Hoffman Tsakhes kecil membaca ringkasannya. Tsakhes Kecil, dijuluki Zinnober. Karier Tsakhes yang luar biasa

Di negara kecil tempat Pangeran Demetrius memerintah, setiap penduduk diberikan kebebasan penuh dalam usahanya. Dan para peri dan penyihir menghargai kehangatan dan kebebasan di atas segalanya, jadi di bawah Demetrius banyak peri dari negeri ajaib Dzhinnistan pindah ke kerajaan kecil yang diberkati. Namun, setelah kematian Demetrius, ahli warisnya Paphnutius memutuskan untuk memperkenalkan pencerahan di tanah airnya. Gagasannya tentang pencerahan adalah yang paling radikal: ilmu sihir apa pun harus dihapuskan, para peri sibuk dengan ilmu sihir yang berbahaya, dan perhatian utama penguasa adalah menanam kentang, menanam akasia, menebang hutan, dan menyuntik penyakit cacar. Pencerahan seperti itu mengeringkan tanah subur dalam hitungan hari, para peri dikirim ke Dzhinnistan (mereka tidak terlalu melawan), dan hanya peri Rosabelverde yang berhasil bertahan di kerajaan, yang membujuk Paphnutius untuk memberinya tempat sebagai seorang kanonisasi di tempat penampungan untuk gadis bangsawan.

Peri yang baik ini, nyonya bunga, pernah melihat di jalan berdebu wanita petani Lisa, tertidur di pinggir jalan. Lisa kembali dari hutan dengan sekeranjang semak belukar, membawa di dalam keranjang yang sama seorang putranya yang aneh, yang dijuluki Tsakhes kecil. Kurcaci itu memiliki wajah tua yang menjijikkan, kaki seperti ranting, dan lengan seperti laba-laba. Kasihan pada orang aneh yang jahat itu, peri itu menyisir rambutnya yang kusut untuk waktu yang lama... dan, sambil tersenyum misterius, menghilang. Segera setelah Lisa bangun dan berangkat lagi, dia bertemu dengan seorang pendeta setempat. Untuk beberapa alasan dia terpikat oleh si kecil jelek dan, mengulangi bahwa anak laki-laki itu sangat tampan, memutuskan untuk membawanya sebagai pengasuh. Lisa senang bisa lepas dari beban itu, tidak begitu mengerti mengapa orang anehnya mulai memperhatikan orang.

Sementara itu, penyair muda Balthazar, seorang mahasiswa melankolis, sedang belajar di Universitas Kerepes, jatuh cinta dengan putri profesornya Mosch Terpin, Candida yang ceria dan cantik. Mosch Terpin terobsesi dengan semangat Jermanik kuno, seperti yang dia pahami: beban yang dipadukan dengan vulgar, bahkan lebih tak tertahankan daripada romantisme mistik Balthasar. Balthasar menuruti semua keeksentrikan romantis yang menjadi ciri khas para penyair: dia menghela nafas, mengembara sendirian, menghindari pesta pora siswa; Candida, sebaliknya, adalah perwujudan kehidupan dan keriangan, dan dia, dengan gaya mudanya dan nafsu makan yang sehat, menganggap pengagum muridnya sangat menyenangkan dan lucu.

Sementara itu, wajah baru menyerbu cagar alam universitas yang menyentuh, di mana tipikal orang kasar, pendidik tipikal, romantisme tipikal, dan patriot tipikal melambangkan penyakit semangat Jerman: Zaches kecil, diberkahi dengan bakat ajaib untuk menarik orang kepada dirinya sendiri. Setelah masuk ke rumah Mosch Terpin, dia benar-benar memikat dia dan Candida. Sekarang namanya Zinnober. Begitu seseorang membaca puisi atau mengekspresikan dirinya dengan jenaka di hadapannya, semua orang yang hadir yakin bahwa inilah kelebihan Zinnober; Jika dia mengeong menjijikkan atau tersandung, salah satu tamu lainnya pasti bersalah. Semua orang mengagumi keanggunan dan ketangkasan Zinnober, dan hanya dua siswa - Balthasar dan temannya Fabian - yang melihat semua keburukan dan kedengkian kurcaci tersebut. Sementara itu, ia berhasil menggantikan posisi pengirim barang di Kementerian Luar Negeri, dan kemudian menjadi Penasihat Penasihat Urusan Khusus - dan semua ini adalah penipuan, karena Zinnober berhasil mengambil keuntungan dari orang yang paling berharga.

Kebetulan di dalam kereta kristalnya dengan burung pegar di atas kambing dan kumbang emas di tumitnya, Kerpes dikunjungi oleh Dr. Prosper Alpanus, seorang pesulap yang melakukan perjalanan penyamaran. Balthasar segera mengenalinya sebagai seorang penyihir, tetapi Fabian, yang dimanjakan oleh pencerahan, pada awalnya ragu; Namun, Alpanus membuktikan kekuatannya dengan menunjukkan Zinnober kepada teman-temannya di cermin ajaib. Ternyata kurcaci itu bukanlah penyihir atau gnome, melainkan orang aneh biasa yang dibantu oleh suatu kekuatan rahasia. Alpanus menemukan kekuatan rahasia ini tanpa kesulitan, dan peri Rosabelverde segera mengunjunginya. Penyihir itu memberi tahu peri bahwa dia telah menyusun horoskop untuk kurcaci itu dan bahwa Tsakhes-Zinnober akan segera menghancurkan tidak hanya Balthazar dan Candida, tetapi juga seluruh kerajaan, tempat dia menjadi bawahannya di istana. Peri terpaksa setuju dan menolak perlindungan Tsakhes - terutama karena sisir ajaib yang dia gunakan untuk menyisir rambut ikalnya dipatahkan dengan licik oleh Alpanus.

Faktanya adalah setelah penyisiran ini, tiga helai rambut yang menyala-nyala muncul di kepala kurcaci itu. Mereka memberinya kekuatan sihir: semua kebaikan orang lain dikaitkan dengannya, semua keburukannya dikaitkan dengan orang lain, dan hanya sedikit yang melihat kebenaran. Rambutnya harus dicabut dan segera dibakar - dan Balthasar serta teman-temannya berhasil melakukan ini ketika Mosch Terpin sudah mengatur pertunangan Zinnober dengan Candida. Guntur melanda; semua orang melihat kurcaci itu apa adanya. Mereka bermain dengannya seperti bola, dia ditendang, dia diusir dari rumah - dalam kemarahan dan kengerian yang liar dia melarikan diri ke istana mewahnya, yang diberikan pangeran kepadanya, tetapi kebingungan di antara orang-orang semakin meningkat. Semua orang mendengar tentang transformasi menteri. Kurcaci malang itu meninggal, terjebak di dalam kendi, tempat dia mencoba bersembunyi, dan sebagai manfaat terakhir, peri mengembalikannya ke penampilan pria tampan setelah kematiannya. Dia juga tidak melupakan ibu dari pria malang itu, wanita petani tua Lisa: bawang bombay yang begitu indah dan manis tumbuh di kebun Lisa sehingga dia dijadikan pemasok pribadi ke istana yang tercerahkan.

Dan Balthasar dan Candida hidup bahagia, sebagaimana seharusnya hidup seorang penyair dan kecantikan, yang diberkati oleh penyihir Prosper Alpanus di awal kehidupan mereka.

Diceritakan kembali

Hoffman, tidak seperti orang lain, menunjukkan dengan karyanya keserbagunaan kemungkinan romantisme. Dan dia, seperti Kleist, merevisi ide-ide dasar romantisme dan mengatasinya, membuka cakrawala baru. Dongeng terkenal Hoffmann “Little Tsakhes”, yang sangat saya sukai, semakin menegaskan hal ini. Kali ini aksinya terjadi bukan di kota terkenal di Jerman, melainkan di kerajaan tertentu, negara bagian tertentu, yang disebut Kerepes oleh Hoffmann. Dunia yang digambarkan dalam dongeng ini juga berada di bawah kekuasaan berbagai kekuatan, tetapi semuanya tidak sesederhana itu. Kekuatan baik dipersonifikasikan dalam gambar peri Rosabelverde dan Dokter Prosper Alpanus, sebagian bersaing, sebagian lagi saling mendukung. Dia adalah perwujudan hati yang baik, dia adalah perwujudan pikiran yang baik.

Tidak ada penyihir jahat sama sekali, karena kejahatan di sini bukanlah magis, tetapi yang paling duniawi: kesempitan filistin, rasionalitas yang tumpul, semangat polisi-birokrasi, pemujaan terhadap emas. Namun, jika penyihir melakukan kesalahan, mereka bisa memperburuk kejahatan, tapi orang bisa menjadi baik dan cantik tanpa penyihir. Jadi pertentangan antara kebaikan dan kejahatan saja tidak cukup untuk memahami kontradiksi yang digambarkan dalam kisah ini. Ironi Hoffmann, berdasarkan sifat romantisnya, tidak memungkinkan penilaian yang jelas sama sekali. Begitu timbul asumsi bahwa jawaban atas pertanyaan telah ditemukan, muncullah jawaban lain, disusul jawaban ketiga, dan seterusnya.

Anda dapat melihat bahwa hubungan antara kekuatan baik dan jahat dalam dongeng ini agak berbeda dengan dongeng “Panci Emas”. Di sana, pangeran roh Salamander secara terbuka menunjukkan keunggulannya atas penyihir jahat. Di sini, pangeran Paphnutius yang bodoh dan tidak berjiwa untuk sementara waktu menang atas para penyihir yang baik, dan peri Rosabelverda harus bersembunyi dengan nama yang berbeda dan diam-diam menjalankan urusannya, yang, terlebih lagi, karena rencana yang baik, ternyata menjadi terang-terangan. jahat, sehingga akibatnya harus diperbaiki Sejahtera Alpanus. Di kerajaan Paphnutius, berkembanglah pseudoscientist Moshe Terpin, yang “melampirkan seluruh alam dalam ringkasan kecil yang elegan, sehingga ia selalu dapat menggunakannya dan mengekstrak jawaban atas setiap pertanyaan, seolah-olah dari laci”; dia memeriksa burung dan hewan dalam bentuk rebus, dan cairannya di gudang anggur. Di negara kerdil ini, para antek dan pejabat tidak penting yang membayangkan diri mereka sebagai orang terkemuka menjadi makmur, dan orang miskin kelaparan.

Tsakhes kecil adalah orang aneh yang menyedihkan, lahir dari seorang wanita petani miskin yang sudah tersinggung oleh nasibnya. Peri Rosabelverde merasa kasihan pada wanita malang itu dan memutuskan untuk membantu putranya dengan menempelkan tiga helai rambut emas ke mahkotanya. Mereka adalah penyebab banyak bencana, yang, bagaimanapun, tidak akan terjadi jika tanah di negara bagian Paphnutius tidak dipersiapkan untuk ini.

Orang aneh berusia dua tahun yang menyedihkan dengan ciri-ciri pikun, tidak dapat berjalan atau berbicara, menyerupai lobak bercabang dua, “alraun asli” (alraun adalah akar tanaman mandrake, bentuknya menyerupai manusia; banyak legenda dan kepercayaan dikaitkan dengan itu, dan Kompendium adalah ringkasan singkat dari dasar-dasar ilmu apa pun), tiba-tiba mulai menarik perhatian universal yang semakin meningkat. Sang pendeta, tersentuh oleh anak yang manis ini, yang menurutnya merupakan anak yang manis, mengadopsinya. Ketika Tsakhes menjadi pelajar, semua orang tampak gagah, tampan, dan berbakat, meskipun penampilan dan pikirannya tidak mengalami kemajuan.

Selama pesta teh dengan Profesor Moshe Terpin, suara meong Tsakhes (dia sekarang disebut Tuan Zinnober) dikaitkan dengan penyair Balthasar, yang jatuh cinta dengan putri profesor Candida, tetapi puisi Balthasar tentang cinta burung bulbul pada burung merah mawar yang didedikasikan untuk Candida dikaitkan dengan Tsakhes Kecil dan dengan suara bulat memujinya. Dia juga dipuji atas permainan virtuoso pemain biola terkenal Vincenzo Schiocca. Dia juga diberi nilai bagus atas jawaban Pulcher selama tes kompetitif untuk posisi di Kementerian Luar Negeri, dan Pulcher diberitahu bahwa dia gagal. Tsakhes diangkat ke posisi tinggi dan dianugerahi pita atas laporan yang disiapkan oleh pejabat kementerian, Adrian.

Singkatnya, siapa pun yang melakukan sesuatu yang berbakat atau sekadar sukses, Tsakhes yang aneh itu berterima kasih dan dihargai atas semua ini, dan semua hal buruk yang berasal dari Tsakhes diatribusikan kepada orang lain yang tidak bersalah. Selain itu, Tsakhes tidak menunjukkan inisiatif apa pun - dia sendiri tidak mampu melakukan hal seperti ini, kekuatannya dipinjam, atau lebih tepatnya, bahkan - dia hanyalah sebuah tanda, simbol dari suatu kekuatan anonim: segala sesuatu terjadi terlepas dari upaya pribadinya. Di hadapan kita terdapat gambaran alegoris tentang apa yang disebut keterasingan, yang merupakan ciri masyarakat borjuis, di mana tenaga kerja adalah subjek jual beli. Ini adalah sindiran sosial terhadap masyarakat di mana semua gagasan tentang nilai-nilai terlantar. Seseorang yang tidak mampu melakukan sesuatu yang baik, orang yang sama sekali tidak berarti, yang mengambil hasil kerja dan bakat orang lain untuk dirinya sendiri, dihormati dan dikagumi oleh semua orang. Dia dikreditkan dengan berbagai kebajikan yang belum pernah dia miliki dalam hidupnya, tetapi tidak ada yang memperhatikan sifat buruknya, tidak peduli betapa mengerikannya sifat buruk itu. Dan semua ini dilakukan dengan uang, emas, dalam dongeng, tiga rambut emas yang sama yang diberikan peri, karena belas kasih, menghadiahkan Tsakhes yang aneh.

Hal ini tidak terjadi dalam cerita pendek “Panci Emas”: di sana pangeran roh melakukan perbuatan baik, dan penyihir melakukan kejahatan. Di sini peri yang baik, yang merasa kasihan pada perempuan petani miskin, melahirkan konsekuensi atas tindakannya yang tidak dapat dia ramalkan atau hentikan. Hoffmann, sebenarnya, seperti Kleist, menggambarkan unsur tersebut, tetapi bukan unsur gairah yang semakin besar, melainkan unsur meningkatnya kebutaan orang-orang yang mulai salah mengira putih sebagai hitam, dan hitam sebagai putih, yaitu semakin hilangnya nilai-nilai yang benar. Terjadilah kekacauan yang kelam dan destruktif, yang akarnya terletak pada fatamorgana emas, yang menurut pemikiran Hoffman, menyebar dengan pengusiran puisi dan penerapan tatanan polisi-birokrasi yang mematikan semua makhluk hidup.

Untuk sesaat, Tsakhes Kecil bahkan memengaruhi penyair Balthazar, yang hampir tidak mungkin terjadi dengan kisah romantis lainnya. Juga tidak lazim bagi romantisme bahwa teman Balthasar yang berpikiran sadar, Fabian, menolak pengaruh jahat ini lebih lama daripada yang lain. Benar, maka dia juga dengan keras kepala tidak mau percaya pada kekuatan mukjizat yang baik, yang karenanya penyihir Prosper Alpanus menghukumnya dengan cara ajaib yang sama: tidak peduli apa yang Fabian kenakan pada dirinya sendiri, pakaian ini segera menyusut dan memendek, dan dia jatuh ke dalam ketergantungan yang aneh pada hal-hal paling sederhana yang seharusnya bermanfaat baginya. Namun segala sesuatunya tidak selalu berada di bawah kendali manusia—dalam dongeng, manusia bisa memberontak dan bahkan mengendalikannya. Pada setiap anak muda, yang karya atau seninya diambil alih oleh Tsakhes secara misterius, kebutaan awal digantikan oleh wawasan. Penyebaran kegilaan umum secara bertahap mulai dilawan dengan berkembangnya proses sebaliknya. Jumlah musuh Tuan Zinnober, yang sangat cocok dengan sistem yang diperkenalkan oleh Paphnutius, semakin bertambah sehingga hal ini mengancam sistem itu sendiri. Patut dicatat bahwa di antara musuh-musuh Tsakhes tidak hanya orang-orang seni - penyair Balthasar dan pemain biola Vincent Schiocca - tetapi juga pejabat Pulcher dan Adrian, yang tampaknya “bukan musisi”. Mereka menangkap monster kecil itu, Balthazar mencabut tiga helai rambut emas dari mahkotanya, melemparkannya ke dalam api - dan obsesinya segera hilang.

Semua orang sekarang melihat Tsakhes Kecil dalam penampilan aslinya, “desas-desus menyebar di antara orang-orang bahwa ini adalah monster yang lucu... - dan memang Tsakhes Kecil, ... diagungkan oleh segala macam penipuan dan kebohongan yang tidak jujur.” Pemberontakan nyata terjadi. “Hancurkan binatang kecil ini! Turun! Kalahkan dia dari jaket menterinya! Masukkan dia ke dalam sangkar! Tunjukkan untuk mendapatkan uang di pameran!.. Naik!” “Dan orang-orang mulai mendobrak masuk ke dalam rumah… Pintu-pintu dirobohkan, dan orang-orang menaiki tangga sambil tertawa terbahak-bahak.” Melarikan diri dari kerumunan yang marah, orang aneh yang malang itu dengan memalukan tenggelam di dalam pispot, dan di negara Kerepes, keajaiban terindah, sangat mirip dengan keajaiban teater, dipentaskan - kali ini untuk menghormati pernikahan Candida dan Balthazar. Mereka diatur oleh Prosper Alpanus, yang, seperti yang diyakinkan oleh ayah pengantin wanita, “tidak lain adalah orang yang pintar - seorang dekorator opera dan pembuat kembang api sang pangeran.”

Menceritakan kembali secara singkat Dongeng Hoffmann "Tsakhes Kecil"

Esai lain tentang topik ini:

  1. E. Hoffmann adalah seorang penulis prosa romantisme Jerman yang luar biasa. Cerita pendek dan dongengnya yang jenaka dan tidak masuk akal, liku-liku yang menakjubkan dalam takdirnya...
  2. Penulis romantis Jerman, yang menulis mahakarya seperti cerita pendek dongeng simbolis-romantis “Little Zaches, dijuluki Zinnober” (1819). Konflik utama dari karya tersebut adalah...
  3. Pengarsip Lindgorst adalah penjaga manuskrip kuno misterius yang tampaknya mengandung makna mistik, selain itu, ia juga terlibat dalam eksperimen kimia misterius dan...
  4. Selama kelas. I. Motivasi kegiatan pendidikan. Guru (setelah membaca prasasti pelajaran). Kata-kata ini milik Ernst Theodor Amadeus Hoffmann. Orang-orang sezamannya mengingatnya...
  5. Hoffmann menjabat sebagai pejabat. Musisi dan komposer profesional. Dia menulis opera Ondine dan mementaskannya sendiri. Dia memulai pekerjaan sastra terlambat. Setelah...
  6. Di negara kecil tempat Pangeran Demetrius memerintah, setiap penduduk diberikan kebebasan penuh dalam usahanya. Dan peri dan penyihir lebih tinggi...
  7. Karya E. Hoffmann “Little Tsakhes, dijuluki Zinnober,” menceritakan tentang peristiwa yang terjadi di negara kecil Pangeran Dimetrius. Oleh...
  8. Dongeng Hoffmann "Little Tsakhes" adalah karya satir yang sangat cemerlang di mana penulisnya mengembangkan motif cerita rakyat terkenal tentang rambut ajaib. Bagus...
  9. Orang-orang besar adalah isi dari kitab kemanusiaan. F. Goebbel Orang hebat jarang tampil sendirian. V.Hugo. Selama kelas. SAYA....
  10. Ketidakharmonisan dunia tercermin dalam karya Hoffman: dalam semua karyanya berbagai gambaran kontras saling terkait dan bertabrakan. Salah satu favorit saya...
  11. Karya Hoffmann dianggap inovatif dalam sastra romantis Jerman. Meski demikian, perkembangannya dari penulis romantis menjadi penulis satir terlihat jelas. Tepat...
  12. Ketidakharmonisan dunia tercermin dalam karya Hoffman: dalam semua karyanya, berbagai gambaran kontras saling terkait dan bertabrakan. Salah satu favorit saya...
  13. Absurditas struktur negara secara umum dan kebijakannya didukung sepenuhnya oleh dan ilmu resmi, dalam gambaran aneh di mana Hoffman memparodikan reformasi semu di...
  14. Gambaran Tsakhes, menurut para peneliti karya Hoffmann, mungkin saja terinspirasi oleh gambar penulisnya oleh Jacques Callot, yang koleksinya mencakup keseluruhan seri...

Dalam satu kerajaan kecil, pemerintahan berubah dan semua peri diusir. Hanya satu yang berhasil bertahan. Suatu hari dia bertemu dengan seorang wanita petani bersama putranya, yang sangat jelek. Dia mengasihani bayi itu dan, dengan bantuan sihir, memastikan bahwa semua kebaikan orang lain dikaitkan dengannya, dan keburukannya dikaitkan dengan orang lain.

Dengan demikian, kurcaci itu menjadi menteri dan bahkan bertunangan dengan putri profesor. Namun, penyihir dan mantan kekasih pengantin wanita aneh itu berhasil mematahkan mantranya. Kurcaci itu bersembunyi dari orang lain di dalam kendi tempat dia tenggelam.

Kisah ini mengajarkan bahwa kita perlu melihat jauh ke dalam segala sesuatu, dan tidak dibutakan oleh hal-hal yang dangkal.

Menceritakan kembali

Penguasa kerajaan kecil, Demetrius, mengizinkan rakyatnya melakukan apa pun yang mereka inginkan, asalkan tidak menimbulkan ketidaknyamanan bagi orang lain. Karena semua makhluk ajaib paling menghargai kebebasan, mereka sudah lama pindah ke sebuah kerajaan kecil. Namun, kematian Demetrius mengakhiri era kebebasan - penguasa baru memutuskan untuk memperkenalkan tatanan baru di negara bagian tersebut. Oleh karena itu, menurut pandangannya, dia memerintahkan untuk menghilangkan sihir dengan cara apa pun dan melakukan hal-hal yang lebih bermanfaat - misalnya, menebang hutan dan menanam kentang. Setelah diperkenalkannya orde baru, semua peri dikirim ke negeri ajaib mereka dan hanya satu yang berhasil membujuk penguasa untuk mengizinkannya tinggal di kerajaan - peri bunga Rosabelverde.

Suatu hari peri ini bertemu dengan wanita petani Lisa di hutan, yang tertidur karena kelelahan. Putranya, seorang kurcaci jelek dengan anggota tubuh seperti laba-laba, tidur di keranjang di sebelahnya. Peri merasa kasihan pada orang aneh itu dan menghabiskan waktu lama menyisir rambutnya dengan sisir ajaibnya. Bangun, Lisa mengambil bayi itu dan melanjutkan perjalanan. Di dekat desa dia bertemu dengan seorang pendeta yang begitu terpikat oleh kecantikan anak laki-laki tersebut sehingga dia meminta untuk membawanya ke tempat asuhannya. Wanita petani itu dengan senang hati melepaskan orang aneh itu.

Saat ini, di Universitas Kerpess, seorang penyair melankolis bernama Balthazar sedang menggerogoti granit sains. Dia jatuh cinta dengan putri cantik gurunya, Candida. Gadis itu tersanjung oleh perhatian pemuda romantis itu, dan dia dengan genit menerima rayuannya. Namun, dalam tatanan universitas yang sudah mapan muncul orang baru- Tsakhes kecil, yang sekarang menyandang nama Zinnober. Anehnya, semua tipe orang tertarik padanya. Muncul di rumah profesor, dia memikat pemilik dan putrinya. Sekarang dia diundang ke semua pesta makan malam, di mana dia mendapatkan popularitas yang cukup besar. Begitu seseorang mengungkapkan pemikiran yang jenaka, atau membaca puisi kinerja sendiri, semua orang percaya bahwa inilah kelebihan Zinnober. Namun jika ia mengeong dengan menjijikkan atau tersandung, maka pelakunya adalah salah satu dari mereka yang hadir. Hanya dua orang - Balthazar dan temannya Fabian - yang melihat wajah asli Tsakhes. Dengan menggunakan bakat anehnya, kurcaci itu mendapat posisi di kementerian dan juga bertunangan dengan putri profesor.

Suatu hari, Dokter Prosper Alpanus yang juga seorang pesulap tiba di Kerpes dengan kereta kristal. Hanya Balthazar yang langsung melihat wajah aslinya. Dengan bantuan seorang penyihir, dia mengetahui bahwa Zinnober adalah orang aneh biasa yang dibantu oleh suatu kekuatan magis. Segera Alpanus berhasil menghitung kekuatan ini, dan dia bertemu dengan peri Rosabelverde. Pesulap memberitahunya bahwa, menurut horoskop, lingkungannya dapat menghancurkan seluruh kerajaan. Dia juga mencuri dan mematahkan sisir ajaibnya dengan licik. Peri setuju untuk meninggalkan kurcaci tanpa perlindungan. Dia mengakui bahwa dengan bantuan sisirnya, tiga helai rambut berapi-api muncul di kepala Tsakhes, berkat itu semua kebaikan orang lain dikaitkan dengannya, dan sifat buruk kurcaci itu dikaitkan dengan orang lain. Ketiga helai rambut ini harus dihancurkan, itulah yang dilakukan Balthazar. Segera setelah semua orang mengetahui kebenarannya, dia diusir dari rumah, dan, bersembunyi dari orang-orang, dia menenggelamkan dirinya ke dalam kendi. Namun, karena kasihan padanya, setelah kematiannya peri mengembalikannya ke penampilan cantiknya. Balthazar menikah dengan Candida.

Gambar atau gambar Little Tsakhes

Penceritaan kembali dan ulasan lainnya untuk buku harian pembaca

  • Ringkasan Lagu Sid Saya

    Karya ini adalah “titik awal” bagi budaya, sastra, dan sastra Spanyol. Versi pertama dari karya tersebut kadang-kadang berasal dari awal abad keempat belas. Sid adalah pahlawan sejati bagi rakyat Spanyol.

  • Ringkasan Esai tentang Bursa Pomyalovsky

    Semua ruangan di sekolah itu ukuran besar dan tidak bersih. Di akhir pembelajaran, siswa bersenang-senang dan bermain. Sekolah tersebut baru saja menyelesaikan pendidikan paksa

  • Ringkasan Ende - Momo

    Genre karyanya adalah prosa dongeng yang fantastis. Tokoh utama dari karya tersebut adalah seorang gadis bernama Momo, yang dihadirkan dalam cerita sebagai seseorang yang secara tidak sengaja muncul dalam keadaan bobrok

  • Ringkasan Kota Kertas oleh John Green

    Buku ini mengikuti petualangan Margot Roth Spiegelman dan Quentin Jacobsen. Keluarga Jacobson pindah ke Orlando, Florida. Saat itu, Quentin berusia 2 tahun. Orang tua Quentin berteman dengan tetangga

  • Ringkasan Gema Hutan Skrebitsky

    Pahlawan dalam cerita ini, anak laki-laki Yura, berusia lima tahun saat itu. Dia tinggal di sebuah desa. Suatu hari Yura dan ibunya pergi ke hutan untuk memetik buah beri. Saat itu sedang musim stroberi.

Ernst Theodor Amadeus Hoffmann

"Tsakhes Kecil, dijuluki Zinnober"

Di negara kecil tempat Pangeran Demetrius memerintah, setiap penduduk diberikan kebebasan penuh dalam usahanya. Dan para peri dan penyihir menghargai kehangatan dan kebebasan di atas segalanya, jadi di bawah Demetrius banyak peri dari negeri ajaib Dzhinnistan pindah ke kerajaan kecil yang diberkati. Namun, setelah kematian Demetrius, ahli warisnya Paphnutius memutuskan untuk memperkenalkan pencerahan di tanah airnya. Dia mempunyai gagasan paling radikal tentang pencerahan: semua ilmu sihir harus dihapuskan, para peri sibuk dengan ilmu sihir yang berbahaya, dan perhatian utama penguasa adalah menanam kentang, menanam akasia, menebang hutan, dan menyuntik penyakit cacar. Pencerahan seperti itu mengeringkan tanah subur dalam hitungan hari, para peri dikirim ke Dzhinnistan (mereka tidak terlalu melawan), dan hanya peri Rosabelverde yang berhasil bertahan di kerajaan, yang membujuk Paphnutius untuk memberinya tempat sebagai seorang kanonisasi di tempat penampungan untuk gadis bangsawan.

Peri yang baik ini, nyonya bunga, pernah melihat di jalan berdebu wanita petani Lisa, tertidur di pinggir jalan. Lisa kembali dari hutan dengan sekeranjang semak belukar, membawa di dalam keranjang yang sama seorang putranya yang aneh, yang dijuluki Tsakhes kecil. Kurcaci itu memiliki wajah tua yang menjijikkan, kaki seperti ranting, dan lengan seperti laba-laba. Kasihan pada orang aneh yang jahat itu, peri itu menyisir rambutnya yang kusut untuk waktu yang lama... dan, sambil tersenyum misterius, menghilang. Segera setelah Lisa bangun dan berangkat lagi, dia bertemu dengan seorang pendeta setempat. Untuk beberapa alasan dia terpikat oleh si kecil jelek dan, mengulangi bahwa anak laki-laki itu sangat tampan, memutuskan untuk membawanya sebagai pengasuh. Lisa senang bisa lepas dari beban itu, tidak begitu mengerti mengapa orang anehnya mulai memperhatikan orang.

Sementara itu, penyair muda Balthazar, seorang mahasiswa melankolis, sedang belajar di Universitas Kerepes, seorang mahasiswa melankolis yang jatuh cinta dengan putri profesornya Mosch Terpin, Candida yang ceria dan cantik. Mosch Terpin terobsesi dengan semangat Jermanik kuno, seperti yang dia pahami: beban yang dipadukan dengan vulgar, bahkan lebih tak tertahankan daripada romantisme mistik Balthasar. Balthasar menuruti semua keeksentrikan romantis yang menjadi ciri khas para penyair: dia menghela nafas, mengembara sendirian, menghindari pesta pora siswa; Candida, sebaliknya, adalah perwujudan kehidupan dan keriangan, dan dia, dengan gaya mudanya dan nafsu makan yang sehat, menganggap pengagum muridnya sangat menyenangkan dan lucu.

Sementara itu, wajah baru menyerbu cagar alam universitas yang menyentuh, di mana tipikal orang kasar, pendidik tipikal, romantisme tipikal, dan patriot tipikal melambangkan penyakit semangat Jerman: Zaches kecil, diberkahi dengan bakat ajaib untuk menarik orang kepada dirinya sendiri. Setelah masuk ke rumah Mosch Terpin, dia benar-benar memikat dia dan Candida. Sekarang namanya Zinnober. Begitu seseorang membaca puisi atau mengekspresikan dirinya dengan jenaka di hadapannya, semua orang yang hadir yakin bahwa inilah kelebihan Zinnober; Jika dia mengeong menjijikkan atau tersandung, salah satu tamu lainnya pasti bersalah. Semua orang mengagumi keanggunan dan ketangkasan Zinnober, dan hanya dua siswa - Balthasar dan temannya Fabian - yang melihat semua keburukan dan kedengkian kurcaci tersebut. Sementara itu, ia berhasil menggantikan posisi pengirim barang di Kementerian Luar Negeri, dan kemudian menjadi Penasihat Penasihat Urusan Khusus - dan semua ini adalah penipuan, karena Zinnober berhasil mengambil keuntungan dari orang yang paling berharga.

Kebetulan di dalam kereta kristalnya dengan burung pegar di atas kambing dan kumbang emas di tumitnya, Kerpes dikunjungi oleh Dokter Prosper Alpanus, seorang pesulap yang melakukan perjalanan penyamaran. Balthasar segera mengenalinya sebagai seorang penyihir, tetapi Fabian, yang dimanjakan oleh pencerahan, pada awalnya ragu; Namun, Alpanus membuktikan kekuatannya dengan menunjukkan Zinnober kepada teman-temannya di cermin ajaib. Ternyata kurcaci itu bukanlah penyihir atau gnome, melainkan orang aneh biasa yang dibantu oleh suatu kekuatan rahasia. Alpanus menemukan kekuatan rahasia ini tanpa kesulitan, dan peri Rosabelverde segera mengunjunginya. Penyihir itu memberi tahu peri bahwa dia telah menyusun horoskop untuk kurcaci itu dan bahwa Tsakhes-Zinnober akan segera menghancurkan tidak hanya Balthazar dan Candida, tetapi juga seluruh kerajaan, tempat dia menjadi bawahannya di istana. Peri terpaksa setuju dan menolak perlindungan Tsakhes - terutama karena sisir ajaib yang dia gunakan untuk menyisir rambut ikalnya dipatahkan dengan licik oleh Alpanus.

Faktanya adalah setelah penyisiran ini, tiga helai rambut yang menyala-nyala muncul di kepala kurcaci itu. Mereka memberinya kekuatan sihir: semua kebaikan orang lain dikaitkan dengannya, semua keburukannya dikaitkan dengan orang lain, dan hanya sedikit yang melihat kebenaran. Rambutnya harus dicabut dan segera dibakar - dan Balthasar serta teman-temannya berhasil melakukan ini ketika Mosch Terpin sudah mengatur pertunangan Zinnober dengan Candida. Guntur melanda; semua orang melihat kurcaci itu apa adanya. Mereka bermain dengannya seperti bola, dia ditendang, dia diusir dari rumah - dalam kemarahan dan kengerian yang liar dia melarikan diri ke istana mewahnya, yang diberikan pangeran kepadanya, tetapi kebingungan di antara orang-orang semakin meningkat. Semua orang mendengar tentang transformasi menteri. Kurcaci malang itu meninggal, terjebak di dalam kendi, tempat dia mencoba bersembunyi, dan sebagai manfaat terakhir, peri mengembalikannya ke penampilan pria tampan setelah kematiannya. Dia juga tidak melupakan ibu dari pria malang itu, wanita petani tua Lisa: bawang bombay yang begitu indah dan manis tumbuh di kebun Lisa sehingga dia dijadikan pemasok pribadi ke istana yang tercerahkan.

Dan Balthasar dan Candida hidup bahagia, sebagaimana seharusnya hidup seorang penyair dan kecantikan, yang diberkati oleh penyihir Prosper Alpanus di awal kehidupan mereka.

Di negara kecil di bawah pemerintahan Pangeran Demetrius, setiap penduduk memiliki kebebasan penuh untuk bertindak dalam segala usahanya. Banyak peri dari negeri ajaib Dzhinnistan pindah ke kerajaan kecilnya. Setelah kematian Demetrius, pewaris Paphnutius memperkenalkan pendidikan di negara bagian tersebut. Dia memutuskan untuk menghapuskan sihir apa pun, dan menjadikan pekerjaan utama menanam kentang, menanam akasia, dan menebang hutan. Berkat pencerahan ini, wilayah yang berkembang pesat itu mengering dalam hitungan hari. Semua peri kembali ke negeri ajaib, kecuali peri Rosabelverda.

Dia membujuk Paphnutius untuk mengangkatnya sebagai kanon wanita di tempat penampungan para gadis bangsawan.

Suatu hari peri bertemu dengan wanita petani Lisa di jalan, yang kembali dari hutan dengan membawa sekeranjang semak belukar dan tertidur di pinggir jalan. Selain semak belukar, di dalam keranjang ada putranya yang jelek, yang dijuluki Tsakhes kecil. Dia memiliki wajah tua yang menjijikkan, kaki dan lengan kurus. Karena kasihan pada orang aneh itu, peri itu mulai menyisir rambutnya yang kusut. Sambil tersenyum misterius, dia menghilang. Ketika Lisa bangun, dia bertemu dengan seorang pendeta yang ingin mengasuh putranya. Pada saat yang sama, penyair muda Balthazar sedang belajar di Universitas Kerepes, yang jatuh cinta dengan putri profesornya, Candida yang cantik. Balthazar suka berkeliaran sendirian dan menghindari pesta pelajar, sedangkan Candida ceria dan ceria.

Wajah baru muncul di cagar universitas: Tsakhes kecil, yang diberkahi dengan bakat ajaib untuk menarik perhatian dan kasih sayang orang. Dia memikat profesor dan putrinya. Nama barunya adalah Zinnober. Orang-orang di sekitarnya mengagumi keanggunan dan ketangkasannya, dan hanya dua siswa, Balthazar dan temannya Fabian, yang dapat melihat semua keburukan dan kemarahan si kurcaci Tsakhes. Zinnober mendapat posisi sebagai pengirim barang di Kementerian Luar Negeri, dan kemudian sebagai Penasihat Penasihat Urusan Khusus. Semua ini terjadi dengan bantuan penipuan, karena Zinnober memiliki karunia untuk mengambil keuntungan dari orang yang paling berharga.

Suatu hari, Kerpes dikunjungi oleh seorang pesulap keliling yang memperlihatkan Balthasar dan Fabian Zinnober di cermin ajaib. Mereka melihat bahwa kurcaci itu bukanlah seorang penyihir atau kurcaci, melainkan orang aneh biasa yang dipengaruhi oleh suatu kekuatan rahasia. Seorang peri mendatangi si penyihir, dan dia memberitahunya bahwa, berdasarkan horoskop yang dia buat untuk seorang kurcaci, dia bisa segera menghancurkan seluruh kerajaan. Peri itu menyangkal sihir Tsakhes.

Pada saat profesor sedang mengatur pertunangan Zinnober dengan putrinya, guntur menyambar, dan semua orang melihat Tsakhes apa adanya. Kurcaci malang itu lari dari semua orang. Dia meninggal setelah terjebak di dalam kendi yang dia coba sembunyikan. Setelah kematiannya, peri mengembalikannya ke penampilan seorang pria tampan.

Rozdil dulu

Virodok kecil. Bagaimana Pangeran Paphnutia membawa cahaya ke negerinya, dan peri Rojabelverde datang ke ambang pintu para gadis bangsawan

Seorang wanita desa, tersiksa oleh kelaparan dan tersiram air, terjatuh ke jalan. Dia memiliki sekotak khmyz di bahunya. Vaughn mengutuk nasibnya yang menyedihkan, pada kehidupan anak kuda, pada kehancuran yang dibawa oleh gadis kecil yang dilahirkannya. Yang terpenting, dia mengutuk anak itu, yang sudah berusia dua setengah tahun, dan dia belum dilahirkan, berdiri sendiri dan belum belajar berbicara. Dia anak orang kaya, seperti anak berumur delapan tahun, tapi tidak ada harapan dia bisa bekerja. Di dalam kotak, wanita itu membawa senyuman dan wajahnya: “kepalanya tenggelam jauh di antara bahu, ada punuk di punggung, seperti semangka, dan tepat di dadanya tergantung batang hazel tipis dan bisu, kaki, dan semuanya tampak seperti ganda, ayo makan lobak". Ini menunjukkan hidung kecil yang tahan lama, dengan rambut hitam, dan di wajahnya yang keriput, seperti yang tua, ada “sepasang mata hitam”.

Wanita itu tertidur lelap, dan anak laki-laki itu, yang merangkak keluar dari kotak, menjadi malu padanya. Pelindung itu berjalan di sekitar hutan selama satu jam. Melihat gambar ini, dia menjadi malu, karena dia tidak bisa membawa kesedihan pada wanita ini.

Wanita itu mencium anak laki-laki itu, menyisir rambutnya dan mencoba membantu kesedihannya dengan caranya sendiri dengan memercikkan air wangi kepada anak itu.

Ketika wanita desa itu bangun, dia merasa suasana hatinya sedang baik, memuji rambut ikal Tsakhes kecilnya, dan terkejut karena dia bisa berjalan dan berbicara.

Dalam perjalanan pulang, mendengar erangan pendeta, dia mengerutkan kening seolah-olah dia lebih suka pendeta itu pulang. Panotec memuji putra kecilnya, yang menurutnya adalah anak yang bijaksana dan tampan. Pendeta meminta Liza untuk melarang Tsakhes menjadi imam, marah pada wanita desa karena menginterogasi putranya sendiri atas kebodohan putranya, mengambil pintu dan mengklik pintu.

Liza pulang dengan hati yang ringan dan sebuah kotak, yang kini, tanpa Tsakhes, tampak dalam keadaan rusak.

Seperti yang dipahami pembaca kami, seluruh penjara bawah tanah berada di bawah pengaruh perlindungan. Itu benar, itu adalah wanita yang tidak biasa. Setiap orang yang mengenalnya mengatakan bahwa sejak pelindung muncul di tempatnya, dia tidak berubah atau menjadi tua. Orang-orang mengetahui bahwa wanita ini adalah seorang penyihir. bachiv, yak dia di hutan berbicara tentang binatang dan burung, dia adalah terbang dengan sapu - mereka mungkin ingin melemparkannya ke dalam air untuk mengkonfirmasi pikiran mereka. Setelah mengetahui niat seperti itu, pelindung merasa kasihan pada para pangeran, yang membela dia. Kemudian penduduk desa, karena merasa malu, mulai benar-benar lupa semua omong kosong Dan mereka tidak memotongnya lagi.

Nama wanita ini adalah Panna von Rozsa-Gozha, atau, seperti yang dia katakan pada dirinya sendiri, Rozha-Gozha-Zelenova. Dia memiliki penampilan yang ramah, dan dia tampak sangat norak pada saat wajahnya sedang mekar.

Setelah mengakui Panna Rozha-Gozha sebagai pelindung sang pangeran sendiri, Baron Pretextatus tak mampu berkata apa-apa, padahal wanita itu tidak cocok untuknya, karena dalam kronik harian ia tidak mengetahui julukan Rozha-Gozha-Zelenova dan tidak bisa. Apa yang bisa saya katakan tentang keluarga ini?

Kantor pangeran mengetahui bahwa wanita itu mulia, peri Rojabelverde terlihat oleh seluruh dunia.

Sumbu Yak semuanya terbuang sia-sia.

Peri yang menyukai kebebasan dan iklim hangat menetap di tanah Pangeran Demetrius yang indah, hangat, tenang, dan bebas turbo. Masyarakat miskin di desa - karena kerajaan tidak memiliki air - percaya pada keajaiban. Setelah kematian Demetrius, putranya Paphnutia mulai memerintah, yang tersiksa oleh satu pemikiran: mengapa orang-orang sedih dan gelap. Dia sepatutnya menyelesaikan masalah ini dengan mengakui pelayannya Andres sebagai menteri pertama, yang, setelah menyelesaikan dinasnya, menghitung enam dukat.

Andres, setelah menyenangkan Paphnutia, memberikan cahayanya. Namun untuk mendapatkan hasil yang lebih baik, perlu dilakukan lebih banyak hal: membuat sekolah, membangun jalan, membunuh rubah, membuat sungai yang bisa dilayari, menanam pohon poplar dan akasia, menanam kentang, mengajari generasi muda untuk tidur di malam hari dan di pagi hari. lagu mempunyai dua suara, cubit bangkit dan abaikan orang yang respek dengan sikap cerobohnya. Menteri menghormati peri dengan orang-orang seperti itu, karena bau busuk menciptakan keajaiban dan membuat orang tidak dapat menerima layanan penerangan. Diputuskan untuk menghancurkan kastil para peri, menghancurkannya, menyita mereka, dan menggantung para peri itu sendiri di tanah Jinnistan, seperti yang kita ketahui dari Seribu Satu Malam.

Pangeran Paphnutia menandatangani dekrit tentang penyediaan penerangan. Mereka memutuskan untuk mencabut salah satu peri agar bisa mendapatkan pekerjaan di antara manusia, sehingga penduduk desa akan melupakan peri tersebut. Ritual “domestikasi” ini dilakukan tidak hanya oleh peri yang menjadikannya peri anggota perkawinan, tetapi juga oleh makhluk dan burung yang disita dari saudara perempuannya.

Peri Rojabelverde, beberapa tahun sebelum akhir dunia, mulai melepaskan angsa-angsanya dan membawa trojan ajaib serta pembantaiannya.

Paphnutia menempatkan Rozhabelverde di sudut gadis bangsawan, dia menyebut dirinya Rozha-Gozha-Zelenova dan mulai membereskan segala sesuatunya di sana.

Dibagi dengan yang lain

Universitas dekat Kerepes. Yak Mosh Terpin meminta teh kepada siswa Balthazar

Ptolomeus yang mulia, berkeliaran di sekitar mandra, menulis surat kepada temannya Rufinus:

"Rufine sayangku, aku takut dengan proses lelah dan mengantuk yang telah kupilih untuk menghabiskan hari ini, dan berlama-lama di malam hari. Malam di sini gelap, dan siangku telah berjalan di jalan mulus menuju sungai. Kepalaku telah dipenuhi hantu, dan kantor pos telah Aku terbang dari kereta, yang rodanya rusak. bagus ke tempat, di mana ada orang-orang yang sangat mabuk. Orang pilihannya memiliki sesuatu yang serupa yang keluar dari pintu keluar . Bau dari pipa-pipa itu mengeluarkan sedikit bau. Bau itu merembes dari semua sisi dan berteriak: “Phil ester! Philister!". Saya tidak menyangka akan melapor ke polisi. Orang barbar ini membuat galas, dan suami saya disuruh meninggalkan tempat ini. Sekarang saya berada di salah satu desa yang paling dekat dengan tempat saya berada. menulis untukmu, sayangku Rufina. Aku ingin tahu tentang kebiasaan dan kebiasaan orang-orang hebat ini, dll.”

Pembaca saya yang terkasih, cendekiawan besar Ptolomeus Philadelphus, tidak tahu apa yang ada di dekat Universitas Kerepes, dan orang-orang barbar yang luar biasa ini adalah mahasiswa. Ketakutan apa pun yang menyelimutinya, seolah-olah suatu hari dia mabuk berat di kamar Mosha Terpin, profesor ilmu alam. Para mahasiswa sangat menyukai ceramahnya, karena Mosch Terpin mampu menjelaskan apa yang terjadi sebelumnya, apa yang bersinar dan apa yang menyusunnya, mengapa matahari bersinar di siang hari dan bulan di malam hari. Dan dia menjelaskannya sedemikian rupa sehingga anak mana pun bisa mengerti. Izinkan saya, pembaca yang budiman, mengirimi Anda sesuatu dari Kerepes sebelum bangun tidur. Di antara mahasiswa profesor, ada seorang pemuda yang Anda hormati, dua puluh tiga tahun yang lalu. Walikota ini memiliki tampang yang tersenyum, namun di wajahnya yang pucat, intensitas panas di matanya telah padam oleh kegelapan yang menyedihkan. Pemuda yang mengenakan jas rok Jerman kuno ini tidak lain adalah pelajar Balthazar, putra dari ayah yang terhormat, sederhana dan berakal sehat.

Semua siswa pergi ke lapangan anggar, dan Balthazar memutuskan untuk berjalan-jalan.

Rekannya, Fabian, mendesaknya untuk pulih dari “kemistisan bangsawan dalam bermain anggar,” dan tidak bermalas-malasan berkeliaran di hutan, karena itu adalah prajurit yang busuk.

Fabian Pishov akan berjalan-jalan dengan rekan mahasiswanya dan memberi tahu Rosmov tentang Tuan Mosch Terpin dan ceramahnya. Balthasar berlatih bahwa ceramah profesor dan jejak alam adalah “sebuah olok-olok ekstrim terhadap esensi ilahi.” "Seringkali saya ingin mengosongkan termos dan termos saya. Setelah kuliah saya, rasanya ada sesuatu yang jatuh di kepala saya, dan rasa haus yang menyengat akan mengusir saya dari tempat saya. Kalau tidak, jangan pergi ke kuliah Terpin “Saya bisa, karena kekuatanku sungguh luar biasa,” jelasnya kawan Balthazar.

Fabian memunculkan kekuatan menakjubkan ini, menyebutnya Candida, putri profesor, tempat Balthasar menggeliat.

Anak-anak lelaki itu melihat seekor kuda bertelanjang dada di kejauhan, mengira kuda itu telah terlempar dari pemiliknya. Bau busuk itu menendang kuda itu, dari sisi sepatu botnya berkibar, untuk mengidentifikasi penunggangnya. Sedikit bir berguling di bawah kaki kuda. Ini adalah bayi bungkuk, yang menghasilkan banyak uang dan ingin melihat sebuah apel. Fabian mendaftar, dan kurcaci itu berbicara dengan suara kasar tentang jalan menuju Kerepes.

Malyuk mencoba menggembungkan sepatu botnya. Sesekali ia tersandung dan terjatuh di pasir, hingga Balthazar tidak bisa memasukkan kaki kurusnya ke dalam sepatu botnya, mengangkat si kecil naik turun ke dalam sepatu botnya.

Kemudian puncak yang menakjubkan itu naik ke pelana, dan sekali lagi dengan cepat: dia berbalik dan jatuh. Balthazar datang membantuku lagi.

Orang asing ini menertawakan Fabian dan menyatakan bahwa dia adalah seorang “studiosus”, sehingga anak laki-laki itu mau repot-repot berkelahi dengannya.

Balthazar, setelah mencela temannya atas perilakunya, namun Fabian tidak keberatan, namun mereka ingin berbalik untuk melihat reaksi orang-orang yang telah pergi. Akan lucu jika Anda memberi dorongan pada si kecil gila ini. Fabian sendiri ingin melihat lebih dekat, maka ia berjalan melewati hutan menuju tempat tersebut.

Balthazar, yang sedang berjalan-jalan dengan rubah pada jam ini, bertemu Candida dengan ayahnya. Mosh Terpin, setelah meminta teh, memberanikan diri menerima mawar. Ini adalah kesalahan dari beberapa pemuda cerdas yang datang.

Bagian ketiga

Teh sastra dengan Mosch Terpin. Pangeran Junius

Fabian meminum telinga orang yang lewat, dan tidak mencium bau busuk si kecil cantik di atas. Tapi tidak ada yang bisa mengatakan hal seperti itu, dan anak itu tidak menyadari tawa mengejek dalam penampilannya. Orang-orang hampir tidak tahu bahwa ada dua pemimpin berpangkat tinggi, salah satunya bertubuh kecil, tinggi, dan berpenampilan diterima. Balthazar dan Fabian mencoba membunuh semua orang, karena si kecil rapuh dan sama sekali tidak cerdas, namun mereka tidak beruntung. Fabian memberi tahu orang lain bahwa besok mereka akan mentraktir “Mamzel Candida yang lembut”.

Candida garna, seolah dipulas, dengan promenistiy ochima. Ada tali dan seorang gadis rapuh, tetapi lengan dan kaki di dalamnya bisa saja lebih tipis, seolah-olah adonannya lebih sedikit. Candida menyukai persahabatan yang ceria: dia bermain piano, bernyanyi, dan menari.

Nyanyian ale bisa ditemukan di kulit setiap wanita. Cita-cita mereka: seorang gadis harus mengikuti puisi, mengikuti tujuan mereka, dan menyanyikan sebuah lagu untuk mereka.

Candida adalah orang yang sangat ceria dan ringan hati, dia pantas mendapatkan kebijaksanaan dan humor. Ada perasaan dalam dirinya yang tidak pernah berubah menjadi “chulisme dangkal”. Karena itulah Fabian yakin Balthasar tidak boleh pergi kemana-mana.

Fabian, berjalan ke arah Balthazar, terkekeh, karena rekannya sangat acak-acakan. Laki-laki ingin memenangkan hati perempuan.

Di Rumah Terpin, Candida mentraktir para tamu dengan rum, biskuit, dan kue pendek. Siswa itu hanya mengaguminya dan tidak dapat menemukan kata-kata yang tepat.