নামাজ হল একজন মুসলমানের পঞ্চমুখী নামায, যা কুরআনে বাধ্যতামূলক উপাসনার একটি রূপ হিসেবে নির্দেশিত। শাহাদা সূত্র উচ্চারণের পর, যার অর্থ ইসলাম গ্রহণ করা, যে কোনো যুক্তিসঙ্গত ব্যক্তি যিনি সংখ্যাগরিষ্ঠ বয়সে পৌঁছেছেন তার জন্য প্রধান এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কর্তব্য হল নামাজ পড়া। নামায আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস ও তাঁর ইবাদতের নিদর্শন। কুরআনের অনেক আয়াত নামাযের বাধ্যবাধকতা সম্পর্কে বলে, তার মধ্যে কয়েকটি এখানে দেওয়া হল:

অর্থ: "নামাজ পড় এবং যাকাত দাও"(সূরা "আল-বাকারা", 2:43);

অর্থ: "নামাজ আদায় কর, নিঃসন্দেহে নামায মুসলমানদের জন্য নির্দিষ্ট সময়ে ফরজ"(সূরা "আন-নিসা", 4:103);

অর্থ: "আর নামায পড় এবং মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না"(সূরা আর-রুম, ৩০:৩১);

অর্থ: "কিতাব থেকে আপনার প্রতি যা নাযিল করা হয়েছে তা তাদের কাছে পাঠ করুন এবং প্রার্থনা করুন।"(সূরা আল-আনকাবুত, ২৯:৪৫)।

ইসলামের বিকাশের প্রাথমিক পর্যায়ে, দৈনিক দুটি নামাজ নির্ধারিত ছিল। নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বেহেশতে উঠার রাতে (মি’রাজা) ফরজ পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা মুসলমানদের জন্য নির্ধারিত ছিল। সেই রাতে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেয়ামত, জান্নাত ও জাহান্নামের অনেক গোপনীয়তা প্রকাশ করেন। তাদের প্রকাশের সাথে সাথে, প্রার্থনা পাড়ারও খুব গুরুত্ব ছিল। মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সর্বশক্তিমান আল্লাহর সাথে যোগাযোগ থেকে ফিরে আসছিলেন, তখন নবী মুসা (আঃ) তাঁকে তাঁর সম্প্রদায়ের উপর অর্পিত দায়িত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উত্তর দিলেন যে, সর্বশক্তিমান তাঁর সম্প্রদায়কে (উম্মাহ) দিনে পঞ্চাশটি সালাত আদায় করতে বাধ্য করেছেন। একথা শুনে মুসা (আঃ) মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে উম্মতের জন্য ত্রাণ প্রার্থনা করার পরামর্শ দিলেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রভুর কাছে ফিরে আসেন এবং তাঁর উম্মতের জন্য নির্ধারিত বিষয়গুলো সহজ করতে বলেন। তাঁর অনুরোধে, সর্বশক্তিমান নামাজের সংখ্যা কমিয়ে 45 এ নামিয়ে দেন। কিন্তু ফেরার পথে মুসা (আঃ) আবার মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে বললেন যে লোকেরা এটা করতে পারবে না এবং তাকে সর্বশক্তিমানকে আবার প্রার্থনার সংখ্যা কমানোর জন্য জিজ্ঞাসা করার পরামর্শ দেন। সুতরাং, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বেশ কয়েকবার সর্বশক্তিমানের কাছে ফিরে এসেছিলেন, যতক্ষণ না ফরজ নামাযের সংখ্যা কমেছে পাঁচটি, কিন্তু এই পাঁচটি নামাযের সওয়াব পঞ্চাশটি পূরণের সমান, যা সর্বশক্তিমান মূলতঃ নির্ধারিত আর এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর বিশ্বস্ত বান্দাদের জন্য একটি উপহার। অতএব, প্রার্থনাই একমাত্র উপাসনা যা নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সরাসরি আল্লাহর কাছ থেকে পেয়েছেন, কোন মধ্যস্থতাকারী ছাড়াই। কোরানের মতো শরীয়তের অন্যান্য সকল স্থাপনা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রধান ফেরেশতা জিব্রিল (আঃ) এর মাধ্যমে পেয়েছিলেন, যিনি সর্বশক্তিমান আল্লাহ এবং তাঁর নবীদের মধ্যে মধ্যস্থতাকারী ছিলেন। তাই স্বয়ং আল্লাহ তায়ালার প্রার্থনাই উচ্চতর। অতএব, একজন মুমিনের জন্য প্রার্থনা তাঁর স্রষ্টার একটি বিশেষ মূল্যবান, গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত এবং একটি পবিত্র দায়িত্ব।

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে অবস্থার সম্মুখীন হন যখন তিনি স্বর্গোহণের রাতে আল্লাহর সাথে সাক্ষাত করেছিলেন, তার প্রত্যেক সম্প্রদায়ের প্রার্থনা করার সুযোগ রয়েছে যদি তা সঠিকভাবে করা হয়। তাই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ নামাযের প্রতি অত্যন্ত দায়িত্বশীলতার সাথে আচরণ করতেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “পাঁচটি নামায আছে যেগুলো পালনের জন্য আল্লাহ তাঁর বান্দাদের আদেশ করেছেন। যে ব্যক্তি এগুলো সঠিকভাবে, সঠিকভাবে পালন করবে, আল্লাহ তাকে জান্নাতের ওয়াদা দিয়েছেন। আর যে দায়িত্ব পালন করেনি, সে বিপদে পড়েছে। আল্লাহ চাইলে তাকে শাস্তি দিবেন বা তার ইচ্ছায় তাকে ক্ষমা করবেন।. সর্বশক্তিমান প্রার্থনাকে ধার্মিক ব্যক্তিদের অন্যতম প্রধান কাজ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন, বলেছেন: অর্থ:

“নিশ্চয়ই সৌভাগ্যবান সেই মুমিনরা যারা নামাজে বিনয়ী হয়, আল্লাহর কাছ থেকে বিভ্রান্ত হয় এমন সব কিছু এড়িয়ে চলে, যাকাত দেয়, তাদের স্ত্রী বা দাসদাসী ছাড়া কারো সাথে সঙ্গম করে না, যার জন্য তাদের দোষ দেওয়া হয় না। আর যারা এর চেয়ে বেশি চায় তারা যা হালাল তা লঙ্ঘন করে। ধন্য তারা যারা চুক্তিগুলি পালন করে এবং সুরক্ষার জন্য তাদের কাছে যা অর্পণ করা হয়েছিল তা লালন করে, তাদের ধর্মীয় প্রার্থনা পূরণ করে, তারাই উত্তরাধিকারী যারা জান্নাতের উত্তরাধিকারী হবে, যেখানে তারা চিরকাল থাকবে।(সূরা আল-মুমিনুন, ২৩:১-১১)।

নামাজের বাহ্যিক শর্ত

আপনি নামাজ শুরু করার আগে, আপনাকে কয়েকটি শর্ত পূরণ করে এর জন্য প্রস্তুত করতে হবে:

1. হাদাস থেকে শুদ্ধ হওয়া, যা একটি ছোট (ওজু) বা একটি বড় (গুসল) করার মাধ্যমে অপসারণ করা হয়।

প্রার্থনার জন্য বিশুদ্ধ অবস্থার প্রয়োজন। এই ইস্যুতে, বিশুদ্ধতার ধারণাটিকে সাধারণত আনুষ্ঠানিক বিশুদ্ধতা (তাহারাত) এবং দৈহিক বিশুদ্ধতা (নাজাস থেকে পরিষ্কার করা) এ ভাগ করা হয়। নামাজে প্রবেশের আগে একজন ব্যক্তির উভয়ই থাকতে হবে। আচার ধোয়ার মাধ্যমে ধর্মীয় পবিত্রতা অর্জিত হয়। এগুলো দুই প্রকার: ছোট (ওজু) এবং পূর্ণ (গোসল)।

ভুডু/তাহারথ

তাহারাত (ভুডু) হল প্রাসঙ্গিক নিয়মানুযায়ী, শরীরের কিছু অংশ ধোয়ার মাধ্যমে ছোট আচারের পবিত্রতার বিধান। আল্লাহর ইবাদতের অনেক আচার-অনুষ্ঠান আনুষ্ঠানিক অজু ছাড়া করা যায় না, উদাহরণস্বরূপ, নামাজ, তাওয়াফ - কাবার চারপাশে হাঁটা (হজ ও ওমরার সময়), হাত দিয়ে পবিত্র কোরআন স্পর্শ করা উচিত নয়।

ওজু করার পদ্ধতিঃ

1. সম্ভব হলে কিবলার দিকে মুখ ঘুরিয়ে উঁচু জায়গায় বসে বলা ভালো। "বিসমিল্লাহি আর-রহমানি আর-রহিম". হাতের কব্জি পর্যন্ত তিনবার ধৌত করুন। এক হাতের আঙ্গুল অন্য হাতের আঙ্গুলের মাঝে ঘষুন। যদি আঙ্গুলে রিং বা রিং থাকে তবে সেগুলি সরান যাতে তাদের নীচে জল চলে যায়।

2. বলেছেন "বিসমিল্লাহ...", জল সংগ্রহ করুন এবং আপনার মুখ তিনবার ধুয়ে ফেলুন। আপনার দাঁত ব্রাশ করুন, যদি একটি মিসওয়াক (একটি চ্যাপ্টা প্রান্তের একটি লাঠি) থাকে তবে তা দিয়ে, এবং যদি না হয় তবে আপনার বুড়ো আঙুল এবং তর্জনী দিয়ে, তারপর আরও দুইবার আপনার মুখ ধুয়ে ফেলুন।

3. উচ্চারণের পর "বিসমিল্লাহ..."নাকের মধ্যে জল টানা হয়। রোজা না রাখলে নাকের ডানা পর্যন্ত পানি এনে নাকের ছিদ্রে টানলে বাম হাতে নাক মুছে যায়। এই পদ্ধতি আরও দুইবার পুনরাবৃত্তি হয়।

4. আন্তরিক নিয়ত প্রকাশ করা এবং বলা "বিসমিল্লাহ...", আপনার হাতের তালুতে জল সংগ্রহ করার পরে, আপনার মুখটি উপর থেকে নীচে, চুলের প্রান্ত থেকে চিবুক পর্যন্ত, অন্তর্ভুক্ত, গাল - কান পর্যন্ত ধুয়ে ফেলতে হবে। আপনার হাত দিয়ে কপাল মুছুন। এই পদক্ষেপগুলি আরও দুইবার পুনরাবৃত্তি করা হয়। ধোয়ার সময় মুখ ঘষে নিতে হবে।

5. বলা " বিসমিল্লাহ...", ধোয়া, ঘষে, ডান হাত কনুই পর্যন্ত। তারপর আরও দুইবার এটি পুনরাবৃত্তি করুন। বাম হাত একইভাবে তিনবার ধৌত করা হয়।

6. শব্দ দিয়ে "বিসমিল্লাহ..."মাথার এক-চতুর্থাংশের উপর ভেজা হাত চালান। এর পরে, ভিতরে থেকে তর্জনী দিয়ে কান মুছুন এবং একই সময়ে, কানের পিছনে থাম্বগুলি দিয়ে।

7. বুড়ো আঙুল ও তর্জনী বাদে তিনটি ভেজা আঙ্গুলের পিঠ? ঘাড় পিছনে বরাবর চালানো. সারা মাথায় ভেজা হাত চালানো সুন্নাত। একে বলা হয় মাথার সম্পূর্ণ বা সম্পূর্ণ মুখোশ (ঘষা)।

8. পা ধোয়া ডান পা দিয়ে শুরু করতে হবে, বলুন "বিসমিল্লাহ...". আঙ্গুলের মাঝখানে বাম হাতের কনিষ্ঠা আঙুল দিয়ে মুছতে হবে। ডান পা ধোয়া শুরু হয় কনিষ্ঠ আঙুল দিয়ে, বাম পা - বুড়ো আঙুল দিয়ে এবং এটি নিচ থেকে করা হয়। বাম পা একইভাবে ধৌত করা হয় এবং উচ্চারণ দিয়েও শুরু হয় "বিসমিল্লাহ...". উভয় পা গোড়ালি পর্যন্ত ধৌত করা হয়।

কোনো ব্যক্তির যে অবস্থায় ছোটখাট ওযু, ওযু হয় না তাকে হাদাস বলে। নিম্নোক্ত কারণে হাদিস সংঘটিত হয়:

ক) মলদ্বার এবং মূত্রনালী থেকে কোনো স্রাব।

খ) রক্তপাত বা পুঁজ নিঃসরণ।

গ) মুখ ভর্তি বমি

ঘ) চেতনা হারানো।

ঙ) শুয়ে থাকা অবস্থায় বা কিছুতে হেলান দিয়ে ঘুমানো

চ) নামাজের সময় একজন প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তির উচ্চস্বরে হাসি

গুসুল

ঘাসুল হল মহান আচারের দূষণ থেকে পবিত্র করার জন্য সমস্ত শরীর ধৌত করা।

সম্পূর্ণ অযু নিম্নলিখিত ক্রমে সঞ্চালিত হয়:

1. গোসল (পূর্ণ ওযু) করার নিয়তের প্রকাশ, যার পরে হাত, লজ্জাজনক স্থানগুলি সামনে এবং পিছনে উভয় দিকে ধৌত করা হয়, যদিও তারা পরিষ্কার হয়

2. "বিসমিল্লাহ ..." উচ্চারণ, যার পরে নামাজের আগে স্বাভাবিক অযু (তাহারাত) করা হয়। পায়ের নিচে পানি জমে গেলে শেষ পর্যন্ত পা ধুয়ে ফেলা হয়।

3. সাধারণ তাহারাতের চেয়ে বেশি পানি দিয়ে মুখ ও নাক ধুতে হবে, কারণ এই ধোয়ার মাধ্যমে মুখ ও নাক পরিষ্কার করার জন্য ফরজ ঘুসুলও করা হয়।

4. তিনবার dousing এবং shampooing. সেই সঙ্গে মাথার চুল, দাড়ি ও গোঁফের গোড়া পর্যন্ত ভিজে যেতে হবে।

5. ডান কাঁধের উপর তিনবার ঢালা এবং প্রবাহিত পানি দিয়ে শরীরের ডান দিক ধৌত করা

6. বাম কাঁধের উপর তিনবার ঢালা এবং শরীরের বাম পাশ ধৌত করা

গোসল করার কারণঃ

ক) যৌন ঘনিষ্ঠতা (পুরুষ ও মহিলাদের জন্য)

খ) মাসিক চক্র এবং প্রসবোত্তর অবস্থা (মহিলাদের মধ্যে)

ফলস্বরূপ, নামাজ শুরু করার জন্য, প্রথম শর্তটি হল ছোট এবং বড় কলুষ অবস্থা থেকে যথাক্রমে একটি ছোট এবং পূর্ণ আনুষ্ঠানিক অজু করার মাধ্যমে হাদাস এবং জুনুব থেকে পবিত্র হওয়া।

নাজাস পরিষ্কার করা।

আচারের পবিত্রতার পাশাপাশি, একজনের শরীর, পোশাক এবং উপাসনার স্থানকে শারীরিক অমেধ্য - নাজাস থেকে পরিষ্কার করা উচিত।

আমরা প্রধান নাজা তালিকা করি:

ঙ) মৃত প্রাণী

e) বমি

ছ) প্রি-ইজাকুলেট (মলম - একটি পরিষ্কার, বর্ণহীন, সান্দ্র প্রি-সেমিনাল তরল যা পুরুষের লিঙ্গের মূত্রনালী থেকে যৌন উত্তেজনার অবস্থায় এসে বাইরের দিকে নির্গত হয়)।

জ) স্পার্মাটোরিয়া (ভাদিউ - একজন ব্যক্তির স্রাব যা পেরিনিয়ামের পেশীতে টান পড়ার কারণে প্রদর্শিত হয়, উদাহরণস্বরূপ, ব্যায়ামের সময়, ওজন তোলার সময় বা প্রস্রাব করার পরে)।

নামায পড়ার আগে খেয়াল রাখতে হবে যে শরীরে, কাপড়ে বা ইবাদতের স্থানে কোন নাজাস নেই, অন্যথায় নামায পুনরায় পড়তে হবে।

আওরা আবরণ, তাসাত্তুর।

নামাযের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ শর্ত হল লজ্জাজনক স্থান ঢেকে রাখা - আওরাহ। আওরাত হল নারী ও পুরুষের শরীরের সেই অংশ যা অন্য মানুষের সামনে প্রকাশ করা যায় না। নামাযের বাইরে এবং নামাযের মধ্যে এসব স্থান ঢেকে রাখা ওয়াজিব। আবৃত আওরা ছাড়া নামায পড়া অগ্রহণযোগ্য। নামাযের সময় যদি কারো আওরাহর চতুর্থাংশ খুলে যায় তাহলে তার নামায নষ্ট হয়ে যায়।

পুরুষদের জন্য আওরাহ হলো নাভি থেকে হাঁটুর নিচ পর্যন্ত শরীরের একটি অংশ।

মহিলাদের জন্য আওরাহ হল মুখ, হাত ও পায়ের ডিম্বাকৃতি ব্যতীত পুরো শরীর।

কিবলার দিকে অভিমুখ।

নামাযের সময় কিবলার দিকে ফিরতে হবে। কিবলা হল কাবার দিকের দিক, পৃথিবীর প্রথম পবিত্র ভবন যা আল্লাহর উপাসনা করার জন্য নির্মিত। কাবা মক্কার আল-হারাম মসজিদে অবস্থিত। এটি করার জন্য, আপনাকে আপনার ভৌগলিক অবস্থান নির্ধারণ করতে হবে এবং এটি অনুসারে, মক্কা যে দিকে অবস্থিত বলে মনে করা হয় সেই দিকের সাপেক্ষে নিজেকে মহাকাশে অভিমুখী করা উচিত।

সময়।

নামাজ যথাসময়ে আদায় করতে হবে। সময় শেষ হওয়ার আগে বা পরে সালাত আদায় করা যাবে না। প্রতিটি নামাজের জন্য একটি বিশেষ সময় আছে:

ফজরের নামাজ- ফজর

পূর্ব দিগন্তে সাদা অনুভূমিক স্ট্রাইপ প্রদর্শিত হওয়ার পরপরই সকালের প্রার্থনার সময় শুরু হয়। সকালের প্রার্থনার সময় সূর্যোদয় পর্যন্ত চলতে থাকে, অর্থাৎ পূর্ব দিগন্তে সূর্যের ডিস্ক প্রদর্শিত না হওয়া পর্যন্ত।

মধ্যাহ্নভোজের নামায- যোহর

মধ্যাহ্ন প্রার্থনার সময় শুরু হয় সূর্যের শীর্ষস্থান থেকে পশ্চিম দিকে বিচ্যুত হওয়ার মুহূর্ত থেকে, এবং বিচ্যুতিকে কেবল ধরে নেওয়া উচিত নয়, তবে বাস্তব। এবং আপনি একটি বস্তুর ছায়া দ্বারা নামাজের সময় শুরু নির্ধারণ করতে পারেন। জেনিথের সময়, বস্তুর ছায়া ন্যূনতম পর্যন্ত সংক্ষিপ্ত করা হয় এবং বৃদ্ধির দিক থেকে সংক্ষিপ্ততম ছায়ার বিন্দু থেকে বিচ্যুতির মুহূর্ত থেকে, রাতের খাবারের প্রার্থনার সময় শুরু হয়।

দুপুরের নামায - আসর

বিকালের নামাযের সময় শেষ হওয়ার পরপরই শুরু হয়ে যায় বিকালের নামাযের সময়। অর্থাৎ যে বস্তুটি নিক্ষেপ করে তার ছায়া যখন তার চেয়ে দ্বিগুণ হয়ে যায়।

সন্ধ্যার নামায - মাগরেব

সন্ধ্যার প্রার্থনার সময় পূর্ণ সূর্যাস্তের পরে শুরু হয় এবং আলো অদৃশ্য না হওয়া পর্যন্ত চলতে থাকে, অর্থাৎ পশ্চিম দিগন্তে লাল সূর্যাস্তের রেখা।

রাতের নামায- এশা

রাতের নামাযের সময় আলোর অদৃশ্য হওয়ার পরে শুরু হয়, অর্থাৎ, পশ্চিম দিগন্তে সূর্যাস্তের লাল ফিতে অদৃশ্য হয়ে যাওয়ার পরে এবং সকালের প্রার্থনার সময় পর্যন্ত চলতে থাকে।

অভিপ্রায়।

অভিপ্রায় হল একটি ক্রিয়া সম্পাদন করার জন্য একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ সচেতন মেজাজ। নামাযের মধ্যে, এটা বোঝা যায় কি ধরনের প্রার্থনা করা হচ্ছে। শব্দ দিয়ে নিয়ত ঠিক করা বাঞ্ছনীয় (সুন্নাত)। উদাহরণস্বরূপ: "আমি 4 রাকাত সমন্বিত একটি রাতের খাবারের প্রার্থনা করতে চাই, আমি নিজেকে এই ইমামের সাথে সংযুক্ত করি।"

নামাজের উপাদান

নামাজের উপাদান - রুকনা - হল প্রধান উপাদান যা নামাজ তৈরি করে। তাদের মধ্যে একটি পালনে ব্যর্থতা নামাজের অখণ্ডতা লঙ্ঘন করে এবং এটি নষ্ট করে।

1. তাকবিরুল ইফতিতাহ।

প্রাথমিক তাকবীর হল নামাযের শুরুর ঘোষণা দেওয়ার জন্য নামাযীদের দ্বারা উচ্চারিত তাকবীর।

তাকবীর হল "আল্লাহু আকবার" শব্দের উচ্চারণ - আল্লাহ মহান, আরবীতে।

তাকবীর উচ্চারণের পরে, একজন ব্যক্তিকে নামায করা ব্যতীত অন্য কিছু করা নিষিদ্ধ (হারাম) করা হয়, যে কোনও বহিরাগত কাজ প্রার্থনার লঙ্ঘনের দিকে নিয়ে যায়।

এই তাকবিরটি করার জন্য, আপনাকে আপনার হাতগুলি কাঁধের স্তরে তুলতে হবে এবং আপনার হাতের তালু নিজের থেকে এবং আপনার বুড়ো আঙ্গুলের ডগাগুলি খোলা রেখে আপনার কানের লতিতে স্পর্শ করুন। এটি যোগ করা উচিত যে তাকবিরের উচ্চারণ এবং তার সাথে শরীরের নড়াচড়াগুলি সুসংগতভাবে শুরু এবং শেষ করার পরামর্শ দেওয়া হয়।

2. কিয়াম।

কিয়াম হল নামাজে দাঁড়ানোর একটি উপাদান। কোন কিছুর উপর নির্ভর না করে, সোজা পিঠ এবং কিছুটা বাঁকানো মাথা দিয়ে আপনার পায়ের উপর দাঁড়িয়ে প্রার্থনা করা উচিত। চোখ সেজদার স্থান (নিচের) দিকে তাকাতে হবে। হাত পেটে ভাঁজ করা উচিত, নাভির ঠিক নীচে, ডান হাতটি বাম দিকের উপরের অংশটি ঢেকে রাখতে হবে। পা কিবলার দিকে নির্দেশিত, তাদের মধ্যে দূরত্ব চার আঙ্গুলের মাপের বেশি হওয়া উচিত নয়।

3. কিরাত।

কিরাত হল কিয়ামের সময় পবিত্র কুরআন পাঠ করা - নামাজে দাঁড়িয়ে। সূরা আল-ফাতিহা পড়া ওয়াজিব, এর পরে কুরআনের একটি সূরা বা উদ্ধৃতি পাঠ করা উচিত, যা কুরআনের ক্ষুদ্রতম সূরার চেয়ে কম নয়। আরবী ভাষার অক্ষরের সঠিক উচ্চারণ এবং চাপের সাথে, পড়ার সমস্ত নিয়ম মেনে কুরআন সঠিকভাবে আরবীতে পড়াও গুরুত্বপূর্ণ। 4. হাত।

4. হাত

রুকু হল নামাজে দাঁড়ানোর পর রুকু-কিয়াম। একটি কোমর ধনুক সঞ্চালন করার জন্য, আপনার পিছনে একটি অনুভূমিক অবস্থানে সামনে কাত করা উচিত এবং আপনার হাঁটুতে আপনার হাত বিশ্রাম করা উচিত। হাত চলাকালীন, আপনাকে কমপক্ষে তিনবার বলতে হবে: "সুবহানা রাব্বিয়াল আজিম" - "পবিত্র আমার মহান প্রভু।"

হাতের পরে, আপনাকে সোজা (কাউমা) করা উচিত, আপনার বাহুগুলি আপনার পাশে নামিয়ে রাখা উচিত, একই সাথে বলা উচিত: "সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ" - "আল্লাহ তার প্রশংসা শোনেন।"

5. সুজুদ।

সুজুদ বা সুত- সেজদা। কৌমের পরে, উপাসক সিজদার জন্য মাটিতে নামেন। শুরু করার জন্য, আপনার হাঁটু বাঁকানো উচিত, প্রথমে হাঁটু নীচু করা উচিত এবং তারপরে খোলা তালু দিয়ে আপনার হাত সামনের দিকে রাখা উচিত, সেগুলির উপর নিজেকে নিচু করা উচিত, তারপরে আপনাকে আপনার হাতের তালুর মধ্যে আপনার মাথা নিচু করতে হবে এবং আপনার কপাল এবং নাককে মাটিতে স্পর্শ করতে হবে, যখন আপনার পায়ের আঙ্গুল বাঁক এবং সামনে তাকান উচিত. সুজুদের সময়, নিম্নলিখিতটি 3 বার উচ্চারিত হয়: "সুবহানা রব্বিয়াল আলা" - "পবিত্র আমার প্রভু সর্বোচ্চ।"

এক পার্থিব ধনুকের পরে বসতে হবে (জলসা)। উপাসক ডান পায়ের পায়ের আঙ্গুলগুলি বাঁকিয়ে ফেলে এবং বাম পা শিথিল হয়ে তার উপর বসে। এই অবস্থানে হাতগুলি নিতম্বের উপর শুয়ে থাকে, হাঁটুর কাছাকাছি, চোখ নীচের দিকে তাকায়। এখানে আপনাকে 3 বার বলতে হবে: "রব্বিগফির লি" - "প্রভু, আমাকে ক্ষমা করুন।"

তারপর রোপণ পুনরাবৃত্তি হয়।

নামাজের উপরোক্ত উপাদানগুলির (কিয়াম, কিরাত, রুকু, সুত) চক্রকে রাকাত বলা হয়।

6. কদা - আখিরা।

নামাজের চূড়ান্ত উপাদান হল কাদা - আখিরা - শেষ আসন। প্রার্থনার উপাদানগুলির সমস্ত চক্র শেষ হওয়ার পরে - রাকাত, উপাসক বসে পড়ে এবং নিম্নলিখিত প্রার্থনাগুলি পড়ে: "আত-তাহিয়াত"; "সালাভাত", তারপর "সালাম" করে - উভয় দিকে একটি অভিবাদন এবং প্রার্থনা শেষ করে।

নামাজের জন্য অন্যান্য প্রয়োজনীয় শর্ত

1. নামাযের শুরুতে তাকবীর "ইফতিতাহ" এর সময় "আল্লাহু আকবার" শব্দ বলা।

2. যে কোন নামাযের প্রতি রাকাতে সূরা আল ফাতিহা পড়া।

3. ফরজ নামাযের প্রথম দুই রাকাতে এবং নামাজ আল-বিতর ও নফিলের প্রতিটি রাকাতে, আল-ফাতিহা সূরার পরে আরেকটি সূরা বা তিনটি ছোট আয়াত বা একটি দীর্ঘ আয়াত পড়ুন।

5. সুজুদের সময়, একই সময়ে আপনার কপাল এবং নাক দিয়ে মেঝে স্পর্শ করুন।

6. ৩য় ও ৪র্থ রাকাতের নামাজে দ্বিতীয় রাকাতের পর বসা (প্রথম বসা)

7. নামাজের প্রথম এবং শেষ বৈঠকে "আত-তাহিয়্যাত" পড়া

8. রমজান মাসে প্রতিটি রাকাতে, সেইসাথে আল-মাগরিব ও আল-এর প্রথম দুই রাকাতে সমবেতভাবে সকাল, উত্সব, আল-জুমা, আত-তারাবিহ এবং আল-বিতরের নামাজ আদায় করার সময়। -ইশার ইমাম নামাজে সূরা আল ফাতিহা এবং নিচের সূরা উচ্চস্বরে পাঠ করেন। এবং আজ-যুহর এবং আল-আসরের নামাজ ইমাম ফিসফিস করে পড়েন।

9. ইমাম যখন সূরা আল-ফাতিহা এবং পরবর্তী সূরা পাঠ করেন তখন লোকেদের নীরবতা।

10. নামাজ আল-বিতরে তাকবীর "কুনুত" বলা এবং দু'আ "কুনুত" পড়া (দেখুন "নামাজ পড়ার আদেশ", "নামাজ আল-বিতর" বিভাগ)।

11. ছুটির নামাজে অতিরিক্ত তাকবীর বলা।

12. রুকনভের পূর্ণাঙ্গ মৃত্যুদন্ড (তা`দিলি লাসো), অর্থাৎ কিয়ামের সময় সোজা হয়ে দাঁড়ান, রুকু’র সময় আপনার পিঠ সোজা রাখুন (একজন মহিলার জন্য - সামান্য বাঁকানো)। রুকূর ঠিক পরে দাঁড়ানো। দুই সুজুর মাঝখানে বসা।

13. নামাজের পরে, আস-সালাম করুন।

14. নামাজে ভুল হলে সাজদাহ সাহ করুন: - যদি ফরজ বা ওয়াজিব দেরিতে করা হয় - যদি ভুলে যাওয়ার কারণে ওয়াজিবগুলির একটি বাদ দেওয়া হয়। ইচ্ছাকৃতভাবে ওয়াজিব বাদ দিলে নামায আবার পড়তে হবে।

ইসলামিক দেশগুলোর খবর

19.09.2017

হানাফী মাযহাব ইসলামের বিশ্বের সবচেয়ে জনপ্রিয়, সহনশীল এবং সবচেয়ে ব্যাপক মাযহাব। সুন্নিদের মধ্যে, 85% এরও বেশি মুসলমান হানাফী।

যারা প্রার্থনা শুরু করার সিদ্ধান্ত নেন, আমি আপনাকে উপদেশ দিচ্ছি যে আমরা প্রার্থনার সময় যে সূরা, আয়াত এবং শব্দগুলি উচ্চারণ করি তা শিখে শুরু করুন। সঠিকভাবে এবং শব্দ বাছাই না করে শিখতে হবে। এবং প্রার্থনার সময় সঞ্চালিত নড়াচড়াগুলি শেখা সবচেয়ে সহজ।

প্রার্থনায় আপনার যা জানা দরকার তা আমি এখানে দিচ্ছি:

আমি আপনাকে সেগুলি প্রিন্ট করার পরামর্শ দিই এবং সেগুলিকে সর্বদা আপনার সাথে নিয়ে যান এবং সর্বত্র পড়ুন৷ খুব দ্রুত শিখুন, প্রায় 1-2 দিনের মধ্যে। এটা কঠিন নয়.

_____________________

1. সূরা আল ফাতিহা

আল-হামদু লিল-লিয়াহি রাব্বিল-‘আলামিন।

আর-রহমানির-রহিম।

মায়ালিকি ইয়াউমিদ-দিন।

ইয়্যাক্যা না'বুদু ওয়া ইয়্যাক্যা নাস্তাঈন।

ইহদিনাস-সিরাতাল-মুস্তাকিম।

সিরাতাল-লিয়াযীনা আনআমতা ‘আলাইহিম গেরিল-মাগদুবি ‘আলেইহিম ওয়া লাদ-দালিন।

___________________

2. সূরা "আল-ইহলাস" কোরানের সূরা 112

কুল হুওয়াল-লাহু আহাদ।

আল্লাহুস সামাদ।

লাম ইয়ালিদ ওয়া লাম ইউলাদ ওয়া লাম ইয়াকুল-লাহু কুফুওয়ান আহাদ

________________________

3. তাহিয়্যাত

আত-তাহিয়্যাতু লিল-লিয়াহি ওয়াস-সালাওয়াত ওয়াত-তাইয়্যিবাত। আস-সালামু ‘আলাইকা আইয়্যুহান-নাবিয়্যু ওয়া রাহমাতুল-লাহি ওয়া বারাকাতুহ। আস-সালামু ‘আলাইনা ওয়া ‘আলা ‘ইবাদিল-লিয়াখিস-সালিহীন। আশহাদু আল্লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান ‘আবদুহু ওয়া রাসুলুহ।

________________________

4. সালাত

আল্লাহুম্মা সালি 'আলা মুহাম্মাদিন ওয়া 'আলা আলি মুহাম্মদ

কামা সাল্লেতা ‘আলা ইব্রাহিম ওয়া ‘আলা আলি ইব্রাহিম

ইন্নাকা হামিদুন মজিদ।

আল্লাহুম্মা বারিক ‘আলা মুহাম্মাদিন ওয়া ‘আলা আলি মুহাম্মদ

কামা বারাকতা ‘আলা ইব্রাহীম ওয়া ‘আলা আলি ইব্রাহিম

ইন্নাকা হামিদুন মজিদ

_____________________

5. সূরা "আল-বাকারা", 201 তম আয়াত

রাব্বানা আতিনা ফিদ-দুনিয়া হাসানাতান ওয়া ফিল-আখিরাতি হাসানাত ওয়া কিনা ‘আযাবান-নার।

____________________

6. "সুবহানাখ্যাল-লাহুম্মা ওয়া বিহামদিক, ওয়া তাবারক্যসমুক, ওয়া তা'আলায়া যাদ্দুক, ভালয়া ইলিয়াহে গাইরুক"

__________________

7. "সুবহানা রব্বিয়াল-‘আজম"

8. "সামিআ লাহু লি মেন হামিদেহ"

____________________

9. "রাব্বানা লাকয়াল-হামদ"

______________________

10. "সুবহানা রাব্বিয়াল-আ'লিয়া"

______________________

11. "আস-সালামু" "আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ"।

___________________

মনোযোগ: সূরা "আল-ফাতিহা" পড়ার পরে "আমিন" শব্দটি শান্তভাবে বলা হয় যাতে প্রতিবেশীও শুনতে না পারে। "আমিন" শব্দটি উচ্চারণ করা যাবে না!!! প্রার্থনার সময় পা, কাঁধের প্রস্থে রাখুন।

নামাজ (নামাজ, নামাজ) ধর্মের স্তম্ভ। সুন্নাহ মোতাবেক সঠিকভাবে করা প্রত্যেক মুসলমানের কর্তব্য। দুর্ভাগ্যবশত, আমরা প্রায়শই দ্বীনের এই মৌলিক বিধানের পরিপূর্ণতা সম্পর্কে উদাসীন থাকি, আমাদের ইচ্ছার অনুসরণ করি, নবীর কাছ থেকে আমাদের কাছে নাযিল হওয়া আদেশ অনুসারে প্রার্থনা করার বিষয়ে খুব কমই যত্ন করি।

এ কারণেই আমাদের বেশির ভাগ নামাজই সুন্নাতের বরকত থেকে বঞ্চিত থাকে, যদিও সব নিয়ম মেনে সেগুলো পূরণ করতে আমাদের কাছ থেকে বেশি সময় ও শ্রমের প্রয়োজন হয় না। আমাদের যা প্রয়োজন তা হল সামান্য প্রচেষ্টা এবং অধ্যবসায়। আমরা যদি নামাজের সঠিক পদ্ধতি শিখতে এবং এটিকে একটি অভ্যাসে পরিণত করার জন্য একটু সময় এবং মনোযোগ ব্যয় করি, তবে আমরা এখন নামাজের জন্য যে সময় ব্যয় করি তা একই থাকবে, তবে আমাদের নামাজ সুন্নাহ অনুসারে আদায় হবে বলে, তাদের জন্য আশীর্বাদ ও পুরস্কার আগের চেয়ে অনেক বেশি হবে।

মহান সাহাবীগণ, আল্লাহ তাদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, প্রত্যেকটি সালাতের কার্য সম্পাদনের প্রতি খুব মনোযোগ দিয়েছিলেন, পাশাপাশি একে অপরের থেকে নবীর সুন্নাত পালন করতে শিখতেন। এই প্রয়োজনীয়তার কারণে, এই পরিমিত নিবন্ধটি হানাফী মাজহাব অনুসারে সুন্নাহ অনুসারে নামাজ অনুশীলনের পদ্ধতিগুলি সংগ্রহ করে এবং নামাজের ত্রুটিগুলি নির্দেশ করে, যা আমাদের সময়ে ব্যাপক হয়ে উঠেছে। আল্লাহর রহমতে, শ্রোতারা এই কাজটি খুব দরকারী বলে মনে করেছেন। আমার কিছু বন্ধু এই নিবন্ধটি প্রিন্টে উপলব্ধ করতে চেয়েছে যাতে আরও বেশি লোক এর পরামর্শ থেকে উপকৃত হতে পারে। সুতরাং, এই সংক্ষিপ্ত পর্যালোচনার উদ্দেশ্য হল সুন্নাহ অনুসারে সালাতের কার্যকারিতা এবং যথাযথ মনোযোগ সহকারে অনুশীলনে এর প্রয়োগ ব্যাখ্যা করা। মহান আল্লাহ আমাদের এই কাজটিকে আমাদের সকলের জন্য উপযোগী করে দান করুন এবং এতে আমাদের তাওফিক দান করুন।

আল্লাহর রহমতে, নামাজের কার্যকারিতা বর্ণনা করে ছোট-বড় অসংখ্য বই রয়েছে। অতএব, এই কাজের উদ্দেশ্য প্রার্থনা এবং এর নিয়মগুলির একটি সম্পূর্ণ বিবরণ উপস্থাপন করা নয়, আমরা কেবলমাত্র কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের উপর আলোকপাত করব যা সুন্নাতের প্রয়োজনীয়তার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ প্রার্থনার রূপ আনতে সহায়তা করবে। এই কাজের আরেকটি উদ্দেশ্য হল প্রার্থনার ত্রুটিগুলির বিরুদ্ধে সতর্ক করা, যা আমাদের দিনে ব্যাপক হয়ে উঠেছে। ইনশাআল্লাহ, এখানে প্রদত্ত সংক্ষিপ্ত উপদেশ আমাদের নামাজকে সুন্নাহ (অন্তত আমাদের নামাজের চেহারা) অনুসারে আনতে সাহায্য করবে যাতে একজন মুসলিম বিনীতভাবে প্রভুর সামনে দাঁড়াতে পারে।

নামাজ শুরু করার আগে:

আপনি নিশ্চিত হতে হবে যে নিম্নলিখিত সব সঠিকভাবে সম্পন্ন করা হয়েছে.

1. কিবলার দিকে মুখ করে উঠে দাঁড়ানো আবশ্যক।

2. আপনাকে সোজা হয়ে দাঁড়াতে হবে, আপনার চোখ সেই জায়গার দিকে তাকানো উচিত যেখানে আপনি মাটিতে রুকু করবেন (সেজদা)। ঘাড় অবনত করা এবং বুকের উপর চিবুক রাখা অবাঞ্ছিত (মাকরূহ)। আপনার বুক কাত হয়ে গেলে এমন অবস্থান অনুমান করাও ভুল। সোজা হয়ে দাঁড়াও যাতে তোমার চোখ সেজদা করার জায়গায় স্থির থাকে।

3. আপনার পায়ের অবস্থানের দিকে মনোযোগ দিন - তাদের কিবলার দিকেও নির্দেশিত হওয়া উচিত (ডান বা বামে পা বিচ্যুত করাও সুন্নাতের বিরোধী)। উভয় পা কিবলার দিকে ঘুরিয়ে রাখতে হবে।

4. উভয় পায়ের মধ্যে ফাঁক ছোট হওয়া উচিত, চার আঙ্গুলের আকার।

5. আপনি যদি জামা'আত (সম্মিলিতভাবে) নামায পড়েন, তবে আপনাকে নিশ্চিত হতে হবে যে আপনি সবাই একটি সরল রেখায় দাঁড়িয়ে আছেন। লাইনটি সোজা করার সর্বোত্তম উপায় হল প্রতিটি ব্যক্তির জন্য প্রার্থনার মাদুরের একেবারে শেষে উভয় হিলের প্রান্ত স্থাপন করা বা মাদুরের উপর চিহ্নিত লাইনে (যা মাদুরের একটি অংশকে অন্য অংশ থেকে আলাদা করে)। .

6. আপনি যখন জামায়াতে দাঁড়ান, তখন নিশ্চিত করুন যে আপনার হাত তাদের হাতের সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগে রয়েছে যারা আপনার ডান এবং বামে দাঁড়িয়ে আছে এবং আপনার মধ্যে কোন ফাঁক নেই।

7. কোন অবস্থাতেই গোড়ালি বন্ধ রাখা অগ্রহণযোগ্য। স্পষ্টতই, নামাজের সময় এর অগ্রহণযোগ্যতা বৃদ্ধি পায়। তাই নিশ্চিত করুন যে আপনি যে পোশাকটি পরছেন তা যেন আপনার গোড়ালির থেকে উঁচু হয়।

8. হাতা পুরো বাহু ঢেকে রাখার জন্য যথেষ্ট লম্বা হওয়া উচিত। শুধু হাত খোলা রাখা যায়। কেউ কেউ হাতা গুটিয়ে নামায পড়েন। এটা ঠিক নয়।

9. এমন পোশাকে নামাজ পড়াও নিন্দনীয় (মাকরূহ) যা আপনি জনসমক্ষে পরবেন না।

আপনি যখন একটি প্রার্থনা শুরু করেন:

1. আপনার অন্তরে একটি নিয়ত বা নিয়ত করুন যে আপনি অমুক এবং অমুক প্রার্থনা করতে যাচ্ছেন। ইচ্ছার কথা উচ্চস্বরে বলার দরকার নেই।

2. আপনার হাতগুলি আপনার কান পর্যন্ত তুলুন যাতে আপনার হাতের তালুগুলি কিবলার দিকের দিকে থাকে, আপনার থাম্বসের শেষগুলি আপনার কানের লতিগুলির সমান্তরাল স্পর্শ বা সঞ্চালিত হয়। বাকি আঙ্গুলগুলি সোজা হয়ে দাঁড়ান এবং উপরে নির্দেশ করুন। কিছু লোক আছে (যারা নামাজ পড়ার সময়) তাদের হাতের তালু তাদের কানের দিকে (বেশি) ঘুরিয়ে রাখে, কিবলার দিকে নয়। কেউ কেউ কার্যত তাদের হাত দিয়ে তাদের কান ঢেকে রাখে। কেউ কেউ কানের কাছে হাত না তুলে এক ধরনের দুর্বল প্রতীকী অঙ্গভঙ্গি করে। কেউ কেউ হাত দিয়ে কানের অংশ চেপে ধরে। এ সকল কাজ ভুল এবং সুন্নাহ পরিপন্থী তাই এগুলো পরিত্যাগ করা উচিত।

3. এইভাবে আপনার হাত উপরে তুলে বলুন: "আল্লাহু আকবার।" তারপর ডান হাতের বুড়ো আঙুল ও কনিষ্ঠা আঙুল ব্যবহার করে বাম হাতের কব্জির চারপাশে জড়িয়ে এভাবে ধরে রাখুন। তারপর, আপনাকে অবশ্যই বাম হাতের ডান হাতের (পিছনে) অবশিষ্ট তিনটি আঙ্গুল এমনভাবে স্থাপন করতে হবে যাতে এই তিনটি আঙ্গুল কনুইয়ের দিকে মুখ করে থাকে।

4. আপনার হাতগুলি আপনার নাভির সামান্য নীচে রাখুন, উপরে বর্ণিত হিসাবে তাদের অবস্থান করুন।

দাঁড়ানো:

1. আপনি যদি একাকী নামায আদায় করেন বা ইমাম হিসেবে ইমামতি করেন, তাহলে প্রথমে দু'আ সানা বলুন; তারপর সূরা "আল-ফাতিহা", তারপর আরও কয়েকটি সূরা। যদি আপনি ইমামকে অনুসরণ করেন তবে আপনার কেবল দুআ সানা পাঠ করা উচিত এবং তারপরে ইমামের তেলাওয়াত মনোযোগ সহকারে নিরবে দাঁড়িয়ে থাকা উচিত। যদি আপনি ইমামের পাঠ শুনতে না পান তবে আপনার মনে মনে সূরা আল ফাতিহা পাঠ করা উচিত, তবে আপনার জিহ্বা না সরিয়ে।

2. আপনি যখন নিজে (নামাজ) পড়েন, তখন আরও ভাল হবে যদি আপনি আল-ফাতিহা পড়ে প্রতিটি আয়াতে আপনার শ্বাস ধরে রাখুন এবং নতুন শ্বাস দিয়ে পরবর্তী আয়াতটি শুরু করুন। এক নিঃশ্বাসে একাধিক আয়াত পড়বেন না। উদাহরণস্বরূপ, আপনার শ্বাস ধরে রাখুন (আয়াত): "আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল-আ'লিয়ামিন" এবং তারপরে: "আর-রহমানি-র-রহিম" এবং তারপরে: "মালিকি ইয়াউমিদ্দীন।" এভাবে পুরো সূরা ফাতিহা পাঠ করুন। তবে এক নিঃশ্বাসে একাধিক আয়াত পাঠ করলে ভুল হবে না।

3. শরীরের কোন অংশ অপ্রয়োজনীয়ভাবে নড়াচড়া করবেন না। শান্ত থাকুন - যত শান্ত হবে তত ভাল। আপনি যদি স্ক্র্যাচ করতে বা অনুরূপ কিছু করতে চান তবে শুধুমাত্র একটি হাত ব্যবহার করুন, তবে ন্যূনতম সময় এবং প্রচেষ্টা ব্যবহার করে একেবারে প্রয়োজনীয় না হলে তা করবেন না।

4. শরীরের সমগ্র ওজন শুধুমাত্র একটি পায়ে স্থানান্তরিত করা যাতে অন্য পা ওজনহীন অবস্থায় থাকে, যাতে শরীর একটি নির্দিষ্ট বাঁক অর্জন করে, নামাযের শিষ্টাচারের পরিপন্থী হবে। এটা থেকে বিরত থাকুন। আপনার শরীরের ওজন উভয় পায়ে সমানভাবে বিতরণ করা ভাল, অথবা যদি আপনার পুরো শরীরের ওজন এক পায়ে স্থানান্তর করতে হয় তবে আপনাকে এটি এমনভাবে করতে হবে যাতে অন্য পা নমনীয় না হয় (একটি বাঁকা রেখা তৈরি করুন) .

5. আপনি যদি হাই তোলার তাগিদ অনুভব করেন তবে তা করা থেকে বিরত থাকার চেষ্টা করুন।

6. আপনি যখন নামাজে দাঁড়াবেন, তখন আপনার দৃষ্টি সেজদা করার জায়গায় রাখুন। বাম, ডান বা সোজা সামনে তাকানো থেকে বিরত থাকুন।

যখন আপনি কোমর রুকু (রুকু’ করবেন):

যখন আপনি কোমরের রুকু (রুকু') এর জন্য নত হন, তখন নিম্নলিখিতগুলির প্রতি লক্ষ্য রাখুন:

1. আপনার উপরের শরীরটি কাত করুন যাতে আপনার ঘাড় এবং পিঠ প্রায় সমান হয় (এক লাইন)। এই স্তরের উপরে বা নীচে ঝুঁকবেন না।

2. রুকু করার সময়, আপনার ঘাড় বাঁকা করবেন না যাতে আপনার চিবুক আপনার বুকে স্পর্শ করে, আপনার ঘাড় বুকের স্তরের উপরে উঠাবেন না। ঘাড় এবং বুক একই স্তরে হওয়া উচিত।

3. হাতে, আপনার পা সোজা রাখুন। তাদের ভিতরে বা বাইরে ঢালু অবস্থান করবেন না।

4. আপনার উভয় হাত আপনার হাঁটুর উপর রাখুন যাতে উভয় হাতের আঙ্গুল বন্ধ না হয়। অন্য কথায়, আপনি যখন আপনার ডান হাত দিয়ে আপনার ডান হাঁটু এবং আপনার বাম হাঁটু আপনার বাম দিয়ে ধরেন, তখন প্রতিটি দুই আঙ্গুলের মধ্যে ফাঁকা থাকা উচিত।

5. যখন আপনি একটি কোমর ধনুকে দাঁড়ান, আপনার কব্জি এবং বাহু সোজা থাকা উচিত। তারা বাঁক বা মোচড় করা উচিত নয়।

6. কোমর ধনুকের মধ্যে অন্তত সেই সময়ের জন্য থাকুন যে সময় আপনি শান্তভাবে তিনবার বলতে পারেন: "সুবহান রাব্বিয়াল-আযিম।"

7. যখন আপনি একটি কোমর ধনুকের মধ্যে থাকেন, তখন আপনার চোখ আপনার পায়ের তলায় স্থির করা উচিত।

8. শরীরের ওজন উভয় পায়ে বিতরণ করা উচিত এবং উভয় হাঁটু একে অপরের সমান্তরাল হওয়া উচিত।

যখন আপনি রুকু অবস্থান থেকে উঠবেন:

1. আপনি বাহু থেকে দাঁড়ানো অবস্থানে উঠার সাথে সাথে আপনার শরীরকে মোচড়ানো বা মোচড় না দিয়ে সোজা হয়ে দাঁড়াতে ভুলবেন না।

2. এই অবস্থানে, আপনি যে জায়গায় সেজদা করছেন (সেজদা) সেদিকেও চোখ স্থির রাখতে হবে।

3. কখনো কখনো কেউ সম্পূর্ণভাবে উঠে সোজা হয়ে দাঁড়ানোর পরিবর্তে সোজা হয়ে দাঁড়ানোর ভান করে, আবার কখনো কেউ রুকু'র অবস্থান থেকে সঠিকভাবে সোজা না হয়ে সেজদা করা শুরু করে। এমতাবস্থায় তাদের জন্য পুনরায় সিজদা করা ওয়াজিব হয়ে যায়। তাই এটা থেকে বিরত থাকার চেষ্টা করুন। যদি আপনি নিশ্চিত না হন যে আপনি রুকু'র অবস্থান থেকে সঠিকভাবে সোজা হয়ে গেছেন, তাহলে সেজদা (সাজদা) শুরু করবেন না।

যখন তুমি সেজদা করবে (পৃথিবীতে মাথা নত করবে):

সেজদা করার সময় নিম্নলিখিত নিয়মগুলি মনে রাখবেন:

1. প্রথমত, আপনার হাঁটু বাঁকুন এবং প্রার্থনার মাদুরের উপর (হাঁটু) এমনভাবে দাঁড়ান যাতে আপনার বুক সামনের দিকে ঝুঁকে না যায়। হাঁটু ইতিমধ্যে মেঝেতে থাকলে বুকটি নিচু করা উচিত।

2. যতক্ষণ না আপনি মেঝেতে হাঁটু গেড়ে বসেন, আপনার শরীরের উপরের অংশ বাঁকানো বা নিচু করা থেকে যতটা সম্ভব বিরত থাকুন। প্রার্থনা শিষ্টাচারের এই বিশেষ নিয়মটি আমাদের দিনে বিশেষভাবে সাধারণ হয়ে উঠেছে। অনেকে তৎক্ষণাৎ বুক নত করে সাজদায় নামতে শুরু করে। কিন্তু উপরে বর্ণিত পদ্ধতি সঠিক। যদি এটি (উপরের) গুরুতর কারণে না করা হয় তবে এই নিয়মটিকে অবহেলা করা যাবে না।

3. আপনি হাঁটু নীচু করার পরে, আপনি নিজেকে আপনার হাতের উপর নিচু করুন, তারপরে আপনার নাকের ডগা, তারপর আপনার কপালটি নিচু করুন।

সেজদায় (সেজদা):

1. প্রণাম করার সময়, আপনার দুই হাতের মধ্যে আপনার মাথাটি ধরে রাখুন যাতে আপনার বুড়ো আঙ্গুলের প্রান্তগুলি আপনার কানের লোবগুলির সমান্তরাল হয়।

2. সেজদা করার সময়, উভয় হাতের আঙ্গুলগুলি একে অপরের সাথে চেপে থাকা উচিত, তাদের মধ্যে কোন ফাঁকা থাকা উচিত নয়।

3. আঙ্গুলগুলি কিবলার দিকে পরিচালিত করা উচিত।

4. কনুই মেঝে থেকে উঁচুতে থাকা উচিত। আপনার কনুই মেঝেতে রাখা ভুল।

5. হাত বগল ও পাশ থেকে দূরে রাখতে হবে। আপনার কনুই দিয়ে আপনার পাশ এবং বগল ঢেকে রাখবেন না।

6. একই সময়ে, আপনার কনুইগুলিকে খুব বেশি প্রশস্ত রাখবেন না, এইভাবে যারা আপনার পাশে প্রার্থনা করছেন তাদের জন্য অস্বস্তি তৈরি করুন।

7. পোঁদ পেট স্পর্শ করা উচিত নয়, পোঁদ এবং পেট একে অপরের থেকে দূরে রাখুন.

8. পুরো সিজদার সময় নাকের ডগা মেঝেতে চেপে রাখতে হবে।

9. উভয় পা মেঝেতে উল্লম্বভাবে স্থাপন করা উচিত, হিল উপরের দিকে নির্দেশ করে এবং পায়ের আঙ্গুলগুলি কুঁচকানো, মেঝেতে চেপে এবং কিবলার দিকে নির্দেশ করা উচিত। শারীরবৃত্তীয় কারণে কেউ যদি এটি করতে না পারে তবে তার আঙ্গুলগুলি যতদূর সম্ভব টেনে নেওয়া উচিত। গুরুতর কারণ ছাড়া পায়ের আঙ্গুলগুলিকে মেঝেতে সমান্তরাল রাখা ভুল।

10. পুরো সিজদার সময় আপনার পা যেন মেঝে থেকে না আসে সেদিকে খেয়াল রাখুন। কিছু লোক এক মুহূর্ত মেঝেতে পায়ের আঙুলের একটিও বিশ্রাম না নিয়ে সেজদা করে। এই ক্ষেত্রে, তাদের সেজদা যথাক্রমে অপূর্ণ হিসাবে বিবেচিত হয়, সমগ্র নামাজ অবৈধ হয়ে যায়। এই ধরনের ভুল থেকে বিরত থাকতে খুব সাবধানে দেখুন।

11. সাজদাহ অবস্থায় থাকতে এত বেশি সময় লাগে যাতে আপনি শান্তভাবে তিনবার "সুবহান রাব্বিয়াল-আ'লা" বলতে পারেন। আপনার কপাল মাটিতে স্পর্শ করার সাথে সাথে মেঝে থেকে মাথা তোলা নিষিদ্ধ।

দুটি সিজদার মধ্যে:

1. প্রথম ধনুক থেকে মাটিতে উঠুন, আপনার নিতম্বের উপর সোজা হয়ে বসুন, শান্তভাবে এবং আরামে। তারপরে একটি দ্বিতীয় পার্থিব ধনুক (সাজদা) তৈরি করুন। মাথা সামান্য উঠানোর পরপরই সোজা না করে দ্বিতীয় সেজদা করা পাপ। কেউ এভাবে (জমিনে) রুকু করলে তাকে পুনরায় নামায শুরু করতে হবে।

2. আপনার বাম পা আপনার নীচে টানুন (হকি স্টিকের ফলকের মতো)। আপনার ডান পা খাড়া রাখুন এবং আপনার পায়ের আঙ্গুলগুলি কিবলার দিকে নির্দেশ করুন। কিছু লোক উভয় পা তাদের নীচে আটকে রাখে এবং তাদের হিলের উপর বসে থাকে। এটা ঠিক নয়।

3. যখন আপনি বসে থাকবেন, তখন উভয় হাত উরুর উপরে থাকা উচিত, তবে আঙ্গুলগুলি নীচের দিকে যাওয়া উচিত নয় (নিজেই হাঁটুতে), আঙ্গুলের ডগাগুলি কেবলমাত্র সেই জায়গায় পৌঁছাতে হবে যেখানে হাঁটুর প্রান্ত শুরু হয়।

4. আপনি যখন বসে আছেন, আপনার চোখ আপনার হাঁটুতে স্থির করা উচিত।

5. যতক্ষণ আপনি "সুবহানাল্লাহ" বলতে পারেন ততক্ষণ আপনার বসার অবস্থানে থাকা উচিত - অন্তত একবার। আপনি যদি বসা অবস্থায় বলেন (দুটি পার্থিব সিজদার মাঝে): "আল্লাহুম্মা গফিরলি বর্হামনি বাস্তুরনি ওয়াহদিনী ভারজুকনি," এটি আরও ভাল হবে। তবে ফরজ সালাতের (ফরয সালাত) সময় এটি করা জরুরী নয়, নফিল সালাত (অতিরিক্ত সালাত) করার সময় এটি করা উত্তম।

পৃথিবীতে দ্বিতীয় নম এবং এর পরে উত্থান (এর পরে উঠা):

1. প্রথমটির মতো একই ক্রমে দ্বিতীয় সেজদা করুন - প্রথমে উভয় হাত মেঝেতে রাখুন, তারপর নাকের ডগা, তারপর কপাল।

2. পার্থিব ধনুকের সম্পূর্ণ কর্মক্ষমতা প্রথম পার্থিব ধনুকের সাথে উপরে উল্লিখিত হিসাবে একই হওয়া উচিত।

3. আপনি যখন সাজদা থেকে উঠবেন, প্রথমে আপনার কপাল মেঝে থেকে, তারপর আপনার নাকের ডগা, তারপর উভয় হাত, তারপর আপনার হাঁটু তুলুন।

4. ওঠার সময়, সমর্থনের জন্য মেঝেতে হেলান না দেওয়াই ভাল, তবে, শরীরের ওজন, অসুস্থতা বা বার্ধক্যজনিত কারণে যদি এটি করা কঠিন হয় (সাপোর্ট ছাড়া উঠা কঠিন) তবে মেঝেতে হেলান দেওয়া উচিত। সমর্থনের জন্য অনুমোদিত।

5. আপনি আপনার আসল অবস্থানে ওঠার পরে, প্রতিটি রাকাতের শুরুতে সূরা আল-ফাতিহা পড়ার আগে বলুন: "বিসমিল্লাহ"।

কা'দা অবস্থায় (দুই রাকাত নামাজের মাঝখানে বসা):

1. একটি অবস্থানে বসা (কা'দা) একইভাবে করা উচিত যেভাবে উপরে বর্ণিত অংশে দুটি পার্থিব সিজদার মধ্যে বসার কথা বলা হয়েছে।

2. যখন আপনি এই শব্দে পৌঁছান: "আশহাদু আল্লা ইলাহা", (দু'আ) "আত-তাহিয়্যাত" পড়ার সময়, আপনি আপনার তর্জনীকে একটি ইশারামূলক নড়াচড়া দিয়ে উঠাতে হবে এবং যখন আপনি বলবেন: "ইল-আল্লাহ" .

3. কিভাবে একটি নির্দেশক নড়াচড়া করবেন: আপনি একটি বৃত্ত তৈরি করুন, আপনার মাঝের এবং থাম্ব আঙ্গুলগুলিকে সংযুক্ত করুন, আপনার কনিষ্ঠ আঙুল এবং অনামিকা (এর পাশেরটি) বন্ধ করুন, তারপর আপনার তর্জনীটি উঠান যাতে এটি কিবলার দিকে নির্দেশ করে। সোজা আকাশের দিকে তোলা উচিত নয়।

4. তর্জনীকে নীচে নামিয়ে, এটিকে একই অবস্থানে ফিরিয়ে দেওয়া হয় যেটি নির্দেশক আন্দোলন শুরুর আগে ছিল।

যখন আপনি ঘুরে দাঁড়ান (সালাম বলতে):

1. যখন আপনি উভয় দিকে সালাম দিতে ফিরবেন, তখন আপনার ঘাড় ঘুরিয়ে নিতে হবে যাতে আপনার গাল আপনার পিছনে যারা বসে আছে তাদের কাছে দৃশ্যমান হয়।

2. আপনি যখন সালামের দিকে ফিরে (বলবেন) তখন আপনার চোখ আপনার কাঁধের দিকে স্থির থাকা উচিত।

3. আপনার ঘাড় ডান দিকে ঘুরিয়ে এই শব্দগুলি দিয়ে: "আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ" ডান দিকে থাকা সমস্ত মানুষ এবং ফেরেশতাদের অভিবাদন জানানোর উদ্দেশ্য। একইভাবে, বাম দিকে সালাম দেওয়ার সময়, আপনার বাম দিকে সমস্ত লোক এবং ফেরেশতাদের সালাম করার নিয়ত করুন।

কিভাবে দুআ করতে হয়

1. আপনার উভয় হাত উপরে তুলুন যাতে তারা আপনার বুকের সামনে থাকে। দুই হাতের মাঝখানে অল্প জায়গা ছেড়ে দিন। আপনার হাত একত্রে বন্ধ রাখবেন না এবং তাদের দূরে দূরে রাখবেন না।

2. দুআ করার সময় হাতের ভিতর মুখের দিকে মুখ করে থাকতে হবে।

মহিলাদের জন্য নামাজ

নামাজের উপরোক্ত পদ্ধতিটি পুরুষদের জন্য। মহিলাদের দ্বারা সম্পাদিত নামাজ কিছু ক্ষেত্রে পুরুষদের থেকে আলাদা। মহিলাদের নিম্নলিখিত বিষয়ে সতর্ক হওয়া উচিত:

1. নামায শুরু করার আগে, মহিলাদের অবশ্যই নিশ্চিত হওয়া উচিত যে তাদের মুখ, হাত এবং পা ব্যতীত সমস্ত শরীর পোশাক দ্বারা আবৃত রয়েছে। কখনও কখনও মহিলারা তাদের মাথার চুল খোলা রেখে নামাজ পড়েন। কেউ কেউ তাদের কব্জি খোলা রেখে দেয়। কেউ কেউ এতটাই পাতলা বা ছোট স্কার্ফ ব্যবহার করেন যে এর মধ্য দিয়ে চুলের ঝুলন্ত তালা দেখা যায়। যদি নামাযের সময় শরীরের কোনো অংশের অন্তত এক চতুর্থাংশ এমন সময় খোলা থাকে, যা বলাই যথেষ্ট: “সুবহান রব্বিয়াল-আযিম”, তিনবার, তাহলে এ জাতীয় নামায বাতিল হয়ে যায়। তবে শরীরের সামান্য অংশ খোলা থাকলে নামায সহীহ হবে, তবে (এমন নামাযের উপর) গুনাহ থেকে যায়।

2. মহিলাদের জন্য, একটি ঘরে নামায পড়া বারান্দার চেয়ে উত্তম এবং বারান্দায় নামায পড়া উঠানে করার চেয়ে উত্তম।

3. প্রার্থনার শুরুতে, মহিলাদের তাদের কানের কাছে তাদের হাত বাড়াতে হবে না, তাদের কেবল তাদের কাঁধের স্তরে তুলতে হবে। এবং হাত স্কার্ফ বা অন্য আচ্ছাদনের ভিতরে উঠাতে হবে। আপনার কভারের নীচে থেকে আপনার হাত বের করা উচিত নয়।

4. যখন মহিলারা তাদের বুক জুড়ে তাদের বাহু ভাঁজ করে, তাদের কেবল তাদের ডান হাতের তালু তাদের বাম হাতের শেষের উপরে রাখা উচিত। পুরুষদের মতো নাভির স্তরে আপনার হাত ভাঁজ করা প্রয়োজন নয়।

5. একটি কোমর ধনুকে (রুকু'), মহিলাদের পুরুষদের মতো তাদের পিঠ সম্পূর্ণভাবে সারিবদ্ধ করতে হবে না। এছাড়াও, তাদের পুরুষদের মতো নিচু হওয়া উচিত নয়।

6. অবস্থানে, পুরুষের হাত তার হাঁটুর চারপাশে তার আঙ্গুলগুলি মোড়ানো উচিত, মহিলাদের শুধুমাত্র তাদের হাঁটুতে তাদের হাত রাখতে হবে যাতে আঙ্গুলগুলি একে অপরের কাছাকাছি থাকে, অর্থাৎ, যাতে আঙ্গুলের মধ্যে ফাঁকা থাকে।

7. মহিলাদের তাদের পা পুরোপুরি সোজা রাখা উচিত নয়, বরং তাদের হাঁটু কিছুটা সামনে বাঁকানো উচিত।

8. রুকু অবস্থানে, পুরুষদের উচিত তাদের বাহু পাশ থেকে দুদিকে প্রসারিত রাখা। মহিলাদের, বিপরীতভাবে, তাদের পাশে তাদের হাত টিপতে হবে।

9. মহিলাদের উভয় পা একসাথে রাখা উচিত। উভয় হাঁটু প্রায় সংযুক্ত করা উচিত যাতে তাদের মধ্যে কোন দূরত্ব না থাকে।

10. সেজদা করার সময়, পুরুষদের তাদের বুক নিচু করা উচিত নয় যতক্ষণ না তারা উভয় হাঁটু মেঝেতে রাখে। মহিলাদের এই পদ্ধতি অনুসরণ করার দরকার নেই - তারা অবিলম্বে তাদের বুক নিচু করে সাজদা করতে শুরু করতে পারে।

11. মহিলাদের সেজদা করতে হবে যাতে পেট নিতম্বের সাথে চাপা পড়ে এবং বাহু দুপাশে চাপা থাকে। এগুলি ছাড়াও, তারা তাদের পা মেঝেতে রাখতে পারে, তাদের ডান দিকে নির্দেশ করে।

12. পুরুষদের সাজদার সময় তাদের কনুই মেঝেতে রাখা নিষেধ। কিন্তু বিপরীতে, মহিলাদের কনুই সহ তাদের সম্পূর্ণ বাহু মেঝেতে রাখা উচিত।

13. দুই সেজদার মাঝখানে বসে আত-তাহিয়্যাত পড়ার সময় মহিলারা তাদের বাম উরুর উপর বসে, উভয় পা ডান দিকে ইশারা করে এবং তাদের বাম পা ডান শিনের উপর রেখে দেয়।

14. পুরুষদেরকে রুকু'র সময় তাদের আঙ্গুলের অবস্থানের প্রতি গভীর মনোযোগ দিতে হবে এবং সেজদায় একত্রে রাখতে হবে এবং তারপর নামাযের বাকি সময়ে তাদের মতো রেখে দিতে হবে, যখন তারা তাদের সংযুক্ত করার বা প্রকাশ করার চেষ্টা করবে না। . তবে মহিলাদের তাদের আঙ্গুলগুলিকে একত্রে বন্ধ রাখতে হবে যাতে তাদের মধ্যে কোনও জায়গা না থাকে। এটা রুকু অবস্থায়, সাজদায়, দুই সাজদার মাঝখানে এবং কাযা করতে হবে।

15. মহিলাদের জন্য জামা‘আতের সাথে নামায পড়া মাকরূহ (অনাকাঙ্খিত), একাকী সালাত আদায় করা তাদের জন্য পছন্দনীয়। তবে তাদের পুরুষ মাহরামরা (তাদের পরিবারের সদস্যরা) ঘরে নামায পড়লে, মহিলারাও যদি তাদের সাথে জামাআতে শরীক হয় তাতে দোষের কিছু হবে না। তবে এই পরিস্থিতিতে তাদের পুরুষদের ঠিক পিছনে দাঁড়ানো দরকার। নারীদের একই কাতারে পুরুষদের পাশে দাঁড়ানো উচিত নয়।

মসজিদে আচরণের কিছু প্রয়োজনীয় নিয়ম

1. মসজিদে প্রবেশ করে, নিম্নলিখিত দু'আটি বলুন:

“বিসমিল্লাহি আপনি-সালাত আপনি-সালাম আলা রাসুলুল্লাহ। আল্লাহুম্মা আফতাহলি আবওয়াবা রাহমাতিক"

("আমি আল্লাহর নাম এবং তাঁর রসূলের কাছে দোয়া নিয়ে (এখানে) প্রবেশ করছি। হে আল্লাহ, আমার জন্য তোমার অনুগ্রহের দরজা খুলে দাও")।

2. মসজিদে প্রবেশের সাথে সাথে নিয়ত করুন: "আমি মসজিদে থাকা অবস্থায় (অবস্থায়) ইতিকাফে থাকব।" এটি করার মাধ্যমে, ইনশাআল্লাহ, কেউ ইতিকাফ (মসজিদে অবস্থান) থেকে আধ্যাত্মিক উপকারের আশা করতে পারে।

3. মসজিদের ভিতরে যাওয়ার সময় সামনের কাতারে বসা উত্তম। যদি প্রথম সারিগুলি ইতিমধ্যেই দখল হয়ে থাকে, যেখানে আপনি একটি খালি আসন পাবেন সেখানে বসুন। মানুষের ঘাড়ে পা দিয়ে পাড়ি দেওয়াটা মেনে নেওয়া যায় না।

4. যারা ইতিমধ্যে মসজিদে বসে আছে এবং যিকির (আল্লাহর স্মরণ) বা কোরান পাঠে ব্যস্ত তাদের সালাম দেওয়া উচিত নয়। যাইহোক, যদি এই লোকদের মধ্যে কেউ আপনার দিকে তাকাতে ব্যস্ত না থাকে তবে তাদের অভিবাদন করা আপনার ক্ষতি করবে না।

5. আপনি যদি একটি মসজিদে সুন্নত বা নফিল সালাত আদায় করতে চান, তাহলে এমন একটি জায়গা বেছে নিন যেখানে আপনার সামনে থেকে সবচেয়ে কম সংখ্যক লোক যেতে পারে। কেউ কেউ পেছনের কাতারে নামাজ শুরু করেন, সামনে পর্যাপ্ত জায়গা থাকে। এই কারণে, খালি আসন খুঁজে পেতে অন্য লোকদের তাদের মধ্য দিয়ে যাওয়া কঠিন হয়ে পড়ে। এভাবে নামায পড়া নিজেই গুনাহ, আর যদি কেউ নামাযরত ব্যক্তির সামনে দিয়ে যায়, তাহলে সালাত আদায়কারীর সামনে দিয়ে যাওয়ার গুনাহ যে এরূপ সালাত আদায় করে তার উপরও বর্তায়।

6. মসজিদে প্রবেশের পর, যদি নামায শুরু করার আগে আপনার কিছু অবসর সময় থাকে, তবে, বসার আগে, তাহিয়া আল-মসজিদের নিয়তে দুই রাকাত (নামাজ) আদায় করুন। এটা খুবই প্রশংসনীয় ব্যাপার। আপনার যদি নামাজের আগে সময় না থাকে তবে আপনি তাহিয়া আল-মসজিদের জন্য সুন্নাত নামাজের নিয়তের সাথে একত্রিত করতে পারেন। আপনার যদি সুন্নাত নামায পড়ার সময়ও না থাকে এবং জামাত ইতিমধ্যেই জড়ো হয়ে গেছে (নামাযের জন্য প্রস্তুত), এই নিয়তটি ফরজ সালাতের নিয়তের সাথে সংযুক্ত করা যেতে পারে।

7. আপনি মসজিদে থাকাকালীন, যিকির করতে থাকুন। নিম্নলিখিত শব্দগুলি বলা বিশেষভাবে সহায়ক:

"সুবহানাল্লাহ ওয়াল-হামদুলিল্লাহি ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ ওয়া আল্লাহু আকবার"

("মহান আল্লাহ, সকল প্রশংসা আল্লাহর, আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই, আল্লাহ মহান")।

8. আপনি (মসজিদে) থাকাকালীন অপ্রয়োজনীয় কথাবার্তায় নিজেকে আকৃষ্ট করতে দেবেন না যা আপনাকে উপাসনা এবং প্রার্থনা বা যিকির (আল্লাহর স্মরণ) থেকে বিভ্রান্ত করতে পারে।

9. যদি জামা‘আত ইতিমধ্যেই নামাজের জন্য প্রস্তুত (ইতিমধ্যে জড়ো হয়ে থাকে) তবে সবার আগে প্রথম কাতারগুলি পূরণ করুন। সামনের সারিতে মুক্ত আসন থাকলে পেছনের সারিতে দাঁড়ানোর অনুমতি নেই।

10. ইমাম যখন জুমার খুতবা (খুতবা) দেওয়ার জন্য মিম্বারে অবস্থান নেন, তখন নামায শেষ না হওয়া পর্যন্ত কথা বলা, কাউকে সালাম দেওয়া বা সালামের জবাব দেওয়া অনুমোদিত নয়। তবে এ সময় কেউ কথা বলা শুরু করলে তাকে চুপ করে থাকতে বলাও জায়েয নয়।

11. খুতবা (খুৎবা) চলাকালীন আপনি কা'দা (নামাজের সময়) যেভাবে বসেন সেভাবে বসুন। কেউ কেউ খুৎবার প্রথম অংশে এভাবে বসেন এবং তারপর দ্বিতীয় অংশে তাদের হাত ভিন্নভাবে (নিতম্ব থেকে সরান) রাখেন। এই আচরণ ভুল। খুতবার উভয় অংশে নিতম্বে হাত রেখে বসতে হবে।

12. মসজিদের চারপাশে ময়লা বা দুর্গন্ধ ছড়ায় বা কারো ক্ষতি হতে পারে এমন কিছু থেকে বিরত থাকুন।

13. যখন আপনি কাউকে কিছু ভুল করতে দেখেন, তখন তাকে শান্তভাবে এবং মৃদুভাবে এটি না করতে বলুন। তাকে প্রকাশ্যে অপমান করা, তাকে তিরস্কার করা, তার সাথে ঝগড়া করা অগ্রহণযোগ্য।

মনোযোগ: প্রার্থনা এবং কীভাবে অজু করতে হয় সে সম্পর্কে আরও বিশদে, আপনি করতে পারেন

প্রদানকারীদের প্রকার
1. ফরদ- ফরজ নামাজ।
2. ওয়াজিবপ্রয়োজনীয় প্রার্থনা।
3. নফিল- অতিরিক্ত প্রার্থনা।
ফরজ নামাজ:
এগুলো হলো দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ, জুমার নামাজ আলজুর
মা' এবং নামাজ আলরজানাজ (মৃত ব্যক্তির জন্য)। এসব ওবায়ের নামাজ আদায় করা
স্পষ্টভাবে.
1. নামাজ আস-সুব (সকাল): 2 সুন্নাত রাকাত, 2 ফরদ রাকাত।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেনঃ "খাওয়াদুটি শীতল প্রার্থনা - সকাল এবং বিকাল। যারা সেগুলো পড়েনা, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" আল-বুখারী, "মাওয়াকিত", ২৬; মুসলিম, মাসজিদ, 215
"যে ব্যক্তি সূর্যোদয়ের পূর্বে এবং সূর্যাস্ত পর্যন্ত নামায পড়েসূর্য জাহান্নামে প্রবেশ করবে না।" মুসলিম, মাসজিদ, 213,214; আবু দাউদ, সালাত, 9
“সকালের নামাযের দুই রাকাত সুন্নাত দুনিয়ার চেয়েও উত্তম
যা আছে তাতে।" মুসলিম, মুসাফিরিন, 96.
"মোরগকে বকা দিও না, কারণ তিনিই (তোমাকে) নামাজের জন্য জাগিয়েছেন!" আবু দাউদ "আদাব" 115
"নামাজ (সকাল) মুনাফিকদের জন্য বিশেষভাবে কঠিন" আবু দাউদ, "সালাত", 47।
একদিন যখন নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে জানানো হল যে কেউ সকাল পর্যন্ত ঘুম থেকে উঠেনি, তখন তিনি রেগে গিয়ে বললেনঃ "এটা শাইএই লোকটির কানেই প্রস্রাব হয়ে গেল। আল-বুখারী, "তাহাজ্জুদ", ১৩
“আপনি ঘুমিয়ে পড়ার সাথে সাথে শয়তান আপনার গায়ে তিনটি গিঁট বেঁধে দেয়মাথার পিছনে। প্রতিটি গিঁট তার থাবা দিয়ে আঘাত করে, সে ফিসফিস করে বলে: “চলুনএই রাত তোমার জন্য দীর্ঘ হবে! ভাল ঘুম!" কিন্তু এটা আপনার খরচএকটি গিঁট খোলার সাথে সাথে ঘুমাও এবং আল্লাহকে স্মরণ কর। যদিঅযু করুন, দ্বিতীয়টি খুলবেন এবং সালাত আদায়ের পর
- তৃতীয় গিঁট। এর ফলশ্রুতিতে মুসলমানের দেখা মিলবে ফজরেরশান্তিপূর্ণ এবং শান্ত। অন্যথায় ব্যক্তি জেগে ওঠেজিয়া ক্লান্ত এবং ভাঙা, বিষন্ন এবং রাগান্বিত। আল-বুখারী, তাহাজ্জুদ, ১২।

2. নামাজ আয-যুহর (দুপুর): 4টি সুন্নাত রাকাত, 4টি ফরদ রাকাত, 2টি সুন্নত রাকাত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কে আগে এবংমধ্যাহ্নের ফরজ নামাযের পর 4 রাকাত নামায পড়ার সুন্নতঅবিচল থাকো, এর জন্য আল্লাহ জাহান্নামকে হারাম করে দেবেন।" আবু দাউদ, ‘তাতাভূ’, ৭; আতর তিরমিযী, "সালাত", 200।
(পণ্ডিতরা ব্যাখ্যা করেছেন যে বিকেলের সুন্নত নামায 2 রাকাতও হতে পারে, তবে চার রাকাত পছন্দনীয়)।
আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) এর বাণী থেকে প্রেরিত হয় যে, "যদি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুপুরের নামাযের আগে চার রাকাত না আদায় করতেন, তবে তিনি সর্বদা তার পরে (দুই রাকাত সুন্নাতের পরে) আদায় করতেন"। . আতর তিরমিযী, "সালাত", 200; ইবনে মাজা, ইকামত, 106।

3. নামাজ আল-আসর (বিকাল): ৪টি সুন্নাত রাকাত (গায়রি মুর
আক্কাদ), ১৬৮ ৪ রাকাত ফরদ। হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) বলেছেনঃ "হ্যাঁ মিডিয়াযে ব্যক্তি আগে 4 রাকাত (সুন্নাত) নামায পড়ে আল্লাহ তার প্রতি কামনা করেনবিকালের ফরজ নামাজ।" আবু দাউদ, ‘তাতাভূ’, ৮; আতর তিরমিযী, সালাত, ২০১।
বর্ণিত হয়েছে যে, আলী বিন আবু তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: “আসরের সালাতের পূর্বে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চার রাকাতে (অতিরিক্ত সালাত) আদায় করতেন। আত-তিরমিযী, "মাওয়াকিত", 201; ইবনু মাজা, ইকামত, 109।

"আমি শপথ করে বলছি, হয় লোকেরা জুমার নামাজ বাদ দেবে,
অথবা আল্লাহ তাদের অন্তরে মোহর মেরে দেবেন, তারপর তারা অবশ্যই করবেআমি অবহেলিতদের মধ্যে আছি।" মুসলিম, "জুমা" 40; ইবনে মাজা, মাসজিদ, 17.

2. নামাজ আল-জানাযা (মৃত ব্যক্তির জন্য) – এটা ফরদ কিফায়া। ৪টি তাকবীর এবং দাঁড়ানো। আলরজানাজের নামাযে রুকু বা সুজুদ নেই। রাসুল (সাঃ) বললেনঃ "যদি কেপুরস্কার হিসাবে রিত এবং আল্লাহর কাছ থেকে এটির জন্য অপেক্ষা করে, মৃতকে (কবরস্থানে) নিয়ে যায়,নামায (জানাযা) পড়ে এবং তার দাফন পর্যন্ত সেখানেই থাকেসে দুই ক্যারেটের পুরস্কার নিয়ে ফিরে আসবে, প্রতিটির মান
উহুদ পর্বতের মতো। আর কারা জানাযায়নামাজ পড়বেন, তবে অপেক্ষা করবেন নাদাফন করলে সে এক ক্যারেট সওয়াব নিয়ে ফিরে আসবে। আলরবুখারী, ঈমান, ৩৫।

ওয়াজিব নামাজ:এগুলি এমন প্রার্থনা যা অবশ্যই করতে হবে।
1. নামাজ আল-বিতর: 3 রাকাত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দিনযে ভয় করে যে সে রাতের শেষভাগে জাগতে সক্ষম হবে নাবিতর এর শুরুতে, এবং কে নিশ্চিত যে এটি রাতের শেষে হবে, যাকরাতের শেষভাগে বিতরের নামায পড়ে, কারণ নিঃসন্দেহে পূর্ণতার সালাতরাতের শেষে, সাক্ষী (ফেরেশতা) আছে, এবং তাই বিতর পড়ুনএই সময়টা ভালো।" মুসলিম, "মুসাফিরীন", 162,163; আতর তিরমিযী, বিতর ৩

3. ছুটির প্রার্থনা: 2 রাকাত। বর্ণিত আছে যে, জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: ছুটির দিনে রাসূলুল্লাহ (সা.)ওয়া সাল্লাম) ভুল পথে (নামাজ থেকে ফিরে) ফিরতেন,(যা নিয়ে সে তার কাছে গেল)। আল-বুখারী "ইদাইন" 24.
নফিল নামাজ:নফিল নামাজ - এগুলো অতিরিক্ত দোয়া যা হতে পারে
ফরয নামাযের অতিরিক্ত আদায় করা (ফরজ নামায)।
নফিল নামাজকে ভাগ করা হয়েছে:
1) নফিল নামায, যা ফরজ নামায ছাড়াও করা হয়;
এই নামাজের মধ্যে রয়েছে সুন্নত নামাজ, যা ফরজের আগে বা পরে করা হয় এবং আতরতাভিহ নামাজ, যা রমজান মাসে প্রতি রাতে করা হয়।
2) নফিল নামাজ, যা ফরজ ছাড়া স্বাধীনভাবে করা হয়; এ ধরনের নফিল নামাজকেও বলা হয় মুস্তাহাববা মান্ডুবোমআরো সওয়াব পাওয়ার জন্য এগুলো বিভিন্ন সময়ে করা হয়।
এখানে তাদের কিছু:
ক) আদ-দুহার নামাজ যা নামাযের জন্য মাকরূহের সময় পরে সূর্যোদয়ের পরে সংঘটিত হয় এবং সূর্যের শীর্ষে যাওয়ার সাথে সাথে শেষ হয় (আজ-যুহরের নামাজ শুরু হওয়ার 20-40 মিনিট আগে); এটি সর্বনিম্ন 2 রাকাত, সর্বোচ্চ 12 রাকাত নিয়ে গঠিত; নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি নিয়মিত 2 রাকাত রূহের নামায পড়বে, তার (ছোট) গুনাহ মাফ করে দেওয়া হবে, যদিও তার পরিমাণ সমুদ্রের ফেনার মতোই হয়।” ইবনে মাজা, "ইকামা", 187 নং 1382।

"যে ব্যক্তি 12 রাকাত নামাজ পড়বে, আল্লাহ তার জন্য একটি প্রাসাদ তৈরি করবেন।
জান্নাত।" আতর তিরমিযী, "বিতর", 15 নং 473।

“প্রতিদিন সকালে আপনার প্রতিটি সন্ধির জন্য সাদাকা দিতে হবে। প্রতি
তসবিহ (শব্দ সুবহান আল্লাহ ) - সাদাকা, প্রতিটি তাহমিদ (শব্দ আলহামদুলিল্লাহ ) - সাদাকা, প্রতিটি তাহলীল (শব্দ লা ইলিয়াহা ইল্লাল্লাহ ) – স্যার
ডাক, প্রতিটি তাকবির (শব্দ আল্লাহু আকবার ) - সাদাকা। এবং তাগিদ
যা অনুমোদিত তা হল সাদাকাহ এবং যা নিন্দনীয় তা বন্ধ রাখা হল সাদাকাহ। কিন্তু এই সব
আত্মার প্রার্থনার দুই রাকাত প্রতিস্থাপন করে। মুসলিম, সালাতুল মুসাফিরিন, ৮১।

খ) তাহাজ্জুদের নামাজ যা মধ্যরাতের পরে সংঘটিত হয় এবং সর্বনিম্ন 2 রাকাত, সর্বোচ্চ 12 রাকাত নিয়ে গঠিত;
নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "পাঁচটি ফরযের পরে সর্বোত্তম সালাত হল রাতের সালাত।" মুসলিম, সিয়াম, ২০২; আতর তিরমিযী, "মাওয়াকিত",
অন্য একটি অনুষ্ঠানে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্দিষ্ট করেছেন: “সেগুলো সব
(আল-ইশা) রাতের নামাযের পরে (সম্পাদিত) রাতের সালাতকে বোঝায়। আত-তাবারানী।
“তাহাজ্জুদ নামায পড়! তিনি তোমাদের পূর্বে সৎ লোকদের সাথে পরিচিত ছিলেন। তিনি আপনার পালনকর্তার সান্নিধ্য, মন্দ থেকে মুক্তি এবং পাপ থেকে সুরক্ষা! "মুসতাদরাক", হাকিম।

“আল্লাহ সেই ব্যক্তির প্রতি রহম করুন যে রাতে জেগে ওঠে এবং
তাহাজ্জুদ আদায় করে, অতঃপর স্ত্রীকে জাগিয়ে তোলে এবং সে (ও) আদায় করে
তাহাজ্জুদ! আর না উঠলে মুখে পানি ছিটিয়ে দেয়। দিন
যে মহিলা রাতে ঘুম থেকে উঠে কাজ করে আল্লাহ তার প্রতি রহম করবেন
তাহাজ্জুদ পরে তার স্বামীকে জাগায় এবং সেও তা করে। এবং যদি সে
উঠে না, সে তার মুখে জল ছিটিয়ে দেয়। আবু দাউদ, বিতর, ১৩।

"দিনে ঘুমাও, এটি আপনাকে রাতের বেলা নামাজ পড়তে সাহায্য করবে
তাহাজ্জুদ।" ইবনে মাজা "সিয়াম", 22।

গ) নামাজ তাহিয়াতুল মসজিদ যা মসজিদে যাওয়ার সময় করা হয়, যদি এই সময়টি মাকরূহ না হয়; এটি 2 রাকাত নিয়ে গঠিত। যদি একজন ব্যক্তি মসজিদে প্রবেশ করে অবিলম্বে অন্য কোন নামায (ফরদ বা সুন্নাহ) আদায় করে থাকেন, তাহলে এটি সালামের এই প্রার্থনাকে প্রতিস্থাপন করে। জুমার নামাজের সময় কেউ মসজিদে প্রবেশ করলে তাহিয়্যাতুল মসজিদ পড়া হয় না। যদি একজন ব্যক্তি দিনে একাধিকবার একই মসজিদে প্রবেশ করে, তবে সালামের একটি দোয়াই যথেষ্ট। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “সমাবেশের দিন, যখন কোন ছায়া থাকবে না, আরশের ছায়া অন্ধকারে মসজিদে যাওয়া লোকদেরকে ঢেকে দেবে”। ইবনে মাজা রহ.

“যে ব্যক্তি ঘরে ওযু করে মসজিদে গেল,নামায পড়া এমন একজনের মত যে ঘরে-বাইরে ইহরাম বাঁধেহজ্জের শাসন করেছেন" আল-বুখারী, "ফাদাইলুল আ'মাল, ২৭৫।

ঘ) নামাজ আওয়াবিন , যা সন্ধ্যার নামাযের (আল-মাগরিব) পরে সঞ্চালিত হয় এবং 4 রাকাত নিয়ে গঠিত। নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ কে মাগরেবের পর ছয় রাকাত পড়বে,তার গুনাহ মাফ করা হবে, যদিও তার সংখ্যা ফেনার পরিমাণের সমান হয়সমুদ্রের মধ্যে". আত-তাবারানী, ইবনে মাজা ও আত-তিরমিযী।
হাদীসে উল্লেখিত 6 রাকাতের মধ্যে মুয়াক্কাদের সুন্নাতের 2 রাকাত এবং অতিরিক্ত সুন্নতের 4টি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে;
ঙ) ওযুর নামায এটি অযু করার সাথে সাথে করা হয়, (শরীরের ধোয়া অংশের পৃষ্ঠ থেকে পানি শুকিয়ে যাওয়ার আগে) যদি এই সময়টি মাকরূহ না হয়; এটি 2 রাকাত নিয়ে গঠিত। নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আপনার মধ্যে কোনটি ওমার সেরা অভিনয়শিল্পীএর পরে তিনি দুই রাকাত নামাজ পড়বেন, গভীরভাবে এটি করবেনআন্তরিকতা, সে অবশ্যই জান্নাতের যোগ্য। মুসলিম, তাহারা, 17।

আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনার পর- নবী মু এক্সআম্মাদা, সালাম, পাঁচটি ফরজ নামাজ (নামাজ) পূর্ণ করা একজন মুসলমানের সর্বোত্তম কাজ। একদিন নবী মু এক্সআম্মাদু সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞেস করা হল কোন আমলটি সর্বোত্তম? তিনি জবাব দিলেন:

الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا أَيْ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا

যার অর্থ: ফরজ নামাজ যথা সময়ে আদায় করা।এই পাশ করেছে এক্সআদি সঙ্গেইমাম আল বায়হা রহ প্রতিম

যখন আমরা "নামাজ" বলি, তখন আমরা আল্লাহর ইবাদতকে বোঝায় যেভাবে এটি নবী মু এক্সআম্মাদু, তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক। সকল নবী, নবী থেকে কমহিলার আগে নবী মু এক্সআম্মাদা, তাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক, তাদের অনুসারীদেরকে নামায পড়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন যেভাবে এটি ঈশ্বরের আদেশ ছিল।

প্রাচীনকাল থেকেই, ঈশ্বর এবং তাঁর রাসূলের প্রতি বিশ্বাসের পরে নামাজ হল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ, এবং আমাদের প্রত্যেককে আমাদের দিনের শাসন ব্যবস্থা এমনভাবে পরিকল্পনা করতে হবে যাতে সময়মতো নামাজ আদায় করতে পারি। একজন মুকাল্লাফ যখন নামায পালনকে উপেক্ষা করে, ব্যস্ত থাকার দ্বারা নিজেকে জায়েজ করে: এটি একটি মহাপাপ হয়: একটি দোকানে কেনাকাটা করা বা বিমানবন্দরে ফ্লাইটের জন্য অপেক্ষা করা এবং বাড়িতে আসতে বা মসজিদে যেতে না পারা - তবুও সে বাধ্য। সময়মত নামাজ পড়া। এমনকি যখন একজন ব্যক্তি অসুস্থ থাকে এবং বিছানায় শুয়ে থাকে, যতক্ষণ সে সুস্থ থাকে ততক্ষণ সে নামাজ আদায় করতে বাধ্য। উপরোক্ত বিষয়গুলো ইঙ্গিত করে যে, ফরয নামায পূর্ণ করা অন্যান্য বিষয়ের তুলনায় অধিকতর অগ্রাধিকার।

নামাজের জন্য প্রস্তুতি

বাধ্যতামূলক এবং ঐচ্ছিক নামায রয়েছে, যার সম্পাদনের জন্য একটি সওয়াব দেওয়া হয়। ঐচ্ছিক নামাজের জন্য পাঁচটি ফরজ নামাজের মতোই প্রস্তুতি প্রয়োজন। যে ব্যক্তি নামাজ পড়তে চায় তার জন্য বেশ কয়েকটি প্রয়োজনীয়তা রয়েছে: উপাসককে অবশ্যই একজন মুসলিম হতে হবে যিনি মুমায়িজ বয়সে পৌঁছেছেন - এটি সাধারণত চন্দ্র ক্যালেন্ডার অনুসারে সাত বছর (সাধারণত গৃহীত ক্যালেন্ডার অনুসারে প্রায় 6 বছর এবং 9 মাস) এ পৃথিবীতে).

টিআহ কইঁদুর (শুদ্ধিকরণ)

নামাজ আদায় করতে হলে একজন মুসলিমকে অবশ্যই সক্ষম হতে হবে টিআহ কইঁদুর". টিআহ কইঁদুর অন্তর্ভুক্ত: নাজ থেকে পরিশোধন ক sy (ময়লা), আল- এএ du` (শরীর আংশিক ধোয়া) এবং আল- জিউসূল (শরীরের পূর্ণ অযু) - যার জন্য এটি করা বাধ্যতামূলক।

নাজাস (অশুদ্ধতা থেকে) পরিষ্কার করা

শরের মতে এবং‘আতু কিছু পদার্থ অপবিত্র। নামাজের সময় শরীরে, একজন ব্যক্তির পোশাকে, নামাজের জায়গায়, সেইসাথে নিজের সাথে (উদাহরণস্বরূপ, পকেটে) তাদের উপস্থিতি অনুমোদিত নয়। আমরা তাদের মধ্যে কয়েকটি তালিকাভুক্ত করি: প্রস্রাব, মল, রক্ত, বমি, পুরুষ এবং মহিলাদের যৌনাঙ্গ থেকে স্রাব, ব্যতিক্রম ছাড়া। ম্যানিয়া (ইমাম শাহের মাযহাবের মতে কফি'ই মানি অপবিত্রতা নয়)।

প্রস্রাব করার পরে পরিষ্কার করার জন্য, একজন ব্যক্তি টয়লেট পেপার দিয়ে প্রস্রাব ব্লুট করে, তারপর প্রস্রাব-দূষিত জায়গায় জল ঢেলে দেয়।

মল নির্গমনের ক্ষেত্রে, একজন ব্যক্তি টয়লেট পেপার দিয়ে শরীর থেকে এটি অপসারণ করে, তারপর দূষিত জায়গায় জল ঢেলে অমেধ্যের চিহ্ন অপসারণ করে।

শুধুমাত্র টয়লেট পেপার বা শুধুমাত্র জল ব্যবহার করাও গ্রহণযোগ্য। যাইহোক, একটি টয়লেট পেপার ব্যবহারের নিজস্ব শর্ত রয়েছে। আপনি কাগজ ব্যবহার করে নিজেকে সীমাবদ্ধ করতে পারেন যদি প্রস্রাব মূত্রনালী থেকে প্রস্থানের বাইরে ছড়িয়ে না পড়ে। যদি প্রস্রাব এই সীমানার বাইরে চলে যায় তবে পানি প্রয়োগ করতে হবে। এছাড়াও মলের ক্ষেত্রে: যদি অমেধ্য নিতম্বের অভ্যন্তরে অবস্থিত অঞ্চলের বাইরে চলে যায় যখন ব্যক্তি দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় একত্রিত হয়।

আল- এএ du` (শরীর ছোট বা আংশিক ধোয়া)

সব ড ক h পবিত্র মধ্যে সর্বোচ্চ উচ্চ প্রতিউরআনে (সূরা 5 "আল-এম কইদা, আয়াত ৬):

﴿ يَأَيُّهَا الذّينَ ءَامَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلى الصَّلاةِ فَاغْسِلوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلى المَرَافِقِ وامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلى الكَعْبَيْنِ ﴾

এই আয়াতের অর্থ হলঃ “হে তুমি! যারা ঈমান এনেছে, তোমরা যদি নামাজে দাঁড়াও (অর্থাৎ নামাজের আগে), মুখমণ্ডল ও হাত কনুই পর্যন্ত (কনুইসহ) ধৌত করবে, মাথা (অর্থাৎ মাথার অন্তত অংশ) মুছে নেবে এবং পা ধুবে। গোড়ালি পর্যন্ত (গোড়ালি সহ)।

আল- এএ du` বাধ্যতামূলক প্রয়োজনীয়তা এবং ঐচ্ছিক, কিন্তু কাজ করার জন্য সুপারিশ করা হয়। বাধ্যতামূলক প্রয়োজনীয়তাগুলি হল যা ছাড়া আল- এএ du` অবৈধ। সুপারিশকৃত ক্রিয়াগুলি হল, যদি সেগুলি পূরণ না হয়, আল- এএ du` বৈধ, এবং তাদের মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার জন্য একটি পুরস্কার দেওয়া হয়। আল- এএ du` শুধুমাত্র জল দিয়ে সঞ্চালিত হয়.

কিভাবে আল- এএ du`

1. আপনার ডান হাত দিয়ে নাকে জল আনার, এবং তারপরে আপনার বাম হাত দিয়ে আপনার নাকে 3 বার (চিত্র 3) ফুঁ দেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়।
2. অগত্যাকাজ করার নিয়ত করা এএ du`। যখন জল আপনার মুখ স্পর্শ করে, তখন আপনার হৃদয়ে "বলতে হবে":
   “আমি আল- এএ du`».
3. অগত্যাআপনার মুখ (ত্বক এবং চুল) সম্পূর্ণভাবে ধুয়ে নিন: কপালের জায়গা থেকে, যেখানে বেশিরভাগ লোকের চুল আছে, চিবুক পর্যন্ত, এক কান থেকে অন্য কান পর্যন্ত (চিত্র 4)। একটি ঘন দাড়ি অতিমাত্রায় ধুয়ে ফেলা হয় (এটি চুলের খুব শিকড় পর্যন্ত ধোয়ার প্রয়োজন নেই)।

   

   Fig.3 Fig.4

   যদি কপালের মাঝখানের বিন্দুটি, যেখানে চুল শুরু হয়, একটি থ্রেড দিয়ে কানের গোড়ার উপরের অংশে (যেখানে এটি মাথার সাথে সংযোগ করে) সংযুক্ত থাকে, তবে সুতার নীচের সবকিছু (চুল, ত্বক, অংশ) কানের) অংশ হবে যা প্রয়োজনীয়ধুয়ে ফেলুন (চিত্র 4-এ, 4-বি)।
   আপনার মুখ 3 বার ধোয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়।
   

4. অগত্যাআপনার হাত একবার কনুই সহ কনুই পর্যন্ত ধুয়ে নিন। প্রতিটি হাত 3 বার ধোয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়: প্রথমে, ডান, তারপর বাম (চিত্র 5)।
5. অগত্যামাথা বা এর কিছু অংশ মুছুন (ছবি 6)।
6. কান 3 বার মুছার পরামর্শ দেওয়া হয়।
7. অগত্যাগোড়ালি সহ আপনার পা ধুয়ে নিন। ডান পা দিয়ে শুরু করে 3 বার ধোয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়।
8. প্রয়োজনীয়বাধ্যতামূলক কর্ম সঞ্চালনের জন্য গ অনুচ্ছেদ. উপরের ক্রমানুসারে 1-10 ঘটেছে।
9. শেষ হওয়ার পর আল এএ du` এটি "ডু' পড়ার সুপারিশ করা হয় ক`আল- এএ du`»».

دُعَاءُ الوُضُوءِ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِى مِنَ التَّوَّابِينَ، وَاجْعَلْنِى مِنَ المُتَطَهِّرِينَ.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

দু' ক`আল- এএ du`

/ আশহাদু সব আমিপলি আমিহা illusll ক h(y), এক এক্স dahu l আমিবল এবংকেয়া লিয়া (ই), এআশহাদু আন্না মু এক্সআম্মাদান আবদুহু ওয়া রাস এ lu(h)। সব কহুম্মা জা'আলন এবং minat-ta uuকখ এবংউপরে) এ a-j'aln এবংমিনাল-মু যেতাহির এবং n শনি হানাক্য-আল্লাহুম্মা এএকটি দ্বি এক্সআমদিক(ইয়া), আশহাদু সব আমিপলি আমিহা ইল্লা আন্ত (আ), আস্তা জিফিরুকা এ a এ এবু ইলিক/

এই শব্দগুলির অর্থ:

"আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই - আল্লাহ কহা যার কোন শরীক নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মু এক্সআম্মাদ - তাঁর বান্দা ও রাসূল।

ওহ সব কজ! আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত হতে দাও যারা তওবা করেছে এবং আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত হতে দাও যারা পবিত্র হয়েছে। আপনি সমস্ত অপূর্ণতার উর্ধ্বে। তোমাকে প্রশংসা এবং গৌরব. আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তুমি ছাড়া কোন ইলাহ নেই। আমি তোমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং তোমার সামনে তওবা করছি।"

বিঃদ্রঃ

যখন আল- এএ du` এবং আল- জিউসুল অল্প পরিমাণ পানি ব্যবহার করাই ভালো। সংগ্রহে " সঙ্গেক hihমুসলিম” বলা হয় যে, রাসূলুল্লাহ সা কহা, (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল-কাজ করার জন্য পানির কাদা (এক মুঠো - একজন গড় ব্যক্তির দুই হাত একত্রিত) ব্যবহার করতেন। এএ du` এবং গক‘(একজন গড়ে চার মুষ্টিমেয়) আল- জিউসুল এছাড়াও সংগ্রহে "সা hihমুসলিম” উল্লেখ আছে যে, রাসূলুল্লাহ সা কআল-এর জন্য ছয় কাদা জল ব্যবহার করেছে এএ duআল-এর জন্য ত্রিশটি মাটি জিউসুল

কি থামে আল- এএ du`

আপনি যদি সক্ষম হতেন "আল- এএ du`", এবং তারপরে এমন একটি পরিস্থিতি যা আল-কে থামিয়ে দিয়েছিল এএ du', তাহলে আপনি নামায পড়তে পারবেন না যতক্ষণ না আপনি আল-আহ্লাদ করবেন। এএ du` আবার। পরিস্থিতি লঙ্ঘন করছে আল- এএ du`:

প্রতি "আল-আজনবী"ঘনিষ্ঠ আত্মীয়দের অন্তর্ভুক্ত করে না: মা, বাবা, বোন, ভাই, ইত্যাদি, যার সাথে, শর অনুসারে এবং‘আতু, তুমি বিয়ে করতে পারবে না।

যদি এই পরিস্থিতিগুলির মধ্যে অন্তত একটি নামাজের সময় ঘটে থাকে, তবে নামাজ অবিলম্বে লঙ্ঘন করা হয় এবং আল- এএ duএবং নামাজ আদায় করুন।

আল- জিউসূল (সম্পূর্ণ শরীরের অযু)

নামাজ পড়ার জন্য একজন মুসলমানকে অবশ্যই আল- জিনিম্নলিখিত ক্ষেত্রে উসুল:

কিভাবে আল- জিউসুল

1. প্রয়োজনীয়আল করার মনস্থ করা জিপানি শরীরে স্পর্শ করার সাথে সাথে উসুল। মনে মনে বলা উচিত: “আমি ফরজ (ফরজ) পূরণের নিয়ত করেছিলাম। জিউসুল";
2. অগত্যাপুরো চুলের রেখা সহ সমস্ত শরীর জল দিয়ে ধুয়ে ফেলুন। এটি 3 বার করার পরামর্শ দেওয়া হয়;

যখন আল- এএ du` এবং আল- জি usulya এটি প্রয়োজনীয় যে সমস্ত কিছু যা শরীরের মাধ্যমে জল প্রবাহে বাধা দেয় তা সরানো হয় (উদাহরণস্বরূপ: চোখের দোররা নেলপলিশ বা মাস্কারা)।

তায়াম্মুম (পানি ছাড়া পরিষ্কার করা)

কিছু ক্ষেত্রে (যদি পানি না থাকে বা এর ব্যবহার স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর হয়) আল-এর পরিবর্তে। এএ du` বা আল- জিউসূল, তায়াম্মুম করা হয়, অর্থাৎ পবিত্র হিসাবে উল্লিখিত পৃথিবীর (বালি) সাহায্যে পরিষ্কার করা প্রতি ur`ane:

﴿ فَلَمْ تَجِدُوا مَآءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وأَيْدِيَكُم مّنْهُ ﴾

(সূরা 4 "আন-নিস ক'', আয়াত 43),

যার অর্থ: “যদি পানি না পাও, তাহলে খাঁটি মাটি দিয়ে তায়াম্মুম কর। এটি দিয়ে আপনার মুখ এবং হাত মুছুন।"

নবী মু এক্সআম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ

جُعِلَتْ لَنَا الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا وَجُعِلَتْ تُربَتُهَا لَنَا طَهُورًا

এর অর্থ: "আমাদের বিশুদ্ধ ভূমিতে প্রার্থনা করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে এবং এটি ধর্মীয় শুদ্ধির জন্য ব্যবহার করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে - তায়াম্মুমা।"এ কথাটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

তায়াম্মুম করার জন্য একজন ব্যক্তিকে নিশ্চিত হতে হবে যে নামাজের সময় হয়ে গেছে। তায়াম্মুম শুধুমাত্র একটি ফরয নামাজের জন্য বৈধ। প্রত্যেক ফরজ নামাজের আগে আবার তায়াম্মুম করা হয়। ঐচ্ছিক নামাজের জন্য একটি তায়াম্মুমই যথেষ্ট।

কিভাবে তায়াম্মুম করতে হয়

তায়াম্মুমকারীকে অবশ্যই নিশ্চিত হতে হবে যে সে যে মাটি দিয়ে তায়াম্মুম করতে যাচ্ছে তাতে ধুলো রয়েছে এবং তা তায়াম্মুম করার জন্য আগে ব্যবহার করা হয়নি (চিত্র 1)।

তায়াম্মুম করাঃ

1. অগত্যা- আপনার হাতের তালু দিয়ে মাটিতে আঘাত করুন এবং একটি নিয়ত করুন, আপনার হৃদয় দিয়ে "বলুন": "আমি ফরজ নামাজ আদায় করার অধিকার পাওয়ার জন্য তায়াম্মুম করার ইচ্ছা করেছি।" আঘাত করার পর মাটি থেকে হাত উঠার মুহূর্ত থেকে উদ্দেশ্য উদ্ভূত হয় এবং হাত মুখ স্পর্শ না করা পর্যন্ত চলতে থাকে; (fig.2);
   
   
2. অগত্যা- মাটিতে (বালিতে) আঘাত করার পরে হাতের তালুতে থাকা ধুলো মুছুন, পুরো মুখ (মুখের সীমানা: বিভাগটি দেখুন কীভাবে আল- এএ du`") - ডুমুর। 3;
3. অগত্যা- ২য় বার আপনার হাতের তালু দিয়ে মাটিতে আঘাত করুন এবং উভয় হাত দিয়ে ঘষুন (আল-এর সময় যে অংশগুলি ধোয়া হয়। এএ du`).
   
   
4. প্রথমে ডান হাত এবং তারপর বাম হাত (চিত্র 4) মুছার পরামর্শ দেওয়া হয়। প্রয়োজনীয়নিশ্চিত হোন যে অন্য হাতটি মুছতে থাকা হাতের মাটি (বালি) হাতের সমস্ত অংশে পৌঁছে গেছে (চিত্র 5-8)।
   

কখন নামাজ আদায় করা হয়

ফরজ নামাজ আদায় করেছেন মাত্র পরেতারা নিশ্চিত হবে যে এই নামাজের সময় এসেছে। তাই প্রতিটি ফরজ নামাজের শুরু ও শেষের সময় কীভাবে নির্ধারণ করতে হয় তা জানতে হবে।

পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ

সব ড কপবিত্র মধ্যে h প্রতি ur`ane:

﴿ حَافِظوا عَلى الصَّلوات ﴾

(সূরা 2 "আল-বা প্রতিআরা, আয়াত 238")।

এর অর্থ: "পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় কর।"

আল্লাহর রাসূল সা কহা, তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক:

خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ عَلى العِبَاد. من أَتى بِهِنَّ لَمْ يُضَيّعْ منهُنَّ شَيئًا اسْتخفَافًا بِحَقّهِنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وتَعالى عَهْدٌ أن يُدْخِلَهُ الجَنَّة. ومن لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ إن شاء عذَّبَه وإن شاء غَفَر لَه

এর অর্থ: “পাঁচটি নামাজ আছে যে আল্লাহ কতিনি তাঁর বান্দাদের পূরণ করার আদেশ দিয়েছেন। যে তাদের সঠিকভাবে সঞ্চালন, লঙ্ঘন ছাড়া, সব ক h জান্নাতের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। যে ব্যক্তি আশানুরূপ নামাজ আদায় করেনি সে বিপদে পড়েছে: আল্লাহ তাকে জাহান্নামের আযাব থেকে মুক্তির প্রতিশ্রুতি দেননি - আল্লাহ কতিনি হয় তাকে শাস্তি দেবেন অথবা তাকে ক্ষমা করবেন।"এ কথাটি ইমাম আ এক্সপাগল

প্রত্যেক মুসলিম মুকাল্লাফ (প্রাপ্তবয়স্ক, উন্মাদ), যেহির (অর্থাৎ ঋতুস্রাব বা প্রসবোত্তর স্রাব না হওয়া অবস্থায় একজন মহিলা পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন অবস্থায়) প্রতিদিন পাঁচটি নামাজ পড়তে হবে।

নিম্নোক্ত পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ:

1. নামাজ "ক" জ—ডব্লিউ uhr" (বিকালের প্রার্থনা);
2. নামাজ "আল-আ সঙ্গে r" (সন্ধ্যার প্রার্থনা);
3. নামাজ "আল-মা" জিপাঁজর” (সন্ধ্যার প্রার্থনা);
4. নামাজ "আল-'ইশ ক`" (রাতের প্রার্থনা);
5. নামাজ "ক" সঙ্গে—সঙ্গে ub এক্স” (ভোরের নামায)।

প্রত্যেকটি ফরয নামাযের নিজস্ব নির্দিষ্ট সময় রয়েছে যেখানে এটি অবশ্যই করা উচিত। দ্বীনের সঠিক কারণ ব্যতীত নির্দিষ্ট সময়ের আগে বা পরে ফরজ নামাজ আদায় করা গুনাহ।

সব কহযরত মু.কে জ্ঞান দান করেন এক্সআম্মাদু প্রধান ফেরেশতা জাবরাইলের মাধ্যমে, তাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক, প্রতিটি নামাজের সময় কীভাবে নির্ধারণ করবেন।

কিভাবে নামাজের সময় নির্ধারণ করবেন

নামাজ "ক" সঙ্গে — সঙ্গে ubh" (ভোরের প্রার্থনা)

নামাজের সময় "ক" সঙ্গে—সঙ্গে ub এক্স” (চিত্রে - ক) একটি সত্যিকারের ভোর দিয়ে শুরু হয়, অর্থাৎ পূর্ব দিগন্তে একটি পাতলা অনুভূমিক সাদা ব্যান্ড প্রদর্শিত হওয়ার ঠিক পরে। নামাজের সময় "ক" সঙ্গে—সঙ্গে ub এক্স” সূর্যোদয় পর্যন্ত চলতে থাকে, অর্থাৎ, পূর্ব দিগন্তে সূর্যের ডিস্ক প্রদর্শিত না হওয়া পর্যন্ত (চিত্র - বি)।

নামাজ "ক" জ — ডব্লিউ উহর" (বিকালের নামায)

নামাজের সময় "ক" জ—ডব্লিউ uhr” শুরু হয় সূর্যের শীর্ষস্থান থেকে পশ্চিম দিকে বিচ্যুত হওয়ার মুহূর্ত থেকে (চিত্র - সি-তে) এবং চলতে থাকে যতক্ষণ না একটি নির্দিষ্ট বস্তুর ছায়ার দৈর্ঘ্য তার উচ্চতার সমান হয় এবং এই বস্তু থেকে ছায়ার দৈর্ঘ্য সমান হয়। মুহূর্ত যখন সূর্য শীর্ষে ছিল (চিত্র - ডি)।

নামাজ "আল-আসর" (সন্ধ্যার নামাজ)

নামাজের সময় "আল-আ সঙ্গেনামাজের সময় শেষ হওয়ার পরপরই r” শুরু হয়। জ—ডব্লিউ uhr” (চিত্রে - ডি), এবং সূর্যাস্তের সাথে শেষ হয়, অর্থাৎ যখন সৌর ডিস্ক সম্পূর্ণরূপে দিগন্তের পিছনে লুকানো থাকে (চিত্র - ই)।

নামাজ "আল-মাগরিব" (সন্ধ্যার নামাজ)

নামাজ "আল-মা" জিপাঁজর” পূর্ণ সূর্যাস্তের (E) পরে শুরু হয় এবং পশ্চিম দিগন্তের লাল সূর্যাস্ত রেখা অদৃশ্য না হওয়া পর্যন্ত চলতে থাকে (F)।

নামাজ "আল-ইশা" (রাতের নামাজ)

নামাজের সময় "আল-ইশ ক‘আল-মা’ নামাজের সময় শেষ হওয়ার পরপরই শুরু হয় জিপাঁজর”, এবং সত্য ভোরের আবির্ভাবের সাথে শেষ হয়।

কিভাবে নামাজের জন্য পোষাক

একজন মহিলাকে অবশ্যই তার মুখ এবং হাত ব্যতীত তার সমস্ত শরীর (পোশাক যা তার ত্বকের রঙ লুকিয়ে রাখে) ঢেকে রাখতে হবে। পুরো নামাজের সময় শরীর ঢেকে রাখতে হবে। যদি, নামাজে, কাত হয়ে গেলে, মহিলার মাথা ঢেকে রাখা স্কার্ফ, উদাহরণস্বরূপ, সামনের দিকে পিছলে, তার ঘাড় উন্মুক্ত করে, তবে তার নামাজ কবুল হবে না। এছাড়াও, একজন মহিলাকে অবশ্যই নিশ্চিত হতে হবে যে তার শরীর নীচে (উপর এবং পাশে) ব্যতীত সমস্ত দিকে বন্ধ রয়েছে। এই উদ্দেশ্যে, আপনার প্রধান পোশাকের উপরে, আপনি একটি বিশেষ পোশাক পরতে পারেন যা নীচে ছাড়া সমস্ত দিক থেকে শরীরকে সম্পূর্ণরূপে ঢেকে দেবে। দ্বিতীয় পোশাকের আরেকটি সুবিধা রয়েছে: এটি মহিলার শরীরের আকৃতি লুকায়।

একজন পুরুষের জন্য, পুরো নামাজের সময় নাভি থেকে হাঁটু পর্যন্ত সমস্ত দিকের অংশ, নীচের অংশ ব্যতীত, পুরো নামাজের সময় বন্ধ রাখতে হবে। এছাড়াও তার পোশাক অবশ্যইঅস্বচ্ছ, অর্থাৎ ত্বকের রঙ লুকিয়ে রাখে।

নামাজ

প্রত্যেক মুসলিম মুকাল্লাফকে দিনে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করতে হবে, যেগুলোকে ফরজ বলা হয়। বৈধ ধর্মীয় কারণ ব্যতীত যে কোনো ফরজ নামাজ আদায় না করা মহাপাপ।

ফরয নামায আদায়ের একটি সুবিধা হল যে, একজন ব্যক্তি তার নামাযের মাঝে সংঘটিত ছোটখাটো গুনাহ মাফ করে দেয়। নবী মু এক্সআম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ

أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ
هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَىْءٌ؟

অর্থ: "তোমাদের কারো যদি উঠোনের কাছে একটি নদী প্রবাহিত থাকে এবং আপনি তাতে দিনে পাঁচবার গোসল করেন, তাহলে কি আপনার শরীরে কোনো ময়লা থাকবে?" সাহাবীগণ উত্তর দিলেনঃ না, আমি থাকব না। তখন নবীজি বললেন:

فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

"এটি পাঁচ ওয়াক্ত নামায পড়ার মত, যার কারণে গুনাহ মাফ হয়".

কিভাবে নামাজ "A" আদায় করতে হয় জ—ডব্লিউউহর" (বিকালের নামায)

নামাজ "ক" জ—ডব্লিউউহর" 4 রাকাত (নামাজ চক্র) নিয়ে গঠিত।

নিম্নলিখিত প্রয়োজনীয়তা পূরণ করা আবশ্যক:

1. কাবার দিকে অভিমুখ: অগত্যা- মক্কা শহরে অবস্থিত শ্রদ্ধেয় কা'বার দিকে আপনার বুকের সাথে দাঁড়ান;
2. অভিপ্রায়: অগত্যাঅন্তরে নামাজ পড়ার নিয়ত করা "ক জ—ডব্লিউ uhr" কথা বলার সময় এটি করুন: "সমস্ত কহু আকবর" ("ঈশ্বর সর্বশক্তিমান")। হৃদয়ে "বলা" যথেষ্ট: “আমি ফরজ নামাজের জন্য রওনা হলাম “A জ—ডব্লিউ uhr"";
3. তাকবীর শব্দের উচ্চারণ: অগত্যা- বলতে: "আল্লাহ কহু আকবর" যাতে আপনি নিজে শুনতে পারেন (এছাড়াও প্রয়োজনীয়সমস্ত পরবর্তী মৌখিক হাতে নিজেকে শুনুন)। পুরুষদের জন্য তাদের কানের স্তরে হাত বাড়াতে এবং তাদের থাম্বসের প্যাড দিয়ে কানের লোব স্পর্শ করার পরামর্শ দেওয়া হয় (কিন্তু প্রয়োজনীয় নয়) এবং মহিলাদের জন্য তাদের হাত কাঁধের স্তরে তোলার পরামর্শ দেওয়া হয় (চিত্র 1);
   
   
4. স্থায়ী (চিত্র 2): অগত্যা- সূরা আল-এফ পড়ার সময় ফরজ নামাজে দাঁড়ানো ক ti এক্স a" যদি ব্যক্তি তা করতে সক্ষম হয়। বুকের নীচে এবং নাভির উপরে (পুরুষদের জন্য) বা বুকের (মহিলাদের জন্য) হাতগুলি রাখা বাঞ্ছনীয়, যাতে ডান হাত বাম হাতের উপরে থাকে বা বাম হাতের কব্জি ধরে রাখে;
   
   
5. সূরা আল-এফ পড়া ক ti এক্সক": অগত্যাসূরা আল-এফ পড়া ক ti এক্সক" (১ম সূরা প্রতি ur'ana - নীচে দেখুন)। অগত্যাএটি এমনভাবে পড়তে যাতে আপনি নিজেই শুনতে পারেন, আয়াতের সমস্ত নিয়ম এবং ক্রম পর্যবেক্ষণ করে, আপনাকে বিকৃতি ছাড়াই অক্ষরগুলি উচ্চারণ করতে হবে। সূরা আল-এফ পড়া শিখতে হবে ক ti এক্সএকটি "একজন বিশ্বস্ত শিক্ষকের কাছ থেকে।

   সুরাতুল-এফ ক ti এক্সক

   بِسمِ اللهِ الرَّحمـنِ الرَّحِيمِ

   ﴿ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ *
   إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ *
   صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّآلِّينَ ﴾

   "১. বিসমিল আমিহির-রা এক্সমি ক nir-ra হিমি
   2. আল- এক্স amdu lill আমিহাই রাব্বিল-' কলাম এবং n
   3. আর-রা এক্সমি ক nir-ra হিমি. 4। এম কআমি মুখোমুখি এমধ্য d এবং n
   5. Iyy আমিকেয়া নাদু এআহ iiy আমিকেয়া নাস্তা' এবং n
   6. ইহদিনা সঙ্গে—সঙ্গেবছর কতাল-মুস্তা kyমি
   7.Съবছর এ alya ziনা আনআমতা আলাইহিম। জি airil-ma কোথায়বি আলাইহিম এ a la ডিডিএ ll এবং n"
   

   সূরা আল-এফ এর ব্যাখ্যা ক ti এক্সক"

   1. আমি সবার নাম দিয়ে শুরু করছি কহা - এক সর্বশক্তিমান সৃষ্টিকর্তা। তিনি করুণাময়, এই পৃথিবীতে সকলের জন্য আশীর্বাদের দাতা, এবং কেবলমাত্র অন্য জগতের বিশ্বাসীদের জন্য করুণাময়।
   2. সকলের প্রশংসা করুন কহু, বিশ্বজগতের প্রভু, তিনি তাঁর বান্দাদের যা দিয়েছেন তার জন্য (ফেরেশতা, মানুষ, জিনি)। সমস্ত মহিমা আল্লাহর কহু, সৃষ্টিকর্তা এবং বিশ্বজগতের প্রভু।
   3. তিনি আর-রা এক্সমি ক n (এই জগতের সকলের প্রতি করুণাময়) এবং
      তিনি আর-রা হি m (শুধুমাত্র অন্য জগতের বিশ্বাসীদের জন্য করুণাময়)।
   4. সব ক h - বিচার দিবসের এক প্রভু, হিসাব ও প্রতিশোধের দিন। আর এই দিনে তিনি ব্যতীত আর কারো কোন কিছুর উপর ক্ষমতা নেই। সব ক h সবকিছুর উপর শাসন করে।
   5. একমাত্র তোমারই জন্য আমরা সর্বোচ্চ উপাসনা করি এবং তোমার কাছে সাহায্য প্রার্থনা করি।
   6. আমাদের সত্যের পথে (ইসলামের পথে), কল্যাণ ও সুখের পথে রাখুন।
   7. আমাদেরকে আপনার ধার্মিক বান্দাদের পথে পরিচালিত করুন, যাদেরকে আপনি আপনার প্রতি ঈমান এনেছেন এবং যাদেরকে আপনি আপনার অনুগ্রহ দেখিয়েছেন, তাদেরকে সরল পথে (ইসলামের পথে) পরিচালনা করুন, যাদেরকে আপনি অনুগ্রহ করেছেন তাদের পথে। (নবী ও ফেরেশতাদের পথ ধরে)। কিন্তু তাদের পথে নয় যাদের আপনি শাস্তি দিয়েছেন এবং যারা সত্য ও কল্যাণের পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, আপনার প্রতি বিশ্বাস থেকে বিচ্যুত হয়েছে, আপনার প্রতি আনুগত্য প্রকাশ করছে না।

   কেউ সূরা এফ পড়তে না পারলে ক ti এক্সক", তাকে পবিত্র থেকে যেকোনো অনুচ্ছেদ পড়তে হবে প্রতিউরআনা, যা সে ভালভাবে পড়তে পারে এবং এতে অক্ষরের সংখ্যা অবশ্যই সূরা আল-এফ-এর অক্ষরের সংখ্যার চেয়ে কম হবে না। ক ti এক্স a" (156 অক্ষর)।
   কেউ যদি সূরা এফ এর এক বা একাধিক আয়াত জানেন ক ti এক্স a", তারপর তিনি সেগুলিকে বেশ কয়েকবার পুনরাবৃত্তি করতে পারেন যাতে পুরো সূরা "আল-এফ-এর মতো একই বা একাধিক অক্ষর উচ্চারিত হয়। ক ti এক্সক"
   যদি কোন ব্যক্তি সূরা আল-এফ এর একটি আয়াতও পড়তে না পারে ক ti এক্সক", তারপর থেকে অন্যান্য আয়াত পড়ে প্রতিউরআনা, যে অক্ষরের সংখ্যা সূরা "আল-এফ-এর চেয়ে কম নয় ক ti এক্সক"
   আর যদি কোন ব্যক্তি থেকে কিছু পড়তে না পারে প্রতি urʻana, তাহলে পড়তে হবে ডব্লিউ ikr (আল্লাহর স্মরণের বাণী ক ha), যেমন:

   سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ ِللهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ
   "সাব হা na-ll কজ, এআল- এক্স amdu lill আমিজ, এ a l আমিপলি আমিহা illusll কজ, এসব কহু আকবর"
   ("সব কসকল ত্রুটির ঊর্ধ্বে, প্রশংসা ও গৌরব - আল্লাহ কহু, আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই কহা, সব ক h সর্বশক্তিমান")।

   উপাসক এই শব্দগুলি যতবার উচ্চারণ করে ততবার এটি যথেষ্ট হবে যাতে কমপক্ষে সূরা আল-এফ-এর মতো একই সংখ্যক অক্ষর পাওয়া যায়। ক ti এক্সক"
   আন-না-এর ইমামগণ বর্ণনা করেছেন এক এ yy এবং ইবনে এক্স ibb কএকদা এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে জিজ্ঞেস করল, হে আল্লাহর রাসূল! কহা! সত্যিই, আমি পড়তে শিখতে পারি না প্রতিউর'আনা আমাকে এমন কিছু শেখান যা পড়ার প্রতিস্থাপন করবে প্রতিউরআনা"। নবী করীম (সাঃ) উত্তর দিলেনঃ "বলুন:

   سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ ِللهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
   "সাব এক্সপায়ুপথ কজ, এআল- এক্স amdu lill আমিজ, এ a l আমিপলি আমিহা illusll কজ, এসব কহু আকবর। এ a l আমি এক্সক এলা এ a l আমি প্রতিএ uuআতা ইল্লা বিল আমিহিল-‘আলিয়িল-‘আ zsমি""।

   ভিন্নভাবে এক্সআদি সঙ্গে e নবী করীম (সাঃ) বলেছেনঃ "যদি পড়তে পারো প্রতিউরআন, তারপর পড়। না হলে পড়ুন "আল- এক্স amdu-li-ll আমি h, l আমিপলি আমিহা ইল্লা-ল কহল কহু আকবর""।
   উদাহরণস্বরূপ, শব্দগুলি বলুন "সমস্ত কহু আকবর" বিশ বার যথেষ্ট।
   যদি একজন ব্যক্তি সূরা আল-এফ দুটিও পড়তে না পারে ক ti এক্স a" বা অন্য যেকোনো একটি প্রতি ur'ana, এবং এছাড়াও ডব্লিউবাছুর, তারপর তিনি, Surah Al-F একটি মধ্যপন্থী পড়ার জন্য প্রয়োজনীয় সময়ে ক ti এক্স a, নীরবে দাঁড়িয়ে আছে।
   সূরা আল-এফ পড়ার পর ক ti এক্সক" এটা বলা বাঞ্ছনীয়:" কমি এবং n "(" ওহ, সব কজ! আমি তোমার কাছে যা চাই তা আমাকে দাও।" এটি থেকে অন্তত একটি আয়াত পড়ার সুপারিশ করা হয় প্রতি১ম ও ২য় রাকাতে উরআনা (নামাজ চক্র) - নিচে দেখুন। সূরা আল-এফ পড়ার আগে ক ti এক্সএকটি "1ম রাকাতে এটি পড়ার সুপারিশ করা হয় "তাওয়াজ্জুহ" (দু' ক`, নামাজ শুরু)এবং তারপর "ইস্তি' কজন্য "(সকলের কাছে প্রার্থনা সহ আবেদন কঈশ্বর কর্তৃক অভিশপ্ত শয়তান (শয়তান) থেকে সুরক্ষার জন্য সর্বশক্তিমানের কাছে)- নিচে দেখ);

   দু' ক`u-l-iftit উহুক এআত-তা এআজজুহ

   دُعَاءُ الإفْتِتَاحِ أَو التَّوَجُّهِ: وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ، وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

   /এ ajjahtu এ ajhya lilla zi চ যে dis-self কএক ti এআল-আর d এক্স en এবংমুসলিম ভক্ত এক মি ক en কমিনাল-মুশরিক এবং n ইন্না সঙ্গেআল আমিটি এবং এএবং নুসুক এবং এএকটি মা এক্সখ আমি-আমি এএবং মা কটি এবংলিল আমিহাই রাব্বিল-' কলাম এবংউপরে), l আমিবল এবংকেয়া লিয়া (ই), এএকটি দ্বি জঅ্যালিসিয়া মারা যাবে এ একটি en কমিনাল মুসলিম এবং n/

   এই শব্দগুলির অর্থ হল: “আমি, একজন নিবেদিতপ্রাণ মুসলমান, পৌত্তলিক নই, যিনি আসমান ও জমিন সৃষ্টি করেছেন তার দিকে ফিরে যাই। আমার প্রার্থনা, আমার প্রশংসা, আমার জীবন এবং আমার মৃত্যু - সবকিছুই আল্লাহর সৃষ্টি ক hom, বিশ্বের পালনকর্তা, তার কোন অংশীদার নেই. এবং এটি আমাকে আদেশ করা হয়েছিল এবং আমি মুসলমানদের মধ্যে আছি।

   "ইস্তি'কপিছনে"

   الاستعَاذَة: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

   /এ' বন্ধনবিল আমিহাই মিনাশ-শে যেনির্-রাজ এবংমি/

   এই কথার অর্থ হলঃ “আমি আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি কঅভিশপ্ত শয়তানের কৌশল এবং ক্ষতি থেকে হা।"

1. আল-আইতেদ ক l (সোজা করা): অগত্যারুকূ'র পরে "দাঁড়িয়ে" অবস্থানে ফিরে যান, যখন উচিত"সাব" শব্দগুলি উচ্চারণের জন্য প্রয়োজনীয় সময়ের জন্য বিশ্রাম নিন হাখালি ক h" (চিত্র 4)। সোজা করার সময়, আপনার কানের কাছে আপনার হাত আনার পরামর্শ দেওয়া হয়, আপনার থাম্বসের প্যাডগুলি কানের লতিতে স্পর্শ করুন - পুরুষদের জন্য বা কাঁধের স্তরে - মহিলাদের জন্য এবং একই সাথে বলুন:
   سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
   "সামিআআল ক hu মোহনা এক্সআমিদাহ" ("আল্লাহ ক h - সর্ব-শ্রবণ। আমরা আশা করি তিনি আমাদের প্রশংসা গ্রহণ করবেন।"স্থায়ী অবস্থানে ফিরে আসার সময়, এটি বলার পরামর্শ দেওয়া হয়:
   رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
   « রাব্বানা এএবং লায়াকাল- এক্স amd" ("হে আমাদের পালনকর্তা! প্রশংসা তোমার!");

1. সুজুদ (সেজদা, অর্থাৎ সেজদা): অগত্যা- মাটিতে একটি ধনুক তৈরি করুন, যাতে মেঝেতে কপাল টিপতে হয়। হাঁটু, তালু এবং পায়ের আঙ্গুলের নীচের অংশও মেঝেতে স্পর্শ করা উচিত। শব্দগুলি উচ্চারণের জন্য প্রয়োজনীয় সময়ের জন্য বিশ্রামে এই অবস্থানে থাকা প্রয়োজন: "সাব হাখালি ক h" (চিত্র 5)।
   মাটিতে প্রণাম করার আগে, আপনার কানের কাছে আপনার হাত আনার পরামর্শ দেওয়া হয়, আপনার থাম্বসের প্যাডগুলি কানের লবগুলিতে স্পর্শ করুন - পুরুষদের জন্য বা কাঁধে - মহিলাদের জন্য এবং একই সাথে বলুন: "আল্লাহ কহু আকবর"। সুজুদের সময় 3 বার বলা বাঞ্ছনীয়: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى
   "সাব হারাব্বিয়াল-আল-এর উপর আমি("আমার পরম প্রভু সকল দোষের ঊর্ধ্বে")।
   সুজুদের সাথে, এটিও সুপারিশ করা হয় যে হাতগুলি কাঁধের স্তরে মেঝেতে শুয়ে থাকে, আঙ্গুলগুলি একে অপরের বিরুদ্ধে চাপা হয় এবং কাবার দিকে পরিচালিত হয়। পুরুষদের জন্য, সুজুদ এবং রুকুর সময় কনুইকে পাশে সরিয়ে নেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয় যাতে সুজুদের সময় পেট নিতম্ব স্পর্শ না করে (চিত্র 5)। বিপরীতে, একজন মহিলা, সুজুদ ও রুকুর সাথে ‘তার কনুই তার শরীরের সাথে চেপে ধরে এবং তার পেট তার নিতম্বের কাছে থাকে।
   সুজুদের জন্য কনুই মেঝে স্পর্শ করা অবাঞ্ছিত, পুরুষ ও মহিলা উভয়ের জন্য।

1. সুজুদের মাঝে বসা: অগত্যা- মাটিতে প্রণাম করার পরে, "সাব" শব্দটি উচ্চারণের জন্য প্রয়োজনীয় সময়ের জন্য বসুন এবং বিশ্রামে এই অবস্থানে থাকুন হাখালি কজ"
   সুজুদের পরে উঠলে বলা বাঞ্ছনীয়: “সব কহু আকবর"। বসা অবস্থায়, এটি বলার পরামর্শ দেওয়া হয়:
   رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعَافِني
   "রব এবং—জি fir l এবং, এ a-r এক্স amn এবং, এ a-jburn এবং, এ a-rfa'n এবং, এ a-rzu প্রতি n এবং, এ a-hdin এবং, এক' কপাখনা এবং"("হে আমার প্রভু! আমাকে ক্ষমা করুন, আমার প্রতি দয়া করুন, আমাকে সাহায্য করুন, আমার ডিগ্রি বৃদ্ধি করুন, আমাকে খাদ্য দিন, আমাকে সত্য পথে আরও নেতৃত্ব দিন এবং আমাকে রোগ থেকে রক্ষা করুন")।
   বসার সময় বাম পা নিতম্বের নিচে রাখা বাঞ্ছনীয় এবং ডান পাটি মেঝেতে সোজা হয়ে দাঁড়াবে যেভাবে সুজুদে থাকে। উভয় পায়ের গোড়ালির উপর নিতম্ব বিশ্রাম নিলে বসার আরেকটি উপায় আছে, যা সুজুদের সময় একই অবস্থানে থাকে। এটা বাঞ্ছনীয় যে বসা সময়, হাত হাঁটুতে থাকা উচিত, আঙ্গুলগুলি কা'বার দিকে নির্দেশ করা উচিত।

1. অগত্যাকমিট ২য় সুজুদ,যা প্রথমটির মতোই কার্যকর করা হয়। ২য় সুজুদ শেষ হলে ১ম রাকাত নামাজ শেষ হয়।
2. অগত্যা২য় রাকাত পড়ার জন্য আপনার পায়ে উঠতে হবে। আরোহণের সময়, এটি বলার পরামর্শ দেওয়া হয়: "সমস্ত কহু আকবর"। তারপরে "5" থেকে "10" পর্যন্ত পয়েন্টগুলি পুনরাবৃত্তি করা হয়, যার পরে 2য় রাকাত শেষ হয়।
3. ২য় সুজুদের পর বসে পড়া বাঞ্ছনীয় তাশাহহুদ(নীচে দেখুন) এবং শব্দগুলি: "সব কহুম্মা সালি ‘আল আমিমু এক্সআম্মাদ"(নীচে দেখুন) যাতে আপনি নিজেকে শুনতে পারেন। বসার উপায় সম্পর্কে - পয়েন্ট "9" দেখুন। বসার আরেকটি উপায়: উভয় ক্রস করা পায়ে। বসার সময়, উভয় হাত আপনার হাঁটুতে রাখার পরামর্শ দেওয়া হয়। বাম হাতের আঙ্গুলগুলি বাম হাঁটুতে শুয়ে থাকে এবং কাবার দিকে নির্দেশিত হয়, ডান হাতের আঙ্গুলগুলি, তর্জনী ব্যতীত, ডান হাঁটুতে থাকে। তাশাহহুদে ইল্লাল শব্দ উচ্চারণ করার সময় ক h” ডান হাতের তর্জনী সামান্য উপরে উঠে এবং আসনের শেষ পর্যন্ত এই অবস্থানে থাকে (চিত্র 8-বি)।
   
   
4. তারপর অগত্যা- দাঁড়াও এবং পরবর্তী দুই রাকাত সেভাবে আদায় কর যেভাবে 5 থেকে 11 ধাপ পর্যন্ত করা হয়েছিল। 3য় রাকাতে উঠতে, আপনার কানের স্তরে আপনার হাত বাড়াতে, আপনার থাম্বসের প্যাড দিয়ে কানের লোব স্পর্শ করার পরামর্শ দেওয়া হয় - পুরুষদের জন্য বা কাঁধের স্তরে - মহিলাদের জন্য এবং একই সাথে বলুন: “সব কহু আকবর"। তবে চতুর্থ রাকাতের জন্য দাঁড়ানোর সময় হাত উঠানো বাঞ্ছনীয় নয়।
5. শেষ রাকাতে ২য় সুজুদ পড়ার পর- অগত্যাবসুন, পড়ুন তাশাহহুদ, বলুন: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ
   "সব কহুম্মা সঙ্গেঅলি 'আল আমিমু এক্সআম্মাদ".
   অনুচ্ছেদ "12" এ বর্ণিত হিসাবে হাত ধরে রাখার সুপারিশ করা হয়। "ইল্লাল" শব্দটি উচ্চারণ করার সময় আপনার তর্জনীটি সামান্য তুলুন ক h" এবং তাকে নামাজের শেষ পর্যন্ত এই অবস্থানে রাখুন। মেঝেতে বসতে বাম পা বাঁকানো এবং ডান পা সুজুদের মতো একই অবস্থায় রাখা বাঞ্ছনীয়।
   তারপর এটি পড়ার সুপারিশ করা হয় "ক সঙ্গে—Съআল আমিতুল-ইব্র কজ এবংমি এবংহ্যাঁ"(নিচে দেখ).

তাশাহহুদ

التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتِ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ للهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ،
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

/at-ta হিম আমি tu-l-mub কক্যান্সার আমি tu a সঙ্গে—সঙ্গেআলা একযে এ- টিআয়িবাতু লিল আমিজ. আস-সাল আমিমু ‘আলাইক্যা আইয়্যুহান-নাবিয়ূ এএকটি রা এক্সমাতুল কহাত এএবং ব্যারাক আমি tuhu আসসাল আমিমুয়ালাইন ক এ a'al আমি'আইবি কডিল আমিতার-এস ককিনা হি n আশহাদু সব আমিপলি আমিহা illusll ক hu এআশহাদু আন্না মু এক্সআম্মাদার-রাস এশান্ত কঘন্টা/

তাশাহহুদের ব্যাখ্যা

“সমস্ত সালাম, দোয়া এবং নেক আমল আল্লাহর জন্য ক hu তোমাকে শান্তি! হে নবী! এবং আল্লাহর রহমত কহা এবং তাঁর আশীর্বাদ। আমাদের এবং খোদাভীরু, আল্লাহর ধার্মিক বান্দাদের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক কহা কহা, এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে Mu এক্সআম্মাদ - আল্লাহর রাসূল কহা"

ক সঙ্গে—Съআল আমিতুল-ইব্র কজ এবংমি এবং yiya

الصَّلاةُ الإِبْرَاهِيمِيَّة

اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِ مُحَمَّدٍ
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِ مُحَمَّدٍ
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

/সকল কহুম্মা সালি ‘আল আমিমু এক্সআম্মাদ ( এই শব্দগুলো প্রয়োজন), এ a'al আমি কলি মিউ এক্সআম্মাদ, কায়ামা সাল্লিলায়তা ‘আল আমিইব্র কজ এবংমা এ a'al আমি ক li ibr কজ এবং ma, innakya এক্স am এবংসর্বনাশ মাজ এবং dসব কহুম্মা খ করিক'আল আমিমু এক্সআম্মাদ এ a'al আমি কলি মিউ এক্সআম্মাদ, কাম কখ করক্ত আল আমিইব্র কজ এবংমা এ a'al আমি ক li ibr কজ এবং ma, innakya এক্স am এবংসর্বনাশ মাজ এবংই/

ব্যাখ্যা এ সঙ্গে—সঙ্গেআল আমিতুল-ইব্র কজ এবংমি এবংহ্যাঁ

"ওহ সব কজ! দান করুন নবী মু এক্সআম্মাদু সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, তাঁর পরিবার এবং ধার্মিক মুসলমানদের জন্য আরও বেশি সম্মান ও মহিমা রয়েছে, যেমন আপনি হযরত ইব (আঃ)-কে সম্মান ও মহত্ত্ব দিয়েছেন। রাজ এবংমু, শান্তি তাঁর উপর, তাঁর পরিবারবর্গ এবং ধর্মপ্রাণ মুসলমানদের উপর। নিশ্চয়ই তুমি প্রশংসিত এবং আমরা তোমার প্রশংসা করি। ওহ সব কজ! দান করুন নবী মু এক্সআম্মাদু, তাঁর পরিবার ও ধর্মপ্রাণ মুসলমানদের ওপর আরো দোয়া, যেভাবে তিনি নবী ইব-কে দোয়া করেছিলেন রাজ এবংমু, তার পরিবার ও ধার্মিক মুসলমান। নিশ্চয়ই তুমি প্রশংসিত এবং আমরা তোমার প্রশংসা করি।"
এর পরে, নিম্নলিখিতগুলি বলার পরামর্শ দেওয়া হয়:

رَبَّنَا ءَاتِنَا فى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
/ রাব্বান ক কটিং কফিড-ডন আমি এক্সআসন এএবং ফিল- ক hirati এক্সআসন এক প্রতিআন ক'ক পিছনেনিষেধাজ্ঞা কআর/
এর অর্থ: “হে আমাদের প্রভু! আমাদেরকে ইহকাল ও পরকাল উভয় জীবনেই কল্যাণ দান করুন। আর আমাদেরকে জাহান্নামের আযাব থেকে রক্ষা কর।"

কিভাবে নামাজ আদায় করতে হয় "আল-আ সঙ্গে r" (সন্ধ্যার প্রার্থনা) এবং নামাজ "আল-'ইশ ক`" (রাতের প্রার্থনা)

নামাজ "আল-‘আ সঙ্গে r" এবং নামাজ "আল-'ইশ ক`" নামাজের মতোই করা হয় "এ জ—ডব্লিউ uhr" পার্থক্যটি উদ্দেশ্যের মধ্যে রয়েছে: প্রয়োজনীয়ফরজ নামাজ "আল-আ' করার নিয়ত করা সঙ্গে r" (বা নামাজ "আল-'ইশ ক`" যথাক্রমে)।

নামাজের প্রথম 2 রাকাতে "আল-ইশ কপুরুষদেরকে সূরা আল-এফ পড়ার পরামর্শ দেওয়া হয় ক ti এক্স a" এবং একটি ছোট সূরা জোরে।

কিভাবে নামাজ "আল-মা" আদায় করতে হয় জিপাঁজর" (সন্ধ্যার প্রার্থনা)

তিন রাকাত নামাজ "আল-মা" জিপাঁজর "আল-ইশ" নামাজের প্রথম তিন রাকাতের মতো একইভাবে করা হয় ক`", কিন্তু ফরজ নামাজ "আল-মা" করার নিয়তে জিপাঁজর" ২য় সুজুদের পর ৩য় রাকাতে অগত্যাবসুন এবং পদক্ষেপ 14 এবং 15 করুন।

কিভাবে নামাজ "A" আদায় করতে হয় সঙ্গে—সঙ্গে ub এক্স» (ভোরের নামাজ)

দুই রাকাত নামাজ "ক" সঙ্গে—সঙ্গে ub এক্স"নামাজের প্রথম দুই রাকাতের মতো একইভাবে করা হয়" আল-ইশ ক`", তবে ফরজ নামাজ আদায়ের নিয়তে "এ সঙ্গে—সঙ্গে ub এক্স».

২য় রাকাতে ২য় সুজুদের পর, "14" এবং "15" ধাপ অনুসরণ করুন। এছাড়াও বলার পরে: "রাব্বান ক এএবং লাকা-ল- এক্স amd"২য় রাকাতের জোয়ারে এটি পড়ার পরামর্শ দেওয়া হয় দু' ক` « প্রতি Unut"(নীচে দেখুন) - যাতে আপনি নিজেকে শুনতে পারেন।

দু' ক`উ-ল- প্রতিফুঁপানো

وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وَعلى ءالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

/সকল কহুম্মাহদিন এবংচ এবংমানুষ হাদিস (আ), এক' কপাখনা এবংচ এবংমানুষ' কলড়াই(গুলি), এএবং সেটা এ allian এবংচ এবংমান্তা এএলিট(গুলি), এএকটি খ করিক ঠ এবংচ এবংমি কক' টি ait(a)। এক প্রতিআন এবং sharr m ক প্রতিক d ait(a), fa'innakya ta kdy এআল আমিইউ কেডিএ‘আলাইক (আমি)। এ a innahu l আমিআমি জইলু মানুষ এআলেত, এ a l আমিআমি ইজ্জু মেং' কদিতে ট্যাব করক্তে রাব্বান ক এএকটি Ta' কআলো(ক)। ফল্যাকাল- এক্সআমদু'আল আমিমি ক প্রতিক d ait(a)। আস্তা জিফিরুকা এ a এ এবু ইলিক (আমি)। এক সঙ্গেসব কহু ‘আল আমিমু এক্সআম্মাদ এ a'al আমি ককি না এক সঙ্গেক এক্সবিহ এবংওয়া সাল্লাম/।

দু' এর ব্যাখ্যা ক`আল- প্রতিআন এটি"

"ওহ সব ক

কজ! দান করুন নবী মু এক্স

দুআ আল কে উনুত শুনুন

যা নামাজ ভঙ্গ করে

নামাজ ভঙ্গকারী পরিস্থিতি জানা আবশ্যক।

তাদের মধ্যে নিম্নলিখিত:

1. নামাজের একটি ফরজ অংশ আদায় করতে ব্যর্থ হওয়া।
2. নামাজের সাথে সম্পর্কিত নয় এমন বাহ্যিক শব্দের উচ্চারণ, যদি একই সময়ে নামাজের মনে পড়ে যে সে নামাজ পড়ছে।
3. অনেক বহিরাগত আন্দোলন, যদি তারা এক রাকাতের সময় নেয়, কিছু বিজ্ঞানীদের মতে। অন্যান্য পণ্ডিতদের মতে, পরপর ৩টি বহিরাগত নড়াচড়ার মাধ্যমে নামাজ ভঙ্গ হয়। প্রথম বিজ্ঞানীদের মতামত পছন্দ করা হয়।
4. আকস্মিক নড়াচড়া করা, যেমন লাফানো।
5. অতিরিক্ত হস্ত-ক্রিয়া যোগ করা, উদাহরণস্বরূপ, যদি একজন ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে এক রাকাতে একের পরিবর্তে 2 হাত বা এক রাকাতে 2-এর পরিবর্তে 3 সুজুদ করে, মনে রাখা যে নামাজ হচ্ছে।
6. অন্তত একটি গেমের নড়াচড়া করা (উদাহরণস্বরূপ, যদি একজন ব্যক্তি কাউকে তার জিহ্বা দেখায় বা কৌতুকপূর্ণভাবে চোখ মেলে)।
7. অল্প পরিমাণে খাওয়া বা পান করা, মনে রাখা যে নামাজ আদায় করা হচ্ছে।
8. ব্রেকিং আল এএ du`, উদাহরণস্বরূপ, গ্যাস বা প্রস্রাব করার সময়।
9. নামাজে বাধা দেওয়ার অভিপ্রায়ে বা নামাজে বাধা দিতে হবে কি না তা নিয়ে দ্বিধা, সেইসাথে যে কোনো পরিস্থিতির সাথে যুক্ত নামাজে বাধা দেওয়ার অভিপ্রায়ে (উদাহরণস্বরূপ, যদি কেউ শর্ত দেয়: "যদি দরজার বেল বেজে যায়, আমি নামাজে বাধা দেব" , অথবা এতে দ্বিধাবোধ করে। এই ক্ষেত্রে, একজন ব্যক্তির প্রার্থনা অবিলম্বে লঙ্ঘন করা হয়)।

যে মাটিতে সুজুদ করতে পারে না তাকে কিভাবে নামাজ পড়বে

যে ব্যক্তি দাঁড়াতে পারে এবং রুকু করতে পারে, কিন্তু সুজুদ করতে পারে না, সে নিম্নোক্তভাবে নামাজ আদায় করে:

1. সে দিক দিয়ে দাঁড়িয়ে আছে প্রতি ybla এবং বলেছেন: "আল্লাহু আকবার"নামাজ পড়ার নিয়তে।
2. সূরা পড়ে "আল-এফ ক ti এক্সক"দাঁড়ানো
3. যথারীতি রুকু করা, যখন হাতের তালু হাঁটুর সমান হওয়া উচিত। শব্দ উচ্চারণের জন্য প্রয়োজনীয় সময়ের জন্য বিশ্রামে এই অবস্থানে থাকা উচিত "সাব হাখালি কজ".
4. আপনার "দাঁড়িয়ে" অবস্থানে ফিরে আসা উচিত এবং শব্দগুলি উচ্চারণের জন্য প্রয়োজনীয় সময়ের জন্য বিশ্রাম নেওয়া উচিত "সাব হাখালি কজ".
5. তারপর উপাসক একটি চেয়ারে বসে (আর্মচেয়ার, বেঞ্চ) - ডুমুর। ক, সামনের দিকে ঝুঁকে যাতে কপাল হাঁটুর সামনে থাকে এবং শব্দ উচ্চারণের জন্য প্রয়োজনীয় সময়ের জন্য বিশ্রামে থাকে "সাব হাখালি কজ"(চিত্র খ)।
   
   
6. "সুজুদের মধ্যে বসুন" - "বসা" অবস্থানে ফিরে আসুন এবং উচ্চারণের জন্য প্রয়োজনীয় সময়ের জন্য বিশ্রামে এই অবস্থানে থাকুন "সাব হাখালি কজ".
7. ২য় সুজূদ - ১ম সুজূদের মতোই নত হওয়া উচিত এবং উচ্চারণের জন্য প্রয়োজনীয় সময়ের জন্য বিশ্রামে এই অবস্থানে থাকা উচিত। "সুভ enসব কজ"
8. তারপর নামাযী ২য় রাকাত পড়তে উঠে।
9. তিনি 1ম রাকাতের মতো সমস্ত পয়েন্টের পুনরাবৃত্তি করেন, কিন্তু তিনি 2য় সুজুদ করার পরে, তিনি উঠেন না, বরং বসে পড়েন। তাশাহহুদএবং "ক সঙ্গে—Съআলিয়াত আল-ইব্র কতাকে এবংহ্যাঁ।"নামাযী নামাজ পড়লে "ক সঙ্গে-এস ইউ এক্স» তারপর ২য় রাকাতে বসার পর বললেনঃ "আস-সাল আমিমুয়ালাইকুম ওয়া রা এক্সমাতুল্লা"এই ক্ষেত্রে, মাথাটি ডানদিকে ঘুরানোর পরামর্শ দেওয়া হয়, তারপরে, একই শব্দগুলি উচ্চারণ করার সময়, মাথাটি বাম দিকে ঘুরিয়ে দিন (চিত্র c, d)। এর মাধ্যমে নামায তার নামায শেষ করে। একইভাবে, নামাযী যথাযথ সংখ্যক রাকাত যোগ করে বাকি নামাজ পড়েন।
   
   

যে ব্যক্তি দাঁড়াতে পারে কিন্তু হাত আদায় করতে পারে না তাকে কিভাবে নামাজ পড়বে এবং মাটিতে সেজদা করবে?

যে ব্যক্তি নামাজ পড়ার সময় দাঁড়াতে পারে, কিন্তু রুকু ও সুজুদ করতে পারে না, সে নিম্নোক্ত কাজগুলো করে:

1. দিকে দাঁড়িয়ে আছে প্রতিইব্লা এবং নামাজ পড়ার নিয়তে বলেন: “সকল কহু আকবর"।
2. দাঁড়িয়ে সূরা আল-এফ পাঠ করে ক ti এক্স a” - যাতে আপনি নিজেই শুনতে পারেন (চিত্র ই)।
3. রুকু করে এবং "উপ" উচ্চারণের জন্য প্রয়োজনীয় সময়ের জন্য বিশ্রামে এই অবস্থানে থাকে হানাল্লা" (চিত্র ই)।
4. তারপরে তিনি সোজা হন এবং "সাব" শব্দগুলি উচ্চারণের জন্য প্রয়োজনীয় সময়ের জন্য বিশ্রামে এই অবস্থানে থাকেন হাখালি কজ"
   
5. একটি চেয়ারে (চেয়ার) বসে এবং প্রথম সুজুদটি সামনের দিকে ঝুঁকে পড়ে যাতে কপাল হাঁটুর সামনে থাকে, "উপ" উচ্চারণের জন্য প্রয়োজনীয় সময়ের জন্য বিশ্রামে এই অবস্থানে থাকে। হানাল্লা” (চিত্র h)।
6. "বসা" অবস্থানে ফিরে আসে, "সুভ" উচ্চারণের জন্য প্রয়োজনীয় সময়ের জন্য বিশ্রামে এই অবস্থানে থাকে enসব ক h" (ছবি।
7. প্রথমের মতোই দ্বিতীয় সুজুদ সম্পাদন করে এবং "সাব" উচ্চারণের জন্য প্রয়োজনীয় সময়ের জন্য বিশ্রামে এই অবস্থানে থাকে। হাখালি কজ"
8. তিনি দ্বিতীয় রাকাআত পড়ার জন্য উঠেন, প্রথম রাকাতের মতোই সবকিছু করেন, কিন্তু দ্বিতীয় সুজূদের পর তাশাহহুদ পড়তে বসেন এবং "আ. সঙ্গে-সাল আমিটি আল ইব্র কজ এবংমি এবংহ্যাঁ।"
   নামাযী নামাজ পড়লে "আ সঙ্গে—Съ ub এক্স", তারপর এটি 2য় রাকাতের পরে "আস-সাল" উচ্চারণে শেষ করে আমিমুয়ালাইকুম।" তিনি যথাযথ সংখ্যক রাকাত যোগ করে বাকি নামাজ একইভাবে আদায় করেন।
   
   

যে একেবারে দাঁড়াতে পারে না তাকে কিভাবে নামাজ পড়তে হয়

যে নামাজ পড়ে সে দিকে বসে প্রতি ybla

তিনি বলেনঃ "আল্লাহ কহু আকবর" নামায পড়ার নিয়তে (চিত্র মি)।

সূরা আল-এফ পড়ে ক ti এক্স a "বসা (চিত্র n)

তিনি একইভাবে রুকু ও সুজুদ করেন যেমনটি পূর্ববর্তী বিষয়ে বর্ণনা করা হয়েছিল (“যে ব্যক্তি দাঁড়াতে পারে, কিন্তু রুকূ ও সুজুদ করতে পারে না তাকে কীভাবে নামাজ পড়বেন”), কিন্তু যেহেতু তিনি দাঁড়াতে পারেন না, তাই তিনি সবকিছুই করেন বসা

জামায়াত (সম্মিলিত নামাজ)

একজন ব্যক্তি সম্মিলিতভাবে নামাজ আদায় করলে অনেক সওয়াব পাওয়া যায়। এটি মসজিদে এবং অন্যত্র উভয়ই হতে পারে। একটি সমষ্টিগত নামাজে, একজন নামাজের সামনে (ইমাম) দাঁড়িয়ে থাকে, অন্যরা নামাজে ইমামকে অনুসরণ করে তার পিছনে দাঁড়িয়ে থাকে। যে ব্যক্তি সামষ্টিক নামাজে ইমামের অনুসরণ করে তাকে "মা'ম" বলা হয়। সম্মিলিতভাবে করা নামাজের সওয়াব একাকী নামাজের চেয়ে 27 গুণ বেশি। এ বলা হয়েছে এক্সআদি সঙ্গেই:

صَلاةُ الرَّجُل فى الجَمَاعَةِ تَزِيدُ على صَلاتِهِ وَحْدَهُ سَبْعًا وَعَشْرِينَ

এর অর্থ: "সম্মিলিতভাবে করা নামাজের জন্য, পৃথকভাবে করা নামাজের তুলনায় 27 গুণ বেশি সওয়াব।"এই পাশ করেছে এক্সআদি সঙ্গেইমাম মুসলিম রহ.

নামাজ পড়ার সময়, ইমামকে অনুসরণ করা হয়:

• ইমামের পিছনে দাঁড়ান।
• ইমাম কর্তৃক তাকবীর উচ্চারণের পর তাকবীর বলা।
• আপনার অন্তরে ইমামকে অনুসরণ করার নিয়ত রাখুন, উদাহরণস্বরূপ: “আমি ফরয নামায পড়ার সময় ইমামকে অনুসরণ করার ইচ্ছা করেছিলাম। জ—ডব্লিউ uhr""
• ইমাম নামাজের পরবর্তী অবস্থানে না যাওয়া পর্যন্ত আপনার অপেক্ষা করা উচিত এবং তারপর নিজে এই অবস্থানে চলে যান।

যে ব্যক্তি নামাজ শুরু করতে দেরি করেছে তাকে কীভাবে নামাজ পড়াবেন

দেরীতে আসা ব্যক্তিদের বলা যেতে পারে যারা ইমামের কাজ শুরু করার পরে সম্মিলিত নামাজে এসেছিলেন এবং ইমামের সূরা আল-এফ পড়ার সময় ছিল না। ক ti এক্সক" (অর্থাৎ যখন ইমাম দাঁড়ালেন বা রুকু, ইতিদাল, সাজদাহ বা তাশাহহুদ পড়লেন)। যদি দেরী করে আসা ব্যক্তি সামষ্টিক নামাযের কোন অংশে যোগদান করতে সক্ষম হয় তবে সে সম্মিলিত নামাযের সওয়াব পায়।

একজন বিলম্বিত ব্যক্তির কি করা উচিত?

দেরী করে আসা ব্যক্তি এই কথা বলে নামাজ শুরু করেন "সব কহু আকবর" একযোগে নামাজ পড়ার নিয়তে। তারপর সে তার কর্মে ইমামকে অনুসরণ করে।

ইমাম সূরা এফ পাঠ শেষ করলে ক ti এক্সক", এবং নামাজের শুরুতে দেরী করে আসা ব্যক্তি কেবল এটি পড়তে শুরু করে, তারপর যখন ইমাম পড়া শেষ করে এবং হাত তোলে তখন দেরিতে আসা ব্যক্তি তার সূরা আল-এফ পড়া বন্ধ করে দেয়। ক ti এক্স a" এবং ইমামকে অনুসরণ করে।

ইমাম যদি রুকু করেন, তবে যে ব্যক্তি "আল্লাহু আকবার" শব্দটি উচ্চারণের পরে নামাজ শুরু করতে দেরি করে সে সাথে সাথে রুকূ' করতে চলে যায়। এই সমস্ত রাকাত তার জন্য গণনা করা হবে যদি সে "উপ" উচ্চারণের জন্য যথেষ্ট সময় বিশ্রামে থাকতে পারে। হা na-ll ক h" যতক্ষণ না ইমাম ই'তিদাল করেন। যদি পরবর্তী ইমামের হাতে ইমামের সময় না থাকে, তবে এই রাকাতটি তার জন্য গণনা করা হবে না এবং ইমাম নামাজ শেষ করার পরে এটি পড়তে হবে।

যদি ইমাম রুকু'র পরে "দাঁড়িয়ে" অবস্থানে থাকেন, সাজদায় বা বসে, তবে দেরিতে আসা ব্যক্তি ইমামের মতো একই অবস্থান নেয়, তবে এই রাকাতটি তার জন্য গণনা করা হয় না। ইমামের নামাজ শেষ করার পর তাকে পড়তে হবে। দেরী করে আসা ব্যক্তি যদি শেষ তাশাহহুদ পড়ার সময় ইমামের সাথে যোগ দেয় তবে সে ইমামের অনুসরণ করবে, তবে ইমাম নামাজ শেষ করার পরে তাকে নামাজের সমস্ত রাকাত পড়তে হবে।

নামাজ-ঋণ পূরণ

নবী মু এক্সআম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ

مَنْ نَامَ عَنْ صَلاةٍ أَوْ نَسِيَهَا فَلْيَقْضِهَا إِذَا ذَكَرَهَا لَيْسَ لَهَا كَفَّارَةً إِلاَّ ذلِكَ

অর্থ: “যে বেশি ঘুমিয়েছে এবং নামাজ পড়েনি, সে মনে পড়লেই পড়ুক। তার আর কোনো মুক্তি নেই।"এ কথাটি ইমাম বুখারী বর্ণনা করেছেন।

যে নামাজের সময় অতিরিক্ত ঘুমায়, সে নামাজকে ফরজ হিসেবে পড়ে।

যদি কোন ব্যক্তি নামাজ পড়তে ভুলে যায় এবং এই নামাজের সময় অতিবাহিত হওয়ার পরেই স্মরণ করে তবে সেও ফরজ হিসেবে নামাজ পড়ে।

যে ব্যক্তি অনেক নামায পড়েছে এবং তার সঠিক সংখ্যা জানে না, সে নামায-ঋণ পাঠ করবে যতক্ষণ না সে নিশ্চিত হয় যে সে সম্পূর্ণ ঋণ আদায় করেছে। একজন মুসলমান তার ঋণ ছেড়ে দেয় না, সে তা পরিশোধের জন্য তাড়াহুড়ো করে, পরবর্তী সময়ের জন্য স্থগিত না করে।

নিচের ক্রমানুসারে নামাজের ঋণ পরিশোধ করা উত্তম: ক সঙ্গে—সঙ্গে ub এক্স, এ জ—ডব্লিউউহর, আল-আ সঙ্গে r ইত্যাদি

যে ব্যক্তি নামাজ-ঋণ পূরণের সময় না পেয়ে মারা যায়, কিন্তু তাদের পূরণ করার নিয়ত ছিল এবং অলস ছিল না, তাহলে আল্লাহ ক h তাকে শাস্তি দেবে না।

ঋতুস্রাব এবং প্রসবোত্তর শুদ্ধির সময় একজন মহিলা নামাজ পড়েন না এবং এই দিনগুলোতে নামাজ পড়ে যাওয়ার ঋণ শোধ করেন না।

জুমুআ (জুমার নামাজ)

শুক্রবার সপ্তাহের সেরা দিন। শুক্রবারে বিশেষ দোয়া রয়েছে। মুসলিম পুরুষদের জুমার নামাজে উপস্থিত থাকতে হবে।

পবিত্র মধ্যে প্রতিউরানা বলেছেন (সূরা 62 "আল-জুমুআ", আয়াত 9):

﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا نُودِىَ لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ فاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا البَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾

এর অর্থ: “হে মুমিনগণ! যখন জুমার নামাজের আযান আসে, তখন নামায ও খুতবায় ত্বরা করুন যাতে আল্লাহর জিকির থাকে। কহা, এবং সব ধরণের ক্রয়-বিক্রয় বন্ধ করুন - এটি আপনার জন্য আরও ভাল হবে, ওহ যদি আপনি জানতেন!

নবী মু এক্সআম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ

رَواحُ الجُمُعَةِ واجِبٌ على كُلّ مُحْتَلِمٍ

এর অর্থ: “প্রত্যেক মুকাল্লাফের (পুরুষ) জন্য জুমার নামাজ আদায় করা ফরজ”এ কথাটি আন-নাসায়ী বর্ণনা করেছেন।

মহিলারা, যদিও তাদের প্রয়োজন নেই, তারা জুমার নামায পড়তে পারে। এই নামাজটি সম্মিলিতভাবে করা হয়, সাধারণত একটি মসজিদে, নামাজের সময় "এ জ—ডব্লিউ uhr, Namaz এর পরিবর্তে "A জ—ডব্লিউ uhr" এই দিনের। চার রাকাত নামাজের পরিবর্তে "এ জ—ডব্লিউতুমি মাত্র দুই রাকাত আদায় কর। আপনি নামাজের পরিবর্তে জুমার নামাজ আদায় করার নিয়তে নামাজ শুরু করেন "ক জ—ডব্লিউ uhr" আপনি যদি জুমার নামাজ মিস করেন, তাহলে আপনি নামাজ আদায় করুন "এ জ—ডব্লিউউহর" চার রাকাতে। জুমার নামাজের সময়, মুসলমানরা প্রার্থনা শুরুর আগে দুটি খুতবা মনোযোগ সহকারে শোনেন। শুক্রবারের নামাজ দুটি খুতবা পড়ার পরপরই আদায় করা হয়।

নামাজ ২১ জানুয়ারি ২০১৮ কজন্য "(জান্নার নামায)

একজন মৃত মুসলমানের জানাযার নামায আদায় করা মুসলিম সম্প্রদায়ের জন্য একটি সম্মিলিত কর্তব্য। ফরয নামাযের সাথে যেমন ইবাদতকারীকে অবশ্যই আল-এর অবস্থায় থাকতে হবে। এএ du`। তবে মৃত ব্যক্তির জন্য নামাযের সময় রুকু বা সুজুদ করা হয় না।

কিভাবে নামাজ পড়তে হয় "জান" কপিছনে"

1. কাবার দিকে বুকে নিয়ে দাঁড়াও।
2. শব্দগুলি উচ্চারণ করার সময় "সমস্ত কহু আকবর" একটি নিয়ত করুন: "আমি নামাজ পড়ার ইচ্ছা করেছিলাম" জাহান কএই মৃত মুসলমানের জন্য "(জান্নার নামায)।"
3. ফিসফিস করে (যাতে আপনি নিজেই শুনতে পারেন) সূরা আল-এফ পড়ুন ক ti এক্সএকটি", তারপর বলুন: "সব কহু আকবর"।
4. বলুন:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ

/সকল কহুম্মা সঙ্গেঅলি 'আল আমিমু এক্সআম্মাদ/

পুরোটা পড়লে ভালো হয় সঙ্গেআলাতুল-ইব্র কজ এবংমি এবং ya" এবং তারপর বলুন: "সমস্ত কহু আকবর"।

1. দু' পড়ুন কএকজন মৃত মুসলমানের কাছে:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ

/সকল কহুম্মা- জিফির লাহু এ a-r এক্সআমহু/

এর অর্থ: "হে ঈশ্বর, তাকে ক্ষমা করুন এবং তাকে করুণা করুন," যদি মৃত ব্যক্তি হয়।

এবং যদি এটি একজন মহিলা হয় তবে তার জন্য নিম্নলিখিত দু'টি পড়ুন ক`:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهَا وَارْحَمْهَا

/সকল কহুম্মা- জি fir lah ক এ a-r এক্স amh ক/

এর অর্থ: "হে ভগবান! তাকে ক্ষমা করুন এবং তাকে করুণা করুন।"

দু'তে উল্লেখ করা বাঞ্ছনীয় ক' এবং অন্যান্য মুসলিম:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا. اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ، وَمَن تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ

/সকল কহুম্মা- জি fir কিনা এক্সআয়িন ক এএকটি মায়িতিন ক এএকটি শ কলুকিয়েছেন ক এক হা`ইবিন ক এক সঙ্গেক giরিন ক এএবং কিব এবংরিন ক এক জ akarin ক এএকটি un সা n ক. সব কহুম্মা মানা এক্সইয়াইতাহু মিন্ন ক fa'a এক্সম এবং h এবং ‘আলা-ল-ইসল আমিমি, এএকটি মান্তা এ affaitahu minn কঘোমটা এআফাহু ‘আলা-ল- এবংমি ক n/

এর অর্থ: "ওহ সব কজ! আমাদের জীবিত এবং মৃত, উপস্থিত এবং অনুপস্থিত, আমাদের যুবক এবং বৃদ্ধ, আমাদের পুরুষ এবং মহিলাদের ক্ষমা করুন। ওহ সব কজ! যে বেঁচে আছে তাকে ইসলাম পালন করার তৌফিক দান কর এবং মৃত ব্যক্তিকে ঈমানের সাথে মৃত্যু দান কর।পাশ করা ডু' কআত-তিরমি জ uy

তারপর বলুন: "সব কহু আকবর"।

1. বলার জন্য সুপারিশ করা হয়েছে:

اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلاَ تَفْتِنَّا بَعْدَهُ

/সকল কহুম্মা l আমিযে এক্সরিমন কআজরাহু এ a l আমিটুফটিন কবা'দাহ(ইউ)/

এর অর্থ: "ওহ সব কজ! তাঁর কাছে পড়া প্রার্থনার জন্য আমাদেরকে পুরষ্কার দিন এবং আমাদেরকে ভুল থেকে রক্ষা করুন।

1. বলুন: "আস-সাল আমিমুয়ালাইকুম।"বলার জন্য সুপারিশ করা হয়েছে: "আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক এএকটি রা এক্সমাতুল কজ"আপনার মাথা ডানদিকে এবং তারপর বাম দিকে ঘুরিয়ে দিন।

কোনো মুসলমানের প্রতি সমবেদনা জানানোর সময় যার বন্ধু বা আত্মীয় একজন মুসলিম, তাদের বলতে পরামর্শ দেওয়া হয়:

أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ وَأَحْسَنَ عَزَاءَكَ وَغَفَرَ لِمَيِّتِكَ

/এ' জ ama-ll ক hu ajrakya এ a a এক্সসানা'জ ক`আক্যা এক জিআফারা লি-মায়িতিক্য/

এর অর্থ: "আল্লাহ যাক কতিনি আপনাকে পুরস্কৃত করবেন, আপনাকে অনেক ধৈর্য দেবেন এবং আপনার প্রিয়জনকে ক্ষমা করবেন।"

আর যখন কোন মুসলমানের অমুসলিম আত্মীয় মারা গেছে তাকে সান্ত্বনা দেওয়ার সময় নিচের কথাগুলো বলুন:

أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ وَصَبَّرَكَ

/ এ' জ ama-ll ক hu ajrakya এক সঙ্গেআববারক্যা/

এর অর্থ: আল্লাহ আপনাকে প্রতিদান দিন ক h তোমার ভালো কাজের জন্য এবং তোমাকে ধৈর্য্য দান করবে।"

ক পিছনে N I I কেএ MAT

শব্দ আযানা:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ،

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

"সব ক

সব কমহানতা ডিগ্রী সর্বোপরি জ.

সব কমহানতা ডিগ্রী সর্বোপরি জ.

সব কমহানতা ডিগ্রী সর্বোপরি জ.

আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই কহা

আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই কহা

আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মু এক্সআম্মাদ - আল্লাহর রাসূল কহা

আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মু এক্সআম্মাদ - আল্লাহর রাসূল কহা

নামাজের জন্য তাড়াতাড়ি করুন। নামাজের জন্য তাড়াতাড়ি করুন।

পরিত্রাণের জন্য তাড়াতাড়ি করুন। পরিত্রাণের জন্য তাড়াতাড়ি করুন।

সব কমহানতা ডিগ্রী সর্বোপরি জ.

সব কমহানতা ডিগ্রী সর্বোপরি জ.

আল্লাহ্ ব্যাতিত কোন মাবুদ নাই কহা"

বি। এ জসকালের নামাযের জন্য মু'আ zzশব্দের পর ইং (প্রার্থনার আহ্বান)

حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

"উদ্ধার করতে তাড়াতাড়ি," নিম্নলিখিত যোগ করে:

الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

"ঘুমের চেয়ে নামাজ উত্তম। ঘুমের চেয়ে নামাজ উত্তম।"

ইকামতঃ

মুআ এর পর zzইং এ পড়া শেষ পিছনে n, এবং লোকেরা ফরজ নামাজ পড়ার জন্য জড়ো হয়েছিল, তাদের একজন বলে আমি kaমাদুর:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

প্রতিলিপি:

সব কহু আকবরুল কহু আকবর।

আশহাদু সব আমিপলি আমিহা illusll কজ.

আশহাদু আন্না মু এক্সআম্মাদার-রাস এশান্ত কজ.

এক্সআয়্যাহ আলা ss ol আমিজ.

এক্সআয়্যাহ 'আলাল-ফাল আমি.

প্রতিজাহান্নাম kaমা ss ol আমিযে, প্রতিজাহান্নাম kaমা ss ol আমিজ.

সব কহু আকবরুল কহু আকবর। এল আমিপলি আমিহা illusll কজ.

এই শব্দগুলির অর্থ:

"সব কমহানতা ডিগ্রী সর্বোপরি জ.

সব কমহানতা ডিগ্রী সর্বোপরি জ.

আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই কহা

আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মু এক্সআম্মাদ - আল্লাহর রাসূল কহা

নামাজের জন্য তাড়াতাড়ি করুন। পরিত্রাণের জন্য তাড়াতাড়ি করুন।

নামাজ শুরু হয়ে গেছে। নামাজ শুরু হয়ে গেছে।

সব কমহানতা ডিগ্রী সর্বোপরি জ.

সব কমহানতা ডিগ্রী সর্বোপরি জ.

আল্লাহ্ ব্যাতিত কোন মাবুদ নাই."

কিছু সূরা ও আয়াত যা নামাজে সূরা আল-এফ-এর পরে পড়া হয় ক ti এক্সক"

আয়াতুল কুরসি

ءَايَةُ الكُرْسيّ

﴿ اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ
وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾

আয়াতুল কুরসি

/সকল ক hul আমিপলি আমিহা ইল্লা হু এআল- এক্সআয়ুল- প্রতিআহ ইউমি,

এল আমি ta'hu জউহু সিনাত এএ a l আমিচালু এমি,

লাহু মি কফিস-স্যাম কএক ti এএকটি মি কছাঁকনি d,

মানুষ জ alya ziইয়াশফা‘উ ‘ইন্দাহু অসুস্থ আমি b`i জনা,

ইয়া'লামু মি কবিনা সাহায্য এবংতাকে এএকটি মি কহাফহাম,

এ a l আমিইউ আঘাতনা বিশাইম-মিন ‘ইলমিহি অসুস্থ আমিবিম কশ ক`,

এআসিয়া কুরসিউহুস-সাম aua ti এআল-আর d, এ a l আমি i` এআত্মা এক্সযদি zউহুম ক, এ a hu এআল-‘আল এবংজুল-'ক zsমি/

আয়াতুল কুরসি শুনুন

আয়াত "আল-কুরসি" এর ব্যাখ্যা

"আমি সবার নাম দিয়ে শুরু করছি কহা - এক সর্বশক্তিমান সৃষ্টিকর্তা। তিনি পরম করুণাময়, এই জীবনে সকলের জন্য আশীর্বাদের দাতা এবং শুধুমাত্র অন্য জগতের বিশ্বাসীদের জন্য করুণাময়; আল্লাহ ছাড়া আর কোন উপাস্য নেই কহা, এক এবং একমাত্র এবং এক স্রষ্টা। কেউ এবং কিছুই যোগ্য নয়
ঈশ্বর ছাড়া অন্য উপাসনা;

আল-খাইউ- সব ক h জীবিত। তাঁর জীবন চিরন্তন - শুরু এবং শেষ ছাড়াই। তাঁর জীবন সৃষ্টদের জীবন থেকে আলাদা: তাঁর জীবন আত্মাবিহীন, রক্তবিহীন, দেহবিহীন এবং অন্য কারো জীবনের মতো নয়। আমরা দেহ, রক্ত, আত্মার উপস্থিতিতে বাস করি। স্রষ্টা জীবিত, কিন্তু কোনো জীবিত বস্তুর মত নয়, তাঁর জীবন বিদ্যমান সকলের জীবন থেকে আলাদা।

আল- প্রতিআয়ুম - সর্বশক্তিমান কাউকে বা কিছুর প্রয়োজন নেই। অন্য সবাই তাকে প্রয়োজন. মহাবিশ্বে যা কিছু প্রবেশ করে - জান্নাত, জাহান্নাম, পৃথিবী, আকাশ, মানুষ, ফেরেশতা, জিনিস - আল্লাহর প্রয়োজন কতিনি সর্বশক্তিমান। তার ক্লান্তি বা ঘুম নেই।

তিনি সকলের পালনকর্তা, আসমান, যমীন এবং তাদের মধ্যবর্তী, উপরে এবং নীচে যা কিছু রয়েছে তার স্রষ্টা। সব ক h সর্বজ্ঞ। স্বর্গ ও পৃথিবীর বাসিন্দা (ফেরেশতা, মানুষ, নবী, রসূল, এ এ liya, এবং genies) শুধুমাত্র আল্লাহ তাদের কি জানেন কজ. আর একমাত্র আল্লাহ ক h সব জানে।

আল-কুরসি একটি বিশাল দেহ যা উপরের বিশ্বে অবস্থিত। এটি স্বর্গ এবং পৃথিবীর মিলিত আকারের চেয়ে অনেক বড়। আল-কুরসিয়ের তুলনায় সাত আসমান এবং সাতটি জমি মরুভূমিতে নিক্ষিপ্ত একটি আংটির মতো। সকলের ইচ্ছায় কহে পৃথিবী, আকাশ, তারা, মহাবিশ্ব সংরক্ষিত। এই সমস্ত কিছুই তাঁর দ্বারা সৃষ্ট আকারে সংরক্ষণ করা কঠিন নয়। এটা রাখলে তিনি ক্লান্ত হন না।

আল-‘আল এবং y সৃষ্টিকর্তা যার কোন কমতি নেই।

সূরা আল ইখল আমিসঙ্গে»

سُورَةُ الإخْلاص

﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ * اللهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ *

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ﴾

সুরাতুল ইহলিয়াস

/ বিসমিল আমিহির-রা এক্সমি ক nir-ra হিমি

প্রতি উল হু এসব ক hu A এক্সজাহান্নাম

সব ক hu সঙ্গে—Съআমাদ

লাম ইয়ালিদ ওয়া লাম ইউ lyad

এ এবং লাম ইয়াকুল্লাহু কুফু এ en এ এক্সজাহান্নাম/

শুনুন সূরা আল ইহল আমিসঙ্গে

সূরা আল ইখলের ব্যাখ্যা আমিসঙ্গে»

"আমি সবার নাম দিয়ে শুরু করছি ক

1. বলুন (ওহ, মু এক্সআম্মাদ!): “তিনিই সব ক h, এক ঈশ্বর এবং এক স্রষ্টা। আর তার কোন শরীক নেই।
2. সব ক h কাউকে বা কিছুর প্রয়োজন নেই - প্রত্যেকেরই তাঁর অনুগ্রহ প্রয়োজন। 3-4। তিনি জন্ম দেননি - তার কোন সন্তান নেই, তার জন্ম নেই - তার পিতা বা মাতা নেই। তাঁর সমতুল্য বা সমতুল্য কেউ নেই।"

সূরা আল ফালা প্রতি»

سُورَةُ الفَلَق

﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ *
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴾

সুরাতুল ফালিয়াক

/ বিসমিল আমিহির-রা এক্সমি ক nir-ra হিমি

প্রতি ul a'u জবিরাব্বিল পতনে প্রতি.

মিং শাররি মি কহাল্যা প্রতি.

এএক মিনিট শারি হা si প্রতি eun এবং পিছনেহ্যাঁ প্রতি ab

এএকটি মিনিট শাররিন-নফ টেক্কা ti fil-‘u প্রতিজাহান্নাম

এএক মিনিট শারি এক্স asidine এবং পিছনে এক্সআসাদ/

সূরা আল ফালিয়াক শুনুন

সূরা আল-ফালের ব্যাখ্যা প্রতি»

"আমি সবার নাম দিয়ে শুরু করছি কহা - এক সর্বশক্তিমান সৃষ্টিকর্তা। তিনি পরম করুণাময়, এই জীবনে সকলের জন্য আশীর্বাদের দাতা এবং কেবলমাত্র অন্য জগতের বিশ্বাসীদের জন্য করুণাময়।

1. বলুন: "আমি প্রভুর আশ্রয়ে আশ্রয় নিচ্ছি, যিনি রাতের পরে ভোরকে সৃষ্টি করেছেন,
2. আল্লাহর সৃষ্টির অনিষ্ট থেকে কহা, যারা মন্দ করতে সক্ষম, এবং যাদের মন্দ থেকে শুধুমাত্র তিনিই রক্ষা করতে পারেন যিনি তাদের উপর ক্ষমতা রাখেন।
3. রাতের মন্দ থেকে, যখন তার অন্ধকার অন্ধকার হয়ে যায়।
4. যে ব্যক্তি মানুষের মধ্যে বিভেদ বপন করতে চায় তার অনিষ্ট থেকে।
5. একজন ঈর্ষান্বিত ব্যক্তির মন্দ থেকে যে অন্য লোকেদের করুণা ও সমৃদ্ধি হারাতে চায় এবং এর জন্য তার প্রচেষ্টা চালায়।

সূরা "আন-এন কসঙ্গে"

سُورَةُ النَّاس

﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴾

সুরাতুন-নাস

/ বিসমিল আমিহির-রা এক্সমি ক nir-ra হিমি

প্রতিউল একটি' বন্ধন birabbin-n কসঙ্গে.

মালিকিন-n কসঙ্গে.

আমি আমি এল আমি hin-n কসঙ্গে.

মিং চারিল এটেক্কা এঅসিল খান কসঙ্গে.

আলিয়া ziইউ এটেক্কা এ isu চ এবং সঙ্গে udurin-n কসঙ্গে.

মিনাল জিন্নাতি এ en-n কসঙ্গে/.

সূরা নাস শুনুন

সূরার ব্যাখ্যা "আন-এন কসঙ্গে"

"আমি সবার নাম দিয়ে শুরু করছি কহা - এক সর্বশক্তিমান সৃষ্টিকর্তা। তিনি পরম করুণাময়, এই জীবনে সকলের জন্য আশীর্বাদের দাতা এবং কেবলমাত্র অন্য জগতের বিশ্বাসীদের জন্য করুণাময়।

1. বলুন: "আমি মানুষের পালনকর্তার সুরক্ষায় আশ্রয় নিই, তাদের কাজের স্রষ্টা। (আল-ইজ ইবনে আবদুস-সালাম বলেছেন: “রাযআল্লাহ কতিনি ক্ষতি থেকে তাঁর সুরক্ষা অবলম্বন করার আদেশ দিয়েছেন, তাহলে আমরা বুঝতে পারি যে তিনিই সর্বোচ্চ, যিনি আমাদেরকে এটি থেকে রক্ষা করেন ”);
2. জনগণের শাসক, যার সকলের উপর নিরঙ্কুশ ক্ষমতা রয়েছে - শাসক এবং তাদের প্রজাদের;
3. মানুষের ঈশ্বর, যাকে তারা সম্পূর্ণরূপে আনুগত্য করতে বাধ্য, এবং তিনি তাদের সাথে যা চান তা করার ক্ষমতা রাখেন;
4. সেই ব্যক্তির অনিষ্ট থেকে যে মানুষকে প্রলুব্ধ করে, পাপ কাজে প্ররোচিত করে এবং আল্লাহর কাছে চাইলে অদৃশ্য হয়ে যায়। কএটি থেকে সুরক্ষা;
5. সেই ব্যক্তির অনিষ্ট থেকে যে মানুষের অন্তরকে প্রলুব্ধ করে, তাদেরকে এমন কিছু দ্বারা উদ্বুদ্ধ করে যা তাদেরকে বিভ্রান্ত করবে এবং সরল পথ থেকে দূরে সরিয়ে দেবে;
6. জিনি বা মানুষদের মধ্যে থেকে এই প্রলুব্ধ হতে হবে.

I'tidal এর সাথে যা উচ্চারিত হয়নামাজের ২য় রাকাতে "এ সঙ্গে—সঙ্গে ub এক্স» — দু' ক`উ-ল- প্রতিফুঁপানো

دُعَاءُ القُنُوتِ

اللَّهُمَّ اهْدِنِى فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِى فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِى فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ.
وَبَارِكْ لِى فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِى شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِى ولا يُقْضَى عَلَيْكَ.
وإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَن وَالَيْتَ، وَلا يَعِزُّ مَن عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ.
فَلَكَ الحَمْدُ على مَا قَضَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.
وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وَعلى ءالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّ مَ.

দু' ক`উ-ল- প্রতিফুঁপানো

/সকল কহুম্মাহদিন এবংচ এবংমানুষ হাদিস (আ), এক' কপাখনা এবংচ এবংমানুষ' কলড়াই(গুলি), এএবং সেটা এ allian এবংচ এবংমান্তা এএলিট(গুলি), এএকটি খ করিক ঠ এবংচ এবংমি কক' টি ait(a)। এক প্রতিআন এবং sharr m ক প্রতিক d ait(a), fa'innakya ta kdy এআল আমিইউ কেডিএ‘আলাইক (আমি)। এ a innahu l আমিআমি জইলু মানুষ এআলেত, এ a l আমিআমি ইজ্জু মেং' কদিতে ট্যাব করক্তে রাব্বান ক এএকটি Ta' কআলো(ক)। ফল্যাকাল- এক্সআমদু'আল আমিমি ক প্রতিক d ait(a)। আস্তা জিফিরুকা এ a এ এবু ইলিক (আমি)। এক সঙ্গেসব কহু ‘আল আমিমু এক্সআম্মাদ এ a'al আমি ককি না এক সঙ্গেক এক্সবিহ এবংওয়া সাল্লাম/।

দু' এর ব্যাখ্যা ক`আল- প্রতিআন এটি"

"ওহ সব কজ! আমাকে সত্য পথে রাখুন, যেমন আপনি মুত্তাকীদের রেখেছেন। আমাকে রোগ থেকে রক্ষা করুন, যেমন আপনি অন্যদের রক্ষা করেছেন। আপনি যাদের সমর্থন করেছেন তাদের পাশাপাশি আমাকে সমর্থন করুন। আপনি আমাকে যা দিয়েছেন তা আশীর্বাদ করুন। আপনি যে অশুভ সৃষ্টি করেছেন তা থেকে আমাকে রক্ষা করুন। আপনি সবাইকে আদেশ করেন, কিন্তু কেউ আপনাকে আদেশ করে না। তুমি যাকে ঊর্ধ্বে তুলেছ তাকে কেউ অপমানিত করবে না, আর যাকে তুমি সমর্থন করোনি, সে কখনোই উঁচু হবে না।

হে আমাদের প্রভু! আপনি সমস্ত অপূর্ণতার উর্ধ্বে। প্রশংসা তোমারই। আমি তোমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং তোমার সামনে তওবা করছি। ওহ সব কজ! দান করুন নবী মু এক্সআম্মাদের আরো সম্মান ও মহিমা এবং নবীর পরিবার ও ধার্মিক মুসলমানদের প্রতি রহমত দান করুন।

দুআ আল কে উনুত শুনুন

________________________________________________

আরবি বর্ণমালার কিছু বর্ণের উচ্চারণ

সঙ্গে - শব্দ" ث "চিন্তা" শব্দের ইংরেজি অক্ষরের সংমিশ্রণ "থ" এর মতো উচ্চারিত হয়;

Съ - জোরালো শব্দ ص ", "S" শব্দের অনুরূপ
শব্দ সংমিশ্রণে "Co";

ডব্লিউ - শব্দ" ذ "এই" শব্দে ইংরেজি অক্ষরের সংমিশ্রণ "থ" এর মতো উচ্চারিত হয়;

জেডবি - জোরালো শব্দ ظ ", "Zo" শব্দের সংমিশ্রণে "Z" শব্দের অনুরূপ;

এক্স - নরম শব্দ" ح ”, “X”-এর মতো, উচ্চারিত অ্যাসপিরেটেড (ঠান্ডায় হাতে শ্বাস নেওয়ার সময় গলা থেকে আওয়াজের কথা মনে করিয়ে দেয়);

ডি - জোরালো শব্দ ض ", "D" শব্দের অনুরূপ
শব্দ সংমিশ্রণে "করুন";

টি - জোরালো শব্দ ط ", শব্দ "T" এর অনুরূপ
শব্দ সংমিশ্রণে "টু";

প্রতি - কঠিন গভীর-পিছন দিকের শব্দ " ق ", "বিষণ্ণতা", "বাস্ট" শব্দে রাশিয়ান "কে" এর অনুরূপ, "খ" শব্দের সংমিশ্রণ সহ ব্যঞ্জনবর্ণ;

জি - একটি ঘূর্ণায়মান বুর শব্দ "غ", ফরাসি শব্দ "R" অনুরূপ;

এ - শব্দ "و" ইংরেজি অক্ষর "ডব্লিউ" এর মতো উচ্চারিত হয়, "ওরেল" শব্দের শব্দের সংমিশ্রণ "উ" এর স্মরণ করিয়ে দেয়;

জ- চিঠি " ه » ইংরেজি বা ইউক্রেনীয় এর মত উচ্চারিত হয়
অক্ষর "জি";

‘ - চিঠি " ع " ("আইন") একটি কণ্ঠস্বরযুক্ত গলা হিসাবে উচ্চারিত হয়
শব্দ "'A" "'U", "'I"। রাশিয়ান এবং অন্যান্য ইউরোপীয় ভাষায় এই অক্ষরের উচ্চারণের কোন উপমা নেই;

` - একটি নিস্তেজ বিস্ফোরক guttural শব্দ, আইকন দ্বারা নির্দেশিত " ء »; হালকা কাশির শব্দ মনে করিয়ে দেয়।

অক্ষরের নিচে এক লাইন « ক», « এবং», « এ», « এস» তাদের দীর্ঘায়িত পড়া নির্দেশ করে।

"মু" শব্দটি পড়ার নিয়ম এক্সআম্মাদ" /مُحَمَّد /:

এই শব্দটি আরবীতে ধ্বনির উচ্চারণ অনুসারে পড়তে হবে এবং যে এটি সঠিকভাবে উচ্চারণ করতে পারে না সে বলে: “আবুল- প্রতিআসিম" বা "আবুল-গাসিম" (অক্ষরটি "জি" উচ্চারিত হয় রাশিয়ান ভাষায়, শব্দ "এ" টানা হয়)।

____________________________________________________________

মুকাল্লাফ হলেন একজন প্রাপ্তবয়স্ক যুক্তিবাদী ব্যক্তি (অর্থাৎ, পাগল নয়), যিনি ইসলাম ধর্মের মৌলিক বিষয়গুলি সম্পর্কে শুনেছেন (যে এক আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই, এবং মু. এক্সআম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর রাসূল)।

শরীয়াহ অনুযায়ী বয়সের আগমন: বয়ঃসন্ধি বয়সে পৌঁছানো বা, বয়ঃসন্ধি আগে না এসে থাকলে, চান্দ্র ক্যালেন্ডার অনুসারে 15 বছর বয়সে (সাধারণত বিশ্বে গৃহীত সৌর গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার অনুসারে প্রায় 14.5 বছর)।

একটি শিশু যে বয়সে পৌঁছেছে যখন সে তাকে সম্বোধন করা বক্তৃতা বুঝতে পারে এবং অর্থপূর্ণভাবে এর প্রতিক্রিয়া জানায়।

অর্গাজমের সময় পুরুষ এবং মহিলাদের দ্বারা নিঃসৃত তরল।

পাদটীকা 3 দেখুন

পাদটীকা 3 দেখুন

পাদটীকা দেখুন 1.

রুকন নামাজ নামাজের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ।