Nikolay müqəddəsdir. Peçersk rahibinə dua xidməti

Xatirə günü: 14 (27) oktyabr və 28 sentyabr (11 oktyabr) - Kiyev-Peçerskin Möhtərəm Ataları Günü, Yaxın Mağaralarda istirahət.

Çerniqov knyazı David Svyatoslaviçin oğullarından biri Svyatoslav (vəftiz olunmuş Pankratiy) c. 1072 il. Onun anası şahzadə Teodosiya və atası dindarlığı və kilsə və monastırlara dəstəyi ilə tanınırdılar.

Yetkinlik yaşına çatdıqdan sonra Svyatoslav Davidoviç Böyük Dük Svyatopolk İzyaslaviçin qızı, Müdrik Yaroslavın nəvəsi Anna ilə evlənir. Onların iki qızı var idi. Onlardan biri Çerniqov knyazı Vsevolod Olqoviçlə evləndi, sonra o, Qabriel adlı monastıra getdi, digəri 1123-cü ildə Novqorod knyazı Vladimir Monomaxın nəvəsi Vsevolod Mstislaviçlə evləndi.

Uşaqlıqdan bəri Svyatoslav bədbəxtlərə kömək etdi və kilsə xidmətlərində iştirak etməyi sevirdi. O, Tanrı Anasının Yeletskaya İkonunun qarşısındakı Fərziyyə Katedralində dua edir və bəzən gecələrini dua ilə keçirirdi. Onun yeri cənub-qərb küncündə idi. Daha sonra burada müqəddəsin hücrəsi adlanan bir ibadətgah tikildi. Hətta o zamanlar Allaha səmimi bağlılığına görə onu müqəddəs adlandırmağa başladılar.

Svyatoslav padşahlıq edə bilmədi. Vətəndaş qarşıdurması nəticəsində o, Oster çayında, daha sonra 1097-ci ildə hökmranlıq etdiyi Lutskdakı mülklərini itirdi. O, çoxdan Kiyev-Peçersk monastırına getməyə qərar verib. O, abbatla, eləcə də monastırın rahibi, tərcüməçi yunan Teodosiusla əlaqələr saxlayır və ona əmrlər verirdi, çünki onun öz böyük kitabxanası olduğundan və onu genişləndirmək istəyirdi, o, "Nağıl"ın müəllifi Nestoru tanıyırdı. Keçmiş İllər. Buna görə də, 1107-ci il fevralın 17-də monastıra gedəndə burada rahatlıq tapdı və intellektual qabiliyyətlərindən istifadə etdi. Ola bilsin ki, bu qərara 1106-cı ildə Günəş tutulması müəyyən dərəcədə kömək edib, o dövrdə bir çoxları üçün bəzi mühüm işlərin görülməsi və ya təxirə salınmasından əvvəl əlamət rolunu oynayırdı.

Müqəddəs Nikolay Svyatoşanın qalıqları Kiyev-Peçerka Lavrası Antoniyevdə (mağaraların yaxınlığında) yerləşir.

Kiyev-Peçersk monastırında knyaz mətbəxdə itaətkarlıq tapşırırdı və o, odun doğramalı, Dneprdən su daşımalı və yemək hazırlamalı idi. Qardaşları İzyaslav və Vladimir Davidoviç, qardaşlarının zəhmətindən xəbər tutaraq, abbatdan itaətini yumşaltmağı xahiş etdilər, lakin qardaşı razılaşmadı və üç il mətbəxdə xidmət etdi. Sonra monastır qapılarında qapıçı kimi xidmət etdi, yalnız dua üçün ayrıldı. Nikolay adı ilə tonlanandan sonra o da başqaları kimi ayrıca kamerada yaşayır və davamlı işləyirdi. Hücrənin yanında bağ ağacları əkib, bağ salıb, paltar tikib. O, heç vaxt ümumi monastır yeməyindən başqa heç nə yemir və qohumlarından aldığı hər şeyi yoxsullara paylayırdı. Özü ilə gətirdiyi kitabxanasının əsasında monastır yaradılıb və o, əmlakı Çerniqov Yeletski və Kiyev-Peçersk monastırlarının xeyrinə verib və itirdiyi sərvətdən heç vaxt peşman olmayıb. Qohumları dəfələrlə onu sülhə qaytarmağa çalışdılar və əslən Suriyadan olan şəxsi həkimi Pyotr ona daha yaxın olan Kiyevdə məskunlaşdı və çoxlarını müalicə etdi, daim ona baş çəkdi. O, məni evə qayıtmağa inandırdı, buna Nikolay (Nikola Svyatosha) cavab verdi: “Mən ruhumun xilası haqqında çox düşündüm və qərara gəldim ki, əti əsirgəməyə ehtiyac yoxdur, zəhmət və orucla özünü təvazökar etsin. Sən düz deyirsən ki, indiyə qədər şahzadələrin heç biri bunu etməyib, amma qoy bu yolda birinci olum: məni başqaları izləsin. Allahıma şükür edirəm ki, məni dünyəvi işlərdən azad etdi və məni qul - qulu, mübarək rahib olaraq yaratdı. Qoy qardaşım şahzadələr özlərinə fikir versinlər. O ki qaldı zəhmətimə və işimdən çəkinməyimə görə məni ölümlə hədələdiyinizə, o zaman sizə bunu deyim: siz həkim, bəzən sağalmaq üçün xəstələrinizə bu və ya digər şeylərdən çəkinməyi əmr etmirsinizmi? Mən də eyni şəkildə ruhi xəstəliklərimi sağaltmalıyam. Əgər mən Məsihin xatirinə cismən ölsəm, bu mənim üçün bir qazanc olacaq." Onun təsiri altında Peter getdikcə daha çox saleh rahibin tərəfinə əyildi, Nikolanın xəstəliklərinin dərmanların köməyi olmadan, yalnız dua ilə sağalmasına heyran qaldı. Bir gün Nikola Svyatoşa Peterə zəng etdi və üç aydan sonra Allahın iradəsi ilə ölməli olduğunu söylədi və onu monastırlığa və onun yerinə işləməyə dəvət etdi. Peter göz yaşları içində şahzadədən onun yerində ölməsi üçün Allaha yalvarmasını xahiş etdi, çünki şahzadə olmasaydı, o, yetim bir həyat olmayacaqdı. Tezliklə o, monastır əhd etdi və üç ay mağarada yaşadı, dayanmadan dua etdi, sonra birlik etdi və öldü. Və Nikola Svyatosha daha 30 il yaşadı.

Svyatosha'nın ianələri sayəsində Trinity Gate Kilsəsi 1108-ci ildə tikilib və indi Lavraya çevrilmiş monastırı bəzəyir. 19-cu əsrin 80-ci illərində aparılan təmir-bərpa işləri zamanı kilsənin cənub divarında döşəmədən bir qədər aralıda zərli lövhələrlə örtülmüş və mina ilə bəzədilmiş taxta xaç tapılmışdır. Xaç onun mənsub olduğu Çerniqov knyazları ailəsinin yadigarı idi və ziyarətgah idi. Kilsə Qızıl Qapıdakı Annunciation kilsəsi kimi tikilmişdir. O, Müqəddəs Nikolay kilsəsi ilə Rusiyada ilk monastır xəstəxanasını qurdu və müalicəsinə kömək etdi.

Ölümündən bir müddət əvvəl, 1142-ci ildə knyaz Vsevolodun xahişi ilə o, Vladimir və İzyaslav, İqor və Svyatoslav Olqoviç qardaşlarını barışdırdı ki, bu da qan tökülməsinin qarşısını aldı. O da məlumdur ki, öz dindarlığı ilə seçilən Vladimir və İzyaslav 12-ci əsrin 20-ci illərində öz vəsaitləri hesabına Novqorod-Severskidə, yaxınlığında Spaso-Preobrajenski monastırının yarandığı daş Transfiqurasiya kilsəsini tikdirdilər.

14 oktyabr 1143-cü ildə müqəddəs vəfat etdi. Onun qalıqları hələ də Lavranın yaxınlığındakı mağaralarda saxlanılır. Nikolanın ölümündən sonra qardaş İzyaslav Davidoviç abbatdan baş dayağı və diz çökdüyü platformanı istədi. Abbat onlara belə bir söz verdi: “İmanınıza görə olsun”. Tezliklə İzyaslav da xəstələndikdən sonra Kiyev-Peçersk quyusundan su gətirmək istədikdə saç köynəyi aldı. Su gətirdilər və abbat da müqəddəsə saç köynəyini verdi, şahzadə su içdikdən sonra dərhal geyindi. Sağaldı və həmişə döyüşdən əvvəl geyindi və bunu unutduqda 1161-ci ildə öldürüldü.

Troparion, ton 2

Sən Vətəni və hökmranlığının izzətini tərk etdin, / Sən təvazökarlıq Şahzadəsi Məsihin, / Möhtərəm Atamız Nikolonun ardınca getdin; / Beləliklə, Ondan Göylərdə əbədi səltənət və izzət aldınız, / Harada, sevinərək, bizi xatırlayın xatirənizi sədaqətlə yad edin.

Kontakion, ton 8

Bu dünyanın bütün qırmızıları / və tez xarab olan sərvətləri heç bir şey hesab edilərək / siz Məsih Allahdan bir çox möcüzələr və əlamətlərlə zənginləşdiniz / Onun qarşısında sevinclə dayandınız / xatirənizi məhəbbətlə xatırlayan bizi xatırlayın və biz sizə zəng edin: / Sevin, ən gözəl Nikolo.

Kiyev Peçersk Lavrasının Müqəddəs Üçlük Qapısı Kilsəsi

Sənədli film “Şahzadə-Monk. Nikola Svyatoşa"

Kiyev Peçersk Lavrasında sağlamlıq üçün dualar

Peçersk rahibinə dua xidməti

- (vəftizdən əvvəl Svyatoslav, vəftizdə Pankraty) Çerniqov knyazı David Svyatoslaviçin oğlu, 1107-ci ildə Peçersk monastırında monastır and içdi. 6 illik təcrübəsini monastırda aşpaz və qapıçı kimi keçirdi, qardaşları buna qarşı şiddətlə üsyan etdilər... ... Bioqrafik lüğət

Nikolay Svyatoşa

Nikolay Svyatoşa- (vəftizdən əvvəl Svyatoslav, vəftizdə Pankraty) Çerniqov knyazı David Svyatoslaviçin oğlu, 1107-ci ildə Peçersk monastırında monastır and içdi. N. 6 illik təcrübəsini şahzadə üçün aşpaz və qapıçı kimi alçaldıcı xidmətdə keçirdi, bunun qəti əleyhinə idi... ... Ensiklopedik lüğət F.A. Brockhaus və I.A. Efron

Nikolay Svyatoşa- Çerniqov knyazı David Svyatoslavoviçin oğlu, 1107-ci ildə Peçersk monastırında monastır and içmiş, asket idi; 14 oktyabr xatirəsi... Tam Pravoslav Teoloji Ensiklopedik Lüğət

Nikolay (anlamsızlıq)- Nikolay kişi adıdır. 858-867-ci illərdə Roma Papası I Nikolayın adı ilə tanınan şəxsiyyətlər. II Nikolay 1059-1061-ci illərdə Papa. 1277-1280-ci illərdə III Nikolay Papa. IV Nikolay Papa... ... Vikipediya

Nikola Svyatoşa- Möhtərəm, Çerniqov knyazı David Svyatoslaviçin oğlu və Svyatoslavın nəvəsi. Doğulanda ona Svyatoslav, vəftiz zamanı isə Nikolay adı verildi. Sonradan dindarlığına görə ona Müqəddəs ləqəbi verildi. Dünyada o, sui-istifadəsi ilə seçilirdi. 1099-cu ildə...... Böyük bioqrafik ensiklopediya

14 oktyabr- ← Oktyabr → Bazar Çərşənbə axşamı Çərşənbə axşamı Cümə Şənbə Bazar 1 2 3 4 5 6 7 8 … Wikipedia

VSEVOLOD (QABRIIL) MSTİSLAVİÇ- (təxminən 1095/1100 10/11.02.1138), bgv. kitab (xatirə: 11 fevral, 27 noyabr, 22 aprel, Pskov Müqəddəslər Katedralində Əllinci gündən sonra 3-cü həftə). Kitabın çapı. Vsevolod Mstislaviç. 1117 1136 Yuxarı baxın. (NGOMZ) Kitab çap edin. Vsevolod Mstislaviç. 1117 1136 il... Pravoslav ensiklopediyası

müqəddəs şahzadələr- Müqəddəs knyazların siyahısına Rusiya və Rusiyanın hakim sülalələrinin üzvləri olan pravoslav kilsəsi tərəfindən müqəddəs sayılmış müqəddəslər daxildir. Yerli olaraq hörmət edilən müqəddəslər boz rənglə qeyd olunur, II Nikolayın altında yaşıl rənglə kanonlaşdırılır, sonra çəhrayı... ... Wikipedia

Trinity Gate Kilsəsi- Müqəddəs Qapıların üstündə, Kiyev Peçersk Lavrasının girişində yerləşir ... Wikipedia

Kitablar

Suveren nişanı. Birinci nəşr, Evgeni Trimoruk, "Suveren brendi" - müstəqil Evgetiyanın paytaxtında ölkənin keçmiş prezidenti, Svyatoşa ləqəbli Nikolay Kolçak edam ediləcək. Ölümü gözləyərkən Nikolay bunun niyə baş verdiyini düşünür və... Kateqoriya:

Nikolay Svyatoşa müqəddəs olan ilk Rurikoviç idi

Kiyev rayonunun maraqlı adı olan Svyatoshino, əcdadlarımızın rus knyazlarından birinə verdiyi "Svyatosha" ləqəbindən gəlir. İndi Kiyevdə Vernadski prospektində, Svyatoshinsky Rayon Dövlət Administrasiyası ilə üzbəüz, 14/27 oktyabrda xatirəsi qeyd olunan heyrətamiz bir həmyerlimizə, Rurikoviçlərin ilk müqəddəsinə abidə ucaldıldı. Səlib yürüşlərindən əvvəl, 1080-ci ildə anadan olub. Sonra şahzadəyə iki ad verildi - köhnə Slavyan bütpərəst ənənəsində və vəftizdə. Patron müqəddəsin dediyinə görə, knyazın adı Pankratiy, bütpərəst adətinə görə isə Svyatoslav...

Kiyev Peçersk monastırında Məryəmin Fərziyyəsinin Böyük Kilsəsini quran babası Svyatoslav Yaroslaviç kimi gözəl bir ad. Oğlanı mehribanlıqla Müqəddəs adlandırmağa başladılar (o vaxtlar adət idi, məsələn, Stanislav - Stanisha, Dobyslav - Dobysha). Bu ləqəbin təqdirəlayiq və peyğəmbər olduğu ortaya çıxdı.

Bizim üçün bu insanın obrazı tarixin dərinliklərindən Müqəddəs Nikolay Svyatoşa obrazı kimi gəlib çıxdı.

“Yaxınlıqdakı mağaralarda dincələn Peçersk möcüzəsi, Çerniqov knyazı Nikolay Svyatoşanın həyatı” onun Çerniqov knyazı David Svyatoslaviçin oğlu, Müdrik Yaroslavın nəvəsi olmasından bəhs edir.

Keşiş Nikolay Svyatoşa

Yetkinlik yaşına çatdıqdan sonra evləndi (arvadının adı Anna idi) və uşaqları oldu. Qızlarından biri Pskov knyazı Müqəddəs Vsevolodla evlənmişdi. 1097-ci ildə Svyatoslav-Pankraty Lutsk knyazı idi, lakin həmin il Bonyak və knyaz David Olqoviç tərəfindən mühasirəyə alınaraq könüllü olaraq Lutski tərk edərək öz payına, Çerniqova getdi. Dnepr yaxınlığındakı ərazilərlə birlikdə ona məxsus olan Pakul və Navoz kəndləri sonradan Kiyev-Peçersk monastırı tərəfindən ona verildi. Xronikaya görə, knyaz bu gün paytaxtın Svyatoşinski rayonunun yerləşdiyi ərazi ilə həmsərhəd olan Borşaqovka torpaqlarına da sahib idi.

Arvadının və uşaqlarının həyatını nizamlayan 26 yaşlı dindar şahzadə "şöhrət və sərvət, şərəf və hökmranlıq gücünü tərk etmək" qərarına gəldi və 1106-cı ilin fevralında adı ilə rahib olan Peçerski monastırına gəldi. Nicholas, etdiyi hərəkətlə ictimaiyyəti çox təəccübləndirdi.

Elə həmin il Müqəddəs Üçlük bayramında gələcək Lavranın məşhur Üçlük Qapısı Kilsəsinin ilk daşı qoyuldu. İkinci mərtəbədə, monastır divarında yerləşdirildi. Deyirlər ki, yazda, bəlkə də aprelin son bazar günü yeni üsluba görə, yəni Üçlükdən əvvəl Nikolay Svyatosha Lavra bağında ilk ağacı əkdi. Ona görə də bu il hadisənin 906-cı ildönümü qeyd olunur.

Bağ indi olduğu yerdə, Yaxın Mağaraların üstündə deyil, xəstəxanada idi. Müqəddəs onu da qurdu: kiçik bir monastır və ona bağlı bir xəstəxana, Lavra küncündə.

Müqəddəs Nikolay kilsəsi və monastır xəstəxanasının keçmiş palataları

Lavranın Müqəddəs Dormion Katedralinin şimal-qərbində, Üçlük kilsəsinin yanında, rahib Müqəddəs Nikolayın əsasını qoyduğu Müqəddəs Nikolay adına kilsəsi olan keçmiş Müqəddəs Nikolay Xəstəxanası Manastırının girişi var. Svyatoşa. Burada o, qalan günlərini qocalara və xəstə rahiblərə qulluq etməklə keçirdi. 1902-1903-cü illərdə memar Yevgeni Ermakovun layihəsinə əsasən köhnə tikililərin yerində zəng qülləsi olan iki mərtəbəli aptek binası tikilmişdir. Bu aptek Kiyevdə ən böyüyü idi və şəhərdə çox məşhur idi. Hazırda bu binada Dövlət Tarix Kitabxanası yerləşir. Qoruğun xidməti binaları kilsədə və xəstəxana monastırının digər binalarında yerləşir.

Nikola Svyatoşanın Müqəddəs Üçlüyə ibadətində Radonejli Müqəddəs Sergiusun Müqəddəs Üçlüyü haqqında təlimin sələfi olması barədə də düşünə bilərik, bunun sayəsində indi həm Üçlük Lavrasını, həm də ən məşhurunu tapdıq. və gözəl Rublev ikonu.

Mübarək Simon yazır: "Üç ildir ki, Nikolay mətbəxdə işləyir, qardaşlar üçün işləyir, qardaşları üçün yemək bişirmək üçün öz əlləri ilə odun doğrar və tez-tez Dnepr sahilindən çiyinlərində su daşıyırdı." Müxtəlif itaətlərə məruz qalan Müqəddəs Nikolay özünə sükut andı qoydu. Pul alanda onu məbədi bəzəmək, kitab almaq (kitab oxumağı çox sevdiyi üçün) və ya kasıblara paylamaq üçün istifadə edirdi. Bütün rahiblik illərində o, heç vaxt boş, həmişə işdə və duada görünməyib.

Trinity, Kiyev-Peçersk Lavranın əsas qapısı

Bu gün Lavraya gələn hər kəsin gördüyü Kiyev-Peçersk monastırının giriş qapısında müqəddəs uzun müddət oturdu.

Yalnız bir dəfə, əfsanədə deyildiyi kimi, bu dua kitabı vəzifəsini tərk etdi. Böyük Hersoq Vsevolod Olqoviç aqressiv Çerniqov qohumlarının hücumuna məruz qalanda Nikolanın 62 yaşı var idi. Müqəddəs döyüşən tərəfləri barışdırdı, lakin onun ölümünə səbəb olan güclü təcrübələrdən keçdi. Asket Lavra darvazasının yaxınlığındakı bağında öldü.

Müəyyən bir şəfaçı Peterin qardaş knyazlar adından Nikolaya müraciət etdiyi nəsihətlər bu gün də oxunur: “Sizə xidmət edən, sizinlə fəxr edən boyarlar indi sizdən ümidlərini itirərək təəssüflənirlər. siz və ümidsizliyə qapılırsınız, amma hər şeydən əvvəl, onlar özləri üçün tikdikləri zəngin evlərdə yaşayırlar, amma sizin başınızı qoymağa və oturmaq üçün heç bir yeriniz yoxdur, yalnız zibil yığınlarında, bəzən aşpazın yanında, bəzən də qapısı. Bunu rus knyazlarından hansı etdi - mübarək atanız David və ya həmişə yadda qalan babanız Svyatoslav? Boyarlardan heç biri belə bir həyatın şərəfsiz yolunu arzulamırdı, yalnız burada abbat olan Varlaam. Ona görə də mənim məsləhətimə qulaq asmasan, taleyindən əvvəl öləcəksən”.

Və zahid cavab verdi: “Qardaş Peter, mən ruhumun xilası haqqında çox düşündüm və qərara gəldim ki, cismani ehtiraslarla yüklənməməsi və mübarizədə mənə qarşı üsyan etməməsi üçün cismani əsirgəməyə ehtiyac yoxdur. Qadağa və zəhmətdən əziyyət çəkən qadın özünü alçaldacaq və tükənməyəcək; və hətta zəif olsa belə, Rəbbin Həvariyə dediyi kimi: Mənim gücüm zəiflikdə kamilləşdi (2 Kor. 12:9) ... "

Müqəddəs Nikolay Svyatoshinin xaçları. Trinity Gate kilsəsində bərpa işləri zamanı tapıldı. Kiyev Rus. 12-ci əsr

Təəccüblü bir şey oldu: Peter Nikola Svyatoshinin cavabını göz yaşları ilə dinlədi və monastır and içdi. Üstəlik, övliyanın sözünə görə, “qəlb al, qardaş, hazır ol; üç gündən sonra öz istəyinə görə bu həyatdan ayrılacaqsan” deyərək “yatağına uzanıb ruhunu Rəbbin əllərinə təslim etdi”.

Və mübarək Şahzadə Svyatosha monastırdan ayrılmadan daha 30 il monastırda çalışdı.

Nikola Svyatoshanın dəfni üçün bütün Kiyev toplaşdı, çoxları onun üstündə göz yaşı tökdü və qardaşları Vladimir və İzyaslav xüsusilə onun ölümünə yas tutdular. İzyaslav, rəhmətlik qardaşının çarmıxını, başını və mübarək səcdə etdiyi platformanı xeyir-dua və təsəlli üçün vermək üçün dua ilə abba göndərdi. Bunları aldıqdan sonra onları diqqətlə saxladı və qardaşının xatirəsinə təşəkkür etmək üçün monastıra çoxlu qızıl bağışladı.

Ancaq Nikola Svyatoshinin möcüzəli həyatının hekayəsi ölümündən sonra da davam etdi. İzyaslav bir dəfə çox xəstələndi, artıq ölümə yaxın idi və Peçersk quyusundan su istədikdə susdu. Peçerski monastırında monastırın qurucusu Peçerskin Müqəddəs Teodosiusun tabutu ilə yuyaraq su götürdülər. Abbot göndərilənlərə kömək etmək üçün İzyaslavın qardaşı Müqəddəs Nikolay Svyatoşanın saç köynəyini də verdi. Təəccüblüdür: elçilər İzyaslavın yatağına su və saç köynəyi ilə gəlməmişdən əvvəl, uyuşmuş, xəstə adam ağzını açıb dedi: "Möhtərəm atalar Teodosius və Nikolay ilə görüşmək üçün tez şəhərdən çıxın!" Elçi su və saç köynəyi ilə içəri girəndə Şahzadə İzyaslav yenidən qışqırdı: "Nicholas the Svyatosha!"

Kiyev Peçersk Lavrasının Antoni Mağaralarında Müqəddəs Nikolay Svyatoşanın şərəfli qalıqları ilə reliquary

O suyu içib saç köynəyini geyinəndən sonra İzyaslav sağaldı. Və o vaxtdan bəri həmişə sağalmaq üçün, eləcə də döyüşlərdə saç köynəyi geyirdi. “Bir dəfə günah işlətdikdən sonra onu öz üzərinə qoymağa cəsarət etmədi və sonra döyüşdə öldürüldü, amma əvvəlcə özünü ona qoymağı əmr etdi, heç olmasa əbədi xəstəliklərdən və yaralardan sağalacağına ümid etdi.”

Nikola Svyatoshinin qalıqları Antoniyevdə (mağaraların yaxınlığında) qalır. Müqəddəs Nikolay üçün xüsusi xidmət tərtib edilmişdir.

Müqəddəs Nikolay haqqında hekayəni bu müraciətlə bitirən Mübarək Simonun sözlərinə qulaq asaq: “Sən belə nə etdin? Arxanızda sərvət qoyub getmisiniz? Amma sizdə yox idi. Şöhrətdir? Amma ona sahib deyildin. Yoxsulluqdan şöhrətə və xoşbəxtliyə getdin. Bu şahzadə haqqında düşünün. Şahzadələrin heç biri onun kimi bir şey etmədi; Onların heç biri həvəslə monastırlığa getmədi: həqiqətən o, bütün rus knyazlarından yüksəkdir...”

Kiyev Svyatoşində Nikola Svyatoşa abidəsi

2006-cı il fevralın 17-də Nikola adı ilə monastır and içərək Rurikoviçlərin birincisi olan knyaz Svyatoslavın 900 illik yubileyi günündə Kiyevin Svyatoşinski mikrorayonunun sakinləri Kiyevdən gələn vəsait hesabına memorial (heykəltəraş Evgeni Derevyanko) açdılar. yerli büdcə.

Kiyev-Peçersk asketi olan Müqəddəs Nikolay Svyatoşa bu gün bütün Rusiyada hörmətlə qarşılanır. Xüsusilə, Serpuxov şəhərində, qalaya bitişik, lakin Nara çayının yuxarı axınında yerləşən bir məhəllədə mənzərəli kilsələr qrupu var. Çaya və qalalara daha yaxın, daşla döşənmiş təpədə, Müqəddəs Məryəmin Fərziyyə Kilsəsi dayanır. Bu yerdəki taxta məbəd ilk dəfə 1620-ci ildə xatırlanmışdır. 1352, 1426 və 1693-cü illərdə Serpuxovu vəba ziyarət etdi; bir dəfə şəhər demək olar ki, tamamilə öldü: əfsanəyə görə, o vaxt yalnız altı ailə qaldı. Ölülər fərziyyə kilsəsinin yaxınlığında ümumi bir məzarda dəfn edildi; bu yer "kasıb ev" adlanırdı.

Serpuxovdakı Fərziyyə Katedrali

1744-cü ildə daşdan Fərziyyə kilsəsi tikildi. 1817-ci ildə yanğın nəticəsində zədələnmiş, 1854-cü ildə yenidən qurulmuş və təqdis edilmişdir. Fotoda gördüyümüz bu kilsədə üç ibadətgah var: müqəddəs Həvari İlahiyyatçı Yəhyanın adına, Allah Anasının simvolu olan “Kədərlənən Hamının Sevinci” və Müqəddəs Nikolayın adına. Svyatosha (zəng qülləsinin aşağı mərtəbəsində). Sovet dövründə Asspiration kilsəsi bağlandı və rektor, proto-keş Aleksi Sinayski 1938-ci ildə Butovo poliqonunda güllələndi.

Moskva yaxınlığındakı Nikolo-Uqreşski monastırının Apostol Matta və Paraskeva Cümə Kilsəsi 1854-cü ildə Müqəddəs Məryəmin Fərziyyə Kilsəsi (1763) altındakı birinci mərtəbədə abbatların hücrələri olan bir binada inşa edilmişdir. Kilsə 1925-ci ildə monastırla birlikdə bağlandı və 1994-cü ildə bərpa edildi. Xaricdən qızılı başlı çıxıntı ilə seçilir. Bu məbəd Arximandrit Pimenin yaxın dostu olan müəyyən Aleksandrovun vəsaiti hesabına tikilmişdir. 19-20-ci əsrlərin əvvəllərində məbədin gümüş bəzəkləri olan qara ikonostazı, qovalanmış mis, yarıqlı və gümüşü ilə örtülmüş Kral Qapıları var idi. Məhz bu məbəddə, daha doğrusu, məbədin girişinin qarşısında 12-ci əsr rus müqəddəs Nikola Svyatoshinin qalıqlarının altından tabut dayanmışdı.

Qızıl günbəzlə ön planda Nikolo-Uqreşski monastırının Müqəddəs Matta Apostol və Paraskeva Pyatnitsa kilsəsi var.

Beləliklə, Tropariondakı ikinci səs Çerniqov knyazı Nikolay Müqəddəsə bəyan edir: “Sən Vətəni və padşahlığının izzətini tərk etdin, Təvazökarlıq Şahzadəsi Məsihin ardınca getdin, ey Möhtərəm Ata Nikolo; Beləliklə, siz Ondan əbədi Padşahlıq və Cənnətdə izzət aldınız, burada sevinclə, xatirənizi sədaqətlə yad edənləri xatırlayın."

Mixail XUSTOÇKA, "Bir Vətən"

“Bu dünyanın surəti keçib gedir... Hökmranlıq millətdən millətə keçir... Rəbb hökmdarların taxtlarını devirir və onların yerinə həlimləri qoyur” (1 Kor.7:31; Sirach.10:8, 17). Soylu Şahzadə Nikola ilk gəncliyindən yer üzündə keçici hökmranlığın bu kövrəkliyini başa düşdü. O, aydın şəkildə gördü ki, yalnız göydə Rəbbin Onu sevənlər üçün hazırladığı bu təsvir olunmaz əbədi nemətlərlə dolu, ölməz, əbədi səltənət mövcuddur. Buna görə də, o, bir dəfə Hindistan şahzadəsi Joasaph kimi - əbədi, səmavi səltənət naminə müvəqqəti, dünyəvi padşahlığının şöhrətini və sərvətini, şərəfini və gücünü tərk etdi və Peçersk monastırına gələrək müqəddəs monastır geyindi. sifariş. Monastizmdə Müqəddəs Nikolay həyatının müqəddəsliyi ilə o qədər parlaq idi ki, onun yaxşı əməllərini görən hər kəs Rəbbi onun üçün şövqlə izzətləndirdi. Və hər şeydən əvvəl o, itaətdə üstün idi. Əvvəlcə Müqəddəs Nikolay qardaşlar üçün kulinariyada işləyirdi; burada öz əli ilə odun doğrayır və onu sahildən çiynində təvazökarlıqla aparır, yemək bişirmək üçün lazım olan hər şeyi səylə görürdü. Qardaşları İzyaslav və Vladimir onun şücaətlərindən xəbər tutanda o, artıq çox işləmişdi; onu belə işlərdən çəkindirməyə başladılar. Ancaq bu əsl naşı, göz yaşları ilə onlara yalvardı ki, ona bir il daha aşpazlıqda qardaşlar üçün işləməyə icazə versinlər. Və burada o, qardaşlara tam üç il tam səylə və canfəşanlıqla xidmət etdi. Bundan sonra sınanmış və hər şeyə qadir bir insan kimi ona monastır qapılarını mühafizə etmək tapşırıldı və bu itaətdə kilsədən başqa heç bir yeri tərk etmədən o da üç il keçirdi. Oradan ona qardaşlıq yeməyində xidmət etmək təyin olundu; və o, bu itaəti şövqlə və elə səylə yerinə yetirdi ki, bütün qardaşların lütfündən həzz aldı.

Bütün bu itaət dərəcələrini belə incəliklə keçərək, o, abbatın və bütün qardaşların icazəsi ilə, sükutla xilasının qayğısına qalmaq üçün sükut şücaətini öz üzərinə götürdü. Bu itaətini yerinə yetirərək, o, öz əli ilə hücrəsində bağ saldı və monastır həyatının bütün illərində heç vaxt boş görünmədi; onun həmişə əlində bir iş var idi və dodaqlarında davamlı olaraq bu İsa duası: "Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, mənə mərhəmət et!" Yeməklərdə adi monastır yeməyindən başqa heç bir şey yemədi, sonra isə az miqdarda. Əgər onun istəyinə zidd olaraq, bir şahzadə kimi yaxınlarından bir şey almalı idisə, dərhal hamısını sərgərdanların, yoxsulların ehtiyaclarına və kilsə binalarına payladı ki, kilsə üçün çoxlu kitablar alındı. onun vəsaitləri.

Bu mübarək şahzadənin, hətta knyazlığına sahib olduğu dövrdə də, onunla birlikdə monastıra gələn, əslən suriyalı olan Peter adlı çox bacarıqlı bir həkim var idi. Bu həkim ağasının könüllü yoxsulluğunu görüb onu tərk etdi və Kiyevdə yaşadı, orada çoxlarını müalicə etdi. Lakin o, dəfələrlə mübarəkin yanına gəldi və onu böyük çətinlik və ölçüyəgəlməz oruc içində, mətbəxdə xidmət etdiyini və monastır qapılarında gözətçi olduğunu görüb, ona bu həyat tərzini tərk etməyi tövsiyə etdi:

Şahzadə, sən öz sağlamlığına diqqət etməlisən ki, həddən artıq zəhmət və çəkinməklə bədəninizi tamamilə zəiflətməyəsiniz, çünki yorulsanız, Məsih naminə üzərinizə götürmək istədiyiniz boyunduruq dözülməz olacaq. Sən. Axı Allah oruc tutmaq və ya gücü çatmayan əməllər istəməz, yalnız pak və təvazökar bir qəlb istəyir. Siz satın alınmış qul kimi rahiblər üçün işləyirsiniz; Axı sən belə ehtiyaca öyrəşməmisən və bu sənə yaraşmaz, çünki sən şahzadəsən. Nəcib qardaşlarınız Vladimir və İzyaslav üçün kasıblığınız kədər və böyük rüsvayçılıqdır, çünki belə böyük izzət və şərəfdən elə məhrumiyyətlərə düçar oldunuz ki, bədəninizi öldürür və kifayət qədər qidalanmaya görə xəstələnirsiniz. Əvvəllər ləzzətli meyvələr yeyirdiniz, indi isə çiy otlar və quru çörək yeməklə özünüzü ağır sıxıntılara məruz qoymusunuz. Amma ehtiyatlı ol ki, tamamilə xəstə olasan, onda daha gücün qalmadığına görə canını itirəcəksən və mən sənə kömək edə bilməyəcəm; Deməli, qardaşlarınız üçün təsəllisiz fəryad hazırlayırsız. Budur, bir vaxtlar sizə xidmət edən və sizin sayənizdə əvvəllər nəcib olan boyarlar - və onlar ümidlərini itirərək sizə təəssüflənir və böyük ümidsizlik içindədirlər. Amma özlərinə böyük evlər tikiblər, indi orada yaşayırlar, amma sənin başını qoymağa yerin yoxdur, zibil yığınlarının yanında, sonra mətbəxdə, sonra da darvazada oturursan. Bunu rus knyazlarından hansı edib? Bu, artıq sizin mübarək atanız David, yoxsa həmişə yadda qalan babanız Svyatoslav deyilmi? Burada abbat olan bir Varlaamdan başqa boyarların heç biri belə şərəfsiz bir həyat arzulamazdı. Deməli, məsləhətimə qulaq asmasan, vaxtından əvvəl öləcəksən.

Müqəddəs Nikolayın qardaşları tərəfindən öyrədilmiş həkim Peter, ya mətbəxdə, ya da darvazada onunla oturanda tez-tez ona oxşar sözlər söyləyirdi.

Mübarək həmişə ona cavab verirdi:

Qardaş Peter! Tez-tez ruhumun xilası haqqında düşünərək, mən əti əsirgəməməyə qərar verdim ki, ruhla mübarizəyə girməsin və ruhumda müharibə oyatmasın. Özündən çəkinmə şücaəti ilə yorulub, özünü alçaldır, lakin tükənmir; və hətta zəif olsa belə, həvari dedi: “Mənim gücüm zəiflikdə kamilləşdi” (2 Kor. 2:5). Və yenə: “İndiki zamanın iztirabları bizdə aşkar olunacaq izzətlə müqayisədə heç nəyə dəyməz” (Rom. 8:12). Allah təvazökar və pak bir ürək istəyir, lakin oruc və zahidlik olmadan mövcud ola bilməz, çünki oruc iffət və paklığın anasıdır. Həmçinin deyilir: “O, onların ürəklərini əməlləri ilə alçaltdı” (Məz. 106:12). Allaha şükür edirəm ki, məni dünya qayğılarından azad edib Öz bəndələrinə, bu mübarək rahiblərə qul etdi; Axı mən şahzadə olduğum üçün onlara işləmək adı altında padşahların padşahı üçün işləyirəm. Qoy qardaşlarım özlərinin qayğısına qalsınlar: “Hər kəs öz yükünü çəkəcək” (Qal. 6:6). Səmavi Padşahlıqda irs almaq üçün yer üzündəki padşahlığımla birlikdə qoyub getdiyim irs onlara kifayətdir: “Onun üçün hər şeyi verdim və Məsihi əldə etmək üçün onları zibil sayıram” ( Filip. 3:8). Nə üçün məni ölümlə hədələyir, yoxsulluğuma və çox yeməkdən çəkindiyimə görə məni qınayırsan? Axı siz fiziki xəstəliyi müalicə edərkən xəstəyə çəkinməyi və müəyyən qidalardan tamamilə uzaq durmağı əmr etmirsinizmi? Mən də eyni şəkildə ruhi xəstəlikləri sağaltmalıyam. Fiziki olaraq ölsəm də, Məsihin “ölümü” mənim “qazancım”dır (Filip. 1:21). Mən zibil yığınlarının yanında otururamsa, niyə məni boyarlardan daha pis hesab edirsən? bütün şərq oğullarından daha məşhur olduğu deyilən Əyyubla padşahlıq etməliyəm (Əyyub 1:3).

Əgər məndən əvvəl rus knyazlarından heç biri bunu etməyibsə, mən Səmavi Padşahın ardınca gedəcəyəm; bəlkə bundan sonra kimsə mənim nümunəmlə məni təqlid edəcək. Nəhayət, sizə dərs deyənlərlə birlikdə özünüzə daha çox diqqət yetirməyi məsləhət görürəm!

Aşağıdakılar da dəfələrlə olub. İtaətkarlıqdan yorulan bu mübarək şahzadə xəstəliyə düçar olduqda, həkim Peter bunu öyrənərək dərhal ona bu və ya digər xəstəlik üçün lazım olan dərmanları hazırladı. Ancaq həkim dərmanla, Allahın köməyi ilə gələnə qədər şahzadə həmişə sağlam oldu və heç vaxt özünü müalicə etməyə icazə vermədi.

Bir gün həkim özü xəstələnməli oldu. Mübarək ona göndərdi ki:

Dərman qəbul etməsən, tezliklə sağalacaqsan, amma məni dinləməsən, uzun müddət əziyyət çəkəcəksən.

Lakin həkim qulaq asmadı və dərmanlarını içdi və xəstəlikdən sağalmaq istəyən, sonradan müqəddəsin duası ilə sağalsa da, az qala həyatını itirdi. Tezliklə həmin həkim yenidən xəstələndikdə, mübarək ona eyni xəbəri çatdırmağı əmr etdi:

Müalicə etməsəniz, üçüncü gün sağalacaqsınız.

İlk itaətsizliyinə görə cəzalandırılan həkim bu dəfə mübarəkə itaət etdi və öz sözünə görə üçüncü gün sağaldı. Mübarək Nikolay eyni zamanda monastır qapıçısı kimi itaətini tamamlayırdı; sağalmış həkimə zəng edərək dedi:

Peter! Sənin monastır əhdini qəbul etmən və mənim əvəzinə bu monastırda Rəbb və Onun Ən Pak Anası üçün işləməyinə uyğundur, çünki üç aydan sonra mən bu dünyanı tərk edəcəm.

Bunu eşidən həkim Peter onun ayağına yıxıldı və göz yaşları tökərək qışqırdı:

Vay halıma, rəbbim, lütfkarım, qiymətli canım! Mən bura gələndə məni kim qəbul edəcək? Kim yetimlərə, kasıblara yedizdirəcək, məzlumlara kim ayağa qalxacaq, köməyə ehtiyacı olan çoxlarına kim mərhəmət göstərəcək? Sənə demədimmi, şahzadə, tezliklə qardaşlarına təsəllisiz fəryad gətirəcəksən? Mən sənə demədimmi: Şahzadə, öz həyatının qayğısına qal, çünki sən çoxlarına faydalı ola bilərsən, öz həyatında isə bir çox insanın həyatına. Allahın qüdrəti və duanızla məni sağaltmadınızmı? Hara gedirsən, yaxşı çoban? Əgər sən özün, ey şəfam, xəstələnsən, onda mənə, bəndənə, xəstəliyindən xəbər ver, əgər səni müalicə etməsəm, canım da, canım da sənin canın və canın üçün olsun. Məni sükutla qoyma, əfəndi, amma de ki, bu xəbər haradan gəldi? Əgər insanlardandırsa, canımı sənin üçün verərəm və əgər Rəbb bunu sənə bəyan edərsə, Ona dua et ki, sənin yerinə ölüm. Əgər məni qoyub getsən, o zaman harda oturub itkimə görə ağlamalıyam, ya sənin tez-tez oturduğun bu zibillikdə - amma məni də bura buraxmırlar. Sən özün çılpaq olanda mən sənin mülkündən bir şey miras ala biləcəyəmmi? Bunlar geyindiyin yamaqlı cır-cındırdır? Ancaq bunlarda belə, dünyadan gedəndə yerləşəcəksən. Ən azından mənə - İlyasın köhnə Elişaya etdiyi kimi - sənin duanı ver ki, ürəyimin dərinliklərini və həyatımın sularını onunla bölüşüm və uzaq bir sığınacaq yerinə, onun evinə gedim. İlahi, indi hara getmək istəyirsən. Və heyvan, axırda, gün batdıqdan sonra anlayır ki, gedib öz yuvasına uzanmalı, amma sən gedəndən sonra hara gedəcəyimi bilmirəm. Və quş “Və quş özünə yer tapır, qaranquş da özünə yuva tapır, balalarını qoymağa” (Məz. 83:4), amma sən altı ildir ki, monastırda yaşayırsan, özünə yer tapdı: məni hara buraxacaqsan? - Mübarək ağlayan həkimi ayağa qaldıraraq ona dedi: - Peter! Şikayət etməyin: “Rəbbə güvənmək, şahzadələrə güvənməkdən yaxşıdır” (Məz. 117:9). Rəbb Özünün yaratdığı məxluqatını necə qoruyub saxlamağı bilir. O, acları yedizdirmək, kasıblara şəfaət etmək, çətinliyə düşənləri xilas etmək üçün qayğı göstərəcək və sizə sığınacaq olacaq. Qoy cismani qardaşlarım mənim haqqımda deyil, özləri və əməlləri üçün bu dünyanın acınacaqlı vadisində ağlasınlar ki, gələcəkdə təsəlli və xoşbəxtlik əldə etsinlər. Müvəqqəti həyat naminə sağalmağa ehtiyacım yoxdur, çünki mən müvəqqəti olan hər şey üçün çoxdan ölmüşəm: “Ölülər yaşamayacaq” (İşaya 26:14) (təbiətindən danışır), Yeşaya deyir.

Bunu dedikdən sonra mübarək Nikola Svyatoşa həkimlə birlikdə mağaraya getdi və orada qəbri üçün yer hazırladı. Eyni zamanda həkimə dedi:

Hansımız buranı daha çox sevir?

Peter ağlayaraq cavab verdi:

Bilirəm ki, istəsən, Rəbbə dua edəcəksən ki, daha çox yaşayasan və məni bura qoyacaqsan.

Mübarək ona dedi:

Rəbbin xoşuna gəlsə, istədiyin kimi olsun. Beləliklə, gəlin ikimiz də Ona dua edək, ancaq monastır ayinində.

Sonra, mübarək olanın məsləhəti ilə həkim monastır əhd etdi və üç ay gecə-gündüz dayanmadan, göz yaşı tökərək dua etdi.

Bir gün xeyir-dua verən Nikola ona dedi:

Qardaş Peter, istəyirsən səni özümlə aparım? O, əvvəlki kimi ona göz yaşları ilə cavab verdi:

Kaş ki, sənin üçün ölməyimə icazə verəydin və sən də burada qalıb mənim üçün dua et.

Mübarək ona dedi:

Qardaş, ürəyini tut və hazır ol, çünki istəyinə uyğun olaraq üçüncü gün bu həyatdan ayrılacaqsan.

Təxmin edilən vaxt çatdıqda, Peter Məsihin müqəddəs və həyat verən Sirlərini qəbul edərək yatağına uzandı və ruhunu Rəbbin əlinə verdi. Həkimin ölümündən sonra mübarək knyaz Nikola Svyatoşa monastırı tərk etmədən daha otuz il zəhmət çəkdi və ləqəbinə uyğun olaraq müqəddəs həyatda kamilliyə nail olaraq, bütün müqəddəslərin ən müqəddəsinə, əbədi həyatda dinləndi. Təvazökarlığın Kralı - İsa. Bu müqəddəs şahzadənin vəfat etdiyi gün, demək olar ki, bütün Kiyev şəhəri toplaşdı, ona son öpüşünü verdi və bol göz yaşları ilə dualarını istədi.

Mübarək olanın qardaşları İzyaslav və Vladimir xüsusilə ağladılar. İzyaslav monastırın abbasına mərhumun xaçını, yastığı və xeyir-dua və təsəlli üçün diz çökdüyü skamyanı ona verməsini xahiş etdi. Abbat onları ona verərək dedi:

İnancınıza görə, arzu etdiyiniz işlərdə bunlardan kömək alasınız.

İzyaslav bu əşyaları böyük ehtiramla qəbul edərək monastıra çoxlu qızıl göndərdi ki, qardaşının bunları alması boş yerə olmasın.

Həmin İzyaslav bir dəfə ağır xəstələndi və yatağından qalxmağa belə ümid etmədi. Bu zaman arvadı, uşaqları və bütün boyarlar onun yanında idi. Bir müddət belə keçdi; sonra xəstə bir qədər sağaldıqdan sonra ayağa qalxdı və Peçersk quyusundan su içmək istədi. Lakin az sonra yenə dilini itirdi və bundan sonra daha heç nə deyə bilmədi. Onu Peçersk monastırına göndərdilər və orada əvvəllər rahib Teodosiusun məzarını yuduqları suyu bir gəmiyə götürdülər. Abbot Müqəddəs Nikolay Svyatoşanın saç köynəyini də təhvil verdi ki, onun bədəni geyinsin. Knyaz İzyaslav dedi:

Tələsin və şəhərdən kənarda möhtərəm atalar Theodosius və Nikola ilə görüşməyə gedin.

Elçi saçlı köynək və su ilə içəri girəndə şahzadə yenə qışqırdı:

Nikola, Nikola Svyatoşa!

O suyu ona içirdilər, saçına köynək geyindirdilər və o, tezliklə sağaldı və hamı Allahı və Onun müqəddəslərini izzətləndirdi.

O vaxtdan bəri İzyaslav xəstələnəndə həmişə bu saç köynəyini geyinir və dərhal sağlamlaşır. Üstəlik, döyüşə gedəndə həmişə bu saç köynəyini üstündə gəzdirir və beləliklə də sağ-salamat qalırdı. Bir dəfə günah işlətmiş, onu öz üzərinə qoymağa cəsarət etmədi və həmin vaxt müharibədə həlak oldu; lakin o, özünü orada dəfn etməyi əvvəlcədən əmr etdi.

Beləliklə, biz də qurtuluşundan açıq-aşkar xəbərimiz olan bu möhtərəm şahzadənin dualarına arxalanaraq, dualarının gücü ilə həm müvəqqəti, həm də əbədi olaraq bütün xəstəliklərdən və yaralardan şəfa almaq şərəfinə nail olaq - Allahın lütfü ilə. Təvazökarlıq Padşahı və izzət Padşahı Rəbbimiz Allah və Xilaskarımız İsa Məsihlə birlikdə Ata Allah və Müqəddəs Ruhla indi və əbədi olaraq Ona izzət olsun! Amin.

Müqəddəs Nikolay Svyatoşanın Troparionu, Çerniqov Şahzadəsi, Peçersk Möcüzə İşçisi, Mağaraların yaxınlığında

Mağaraların yaxınlığında, Çerniqov Şahzadəsi, Peçersk Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolay Svyatoşanın Kontakionu

Bu dünyanın görüntüsü keçir. Hakimiyyət insanlardan insanlara keçir. Rəbb hökmdarların taxtlarını devirir və onların yerinə həlimləri qoyur (1 Kor. 7:31; Sir. 10:8 və 17). Tanrının yaratdığı müqəddəs Peçersk kilsəsinin əsasını qoyan Çerniqov knyazı David Svyatoslaviçin oğlu, Svyatoslav Yaroslaviçin nəvəsi, Kiyev və Çerniqov şahzadəsi mübarək və sadiq knyaz Nikola Svyatoşa yer üzünün və keçici böyüklüyün bu kövrəkliyi haqqında düşünürdü. Və o başa düşdü ki, Allahın Hipostazının surəti, Onun həmişə mövcud olan Kəlamı yalnız göydə yox olmur və yalnız padşahların Padşahı tərəfindən hazırlanmış hər nəsil və nəsildə bütün əsrlərin və böyüklüyün Krallığı mövcuddur. və Onu sevənlərin Rəbbi. Buna görə də, səmavi əbədi Padşahlıq naminə (qədim Hindistan şahzadəsi Joasaph kimi) yer üzündəki keçici padşahlığının şöhrətini və zənginliyini, şərəfini və gücünü tərk edərək Peçersk monastırına gələrək, əksinə, müqəddəs bir monastır obrazına büründü. bu dünyanın kölgə və yoxluq kimi keçici və mümkün qədər Allahın Hipostazının dəyişməz surətinə uyğun gələn hər obrazına.

Və o, ömrünün parlaqlığı ilə elə nur saçırdı ki, hamı onun yaxşı əməllərini görüb, Allahı onun üçün tərifləyirdi. O, ən çox itaətdə üstün idi. Əvvəlcə aşpazda qardaşlar üçün işləyirdi, öz əlləri ilə odun doğradı və tez-tez sahildən çiyinlərində daşıdı, mətbəx üçün lazım olan hər şeyi səylə etdi. Onun bir çox zəhmətindən sonra qardaşları İzyaslav və Vladimir bundan xəbər tutdular və az qala onu bu işdən əl çəkməyə məcbur etdilər. Ancaq bu əsl naşı göz yaşları ilə qardaşlar üçün yeməkxanada daha bir il işləmək üçün yalvardı. Və cəmi üç il orada bütün səy və ehtiramla işlədi. Sonra hər şeydə bacarıqlı və mükəmməl olduğu üçün monastır qapılarına gözətçi təyin edildi və kilsədən başqa heç bir yerə getmədən üç il orada qaldı. Oradan onu nahara xidmətə apardılar və o, bunu nə lazımdırsa, hazırlıqla etdi.

O, itaət dərəcələrinin sırasını keçdikdə, abbat və bütün qardaşlar qərara gəldilər ki, o, hücrədə susmalı və xilası üçün sükutla işləməlidir. O da buna tabe olaraq kamerasının yanında əlləri ilə meyvə bağı saldı. Və bütün rahiblik illərində heç vaxt onu boş görmürdülər, amma həmişə əlində əl işləri olurdu; ağzınızda İsanın daimi duası var: “Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, mənə mərhəmət et”.

Yeməkdə az miqdarda adi monastır yeməyindən başqa heç nə yemirdi.

Əgər onun iradəsinə zidd olaraq keçmiş xalqından bir şahzadə kimi bir şey varsa, o zaman hər şeyi yadlara, dilənçilərə və kilsə tikməyə paylayır və kilsəyə çoxlu kitablar bağışlayır.

Bu mübarək şahzadə, hələ də öz knyazlığına sahib olduğu zaman, əslən Suriyadan olan Peter adlı çox bacarıqlı bir həkimə sahib idi. O, şahzadə ilə birlikdə monastıra gəldi. Ağasının azad yoxsulluğunu görən həkim onu tərk etdi, Kiyevdə yaşadı və çoxlarını müalicə etdi. Lakin o, tez-tez mübarəkin yanına gəlir və onu çox çətinliklərdə, ölçüyəgəlməz oruc tutduğunu, mətbəxdə xidmət etdiyini və darvazada oturduğunu görüb, ona nəsihət verir və deyirdi: “Şahzadə, sağlamlığını düşünməlisən ki, heç bir şey yoxdur. çox zəhmətlə və çəkinərək özünüzü tükətin: bundan tükəndiyiniz zaman Məsih naminə üzərinizə götürdüyünüz boyunduruğu daşımaq sizin üçün əlverişsiz olacaq. Allah zəhmət və oruc tutmağın gücündən artıq deyil, yalnız təmiz və təvazökar bir ürək istəyir. Sən rahiblərə satın alınmış qul kimi işləyirsən, belə işə öyrəşməmisən və bunu şahzadə kimi etməməlisən. Sizin nəcib qardaşlarınız İzyaslav və Vladimir öz kasıblığınıza görə özlərini məzəmmət edir və çox kədərlənirlər ki, belə izzət və şərəfdən axırıncı bədbəxtliyə çatmısınız, bədəninizi boş yerə sərf edirsiniz və sizə yaraşmayan yeməklərə görə xəstələnirsiniz. Əvvəllər zərif qablardan ağrıyan, indi isə qaba göyərti və quru çörəyə dözən mədənizin necə dəyişdiyinə təəccüblənirəm. Ancaq diqqətli olun ki, xəstəlik bədənin hər yerində birdən-birə meydana çıxmasın və özünüzdə gücsüzlüklə həyatını itirəsiniz. Onda mən sənə kömək edə bilməyəcəm və qardaşlarının arasında təsəllisiz fəryad qoyacaqsan. Sənə xidmət edən, səninlə fəxr edən boyarlar indi sənə ümidlərini itirib, peşman olub ümidsizliyə qapılıblar, amma yenə də özlərinə tikdikləri zəngin evlərdə yaşayırlar, amma sənin başını əyməyə yerin yoxdur. və oturmaq üçün heç bir yer yoxdur, yalnız bəzən yeməkxananın yaxınlığında, bəzən darvazada zibil yığınlarının üstündə. Bunu rus knyazlarından hansı etdi - mübarək atanız David və ya həmişə yadda qalan babanız Svyatoslav? Boyarlardan heç biri belə bir həyatın şərəfsiz yolunu arzulamırdı, yalnız burada abbat olan Varlaam. Ona görə də mənim məsləhətimə qulaq asmasan, taleyindən əvvəl öləcəksən”. Həkim mübarəkə gah mətbəxdə, gah darvazada oturub qardaşlarının adından çox şeylər danışırdı.

Mübarək ona cavab verdi: “Qardaş Peter, mən ruhumun xilası haqqında çox düşündüm və qərara gəldim ki, cismani ehtiraslarla yüklənməsin və mübarizədə mənə qarşı üsyan etməsin . Qadağa və zəhmətdən əziyyət çəkən qadın özünü alçaldacaq və tükənməyəcək; və o zəif olsa belə, Rəbbin Həvariyə dediyi kimi: Mənim gücüm zəiflikdə kamilləşdi (2 Kor. 12:9). Həvari dedi: Bizdə aşkar olunacaq izzətlə müqayisədə indiki əzabların heç bir dəyəri yoxdur (Rom. 8:18). Allah təmiz və təvazökar bir ürək istəyir, amma oruc və zəhmət olmasa belə ola bilməz. Çünki oruc iffət və paklığın anasıdır. Həmçinin deyilir: işləri ilə onların ürəklərini alçaltdı (Məz. 106:12). Allaha şükür edirəm ki, məni dünyanın əsarətindən azad edib Öz bəndələrinin, bu mübarək rahiblərin qulu etdi, çünki mən şahzadə olduğum üçün onların simasında padşahların Padşahı üçün çalışıram. Qoy qardaşlarım özləri haqqında düşünsünlər, hər kəs öz yükünü çəksin (Qalat. 6:5). Onlar üçün Səmavi Padşahlıqda varis olmaq üçün yer üzündəki padşahlığımda qoyub getdiyim gücdən narahat olmaq kifayətdir, çünki mən Məsihi qazanmaq üçün Məsih naminə yoxsullaşdım (Filip. 3:8). Niyə yoxsulluğumda məni çəkindirməyə və kobud yeməyə görə qınayır, məni ölümlə hədələyirsən? Fiziki bir xəstəliyi sağaltdığınız zaman xəstəyə müəyyən qidalardan çəkinməyi və çəkinməyi əmr etmirsinizmi? Mənə mənəvi xəstəliklərin müalicəsi üçün bu üsul lazımdır. Amma mən cismən ölsəm də, Məsih naminə ölmək mənim üçün qazancdır (Filip. 1:21). Bəs mən niyə alaq otlarının yanında oturmuşam - niyə məni boyarlarımdan daha pis hesab edirsiniz: axı mən həyatda padşah adlandırılan Əyyubla padşahlıq edəcəyəm. Əgər məndən əvvəl rus knyazlarından heç biri bunu etməyibsə, qoy mən də Cənnət padşahını təqlid edərək onlara örnək olum ki, bundan sonra kimsə paxıllıq edib arxamca gəlsin. Və orada - özünüz və sizə öyrədənlər haqqında düşünün.

Tez-tez baş verirdi ki, bu mübarək şahzadə itaətlə işləyərək xəstələnəndə, həkim Peter bu barədə öyrənərək, bəzi xəstəliklərini - qızdırma və ya qana su ziyanını sağaltmaq üçün dərman hazırladı, lakin həmişə onunla gəlməmişdən əvvəl. dərman, Allahın köməyi ilə şahzadə sağaldı və heç vaxt özünü müalicə etməyə icazə vermədi. Bir gün həkimin özü xəstələndi və mübarək onu yanına göndərdi və dedi: “Dərman içməsən, tezliklə sağalacaqsan, amma mənə qulaq asmasan, bir az əziyyət çəkəcəksən. çox. Eyni, özünü təcrübəli həkim hesab edərək, qulaq asmadı, amma hazırlanmış dərmanı içdi və xəstəlikdən qurtulmaq istəyən, demək olar ki, həyatını itirdi. Sonra müqəddəsin duası ilə sağaldı. Növbəti dəfə bu həkim yenidən xəstələnəndə, mübarək onu bu sözlə yanına göndərdi: “Üçüncü gün özünü müalicə etməsən sağalacaqsan”. İlk itaətsizliyinə görə cəzalandırılan həkim mübarəkə qulaq asdı və öz sözünə görə üçüncü gün sağaldı.

Mübarək sağalmış adamı çağırdı (darvazada itaətini başa vurdu) və ona dedi: "Peter, sən monastır and içməli və mənim əvəzinə bu monastırda Rəbb və Onun Ən Pak Anası üçün çalış, çünki üç ay bu dünyadan gedəcəm”.

Bunu eşidən həkim Pyotr onun ayağına yıxıldı və göz yaşları içində qışqırdı: “Vay olsun mənə, ağam, xeyirxahım, qiymətli canım! Mənim yer üzündəki səfərimə kim baxacaq, yetimlərə, yazıqlara kim yemək verəcək, inciyənlərə kim şəfaət edəcək, kömək istəyən çoxlu insanlara kim rəhm edəcək? Mən sənə demədimmi: Şahzadə, canını qurtar, çünki çoxlarına faydalı ola bilərsən və sənin həyatında çoxlarının həyatı var. Sən məni Allahın qüdrəti və duanınla sağaltmadınmı - bəs indi hara gedirsən, yaxşı çoban, nə xəstəsən, mənim şəfaçım? Mənə qulun, ölüm yarasından de, sağaltmasam, başım başın, canım canın olsun. Məni susdurma, amma de ki, ağa, bu xəbəri haradan almısan? Əgər insanlardandırsa, mən sizin üçün canımı verərəm, amma bu barədə Rəbbin Özü sizə xəbər veribsə, Ona dua edin ki, mən sizin üçün ölürəm. Məni qoyub getsən, o zaman harda oturub yetimliyimə ağlayacağam? Oturduğun darvazadakı bu zibil yığınının üstündə deyilmi? Ancaq burada kilidlənəcək. Sən özün çılpaq ikən mən sənin malından nə miras alacam: geyindiyin cır-cındır bunlardır? Ancaq dünyanı tərk edərək, siz onların içində yerləşdiriləcəksiniz. Qədim dövrlərdə İlyas Elişaya mantiya verdiyi kimi, heç olmasa duanı mənə ver və mən ürəyimin dərinliyini və həyatımın sularını bölüşəcəyəm və Allahın Evinə ecazkar kəndlərin yerinə gedəcəm (Məz. 41:5) - hara getmək istəyirsən. Gün batdıqdan sonra vəhşi heyvan yığılıb yuvasına uzanmağı bilir (Məz. 103:22), amma sən gedəndən sonra hara gedəcəyimi bilmirəm; quş özünə yuva, qaranquş isə balalarını qoymağa yuva tapdı (Məz. 83:4), amma sən altı ildir ki, monastırda yaşayırsan və özünə sığınacaq tapmırsan. Məni hara buraxacaqsan?

Mübarək şahzadə ağlayan həkimi ayağa qaldıraraq ona dedi: “Narahat olma, Peter, şahzadələrə ümid etməkdənsə, Rəbbə güvənmək daha yaxşıdır (Məz. 117:9). Rəbb Özünün yaratdığı bütün məxluqatı necə qoruyacağını bilir; O, acları yedizdirəcək, yoxsullara şəfaət edəcək və çətinliyə düşənləri xilas edəcək. O da sizin üçün sığınacaq olacaq. Qoy cismani qardaşlarım mənim üçün deyil, özləri və əməlləri üçün bu dünyanın acınacaqlı vadisində ağlasınlar ki, gələcək xoşbəxtlikdə təsəlli tapsınlar. Müvəqqəti həyat üçün müalicəyə ehtiyacım yoxdur, çünki mən müvəqqəti olan hər şey üçün çoxdan öldüm, amma ölülər (təbiətindən danışan) dirilməyəcək və Yeşayanın dediyi kimi, həkimlər dirilməyəcək (İş. 26:14).

Mübarək bunu deyib həkimlə birlikdə mağaraya getdi və dəfn üçün yer hazırladı. Həkim dedi: "Hanmız buranı daha çox sevir?" Həkim göz yaşları içində cavab verdi: “Bilirəm ki, istəsən, Rəbbə dua edərsən ki, daha çox yaşayasan. Məni bura qoyun!” Mübarək ona dedi: “Əgər Allahın iznidirsə, istədiyin kimi olsun. Gəlin Ona bir monastır formasında xidmət edək!” Sonra həkim, mübarək birinin məsləhəti ilə monastır əhd etdi və üç ay gecə-gündüz dua edərək daim göz yaşı tökdü. Mübarək ona təsəlli verərək dedi: «Qardaş, Peter, istəyirsən səni özümlə aparım?» Eynisi (əvvəlki kimi) ağlayaraq cavab verdi: “İstəyirəm ki, sənin üçün ölməyimə icazə verəsən, sən də burada qalıb mənim üçün dua et”. Mübarək ona dedi: «Qardaş, cəsarətli ol və hazır ol; üç gündən sonra öz istəyinlə bu həyatdan ayrılacaqsan”.

Beləliklə, Peter, Məsihin İlahi və Həyat verən Sirlərini qəbul edərək, proqnozlaşdırılan vaxt gələndə yatağına uzandı və ruhunu Rəbbin əllərinə təslim etdi.

Həkimin ölümündən sonra mübarək knyaz Svyatoşa monastırdan çıxmadan otuz il çalışdı; O, adına uyğun olaraq mükəmməl, müqəddəs bir həyat əldə edərək, bütün müqəddəslərin ən müqəddəsi, təvazökarlıq Şahzadəsi İsaya əbədi həyata təslim oldu.

Bu müqəddəs şahzadənin dincəldiyi gün, demək olar ki, bütün Kiyev şəhəri toplaşdı, ona son öpüşünü verdi və göz yaşları ilə dualarını istədi.

Xüsusən də mübarəkin qardaşları İzyaslav və Vladimir onun ölümünü öyrəndikdən sonra ağlasığmaz göz yaşları ilə onun üçün ağladılar. İzyaslav, mərhumun çarmıxını, başını və mübarək səcdə etdiyi platformanı xeyir-dua və təsəlli üçün vermək üçün dua ilə abba göndərdi. Abbot bunu ona bu sözlərlə verdi: "İmanınıza görə, kömək gözlədiyiniz şey olsun." Bunları aldıqdan sonra onları diqqətlə saxladı və qardaşının xatirəsinə təşəkkür etmək üçün monastıra çoxlu qızıl göndərdi.

Bu İzyaslav bir dəfə ağır xəstələndi və həyatdan ümidini kəsdi. Onu ölümə yaxın görən arvadı, uşaqları və bütün boyarlar onun ətrafına toplaşdılar. Bir az yuxuya getdikdən sonra ayağa qalxdı və Peçersk quyusundan su içmək istədi. Bunu dedikdən sonra o, susdu və daha heç nə deyə bilmədi. Peçersk monastırına göndərərək orada su götürdülər, onunla Müqəddəs Teodosiusun tabutunu yudular. Abbot Möhtərəm Müqəddəsə saç köynəyi və saç köynəyini qardaşına geyindirmək üçün verdi. Sonra elçi su və saç köynəyi ilə gəlməmişdən əvvəl Şahzadə İzyaslav dedi: “Möhtəşəm atalar Teodosius və Nikolay ilə görüşmək üçün tez şəhərdən çıxın. Elçi su və saçlı köynəklə içəri girəndə şahzadə yenidən qışqırdı: "Nicholas the Svyatosha!"

O suyu ona içməyə verdilər, üstünə saç köynəyi geyindirdilər - və o, birdən sağlam oldu - və hamı Allahı və Onun müqəddəslərini izzətləndirdi.

O vaxtdan bəri, İzyaslav həmişə xəstələnəndə bu saç köynəyini götürüb geydi - və dərhal sağaldı. Və hər döyüşdə bu saç köynəyini özü ilə apardı və zərər görmədi. Bir dəfə günah işlətdikdən sonra onu öz üzərinə qoymağa cəsarət etmədi və sonra döyüşdə öldürüldü, amma əvvəlcə özünü ona qoymağı əmr etdi, heç olmasa əbədi xəstəliklərdən və yaralardan sağalacağına ümid etdi.

Troparion Çerniqov şahzadəsi Nikola Svyatoşa:

Sənin padşahlığının şöhrətini və ata yurdunu tərk etdi, /
Sən təvazökarlıq Şahzadəsi Məsihin ardınca getdin, /
Möhtərəm Atamız Nikolo; /
Beləliklə, siz Ondan Göydə əbədi Padşahlıq və izzət aldınız, /
Harada sevinirsənsə, xatirəni sədaqətlə yad edən bizi xatırla.