Viacheslav Bondarenko. Fotos de fuentes abiertas
D. Volodijin
– Hola, queridos radioescuchas, esta es una radio brillante, la radio “Vera”. El programa “Hora Histórica” está al aire. Estoy contigo en el estudio, Dmitry Volodikhin. Y hoy recordaremos con ustedes las trágicas y hermosas páginas de la historia rusa asociadas con la guerra civil. Trágico... bueno, aquí no hay nada que explicar. En cuanto a los bellos, en los períodos más terribles de la historia, los que son feos de alma se muestran de la peor manera, y los que son bellos de alma se muestran de la mejor manera, y aquí hay de qué hablar. Entonces, hoy estamos discutiendo la Causa Blanca y el destino de sus más grandes héroes. Por eso, hoy está con nosotros en el estudio Vyacheslav Bondarenko, historiador, escritor de Minsk, autor de cuatro libros de la serie "La vida de personas notables". El primero fue sobre el príncipe Vyazemsky, un escritor del siglo XIX, y todos los demás están dedicados a principios del siglo XX: este es "Héroes de la Primera Guerra Mundial", este es un libro sobre Lavra Georgievich Kornilov. Y este es, por fin, un nuevo producto aparecido recientemente en las librerías, “Leyendas de la Causa Blanca”. Hola Viacheslav.
V. Bondarenko
- Buenas noches.
D. Volodijin
– Bueno, usted es un experto en el Caso Blanco, en el cuerpo de oficiales, en los generales que participaron en la Primera Guerra Mundial y en la Guerra Civil. Recuerdo que en el libro sobre la Primera Guerra Mundial también había personas que luego se encontrarían en el campo de batalla civil, el mismo Yudenich.
V. Bondarenko
D. Volodijin
– Y “Leyendas de la Causa Blanca” están dedicadas a cinco, que yo recuerde, comandantes...
V. Bondarenko
– Sí, eso es absolutamente cierto.
D. Volodijin
– Markov, Drozdovsky, May-Mayevsky...
V. Bondarenko
- Kutepov y Bredov.
D. Volodijin
- Bredov y Kutepov. Bueno, al menos hoy hablaremos de algunos de ellos, pero comencemos, quizás, con algo más. El hecho es que el concepto mismo de Causa Blanca se discute en la ciencia, especialmente en el periodismo histórico. ¿Lo que es? ¿Tiene la Causa Blanca un elemento pronunciado de unidad, unidad ideológica, unidad programática y social? Porque, digamos, en el campo rojo, aquí todo está bastante claro: si hay diferencias, entonces es en algún punto al nivel entre los socialrevolucionarios de izquierda y los bolcheviques. El bando blanco es mucho más complejo. Además, a veces luchaban del lado de los blancos personas que no se consideraban, por así decirlo, en el campo de los blancos; también había socialistas, también había separatistas nacionales, de vez en cuando incluso algunos verdes se ponían del lado de los blancos. . Aquí todo es bastante complicado. Entonces, por así decirlo, me gustaría que ustedes me dieran una idea más clara de qué es la Causa Blanca, cuál es su unidad, si la hubiera.
V. Bondarenko
– Me parece que el Caso Blanco en el momento de su existencia era una muestra bastante fiel de la Rusia de aquellos años. Así como, probablemente, la Causa Roja también reflejó de manera bastante clara, precisa y clara la Rusia única de esos años, también lo fue la Causa Blanca. De hecho, había una diferencia muy amplia entre el flanco izquierdo, relativamente hablando, de la Causa Blanca y el flanco derecho y central. Las personas que vinieron a este campamento tenían creencias muy diferentes y, de hecho, nadie les preguntó a muchas de ellas. Si se trataba de un oficial que se alistó en las filas del Ejército Blanco durante la movilización, entonces podría tener, de hecho, cualquier creencia y, sin embargo, se encontró en el campo de los Blancos. Y, sin embargo, en mi opinión, esta sección refleja con mucha precisión la Rusia de aquellos años. Por supuesto, todas estas personas todavía tenían algo en común. Y, probablemente, inicialmente su núcleo estuvo determinado por el impulso, que Shulgin describió muy bien en su época. Shulgin escribió que al comienzo del surgimiento de la resistencia blanca, a fines de 1917, fue un impulso elemental de personas ofendidas que vieron cómo se burlaban de su patria. Y, naturalmente, de ese impulso surgió el deseo de vengar la patria, de salir a defenderla y ya. Y entonces todo lo demás empezó a girar en torno a este impulso. Incluyendo la teoría, incluyendo muchos libros ya escritos en el exilio, etc., y todo esto todavía se está escribiendo. Pero hubo este impulso desde el principio, a partir del cual empezó todo.
D. Volodijin
– Bueno, si te entendí bien, entonces el elemento unificador fue más negativo que positivo. Lo que los unía era aquello contra lo que estaban.
V. Bondarenko
– Lo que está en contra es absolutamente cierto.
D. Volodijin
– Contra la revolución, contra el gobierno revolucionario.
V. Bondarenko
- Pero por eso aquí ya han comenzado los desacuerdos.
D. Volodijin
– Aquí es donde me gustaría algunas explicaciones. Imaginemos tres antítesis que fueron y son ahora atribuidas a la Causa Blanca. Por favor díganme cuál de estas afirmaciones es realmente correcta y cuál no corresponde a la realidad histórica. La primera es que la Causa Blanca, por así decirlo, es una causa rusa contra la internacional. La segunda es que se trata de un caso ortodoxo contra el ateísmo. Y finalmente, la tercera es una causa, en cuyo centro está el monárquico, contra el sistema estatal revolucionario y republicano. ¿Qué se acerca más a la verdad aquí y qué sigue? Aquí, por así decirlo, está la palabra de un especialista.
V. Bondarenko
– Bueno, ya sabes, en mi opinión, todas estas disposiciones son muy condicionales. Es decir, son verdaderas en principio, pero sólo en un principio muy indirecto. Caso ruso versus internacional: yo me opondría. La Rusia prerrevolucionaria, bueno, no se le puede llamar Estado ruso. Rusia siempre ha sido un Estado internacional, desde tiempos inmemoriales. Y el enorme mundo de Rusia es cualquiera: estos son alemanes rusos, estos son polacos rusos, estos son letones, estos son kalmyks, estos son ucranianos, bielorrusos: este es todo un universo. Así ha sido siempre y así será siempre.
D. Volodijin
- Bueno, como parte de los blancos.
V. Bondarenko
– Y entre los blancos pasó lo mismo. Una gran cantidad de oficiales, una gran cantidad de soldados rasos en los ejércitos blancos no eran rusos por nacionalidad. Esto se puede ver muy claramente si tomamos la lista de participantes en la Marcha del Hielo y leemos simplemente los nombres de aquellas personas que siguieron a Kornilov a través de las estepas a principios de 1918. Había búlgaros, serbios, alemanes, austriacos, estonios, letones, lituanos, kalmyks, georgianos, armenios, judíos, rusos, ucranianos; enormes, toda Rusia, si lo tomamos por nacionalidad, toda Rusia estaba allí. Y todos ellos, por supuesto, eran rusos. Por supuesto, el oficial judío, el oficial polaco y el oficial alemán que defendieron la Rusia profanada, naturalmente, eran rusos. Esto no es una paradoja, es...
D. Volodijin
- Es decir, en cualquier caso, creyeron y dijeron: Soy un ruso.
V. Bondarenko
- Ciertamente. Así que yo diría que se trata de un caso nacional versus internacional, no exclusivamente ruso.
V. Bondarenko
– Sí, ortodoxos versus antirreligiosos. Se han conservado muchos recuerdos y documentos de que el ejército blanco, en el sentido estricto de la palabra, no estaba tan completamente eclesiástico. Por el contrario, los jerarcas que cuidaban a los ejércitos blancos a menudo notaban con pesar y tristeza que la mayoría de las personas eran no creyentes, o creyentes débiles, o iban a la iglesia sólo por decencia, como dicen. Esto les dolió profundamente y es bastante comprensible por qué. Pero aún así, creo que esto, relativamente hablando, no fue una falta de los ejércitos blancos de aquellos años, sino una enfermedad de toda Rusia a principios del siglo XX.
D. Volodijin
- Bueno, creo que esta antítesis quizás esté más cerca que otras...
V. Bondarenko
– Pero está más cerca de la verdad, por supuesto.
D. Volodijin
– Porque si comparamos, quedará claro que, relativamente hablando, el porcentaje de cristianos ortodoxos que creen en el ejército blanco, especialmente en el cuerpo de oficiales, será significativamente mayor que en el ejército rojo.
V. Bondarenko
– Naturalmente, inmensamente más alto. Estas cifras serán simplemente inconmensurables. Y, naturalmente, cuando el Ejército Blanco entra en una ciudad liberada, lo primero que hace es un servicio de oración, en el que, creo, no todo el mundo se muestra, incluso aquellos que no creen especialmente.
D. Volodijin
- OK entonces. Pero la pregunta es: ¿cuál es la situación de los monárquicos y no monárquicos en el movimiento blanco?
V. Bondarenko
– Creo que en el movimiento blanco había, naturalmente, bastantes monárquicos, lo que ellos llaman monárquicos personales, personas que creían que la situación más óptima para Rusia era una monarquía. Personas que sentían nostalgia por lo que había pasado, personas que amaban al último zar, personas que estaban dispuestas a dar su vida para recuperarlo. Pero todavía me parece que estas personas eran desproporcionadamente pocas en relación con las personas que pensaban de manera diferente.
D. Volodijin
– En relación a la masa total.
V. Bondarenko
– En relación a la masa total. No hicieron el clima. Y, además, en cualquier caso, no lucharon por la restauración del Imperio ruso en la forma en que existía antes del colapso de la monarquía. Lucharon por una nueva Rusia, limpia de todo mal. No consideraban a la vieja Rusia como tal.
D. Volodijin
– Bueno, es decir, si no te entiendo mal, había un cierto sector monárquico dentro de la Causa Blanca.
V. Bondarenko
- Absolutamente correcto.
D. Volodijin
– Se puede discutir cuál era el porcentaje de monárquicos, pero está claro que este porcentaje es ciertamente inferior al 50, menos de la mitad.
V. Bondarenko
- Mucho menos. Y la consigna del resurgimiento de la monarquía en su forma anterior nunca fue la consigna principal del movimiento blanco. Y aquellas personas que hablaban abiertamente con tales consignas, bueno, durante la época de Wrangel, por ejemplo, simplemente estaban esperando juicio.
D. Volodijin
- Bueno, en cualquier caso, ¿podemos nombrar algunas de las figuras más importantes para quienes el monarquismo era natural? ¿Este es precisamente el deseo de restaurar la monarquía, quizás no en la forma en que existía a principios de 1917, sino, de una forma u otra, la restauración del sistema estatal monárquico?
V. Bondarenko
– Bueno, en primer lugar, debemos recordar a una de las figuras más llamativas, significativas y legendarias de la Causa Blanca: Mijaíl Gordeevich Drozdovsky. Una vez más, un hombre de convicciones ambiguas, no lo llamaría un partidario tan duro y convencido del imperio, ya que incluso en sus diarios se conservaron sus dudas al respecto. Escribe que yo mismo todavía no he tomado una decisión, en mi corazón todavía soy monárquico, pero por ahora estoy a favor de la república; esta es la declaración de Drozdovsky, es decir, él también tenía dudas. Pero, probablemente, sea su figura la que personifique las esperanzas de restauración de la monarquía, si recordamos la Causa Blanca.
D. Volodijin
- Bueno, ¿quién más? ¿Dime Kutepov, Dieterichs, Keller?
V. Bondarenko
– Bueno, en cuanto a Keller, probablemente fue más nostalgia por el pasado que un estricto deseo de restaurarlo. En cuanto a Kutepov, una vez más, una pregunta difícil. Si leemos lo que Alexander Pavlovich ya escribió en el exilio, sus principales obras son artículos, discursos, esta entrevista: la idea de que no podemos volver a la vieja Rusia está presente en todas partes. No sabemos cómo será la nueva Rusia, pero sabemos que no puede ser una copia de la antigua. Aunque en el fondo él, por supuesto, era un monárquico.
D. Volodijin
- ¿Y Dieterichs?
V. Bondarenko
- ¿Dieterichs? Bueno, aquí probablemente valga la pena decir que, nuevamente, probablemente era un monárquico en el fondo, pero nuevamente, no se esforzó por recrear el imperio en su forma anterior.
D. Volodijin
– Quizás para recrear la monarquía de alguna forma.
V. Bondarenko
– Una versión modernizada de la monarquía, por supuesto. Pero no la restauración.
D. Volodijin
– Bueno, les recuerdo a nuestros radioescuchas que esta es una radio brillante, la radio “Vera”. El programa “Hora Histórica” está al aire. Estoy contigo en el estudio, Dmitry Volodikhin. Y estamos discutiendo con el historiador y escritor Vyacheslav Bondarenko el Caso Blanco de la Guerra Civil en Rusia. Y ahora creo que sería correcto que la marcha favorita del Regimiento de Salvavidas Semenovsky se escuchara en el aire. En realidad, esta melodía sonó tanto durante la Primera Guerra Mundial como después. Ella es muy hermosa.
D. Volodijin
- Continuamos nuestra conversación. Y estoy extremadamente interesado en la cuestión de si hubo un fenómeno que ahora a veces se llama el "Camelot" de la Causa Blanca o, tal vez, un código moral especial de la Causa Blanca. Entiendo muy bien que en tiempos de guerra civil, el choque de enormes ejércitos en condiciones de hambre, frío, empobrecimiento y enfermedades va acompañado de una amargura generalizada, acompañada de una decadencia total de la moral en todo el país. Pero digamos que hay dos ejércitos: el rojo y el blanco. De una forma u otra, cada uno de ellos está sujeto a un cierto número de asesinatos, saqueos y robos a la población local; esto es, por así decirlo, inevitable. Pero, ¿podemos hablar de la existencia de este mismo código moral de la Causa Blanca, no sólo en el sentido ideológico, no sólo en el sentido de la lucha desinteresada contra la revolución, sino también en el sentido cotidiano, es decir, cómo se comportaba la gente? en el piso. ¿Son iguales los ejércitos Blanco y Rojo en este sentido, en cuanto al trasfondo de los actos criminales? ¿O podemos decir que los blancos eran de algún modo diferentes en este sentido?
V. Bondarenko
- Recientemente, han aparecido muchas obras, esto probablemente sea significativo, en las que, digamos, se equipara el Terror Blanco con el Terror Rojo, o se enfatiza que el Terror Blanco no era menos cruel y siniestro que el Terror Rojo, etc. . Pero, en mi opinión, la formulación misma de tal pregunta no sólo es errónea, no sólo fundamentalmente errónea, sino que también es blasfema. Porque bueno, por parte de los blancos pudo haber excesos individuales, actos individuales de crueldad, manifestaciones individuales de esta crueldad, pero nunca elevaron esta crueldad a un principio. Partieron del hecho de que no destruyen, sino que restauran lo destruido. Están intentando devolver a Rusia su verdadera apariencia. Y el significado mismo del movimiento Blanco es la resistencia, esta batalla con aquello con lo que no se puede reconciliar y con lo que habrá reconciliación...
V. Bondarenko
- Deshonra.
V. Bondarenko
– Deshonroso para cualquier persona normal, ese es su significado. Y, en segundo lugar, restauración, renacimiento de todo lo pisoteado y profanado. Por tanto, ¿qué actitud pueden tener las blancas hacia sus innumerables oponentes? Y los rojos, desde las primeras batallas, ya al final del año 17, demostraron ser oponentes deshonestos que no cumplen con las normas básicas de la guerra, que se burlan de los heridos, del personal médico de los hospitales, que entierran vivos a los prisioneros. en el suelo, quemarlos en altos hornos o en los hornos de, digamos, estos mismos barcos de la muerte, etc. Es decir, cuando grupos enteros de personas son fusilados por motivos clasistas o tomados como rehenes. Los blancos no practicaban nada de esto y no podían practicarlo; no tenían conciencia de clase. Nunca, digamos, un destacamento blanco entró en una ciudad y tomó como rehenes a todos los trabajadores y a todos los campesinos, por ejemplo. Bueno, simplemente porque los blancos no creían que a priori todos los trabajadores y todos los campesinos fueran sus enemigos. Para los Rojos esto era normal, era la norma. Por lo tanto, estas dos fuerzas estaban guiadas por principios diferentes, éticas diferentes. Y, en consecuencia, ni siquiera se pueden comparar: eran fuerzas completamente diferentes, diferentes ejércitos que actuaban con diferentes objetivos y utilizaban diferentes métodos para lograrlos.
D. Volodijin
- Bueno, dejemos constancia de que el código moral de la Causa Blanca no es una frase vacía, y realmente hubo una diferencia significativa entre el comportamiento de los ejércitos de los dos campos principales durante la guerra civil en Rusia. Bueno, ahora me parece que sería correcto pasar a cifras concretas. Aquí, de hecho, al comienzo del programa enumeramos a cinco comandantes, cuyos retratos fueron creados por Vyacheslav Bondarenko. En mi opinión, la biografía del general Bredov se distingue por la mayor novedad en la selección de documentos y hechos. Y como muy pocas personas lo estudiaron, solo recuerdo algunos artículos enciclopédicos y creo que sería correcto si ahora habláramos de su camino militar y de la famosa campaña de Bredov, en la que, de hecho, su éxito.
V. Bondarenko
– Nikolai Emilievich, a quien usted mencionó, fue de hecho una de las figuras más brillantes de la terrible guerra que sacudió nuestra patria común hace cien años. Pero, sin embargo, se encontró a la sombra de sus superiores inmediatos; ellos realmente no escribían sobre él. E incluso hasta el día de hoy, en publicaciones bastante autorizadas, a menudo se le confunde con su hermano menor, Fedor, también general. Gracias a su familia, sus descendientes, que viven en Novosibirsk y Omsk, han conservado un buen archivo que contiene documentos únicos, fotografías únicas que utilicé al escribir un ensayo sobre el destino de Nikolai Emilievich. Fue un general sobresaliente en todos los aspectos. Un destacado oficial de estado mayor, un destacado oficial de combate en cualquier nivel: regimiento, división, cuerpo y ejército. Pero, probablemente, en la historia de la guerra civil será recordado, en primer lugar, como el autor de la operación militar más destacada, en mi opinión, en general, la toma de Kiev...
D. Volodijin
- Bueno, en cualquier caso, muy notorio.
V. Bondarenko
– Y como líder de la campaña de Bredov, sí.
D. Volodijin
– Una operación militar muy notable.
V. Bondarenko
– Una operación militar muy notable. Fue interesante porque Kiev fue uno de los cuatro asentamientos más grandes tomados por el Ejército Blanco, con una población de más de 400 mil personas y con pérdidas mínimas, prácticamente sin combates. Kiev estaba defendida por un ejército de 70 mil personas, Bredov tenía 10 veces menos. Pero, sin embargo, aprovechó el hecho de que las tropas ucranianas marchaban desde el oeste hacia Kiev. Simplemente permitió que los ucranianos eliminaran a los rojos de Kiev, luego entró en Kiev con pequeñas fuerzas y, gracias a su talento, durante las negociaciones logró que los ucranianos se vieran obligados a abandonar Kiev. Tanto la ciudad como la región quedaron en manos de los blancos. Este es un magnífico ejemplo de sabiduría, inteligencia y habilidades militares...
D. Volodijin
- Y autocontrol.
V. Bondarenko
- Autocontrol, por supuesto. Bueno, el conocimiento de las particularidades locales, dado que toda la vida de Nikolai Emilievich y su familia estuvo muy estrechamente relacionada con Kiev, él mismo vivió en esta ciudad durante mucho tiempo y la conocía muy bien. Y la campaña de Bredovsky es también un acontecimiento único en la historia de la guerra civil. En primer lugar, se trata de la segunda campaña más importante en la historia de la guerra, después de la gran Campaña del Hielo de Siberia. En segundo lugar, esta es la única campaña en la historia de la guerra que, de hecho, lleva el nombre del líder militar que la dirigió. Porque, como ve, no existe ni la campaña de Kornilov ni la campaña de Drozdov, sí. Está Ledyanaya, está la campaña de Yassy-Don, está la campaña de Ekaterinoslav.
D. Volodijin
– Bueno, digamos algunas palabras sobre cómo empezó. Todo empezó muy triste.
V. Bondarenko
– Sí, fue una retirada, fue una retirada de Kiev a Odessa, de donde tuvo que ser evacuado el destacamento de Nikolai Emilievich. Pero la evacuación de Odessa, como sabemos, fue un caos, fue pánico...
D. Volodijin
- La desorganización es total.
V. Bondarenko
– Fue una catástrofe total, sí, de la que la opinión pública culpó exclusivamente a Nikolai Nikolaevich Schilling. Y en esta situación, el destacamento de Nikolai Emilievich comenzó a partir hacia el oeste, hacia Rumania, para partir hacia Rumania y desde Rumania por mar hasta Novorossiysk. Pero, sin embargo, todo salió mal, los rumanos se negaron a aceptarlos.
D. Volodijin
"Y se negaron con bastante dureza, amenazando con usar armas".
V. Bondarenko
– Sí, se enviaron ametralladoras a la costa rusa. Bredov, de hecho, tenía dos órdenes: o cruzar el río e ir a la orilla rumana por la fuerza, o llevar su destacamento a Dios sabe dónde. Y entonces eligió la segunda opción. De hecho, era un plan muy ingenioso, ya que ninguno de sus oponentes podría haber imaginado que los blancos, yendo hacia el sur, de repente darían la vuelta y se dirigirían al norte, hacia Polonia. Y, sin embargo, esto es exactamente lo que sucedió. Y en dos semanas logró retirar su destacamento, en general, sin fuertes combates, prácticamente sin pérdidas. Se salvó un gran número de personas, incluidos civiles y refugiados.
D. Volodijin
– Este es un momento muy importante. La campaña de Bredov no es una operación puramente militar. Según tengo entendido, Bredov en general trató de evitar enfrentamientos importantes, no sólo porque su gente estaba cansada, exhausta y había muchos heridos, sino también porque cualquier maniobra de su destacamento se veía agravada por la gran cantidad de civiles que se aferraban a estos unidades.
V. Bondarenko
- Sí, un convoy enorme, sí. Y además, todo iba muy mal con la efectividad del combate en el ejército. Porque era un ejército que en realidad estaba devorado por enfermedades infecciosas, tifus y muchas otras. Y lo que le habría pasado si hubiera entrado en contacto real y serio con los Rojos, sólo se puede adivinar. Pero, afortunadamente, todo terminó bien, el ejército se salvó y luego regresó de Polonia a Crimea. Después del campamento, una epopeya terrible, pero también salvadora, en Polonia, regresó a Crimea.
D. Volodijin
– Aquí hay un poco más de detalles sobre esta epopeya del campamento. Es decir, Bredov desde el sur, desde la costa del Mar Negro, condujo a través de territorios que en realidad estaban bajo el control de los rojos, pero mal custodiados por ellos, hasta la tierra de Polonia. ¿Cómo fue recibido? Y, de hecho, está claro que después de un tiempo los elementos de combate del ejército fueron devueltos a Crimea, de una forma u otra, desnudos, descalzos, en general, arruinados, pero fueron devueltos. Sin embargo, hubo un lapso de varios meses entre el momento en que las personas llegaron a Polonia y el momento en que fueron enviadas a Crimea.
V. Bondarenko
- Sí. Cuando el destacamento de Nikolai Emilievich llegó a Polonia y entró en contacto con los polacos, fue recibido con bastante amabilidad, ya que los polacos estaban interesados en refuerzos. Defendieron su frente con los rojos allí con pequeñas fuerzas. Por lo tanto, se redactó un acuerdo según el cual las fuerzas de Nikolai Emilievich estaban estacionadas en campos polacos no como prisioneros o internados, sino como un aliado que se encontraba temporalmente en territorio polaco y luego regresaría a Crimea. Los oficiales conservaron sus armas personales, el resto de armas fueron entregadas a almacenes polacos.
D. Volodijin
– Pero luego lo devolvieron, bueno, al menos parcialmente.
V. Bondarenko
– Y luego se devolvió parte, sí. Porque algunos de estos almacenes ya han sido capturados...
D. Volodijin
- Rojo.
V. Bondarenko
– En realidad rojo, sí. Durante algún tiempo, el destacamento de Nikolai Emilievich incluso participó en batallas con los polacos durante cuatro semanas. Luego lo llevaron a los campos y permaneció allí durante varios meses. Las condiciones eran malas, los guardias trataban a los rusos de manera diferente: había buena actitud, había mala actitud, golpeaban y se burlaban. Pero, sin embargo, lo más importante es que el ejército se salvó. Este fue el gran mérito de Nikolai Emilievich Bredov.
D. Volodijin
- Bueno, es genial que ahora pueda hablar de luz con razón. Después de todo, había luz al final del túnel al final de la campaña de Bredov. Y ahora aquí tenemos una radio brillante, la radio “Vera”. El programa “Hora Histórica” está al aire. Estoy contigo en el estudio, Dmitry Volodikhin. Y nos separamos por un tiempo, sólo para encontrarnos nuevamente en el aire en apenas un minuto.
D. Volodijin
– Esta es una radio ligera, radio “Vera”. “Hora Histórica” está al aire. Estoy contigo en el estudio, Dmitry Volodikhin. Y estamos conversando con un maravilloso escritor e historiador de Minsk, Vyacheslav Bondarenko, sobre la Causa Blanca, sobre su destino, sobre sus leyendas, sobre sus héroes. Y aquí me gustaría hablar de un hombre que durante mucho tiempo fue una leyenda negra de la Causa Blanca, por paradójico que pueda parecer. Por el contrario, en la época soviética lo convirtieron en una especie de general blanco hermoso e ideal. En la película "El ayudante de Su Excelencia", hasta donde recuerdo, Strzhelchik desempeñó el papel principal: un general muy inteligente al que se opone un oficial de inteligencia rojo. Bueno, dos grandes actores...
V. Bondarenko
- Una buena pelicula.
D. Volodijin
- Una buena pelicula. Dos personas que mostraron dos bellas imágenes. Pero volvamos al personaje de la Guerra Civil del que se hizo la imagen del general blanco. Este es Vladimir Zenonovich May-Mayevsky. En apariencia, es muy inferior a Strzhelchik. Por lo que recuerdo, uno de sus contemporáneos, usted citó en su libro, llamó a su apariencia, de hecho, la apariencia de un comediante provincial.
V. Bondarenko
– Sí, Pyotr Nikolaevich Wrangel habló de él de una manera tan poco halagadora.
D. Volodijin
– Además, las fotografías confirman que Vladimir Zenonovich era feo. Tenía una cara muy hinchada y gorda y usaba quevedos. Y cuando vemos una fotografía de cuerpo entero, y no solo el rostro, la figura también dice que esta persona, bueno, digamos, le quitó a la vida todo lo que le correspondía, y mucho más a lo que no tenía derecho. Pero, sin embargo, en la historia de la Causa Blanca está registrado de alguna manera demasiado claramente que Mai-Maevsky fue el principal culpable de la derrota de los blancos en 1919, cuando las unidades de Denikin avanzaban hacia Moscú y, por lo tanto, la Causa Blanca en su conjunto. , ya que, aparentemente, existía la posibilidad más realista de tomar Moscú. Según tengo entendido, usted no está de acuerdo con esta valoración y, en cualquier caso, le gustaría corregirla.
V. Bondarenko
– Sí, no estoy de acuerdo, porque, en mi opinión, Vladimir Zenonovich May-Maevsky fue uno de los líderes militares más destacados de la Causa Blanca. No participó en él desde el principio, llegó allí en el verano de 1918, cuando, en general, todos los puestos clave ya estaban ocupados. Comenzó desde cero, recibió la división que quedó después de Mikhail Gordeevich Drozdovsky. La división, que no se consideraba nativa en el Ejército de Voluntarios, estaba formada, nuevamente, por gente del exterior. Ellos, por supuesto, fueron respetados por su heroísmo, pero todavía no eran nuestros, esto no era la Marcha del Hielo, eran personas de afuera. Y por eso fue asignado a esta división. Es decir, fue un extraño dos veces: no participó en la Campaña del Hielo y, para los drozdovitas, tampoco era uno de ellos. Y uno puede imaginarse que al principio hablaban de él a sus espaldas.
D. Volodijin
- Se nos acercó un extraño feo.
V. Bondarenko
– Sí, eso es absolutamente cierto. Algún general, absolutamente, eso sí, desconocido, desde fuera. Pero, sin embargo, logró ponerse al día inusualmente rápido y, además, demostró ser tan competente y hábil en las batallas más duras en la región de Donbass a principios de 19, que pronto recibió un ejército. No cualquiera, ni siquiera un pionero, recibe un ejército, sino esta persona de fuera. Aunque Anton Ivanovich realmente tenía una opción...
D. Volodijin
- Enorme.
V. Bondarenko
- Enorme. Pero le dieron el ejército y lo pusieron en la dirección más ventajosa y más difícil: la dirección de Moscú.
D. Volodijin
– Bueno, quedémonos un poco más en Donbass. Por cierto, tampoco se ha escrito mucho sobre esta batalla, ya que el éxito de los blancos en esta batalla, la batalla por Donbass a principios de 1919, en cierta medida pasó a un segundo plano después de las grandiosas batallas de un período posterior.
V. Bondarenko
– Sí, después de la liberación de Ucrania.
D. Volodijin
- Absolutamente correcto. Y vale la pena hablar de ello. ¿Cuál fue la fuerza de Mai-Maevsky como táctico, en qué tuvo éxito, por qué adquirió una autoridad tan enorme entre el mando de las fuerzas blancas?
V. Bondarenko
– El hecho es que tenía fuerzas mínimas bajo su mando; era necesario actuar en un frente enorme, en un frente donde había ucranianos, donde había bolcheviques, donde había destacamentos obreros locales de izquierda. En una palabra, antes de May-Maevsky, cualquier extraño que estuviera al frente era un enemigo, y no había tiempo para saber quién era, era necesario vencerlo. Tenía poca fuerza, pero aprovechó el hecho de que Donbass tiene una red ferroviaria muy desarrollada. Y así, rápidamente lanzó pequeños destacamentos en trenes blindados de un flanco al otro, reaccionó rápidamente a las amenazas que surgieron en ciertas áreas, fue a esta área a donde se enviaron las reservas. Y los rojos tenían la sensación de que en realidad había muchos blancos, estaban aquí, allá y aquí. Pero, en realidad, fue precisamente la habilidad de Mai-Maevsky como estratega. Y con pequeñas fuerzas corrigió la situación, hizo todo lo posible para crear todos los requisitos previos para un ataque exitoso a Ucrania. Y es precisamente por eso que lideró esta dirección.
D. Volodijin
- Bueno, podemos decir que tiene el honor de ganar una gran batalla.
V. Bondarenko
- Ciertamente.
D. Volodijin
– Si se trata de una batalla y no de una operación ofensiva.
V. Bondarenko
- Bien. Bueno, Mai-Maevsky encabeza la fuerza de ataque de las fuerzas armadas en el sur de Rusia. El grupo que realmente marcha hacia Moscú, incluida la formación más capaz que va delante, es el cuerpo del general Kutepov, sobre el que volveremos más adelante.
V. Bondarenko
- Sí, Primer Cuerpo.
D. Volodijin
- Y ahora a) - en primer lugar, un fracaso, y b) - el mando de las fuerzas armadas en el sur de Rusia destaca a Vladimir Zenonovich de la masa total de generales, de una forma u otra, involucrados en esta operación y lo señala como la persona que es culpable en primer lugar. ¿Qué puedes decir acerca de esto? ¿Es realmente culpable Mai-Maevsky, son las circunstancias o algo más que, por así decirlo, está oculto a nuestros ojos, a los ojos de los no especialistas?
V. Bondarenko
– Creo que la culpa personal de Vladimir Zenonovich, si la hay, es mínima. Porque sus tropas hicieron lo imposible durante todo el otoño de 1919. Y no sabemos cómo se habrían comportado bajo el liderazgo de un líder militar diferente. Bajo la dirección de Mai-Maevsky se comportaron magníficamente. Eran los días en que tropas exhaustas y exangües, cuando de cada división sólo quedaban doscientas bayonetas, no sólo detuvieron el avance de un enemigo seis veces mayor, sino que también contraatacaron, lo hicieron retroceder y recuperaron algunas zonas pobladas. Fue un otoño magnífico y valiente, y este otoño tuvo lugar gracias a Mai-Maevsky. El hecho de que sus tropas finalmente no lograron contener la presión del enemigo, se retiraron y abandonaron todo lo que habían ocupado en el verano de 19 no es culpa suya. Esto, lamentablemente, es una consecuencia inevitable de todo lo que ha sucedido antes, de todas las políticas anteriores, de la política militar de las fuerzas armadas del sur de Rusia. Wrangel también señaló que la directiva de Denikin sobre Moscú no era realista. Era un plan hermoso pero poco realista.
D. Volodijin
- Bueno, es una especie de aventura. ¿Y si tiene éxito?
V. Bondarenko
- Aventura. Pero no hay que olvidar que en aquella época esta aventura era necesaria. Cualquier otra directiva habría sido recibida por la gente con desconcierto, con incomprensión, y tal vez la gente simplemente se habría negado a ejecutar cualquier otra orden.
D. Volodijin
- ¿Pero por qué la aventura, qué está pasando?
V. Bondarenko
- Y esto era necesario. Era una época en la que, después de la liberación de Ucrania, la liberación increíblemente rápida de Ucrania, el ejército estaba inspirado por la inspiración, cuando todos vivían con un impulso nervioso. Fue algo similar a cuando el Ejército de Voluntarios se paró durante la Campaña del Hielo frente a Ekaterinodar. Lo mismo: todos estaban seguros de que con un solo golpe se apoderarían de Ekaterinodar. Siempre hemos salido airosos de todos los problemas terribles y lo haremos ahora. Y entonces pasó lo mismo. Un último esfuerzo más, primero Kursk, luego Tula y luego Moscú, y listo, Rusia es libre. Queda muy poco.
D. Volodijin
– Y debo decir que un poco no fue suficiente.
V. Bondarenko
- Faltaba un poco. Pero esta fue la gota que colmó el vaso.
D. Volodijin
– Bueno, digamos que ahora estamos hablando de que esto fue una aventura, en primer lugar, porque la relación de fuerzas era extremadamente desigual. Y desde el comienzo de la ofensiva hasta su final, la diferencia en el número de tropas blancas y rojas fue colosal a favor de los rojos.
V. Bondarenko
- A favor de los Rojos. Y, además, los blancos prácticamente no tenían fuerzas para asegurar su retaguardia. Sólo podían avanzar, sólo liberar espacio. Pero no tenían guarniciones en la retaguardia, ni comandantes militares, ni una administración civil que funcionara claramente...
D. Volodijin
– ¿Por qué, exactamente, no fue así? Aquí, ¿no se puede culpar de esto a Vladimir Zenonovich May-Maevsky? ¿Por qué no creó estas reservas para proteger la retaguardia del ejército? Los rojos lo consiguieron, pero los blancos no tanto. ¿Quién tiene la culpa de esto? May-Mayevsky, ¿alguien más o la fuerza de las circunstancias?
V. Bondarenko
– La responsabilidad aquí es de May-Mayevsky, naturalmente, ya que no solo era el comandante en jefe del ejército, sino también el comandante en jefe de la región, una región enorme que incluía la provincia de Jarkov, Poltava. , parte de Kiev, etc. Era una enorme formación estatal en la que él era rey y dios. Y dependía de él cómo nombrar competentemente a las administraciones locales, cómo controlarlas, etc. Al parecer, se perdieron este momento. Porque tan pronto como estalló el levantamiento de Makhno en la retaguardia, Makhno, invicto, volvió a levantar la cabeza y ya está, toda la retaguardia se derrumbó. Y, de hecho, la causa blanca en este sector estaba condenada al fracaso, ya que el ejército estaba agotado por los ataques desde el frente y la retaguardia ya ardía bajo sus pies.
D. Volodijin
- Entonces, acusaron a Mai-Maevsky de colapso de la retaguardia y de embriaguez, que yo recuerde...
V. Bondarenko
– Pero todavía me parece que la embriaguez pasó a primer plano cuando todo estaba claro, cuando todo se decidió con Vladimir Zenonovich. Y todos sabemos que en los momentos perdidos, en los momentos difíciles, los jefes militares pagan con sus posiciones. Todas las guerras tienen sus antihéroes.
D. Volodijin
- Es decir, alguien debe...
V. Bondarenko
- Alguien tiene que responder.
D. Volodijin
– Responde, sí, lo entiendo.
V. Bondarenko
- Entonces responderás.
D. Volodijin
"Puede que no sea del todo culpable, pero de una forma u otra, hay que nombrar al culpable". Aquí tienes una pregunta con un pequeño truco, si quieres. ¿Podría otro líder militar, en lugar de Mai-Maevsky, haberse ocupado de todos estos problemas y haber proporcionado la retaguardia? Bueno, el mismo Wrangel, el mismo Kutepov, el mismo Denikin, que estaba lejos de ser, por así decirlo, la dirección principal de las hostilidades, pero aún existía como comandante en jefe. O tal vez haya alguien más allí, Mamontov, no lo sé. ¿Existía tal posibilidad o cree usted que Mai-Maevsky, y no Mai-Maevsky, todavía no tiene remedio?
V. Bondarenko
- Todavía no hay esperanza. Creo que si en su lugar hubiera estado un líder militar de un tipo ligeramente diferente, digamos un soldado de caballería, Yuzefovich, por ejemplo, o el mismo Wrangel, podría haber sido más activo en términos de caballería. Podría organizar una incursión en Moscú con una pequeña unidad de caballería móvil, y esta incursión, en principio, podría tener éxito. En cualquier caso, podrían haberse ocupado de Tula. Porque en Tula, como escribió Lenin en aquellos días, “las masas no son nuestras”, Tula podría haber caído. Pero, una vez más, este éxito sería puramente temporal y no decidiría las cosas a favor de los blancos. Entonces...
D. Volodijin
- O sea, un poco mejor, un poco peor...
V. Bondarenko
– Un poco mejor, un poco peor, pero en principio la situación sería la misma.
D. Volodijin
– Por qué, por la fuerza de los rojos, por la fuerza organizativa de los rojos, o por el hecho de que los militares, que formaban la columna vertebral de la élite de la causa blanca, no eran, en principio, muy buenos para resolver tales problemas. ¿asuntos?
V. Bondarenko
– Yo diría que está todo junto. Estas son, por supuesto, las fuerzas de los Rojos: "¡Todo para luchar contra Denikin!" Esta es una movilización masiva. Son masas gigantescas de personas que marcharon precisamente hacia este frente. E incluso si los blancos hubieran matado hasta la última persona, no habrían podido doblegarlos.
D. Volodijin
– Bueno, después de todo, los Rojos tenían el centro de Rusia, la mayor cantidad de fábricas, almacenes y las ciudades más pobladas.
V. Bondarenko
- Ciertamente. Fábricas, armas, municiones, uniformes. No olvidemos que aquel año el otoño dio paso abruptamente al invierno. Es decir, el otoño terminó inmediatamente y de inmediato comenzó un invierno severo. Es decir, las heladas, nuevamente, la comida, los uniformes: tampoco se deben olvidar todos estos factores. Naturalmente, esta es la propia parte trasera blanca. Como ya dije, esta es una retaguardia colapsada, y este es un ejército que, por un lado, estaba agotado por los golpes, por otro lado, un ejército abrumado por enormes escalones, un ejército abrumado por los servicios del cuartel general inflados. Por un combatiente: siete personas en la retaguardia. Bueno, esto es una vergüenza.
D. Volodijin
– Bueno, esta es una debilidad objetiva de la causa blanca.
V. Bondarenko
"Y todo el mundo hablaba de ello abiertamente en aquel entonces". Bueno, nadie logró poner en orden esta retaguardia, ni Mai-Maevsky ni Wrangel, quien lo reemplazó.
D. Volodijin
- Bueno, aquí, obviamente, lo que se necesitaba no era un militar, sino un especialista de otro tipo.
V. Bondarenko
- Ciertamente.
D. Volodijin
– Les recuerdo a nuestros radioescuchas que esta es una radio brillante, la radio “Vera”. El programa “Hora Histórica” está al aire. Estoy contigo en el estudio, Dmitry Volodikhin. Y usted y yo no perdemos la esperanza de que quizás la derrota de la causa blanca no sea definitiva. Bueno, me gustaría recordar el último episodio trágico y brillante de la vida del general Mai-Maevsky, su muerte. Después de todo, hasta donde recuerdo, se le designó un lugar para la evacuación por barco cuando el ejército ruso de Wrangel abandonó Crimea y se dirigió a Constantinopla. Mai-Maevsky sabía que debía subir al barco y ocupar este lugar. Y aparentemente murió camino al barco. Me parece que hay algo a la vez terrible y hermoso en esto, fascinantemente fuerte, en cualquier caso. El hombre amaba tanto a su país y se preocupaba tanto que fracasó...
V. Bondarenko
– No pude soportar la separación, sí.
D. Volodijin
“Mi corazón no podía soportar hacer lo que había que hacer”.
V. Bondarenko
– Sí, me quedé en mi tierra natal para siempre. Por cierto, hay un testimonio interesante del famoso director soviético Yutkevich, que tenía dieciséis años durante la guerra. Estaba simplemente en Sebastopol. Y en sus memorias hay una frase interesante que recuerda el caos que había en Sebastopol cuando se produjo la evacuación allí. Ante mis ojos, Mai-Maevsky se levantó en el auto y se pegó un tiro en la sien. Hay una frase muy interesante en las memorias de Yutkevich. No lo respalda nada, no hay más testigos, pero aun así. ¿Se lo inventó o algo así? No sé con qué está conectado. La evidencia es interesante. Aunque oficialmente se cree que murió con el corazón roto.
D. Volodijin
– Bueno, si es un desamor, entonces es triste, aterrador y al mismo tiempo empatizas con esta persona. Si es un disparo en la sien, entonces es triste, aterrador, pero esto es radio ortodoxa...
V. Bondarenko
- Es pecado, por supuesto.
D. Volodijin
- Es un pecado. Y no importa cuán aterradora y dolorosa sea una persona, esto no puede ser una solución. Bueno, digamos adiós a la memoria del general Mai-Maevsky. Y creo que ahora deberíamos hablar de otra persona, de un hombre que fue la estrella de la Causa Blanca durante mucho tiempo, uno de sus comandantes más decididos y valientes. Y fue, hasta cierto punto, un unificador de la causa blanca cuando perdió y buscaba un lugar y una certeza para sí en una tierra extranjera. Este es el general Kutepov. Aquí, de hecho, está la primera pregunta. Existe un mito según el cual febrero de 1917 transcurrió de forma bastante pacífica. Y al mismo tiempo, cuando leemos las memorias de Kutepov y junto a ellas ponemos, digamos, las memorias de un hombre absolutamente rojo, un bolchevique entre los bolcheviques, Shlyapnikov, vemos que la gente murió en tandas en las calles de Petrogrado. ¿Y qué pasa con diez personas, cientos, miles de personas?
V. Bondarenko
- Ciertamente.
D. Volodijin
– Y aquí, por así decirlo, Kutepov desempeñó el papel de monárquico activo. Porque es casi el único verdadero oficial de combate, que yo recuerde, con el rango de coronel...
V. Bondarenko
D. Volodijin
– Lo que supuso una verdadera amenaza para los rojos en Petrogrado el 17 de febrero.
V. Bondarenko
– Esta es una página terrible y simbólica de su biografía. Como había venido a Petrogrado con un permiso del frente para visitar a su hermana, iba a descansar. Y un coronel que conoció por casualidad se acordó de él y recomendó la candidatura de Kutepov a la dirección de la ciudad como una persona que realmente podía hacer algo. Accidentalmente lo recordaron y accidentalmente le dieron esta orden. ¿Qué pasaría si no lo recordaran, si no lo revelaran? Bueno, se encontró justo en el epicentro de estos eventos, reunió un destacamento combinado de quinientas personas. Y este destacamento combinado hizo todo lo que otros no hicieron. Pero en Petrogrado había muchos generales, muchos oficiales de estado mayor, oficiales en jefe, muchos soldados... nadie hizo nada.
D. Volodijin
- Sí, es un hombre de deber, por supuesto, Kutepov.
V. Bondarenko
"Pero para ellos intentó detener lo inevitable".
D. Volodijin
“E incluso tuvo éxito durante un tiempo”.
V. Bondarenko
"Trató de detener lo inevitable". Naturalmente, estos intentos estaban condenados al fracaso, pero él no lo sabía ese día. Y, en principio, no importa que sus intentos estuvieran condenados al fracaso. Fue un gran intento, fue un acto valiente de un excelente oficial. Considero a Kutepov el oficial ruso ideal para todos los tiempos. Así que solo por esto habría permanecido en nuestra historia para siempre, creo.
D. Volodijin
- Sí, la figura es magnífica. Recordaron que incluso después de haber sido gravemente herido, casi llorando de dolor, permaneció en sus posiciones y comandó a sus hombres en las situaciones más desesperadas. Según tengo entendido, tenía una enorme autoridad entre la élite del movimiento blanco, los llamados regimientos de color. ¿Cómo se desarrolló esta autoridad?
V. Bondarenko
– Esta autoridad se formó debido al hecho de que Kutepov poseía todas las ventajas de un oficial. Era excelente haciendo todo lo que necesitaba un militar. Era un gran tirador, era fantástico con el acero frío. Sabía cómo hablar con personas de diferentes rangos, desde un soldado hasta un alto rango. Sabía qué decirle a la gente en situaciones difíciles. Sabía cuándo se podía sacrificar a las personas y cuándo se debía perdonarlas. Leyó la guerra como un libro abierto; para él era el ABC. Era un hombre de guerra, un hombre de honor, un hombre de deber. Y la gente, al verlo, quería seguirlo, simplemente querían igualarlo, querían estar cerca de él.
D. Volodijin
- Y digamos, ¿qué tipo de estratega era? ¿Tiene algún éxito militar serio a su nombre?
V. Bondarenko
– Bueno, como táctico fue excelente en la Primera Guerra Mundial, cuando durante uno de los ataques dirigió su batallón durante dos millas, si no me equivoco, bajo el fuego de artillería de huracanes. Pero dirigió su batallón con tanta habilidad, cambiando constantemente de formación, cambiando constantemente de rumbo, relativamente hablando, que prácticamente no hubo pérdidas en el batallón. Es incluso difícil de imaginar, pero sucedió. Esta es una gran habilidad...
D. Volodijin
- Intuición.
V. Bondarenko
– Al nivel, eso sí, de comandante de batallón. Pero claro, era un excelente comandante de regimiento. Y también ordenó a los kornilovitas, quienes, por cierto, al principio lo recibieron con frialdad, ya que no era uno de ellos, pero muy rápidamente se enamoraron de él. Luego una brigada, una división, un cuerpo y un ejército. Y todos lo adoraban en todos los niveles. Este fue probablemente el único líder militar de la Causa Blanca que pudo usar el uniforme de todas las unidades de color con igual éxito. Llevaba el uniforme de Kornilov, el de Markov y el de Drozdov; todo el mundo lo adoraba. Aunque existía cierto antagonismo entre estas partes.
D. Volodijin
- Bueno, en realidad ya es una guerra civil. Kutepov tiene una demanda infinita, está constantemente al frente. ¿Hay éxitos o victorias importantes detrás de él?
V. Bondarenko
- Bueno, probablemente sus logros más famosos fueron la participación de su cuerpo en el ataque a Moscú en 1919, cuando su cuerpo siempre estuvo por delante durante la ofensiva y él fue un escudo durante la retirada.
D. Volodijin
– Creo que Kutepov tomó Kursk.
V. Bondarenko
– Kursk aceptó a Kutepov, tiene toda la razón, sí. Él, estoy seguro, si fuera Moscú, sería el primero en entrar a Moscú. Pero esta es mi suposición, pero creo que así sería. Y fue un escudo durante la retirada. De hecho, estructuró la evacuación de Novorossiysk; evitó que estallara en un caos final. Ella era un caos, pero no se convirtió en el caos final precisamente gracias a Kutepov. La salida de su cuerpo de Crimea durante la ofensiva en el norte de Tavria, este ya es el ejército ruso de Wrangel, ya es el año 20. Su primer cuerpo, rompiendo la resistencia de los rojos, va a Kajovka, hay una cadena continua de éxitos, y en cuestión de días, con enormes fuerzas de los rojos contra él, y todo esto sucede rápidamente y, a primera vista, fácilmente. Tenía un talento muy significativo. Lo único que se le reprochó por su táctica fue su comportamiento no del todo ventajoso durante la retirada a Crimea ya el 20 de noviembre, pero se trata de un reproche controvertido.
D. Volodijin
– Bueno, a pesar de todos estos grandes éxitos, Kutepov se hizo más famoso por aquellas acciones que no están relacionadas con operaciones militares. Se hizo muy famoso como líder del ejército blanco en el extranjero. Primero, disciplinó y organizó al Ejército Blanco, que comenzó a perder su apariencia humana y literalmente se arrastró en estado de ebriedad y falta de disciplina, en el campo de Galípoli. Y nuevamente le dio a la gente vigor y espíritu militar y los privó de la oportunidad de entregarse al terrible flagelo del caos. Posteriormente, durante bastante tiempo encabezó la Unión Panmilitar Rusa en el extranjero y cayó allí a manos de agentes rojos. Hay una versión de que fue secuestrado y asesinado en Rusia, pero la mayoría cree que no lo llevaron allí. Es decir, fue secuestrado como el enemigo más peligroso del poder soviético en París, pero si fue llevado a la costa o no, esa es la cuestión. Y tal vez usted pueda aclararnos la situación de la muerte triunfal de este hombre.
V. Bondarenko
– Yo diría que su muerte fue la corona lógica de su vida. Cayó en su batalla individual, en su guerra civil, solo, rodeado de fuerzas enemigas, sin lápida, sin epitafio, del mismo modo que muchos, muchos de sus camaradas murieron. Anteriormente, fue una muerte magnífica, una muerte muy valiente, muy poderosa, digna de una persona valiente. Creo que la actividad misma de Alexander Pavlovich en la estructuración de la organización militar y precisamente en sus actividades activas, en el llamado activismo, cuando se arrojaron agentes al territorio de la Rusia soviética, cuando se llevaron a cabo ataques terroristas, fue una consecuencia de su relación con Wrangel. El hecho es que Kutepov quería, de alguna manera tenía una relación complicada con Pyotr Nikolaevich, quería demostrarle que podía actuar de forma independiente, que necesitaba actuar activamente, que el poder soviético debía ser destruido desde adentro. Y es por eso...
D. Volodijin
– Es decir, quería actuar no sólo como general, sino también como político.
V. Bondarenko
– Sí, quería actuar como un político, tenía ambiciones de político. Y, al final, murió, pero murió muy honorablemente, como ya dije.
D. Volodijin
- Murió en la lucha. Por eso lo llamé una muerte triunfante. Un militar aceptó una muerte terrible, pero militar, una muerte con honor. Y sus últimos días y horas están incluso envueltos en la oscuridad del misterio. No sé cuándo se publicarán los documentos que narran la última etapa de su vida. Pero, en cualquier caso, Alexander Pavlovich hizo todo lo que su deber le exigía y se fue a la tumba como un hombre al que no hay nada que reprochar.
V. Bondarenko
- Absolutamente.
D. Volodijin
– Y yo, a mi vez, quisiera agradecer a nuestro invitado, Vyacheslav Bondarenko, por la maravillosa conversación.
V. Bondarenko
- Gracias.
D. Volodijin
– Me gustaría recordarles que la guerra civil es una tragedia terrible que no trajo nada bueno a Rusia. Esta guerra civil, que fue iniciada por la revolución de 1917, sobre la cual tampoco tengo nada bueno que decir. Ese gran éxodo, cuando 150 mil personas del ejército de Wrangel y refugiados pacíficos abandonaron Crimea en barcos hacia tierra extranjera, deja una herida sin cerrar en mi corazón. Éste es nuestro pueblo ruso que se encontró en una situación desesperada y tuvo que huir de Rusia. Pocos regresaron y eso da miedo. Da miedo que la guerra civil haya dividido la casa común rusa en dos partes, y estas partes apenas se están fusionando con dolor y sangre. Por lo tanto, ahora nuestra brillante radio reproducirá música triste: la marcha "Nostalgia". Él completará nuestra transmisión. Y les agradezco su atención, adiós queridos radioescuchas.
Primero, se silencian los verdaderos acontecimientos históricos, luego se retocan, luego se reescriben por completo y... ¡Voilá! Nacieron cuentos sobre vikingos, gladiadores, el imperio de Genghis Khan, la Gran Revolución Socialista de Octubre, etc.
Veamos el cuento de hadas sobre el “levantamiento popular” dirigido contra el “zarismo disgustado”. Después de todo, acabamos de presenciar una copia absoluta de este "levantamiento", cuando el pueblo libio supuestamente se indignó por vivir en un país de socialismo desarrollado y cambió vivienda, educación y atención médica gratuitas por "democracia".
parte I
TERROR ROJO
Segundo ejemplo. Érase una vez, Alla Pugacheva, cuando todavía era cantante, cantó una canción basada en los poemas de O. Mandelstam, y fue llamada "políticamente correcta" en las condiciones del estado soviético, "Leningrado". Escuché la letra de la canción muchas veces, pero su significado permaneció en algún lugar ahí fuera, detrás de la popa. Pasaron los años y todo encajó, ¡todo quedó claro como el día! Este es un mensaje oculto; sólo aquellos que tienen al menos una vaga idea de lo que realmente sucedió en Petrogrado durante la “revolución incruenta” pueden entenderlo.
Petrogrado
Regresé a mi ciudad, familiar hasta las lágrimas,
A las venas, a las glándulas inflamadas de los niños.
Has vuelto aquí, así que trágalo rápido.
Aceite de pescado de las linternas del río Petrogrado,
Descúbrelo pronto el día de diciembre,
Donde la yema se mezcla con el siniestro alquitrán.
¡Petersburgo! ¡No quiero morir todavía!
Tienes mis números de teléfono.
¡Petersburgo! todavía tengo direcciones
Vivo en las escaleras negras, y hasta mi templo.
Me golpea una campana arrancada de carne,
Y toda la noche espero a mis queridos invitados,
Moviendo los grilletes de las cadenas de las puertas.
<декабрь 1930>
Entonces me convencí de que ahora todo está claro para mí...
Anteriormente, estaba lleno sólo de vagas premoniciones, conjeturas, pensamientos pesados que intentaba ahuyentar de mí mismo, para no “darle cuerda”, no llenar mi cabeza de “basura”. Sin embargo, información y hechos dispersos aparecieron por todas partes, como señales.
Érase una vez, en diferentes épocas, en diferentes lugares de lo que hoy era la URSS, me encontré con pruebas sorprendentes por su salvajismo sin precedentes. La información recibida contradecía todo lo que sabía anteriormente, e involuntariamente cuestioné la veracidad de las historias, pero las dejé de lado en mi mente. Como si sintiera que algún día necesitarían reunir los fragmentos dispersos en un solo mosaico.
Conocía la frase “terror rojo” en la escuela, pero ¿cómo podía darme cuenta de lo que realmente significaban esas palabras? Experimenté el primer shock después de leer las crónicas de los acontecimientos revolucionarios en Jarkov, Kiev, Odessa y Kherson.
Se me heló la sangre cuando leí que los bolcheviques mataban a todos los que, en su opinión, no tenían origen proletario. Normalmente, los edificios públicos con mayor capacidad, como los teatros, por ejemplo, se utilizaban para ejecuciones masivas.
Así, en el Teatro Dramático de Jarkov, varios miles de oficiales fueron asesinados en dos días simplemente por ser oficiales. Mataron en el escenario, arrojaron los cuerpos al foso de la orquesta, donde remataron a los heridos con palas. Los cadáveres del pozo desbordado fueron sacados de la ciudad en camión y arrojados en algún lugar de un barranco.
Mataron a todos, mujeres, niños, ancianos, sólo porque pertenecían a los comerciantes, al clero, a la nobleza o al servicio estatal o municipal. Desde bomberos hasta ayudantes. Y a los miembros de sus familias, porque había una lucha de clases que no implicaba un lugar en el “futuro brillante” para aquellos cuyos padres fueron brutalmente ejecutados.
El proletariado era muy consciente de que para no perder en el futuro lo conquistado, la propiedad expropiada no debería tener herederos, reclamantes, en principio. Y para ello era necesario limpiar completamente a los antiguos dueños de la propiedad que ahora pertenecía al proletariado, según las leyes del “celo revolucionario”.
¡Los asesinos no sólo lo intentaron, sino que disfrutaron de su trabajo! Recurrieron a torturas sofisticadas que ni siquiera le pueden ocurrir a una persona normal. Una persona normal, incluso un sinvergüenza, simplemente se deshace de un obstáculo, a la fuerza, sin experimentar el placer de matar. Pero esto fue hecho por no humanos. Sólo los monstruos extraterrestres son capaces de hacer esto.
Para comprender el significado de las palabras es necesario apoyarlas con imágenes visuales para que no quede en una frase vacía. Lo siento, pero tendrás que ver esto:
01
El cadáver agotado y quemado de un hombre torturado, en el patio de la Cheka de Kherson
02
Cadáveres de desconocidos en la Cheka de Jersón, con signos de tortura.
03
Cadáveres de rehenes con señales de tortura. Jersón.
04
Piel extraída de las manos de las víctimas de la Cheka de Jarkov.
05
Piel desollada de una persona en Kherson GUBCHK,
06
Los que murieron por tortura en Jarkov GUBCHK
07
Járkov. Cadáveres de mujeres rehenes torturadas.
La segunda desde la izquierda es S. Ivanova, propietaria de una pequeña tienda.
Tercero desde la izquierda: A.I. Karolskaya, esposa de un coronel.
La cuarta es L. Khlopkova, terrateniente.
Los pechos de todos fueron abiertos y sacados vivos, Los genitales fueron quemados y se encontraron carbones en ellos.
08
Járkov. El cuerpo del teniente Bobrov como rehén, a quien los verdugos le cortaron la lengua y le cortaron las manosy quitó la piel a lo largo de la pierna izquierda
Jarkov, patio de emergencia.
El cadáver del rehén I. Ponomarenko, ex operador de telégrafos.
La mano derecha está cortada. Hay varios cortes profundos en el pecho. Hay dos cadáveres más al fondo.
El cadáver del rehén Ilya Sidorenko,
propietario de una tienda de moda en la ciudad de Sumy. A la víctima le rompieron los brazos, le rompieron las costillas,genitales cortados.Martirizado en Jarkov
11
Estación Snegirevka, cerca de Jarkov. El cadáver de una mujer torturada.No se encontró ropa en el cuerpo.
Le cortaron la cabeza y los hombros.
12
Járkov. Los cadáveres de los muertos arrojados en un carro
13
Járkov. Cadáveres de los torturados en la Cheka
14
Patio del gubchek de Jarkov (calle Sadovaya, 5) con los cadáveres de los ejecutados
15
Járkov. Foto de la cabeza del Archimandrita Rodion, Monasterio Spassovsky, arrancado del cuero cabelludo por los bolcheviques
16
Excavación de una de las fosas comunes. cerca del edificio de la Cheka de Jarkov
Los agricultores I. Afanasyuk y S. Prokopovich, arrancado vivo del cuero cabelludo. En casa del vecino, I. Afanasyuk,en el cuerpo hay rastros de quemaduras de un sable al rojo vivo
18
Los cuerpos de tres trabajadores rehenes de la fábrica en huelga. El del medio, A. Ivanenko, tiene los ojos quemados.labios y nariz cortados. A otros les cortan las manos
19
Los cuerpos de cuatro campesinos rehenes (Bondarenko, Plokhikh, Levenets y Sidorchuk).Los rostros de los muertos están terriblemente cortados.
Los genitales fueron mutilados de una manera especialmente salvaje. Los médicos que realizaron el examen expresaron la opinión de que
que tal técnica sólo debería ser conocida Verdugos chinos y según el grado de dolor.excede todo lo imaginable por el hombre
20
A la izquierda está el cadáver del rehén S. Mikhailov, empleado de tienda de comestiblesaparentemente asesinado a machetazos con un sable.
En el medio está el cuerpo de un hombre asesinado a machetazos con baquetas, con la espalda baja rota, profesor Petrenko.
A la derecha está el cadáver de Agapov, con su tortura genital descrita anteriormente
21
El cadáver de un joven de 17 a 18 años, con un lado recortado y una cara mutilada
22
Siberia. Provincia de Yeniséi. Oficial Ivanov, torturado hasta la muerte
23
Siberia. Provincia de Yeniséi. Cadáveres de víctimas torturadas del terror bolchevique.En la enciclopedia soviética
24
Doctor Belyaev, checo. Brutalmente asesinado en Verkhneudinsk.La fotografía muestra una mano cortada.y un rostro desfigurado
25
Yeniseisk. Oficial cosaco capturado brutalmente asesinado por los rojos (piernas, brazos y cabeza quemados)
Odesa. Nuevo entierro de víctimas de fosas comunes, excavado después de que los bolcheviques se fueran
Creo que ahora todo el mundo entiende de dónde vinieron los “millones de víctimas del régimen estalinista”. Los líderes inconclusos del Terror Rojo simplemente atribuyeron sus propios crímenes a Stalin, ¡esto está tan claro como el día! Ahogaron al país en un mar de sangre, y cuando Joseph Vissarionovich detuvo esta bacanal y castigó a los sádicos, pervertidos y vampiros más ardientes, enloquecidos por la sangre y la impunidad, levantaron un aullido salvaje en todo el mundo de que estaban reprimidos ilegalmente. El método antiguo es cuando un ladrón, para escapar de la escena del crimen, grita: "¡Detengan al ladrón!"
Esto es el Ejército Rojo, el Terror Rojo y la lucha de clases. Conocemos a los líderes y organizadores por su nombre, por ejemplo, la lista de la Oficina Central del NKVD, encabezada por N. I. Ezhov.
Eichmans F.I. - jefe del Gulag (es decir, el oficial que supervisó directamente las represiones);
Agranov Y.S. - Jefe de la Dirección General de Seguridad del Estado del NKVD de la URSS (sus asuntos se mencionan anteriormente);
Feldman V.D. - comisionado especial del NKVD Collegium;
Tkalun P.P. - Comandante del Kremlin de Moscú;
Slutsky A.A. - Jefe del Departamento de Asuntos Exteriores de la Dirección General de Seguridad del Estado del NKVD de la URSS;
Deig Y.A. - Jefe de la Secretaría del NKVD;
Leplevsky I.M. - Jefe del Departamento Especial de la Dirección General de Seguridad del Estado del NKVD de la URSS;
Radzivilovsky A.P. - Jefe del 3.er Departamento de la 3.ª Dirección del NKVD de la URSS;
Berman B.D. - Jefe de la Tercera Dirección del NKVD;
Reichman L.I. - Jefe del 7º Departamento de la 3ª Dirección del NKVD de la URSS;
Shneerson M.B. - Jefe de la Dirección Central de Comercio del NKVD de la URSS;
Passov Z.I. - Jefe del 5º Departamento de la 1ª Dirección del NKVD de la URSS;
Dagan I.Ya. - Jefe del 1er Departamento de la Dirección General del NKVD de la URSS;
Shapiro E.I. Jefe del noveno departamento de la Dirección General de Seguridad del Estado del NKVD de la URSS;
Pliner I.I. - Jefe del Departamento de Reasentamiento del NKVD de la URSS;
Berman M.D. - (obviamente, hermano del anterior Berman B.D.) - Comisario del Pueblo Adjunto del Interior de la URSS;
Weinshtok Ya.M. - Jefe del Departamento de Personal del NKVD de la URSS;
Zalpeter A.K. - Jefe del 2º Departamento de la Dirección General de Seguridad del Estado del NKVD de la URSS;
Kogan L.I. empleado responsable del Gulag de la NKVD de la URSS;
El Terror Rojo fue un conjunto de medidas punitivas llevadas a cabo por los bolcheviques en 1917-1923 contra grupos sociales declarados enemigos de clase, así como contra individuos acusados de actividades contrarrevolucionarias. El terror era parte de la política estatal represiva del gobierno bolchevique y se aplicaba en la práctica tanto mediante la implementación de actos legislativos como fuera del marco de cualquier legislación. Sirvió como medio de intimidación tanto para las fuerzas antibolcheviques como para la población. Los bolcheviques utilizaron ampliamente el terror y la violencia contra los "enemigos de clase" antes, incluso antes de la proclamación oficial del decreto del 5 de septiembre de 1918 "Sobre el Terror Rojo". .
El 5 de septiembre de 1918, el Consejo de Comisarios del Pueblo emite una resolución sobre el "terror rojo", que el gobierno soviético lanzó supuestamente en respuesta al terror contrarrevolucionario. El "colmo" fue el intento de asesinato de V. I. en la planta de Mikhelson. Lenin, lo que provocó su grave lesión.
La responsabilidad de llevar a cabo el terror fue asignada a la Comisión Extraordinaria Panrusa y a “camaradas individuales del partido”, quienes hicieron todos los esfuerzos posibles para endurecer la represión. Así, ya el 17 de septiembre, el presidente de la Cheka F.E. Dzerzhinsky exige que las comisiones locales “aceleren y completen, es decir, liquiden, los casos no resueltos”.
Jefe de una aldea en la provincia de Kherson E.V. Marchenko, torturado en la Cheka.
Verdugo - N.M. Demíshev. Presidente del comité ejecutivo de Eupatoria, uno de los organizadores de la “Noche de Bartolomé” roja. Ejecutado por los blancos tras la liberación de Eupatoria.
El verdugo es Kebabchants, apodado “el sangriento”. Vicepresidente del Comité Ejecutivo de Evpatoria, participante en la “Noche de Bartolomé”. Ejecutado por blancos.
Verdugo - Varvara Grebennikova (Nemich). En enero de 1920 condenó a muerte a los oficiales y a la “burguesía” a bordo del vapor Rumania. Ejecutado por blancos.
Dora Evlinskaya, menor de 20 años, una verdugo que ejecutó con sus propias manos a 400 oficiales en la Cheka de Odessa.
Járkov. Cadáveres de mujeres rehenes torturadas. La segunda desde la izquierda es S. Ivanova, propietaria de una pequeña tienda. Tercero desde la izquierda: A.I. Karolskaya, esposa de un coronel. La cuarta es L. Khlopkova, terrateniente. Todos sus pechos fueron abiertos y pelados vivos, sus genitales fueron quemados y se encontraron carbones en ellos.
El patio del Kharkov gubchek (calle Sadovaya, 5) con los cadáveres de los ejecutados.
Los cuerpos de tres trabajadores rehenes de la fábrica en huelga. Al del medio, A. Ivanenko, le quemaron los ojos y le cortaron los labios y la nariz. A otros les cortaron las manos.
El cadáver de un joven de 17-18 años, con el costado cortado y el rostro mutilado.
Un Ural pesado con una cruz roja en el capó a toda velocidad derriba la barrera de un puesto de control (checkpoint) e intenta atravesar la puerta de entrada de una instalación militar. "¡Estos son terroristas suicidas! ¡Fuego!" - comandado por un oficial del grupo táctico de batallón (BTG) de las fuerzas multinacionales que sirven aquí. Los soldados disparan a las ruedas. El auto se detiene. Los soldados lo están acordonando. "Comandante, aquí hay tres centésimas", se oye decir a uno de ellos. "Doscientas" significa un cadáver. Los cuerpos están siendo sacados de la cabina. ¡Y dentro hay una mina! "Todos tomen ¡Cubierta!" Un zapador está trabajando. La mina es neutralizada, el vehículo y los muertos son inspeccionados continúa...
Así, en el polígono "Dashki-2" de la Escuela Superior de Comunicaciones del Mando Militar de Riazán (RVVKUS), cadetes de 16 universidades militares de Rusia y de varios países de la CEI (Armenia, Bielorrusia, Kazajstán, Ucrania), unidos en cuatro Los BTG practicaban el elemento "Kamikaze conduciendo un coche". Todo ocurrió durante un entrenamiento táctico de control de varias horas en el marco del concurso internacional "General Skobelev-8". Está claro que el camión recibió disparos con cartuchos de fogueo, y el verdadero conductor y sus pasajeros sólo fingieron ser “doscientos”. La singularidad de "Skobelev", que existe gracias al interés mutuo del Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) y el Ministerio de Defensa de Rusia, es que durante la práctica de diversas inducciones, los futuros oficiales deben tener en cuenta las normas del derecho internacional humanitario (DIH). Después de completar todas las tareas en el puesto de control, los grupos salieron a la ruta de entrenamiento de combate, donde les esperaban muchas otras “sorpresas”.
JUZGAR DURAMENTE
Cada unidad estaba formada por 16 cadetes, dirigidos por un oficial que era estudiante de la Academia de Armas Combinadas de las Fuerzas Armadas de la Federación Rusa. A los competidores les esperaban sorpresas literalmente a cada paso. Por ejemplo, en el mismo puesto de control, un corresponsal condicional (así se llama a los periodistas no acreditados que aparecen en una zona de conflicto armado), que realizaba una “sesión de fotos” detrás de los arbustos para detener y registrar a civiles (su papel fueron jugados por cadetes de RVVKUS), fue una monstruosidad durante mucho tiempo antes de que uno de los luchadores lo notara. Por esto, el grupo recibió uno de los primeros inconvenientes.
Por cierto, si todo hubiera sucedido en realidad, el periodista habría podido publicar imágenes “sensacionales” de cómo se violaron las normas del DIH durante la búsqueda de civiles. Los chicos fueron obligados a quedarse en calzoncillos justo en el lugar de detención. Las fotografías bien podrían utilizarse para desacreditar a las fuerzas multinacionales que sirven en la zona de enfrentamiento. Así habló sobre esta situación el teniente coronel Vyacheslav Suchkov, uno de los jueces del concurso y ganador del concurso “General Skobelev-5” (2004), con un alto funcionario de la Dirección General de Cooperación Militar Internacional del Ministerio de Defensa. de la Federación Rusa. "Esto constituye una humillación de la dignidad humana", explicó a NVO. "En esta situación, fue necesario inspeccionar a los detenidos en una sala especialmente designada".
Los cadetes descubrieron trampas convencionalmente ingeniosas, encontraron personas "secuestradas" en un búnker, alguien en un alijo de municiones cuidadosamente camuflado tropezó con un mapa topográfico bien escondido con la situación marcada... Un día, un local les proporcionó información. niño (el hijo de un oficial, Oleg Yakovlev, un estudiante de tercer grado, que participó en el juego): su información, antes de actuar precipitadamente, fue primero verificada cuidadosamente... Al encontrarse con "desconocidos", cuando no lo hicieron muestran acciones agresivas, no fueron demasiado lejos. El BTG actuó de manera muy profesional cuando descubrió en un bote de rescate en la superficie del agua al piloto "herido" de un avión "enemigo" derribado condicionalmente. El piloto, que cayó al lago, fue arrastrado a tierra y recibió inmediatamente primeros auxilios.
Tenía que asegurarme, y así lo confirmó el jefe del servicio médico de RVVKUS, de que los cadetes hicieran vendajes con habilidad; Posteriormente también prestaron asistencia a los “heridos” que sufrieron durante el simulacro de bombardeo. Así lo señaló en una conversación con un periodista de la NVO el delegado regional del CICR, jefe del departamento de relaciones con las fuerzas armadas y de seguridad de la delegación regional del CICR en la Federación de Rusia, Bill Bowie (es brigadier general, ha visitado repetidamente lugares conflictivos del mundo): “Vi cómo "en muchas etapas del ejercicio, los participantes se encontraron con personas "heridas" y los cadetes se apresuraron a ayudarlos de inmediato. Me impresionó mucho lo bien que los cadetes ¡Estamos dispuestos a prestar primeros auxilios! Desde el punto de vista del DIH, todo esto es muy importante."
"Y MISERICORDIA A LOS CAÍDOS..."
Mientras algunos “cuidaban” al piloto, otros tenían que impedir un intento de un grupo de saboteadores de minar la presa y entrar en contacto con el grupo de búsqueda y rescate del “enemigo”. En el campo de tiro, el entorno del objetivo también correspondía a las condiciones de Skobelev-8: algunos de los objetivos representaban a civiles y el fuego debía dispararse "sobre sus cabezas".
Al final, el grupo rescató de la “fortaleza” (ruinas de una casa) a rehenes condicionales que habían caído en manos de “radicales del Islam”. Pero aquí los propios organizadores de la competición admitieron que quizás esto fuera, si no superfluo, sólo un punto de introducción a la competición táctica. Aún así, negociar con terroristas (las negociaciones de los concursantes no fueron nada profesionales: intercambiaron a todos los rehenes por raciones y un puñado de cartuchos) es una cuestión de especialistas.
Los jueces del concurso General Skobelev-8 y los expertos del CICR con quienes el periodista de NVO tuvo la oportunidad de comunicarse admiten que en el DIH “por supuesto, hay algunos matices”. Pero enfatizan que dado que el DIH es reconocido por la comunidad mundial, los comandantes y líderes militares, al planificar algún tipo de operación o batalla, deben evaluar sus consecuencias desde el punto de vista de esta ley. Para que luego no surgieran incidentes tan notorios como los del coronel Budanov o el capitán Ulman, por no hablar de lo que están haciendo los soldados estadounidenses en Irak.
Los propios participantes de Skobelev-8 están más que satisfechos. "La competencia me dio mucha experiencia en términos de entrenamiento y la comprensión de que todo lo que practicamos en Riazán podría serme útil en la guerra", dijo el cadete Vyacheslav Sapozhnikov, futuro oficial de la Infantería de Marina (Escuela Superior de Mando Militar del Lejano Oriente). NVO. Pero no sólo eso. Esta es también una gran experiencia de comunicación, de búsqueda de entendimiento mutuo entre cadetes de universidades militares de diferentes países, lo que también puede ser útil en el futuro".
El emblema ovalado del concurso sobre fondo negro con la silueta de una torre representa en blanco y sobre un caballo blanco al galope la silueta del general de infantería Mikhail Dmitrievich Skobelev con la mano levantada y con un sable. Debajo, en rojo, está la inscripción “Leyes y costumbres de la guerra”. ¿Por qué - "General Blanco"? El hecho es que, como explicó a NVO el presidente del jurado y experto del departamento militar del CICR, el coronel de reserva Oleg Bondarenko, "Suvorov del siglo XIX" (así lo llamaban los contemporáneos de Skobelev), a pesar de todas sus victoria, trató con mucha humanidad a los enemigos derrotados y a la población local de los territorios conquistados.
"Skobelev" se celebra anualmente en mayo desde el año 2000 (cada escuela nomina a cuatro cadetes de pregrado y un oficial mentor para el concurso).
La historia de estos concursos para futuros oficiales es la siguiente. El “General Skobelev” fue inventado por entusiastas militares a finales de los años 1990. Uno de ellos se llama el teniente coronel de reserva Nikolai Rumyantsev, director del curso de DIH en el Instituto Internacional de Derecho Humanitario (redactó las preguntas para el concurso de este año). La idea contó con el apoyo del Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) y recibió la aprobación del Ministerio de Defensa ruso. Además, en ese momento, según el general Vinogradov (se desempeñó en la Dirección General de Cooperación Militar Internacional), ya se había trabajado mucho en términos de "llevar el DIH a las tropas": por ejemplo, se estaban mejorando las regulaciones. , y posteriormente se crearon los cursos de Senezh. El general los llama "los mejores del mundo, ya que los oficiales que estudian allí no sólo reciben conocimientos teóricos, como ocurre en cursos internacionales similares en San Remo, Italia, sino también conocimientos prácticos: practican acciones no en el mundo, sino en mapas y en un área específica”.
Por su parte, el delegado regional del CICR en Rusia, Bill Bowie, valora mucho la importancia del “General Skobelev”. "La competición me impresionó mucho", dijo a NVO. "Por supuesto, ni un solo ejercicio de campo puede reflejar todos los horrores que trae consigo la guerra. Pero para nosotros lo más importante es preparar a los futuros oficiales para lo que pueden encontrar en la vida."
Y a los propios cadetes, al final de la competición (la competición duró una semana), les dijo: "Los militares tienen muchos secretos. Pero el conocimiento que habéis recibido en estas competiciones no es un secreto. Cuando volváis a vuestras escuelas, ¡Cuéntale a todos todo lo que aprendiste, para que en el futuro los guerreros sean lo más humanos posible!"
En una entrevista concedida a NVO, el general Bowie también señaló que está muy satisfecho con el desarrollo de la cooperación entre el CICR y el Ministerio de Defensa ruso: “Cada año firmamos un plan de cooperación conjunto, por parte del Ministerio de Defensa, el Ministro Él mismo lo firma, todo el plan se está implementando y, si surge alguna propuesta adicional, siempre nos encontramos a medio camino”. Le complace que los generales rusos estén haciendo mucho para garantizar que las normas del DIH se reflejen en los documentos del departamento militar (por ejemplo, en reglamentos y manuales) y contribuyan a garantizar que estas normas se implementen en la práctica (cursos de Senezh, concursos "). Generalísimo Suvorov" y "General Skobelev").
En cuanto al aspecto financiero de Skobelev, según el general Bowie, “el objetivo de todos los programas que llevamos a cabo en Rusia y en otros países es brindar asistencia y apoyo en la integración de las disposiciones del DIH en la legislación nacional. ". "Por lo tanto, el CICR está dispuesto a pagar una parte importante de todos los costos inicialmente", explica. "A medida que los programas se fortalecen y se desarrollan, reducimos nuestra parte de ellos". Bill Bowie no estaba dispuesto a proporcionar cifras de gastos monetarios de Skobelev, pero señaló que mientras antes de 2007 el CICR pagaba el 100% de los honorarios de los oficiales, este año el Ministerio de Defensa ruso pagó más del 60%.
Publicación de P. N. Strelyanov (Kalabukhova)
Es imposible presentar todos los hechos del terror de los rojos en Kuban, aunque se limite al período 1918-1920, en un artículo breve. Y la razón no es sólo su enorme número. No todas las atrocidades fueron documentadas durante la Guerra Civil: el dolor de los familiares de los ejecutados y profanados era demasiado grande en ese momento; Testigos presenciales que tenían miedo de hablar y aterrorizados por los bolcheviques.
Cada soldado del Ejército Rojo podía arrestar a personas inocentes en nombre del poder soviético: se entregaban sin documentos a la Cheka, a los comités revolucionarios y a otras instituciones soviéticas; A menudo resulta imposible averiguar el motivo de la detención, rastrear el lugar de detención y la suerte corrida por los detenidos.
Los registros y requisiciones se convirtieron en un saqueo generalizado de la propiedad pública y privada. A los cosacos les quitaron todo, desde ganado, caballos de combate hasta una camisa de niño. Los bienes robados fueron entregados a líderes y activistas soviéticos de otras ciudades. El gobierno soviético destruyó las granjas cosacas y las sometió a una redistribución de tierras; las viudas, las familias de los ejecutados y los cosacos que se fueron a las montañas fueron privados incluso de un pedazo de tierra.
Los servidores de la Iglesia que pronunciaron sermones condenando al régimen soviético, que ofrecieron oraciones de despedida a las unidades del Ejército Voluntario que pasaban, que participaron en el entierro de los "cadetes", fueron entregados a crueles torturas y muerte.
Tengamos en cuenta que las ejecuciones en masa y los numerosos asesinatos individuales, la intimidación y los robos de civiles no tuvieron lugar en los campos de batalla, sino en casas de aldea, hospitales, escuelas e iglesias; principalmente antes de la Guerra Civil, que estaba en pleno apogeo en Kuban, y después de su fin. En la primavera y el verano de 1918, después de los levantamientos contra el poder soviético, que ya había logrado "probarse" en suelo militar, las aldeas fueron sometidas a una represión brutal y miles de cosacos murieron. "El terror de los rojos era extraordinario", escribió sobre los labinianos el historiador militar de los cosacos, el coronel F.I. Eliseev. “Habiendo conducido a los arrestados a la plaza del pueblo, fueron cortados con espadas... Y en ningún departamento del ejército de Kuban hubo un levantamiento tan masivo contra los rojos, así como el terror contra los cosacos, como en el distrito del regimiento de Labinsky.”438
Los historiadores “objetivos” de hoy definen la Guerra Civil según el viejo estándar, el cliché, como “fraticida”, y ponen el “terror blanco” al mismo nivel que el Terror Rojo. ¿Pero recordarán los blancos al menos un caso similar al que informó por primera vez F. Eliseev? Este es un caso de destrucción total de toda la clase oficial y burocrática militar de toda la región cosaca al final de la guerra. El ejército de Kuban sufrió un sangriento tributo tras un fallido desembarco desde Crimea en agosto de 1920. “Nadie describió: ¿cuál fue la masacre de los rojos en las aldeas después del desembarco? Pero las primeras víctimas fueron los 6.000 oficiales y oficiales militares del ejército de Kuban, con quienes nos reunimos en Moscú”. Los bolcheviques conducían trenes con agentes a través de Moscú hasta la provincia de Arkhangelsk, trenes con agentes de policía, más allá de los Urales. El destino de los cosacos fue terrible. Al llegar a Arkhangelsk en agosto-septiembre de 1920, los cargaron en lotes en barcazas cerradas, tomaron el Dvina del Norte y los fusilaron en terrenos baldíos con ametralladoras. Luego regresaron las barcazas, se cargaron las siguientes, y así sucesivamente, hasta que las seis mil viudas fueron destruidas... “¡Kuban, nuestro ejército cosaco de Kuban, también fue abrumado por las lágrimas de seis mil viudas!... ¡y cuántas! después de ellos quedaron huérfanos; ahora NO LO SABEMOS "
El comienzo del terror
Ekaterinodar. El 1 de marzo de 1918, las tropas rojas entraron en Yekaterinodar. El mismo día, 83 personas fueron arrestadas y todos los detenidos fueron asesinados a machetazos o fusilados sin juicio previo. Los cadáveres fueron enterrados en tres fosas de la ciudad, en algunos casos todavía había personas con vida, lo que luego confirmaron testigos y médicos. Entre los asesinados se encontraban niños de entre 14 y 16 años y personas mayores de 65 años; Se burlaban de las víctimas, les cortaban los dedos de las manos y de los pies y les cortaban los genitales y les desfiguraban la cara. El 4 de marzo, en el hotel Gubkin, tras sufrir acoso, el coronel Orlov fue asesinado a machetazos y su familia quedó destruida: su esposa y sus cuatro hijos. En marzo, en el pueblo de Abukai, los bolcheviques cortaron y mataron con bayonetas a cinco residentes de Yekaterinodar: medio muertos, los arrojaron a un agujero y los cubrieron con tierra. Junto a ellos fueron asesinados 240 circasianos. El 31 de mayo, los cosacos de la aldea de Novotitarovskaya y otras personas, un total de 76 personas, fueron sacados de la prisión regional de Yekaterinodar y fusilados con ametralladoras. Algunos de los cadáveres fueron enterrados en un hoyo y los que no cabían en el hoyo fueron arrojados al río Kuban. Las víctimas fueron ejecutadas sin juicio por orden de la Cheka. Los asesinatos de cosacos fueron llevados a cabo por soldados del Ejército Rojo del Regimiento Dnieper, que también incluía criminales; Los soviéticos consideraban que el regimiento era uno de los más fiables.
Arte. Elizavetinskaya y Ekaterinodar. El 1 de abril de 1918, los destacamentos rojos entraron en la aldea de Elizavetinskaya después de que el ejército de voluntarios se retirara de allí. En los colegios y escuelas de las aldeas adaptados como hospitales, los heridos y enfermos graves permanecían (no era posible sacarlos a todos) con médicos y enfermeras. Un niño enfermo, cadete de la tercera clase del cuerpo de cadetes de Novocherkassk, llegó corriendo a la escuela de dos años y pidió esconderlo. Alguien de fuera de la ciudad informó a los bolcheviques sobre el cadete. El soldado rojo se acercó al niño que estaba entre los niños cosacos y le preguntó si era cadete. El niño respondió afirmativamente y el soldado lo apuñaló con una bayoneta delante de todos. El 2 de abril apareció en el pueblo un destacamento punitivo bolchevique. En la escuela de mujeres, un bolchevique que se encontraba allí antes de la llegada del destacamento de castigo señaló a varios oficiales heridos. Los rojos empezaron a disparar y derribar a todos; uno de ellos sacó un hacha y la usó. El director de la escuela de dos clases de Isabel y los cosacos que vivían cerca se aseguraron de que los bolcheviques expulsaran a todos los "libres" del local y, habiendo colocado guardias en las puertas y portones, entraron a la escuela, de donde se escucharon gemidos y gritos. Pronto se oyeron los gritos de los heridos. Después de un tiempo, los bolcheviques comenzaron a salir de la escuela, manchados de sangre, se lavaron ellos mismos y sus armas, hachas y palas de la sangre en los abrevaderos que había en el patio, y luego regresaron para continuar con su sangriento trabajo. En la tarde del 2 de abril, los bolcheviques ordenaron a los cosacos que sacaran de todos los hospitales los cuerpos de los heridos y los enfermos que habían matado y los llevaran “al pus” de los juncos (los tiraran para que se pudrieran en los juncos). Los cosacos llevaron los cadáveres al cementerio y los enterraron en una fosa común. Después de la partida de los bolcheviques, las personas que entraban en las enfermerías de las escuelas veían que los cuerpos mutilados de los muertos yacían por todas partes: un oficial yacía con la pierna cortada entre las manos osificadas, a otro le habían arrancado los ojos, a otros yacían con la cabeza o el rostro cortados, a otros les habían atravesado el pecho y la cara con bayonetas. Entre los cadáveres yacían los heridos medio muertos que gemían. El suelo estaba cubierto de charcos de sangre; la paja que servía de lecho a los heridos estaba empapada de sangre. El sacerdote y los cosacos que se encontraban en el cementerio dijeron que los cuerpos mutilados y descuartizados eran trozos separados de carne humana. No fue posible averiguar el número exacto y los nombres de los asesinados por los bolcheviques en los hospitales de la aldea de Elizavetinskaya; Sólo un cosaco, al enterrar los cadáveres, contó 69 cadáveres. Dos hermanas de la misericordia fueron asesinadas al mismo tiempo: una fue arrojada al Kuban y una niña, estudiante de sexto grado en el Instituto Mariinsky V de Kuban. A Parkhomenko le dispararon delante del cementerio del pueblo.
El 3 de abril, los bolcheviques cargaron a los supervivientes heridos en carros y los enviaron a Yekaterinodar. En la ciudad, los heridos fueron trasladados primero al Hospital Militar, donde los rojos no los aceptaron, amenazando con matar a todos; en la enfermería número 44 (de la Escuela Diocesana) fueron nuevamente golpeados. De camino al palacio de Ataman, los bolcheviques se burlaron de los heridos: cuando los carros se detuvieron uno cerca del otro, los rojos comenzaron a azotar a los caballos y ellos, encabritados, saltaron al carro que estaba delante y pisotearon a los heridos que yacían en con sus cascos. Los heridos permanecieron bajo custodia hasta el 3 de agosto de 1918, día de la captura de Yekaterinodar por el Ejército Voluntario; Fueron sometidos constantemente a acoso y amenazas de ser “emborrachados”, no recibieron ninguna atención médica y algunos de ellos murieron. Departamento del Cáucaso. Después del levantamiento cosaco contra el poder soviético, el 24 de marzo de 1918, fueron asesinados por los rojos: art. Caucásico. El capataz militar I. Kh. Lovyagin: los soldados rojos mutilaron el cuerpo del oficial con bayonetas y sables, arrojaron el cadáver a la carretera y prohibieron el entierro en un funeral en la iglesia. El cosaco I. G. Eliseev, padre de tres hijos de oficiales, fue asesinado a tiros. En el pueblo fueron fusilados los viejos guardias y agentes Sevostyanov, I. Didenko, I. Naumov, M. Mishnev y G. Chaplygin. Romanovsky. El teniente Vazhensky, no queriendo caer en manos de los rojos, se pegó un tiro en las orillas del Kuban.
Arte. Tíflis. 35 cosacos fueron asesinados junto con el agente subalterno R. Koltsov. Arte. Ilyinskaya. El estudiante cosaco A. Solodukhin fue asesinado a puñaladas con bayonetas; había 18 heridas en su cuerpo. Arte. Temizhbekskaya. El coronel G.S. Zhukov recibió un disparo. Al oficial militar Terek el cosaco T. S. Chirskov: los rojos lo confundieron “con un general” y le idearon una muerte especial: atándolo al parachoques de un carruaje, le pusieron otro encima y aplastaron al inocente. vivo. El capataz militar Popov recibió un disparo; El cosaco Kozminov, con una pierna rota, fue rematado con bayonetas mientras lo transportaba a Kh. Romanovsky.
“Socialización” de niñas y mujeres
En la primavera de 1918, en Yekaterinodar, los bolcheviques emitieron un decreto publicado en la Izvestia del Consejo. Publicado en postes, decía que las niñas de entre 16 y 25 años debían ser “socializadas”; Quienes deseen acogerse al decreto podrán dirigirse a las instituciones revolucionarias. El iniciador de la “socialización” fue el comisionado judío de Asuntos Internos, Bronstein, quien emitió “mandatos” para ello. También emitieron mandatos el jefe del destacamento de caballería roja, Kobzyrev, el comandante en jefe Ivashev y otros; los documentos fueron sellados por el cuartel general de las "tropas revolucionarias de la República Soviética del Cáucaso del Norte". Se emitieron mandatos a los soldados del Ejército Rojo y a los comandantes soviéticos, por ejemplo, en nombre de Karaseev, el comandante del palacio donde vivía Bronstein. Ejemplo: MANDATO. El portador de esto, el camarada Karaseev, tiene el derecho de socializar en la ciudad de Yekaterinodar a 10 almas de niñas de edades comprendidas entre 16 y 20 años, a quienes señala el camarada Karaseev. Comandante en jefe Ivashev (firma). Lugar de sellado (sello). Siguiendo sus mandatos, los soldados del Ejército Rojo capturaron a más de 60 jóvenes - de la burguesía y estudiantes de instituciones educativas - durante una redada organizada en el jardín de la ciudad, cuatro de ellas fueron violadas allí. 25 niñas fueron llevadas al Palacio del Ataman militar a Bronstein, el resto al hotel Starokommercheskaya a Kobzyrev y al hotel Bristol a los marineros, donde fueron violadas. Algunos fueron luego liberados: por ejemplo, una niña violada por el jefe de la policía criminal bolchevique, Prokofiev; a otros se los llevaron los destacamentos del Ejército Rojo que se marchaban, y su suerte no está clara. Después de crueles torturas, varias niñas fueron asesinadas y arrojadas a los ríos Kuban y Karasun. Un grupo de soldados del Ejército Rojo violó a una estudiante de quinto grado en uno de los gimnasios de Ekaterinodar durante 12 días, luego los bolcheviques la ataron a un árbol, la quemaron con fuego y luego le dispararon (los nombres de las víctimas no se publican por razones obvias). razones).
Terror en el departamento de Labinsky
Los bolcheviques tomaron el poder en el departamento de Labinsky en enero-febrero de 1918, rodeando las aldeas con destacamentos del Ejército Rojo con armas y ametralladoras. Los comisarios ordenaron la confiscación de armas a los cosacos, arrestaron a los cosacos y sacerdotes locales más influyentes; las detenciones se contaron por decenas y centenares. Armavir. En febrero de 1918, los rojos fueron los primeros en la ciudad en matar al comandante del 18.º batallón Kuban Plastun. Durante seis días el cadáver del oficial permaneció en la calle, los perros lo destrozaron. Dos meses después, 12 oficiales fueron ejecutados por una multitud de soldados; 79 oficiales arrestados, transferidos al mando del comandante del batallón de zapadores soviético, desaparecieron. Más de 500 residentes civiles de Armavir fueron apuñalados con bayonetas, despedazados con espadas y fusilados. Fueron ejecutados en las calles, en las casas, en las plazas, siendo sacados en tandas. Mataron a padres delante de sus hijas, a maridos delante de sus esposas, a hijos delante de sus madres. El ex atamán del departamento, Tkachev, y el maestro fueron llevados al campo, obligados a cavar una tumba, y a ambos los golpearon con bayoneta, cubriendo con tierra a los medio muertos. Los horrores de las ejecuciones de Armavir llevaron a muchas mujeres a la locura total. Hasta septiembre de 1918, los rojos mataron a 1.342 personas en Armavir.
Según las memorias del general M.A. Fostikov, en Armavir había una organización del departamento de Labinsky, que fue descubierta por los bolcheviques el 15 de junio de 1918 y se llevaron a cabo ejecuciones. Los cosacos del pueblo de Barsukovskaya atacaron el pueblo de Nevinnomysskaya y fracasaron. El terror rojo comenzó en los pueblos. Arte. Chalmykskaya. Las ejecuciones de cosacos comenzaron el 5 de junio de 1918. Después de una actuación fallida contra los bolcheviques, la mayoría de los cosacos se fueron a las montañas, mientras que la minoría regresó al pueblo. El destacamento del Ejército Rojo inició registros y detenciones. Los bolcheviques llevaron a 38 cosacos a la plaza del pueblo, los alinearon en dos filas espalda con espalda, abrieron sus filas y ellos mismos se alinearon en dos filas de 35 personas contra los condenados a ejecución; Por orden del comandante del destacamento Kronachev, los soldados del Ejército Rojo, gritando "hurra", se apresuraron a apuñalar a los cosacos con bayonetas. El 12 de junio, un grupo de 16 cosacos fue conducido hasta la valla del cementerio, los alinearon, después de haberlos desnudado y los golpearon a todos con bayoneta. Con bayonetas, a modo de horcas, arrojaban los cuerpos a la tumba por encima de la valla; Los cosacos que aún estaban vivos fueron enterrados en el suelo. El cosaco Sedenko, despedazado por espadas, gimió y pidió de beber, los bolcheviques le ofrecieron beber sangre de las heridas recientes de los aldeanos asesinados. 183 cosacos fueron ejecutados, 71 de ellos fueron sometidos a torturas especiales: les cortaron la nariz y las orejas, les cortaron las piernas y los brazos. Los cadáveres de los ejecutados permanecieron insepultos durante varios días; cerdos y perros arrastraron los cuerpos por los campos. Kh. Khlebodarovsky. El maestro de escuela primaria Petrov es asesinado a machetazos con sables. Arte. Ereminskaya. El 5 de junio fueron arrestados 12 cosacos; Los bolcheviques los sacaron al campo, les dispararon tres andanadas y se marcharon. Entre los caídos había cinco cosacos vivos. Uno de ellos, Kartashov, se arrastró hasta un campo de trigo. Pronto los bolcheviques llegaron al lugar de ejecución con palas de hierro y con ellas remataron a los cosacos que aún vivían. El testigo escuchó los gemidos de los rematadores y el crujido de cráneos aplastados. Arte. Labinskaya. En enero, el bolchevique Ryndin mató a tres residentes de Labin y robó la taquilla de la estación; Los cosacos que intentaron detenerlo fueron impedidos por los soldados de la guarnición local. Las ejecuciones de cosacos comenzaron el 7 de junio; 50 cosacos inocentes fueron fusilados sin juicio. El joven oficial Pakhomov y su hermana fueron fusilados; su madre fue al gobierno de la aldea a buscar los cadáveres de los asesinados; Le respondieron con groserías y luego le dispararon también. El mismo día, delante de su esposa y su hija, fue asesinado el antiguo atamán de la aldea Alimenyev; de un golpe de sable, el soldado del Ejército Rojo se arrancó el casquete, se le cayó el seso y se rompió en pedazos en la acera; la viuda se apresuró a recogerlos para no dejar que los perros los agarraran. El verdugo rojo ahuyentó a la viuda gritando: “No me toques, deja que te coman los perros”. Las hijas del ejecutado pidieron entregar el cuerpo para enterrarlo; Los bolcheviques respondieron: "Un perro tiene honor de perro; si lo piensas bien, te clavaremos una bayoneta". El 8 de junio, el oficial Pulin fue asesinado. A la petición del padre y de la madre de enterrar el cuerpo, la respuesta fue la misma. El cosaco Efremov fue apuñalado con bayonetas en la calle, sus familiares lo encontraron moribundo y se lo llevaron a casa. Por la noche, los bolcheviques, que se enteraron de esto, irrumpieron en la casa y apuñalaron al cosaco en la garganta con una bayoneta. El comisario Danilyan supervisó los arrestos y ejecuciones. Arte. Voznesénskaya. Las primeras ejecuciones de cosacos, Khakhal y Ramakha, comenzaron en febrero. Los cosacos vivían bajo constante amenaza de muerte, en los mítines se escuchaba: "Dad a los cosacos la Noche de San Bartolomé, cortadlos hasta la cuna (hasta la edad de la cuna)". A finales de septiembre, al salir del pueblo, los bolcheviques dispararon con ametralladoras a los cosacos que trabajaban en el campo, en dos días ejecutaron a 40 cosacos viejos, los jóvenes se fueron a las montañas como partisanos. Los cosacos fueron ejecutados individualmente y en grupos: fueron fusilados, apuñalados con bayonetas y cortados con espadas. El lugar de ejecución era un pasto de la aldea, los condenados eran colocados cerca de tumbas cavadas y los soldados del Ejército Rojo les cortaban la cabeza y arrojaban sus cuerpos a la tumba; los vivos fueron cubiertos de tierra junto con los cadáveres. Mataron al oficial arrestado Chislov en el sótano con un revólver y al cosaco Malinkov con las culatas de sus rifles. El cuerpo del oficial fue sacado del pueblo y arrojado a un montón de estiércol; pronto llevaron allí los cadáveres de los caballos muertos y los arrojaron junto al cuerpo del oficial. Los cerdos y los perros destrozaron los caballos y el cuerpo del oficial. Arte. Persistente. Las ejecuciones de cosacos continuaron desde el 7 de junio hasta finales de mes. Mataron en las calles, en las casas, uno por uno, los llevaron en tandas al cementerio y los ejecutaron en tumbas cavadas. Lo mataron en el sótano de la administración de la aldea, apuñalaron a un cosaco con tres bayonetas en el costado y lo llevaron vivo a la plaza, donde la multitud reunida de bolcheviques y mujeres bolcheviques gritaron "hurra" y aplaudieron la atrocidad. En el pueblo fueron ejecutados 113 cosacos. Arte. Kaladzhinskaya. Las ejecuciones comenzaron después de que los bolcheviques tomaron el poder. Se arrestaron hasta 40 cosacos, los más destacados y aquellos con quienes los bolcheviques locales tenían cuentas personales; 14 fueron ejecutados. Los sacaron del sótano de la aldea uno por uno, les ordenaron "desvestirse", "descalzarse", "agacharse" y con dos o tres golpes les cortaron la cabeza inclinada. Los muertos fueron arrojados a un barranco en las afueras del pueblo. El 7 de junio continuaron los asesinatos. 31 Los cosacos fueron asesinados a cuchilladas al borde de un barranco con espadas, sus cadáveres fueron arrojados al barranco y apenas cubiertos con estiércol; En diferentes puntos del pueblo se encontraron huesos cosacos, robados por perros. El cosaco Kretov, atado, fue atado por las piernas con una cuerda a un carro y el caballo fue conducido al galope por todo el pueblo. Mientras corría por la calle, un bolchevique sentado en un carro gritó: "Apártense, el cosaco galopa, cedan el paso". El cosaco mutilado y ensangrentado fue arrastrado a la plaza de la iglesia y ejecutado aquí: uno de los soldados del Ejército Rojo metió una espada en la boca del ejecutado y, moviéndola de un lado a otro, dijo: "Aquí tienes al cosaco". Arte. Zasóvskaya. El 5 de junio, los bolcheviques arrestaron a 130 cosacos. El destacamento rojo que llegó de la aldea de Vladimirskaya sacó a los arrestados del sótano de la administración de la aldea y los cortó con sables; los oficiales Balykin y Skrylnikov fueron asesinados a machetazos. Los cosacos encarcelados en la escuela fueron llevados uno por uno a la plaza y preguntaron a la multitud reunida si debían “ejecutar” o “justificar”; La cuarta parte quedó absuelta. Los cosacos fueron despojados de sus camisas y cortados con espadas por todo el cuerpo, la sangre fluía a borbotones. Desde la mañana hasta la tarde, los cadáveres yacían amontonados en la plaza, sin ser recogidos, sólo al caer la noche se cavaron tumbas en el cementerio. Los cuerpos fueron transportados en carros y los vivos fueron arrojados a la tumba con los cadáveres. Algunos llegaron al cementerio sentados, pidieron que los dejaran morir en casa, fueron asesinados a puñaladas o, como los demás, arrojados a las tumbas y enterrados vivos. Los cosacos Martynov y Sinelnikov salieron de debajo de la tierra que los cubría. Este último seguía pidiendo que lo pusieran boca arriba. El cosaco Emelyanov, todo despedazado, se arrastró hasta un cubo cerca de la tumba, bebió agua, se lavó la cara y empezó a limpiarse con un beshmet. El soldado del Ejército Rojo se dio cuenta de esto y apuñaló al cosaco con una bayoneta. En total fueron ejecutados 104 cosacos. Durante los breves descansos, los verdugos rojos entraron en la administración del pueblo, tomaron la comida preparada para ellos con las manos manchadas de sangre y comieron. Arte. Vladímirskaya. Las ejecuciones comenzaron el 5 de junio y 264 cosacos fueron asesinados en pocos días. El primero en ser ejecutado delante de la hija del querido sacerdote, el P. Alejandra. Los soldados del Ejército Rojo registraron casas, capturaron a los cosacos en los campos y los ejecutaron en el lugar o en la plaza. Al sacar a los arrestados, los bolcheviques los obligaron a cantar: "Señor, salva a tu pueblo", y luego cortaron a los cosacos con sables, pero no hasta la muerte, para que el cosaco sufriera. Al principio las ejecuciones se llevaron a cabo sin juicio, al cuarto día los bolcheviques formaron un tribunal especial de vagabundos y holgazanes; el tribunal “condenó” a muerte o concedió cadena perpetua a cambio de rescate. El cosaco Penev, de 16 años, fue desollado del cráneo por los bolcheviques, le arrancaron los ojos y luego lo mataron a machetazos. El cosaco A. Devoseev fue asesinado porque su hijo estaba en un destacamento partidista. Los bolcheviques lo golpearon con las culatas de sus rifles, luego le dispararon y le clavaron bayonetas cuando ya estaba muerto. Tres hermanos Sinilov fueron asesinados: a Andrei le dispararon sin motivo alguno, se burlaron de su cuerpo; Grigory se escondió, regresó a casa, los bolcheviques lo agarraron y comenzaron a cortarlo con sables, logró escapar, vivió 5 días, escondido en un agujero, donde murió en una terrible agonía; Gabriel fue asesinado a machetazos fuera del pueblo. Mataron a un cosaco de 70 años, cuatro bolcheviques lo apuñalaron con bayonetas por delante y por detrás, a pesar del terrible grito y tormento del anciano; Tomaron el cuerpo por las piernas y lo arrastraron a la calle, donde permaneció todo un día. Cuatro hermanos Oseyev fueron ejecutados. Todos los torturados, fusilados y ejecutados en el pueblo ascendieron a unas 700 personas. Arte. Sengileevskaya. El capataz militar Fostikov del 1.er regimiento de Kuban entró en la aldea el 17 de agosto de 1918. Durante la estancia de los bolcheviques allí, todo fue saqueado hasta los utensilios de cocina, muchas casas fueron quemadas, mujeres y niñas fueron violadas, los cadáveres de los cosacos asesinados fueron destruidos. aún no ha sido eliminado. Las cisternas donde se almacenaba el agua de lluvia como agua potable están llenas de cadáveres de personas y animales. Lista de líderes del gobierno soviético del departamento de Labinsk, que fueron comisarios, miembros de comités ejecutivos, tribunales y presidentes de los soviéticos.
En Armavir: el sastre Nikitenko, el paramédico veterinario Gutnev, el panadero Smirnov el fratricida y el letón Vilister. En arte. Labinskoy: el convicto Miroshnichenko, el borracho Ryndin, el techador Koshuba, los suboficiales Shtyrkin y Dakhov, el ex maestro de escuela primaria Danilyan. En arte. Chamlykskaya: el soldado V. Kropachev, el cosaco M. Soprykin, el sargento D. Kasyanov, el agente M. Tsukanov, el cosaco I. Mironov, el paramédico P. Ananyev y el sastre A. Kirilenko. En arte. Ereminskaya - Soldado del Ejército Rojo Proskurnya. En arte. Voznesenskaya - Sakhno de las afueras. En arte. Persistente: el cosaco Dubrovin, los zapateros I. Aleinikov, F. Biglaer, el ladrón pirómano N. Kravtsov, el herrero I. Grigorenko, el soldado Kryukov, el cosaco K. Zabiyaka y los matones F. Babaev, S. Stolyarov y A. Bondarenko. En arte. Kaladzhinskaya - vagabundo Shutkin, vagabundo Klimenko. En arte. Zassovskaya - cartero M. Brivirtsov, expulsado del servicio. En arte. Vladimirskaya - cosaco S.P. Alekseev. Líderes del poder soviético en Yeisk
El comisionado del destacamento, F. Mitskevich, es un convicto que cumplió 8 años de prisión por falsificar billetes; marinero Khomyakov: cumplió 12 años de trabajos forzados por el asesinato de una familia en Vladivostok; Comisario del destacamento Zhloby - apellido desconocido; El comisionado de la Cheka Kolosov, sin nariz, condenado a 8 años de trabajos forzados por el asesinato de una niña; Kolesnikov, miembro del consejo de Yeisk, es un ladrón famoso; Voronin - estuvo en la prisión de Yeisk por apuñalamiento; Gotarov es hijo del famoso ladrón Yeisk; marinero Vasiliev - asistente del comisario de la flotilla, convicto; Seis miembros de la Cheka son presos que cumplieron entre 8 y 10 años de trabajos forzados.
Yeisk. El 4 de mayo, la Cheka disparó contra 10 detenidos, 70 agentes, 1 sacerdote y otras personas que regresaban a casa desde el frente del Cáucaso. El 11 de julio, la comisión fusiló a 11 personas más; los detenidos fueron picados en sus celdas, en el baño, en la puerta, etc. Art. Novoshcherbinovskaya. Después del levantamiento en el departamento de Yeisk a mediados de mayo de 1918, un destacamento punitivo de bolcheviques liderado por Lebedev y Bogdanov irrumpió en la aldea y exigió la extradición de los perpetradores. El alférez Cherny recibió un disparo en la cabeza; No hubo juicios ni interrogatorios, fueron enviados “descartados”. A G. Katkov le dispararon, a G. Sushko le dispararon "por error" en lugar de a S. Grishko, los rojos dijeron: "no hay tiempo para quedarse aquí, no importa". El 20 de mayo el destacamento partió y se llevó a los agentes detenidos. A dos millas de la ciudad fueron desnudados, alineados y fusilados uno a uno para que “los malditos cadetes sufrieran”. Arte. Llave. El 7 de marzo de 1918, 6 personas fueron fusiladas en la estación. Los cadáveres fueron cortados en pedazos pequeños y arrojados a un pozo común. Arte. Crimea. En marzo de 1918, el atamán de la aldea P. I. Levchenko fue arrestado y puesto en la caseta de vigilancia de la administración de la aldea. El 22 de marzo, los bolcheviques Chelombit, Goncharov y Dolgush irrumpieron y, apuñalando al atamán con bayonetas, le cortaron brazos y piernas. Al tercer día después de la tortura, el atamán del pueblo murió. En abril de 1918, 67 personas fueron fusiladas en el pueblo. Arte. Raevskaya. El 6 de agosto de 1918, el cosaco S. M. Kulin fue asesinado durante la requisa bolchevique. Arte. Dzhiginskaya (colonia alemana). A principios de junio de 1918, los bolcheviques mataron a I. Klep, Alexander e Ivan Reinske. Arte. Varenikovskaya. El 17 de mayo de 1918, los cosacos F.P. Gerasimov y Kh.A. Rudenko, opositores del bolchevismo, fueron brutalmente asesinados a machetazos; El sargento S. M. Sergienko murió a causa de una bomba el 10 de agosto de 1918. Muerte de los hermanos Sultan Gireev. El sultán Crimea-Girey, que se dirigía a su tierra natal a través del distrito de Tuapse, fue arrestado por los bolcheviques en el pueblo de Kaluzhskaya. Lo llevaron a través de Goryachiy Klyuch hasta el pueblo de Knyazemikhailovskoye, donde torturaron al príncipe durante varios días, luego, atando sus piernas a un árbol, hicieron fuego debajo de él y lo quemaron vivo. Su hermano Mohammed murió de la misma manera. El tercer hermano, el sultán Doulet-Girey, con el coronel Markozov y otros, fue capturado en Goryachiy Klyuch, transportado a la aldea de Gabukai y asesinado con bayoneta junto con 180 circasianos de la aldea que se levantaron en su defensa. El cuarto hermano, el sultán Kaplan Girey, fue capturado en la aldea de Isabanahabl en las afueras de Kuban, cerca de Ekaterinodar, y asesinado a machetazos con sables.
Crímenes contra la iglesia
Profanación cínica de templos y objetos sagrados de culto. En Ekaterinodar y en muchas aldeas de la región de Kuban, durante su doble ocupación por parte de los bolcheviques en la primera mitad de 1918 y en octubre del mismo año, los rojos saquearon la mayoría de las iglesias, monasterios, casas episcopales, sacristías y seminarios teológicos. Se robaron bienes, desde víveres hasta vestimentas de la iglesia, que se convirtieron en vestidos, faldas de mujer y mantas para caballos; objetos preciosos de utensilios de la iglesia. Después de la retirada de los soldados del Ejército Rojo, el clero y los feligreses que regresaron encontraron íconos y libros religiosos dispersos en las iglesias, lámparas rotas, velas pisoteadas, cruces y evangelios rotos y amontonados, e íconos arrancados a patadas en los niveles inferiores de los iconostasios. Ekaterinodar. En la iglesia de la Escuela Diocesana, los Rojos se burlaron de los iconos, en la Escuela Teológica a la imagen de San Nicolás le cortaron los ojos y la imagen misma fue arrojada a un montón de estiércol. Arte. Prochnookopskaya. Se cortaron las puertas reales, se arrancaron las cortinas, se quitaron los vestidos sagrados de los altares y altares, se rompieron el arca y las coronas, se esparcieron las ofrendas sagradas, se cortaron sudarios y antimenses, se cortaron custodias, cruces pectorales y otras cosas valiosas. artículos fueron robados. Arte. Novokorsunskaya. Los soldados del Ejército Rojo entraban en las iglesias a caballo, con sombreros y cigarrillos en la boca; en las aldeas de Baturinskaya y Kirpilskaya irrumpieron en iglesias con insultos, rompieron cerraduras, robaron dinero y objetos de valor de la iglesia. Arte. Labinskaya. Los jinetes rojos cubrieron sus sillas con brocados robados de las iglesias; Todo el destacamento de caballería de Kovalev estaba sentado sobre sillas de brocado. Arte. Sengileevskaya. Según el sacerdote local, en la iglesia lo llevaron alrededor del púlpito montado en una yegua, vestido con vestimentas, y le echaron agua con un balde. Organizaron disturbios y libertinaje en la iglesia, llevando a las mujeres allí día y noche.
Arte. Barsukovskaya. El sacerdote Grigory Zlatorunsky, de 40 años, fue asesinado en la primavera de 1918 por el Ejército Rojo por realizar un servicio de oración a petición de los cosacos por la liberación de los rojos. Arte. Por el camino. El arcipreste Pavel Vasilyevich Ivanov, de 60 años, sirvió en el pueblo durante 36 años, fue asesinado a puñaladas en 1918 por señalar en sus sermones que los rojos estaban llevando a Rusia a la destrucción. Arte. Voznesénskaya. El sacerdote de la Iglesia de la Trinidad, Alexey Ivlev, de más de 60 años, fue asesinado en 1918 porque era cosaco y había servido en la guardia. El bolchevique Sakhno disparó con una ametralladora, un soldado del Ejército Rojo apodado Durnopyan destrozó la sien del pastor caído con la culata de su arma. El cuerpo no fue enterrado, permaneció tres días en un campo junto a la carretera, los perros ya habían mordisqueado el costado, cuando, ante la insistencia de las cosacas de Voznesensk, los bolcheviques arrojaron el cuerpo del hombre asesinado a un lugar común. tumba. Durante la ejecución del sacerdote, los bolcheviques dijeron: "Nos cubriste los ojos con la cola de un caballo, ahora hemos visto la luz... no necesitamos sacerdotes". O. Alexei permaneció en silencio frente a los verdugos y sólo se santiguó cuando le apuntaron con una ametralladora. Antes de enterrar el cuerpo del sacerdote, el bolchevique montado intentó pisotearlo con los cascos de su caballo, pero el caballo no se dirigió hacia el cadáver ni saltó sobre él. Arte. Vladímirskaya. El sacerdote Alexander Podolsky, de 50 años, graduado universitario, fue brutalmente asesinado por servir en un servicio de oración por el discurso de sus feligreses cosacos contra los rojos. Antes de matarlo, lo llevaron por el pueblo durante mucho tiempo, se burlaron de él y lo golpearon, luego lo sacaron del pueblo, lo cortaron en pedazos y lo arrojaron a un vertedero, prohibiéndole enterrarlo. Un feligrés, queriendo proteger el cuerpo del difunto de ser despedazado por los perros, llegó por la noche y comenzó a enterrarlo; descubierto por soldados borrachos del Ejército Rojo, descuartizado y arrojado allí. Arte. Conveniente. el sacerdote Fyodor Berezovsky, de más de 50 años, asesinado en 1918 por soldados del Ejército Rojo por hablar con desaprobación de los bolcheviques; Se prohibió enterrar su cuerpo. Arte. Ust-Labinskaya. El sacerdote Mikhail Lisitsyn, de unos 50 años, asesinado el 22 de febrero de 1918. Durante tres días, los rojos, con una soga al cuello, lo llevaron por el pueblo y lo golpearon, de modo que al final él mismo suplicó que pusieran fin a las cosas. con él lo antes posible. Tenía más de 10 heridas en el cuerpo, su cabeza estaba cortada en pedazos; su esposa tuvo que pagar 600 rublos para poder enterrarlo. Arte. Dolzhanskaya. El sacerdote John Krasnov, de 40 años, fue asesinado en 1918 por realizar un servicio de oración antes de que los feligreses protestaran contra los bolcheviques. Arte. Novoshcherbinovskaya. Sacerdote Alexey M. (el apellido varía en los documentos), de 50 años, asesinado en 1918 por condenar al Ejército Rojo por llevar a Rusia a la destrucción y por realizar un servicio de oración antes de la actuación de los feligreses cosacos. Arte. Georgie-Afipskaya. el sacerdote Alexander Fleginsky, de más de 50 años, golpeado por los rojos, sacado del pueblo con infinitas burlas y cortado en pedazos; Sus restos fueron encontrados mucho tiempo después. Arte. Nezamaevskaya. El sacerdote Juan Prigorovsky, de 40 años, fue golpeado en la iglesia el Sábado Santo de 1918, luego llevado a la plaza, los soldados del Ejército Rojo le arrancaron los ojos, le cortaron las orejas y la nariz y le aplastaron la cabeza; El hombre ensangrentado fue sacado a rastras del pueblo y asesinado, sin poder enterrarlo. Arte. Plastunovskaya. El sacerdote Georgy Boyko fue martirizado y se encontró una herida terrible en su garganta; aparentemente tenía la garganta desgarrada. Arte. Korenóvskaya. El sacerdote Nazarenko fue asesinado en 1918. El altar del templo se convirtió en una letrina y se utilizaron vasos sagrados. Arte. Popóvichevskaya. Los sacerdotes Nikolai Sobolev y Vasily Klyuchansky fueron asesinados en 1918.
Arte. Borde del camino. El sacerdote Peter Antonievich Tantsgora, de 41 años, asesinado en 1918, dejando cinco hijos. Arte. Calma. Sacerdote Alexander Bubnov, 53 años, asesinado en 1918. Art. Urúpskaya. El diácono Vasily Nesterov fue asesinado en 1918. Art. Llave. El sacerdote Moisés Tyryshkin fue asesinado en 1918. Arte. Ubínskaya. El sacerdote Arkady Dobrovolsky fue asesinado en 1918. Arte. Uspénskaya. El diácono Kotlov fue asesinado en 1918. Arte. Nekrasovskaya. El sacerdote Georgy Rutkevich fue asesinado en 1918. Monasterio de María Magdalena de la región de Kuban. El sacerdote Grigory Nikolsky, de más de 60 años, gozaba del amor y el respeto de los feligreses, un hombre profundamente religioso. El 27 de junio de 1918, después de la liturgia durante la cual comulgaba con los fieles, fue apresado por el Ejército Rojo, conducido fuera de la valla y allí asesinado de un disparo de revólver en la boca, que se vio obligado a abrir con gritos. : “te comunicaremos”. Arte. Oriental. El salmista de la Iglesia de la Santísima Trinidad, Alexander Mikhailovich Donetsky, fue condenado a prisión por “pertenencia al partido de los cadetes”; el 9 de marzo de 1918, fue asesinado y asesinado a machetazos por soldados del Ejército Rojo en el camino, y, por sus Por orden, fue enterrado en un cementerio local sin funeral. ***
En marzo de 1920, la mayor parte de la región de Kuban ya estaba en manos de los bolcheviques. La administración en Kuban cambió; en las aldeas, los atamanes fueron reemplazados por los presidentes de los comités revolucionarios. En abril, cuando las unidades rojas comenzaron a partir hacia el frente polaco, los comités prerrevolucionarios fueron reemplazados por comunistas llegados del centro de Rusia. Los nuevos comités prerrevolucionarios comenzaron a organizar la milicia, reclutando en ella a los elementos más viles: borrachos, ladrones de caballos, comunistas locales, vagabundos sin hogar. Una vez registrados, los oficiales fueron enviados al centro de Rusia y al norte, muchos fueron fusilados en departamentos y estaciones. La misma suerte corrieron entonces los agentes de policía. De los vecinos tomaron en cuenta todo: pan en grano, forraje en grano y heno, caballos, vacas, cerdos, ovejas, aves, abejas, etc. y, una vez determinada la tasa de gastos para cada corral, se impuso una estricta prohibición. gastando el resto. La investigación floreció en las aldeas; a los cosacos se les quitaron los caballos de combate, las sillas de montar y los uniformes (las armas se entregaron antes). A finales de abril comenzaron a requisar por la fuerza cereales y ganado. La policía robó, mató, disparó y muchos cosacos fueron traicionados por personas sin hogar locales. En mayo, los cosacos se rebelaron abiertamente, mataron a policías y comunistas por la noche y huyeron a los bosques de montaña. Las aldeas que no cumplieron con las asignaciones fueron sometidas al terror.
Los bolcheviques tenían miedo de avanzar hacia las montañas y, a finales de junio de 1920, la región montañosa del departamento de Batalpashinsky (las aldeas de Kardonikskaya, Zelenchukskaya, Storozhevaya, Pregradnaya), y luego parte de los departamentos de Labinsky y Maykop, estaban bajo control. el control del “Ejército de Renacimiento Ruso” del Mayor General M. A. Fostikova. En las aldeas se eligieron atamanes y se nombraron comandantes. En julio de 1920, Fostikov se enteró del brutal asesinato de sus familiares: los bolcheviques fusilaron a su abuela, su padre, su hermana viuda con seis hijos y varios otros familiares. En 1920, las asignaciones excedentes fueron realizadas por unidades de propósito especial (CHON), subordinadas a Gubchek. Así, en el pueblo de Rozhdestvenskaya, todos los residentes mayores de 18 años fueron conducidos a un mitin en la calle Krasnaya y rodeados por soldados del Ejército Rojo. Se desplegaron carros con ametralladoras y patrullas a caballo corrieron por las calles. El oficial de seguridad Starchenko exigió que llevaran el pan a la estación de Ryzdvyanskaya. Chuiko, un anciano de 71 años, ex sargento, comenzó a pedirle al oficial de seguridad que dejara el pueblo en paz, ya que habían dado todo lo que podían. Starchenko ordenó: "¡Ametralladoras, fuego!" Bajo el fuego del huracán, la gente cayó al suelo gritando, sin saber que los cartuchos estaban de fogueo. En el pueblo de Sengileevskaya, se cargaron ametralladoras con munición real. Diez hombres y dos mujeres fueron fusilados por “negarse” a realizar apropiación de alimentos. El pan de los cosacos, utilizando tales métodos, se llevaba hasta el último grano. En el área de estas aldeas, el levantamiento contra los bolcheviques fue encabezado por el cosaco de la aldea de Novo-Marevskaya, el capitán V. A. Bezzubov. Los intensos combates duraron aproximadamente un mes; bajo la presión de las tropas de la Cheka, los cosacos se internaron en los bosques de las montañas y continuaron la lucha. El 1 de octubre de 1921, el destacamento de 700 personas de Yesaul Bezzubov se adentró en las montañas del Cáucaso, y el 4 de octubre, los bolcheviques fusilaron a los ancianos tomados como rehenes, los padres de los difuntos, cerca de Cold Spring. En la primavera de 1922, el destacamento de Bezzubov regresó al bosque. Los agentes de seguridad tomaron nuevos rehenes: madres, esposas, hermanas y niñas menores. En respuesta a esto, un mes y medio después, los rebeldes tomaron como rehenes a las esposas de funcionarios gubernamentales y empleados de la Cheka. Comenzaron las negociaciones y se decidió liberar a personas inocentes de ambas partes. En Novo-Marevskaya, 770.780 rehenes fueron retenidos en el sótano, la casa y los graneros de los Belyaevsky. Los agentes de seguridad enviaron al bosque a dos mujeres con niños pequeños con una nota indicando la liberación de los rehenes. Los rebeldes creyeron y liberaron a sus rehenes. Esa misma noche, agentes de seguridad comenzaron a llevar a 25 mujeres al cementerio de ganado y a dispararles. A los familiares no se les permitió acercarse a los muertos. Hace calor en julio, el olor alrededor de las víctimas es insoportable. Y sólo dos meses después, cuando era imposible reconocer ni el cadáver ni la ropa que llevaba, las autoridades soviéticas “permitieron” el entierro de los ejecutados. Se cavó una fosa común en el mismo lugar donde fueron fusiladas las víctimas del sangriento bolchevismo.
Documentos secretos del Frente Rojo del Cáucaso
La correspondencia secreta y ultrasecreta presentada entre el mando del Frente Caucásico y el 9.º Ejército Rojo de Kuban contiene información sobre el uso de la represión y el terror general en 1920 contra la población cosaca de las aldeas "contrarrevolucionarias". Los documentos muestran cómo y de qué manera las unidades del Ejército Rojo actuaron contra los cosacos que apoyaron al "Ejército de Renacimiento Ruso" y regresaron a sus aldeas. (El estilo, la ortografía y los lugares subrayados en los documentos no se modifican, la cursiva es nuestra). El 5 de agosto de 1920, el comandante del noveno distrito militar de Kuban-Nashtavoysk en el Cáucaso Norte informa que, según la información recibida del departamento político principal de Ekaterinodar, los destacamentos que actúan contra las pandillas en el área del departamento de Labinsky están realizando robos y requisas no autorizadas. creando un ambiente antisoviético... Nashtakavkaz Pugachev, comisario militar de Pechersk Ekaterinodar. 5 de agosto de 1920 Al jefe del departamento operativo del 9.º ejército de Kuban ... comisario militar de la 65.ª brigada, camarada. Spector informó que un departamento especial transfirió el caso al comisario militar departamental<...>pues durante el allanamiento se sustrajeron elementos de carácter no militar, como alfombras, accesorios de baño femeninos y similares. Habiendo nombrado a Solntsev como comisario militar Cavalier
Ekaterinodar 10 de agosto de 1920 serie de telegramas "G" Nashtakavkaz ... 7 de agosto en relación con la incursión enemiga en Belomechetskaya y la amenaza creada por Batalpashinskaya<...>Antes de la salida de los regimientos de Kardonikskaya, este pueblo fue destruido. Vr. Nashtarm 9 Kub Mashkin 10 de agosto de 1920 Secreto urgente para el frente caucásico ... en la región de Terek se está formando un regimiento ingush que, gracias al conocimiento de las características del terreno montañoso y la relación histórica con los cosacos, puede ser utilizado con éxito y plenamente en la región de Kuban en la lucha contra las bandas de la Guardia Blanca... Comandante Levandovsky Miembro del RVS Yan Poluyan VRID Nashtarma Mattis
En un telegrama secreto fechado el 14 de septiembre de 1920 al comandante del Frente Cáucaso, el comandante del 9º Kuban Levandovsky y un miembro del RVS Kosior informan: "... Independientemente del hecho de que la población de casi todas las aldeas está marcadamente divididos en cosacos y no residentes, ni siquiera todos los cosacos de las aldeas son contrarrevolucionarios. La izquierda con el enemigo apunta a las aldeas más comprometidas, no sólo durante la última operación de desembarco del enemigo (el desembarco del general Ulagai en el Kuban en agosto de 1920 - P.S. ), pero también para la guerra en general, según el informe al Consejo Revolucionario 9 Camarada. El módulo de aterrizaje ZPT, según información no totalmente verificada, debería asignarse a unas ciento veinte aldeas”. En base a esto, los Rojos están convirtiendo los cruces de rutas, ciudades y pueblos a lo largo de la costa en puntos fuertes y ciudades militares: Yeisk, Starominskaya, Staroderevyankovskaya, Kanevskaya, pueblo. Akhtarsky, Novodzherelievskaya, Timashevskaya, Novonizhesteblievskaya, Slavyanskaya, Temryuk, Dzhiginskaya, Anapa, Krymskaya, Novorossiysk, Gelendzhik, Arkhipo-Osipovskaya, Dzhubga, Tuapse, Sochi, Adler. Dentro de la región hay cruces de vías férreas y de tierra y puntos de salida de las montañas: Kushchevka, Kushchevskaya, Sosyka, Pavlovskaya, Tikhoretskaya, Ekaterinodar, Klyuchevaya, Khadyzhenskaya, Ust-Labinskaya, Belorechenskaya, Maykop, Labinskaya, Kurgannaya, Kaladzhinskaya, Perepravnaya, Kavkazskaya, Romanovsky, Novoaleksandrovskaya, Armavir, Grigoropolisskaya, Novo-Mikhailovskaya, Urupskaya, Voznesenskaya, Peredovaya, Otradnaya, Nevinomysskaya, Batalpashinskaya, Krasnogorskaya. Habiendo ocupado así el Territorio Militar y las zonas adyacentes, el Ejército Rojo, en nombre del poder soviético, inicia la represión contra la población cosaca (“bandidos” en los documentos del cuartel general del 9º Ejército son cosacos que ya han depuesto su brazos). Información sobre el uso de la represión contra la población de las aldeas que fueron ocupadas por bandas blancas, y sus resultados del 1 al 20 de septiembre de 1920 (Correspondencia ultrasecreta de carácter operativo)
1. Cuáles y en qué pueblos se aplicaron las represiones del 1 al 20 de septiembre de 1920, en qué se expresaron, el número de ejecutados. 2. La actitud de la población de las aldeas hacia el poder soviético antes de la ofensiva y la aplicación de la represión, durante la ofensiva y aprox. represión en la actualidad. 3. El número de bandidos que regresaron voluntariamente con y sin armas. 4. ¿Qué más sería deseable hacer para asegurar nuestra posición definitiva en Kuban?
100ª Brigada: 1. Art. Kuzhorskaya: todas las familias de los bandidos fueron desalojadas a Maykop. 18 bandidos fueron fusilados. Arte. Makhoshevskaya: se confiscaron las propiedades de quienes huyeron con los bandidos y se disparó a 1 persona. Arte. Kostromá - plano 6. Arte. Yaroslavskaya: confiscación de la propiedad de los que huyeron, 5 personas fueron fusiladas. 2. Antes del inicio y aplicación de la represión, la actitud de los cosacos hacia el poder soviético era hostil, pero entre los no residentes era comprensiva. Después de las represiones, el estado de ánimo de los cosacos es sumiso y los de otras ciudades, comprensivos. 3. Arte. Kuzhorskaya. 9 personas regresaron sin armas. Ninguno con un arma.
Arte. Makhoshevskaya. 228 regresaron sin armas, 5 personas con armas. Arte. Yaroslavskaya. 60 personas regresaron sin armas. Ninguno con un arma.
101ª Brigada: 1. Art. Khadyzhenskaya: bombardeada con fuego de artillería. Arte. Kabardinskaya: bombardeado con fuego de artillería, 8 casas quemadas, destrucción. 2 personas. La granja Kubansky fue bombardeada con fuego de artillería. Arte. Gurian - obstr. fuego de artillería, se tomaron rehenes. Finca y choza de Chichibaba. Armenio quemado hasta los cimientos. Arte. Chernigovskaya: bombardeada con fuego de artillería y 3 casas quemadas. Arte. Pshekhskaya: bombardeada con fuego de artillería, se tomaron rehenes. Arte. Bzhedukhovskaya: se quemaron 60 casas. Arte. Martanskaya – 9 casas fueron quemadas. Arte. Apsheronskaya y H. Kurinka fue bombardeada con fuego de artillería y la casa del cacique fue incendiada. 2. Antes de la aplicación de la represión, la población de las aldeas era hostil al gobierno soviético, pero durante la aplicación de la represión y después de ella, prometieron apoyar plenamente al gobierno soviético... con excepción del art. Bzhedukhovskaya, Martanskaya y Chernigovskaya, que hasta el día de hoy son hostiles y contrarrevolucionarias al gobierno soviético. 3. 29 personas regresaron voluntariamente sin armas y 25 con armas. Grupo laboratorio[insk]: 1. Art. Chamlykskaya: 23 personas recibieron disparos. Arte. Rodnikovskaya: 11 personas recibieron disparos. Arte. Labinskaya – 42 personas.
Arte. Mostovaya y Zassovskaya – 8 personas. Arte. Kaladzhinskaya - 12 personas. Arte. Psebayskaya - 48 personas. Arte. Andryukovskaya - 16 personas. Además, fueron fusilados por regimientos durante la ocupación de aldeas de las que no se llevaban registros. 2. La actitud de la población de las aldeas antes del uso de la represión era antibolchevique, como resultado de lo cual hubo una salida general de los habitantes a las montañas con todas sus propiedades, después de la aplicación de la represión, los habitantes comenzaron gradualmente a regresar a las aldeas y tratar a las autoridades soviéticas con sumisión indiferente, como a los vencidos...
3. Regresó desarmado a st. Vladímirskaya - 108 personas. [...] grupo:
1. Arte. Tula: se confiscaron propiedades y se realizaron arrestos. Arte. Khanskaya: 100 personas fueron fusiladas, se confiscaron propiedades y las familias de los bandidos fueron enviadas al interior de Rusia. 2. La actitud de la población de los pueblos antes del uso de la represión era hostil al gobierno soviético, ahora la población poco a poco se puso a trabajar... 3. Regresaron 38 personas, una de ellas con armas. 1 bandido regresó. 4. Conclusión general: es deseable llevar a cabo la más severa represión y el terror total en las aldeas contrarrevolucionarias”.
Diarios de oficiales cosacos. M.: Tsentrpoligraf, 2004. // Diario del general M. A. Fostikov. págs.18, 21, 84, 85, 91, 108.
Eliseev F.I. Con el ecuestre Kornilovsky. Moscú: AST, 2003. P. 195, 197-198.
Eliseev F.I. Labintsi y los últimos días en Kuban. 1920; Odisea por la Rusia Roja. Estados Unidos, 1962–1964, rotador.
Revista general cosaca. Nueva Jersey, Estados Unidos. Octubre de 1950. ? 10. págs. 58–60.
Archivo Militar Estatal Ruso (RGVA). Administración del 9.º Ejército de Kuban del Distrito Militar del Cáucaso Norte 1918-1921. F. 192. op. 3. D. 1063. L. 28, 31; D. 1064. L. 38, 39; D. 1050. L. 3, 5, 5 vol. y 6.
Biblioteca Estatal Rusa. Materiales de la Comisión Especial para Investigar las Atrocidades de los Bolcheviques, integrada por el Comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas en el Sur de Rusia. D. 2, 5, 10, 15, 18, 43, 44, 116.
