Yatan daşın altından su axmaz
(axmır)
Çərşənbə. Allahın iradəsi özündədir, amma tədbir görülməlidir. Yatan daşın altından su axmaz.
Saltıkov. Poşexonskaya antik dövrü. 25.
Çərşənbə. Belə oturmağın nə faydası var? Heç kim səni pulsuz yedizdirməyəcək. Yatan daşın altından su axmaz.
Danilevski. Doqquzuncu dalğa. 13.
Rus düşüncəsi və nitqi. Sənin və başqasının. Rus frazeologiyası təcrübəsi. Məcazi sözlər və məsəllər toplusu. T.T. 1-2. Gəzinti və uyğun sözlər. Rus və xarici sitatlar, atalar sözləri, məsəllər, atalar sözləri və fərdi sözlər toplusu. Sankt-Peterburq, tip. Ak. Sci.. M. I. Mixelson. 1896-1912.
Digər lüğətlərdə "yalan daşın altından su axmır" ifadəsinin nə demək olduğuna baxın:
Yatan daşın altından su axmır (axmır). Çərşənbə. Allahın iradəsi özündədir, amma tədbir görülməlidir. Yalan daşın altından su belə axmaz. Saltıkov. Poşexonskaya antik dövrü. 25. Çərşənbə. Boş yerə niyə belə oturursunuz? Heç kim pulsuz qidalanmayacaq. Gəlib... ...
Yalan daş mamırla örtülür. Çərşənbə. “Tənbəllikdən mamır yetişdirmişəm” (hərəkətsizlikdən). Çərşənbə. Bir yerdə çınqıl böyüyür. Çərşənbə. Dikon P. İlyinski. Qədim atalar sözləri. 18-ci əsr əlyazması Çərşənbə. Kolleksiya rus atalar sözü 1770. Çərşənbə. Pierre qui roule…… Michelsonun Böyük izahlı və frazeoloji lüğəti (orijinal yazı)
Yatan daşı mamır basar (inc.) boşluqdan insan turş olur. Yatan daşın altına bax və su axmır. Bax Lezhenka... Michelsonun Böyük izahlı və frazeoloji lüğəti (orijinal yazı)
- (inc.) boşluqdan adam turş olur.Bax yatan daşın altından su axmaz. Yatağa bax... Michelsonun Böyük izahlı və frazeoloji lüğəti
Baxımsız iş olmaz; və qayğı işsiz yaşayır. İstənilən qayğı qayğısız (əngəlsiz) yaşamır. Bu, asan, lakin qayğıkeşdir və ağır işdən (ağır işdən) daha çox köhnəlir. Ticarət hamamı hamını yuyur, özü isə kirlə örtülüb. Sev, sevməsən də, daha tez-tez bax! Özünüzü yuyun...... VƏ. Dahl. Rus xalqının atalar sözləri
HAVA HAVALARINI DƏNİZ YAXINDA GÖZLƏYİN
HAVA HAVALARINI DƏNİZ YAXINDA GÖZLƏYİN- Vəziyyətin dəyişməsini gözləyən hərəkətsizlik. Bu o deməkdir ki, bir şəxs və ya bir qrup şəxs (X) heç bir şey etmir, ancaq nəyəsə ümid edərək passiv gözləyir. çətinliklərin öz-özünə həll olunacağı ümidi ilə əlverişli dəyişikliklər...... Rus dilinin frazeoloji lüğəti
DƏNİZ BÖLGƏSİNDƏ HAVA HAVALARINI GÖZLƏYİN- Vəziyyətin dəyişməsini gözləyən hərəkətsizlik. Bu o deməkdir ki, bir şəxs və ya bir qrup şəxs (X) heç bir şey etmir, ancaq nəyəsə ümid edərək passiv gözləyir. çətinliklərin öz-özünə həll olunacağı ümidi ilə əlverişli dəyişikliklər...... Rus dilinin frazeoloji lüğəti
DƏNİZ BÖLGƏSİNDƏ HAVA HAVALARINI GÖZLƏYİN- Vəziyyətin dəyişməsini gözləyən hərəkətsizlik. Bu o deməkdir ki, bir şəxs və ya bir qrup şəxs (X) heç bir şey etmir, ancaq nəyəsə ümid edərək passiv gözləyir. çətinliklərin öz-özünə həll olunacağı ümidi ilə əlverişli dəyişikliklər...... Rus dilinin frazeoloji lüğəti
İlk baxışdan sadə və başa düşülən “yatan daşın altından su axmaz” ifadəsinin dərin mənası və uzun tarixi var.
Düşünürəm ki, slavyan əcdadlarımızın bütpərəst olduğunu yazsam, yeni heç nə deməyəcəyəm. Təəssüf ki, xristianlıqdan əvvəlki dövrün mədəni təbəqəsi itirilib və bu günə qədər qalanlar az öyrənilib.
Buna baxmayaraq, dini ayinlərdə kult rolunu oynayan daşlar bizə gəlib çatmışdır. Belə daşlar bütpərəst məbədlərdə, yolların kəsişməsində, mülklərin sərhədlərini qeyd etmək üçün və s.
Bu zaman bizi məbədlərdə istifadə olunan daşlar maraqlandırır. Onlar məna daşıyan maraqlı oymalarla bəzədilib. Onlar dini ayinləri yerinə yetirmək üçün istifadə olunurdu. Yaxşı, insan nə vaxt daha yüksək güclərə müraciət edir? Bir qayda olaraq, problemləri olanda. Beləliklə, əcdadlarımız ritual etmək üçün bu cür daşlara gəldilər. Ancaq siz istehlakçı ola bilməzsiniz - yalnız götürə bilərsiniz. Slavyan tanrılarının mərhəməti yaxşı əməllərlə qazanılmalıdır, əks halda onların köməyinə arxalana bilməzsiniz.
İfadə buradan gəldi "Yuvarlanan daş mamır yığmır", yəni:
- tənbəl insan bu həyatda heç nəyə nail ola bilməyəcək;
- Bir şeyə sahib olmaq üçün bir az səy göstərmək lazımdır.
Portalın iştirakçılarına və qonaqlarına salam. Söz verdiyim kimi, nəticədən asılı olmayaraq yazıram. Gözlənilməz nəticə ilə qısa hekayə. Dərhal deyəcəyəm - yazı xəstə üçündür, başqaları onu dərhal oxumaya bilər.
Bir az fon. Müddəti bitmiş və bərpası tələb olunan patentə əsasən, boş vaxtlarımda sərgi üçün robot hesablamaq üçün proqram yazmışdım, amma bizim camaat müstəqil fəaliyyətə çox pis baxır və ona mane olmaq istəyir, əks halda belə deyil. məsələ - mən başa düşəcəyəm. Beləliklə, mən riyazi düsturlar və ifadələr üçün parserimi yazmağı yenicə bitirdim, onun başa çatması işləməyəcəyinə dair vəhşi qışqırıqlarla müşayiət olundu, amma işləyir və tamamlandı, orada fövqəltəbii heç nə yoxdur, amma işi təxirə salmaq lazım idi. . Məsələ burasındadır ki, mən kiberforumda girişlər etməyə, kod və bu yolda özümü inkişaf etdirdiyim texnikalar haqqında fikirlərimi bölüşməyə başlayanda və bu yazıları niyə etmək mənim üçün çətin idi - çünki kəşf etdiyim kimi, bütün terminologiya praktiki olaraq mümkündür - məşğuldur və uyğun olanlardan hansı termini seçsəniz - artıq onun tətbiqi mövcuddur. Məsələn, operatordan istifadə etməyi xoşlamıram fasilə, çünki bu, məntiqin qeyri-kafi olduğunu açıq şəkildə göstərir, xüsusən də təfəkkürün özündə belə bir şey yoxdur - yəni bu operator məntiq üçün qətiyyən təbii deyil və ondan istifadə etmədən kod yazmaq çox çətindir, çünki operator silinib. GETMƏK OOP-dan. Və o zaman kodu kiçik bir hiylə ilə yazdım - döngədən çıxmadan fasilə, lakin sadəcə olaraq iç-içə döngə sayğaclarının dəyərlərini yerinə yetirilməməsi üçün əvəz etdim - bu, hər şeyi bilən bəzi professorların gəldiyi kimi sona çatdım və proqramlaşdırmanı təqdim edənləri tənqid edən bir blog yazısı yazdım. fasilə məhz GOTO operatorunun müqabilində idi, həmişəki kimi professorlar gəlib bloquma daxil olan yazıları aldatmağa başladılar, təbii ki, mən tamamilə elmi-texniki kitabxananın qəribə portalına getdim, hətta bir ildir ictimaiyyətə görünmürdü. , lakin sadəcə bir paralel düzəltdim (bu barədə bu yaxınlarda öyrəndim) və bu xüsusilə görünməz portalda - baş verənlər sadəcə bir dəlixanadır. Orada təhlilçini təlaş içində bitirdim, çünki orada yeniyə eyni şəkildə yanaşırlar, oradakı reallığın ikiqat dibi var, həmin portalın rəhbərliyi bunu istəyirdi. Ümumiyyətlə, fərq etməz. Bitirdikdən sonra kodda bir neçə həqiqətən etibarlı qaydalar və bəzi qeyri-müəyyənlik aşkar etdim - bəzi kodlardan bu və ya digər şəkildə istifadə edilə bilər və ətraflı nəzərdən keçirməyə vaxt olmadığını başa düşərək, onları həll edilməmiş problemlər bölməsində göstərmək qərarına gəldim, və kod yazmağa həvəs yox idi O anda mən çox darıxmağa başladım (vaxtım var idi və gündə 12 saatdan çox həyəcanla kod yazdım və bu, məni yormağa başladı, xüsusən də düzəliş etməyə başlayanda təhlilçimdəki bütün səhvlər) və sonra mən o portalda heyrətamiz bir şey kəşf etdim. Belə çıxır ki, dəstəklənməyən mövzu hər hansı koddan və ya hər hansı bir şeydən daha vacibdir və mən digər iştirakçılar daxil olmadan mövzu yarada bilmərəm. dəstəklənməyənlər. Sonra dayaqsız bir çərçivə yaratmağın mümkünlüyünü yoxlamaq qərarına gəldim - başa düşdüm ki, bu yolla onların yaradıcılarının obsesif varlığından xilas olacağam.
Məntiq kosmosu sıxışdırmağın gözəl olacağı ilə başladı - onda bəli, lazım olan istiqamətdə faydalı bir impuls çıxarıla bilər və sonra kəşf etdim ki, ZSI üçün yazılmışdır. maddi xallar və o vaxt mənə elə gəlirdi ki, biz çox şey itirdik. Ümumiyyətlə, uşaqlıqdan bir sistemi yoxlamaq istəyim var idi, amma buna vaxt ayırmadım
Burada nə göstərilir:
Disk fırlanır, metal top diskin fırlanma oxuna paralel olaraq ona dəyir və zərbə zamanı top bükülür və geri atır. Bir çox insanlar səhv edirlər ki, bu vəziyyətdə hərəkətin kinetik enerjisinin (əldə edilmiş impulsun enerjisi və bucaq impulsunun enerjisi) belə bir təsir zamanı əldə edilən topla belə təmasdan diskin oxunun aldığı impulsa bərabərdir. . Mən də Ek(P1)=Ek(P2)+Ek(L3) olduğunu düşünərək eyni yanılmaya düşdüm.
Burada Ek () istənilən kəmiyyətdən hərəkətin ümumi kinetik enerjisinin bir hissəsidir,
P1 - ox tərəfindən əldə edilən impuls (iki disk varsa və model güzgülüdürsə, fırlanma anı laqeyd edilə bilər),
P2-top tərəfindən alınan impuls, L3 - bucaq momentumu (fırlanma hərəkətinin enerjisinin miqdarı),
L3 topun əldə etdiyi bucaq momentidir.
Və bununla necə məşğul oldum. Əvvəlcə özüyeriyən su platforması düzəltməyə qərar verdim
dörd pərvanə ilə, başlanğıc edilmişdi və demək olar ki, sona çatmaq üzrə idi, amma sonra məndə ümumiyyətlə kifayət qədər plastik olmadığını başa düşdüm və əyri bir su çarxına təsiri təkrarlamağa çalışaraq işi sürətləndirməyə qərar verdim. bıçaqlar yerinə kiçik su hunilərini geri atır, onları yaradırdı. Bunu etmək üçün, konteyner üçün platformada bir masa düzəltdim ki, yaranan dartma istiqamətini dəyişdirərək istədiyiniz kimi açılsın.
Bunun sevk çənində iki böyük burulğan yaradacağını anlayaraq, onların konfiqurasiyasını dəyişmək çox vaxt aparan absorberləri düzəltdim.
gözlənilənlərin tam əksinə gətirib çıxaran bəzi ağlını başından alan nəticələrlə uzun sınaqlar zamanı. Mən hətta fikirləşdim ki, fiziki reallıq özü qanunlarını əsaslı şəkildə dəyişdirir ki, məncə, bu, heç vaxt baş verməyəcək. Ancaq bu barədə daha sonra. Böyük dişli nisbəti olan iki sıralı planetar sürət qutusu çap edildi
burada o, bıçaqların bağlandığı təkərlədir
Akkumulyatoru və mühərriki bir dəfə ona verdiyim qardaşım oğlunun sınmış oyuncağından götürdüm.
Quraşdırma bu şəkildə başa çatdı:
amma təkərin korpusunu lentlə örtdüm, çünki hər şey onu göstərirdi ki, mən təkər sistemini həm yayın, həm də arxa tərəfə çevirməyimə baxmayaraq, platforma mənim nəzəriyyəmə görə tam əksi sürət qazanıb. Buna görə də düşündüm ki, hətta bıçaqlar da hava ilə təmasdadır və korpusu lentlə möhürlədim, bunlar sona yaxın iki ən yaxşı yazıdır, məndə çox var. Bütün bunları axşamlar işdən evə gələndə etdim, buna görə də mühərrik üçün tezlik açarını lehimləmədim, sadəcə olaraq dəyişən bir rezistordan istifadə etdim.
Mənə deyildiyi kimi, platforma vibrasiyaya görə geriyə doğru hərəkət edir, mən mühərrik qabını döndərməyə başladım və əmin oldum ki, bu belədir, çünki arxa tərəfdə kütləşmədən tam güzgü üzgüçülükləri etmək lazım idi, ancaq döndərəndə arxaya doğru konteyner, platforma arxaya köklənmiş kimi dayandı - geriyə doğru hərəkət etdi. Hər şey mənim nəzəriyyəmdə olduğu kimidir, amma tamamilə əksinədir. Bu hallar məni ruh düşkünlüyü və müxtəlif pis ruhlar, hətta şeytan haqqında düşüncələrə sövq etdi. Buna görə də onun nəzəriyyəmə qarşı hərəkət etdiyinə inanmaq istəmirdim və zehni olaraq metal toplarla hər şeyin tamamilə fərqli olduğuna ümid edərək bu həqiqəti inkar etməyə çalışdım. Bu tək video deyil, bəzən tankdakı səviyyə və fırlanma sürəti elə olurdu ki, platforma sanki ona layiqli zərbə vurulmuş kimi hərəkət edirdi, bütün bunlar birtəhər qəribə şəkildə düşüncə proseslərimə əks olundu və mən ümidsizlik və çaşqınlığa düşdüm, və metal top qurğusu üzərində işləməyə qayıtmağın çox çətin olduğunu hiss etdim.
Beləliklə, ehtimal ki, dartma yaranıb.
Arxa tərəfə doğru hərəkət etmək həmişə asan idi, hətta təkanla belə. Burada yaradılan təkan su çarxının tam əksinədir. Niyə bir sıra təcrübələr aparmağın başqa səviyyəsinə keçmədim - yaxşı, birincisi, hər zaman tələsdim, amortizatorları dəyişdirdim, bıçaqları qısalddım, çıxardım. Bunu nə baş verdiyini anlamadan və orijinal formullarımın düzgün olduğunu düşünmədən etdim.
Bu video, hər ikisinə baxsanız, sadəcə olaraq otaqda qaralama olmadığını, platformanın sadəcə fırlandığını göstərir.Bundan başqa, ümumiyyətlə, təkər əsasən təkərin əldə etdiyi impulsun istiqamətinə əks istiqamətdə yaradılmışdır. suyun səthi ilə qarşılıqlı təsirdən. . Sonda gördüklərimin təəssüratlarından uzaqlaşdım və məntiqli düşünməyə başladım, bu həftədir, heç vaxt insanlara lağ etməkdən başqa heç nə təklif etməyən trollar, onların ali təhsilini bir növ üstünlüyü kimi qələmə verirlər, mən isə məhəl qoymadım və etdim. heç nə izah edə bilməyənlərə hörmət etmə.
Beləliklə, diaqrama qayıdın
Məntiqi aşağıdakı kimi inkişaf etdirdim:
Diskin fırlanma kinetik enerjisini istehlak edən kinematik zəncir üç əlaqəyə malikdir və sonra topun səthə düşməsi ilə eyni şəkildə inkişaf etdirdim və toqquşma zamanı açısal momentum əldə edərək yuvarlanmağa başladı.
təmas zamanı yaranan sistemin düzxətli hərəkətinin kinetik enerjisi bucaq impulsuna çevrilməsə nə baş verərdi? sürüşmə olardı. buna görə də topun impulsundan gələn enerji yalnız düzxətli hərəkətin kinetik enerjisinin fırlanma hərəkətinə keçidinin müqavimətinə görə səthin enerjisi ilə mübadilə ediləcəkdir. topla səth arasında nə qədər düzxətli hərəkət enerjisi mübadiləsi aparılacaq? məhz bu qədər topun fırlanma hərəkətinə çevriləcək. deməli sistemin kinetik enerjisi top səthi bir-birinə zidd olan bütün həlqələri arasında bərabər paylanacaq. Və düstur əslində belə görünmür
Ek(P1)=Ek(P2)+Ek(PL) və buna bənzər Ek(P1)=Ek(P2)=Ek(L3).
İndi ağılları uçuran təcrübələr zamanı əldə edilən nəticələr mövzusunda, quraşdırmanın tərsinə olduğunu etiraf etmək mənim üçün çətin idi. Nəticələr sayəsində disk və topla bağlı vəziyyətin riyazi təsvirini başa düşdüm. Mən səriştəli mütəxəssislərin yaratdığı təhqirlərə keçid verə bilərəm - bu, insan davranışı deyil. Heç bir izahat cəhdi yoxdur, mən sizə mövzuya keçid verə bilərəm - və siz ölkəmizdəki səriştəli mütəxəssislərin bir şeydə səhvən yad insanlarla necə davrandıqlarını görəcəksiniz, amma məncə bunun mənası yoxdur.
Əks istiqamətdə alınan itələmənin necə izah edildiyi çox sadədir, hidrodinamikanın əsasları kifayətdir.
Əlbəttə ki, fenomenin özü daha ətraflı araşdırma tələb edir, çünki FSI zarafat deyil, mən bunu artıq başa düşdüm, amma təcrübələrin nəticələri bir həqiqətdir. Beləliklə, tapa bildiyim izahat budur.
Və hətta bundan sonra, kiminsə nəyisə patentləşdirəcəyindən narahat olan falçılar daim yeniliyi gözdən salan birbaşa analoq ola biləcək materialları axtarırlar, məsələn, bəzi uşaq sitatlarına istinad edərək və dəstəklənməyən patentlərlə yalnız axmaqların məşğul olduğunu iddia edirlər.
Ümumiyyətlə, izahatlardan şəxsən mənim tapa bildiyim hidrodinamikaya aid kitabdan idi, yəqin yenə də.
Əslində, qəribə də olsa, bu mətndə heç bir izahat cəhdi olmayıb. Bundan başlamağa dəyər ki, əgər hava rədd edilsəydi, o, halqa burulğanının altında olan sudan çox olmayacaqdı (burulğan halqasının istənilən diametri üçün fenomen müşahidə olunur). Hətta fərz edək ki, hava qəfil geri atıldı - yalnız möcüzəvi şəkildə FSI-ni pozdu. Yalnız FSI-nin pozulması ilə belə bir möcüzəvi hava atılması baş verə bilər. Bunun elan olmadığı aydındır. Çox güman ki, burada səbəb burulğanın hərəkət etdiyi mühitin özü ilə qarşılıqlı təsiridir. Və əgər burulğan sudan tullanarkən sürətlənirsə, o zaman divarla toqquşduqda təhrif etməyə başlayır ki, yan tərəfdən düzəlsin və içindəki mühitin (mayenin) hərəkəti nəticəsində yaranan qüvvələri yaratmasın. bir qövs. Bu barədə uzun müddət danışa bilərik, amma burulğanlar, xüsusən də su burulğanları asanlıqla öyrənilirsə, nə mənası var?
İkinci səbəb isə burulğanların öz hərəkətinə qarşı müqavimətinin aşağı olmasıdır, yəni burulğanı burulanda təkər suyun kütləsini itələməkdən qat-qat az kinetik enerji tələb edir.
Mənim üçün necədir?
Təkərdən iki bıçaq müxtəlif istiqamətlərdə və arxada burulğanlar yaradır və itələyir, təkərin burulğanları atdığı istiqamətdə təkan dəqiq şəkildə yaradılır.
Mən dəqiq nə baş verdiyini söyləməyi öhdəmə götürməyəcəyəm, çünki mənim əlimdə olanların hamısı bir növ həyata keçirdiyim təcrübələrdir.
İndi mən buna daha sonra qayıdacağam, hesablama proqramımı hər hansı bir problemi həll etmək üçün lazım olan hər cür şeyləri tamamladıqdan sonra, xüsusən də patentləşdirilmiş mexanikadan istifadə edərək robotu hesablamaq üçün yazdım.
Və mən geri qayıdacağam:
Mən təkərə dörd qarışdırıcı əlavə edəcəyəm ki, bu da təkər dönərkən burulğanları sözün əsl mənasında zorla fırladır.
Bunun kimi
Və sonra daha dəqiq nəticələr çıxara biləcəyəm. Mən də daha keyfiyyətli ikinci platforma yaradacağam.
İndiyə qədər mən bir patent mütəxəssisi ilə əlaqə saxlayıram - ola bilsin ki, özüm üçün bəzi müəllif hüquqları hüquqlarını təmin etmək mümkün olmaya bilər - amma bu böyük sualdır.
İşimi hər hansı bir elmi hesab etmirəm (baxmayaraq ki, onu öyrənəcəyəm), təsir demək olar ki, təsadüfən aşkar edildi - plastik tükənməyə və düsturlarla qarışıqlığa görə.
Buna görə də plastiği məhv edin və daha ağıllı olun. Plastikdən qurtarmağa başladığım üçün səhv fikirlərimi dəf etdim. .
Hər kəsə uğurlar.
Qəzetimizin redaktoru Kizvadan Tamara Stepanovna Çuxlantsevadan məktub aldı və o, oxucuların marağına səbəb olan “Deyimlər, zarafatlar - zarafatlar” mövzusunu davam etdirdi.
Onun misal çəkdiyi atalar sözlərini gündəlik həyatımızda tez-tez eşitmək olar: “Makara balacadır, amma əzizdir”, “İşləməyən yemək yeməz”, “Yeddi dəfə ölç, bir kəs”, “İş üçün vaxt var. , əyləncə üçün bir saat” və s. Nadir deyimlər də var: “Dağda sakit araba olar”, “Qaşıq dar olsa da, iki tikə tutur”, “Çörəksiz işləməz, şərabsız rəqs edə bilməzsən”. T.Çuxlantseva sırf məişət, məişət deyimləri ilə yanaşı, dərin mənalı atalar sözlərini də misal gətirir: “Yaxşı izzət yatır, pis şöhrət dünyanı dolaşır”, “Qanadlı quş güclüdür, arvad əri ilə qırmızıdır, ” “Ölüm və arvad Allah tərəfindən qismətdir.”
Maraqlandıq ki, rayonumuzun digər yaşayış məntəqələrinin sakinləri çıxışlarında hansı deyimlərdən, atalar sözlərindən istifadə edirlər?
Malaya Siva sakini İrina Aleksandrovna Fadeeva həmyerlilərindən çoxlu obrazlı ifadələr eşitmişdir. Belə ki, məsələn, “Göz qorxur, əllər məşğuldur”, “Tapdaladıqca partlayarsan”, “Yatan daşın altından su axmaz”, “Ailədə harmoniya olarsa” atalar sözləri. , onda işləməkdən məmnunsan” deyin ki, bu kənddə zəhmətkeş insanlar və mehriban ailələr yaşayır. Kişinin - ailə başçısının məsuliyyəti bir atalar sözü ilə sübut olunur: "Arvad əlcək deyil, əlindən silkələməzsən, kəmərinə bağlaya bilməzsən".
Sergino sakinləri də öz nitqlərində “Daxma küncü qırmızı deyil, piroqu qırmızı”, “Bu gün edə biləcəyini sabaha qoyma” atalar sözlərindən istifadə edərək, böyük işgüzarlığı ilə də seçilirlər. , “Çörək hər şeyin başıdır”, “Allaha güvən və bunu özün etmə.” pis”, “Yay hazırlıqdır, qış isə səliqəlidir”.
Şəxsi təsərrüfat sahibləri "Toyuqu yulafla bəsləsən, yumurta alacaqsan", "Atı qamçı ilə sürmə, yulafla sür" kimi məcazi ifadələr olmadan edə bilməzlər. İnşaatçılar isə “paz və mamır olmasaydı, dülgər ölərdi” məsəli ilə tanışdırlar. Bu və bir çox başqa atalar sözləri Serginskaya Kitabxanasının kitabxanaçısı Lyubov Vladimirovna Poroşina tərəfindən toplanmışdır.
Bir çox kənd və obalarımızın sakinləri arasında “Eyni un, amma əllər yanlış” deyimi hər bir fəhlənin öz bacarığının olduğunu və istənilən işin başqa cür edilə biləcəyini xatırladır.
20-ci əsrdə kənd hinterlandının sakinlərindən "yaxşı" mənasını verən "ladom" sözünü eşitmək olardı. “Döşlər” - dodaqlar, “südlü əllər”, yəni çirkli, yağlı, çirkli kimi ifadələri də xatırlayıram.
Ust-Bub kəndinin yaxınlığındakı kəndlərdən qocalar gəlir və indi “ist” – yeyin, yeyin, “poço” (“poşto” kimi oxunur) – “niyə” və ya “niyə” mənasında işlədirlər.
Oxucularımızdan yeni maraqlı deyimlər, atalar sözləri və lətifələr gözləyirik.
E. Çernıx tərəfindən hazırlanmış material
Məzmun [Göstər]
Yatan (yatan) daşın (və) altından su axmaz
BƏRPA (yatan altında) DAŞIN ALTINDA SU AXMIR. Heç nə etməsən, işlər irəli getməyəcək, heç nə dəyişməyəcək. Kiminsə zamanında deyilir hərəkətsiz, özünə qulluq etmək istəmir və s... Dağ kəndlisi səyahət etməyi, insanları görməyi, özünü göstərməyi sevir. "Evdə otura bilməzsən, bir qəpik də almayacaqsan" deyir, "yalan daşın altından su axmayacaq, bir yerdə daş mamır basıb. Yan tərəfdə yaxşı balıqçılıq yoxdur - qışda daşıyıcı işləməyə gedir. Melnikov-Peçerski, Dağlarda. Belə oturmağın nə faydası var? Heç kim səni pulsuz yedizdirməyəcək. Yatan daşın altından su axmaz. Danilevski, Doqquzuncu Dalğa. Baba ciddi və ibrətamiz sözlər vurğulayaraq, ruhlandırır: Siz, Volodimiriç, titrək adamsınız. Sizin heç bir təməliniz və inancınız yoxdur. İnsan köksüzdürsə, torpaqsızdırsa, yeri yoxdursa, o, vəfasızdır.- Mənim, Foma Seliverstiçin geniş, zəngin yerim var: bütün yer üzü. Və su yalançı daşın altından axmır. Qladkov, Uşaqlıq nağılı. Mən ondan şikayət etdim: ...o özü bütün gecəni işdə yatmadı və bizə vermədi. Bir qoca isə gülür: “Bizim üçün narahatdır... Amma yalançı daşın altından su axmır. Daha az narahat olsaydıq, iki ilə təsərrüfatlar qaldırılmayacaqdı”. Şoloxov, Vətən haqqında söz. 40 dərəcə şaxtada biz həmişə çadırdan çıxmadan, sobanın yanında oturub isti çay içmədən, hətta yuxu çantasında uzanıb ova getməyə üstünlük verirdik. Eyni zamanda, Juravlevə suyun yalançı bir daşın altından axmadığı barədə məşhur atalar sözünü xatırlatsam, ovçu, bir qayda olaraq, qətiyyətlə cavab verdi: "Ancaq yenə də sızır!" Q. Uşakov, Atamadığı yerdə. Kazakların aclıq aksiyasının səbəbi bəlli idi: sonsuz kazak tənbəlliyi, meyxanalar və sabaha dair bir növ uşaq diqqətsizliyi... Əlbəttə ki, balaca uşaqlara, mal-qaralara yazığım gəlir, amma sizin edə biləcəyiniz heç nə yoxdur - bir tülkü altında. yalançı daş və su axmaz. Mamin-Sibiryak, Çörək. Mən susuram, mübahisəyə girmirəm. Mən tamamilə Valentina Pavlovnanın tərəfindəyəm: o, axırda çölə çıxmalı, hərəkət etməlidir, əslində, yalançı daşın altından su axmır. Tendryakov, qaçış gününün arxasında.
- Simoni: Su yatan səthin altına girmir; Snegirev: Su yalançı daşın altından axmır; Dal: Yatan daşın altında (yalan kündənin altında) və su axmır; Mikhelson: Yatan daşın altından su belə axmır (axmır); Sobolev: Yalan daşın altından su belə axmır.
Yəqin ki, çoxları belə bir atalar sözünü eşitmişdir: “Yatan daşın altından su axmaz”. O bizə nə öyrədir? Deyəsən, burada suyun, daşın məqsədi nədir? Bəlkə bunlar fizika sahəsindən müşahidələrdir? Bu, əslində olduqca sadədir. Ətrafına su tökülmüş daşı qaldırsanız, daşın altında quru olduğu məlum olur. Amma atalar sözünün mənası daha dərindir və bu misal yalnız aydınlıq üçün işlədilir.
İnanıram ki, atalar sözünün əsas mənası budur ki, hərəkətsizlik yaxşılığa səbəb olmaz. Sakit oturmaqla nəyəsə nail ola bilməzsən. Bu, tənbəllik edənləri, işdən yayınanları düşündürməli olan gözəl sözdür. Əgər inkişaf etməsəniz və irəli getməsəniz, o zaman inkişafda geri qala, hətta bütövlükdə deqradasiyaya düşə bilərsiniz.
Bu ifadə tənbəllik etməyən, amma nədənsə irəli addım atmağa qorxanlara da aiddir. Uzun müddət şübhələrə qapılsanız və qətiyyətsiz qalsanız, vaxt keçəcək, amma nəticə olmayacaq. Yoxsa etmək istədiyinizi başqası edəcək. Daha aktiv və məqsədyönlü olacaq biri.
Bizim əcdadlarımız çox ağıllı insanlar olub, sadə sözlərlə həqiqəti çatdıra bilirdilər. Tənbəllik və hərəkətsizlik uğurlu insanın yoldaşı ola bilməz, ona görə də öz üzərində işləməli və bu keyfiyyətlərdən qurtulmalısan.
YÜKLƏNƏN DAŞ YOĞUN YIKAMIR
Qədim zamanlarda bir kəndli yaşayırdı. Yaxşı şeyləri var idi, amma ən çox sevdiyi həyat yoldaşına dəyər verirdi. Sübh tezdən durub birlikdə işə gedirdilər. Çox çalışdılar və birtəhər dolandılar. Amma əbəs yerə deməyiblər ki, qəm və bədbəxtlik insanlar arasında gəzir. Toydan bir il keçməmiş bədbəxt ər yeganə xəzinəsini itirdi: əziz arvadı öldü.
Məlumdur ki, yaxşı evdar qadın hər bir evin fəxridir və kim belə arvadını itiribsə, diqqətsizə baxmaqdan iyrənir. Dul qadının daxması boşdur, ocaq soyuyub, özü də indi çirkli köynəklə ziyafətə, dünyaya, yaxşı adamların yanına gedir. Ediləcək bir şey yox idi, evlilik haqqında düşünməli idi. Evlənən gəlinlər meşədəki qoz-fındıq kimidirlər, amma onlara diqqətlə baxın, görərsiniz: qız gözəldir, amma fırlanmağa tənbəldir. Kəndli özünə gəlin seçməkdən yorulub, sonra bir gün qonşu kəndə gedib yolda rastlaşdığı ilk qızla evlənmək qərarına gəlib.
Bir vaxtlar atlı dəyirmanlar var idi. Qonşu kəndin kənarında belə bir dəyirman var idi; o dəyirmanın yanında dul qalmış bir qız gördüm - dəyirmançının taxılını süpürməsini gözləyirdi.
Mənimlə evlənəcəksən, gözəl qız? – təsadüfən soruşur.
bilmirəm. Anadan soruş!
Həmişə bəy üçün gəlin olacaq, amma kəndlinin sözü möhkəm idi və o, qərarından geri çəkilmək istəmədi.
Dəyirmanın yanında üyüdülməni gözləyən qızın anasının yanına getdi və o, ona dedi:
Evlənmək yaşında bir qızımız var - düzdür, amma sizə açıq deyim: mənim qızım qoyun otarmağa, camaşırxana etməyə, şam yeməyi bişirməyə öyrəşmir. Onda bizi qınama ki, sənə bir donuz verdik.
Bax, oğul, - qızın atası müdaxilə etdi, - ana qızını korladı, sadəcə onu bala batırmadı, südlə çimdirmədi. Ondan yaxşı arvad edə biləcəyinizə ümid edirsinizsə, onda götürün!
Bəy özü gəlinin nə olduğunu bir söz deyən kimi başa düşdü, amma qocaya dedi:
Böyük bir şey yoxdur! Mənim böyük çantam var - nə qədər ki, çanta doludur, gənc qadın əllərini büküb oturacaq.
Və sonra dul qadın qocaya ağzına qədər hər cür yeməklə - buğda çörəyi, ət, yağla doldurulmuş böyük rəngli bir çanta göstərdi, lakin o, bu çantanın sirrinin nə olduğunu heç vaxt kəşf etmədi. Sadəcə gəlinə müraciət edərək əlavə etdi:
Sizin işiniz çantanın həmişə dolu olduğundan əmin olmaqdır və başqa heç nə üçün narahat olmayın.
Və sonra əyləncə başladı: ata divan kartofunu atıb ölümə sevinir, anası isə sevimli qızı üçün ev tapdığına görə sevinir, bəy isə gəlinin yalnız oturana qədər oturmağa razı olduğuna görə sevinir. çanta doludur.
Ertəsi gün ər tarlada şum vurmağa hazırlaşdı, gənc qadın isə evə keşik çəkdi. Getməzdən əvvəl ər çantanı mismardan asdı və cəzalandırdı:
Hey, çanta! Doyduğunuz halda, lütfən, bütün ev işlərini yenidən edin!
Və qapıya yaxınlaşdı və arvadı onu çağırdı:
Niyə ər, ayrılırsan və nahar və şam yeməyini haradan yeyə biləcəyimi demirsən?
Çantada hər cür şey saxlanılır - sadəcə əllərini uzatmaq üçün əziyyət çək, əzizim.
Axşam ər əkin sahəsindən evə qayıtdı və gördü ki, gənc qadın qucağında pişiklə sobanın arxasında oturdu, kimin kimə mahnı oxuduğunu ayırd edə bilmədin. Ev isə xarabalıq və xarabalıq içindədir. Tənbəl qadın süpürgənin üstündən keçir, amma yenə də ona toxunmur - niyə yer üzündə, əgər ər çantaya cavabdeh olmağı əmr edibsə.
Ər hələ astanadan keçməmişdi və arvad artıq ona şikayət edirdi:
Bax, koca, sənin çantan daxmanı belə süpürmədi!
Kəndli elə etdi ki, bu onun üçün yeni bir şeydi, əsəbiləşdi və çantanı vurmağa başladı:
Ay tənbəl adamsan, hər şeyi mismardan asmalısan!
Çantanı yaxşıca çırpdı, sonra nə isə təxmin etmiş kimi qışqırdı:
Qulaq as, arvad, mənə elə gəlir ki, çantamız nazikləşib...
Beləliklə, həm nahar, həm də şam yeməyi üçün ondan yemək götürdüm!
Yəqin buna görə də çanta bu gün belə diqqətsiz idi,” ər dedi və naharı oradan götürdü.
İkinci və üçüncü günlərdə də eyni şey oldu. Ər çantanı tamamilə boşalana qədər danlayır və döyürdü.
İndi nə etməliyik? - nahar vaxtı arvad narahat oldu.
Ər də elə bil əsəbiləşdi və narahat oldu, sanki başım narahatlıqdan fırlanırdı və arvadım həqiqətən ac olanda dedi:
Hə, görünür, çantanı zirvəyə qədər doldurmaqdan başqa çarəmiz yoxdur... Sonra dincələ bilərik.
Biz nə edirik?
Çanta üzərində çox çalışmalı olacaqsınız. Evlənməyə gələndə xəbərdar etmişdim ki, çantanı doldur, yaxşı vaxt keçir. Ancaq ilk nahardan sonra çanta çox çəki itirdi - bunu özünüz də hiss etdiniz.
Sonra ər arvadına ilk olaraq hansı işlə məşğul olmalı olduğunu göstərdi. Gənc qadın evi yığışdırmalı, mal-qaranı bəsləməli idi, əri isə iri xoruzun başını buruyub qızartmağı əmr etdi. Sonra un alıb arvadına xəmir yoğurmağı, ocağı yandırmağı, çörək bişirməyi öyrətdi. Hər şey hazır olandan sonra ər çörəyi və xoruzu kisəyə qoyub dedi:
Yaxşı, indi, balaca arvad, otura bilərsən.
Buğdanı biçməyin vaxtı gəldi. Kəndli arvadına bir oraq verdi - get, biç və dərə toxu.
Amma bacarmıram! - gənc qadın ağlayır.
Öyrənəcəksən, narahat olma, arvad. Əgər sobada oturmağı sevirsinizsə, çantanızı da doldurmağı xoşlayırsınız. Buğda un edəcək, un yastı tortlar edəcək ki, çantanız dolu olsun.
İstər-istəməz gənc qadın işləmək məcburiyyətindədir, ancaq çantadakı ehtiyatların daim əriməsi və onların daim doldurulması lazım olduğunu həqiqətən sevmir. Və anasına dedi: məni evə apar, ya da ərimi ram et.
Ana cadugər kimi hirsləndi və bacardıqca tez qızına tərəf qaçdı. Və kürəkəni çoxdandır ki, qayınanasını gözləyirmiş və onu görən kimi əlinə mişar götürüb taxta mişar edib düz ayağının altına tökməyə başladı.
Hey sən dəlisən! Bunu harda görmüsən - ayağına odun tökürsən? Qadın hələ də darvazanın ağzından qışqırırdı.
Bəs nə, ana, ayaqlarının altına odun tökən ancaq dəlilərdir? – kürəkən nə fırtınanın qopacağından xəbəri yoxmuş kimi həlimliklə cavab verir.
Qaynana kürəkəninin ağlını itirdiyini görüb qızının yanına qaçır. Gənc qadın onunla üç dəfə danışdı, anası isə onun şikayətlərinə qulaq asıb, gəlin kürəkəninin şərəfini qoruyaq. Qayınanası onu daxmaya çağırır, amma kürəkənindən əsər-əlamət yoxdur. Onlar irəli-geri getdilər və nəhayət onu çardaqda tapdılar.
Qadın həmişəkindən daha qəzəbləndi.
Niyə bir növ yarasa və ya bayquş kimi bir boru arxasında gizlənirsən!
Oh, ana, məni danlama! – kasıb inildədi. - Bu məni narahatçılıqdan gizlədir! Harada gizlənəcəyimi bilmirəm - dabanlarımda istidirlər.
Başqa nə dərdi var, Allah rəhmət eləsin!
Bəli, şumlamalıyam, amma öküzümdən biri öldü. İndi mən nə edim, yazıq bədbəxt? Axı bir cüt öküz lazımdır, onlardan birinin boyunduruğu düşür, şırım əyri yatır!
Arvadını nə yedizdirəcəksən, ay axmaq, vaxtında əkməsən! – qadın onu danlayır.
Və kürəkən qulaqlarını dikdi, susdu və qulaq asdı.
Öküzünü mənə ver, indi sənə necə işləməyi öyrədəcəm! – qayınanası onun üstünə qışqırdı.
Kürəkən tez öküzü tarlaya çıxarıb şumunu düzəltdi. Qadın da vaxt itirmədi - öküzlə birlikdə boyunduruğun altına girdi və kürəkəninə dedi:
İndi tutacaqları möhkəm tutun, şırım bərabər yatacaq!
Qayınana tabe olur, qayınana az qala tarlanın ortasına şırım çəkib deyir:
Niyə keçənilki kələm kimi bu qədər zəifsən, belə axsasan? Mənim üçün qoşqu bağlayın və arvadınız şumun qulplarını dəstəkləsin - və bütün tarla səpin!
"Yaxşı, ana" deyə kəndli cavab verir. - Bütün bunları daha yüksək səslə təkrarlayın ki, arvadım eşitsin.
"Bəli, səninlə danışmayacağam, ey yaramaz," qadın çırtıldadı və qızına tərəf qaçdı və ondan düz yolda evə getdi ki, daha gözləri kürəkənini görməsin. - qanun.
Qayınana kəndinə qayıdıb bütün qonşulara dedi ki, kürəkəni quldurdur, öz arvadını çörəklə təmin edə bilmir, bircə bildiyi çantanı götürüb qaçır. . O, kürəkəninin yanına getməyə hazırlaşana qədər bütün qonşularının, ən çox da öz qocasının qulaqlarını gurladı.
Yaxşı, indi iki müdrik balaca baş bir araya gələcək! – qadın istehza edir.
Ancaq qoca onun lağ etməsinə belə əhəmiyyət vermir. O, kürəkənini dərhal bəyəndi, zəhmətkeş və qənaətcil ev sahibi olduğu aydın görünürdü, qoca arvadını və qızını incəliklərinə qədər öyrənmişdi. Ona görə də gənclərin həyatına öz gözləri ilə baxmaq qərarına gəlib. Kəndə gəlir, görür ki, kürəkəni şumlayır, qızı isə öküz aparır.
Yaxşı, yaxşı, mənim uşaqlarım, - baba sevindi, - birlikdə işləyin, rahat yaşayacaqsınız.
Qoca ağıllı danışır, kürəkən onu harda oturtacağını bilmir və qızı dərhal atasına şikayət edir:
Ata! Mənimlə evlənəndə söz verdi ki, heç işləməyəcəyəm, amma əslində, bax, mən də onun kimi tarladayam.
Bağışlayın, razılaşma belə idi: çanta dolu ikən istirahət edin! Belədir, ata?
Bəli, bəli” deyə qayınata təsdiqlədi. - Bəs çanta, dolu deyil?
Qız cavab verir: “Doludur, nahar və şam yeməyi üçün ondan yemək götürməsən”.
Yaxşı, nahar və ya şam yeməyiniz yoxdur, buna görə də eşşəyinizi təpikləyəcəksiniz, ancaq çantanız dolu olacaq! – atası ona məsləhət verdi.
Mən ac qalmağa öyrəşməmişəm!
Və sonra götürdüyünüz qədər qoyun!
Qoca görür ki, kürəkəni düşündüyündən də ağıllıdır, kürəkəni də qayınatasının ağıllı qoca olduğunu anlayıb, qonağı öz ürəyincə aparmağa çalışır. Üç gün ziyafət etdilər, sahibə yalnız yemək təklif etməyə vaxt tapdı. Qayınata evə getməyə hazırlaşanda kürəkəni onu şərəflə qarşılayıb, hətta boynuna bir şüşə şərab da asıb.
Baba kəndinə yaxınlaşır və qadın artıq onu axtarır. O, ərini boynunda ağır çanta ilə görüb və bütün məhəllədə hay-küy salıb. Qonşular qaçaraq gəldilər, qadın qışqırdı:
Sənə dedim ki, bir dəli adam mənim qızımı alıb! İnanmayanlar özləri görsünlər! Bu dəli adam tarlalarımın yarısını şumladı, amma mən elə həmin gün ondan qaçdım! O, yazıq babamı üç gün saxlayıb, yəqin ki, mənim şumuma qoşub, tırmıklayıb, səpib. Ona elə gəldi ki, bu kifayət deyil, o da bədbəxt qocanın boynuna boyunduruq asdı.
Bu vaxt baba çox yaxınlaşdı, qonşular boynundan asılanlara baxıb gülməyə başladılar. Qoca onlara şərab verəndə hamı razılaşmış kimi qışqırdı:
Ay qadın, bizə tez-tez belə boyunduruq salsınlar!
Xorvatiya. T. Virta tərəfindən Serb-Xorvat dilindən tərcümə
Eyni şey, daş kimi böyüyərək evlərinə, daçalarına, bizneslərinə, iş yerlərinə və yaratdıqları kiçik dünyaya çevrilmiş insanların başına gəlir.
Onlar təəccüblənirlər ki, onlara Müqəddəs Ruh rəhbərlik etmir. Bəs körpüdə lövbər salmış gəmini necə idarə etmək olar? Deyəsən, sükan var və onu döndərmək olar, amma heç yerdə üzmədən yerində qalır.
İnternet, balta kimi, ikili istifadəyə malikdir. Balta həm odun doğraya, həm də insanı öldürə bilər. Bütün bu forumlar, müzakirələr mübahisələr, təhqirlər, təhqirlər və vaxt itkisidir. Dünyaya təbliğ etmək əvəzinə bir-birinə təbliğ. Həqiqət heç vaxt mübahisələrdə doğulmayıb. Nifrət mübahisələrdə doğulur.
Dünya insanlarının onlara Müjdəni təbliğ etməyimizə ehtiyacı var. İnternetdə təbliğ etmək mümkündürmü? Mümkündür, amma göz gözə daha yaxşıdır. Allahın Kəlamı ağızdan çıxanda təsir gücünə malikdir.
İnternetdə axtardığım və üç onillikdən çox ayrılıqdan sonra tapdığım köhnə dostum mənimlə Skype-da əlaqə saxladı. Mən ona Məsih və qurtuluş haqqında danışdım və onun gözlərindən yaşların axdığını gördüm. Niyə ağladığını və dayana bilmədiyi ilə maraqlandı. O, Müqəddəs Ruhun ona toxunduğunu bilmirdi.
Bu ünsiyyətlərdən birində o, tövbə duasının sözlərini söylədi və vəftiz olunmağı arzuladı. O, mənim evimə gəlməyə qərar verdi ki, mən bunu edə bildim. Onu fikrindən daşındırmaq faydasız idi.
Uzun yol olmasına baxmayaraq, o, yanıma gəldi. Ertəsi gün onu maşınla gölməçəyə apardıq. Orada o, suda vəftiz olundu və Allaha xidmət etməyə hazır olduğuna şəhadət verdi.
Onunla Skype-da əlaqə saxlamağa davam etdik, ona imanı öyrətdim. İçki və siqareti buraxdı. O, başqa insanlara şahidlik etməyə və onlar üçün dua etməyə başladı. İnsanlar hətta xərçəngdən sağalırdılar.
Bütün bunları niyə yazıram? Allahın vasitəsilə işlədiyi insanlara həsəd apara bilərsiniz, amma yalançı daş deyilsinizsə, O da sizin vasitənizlə işləyə bilər.
İsa Məsih “otur” demədi. O, şagirdlərinə dedi: “Gedin, öyrədin”.
Bu ayəyə nəzər salın: “Kim Məndən və Mənim sözlərimdən utanarsa, Bəşər Oğlu da Öz izzəti ilə gələndə, Atadan və müqəddəs mələklərdən utanar” (Luka 9:26).
Bu məsələdə qorxaqların və tənbəllərin versiyasını eşitdim. Onlar öz hərəkətsizliklərini bununla izah etdilər ki, yalnız göndərilənlərə təbliğ edilməlidir. Əgər onlar göndərilməyibsə, deməli onlar Məsihin şagirdləri deyillər.
Yazılan: “Və İsa yaxınlaşıb onlara dedi: “Göydə və yerdə bütün səlahiyyətlər Mənə verilmişdir”. Buna görə də gedin və bütün millətləri şagird hazırlayın, onları Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə vəftiz edin və sizə əmr etdiyim hər şeyə riayət etməyi onlara öyrədin. Mən həmişə, hətta əsrin sonuna qədər səninləyəm. Amin". (Mat. 28:16-20)
O, bunu etməkdən qorxmamağı da bildirib: “Və bədəni öldürən, lakin ruhu öldürə bilməyənlərdən qorxma; lakin Cəhənnəmdə həm canı, həm də bədəni məhv edə bilən Allahdan daha çox qorxun.” (Mat. 10:28)
Təbliğ, bəzi Müqəddəs Yazıları kartona çəkib onları yol ayrıcında nümayiş etdirmək deyil, təbliğ etmək olmalıdır.
Yazılan: “Bəs Müqəddəs Yazı nə deyir? Söz sizə yaxındır, ağzınızda və qəlbinizdədir, yəni bizim təbliğ etdiyimiz iman sözüdür. Çünki əgər sən ağzınla İsanın Rəbb olduğunu etiraf etsən və ürəyinlə Allahın Onu ölülər arasından diriltdiyinə inansan, xilas olacaqsan, çünki ürəklə inanan salehliyə, ağızla isə xilası etiraf edərsən. Çünki Müqəddəs Yazılarda deyilir: Ona iman edən hər kəs utanmayacaq. Burada yəhudi ilə yunan arasında heç bir fərq yoxdur, çünki hamının Rəbbi birdir, Onu çağıranların hamısı üçün zəngindir. Çünki Rəbbin adını çağıran xilas olacaq. Bəs iman etmədiyimiz [Onu] necə çağıra bilərik? Haqqında eşitmədiyiniz [Ona] necə inanırsınız? Natiq olmadan necə eşitmək olar? Əgər onlar göndərilməsə, biz necə təbliğ edə bilərik? Necə ki, yazılıb: “Sülh müjdələyənlərin, Müjdə verənlərin ayaqları necə də gözəldir!” (Rom. 10:8-15)
Siz öz həyatınızla təbliğ edə bilməzsiniz, əks halda bu həyat kifayət etməyə bilər. Şeytanın sizə bunu etməyə hazır olduğunuz barədə işarə verməsini gözləməyin. Sizin xarakterinizin İncilin təbliği ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Öz xilasınız üçün vacibdir. Müqəddəs Kitabda tövbə edən hər kəs gedib hər yerdə və dərhal xoş xəbəri çatdırırdı.
Yazılan: “Sən yerin duzusan. Əgər duz gücünü itirirsə, onu duzlu etmək üçün nədən istifadə edəcəksiniz? İnsanların ayaqları altında tapdalanması üçün onu çölə atmaqdan başqa heç nəyə yaramır. Sən dünyanın işığısan. Dağın başında dayanan şəhər gizlənə bilməz. Şamı yandırdıqdan sonra onu kolun altına deyil, çıraqdana qoyurlar və o, evdəki hər kəsə işıq saçır. Qoy işığınız insanların önündə parlasın ki, onlar yaxşı əməllərinizi görüb səmavi Atanızı izzətləndirsinlər” (Mat. 5.13-16).
Yalan daşın altından niyə su axmır? Bəli, hamısı ona görə ki, onun ətrafında ən az müqavimət qanununa görə axır. Yatan daş, yatdığı yerlə birlikdə böyüyür. Suyun onun altına girməsi çətindir.
Eyni şey, daş kimi böyüyərək evlərinə, daçalarına, bizneslərinə, iş yerlərinə və yaratdıqları kiçik dünyaya çevrilmiş insanların başına gəlir.
Nikolay Nikolayeviç
