Opatija Saint-Germain-des-Prés, gotovo najstarija građevina u Parizu, osobno me se prije svega dojmila nevjerojatnom raznolikošću boja svoje unutrašnjosti. Čitao sam da interijeri gotičkih katedrala nikada nisu bili jednobojni, da su ih slikali srednjovjekovni majstori sa svom djetinjom iskrenošću u poimanju ljepote: ako je svod plav od zvijezda, poput neba, ako je nekoliko stupova skupljeno u “snop”, onda će svaki biti obojan u različite boje, ako je samo zid, onda ni njegovo kamenje neće ostati u svom prirodnom obliku, već će biti obojane lijepe “cigle”... ali nikad nisam mogao ovo zamisliti.
// alienordis.livejournal.com
Ali u opatiji Saint-Germain-des-Prés mogli smo uživo vidjeti živopisne gotičke interijere. Dopustite mi da odmah napomenem da, naravno, ova polikromija nije sačuvana od srednjeg vijeka. Većina slika plod je restauracije 19. stoljeća, kada su restaurirali, naravno, s velikim entuzijazmom i ljubavlju prema poslu, ali s mnogo manje znanja nego što nam je sada dostupno. Stoga, s moderne točke gledišta, ovo se teško može nazvati "restauracijom", prije "fantazijom na temu". Međutim, ova je fantazija, po mom mišljenju, sasvim sposobna prenijeti atmosferu koja je postojala u gotičkim katedralama u vrijeme njihove izgradnje.
Povijest opatije Saint-Germain-des-Prés započela je u 6. stoljeću, kada je Childebert I., sin prvog kršćanskog kralja Franačke, dobio od biskupa Zaragoze tuniku sv. Vincenta i komadić pravog križa. Da bi relikvijama osigurao dostojno mjesto, Childebert je naredio izgradnju samostana i crkve svetog Vinka na posebno odabranom mjestu među livadama u blizini Pariza.
Današnje ime opatija je dobila nešto kasnije, kada je Herman (Germain), pariški biskup i prvi opat samostana sv. Vincenta, proglašen svetim. Od tada se samostan počeo zvati “Saint-Germain-des-Prés.” Od 8. stoljeća, Saint-Germain-des-Prés je bio najutjecajnija opatija u kršćanskom svijetu, bila je podređena samo papi vodio sedamnaest tisuća benediktinskih samostana diljem Europe.
Od svoje izgradnje u 6. stoljeću crkva je više puta pljačkana, zatim obnavljana i više puta uništavana.
Prva pregradnja crkve, čiji su tragovi ostali do danas, poduzeta je oko 1000. godine. Iz tog vremena datira i temelj zvonika koji se nalazi iznad ulaza u narteks. Teška klesarija, prazni zidovi, teški dvostruki kontrafori u uglovima jasno ukazuju na romanički stil, koji je tada dominirao europskom crkvenom arhitekturom.
Romanički zvonik crkve Saint-Germain, izgrađen u 11. stoljeću.
// alienordis.livejournal.com
Fotografija s Wikipedije.
Vrh zvonika je kasniji i potječe iz 12. stoljeća.
// alienordis.livejournal.com
Fotografija s Wikipedije.
Trijem na ulazu je još kasniji i potječe iz 17. stoljeća.
// alienordis.livejournal.com
Otprilike početkom 50-ih godina 12. stoljeća u Saint-Germain-des-Présu izvršena je još jedna rekonstrukcija. Sačuvan je središnji brod iz 11. stoljeća, kao i stari zapadni toranj (vidi sliku gore), koji je bio ukrašen modernijim kiparskim portalom.
Središnja lađa (Ako nekome treba univerzalni dijagram gotičkog hrama sa svim arhitektonskim pojmovima kao što su "lađa", "zbor" itd. navedeni na planu, pogledajte.)
// alienordis.livejournal.com
Romanički kapiteli stupova koji odvajaju bočni brod od središnjeg. Ono što se sada nalazi u hramu su kopije, originali su razbijeni tijekom revolucije, a oni koji su ostali sada su u muzeju Cluny.
// alienordis.livejournal.com
// alienordis.livejournal.com
Pogled na portal 1745. godine. Timpanon iznad ulaza nestao je u 17. stoljeću. Figure prikazane na slici uništene su tijekom Francuske revolucije.
// alienordis.livejournal.com
Potpuno je obnovljen samo kor čije su se kapele počele uređivati kao kruna.
// alienordis.livejournal.com
Ambulatorij je galerija smještena između kora i kapela.
// alienordis.livejournal.com
Unutar apside i u ostalom dijelu korskog prostora, umjesto uobičajenih elegantnih monolitnih stupova, ugrađeni su snažniji nosivi stupovi s visokim kapitelima.
// alienordis.livejournal.com
Posjedujući klasične proporcije, ovi su stupovi imali ne samo praktičnu, već i estetsku funkciju. Zahvaljujući njima, bilo je moguće izgladiti vizualnu kontradikciju između ravnih bočnih zidova i zaobljene apside pjevališta.
// alienordis.livejournal.com
Osim toga, novootkriveno stilsko jedinstvo kora pojačano je ujednačenim skupinama visokih pilastara, koji su se protezali duž stupova do svoda.
// alienordis.livejournal.com
Ovakva cjelovitost kompozicije odvraćala je pažnju posjetitelja crkve od činjenice da su vanjski pilastri apside i bočnih zidova kora nosili lukove i rebra različitih oblika; bio je u učinkovitom kontrastu s krovom lađe, koji je još uvijek bio ravan.
// alienordis.livejournal.com
U istom 12. stoljeću vani je izgrađen sustav letećih kontrafora.
Sustav leteće potpore.
// alienordis.livejournal.com
Fotografija s Wikipedije.
Okomito, kor Saint-Germain-des-Prés podijeljen je u tri razine: za razliku od dvoslojne središnje lađe, bio je opremljen dodatnim katom - triforijom.
Trifora je dekorativna galerija smještena iznad lukova i ispod prozora.
// alienordis.livejournal.com
Dvoslojni zid središnje lađe.
// alienordis.livejournal.com
Lijevo je ulomak trifore s lukovima, desno dvoslojni zid središnjeg broda.
// alienordis.livejournal.com
Lukovi trifora posvećeni su u 13. stoljeću, kada su produljeni gornji prozori središnje lađe radi boljeg osvjetljenja unutrašnjosti.
Prozori središnje lađe.
// alienordis.livejournal.com
Pogled s kora na kor i središnju lađu.
// alienordis.livejournal.com
Leteći kontrafori ostali su netaknuti, zahvaljujući čemu crkva Saint-Germain-des-Prés trenutno ima najstarije sačuvane gotičke leteće kontrafore.
// alienordis.livejournal.com
Fotografija s Wikipedije.
Ako su zidovi bočne lađe većinom glatki i opremljeni samo prozorima u okruglim lukovima, onda su prozori kapela i gornjeg sloja središnje lađe uokvireni šiljastim lukovima, koji u središnjoj lađi izgledaju još istaknutije zahvaljujući pilastrima i ukrasnim arhivoltama.
Prozori bočnih brodova.
// alienordis.livejournal.com
Prozori središnje lađe.
// alienordis.livejournal.com
Rebrasti svod središnjeg broda, ponavljajući oblik korskog svoda, zamijenio je izvornu krovnu konstrukciju tek u 17. stoljeću.
// alienordis.livejournal.com
Tijekom Francuske revolucije, opatija Saint-Germain-des-Prés jako je stradala. Konkretno, njegova bogata knjižnica je dijelom uništena, a dijelom prodana. Neke od rukopisa, inače, nabavio je ruski diplomat Pjotr Dubrovski, a zatim su ušli u Carsku javnu knjižnicu i Ermitaž.
U sačuvanim zgradama opatije postavljena je tvornica za proizvodnju salitre, neizostavne komponente u proizvodnji baruta. Eksplozije su se redovito događale u opasnim industrijama, oštećujući čvrstoću zgrada.
Opatija Saint-Germain-des-Prés 1687. godine
// alienordis.livejournal.com
A 1798. god.
// alienordis.livejournal.com
U 19. stoljeću poduzeta je opsežna obnova opatije, ali je većina zgrada postala toliko oronula da su morale biti srušene. Sadašnja crkva je praktički sve što je od nje ostalo. Tijekom te restauracije nastala je većina slika koje se danas mogu vidjeti u Saint-Germain-des-Présu. No, iako je ovo remake 19. stoljeća, sasvim je moguće steći razumijevanje ljepote ljudi srednjeg vijeka. Pogledajte i sami donesite zaključke...
“Ono što se u Francuskoj naziva Faubourg Saint-Germain nije ni četvrt ni sekta, i općenito se ne može točno definirati. duh Saint Germaina. Dakle, ovo mjesto više ne staje u sebe... Predgrađe Saint-Germain, sa svojim dijalektom, manirima i posebnim tradicijama, već četrdesetak godina zauzima u Parizu isti položaj koji je zauzimao Louvre u petnaestom stoljeću, a Kraljevska palača u šesnaestom trgu, au sedamnaestom i osamnaestom – Versailles” – zapisao je Honore de Balzac 1834. godine.
I ove su riječi još uvijek istinite - Saint-Germain-des-Prés nije samo i ne toliko mjesto koliko atmosfera i stanje duha. Hoćemo li prošetati?
Na bulevaru Saint-Germain
Srce četvrti je drevna crkva Saint-Germain-des-Prés, središte istoimene opatije, koja je nekoć bila država u državi: posjedovala je sve okolne zemlje, bila izravno podređena Rimu, a opat je ovdje samostalno dijelio pravdu, pogubivši i pomilujući svoju pastvu...
Place Saint-Germain
Povijest opatije seže unatrag tisuću i pol godina. U 6. stoljeću franački kralj Childebert osvojio je u Španjolskoj tuniku svetog Vinka i pehare koji su, prema legendi, pripadali kralju Salomonu. Pariški biskup Germain osnovao je samostan za pohranu relikvija. Kasnije je biskup ovdje pokopan, a opatija se počela zvati u njegovu čast Saint-Germain-des-Prés (Saint-Germain-in-the-Fields). Naselje koje je postupno raslo oko njega, koje je kasnije postalo pariško predgrađe, počelo se zvati istim imenom. Zgrada sačuvana od opatije najstarija je crkva u Parizu, čiji je zvonik sagrađen u 11. stoljeću, a lađa u 12. stoljeću.
Pogled iznutra na crkvu Saint-Germain
Crkva je teško oštećena tijekom Francuske revolucije 1791. Najprije je opljačkana, a zatim je ovdje podignuta tvornica za proizvodnju salitre, nakon čije su eksplozije od zgrade ostali samo zidovi. Tek u 19. stoljeću interijer je rekreirao Ingresov učenik Hippolyte Flandrin.
Kip Madone iz 13. stoljeća otkriven tijekom iskapanja 1999.
U kapelici, gdje su pokopani utemeljitelj paleografije Jean Mabillon, filolog i povjesničar Bernard de Montfaucon i moji duboko štovani Rene Descartes, veliki matematičar i filozof.
Pariz se postupno približavao Saint-Germainu, au 13. stoljeću, kada je kralj Filip August podigao gradske zidine, opatija im je bila vrlo blizu. Na crkvenim zemljištima od davnina se odvijala živa trgovina, što je dovelo do pojave jednog od najvećih sajmova u Francuskoj pod zidinama Pariza. U početku se širio samo za Uskrs, a onda je postao cjelogodišnji. Tragovi sajma preživjeli su do danas u obliku natkrivene tržnice Saint-Germain.
Tržnica Saint Germain
U tržnim arkadama
Još jedan podsjetnik na sajam je mali prolaz koji se zove Cour de Commerce Saint-Andre. Nekada davno ovo je mjesto graničilo izravno s gradskim zidinama između vrata Bussy i Saint-Germain. U gradu je bilo skupo trgovati, ali izvan zidina bilo je i prostranije i jeftinije. Od tih davnih vremena sačuvao se naziv cour de commerce (trgovački redovi).
Na ulazu u prolaz Saint-André iz Rue Saint-André-des-Arts
Unatoč svojoj kratkoj duljini, prolaz je bogat slojevima pariške povijesti. Prođete li njome prema Boulevard Saint-Germain, tada s lijeve strane kroz prozore kuće broj 4 možete vidjeti ostatke pariškog zida i tornja iz vremena kralja Philippea Augusta. U blizini, između kuća br. 2 i br. 4, nalaze se vrata koja vode u drevna dvorišta Rohana (Cour de Rohan). Prođete li kroz ova vrata, prijeći ćete zidine starog grada i naći ćete se u prolaznim dvorištima, čiji izgled datira iz 14. stoljeća, kada se ovdje nalazilo dvorište nadbiskupa od Rouena. Ime Rouen postupno se transformiralo u Rohan - tako su Bretonci zvali Rouen.
Roganovi dvori. Vrata preko granice Pariza u 13. stoljeću. Stepenice s desne strane vode do ateljea umjetnika Balthusa koji se nalazio točno na vrhu zida koji je podigao Filip August 1210. godine. Kameno postolje, kako kažu, ne samo da je štitilo ugao od prolaznih kočija, već je monasima služilo i kao “stajalište” s kojeg su se penjali na svoje mazge.
Roganski dvori
Nasuprot ulaza u Roganove dvore, u kući na broju 3 u prolazu Saint-André, nalazi se najstarija pariška kavana Procope koju je otvorio poduzetni Talijan Procopio 1686. godine. Tu se mogla kušati kava koja se u Europi pojavila tek nedavno, a čija su se zrna prodavala u blizini na sajmu Saint-Germain. Još jedan Prokopov izum bio je prototip sladoleda - ohlađena pjena od šlaga, koja je bila vrlo popularna među posjetiteljima, kao i druge smrznute slastice koje se poslužuju u kafiću.
Vitrina "Prokop" s pogledom na prolaz Saint-André
U izlogu "Prokopa" nalaze se portreti utemeljitelja Sjedinjenih Država Benjamina Franklina i glavnog francuskog revolucionara Maximiliana Robespierrea. Ne samo da su voljeli dolaziti u ovaj kafić, već su imali i prilično blisku vezu. Dok je još bio jednostavan fizičar, Franklin je izumio gromobran, što mu je donijelo brojne optužbe kako od strane svećenstva tako i od znanstvenika. U Francuskoj je čak pokrenut proces “protiv gromobrana” u kojem je tada nepoznati odvjetnik Robespierre branio izum i dobio spor.
Nastavak prolaza Saint-André vodi do Boulevard Saint-Germain.
Slavoluk prolaza Saint-André koji gleda na Boulevard Saint-Germain
Kuća ispred luka (br. 8) poznata je po tome što je Marat, vođa jakobinaca i gorljivi pobornik revolucionarnog terora, ovdje izdavao svoje novine “Prijatelj naroda”. Naprotiv, u dvorištu kuće broj 9 dr. Guillotin je na jadnim ovcama isprobao svoj zlokobno poznati stroj za brzo i bezbolno ubijanje zločinaca koje je revolucija osudila na smrt. A odmah iza luka, na uglu ulice Medicinskog fakulteta, živjela su dva vatrena revolucionara - mahniti Danton i lijepa Desmoulins, koje je (o zle ironije sudbine!) upravo ova giljotina lišila nasilnih glava.
Kuća Dantona i Desmoulinsa nije preživjela do danas; srušena je tijekom izgradnje Bulevara Saint-Germain. Sada na ovom mjestu stoji spomenik “ocu francuske demokracije” i autoru čuvenog slogana “Sloboda-jednakost-bratstvo”
Spomenik Dantonu na bulevaru Saint-Germain.
Unatoč brojnim urbanističkim transformacijama, lijeva je obala sačuvala duh starog Pariza puno bolje od desne obale, koju je precrtala nepokolebljiva ruka baruna Haussmanna. U Saint-Germain-des-Présu s vremena na vrijeme vide se srcu i oku dragi otoci antike - ponekad lijepo dvorište, ponekad stara kuća, ponekad samo arhitektonski detalj...
Ulaz s drvenim okvirom u ulici Visconti
Dvorište u ulici Cherche-Midi
Ostaci drvenog trgovačkog natpisa iz 17. stoljeća u ulici Eshode
Stubište u ulici Jacob
Saint-Germain-des-Prés jedno je od glavnih kulturnih središta Pariza. Ovdje se nalazi Institut Francuske - jedinstvena institucija koja unutar svojih zidova ujedinjuje pet najstarijih nacionalnih akademija. Glavna, Francuska akademija, dom je “40 besmrtnika” - doživotnih akademika na polju francuskog jezika i književnosti. U sklopu Instituta djeluju i Akademija znanosti (matematika, prirodne znanosti, medicina), Akademija natpisa i lijepog pisma (povijest, arheologija, jezikoslovlje), Akademija likovnih umjetnosti i Akademija moralnih i političkih znanosti.
Zgrada Instituta Francuske, izgrađena sredstvima kardinala Mazarina
Prekrasni pogledi na Institut otvaraju se sa Seine ili s mosta Pont des Arts koji je presijeca
Pont des Arts i Institut Francuske iz Seine
Donedavno su rešetke mosta bile čvrsto obješene bravama u obliku srca, no nakon što se jedan dio ograde srušio pod prevelikom težinom za nju, sve su brave uklonjene, a umjesto rešetki postavljene su ploče od izdržljivog stakla na mostu.
"Love Locks" iz Pont des Arts ostali samo na fotografiji...
Publika u četvrti Saint-Germain-des-Prés posebna je, pokazuje mješavinu inteligencije, stila i visokog samopoštovanja, možda s određenom dozom ironije. Kako piše pariški vodič Irina Kneller: “Za ovo područje - njegove stanovnike, redovne goste i samo stil - čak su posebno izmislili izraz “germanopratin” (u pseudoslavenskom ekvivalentu, čini se, “Sveti biser”). geografskoj, ali socioestetskoj pripadnosti – prilično zatvorenom krugu, u kojem se težište snobizma u različitim epohama pomjeralo s podrijetla na razinu prihoda, ali uvijek s prizvukom posebnog intelektualnog bogatstva."
Pogledajte neke od stanovnika susjedstva i možda ćete među njima vidjeti nešto zajedničko.
1.
2.
3.
4.
Čak se i Saint-Germain clochardi ističu svojom intelektualnom razinom)
“A stavio sam i naočale...”
Duh Saint-Germaina osjeća se i u izlozima njegovih trgovina - malo je vjerojatno da se takve instalacije mogu vidjeti u drugim dijelovima grada.
Dućan rukom pisanih autograma u ulici Jacob
Kozmetička trgovina u Rue Bonaparte
Šteta što se ruska knjižara preselila, ali Peterhof ostaje na svom mjestu, gdje prodaju ruske antikvitete
Vitrina "Peterhof"
Uz Institut Francuske nalazi se Ecole Nationale des Beaux-Arts, najprestižnija umjetnička škola u zemlji. Dovoljno je navesti samo nekoliko imena njezinih maturanata da bi se shvatilo kakvu je veliku ulogu škola odigrala u kulturnoj povijesti Francuske: Boucher, Fragonard, David, Ingres, Géricault, Delacroix, Degas, Monet, Renoir, Rodin, Garnier.
Na ulazu u Školu likovnih umjetnosti
Naselje oko škole također je prožeto duhom umjetnosti. Ovdje se nalaze umjetničke radionice, trgovine i brojne umjetničke galerije.
Trg Furstenberg na kojem se nalazi Delacroixov stan muzej
Vlasnik galerije
Možete lutati okolnim ulicama kao da šetate izložbom, razgledavajući slike, fotografije, skulpture...
Armanova skulptura "Venera umjetnosti", koja stoji u blizini restorana "Palitra".
U dvorištu jedne od galerija
I naravno, ne možemo ne reći o Saint-Germain kafićima. Sada privlače brojne turiste, a nekad su bile mjesto rada i komunikacije lokalnih boema, pisaca, pjesnika, filozofa... Ovdje su raspravljali Diderot i d'Alembert, pisali Voltaire i Beaumarchais, Vian i Sartre, Picasso i Rivera, Bonaparte i Marat.
Dva Magota (Deux Magots) - jedan od najpoznatijih Saint-Germain kafića.
Nadrealisti su se okupljali u Deux Magotsu, Verlaine i Rimbaud bili su njegovi stalni gosti, Hemingway, Faulkner, Saint-Exupery... Konobari u kafiću i danas nose tradicionalne crno-bijele uniforme s leptirima
Općenito, rad konobara iz Saint-Germaina uvijek mi se činio gotovo virtuoznim; po mom mišljenju, vrijedi mu posvetiti posebnu pozornost
Plastičnost trenutka
Večernja mrtva priroda iz "Bonapartea". Car nikada nije bio u ovom kafiću – jednostavno se nalazi u ulici koja nosi njegovo ime. Ali Napoleon je imao svoj stol u Prokopu. Tu se, pod neprobojnim staklom, čuva i njegov šešir na kuku, kojim je zbog besparice nekako platio večeru.
U drevnoj ulici Bussy život ne prestaje ni danju ni noću.
U Rue Bussy
Na uglu blizu opatije često možete slušati Saint-Germain jazz. Ovdje je mjesto "žito", pa se izvođači smjenjuju prema međusobno dogovorenom rasporedu
I još nekoliko dodira na portretu Saint-Germain-des-Présa
Pariško poslijepodne. Ulica Seine
Modni butici postupno zamjenjuju kafiće i knjižare
Trg Voltaire
Antikvarijati su također jedno od zaštitnih lica Saint-Germain-des-Présa
Staro i novo
Crkva Saint-Germain-de-Pres, u prijevodu s francuskog Saint-Germain-de-Pres, najstarija je u Parizu. Već za vrijeme rimskih legionara, u 1. stoljeću, ovdje je bio kršćanski hram. Kasnije, u doba Merovinga, ovdje se pojavila opatija od koje je danas ostala samo crkva.
Nastanak opatije vezan je uz ime franačkog kralja Childeberta I. koji je iz Španjolske odnio neprocjenjivu relikviju - hiton đakona saragoške crkve sv. Vinka, koji je podnio mučeništvo pod rimskim carem Dioklecijanom. Kralj je naredio da se tunika pribije na gradska vrata, ali je pariški biskup Herman savjetovao kralju da osnuje samostan za pohranu relikvije. Ime biskupa koji je ovdje pokopan dano je opatiji 576. godine.
Childebert I. također je našao odmor u Saint-Germain-des-Prés. Osim njega, ovdje su pokopana još tri kralja iz dinastije Merovinga - Chilperic I., Fredegonda i Clothar II. U tim davnim vremenima opatija je tako postala preteča Saint-Denisa - prve kraljevske nekropole buduće Francuske.
Godine 885. opatiju su potpuno opljačkali i spalili Vikinzi, koji su se u borbenim brodovima uz Seinu uspeli do Pariza. Sadašnja crkva počela se graditi u 11. stoljeću i tri puta je pregrađivana. Kao rezultat toga, zamršeno je kombinirao romanički i gotički stil.
Tijekom Francuske revolucije, Saint-Germain-des-Prés je udomio zatvor; ovdje je pogubljeno više od dvije stotine svećenika. Tada je hram adaptiran kao skladište salitre, neophodne za proizvodnju baruta. Tada je opatiju, zajedno s bogatom knjižnicom, uništio požar. U 19. stoljeću crkvi je vraćena obnovljena zgrada.
Danas su kraljevska groblja iz Saint-Germain-des-Présa preseljena u Saint-Denis. Jedina relikvija kraljevskog ranga ostala je u staroj crkvi - ovdje leži srce velikog francuskog filozofa i matematičara Renea Descartesa. Katolički znanstvenik preminuo je u egzilu u Švedskoj i pokopan je u toj protestantskoj zemlji na groblju za nekrštene. Počivajući znanstvenikovo srce među drevnim kamenjem, Francuska je odala počast svom velikom sinu.
Crkva Saint-Germain-des-Prés (Crkva Saint-Germain in the Meadows) je najstarija crkva u Parizu i neobično lijep spomenik romaničke arhitekture.
Sredinom 6.st. Ovdje je pokopan i proglašen svetim propovjednik kršćanstva, pariški biskup Germain. S time je povezan nastanak opatije i crkve ovdje. Lokacija crkve odražava se u njezinu nazivu ("de pre" znači "na livadama"). Ovdje su, kao iu opatiji Saint-Denis, pokopani francuski kraljevi. Postojeći grobovi služe kao počivalište predstavnika dinastije Meroving.
Zgrada crkve koja je preživjela do danas podignuta je između 11. i 12. stoljeća; Normani su je rušili i pljačkali najmanje četiri puta u četrdeset godina, ali se svaki put ponovno rađala u strogim crtama romaničke arhitekture. Njegov izgled jasno pokazuje karakteristične značajke romaničkog stila, koji je u sebi sadržavao i ranosrednjovjekovnu europsku i bizantsku tradiciju.
Budući da je bila samostanska crkva, mala je: dužina - 65 metara, širina - samo 21 metar, ali je vizualno viša.
Mnogo je veličanstvenih i tragičnih stranica u povijesti crkve.
U XIV-XV stoljeću, opatija je igrala važnu ulogu u povijesti ne samo Pariza, već i Francuske. Naporima redovnika stvoreni su odvodni kanali na Seini; Kralj Louis XI osobno je pokroviteljio stvaranje sajma u blizini Saint-Germaina. Stoljeće kasnije, Saint-Germain se počinje pretvarati u veliko znanstveno i obrazovno središte: redovnici prikupljaju ogromnu knjižnicu, ovdje rade mnogi teolozi, povjesničari i filozofi.
Za vrijeme revolucije u opatiji Saint-Germain organizirana je kemijska proizvodnja; trajao je samo 8 godina (od 1794. do 1802.), ali je prouzročio značajna oštećenja unutrašnjosti crkve i teritorija opatije u cjelini. Požar 1794. uništio je značajan dio knjižnice, uključujući nekoliko tisuća drevnih svitaka i rukopisa. Veći dio opatije je srušen; Područje je ubrzo izgrađeno običnim kućama.
Ovako Alphonse Daudet opisuje četvrti u blizini Saint-Germaina u prvoj polovici 19. stoljeća:
Dugo, dugo smo hodali mračnim, beskrajnim ulicama... Napokon, Jacques se zaustavio na malom trgu kraj crkve.
"Evo nas u Saint-Germain-des-Prés", rekao mi je. - Naša soba je na katu.
- Kako, Jacques! Na zvoniku?..
- Da, na samom zvoniku. Vrlo je udoban. Uvijek znate koliko je sati!
Jacques je malo pretjerao. Stanovao je u kući pokraj crkve, u malom potkrovlju, na petom ili šestom katu; prozor njegove sobice gledao je na zvonik Saint-Germain i nalazio se na istoj razini kao i brojčanik toranjskog sata.
Na pročelju crkve nalaze se ostaci portala iz 12. stoljeća, djelomično skriveni trijemom iz 17. stoljeća. Zvonik crkve čisto je romanički, s teškim uglovima ojačanim snažnim kontraforima, te je u cijelosti sačuvan. Rezbareni kapiteli stupova 11.-12. stoljeća zamijenjeni su kopijama (izvornici se čuvaju u muzeju Cluny).
Unutrašnje uređenje crkve također spaja značajke različitih stilova - romanike i ranogotike. Unutrašnjost obuhvaća tri broda, male kapelice i transept, preuređen u 17. stoljeću. Velik dio modernog ukrasa (uključujući freske, vitraje i kipove) nastao je u 19. stoljeću. U crkvi se nalazi mala skulptura koja prikazuje Jeana Hippolytea Flandrina (1809.-1864.), francuskog umjetnika koji je sudjelovao u projektiranju crkve sredinom 19. stoljeća. Ima nekoliko sličnih radova (između ostalog, oslikao je baziliku sv. Pavla u Nimesu i crkvu Saint-Vincens-de-Paul u Parizu), no dizajn Saint-Germain-des-Présa je smatra vrhuncem njegova rada.
U samom srcu četvrti Saint-Germain, na istoimenom trgu, nalazi se zvonik Saint-Germain des Pres, što u prijevodu zvuči kao Crkva svetog Hermana na livadama. Ovo je možda najstarija crkva u Parizu. Njegova povijest započela je u 6. stoljeću, pod Childebertom I., sinom prvog kršćanskog kralja Clovisa.
Priča
Biskup španjolske Zaragoze, koju je nekoć opsjedao Childebert, poklonio je osvajaču kao zahvalu za povlačenje tuniku sv. Vincenta i komadić pravog križa. Kako bi svetištima osigurao dostojno mjesto čuvanja, Childebert je započeo gradnju samostana nazvanog po sv. Vincent, i crkve s njim. Godine 558. pariški biskup Herman ili Germain, koji je kasnije postao opat samostana, osvijetlio je crkvu. Upravo na današnji dan Childebert je umro, kao da je ispunio svoju sudbinu na ovom svijetu. Herman je nakon smrti proglašen svetim, a opatija je počela nositi njegovo ime Saint-Germain-des-Prés.Arhitektura
Građevine tog vremena, naravno, nisu došle do nas. Crkva je više puta rušena i obnavljana. Danas je najstariji dio Saint-Germain-des-Prés glavni zvonik, koji datira iz 10. stoljeća. Goli kameni zidovi i masivni kontrafori ukazuju na romanički stil gradnje. Ovo je najstariji spomenik tog doba u Parizu. U 12. stoljeću središnja lađa je pregrađena i pojavili su se vanjski kameni polulukovi (leteći kontrafori), kasnije je ova kombinacija postala dio klasičnog gotičkog stila. Usput, takvi su se lukovi pojavili u katedrali Notre Dame u Parizu tek u 13. stoljeću.Revolucija
U 8. stoljeću opatija Saint-Germain-des-Prés postala je najutjecajnija u kršćanskom svijetu, podliježući izvještajima izravno papi i upravljajući tisućama benediktinskih samostana u Francuskoj i šire. Knjižnica Saint-Germain-des-Prés bila je poznata u cijelom svijetu, ali je, na užas crkvenjaka, spaljena tijekom revolucije. Istodobno je crkva uklonjena iz papinskih posjeda, a ti su teritoriji korišteni kao zatvor. Više od 200 redovnika je tada pogubljeno na svetom tlu; bilo je to krvavo vrijeme. Tada je crkva korištena kao skladište salitre; eksplozija salitre uzrokovala je požar koji je uništio prekrasnu knjižnicu. Tek 1801. zgrada se vratila crkvi.Kraljevska grobnica
Prije smrti, Childebert je naredio da ga se pokopa unutar zidina Saint-Germain-des-Présa. Opatija je postala prva nekropola te vrste. Ovdje su mnoge kraljevske obitelji i slavne osobe pronašle svoje posljednje utočište, uključujući posljednjeg vladara poljsko-litavske zajednice Jana Kazimira, Williama i Jacoba Douglasa, kraljeve iz dinastije Merovinga. Krvavi pokolji i razaranje natjerali su redovnike da presele ukope u kapelu Saint-Denis.
Saint-Germain-des-Prés danas
Danas je od opatije ostala samo crkva. Samo se jedna relikvija čuva unutar njegovih zidina - srce Renea Descartesa. Veliki filozof i matematičar umro je u Švedskoj i tamo je pokopan na groblju među protestantima. Godinama kasnije, posmrtni ostaci znanstvenika prevezeni su u Pariz i pokopani u Saint-Germain-des-Prés. Svaki dan stotine ljudi posjećuju crkvu, želeći dotaknuti povijest ne samo Francuske, već i cijelog svijeta.Kako doći tamo?
Do crkve je najlakše doći metro stanicom Saint Germain des Pres. |
| | | | |
| |
