Prezentácia na tému "druhy ľudského poznania." Poznanie. Pojem, formy a metódy poznávania

Počas svojej dlhej cesty existencie a vývoja bol človek naklonený výskumu, štúdiu a objavom. Urobil veľa pre zjednodušenie svojho života, vynaložil veľa úsilia na objavenie zmyslu svojej existencie, akýchkoľvek zákonitostí a príčin prírodných javov.

Podstata javu

Pojem vedomosti sa vykladá pomerne široko. V najvšeobecnejšom zmysle sa chápe ako proces alebo celý súbor mechanizmov, ktoré nám pomáhajú študovať svet, zhromažďovať o ňom objektívne údaje a tiež identifikovať rôzne druhy vzorov. Je ťažké preceňovať úlohu tohto fenoménu. Pretože práve vďaka nemu ľudia dosiahli technologické, medicínske, technické a iné úspechy, ktoré dnes môžeme pozorovať. Spoločenská veda nám o tomto koncepte hovorí pomerne široko. formy, jeho úlohy – to všetko sa môžeme naučiť ešte v škole. Veda, ktorá sa špecificky venuje skúmaniu tohto aspektu, sa však nazýva epistemológia. A ona vstúpi

Čo je to?

Proces poznávania je veľmi zložitý a mnohostranný. Je dosť problematické to opísať, prípadne dať do jednoduchých foriem. Z toho vyplýva, že najprv musíme pochopiť zložitú štruktúru tohto aspektu nášho života a potom určiť jeho účel a význam pre celú civilizáciu. V širšom zmysle pojem kognícia pomerne slabo odráža celú podstatu procesu. Preto je potrebné jasne vyzdvihnúť jeho štruktúru.

Aké to je?

Predtým, keď sme dávali definíciu, povedali sme, že poznanie je mnohostranný mechanizmus. Nejde o jeden proces, ale o celý systém úzko prepojený s ďalšími dôležitými prvkami. Aby sme sa nevŕtali príliš hlboko vo filozofickej terminológii a vede, budeme stavať na kurze a odporúčaniach, ktoré nám dáva predmet – spoločenská veda. Typy poznania a formy poznania sa často používajú, čo znamená rovnaký význam - súbor techník a metód, prostredníctvom ktorých prebieha skúmaný proces. Povedzme si podrobnejšie o každom z nich.

Domácnosť

Mnohí vedci nerozlišujú túto formu poznania do samostatnej kategórie. Treba si však uvedomiť, že poznanie života bez každodennej, každodennej roviny je takmer nemožné. Tento druh nevyžaduje serióznu štúdiu. Nie je potrebné ho dôkladne študovať alebo používať špeciálne nástroje. Napríklad, aby ste pochopili, že oheň má vysokú teplotu, stačí sa popáliť. Nebudete mať žiadne meracie prístroje, ale budete môcť s istotou povedať: plameň je veľmi horúci.

Každodenný proces poznávania je teda mimoriadne nepresný. Na naše otázky dáva len približné odpovede. Je však vnímaný dostatočne rýchlo. Tento mechanizmus je intuitívny a nevyžaduje veľa času na vývoj. S touto formou poznania sa stretávame najčastejšie v bežnom živote. Spravidla platí, že čím sme starší, tým viac vedomostí prostredníctvom tohto typu nazbierame. História však pozná veľa výnimiek.

Vedecké sociálne poznanie

Nazýva sa to aj vedecká metóda. Toto je najpresnejší, ale aj pracovne náročný spôsob poznania. Nevyžaduje od vás umelecké kvality, ale iba lásku k precíznosti a štúdiu. Túto metódu využívajú všetky akademické disciplíny vrátane sociálnych štúdií. Typy poznania vo všeobecnosti, tak či onak, vychádzajú z tohto typu. Koniec koncov, s jeho pomocou môžete dešifrovať jednoduchšie znalosti, vďaka ktorým bude oveľa užitočnejšie.

Táto forma je tiež dosť rôznorodá. Existuje napríklad vedecká Je zameraná na štúdium spoločnosti, združení ľudí, sociálnych skupín a oveľa viac. Všetky vedecké metódy sú rozdelené do dvoch typov - teoretické a empirické. Prvý vytvára predpoklady, kontroluje ich zhodu so skutočnými znalosťami, zostavuje modely a celé systémy. Praktická metóda testuje reálnosť hypotéz prostredníctvom experimentovania, pozorovania a tiež robí úpravy hypotetických pohľadov.

Empirické poznatky môžu odhaliť aj nové javy, ktoré budú potom predmetom veľkej pozornosti teoretikov. Hoci si táto forma poznania našla najväčší počet prívržencov, bez nej sa to nezaobíde, čo, musím povedať, je celkom vhodné. Niektorí vedci teda upozorňujú, že nové poznatky sú anomálie. Veda, ktorá objavila nejaký, podľa jej názoru, neprirodzený jav, začína dokazovať svoju existenciu v skutočnom systéme svetonázoru. Snaží sa identifikovať jeho vzorce, ako aj to, prečo nezapadá do rámca existujúcich teórií.

Takéto anomálie často úplne odporujú zavedenému názoru. Spomeňte si na Koperníka alebo iných vedcov, ktorí sa pokúšali dokázať revolučné hypotézy. Objavili takéto anomálie a snažili sa im porozumieť, v dôsledku čoho sa im už nahromadené poznatky zdali nesprávne. Predtým ľudia neverili, že Zem je guľová alebo že všetky planéty sa točia okolo Slnka. História pozná veľa podobných príkladov – Einstein, Galileo, Magellan atď.

Umelecké

Niekto môže namietať, že tento typ zahŕňa sociálne a humanitárne znalosti. Ale to nie je pravda. Táto forma je najvýraznejšia. Je to najjednoduchšie a zároveň najkomplexnejšie. Povedzme, že pred niekoľkými tisíckami rokov ľudia práve začali študovať písanie a predtým používali na prenos informácií iba kresby. Prírodné javy opisovali prenesením ich vizuálneho obrazu na médium (napríklad kameň). To výrazne zjednodušilo interakcie medzi generáciami na prenos skúseností.

Následne ľudia začali vyvíjať a vymýšľať jazyky, aby zabezpečili dostupnejšiu komunikáciu a výmenu informácií. Symboly, obrázky, obrázky - to všetko vyzerá celkom jednoducho iba v počiatočnej fáze. Pozrite sa teraz na umelecké dielo. Aby sme pochopili význam, ktorý nám chcú autori sprostredkovať, niečo vedieť, je potrebné vynaložiť úsilie, pochopiť, čo sme videli alebo čítali, pochopiť spôsoby, akými autor vyjadruje svoje myšlienky.

Treba povedať, že táto forma nás výrazne odlišuje od mnohých zvierat, no ešte výraznejšie od seba navzájom. V súčasnosti možno ľudí jednoducho rozdeliť na tých, ktorí sa snažia veci zobrazovať, prechádzajú cez prizmu svojho vnútorného sveta, a na tých, ktorí vidia všetko tak, ako to je. Preto je umelecká forma nesmierne dôležitá, užitočná a zložitá, no nikdy nemôže byť objektívna. Toto je hlavný problém tohto typu poznania. Koniec koncov, sleduje skôr cieľ identifikovať a zhromažďovať objektívne poznatky, než subjektívne vízie. Napriek tomu sa táto forma používa pomerne často. Obrovským spôsobom prispela aj k rozvoju našej civilizácie.

Filozofický

Filozofické znalosti sú neuveriteľne cenné pre svet, ktorý existoval pred niekoľkými storočiami, ako aj pre vás a mňa. Len prostredníctvom filozofického poznania sa dá ísť za hranice reality a existencie. Boli to filozofi, ktorí začali predkladať hypotézy o štruktúre nášho sveta a dokonca aj vesmíru. Hovorili o našom tele, našom myslení, vlastnostiach všetkých ľudí ešte predtým, ako boli vynájdené metódy štúdia všetkých týchto aspektov.

Filozofické poznanie sa zvyčajne delí na dva typy – epistemologické (alebo všeobecné) a ontologické. Druhý typ je založený na skúmaní podstaty a bytia, zo všetkých strán – reálnej, mentálnej, subjektívnej, objektívnej atď. Pozoruhodné je, že prostredníctvom tohto typu poznania ľudia nielen určovali svet okolo seba, našli si svoje miesto v to, ale tiež ukázalo, aké by toto miesto malo byť.

Filozofia sa často snaží o idealizáciu, preto tento typ poznania odpovedá skôr na otázky: „Ako to je, ako by to malo byť?“ Opäť dosť všeobecne. Takéto všeobecné formy nám dáva sociálna veda, typy poznania nie sú odhalené tak naplno, aby neprekročili hranice filozofie.

kroky

Okrem typov sa rozlišujú aj úrovne poznania. Niekedy sú klasifikované ako formy. Je však správnejšie hovoriť o nich ako o krokoch, ktoré sa používajú vo všetkých typoch. Takéto úrovne sú len dve. Ale hrajú v našich životoch neuveriteľne veľkú úlohu.

Zmyselná úroveň

Je postavená na našich zmysloch a úplne závisí od nich. Od dávnych čias, aj keď potomkovia moderného človeka nezačali ovládať nástroje, už boli obdarení citmi. Pamätajte na každodenný typ poznania. Napríklad by sme nerozumeli, že oheň je horúci, keby sme ho necítili. Hoci veľa ľudí hovorí o 6 zmysloch, v skutočnosti je ich viac. Siedmy zmysel by sa teda dal nazvať pocitom príťažlivosti, takzvanou gravitačnou silou.

Formy senzorickej úrovne

Vo všeobecnosti sú len 3 z nich spájajú mnohé zmysly. Ide o nasledujúce mechanizmy:

1. Pocit. Schopný sprostredkovať nám niektoré vlastnosti objektu. Vďaka jedinečnosti každého zo zmyslov dostávame „správu“ o vlastnostiach konkrétnej veci, javu alebo procesu. Na príklade jablka môžeme povedať, že pomocou zraku vidíme farbu, pomocou hmatu vieme určiť jeho jemnosť, teplotu, tvar, pomocou chuťových pohárikov – chuť.
2. Vnímanie. Ide o globálnejšiu formu. Prostredníctvom nej dostávame najúplnejšie informácie, spájame všetko, čo bolo získané vnemom, do holistického obrazu. Sčítaním všetkého popísaného v prvom odseku pochopíme mnohé dôležité vlastnosti jablka.
3. Výkon. Na základe našej pamäti. Umožňuje vytvoriť zmyselný obraz objektu. Predstavte si napríklad citrón, ako sa opatrne nakrája na plátky a posype soľou. Okamžite pocítite nával slín v ústach a tiež kyslú chuť. Napadne vám tvar citróna, jeho farba a ďalšie vlastnosti. Reprezentácia nám umožňuje nestratiť dôležité vedomosti, ktoré sme v živote získali.

Racionálna úroveň

Úrovne poznania bez záverečnej, logickej fázy by vyzerali zle. Historicky, od chvíle, keď sa objavil na planéte, bol človek schopný cítiť. Ale myslieť, písať a analyzovať som sa naučil oveľa neskôr. Táto úroveň je úplne postavená na mentálnych vlastnostiach. Preto je neuveriteľne zložitý a nie taký vizuálny, ako zmyselný. Jeho prínosy sú však mimoriadne vysoké, najmä preto, že s rozvojom modernej spoločnosti sa čoraz viac vyžaduje racionálna úroveň. Väčšina predmetov na našej planéte už prešla všetkými formami zmyslovej úrovne. To znamená, že ich treba systematizovať, evidovať a vyvodzovať z nich určité závery.

Formy racionálnej úrovne

Existujú tri typy:

1. koncepcia. Pomocou senzácie sme určili vlastnosť, vďaka vnímaniu sme vytvorili ucelený obraz a pomocou tohto formulára sme ho mohli prezentovať Aby ste pochopili, že citrón chutí kyslo, nemusíte to skúšať, stačí si o tom prečítať .
2. Rozsudok. Je vždy smerová. Napríklad fráza „citrón je kyslý“ je ukážkovým príkladom tejto formy. Úsudok môže byť negatívny alebo pozitívny. Ale je tiež postavené buď na koncepte alebo na vnímaní.
3. Záver. Pochádza z predchádzajúcej formy. Zhŕňa všetko, čo sme systematizovali, do jednej odpovede. Takže, keď sme povedali, že citrón nie je sladký, nie je jedovatý a má žltú farbu, môžeme na túto tému vyvodiť nejaký záver. Existujú tri typy inferencie: induktívne, deduktívne a analogické. Spomeňte si na príbehy o Sherlockovi Holmesovi. Vo veľkej miere využíval dedukciu na vyvodzovanie záverov pomocou bežných rozsudkov.

Samostatne sa intuícia niekedy rozlišuje ako špeciálna úroveň poznania. Je pravda, že tento jav je stále príliš málo študovaný.

Prednáška:

V predchádzajúcej lekcii sme hovorili o prvkoch svetonázoru človeka. Poznatky medzi nimi zaujímajú dôležité miesto. Poznatky o okolitom svete, prírode a ľuďoch sú výsledkom vlastných poznávacích a výskumných aktivít. A tiež sa hromadia stáročia a odovzdávajú sa z generácie na generáciu ako vzácna skúsenosť. Vedomosti sa neustále prehlbujú, rozširujú a zlepšujú. Pripomeňme si základné definície dnešnej lekcie:

Vedomosti- je to jeden z prvkov svetonázoru človeka, ktorý sa objavuje vo forme naučených pojmov, zákonov a princípov.

Epistemológia – veda o poznaní

Je možné vedieť všetko? Aké sú hranice ľudského poznania? Na tieto a podobné otázky hľadá odpovede filozofická veda o epistemológii, skúmaní poznania a možností poznania. Poznávanie je hlavným predmetom epistemológie, čo je proces získavania vedomostí o svete okolo nás a o sebe. Počas kognitívnej činnosti človek skúma vonkajšie aspekty a vnútornú podstatu predmetov a javov. Jednou z hlavných otázok epistemológie je otázka: "Sme oboznámení so svetom?". Ľudia na ňu odpovedajú rôzne a podľa toho sa delia na gnostikov (optimistov), ​​agnostikov (pesimistov) a skeptikov. Ak gnostici veria, že svet je poznateľný, potom agnostici popierajú túto možnosť a skeptici nepopierajú možnosť poznania sveta, ale pochybujú o spoľahlivosti prijatého poznania, o spoľahlivosti jeho pravdy.

Poznávanie začína zmyslovým vnímaním sveta a postupne prechádza do racionálneho chápania sveta. Pozrime sa na etapy poznania.

Etapy (úrovne) poznania

Existujú dva stupne poznania: zmyslové a racionálne. Zmyslové poznanie prebieha prostredníctvom zmyslov (zrak, hmat, čuch, sluch, chuť). Ide o priamu formu poznania, v procese ktorej sa poznatky získavajú priamym kontaktom. Napríklad ste vyšli von a cítili ste chlad. Senzorická úroveň nám teda umožňuje poznávať len vonkajšie vlastnosti predmetu poznania. Táto úroveň zahŕňa tri formy. Zapamätajte si ich:

Pocit– odraz vo vedomí jednotlivých vlastností predmetu poznania. Napríklad jablko je kyslé, hlas je príjemný, sporák je horúci.

Vnímanie– odraz všetkých vlastností predmetu poznania v jeho celistvosti. Napríklad zjeme jablko, cítime jeho chuť (samostatná vlastnosť), no zároveň vnímame vôňu, farbu a tvar jablka ako celku.

Výkon - obraz vnímaného predmetu poznania, uchovávaný v pamäti. Môžeme si napríklad spomenúť a predstaviť si, aké chutné bolo jablko, ktoré sme jedli včera. Reprezentácia môže nastať nielen pomocou pamäte, ale aj pomocou predstavivosti. Takže ešte predtým, ako sa začne s výstavbou domu, si architekt vie predstaviť, aké to bude.

Výsledkom zmyslového poznania je obrázok. Úloha zmyslového poznania je veľká. Zmyslové orgány spájajú človeka s vonkajším svetom, bez nich nie je schopný myslieť a poznávať. Zmyslové poznanie je vlastné nielen ľuďom, ale aj vyšším živočíchom.

Ďalším krokom je racionálne poznanie vyskytuje sa pomocou mysle a abstraktného myslenia. Ak sa zmyslové poznanie vyskytuje priamo, potom je racionálne poznanie nepriamou formou poznania. Napríklad, aby človek zistil, či je vonku zima alebo nie, nemusí vychádzať z domu, stačí sa pozrieť na teplomer. Ak na zmyslovej úrovni človek poznáva vonkajšie vlastnosti predmetu poznania, tak na racionálnej úrovni sa ustanovujú vnútorné vlastnosti predmetu, jeho podstata. Táto úroveň poznania zahŕňa aj tri formy:

koncepcia je myšlienka, ktorá zachytáva znaky a vlastnosti predmetu poznania. Napríklad „Strom“. Pojmy v ľudskej mysli sú navzájom prepojené a tvoria úsudky.

Rozsudok– myšlienka, ktorá potvrdzuje alebo popiera niečo o rozpoznateľnom predmete. Napríklad: „Všetky stromy patria do triedy rastlín.“

Záver – konečný záver, ktorý sa tvorí v procese uvažovania o pojmoch a úsudkoch. Napríklad „Smrek je ihličnatý strom. Keďže všetky stromy patria do triedy rastlín, aj smrek je rastlina.“

Výsledkom racionálneho poznania je vedomosti. Racionálne poznanie je vlastné len človeku. Pozrite sa na ilustráciu. Myslenie je holistický proces, ktorý sa vyskytuje ako výsledok zmyslového a racionálneho poznania.

Ktoré štádium poznania je dôležitejšie, primárne? V súvislosti s touto problematikou sa vo filozofii objavili dva protichodné smery: racionalizmus a senzácia (empirizmus). Racionalisti uznávajú rozum a abstraktné myslenie ako základ poznania. Zmyslové poznanie je pre nich druhoradé. A senzualisti (empirici) kladú na prvé miesto senzáciu, vnímanie a reprezentáciu, teda pocity. Racionálne poznanie je pre nich druhoradé.

V skutočnosti sú zmyslová a racionálna úroveň poznania jediným procesom. Ide len o to, že v niektorých kognitívnych procesoch prevláda zmyslové poznanie, zatiaľ čo v iných prevažuje racionálne poznanie.

Typy vedomostí

Poznanie je možné v rôznych oblastiach. Existuje mnoho druhov poznania, a teda aj druhov vedomostí. Uvažujme vedecké a nevedecké poznatky.

Vedecké poznatky je systematicky organizovaný proces získavania objektívnych a podložených pravdivých poznatkov.

Jeho vlastnosti a charakteristické črty sú:

• Objektivita – túžba študovať svet taký, aký je, bez ohľadu na záujmy a ašpirácie predmetu poznania.
• Platnosť – posilnenie vedomostí dôkazmi, faktami a logickými závermi.
• Racionalita – spoliehanie sa vedeckých poznatkov na myslenie, vylúčenie osobných názorov, emócií a pocitov.
• Systematickosť – štruktúra vedeckého poznania.
• Overiteľnosť – potvrdenie vedomostí v praktických činnostiach.

Uvažujme o procese vedeckého poznania na príklade výskumu biológa, ktorý študuje závislosť výšky rastlín od klímy. Vedec teda navrhol, že stromy sú v priemere vyššie v oblastiach s teplým podnebím. (Ide o konštatovanie hypotézy, ktorú výsledky štúdie potvrdzujú alebo vyvracajú.) Pri hľadaní dôkazov sa biológ vybral na juh, zmeral výšku tristo stromov a zaznamenal výsledky merania. (Toto je empirická úroveň vedeckého poznania.) Po návrate do laboratória vedec urobil výpočty, porovnal údaje, presvedčivo potvrdil správnosť svojej hypotézy a vyvodil závery. (Toto je teoretická úroveň.)

Vedecké poznanie je nemožné bez identifikácie vzťahov príčin a následkov. Jeden jav alebo udalosť je spojená s iným, čo sa nazýva príčina a vyvoláva následok. Predstavme si veľmi jednoduchý príklad. Peťa a Kolja kráčajú po úzkej ceste (udalosť). Petya stúpila Kolyovi na nohu (udalosť). Následkom je boľavá noha. Dôvodom je úzka cesta. Identifikácia vzťahov príčin a následkov teda znamená, že je potrebné stanoviť závislosť jedného javu od druhého.

Jedným z typov vedeckého poznania je sociálne poznanie.

Sociálne poznanie– to je poznanie zákonitostí a princípov fungovania spoločnosti, kultúry, človeka.

Výsledkom sociálneho poznávania sú sociálne a humanitné poznatky, ktoré študujeme na hodinách dejepisu a náuky o spoločnosti. Náuka o spoločnosti je integrovaný školský predmet a zahŕňa niekoľko spoločenských a humanitných vied (filozofiu, sociológiu, ekonómiu, politológiu, právnu vedu, kultúrne vedy, psychológiu atď.). Sociálne poznanie sa od prírodných vied líši v mnohých podstatných črtách. Pozrime sa na ne:

• ak je v prírodovednom poznaní subjektom osoba a objektom predmety a javy, potom v sociálnom poznaní sa subjekt a objekt poznania zhodujú, to znamená, že ľudia poznajú samých seba;
• ak je hlavnou črtou prírodovedného poznania objektivita, tak sociálne a humanitné poznanie je subjektívne, pretože výsledky výskumov sociológov, historikov, etnografov a právnikov interpretujú v závislosti od ich vlastných názorov a úsudkov;
• ak vedci - prírodovedci, ktorí študujú prírodu, sa snažia dosiahnuť absolútnu pravdu, potom vedci, ktorí študujú človeka a spoločnosť, dosahujú relatívnu pravdu, pretože spoločnosť je dynamická a neustále sa mení;
• aplikácia mnohých prírodovedných metód poznania v sociálnom poznaní je obmedzená, napríklad nie je možné skúmať úroveň inflácie pod mikroskopom;

Impulzom pre začiatok sociálneho poznania sú sociálne fakty (činy jednotlivcov alebo skupín), niečie názory a úsudky, ako aj výsledky materiálnych a nehmotných činností ľudí. Cieľom sociálneho výskumu je objaviť historické vzorce a sociálne prognózy. Na dosiahnutie týchto cieľov využívajú vedci a výskumníci sociálnu realitu (prax), historických informátorov (archeológia, dokumenty) a skúsenosti generácií.

Objav historického vzoru nastáva vtedy, keď sa objaví objektívne sa opakujúce spojenie medzi spoločenskými javmi a procesmi. Samozrejme, historické udalosti a osobnosti sú jedinečné, napríklad nemôžu existovať dve absolútne rovnaké vojny alebo prezidenti. Niektoré z nich však majú spoločné črty a trendy. Keď sa tieto črty a trendy neustále opakujú, môžeme hovoriť o historickom vzore. Príkladom historického vzoru je vzostup a pád akéhokoľvek impéria.

Existujú dva prístupy k štúdiu spoločnosti a histórie:

formačné (K. Marx, F. Engels);

civilizačné (O. Spengler, A. Toynbee).

Klasifikácia spoločností v rámci formačného prístupu je založená na prirodzenej zmene sociálno-ekonomických formácií z nižších na vyššie, z jednoduchých na zložité: primitívna spoločnosť → otrokárska spoločnosť → feudálna spoločnosť → kapitalistická spoločnosť → komunistická spoločnosť. Hnacou silou takéhoto vývoja je triedny boj napríklad v otrokárskej spoločnosti - boj medzi otrokármi a otrokmi, vo feudálnej spoločnosti - boj medzi feudálmi a roľníkmi. Počas histórie sa spoločnosť vyvíja, prechádza z jednej formácie do druhej. Konečným cieľom tohto hnutia, podľa učenia K. Marxa, F. Engelsa a potom V.I. Lenin je komunizmus.

Sociálno-ekonomická formácia- ide o etapu vývoja spoločnosti, ktorá sa vyznačuje určitým stupňom rozvoja výrobných síl a jemu zodpovedajúcich výrobných vzťahov.

Ak formačný prístup zameriava pozornosť na univerzálnosť, potom civilizačný prístup študuje jedinečnosť a jedinečnosť histórie každého národa alebo krajiny. Preto základom pre klasifikáciu spoločností v rámci civilizačného prístupu je duchovný, ideologický a kultúrny faktor. Tento prístup k štúdiu histórie a spoločnosti sa zameriava na lokálno-regionálne charakteristiky konkrétnej spoločnosti. Rozlišujú sa teda ruské, čínske, japonské, indické spoločnosti či civilizácie. Existujú civilizácie, ktoré už dávno zanikli, napríklad mayská civilizácia, rímska civilizácia. Väčšina moderných vedcov sa prikláňa k civilizačnému prístupu k štúdiu histórie a spoločnosti.

civilizácia- je to etapa sociálneho rozvoja, ktorá má stabilné znaky materiálnej výroby, duchovnej kultúry a spôsobu života konkrétneho regiónu.

Sociálne prognózy je veda o futurológii. Jeho hlavným cieľom je rozvíjať možnosti rozvoja spoločnosti alebo jej objektov. Prognóza je možná v rôznych sférach spoločnosti, ekonomických, právnych, kultúrnych. Vykonáva sa takými metódami, ako je analýza, porovnávanie, kladenie otázok, experiment atď. Význam sociálneho predpovedania je veľký. Napríklad prognóza trhu práce poskytuje informácie o žiadaných profesiách a voľných pozíciách.

Povedzme si krátko o nevedeckých poznatkoch a ich druhoch.

Nevedecké poznatky - poznanie okolitého sveta, založené na viere a intuícii.

• Obyčajné poznanie na základe pozorovaní človeka a zdravého rozumu v súlade s jeho životnou skúsenosťou. Bežné vedomosti majú veľkú praktickú hodnotu a sú vodítkom pre každodenné správanie človeka, jeho vzťahy s inými ľuďmi a prírodou. Charakteristickým znakom každodenného poznania je, že opisujú, čo sa deje: „papier horí“, „vyhodený predmet určite spadne na zem“, ale nevysvetľujú, prečo je to tak a nie inak.

• Mytologické poznanie - Toto je fantastický odraz reality. Mýty vznikli v primitívnej spoločnosti. Primitívni ľudia nemali dostatok skúseností, aby pochopili skutočné príčiny vzniku človeka a sveta, prírodné javy, preto boli vysvetlené pomocou mýtov a legiend. Mýty existujú dodnes. Hrdinami moderných mýtov sú otec Frost, Baba Yaga, Batman atď.

• Náboženské poznanie – ide o poznatky založené na náboženských textoch (Biblia, Korán atď.).

• Umelecké znalosti - to je poznanie prostredníctvom umeleckých prostriedkov Svet okolo nás sa neodráža v pojmoch, ale v umeleckých obrazoch diel literatúry alebo divadla, hudby alebo filmu, architektúry alebo maľby.

• Ľudová múdrosť - to sú rozprávky, príslovia a porekadlá, nahromadené počas storočí a odovzdávané z generácie na generáciu, piesne, ktoré učia, ako sa správať k druhým.

• Parascience- pseudovedecký poznatok, ktorý vznikol už dávno, keď veda ešte nebola dostatočne rozvinutá. Na rozdiel od vedy, paraveda neposkytuje fakty a je založená na predpokladoch, ktoré nie sú potvrdené výskumom. Medzi paravedy patrí ufológia, astrológia, telepatia, mágia, mimozmyslové vnímanie a iné.

Cvičenie: Uveďte argumenty dokazujúce prínos vedomostí pre jednotlivcov, spoločnosť a štát. Napíšte svoj názor do komentárov. Buďte aktívni, pomôžme si navzájom doplniť argumenty pre eseje)))

1.3 Typy vedomostí

Bogbaz10, §6, 63-64; Bogprof10, §23.

Klasifikácia č.1 .
Základňa
1) Mýtus– (od grécky

:

humanizácia celej prírody (univerzálna personifikácia);

nedeliteľnosť, identita subjektu a objektu, predmetu a znaku, bytia a jeho názvu);

hľadanie cieľavedomej vôle (teleologizmus);

myšlienka času nebola abstrahovaná, čas bol vnímaný prostredníctvom periodicity a rytmu ľudského života: narodenie, dospievanie, zrelosť, staroba a smrť človeka, ako aj zmeny v prírode;

vnímanie sveta ako arény boja medzi božskými a démonickými, kozmickými a chaotickými silami (dualizmus).

2) Náboženstvo(od lat

3) Praktické poznatky

4) Ľudová múdrosť, zdravý rozum.
Zdravý rozum (Angličtina
5) čl

.
Obrazovosť A viditeľnosť.

konkrétne, Predstavivosť a fantázia poznávajúci subjekt;

!!!

6) Parascience(od grécky
Klasifikácia č.2 :
2) vedecké;
3) praktické;
4) umelecký;

5.1. Aké miesto zaujíma poznanie na mape ľudskej spirituality?
5.2. Druhy vedomostí.
5.2.1. Klasifikácia č.1.
5.2.2. Klasifikácia č.2.
5.2.3. Klasifikácia č.3.
5.2.4. Klasifikácia č.4.

5.1 . Aké miesto zaujíma poznanie na mape ľudskej spirituality??
5.1.1. Vedomosti a názor.
Staroveké myslenie odpovedalo na otázku, čo sú vedomosti, porovnaním s názorom. Verilo sa, že názor je založený na pocite, preto sa týka jednotlivých predmetov a vyznačuje sa variabilitou a relativitou. Vedomosti na rozdiel od názoru zachytávajú nie individuálne, ale všeobecné vlastnosti, vďaka ktorým má poznanie univerzálny charakter a nemennosť.
5.1.2. Poznanie a Viera.
Stredoveká filozofia nastolila otázku rozdielu medzi poznaním a vierou. Vedomosti boli spojené s dôkazmi, ktoré im boli nevyhnutne vlastné. Viera nevyžaduje dôkaz, a preto sa zásadne líši od poznania.
5.1.3. V modernej dobe, pod vplyvom úspechov prírodných vied, sa poznanie chápe ako vedecké poznanie. Pojmy poznanie, pravda a veda boli skutočne identifikované.
5.1.4. Moderná filozofia postupne opúšťa stotožnenie poznania a vedy.
Dnes sa spolu s vedou aj iné druhy duchovnej činnosti považujú za relatívne samostatné metódy poznania. Okrem vedy existujú také typy vedomostí ako bežné, umelecké, mytologické, náboženské, filozofické, okultné, paranormálne, meditatívne.
5.2 . Typy vedomostí.
Vedomosti sa neobmedzujú len na oblasť vedy, poznanie v tej či onej forme existuje za hranicami vedy. Vznik vedeckého poznania nezrušil, nezrušil ani nespravil iné formy poznania zbytočnými.
5.2.1. Klasifikácia č.1.
Základňa: všetky formy spoločenského vedomia: veda, filozofia, mytológia, politika, náboženstvo, umenie atď. zodpovedajú špecifickým formám poznania.
1) Mýtus– (od grécky. mythos - legenda, príbeh) - príbeh o bohoch, duchoch, zbožštených hrdinoch a predkoch, ktoré vznikli v primitívnej spoločnosti. Mýty prepletajú rané prvky náboženstva, filozofie, vedy a umenia.
Mýty rôznych národov majú podobné a opakujúce sa témy a motívy.:
1) mýty o pôvode sveta, Vesmíru (kozmogonické mýty);

2) eschatologické mýty;

3) ľudské (antropogonické mýty);

4) o pôvode slnka (slnečné mýty);

5) mesiace (lunárne mýty);

6) hviezdy (astrálne mýty);

7) mýty o zvieratách;

8) kalendárne mýty;

9) mýty o pôvode a zavádzaní kultúrnych statkov (robenie ohňa, vynález remesiel, poľnohospodárstvo);

10) mýty o zriadení určitých spoločenských inštitúcií, pravidlách manželstva, zvykoch a rituáloch.
Eschatológia(od grécky. eschatos – extrém, posledný a logos – doktrína) – náuka o konečných osudoch sveta a človeka. Existuje rozdiel medzi individuálnou eschatológiou, teda náukou o posmrtnom živote jednotlivej ľudskej duše, a univerzálnou eschatológiou, teda náukou o účele kozmu a dejín a ich konci.
Vlastnosti mytologického poznania:
1) humanizácia celej prírody (univerzálna personifikácia);
2) nedeliteľnosť, identita subjektu a objektu, predmetu a znaku, bytia a jeho názvu);
3) hľadanie cieľavedomej vôle (teleologizmus);
4) myšlienka času nebola abstrahovaná, čas bol vnímaný prostredníctvom periodicity a rytmu ľudského života: narodenie, dospievanie, zrelosť, staroba a smrť človeka, ako aj zmeny v prírode;
5) vnímanie sveta ako arény boja medzi božskými a démonickými, kozmickými a chaotickými silami (dualizmus).
Prvky mytologického myslenia sú zachované v modernom masovom vedomí (napríklad rasové a triedne mýty, kult vodcov, rituály masových zhromaždení atď.).
2) Náboženstvo(od lat. religio - zbožnosť, svätyňa, predmet uctievania) - svetonázor a postoj, ako aj zodpovedajúce správanie a konkrétne činy (kult), založené na viere v existenciu boha alebo bohov, nadprirodzena.
3) Praktické poznatky– vedomosti o tom, ako konať pri premene prírodného a sociálneho sveta, aké vlastnosti majú materiály a predmety, aké je poradie operácií v každodenných a špecializovaných činnostiach.
4) Ľudová múdrosť, zdravý rozum.
Zdravý rozum (Angličtina. – zdravý rozum) – všeobecný zmysel pre pravdu a spravodlivosť, ktorý je v tej či onej miere inherentný každému človeku, získaný životnými skúsenosťami.
Zdravý rozum nestúpa na úroveň vedeckého a filozofického chápania reality, ale stavia sa aj proti umelým konštruktom odtrhnutým od života.
Zdravý rozum nie je v podstate poznanie. Je to skôr spôsob selekcie poznania, toho všeobecného osvetlenia, vďaka ktorému sa rozlišuje hlavné a vedľajšie v poznaní a načrtávajú sa extrémy.
5) čl– špecifická forma spoločenského vedomia a ľudskej činnosti, ktorá je odrazom okolitej reality v umeleckých obrazoch.
Špecifickosť umenia ako formy umeleckého poznania.
1) Obrazovosť A viditeľnosť.
Umelecký obraz plní v umení rovnaké funkcie ako pojem vo vede: s jeho pomocou dochádza k procesu umeleckého zovšeobecňovania, zvýrazňujúceho základné črty rozpoznateľných predmetov.
2) Špecifické spôsoby, ako reprodukovať okolitú realitu, ako aj prostriedky, ktorými sa umelecké obrazy vytvárajú. V literatúre je takýmto prostriedkom slovo, v maľbe farba, v hudbe zvuk, v sochárstve objemovo-priestorové formy.
3) Predstavivosť a fantázia poznávajúci subjekt; umelecká invencia, ktorá je v umení povolená, je úplne neprijateľná napríklad v procese vedeckého poznania.
Na rozdiel od spoločenských a humanitných vied, ktoré skúmajú jednotlivé aspekty života ľudí, !!! umenie skúma celého človeka.
6) Parascience(od grécky. para blízko, blízko, pri) – pseudovedecké poznanie.
Na rozdiel od zdravého rozumu, ktorý sa vždy snaží o jasnosť, jednoznačnosť a predpis (rob toto a nerob tamto), paraveda trpí vágnosťou a záhadnosťou informácií, s ktorými pracuje.
Vzhľadom na obmedzenú schopnosť vedy odpovedať na všetky otázky bez výnimky, vždy existuje nejaký neprebádaný priestor, do ktorého sa ľudia snažia preniknúť. Tento priestor zaberá paraveda, často využívajúca informácie, ktoré nie sú potvrdené experimentom, nezapadajú do uznávaných teórií alebo jednoducho odporujú všeobecne uznávaným a praxou overeným vedeckým poznatkom.
Parascience sa vyznačuje nárokom na univerzálnosť: často nájdené lieky alebo liečebná metóda, ktoré sú ďaleko od tradičnej medicíny, priaznivci parascience sa ponáhľajú vyhlásiť univerzálny liek na všetky choroby. Paraveda, ktorá si nárokuje výlučnosť, sa často uchyľuje k pseudovedeckej terminológii, ťažko preložiteľnej a tajomnej alebo nezmyselnej. Napríklad výrok „Človek sa rodí so sférickým biopoľom“ obsahuje viac otázok ako informácií.

Parascience často preukazuje neznášanlivosť voči tradičnej vede, obracia sa nie na profesionálov, ale na masy, tlač atď.
5.2.2. Klasifikácia č.2:
1) každodenné poznanie (založené na zdravom rozume a každodennom vedomí, vedie k konštatovaniu faktov a ich opisu);
2) vedecké;
3) praktické;
4) umelecký;
5) racionálne (odraz reality v logických pojmoch a kategóriách);
6) iracionálne (predmetom sú emócie, vášne, skúsenosti, intuícia, vôľa, anomálne javy, ktoré nezapadajú do zákonov logiky a vedy);
7) osobné (závisí od schopností subjektu a vlastností jeho intelektuálnej činnosti).
Kolektívne poznanie je všeobecne platné, alebo transpersonálne, a predpokladá prítomnosť nevyhnutného a spoločného systému pojmov, metód, techník a pravidiel na budovanie vedomostí. Osobné poznanie, v ktorom človek prejavuje svoju individualitu a kreativitu, je nevyhnutnou a skutočne existujúcou zložkou poznania. Zdôrazňuje očividný fakt, že vedu tvoria ľudia a že umenie či kognitívna činnosť sa nedá naučiť z učebnice, dosahuje sa len komunikáciou s majstrom.
5.2.3. Klasifikácia č.3.
Základňa: miera blízkosti (vzdialenosti) k vedeckým poznatkom.
Mimovedecké znalosti nie sú niečím vynálezom alebo fikciou. Vyrába sa v určitých intelektuálnych komunitách v súlade s inými (odlišnými od racionalistických) noriem a štandardov a má svoje vlastné zdroje a prostriedky poznania. Je zrejmé, že mnohé formy mimovedeckého poznania sú staršie ako poznatky uznávané ako vedecké, napríklad astrológia je staršia ako astronómia, alchýmia je staršia ako chémia.
Mimovedecké poznatky– rozptýlené, nesystematické poznatky, ktoré sú v rozpore s existujúcim obrazom sveta.
Formy mimovedeckého poznania.
1) Predvedecký poznatky slúžiace ako prototyp, nevyhnutný základ pre vedecké poznanie.
Pred príchodom vedy ľudia získavali pomerne spoľahlivé poznatky tým, že ich používali v praktických činnostiach.
Naši predkovia mali pomerne vysoko rozvinuté kozmologické, medicínske a ekologické myšlienky, ktoré mohli byť v praxi ešte adekvátnejšie a efektívnejšie ako vedecké teórie nedávnej doby.
2) Nevedecké poznanie je rozptýlené, nesystematické poznanie, ktoré nie je formalizované a nepopísané zákonmi a je v rozpore s existujúcim vedeckým obrazom sveta.
3) Paravedecké znalosti sú nezlučiteľné s existujúcim epistemologickým štandardom. Široká trieda paravedeckých vedomostí zahŕňa učenia alebo myšlienky o javoch, ktorých vysvetlenie nie je presvedčivé z hľadiska vedeckých kritérií.
4) Pseudoveda vedomosti vedome využívajú špekulácie a predsudky. Pseudoveda je chybné poznanie. Keďže ide o klam, snaží sa dať si formu vedeckého poznania a nárokuje si svoje postavenie a uznanie. Pseudoveda často prezentuje vedu ako prácu outsiderov.
Známky pseudovedy: negramotný pátos, zásadná intolerancia k vyvracajúcim argumentom, domýšľavosť.
Pseudovedecké poznanie je veľmi citlivé na tému dňa, senzáciu. Zvláštnosťou pseudovedeckých poznatkov je, že ich nemožno zjednotiť paradigmou a nemôžu byť systematické ani univerzálne.
5) Kvázi vedecké poznanie hľadá priaznivcov a prívržencov, spoliehajúc sa na metódy násilia a nátlaku. Spravidla prekvitá v podmienkach prísne hierarchickej vedy, kde nie je možná kritika tých, ktorí sú pri moci, kde sa striktne prejavuje ideologický režim. V histórii našej krajiny sú dobre známe obdobia „triumfu kvázi vedy“: lysenkoizmus, hanobenie kybernetiky atď.
6) Protivedecké poznanie je utopické a zámerne skresľuje predstavy o realite. Predpona „anti“ upozorňuje na skutočnosť, že predmet a metódy výskumu sú v protiklade k vede. Je to ako prístup "opačné znamenie". Je spojená s večnou potrebou objaviť spoločný, ľahko dostupný „liek na všetky choroby“. Osobitný záujem a túžba po anti-vede sa objavuje v obdobiach nestability.
7) Pseudovedecké poznanie je intelektuálna činnosť, ktorá špekuluje o súbore populárnych teórií, napríklad príbehy o starovekých astronautoch, o Bigfootovi, o príšere z jazera Loch Ness.
8) Ezoterika(od starogrécky. ἐσωτερικός - interné) - učenie, ktoré si nárokuje tajomstvo, skrytý obsah, určené len pre zasvätených; sféra konkrétnych pohľadov na hlbokú mystickú (nezjavnú) podstatu vývoja sveta, civilizácie a človeka.
5.2.4. Klasifikácia č.4 (podľa miery všeobecnosti, teoretickosti).
1) Obyčajné poznanie: fetišizmus, totemizmus, mágia, animizmus, znamenia, hry.
Bežné vedomosti zahŕňajú zdravý rozum, znaky, poučenia, recepty, osobné skúsenosti a tradície. Bežné poznanie, hoci zaznamenáva pravdu, robí to nesystematicky a bez dôkazov. Jeho zvláštnosťou je, že ho človek používa takmer nevedome a pri jeho aplikácii nie sú potrebné žiadne predbežné systémy dôkazov. Niekedy znalosť každodennej skúsenosti dokonca preskočí fázu artikulácie a jednoducho a ticho usmerňuje konanie subjektu.
Ďalšou jeho črtou je zásadne nepísaná povaha.
Hra- druh neproduktívnej činnosti, ktorej motív nespočíva v jej výsledkoch, ale v samotnom procese. V dejinách ľudskej spoločnosti sa to prelínalo s mágiou, kultovým správaním atď.; úzko súvisí so športovým, vojenským a iným výcvikom a umením (najmä jeho interpretačnými formami). Je dôležitá pri výchove, vzdelávaní a rozvoji detí ako prostriedok psychickej prípravy na budúce životné situácie. Charakteristické aj pre vyššie živočíchy.
2) Senzorické – abstraktné poznanie: mýtus, umenie, morálka, náboženstvo, okultné, paranormálne, meditatívne poznanie.
Okultizmus(od lat. occultus - tajný, skrytý) - súbor učenia o skrytých, nadprirodzených, „anomálnych“ silách vesmíru, pozemských objektoch a javoch, ľudskom tele, slovách, číslach, znakoch.
Druhy okultizmu: astrológia, alchýmia, fyziognómia, grafológia, frenológia, spiritualizmus, poltergeist, kabalistika.
To, čo sa v okultných učeniach zdalo tajomné, sa často stalo predmetom vedy (ako sa to stalo s magnetizmom v renesancii, gravitáciou v modernej dobe, zemskými lúčmi v našej dobe). Okultné poznanie prispelo k rozvoju nového svetonázoru, ktorý sa snažil brať do úvahy človeka (mikrokozmos) a svet (makro- a megakozmos) v ich interakcii. Predovšetkým vďaka okultizmu sa začal rozvíjať „antropický princíp“: človek začal byť považovaný za „uzol vesmíru“.
Astrológia(od grécky. astro - hviezda a logos - doktrína) - doktrína vplyvu nebeských telies na pozemský svet a človeka (jeho temperament, charakter, činy a budúcnosť), ktorá bola určovaná viditeľnými pohybmi na nebeskej sfére a relatívnou polohou svietidlá (konštelácia) v danom časovom okamihu.
Alchýmia(z arabského al-kimiya, ktoré sa vracia do gréckeho chēméia, z chéō – naliať, odliať) – predvedecký smer vo vývoji chémie. Pochádza z Egypta (3.-4. storočie n. l.) a rozšíril sa najmä na Západe. Európa (11.-14. storočie). Hlavným cieľom alchýmie je nájsť tzv. „kameň mudrcov“ na premenu základných kovov na zlato a striebro, získanie elixíru dlhovekosti, univerzálneho rozpúšťadla a pod. Pozitívna úloha alchýmie je v objavovaní alebo zdokonaľovaní (v procese hľadania zázračných prostriedkov na získanie praktických cenných produktov (minerálne a rastlinné farby, sklo, emaily, zliatiny kovov, kyseliny, zásady, soli), ako aj pri vývoji niektorých laboratórnych techník (destilácia, sublimácia atď.).
Fyziognómia (grécky. fyziognomike, fyziognomonike, od fysis - povaha a gnomonikos - znalý, odborník) - 1) náuka o prejave ľudského charakteru v črtách tváre a tvaroch tela.
Grafológia(od grécky. graphe - rukopis a logos - doktrína) - náuka o rukopise, jeho štúdium z hľadiska vlastností a psychických stavov pisateľa, ktoré sa v ňom odrážajú. Grafologické údaje sa využívajú v psychológii, medicíne a kriminalistike.
frenológia(od grécky. phren - myseľ, duša a logos - učenie) - pojem, podľa ktorého sa na základe kraniometrických údajov (tvar lebky) dajú posúdiť duševné vlastnosti človeka.
Kraniometria(od grécky. kranion - lebka a logos - výučba) - súbor techník na meranie lebky, určených na štúdium variácií v jej štruktúre a používaných v antropológii, ako aj v niektorých oblastiach medicíny, napr. v súdnom lekárstve.
Spiritualizmus(od lat. spiritus - duša, duch) je mystické hnutie spojené s vierou v posmrtnú existenciu duší mŕtvych a charakterizované špeciálnou praxou „komunikácie“ s nimi. Vznikol v polovici 19. storočia. v USA.
Poltergeist(od ho. poltern - robiť hluk, klopať a Geist - duch) - nevysvetliteľné, paranormálne javy spojené s hlukom a klopaním, samovoľný pohyb (hádzanie) predmetov, samovznietenie a pod.Poltergeist (na rozdiel od ducha) nie je viazaný na miesto, ale k osobe .
Kabala(starohebrejčina, doslova - tradícia) - mystické hnutie v judaizme, ktoré sa snaží pochopiť skrytý skutočný význam Tóry (Pentateuch v Starom zákone) a iných posvätných kníh. Vznikol v 13. storočí. v Španielsku (Zohar, alebo Kniha žiarenia, v aramejčine). Takzvaná praktická kabala („kabalizmus“) je založená na presvedčení, že pomocou špeciálnych rituálov, modlitieb, verbálnych a písmenových vzorcov, čísel a amuletov sa človek môže podieľať na božskom stvorení.
Paranormálne poznanie(od grécky. para - blízko, za, napriek) - druh mimovedeckého poznania, ktoré poskytuje určité informácie o fyzikálnych javoch, ktoré sú v súčasnosti vedou a neštandardných schopnostiach ľudského tela ovplyvňovať iných ľudí, ktorý opisuje, vysvetľuje a využíva javy, ktoré oficiálna veda ešte nepozná a právnej praxi nedostupné.
Typy paranormálneho poznania:
Psychický vnímanie je polysémantický termín používaný na označenie mnohých údajných ezoterických javov, ako je jasnovidectvo, telepatia (mentálna komunikácia) a predvídanie.
Telepatia(od grécky. tele - do diaľky, ďaleko a pátos - pocit) - prenos myšlienok a pocitov na diaľku bez sprostredkovania zmyslov.
Telekinéza(od gree h. tele – do diaľky + kinéza – pohyb, doslova: pohyb na diaľku) – pohyb fyzických predmetov človeka bez pomoci svalovej námahy. V parapsychológii sa objavujú pokusy vysvetliť fenomén telekinézy.
Dowsing(z bio... a lat. loco umiestňujem, zariaďujem), proutkanie, oblievanie - skupina parapsychologických praktík, ktoré deklarujú možnosť odhaľovania skrytých predmetov, umiestnených spravidla pod zemou, ako sú dutiny, vodné zdroje, ložiská nerastných surovín, „geopatogénne zóny“, „čiary magickej sily“ atď. pomocou tyče, špeciálneho rámu, kyvadla alebo iných zariadení.
jasnovidectvo. ďalekozrakosť– získavanie vedomostí o určitých udalostiach bez použitia známych zmyslov alebo logických úsudkov.
Levitácia (lat. levitas - ľahkosť) - vedecky nevysvetlený jav voľného vznášania ľudského tela (alebo akéhokoľvek predmetu), zaznamenaný v rôznych správach o svätcoch, jogínoch, médiách atď.; Stav levitácie často prežívame v snoch.
Meditatívne poznanie, meditácia(od lat. meditatio – duševná kontemplácia, ospalé uvažovanie) je mimoriadne hlboký duchovný stav, ktorý možno dosiahnuť nasledujúcimi spôsobmi.
Jednak v dôsledku postupného odpútavania sa od vonkajších vplyvov, telesného uvoľnenia, potláčania reaktívnych, emocionálnych prejavov pomocou určitých fyzických cvičení, tanca a častého opakovania modlitieb.
Táto cesta bola predpísaná v indickej a budhistickej joge, v starovekej „filozofii extázy“ platonikov a novoplatonikov, v učení moslimských súfiov, jezuitov („námaha“), v pravoslávnej „inteligentnej práci“ hesychastov. Túto cestu dnes často využívajú rôzne náboženské (Hare Krishnas), filozofické (existencializmus), psychoanalytické ("hlbinná psychológia" od Carla Junga) a dokonca aj v umení ("meditatívny" štýl vo výtvarnom umení, literatúre, kine, hudbe) .
Po druhé, v dôsledku užívania drog, hladovania kyslíkom, izolácie.
Po tretie, v stave klinickej smrti, „život po smrti“.
3) Mimovedecké teoretické poznatky: spoločenské vedy, filozofia.

Typy vedomostí sú jedným z ústredných pojmov v kurze sociálnych štúdií. Pri zvažovaní problému je dôležité pochopiť rozmanitosť klasifikácií a úrovní.

Vedomosti sú kombináciou zmyslového a racionálneho poznania. V Jednotnej štátnej skúške otázky súvisia nielen s definíciou, ale aj s klasifikáciou.

Poďme sa na túto tému pozrieť po poriadku.

Čo je poznanie

Medzi hlavné významy pojmu „vedomosti“ patria:

1. Odraz výsledku kognitívnej činnosti v ľudskom myslení.
2. Správny, časom overený zážitok, ktorý je prispôsobený aj preukázateľným.
3. Predmet organizačných činností ľudí existujúcich na rôznych každodenných úrovniach.

Prvú koncepciu klasifikácie vedomostí sformuloval O. Comte. Naznačil postupne sa meniace sekvencie: náboženské, filozofické a pozitívne (vedecké). Úrovne vedomostí mali silný vplyv na vízie vedomostí.

Klasifikácia vedomostí

Pozrime sa na hlavné klasifikácie:

• podľa zdroja informácií– pri komunikácii s ľuďmi, na papieri, v elektronických zdrojoch, na internete a pri kultúrnych predmetoch;
• spôsobom získavania informácií– textový formát, obrázok vo forme obrázka, ústny prejav;
• podľa stupňa organizácie– prísne, štruktúrované a neformálne;
• podľa oblasti činnosti– biologické, právne a pod.

Aj metódy získavania informácií delia poznatky na tie, ktoré sa týkajú nadprirodzeného, ​​každodenného a každodenného. Tie sú postavené na konkrétnych akciách súvisiacich s rozvojom a transformáciou sveta.

Typy ľudského poznania

Hlavné typy vedomostí v modernej klasifikácii:

1. Bežné alebo každodenné– je spojená s každodennou skúsenosťou človeka, to znamená, že je v podstate vyjadrením faktov každodenného života. Práve to do značnej miery určuje návyky správania ľudí, princípy ich interakcie s ostatnými a prírodou.
2. Mytologické– spája emócie a racionálne skúmanie. Charakteristické pre rané štádium formovania spoločnosti, kde človek formuloval realitu pozorovaním javov.
3. Náboženský– založený na viere vo vyššiu moc. Je dôležité, aby sa výsledky kognitívnej činnosti zaznamenávali vo forme zjavných obrazov. Náboženstvo dáva ľuďom hodnoty.
4. Umelecké– nesnaží sa jasne a rozumne odrážať realitu. Umelecký obraz umožňuje fikciu.
5. Filozofický– na základe videnia sveta, ktorý sa vysvetľuje racionálnymi súvislosťami.
6. Racionálne– vychádza z pojmov logiky a myslenia.
7. Iracionálne– nedodržiava logické zákony, spravidla vychádza z emócií, anomálnych javov a skúseností.
8. Osobné alebo implicitné– je spojená s individuálnym vnímaním sveta konkrétnou osobou má povrchnú reprezentáciu reality.
9. Kvázi vedecké– spája určité druhy vedomostí a je prezentovaný vo forme mystických obrazov a mágie. Kvázi vedecký typ zahŕňa také vedy ako alchýmia, astrológia, ezoterika atď. Môžu byť užitočné, ale je ťažké ich dokázať.

Formy poznania

Čo sa týka foriem poznania, delia sa na vedecké a rôzne nevedecké. Zvláštnosťou vedeckého je, že je objektívny a systematizovaný.

Medzi hlavné vlastnosti patrí:

• racionalita - získaná ako výsledok intelektu a duševnej činnosti jednotlivca;
• formulované stručne vo forme zásad, zákonov, noriem;
• systematizované - opakujúce sa;
• získané ako výsledok empirického výskumu;
• usiluje sa o presnosť a konkrétnosť;
• preukázateľné a má vedecký jazyk;
• neimplikuje autorovu interpretáciu.

Nevedecké poznatky sú rozdelené do nasledujúcich typov:

1. Predvedecký– informácie chápané pred vznikom moderných vedeckých myšlienok.
2. Paravedecké– opak alebo zmena súčasných typov vedomostí. Príklady: astrológia, ufológia alebo mimozmyslové vnímanie.
3. Mimovedecké– skreslenie predstáv o realite je spojené s nedostatkom tolerancie.
4. Protivedecké- charakteristicky falošný, utopický, najmä viera v stabilnú vieru.
5. Pseudovedecké– ignoruje experimentálnu skúsenosť, protirečí prijatým princípom skôr v smere viery ako logiky.
6. Pseudoveda– neexistujú dôkazy ani vyvrátenia, používajú sa pasívne reprezentácie a predpoklady.

Nestojí to za nič: pravdivé poznanie je zhoda faktov a tvrdení o nich. Vízia sveta, ktorá skresľuje realitu, nemôže byť absolútnou pravdou.

Na to, aby sa človek orientoval vo svete, ako aj na vysvetlenie logiky určitých udalostí, sú potrebné nielen teoretické, ale aj praktické znalosti. Umožňujú vám plánovať a predvídať udalosti. Výsledkom je, že zo spracovania a využívania poznatkov vznikajú nové typy a formy.

Medzi kľúčové procesy patrí: učenie, zhromažďovanie, uchovávanie a spracovanie vedomostí a okrem toho ich prenos iným jednotlivcom. Potrebné encyklopedické informácie v modernom svete možno získať prostredníctvom internetu.

Téma 1. Poznávanie a jeho formy

Je ľudskou prirodzenosťou chcieť porozumieť svetu okolo nás. Poznanie je proces, pri ktorom človek získava vedomosti o svete, spoločnosti a sebe.

Výsledkom poznania je vedomosti.

Predmet poznania - je to ten, kto sa venuje poznaniu ako druhu činnosti, teda človek, skupiny ľudí alebo celá spoločnosť ako celok.

Predmet poznania - to je to, na čo alebo na koho je zameraný proces poznania. Môže to byť materiálny alebo duchovný svet, spoločnosť, ľudia, človek sám, poznajúci sám seba.

je veda, ktorá študuje vlastnosti kognitívneho procesu.

Poznanie má dve formy (alebo úrovne).

Poznanie, jeho úrovne a kroky

Existujú dve úrovne poznania: zmyslová a racionálna.

Zmyslové poznanie - Toto je poznanie prostredníctvom zmyslov: (čuch, hmat, sluch, zrak, chuť).

Etapy zmyslového poznania

• pocit - poznávanie sveta priamym vplyvom jeho predmetov na ľudské zmysly. Napríklad jablko je sladké, hudba je jemná, obraz je krásny.
• Vnímanie – na základe vnemov, vytvárajúcich holistický obraz predmetu, napríklad jablko je sladké, červené, tvrdé a má príjemnú vôňu.
• Výkon – vytváranie obrazov predmetov, ktoré sa objavujú v pamäti človeka, to znamená, že si ich pamätá na základe vplyvu na zmysly, ku ktorému došlo skôr. Napríklad, človek si môže ľahko predstaviť jablko, dokonca si „zapamätať“ jeho chuť. Navyše, raz videl toto jablko, ochutnal ho a zacítil.

Úloha zmyslového poznania

• Pomocou zmyslov človek priamo komunikuje s vonkajším svetom.
• Bez zmyslových orgánov nie je človek vôbec schopný poznania.
• Strata niektorých zmyslových orgánov sťažuje proces poznávania. Aj keď tento proces pokračuje. Odškodnenie zmyslové orgány je schopnosť niektorých zmyslových orgánov zvýšiť svoje schopnosti porozumieť svetu. Takže nevidiaci má rozvinutejší sluch atď.
• Pomocou pocitov môžete získať povrchné informácie o predmete poznania. Pocity neposkytujú ucelený obraz o skúmanom predmete.

Racionálne poznanie - (z lat. pomer- myseľ) je proces získavania vedomostí pomocou mysle, bez vplyvu zmyslov.

Etapy racionálneho poznania

• koncepcia - je to myšlienka vyjadrená slovami a predstavujúca informácie o vlastnostiach študovaného predmetu - všeobecné a špecifické. Napríklad, strom- všeobecný znak, breza- špecifický.
• Rozsudok – je to myšlienka, ktorá obsahuje buď potvrdenie alebo popretie niečoho o koncepte.

Príklad.

Breza je krásny strom. Jeho snehobiely kmeň s čiernymi škvrnami a jemným lístím sú spojené s jeho domovom.

Záver je myšlienka obsahujúca nový úsudok, ktorý vzniká ako výsledok zovšeobecnenia informácií získaných z úsudkov o pojme. Ide o akýsi záver z predchádzajúcich rozsudkov.

Takže v našom príklade sa nový rozsudok môže stať záverom:

Veľmi sa mi páči tento krásny strom - breza.

Pre racionálne poznanie je charakteristické abstraktné myslenie, teda teoretický, nesúvisiaci s pocitmi. Abstraktné myslenie je spojené s jazykom a rečou. Človek premýšľa, zdôvodňuje, študuje pomocou slov.

Verbálny jazyk - to je ľudská reč, slová, jazykové prostriedky, pomocou ktorých človek myslí.

Neverbálny jazyk - to je reč gest, mimiky, pohľadov. Aj takýto jazyk je však založený na reči, pretože človek sprostredkúva myšlienky gestami.

Ktorá z dvoch úrovní poznania je hlavná v ľudskej kognitívnej činnosti? Rôzne pohľady na tento problém viedli k vzniku viacerých filozofických názorov a teórií o podstate poznania.

Senzáciechtivosť - ide o smer vo filozofii, podľa ktorého je hlavným spôsobom poznania zmyslové vnímanie sveta. Podľa ich teórie človek neuverí pravde, kým neuvidí, nepočuje alebo neskúsi (Epicurus, J. Locke, T. Hobbes).

Racionalizmus - ide o smer vo filozofii, podľa ktorého je zdrojom poznania rozum, pretože pocity neposkytujú vždy správne informácie o subjekte alebo len povrchné informácie (Sokrates, Aristoteles, Platón, Kant, Hegel)

Existuje aj intuitívny spôsob chápania sveta. Intuícia - to je vhľad, inštinkt, schopnosť predvídať udalosti a javy bez vysvetlenia alebo pochopenia zdroja poznania.

Moderný pohľad je taký, že zmyslové aj racionálne poznanie zohráva v živote človeka dôležitú úlohu. Svet prežívame s citmi aj rozumom.

Materiál pripravila: Melnikova Vera Aleksandrovna