MONASTERIO DEL SINAÍ DE SANTA CATALINA
Este monasterio ortodoxo está ubicado en el sur de la península del Sinaí, en el oasis de Fanar, llamado la "esmeralda del Sinaí". Esta comparación se debe a la belleza de la región floreciente, sombreada por la dura grandeza de las montañas rocosas que la enmarcan con sus picos puntiagudos. A unas pocas decenas de kilómetros de Fanar, entre tres montañas separadas: Horeb, Moisés y Santa Epistimia, se encuentra el santo monasterio. En el territorio del monasterio se encuentra la Zarza Ardiente, en la que el Señor se apareció a Moisés: “Y vio que la zarza ardía en fuego, pero la zarza no se consumía. Moisés dijo: Iré y veré este gran fenómeno, por qué la zarza no se quema. El Señor vio que venía a mirar, y Dios lo llamó desde en medio de la zarza y le dijo: ¡Moisés! ¡Moisés! Él dijo: ¡aquí estoy! (¡Señor!)” (Éxodo 3, 4).
En un esfuerzo por estar más cerca de Dios y escapar de la persecución de los paganos romanos, los monjes comenzaron a establecerse en la península del Sinaí ya en el siglo III. Y en la primera mitad del siglo IV. Los monjes recurrieron a la reina Helena, igual a los apóstoles, madre del emperador Constantino, en busca de su apoyo. Y en 330, por orden suya, se erigió una pequeña iglesia cerca de la Zarza Ardiente en honor a la Madre de Dios, en el mismo lugar donde crecía el "árbol de espinas llameante", donde Dios habló con Moisés y le dijo los 10 mandamientos; y la torre es un refugio para los monjes en caso de incursiones de los nómadas. El monasterio en sí fue fundado durante el reinado del emperador Justiniano, quien ordenó la construcción de poderosos muros alrededor de la iglesia y la torre. La entrada principal al monasterio estaba en el lado occidental, y encima había una laguna a través de la cual se podía verter agua hirviendo o aceite hirviendo sobre los atacantes. Ahora esta entrada está cerrada, pero a su izquierda hay otra más pequeña, que es la que utilizan actualmente.
La Zarza Ardiente crece aquí
Los muros del monasterio fueron construidos por el arquitecto Stefanos, quien construyó una nueva iglesia en la parte norte del monasterio, también dedicada a la Madre de Dios. La Capilla de la Zarza Ardiente, erigida por la reina Elena Igual a los Apóstoles, pasó a formar parte de la nueva iglesia, construida en granito en forma de basílica. Sobre las puertas de entrada de madera hay una inscripción: “Esta es la puerta del Señor; los justos entrarán en ellas” (Sal. 117:20).
A lo largo de la iglesia se instalaron 12 columnas, según el número de meses, y encima de cada columna había un icono con imágenes de santos cuya memoria se celebra en un mes determinado. El altar de la Capilla de la Zarza Ardiente no está construido sobre las reliquias de los santos mártires (como se suele hacer), sino sobre las raíces del “árbol de espinas no quemado”. Para ello, incluso tuvimos que replantar el arbusto, que ahora crece a pocos metros de la capilla.
Unas décadas después de la construcción de la iglesia, también dedicada a la Santísima Virgen María, se creó un mosaico asombroso: la Transfiguración del Señor. Sus creadores fueron, aparentemente, los propios monjes, y la iglesia comenzó a llamarse "La Transfiguración de Cristo Salvador". Y el monasterio recibió su nombre en honor a Santa Catalina, que nació en Alejandría en una familia principesca.
“Se distinguía por su extraordinaria belleza y sabiduría, dominaba muchas ciencias y conocía varios idiomas extranjeros. Muchos jóvenes nobles la cortejaron, pero ella deseaba elegir a alguien igual a ella en belleza y conocimiento. Y cuando conocí las enseñanzas de Jesucristo, decidí convertirme en cristiano. El emperador Maximiano, cautivado por la belleza y la inteligencia de santa Catalina, le propuso casarse con él. Pero la niña se negó, porque es la esposa de Cristo. El emperador convocó a todos los científicos para competir con ella, pero ella los derrotó y convirtió al cristianismo a 50 de los paganos más eruditos. Todos fueron quemados, y Santa Catalina, por orden del emperador, fue sometida a torturas: primero la golpearon con tendones de buey y luego la ataron a una rueda. Pero ocurrió un milagro: la rueda se vino abajo.
Y humillado por los sabios consejos y la firmeza inquebrantable de santa Catalina, el malvado torturador, tras las más sofisticadas torturas, ordenó que le cortaran la cabeza. Antes de su muerte, Santa Catalina oró para que su cuerpo no cayera en manos de los verdugos, y luego, según la leyenda, los ángeles lo trasladaron al Monte Sinaí, donde descansó durante más de 200 años, y luego los monjes encontraron las reliquias y las trasladaron. llevarlos al monasterio”.
El monasterio, rodeado de muros altos y fuertes, es un tetrágono irregular y parece más una fortaleza que un monasterio monástico. Antiguamente sus puertas siempre estaban cerradas, porque el monasterio era atacado repetidamente por beduinos nómadas. También atacaron a los peregrinos que se dirigían al monasterio, pero luego este mal fue detenido por las enérgicas acciones de las autoridades egipcias.
Según la leyenda, en el año 625 los monjes del monasterio de Santa Catalina enviaron una delegación a Medina para conseguir el patrocinio del profeta Mahoma. Una copia del salvoconducto expuesta en la galería de iconos afirma que los musulmanes se comprometen a proteger a los monjes. El monasterio también estaba exento de pagar impuestos, y la leyenda dice que el profeta Mahoma visitó este santo monasterio en uno de sus viajes como comerciante, lo cual es bastante probable. Entonces, cuando los árabes conquistaron la península del Sinaí en 641, el monasterio vivió su vida habitual.
En el siglo XI En él se construyó una mezquita para ganarse a los gobernantes menos tolerantes. Bajo los cruzados, el monasterio experimentó un período de renacimiento, y cuando Egipto cayó bajo el dominio del Imperio Otomano, el santo monasterio recibió un nuevo patrón. Las autoridades turcas no infringieron los derechos de los monjes e incluso concedieron al abad del monasterio un estatus especial. Napoleón Bonaparte también patrocinó el monasterio de la Santa Gran Mártir Catalina, como se indica en la Declaración expuesta en la galería de iconos. El emperador de Francia donó fondos para la restauración del ala norte del monasterio, dañada en 1798 por una fuerte tormenta.
En el territorio del monasterio hay un jardín sombreado, cultivado en suelos traídos por camellos desde las orillas del Nilo.
La iglesia catedral está situada en el centro del monasterio; sus bóvedas están sostenidas por 16 columnas de mármol, cada una de las cuales contiene las reliquias de los santos santos de Dios. El suelo de mármol de la catedral está cubierto de mosaicos y todo el interior de la iglesia está diseñado con gran esplendor. El iconostasio del templo, realizado en el siglo XVII. en Chipre, y los templos laterales están decorados de acuerdo con la santidad de estos lugares.
En total, la Iglesia de la Transfiguración del Señor tiene cinco capillas; la principal, la capilla de la Zarza Ardiente, está construida detrás del altar central en el mismo lugar donde el ángel del Señor se apareció a Moisés en una llama de fuego. El lugar sagrado de la aparición de la Zarza Ardiente está cubierto con un icono de plata con una imagen grabada de una zarza ardiente y los milagros de Dios realizados aquí. El icono, iluminado por numerosas lámparas preciosas e inextinguibles, se encuentra sobre el suelo de mármol; encima de él, sobre cuatro pilares de mármol, hay un trono, ubicado en un hueco semiesférico en el lado este del templo.
Durante los servicios divinos en la capilla de la Zarza Ardiente, los sacerdotes, por respeto al santuario, siempre sirven sin zapatos. Y todos los creyentes, al acercarse a este lugar, también se quitan los zapatos con reverencia.
En el altar de la iglesia catedral, en un santuario de mármol blanco, bajo un dosel, reposan las reliquias de los santos santos de Dios y de la gloriosa Gran Mártir Catalina. Su honesta cabeza está decorada con una corona de oro, y en su santa mano hay una promesa de compromiso (anillo de oro); Estos altares se guardan en una caja de plata decorada con piedras preciosas.
En la capilla en nombre de la Dormición de la Santísima Virgen María, en una cueva cubierta, reposan las reliquias de Isaac el Sirio, Efraín el Sirio y muchos otros asesinados por los sarracenos en el Sinaí y Raifa. Aquí también se encuentra la tumba de San Juan Climaco, pero la entrada a esta cueva está cerrada. Érase una vez, según la leyenda, el obispo del Sinaí quiso inspeccionar la cueva y ordenó que se abriera la puerta. Pero la puerta no se movió, y cuando empezaron a romperla, brotaron llamas de la cueva que quemaron el rostro del obispo. Desde entonces, nadie más se atrevió a entrar en la cueva, y el asustado obispo, en recuerdo de lo sucedido, ordenó colgar un icono de los santos sobre la entrada.
En otra capilla se muestra a los peregrinos el lugar por donde manaba aceite de madera durante la oración de los santos padres. Pero tan pronto como uno de los sirvientes se atrevió a vender una partícula a sus visitantes, ésta desapareció.
En 1871, el monje Grigorius construyó un campanario; Tenía 9 campanas diferentes, un regalo de los zares rusos, así como una campana de madera (talanton), que se utilizaba antes de la aparición de las de metal.
Los hermanos del monasterio del Sinaí estaban formados por griegos, búlgaros, moldavos y rusos. Con el tiempo, el número de monjes empezó a disminuir, ya finales del siglo XIX. no eran más de 50 personas. El abad vivía casi constantemente en El Cairo y rara vez visitaba el monasterio; Todos los asuntos del monasterio estaban a cargo de su abad.
El Monasterio del Sinaí es un monasterio comunal. Los monjes reciben todos los fondos para su manutención del Cairo; Raifa les suministra pescado y dátiles en abundancia desde su propia granja, y aceitunas y frutas de los jardines del monasterio.
En el territorio del monasterio hay un pozo de agua dulce, el mismo donde descansó Moisés después de su éxodo de Egipto. Aquí ahuyentó a los pastores que insultaban a las hijas de Jetro; dio de beber a sus ovejas y luego se casó con una de las hijas de Jetro, Séfora, y se convirtió en su yerno.
En el jardín del monasterio se construyó una tumba fraternal. Contiene las reliquias del antiguo portero del monasterio, San Esteban (en posición sentada), así como partículas de las reliquias de dos hermanos príncipes que trabajaron en el monasterio de Santa Catalina.
En el rocoso monte Horeb, al suroeste del Sinaí, se encuentra una pequeña iglesia en nombre de la Siempre Virgen Economissa. La Santísima Theotokos se apareció una vez al mayordomo del monasterio y le fortaleció la paciencia, ya que todos los hermanos del monasterio ya habían sufrido hambre durante varios días. Al no recibir comida de El Cairo, los monjes decidieron abandonar el monasterio. Pero poco después de la aparición de la Madre de Dios, llegó al monasterio una caravana con comida. En memoria de este milagro, se construyó una iglesia, en el mismo lugar donde la Santísima Theotokos se apareció al entristecido mayordomo, quien salió del monasterio para despedirse de sus alrededores.
Uno de los atractivos del monasterio fue su biblioteca, que contiene alrededor de 3.500 textos antiguos en griego, latín, árabe y otros idiomas. Los expertos creen que en términos de valor (¡no tiene precio!), esta colección es superada sólo por la biblioteca del Vaticano. El manuscrito más antiguo de la biblioteca es el Codex Sinaiticus, del siglo V. (con copia de los siglos VII u VIII). Anteriormente, la biblioteca del monasterio contenía el aún más valioso Códice Sinaítico, un manuscrito griego del siglo IV. Pero en 1865, el científico alemán Tischendorf lo aceptó por un tiempo para estudiarlo en nombre del zar ruso. El Codex Sinaiticus fue entregado a San Petersburgo y nunca regresó al monasterio.
Otro tesoro del Monasterio del Sinaí es la colección de iconos (2000), que tienen valor espiritual, histórico y artístico. Doce de los más antiguos fueron pintados con pinturas de cera durante la fundación del propio monasterio; y las numerosas lámparas que decoran los templos son regalos de monarcas de diferentes países.
Cada día el monasterio es visitado por numerosos peregrinos y turistas. Muchos de ellos suben a la montaña sagrada para contemplar allí el amanecer. Un camino de 2.000 escalones conduce a la cima, donde se encuentra una mezquita musulmana junto a la casa de oración de Moisés. Por la mañana, los peregrinos venidos de todo el mundo comienzan a reunirse junto a los muros del monasterio. Cuando el bullicio multilingüe amaina, el monje abre una pequeña puerta cerrada con hierro y todos entran al estrecho patio del monasterio que conduce a la iglesia.
La vida de los monjes de este monasterio depende poco del mundo exterior y transcurre como en un pasado lejano. Todas las mañanas a las 3:45 am. Los monjes se despiertan con el sonido de la campana del monasterio, que suena 33 veces, un toque por cada año de la vida terrenal de Jesucristo.
El Monasterio del Sinaí de Santa Catalina la Gran Mártir pertenece a la Iglesia Ortodoxa Griega y es una archidiócesis autónoma. El arzobispo es ordenado por el Patriarca de Jerusalén.
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La Santa Gran Mártir Catalina fue la niña más educada de su tiempo. Nació en la segunda mitad del siglo III, hija del gobernante de Alejandría de Egipto. A la edad de 18 años, ya había estudiado a fondo la literatura romana y griega y el arte de la medicina, además, la santa era increíblemente hermosa, lo que se combinaba con su mente brillante; Todo esto atrajo a muchos jóvenes pretendientes. Sin embargo, ninguno de ellos recibió una respuesta afirmativa.
Catalina declaró que su marido sería alguien que la superaría en inteligencia y belleza, pero no existían tales personas...
El padre de la niña era pagano, pero su madre aceptó en secreto la fe cristiana. Ella presentó al santo al sacerdote mayor. Le reveló a la niña que existe un Novio, fama, riqueza y sabiduría, cuyos méritos son muchas veces mayores que los de ella. Al entregarle el icono a la mártir, le aconsejó que orara para ver a ese maravilloso Esposo.
Por la noche, la doncella vio a la Reina Celestial, rodeada de una multitud de ángeles y sosteniendo en sus manos al Niño, de quien emanaba una luz tan brillante que Catalina no pudo evitar sorprenderse por el milagro. El joven, sin embargo, no le permitió mirarle a la cara; se volvió, pero condescendiendo a las peticiones de la Madre Purísima, envió a la niña al anciano para que averiguara cómo podía ser digna de ver al Salvador.
A la mañana siguiente, ante las intensas oraciones de la niña, el mayor la bautizó. Por la noche, durante la oración, Catalina volvió a ver al Divino Joven, pero ahora su rostro estaba abierto a su mirada renovada por el bautismo. El Joven miró favorable y misericordiosamente a la doncella. La Santísima Madre tomó la mano de Catalina y su Hijo mismo colocó el anillo en el dedo anular de la mano derecha de su novia. “No conozco a un novio terrenal”, dijo el Santísimo Joven, y desde ese momento Catalina supo que estaba desposada con Dios mismo.
El santo gran mártir vivió durante el reinado del malvado emperador pagano Maximiano. En una de las frenéticas fiestas de la idolatría, la propia Catalina se apareció a Maximiliano y le expuso su maldad. Como la niña era muy inteligente, ni el emperador ni su séquito pudieron ceder ante ella en una disputa sobre la verdad. El enojado emperador no perdió la esperanza de disuadir al santo. La invitó a reinar con él, a recibir todas las bendiciones del mundo, pero todo esto fue en vano. Durante la partida de Maximiliano, Catalina logró convertir a la fe a la esposa del rey, quien, al regresar, cambió su misericordia en ira y ordenó atormentar a la esposa de Cristo. Aunque los filósofos que discutieron con Catalina y Augusta, la esposa del rey, creyeron, el emperador estaba en un error.
La santa fue golpeada en su cuerpo desnudo con tendones de buey durante dos horas, luego murió de hambre en prisión, pero Dios la sanó. Incluso las terribles armas de ejecución, las ruedas, se desmoronaron cuando el mártir se acercó a ellas. El verdugo enfurecido ordenó decapitar a la mujer rebelde con una espada. 200 soldados, junto con el mártir Porfirio, sufrieron junto con Catalina.
Cuando el guerrero cortó la honesta cabeza de Catalina, de la herida brotó leche en lugar de sangre. Y así lo vieron todas las personas presentes en el lugar de la ejecución. Al mismo tiempo, sus restos honestos fueron inmediatamente ocultados por los ángeles y permanecieron en la oscuridad durante casi 200 años.
La cosa fue así. Una vez, aproximadamente en los años 30-40 del siglo VI, los hermanos del monasterio del Sinaí, ubicado a muchos cientos de kilómetros de Alejandría, fueron informados milagrosamente desde arriba de que las reliquias de la Santa Gran Mártir Catalina descansaban incorruptiblemente junto a su monasterio. Al mismo tiempo, los hermanos recibieron órdenes de trasladarlos al templo recién creado del Monasterio del Sinaí. Los piadosos ancianos se apresuraron alegremente hacia la montaña que les indicaron, no lejos del monasterio. Esta montaña era bastante elevada; pero los ermitaños, con la ayuda de Dios, pronto alcanzaron su punto máximo, donde encontraron las santas reliquias de la gran mártir Catalina incorruptas y fragantes. Sólo los ángeles podrían ponerlos en la cima de esta montaña.
Las reliquias de Santa Catalina no fueron recuperadas por completo, sino sólo su venerable cabeza y su mano izquierda. Estas partes del cuerpo incorrupto del loable mártir de Cristo fueron luego trasladadas solemnemente al monasterio del Sinaí, y aún descansan en este antiguo monasterio. En 1689, el emperador ruso Pedro el Grande donó un santuario de plata forjada al monasterio del Sinaí para las reliquias de Santa Catalina.
Actualmente, las santas reliquias de la Gran Mártir Catalina se conservan en un pequeño santuario de mármol en el altar del templo principal del monasterio del Sinaí en nombre de la Transfiguración del Señor. La santa cabeza de la novia de Cristo ahora está cubierta con una corona de oro y en su dedo se coloca un precioso anillo, en memoria del compromiso de Santa Catalina con su Esposo celestial. En memoria de la veneración de las reliquias, los monjes regalan un anillo de plata con el emblema del monasterio, la imagen de un corazón y las palabras ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ (Santa Catalina). Los anillos finos nos recuerdan que cada alma está llamada a ser la novia de Cristo.
La memoria de la Santa Gran Mártir Catalina es honrada en todo el mundo cristiano con especial reverencia y solemnidad. Se construyen iglesias en su honor y muchos monasterios llevan su nombre. Además, muchas, muchas mujeres en todo el mundo llevan este nombre griego antiguo glorificado por Dios, a través de la Santa Gran Mártir Catalina, que se traduce como "siempre puro".
La gente acude a la Gran Mártir Catalina en busca de ayuda para aprender, para todo tipo de dolencias, pero especialmente para las necesidades familiares y las enfermedades del parto. También se la considera la patrona de las mujeres embarazadas.
Las santas reliquias de la gran mártir Catalina se encuentran:
–Egipto, Península del Sinaí, Monasterio de Santa Catalina
Trono e icono de la Gran Mártir Catalina:
– en la Iglesia de la Colocación de la Túnica en Donskoy (distrito Sur)
Piedra y anillo de la mano de la Gran Mártir Catalina:
– en la Iglesia de la Trinidad vivificante en Troitsky-Golenischev (distrito occidental de Moscú)
Oración
Santa Gran Mártir Catalina
¡La Virgen más bella, sabia y maravillosa, Santa Gran Mártir Catalina! Habiendo estudiado completamente toda la sabiduría, la oratoria y la filosofía helénicas, y la ciencia de la medicina, habiendo aprendido bien, deseaste más iluminación, pero habiendo creído en Cristo, en una visión viste al Niño Eterno en los brazos de Su Purísima Madre, quien Te di el anillo de compromiso inmortal con él. Habiendo soportado entonces fieros tormentos, duros golpes y crueles heridas, y las tinieblas de la prisión y la fragmentación de los miembros sobre ruedas, por el poder de Cristo fuisteis curados de todo esto. Al ir a la ejecución, oraste así, glorioso gran mártir: “¡Señor Jesucristo! Invocaré a esos pequeños, Tu santísimo nombre, para que cumplan en bondad el perdón de todo lo que necesitan, para que Tu grandeza sea alabada por todos ellos para siempre”. A las esposas que están atormentadas por enfermedades de nacimiento y que te piden ayuda, tú, Santa Catalina, muestra tu intercesión; Por eso, no rechaces a otras esposas que te rezan con amor y reverencia, y con cálida fe y lágrimas del fondo de su corazón, corren en su ayuda y las liberan de un parto difícil, para que, habiendo dado a luz a sus hijos, críen. ellos en el temor de Dios, agradeciéndote, gloriosísima Catalina, por la ayuda que les has dispensado, y glorificando a Dios por ti, con toda su casa.
Amén
557 - construcción de muros del monasterio
Uno de los monasterios cristianos en funcionamiento continuo más antiguos del mundo. Fundada en el siglo IV en el centro de la península del Sinaí, al pie del monte Sinaí (horeb bíblico) a una altitud de 1570 m. El edificio fortificado del monasterio fue construido por orden del emperador Justiniano en el siglo VI. Los habitantes del monasterio son principalmente griegos de fe ortodoxa.
Inicialmente se llamó Monasterio de la Transfiguración o Monasterio de la Zarza Ardiente. Desde el siglo XI, en relación con la expansión de la veneración de Santa Catalina de Alejandría, cuyas reliquias fueron encontradas por los monjes del Sinaí en el siglo VIII, el monasterio recibió un nuevo nombre: Monasterio de Santa Catalina.
Historia del monasterio
Base
La historia de los Santos Lugares de Oriente, escrita a finales del siglo IV por la noble peregrina Silvia (o Etheria), también habla de la comunidad monástica que se formó alrededor de la Zarza Ardiente:
| Fue necesario que fuéramos al principio de este valle porque allí había muchas celdas de santos y una iglesia en el lugar donde está la zarza: esta zarza está viva hasta el día de hoy y da a luz descendencia. Y así, habiendo descendido del monte de Dios, llegamos a la zarza aproximadamente a las diez. Y esta zarza, como dije arriba, es aquella desde la cual el Señor habló a Moisés en el fuego, y está ubicada en una zona donde hay muchas celdas y una iglesia, al principio del valle. Y enfrente de la iglesia hay un hermoso jardín, con mucha agua excelente, y en este jardín hay un arbusto. |
Edificios de Justiniano el Grande
El monasterio recibió un mayor impulso para su desarrollo en el siglo VI, cuando el emperador Justiniano I ordenó la construcción de poderosas murallas que rodeaban los edificios anteriores de Santa Elena y una iglesia que ha sobrevivido hasta el día de hoy, y también envió soldados al Sinaí. para proteger a los monjes. La construcción de Justiniano es informada por su contemporáneo Procopio de Cesarea:
En este Monte Sinaí viven monjes cuya vida consiste en una reflexión continua sobre la muerte; Sin temer nada, disfrutan del desierto que les es querido. Como no desean nada y, sobre todo, las pasiones humanas, no les importa ninguna adquisición, no cuidan su cuerpo y en ningún otro aspecto quieren ningún beneficio para ellos, entonces el emperador Justiniano construyó una iglesia para estos monjes en el nombre de la Madre de Dios, para que pudieran pasar su vida orando en esta iglesia y realizando servicios sagrados. Construyó esta iglesia no en la cima de la montaña, sino mucho más abajo: es imposible que una persona pase la noche en la cima de esta montaña, ya que allí durante el día se escuchan ruidos constantes y todo tipo de otros fenómenos que causan miedo religioso. la noche, golpeando la mente y la voluntad de una persona con horror. Dicen que de aquí Moisés trajo una vez las leyes que recibió de Dios. Al pie de esta montaña, el emperador construyó una fortificación muy fuerte y colocó aquí una importante guarnición militar para que los bárbaros sarracenos no pudieran irrumpir desde aquí completamente desapercibidos en la región de Palestina, ya que este país, como dije, estaba desierto.
Procopio de Cesarea. Sobre edificios(Libro 5:VIII)
Sobre la puerta principal del monasterio hay una inscripción: “ Desde la fundación se erigió este sagrado monasterio del Monte Sinaí, donde Dios habló a Moisés, el humilde rey de los romanos Justiniano para el recuerdo eterno de él y su esposa Teodora. Terminado después del trigésimo año de su reinado. Y en él fue nombrado abad llamado Dula en el año de Adán 6021, de Cristo 527.". Basándose en esta inscripción, el científico ruso obispo Porfirio (Uspensky) fechó la finalización de la construcción del monasterio en el año 557.
Los monjes mantuvieron en buen estado las poderosas fortificaciones del monasterio construidas por Justiniano y deleitaron a los peregrinos:
Es hora de entrar al monasterio... ¿Ves cómo está construida la muralla de la fortaleza: larga, hábilmente construida, muy venerada? El rey, apodado Justiniano, pagó los costes y se construyó con mucho cuidado. Tiene una circunferencia de doscientas brazas, y su altura es de diecinueve y media...
Paisios Agiapostolito.
Entre los abades del monasterio se encontraba John Climacus. Hasta finales del siglo VII, el monasterio perteneció a la diócesis de Faran y estaba encabezado por un abad con rango de arzobispo (la antigüedad de la archidiócesis del Sinaí se evidencia en los materiales del Concilio de Calcedonia, donde en “ Orden de metrópolis y archidiócesis de la Sede Apostólica de la Ciudad Santa"en el puesto 24 se menciona la archidiócesis" montañas del sinaí"). En 681, cuando el obispo de Faran fue privado de su sede por monotelismo, la sede episcopal fue trasladada al monasterio y su abad se convirtió en obispo de Faran. Un poco más tarde, la diócesis de Raito quedó bajo su control. A principios del siglo VIII, todos los cristianos de la península del Sinaí estaban bajo la jurisdicción del arzobispo del Sinaí.
Conquistas árabes y turcas
El monasterio, durante la conquista árabe del Sinaí en 625, envió una delegación a Medina para conseguir el patrocinio del profeta Mahoma. Una copia del salvoconducto recibido por los monjes. firman de Mahoma(el original se conserva en Estambul desde 1517, donde fue recuperado del monasterio por el sultán Selim I), expuesto en el monasterio, proclama que los musulmanes protegerán el monasterio y también lo eximirán del pago de impuestos. El firman estaba escrito en la piel de una gacela con letra cúfica y sellado con la huella de la mano de Mahoma.
... que ningún obispo o sacerdote sea removido de sus lugares, y ningún monje pueda casarse de su monasterio.
... que no se destruya ni una sola de sus iglesias o capillas, y que nada de lo que pertenezca a sus iglesias se utilice para la construcción de mezquitas o casas musulmanas. .
El salvoconducto de Mahoma
Sin embargo, a pesar de los privilegios recibidos, el número de monjes comenzó a disminuir y, a principios del siglo IX, solo quedaban 30. Con la expansión del Islam en Egipto, apareció una mezquita en el monasterio, que ha sobrevivido hasta el día de hoy. este día: " Detrás de la iglesia hay una cabaña de piedra cercana, donde los turcos y los árabes adoran a Mahoma.» .
Relaciones con Rusia
El monasterio mantuvo vínculos de larga data con Rusia. En 1375, el metropolitano Macario vino a Moscú en busca de limosna para el monasterio, y en 1390, del monasterio de Santa Catalina, trajeron como regalo a los grandes príncipes un icono que representaba la zarza ardiente, que se colocó en la Catedral de la Anunciación del Kremlin. (primero en el iconostasio, y luego en el altar de otros iconos valiosos recibidos del clero oriental).
Numerosos científicos rusos han contribuido al estudio del Monasterio del Sinaí. El hieromonje ruso Samuil en 1837 fue el primero en limpiar y reforzar el mosaico del siglo VI “La Transfiguración del Señor”, que adorna el catolicon del monasterio. En 1887, el investigador Alexey Dmitrievsky compiló un catálogo de iconos de la colección del monasterio y examinó cuestiones sobre la escuela cretense de pintura de iconos y el papel del Sinaí en la preservación de las tradiciones culturales en los siglos XVI al XVIII. La Sociedad Palestina Ortodoxa desempeñó un papel importante en el estudio del monasterio de Santa Catalina, publicando materiales en ruso y griego sobre estos lugares.
Estado actual
El Monasterio de Santa Catalina es el centro de la Iglesia Ortodoxa Autónoma del Sinaí, que, además de este monasterio, posee sólo varias granjas monásticas: 3 en Egipto y 14 fuera de Egipto: 9 en Grecia, 3 en Chipre, 1 en Líbano y 1 en Turquía (Estambul).
Actualmente, los asuntos del monasterio los gestiona una asamblea general de monjes, que decide cuestiones económicas, políticas y de otro tipo. Se implementan las decisiones de la Asamblea Consejo de padres, que incluye a cuatro personas: el arzobispo adjunto y asistente, el sacristán del monasterio, el ama de llaves y el bibliotecario.
El monasterio, como antes, es un lugar tradicional de peregrinación cristiana. Todos los días, fuera de horario, los creyentes tienen acceso a las reliquias de Santa Catalina. En memoria de la veneración de las reliquias, los monjes regalan un anillo de plata con la imagen de un corazón y palabras. ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ (Santa Catalina).
Edificios monásticos
Basílica de la Transfiguración
Mosaico Transfiguración enmarcado por medallones con dieciséis medias figuras de apóstoles y profetas. En el centro de la composición se encuentra la figura monumental de Jesucristo, encerrada en una mandorla azul, que está conectada por rayos de luz divina con las figuras de los profetas y tres discípulos, realizadas sobre un fondo dorado reluciente. A los lados del mosaico del arco del ábside hay dos imágenes del profeta Moisés: de pie frente a la Zarza Ardiente (izquierda) y recibiendo las Tablas de la Alianza en el Sinaí (derecha). El ábside también está decorado con medallones con imágenes de un cordero entre dos ángeles voladores, la Virgen María y Juan Bautista.
Los mosaicos de la basílica deleitaron a los peregrinos y se mencionan en varias descripciones del monasterio:
Mire, en primer lugar, toda la inmensidad de la conkha y la hueste de profetas que se encuentran en lo alto. Allí, en la cúpula, se representa claramente una multitud de profetas, brillando en oro, junto con los apóstoles, a través de mosaicos y oro mezclado con lapislázuli, escarlata, rojo y púrpura. En el medio está la venerable Transfiguración, pintada con exquisito arte, junto con una nube.
Paisios Agiapostolito. Descripción del Santo Monte Sinaí y sus alrededores.
Mosaico Transfiguración Fue limpiado de suciedad y hollín por restauradores estadounidenses en 1965. Para verlo desde la nave central, el mosaico está cubierto por un iconostasio de madera tallada del siglo XVII, pero desde las naves laterales al nivel del altar se puede ver el mosaico.
Biblioteca
La biblioteca del monasterio fue creada sólo en 1734 bajo el mando del arzobispo Nikifor; hasta entonces no se había realizado ningún trabajo para estudiar libros y manuscritos. El peregrino ruso A. Umanets, que visitó el monasterio en 1843, escribe sobre el estado de la biblioteca:
« ...está en una pequeña habitación especial con estantes alrededor de las paredes. Los libros en las estanterías están ubicados en completo desorden, en algunos lugares amontonados, y se nota mucho que las personas que a veces los clasificaban no eran los propietarios locales, sino que tenían prisa por terminar esta clasificación lo antes posible. posible, y por eso los arrojó a cualquier parte: obra, sin duda, de viajeros, de los cuales cada uno, para nada preocupado por mantener el orden aquí, y siendo el centésimo visitante de la biblioteca, clasificó los libros uno por uno con el deseo y la esperanza. de encontrar algún manuscrito hasta ahora desconocido, y por las buenas o por las malas, llevárselo consigo» .
Esta situación contribuyó al saqueo de la colección; en particular, se sustrajeron del monasterio el Codex Sinaiticus, uno de los textos más antiguos de la Biblia.
Parte de la colección del monasterio se remonta al período bizantino temprano hasta el siglo X (incluidos iconos siro-palestinos de los siglos VIII y IX). Estos iconos fueron realizados por maestros griegos, georgianos, sirios y coptos. Los iconos se conservaron, ya que el monasterio, al estar fuera del Imperio Bizantino desde el siglo VII, no sufrió iconoclasia. Hay pocas obras de escritura de Europa occidental en la colección, pero hay íconos únicos del período de las Cruzadas, que combinan las características de " latín occidental" Y " Bizantinismo griego» .
El único icono venerado como milagroso en el monasterio es un tríptico del siglo XIII que representa a la Virgen María Bematarissa con escenas del ciclo de la Theotokos. El ícono no tiene un día de celebración separado y un servicio especial, está ubicado en el altar del catolicón a la izquierda del lugar alto.
| Cristo Pantocrátor, uno de los iconos más antiguos de Cristo, siglo VI. | Apóstol Pedro, icono encáustico, siglo VI | Virgen María en el trono, siglo VII | Abgar recibe la Imagen no hecha por manos del apóstol Tadeo, finales del siglo X | |||
Influencia
ver también
Notas
- Monasterio de Santa Catalina en Egipto (indefinido)
El Monasterio del Sinaí es uno de los monasterios cristianos en funcionamiento continuo más antiguos del mundo. Fue fundada en el siglo IV en la parte central de la península del Sinaí, cerca del bíblico monte Horeb (Sinaí). Inicialmente, este monasterio se llamaba Monasterio de la Transfiguración o de la Zarza Ardiente. En el siglo XI, la veneración de Santa Catalina, cuyas reliquias fueron encontradas por los monjes del Sinaí a mediados del siglo VI, comenzó a extenderse cada vez más, por lo que el monasterio recibió su segundo nombre: Monasterio de Santa Catalina.
En la península del Sinaí, los primeros monjes comenzaron a aparecer durante la persecución del emperador Diocleciano, ya que la cordillera del Sinaí era un refugio conveniente y además contaba con todos los recursos necesarios para la vida en la península. Estos monjes eran en su mayoría ermitaños que se reunían para los servicios religiosos los domingos. Cuando el cristianismo se convirtió en la religión del estado, a petición de los monjes de la península, la madre del emperador Constantino, Santa Elena, construyó una iglesia y torres para protegerse de los nómadas. Más tarde, bajo el emperador Justiniano, todos los edificios de Santa Elena fueron rodeados por murallas y se les asignaron soldados. Casi al mismo tiempo, se erigió en el territorio del monasterio la Basílica de la Transfiguración del Señor.
Fue en los siglos VI-VII. Floreció el Monasterio del Sinaí, que se convirtió en uno de los centros del monaquismo cristiano. Es de suponer que en aquella época vivían unos 100 monjes en el monte Horeb. Hasta finales del siglo VII, este monasterio perteneció a la diócesis de Faran, y estaba dirigido por un abad con rango de arzobispo. Pero en el año 681, el obispo de Faran fue privado de su sede por ser monotelista, por lo que la sede se trasladó al propio monasterio. Posteriormente, la diócesis de Raifa también quedó bajo la autoridad del abad del Sinaí y, desde principios del siglo VIII, toda la península del Sinaí estuvo administrativamente subordinada al arzobispo del Sinaí.
Durante las conquistas musulmanas de los años 30. En el siglo VII, toda la península pasó a formar parte del califato árabe. Los monjes del monasterio del Sinaí enviaron una delegación que contó con el apoyo de Mahoma, quien prometió preservar la autonomía de este monasterio y otorgar varios privilegios: protección de los edificios del monasterio por parte de soldados musulmanes y exención de impuestos. El período árabe de existencia del monasterio del Sinaí también se considera el momento del desarrollo de la tradición monástica bizantina. En particular, en este momento santos tan famosos como St. Juan Climaco, St. George Arcelait, Rev. Anastasy Sinait y otros. Sin embargo, a pesar de esta protección de los musulmanes, el monasterio del Sinaí en la era árabe disminuyó significativamente en número, y en el siglo IX (esta vez se considera una crisis de la cultura cristiana de Oriente Medio de tipo bizantino) el tamaño de la comunidad de el monasterio del Sinaí tenía sólo 30 monjes.
La época de las Cruzadas (finales del siglo XI - finales del siglo XII) se considera un resurgimiento de la vida del monasterio del Sinaí. La Orden de los Cruzados del Sinaí, que existía en ese momento, custodiaba a los peregrinos europeos del monasterio. Al mismo tiempo apareció en el monasterio la primera capilla católica. Pero al mismo tiempo, el Sinaí era en realidad la única diócesis del Patriarcado de Jerusalén que no estaba subordinada al poder de los cruzados. Del mismo período se remonta la leyenda sobre el traslado de las reliquias de San al monasterio. Catalina. Y en los siglos XIII-XV. El nuevo nombre (Monasterio de Santa Catalina), debido a la veneración cada vez mayor del santo gran mártir, reemplazó al anterior.
A partir del siglo XIV, el monasterio del Sinaí comenzó a mantener vínculos constantes con Rusia, lo que le permitió aceptar importantes ayudas y limosnas de los zares rusos.
Los turcos, que capturaron Egipto en 1517, no redujeron los derechos de los monjes y conservaron la autonomía interna del monasterio, pero al mismo tiempo impusieron una carga fiscal bastante grave al monasterio. Las conexiones con el mundo ortodoxo permitieron al Monasterio del Sinaí llevar a cabo actividades educativas y culturales, gracias a las cuales en el siglo XVIII se abrió una escuela teológica en Creta. Las granjas del monasterio también se abrieron en muchos países: Egipto, Turquía, Palestina, Rumania, India y Rusia.
En el siglo XIX, el número de habitantes del monasterio oscilaba entre 20 y 30 personas, en su mayoría griegos de las islas del Egeo. A principios del siglo XX el número de habitantes disminuyó y en 1902 sólo vivían allí 17 monjes. Después de la Revolución de Octubre, el monasterio perdió todas sus granjas en Rusia. En el segundo tercio del siglo XX se completó la Iglesia de la Santísima Trinidad en el Monasterio del Sinaí, se construyó una galería de arte y un hotel para peregrinos.
En la segunda mitad del siglo XX, debido a operaciones militares, el monasterio fue ocupado varias veces. Debido al incendio que se produjo durante los combates, el muro norte del monasterio resultó dañado.
Actualmente, el monasterio de Santa Catalina es el centro de la Arquidiócesis Ortodoxa Autónoma del Sinaí. Además de este monasterio, incluye varias granjas monásticas en Egipto, Grecia, Chipre, Líbano y Turquía. El abad del monasterio, según la antigua tradición, es el arzobispo del Sinaí, cuya consagración la realiza el patriarca de Jerusalén. Los asuntos del monasterio están a cargo de un grupo de monjes.
Los edificios principales del monasterio son la Basílica de la Transfiguración del Señor (la iglesia principal del monasterio), la Capilla de la Zarza Ardiente y el refectorio (construido en el siglo IX). En el territorio del monasterio también hay muchas otras capillas que se encuentran dentro de los muros del monasterio. Diez de ellos están conectados al conjunto arquitectónico de la Basílica de la Transfiguración del Señor. También dentro de los muros del monasterio se encuentra el pozo de Moisés, que todavía abastece de agua al monasterio, junto al cual, según la Tradición, el profeta-dios-vidente se encontró con las siete hijas del sacerdote Madián Ragüel.
El monasterio tiene una colección única de manuscritos e íconos antiguos (entre los cuales se encuentra el famoso ícono de "Cristo Pantocrátor"), que en su importancia histórica es superada solo por la colección de la Biblioteca Apostólica Vaticana. En 2001 se inauguró un nuevo edificio de sacristía-museo que alberga los iconos, utensilios y vestimentas más valiosos de la iglesia. Este museo fue consagrado por tres patriarcas: Bartolomé de Constantinopla, Pedro VII de Alejandría e Ireneo de Jerusalén.
En 2002, el complejo de edificios del monasterio de Santa Catalina fue incluido en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
El Monasterio de Santa Catalina es quizás el monasterio cristiano más antiguo del planeta. Fue construido hace casi un milenio y medio, a su alrededor se encuentran el monte Moisés, el monte Safsara y el monte Catalina. Este lugar sagrado recibe a miles de turistas cada año y desde 2002 está oficialmente declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Historia de la construcción
El templo fue fundado en el siglo VI d.C. bajo el emperador de Constantinopla Justiniano. En gran parte debido al hecho de que el monasterio de Santa Catalina en el Sinaí estaba bajo el patrocinio del propio profeta Mahoma y de los gobernantes árabes, no fue saqueado durante la conquista árabe de la zona y los conflictos militares posteriores. En el siglo X se construyó una mezquita en el territorio del templo, y fue gracias a este hecho legendario que sobrevivió hasta el siglo XXI. Si no fuera por esto, el monasterio de Santa Catalina habría sido demolido.
Vale la pena señalar el hecho de que a lo largo de su existencia, el monasterio de Santa Catalina nunca ha sido saqueado, destruido o incluso dañado. En numerosas fotografías se puede ver fácilmente cuán perfectamente conservada está esta antigua estructura.
Muchos cristianos van especialmente al templo del Sinaí para ver la Zarza Ardiente; según la leyenda bíblica, este es el lugar donde el Señor Dios apareció por primera vez ante Moisés. En el año 324 se erigió aquí una capilla.
Durante muchos siglos, el Monasterio de Santa Catalina ha mantenido estrechos vínculos con el cristianismo ruso. Esto se refleja en la decoración interior del templo: aquí se pueden ver campanas familiares, rostros de santos, libros antiguos y objetos de la iglesia.
¿Quién es Santa Catalina?
El verdadero nombre de esta santa es Dorotea. Nació en la ciudad egipcia de Alejandría en el año 294 d.C. Su familia era bastante rica, por lo que la niña recibió una excelente educación y, además, era muy hermosa. Un día un monje sirio le habló de Jesús. La niña estaba tan inspirada que se convirtió al cristianismo y luego intentó convertir al propio emperador Maximio a la fe cristiana. Esto solo enfureció al gobernante: ordenó que Dorotea fuera exiliada a Alejandría y, algún tiempo después, ejecutada. Su cuerpo no fue encontrado; desapareció misteriosamente. Pasaron más de 300 años cuando los monjes escalaron el monte Sinaí y allí encontraron los restos de una niña, quienes fueron trasladados al templo del Sinaí. Desde entonces, la montaña más alta de la península lleva el nombre de Catalina.
Edificios del Monasterio de Santa Catalina
El Monasterio de Santa Catalina hoy tiene el mismo aspecto que hace 14 siglos, y recién en 1951 se le añadió otro edificio. Actualmente alberga la biblioteca del monasterio, la galería de iconos, el refectorio y la residencia del arzobispo. En el territorio del templo hay 12 capillas: la Asunción de la Santísima Virgen María, San Jorge el Victorioso, el Espíritu Santo, Juan el Bautista, Juan el Teólogo y otros. La entrada principal al monasterio se encuentra actualmente cerrada. Para monjes, turistas y peregrinos hay una puerta situada a la izquierda de la entrada principal. Puedes descubrir fácilmente cómo son las entradas principal y secundaria mirando la foto del monasterio.
- Iglesia
La Iglesia de Santa Catalina está hecha de granito y su apariencia recuerda a una basílica alargada. A ambos lados hay corredores con vestíbulo y ábside. La basílica está sostenida por 12 columnas, que simbolizan cada mes del año. Sobre cada una de las columnas se eleva un icono correspondiente al santo que se venera en un mes determinado. El suelo está pavimentado con losas de mármol. En los capiteles hay banderas, cruces, racimos de uvas y corderos que, según la tradición, personifican a Jesucristo. En general, el estilo arquitectónico de la iglesia se asemeja al estilo de la escuela italiana de la época. - Mosaico de la Transfiguración
El Catholicon, la iglesia más importante del monasterio, está decorado con mosaicos que representan la Transfiguración de Jesús. Este es uno de los mosaicos más bellos de la Iglesia Ortodoxa, que ha sobrevivido hasta nuestros días. En su centro está Jesucristo, a derecha e izquierda están Elías y Moisés, a los pies están Juan, Pedro y Jacob.
- Capilla de la Zarza Ardiente
La capilla está situada detrás del altar mayor. Está dedicado a la Anunciación de la Virgen María. Los peregrinos deben entrar aquí descalzos, como así lo establece uno de los mandamientos de Dios a Moisés. Otro de los atractivos que tiene el monasterio de Santa Catalina, ubicado en el Sinaí, es la Zarza de la Zarza Ardiente. Crece cerca de la capilla. Cabe destacar que no puede crecer en otro lugar; intentaron trasplantarlo, pero estos intentos no tuvieron éxito. - Biblioteca
El Monasterio de Santa Catalina, o más bien su biblioteca, tiene tres mil manuscritos; tal cantidad y valor sólo pueden compararse con la biblioteca del Vaticano. La mayoría de ellos están escritos en griego, el resto en árabe, copto, siríaco y eslavo. - Galería de iconos
La catedral cuenta con una colección única, que incluye 150 iconos de enorme valor histórico, artístico y espiritual. Aquí hay iconos antiguos, pintados en cera durante el reinado del gobernante bizantino Justiniano.
Información para turistas
El Monasterio de Santa Catalina está disponible para visitas todos los días; la iglesia está abierta de 9 a 12 del mediodía. Durante la excursión, los turistas conocen la historia del monasterio. También visitan capillas y, por supuesto, la Zarza Ardiente.
El Monasterio de Santa Catalina se encuentra en el Sinaí, aproximadamente a 170 km de la ciudad de Sharm el-Sheikh. El autobús sale de allí todos los días a las 6 de la mañana y regresa a las 6 de la tarde. La excursión se puede reservar en el hotel o en la propia ciudad; cuesta aproximadamente $50 por adulto, $25 por niño.
