Aleksander Nevski süžee lühikokkuvõte. Aleksander Nevski lühike elulugu. Prints Aleksandri kirjeldus ja portree

Vürst Aleksander oli suurvürst Jaroslavi poeg. Tema ema nimi oli Feodosia. Aleksander oli teistest pikem, tema hääl oli nagu trompet ja nägu oli ilus. Ta oli tugev, tark ja julge.

Vürst Aleksandrit tuli spetsiaalselt vaatama lääneriigi üllas mees nimega Andreyash. Naastes oma rahva juurde, ütles Andreyash, et ta pole kunagi kohanud sellist inimest nagu Aleksander.

Sellest kuuldes tahtis Rooma usu kuningas Kesköömaalt vallutada Aleksandri maa, tuli Neeva äärde ja saatis

Nende saadikud Novgorodis Aleksandri juurde teatega, et tema, kuningas, võtab tema maa vangi.

Aleksander palvetas Püha Sofia kirikus, sai piiskop Spiridoni õnnistuse ja läks väikese salgaga vaenlastele vastu. Aleksandril polnud aega isegi isale sõnumit saata ja paljudel novgorodlastel polnud aega kampaaniaga liituda.

Izhora maa vanemale, kes kandis nime Pelugiy (pühas ristimises - Philip), usaldati Aleksandrile merepatrull. Vaadanud välja vaenlase armee tugevuse, läks Pelugius Aleksandriga kohtuma, et talle kõik rääkida. Koidikul nägi Pelugius merel sõitvat paati ja sellel pühakuid

Märtrid Boriss ja Gleb. Nad ütlesid, et lähevad oma sugulast Aleksandrit aitama.

Pärast Aleksandriga kohtumist rääkis Pelugius talle nägemusest. Aleksander käskis sellest kellelegi mitte rääkida.

Prints Aleksander astus latiinlastega lahingusse ja haavas kuningat ise odaga. Lahingus paistsid eriti silma kuus sõdalast: Tavrilo Oleksich, Sbyslav Yakunovitš, Jacob, Miša, Savva ja Ratmir.

Tapetud latiinlaste surnukehad leiti ka teiselt poolt Izhora jõge, kust Aleksandri armee ei pääsenud. Jumala ingel katkestas nad. Ülejäänud vaenlased põgenesid ja prints naasis võidukalt.

Järgmisel aastal tulid latiinid taas Läänemaalt ja ehitasid Aleksandri maale linna. Aleksander hävitas kohe linna, hukkas mõned vaenlased, võttis teised vangi ja andis teistele armu.

Kolmandal aastal, talvel, läks Aleksander ise suure sõjaväega Saksamaa pinnale. Vaenlased on ju Pihkva linna juba vallutanud. Aleksander vabastas Pihkva, kuid paljud Saksamaa linnad lõid Aleksandri vastu liidu.

Lahing toimus Peipsi järvel. Sealne jää oli verega kaetud. Pealtnägijad rääkisid õhus olevast Jumala armeest, mis Aleksandrit aitas.

Kui vürst võidukalt tagasi tuli, tervitasid Pihkva vaimulikud ja elanikud teda linnamüüridel pidulikult.

Leedulased hakkasid Aleksandrovi voloste laastama, kuid Aleksander võitis nende vägesid ja sellest ajast peale hakkasid nad teda kartma.

Sel ajal oli idamaal tugev kuningas. Ta saatis Aleksandri juurde suursaadikud ja käskis printsil Hordi enda juurde tulla. Pärast isa surma tuli Aleksander suure sõjaväega Vladimirisse. Uudis hirmuäratavast printsist levis paljudele maadele. Piiskop Kirillilt õnnistuse saanud Aleksander läks hordi juurde tsaar Batu juurde. Ta andis talle au ja vabastas ta.

Tsaar Batu oli vihane Suzdali vürsti Andrei (Aleksandri noorem vend) peale ja tema kuberner Nevruy rikkus Suzdali maa. Pärast seda taastas suurvürst Aleksander linnad ja kirikud.

Paavsti suursaadikud tulid Aleksandri juurde. Nad ütlesid, et paavst Aleksander saatis kaks kardinali, kes räägiksid talle Jumala seadusest. Kuid Aleksander vastas, et venelased teavad seadust, kuid ei aktsepteeri latiinlaste õpetust.

Sel ajal sundis idariigi kuningas kristlasi endaga sõjaretkele minema. Aleksander tuli hordi juurde, et veenda kuningat seda mitte tegema. Ja ta saatis oma poja Dmitri lääneriikidesse. Dmitri võttis Jurjevi linna ja naasis Novgorodi.

Ja prints Aleksander haigestus tagasiteel Hordist. Ta asus enne surma mungaametisse, sai skeemimunkiks ja suri 14. novembril.

Aleksandri surnukeha viidi Vladimiri linna. Metropoliit, preestrid ja kogu rahvas kohtusid temaga Bogolyubovos. Kostis karjumist ja nutmist.

Prints sängitati Neitsi Sündimise kirikusse. Metropoliit Kirill tahtis Aleksandri käe lahti harutada, et kiri sinna panna. Aga lahkunu ise ulatas käe ja võttis kirja... Metropoliit ja tema majahoidja Sebastian rääkisid sellest imest.

(Hinnet pole veel)



Muud kirjutised:

  1. Kinnitage teksti abil, et Aleksander Nevskit kirjeldatakse kui ideaalset kangelast. Aleksandris peegeldusid kõik inimese parimad omadused: jõud, ilu, tarkus, julgus. See on kartmatu, õiglane valitseja, suur ülem, kes elab kristlike käskude järgi, vaikne, sõbralik, tark õige mees, kõrge vaimsusega mees. Loe rohkem......
  2. Nimeta hagiograafiažanri eripära. Kes oli elu kangelane? Mis oli hagiograafiažanri loojate eesmärk? Hagiograafia žanr tekkis ja arenes Bütsantsis ning Vana-Venemaal ilmus see tõlkena. Laenatud tekstide põhjal ilmus 11. sajandil algupärane vanavene hagiograafia Loe edasi ......
  3. Aleksander Nevski Kirjanduskangelase tunnused Vürst Aleksander Nevski oli teistest inimestest pikem, tema hääl kõlas rahva seas trompetina, nägu oli ilus nagu Joosep. Aleksandri jõud oli osa Simsoni omast. Ja Jumal andis printsile Saalomoni tarkuse ja roomlase julguse Loe edasi......
  4. Meie Issanda Jeesuse Kristuse, Jumala poja nimel. Mina, haletsusväärne ja patune, kitsarinnaline, julgen kirjeldada püha vürsti Aleksandri, Vsevolodovi pojapoja Jaroslavi poja elu. Kuna kuulsin oma isadelt ja olin ise tunnistajaks tema küpses eas, oli mul hea meel Loe edasi......
  5. ALEXANDER NEVSKI ELU. Vürst Aleksander Jaroslavitš Nevski (1221–1262) esimene elulugu koostati teadlaste sõnul 80ndatel. XIII sajand Vladimiri sündimise kloostri kirjanik. Siia maeti printsi surnukeha ja 13. sajandi lõpus. Algas tema austamine pühakuna. Loe edasi......
  6. Batu lugu Rjazani varemetest Kaks aastat pärast Püha Nikolai Imetegija ikooni üleandmist tuleb Venemaale jumalakartmatu tsaar Batu. Ta seisab koos oma sõjaväega Voroneži jõel Rjazani lähedal. Batu saadab Rjazani printsi Juri Ingorevitši juurde suursaadikud, pakkudes järgmisi tingimusi: Loe edasi ......
  7. Andrei Bogoljubski mõrvalugu 1175. aastal tapeti Suzdali suurvürst Andrei, Vladimir Monomahhi pojapoja Juri Dolgoruki poeg. Kunagi sai prints valduse oma isalt Võšgorodi, Kiievi vürstide residentsi, kuid otsustas pensionile jääda põhja poole ja rajas kivi Loe edasi ......
  8. Muromi Peetruse ja Fevronia lugu Prints Pavel valitses Muromi linnas. Kurat saatis oma naise juurde hooruse eest lendava mao. Ta ilmus talle omal kujul, kuid teistele inimestele näis ta olevat prints Paul. Printsess tunnistas oma mehele kõik üles, kuid Loe edasi......
Aleksander Nevski eluloo kokkuvõte

Iga lugemispäeviku sissekanded võimaldavad õpilasel meeles pidada kunagi loetud raamatu sisu. Peamiselt peaks see kirjeldama lühikest süžeed, peamiste sündmuste kuupäevi ja tegelasi. Mõelge loole "Aleksander Nevski elu". Lugejalehe kokkuvõttel peab olema ülevaade. Sellest on lihtne aru saada, millest lugu räägib.

"Aleksander Nevski elu". Kokkuvõte. Plaan

Selle töö sündmuste järjepidevaks kirjeldamiseks on õpilasel vaja plaani, milles on vaja välja tuua mitu olulist punkti.

2. Prints Aleksandri kirjeldus ja portree.

3. Printsi pöördumine Issanda poole abi saamiseks.

4. Nägemine.

5. Lahingud rootslaste ja sakslastega.

6. Võitlus jääl.

7. Aleksandri surm.

"Aleksander Nevski elu". Kokkuvõte. Autor

Lugu “Aleksander Nevski elu” loodi 13. sajandil. Selle ainulaadse iidse ajalooteose autor oli tõenäoliselt Vladimir metropoliit Kirilli munk-kirjutaja, kes tuli 1246. aastal Galicia-Volõina Venemaalt. See autor väidab, et ta mitte ainult ei tundnud printsi isiklikult, vaid nägi ka tema tegusid ja vägitegusid oma silmaga.

Prints Aleksandri kirjeldus ja portree

Niisiis, pöördume teose “Aleksander Nevski elu” teksti poole. Kokkuvõte võib kohe alata printsi enda kirjeldusega, nagu selle ajaloolise loo originaalis. Aleksander sündis vagale vürstipaarile Jaroslavile ja Feodosiale. Ta oli väga nägus, tema hääl kõlas nagu trompet, tema nägu meenutas ähmaselt Joosepi julget nägu, tal oli meeletu jõud, nagu Simson, ta oli tark, nagu Saalomon, vapper nagu Vespasianus, kes vallutas kogu Juudamaa. Nii et Aleksander võitis ja ei saanud lüüa.

Saanud teada sellisest valitsejast, tuli tema juurde lääneriigist aadlik nimega Andreas, kes temaga kohtudes ütles: "Ma olen reisinud läbi paljude riikide ja pole näinud sellist kuningat kuningate seas ja printsi vürstide seas."

Printsi pöördumine Issanda poole abi saamiseks

Kuulujutud prints Aleksandri sõjalisest vaprusest jõudsid põhjamaade Rooma riigi kuningani. Ja ta otsustas temaga võidelda ja kolis oma tohutu armee, kuhu ta kogus oma parimad sõdalased ja laskemoona. Novgorodi maade ilust hullununa peatus ta ja saatis vürsti juurde käskjalad sõnumiga end kaitsta, sest tema maadele oli tulnud see, kes need hävitab.

Saanud eelseisvast ohust teada, laskus Aleksander põlvili ja hakkas pisarsilmi palvetama Issanda poole abi ja oma maa kaitset välisvaenlaste eest. Julgustatuna ütles ta meeskonnale: "Jumal ei ole võimuses, vaid õiguses." Isale teatamata ja temalt abiväge ootamata, olles saanud peapiiskop Spyridoni õnnistuse, tormas ta vaenlase poole.

Nii jätkab “Aleksander Nevski elu” oma jutustust. Lugejapäevikus olev kokkuvõte peab tingimata sisaldama põhisündmusi pühaku elust.

Nägemus

Nendesse kohtadesse saadeti öövalvur, mida juhtis vapper abikaasa Pelugius. Terve öö ei sulgenud ta silmi ja kuulis järsku vee pritsimist ja heli ning siis nägi ta ujuvat paati ja sellel seisid pühad märtrid Boriss ja Gleb. Neil oli korralik vestlus ja valvur kuulis: "Vend Gleb, aitame oma sugulast Aleksandrit!" Pelugiy muutus tuimaks ja printsiga kohtudes rääkis ta sellest kõigest. Aleksandri jaoks oli see suureks julgustuseks. Ja varahommikul vaenlane langes. Aleksandri rügemendist suri kuus vaprat poega: Gavrilo Oleksich, Sbyslav Yakunovitš, Jakov, Mesha, Sava ja Ratmir.

Nende vägitegudest räägitakse väga üksikasjalikult loos “Aleksander Nevski elu”. Päeviku kokkuvõte võib kirjeldada ainult mõningaid fakte.

Lahingud rootslaste ja sakslastega

Järgmisel aastal saabusid taas kutsumata külalised lääneriigist, kes ihaldasid Novgorodi rikkust ja maid. Prints läks kaks korda mõtlemata ja hävitas nende linna, poos mõned üles ja halastas teiste peale oma südame lahkusest. Ta võitis üksteise järel võite ja võttis Saksamaa linna Pihkva. Ta pani osa sakslasi trellide taha, teised tappis. Kuid julged sakslased ei andestanud talle seda ja otsustasid ühineda. Nende tuhandeline armee asus lahingusse.

Võitlus jääl

Ka prints Aleksander oli lahinguks valmis. Tema isa vürst Jaroslav saatis talle tugevduseks noorema venna Andrei koos oma vapra meeskonnaga. Ja nad läksid hingamispäeval oma vaenlastele vastu ja nad olid ühelt ja teiselt poolt kaetud paljude surnukehadega. Vene prints võitles alati palvega, mistõttu sai ta ootamatut abi. Oli pealtnägijaid, kuidas õhus olev Jumala sõjavägi teda aitas. Ja ta võitis selle kuulsusrikka lahingu ja austas oma rahvast.

Aleksander Nevski surm

Rus jäi khaan Batu hordi ikke alla. Aleksandri võitudest imetledes kutsus ta ta enda juurde. Olles teda väärikalt austanud, vabastas ta printsi. Kuid hiljem sai Batu oma noorema venna Aleksandri peale vihaseks ja hävitas täielikult tema valdused, Suzdali maad. Aleksander pidi üles ehitama linnu, kirikuid ja koguma hajutatud elanikke oma kodudesse.

Aleksander Nevski oli helde ja lahke Jumal täitis tema maa rikkuse ja hiilgusega ning pikendas tema päevi. Suure Rooma preestrid soovisid, et selle rahvas aktsepteeriks katoliku usku, kuid prints oli vankumatu.

Hordist naastes jäi Aleksander Nevski haigeks ja pärast kloostritõotuse andmist Aleksei nime saades puhkas rahulikult. Ta maeti Vladimiri linna Püha Jumalaema Sündimise kirikusse.

Enne printsi püha keha hauakambrisse asetamist tahtsid metropoliit Kirill ja majandusteadlane Savastjan talle kirja panna, kuid prints ise ulatas selle eest käe otsekui elus. Neid valdas segadus. Nii ülistas Issand Jeesus Kristus ise oma pühakut.

Nii lõppes ajalooline lugu “Aleksander Nevski elu”. Lühikokkuvõte kooliealistele lastele lugemispäevikus jätab Suurest Novgorodi Nevskist igaveseks kustumatu mälestuse.

Sündis 13. mail 1221 Pereslavl-Zalessky linnas. Ta oli Perejaslavli vürsti Jaroslav Vsevolodovitši poeg. Aastal 1225 toimus Nevski eluloos tema isa otsusel initsiatsioon sõdalasteks.

1228. aastal transporditi ta koos vanema vennaga Novgorodi, kus neist said Novgorodi maade vürstid. Aastal 1236, pärast Jaroslavi lahkumist, asus ta iseseisvalt kaitsma maid rootslaste, liivlaste ja leedulaste eest.

Isiklik elu

1239. aastal abiellus Aleksander Polotski Brjatšislavi tütre Aleksandraga. Neil oli viis last - pojad: Vassili (1245 - 1271, Novgorodi vürst), Dmitri (1250 - 1294, Novgorodi vürst, Perejaslavl, Vladimir), Andrei (1255 - 1304, Kostroma vürst, Vladimir, Novgorod, Gorodets), Daniil ( 1261 – 1303, Moskva vürst), samuti tütar Evdokia.

Sõjaline tegevus

Aleksander Nevski elulugu on märkimisväärne oma paljude võitude poolest. Nii toimus juulis 1240 kuulus Neeva lahing, kui Aleksander ründas Neeval rootslasi ja võitis. Just pärast seda lahingut sai prints austava hüüdnime “Nevski”.

Kui liivlased võtsid Pihkva, Tesovi ja lähenesid Novgorodile, võitis Aleksander taas vaenlasi. Pärast seda ründas ta 5. aprillil 1242 liivlasi (saksa rüütleid) ja saavutas ka võidu (kuulus jäälahing Peipsi järvel).

Pärast isa surma aastal 1247 võttis Aleksander Kiievi ja "Kogu Vene maa" üle. Kiiev oli sel ajal tatarlaste poolt laastatud ja Nevski otsustas jääda Novgorodi elama.

Prints tõrjus vaenlase rünnakuid 6 aastat. Siis lahkus ta Novgorodist Vladimirisse ja hakkas seal valitsema. Samal ajal jätkusid sõjad meie läänenaabritega. Vürsti sõjakäikudel abistasid tema pojad Vassili ja Dmitri.

Surm ja pärand

Aleksander Nevski suri 14. novembril 1263 Gorodetsis ja maeti Vladimiri linna Sündimise kloostrisse. Peeter I käsul viidi tema säilmed 1724. aastal Aleksander Nevski kloostrisse (Peterburi).

Aleksander Jaroslavitš Nevski mängib Venemaa ajaloos erakordset rolli. Kogu oma elu jooksul ei kaotanud suurvürst Aleksander Nevski ühtegi lahingut. Teda peeti vaimulike lemmikvürstiks, õigeusu kiriku patrooniks. Teda võib lühidalt kirjeldada kui andekat diplomaati, komandöri, kes suutis kaitsta Venemaad paljude vaenlaste eest ja takistada mongoli-tatarlaste sõjakäike.

Tänapäeval on tema järgi nimetatud tänavaid ja väljakuid, tema auks on püstitatud mälestussambaid, õigeusu kirikuid on püstitatud paljudes Venemaa linnades.

Muud eluloo valikud

Biograafia test

Et Nevski lühikest elulugu paremini meelde jätta, tehke see test.

Ja tõeline kristlane, püha Aleksander oli vapper sõdalane, andekas komandör, tugev kodumaa kaitsja, "kurblik" palvemees oma põlisrahva eest, "Venemaa päike". Ta sündis 30. mail 1220 Pereslavl-Zalessky linnas. Tema isa Jaroslav oli Theodore'i ristimises (+ 1246) „tasane, halastav ja heategevuslik vürst”. Püha Aleksandri ema, Rjazani printsess Theodosia Igorevna oli Jaroslavi kolmas naine. Püha Aleksander oli nende teine ​​poeg.

Noorsoo Aleksandri vürstliku tonsuuri (sõdalaseks pühitsemise riitus) viis läbi Suzdali piiskop Saint Simon (+1226; tähistati 10. mail). Armukalt vanemalt hierarhilt sai püha Aleksander esimese õnnistuse sõjaväeteenistuseks, Vene kiriku ja Vene maa kaitsmiseks.

Juba varasest noorusest saatis püha Aleksander oma isa sõjakäikudel. 1236. aastal "istutas" Kiievisse lahkuv Jaroslav oma poja püha Aleksandri Novgorodis iseseisvalt valitsema. Aastal 1239 abiellus püha Aleksander, võttes oma naiseks Polotski vürsti Brjatšislavi tütre, kes oli pühas ristimises oma püha abikaasa nimekaim ja kandis Aleksandra nime. Nende isa Jaroslav õnnistas neid pulmas püha, imelise Jumalaema Theodori ikooniga. See ikoon oli pidevalt püha Aleksandri palvepildina ja pärast tema surma viis ta vend Vassili Jaroslavitš (+1276) selle Kostromasse.

Algas Venemaa ajaloo raskeim aeg: idast tulid mongoli hordid, kes hävitasid kõik oma teel ja saksa rüütlid tungisid läänest edasi. Sel kohutaval tunnil astus Jumala ettenägemisel välja püha prints Aleksander, suur palvesõdalane, askeet ja Vene maa ehitaja, et päästa Venemaad.

Kasutades ära Batu sissetungi, Venemaa linnade hävitamist, inimeste segadust ja leina, nende parimate poegade ja juhtide surma, tungisid ristisõdijate hordid Isamaa piiridesse.

Uhke Rootsi prints Birger saatis Novgorodi püha Aleksandri juurde käskjalad: "Kui suudate, seisa vastu, ma olen juba siin ja vallutan teie maad."

Püha Aleksander, kes ei olnud siis veel 20-aastane, palvetas pikka aega Hagia Sophia kirikus. Ja Taaveti psalmi meenutades ütles ta: "Oh, Issand, mõista kohut need, kes mind solvavad ja noomite neid, kes minuga võitlevad, võtke vastu relvad ja kilbid, seiske mind aitama." Peapiiskop Spyridon õnnistas püha printsi ja tema armeed lahinguks. Templist väljudes tugevdas püha Aleksander oma meeskonda usuga täidetud sõnadega: „Jumal ei ole võimuses, vaid tões. Ühed relvadega, teised hobuste seljas, aga meie hüüame appi Issanda, oma Jumala nime! Väikese salgaga, usaldades Püha Kolmainsust, kiirustas prints vaenlaste poole.

Ja seal oli imeline end: merepatrullis seisev sõdalane Pelguy (Philipp Pühas Ristimises) nägi koidikul merel seilavat paati ning sellel pühasid märtreid Borissi ja Glebi ​​helepunastes rüüdes. Ja Boriss ütles: "Vend Gleb, käskige meil aerutada, et saaksime oma sugulast Aleksandrit aidata." Kui Pelguy nägemusest saabuvale vürstile teatas, käskis püha Aleksander vagaduse tõttu imest kellelegi mitte rääkida, kuid julgustatuna palvega juhtis ta armee julgelt rootslaste vastu. "Ja latiinlastega toimus suur tapmine ja ta tappis neid lugematul hulgal ja pani oma terava odaga pitseri juhi näole." Jumalaingel aitas nähtamatult õigeusu armeed: hommiku saabudes oli Izhora jõe teisel kaldal, kust Püha Aleksandri sõdurid läbi ei saanud, ka palju tapetud vaenlasi. Selle võidu eest Neeva jõel, mis saavutati 15. juulil 1240, kutsus rahvas püha Aleksander Nevskiks.

Saksa rüütlid jäid ohtlikuks vaenlaseks. 1241. aastal tagastas püha Aleksander välgukampaaniaga iidse Vene Koporje kindluse, ajades rüütlid välja. Kuid aastal 1242 õnnestus sakslastel Pihkva vallutada. Vaenlased uhkustasid, et "allutasid kogu slaavi rahva". Talveretkele asunud püha Aleksander vabastas Pihkva, selle iidse Püha Kolmainu maja, ja andis 1242. aasta kevadel Saksa ordule otsustava lahingu. 5. aprillil 1242 kohtusid mõlemad sõjaväed Peipsi jääl. Käed taeva poole tõstes palvetas püha Aleksander: „Jumal, mõistke minu üle kohut, mõistke kohut minu tüli üle suurte inimestega ja aidake mind, Jumal, nagu vana Moosesel Amaleki ja mu vanavanaisa Jaroslav Targa vastu. neetud Svjatopolk." Tema palve, Jumala abi ja relvajõud said ristisõdijad täielikult lüüa.

Kaasaegsed mõistsid selgelt jäälahingu ajaloolist tähtsust: Püha Aleksandri nime ülistati kogu Püha Venemaal, „kõikides riikides, Egiptuse mereni ja Ararati mägedeni, mõlemal pool Varangi jõge. Merele ja suurde Rooma.

Vene maa läänepiirid olid kindlalt tarastatud; oli aeg kaitsta Venemaad ida eest. Aastal 1242 lahkusid püha Aleksander Nevski ja tema isa Jaroslav Hordi. Metropoliit Kirill õnnistas neid uue, raske teenistuse eest: tatarlased tuli muuta vaenlastest ja röövlitest liitlasteks.

Issand kroonis Vene maa kaitsjate püha missiooni eduga, kuid see nõudis aastatepikkust tööd ja ohverdamist. Vürst Jaroslav andis selle eest oma elu. Tema isa pärandatud liitu Kuldhordiga, mis oli siis vajalik Venemaa uue lüüasaamise vältimiseks, tugevdas jätkuvalt püha Aleksander Nevski. Batu pojast Sartakist, kes pöördus ristiusku ja oli seotud Venemaa asjadega Hordis, saab tema sõber ja relvavend. Oma toetust lubades andis püha Aleksander Batule võimaluse alustada kampaaniat Mongoolia vastu, saada peamiseks jõuks kogu Suures Stepis ja asetada Mongoolias troonile kristlike tatarlaste juht Khan Mongke (enamik kristlikud tatarlased tunnistasid nestorianismi).

Kõigil Vene vürstidel polnud püha Aleksandri ettenägelikkust. Aastal 1252 mässasid paljud Venemaa linnad tatari ikke vastu, toetades Andrei Jaroslavitšit. Olukord oli väga ohtlik. Taas tekkis oht Venemaa olemasolule. Püha Aleksander pidi taas minema hordi juurde, et tõrjuda tatarlaste karistuslikku sissetungi Vene maalt. Murtud Andrei põgenes Rootsi.

Pühast Aleksanderist sai kogu Venemaa: Vladimiri, Kiievi ja Novgorodi autokraatlik suurvürst. Tema õlgadele langes tohutu vastutus Jumala ja ajaloo ees. 1253. aastal tõrjus ta sakslaste uue rünnaku Pihkvale, 1254. aastal sõlmis rahumeelsete piiride lepingu Norraga ja 1256. aastal läks sõjaretkele Soome maale. Kroonik nimetas seda "pimedaks marsiks", sest Vene armee marssis läbi polaaröö. Paganluse pimedusse tõi püha Aleksander evangeeliumi kuulutamise ja õigeusu kultuuri valguse. Kogu Pommeri oli venelaste poolt valgustatud ja meisterdatud.

1256. aastal suri khaan Batu ja peagi mürgitati tema poeg Sartak, Aleksander Nevski relvavend. Püha prints läks kolmandat korda Kuldhordi pealinna Saraisse, et kinnitada Venemaa ja Hordi rahumeelseid suhteid uue khaan Berkega. 1261. aastal loodi püha Aleksandri ja metropoliit Kirilli jõupingutustega Kuldhordi pealinnas Sarais Vene õigeusu kiriku piiskopkond. Saabus paganliku ida suure ristiusustamise ajastu, see oli Venemaa ajalooline kutsumus, mida püha Aleksander Nevski prohvetlikult arvas. Püha prints kasutas iga võimalust, et hõlbustada oma kodumaa risti loosi.

1262. aastal tapeti paljudes Venemaa linnades tatari austusavalduste kogujaid ja sõdalaste värbajaid baskakid. Nad ootasid tatari kättemaksu. Kuid suur rahvakaitsja läks taas hordi juurde ja suunas sündmused targalt teises suunas: khaan Berke lõpetas Vene ülestõusule viidates austusavalduste saatmise Mongooliasse ja kuulutas Kuldhordi iseseisvaks riigiks.

Venemaa päästeti, püha Aleksandri kohus Jumala ees oli täidetud, tema elu pühendati Vene kiriku teenimisele, kuid kogu tema jõud anti. Tagasiteel hordist jäi püha Aleksander surmavalt haigeks. Enne Vladimirisse jõudmist Gorodetsis, Feodorovski kloostris, andis askeetlik vürst 14. novembril 1263 oma vaimu Issandale, lõpetades raske elutee, võttes vastu skeemi nimega Alexy.

Metropoliit Kirill, vaimne isa ja kaaslane püha vürsti teenistuses, ütles oma matusejutluses: „Tea, mu laps, et päike on Suzdali maale juba loojunud. Sellist vürsti Vene maal enam ei ole. Püha vürsti säilmed viidi Vladimirile; Teekond kestis üheksa päeva ja keha jäi rikkumatuks.

23. novembril ilmutas Jumal oma matmise ajal Vladimiri Sündimise kloostrisse „ime imelise ja mälestust vääriva ime”. Kui püha Aleksandri surnukeha pühamusse sängitati, tahtsid metropoliit Kirill ja korrapidaja Sebastian avada tema käe, et lisada lahkumisavaldus. Püha prints, otsekui elus, sirutas ise käe ja võttis kirja metropoliidi käest. „Ja õudus haaras neid ja nad taandusid vaevalt tema haua juurest. Kes ei imestaks, kui ta surnud oleks ja surnukeha talvel kaugelt toodud. Nii ülistas Jumal oma pühakut, püha sõdalast-vürsti Aleksandrit. Püha Aleksander Nevski kirikuülene ülistamine toimus metropoliit Macariuse juhtimisel 1547. aasta Moskva kirikukogul. Pühaku kaanoni koostas samal ajal Vladimiri munk Mihhail.

Vürst Aleksander oli suurvürst Jaroslavi poeg. Tema ema nimi oli Feodosia. Aleksander oli teistest pikem, tema hääl oli nagu trompet ja nägu oli ilus. Ta oli tugev, tark ja julge.

Vürst Aleksandrit tuli spetsiaalselt vaatama lääneriigi üllas mees nimega Andreyash. Naastes oma rahva juurde, ütles Andreyash, et ta pole kunagi kohanud sellist inimest nagu Aleksander.

Sellest kuuldes tahtis Rooma usu kuningas Kesköömaalt vallutada Aleksandri maa, tuli Neeva äärde ja saatis oma saadikud Novgorodi Aleksandri juurde teatega, et tema, kuningas, võtab tema maa vangi.

Aleksander palvetas Püha Sofia kirikus, sai piiskop Spiridoni õnnistuse ja läks väikese salgaga vaenlastele vastu. Aleksandril polnud aega isegi isale sõnumit saata ja paljudel novgorodlastel polnud aega kampaaniaga liituda.

Izhora maa vanemale, kes kandis nime Pelugiy (pühas ristimises - Philip), usaldati Aleksandrile merepatrull. Vaadanud välja vaenlase armee tugevuse, läks Pelugius Aleksandriga kohtuma, et talle kõik rääkida. Koidikul nägi Pelugius merel seilavat paati ja sellel olid pühad märtrid Boriss ja Gleb. Nad ütlesid, et lähevad oma sugulast Aleksandrit aitama.

Pärast Aleksandriga kohtumist rääkis Pelugius talle nägemusest. Aleksander käskis sellest kellelegi mitte rääkida.

Prints Aleksander astus latiinlastega lahingusse ja haavas kuningat ise odaga. Lahingus paistsid eriti silma kuus sõdalast: Tavrilo Oleksich, Sbyslav Yakunovitš, Jacob, Miša, Savva ja Ratmir.

Tapetud latiinlaste surnukehad leiti ka teiselt poolt Izhora jõge, kust Aleksandri armee ei pääsenud. Jumala ingel katkestas nad. Ülejäänud vaenlased põgenesid ja prints naasis võidukalt.

Järgmisel aastal tulid latiinid taas Läänemaalt ja ehitasid Aleksandri maale linna. Aleksander hävitas kohe linna, hukkas mõned vaenlased, võttis teised vangi ja andis teistele armu.

Kolmandal aastal, talvel, läks Aleksander ise suure sõjaväega Saksamaa pinnale. Vaenlased on ju Pihkva linna juba vallutanud. Aleksander vabastas Pihkva, kuid paljud Saksamaa linnad lõid Aleksandri vastu liidu.

Lahing toimus Peipsi järvel. Sealne jää oli verega kaetud. Pealtnägijad rääkisid õhus olevast Jumala armeest, mis Aleksandrit aitas.

Kui vürst võidukalt tagasi tuli, tervitasid Pihkva vaimulikud ja elanikud teda linnamüüridel pidulikult.

Leedulased hakkasid Aleksandrovi voloste laastama, kuid Aleksander võitis nende vägesid ja sellest ajast peale hakkasid nad teda kartma.

Sel ajal oli idamaal tugev kuningas. Ta saatis Aleksandri juurde suursaadikud ja käskis printsil Hordi enda juurde tulla. Pärast isa surma tuli Aleksander suure sõjaväega Vladimirisse. Uudis hirmuäratavast printsist levis paljudele maadele. Piiskop Kirillilt õnnistuse saanud Aleksander läks hordi juurde tsaar Batu juurde. Ta andis talle au ja vabastas ta.

Tsaar Batu oli vihane Suzdali vürsti Andrei (Aleksandri noorem vend) peale ja tema kuberner Nevruy rikkus Suzdali maa. Pärast seda taastas suurvürst Aleksander linnad ja kirikud.

Paavsti suursaadikud tulid Aleksandri juurde. Nad ütlesid, et paavst Aleksander saatis kaks kardinali, kes räägiksid talle Jumala seadusest. Kuid Aleksander vastas, et venelased teavad seadust, kuid ei aktsepteeri latiinlaste õpetust.

Sel ajal sundis idariigi kuningas kristlasi endaga sõjaretkele minema. Aleksander tuli hordi juurde, et veenda kuningat seda mitte tegema. Ja ta saatis oma poja Dmitri lääneriikidesse. Dmitri võttis Jurjevi linna ja naasis Novgorodi.

Ja prints Aleksander haigestus tagasiteel Hordist. Ta asus enne surma mungaametisse, sai skeemimunkiks ja suri 14. novembril.

Aleksandri surnukeha viidi Vladimiri linna. Metropoliit, preestrid ja kogu rahvas kohtusid temaga Bogolyubovos. Kostis karjumist ja nutmist.

Prints sängitati Neitsi Sündimise kirikusse. Metropoliit Kirill tahtis Aleksandri käe lahti harutada, et kiri sinna panna. Aga lahkunu ise ulatas käe ja võttis kirja... Metropoliit ja tema majahoidja Sebastian rääkisid sellest imest.

(Hinnuseid veel pole)

Kokkuvõte "Aleksander Nevski elust"

Teised esseed sellel teemal:

  1. Munk Sergius sündis Tveri maal Tveri vürst Dmitri valitsusajal metropoliit Peetruse juhtimisel. Pühaku vanemad olid õilsad inimesed...
  2. J Meie auväärse isa Aabrahami elu ja kannatlikkus, keda kannatlikkus on mitmel viisil valgustanud, uus imetegija Smolenski linna pühakute seas. Usklike seas...
  3. Elu sündmused ulatuvad 4. sajandi lõppu - 5. sajandi algusesse. (Rooma keisrite Arcadiuse ja Honoriuse valitsusajal). Elab Roomas...
  4. Kaks noormeest - leitnant Pirogov ja kunstnik Piskarev - jälitavad õhtul mööda Nevski prospekti jalutavaid üksikuid daame. Kunstnik...
  5. Kõige eredam ja valusaim mälestus romaani kangelasest (edaspidi kutsume teda nii - kangelaseks, sest...
  6. Elu tegevus toimub 6. sajandil. ja toimub Egiptuses, Jeruusalemmas, Jordani ja Trans-Jordaania kõrbes asuvas kloostris. Kõige võimalikum...
  7. Peapreester Avvakum kirjutas oma elu oma vaimse isa munk Epiphaniuse õnnistusega. Päikesevarjutus on märk Jumala vihast. Venemaal on päike...
  8. Alexander Oles on üks 20. sajandi alguse luuletajaid, kelle juba esimene kogu kinnitas, et ta on lüürika. Juba esimene trükitud...
  9. S jutus (siin vaatleme Rogožski krooniku väljaannet ja Tveri kogumikku, mida tuleb täpsustada, kuna muinasjutt, nagu paljud ...
  10. 1967. aastal kirjutatud ja 1970. aastal ilmunud näidendis “Pardijaht” lõi Aleksander Vampilov tegelaste galerii, mis tekitas vaataja hämmingut ja...
  11. Surm rebis Aleksander Vampilovi elust välja kõige absurdsemal viisil. Suurepärane ujuja, kalamees, jahimees, otsustas oma sünnipäeval kostitada oma sõpru...
  12. Nii strigolnike kui ka judaiseerijate ketserlusel oli põhiliselt sotsiaalne ja poliitiline taust. Engels kirjutas raamatus "Talupoegade sõda Saksamaal"...