Apa yang diperdebatkan Onegin dan Lensky? Onegin dan Lensky. Perbandingan Onegin dan Lensky

Halo sayang.
Sudah lama sejak Anda dan saya mengingat Eugene Onegin kami :-))) Anda mungkin merindukan kami, ya? :-)))
Terakhir kali kami berhenti di sini bersamamu: Haruskah kami melanjutkan? :-)))
Ayo pergi.....:-))))

Dia mendengarkan Lensky sambil tersenyum.
Percakapan penuh gairah penyair,
Dan pikiran, yang masih goyah dalam menilai,
Dan tatapan yang terinspirasi selamanya -
Segalanya baru bagi Onegin;
Dia adalah kata yang keren
Aku mencoba menyimpannya di mulutku
Dan saya berpikir: bodoh jika mengganggu saya
Kebahagiaan sesaatnya;
Dan tanpa aku waktunya akan tiba;
Biarkan dia hidup untuk saat ini
Biarkan dunia percaya pada kesempurnaan;
Maafkan demam masa muda
Dan panas awet muda dan delirium awet muda.

D.Belyukin. "Vladimir Lensky"

Semuanya menimbulkan perselisihan di antara mereka
Dan itu membuat saya berpikir:
Suku-suku perjanjian masa lalu,
Buah ilmu pengetahuan, baik dan jahat,
Dan prasangka kuno,
Dan rahasia besar itu berakibat fatal.
Nasib dan kehidupan pada gilirannya,
Semuanya tunduk pada penilaian mereka.
Penyair dalam panasnya penilaiannya
Sementara itu, saya membaca sambil melupakan diri saya sendiri
Kutipan dari puisi utara,
Dan Evgeniy yang memanjakan,
Meskipun aku tidak terlalu memahaminya,
Dia mendengarkan pemuda itu dengan tekun.

Kuhlya

Di Sini pekerjaan modern, Kanan? Tidak ada yang berubah - semuanya masih sama, masih sama, masih hampir sama :-)))
Meskipun, sejujurnya, baris-baris ini tidak hanya mengandung simbolisme kata, tetapi juga merupakan cerminan dari banyak perselisihan yang pernah dialami Pushkin dengan temannya Wilhelm Küchelbecker, yaitu Küchle. Dan perselisihan ini tidak sederhana, tetapi, seperti yang mereka katakan, tentang.... Yang dimaksud dengan “Suku-suku Perjanjian Masa Lalu” adalah risalah J.-J. Rousseau "Tentang Kontrak Sosial". Hakikat karya ini adalah penegasan munculnya kesatuan sosial melalui kesepakatan bebas, yang diwujudkan dalam suatu kontrak (pakta sosial); kekuasaan tertinggi ada di tangan rakyat; hal itu dinyatakan dalam kekuasaan legislatif; lembaga eksekutif hanya menerapkan hukum. Pelanggaran terhadap prinsip ini berujung pada tirani dan melanggar kontrak sosial. Ide-ide revolusioner, yang pada gilirannya mengarah pada revolusi Perancis. Lensky yang lebih muda dan lebih seksi mendukung posisi Rousseau, sedangkan Evgeniy lebih pesimis.

“Buah Ilmu Pengetahuan” sekali lagi adalah Rousseau yang sama. Inilah alasannya dari Akademi Dijon: apakah perkembangan ilmu pengetahuan dan seni berkontribusi terhadap peningkatan akhlak
Namun “Baik dan Jahat” dan “prasangka kuno” berasal dari karya pemikir dan mahasiswa Rousseau-Weiss lainnya. Dia memiliki karya berjudul “On Prejudice.” Dalam kasus khusus ini, Onegin dan Lensky berdebat tentang takhayul agama.
Ringkasnya, kita dapat mengatakan bahwa dalam beberapa baris penulis memberikan petunjuk tentang perselisihan politik dan agama yang sedang populer dan serius yang terjadi pada tahun-tahun itu.

Dan terakhir, yang kami maksud dengan “kutipan puisi utara” adalah, pertama-tama, puisi “Ossian, putra Fingal” oleh D. Macpherson, karya Milton, Klapstock. Tetapi juga puisi-puisi Skotlandia dan Skandinavia lainnya, yang dipenuhi dengan romantisme dan rasa puas diri. Sekali lagi Lensky ditampilkan sebagai seorang idealis muda dan romantis.
Tapi mari kita lanjutkan...

Namun lebih sering mereka disibukkan oleh nafsu
Pikiran para pertapaku.
Setelah meninggalkan kekuatan pemberontak mereka,
Onegin berbicara tentang mereka
Dengan desahan penyesalan yang tidak disengaja.
Berbahagialah dia yang mengetahui kekhawatiran mereka
Dan akhirnya dia meninggalkan mereka;
Berbahagialah dia yang tidak mengenal mereka,
Yang mendinginkan cinta dengan perpisahan,
Permusuhan - fitnah; Kadang-kadang
Menguap bersama teman dan istriku,
Cemburu, tidak terganggu oleh siksaan,
Dan modal setia kakek
Saya tidak mempercayai dua orang yang berbahaya itu.

Saat kita berlari di bawah panji
Keheningan yang bijaksana.
Saat api nafsu padam
Dan kami mulai tertawa
Kesengajaan, atau dorongan hati mereka
Dan ulasan yang terlambat -
Orang yang rendah hati bukannya tanpa kesulitan.
Terkadang kami senang mendengarkan
Nafsu orang asing adalah bahasa yang memberontak,
Dan dia menggerakkan hati kita.
Itu benar, orang tua yang cacat
Telinga yang tekun rela mencondongkan tubuh
Kisah-kisah kumis muda,
Terlupakan di gubuknya.

D. Belyukin "Onegin di St. Petersburg"

Garis yang sangat keren. Sejauh ini semuanya sesuai topik :-)) Sangat banyak. Namun, penulis tidak menghindar dari hasrat, sebuah istilah yang terus-menerus ia ulangi dalam teks. Tampaknya meski Evgeniy lebih berpengalaman, namun gairahnya belum juga mereda.

Tapi juga masa muda yang berapi-api
Tidak bisa menyembunyikan apa pun.
Permusuhan, cinta, kesedihan dan kegembiraan
Dia siap untuk berbicara.
Jatuh cinta, dianggap cacat,
Onegin mendengarkan dengan pandangan penting,
Bagaimana, pengakuan hati yang penuh kasih,
Penyair mengungkapkan dirinya;
Hati nurani Anda yang penuh kepercayaan
Dia dengan polosnya mengungkapkan.
Evgeniy mengetahuinya tanpa kesulitan
Sebuah kisah muda tentang cintanya,
Sebuah cerita penuh perasaan,
Bukan hal baru bagi kami untuk waktu yang lama.

Surat kabar favorit Nicholas II

Dinonaktifkan di sini dalam arti istilah yang digunakan pada abad ke-19 - veteran. Walaupun ternyata ambigu ya :-)))

Oh, dia mencintai seperti di musim panas kami
Mereka tidak lagi mencintai; sebagai satu
Jiwa Gila Penyair
Saya masih dikutuk untuk mencintai.
Selalu, dimanapun satu mimpi,
Satu keinginan bersama
Satu kesedihan yang familiar.
Juga jarak pendinginan,
Atau perpisahan musim panas yang panjang,
Jam tangan ini tidak diberikan kepada para renungan,
Atau keindahan asing,
Tidak ada suara kesenangan, tidak ada sains
Jiwa di dalam dirinya tidak berubah,
Dihangatkan oleh api perawan.

Secara umum, seorang idealis, romantis, dan...perawan. Meskipun berpendidikan tinggi dan berbakat. Ini Lensky kami :-)
Bersambung....
Selamat bersenang-senang.

Sastra membantu kita belajar membedakan yang baik dari yang jahat dan memahami orang. “Eugene Onegin” tidak diragukan lagi mengungkapkan kepada pembaca rahasia jiwa manusia.
Novel A. S. Pushkin “Eugene Onegin” tidak hanya memukau dengan kesempurnaan bentuk, keindahan dan kemudahan bahasa, tetapi juga dengan keragaman persoalan yang diangkat dalam karya ini.
Penulis membicarakan hal ini masalah penting sebagai persepsi hidup. A. S. Pushkin menulis tentang dua penyakit yang menjadi ciri khas tahun 20-an abad ke-19—kekecewaan dalam hidup dan penyimpangan idealis dari kenyataan. Mereka tercermin dalam gambar Onegin dan Lensky. Para pahlawan ini adalah orang-orang terbaik di zamannya yang berusaha menemukan makna hidup. Mereka tidak puas dengan kehidupan sosial yang kosong atau kehidupan sehari-hari desa yang primitif.
Evgeny dan Vladimir disatukan oleh apa yang membedakan mereka dari bangsawan setempat: kecerdasan, luasnya minat, dan pendidikan. Ciri-ciri ini menentukan kepentingan bersama para pahlawan dan meletakkan dasar bagi persahabatan mereka.
Tetapi Lensky dan Onegin berbeda dalam banyak hal satu sama lain, seperti yang ditunjukkan oleh

137743 orang telah melihat halaman ini. Daftar atau masuk dan cari tahu berapa banyak orang dari sekolah Anda yang telah menyalin esai ini.

/ Karya / Pushkin A.S. / Eugene Onegin / Onegin dan Lensky

Lihat juga karya “Eugene Onegin”:

Kami akan menulis esai yang bagus sesuai pesanan Anda hanya dalam 24 jam. Esai unik dalam satu salinan.

Apa yang dibaca oleh para pahlawan novel A. S. Pushkin "Eugene Onegin" dan apa yang mereka perdebatkan?

Novel A. S. Pushkin "Eugene Onegin" adalah karya yang cakupannya unik realitas Rusia dekade pertama abad ke-19. Sulit untuk menemukan bidang kehidupan yang tidak menarik minat penyair. A. Pushkin menciptakan kembali seluruh era sejarah, melukiskan gambaran lengkap tentang kehidupan berbagai lapisan masyarakat Rusia. Tidak ada satu detail pun yang luput dari perhatian penyair: dari novel, seperti dari ensiklopedia, Anda dapat mengetahui bagaimana orang berpakaian dan apa yang sedang menjadi mode di awal abad ke-19, mengenal khasanah teater dan menu-menu terkenal. restoran. Penggambaran modernitas yang jujur dan terperinci diperlukan untuk menyelesaikan tugas utama - menjelaskan karakter manusia baru. Di antara banyak faktor utama dan sekunder yang membentuk pandangan dunia dan sistem nilai para karakter, A. Pushkin secara khusus menyoroti jangkauan bacaan dan topik percakapan di mana para karakter dalam novel berpartisipasi.
Setiap karakter memiliki perpustakaannya sendiri. Pemilihan karya sastra bergantung pada kebutuhan intelektual dan karakteristik lingkungan budaya di mana tokohnya bergerak. Evgeny Onegin adalah orang Eropa Rusia, seorang pria dengan kecerdasan luar biasa dan kemampuan luar biasa. Meskipun A. Pushkin berbicara dengan sangat ironis tentang sifat pendidikan dan tingkat pendidikan pahlawannya, Onegin hampir tidak dapat dituduh tidak tahu apa-apa. Dia memperluas pengetahuannya, mencoba mengikuti perkembangan zaman, mendengarkan isu-isu meresahkan di zaman kita dan mengasimilasi ide-ide yang merambah masyarakat Rusia dari halaman-halaman buku-buku Eropa. Dalam bab pertama, penyair mencatat bahwa Onegin “meninggalkan buku”, tetapi Tatyana, ketika mengenal perpustakaannya, melihat bahwa “banyak halaman menyimpan bekas paku yang tajam” dan “garis pensil” Eugene. Di antara karya-karya Onegin yang “dikecualikan dari aib” termasuk puisi Byron, novel karya penulis romantis Prancis, “yang mencerminkan abad dan manusia modern digambarkan dengan cukup akurat.” Dalam para pahlawan karya-karya ini, Eugene menemukan kemiripan dengan dirinya sendiri. Mengenal mereka membantunya memahami dirinya sendiri.
Onegin tertarik pada masalah ekonomi di era kemenangan borjuasi atas feodalisme, sehingga “pikirannya yang tajam dan dingin” lebih memilih Adam Smith, seorang ilmuwan berwibawa di kalangan bangsawan progresif, yang menganggap pembubaran perbudakan sebagai hal utama. tugas di Rusia. Sang pahlawan tidak acuh terhadap masalah-masalah sosial, dan terlibat dalam perdebatan sengit yang “berani” tentang politisi dan pendidik Prancis, “tentang Carbonara, tentang Orang-Orang”. Partisipasi dalam percakapan semacam itu mencirikan Onegin sebagai orang yang memperhatikan semua orang. masalah topikal pada masanya, menuju arah baru pemikiran filosofis dan sosial Eropa.
Sesampainya di desa, Evgeniy hanya dapat menemukan teman bicara yang layak di Lensky. Kedua pahlawan tersebut, dengan latar belakang keseharian bangsawan provinsi, seharusnya merasa kesepian. Terlepas dari perbedaan serius antara Onegin dan Lensky, mereka memiliki minat budaya yang sama dan topik pembicaraan yang sama. Pushkin berbicara tentang pertengkaran sengit antar teman:

11498 orang telah melihat halaman ini. Daftar atau masuk dan cari tahu berapa banyak orang dari sekolah Anda yang telah menyalin esai ini.

Onegin dan Lensky: karakteristik komparatif

Lensky dan Onegin saling bertentangan di sepanjang novel, yang secara sengaja dan terbuka ditekankan oleh penulisnya sendiri:

Mereka akur. Gelombang dan batu
Puisi dan prosa, es dan api

Lensky adalah seorang yang romantis, seorang idealis. Dia menyayikan Olga yang dicintainya, persahabatannya dengan Onegin, dan kehidupan secara umum, yang dia lihat hanya dalam sudut pandang yang ideal. Dia menyenangkan untuk diajak bicara, suka membantu dengan wanita dan berperilaku bebas dengan pria. Belajar di Jerman secara radikal mempengaruhi pandangan dunianya. Kepalanya dipenuhi dengan dogma filosofis romantisme Jerman, yang menurutnya tidak diragukan lagi. Dia melihat puisi sebagai panggilannya, dan telah memilih kekasihnya sebagai inspirasinya. Namun, ia tidak memiliki wawasan, ketenangan, dan setidaknya beberapa pengalaman hidup yang cukup, sehingga ia tidak memperhatikan sedikit kecerobohan Olga, kesempitan dan puisi-puisinya yang terlalu biasa-biasa saja dan meniru, menganggapnya sebagai kreativitas sastra yang cukup serius.

Lensky memiliki banyak energi vital, imajinasi yang penuh gairah, dan sikap antusias terhadap dunia; dia ceria dan harmonis. Belum sepenuhnya dewasa, ia bersifat kekanak-kanakan, cepat marah, spontan, dan sangat yakin bahwa ia benar dalam setiap masalah dan, seperti orang dewasa, serius dalam niatnya dan berani dalam mengambil keputusan.

Onegin, kebalikannya, tidak memiliki idealisme apa pun, pikirannya yang dingin agak pesimis dan sinis negatif. Dia, tidak seperti Lensky, muak dengan dunia di sekitarnya, tidak terlalu menggairahkan atau menyentuhnya, dia kesulitan menemukan sumber kesenangan, dan bahkan menderita kebodohan hidup. Setelah menerima pengetahuan intermiten dari berbagai bidang di masa kanak-kanak, ia melanjutkan studinya di pesta dansa, mempelajari seni terampil berkomunikasi dengan wanita, seni rayuan, obrolan ringan yang jenaka, dan memperoleh selera yang halus serta kemampuan untuk mengenali tren bermodel baru.

Pengalaman hidup ini, meski sangat spesifik, membentuk karakter dan pandangan dunianya. Dia tidak bisa mengagumi orang-orang genit, melihat keseriusan dan kekosongan mereka yang pura-pura; dia tidak bisa mengagumi kehidupan, mengetahui betapa banyak penipuan dan kepura-puraan yang ada di sekitarnya. Semua ini menyebabkan kemalasan mutlak pada tubuh dan pikiran, ketidakpedulian total terhadap segala sesuatu di dunia, kekejaman dan dinginnya hati.
Tampaknya dua anak muda yang berbeda bisa menjadi teman baik.

Mengapa mereka menjadi teman? Mungkin pandangan-pandangan yang berbeda tentang kehidupan memberikan lapangan yang luas untuk diskusi dan perdebatan, dan mereka, seperti diketahui, berkumpul di malam hari dan berbincang hingga larut malam. Lingkaran sosial desa yang sempit mungkin juga berkontribusi terhadap hal ini. Siapa lagi yang harus diajak bicara di hutan belantara, apa lagi yang harus dilakukan di malam hari. Pada saat yang sama, kedua pemuda tersebut, karena masa mudanya, memiliki kebutuhan yang sama - kebutuhan untuk bernalar dan berefleksi, tidak peduli apakah itu pemikiran romantis Lensky atau pandangan Onegin yang arogan dan mengejek. Menemukan lawan bicara yang dapat memahami apa yang Anda bicarakan, menantang, atau setuju dengan Anda tidak kalah pentingnya, jika tidak lebih penting, daripada menemukan orang yang berpikiran sama.

Novel Pushkin “Eugene Onegin” tidak hanya memukau dengan kesempurnaan artistik bentuk, keindahan, dan kemudahan bahasanya, tetapi juga dengan beragam permasalahan yang mengkhawatirkan masyarakat Rusia pada tahun 20-an abad ke-19. Menggambarkan semua kelompok bangsawan, penyair membuat diagnosis yang jelas tentang dua penyakit paling umum abad ini - kekecewaan dan penarikan diri idealis dari kenyataan. Mereka diwujudkan dalam gambar Onegin dan Lensky orang-orang terbaik zaman. Para pahlawan ini tidak puas dengan dinginnya kehidupan sosial yang kosong, atau kemelaratan dan keprimitifan kehidupan sehari-hari desa. Keduanya berjuang untuk sesuatu yang lebih tinggi, berusaha menemukan makna hidup.

Apa yang menyatukan para pahlawan ini? Mungkin, apa yang membedakan mereka dari lingkungan pemilik tanah pada umumnya: kecerdasan, pendidikan, luasnya kepentingan, kebangsawanan. Ciri-ciri yang melekat pada diri para pahlawan inilah yang membangkitkan minat bersama dan meletakkan dasar bagi persahabatan mereka.

Mereka akur. Gelombang dan batu
Puisi dan prosa, es dan api
Tidak jauh berbeda satu sama lain.

Perbedaan antara karakter Lensky dan Onegin hanya memperkuat simpati timbal balik mereka dan menambah kedalaman komunikasi mereka. Percakapan teman-teman itu sama sekali tidak seperti “percakapan abadi tentang hujan, tentang rami, tentang lumbung” yang biasa di kalangan pemilik tanah desa. Pikiran mereka yang ingin tahu dan ingin tahu berusaha memahami makna hidup, menyentuh seluruh bidang keberadaan manusia.

Semuanya menimbulkan perselisihan di antara mereka
Dan itu membuat saya berpikir:
Suku-suku perjanjian masa lalu,
Buah ilmu pengetahuan, kebaikan dan kejahatan, Dan prasangka kuno, Dan peti mati rahasia yang fatal, Nasib dan kehidupan pada gilirannya Segalanya tunduk pada penilaian mereka. Di sini Pushkin menekankan bahwa perselisihan para pahlawannya mempengaruhi filosofis, ekonomi, politik, dan masalah moral, yang membuat khawatir orang-orang terkemuka saat itu. Daftar singkat topik perdebatan antara Onegin dan Lensky berisi indikasi penulis tertentu yang mengajukan pertanyaan-pertanyaan ini dalam karya mereka.

Di kalangan intelektual Rusia, risalah filsuf dan penulis Prancis Jean-Jacques Rousseau “Kontrak Sosial” sangat populer, yang membahas salah satu masalah paling mendesak dalam sistem negara - hubungan antara penguasa dan rakyat, yang berhak menggulingkan pemerintah yang melanggar kesepakatan antara persatuan kekuasaan dan komunitas warga negara bebas. Perbudakan di Rusia tidak hanya menciptakan kesulitan politik, tetapi juga ekonomi, sehingga para bangsawan yang berpikiran progresif mencoba mencari jalan keluar dengan memperkenalkan teknik pertanian yang lebih baik di perkebunan mereka dan menggunakan teknologi mesin. Pemilik pabrik dan perairan Onegin dan pemilik tanah kaya Lensky mau tidak mau memikirkan pertanyaan ini, yang oleh Pushkin disebut sebagai “buah ilmu pengetahuan”.

“Baik dan jahat”, yaitu masalah etika, juga menjadi fokus perhatian para intelektual muda Rusia. Prinsip moral teoretis dibiaskan dalam karakter teman, tidak hanya menentukan pandangan mereka, tetapi juga tindakan mereka.

Sejarah hubungan Onegin dan Lensky menunjukkan perbedaan besar di antara mereka, menekankan pertentangan tidak hanya pada karakter mereka, tetapi juga sikap mereka terhadap kenyataan, terhadap orang-orang di sekitar mereka. Bahkan kegemaran Lensky pada puisi, keinginan untuk mengekspresikan suasana hati dan mimpinya dalam puisi berbicara tentang suasana romantis dari pikiran dan perasaannya. Dia melihat cita-cita dalam diri Olga yang cantik dan kosong. Belinsky mencatat bahwa Lensky “menghiasinya dengan kebajikan dan kesempurnaan, yang dianggap berasal dari perasaan dan pikirannya yang tidak ada dalam dirinya.” Dan persahabatan dengan Onegin sangat berarti bagi Vladimir. Kesimpulan ini dapat diambil dari perkataan Pushkin tentang apa gagasan Lensky tentang persahabatan, kehormatan, dan kebangsawanan:

Ia percaya bahwa teman-temannya siap menerima belenggu demi kehormatannya dan tangan mereka tidak akan goyah untuk memecahkan bejana si pemfitnah. Artinya, hubungannya dengan orang-orang ditentukan oleh keyakinannya pada persahabatan abadi, pada satu-satunya cinta yang telah ditentukan sebelumnya oleh takdir, pada gagasan mulia cinta kebebasan bahwa “suatu hari nanti akan menerangi kita dan memberi kita kebahagiaan bagi dunia. ” Di sini hubungan Lensky dengan sentimen Desembris terlihat jelas, memberikan alasan untuk berasumsi bahwa ia bisa lebih dekat dengan kaum intelektual bangsawan progresif, yang sedang mempersiapkan pemberontakan pada 14 Desember 1825, dan menjadi suara puitis rakyatnya. Justru karena keyakinan pada cinta, persahabatan, dan kebebasan merupakan esensi dan tujuan hidup Lensky, ia menganggap lelucon malang Onegin sebagai pengkhianatan terhadap gadis kesayangannya dan pengkhianatan. sahabat. Dan dia bergegas berduel untuk mempertahankan kemurnian ide romantisnya dari skeptisisme Onegin.

Kematian Lensky bersifat simbolis; hal ini secara tidak sengaja mengarah pada gagasan bahwa seorang idealis, romantis, pemimpi yang tidak mengetahui kenyataan harus mati ketika dihadapkan dengan kenyataan.

Namun Onegin yang skeptis dan realis masih hidup. Ia tidak bisa dituduh idealisme dan ketidaktahuan akan realitas. Tidak, dia mengenal kehidupan dan manusia dengan sangat baik, secara akurat menentukan esensi batin mereka pada pertemuan pertama. Tapi apa yang diberikan pengetahuan ini kepada Onegin? Tak lain hanyalah kebosanan, kerinduan, kekecewaan, kesadaran akan superioritas seseorang atas manusia. Dan ini adalah jalan yang berbahaya, mengarah pada perpecahan dengan dunia, menuju kesepian yang egois. Oleh karena itu, tampaknya Onegin tidak bisa menjadi bahagia atau berguna bagi masyarakat. Inilah tragedinya, yang dilihat oleh seniman brilian itu dengan mata sensitifnya.

Artinya, gambaran Onegin dan Lensky merupakan cerminan dari dua jalan berbeda yang diambil oleh kaum intelektual bangsawan terbaik pada kuartal pertama abad ke-19. Dan mereka bisa berakhir dengan kematian atau jalan buntu dalam hidup.

Lensky dan Onegin: karakteristik komparatif. Onegin dan Lensky, meja

Ah, Alexander Sergeevich sayang! Apakah pena Anda telah menulis sesuatu yang lebih sempurna daripada novel “Eugene Onegin” yang hidup dan abadi? Bukankah Anda mencurahkan sebagian besar diri Anda, inspirasi Anda yang luar biasa, seluruh hasrat puitis Anda ke dalamnya?

Tapi bukankah kamu berbohong, oh klasik abadi, ketika kamu mengatakan bahwa Onegin tidak ada hubungannya denganmu? Bukankah karakternya merupakan ciri khas Anda? Bukankah itu “kebiruan” Anda padanya, bukankah itu kekecewaan Anda? Bukankah “epigram hitam” Anda yang dia coret-coret pada musuh-musuhnya?

Dan Lensky! Sungguh, betapa miripnya dia denganmu, sang kekasih muda! Pada kamu – yang lain, pada kamu yang tidak lagi berani kamu ungkapkan secara terang-terangan kepada dunia…

Lensky dan Onegin. Karakteristik komparatif keduanya milikmu, oh Alexander Sergeevich yang abadi, potret beraneka ragam dan hidup di dinding puisi. Apakah Anda setuju dengan gagasan keberanian seperti itu?

Namun, bagaimanapun juga, izinkan, mengingat keheningan Anda, setiap pengagum kejeniusan Anda menarik kesimpulannya sendiri, membiarkan imajinasinya terbang.

Kami akan membandingkan dan membedakan dua pahlawan cemerlang "Eugene Onegin", yang hampir tidak menyentuh aspek kepribadian Anda secara langsung. Untuk menghindari persamaan obsesif antara Anda, Tuan, dan tokoh-tokoh dalam puisi Anda, kami akan berusaha semaksimal mungkin untuk membuat pernyataan kering tentang ciri-ciri mereka yang mencolok.

Karakteristik Onegin dan Lensky

Jadi, Onegin. Tampan, pintar, megah. Dalam deskripsi rutinitas hariannya di St. Petersburg, Alexander Sergeevich sayang, kami menemukan kalimat Anda tentang tidak kurang dari tiga jam yang dia habiskan untuk bersolek di depan cermin. Anda bahkan membandingkannya dengan seorang wanita muda berpakaian seperti pria, bergegas menuju pesta. Parfum, lipstik, potongan rambut modis. Keren, bertele-tele, dan keren. Selalu elegan dalam berpakaian. Dan omong-omong, akan dikatakan, paku, Pak... Dia, seperti Anda, Pak, menghabiskan banyak waktu di meja rias, merawatnya.

Sayangnya, segala tindakan yang dilakukannya pada dirinya agar menjadi menarik hanyalah penghormatan terhadap kebiasaan sosial. Dia sudah lama bersikap tenang terhadap lawan jenis, kecewa dengan cinta. Dia sama sekali tidak ingin menyenangkan wanita. TIDAK! Cinta telah lama digantikan oleh “seni rayuan”, yang namun tidak memberikan kepuasan apa pun.

Acara sosial sudah lama kehilangan selera baginya. Dia sering pergi ke pesta dansa, tetapi karena kelembaman, karena bosan dan tidak melakukan apa-apa. Lingkaran sosial itu membosankan baginya. Semuanya menjijikkan, lelah! Tapi, karena tidak mengetahui kehidupan lain, dia terus menjalani kehidupannya yang biasa. Tidak ada teman, tidak ada cinta, tidak ada minat dalam hidup.

Cara berpikir Onegin, pandangan dunia – Anda, Alexander Sergeevich, menjadikan segalanya sebagai “kehancuran Rusia”, atau depresi. Kekosongan batin yang tak terukur, kurangnya mimpi, kebosanan, ketidakgembiraan. Pada saat yang sama, keaktifan pikiran yang dingin dan sadar, tidak adanya sinisme, kebangsawanan.

Anda menekankan sifat membosankannya dengan ketidakmampuannya untuk “membedakan trochee dari iambik,” dan preferensinya terhadap Scott Smith, dengan buku-buku ekonomi politiknya, hanya menegaskan adanya pemikiran yang tepat dan tidak puitis.

Renungan jahat apa yang mengunjungi Anda, Alexander Sergeevich, ketika Anda menyatukan berbagai pahlawan Anda dalam ikatan persahabatan? Mungkinkah hubungan antara Lensky dan Onegin tidak berujung pada tragedi? Lensky-mu...

Tampan, tapi cantik dengan cara yang berbeda dari Onegin. Anda memberinya keindahan alami pada fitur wajah, rambut panjang, gelap, dan keriting. Dengan tatapan penuh inspirasi dari seorang penyair dan hati yang hidup dan hangat, terbuka terhadap dunia.

Vladimir Lensky peka terhadap persepsi tentang alam dan alam semesta secara keseluruhan. “Mencurigai keajaiban” dalam segala hal, dia memahami dan merasakan dunia dengan caranya sendiri. Benar-benar idealis!

Seorang pemimpi berusia delapan belas tahun yang mencintai kehidupan sangat percaya akan keberadaan belahan jiwanya, yang menunggu dan mendambakannya. Ke dalam persahabatan yang setia dan berbakti serta “keluarga suci”, sebagaimana Anda, Yang Mulia Alexander Sergeevich, berkenan menyebut Tritunggal Mahakudus.

Menggambarkan hubungan antara Onegin dan Lensky dengan pena Anda sendiri, Anda membandingkannya dengan penyatuan air dan batu, api dan es, puisi dan prosa. Betapa berbedanya mereka!

Lensky dan Onegin. Karakteristik komparatif

Dengan senang hati Anda, Lord of the Muses, memerankan dua pemuda cantik ini dalam permainan sedih yang hingga hari ini mendorong pembaca untuk memercikkan air mata di halaman novel hebat Anda. Anda akan menyatukan mereka melalui persahabatan, pada awalnya “tanpa melakukan apa pun”, dan kemudian semakin dekat. Lalu dengan kejam...

Tidak, lebih baik berurutan. Jadi, mereka semakin dekat: Lensky dan Onegin. Deskripsi perbandingan kedua pahlawan ini, yang menjadi ciri khas zaman Anda, Alexander Sergeevich, hanya dapat lengkap jika menggambarkan persahabatan mereka.

Jadi, kontradiksi memang terjadi, seperti kata pepatah Inggris. Pada awalnya, mereka merasa bosan satu sama lain karena perbedaan penilaian mereka. Namun kemudian perbedaan ini berubah menjadi magnet yang menarik hal-hal yang berlawanan. Setiap tesis menjadi penyebab perdebatan dan diskusi yang meriah antar sahabat, setiap perselisihan menjadi bahan pemikiran yang mendalam. Mungkin tak satupun dari mereka menerima posisi sebagai kawan, tapi mereka juga tetap tertarik dan menghormati alur pemikiran orang lain. Mendengarkan Lensky, Onegin tidak menyela dia dengan penilaian mudanya yang naif, puisi, dan legenda kuno. Menjadi seorang realis yang kecewa, dia tidak terburu-buru mencela Vladimir karena mengidealkan manusia dan dunia.

Menunggang kuda bersama setiap hari, makan malam di dekat perapian, anggur, dan percakapan mendekatkan kaum muda. Dan, pada saat yang sama, seiring berjalannya waktu, kesamaan antara Onegin dan Lensky terungkap. Dengan memberi mereka ciri-ciri yang begitu mencolok, Anda, ahli pena, mengeluarkan mereka dari lingkaran komunikasi pedesaan yang biasa, dengan percakapan membosankan tentang kandang, kerabat Anda sendiri, dan omong kosong lainnya. Pendidikan para tokoh utama yang menjadi salah satu ciri umum keduanya membuat mereka menguap di kalangan bangsawan pedesaan.

Onegin lima atau enam tahun lebih tua dari Lensky. Kesimpulan ini dapat dicapai berdasarkan apa yang Anda tunjukkan, Alexander Sergeevich sayang, tentang dua puluh enam tahun hidupnya di akhir novel. Ketika sambil menekuk lututnya, dia menangis penuh cinta di kakinya. di kaki Tatiana. Tapi tidak. Semuanya beres.

Oh, ahli jiwa manusia yang hebat, oh, psikolog perasaan terdalam yang paling halus! Pena Anda mengungkapkan kepada jiwa Onegin yang mati cita-cita yang cerah dan murni dari seorang gadis muda - Tatyana Larina. Gairahnya yang muda dan lembut tercurah di hadapannya dalam sebuah surat yang jujur, yang Anda anggap dia simpan selama sisa hidupnya sebagai bukti kemungkinan ketulusan dan keindahan perasaan yang tidak lagi dia yakini. Sayangnya, hatinya yang murung dan mengeras belum siap membalasnya. Dia mencoba menghindari pertemuan dengan Tatyana setelah percakapan dengannya, di mana dia menyangkal perasaannya yang tinggi.

Sejalan dengan cinta sumbang ini, Anda mengembangkan perasaan Vladimir Lensky terhadap saudara perempuan Tatyana, Olga. Oh, betapa berbedanya kedua cinta ini, seperti Lensky dan Onegin sendiri. Penjelasan komparatif mengenai kedua perasaan ini tidak akan berguna. Cinta Olga dan Vladimir penuh dengan gairah murni, puisi, dan inspirasi masa muda. Lensky yang naif, yang dengan tulus mendoakan kebahagiaan temannya, mencoba mendorongnya ke pelukan Tatyana, mengundangnya ke hari namanya. Mengetahui ketidaksukaan Onegin terhadap resepsi yang berisik, dia menjanjikannya lingkaran keluarga dekat, tanpa tamu yang tidak perlu.

Oh, betapa besarnya upaya yang dilakukan Eugene untuk menyembunyikan kemarahannya ketika, setelah setuju, dia berakhir di pesta provinsi dengan banyak tamu, alih-alih makan malam keluarga yang dijanjikan. Tapi lebih dari itu, dia marah dengan kebingungan Tatyana ketika dia duduk di tempat yang telah disiapkan sebelumnya... di seberangnya. Lensky tahu! Semuanya sudah diatur!

Onegin, sungguh, tidak menginginkan apa yang dimiliki pena Anda, Alexander Sergeevich, yang tak terhindarkan ketika dia membalas dendam pada Lensky atas penipuannya! Saat dia menggendong Olga kesayangannya dalam sebuah tarian, saat dia membisikkan kebebasan di telinganya, dia berpura-pura menatap dengan lembut. Secara sinis dan picik menarik kecemburuan dan penghinaan dari penyair muda, dia dengan patuh mengikuti nasib yang telah Anda takdirkan untuk mereka berdua. Duel!

Keduanya sudah move on dari hinaan bodoh. Keduanya pun sudah kesulitan mencari alasan untuk berduel. Tapi tidak ada yang berhenti. Kesombonganlah yang harus disalahkan dalam hal ini: tidak ada seorang pun yang bermaksud dicap pengecut dengan menolak perlawanan. Hasilnya diketahui. Penyair muda itu terbunuh oleh peluru temannya dua minggu sebelum pernikahannya sendiri. Onegin, yang tidak dapat menikmati kenangan dan penyesalan atas kematian satu-satunya orang yang dekat dengannya, meninggalkan negara itu...

Sekembalinya, dia akan jatuh cinta dengan Tatiana yang dewasa dan berkembang, yang sekarang menjadi seorang putri. Berlutut di hadapannya, dia akan mencium tangannya dan berdoa memohon cinta. Tapi tidak, sudah terlambat: “Sekarang aku telah memberikannya kepada orang lain dan aku akan setia padanya selamanya,” katanya sambil menangis dengan sedihnya. Onegin akan ditinggalkan sendirian, berhadapan dengan kenangan cinta dan seorang teman yang terbunuh oleh tangannya sendiri.

Duel pencipta Onegin dan persamaannya cukup tepat

Anda dicela, Alexander Sergeevich sayang, karena tidak cukup alasan untuk duel antar pahlawan Anda. Lucu! Bukankah orang-orang sezaman Anda membuat persamaan antara kedua pemuda ini dan Anda sendiri? Tidakkah mereka memperhatikan kesamaan antara Onegin dan Lensky yang bertolak belakang dengan sifat ganda Anda yang kontradiktif? Garis batas ini terpecah menjadi Lensky - seorang penyair yang terinspirasi, penulis lirik yang percaya takhayul - dan seorang sekuler, Onegin yang dingin dan lelah. tidakkah mereka menemukannya? Kepada seseorang Anda memberikan kejeniusan, cinta, keceriaan Anda yang berapi-api, dan, tanpa menyadarinya, kematian Anda sendiri. Yang lain diberikan cinta yang tidak bahagia, pengembaraan, keterasingan dan, pada akhirnya, perjalanan jauh ke luar negeri, yang sangat Anda impikan. Karakterisasi Onegin dan Lensky adalah pengungkapan diri Anda secara menyeluruh, bukan? Dan jika kesamaan yang jelas antara pahlawan dan Anda, karya klasik terkasih, diungkapkan oleh orang-orang sezaman Anda, tidakkah mereka tahu alasan duel yang mudah dan tidak penting apa yang cukup bagi Anda sendiri? Dan berapa kali dalam setiap minggu hidup Anda, Anda mulai bermain-main dengan kematian, tanpa rasa takut dan acuh tak acuh memandangi belalai dingin di tangan lawan Anda yang marah?

Dua orang muda namun sangat berbeda masih bisa menjadi teman untuk sementara waktu. Dan persahabatan mereka dijelaskan dalam novel Pushkin “Eugene Onegin”. Tapi apa yang sebenarnya menghubungkan orang-orang ini? Seorang penyair muda yang suka melamun dan sinis, ahli kehidupan dan hukumnya. Mereka dapat menemukannya bahasa bersama, tapi apa yang sebenarnya berkontribusi pada pemulihan hubungan mereka? Bisakah orang-orang seperti itu berkomunikasi dengan senang hati dan menemukan sesuatu yang menarik dalam diri satu sama lain? Ini adalah pertanyaan yang ditanyakan setiap orang yang telah membaca novel “Eugene Onegin”. ? Jawaban atas pertanyaan ini terletak pada masa lalu masing-masing karakter ini dan pada tahap kehidupan saat mereka bertemu.

Gagasan umum tentang persahabatan pada saat itu. Masa lalu Onegin

Pada masa Pushkin, pembentukan kehidupan lebih dipengaruhi oleh agama, puisi, dan karya para filsuf dan penulis abad itu yang mempromosikan cita-cita moral. Hubungan persahabatan dianggap sebagai sesuatu yang agung dan saleh, terutama di kalangan umat beriman, dan dilindungi oleh konsep kehormatan dan nama baik, yang dicita-citakan oleh setiap orang yang banyak menghabiskan waktunya di masyarakat.

Onegin adalah pria yang berpendidikan tinggi, tetapi “pikirannya yang tajam dan dingin” tidak membiarkan hatinya terbuka. Dia tahu bagaimana menampilkan dirinya dengan indah, memiliki kemampuan akting yang sangat baik, dan tahu bagaimana dan dalam situasi apa menampilkan dirinya. Berkat hadiah bahagia ini, banyak orang, terutama orang-orang penting dan berpengaruh, berusaha berteman dengan Eugene. Dia adalah orang yang sangat menawan, tahu bagaimana menyenangkan orang lain, tahu bagaimana berperilaku baik di masyarakat, tapi tidak ada yang menyentuh hatinya. Bosan dengan kehidupan sosial dan hubungan cinta yang tak ada habisnya, dia mencari perubahan terus-menerus, tetapi tidak tahu di mana dan bagaimana mengubah situasi.

Maka, setelah mengetahui tentang warisan pamannya yang sekarat, dia pindah ke desa, tempat dia bertemu Lensky. Saat ini, Eugene sudah mengenal orang, masyarakat, dan moral dengan baik, namun sikap sinisnya tidak membuka jalannya menuju hubungan yang tulus, termasuk persahabatan. Meskipun banyak masyarakat kelas atas bermimpi berteman dengannya atau memperlakukannya sebagai orang muda dan menjanjikan.

Lensky. Masa lalu penyair

Seorang pemuda luhur, sekuler, dan menarik yang baru saja tiba di desa asalnya dari Jerman dan memimpikan masa depan yang puitis. Kehidupan menyendiri dan membaca tidak membuatnya tertarik pada komunikasi dan kehidupan sosial, sehingga pada usia 18 tahun, Vladimir masih merupakan seorang pemuda yang naif. Tanpa mengenal orang, kekecewaan, kegagalan besar, baginya seluruh hidupnya masih ada warna merah jambu. Terinspirasi oleh buku-buku yang dibacanya, ia memimpikan cinta yang tidak wajar, kemenangan puitis, dan pemuliaan mempelai wanitanya, Olga, sebagai cita-cita feminitas dan kecantikan. Bukan tanpa alasan ia mengarang puisi dan surat cinta untuknya, meski ia tidak terlalu memikirkan apakah Olga membutuhkan semuanya.

Ia percaya pada ketulusan dan kesederhanaan persahabatan, bahwa sahabat rela mengorbankan nyawanya demi cita-cita luhur pengabdian dan keluhuran budi. Dirinya mampu berkorban demi cinta dan hubungan yang tinggi, Lensky sangat yakin bahwa orang lain juga akan melakukan hal yang sama.

Es dan api atau kebalikannya saling tarik menarik

Mengapa Lensky dan Onegin menjadi teman? Apa yang menyatukan mereka, meskipun sikap mereka terhadap persahabatan berbeda?

Berikut adalah beberapa alasan psikologis dasar.

Kebosanan dan kehidupan desa yang monoton. Inilah hal pertama yang menyatukan mereka di desa. Onegin, seperti Lensky, bosan dengan percakapan tentang kehidupan desa, “tentang kandang dan kerabatnya,” seperti yang ditulis Pushkin. Dia mencari teman bicara yang menarik di hutan belantara ini, sama seperti Lensky. Dan, meski pada awalnya mereka tidak menyukai satu sama lain, perbincangan umum tentang topik-topik luhur menandai awal dari hubungan persahabatan mereka. Onegin senang, meskipun tanpa banyak kegembiraan, mendengarkan pidato naif Lensky dan menghargai karya kreatifnya, dan Lensky senang berkomunikasi dengan Eugene, karena dia, tidak seperti penduduk desa lainnya, berpendidikan dan banyak membaca.
Acara remaja yang belum dijalani. Kesuksesan awal Onegin dengan wanita dan masyarakat kelas atas membebaskan sosialita dari siksaan puitis, siksaan kreativitas, dan kebutuhan untuk mencurahkan perasaannya dalam buku harian atau buku catatan puisi. Dan pesona bawaan serta kehidupan sosialnya memaksanya untuk melewati tahap cinta masa muda dan hasrat luhur, yang dimuliakan Lensky dalam karyanya. Berkomunikasi dengan penyair muda itu, Onegin kembali seolah mengingat dan mewujudkan impian masa mudanya. Dan inilah alasan lain mengapa Lensky dan Onegin menjadi teman.
Komunikasi dengan Larin. Hal ini membuat orang-orang ini semakin dekat, meskipun sikap mereka terhadap persahabatan berbeda. Bagi Onegin, semua komunikasi ini hanyalah cara untuk menghabiskan waktu luang di pedesaan dan memenuhi kebutuhan akan komunikasi; bagi Lensky, Onegin adalah teman yang nyata, menurut pandangannya, - cerdas, berpendidikan, banyak membaca, mengetahui segalanya dan mampu untuk mengisi “ketidakstabilan pikiran” dan kesenjangan dalam kehidupan pengetahuannya. Oleh karena itu, Lensky tertarik untuk berkomunikasi dengannya.

kesimpulan

Inilah alasan utama mengapa Lensky dan Onegin menjadi teman, meskipun pada umumnya hubungan seperti itu tidak bisa disebut persahabatan, terutama pada saat duel. Bagaimanapun, Onegin acuh tak acuh terhadap segalanya, termasuk perasaan naif Vladimir terhadap Olga, impian dan pengalamannya. Oleh karena itu, hanya Lensky yang memiliki sikap tulus, tetapi tidak dengan Onegin. Dan hubungan itu bukanlah persahabatan dalam arti luhur seperti yang diutarakan Lensky. Mereka bisa disebut ramah, mencerahkan kebosanan rekreasi desa.

Dalam novelnya “Eugene Onegin,” Alexander Sergeevich Pushkin menciptakan dua karakter yang gambarannya benar-benar berlawanan satu sama lain, tetapi pada saat yang sama serupa. Karakter-karakter ini adalah Vladimir Lensky dan Evgeny Onegin, yang namanya diambil dari nama karya tersebut.

Untuk mengkarakterisasi hubungan mereka satu sama lain, perlu dilakukan analisis kepribadian masing-masing orang tersebut.

Dalam kontak dengan

Kepribadian Onegin dan Lensky

Onegin

Evgeniy adalah orang sekuler. Dia menerima pendidikan standar pada saat itu, layaknya seorang bangsawan, tetapi ada sesuatu yang dilupakan atau tidak ingin diajarkan oleh gurunya - prinsip moral. Onegin yang sudah dewasa sering kali ditemukan di pesta dansa atau menonton produksi teater. Namun, meski dekat dengan masyarakat, Onegin tidak merasa menjadi bagian darinya. Dia asosiatif dan tidak mengalami emosi apa pun terhadap orang lain. Setelah mengetahui penyakit pamannya, Eugene tampak sedih, namun ia enggan mengunjungi kerabatnya, sehingga menunjukkan ketidakpeduliannya bahkan terhadap orang-orang terdekatnya.

Karakter tersebut terus-menerus menikmati perhatian wanita, yang kemudian mulai membuatnya merasa jijik, yang tidak memungkinkan Evgeniy untuk segera melihat sesuatu yang baru dalam diri Tatyana dan menyerah pada perasaannya. Pushkin menyebut karakternya sebagai produk masyarakat modern saat itu. Dalam baris-barisnya, penyair membandingkan karakter ini dengan es.

Lensky

Vladimir Lensky adalah antipode dari Eugene. Ia langsung memperkenalkan dirinya sebagai seorang pemuda ceria yang percaya akan kemenangan kebaikan di dunia ini. Selain wataknya yang ceria, Vladimir memiliki pikiran yang berkembang dan unggul dalam bidang sastra dan filsafat, termasuk bahasa asing. Namun, dia adalah orang kulit hitam di masyarakat bangsawan. Dia tidak tertarik pada orang kaya atau topik yang biasa mereka bicarakan: uang, tanah air, dll. Mungkin keterasingan dari masyarakat inilah yang nantinya akan memainkan perannya dan mengarah pada persahabatan antara dia dan Eugene.

Berbeda dengan temannya, penyair muda ini terbuka terhadap simpati dan kebaikan terhadap semua makhluk hidup, yang dipadukan dengan ciri lain dari karakternya - inti batin yang kuat di mana semua keyakinannya melekat. Dalam dialognya, Alexander Sergeevich membandingkannya dengan nyala api.

Kesamaan karakter

Kepribadian karakter-karakter ini sangat berbeda satu sama lain. Lalu mengapa mereka menjadi dekat? Di bawah ini Anda dapat melihat ciri-ciri utama karakter dan posisi mereka dalam masyarakat, dengan satu atau lain cara menyatukan mereka.

Mereka berdua adalah orang-orang buangan.
Mereka merasa bosan jika dikelilingi oleh orang-orang yang berstatus sama.
Dididik.
Mereka memiliki ketertarikan pada sastra dan filsafat, yang kemudian menimbulkan perbincangan panjang di antara mereka.
Keduanya mempunyai inti batin masing-masing.

Perbedaan karakter

Tidak ada satu orang pun yang bisa serupa dalam segala hal dengan orang lain. Kedua karakter Pushkin A.S. ini tidak terkecuali. Di bawah ini adalah perbedaannya satu sama lain.

Pandangan dunia.
Moralitas.
Pembalasan Evgeniy dan kenaifan Vladimir.
Intelijen. Meski keduanya tidak bisa disebut bodoh, Vladimir lebih terpelajar daripada pintar.

Hubungan antara Onegin dan Lensky

Persahabatan dua orang yang bertolak belakang muncul secara kebetulan, “tidak ada yang bisa dilakukan”. Karakter, nilai-nilai, pengalaman hidup semuanya sangat berbeda dalam banyak aspek, namun takdir berkehendak lain untuk keduanya. Jika bertemu dalam kondisi lain, persahabatan Onegin dan Lensky tidak akan terjadi. Mereka hampir tidak akan memperhatikan satu sama lain. Dipaksa menanggung gangguan dari tetangga di hutan belantara pedesaan, Evgeniy dan Lensky menjadi lebih dekat. Vladimir muda menikmati kebersamaan dan dengan sepenuh hati dia ingin berteman dengan pria ini.

Penyair dengan penuh semangat berbagi pemikiran dan pandangan dunianya dengan teman barunya. Evgeny adalah pendengar yang ideal bagi Lensky, karena dia kebanyakan mendengarkan, sesekali mengajukan pertanyaan, tetapi hanya to the point. Penyair muda menikmati kebersamaan dan dengan sepenuh hati dia ingin berteman dengan pria ini.

Namun, meskipun demikian, Sulit untuk menyebut Onegin dan Lensky sebagai teman sejati ke kuburan.

Mereka terhubung secara kebetulan dan tidak lebih. Pada akhirnya, tidak ada teman yang akan membunuh teman lainnya. Terjadi konflik di antara mereka, yang berujung pada duel, dan akibatnya, kematian Lensky. Alasan konflik itu sepele - Vladimir membujuk Evgeny untuk pergi ke hari pemberian nama Tatyana, tempat peristiwa yang menyebabkan duel itu terjadi.

Ingin membalas dendam pada penyair karena berada dalam masyarakat membosankan keluarga Larin, Evgeny mulai mempermalukan Olga, kekasih Vladimir, dengan segala cara yang mungkin, memberinya pujian dan hanya berdansa dengannya. Dengan tindakannya, ia juga membuat orang lain gugup - Tatyana, yang jatuh cinta pada Evgeniy.

Tersinggung oleh perilaku Olga dan Onegin, yang dianggapnya sebagai teman, penyair menantang Onegin untuk berduel. Sesaat sebelum dia Lensky menyadari betapa remehnya konflik mereka. Sebelum kematiannya, dia berharap Onegin tidak menembak, tapi dia tetap menembak, mengakhiri cerita ini.

Pada akhirnya, Evgeniy pun menderita, meski lukanya tidak parah. Hati yang patah akan pulih kembali, namun kehidupan tidak dapat dipulihkan.

Onegin dan Lensky bertemu di desa. Seperti yang ditulis Pushkin, mereka berkumpul “tanpa melakukan apa pun”. Apa yang menyatukan para pahlawan ini? Mungkin, apa yang membedakan mereka dari lingkungan pemilik tanah pada umumnya: kecerdasan, pendidikan, luasnya kepentingan, kebangsawanan. Ciri-ciri yang melekat pada diri para pahlawan inilah yang membangkitkan minat bersama dan meletakkan dasar bagi persahabatan mereka.

Mereka akur. Gelombang dan batu
Puisi dan prosa, es dan api,
Tidak jauh berbeda satu sama lain.

Semuanya menimbulkan perselisihan di antara mereka
Dan itu membuat saya berpikir:
Suku-suku perjanjian masa lalu,
Buah ilmu pengetahuan, baik dan jahat,

Dan prasangka kuno,

Dan peti mati rahasia yang fatal,

Nasib dan kehidupan pada gilirannya -

Semuanya tunduk pada penilaian mereka.

Di sini Pushkin menekankan bahwa perselisihan para pahlawannya mempengaruhi masalah filosofis, ekonomi, politik, dan moral yang mengkhawatirkan masyarakat progresif pada masa itu.

Ia percaya bahwa teman-temannya siap menerima belenggu demi kehormatannya dan tangan mereka tidak akan goyah untuk memecahkan bejana si pemfitnah. Artinya, hubungannya dengan orang-orang ditentukan oleh keyakinannya pada persahabatan abadi, pada satu-satunya cinta yang telah ditentukan sebelumnya oleh takdir, pada gagasan mulia cinta kebebasan bahwa “suatu hari nanti akan menerangi kita dan memberi kita kebahagiaan bagi dunia. ” Di sini hubungan Lensky dengan sentimen Desembris terlihat jelas, memberikan alasan untuk berasumsi bahwa ia bisa lebih dekat dengan kaum intelektual bangsawan progresif, yang sedang mempersiapkan pemberontakan pada 14 Desember 1825, dan menjadi suara puitis rakyatnya. Justru karena keyakinan pada cinta, persahabatan, dan kebebasan merupakan esensi dan tujuan hidup Lensky, ia menganggap lelucon malang Onegin sebagai pengkhianatan terhadap gadis kesayangannya dan pengkhianatan terhadap sahabatnya. Dan dia bergegas berduel untuk mempertahankan kemurnian ide romantisnya dari skeptisisme Onegin.