Parisin demək olar ki, ən qədim binası olan Saint-Germain-des-Prés abbatlığı şəxsən məni ilk növbədə onun interyerinin inanılmaz rəngarəngliyi ilə heyran etdi. Mən oxuyurdum ki, qotika kilsələrinin interyerləri heç vaxt monoxromatik deyil, onları gözəllik anlayışında bütün uşaq səmimiyyəti ilə orta əsr ustaları çəkiblər: əgər qüllə göy kimi ulduzlarla mavi rəngdədirsə, bir neçə sütun yığılıbsa. bir "bağlama", onda hər biri müxtəlif rənglərə boyanacaq, sadəcə divardırsa, daşları da öz təbii formasında qalmayacaq, amma gözəl "kərpiclər" rənglənəcək ... amma mən heç vaxt bunu təsəvvür edə bildi.
// alienordis.livejournal.com
Lakin Saint-Germain-des-Prés Abbeyində biz rəngarəng Qotik interyerləri canlı görə bildik. İcazə verin, dərhal qeyd edim ki, təbii ki, bu polixromiya orta əsrlərdən bəri qorunub saxlanmayıb. Rəsmlərin əksəriyyəti 19-cu əsrin bərpasının bəhrəsidir, əlbəttə ki, böyük həvəs və işə sevgi ilə, lakin indi bizim əlimizdə olduğundan daha az biliklə bərpa olundu. Buna görə də, müasir nöqteyi-nəzərdən bunu çətin ki, “bərpa”, “mövzu ilə bağlı fantaziya” adlandırmaq olar. Bununla belə, bu fantaziya, mənim fikrimcə, qotik kafedralların inşası zamanı mövcud olan atmosferi çatdırmaq qabiliyyətinə malikdir.
Saint-Germain-des-Pré abbatlığının tarixi 6-cı əsrdə, Frankların ilk xristian kralının oğlu I Childebert Saraqosa yepiskopundan Müqəddəs tunika aldıqdan sonra başlayır. Vinsent və Əsl Xaçın bir parçası. Reliktləri layiqli yerlə təmin etmək üçün Childebert Paris yaxınlığındakı çəmənliklər arasında onlar üçün xüsusi seçilmiş yerdə Müqəddəs Vinsent monastırının və kilsəsinin tikintisini əmr etdi.
Abbey indiki adını bir qədər sonra, Paris yepiskopu və Müqəddəs Vinsent monastırının ilk abbatı Herman (Germain) müqəddəsləşdirildikdən sonra almışdır. O vaxtdan bəri monastır "Saint-Germain-des-Prés" adlandırılmağa başladı, 8-ci əsrdən bəri, Saint-Germain-des-Prés, yalnız Papaya tabe idi Avropada on yeddi min Benediktin monastırına rəhbərlik etdi.
6-cı əsrdə tikildiyi vaxtdan bəri kilsə bir neçə dəfə talan edilmiş, sonra bərpa edilmiş və yenidən bir dəfədən çox dağıdılmışdır.
İzləri günümüzə qədər gəlib çatan kilsənin ilk yenidən qurulması təxminən 1000-ci illərdə aparılmışdır. Narteksin girişinin üstündə yerləşən zəng qülləsinin bünövrəsi bu dövrə aiddir. Ağır daş işləri, boş divarlar, künclərdəki ağır qoşa dayaqlar o zamanlar Avropa kilsə memarlığında üstünlük təşkil edən Romanesk üslubunu açıq şəkildə göstərir.
11-ci əsrdə tikilmiş Saint-Germain kilsəsinin Romanesk zəng qülləsi.
// alienordis.livejournal.com
Vikipediyadan foto.
Zəng qülləsinin üstü daha gecdir və 12-ci əsrə aiddir.
// alienordis.livejournal.com
Vikipediyadan foto.
Girişdəki eyvan daha da gecdir və 17-ci əsrə aiddir.
// alienordis.livejournal.com
Təxminən 12-ci əsrin 50-ci illərinin əvvəllərində Saint-Germain-des-Prés-də başqa bir yenidənqurma aparıldı. 11-ci əsrə aid mərkəzi nef, daha müasir heykəltəraşlıq portalı ilə bəzədilmiş köhnə qərb qülləsi (yuxarıdakı şəkilə bax) kimi qorunub saxlanılmışdır.
Mərkəzi nef (Əgər kimə planda göstərilən “nef”, “xor” və s. kimi bütün memarlıq terminləri ilə qotik məbədin universal diaqramı lazımdırsa, bax.)
// alienordis.livejournal.com
Yan nefi mərkəzi hissədən ayıran sütunların Romanesk başlıqları. İndi məbəddə olanlar nüsxədir, orijinalları İnqilab zamanı sındırılıb və qalanlar indi Kluni Muzeyindədir.
// alienordis.livejournal.com
// alienordis.livejournal.com
1745-ci ildə portalın görünüşü. Girişin üstündəki timpan 17-ci əsrdə yoxa çıxdı. Şəkildə göstərilən fiqurlar Fransa İnqilabı zamanı məhv edilib.
// alienordis.livejournal.com
Yalnız xor tamamilə yenidən quruldu, kilsələri tac kimi qurulmağa başladı.
// alienordis.livejournal.com
Ambulatoriya xor və kilsələr arasında yerləşən qalereyadır.
// alienordis.livejournal.com
Apsisin içərisində və xor məkanının qalan hissəsində adi zərif monolit sütunlar əvəzinə, hündür başlıqlı daha güclü dayaq sütunları quraşdırılmışdır.
// alienordis.livejournal.com
Klassik nisbətlərə malik olan bu sütunlar təkcə praktiki deyil, həm də estetik funksiyaları yerinə yetirirdi. Onların sayəsində düz yan divarlar ilə xorun yuvarlaq apsesi arasındakı vizual ziddiyyəti düzəltmək mümkün oldu.
// alienordis.livejournal.com
Bundan əlavə, xorun yeni tapılan üslub vəhdəti sütunlar boyunca tonozlara qədər uzanan yüksək pilastrların vahid qrupları ilə gücləndirildi.
// alienordis.livejournal.com
Kompozisiyanın bu bütövlüyü kilsə ziyarətçilərinin diqqətini ondan yayındırdı ki, xorun apsis və yan divarlarının xarici pilastrları müxtəlif formalı tağları və qabırğaları dəstəklədi, tamaşaçı eyni zamanda xorun yalnız harmoniyasını və struktur məntiqini qeyd etdi; hələ düz olan nefin damı ilə təsirli şəkildə ziddiyyət təşkil edirdi.
// alienordis.livejournal.com
Eyni 12-ci əsrdə çöldə uçan dayaqlar sistemi quruldu.
Uçan dayaq sistemi.
// alienordis.livejournal.com
Vikipediyadan foto.
Şaquli olaraq Saint-Germain-des-Prés xoru üç pilləyə bölünür: iki pilləli mərkəzi nefdən fərqli olaraq, əlavə bir mərtəbə - triforium ilə təchiz edilmişdir.
Triforium tağların üstündə və pəncərələrin altında yerləşən dekorativ qalereyadır.
// alienordis.livejournal.com
Mərkəzi nefin iki qatlı divarı.
// alienordis.livejournal.com
Solda tağları olan triforiumun bir parçası, sağda mərkəzi nefin iki qatlı divarı var.
// alienordis.livejournal.com
Triforiumun tağları 13-cü əsrdə, mərkəzi nefin yuxarı pəncərələri içəridəki işığı yaxşılaşdırmaq üçün uzadıldıqda təqdis edildi.
Mərkəzi nefin pəncərələri.
// alienordis.livejournal.com
Xordan xorun və mərkəzi nefin görünüşü.
// alienordis.livejournal.com
Uçan dayaqlar toxunulmaz qaldı, bunun sayəsində Saint-Germain-des-Prés kilsəsində hazırda sağ qalan ən qədim qotik uçan dayaqlar var.
// alienordis.livejournal.com
Vikipediyadan foto.
Yan nefin divarları əsasən hamardırsa və yalnız dairəvi tağlarda olan pəncərələrlə təchiz olunmuşdursa, onda kilsələrin pəncərələri və mərkəzi nefin yuxarı pilləsi uclu tağlarla haşiyələnmişdir ki, bu da mərkəzi nefin sayəsində daha qabarıq görünür. pilastrlar və dekorativ arxivoltlar.
Yan pəncərələr.
// alienordis.livejournal.com
Mərkəzi nefin pəncərələri.
// alienordis.livejournal.com
Mərkəzi nefin qabırğa tonozu, xor anbarının formasını təkrarlayaraq, ilkin dam quruluşunu yalnız 17-ci əsrdə əvəz etdi.
// alienordis.livejournal.com
Fransız İnqilabı zamanı Saint-Germain-des-Prés Abbey çox əziyyət çəkdi. Xüsusən də onun zəngin kitabxanası qismən dağıdılıb, qismən də satılıb. Yeri gəlmişkən, əlyazmaların bəziləri rus diplomatı Pyotr Dubrovski tərəfindən alınıb, sonra onlar İmperator Xalq Kitabxanasına və Ermitaja daxil olublar.
Abbatlığın salamat qalmış binalarında barıt istehsalında əvəzolunmaz komponent olan selitra istehsalı üçün zavod yaradılmışdır. Təhlükəli sənaye sahələrində mütəmadi olaraq partlayışlar baş verir, binaların möhkəmliyinə zərər verirdi.
1687-ci ildə Saint-Germain-des-Prés Abbey
// alienordis.livejournal.com
Və 1798-ci ildə.
// alienordis.livejournal.com
19-cu əsrdə abbatlığın geniş miqyaslı bərpası aparıldı, lakin binaların əksəriyyəti o qədər sökülməli oldu ki, söküldü. İndiki kilsə ondan qalan demək olar ki, hamısıdır. Bu gün Saint-Germain-des-Prés-də görülə bilən rəsmlərin əksəriyyəti məhz bu bərpa zamanı yaradılmışdır. Ancaq bu, 19-cu əsrin remeyki olsa da, orta əsrlər insanlarının gözəlliyini başa düşmək olduqca mümkündür. Baxın və özünüz nəticə çıxarın...
“Fransada Faubourg Saint-Germain adlanan yer nə dörddəbir, nə də bir məzhəbdir və ümumiyyətlə, Royale meydanında, Faubourg Saint-Honoré-də, d'Antin şossesində malikanələr də var. Saint Germain ruhu. Beləliklə, bura artıq özünə sığmır... Öz ləhcəsi, ədəb-ərkanı və xüsusi adət-ənənələri ilə Sen-Jermen şəhərətrafı ərazisi təxminən qırx ilə yaxındır ki, Parisdə Luvrun XV əsrdə tutduğu mövqeni tutur. On altıncı meydanda Kral sarayı, on yeddinci və on səkkizincidə isə Versal” – 1834-cü ildə Onore de Balzak yazırdı.
Və bu sözlər hələ də doğrudur - Saint-Germain-des-Prés təkcə atmosfer və ruh halı kimi bir yer deyil. Gəzintiyə çıxaq?
Saint-Germain Bulvarında
Kvartalın ürəyi qədim Saint-Germain-des-Prés kilsəsidir, eyni adlı abbatlığın mərkəzi, bir vaxtlar dövlətin tərkibində bir dövlət idi: bütün ətraf torpaqlara sahib idi, birbaşa Romaya tabe idi, abbat isə burada müstəqil şəkildə ədalət mühakiməsini həyata keçirir, sürüsünü edam edib əfv edirdi...
Saint-Germain yeri
Abbatlığın tarixi min yarım il əvvələ gedib çıxır. 6-cı əsrdə Frank kralı Childebert İspaniyada Müqəddəs Vinsentin tunikasını və əfsanəyə görə Kral Süleymana məxsus olan fincanları fəth etdi. Paris yepiskopu Germain qalıqları saxlamaq üçün bir monastır qurdu. Sonradan yepiskop burada dəfn edildi və abbey onun şərəfinə Saint-Germain-des-Prés (Saint-Germain-in-the-Fields) adlandırılmağa başladı. Tədricən onun ətrafında böyüyən, sonralar Paris ətrafına çevrilən yaşayış məntəqəsi də belə adlandırılmağa başladı. Abbeydən qorunan bina Parisin ən qədim kilsəsidir; onun zəng qülləsi 11-ci əsrdə, nəfi isə 12-ci əsrdə tikilmişdir.
Saint-Germain kilsəsinin daxili görünüşü
Kilsə 1791-ci il Fransız İnqilabı zamanı ciddi ziyan gördü. Əvvəlcə talan edildi, sonra burada selitra istehsalı zavodu yaradıldı, partlayışdan sonra binanın yalnız divarları qaldı. Yalnız 19-cu əsrdə interyer İnqresin tələbəsi Hippolyte Flandrin tərəfindən yenidən yaradılmışdır.
1999-cu ildə qazıntılar zamanı tapılan Madonnanın 13-cü əsrə aid heykəli
Şapeldə paleoqrafiyanın banisi Jan Mabillon, filoloq və tarixçi Bernard de Montfaucon və mənim böyük riyaziyyatçı və filosof Rene Dekartın dəfn olunduğu yer.
Paris tədricən Saint-Germain-ə yaxınlaşdı və 13-cü əsrdə Kral Filip Avqust şəhərin divarlarını ucaldanda abbatlıq onlara çox yaxın idi. Kilsə torpaqlarında uzun müddətdir ki, canlı ticarət gedirdi və bu, Paris divarları altında Fransanın ən böyük yarmarkalarından birinin yaranmasına səbəb oldu. Əvvəlcə yalnız Pasxa bayramında yayıldı, lakin sonra il boyu oldu. Yarmarkanın izləri bu günə kimi qapalı Sen-Jermen bazarı şəklində gəlib çatmışdır.
Saint Germain bazarı
Bazar arkadalarında
Sərgidən başqa bir xatırlatma Cour de Commerce Saint-Andre adlı kiçik bir keçiddir. Bir vaxtlar bu yer Bussy və Saint-Germain qapıları arasında birbaşa şəhər divarına bitişik idi. Şəhərdə ticarət etmək baha idi, ancaq divarlardan kənarda həm daha geniş, həm də daha ucuz idi. Cour de commerce (alış-veriş arkadaları) adı o qədim zamanlardan qorunub saxlanılmışdır.
Rue Saint-Andre-des-Arts-dan Saint-Andre keçidinin girişində
Qısa uzunluğuna baxmayaraq, keçid Paris tarixinin qatları ilə zəngindir. Əgər siz onunla Sen-Jermen bulvarına doğru gedirsinizsə, onda sol əlinizdə 4 nömrəli evin pəncərələrindən Kral Filip Avqustun dövründən Paris divarının və qülləsinin qalıqlarını görə bilərsiniz. Yaxınlıqda 2 və 4 nömrəli evlərin arasında Rohanın qədim həyətlərinə (Cour de Rohan) aparan darvaza var. Bu darvazadan keçsəniz, köhnə şəhərin divarını keçərək özünüzü keçid həyətlərində tapacaqsınız, görünüşü 14-cü əsrə, Ruen arxiyepiskopunun həyətinin burada yerləşdiyi vaxta aiddir. Rouen adı tədricən Rohana çevrildi - Bretonlar Rouen'i belə adlandırdılar.
Roganın həyətləri. 13-cü əsrdə Paris sərhədindən keçən qapı. Sağdakı pilləkən 1210-cu ildə Filip Avqust tərəfindən ucaldılmış divarın yuxarı hissəsində yerləşən rəssam Baltusun studiyasına aparır. Daş postament, necə deyərlər, nəinki küncü keçən vaqonlardan qorudu, həm də qatırlarına qalxdıqları rahiblər üçün "stend" rolunu oynadı.
Rogan Məhkəmələri
Rogan həyətlərinin girişi ilə üzbəüz, Passage Saint-André 3 nömrəli evdə, 1686-cı ildə təşəbbüskar italyan Procopio tərəfindən açılan ən qədim Paris kafesi Procop var. Avropada bu yaxınlarda peyda olan və yaxınlıqda Sen-Jermen yarmarkasında paxlası satılan qəhvənin dadını burada görmək olar. Prokopun başqa bir ixtirası dondurmanın prototipi idi - kafedə verilən digər dondurulmuş desertlər kimi, ziyarətçilər arasında çox məşhur olan çırpılmış qaymaqdan hazırlanmış soyudulmuş köpük.
Saint-Andre keçidinə baxan "Prokop" sərgisi
“Prokop”un pəncərəsində ABŞ-ın qurucusu Benjamin Franklinin və əsas fransız inqilabçısı Maksimilian Robespierin portretləri var. Onlar təkcə bu kafeyə gəlməyi sevmirdilər, həm də onların arasında kifayət qədər sıx bağ var idi. Hələ sadə fizik ikən Franklin ildırım çubuğu icad etdi və bu, həm ruhanilər, həm də elm adamları tərəfindən ona çoxsaylı ittihamlar gətirdi. Fransada hətta o vaxt naməlum vəkil Robespierrenin ixtiranı müdafiə etdiyi və işi qazandığı "ildırım çubuğuna qarşı" məhkəmə başladı.
Saint-Andre keçidinin davamı Saint-Germain Bulvarına aparır.
Saint-Germain bulvarına baxan Saint-Andre keçidinin tağı
Tağın qarşısındakı ev (No8) yakobinlərin lideri, inqilabi terrorun qızğın tərəfdarı Maratın burada özünün “Xalqın dostu” qəzetini nəşr etdirməsi ilə məşhurdur. Əksinə, 9 nömrəli evin həyətində doktor Gilyotin inqilab tərəfindən ölümə məhkum edilmiş cinayətkarları tez və ağrısız şəkildə öldürmək üçün özünün məşum məhşur aparatını yoxsul qoyunlar üzərində sınaqdan keçirdi. Və düz tağın arxasında, Tibb Məktəbi küçəsinin küncündə iki alovlu inqilabçı yaşayırdı - çılğın Danton və gözəl Desmoulins, onları (ey taleyin pis ironiyası!) Bu gilyotin şiddətli başlarından məhrum etdi.
Danton və Desmoulins'in evi bu günə qədər sağ qalmamışdır; İndi bu yerdə "Fransız demokratiyasının atası"nın və məşhur "Azadlıq-Bərabərlik-Qardaşlıq" şüarının müəllifinin abidəsi ucalır.
Sen-Jermen bulvarında Dantonun abidəsi.
Bir çox şəhərsalma dəyişikliklərinə baxmayaraq, sol sahil köhnə Parisin ruhunu baron Haussmanın sarsılmaz əli ilə yenidən çəkilmiş sağ sahildən daha yaxşı qoruyub saxlamışdır. Saint-Germain-des-Prés-də hərdən ürək və göz üçün əziz olan antik adalar görürsən - bəzən gözəl həyət, bəzən köhnə ev, bəzən sadəcə bir memarlıq detalı...
Visconti küçəsində taxta çərçivəli giriş
Çerçe-Midi küçəsində həyət
Eshode küçəsində 17-ci əsrə aid taxta ticarət nişanının qalıqları
Rue Jacob üzərindəki pilləkən
Saint-Germain-des-Prés Parisin əsas mədəniyyət mərkəzlərindən biridir. Fransa İnstitutu burada yerləşir - ən qədim beş milli akademiyanı öz divarlarında birləşdirən unikal bir institut. Əsas olan Fransa Akademiyasında “40 ölməz” – fransız dili və ədəbiyyatı sahəsində ömürlük akademiklər yaşayır. İnstituta həmçinin Elmlər Akademiyası (riyaziyyat, təbiət elmləri, tibb), Yazılar və Gözəl Hərflər Akademiyası (tarix, arxeologiya, dilçilik), Rəssamlıq Akademiyası və Əxlaq və Siyasi Elmlər Akademiyası daxildir.
Kardinal Mazarinin vəsaiti hesabına tikilmiş Fransa İnstitutunun binası
İnstitutun gözəl mənzərələri Senadan və ya onu keçən Pont des Arts-dan açılır
Pont des İncəsənət və Senadan Fransa İnstitutu
Yaxın vaxtlara qədər körpünün barmaqlıqları ürək formalı qıfıllarla bərk-bərk asılmışdı, lakin hasarın hissələrindən biri onun üçün həddindən artıq ağırlıqdan çökdükdən sonra bütün qıfıllar sökülüb, barmaqlıqların yerinə dayanıqlı şüşə təbəqələr quraşdırılıb. körpüdə.
Pont des Arts-dan "Sevgi Kilidləri" yalnız fotoda qalıb...
Saint-Germain-des-Prés məhəlləsinin ictimaiyyəti xüsusidir, zəka, üslub və yüksək heysiyyət qarışığını, bəlkə də müəyyən bir istehza ilə nümayiş etdirir. Paris bələdçisi İrina Knellerin yazdığı kimi: "Bu ərazi üçün - onun sakinləri, müntəzəmləri və ədalətli üslubu - onlar hətta "germanopratin" terminini də icad etdilər (psevdoslavyan ekvivalentində, deyəsən, "Müqəddəs Mirvari" deyil). coğrafi, lakin sosial-estetik mənsubiyyət - müxtəlif dövrlərdə snobçuluğun diqqətinin mənşədən gəlir səviyyəsinə keçdiyi, lakin həmişə xüsusi intellektual zənginlik toxunuşu ilə kifayət qədər qapalı bir dairəyə.
Məhəllənin bəzi sakinlərinə nəzər salın və onlar arasında bəzi ümumi cəhətlər görə bilərsiniz.
1.
2.
3.
4.
Hətta Saint-Germain klochardları da intellektual səviyyələri ilə seçilir)
“Mən də eynək taxıram...”
Sen-Jermenin ruhu onun mağazalarının vitrinlərində də hiss olunur - çətin ki, şəhərin başqa ərazilərində belə qurğuları görmək mümkün olsun.
Rue Jacob-da əlyazma avtoqraf mağazası
Rue Bonaparte üzərindəki kosmetika mağazası
Təəssüf ki, rus kitab mağazası köçdü, amma Peterhof rus antikvarlarını satdıqları yerində qalır.
"Peterhof" sərgisi
Fransa İnstitutunun yanında ölkənin ən nüfuzlu incəsənət məktəbi olan Ecole Nationale des Beaux-Arts yerləşir. Məktəbin Fransanın mədəniyyət tarixində nə qədər böyük rol oynadığını anlamaq üçün onun məzunlarının bir neçə adını çəkmək kifayətdir: Baucher, Fragonard, David, Ingres, Géricault, Delacroix, Degas, Monet, Renoir, Rodin, Garnier.
Təsviri İncəsənət Məktəbinin girişində
Məktəbi əhatə edən məhəllələr də sənət ruhu ilə hopmuşdur. Burada sənət emalatxanaları, mağazalar və çoxsaylı sənət qalereyaları var.
Delacroix Mənzil Muzeyinin yerləşdiyi Furstenberg Meydanı
Qalereya sahibi
Ətrafdakı küçələrdə sanki sərgini gəzir, rəsmlərə, fotoşəkillərə, heykəllərə baxırsan...
"Palitra" restoranının yanında duran Armanın "İncəsənət Venerası" heykəli
Qalereyalardan birinin həyətində
Və əlbəttə ki, Saint-Germain kafeləri haqqında danışmağa kömək edə bilmərik. İndi onlar çoxsaylı turistləri cəlb edir və bir vaxtlar yerli bohemlərin, yazıçıların, şairlərin, filosofların iş və ünsiyyət yeri olub... Didro və d'Alember burada mübahisə edirdilər, Volter və Bomarşe, Vian və Sartr yazırdılar, Pikasso və Rivera, Bonapart və Marat.
İki Magots (Deux Magots) - ən məşhur Saint-Germain kafelərindən biridir.
Deux Magots, Verlaine və Rimbaudda toplaşan sürrealistlər onun daimi üzvləri idi, Heminquey, Folkner, Saint-Exupery bura gəldi... Kafenin ofisiantları hələ də kəpənəkli ənənəvi ağ-qara forma geyinirlər.
Ümumiyyətlə, Saint-Germain ofisiantlarının işi mənə həmişə demək olar ki, virtuoz görünüb, buna xüsusi diqqət yetirməyə dəyər;
Anın plastikliyi
"Bonapart"dan axşam natürmort. İmperator heç vaxt bu kafedə olmayıb - sadəcə olaraq onun adını daşıyan küçədə yerləşir. Lakin Napoleonun Prokopda öz masası var idi. Onun əyilmiş papağı da orada, gülləkeçirməz şüşənin altında saxlanılır, pulu olmadığına görə nahar üçün birtəhər ödəyirdi.
Qədim Bussy küçəsində həyat heç vaxt gecə-gündüz dayanmır.
Rue Bussy-də
Abbeyin yaxınlığındakı küncdə tez-tez Saint-Germain cazını dinləyə bilərsiniz. Buradakı yer “taxıl”dır, ona görə də ifaçılar qarşılıqlı razılaşdırılmış qrafikə əsasən bir-birini əvəz edirlər
Və Saint-Germain-des-Prés-in portretinə daha bir neçə toxunuş
Parisli günorta. Sena küçəsi
Moda butikləri yavaş-yavaş kafe və kitab mağazalarını əvəz edir
Volter meydanı
Antikvar dükanları da Saint-Germain-des-Prés-in üzlərindən biridir
Köhnə və yeni
Fransız dilindən Saint-Germain-de-Pres kimi tərcümə edilən Saint-Germain-de-Pres kilsəsi Parisin ən qədimidir. Artıq Roma legionerlərinin dövründə, 1-ci əsrdə burada xristian məbədi var idi. Daha sonra, Merovinqlər dövründə burada bir abbey meydana gəldi, bu gün yalnız kilsə qalır.
Abbatlığın yaranması frank kralı I Çildebertin adı ilə bağlıdır. O, İspaniyadan qiymətsiz yadigar götürmüşdür - Roma imperatoru Diokletianın dövründə şəhid olan Müqəddəs Vinsentin Saraqossa kilsəsinin diakonunun xitonunu. Kral tunikanın şəhər darvazalarına mıxlanmasını əmr etdi, lakin Paris yepiskopu Herman krala qalıqları saxlamaq üçün bir monastır tapmağı məsləhət gördü. Burada dəfn edilən yepiskopun adı abbatlığa 576-cı ildə verilmişdir.
Childebert Mən də Saint-Germain-des-Prés-də istirahət tapdım. Burada ondan əlavə, Merovinqlər sülaləsindən daha üç padşah - I Çilperik, Fredeqonda və II Klothar dəfn edilib. O qədim dövrlərdə abbey beləliklə, gələcək Fransanın ilk kral nekropolu olan Saint-Denisin sələfi oldu.
885-ci ildə abbatlıq Sena boyunca Parisə qədər döyüş uzun gəmilərində yüksələn vikinqlər tərəfindən tamamilə talan edildi və yandırıldı. İndiki kilsə 11-ci əsrdə tikilməyə başladı və üç dəfə yenidən quruldu. Nəticədə Romanesk və Qotika üslublarını mürəkkəb şəkildə birləşdirdi.
Fransız İnqilabı zamanı Saint-Germain-des-Prés həbsxanasına sahib idi, burada iki yüzdən çox keşiş edam edildi. Sonra məbəd barıt istehsalı üçün lazım olan selitra üçün anbar kimi uyğunlaşdırıldı. Sonra abbey zəngin kitabxanası ilə birlikdə yanğın nəticəsində məhv edildi. 19-cu əsrdə bərpa edilmiş bina kilsəyə qaytarıldı.
Bu gün Saint-Germain-des-Prés-dən olan kral məzarlığı Saint-Denisə köçürüldü. Kral rütbəsinin yeganə qalığı köhnə kilsədə qalır - burada böyük fransız filosofu və riyaziyyatçısı Rene Dekartın ürəyi yatır. Katolik alim İsveçdə sürgündə öldü və həmin protestant ölkədə vəftiz olunmamışlar qəbiristanlığında dəfn edildi. Fransa alimin qəlbini qədim daşlar arasına qoyaraq dahi oğluna ehtiramını bildirdi.
Saint-Germain-des-Prés kilsəsi (Çəmənliklərdəki Saint-Germain kilsəsi) Parisin ən qədim kilsəsidir və Romanesk memarlığının qeyri-adi gözəl abidəsidir.
6-cı əsrin ortalarında. Xristianlığın təbliğçisi Paris yepiskopu Germain burada dəfn edildi və müqəddəsləşdirildi. Burada abbatlığın və kilsənin yaranması da bununla bağlıdır. Kilsənin yerləşdiyi yer onun adında əks olunub (“de pre” “çəmənliklərdə” deməkdir). Sent-Deni abbatlığında olduğu kimi burada da fransız kralları dəfn olunub. Mövcud qəbirlər Merovinqlər sülaləsinin nümayəndələrinin istirahət yeri kimi xidmət edir.
Bu günə qədər salamat qalan kilsə binası 11-12-ci əsrlər arasında ucaldılmış, qırx il ərzində ən azı dörd dəfə Normanlar tərəfindən dağıdılmış və talan edilmiş, lakin hər dəfə Romanesk memarlığının sərt xəttlərində yenidən doğulmuşdur. Onun görünüşü həm erkən orta əsr Avropa, həm də Bizans ənənələrini özündə birləşdirən Romanesk üslubunun xarakterik xüsusiyyətlərini aydın şəkildə göstərir.
Monastır kilsəsi olduğu üçün kiçikdir: uzunluğu - 65 metr, eni - cəmi 21 m. Kilsənin hündürlüyü 19 metrdir, lakin vizual olaraq daha hündür görünür.
Kilsənin tarixində çoxlu əzəmətli və faciəli səhifələr var.
XIV-XV əsrlərdə abbatlıq təkcə Parisin deyil, həm də Fransanın tarixində mühüm rol oynamışdır. Rahiblərin səyləri ilə Sena çayında drenaj kanalları yaradıldı; Kral XI Lüdovik Saint-Germain yaxınlığında yarmarkanın yaradılmasına şəxsən himayədarlıq etdi. Bir əsr sonra Saint-Germain böyük bir elm və təhsil mərkəzinə çevrilməyə başlayır: rahiblər nəhəng bir kitabxana toplayır, burada bir çox ilahiyyatçı, tarixçi və filosof çalışır.
İnqilab zamanı Saint-Germain Abbeydə kimyəvi istehsal təşkil edildi; cəmi 8 il (1794-cü ildən 1802-ci ilə qədər) davam etdi, lakin kilsənin daxili hissəsinə və bütövlükdə abbatlığın ərazisinə ciddi ziyan vurdu. 1794-cü ildə baş verən yanğın kitabxananın əhəmiyyətli bir hissəsini, o cümlədən bir neçə min qədim kitab və əlyazmanı məhv etdi. Abbatlığın çox hissəsi söküldü; Tezliklə ərazi adi evlərlə tikildi.
Alphonse Daudet 19-cu əsrin birinci yarısında Saint-Germain yaxınlığındakı məhəllələri belə təsvir edir:
Uzun, uzun müddət qaranlıq, ucsuz-bucaqsız küçələrlə getdik... Nəhayət, Jak kilsənin yanındakı kiçik meydanda dayandı.
"Budur, biz Saint-Germain-des-Présdəyik" dedi. - Bizim otağımız yuxarıdadır.
- Necə, Jak! Zəng qülləsində?..
- Bəli, zəng qülləsinin özündə. Çox rahatdır. Siz həmişə saatın neçə olduğunu bilirsiniz!
Jak bir az şişirtmişdi. O, kilsənin yanındakı evdə, kiçik çardaqda, beşinci və ya altıncı mərtəbədə yaşayırdı; onun kiçik otağının pəncərəsi Sen-Jermen zəng qülləsinə baxırdı və qüllənin saatının siferblatası ilə eyni səviyyədə idi.
Kilsənin fasadında 17-ci əsrə aid portiko ilə qismən gizlədilmiş 12-ci əsrə aid portalın qalıqları var. Kilsənin zəng qülləsi sırf Romanesk üslubundadır, ağır küncləri güclü dayaqlarla möhkəmləndirilmiş və tamamilə qorunub saxlanılmışdır. 11-12-ci əsrlərə aid sütunların oyma başlıqları nüsxələrlə əvəz edilmişdir (orijinalları Kluni muzeyində saxlanılır).
Kilsənin daxili dizaynı da müxtəlif üslubların xüsusiyyətlərini - Romanesk və erkən Qotika üslublarını birləşdirir. İnteryerə 17-ci əsrdə yenidən qurulmuş üç nefli, kiçik ibadətgahlar və transept daxildir. Müasir dekorasiyanın çox hissəsi (freskalar, vitrajlar və heykəllər daxil olmaqla) 19-cu əsrdə yaradılmışdır. Kilsədə 19-cu əsrin ortalarında kilsənin dizaynında iştirak etmiş fransız rəssamı Jan Hippolyte Flandrini (1809-1864) təsvir edən kiçik bir heykəl var. Onun öz kreditinə bənzər bir neçə əsəri var (digər şeylər arasında o, Nimesdəki Müqəddəs Paul Bazilikasını və Parisdəki Saint-Vincens-de-Paul kilsəsini çəkib), lakin Saint-Germain-des-Prés-in dizaynı yaradıcılığının zirvəsi hesab edirdi.
Saint-Germain məhəlləsinin tam mərkəzində, eyniadlı meydanda, tərcümədə Çəmənlikdəki Müqəddəs Herman kilsəsi kimi səslənən Saint-Germain des Pres-in zəng qülləsi dayanır. Bu, bəlkə də Parisin ən qədim kilsəsidir. Onun tarixi 6-cı əsrdə, ilk xristian kralı Klovisin oğlu I Childebert-in dövründə başlamışdır.
Hekayə
Bir vaxtlar Childebert tərəfindən mühasirəyə alınan İspan Saraqosa yepiskopu geri çəkilməyə görə təşəkkür olaraq fatehə Müqəddəs tunika hədiyyə etdi. Vinsent və Əsl Xaçın bir parçası. Ziyarətgahları layiqli saxlama yeri ilə təmin etmək üçün Childebert Sankt-Peterburq adına monastırın tikintisinə başladı. Vinsent və onunla birlikdə kilsələr. 558-ci ildə sonradan monastırın abbası olmuş Paris yepiskopu Herman və ya Germain kilsəni işıqlandırdı. Elə bu gün Çildbert dünyasını dəyişdi, sanki bu dünyada öz taleyini tamamladı. Herman ölümündən sonra kanonlaşdırıldı və abbey onun adını Saint-Germain-des-Prés adlandırmağa başladı.Memarlıq
O dövrün tikililəri, təbii ki, bizə çatmayıb. Kilsə bir neçə dəfə dağıdılıb və yenidən tikilib. Bu gün Saint-Germain-des-Prés-in ən qədim hissəsi 10-cu əsrə aid əsas zəng qülləsidir. Boş daş divarlar və kütləvi dayaqlar Romanesk tikinti üslubunu göstərir. Bu, Parisdə o dövrün ən qədim abidəsidir. 12-ci əsrdə mərkəzi nef yenidən quruldu və xarici daş yarımtağlar (uçan dayaqlar) meydana çıxdı, sonralar bu birləşmə klassik qotik üslubun bir hissəsi oldu; Yeri gəlmişkən, belə tağlar Parisdəki Notr-Dam Katedralində yalnız 13-cü əsrdə meydana çıxdı.İnqilab
8-ci əsrdə Saint-Germain-des-Prés abbeyi xristian dünyasında ən nüfuzlu oldu, birbaşa Papaya tabe idi və Fransada və ondan kənarda minlərlə Benedikt monastırlarını idarə etdi. Saint-Germain-des-Prés kitabxanası bütün dünyada məşhur idi, lakin kilsə adamlarının dəhşətinə görə, inqilab zamanı yandırıldı. Eyni zamanda, kilsə papa mülkündən çıxarıldı və bu ərazilər həbsxana kimi istifadə edildi. O zamanlar 200-dən çox rahib müqəddəs torpaqlarda edam edildi; Sonra kilsəni selitra anbarı kimi istifadə etdilər, bu da selitranın partlaması idi. Yalnız 1801-ci ildə bina kilsəyə qayıtdı.Kral məzarı
Ölümündən əvvəl Childebert Saint-Germain-des-Prés divarları arasında basdırılmasını əmr etdi. Abbey bu növdə ilk nekropol oldu. Burada bir çox kral ailəsi və məşhurlar son sığınacaq tapdılar, o cümlədən Polşa-Litva Birliyinin sonuncu hökmdarı, Merovinqlər sülaləsinin kralları Yan Kazimir, Uilyam və Yakob Duqlas. Qanlı qırğınlar və dağıntılar rahibləri dəfnləri Saint-Deni kapellasına köçürməyə məcbur etdi.
Bu gün Saint-Germain-des-Prés
Bu gün abbeydən yalnız kilsə qalır. Onun divarlarında yalnız bir relikt saxlanılır - Rene Dekartın ürəyi. Böyük filosof və riyaziyyatçı İsveçdə vəfat etmiş və orada protestantlar arasında qəbiristanlıqda dəfn edilmişdir. İllər sonra alimin qalıqları Parisə aparılaraq Sen-Jermen-des-Présdə dəfn edilib. Hər gün yüzlərlə insan təkcə Fransanın deyil, bütün dünyanın tarixinə toxunmaq istəyən kilsəni ziyarət edir.Oraya necə çatmaq olar?
Kilsəyə çatmağın ən asan yolu metro stansiyasıdır Saint Germain des Pres. |
| | | | |
| |
