Gospodin je to učinio kako bi Iliju spasio od Izebele smrti, kako Ilija ne bi umro od gladi, te kako bi kroz gavrane i potok Horath u Iliji pobudio samilost prema ljudima koji pate i umiru od gladi i žeđi. . Vrane, u usporedbi s drugim pticama, imaju posebno svojstvo (): vrlo su proždrljive i nemaju osjećaj sažaljenja čak ni za svoje piliće, jer gavran čim izleže svoje piliće, ostavlja ih u gnijezdu, lete na drugo mjesto i osuditi piliće na smrt od gladi . Samo Providnost Božja, pazeći na svako stvorenje, spašava ih od smrti: u njihova usta same od sebe lete muhe, koje pilići gutaju. I svaki put kad su gavrani, po zapovijedi Božjoj, leteći svaki dan k proroku, donosili hranu – ujutro kruh, a uvečer meso, u Iliji je zavapila savjest – taj unutarnji glas Božji u čovjeku. njegovom srcu:
- Vidite, vrane, divlje prirode, slatke, proždrljive, ne vole svoje piliće, kako im je stalo do vaše hrane: same su gladne, ali vam hranu donose. Ti, sam čovjek, nemaš samilosti za ljude, i želiš izgladnjivati ne samo ljude, nego i stoku i ptice.
Također, kada je nakon nekog vremena prorok vidio da je potok presušio, Bog mu reče:
"Vrijeme je da se smilujete nad izmučenim stvorenjem i pošaljete mu kišu, da i sami ne umrete od žeđi."
Ali revnitelj Božji ostade jak, naprotiv, molio se Bogu da ne bude kiše dok se ne kazne oni koji još nisu bili kažnjeni i dok ne izginu svi neprijatelji Božji na zemlji. Zatim opet Gospodin, mudro nagnuvši svoga slugu na milosrđe, posla ga u Sareptu sidonsku, koja nije bila pod vlašću kralja Izraelova, k jednoj siromašnoj udovici, da on sam razmisli kakvu je nesreću prouzročio ne samo bogatima i oženjenima, ali i siromašnima.udovicama, koje ne samo za vrijeme gladi, nego i za vrijeme žetve žitarica i svega zemaljskog obilja, često nemaju svakodnevne hrane. Poslanik, stigavši na vrata ovoga grada, ugleda udovicu kako nosi drva za ogrjev, ne više od dvije cjepanice; jer je imala samo šaku brašna u kaci i malo ulja u vrču. Budući da je Ilija bio mučen od gladi, zamolio je udovicu komad kruha. Udovica, ispričavši mu nedavno o svom krajnjem siromaštvu, reče da želi posljednji put skuhati večeru za sebe i za svog sina od brašna što joj je ostalo, a onda će umrijeti od gladi. Čovjek Božji mogao je biti dirnut ovime i sažaliti se na sve jadne udovice koje pate od gladi; ali velika revnost za Boga pobijedi sve, i on ne pokaza milosti prema propadajućem stvorenju, želeći proslaviti Stvoritelja i pokazati cijelom svemiru Njegovu svemoćnu moć. Imajući od Boga, po svojoj vjeri, dar čudotvorstva, Ilija stvori tako da brašno i ulje u udovičinoj kući ostadoše neiscrpni; a hranila ga je udovica dok nije prestala glad. Poslanik je također oživio udovičinog umrlog sina molitvom, uz tri puhanja u umrlog, kako je zapisano u Riječi Božjoj. Postoji legenda o tom uskrsnulom sinu udovice, da se zvao Jona, da je on bio taj koji je, kad je postao punoljetan, bio nagrađen proročkim darom i poslan u Ninivu da propovijeda pokajanje; kit ga je progutao u moru i izbacio tri dana kasnije, predočio je trodnevno Kristovo uskrsnuće, kako je potanko pripovijedano u proročkoj knjizi iu njegovu životu.
Poslije tri bezkišne i gladne godine, preblagi Bog, vidjevši Svoje stvorenje potpuno uništeno na zemlji od gladi, smilova se i reče sluzi Svome Iliji:
- Idi i pokaži se Ahabu; Želim se smilovati svom stvorenju i, na tvoju riječ, poslati kišu na sasušenu zemlju, natapati je i učiniti plodnom. Ahab je već sklon pokajanju, traži te i spreman je poslušati te u svemu što mu narediš.
Prorok je odmah otišao iz Sarefte Sidonske u Samariju, glavni grad Izraelskog Kraljevstva. Kralj Ahab je u to vrijeme imao za upravitelja nekog Obadiju, svog vjernog slugu i bogobojaznog čovjeka. Sakrio je stotinu proroka Gospodnjih da ih ne ubije Izebela, smjestivši ih u dvije pećine, po pedeset u svakoj, i nahranivši ih kruhom i vodom. Pozvavši k sebi ovog upravitelja, kralj Ahab (još prije nego što mu je Ilija došao) posla ga da potraži travu među osušenim potocima kako bi se imalo čime nahraniti ono malo konja i druge stoke što je još bilo na životu. Čim je Obadija napustio grad, susreo je svetog proroka Iliju, poklonio mu se do zemlje i rekao da ga je Ahab pažljivo tražio po cijelom svom kraljevstvu. Sveti Ilija odgovori Obadiji:
- Idi, reci svome gospodaru: evo me, Ilija, dolazim k njemu.
Obadija je odbio, rekavši:
„Bojim se da će te, kad te napustim, Duh Gospodnji odnijeti u drugu zemlju i tada ću ispasti lažac pred svojim gospodarom, a on će me, ljut na mene, ubiti. Ilija odgovori:
"Živ je Gospod nad vojskama, pred kojim stojim!" Danas ću se pokazati Ahabu!
Obadija se vratio i rekao kralju. Ahab je požurio u susret Božjem čovjeku. Kad je ugledao Iliju, zbog ljutnje skrivene u njemu prema proroku, nije mogao odoljeti okrutnoj riječi i rekao je Iliji:
"Jesi li ti taj koji kvari Izrael?"
Poslanik Božji neustrašivo odgovori Ahabu:
"Nisam ja taj koji kvari Izraela, nego ti i dom tvoga oca, koji si ostavio Gospodina, Boga svojega, i poklonio se podlom Baalu."
Nakon toga Božji prorok, imajući u sebi silu Božanske pomoći, poče vlastno zapovijedati kralju govoreći:
„Pošalji odmah i sakupi mi svih deset plemena Izraelovih na brdu Karmel, dovedi četiri stotine i pedeset zlih proroka koji služe drugim idolima na visokim planinama i u lugovima koji jedu sa stola Izebelina; neka uđu sa mnom u raspravu o Bogu, pa ćemo vidjeti tko je pravi Bog.
Odmah zatim kralj posla glasnike po svoj zemlji Izraelovoj, sakupi bezbroj ljudi i sazva sve zle proroke i svećenike na goru Karmel, a sam dođe onamo.
Tada revnitelj Božji Ilija, stojeći pred okupljenima, obrati se kralju i cijelom izraelskom narodu ovim riječima:
- Koliko dugo ćeš šepati na oba koljena? Ako je Gospodin Bog, koji te izveo iz Egipta snažnom rukom, Bog, zašto ga onda ne slijediš? Ako je Baal vaš bog, slijedite ga.
Narod je šutio i nije mogao ništa odgovoriti, jer je svaki Izraelac bio osuđen po svojoj savjesti. Zatim je Ilija nastavio:
- Evo što: da bi sada upoznao pravoga Boga, učini što ti zapovijedam. Vidite da sam ja jedini u cijelom Izraelu koji je ostao prorok Gospodnji; Ali ti si ubio sve druge proroke; Također vidite koliko Baalovih proroka ima ovdje. Zato nam daj dva bika da ih žrtvujemo, jednog za mene, a drugog za svećenike Baalove; ali ne treba nam vatra. Na čiju žrtvu padne vatra s neba i spali je, njegov je bog pravi Bog i svi mu se moraju klanjati, a oni koji ga ne prepoznaju bit će pogubljeni.
Čuvši ove riječi, sav narod odobri odluku Božjeg proroka i reče:
- Neka tako bude; dobra je tvoja riječ.
Kad su telad dovedena usred sastanka, sveti Ilija reče zlim Baalovim prorocima:
- Izaberi sebi jedno tele, pa ćeš ti prvi pripremiti kurban, jer vas je mnogo, a ja sam jedan, pa ću ga kasnije pripremiti. Postavivši tele na drva, ne palite vatru, nego se molite svome bogu Baalu da pošalje oganj s neba i spali vašu žrtvu.
Besramni proroci su upravo to činili. Nakon što su bacili ždrijeb, uzeli su tele, podijelili ga na dijelove, stavili ih na žrtvenik na vrh drva za ogrjev i počeli moliti svog Baala da pošalje oganj na njihovu žrtvu. Zazivali su njegovo ime od jutra do podneva vičući:
- Slušaj nas, Baale, slušaj!
“Viči glasnije,” rekao je, “da te tvoj Bog čuje; Sad valjda nije slobodan: ili je nečim zauzet, ili s nekim razgovara, ili se gosti, ili je zaspao; vrisnite što je moguće glasnije da ga probudite.
- Šuti i prestani; Vrijeme je da budeš moja žrtva.
Štovatelji Baala su stali. Tada se Ilija obrati narodu i reče:
- Dođi meni!
Svi su mu prilazili. Prorok uze dvanaest kamenova prema broju plemena Izraelovih, sagradi od njih žrtvenik Gospodinu, zatim, stavivši drva na žrtvenik, razdijeli tele na dijelove, stavi ih na drva za ogrjev, iskopa jarak oko žrtvenika. i naredi ljudima da uzmu četiri kante i izliju vodu na to.žrtvu i za ogrjev; tako su i učinili. Ilija je naredio da se ponovi; ponovljeno. Naredio je da se isto učini i treći put, i oni su to i učinili. Voda je tekla oko oltara i jarak se napunio vodom. I Ilija zavapi k Bogu, okrećući pogled k nebu, govoreći:
- Gospodine Bože Abrahama, Izaka i Jakova! Poslušaj sada mene, slugu Svoga, i pošalji oganj s neba za žrtvu, da svi ovi ljudi sada spoznaju da si Ti jedini Bog Izraelov, a ja sam Tvoj sluga i prinio sam Ti ovu žrtvu! Usliši me, Gospodine, odgovori mi vatrom, da se srca ovih ljudi obrate k Tebi.
I pade oganj od Gospodina s neba i uništi sve što je izgorjelo - drva, kamenje, pepeo, pa čak i vodu koja je bila u jarku - sve je oganj spalio. Vidjevši to, sav narod pade licem na zemlju, vičući:
– Zaista je Gospodin jedan Bog i nema drugoga Boga osim Njega!
Ilija reče narodu:
"Zadržite Baalove proroke da nijedan od njih ne pobjegne."
Narod je ispunio njegovu naredbu, a Ilija ih je odveo do potoka Kišona, koji se svojim vodama ulijeva u Veliko more. Tamo ih je izbo vlastitim rukama i bacio njihove opake leševe u vodu kako se zemlja ne bi oskvrnila od njih i kako se zrak ne bi zarazio smradom od njih. Nakon toga sveti Ilija naredi kralju Ahabu da brzo pije i jede i upregne konje u kola da krenu, jer će uskoro pasti velika kiša koja će sve pokvasiti. Kad je Ahab sjeo jesti i piti, Ilija se popeo na brdo Karmel. Sagnuvši se k zemlji, spustio je lice među koljena i molio Boga da pusti kišu na zemlju. Odmah se, njegovom molitvom, kao ključem otvorilo nebo i pala velika kiša, koja je sve smočila i žednu zemlju napojila. Tada je Ahab, uvidjevši svoju pogrešku, oplakivao svoje grijehe na putu u Samariju. Sveti Ilija, opasavši svoja bedra, išao je pješice pred njim, radujući se u slavi Gospoda Boga svoga.
Zla kraljica, Ahabova žena Izebela, saznavši za sve što se dogodilo, silno se naljutila na Iliju zbog uništenja njezinih besramnih proroka i, zaklinjući se svojim bogovima, poslala da mu to javi. da će sutra, u isti čas u kojem je Ilija ubio Baalove proroke, ona njega ubiti. Sveti Ilija se bojao smrti, jer je bio čovjek sa svim slabostima svojstvenim ljudima, kao što se o njemu kaže: „Ilija je bio čovjek kao i mi (). Zbog Izebelinih prijetnji pobjegao je u Beershebu, u Judino kraljevstvo, i sam otišao u pustinju. Nakon što je jedan dan hodao kroz pustinju, sjeo je pod grm smreke da se odmori. Mučen tugom, počeo je od Boga tražiti smrt za sebe, govoreći:
- Bože! Meni je dosta što sam još živio na zemlji; uzmi sada moju dušu; Jesam li stvarno bolji od svojih očeva?!
Poslanik je to rekao ne iz žalosti zbog progona koji su protiv njega, nego kao revnitelj Božji, koji ne trpi ljudsku zlobu, sramotu Boga i porugu presvetog imena Gospodnjeg: njemu je lakše bilo umrijeti. nego čuti i vidjeti bezakonike, koji preziru i odbacuju svoga Boga. S takvom molitvom na usnama Ilija je legao i zaspao pod drvetom. I tada ga se anđeo Gospodnji dotače govoreći:
- Ustani, jedi i pij.
Ustajući, Ilija ugleda topao beskvasni kruh i vrč s vodom kraj svoga uzglavlja, ustade, jede, napije se vode i opet zaspa. Anđeo ga se Gospodnji po drugi put dotakne govoreći:
"Ustani, jedi i pij, jer pred tobom je dug put."
Ilija, ustavši, jede još, napije se vode i okrijepljen ovom hranom hoda četrdeset dana i četrdeset noći do Božje gore Horeb, gdje se nastani u pećini. Ovdje mu je sugovornik bio sam Gospodin Bog, koji mu se ukazao u laganom vjetru, tiho pušući čistim zrakom. Kad mu se Gospodin približio, prethodili su mu strašni znakovi Njegove pojave: prvo je bila jaka oluja, koja je rušila planine i lomila stijene, zatim je došao oganj, ali Gospodin nije bio u ognju; nakon vatre dah laganog vjetra; ovdje je bio Gospodin. Kad je Ilija čuo prolaz Gospodnji, pokri lice ogrtačem i, izašavši iz pećine, stade blizu nje. Čuo je Gospodina kako mu govori:
-Što radiš ovdje, Elijah?
Ilija je odgovorio:
“Bio sam ljubomoran na Tebe, Gospodine Svemogući, jer su sinovi Izraelovi napustili Tvoj Savez, uništili su Tvoje žrtvenike i ubijali mačem Tvoje proroke; Ostao sam sam, ali mi traže dušu da je uzmu.
Gospodin, tješeći Iliju u njegovoj tuzi, otkri mu da ga nije sav narod Izraelov napustio, ali da ima sedam tisuća svojih tajnih slugu koji nisu prignuli koljena pred Baalom. U isto vrijeme, Gospodin je navijestio Iliji skoru propast Ahaba i Izebele i cijele njihove kuće, te je zapovjedio Iliji da imenuje nekog dostojnog čovjeka za kraljevstvo Izraela. po imenu Jehu, koji se spremao uništiti cijelu obitelj Ahabovu i pomazati Elizeja za proroka.Tako, utješivši svog slugu, Gospodin je otišao od njega. Svetac Božji po zapovijedi Gospodnjoj ode s Horeba i na putu srete Elizeja, sina Safatova, kako ore zemlju s dvanaest pari volova; Ogrnuvši ga svojim ogrtačem, sveti Ilija mu je objavio volju Gospodnju, nazvao ga prorokom i naredio mu da ga slijedi. Elizej reče Iliji:
“Molim te, pusti me da odem nakratko da prosim s ocem i majkom, a onda ću za tobom.”
Sveti Ilija to nije spriječio. Elizej je, došavši kući, zaklao par volova koje je sam orao, počastio susjede i rođake, a zatim, oprostivši se s roditeljima, otišao do Ilije i pratio ga posvuda, kao njegov sluga i njegov učenik.
U to je vrijeme kralj Ahab, pod utjecajem svoje zle žene Jezebele, prethodnim nedjelima dodao novu i sljedeću.
Izraelac po imenu Nabot imao je vinograd blizu posjeda kralja Ahaba u Samariji. Ahab je predložio Nabotu:
"Daj mi svoj vinograd da mi posluži kao vrt, jer se nalazi blizu moje palače." Dat ću ti drugu, mnogo bolju od ove; a ako ti se to ne sviđa, platit ću ti novcem za tvoj vinograd.
Nabot odgovori:
- Gospodine, sačuvaj me, da ti dam baštinu svojih predaka.
Ahab se vratio svojoj kući, posramljen i uvrijeđen Nabotovim odgovorom, i nije mogao jesti kruh od frustracije. Izebela, saznavši razlog njegove tuge, nasmijala mu se govoreći:
“Zar je tvoja moć, kralju Izraela, takva da čak ni na jednoj osobi nisi dovoljno jak da pokažeš svoju volju?” Ali prestani tugovati, jedi kruh i malo pričekaj: ja ću sam dati Nabotov vinograd u tvoje ruke.
Rekavši to, ona u kraljevo ime napiše naredbu najstarijim građanima Izraela i na nju pričvrsti kraljevski pečat. Bilo je zapisano da će podnijeti lažnu optužbu protiv Nabota, da je klevetao Boga i kralja, te će ga, predočivši lažne svjedoke, kamenovati izvan grada. I to nepravedno ubojstvo počinjeno je po protuzakonitom nalogu. Nakon što je pogubila nevinog Nabota, Izebela je rekla Ahabu:
“Sada naslijedite vinograd bez novca, jer Nabot više nije živ.”
Ahab je, čuvši za Nabotovo ubojstvo, bio malo tužan, a zatim je otišao u vinograd kako bi ga uzeo u svoj posjed. Na putu ga, po zapovijedi Božjoj, srete sveti prorok Ilija i reče mu:
„Budući da si nepravedno ubio nevinog Nabota i protuzakonito zaposjeo njegov vinograd, stoga govori Gospodin: na mjestu gdje su psi lizali krv Nabotovu, psi će lizati i tvoju krv; Isto tako će tvoju ženu Izebelu pojesti psi, a tvoja će cijela kuća biti uništena.
Ahab je, čuvši te riječi, počeo plakati, skinuo svoju kraljevsku odjeću, obukao se u kostrijet i nametnuo sebi post. A Ahabovo malo pokajanje pred Gospodinom imalo je takvu snagu da je izvršenje određene kazne za cijeli njegov dom odgođeno do Ahabove smrti. Jer Gospod reče svome proroku Iliji:
- jer se Ahab pomirio. tada neću dovesti nevolju u njegovu kuću za njegova života, nego za vrijeme njegova sina.
Nakon toga Ahab je živio tri godine i poginuo je u bitci. S poprišta bitke odveden je kolima u Samariju, a njegovu krv koja je tekla iz kola lizali su psi, kako je prorekao Božji prorok. Također, sve što je bilo predviđeno o Izebeli i cijelom Ahabovom domu kasnije se ispunilo u svoje vrijeme, nakon što je sveti Ilija uznesen na nebo ().
Nakon Ahabove smrti, umjesto njega zavladao je njegov sin Ahazija, koji se pokazao nasljednikom i prijestolja i očeve zloće, jer je, slušajući svoju zlu majku Jezabelu, štovao i prinosio žrtve Baalu, što je jako razljutilo Bog Izraelov. Jednog dana Ahazija je zbog nepažnje pao s prozora svoje kuće i teško se razbolio. Poslao je veleposlanike lažnom bogu Baalu, zapravo demonu koji je živio u Baalovu idolu i davao lažne odgovore onima koji su mu se obraćali s pitanjima. Poslao je tom zloduhu da pita za njegovo zdravlje, hoće li ozdraviti od svoje bolesti. Kad su Ahazijini poslanici išli Baalu, na putu im se, po zapovijedi Božjoj, ukaza prorok Ilija i reče im:
– Zar nema Boga u Izraelu, zašto ćeš pitati Baala? Vrati se i reci kralju koji te je poslao, ovako govori Gospodin: nećeš ustati s postelje na kojoj ležiš, nego ćeš na njoj umrijeti.
Vrativši se, glasnici su te riječi prenijeli bolesnom kralju. Kralj ih upita:
-Kakav je izgled osobe koja vam je rekla ove riječi?
Odgovorili su:
- Taj čovjek je prekriven kosom i opasan je oko bokova kožnim remenom.
Kralj reče:
- Ovo je Ilija Tišbićanin.
I posla najstarijeg pedesetnika i s njim pedeset ljudi da uzmu Iliju i dovedu ga k njemu. Otišli su i vidjeli Iliju na gori Karmel, jer je on običavao boraviti prvenstveno na ovoj gori. Kad pedesetonik ugleda Iliju gdje sjedi na vrhu planine, reče mu:
- Čovječe božji! siđi ovamo; kralj ti naredi da ideš k njemu.
Sveti Ilija odgovori pedesetniku:
"Ako sam ja Božji čovjek, onda neka vatra siđe s neba i proguta tebe i pedeset tvojih ljudi."
I odmah pade oganj s neba i spali ih. Kralj je poslao još jednog pedesetnika s istim brojem ljudi, ali i njima se dogodilo isto: vatra koja je pala s neba spalila je i njih. Kralj posla trećeg pedesetnika s pedeset ljudi. Ovaj pedesetnik, doznavši što se dogodilo onima koji su bili poslani prije njega, sa strahom i poniznošću pristupi svetom Iliji i, pavši pred njim na koljena, moljaše ga govoreći:
- Čovječe božji! evo ja i ovi tvoji sluge koji su došli sa mnom stojimo pred tobom; smiluj nam se: nismo svojom voljom došli, nego smo tebi poslani; Ne uništi nas vatrom, kao što si uništio one koji su bili prije nas.
I prorok je poštedio one koji su došli u poniznosti; Nije poštedio one koji su došli prije jer su došli s ponosom i moći, htjeli su ga uzeti kao zarobljenika i voditi ga bez časti. Gospodin je zapovjedio svetom Iliji da s ovim drugima neustrašivo pođe i kaže kralju ono što je i prije rekao. Stoga je čovjek Božji sišao s brda i otišao s pedesetnikom i njegovim ljudima. Došavši k kralju, Ilija mu reče:
„Ovako govori Gospodin: budući da si poslao pitati Baala za svoj život, kao da nema Boga u Izraelu koga bi mogao pitati, onda zbog toga nećeš ustati s postelje na kojoj ležiš, nego ćeš umrijeti.
I Ahazija umrije po riječi Božjoj izrečenoj na usta proroka. Nakon Ahazije, njegov brat Joram preuzeo je kraljevstvo, jer Ahazija nije imao sinova. S ovim Joramom prestala je loza Ahabova, uništena gnjevom Božjim u dane svetog proroka Elizeja, kako je zapisano u njegovom životu.
Kad se približilo vrijeme u kojem je Gospodin odlučio da Iliju uzme k sebi živog, u tijelu, Ilija i Elizej hodali su od grada Gilgala do grada Betela. Znajući iz Božje objave o svom skorom uzašašću na nebo, Ilija je htio ostaviti Elizeja u Gilgalu, ponizno skrivajući od njega svoje nadolazeće slavljenje od Boga. Reče Elizeju: "Ostani ovdje, jer me Gospodin šalje u Betel." Sveti Elizej, koji je također po objavi Božjoj znao što će se dogoditi, odgovori:
"Živ mi Gospodin i živa duša tvoja, neću te ostaviti", i oboje su otišli u Betel. Proročki sinovi koji su živjeli u Betelu pristupiše sami Elizeju i rekoše mu:
"Znaš li da će ti Gospodin uzeti gospodara nad tvojom glavom?"
Elizej odgovori:
- Znam i ja, ali šuti.
Nakon toga Ilija reče Elizeju:
- Ostani ovdje, Gospodin me poslao u Jerihon.
Elizej mu odgovori:
“Živ mi Gospodin i živa duša tvoja, neću te ostaviti”, i oboje su došli u Jerihon. Proročki sinovi koji bijahu u Jerihonu dođoše Elizeju i rekoše mu:
"Znaš li da će ti danas Gospodin uzeti gospodara nad tvojom glavom?"
Elizej odgovori:
- Već sam saznao, šuti.
Sveti Ilija opet reče Elizeju:
"Ostani ovdje, jer me Gospodin posla na Jordan."
Elisha je rekao:
"Živ mi Gospodin i živa duša tvoja, neću te ostaviti", i idemo zajedno. Za njima, podalje od njih, išlo je pedeset ljudi iz proročkih sinova; kad su oba sveta proroka stigla do Jordana, Ilija uze svoj ogrtač, smota ga i udari njime po vodi; voda se razdvoji na obje strane, i obojica prođoše kroz Jordan po suhom. Prešavši Jordan, Ilija reče Elizeju:
"Pitaj me što mogu učiniti za tebe prije nego što ti budem uzet."
Elizej odgovori:
"Tražim da duh koji je u tebi bude u meni dvostruko više nego u tebi."
Ilija je rekao:
- Odlučili ste pitati nešto teško; ali, međutim, ako vidite kako ću vam se uzeti, bit će po vašem; ako ga ne vidite, nećete ga primiti.
Dok su tako hodali i razgovarali, iznenada su se pojavila kola i vatreni konji i odvojili ih jedne od drugih, a Ilija je u vihoru bio uzet u nebo. Elizej je pogledao i uzviknuo:
- Oče, oče! Kola Izraelova i njegova konjica! (Tim riječima kao da je htio reći: ti si, oče, bio sva snaga Izraelu: svojom si molitvom i žarom mnogo više pomogao izraelskom kraljevstvu nego što su mu pomogla silna bojna kola i naoružani konjanici). Elizej više nije vidio Iliju. Zatim je uhvatio svoju odjeću i razderao je od žalosti. Ubrzo je Ilijin ogrtač, bačen odozgo, pao pred njegove noge. Podigavši ga, Elizej se zaustavio na obali Jordana i, poput Ilije, podijelio vodu na obje strane, prešao preko kopna i postao nasljednik milosti koja je djelovala u njegovom učitelju. Sveti prorok Božji Ilija, s tijelom uznesen na nebo na ognjenim kolima, još živi u tijelu, sačuvan od Boga u rajskim selima. Vidjela su ga tri sveta apostola tijekom Preobraženja Gospodnjeg na Taboru (), a opet će ga obični smrtnici vidjeti prije drugog dolaska Gospodina na zemlju. Izbjegavši smrt od Izebelinog mača, tada će patiti od Antikristova mača (
U ovom tjednu 2. kolovoza slavimo spomendan proroka Ilije
Sveti prorok Ilija, jedan od najvećih proroka i prva djevica Starog zavjeta, rođen je u Tesbiji Gileadskoj u plemenu Levijevu 900 godina prije utjelovljenja Boga Riječi. Sveti Epifanije Ciparski prenosi sljedeću legendu o rođenju proroka Ilije: “Kada se Ilija rodio, njegov otac Sovakh vidio je u viziji da ga lijepi ljudi pozdravljaju, povijaju ga vatrom i hrane ga vatrenim plamenom.” Ime Ilija (tvrđava Gospodnja) dano djetetu odredilo je cijeli njegov život. Od malena se posvetio Jednome Bogu, nastanio se u pustinji i proveo život u strogom postu, razmišljanju o Bogu i molitvi.
Pozvan u proročku službu pod izraelskim kraljem Ahabom, prorok je postao vatreni revnitelj za pravu vjeru i pobožnost. U to je vrijeme izraelski narod otpao od vjere svojih otaca, napustio Jednoga Boga i poklonio se poganskim idolima, čije je štovanje uveo zli kralj Jeroboam. Supruga kralja Ahaba, poganka Jezabela, posebno je podržavala idolopoklonstvo. Štovanje idola Baala dovelo je Izraelce do potpunog moralnog propadanja. Vidjevši smrt svog naroda, prorok Ilija počeo je optuživati kralja Ahaba za zloću, pozivajući ga da se pokaje i obrati pravom Bogu. Kralj ga nije poslušao. Tada mu je prorok Ilija objavio da za kaznu neće biti kiše ni rose na zemlji tri godine i da će suša prestati samo njegovom molitvom. I doista, molitvom proroka, nebo se zatvorilo, a suša i glad su se dogodile po cijeloj zemlji. Narod je patio od nesnosne vrućine i gladi. Gospodin je, u svojoj milosti, gledajući patnju naroda, bio spreman poštedjeti sve i poslati kišu na zemlju, ali nije htio prekršiti riječi proroka Ilije, koji je gorio od želje da obrati srca Izraelce na pokajanje i vrati ih pravom štovanju Boga. Sačuvavši proroka Iliju iz Izebelinih ruku, Gospodin ga je poslao tijekom katastrofe na skrovito mjesto blizu potoka Herita. Gospodin je naredio grabežljivim vranama da donesu hranu proroku, usadivši mu na taj način sažaljenje prema ljudima koji pate. Kad je potok Horet presušio, Gospodin je poslao proroka Iliju u Sareptu sidonsku siromašnoj udovici koja je sa svojom djecom patila očekujući glad. Na zahtjev proroka, pripremila mu je beskvasni kruh od zadnje šake brašna i ostatka ulja. Tada, molitvom proroka Ilije, brašna i ulja od tada nije nestajalo u udovičinoj kući za sve vrijeme gladi. Snagom svoje molitve veliki prorok učinio je još jedno čudo - uskrisio je mrtvog sina ove udovice. Nakon tri godine suše, Milostivi je Gospod poslao proroka kralju Ahabu da okonča katastrofu. Prorok Ilija naredio je da se sav Izrael i Baalovi svećenici okupe na gori Karmel. Kad se narod okupio, prorok Ilija je predložio da se sagrade dva oltara: jedan od Baalovih svećenika, drugi od proroka Ilije da služe pravom Bogu. "Na koga od njih padne oganj s neba, to će biti pokazatelj čiji je Bog istinit", rekao je prorok Ilija, "i svi će mu se morati pokloniti, a koji ga ne prepoznaju, bit će pogubljeni." Svećenici Valle prvi su započeli žrtvu: dozivali su idola od jutra do večeri, ali uzalud - nebo je šutjelo. Uveče sveti prorok Ilija podiže svoj žrtvenik od 12 kamenova, po broju plemena Izraelovih, položi žrtvu na drva za ogrjev, naredi da se iskopa jarak oko žrtvenika i naredi da se žrtvu i drva zaliju vodom. sa vodom. Kad se jarak napunio vodom, vatreni prorok obrati se Bogu usrdnom molitvom i molbom, da Gospod pošalje oganj s neba da opomene zabludjeli i ogorčeni izraelski narod i obrati njihova srca k sebi. Na molitvu proroka, vatra je sišla s neba i spalila žrtvu, drvo, kamenje, pa čak i vodu. Narod je pao na zemlju vičući: "Uistinu, Gospod je jedan Bog i nema drugog Boga osim Njega!" Tada je prorok Ilija pobio sve Baalove svećenike i počeo se moliti za slanje kiše. Njegovom molitvom nebo se otvorilo i pala je obilna kiša natapajući žednu zemlju. Kralj Ahab je shvatio svoju pogrešku i oplakivao je svoje grijehe, ali je njegova žena Izebela prijetila da će ubiti Božjeg proroka. Prorok Ilija pobjegao je u Judejsko kraljevstvo i, tugujući zbog svoje nemoći da iskorijeni idolopoklonstvo, zamoli Boga za svoju smrt. Ukaza mu se anđeo Gospodnji, okrijepi ga hranom i zapovjedi mu da pođe na daleki put. Prorok Ilija je hodao četrdeset dana i noći i, stigavši do gore Horeb, nastanio se u pećini. Ovdje se, nakon strašne oluje, potresa i plamena, Gospodin pojavio "u tihom vjetru" (3 Kraljevima 19,12) i otkrio ožalošćenom proroku da je sačuvao sedam tisuća vjernih robova koji nisu štovali Baala. Gospodin je zapovjedio proroku Iliji da pomaže (ili posveti) Elizeja u proročku službu.
Zbog svoje vatrene revnosti za slavu Božju, prorok Ilija je živ uznesen na nebo u vatrenim kolima. Prorok Elizej svjedočio je uzlasku proroka Ilije na nebo u ognjenim kolima i primio je uz njegov spali plašt (ogrtač) dvostruko veći dar proročkog duha nego što ga je imao prorok Ilija.
Prema predaji svete Crkve, prorok Ilija bit će preteča strašnog drugog dolaska Kristova na zemlju i za vrijeme propovijedi pretrpjet će tjelesnu smrt. Život svetog proroka Ilije opisan je u starozavjetnim knjigama (3 Krlj; 4 Krlj; Sir 48, 1-15; 1 Mak 2, 58). Za vrijeme Preobraženja Gospodnjeg prorok Ilija je razgovarao sa Spasiteljem na gori Tabor (Mt 17,3; Mk 9,4; Lk 9,30).
Za ovaj članak korišteni su materijali sa stranice pravoslavie.ru.
Jedan od najštovanijih starozavjetnih svetaca u kršćanstvu je prorok Ilija, čiji je život nadaleko poznat u cijelom svijetu. Spomendan mu se slavi 2. kolovoza (20. srpnja po starom stilu).
Prorok Ilija rođen je 900. godine pr. u gradu Thiswah (danas teritorij Jordana). Potjecao je iz Levijeva plemena. Kad se prorok rodio, njegov otac, svećenik Sovakh, imao je viziju: neki su ljudi radosno dočekali novorođenče, hranili ga vatrom i povijali u plamenu. To je simboliziralo njegove buduće vatrene propovijedi i uznesenje u nebo u vatrenim kolima.
U kontaktu s
Kolege
Život proroka Ilije
Djetinjstvo i mladost
Ilija je odrastao u ozračju pobožnosti i čistoće, često je odlazio u pustinju i molio se Bogu. Gospodin je volio mladića i uslišao je njegove molitve. Budući prorok je oko sebe vidio idolopoklonstvo i razvrat. Izraelci su zaboravili pravog Boga. Oni malobrojni koji se nisu poklonili poganskim bogovima i tome se otvoreno suprotstavili, ubijeni su i otjerani.
Ukor kralja i glad u Izraelu
Ilije započeo svoj aktivni rad za vrijeme Ahabove vladavine u Izraelu. Bio je oženjen Feničankom Jezabelom, koja je držala kult poganskih bogova Baala (Baala) i Astarte (Ašere). Imala je veliki utjecaj na svog muža, a pod pritiskom svoje žene, kralj, koji je i sam obožavao zlatnu telad umjesto Svevišnjeg, sagradio je hram Baalu. Štovanje Boga u izraelskom kraljevstvu bilo je praktički prekinuto, a revnitelji pobožnosti protjerani su iz zemlje. Svećenici poganskog hrama držani su u vladarevoj palači. Zbog svega toga Ilija je osudio Ahaba.
Da bi urazumio kralja, Ilija je učinio mnoga čuda, ali je Ahab na njih ostao ravnodušan. Štoviše, štovanje idola se sve više širilo i ubrzo doseglo apsolutne granice. Prorok je kralju predvidio da će cijena za Izrael za to biti užasna glad koja će trajati nekoliko godina. Ali ni ovdje Ahab nije pazio na Ilijina proročanstva.
U kraljevstvu Izraela prorokovo će se predviđanje uskoro ispuniti. Po zemlji nastupila je strašna suša koja je dovela do gladi. Prema legendi, Gospodin bi, iz svoje milosti, želio poslati kišu iscrpljenim Židovima, ali to nije učinio kako ne bi prekršio Ilijine riječi, koji je želio da se Izraelci pokaju i okrenu istinitom Bog. Sam prorok je u to vrijeme bio u pustinji. Godinu dana svako jutro i večer dolijetali bi gavrani i donosili mu hranu.
Prorok je potom otišao u Sareptu Sidonsku (današnji Libanon) kako bi posjetio siromašnu udovicu čiji je sin Jona upravo umro. Za Iliju je dala zadnje brašno i ulje koje je imala kod kuće. Zbog toga, molitvama proroka, ovih proizvoda nikada nije ponestalo. Štoviše, uskrsnuo je tek umrlo dijete. Nakon toga, Jona je također postao prorok. Ilya je s tom ženom proveo još dvije godine.
Natjecanje s idolopoklonicima i spuštanje kiše
Nakon toliko vremena, Ilija je konačno došao u Samariju i pokazao se Ahabu. Odlučeno je da Žrtva će se održati na gori Karmel, koji će odrediti tko je moćniji - Bog Jahve ili Baal.
Prvo su svećenici stavili zaklano tele na žrtvenik idola i počeli tražiti od Baala da im pošalje vatru i spali njihovu žrtvu. Pokazalo se da je poganski bog slabiji, a svećenici ga nisu mogli prisiliti da pokaže svoju snagu. Zatim je na red došao Ilija.
Također je stavio tele na žrtvenik i iskopao jarak oko njega, a zatim je zamolio ljude da i jarak i žrtvenik zajedno s teletom napune vodom. Narod je upravo to učinio. Nakon toga prorok se pomoli Gospodu i posla oganj s neba na žrtvu Ilijinu. Vidjevši to, ljudi su se pokorili veličini Božjoj.
Ilija je naredio narodu da odvede svećenike do ušća rijeke Kishon, a tamo se prorok obračunao s njima svojim rukama. Zatim je ponovno uputio molitvu Bogu, a jaka kiša padala je na zemlju, za kojim je čeznuo sav narod.
Izebela je bila ljuta na proroka zbog ubijenih svećenika i zaklela se da će ga uništiti. Ilija je dobio upute od Boga da se skloni na potok Horath, gdje mu je sam Gospodin bio sugovornik.
Posljednje godine na zemlji
I u ovo vrijeme Kralj Ahab želio je zauzeti vinograd, koji se nalazi pored njegove palače. Međutim, Nabot, vlasnik vinograda, odbio ga je prodati kralju. Izebela je odlučila organizirati svoje nepravedno suđenje Nabotu i nagovorila je starješine grada da potvrde da je vinogradar navodno bogohulio. Došlo je do suđenja, a oklevetanog vlasnika odveli su iz grada i kamenovali do smrti.
Saznavši za to, Ahab je bio uzrujan, ali je ipak otišao u vrt, koji je postao njegovo vlasništvo besplatno. Međutim, na putu je sreo Iliju, kojega je Gospodin tamo uputio. Rekao je kralju da će on, Jezebel i cijela njegova obitelj uskoro nestati. Ahab je tada smogao snage da se pokaje, a Bog mu je oprostio i odvratio kaznu, rekavši da će nevolje zadesiti kraljevsku obitelj tek nakon smrti samog vladara.
Tri godine kasnije, Ahab je poginuo u bitci, a prijestolje je zauzeo njegov sin Ahazija, koji je također bio štovatelj Baala. Jednog dana, kralj se ozlijedio padom s krova palače, te je poslao pomoćnike idolu poganskog boga kako bi znali kada će Ahazija ozdraviti. Međutim, Ilija ih je dočekao i rekao da će zbog štovanja demona mladi kralj umrijeti u svojoj bolesti, što se ubrzo i dogodilo. Joram, Ahazjin brat, postao je vladar. Pod njim je Božja kazna ispunjena, a cijela kraljevska obitelj uništena. Umrla je i Izebela – izbačena je kroz prozor, a truplo su rastrgali psi.
Izabravši nasljednika po volji Gospodnjoj u osobi proroka Elizeja, Ilija je uznesen na nebo u vatrenim kolima. U pravoslavnoj teologiji postoji gledište prema kojem prorok nije odnesen na nebo, već na neko skriveno mjesto, gdje će ostati do Drugog dolaska.
Knjiga proroka Malahije kaže da će Gospod ponovo poslati Iliju na zemlju prije Drugog dolaska i Posljednjeg suda. Međutim, postoji mišljenje da je riječ o Ivanu Krstitelju, koji se pojavio u duhu Ilijinom prije Prvog Isusova dolaska. Međutim, većina kršćana vjeruje da će Ilija ponovno doći na zemlju kako bi razotkrio Antikrista i uvjerio Židove da vjeruju u Boga.
Mudžiza koja čini Poslanik
U Trećoj i Četvrtoj knjizi o kraljevima, koje opisuju život proroka Ilije, govore se o sljedećim čudima koja je on učinio:
- nedostatak kiše i glad zbog njegovih molitvi;
- hranjenje proroka gavranima po riječi Božjoj;
- uskrsnuće sina udovice iz Sarepte;
- njegovim molitvama udovičina kuća nikada nije ostajala bez hrane;
- spuštanje vatre na oltar;
- padalina nakon tri godine suše;
- komunicirao s Gospodinom licem u lice, pokrivajući svoje lice rukama;
- udarivši odjećom rijeku Jordan, podijeli je na dvoje, poput Mojsija;
- uzdižući se živ na nebo.
Štovanje u Rusiji
u Rusiji Prorok Ilija čašćen je gotovo od svog krštenja. Prvi hramovi u njegovo ime pojavili su se u vrijeme kneza Askolda. To je zbog činjenice da su misionari na području Rusije trebali, poput proroka, uništiti grijeh idolopoklonstva u ljudima. Ostali hramovi u njegovu čast nalazili su se u gradovima kao što su:
- Kijev;
- Veliki Novgorod;
- Pskov.
Također, kod nas su često bile suše, ali molitvama Ilije proroka kiša je padala na zemlju.
Danas je najpoznatiji u našem glavnom gradu - Moskvi na adresi Obydenny Lane 6, izgrađen davne 1592. godine. U Smutnom vremenu svećenstvo je unutar zidina ove crkve molilo Božju pomoć protiv poljskih okupatora.
1. ožujka 1930. sovjetske su vlasti zatvorile hram, no dva i pol mjeseca kasnije, 20. svibnja, vraćen je vjernicima. Drugi pokušaj zatvaranja crkve bio je zakazan za 22. lipnja 1941., ali je to spriječio Veliki domovinski rat koji je započeo toga dana.
Još jedan hram u čast proroka Ilije izgrađen u Sjevernom Butovu od 2012 u Kulikovskoj ulici. Službe se trenutno održavaju u privremenoj zgradi, ali na bogatstvu župnog života pozavidjet će i druge velike crkve: postoji savjetodavna organizacija za pitanja crkvene službe, nedjeljna škola, pravoslavni klub i sportska sekcija.
Slika proroka u našem vremenu
Danas prorok Ilija nije ništa manje čašćen od strane pravoslavaca. Talentirani slikari ikona stvaraju prekrasna djela posvećena raznim stranicama života proroka. Ilija se smatra nebeskim zaštitnikom zračnih trupa, kao i zračnih snaga. 2. kolovoza svake godine, službe u čast proroka održavaju se u crkvama u zrakoplovno-desantnim jedinicama.
Jedan je od štovanih svetaca pravoslavne crkve. Ovo je Božji svetac koji je za života bio uznesen na nebo. Pitao sam se što možete tražiti od sveca i odgovara li prorok Ilija zahtjevima modernih ljudi? Ranije su se ljudi bojali grmljavine i munje, povezujući ih s gnjevom proroka Ilije. Kao djetetu, baka mi je zabranila plivanje nakon drugog kolovoza i nije mi savjetovala da naljutim Ilyu. U članku ću vam reći o životu sveca, njegovoj pravednoj službi Bogu i danu štovanja Ilije od strane pravoslavne crkve. Također ću vam reći za što se mole proroku, koje molitve on uslišava.
Prorok Ilija rođen je gotovo 1000 godina prije rođenja Krista u Tesbiji Gileadskoj. Prije rođenja malog Ilije njegov je otac usnio čudan san: došli su molitvenici i hranili dijete vatrom, povili ga u vatrene povoje. Kad je dječak odrastao, postao je revni sluga Božji i posvetio mu je cijeli svoj život. Ilija je živio u pustinji, neprestano posteći i moleći se.
Bio je revni Božji sluga, što dokazuje i njegovo ime – “Moj Bog je Gospodin”. Bila su to vremena duhovnog pada izraelskog kraljevstva, kada je na prijestolju sjedio idolopoklonik. Kraljeva žena ga je uvjerila da vjeruje u idole i zaboravi pravog Boga. Ilija je molitvom vjere zatvorio nebo i izazvao sušu na tri godine kako bi ljudi došli k sebi i pokajali se za svoje grijehe. Ljudi nisu imali dovoljno kruha, a Ilija ih je pozvao na obraćenje.
Kako bi izbjegao kraljev gnjev, Ilija se sakrio u planinama blizu potoka Horab. Biblija kaže da su gavrani donosili meso i kruh proroku da osnaže njegov duh. Ljudi su jako patili zbog nedostatka hrane, a Bog im se bio spreman smilovati. Ali vidjevši tvrdoglavost svoga proroka, nije se usudio protiv njegove volje.
Jednog dana sveti Ilija je došao u kuću jedne siromašne žene, koja mu nije štedjela ni posljednju šaku brašna i maslinova ulja – ispekla je pogače. Ovo čudo opisano je u Starom zavjetu: od tada u kući sirotice nikada nije nestalo ulja i brašna. Prorok je također uskrsnuo iznenada preminulog sina udovice, suosjećajući s njezinom tugom.
Ilija i idolopoklonici
Prorok Ilija činio je mnoga čudesa, ali je i dalje bio proganjan od vlasti zbog propovijedanja i razotkrivanja grijeha vladara. Tada je sveti pravednik odlučio organizirati natjecanje sa svećenicima Baala, idola Izraelaca. Predložio je ždrijeb - na čiji će oltar pasti nebeska vatra, taj je bog pravi.
Svećenici su cijeli dan izvodili ritualne plesove pred Baalom i ubadali se noževima. Ali vatra nije pala s neba kao odgovor na njihove pozive. Uvečer je Ilija sagradio žrtvenik od dvanaest kamenova (prema broju plemena Izraelovih) i zavapio u žarkoj molitvi pravome Bogu. Tražio je da pošalje vatru na oltar da opomene izgubljene. U to je vrijeme nebeska vatra pala na žrtvenik i zapalila žrtvu. Nakon toga ljudi su ponovno povjerovali u jednog boga, a Baalovi svećenici su ubijeni. Bog je poslao kišu na zemlju i suša je prestala.
Ovom čudesnom događaju svjedočio je njegov učenik, kojemu je prorok zbacio svoju gornju odjeću s kola. Ilija je postao drugi svetac Božji, živ uzašao na nebo, nakon pravednog Henoka.
Ikone i molitve
Ikona proroka Ilije vrlo je poštovana od strane pravoslavnih kršćana. Prorok Ilija se najčešće prikazuje ili s gavranom ili na nebeskim kolima. Ima i drugih slika, ali ove dvije se stalno pojavljuju. Što vjernici traže od Božjeg sveca? Uglavnom o dobroj žetvi i vremenu.
Zahtjevi se također odnose na:
- jačanje vjere u srcu;
- svijest o vlastitoj grešnoj naravi;
- vraćanje mira u obitelj;
- zaštita od tjelesnih slabosti i rana;
- prevladavanje siromaštva i besparice;
- udaje djevojaka;
- pomoći u bilo kojoj stvari.
U Rusiji su se vjerske procesije uvijek izvodile u Iljinskim crkvama ako bi u zemlju došla suša. To je bila stoljetna tradicija. Ljudi su oduvijek vjerovali u prorokovu kontrolu vremena, što se više puta spominje u Bibliji. Danas se 2. kolovoza slavi kao Dan zrakoplovstva i zračno-desantnih snaga, jer se Ilya smatra zaštitnikom zrakoplovstva i mornara.
Molitva svetom Iliji:
Kada se možete moliti Iliji? To se radi u bilo koje vrijeme ako se ukaže potreba, kao i 2. kolovoza u hramu.
Dan časti
2. kolovoza pravoslavna crkva slavi proroka Iliju. Vjeruje se da svetac ognjenim munjama pogađa demone i ljude koji nisu poslušni Bogu. To je u ljude unijelo strah i užas, a od 2. kolovoza ljudima je zabranjeno kupanje u rijekama i jezerima. Upravo na ovaj dan najčešće su grmljavinske oluje s obilnim kišama, a kupači mogu jednostavno umrijeti ili se utopiti.
Nekada su u Rusu za vrijeme grmljavinske oluje 2. kolovoza kapci na prozorima bili čvrsto zatvoreni, au sobama je gorjela svjetiljka. Trčati kroz lokve, pjevati pjesme i pucati iz puške smatralo se velikim grijehom.
Upute Poslanika
Što nas uče biblijski proroci? One vjernicima pokazuju pravi put služenja Bogu, življenja u čistoći i svetosti. U biblijsko vrijeme svi su proroci bili progonjeni, što je i Krist potvrdio u Evanđelju: „Nema proroka u svojoj domovini“. Progon je bio izazvan riječju istine i osvjedočenjem grijeha, jer ljudi nisu htjeli čuti istinu o sebi. Ali proroke je uvijek pratila Božja milost, koja je jačala njihov duh u suprotstavljanju grijehu.
Gospodin posebno šalje proroke na zemlju kako bi oni svjedočili o njegovoj moći i autoritetu. Ljudi često zaborave tko im je pravi otac i tvorac i počnu stvarati idole. Tako je bilo za vrijeme proroka Ilije, kada je židovski kralj pao u idolopoklonstvo. Tako je bilo i u vrijeme Isusa Krista, kada se položaj velikog svećenika kupovao novcem. Krstitelj je postao posljednji prorok na zemlji, najavljujući dolazak Spasitelja svijeta.
Isus je bio posljednji glasnik neba, on je otkupio ljudski rod od grijeha i dao svim ljudima na zemlji priliku da steknu kraljevstvo nebesko. Nakon Isusa Krista, Bog nije slao proroke na zemlju kao nepotrebne. Sada svi kršćani na zemlji očekuju drugi Kristov dolazak kako bi vlastitim očima vidjeli slavu Božju na zemlji.
