এখানে কবিতার বিশ্লেষণ। ভি. মায়াকভস্কির কবিতা নেটের বিশ্লেষণ যে কেউ নিজেকে সমাজের বিরোধিতা করে তার জন্য কী অপেক্ষা করতে পারে?

ভবিষ্যতবাদী এবং আধুনিকতাবাদী হিসাবে, ভ্লাদিমির মায়াকভস্কি শুধুমাত্র তার সহ লেখকদের চ্যালেঞ্জ করার জন্য নয়, আধুনিক জনসাধারণকে উস্কে দেওয়ারও চেষ্টা করেছিলেন। তাঁর কবিতা লেখা ও পড়ার পদ্ধতি বুদ্ধিজীবীদের মধ্যে বিস্ময় জাগিয়েছিল, যা ক্ষোভে পরিণত হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, মায়াকোভস্কির রচনার প্রথম দিকের সবচেয়ে বিখ্যাত কবিতা, "এখানে!" এই ধরনের বুদ্ধিজীবীদের উদ্দেশ্যে করা হয়েছে।

শিরোনাম নিজেই, একটি কথোপকথন অভিব্যক্তি নিয়ে গঠিত যা বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকের কবিতার জন্য অগ্রহণযোগ্য ছিল, ভবিষ্যতের কবিতার জন্য সুর সেট করে। এটি গীতিকার নায়কের বক্তৃতাও উপস্থাপন করে, যার মধ্যে পাঠক সহজেই কবিকে চিনতে পারেন - "আমি আপনার জন্য অনেকগুলি কবিতার বাক্স খুললাম।" নায়ক একটি কবিতা সন্ধ্যায় এই বক্তৃতা প্রদান করেন, খুব বিদ্রূপাত্মক ভঙ্গিতে শ্রোতাদের উদ্দেশে।

"ফ্লফি ফ্যাট", তার গোঁফে বাঁধাকপি সহ একজন পুরুষ, ঝিনুকের তুলনায় একজন মহিলা; নোংরা, "শত-মাথার লাউস" - এই সমস্ত শ্রোতাদের সম্পর্কে যারা কবিতা সন্ধ্যায় অংশ নিয়েছিলেন। নায়ক নিজেকে জনসাধারণের কাছে বিরোধিতা করে - অমর পুশকিনের বিরোধীতা "কবি - জনতা" প্রাপ্ত হয়। এই ক্ষেত্রে কবি একজন "অভদ্র হুন", কিন্তু ভিড়কে কোনোভাবেই তুলনা করা হয় না, যেমনটা কেউ আশা করতে পারে, রোমের সুন্দর বাসিন্দাদের সাথে, যাদের সংস্কৃতি হুন, তাত্ত্বিকভাবে ধ্বংস করে। বিপরীতে, কবির ইচ্ছাকৃত অভদ্রতা এবং স্বাভাবিকতা তার কবিতাগুলি যাদের উপর তিনি ব্যয় করেন তাদের কঠোরতা, অপ্রাকৃতিকতা এবং নিখুঁত নিম্ন থেকে মাটির সাথে বৈপরীত্য।

এবং তিনি একজন "ব্যয়কারী এবং অপব্যয়কারী" কারণ তিনি নিজেকে অমূল্য শব্দগুলি তাদের কাছে প্রকাশ করার অনুমতি দেন যারা স্পষ্টতই সেগুলি বোঝেন না। এই ধরনের ভিড় কবির হৃদয়ে আঘাত করে, তার কবিতাগুলিকে তাদের বোঝার, উপলব্ধি করতে এবং ভালবাসতে না পেরে কবিকে দেওয়া উচ্চতর সমস্ত কিছু থেকে তাদের দূরত্বের কারণে নিন্দিত করে। এটি আশ্চর্যের কিছু নয় যে একটি সত্যিকারের সাহিত্য সন্ধ্যায় এই কবিতাটি পড়ার ফলে জনসাধারণের একটি কেলেঙ্কারী এবং ক্ষোভের সৃষ্টি হয়েছিল, যারা কবিতাটি বুঝতে পেরেছিলেন, কিন্তু, সুস্পষ্ট কারণে, এটির প্রশংসা করেননি।

V.V এর কবিতার বিশ্লেষণ মায়াকভস্কি "এখানে!"

1913 সালে লেখা "এখানে!" কবিতাটি কবির প্রথম দিকের রচনাগুলির মধ্যে একটি। এটি মায়াকভস্কির প্রথম দিকের ব্যঙ্গের একটি ক্লাসিক উদাহরণ। প্রধান বিষয়সাধারণভাবে প্রাথমিক গান এবং বিশেষ করে এই কবিতা - বিদ্যমান বাস্তবতার প্রত্যাখ্যান। এখানে কবি নির্দয়ভাবে এবং ক্রোধের সাথে বিদ্যমান বিশ্বব্যবস্থার সমালোচনা করেছেন, সচ্ছল, আত্মতৃপ্ত, উদাসীন মানুষের প্রাণবন্ত ব্যঙ্গাত্মক চিত্র তৈরি করেছেন। কবিতার কেন্দ্রে রয়েছে ঐতিহ্যবাহী সংঘর্ষকবি এবং জনতা। জনতা, জনতা, কবিকে ক্রীতদাস হিসাবে গ্রহণ করে, তার প্রতিটি ইচ্ছা পূরণ করতে প্রস্তুত। কিন্তু তিনি তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেন, তার প্রধান লক্ষ্য ঘোষণা করেন - শিল্পের সেবা। প্রথম স্তবকে গীতিকার নায়কের পরিবেশ চিত্রিত করা হয়েছে। কবি মানুষকে "ফ্ল্যাবি ফ্যাট" আকারে চিত্রিত করেছেন (তৃপ্তির প্রতীক যা আত্মতুষ্টি এবং মূর্খতায় পরিণত হয়েছে)। নায়ক নিজেকে এই সমাজের বিরোধিতা করে বলেই সে পার্থক্য বৈশিষ্ট্য- আধ্যাত্মিক উদারতা, তিনি "একজন ব্যয়কারী এবং ব্যয়কারীর অমূল্য শব্দ।"

দ্বিতীয় স্তবকে, কবি এবং জনতার মধ্যে ব্যবধান আরও প্রসারিত হয়: কবি দৈনন্দিন জীবনে সম্পূর্ণ নিমগ্ন এবং ধ্বংসপ্রাপ্ত, নৈতিকভাবে তাদের দ্বারা নিহত লোকদের চিত্রিত করেছেন:

আপনি খোল থেকে একটি ঝিনুক হিসাবে জিনিস দেখছেন.

তৃতীয় স্তবকটি, প্রথমটির মতো, ভঙ্গুর, কাঁপানো "কবির হৃদয়ের প্রজাপতি" এবং সাধারণ মানুষের ভিড়কে ব্যক্ত করে জঘন্য "শত মাথার লাউস" এর বিপরীতে নির্মিত। চূড়ান্ত স্তবকে নায়কের চমকপ্রদ, নিষ্ঠুর এবং অভদ্র আচরণ একদিকে, কারণ সৃষ্টিকর্তাকে শক্তিশালী হতে হবে, নিজেকে রক্ষা করতে সক্ষম হতে হবে এবং অপরাধের অনুমতি দেবেন না। এবং অন্যদিকে, মনোযোগ আকর্ষণ এবং শোনার ইচ্ছা।

ভি. মায়াকভস্কির "নেট" কবিতার বিশ্লেষণ

বিদ্যমান বাস্তবতা প্রত্যাখ্যান ভ্লাদিমির মায়াকভস্কির প্রাথমিক গানের মূল উদ্দেশ্য। কবি নিজেকে নতুন সত্যের ঘোষণা করেন এবং তার চারপাশের মানুষের বিচ্ছিন্নতার মুখোমুখি হন। গীতিকার নায়ক মায়াকভস্কির চারপাশের পৃথিবী অমানবিক, নিষ্ঠুর এবং আধ্যাত্মিকভাবে হতাশ। একজন নৈতিক ব্যক্তি, আত্মায় মহৎ, এই ধরনের সমাজে অসীম একাকী। যাইহোক, তিনি তাদের সাথে লড়াই করার চেষ্টা করার মতো এতটা হতাশ হন না এবং তার চারপাশকে বিচ্ছিন্ন করেন না। কবি নির্দয়ভাবে এবং ক্রোধের সাথে বিদ্যমান বিশ্বব্যবস্থার সমালোচনা করেছেন, সচ্ছল, আত্মতৃপ্ত, উদাসীন মানুষের প্রাণবন্ত ব্যঙ্গাত্মক চিত্র তৈরি করেছেন। ভ্লাদিমির মায়াকভস্কির প্রথম দিকের ব্যঙ্গের একটি ক্লাসিক উদাহরণ হল "এখানে!" কবিতাটি। কাজের শিরোনাম ইতিমধ্যেই কানে আঘাত করে; এটি সৃষ্টিকর্তার ক্ষোভ প্রকাশ করে, যাকে লুণ্ঠনকারী জনগণ তার সমস্ত ইচ্ছা পূরণ করতে প্রস্তুত। না, কবিতার নায়ক - কবি - শিল্প পরিবেশন করবেন, এবং এই ভিড় নয় যে তার জীবন নষ্ট করছে। স্রষ্টার মনোলোগটি খুব আবেগপ্রবণ, এর প্রতিটি শব্দ অশ্লীল বাসিন্দাদের সমন্বয়ে শ্রোতাদের বিরক্ত করে:

আমি অমূল্য শব্দের ব্যয়কারী এবং ব্যয়কারী।

কাজের প্রথম স্তবকটি আমাদের সাধারণভাবে গীতিকার নায়কের পরিবেশের সাথে উপস্থাপন করে। কবি মানুষকে একটি কঠিন চর্বি হিসাবে চিত্রিত করেছেন, এবং এছাড়াও "ফ্ল্যাবি" (এপিথেট)। এই রূপকটি অবিকল তাদের অত্যধিক তৃপ্তি নির্দেশ করে, যা আত্মতুষ্টি এবং মূর্খতায় পরিণত হয়েছিল। কবি নিজেকে এই সমগ্র সমাজের বিরোধিতা করেন, কারণ স্রষ্টার সারমর্ম মজুদ নয়, আধ্যাত্মিক উদারতা। নায়ক তার শব্দগুলিকে "অমূল্য" (একটি উপাধি) বলে অভিমান করে না। এটা ঠিক যে শিল্প এবং কবিতা তার কাছে সবচেয়ে মূল্যবান জিনিস। কবিতাগুলি কবির হৃদয়ের "রত্ন" এবং, স্পষ্টতই, সেগুলি "বাক্সে" সংরক্ষণ করা হয়। নায়ক এই "রত্নগুলি" লুকিয়ে রাখেন না; তিনি সবার কাছে তার আত্মার গোপনীয়তা প্রকাশ করতে প্রস্তুত। কিন্তু মুশকিল হল তার কবিতার সমাজের প্রয়োজন নেই, সাধারণভাবে সংস্কৃতির মতো। বিরক্তির সাথে, নায়ক এই বিশ্বের প্রতিনিধিদের বর্ণনা করেছেন:

কোথাও আধা খাওয়া, আধা খাওয়া বাঁধাকপির স্যুপ আছে;

কবি একটি কারণে এই মানুষদের অপমান করেন। তিনি শুনতে চান, ফিলিস্তিন "জলজল" জাগানোর চেষ্টা করেন, চর্বি দিয়ে ফুলে যাওয়া এই লোকদের আত্মাকে জাগিয়ে তুলতে। আমি দ্বিতীয় স্তবক সম্পর্কে যা সবচেয়ে পছন্দ করি তা হল "শেল অফ জিনিশ" রূপক। আমার মতে, এটি অত্যন্ত নিখুঁতভাবে এমন একজন ব্যক্তির সম্পূর্ণ নিমজ্জনকে প্রতিফলিত করে যা একজন ব্যক্তিকে হত্যা করে, মানুষকে একধরনের "মলাস্কস"-এ পরিণত করে, অভ্যন্তরীণ রূপ বিহীন এবং নম্রভাবে যে কোনও ছদ্মবেশ গ্রহণ করে, এমনকি সবচেয়ে ভয়ানক। তার ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ দৃষ্টিতে এই হীন সমাজের চারপাশে তাকালে, কবি একটি জিনিস বোঝেন: সামনে তার জন্য অনেক কষ্ট অপেক্ষা করছে:

পার্চ আপ, নোংরা, galoshes মধ্যে এবং ছাড়া
গালাগাল,

আমি হাসব এবং আনন্দে থুতু দেব,
আমি তোমার মুখে থুতু দেব
আমি অমূল্য শব্দের ব্যয়কারী এবং ব্যয়কারী।

গীতিকার নায়কের জঘন্য কাজটি আবার মনোযোগ আকর্ষণ করার এবং যে কোনও মূল্যে শোনার ইচ্ছার কারণে ঘটে। এভাবেই মায়াকভস্কি বিংশ শতাব্দীর কবিতায় "অভদ্র হুন" হিসাবে বিস্ফোরণ ঘটিয়েছেন, বাস্তব জীবনের ভুল দিকটি ভালভাবে খাওয়ানোর বিশ্বকে দেখানোর জন্য। বিশ্বব্যবস্থার অপূর্ণতা, স্বপ্ন এবং বাস্তবতার মধ্যে তীব্র অমিল, আধ্যাত্মিকতার হতাশাজনক অভাব এবং অশ্লীলতা কবির আত্মায় একটি ক্ষুব্ধ প্রতিবাদের জন্ম দিয়েছে। এবং তার একটি অস্ত্র ছিল - শব্দ। মায়াকভস্কির কবিতা সবসময় আধুনিক হবে। তারা ভবিষ্যতের দিকে মনোনিবেশ করে কারণ তারা একজন ব্যক্তিকে উন্নতি করতে উত্সাহিত করে। কবি নিঃশব্দে আমাদের শিক্ষা দেন। সুতরাং, ব্যঙ্গাত্মক রচনা "নাট"-এ তিনি বলেছেন: আধ্যাত্মিক মৃত্যু শারীরিক মৃত্যুর চেয়ে অনেক বেশি ভয়ঙ্কর। আমাদের এটা মনে রাখতে হবে এবং সতর্ক থাকতে হবে।

মায়াকভস্কির কবিতার বিশ্লেষণ "এখানে!"

"এখানে!" কবিতার কেন্দ্রীয় রচনামূলক ডিভাইস - বিরোধীতা। আকর্ষণীয় নাম নিজেই এটির সাক্ষ্য দেয়। ভি. মায়াকভস্কির প্রথম দিকের গীতিকার নায়ক রোমান্টিকভাবে সমস্ত মানবতার বিরোধিতা করে।

সে বাইরে থেকে পৃথিবীকে দেখার চেষ্টা করে। আর এই দৃশ্য তাকে আতঙ্কিত করে। রোমান্টিকভাবে অনুপ্রাণিত গীতিকার নায়ক এবং ফ্ল্যাবি ওয়ার্ল্ডের মধ্যে দ্বন্দ্বকে "আমি" - "তুমি" সর্বনাম দ্বারাও জোর দেওয়া হয়েছে, কবিতার কাঠামোতে বিপরীতভাবে বিরোধিতা করা হয়েছে।

শহরটি নিজেই ভিড়ের শৈল্পিকভাবে হ্রাস করা চিত্রের সাথে বৈপরীত্য। এই বিরোধিতাটিকে "পরিষ্কার" - "নোংরা" বিরোধী দ্বারা জোর দেওয়া হয়েছে। সকালে খালি গলিটি পরিষ্কার এবং সুন্দর। এবং তাই, ধীরে ধীরে তাদের ঘর থেকে বেরিয়ে, বাসিন্দারা এটিকে নোংরা করতে শুরু করে:

আপনার চর্বি ব্যক্তির উপর প্রবাহিত হবে.

ভি. মায়াকভস্কি এই কাজে জঘন্য কৌশল ব্যবহার করেন। যেন তিনি রাগ করতে চান, তার পাঠককে হতবাক করতে চান এবং একই সাথে তাকে নিরবধি এবং শাশ্বত মূল্যবোধ সম্পর্কে ভাবতে বাধ্য করেন, যা হায়রে, বাহ্যিক সৌন্দর্যের আকাঙ্ক্ষা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়।

কবি ক্ষুব্ধ এই সচ্ছল ও আত্মতৃপ্ত, বুর্জোয়া নগরবাসী, সাজ-পোশাক ও সাজানো, এবং এই শালীন ছদ্মবেশে ছদ্মবেশে অতি জঘন্য ও দুষ্ট আত্মাদের ছদ্মবেশ ধারণ করে, হায়রে, যার বিশুদ্ধতা রক্ষা করে সমাজ প্রতিস্থাপিত হয়। বাহ্যিক সৌন্দর্যের আকাঙ্ক্ষা সহ।

শহরের সবাই তাদের নিজস্ব ব্যস্ত দৈনন্দিন জীবন যাপন করে। তিনি আমাদের গীতিকার নায়ককেও পাত্তা দেন না। তিনি নিঃসন্দেহে বিক্ষুব্ধ এবং মনোযোগ থেকে বঞ্চিত। হয়তো সে কারণেই তিনি আরও বেদনাদায়কভাবে ইনজেকশন দিতে চান, শহরবাসীকে আঘাত করতে।

ভি. মায়াকভস্কি সর্বোচ্চ আদেশের মান হিসাবে কী ঘোষণা করেন? এটি একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক জীবন, তার আনন্দ এবং কষ্ট। সর্বোপরি, কবিতা তাদের মূর্ত করতে পারে। কাজের মধ্যে, প্রায় সমস্ত মহৎ চাক্ষুষ এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ উপায় ("বাক্সের কবিতা", "অমূল্য শব্দ", "কবি হৃদয়ের প্রজাপতি") তাকে উত্সর্গ করা হয়।

প্রারম্ভিক মায়াকভস্কি প্রায়ই স্বার্থপরতার জন্য সমালোচকদের দ্বারা তিরস্কার করা হয়। যাইহোক, এটি গুরুত্বপূর্ণ যে তিনি বিশ্বের বিরোধিতা করতে চেয়েছিলেন নিজের (একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তি হিসাবে) নয়, বরং কাব্যিক আত্মার ধরণ, একটি দার্শনিকভাবে প্রতিভাধর সত্তার জন্য। কবি তার আশেপাশের লোকদের দিকে তাকান, প্রথমে একের পর এক মানুষকে বিবেচনা করার চেষ্টা করেন, তারপরে সমস্ত প্রকার এবং মুখ একত্রিত হয়।

এই কবিতাটি একটি নির্দিষ্ট ঐতিহ্যের রেফারেন্সে কৌতুকপূর্ণ মনে হয়:

আমি সাহায্য করতে পারি না কিন্তু F.M-এর উপন্যাসটি মনে রাখতে পারি। দস্তয়েভস্কির "অপরাধ এবং শাস্তি", যার মধ্যে প্রধান চরিত্ররডিয়ন রাস্কোলনিকভ মানুষকে "কাঁপানো প্রাণী" এবং "যাদের অধিকার আছে" এ বিভক্ত করেছেন। কারও কারও জন্য, ছোট এবং সাধারণ সমস্যা, সীমাহীন অসারতা এবং আশাহীন দারিদ্র্যের মধ্যে তাদের জন্য কেবল একটি দুঃখজনক অস্তিত্ব নির্ধারিত। অন্যদের জন্য, আইন লিখিত হয় না. শক্তিশালী এবং প্রতিভাধরদের অধিকার দ্বারা, তারা অন্য লোকেদের ভাগ্য নির্ধারণ করার অনুমতি দেয়। পাঠক জানেন যে এই ধরনের তত্ত্বগুলি এফএম-এর উপন্যাসের পাতায় কী নিয়ে যায়। দস্তয়েভস্কি। তবে, জীবনের মাস্টারের ভঙ্গি এখনও অনেকের কাছে লোভনীয়।

এই ক্ষেত্রে, ভি. মায়াকভস্কির গীতিকার নায়ককে অনেক উপায়ে রাস্কোলনিকভের সাথে তুলনা করা হয়েছে, লোকেদেরকে করুণাময়, তুচ্ছ, মন্দ ছোট মানুষের ভিড় হিসাবে অবজ্ঞা করে, তিনি তার মৌলিকতা এবং একচেটিয়াতাকে জোর দেওয়ার জন্য সাধারণ প্রাণীর জগতের উপরে উঠতে চেষ্টা করেন। . একই সময়ে, গীতিকার নায়ক সহজেই আহত হয়। তার হৃদয় বড় প্রজাপতির মতো।

মায়াকভস্কির অনেক কবিতায়, যেখানে গীতিকার নায়কও বিশ্বকে চ্যালেঞ্জ করে, তিনি সত্যিই অন্যদের সম্পর্কে চিন্তা করেন না। কিন্তু এই কাজে কবি নির্মম জনতার সামনে প্রকৃত বিভীষিকা নিয়ে বন্দী হন।

"নেট" ভি. মায়াকভস্কি বিশ্লেষণ 4

আয়াত "এখানে!" ভ্লাদিমির মায়াকভস্কি

এখান থেকে ঘণ্টাখানেক একটা পরিষ্কার গলিতে
আপনার চর্বি ব্যক্তির উপর দিয়ে প্রবাহিত হবে,
এবং আমি তোমার জন্য অনেক কবিতার বাক্স খুললাম,
আমি অমূল্য শব্দের ব্যয়কারী এবং ব্যয়কারী।

কোথাও আধা খাওয়া, আধা খাওয়া বাঁধাকপির স্যুপ আছে;
এই যে তুমি, মহিলা, তোমার গায়ে পুরু সাদা রং আছে,
আপনি একটি ঝিনুক হিসাবে জিনিস দেখছেন.

perch up, dirty, in galoshes and without galoshes.
ভিড় বন্য হয়ে যাবে, তারা ঘষবে,
শত-মাথাবিশিষ্ট উঁটি তার পা টলমল করবে।

আমি আপনার সামনে মুখ গুঁজে দিতে চাই না - তাই
আমি হাসব এবং আনন্দে থুতু দেব,
আমি তোমার মুখে থুতু দেব
আমি অমূল্য শব্দের ব্যয়কারী এবং ব্যয়কারী।

মায়াকভস্কির "নেট" কবিতার বিশ্লেষণ

19 তম এবং 20 শতকের পালাক্রমে সাহিত্য জগতে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তনের মধ্য দিয়েছিল; তবে এই বিশৃঙ্খলা এবং বিভ্রান্তির মধ্যেও, যেখান থেকে মাত্র কয়েক দশক পরে রাশিয়ান কবিতার আসল হীরা স্ফটিক হয়ে উঠবে, ভ্লাদিমির মায়াকভস্কির চিত্রটি প্রাথমিকভাবে একটি খুব মর্মান্তিক ভূমিকা পালন করে। সিলেবল, ছন্দের অনুভূতি, বাক্যাংশের নির্মাণ - এইগুলি স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্যআপনাকে সাহিত্যের পরীক্ষা-নিরীক্ষার সমুদ্রে কবির কাজগুলিকে দ্ব্যর্থহীনভাবে চিনতে দেয়। তদুপরি, মায়াকভস্কির প্রতিটি ছন্দযুক্ত লাইন একটি নির্দিষ্ট শব্দার্থিক বোঝা বহন করে, যা কখনও কখনও একটি বরং অভদ্র এবং জঘন্য আকারে প্রকাশ করা হয়।

1913 সালে তৈরি "এখানে!" কবিতাটি কবির কাজের প্রাথমিক সময়ের অন্তর্গত, যার সামাজিক বিশ্বদর্শন সবেমাত্র তৈরি হতে শুরু করেছিল। এই পর্যায়মায়াকভস্কির কাব্যিক পরীক্ষাকে যথার্থই বিদ্রোহী বলা যেতে পারে, যেহেতু ফর্ম তার জন্য গৌণ গুরুত্বপূর্ণ, তবে লেখক বিষয়বস্তুর দিকে বিশেষ মনোযোগ দেন. তার প্রিয় কৌশল হল বিরোধিতা, যা কবি দক্ষতার সাথে আয়ত্ত করেন, যা তাকে প্রাণবন্ত এবং বহুমুখী সাহিত্য চিত্র তৈরি করতে দেয়। "এখানে!" - এটি বুর্জোয়া সমাজের জন্য এক ধরণের চ্যালেঞ্জ, যার জন্য কবিতা এখনও একটি নিরাকার শিল্প যা কানকে আনন্দ দেওয়ার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। তাই, যে লেখককে প্রকাশ্যে নিজের কবিতা পড়ে জীবিকা নির্বাহ করতে হয়, তিনি সাহিত্যের প্রতি এমন ভোগবাদী মনোভাবের জন্য অত্যন্ত ক্ষুব্ধ। তার কবিতা "এখানে!" এটি তাদের সকলের জন্য নিবেদিত যারা কবিতার সারমর্ম দেখেন না, তবে শুধুমাত্র এর শেল দেখেন. একটি খালি মোড়ক যাতে আপনি যে কোনও সুস্বাদু জিনিস রাখতে পারেন, যার স্বাদ সাধারণ লোকেরা কখনই আস্বাদন করতে সক্ষম হবে না।

ইতিমধ্যে তার কাজের প্রথম লাইন থেকে, ভ্লাদিমির মায়াকভস্কি ভিড়কে সম্বোধন করেছেন, এটিকে উত্তেজিত করার চেষ্টা করেছেন, এটি আরও বেদনাদায়কভাবে আঘাত করেছেন এবং এটিকে আলোড়িত করেছেন। তার লক্ষ্য সহজ এবং স্পষ্ট - এমন লোকেদের বাধ্য করা যারা নিজেদেরকে শিল্পের প্রকৃত অনুরাগীদের জাত বলে মনে করে বাইরে থেকে নিজেকে দেখতে। ফলস্বরূপ, একটি খুব বিদ্রূপাত্মক এবং ব্যঙ্গচিত্রের ছবি আবির্ভূত হয়, যা এমনকি যারা "তার গোঁফে বাঁধাকপি" বা "জিনিসের খোলস থেকে ঝিনুকের মতো" দেখতে একজন মহিলার ছবিতে নিজেকে চিনতে পারে তাদেরও হাসতে বাধ্য করে।

এই ধরনের ইচ্ছাকৃত অভদ্রতা শুধুমাত্র যাদের জন্য পরিদর্শন তাদের প্রতি অবজ্ঞা প্রকাশ করার ইচ্ছা নয় সাহিত্য পাঠফ্যাশন একটি শ্রদ্ধাঞ্জলি. এই সহজ উপায়ে, তরুণ মায়াকভস্কি, অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে, তার সৃজনশীলতার দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চায়, যা অসাধারণ, রোমান্স এবং অনুভূতিহীন, তবে নিঃসন্দেহে কমনীয়তা এবং আবেদন রয়েছে। কবির জন্য মর্মান্তিক বিদ্বেষগুলি বেশ সাধারণ, কিন্তু ছলনাময় উদাসীনতার আড়ালে একটি অত্যন্ত দুর্বল এবং কামুক প্রকৃতি লুকিয়ে আছে, যা মহৎ আবেগ এবং মানসিক যন্ত্রণার জন্য বিদেশী নয়।

"এখানে!", মায়াকভস্কির কবিতার বিশ্লেষণ

কবিরা অস্বাভাবিক মানুষ। সবার মত নয়। তাদের বাস্তবতার একটি উচ্চতর উপলব্ধি, একটি বিশেষ, রূপক ভাষা রয়েছে। সাধারণ মানুষের কাছে কবিতা বিজাতীয়। স্পষ্টতই, এই কারণেই রাশিয়ান সাহিত্যে কবি এবং ভিড়ের মধ্যে সংঘর্ষ আলেকজান্ডার সের্গেভিচ পুশকিনের সময় থেকেই পরিচিত। এবং পৃথিবীতে - প্রাচীন গ্রীক সময় থেকে। 1828 সালে, অনিশ্চয়তা এবং একাকীত্বের একটি কঠিন সময়ে, পুশকিন "কবি এবং ভিড়" কবিতাটি লিখেছিলেন। তার নায়ক, যার "মূর্খ রবল" এর সাথে পারস্পরিক বোঝাপড়া নেই, তিনি সৃজনশীল একাকীত্ব পছন্দ করেন।

এটি 20 শতকের কবি ভ্লাদিমির মায়াকভস্কির নায়ক নন। ভবিষ্যতবাদীদের মতো, ভ্লাদিমির মায়াকভস্কির মতো, প্রাথমিক গানের নায়ক ভিড়কে চ্যালেঞ্জ করে। এমনকি এই কাজের শিরোনামে একটি আদেশের মতো একটি আহ্বান রয়েছে: "শুনুন!" "তুমি এখানে!" .

একটি কবিতায় "এখানে!"(1913) কবি "স্বর্গের নির্বাচিত একজন" নন, কিন্তু "অভদ্র হুন". একটি যৌথ ভিড়ের ছবিজঘন্য:

ভিড় বন্য হয়ে যাবে, তারা ঘষবে,
শত-মাথাবিশিষ্ট উঁটি তার পা টলমল করবে।

ইতিমধ্যে প্রথম লাইন থেকে, যখন নায়ক নিশ্চিত যে এক ঘন্টার মধ্যে "আপনার চর্বি ফোঁটা ফোঁটা করে বেরিয়ে যাবে". এই কবিতার অভিযুক্ত প্যাথোস স্পষ্ট হয়ে ওঠে। তাছাড়া কবিকে নিজেও তা বিসর্জন দিতে হয়েছে নিন্দাশালীন বুর্জোয়া জনসাধারণের মুখে যারা গোলাপী লণ্ঠন ক্যাবারে খোলার জন্য জড়ো হয়েছিল এবং মায়াকভস্কিকে অতিথি হিসাবে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল।

কবিতা "এখানে!" বৈপরীত্য শুধু কবি এবং জনতার মধ্যে নয়। বিংশ শতাব্দীর শুরুতে, প্রথম বিশ্বযুদ্ধের প্রাক্কালে, রাশিয়ার জীবন আলাদা ছিল না। উচ্চস্তর. অতএব, যারা প্রচুর আয় পেয়েছে তারা ক্যাফে, রেস্তোঁরা, ক্যাবারে এসেছিল: ফাটকাবাজ, ব্যবসায়ী, ব্যবসায়ী। সমাজের এই জাতীয় প্রতিনিধিরা কখনও কখনও অন্যের দুর্ভাগ্য থেকে লাভবান হন, যখন নিজেরাই ধনী হন এবং তা খাবার ও বিনোদনে ব্যয় করেন।

নায়কের জন্য, এই বস্তুগত জগতটি তৃপ্তির সাথে যুক্ত এবং ফলস্বরূপ, আত্মতুষ্টি এবং মূর্খতার সাথে। নায়কের বিশ্ব অন্যান্য মান দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়: তার সম্পদ - "অনেক কবিতার বাক্স". এবং তিনি নিজেই - "অমূল্য শব্দ: ব্যয়বহুল এবং ব্যয়কারী". অবশ্যই, তিনি নিজেকে ডাকেন কারণ তিনি যে কারও কাছে তার আত্মা খোলার জন্য প্রস্তুত, যাতে মূল্যবান শব্দগুলি প্রত্যেকের হৃদয়ে পৌঁছায়, তবে তিনি কেবল যোগ্য শ্রোতাদের দেখতে পান না। এই হয় একজন মানুষ যে আছে "আমার গোঁফে কোথাও বাঁধাকপি আছে, আধা খাওয়া বাঁধাকপির স্যুপ". বা একজন মহিলা যিনি "ঘন হোয়াইটওয়াশ". এবং সে "জিনিসের খোলস থেকে ঝিনুকের মতো দেখায়" .

যদিও তারা নিরীহ: সর্বোপরি, যিনি তার মধ্যে বসেন "জিনিসের ডুব". কারো কোন ক্ষতি না করে সেখানে সারা জীবন কাটিয়ে দিতে পারে। এই ধরনের একজন ব্যক্তির অস্তিত্ব আছে কি না তা আকর্ষণীয় নয়। এমনকি M.E. Saltykov-Schchedrin-এর রূপকথার গল্প "দ্য ওয়াইজ মিনো"-তেও, এই ধরনের গড়পড়তা ব্যক্তি যিনি "বেঁচেছিলেন এবং কাঁপতেন এবং মারা গিয়েছিলেন এবং কাঁপতেন" তাকে উপহাস করা হয়েছিল।

তবে মায়াকভস্কি বুঝতে পেরেছিলেন যে শীঘ্রই বা পরে এমন আরও লোক থাকবে এবং তারা একটি হুমকি শক্তিতে পরিণত হবে - "শত মাথাওয়ালা বাতি". যা "পা টলমল"এবং "গ্যালোশ সহ এবং গ্যালোশ ছাড়া"বসানো "কবির হৃদয়ের প্রজাপতি". এই ধরনের একটি রূপক, প্রথম নজরে, সমগ্র কবিতার শব্দভান্ডারের সাথে শৈলীতে তুলনীয় নয়: এগুলি অভদ্র শব্দ নয়, এগুলি হতবাক বিবৃতি নয় এবং অবশেষে, এটি একটি চ্যালেঞ্জ নয়। বিপরীতে, একটি প্রজাপতি একটি ভঙ্গুর এবং প্রতিরক্ষাহীন প্রাণী যাকে স্পর্শ করা যায় না, এমনকি কেবল স্পর্শ করা যায় না, অন্যথায় প্রজাপতিটি মারা যাবে।

এই লাইনগুলি পড়ার পরে, এক মুহুর্তের জন্য কেউ এমন "খ্যাতি" এর জন্য ধ্বংসপ্রাপ্ত নায়কের জন্য আন্তরিকভাবে দুঃখিত হয়। তবে ইতিমধ্যে পরবর্তী কোয়াট্রেনে প্রাক্তন নায়ক উপস্থিত হয়েছেন - আত্মবিশ্বাসী, উচ্চস্বরে, তার সাথে সমান নয় এমন প্রত্যেককে ঘৃণা করেন। মানব প্রকৃতি, যেমন মায়াকভস্কি বিশ্বাস করেছিলেন, দুটি নীতির ঐক্য: জৈবিক এবং আধ্যাত্মিক। বুর্জোয়া সমাজে, এই নীতিগুলি পৃথক করা হয়, তাই আধ্যাত্মিক শুধুমাত্র উপাদান থেকে পৃথক করা হয় না - এর জন্য কোন স্থান নেই। অতএব, লেখক ইচ্ছাকৃতভাবে ঘৃণ্য পদ্ধতিতে সমস্ত উপাদান চিত্রিত করেছেন: "চর্বিযুক্ত চর্বি". "আধা খাওয়া বাঁধাকপির স্যুপ". "গোঁফে বাঁধাকপি" .

শেষ quatrain প্রদর্শিত "অভদ্র হুন". যারা শুধু চিউইং ভিড়ের সামনে মুখ গুঁজে দিতে পারে না, এমনকি করতে পারে "হাসুন এবং আনন্দে আপনার মুখে থুতু ফেলুন"যাদের জন্য শিল্প শুধু মজা করার একটি কারণ। গঠনকবিতার শুরু থেকে শব্দ পুনরাবৃত্তি করে একটি রিং বন্ধ করে:

আমি অমূল্য শব্দের ব্যয়কারী এবং ব্যয়কারী।

এইভাবে, শেষ কথাটি নায়কের সাথেই থেকে যায়। এই সব মায়াকভস্কি। তাঁর প্রাথমিক কবিতায়, সমালোচকদের মতে, কেউ একটি আবেগের পরিসর শুনতে পায় - আবেগপ্রবণ তীব্রতা থেকে লাজুক ভীরুতা, গোপনীয় স্বীকারোক্তি থেকে রাগান্বিত ডায়ট্রিবি পর্যন্ত। গীতিকার নায়কএক ধরনের সম্প্রীতির কেন্দ্র হয়ে ওঠে, তাই সে নিজেকে একা খুঁজে পায়। সম্ভবত "এখানে!" কবিতাটিতে চ্যালেঞ্জটি শোনা গিয়েছিল! - এটি মনোযোগ আকর্ষণ করার আকাঙ্ক্ষা হিসাবে প্রকাশ করার ইচ্ছা নয়, লক্ষ লক্ষ বিচ্ছিন্ন লোকের মধ্যে শোনার জন্য, নায়কের মতো লোকদের খুঁজে পাওয়ার ইচ্ছা। সমগ্র কবিতার স্বতন্ত্রতা মায়াকভস্কির নিওলজিজম দ্বারা দেওয়া হয়েছে ( "কাব্যিকভাবে"), এবং তার অস্বাভাবিক রূপক ( "শত মাথাওয়ালা বাতি").

মায়াকভস্কির কবিতা Nate শুনুন

কবিতাটি 1913 সালে লেখা হয়েছিল। "এখানে!" কবিতাটি পড়ুন। মায়াকোভস্কি ভ্লাদিমির ভ্লাদিমিরোভিচ ওয়েবসাইটে পাওয়া যাবে। কাজটি নতুন 20 শতকের সাহিত্য এবং শিল্পের রাশিয়ান জগতের মানসিকতাকে সম্পূর্ণরূপে প্রতিফলিত করে, শিল্পী, থিয়েটার কর্মী এবং লেখকদের মধ্যে বিভিন্ন দল শিল্পে একটি নতুন শব্দ ঘোষণা করার চেষ্টা করে, চেষ্টা করে এবং পরীক্ষা করে, নিজের নতুন সৃজনশীল উপায়গুলির সন্ধান করে। - অভিব্যক্তি। মায়াকভস্কি যুগের সবচেয়ে আকর্ষণীয় ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠেন।

একটি কবিতার লেখক, ফর্মে অপ্রত্যাশিত, বিষয়বস্তুতে ইচ্ছাকৃতভাবে অভদ্র, তার ভাষণে সমাজের মুখে একটি চড় দেন, যা তার প্রতিনিধিদের নিজস্ব মতে, অনস্বীকার্য স্বাদ রয়েছে এবং কবিকে বিচার ও মূল্যায়ন করার অধিকার সংরক্ষণ করে। . কাব্যিক লাইনের লেখক ভদ্রলোকদের কাছে একটি সাহসী চ্যালেঞ্জ উত্থাপন করেছেন "চমকানো চর্বি", গ্যালোশে এবং বিহীন, মোটা হোয়াইটওয়াশ দ্বারা মুখোশ পরা একজন মহিলার কাছে, প্রত্যেকের কাছে যারা নিজেকে বুর্জোয়া সংস্কৃতির বিশ্বের অংশ বলে মনে করে, কাব্যিক শিল্পের অশ্রুজল অনুভূতি এবং অস্পষ্ট সৌন্দর্যের প্রতিষ্ঠিত মানদণ্ডের দৃষ্টিকোণ, যাকে বলা হয় কানের জন্য আনন্দদায়ক। "এখানে! - কবির এক ধরণের মৌখিক বিদ্রোহ, তার নিজের বিশ্বদর্শনের সংকীর্ণ কাঠামো দ্বারা সংকুচিত ছোট ফিলিস্টীয় বিশ্বের জড়তার বিরুদ্ধে নিন্দা ও প্রতিবাদ। "দ্যা রাফ হুন", যার কাজ একটি নতুন স্রোত, পুরানো, পরিচিত কাব্যিক বাড়ির উঠোনগুলির মধ্যে একটি "পরিষ্কার গলি"। সে ঢুকতে ভয় পায় না নতুন যুগেরনতুন কবিতার সাথে, শব্দের অমূল্য উপহার দিয়ে আপনার বাক্স খুলুন। ঠিক যেমন তিনি জনসাধারণকে হতবাক করতে বা প্রত্যাখ্যান করতে ভয় পান না কারণ তিনি সর্বদা "নিষ্ঠুর", "বড়" জনতার আক্রমণের প্রতিক্রিয়া জানাতে এবং এটিকে চ্যালেঞ্জ করতে প্রস্তুত।

কাজটি শ্রেণীকক্ষে একটি অনলাইন সাহিত্য পাঠে শেখানো যেতে পারে। মায়াকভস্কির কবিতার পাঠ্য "এখানে!" ওয়েবসাইটে সম্পূর্ণ ডাউনলোড করা যাবে।

এখান থেকে ঘণ্টাখানেক একটা পরিষ্কার গলিতে

আমি অমূল্য শব্দের ব্যয়কারী এবং ব্যয়কারী।

এই যে, মানুষ, তোমার গোঁফে বাঁধাকপি আছে

কবির হৃদয়ের প্রজাপতিতে তুমি সকলে

এবং যদি আজ আমি, একটি অসভ্য হুন,
আমি আপনার সামনে মুখ গুঁজে দিতে চাই না - তাই
আমি হাসব এবং আনন্দে থুতু দেব,
আমি তোমার মুখে থুতু দেব
আমি অমূল্য শব্দের ব্যয়কারী এবং ব্যয়কারী।

কবিতা "এখানে!" 1913 সালে লেখা হয়েছিল। এই কাজে গীতিকার নায়ক সম্পূর্ণ একা। তাকে "মোটা" সাধারণ মানুষ দ্বারা বেষ্টিত হতে বাধ্য করা হয় যারা কবিতাকে পাত্তা দেয় না। এটি কবির অন্যতম ব্যঙ্গাত্মক রচনা।

প্রথম স্তবক: মানুষ এবং গীতিকার নায়কের মধ্যে বৈসাদৃশ্য

"এখানে!" কবিতার বিশ্লেষণ মায়াকভস্কি দেখান যে মায়াকভস্কি তার রচনা "এখানে!" ব্যবহার করেছেন প্রধান শৈল্পিক কৌশলগুলির মধ্যে একটি। - এই হল বিরোধীতা। এমনকি কবিতার আকর্ষণীয় শিরোনামও তার চরিত্রের কথা বলে। মায়াকভস্কির প্রথম দিকের গীতিকার নায়ক প্রায় সবসময় তার চারপাশের জগতের সাথে নিজেকে বৈপরীত্য করে। তিনি বাইরে থেকে বাস্তবতা দেখার চেষ্টা করেন, এবং এই চেহারা তার মধ্যে যা কিছু জাগিয়ে তোলে তা ভয়ঙ্কর। গীতিকার নায়ক একজন রোমান্টিক, এবং চঞ্চল বিশ্ব তার বিরোধী। এটি "আমি" - "আমরা" সর্বনাম ব্যবহারের মাধ্যমে জোর দেওয়া হয়েছে, যা কাজের কাঠামোতে বেশ বিপরীতভাবে বিপরীত।

দ্বিতীয় স্তবকের বৈশিষ্ট্য: অস্বাভাবিক তুলনা

"এখানে!" কবিতাটির আরও বিশ্লেষণ করা হচ্ছে মায়াকভস্কি, একজন স্কুলছাত্র পরবর্তী স্তবকের বিষয়বস্তু সম্পর্কে কথা বলতে পারেন। এটি ভিন্ন যে এটি কবি যা বলেছিলেন তা কেবল শ্রোতাদের বধিরতাই বর্ণনা করে না। মানুষ তাদের পরিবর্তন শুরু হয় চেহারা. উদাহরণস্বরূপ, একজন পুরুষ তার অগোছালো আচরণের কারণে একটি শূকরের মতো, একজন মহিলা - একটি ঝিনুকের মতো। এখানে আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে এই শব্দগুলির পিছনে, যা প্রথম নজরে সাধারণ অপমানের মতো মনে হয়, কবির সাধারণ মানুষের সীমাবদ্ধতাগুলি নির্দেশ করার ইচ্ছা। সর্বোপরি, ঝিনুক সর্বদা তার খোসার মধ্যে বসে থাকে এবং এটি তার ছোট্ট বিশ্বের বাইরে কী ঘটছে তা দেখতে পায় না।

হোয়াইটওয়াশ যা নায়িকার মুখকে পুরুভাবে ঢেকে রাখে তা একটি পুতুলের সাথে মেলামেশা করে। গীতিকার নায়ক তাকে কী বলছে তা মহিলাটি শুনতে পাচ্ছেন না। তিনি একটি সুন্দর চেহারা এবং একটি সম্পূর্ণ খালি অভ্যন্তরীণ বিশ্বের সঙ্গে একটি পুতুল মত দেখায়.

তৃতীয় স্তবক: মানুষ এবং গীতিকার নায়কের মধ্যে দ্বন্দ্ব

"এখানে!" কবিতাটির আরও বিশ্লেষণ মায়াকভস্কি দেখান যে এখানে এই বিরোধিতা চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছেছে। "কবির হৃদয়ের প্রজাপতি" অভিব্যক্তিতে মায়াকভস্কি দ্বারা ব্যবহৃত অনিয়মিত ফর্মটি ভিড়ের বিচারের আগে কবিতার দুর্বলতার উপর জোর দেওয়ার উদ্দেশ্যে। নৃশংস হয়ে উঠেছে, সে গীতিকার নায়ককে পদদলিত করার হুমকি দেয়। ভিড়কে বর্ণনা করতে, মায়াকভস্কি "নোংরা" উপাধিটি ব্যবহার করেন। মানুষের ভিড়ের খুব ইমেজ কবি কেবল একটি বিশদ - গ্যালোশের সাহায্যে তৈরি করেছেন। এই চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যের সাহায্যে কবি বরং একটি ডাউন-টু-আর্থ ইমেজ তৈরি করেন।

কাজে বিরোধীতা

শহর নিজেই গীতিকার নায়কের বিরোধিতা করে, যা "পরিষ্কার" - "নোংরা" বিপরীত শব্দগুলির সাহায্যে জোর দেওয়া হয়। "এখানে!" কবিতাটি বিশ্লেষণ করার সময় এই সত্যটিও ইঙ্গিত করা যেতে পারে। মায়াকভস্কি। পরিষ্কার থাকায় সকালে গলিটি সুন্দর। কিন্তু ধীরে ধীরে পথচারীরা হামাগুড়ি দিয়ে ঘর থেকে বের হয়ে নোংরা করতে শুরু করে। মায়াকভস্কি লিখেছেন: "আপনার চর্বি একজন ব্যক্তির উপর দিয়ে প্রবাহিত হবে।" এই সময়ে কবি জঘন্য পদ্ধতি ব্যবহার করেন। এটি চালানোর দ্বারাও নির্দেশ করা যেতে পারে সংক্ষিপ্ত বিশ্লেষণকবিতা "এখানে!" মায়াকভস্কি পরিকল্পনা অনুযায়ী। তিনি তার পাঠককে রাগান্বিত করতে চান, তাকে হতবাক করতে চান। একই সঙ্গে কবি আমাদের বাস্তব মূল্যবোধ নিয়ে ভাবতে চান, যা বাহ্যিক সৌন্দর্য দ্বারা প্রতিস্থাপিত হতে পারে না।

মায়াকভস্কি সজ্জিত এবং পরিতৃপ্ত ব্যক্তিদের দ্বারা বিরক্ত হয় যারা পোশাক পরে এবং আঁকা হয়। প্রকৃতপক্ষে, এই শালীন চেহারার অধীনে, যেন একটি মুখোশের আড়ালে, খারাপ এবং মন্দ আত্মাগুলি লুকিয়ে রাখে। তাদের অভ্যন্তরীণ অবস্থা, দুর্ভাগ্যবশত, তাদের চেহারা দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা যাবে না।

শহরের প্রতিটি বাসিন্দা তার নিজের পথে বাস করে এবং যায়। কাজের গীতিকার নায়ক কী ভাবেন এবং অনুভব করেন তা তিনি পরোয়া করেন না। সে নিজেকে অন্য মানুষের মনোযোগ থেকে বঞ্চিত মনে করে। সম্ভবত এই কারণেই মায়াকভস্কির গীতিকার নায়ক শহরের বাসিন্দাদের যতটা সম্ভব বেদনাদায়কভাবে আঘাত করতে চান।

চতুর্থ স্তবক: দ্বন্দ্ব সমাধান

"এখানে!" কবিতাটির একটি সংক্ষিপ্ত বিশ্লেষণ পরিচালনা করা। ভি.ভি. মায়াকোভস্কি, ছাত্রটি নির্দেশ করতে পারে: এই অংশে পাঁচটি লাইন রয়েছে, চারটি নয়, আগেরগুলির মতো। কবি লিখেছেন যে তিনি চাইলে ভিড়ের "মুখে থুতু" দেবেন। এবং সম্ভবত এটিই কবি এবং জনতার মধ্যে বিদ্যমান দ্বন্দ্ব নিরসনের একমাত্র উপায়। গীতিকার নায়ক সম্পূর্ণরূপে ভুল বোঝাবুঝি এবং একাকী বোধ করে।

তার কাজে, মায়াকভস্কি সেই মানগুলি সম্পর্কে কথা বলেছেন যা উচ্চতর আদেশের অন্তর্গত। এটি মানব জীবনের আধ্যাত্মিক দিক, সুখ এবং দুঃখ। প্রথমত, এই মূল্যবোধগুলোকে জীবন্ত করে তোলার জন্য কবিতার প্রতি আহ্বান জানানো হয়। প্রায় পুরো অস্ত্রাগারই উচ্ছ্বসিত শৈল্পিক উপায়তাকে বিশেষভাবে উৎসর্গ করা হয়েছে ("বাক্সের কবিতা", "কবি হৃদয়ের প্রজাপতি")।

"এখানে!" কবিতার বিশ্লেষণ ভি. ভি. মায়াকভস্কি: কবি এবং জনতা

প্রায়শই সমালোচকরা বিশ্বাস করতেন যে মায়াকভস্কির প্রথম দিকের কাজটি খুব স্বার্থপর ছিল। কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল যে ভ্লাদিমির ভ্লাদিমিরোভিচ সমাজের বিরোধিতা করেছিলেন নিজেকে একজন ব্যক্তি হিসাবে নয়, বরং কাব্যিক ব্যক্তিত্বের ধরণ - যে কোনও মানুষ যিনি দার্শনিকভাবে প্রতিভাধর। তার কাজের শুরুতে, কবি পথচারীদের মুখের দিকে তাকান, কিন্তু তারপরে তারা সবাই এক হয়ে যায়। মায়াকভস্কি যখন এমন একটি ভিড়ের কথা বলেন যা "বন্য হয়ে যাবে" এবং একটি "শত মাথার লাউস" এর কথা বলেন, পাঠক একটি নির্দিষ্ট সাহিত্য ঐতিহ্যের উল্লেখ অনুভব করতে পারেন।

যে নিজেকে সমাজের বিরোধিতা করে তার জন্য কী অপেক্ষা করতে পারে?

"এখানে!" কবিতার বিশ্লেষণ ভ্লাদিমির মায়াকভস্কি কবির ব্যঙ্গাত্মক সৃজনশীলতার অন্যতম সেরা উদাহরণ। যাইহোক, এই ধরনের বিড়ম্বনা সবসময় ভাল জিনিস নিয়ে যায় না। একজন চিন্তাশীল পাঠক অনিচ্ছাকৃতভাবে এফ এম দস্তয়েভস্কি, রাস্কোলনিকভের "অপরাধ এবং শাস্তি" রচনার মূল চরিত্রটি স্মরণ করতে পারেন। তিনি সমস্ত মানবতাকে দুই প্রকারে বিভক্ত করেছেন: "কাঁপানো প্রাণী" এবং আরও যোগ্য - "যারা অধিকার আছে।" যারা প্রথম শ্রেণীর অন্তর্গত তাদের জন্য, দৈনন্দিন সমস্যা এবং অন্তহীন কোলাহলের মধ্যে জীবন একটি দুর্বিষহ অস্তিত্বের জন্য নির্ধারিত। এবং অন্যদের জন্য সমুদ্র হাঁটু-গভীর - তাদের জন্য একেবারে কোন আইন নেই। এবং পাঠক দস্তয়েভস্কির কাজ থেকে জানেন যে এই ধরনের প্রবণতাগুলি কী হতে পারে। কিন্তু "জীবনের মাস্টার" এর অবস্থান অনেকের জন্য খুব লোভনীয় হয়ে ওঠে।

ভিতরে এই বিষয়েকবি রাস্কোলনিকভের মতো হয়ে ওঠেন। তিনি মানুষকে করুণ জনতা বলে অবজ্ঞা করেন; তারা তার কাছে মন্দ এবং সম্পূর্ণ নগণ্য বলে মনে হয়। অন্যদিকে, কবি খুব সহজেই আহত হয়ে উঠলেন - সর্বোপরি, তার হৃদয় একটি প্রজাপতির সাথে তুলনীয়। মায়াকভস্কির অনেক কাজে, গীতিকার নায়কের ভিড়কে চ্যালেঞ্জ করার সাহস রয়েছে। যাইহোক, এই কবিতায় তিনি একটি ভিন্ন ধরনের অনুভূতি দ্বারা পরাস্ত - এবং এটি বরং ভয়াবহ।

এই যে, মানুষ, তোমার গোঁফে বাঁধাকপি আছে
কোথাও আধা খাওয়া, আধা খাওয়া বাঁধাকপির স্যুপ আছে;
এই যে তুমি, মহিলা, তোমার গায়ে পুরু সাদা রং আছে,
আপনি একটি ঝিনুক হিসাবে জিনিস দেখছেন.

কবির হৃদয়ের প্রজাপতিতে তুমি সকলে
perch up, dirty, in galoshes and without galoshes.
ভিড় বন্য হয়ে যাবে, তারা ঘষবে,
শত-মাথাবিশিষ্ট উঁটি তার পা টলমল করবে।

"এখানে!" কবিতার বিশ্লেষণ মায়াকভস্কি

রাশিয়ান কাব্যিক সমাজে মায়াকভস্কির উপস্থিতি একটি বোমা বিস্ফোরণের প্রভাবের সাথে তুলনা করা যেতে পারে। 20 শতকের শুরুতে, অনেক কবি তাদের কাজে অ-মানক চিত্র এবং কৌশল ব্যবহার করেছিলেন। তবে মায়াকভস্কিই সবচেয়ে কলঙ্কজনক খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। 1913 সালে, তিনি "এখানে!" কবিতাটি লিখেছিলেন, যা জনসাধারণের কাছে তার প্রোগ্রামেটিক বিবৃতিতে পরিণত হয়েছিল।

এই সময়ে, কবিদের দ্বারা প্রকাশ্য পরিবেশনা খুব জনপ্রিয় ছিল। এটি তাদের জন্য অর্থ উপার্জন এবং খ্যাতি অর্জনের একটি উপায় প্রদান করেছিল যাদের তাদের কাজ প্রকাশ করার সুযোগ ছিল না। প্রারম্ভিক লেখকদের অভিনয় কখনও কখনও বিরক্তিকর সমাজ থেকে একটি হ্যান্ডআউটের জন্য একটি অপমানিত অনুরোধের চরিত্র গ্রহণ করে। এটি ধনী শ্রোতাদের মধ্যে মিথ্যা অহংকার গড়ে তুলেছিল;

বুর্জোয়া সমাজের প্রতি মায়াকভস্কির অবজ্ঞা সর্বজনবিদিত। এই ধরনের জনসাধারণের পাঠে কবির জোরপূর্বক অংশগ্রহণের ফলে এটি আরও তীব্র হয়েছিল। কবিতা "এখানে!" লেখকের তীক্ষ্ণ প্রতিবাদ হয়ে ওঠে, যারা তার কাজকে অন্য বিনোদন হিসাবে দেখে তাদের বিরুদ্ধে নির্দেশিত। মায়াকভস্কিকে প্রথমবারের মতো এই কবিতাটি পরিবেশন করতে আসা একজন ব্যক্তির প্রতিক্রিয়া যে কেউ কল্পনা করতে পারে।

কাজের আক্রমনাত্মক শৈলী এবং বিষয়বস্তু অবিলম্বে শ্রোতার মধ্যে একটি নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া জাগিয়ে তুলতে হবে। মায়াকভস্কি ঘোষণা করেছেন যে তার কাব্যিক উপহার "ফ্ল্যাবি ফ্যাট" এর সামনে নষ্ট হচ্ছে। লেখক ভিড় থেকে চরিত্রগত পুরুষালি ছিনিয়ে নেন এবং মহিলা ছবি, সমাজের সমস্ত জঘন্যতাকে ব্যক্ত করে। পুরুষটির "তার গোঁফে বাঁধাকপি" রয়েছে এবং মহিলাটি মেকআপ এবং তার অন্তর্গত জিনিসের প্রাচুর্যের কারণেও দৃশ্যমান নয়। তবুও, এই "অবমানব" মানব সমাজের সম্মানিত এবং শ্রদ্ধেয় সদস্য।

মায়াকভস্কি ভিড়কে যেভাবে বর্ণনা করেছেন তা হল "শত-মাথার লাউস"। অর্থের জন্য ধন্যবাদ, মানব গণ কবির ব্যক্তিত্বের কাছে তার অধিকার দাবি করে। তিনি বিশ্বাস করেন যে, তার সময় কেনার পরে, তিনি তার ইচ্ছামতো তার প্রতিভাকে নিষ্পত্তি করার ক্ষমতা রাখেন।

মায়াকভস্কি শালীন সমাজের নিয়মের বিরুদ্ধে যায়। তিনি, একটি "অভদ্র হুন" এর মতো একটি পৃথক বিদ্রোহ করেন। কবির শালীন প্রশংসা ও বিদ্বেষের পরিবর্তে থুতু উড়ে যায় জনতার মুখে। লেখকের জমে থাকা সমস্ত বিদ্বেষ এই থুতুতে কেন্দ্রীভূত।

কবিতা "এখানে!" - রাশিয়ান কবিতায় প্রতিবাদের সবচেয়ে শক্তিশালী কাজগুলির মধ্যে একটি। মায়াকভস্কির আগে কেউ তার নিজের শ্রোতাদের জন্য এমন প্রকাশ্য অবজ্ঞা প্রকাশ করেনি। এটিতে একজন আধুনিক আল্ট্রা-র্যাডিক্যাল শিল্পের ভ্রূণ দেখতে পাবেন।

বিঃদ্রঃ:এই আয়াতটিকে "ঘৃণা"ও বলা হয়, যার অর্থ ইংরেজিতে "ঘৃণা"।

দেখে মনে হবে যে মায়াকভস্কির কবিতা "নাট" মাত্র চারটি স্তবক, পাঠ্যের উনিশটি লাইন, তবে সেগুলি থেকে একটি সম্পূর্ণ বিশ্লেষণ করা যেতে পারে। শিল্পকর্ম. চলুন জেনে নেওয়া যাক কিভাবে সব নিয়ম মেনে এটি করবেন।

ফিরে দেখা

আজ, যখন ভ্লাদিমির ভ্লাদিমিরোভিচের কাজগুলি যথাযথভাবে ক্লাসিক হিসাবে বিবেচিত হয় এবং এতে অন্তর্ভুক্ত করা হয় স্কুলের পাঠ্যক্রম, আমাদের কেবল সাহিত্য সমালোচক হিসেবেই নয়, মনোবিজ্ঞানী হিসেবেও তাঁর লেখা বিশ্লেষণ করার অধিকার রয়েছে।

1913 সালে, যখন "নেট" কবিতাটি লেখা হয়েছিল, মায়াকভস্কি কেবল তার বিশতম জন্মদিন উদযাপন করছিলেন। তার আত্মা, যে কোনও প্রতিভাবান যুবকের মতো, কর্মের প্রয়োজন, সমাজ দ্বারা মূল্যবোধের পুনর্মূল্যায়ন এবং প্রত্যেককে যা প্রাপ্য তা দেওয়ার চেষ্টা করে, অন্তত কবিতায়। কবি নিজেকে হিংস্র, বন্য বলেছেন, যা বাস্তবে শারীরিক আগ্রাসনের মতো নয়, বরং মৌখিকভাবে অন্যায়ের বিরুদ্ধে পরিচালিত হওয়া উচিত। এই গুণগুলির জন্য ধন্যবাদ যে কবিকে নতুন সরকার প্রশংসা করবে - আদর্শ নয়, কিন্তু নতুন, এবং তাই মায়াকভস্কি দ্বারা মহিমান্বিত।

আভিজাত্যের শূন্যতা

কবি নিশ্চিত যে সৃজনশীলতা একটি খাদ্য পণ্য হিসাবে ছদ্ম-আভিজাত্যের স্তর দ্বারা অনুভূত হয়। তারা গভীর অর্থ উপলব্ধি করতে চায় না এবং তাদের একটি উদ্দেশ্য রয়েছে - ছন্দময় বাক্যাংশ শুনে নিজেদের বিনোদন দিতে। লেখক ইঙ্গিত ছাড়াই সরাসরি কথা বলার সিদ্ধান্ত নেন এবং সারা বছরের কাজ জুড়ে তা করেন, এটি মায়াকভস্কির "নেট" কবিতার বিশ্লেষণ থেকে দেখা যায়।

ভবিষ্যতে, তিনি নিজেকে "সর্বহারা কবি" বলবেন এবং প্রযুক্তির বিকাশ এবং একটি উজ্জ্বল ভবিষ্যতের দিকে সমাজের আন্দোলনকে মহিমান্বিত করবেন, একই সময়ে যাদের চেতনা সাম্রাজ্যবাদী রাশিয়ায় রয়ে গেছে তাদের সাথে লড়াই করবে। ইতিমধ্যেই তার প্রাথমিক কাজের মধ্যে এই সংগ্রাম একটি উচ্চারিত চরিত্র গ্রহণ করে।

শব্দ এবং সিলেবল

মায়াকভস্কির কবিতাগুলি একটি কান্না, এগুলি একটি মেগাফোনে উচ্চারিত শব্দ। তিনি এমনভাবে কথা বলেন যেন তিনি হাতুড়ির পেরেক মারছেন: এটা কিছুতেই নয় যে তার রচনাগুলির সম্পূর্ণ স্তবকগুলি এক-শব্দের লাইন দিয়ে তৈরি, ছন্দ এবং মিটার সম্পর্কে পাঠকের উপলব্ধির উদ্দেশ্যে সারণী করা হয়েছে।

মায়াকভস্কির কবিতা "নাট" এবং শব্দ চয়নের বিশ্লেষণে উল্লেখ করুন: "জিনিসের খোলস", "অভদ্র হুন", "ফ্ল্যাবি ফ্যাট"। এই শব্দভান্ডার কি একজন কবির জন্য সাধারণ? আপনি কেন মনে করেন যে তিনি এই শব্দগুলি বেছে নিয়েছেন এবং অন্য কোনও শব্দ নয়?

ধ্বনিগত উপাদান এবং ছড়াগুলিতে মনোযোগ দিন। মায়াকভস্কি প্রায়শই অনুপ্রেরণার অবলম্বন করেন - বিভিন্ন শব্দে একই ব্যঞ্জনবর্ণের পুনরাবৃত্তি। তদুপরি, কবির ছন্দের পদ্ধতিকে তাঁর উদ্ভাবিত একটি পৃথক পদ্ধতিতে রূপ দেওয়া যেতে পারে। পুরো স্তবকটি, তার মতে, একীভূত হওয়া উচিত এবং এর মধ্যে থাকা শব্দগুলি কেবল অর্থ দ্বারা নয়, ধ্বনিতত্ত্ব দ্বারাও আন্তঃসংযুক্ত হওয়া উচিত।

সাহিত্য ডিভাইসের

এপিথেট এবং রূপক, অতিরঞ্জন এবং অবমূল্যায়ন, আক্রমনাত্মক কটাক্ষ যা অভিযোগের রূপ নেয়, সামগ্রিকভাবে লেখকের কাজের বৈশিষ্ট্য। মায়াকভস্কির কবিতা "নেট" এর একটি বিশ্লেষণ শ্রোতার প্রতি আপোষহীন মনোভাবের উদাহরণ প্রদান করে: "তোমার চর্বিযুক্ত মোটা...", "তুমি... পার্চ আপ, নোংরা...", "আমি তোমার মুখে থুথু দেব। .."

এই ধরনের আবেদনের উদ্দেশ্য অসন্তুষ্ট করা নয়, বরং চিন্তা করা, সৃজনশীলতার নান্দনিকতা গ্রাস করার আরামদায়ক জগত থেকে একজন ব্যক্তিকে ছিঁড়ে ফেলা এবং কবিতার প্রকৃত অর্থ দেখানো: সমস্যাগুলি উত্থাপন করা যাতে সেগুলি সমাধান করা যায়; কালশিটে দাগের উপর জনসাধারণের মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করুন, এইভাবে একটি পুরানো অ-নিরাময়কারী কলাসের উপর পা রাখা।

কবির প্রতিরক্ষা

19 এবং 20 শতকের শুরুতে, কবির ভূমিকা একটি বিনোদনমূলক চরিত্র অর্জন করেছিল। যদি পুশকিনের সময়, যার কাজ মায়াকভস্কি পছন্দ করেছিলেন এবং প্রশংসা করেছিলেন, কবি জনসাধারণের চেতনায় কিছুটা সুবিধাজনক অবস্থান দখল করেছিলেন, তবে বিপ্লবের প্রাক্কালে তিনি সরাইখানার জনসাধারণের জন্য বিনোদনের উপকরণ হয়েছিলেন। কবি "তৃতীয় ব্যক্তির কাছ থেকে" তার পেশার মর্যাদা পুনরুজ্জীবিত করার প্রচেষ্টা পরিত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নেন এবং সরাসরি তাঁর কথা শুনছেন এমন লোকেদের প্রতি অবিচার ঘোষণা করেন। মায়াকভস্কির "নেট" কবিতার বিশ্লেষণে আপনার কাজটিতে এটি উল্লেখ করা উচিত।

পরিণতি

কবির জীবনীর একটি অংশ অধ্যয়ন করাও মূল্যবান। অধ্যয়নাধীন কবিতাটি সমাজ কীভাবে উপলব্ধি করেছিল? কর্তৃপক্ষের প্রতিক্রিয়া কেমন ছিল এবং আদৌ কি কোনো প্রতিক্রিয়া ছিল? কাজটি কি জনসাধারণের কাছে মায়াকভস্কির কাজের প্রচারে অবদান রেখেছিল এবং কেন?

শিক্ষকরা এটি পছন্দ করেন যখন শিক্ষার্থীরা প্রয়োজনীয় এবং সুপারিশকৃত সাহিত্যের বাইরে অতিরিক্ত উত্সগুলিতে ফিরে যায়। অতএব, মায়াকভস্কির "নেট" বিশ্লেষণ করার সময় আগ্রহ দেখানো ভুল হবে না, এবং শিক্ষক গ্রেড বাড়িয়ে বা ছোটখাটো ত্রুটিগুলির দিকে চোখ রেখে এটি নোট করবেন। উদ্দেশ্য নিজের মধ্যেই প্রশংসনীয়, বিশেষ করে যদি শিক্ষার্থীরা সাধারণত ক্লাসে উৎসাহী না হয়।

উপসংহার

জনসাধারণকে বোঝানো এবং অনুরণিত ইস্যুতে তার দৃষ্টিভঙ্গি প্রচারের জন্য সর্বহারা কবির দৃষ্টিভঙ্গি যতই আমূল হোক না কেন, সত্যটি রয়ে গেছে: নতুন সরকারের ভাবমূর্তি গঠন এবং ভবিষ্যতের দিকনির্দেশনা উভয় ক্ষেত্রেই তাঁর কাজ লক্ষণীয় প্রভাব ফেলেছিল। সাহিত্য মায়াকভস্কির "নেট" কবিতাটি রাশিয়ান সংস্কৃতির একটি গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠার প্রথম লক্ষণগুলির মধ্যে একটি এবং প্রতিটি শিক্ষার্থীর তার কাজগুলি পড়া উচিত (অন্তত সবচেয়ে বিখ্যাতগুলি)।

প্রথম স্তবক: মানুষ এবং গীতিকার নায়কের মধ্যে বৈসাদৃশ্য

দ্বিতীয় স্তবকের বৈশিষ্ট্য: অস্বাভাবিক তুলনা

"এখানে!" কবিতাটির আরও বিশ্লেষণ করা হচ্ছে মায়াকভস্কি, একজন স্কুলছাত্র পরবর্তী স্তবকের বিষয়বস্তু সম্পর্কে কথা বলতে পারেন। এটি ভিন্ন যে এটি কবি যা বলেছিলেন তা কেবল শ্রোতাদের বধিরতাই বর্ণনা করে না। মানুষ তাদের চেহারা বদলাতে শুরু করেছে। উদাহরণস্বরূপ, একজন পুরুষ তার অগোছালো আচরণের কারণে একটি শূকরের মতো, একজন মহিলা - একটি ঝিনুকের মতো। এখানে আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে এই শব্দগুলির পিছনে, যা প্রথম নজরে সাধারণ অপমানের মতো মনে হয়, কবির সাধারণ মানুষের সীমাবদ্ধতাগুলি নির্দেশ করার ইচ্ছা। সর্বোপরি, ঝিনুক সর্বদা তার খোসার মধ্যে বসে থাকে এবং এটি তার ছোট্ট বিশ্বের বাইরে কী ঘটছে তা দেখতে পায় না।

তৃতীয় স্তবক: মানুষ এবং গীতিকার নায়কের মধ্যে দ্বন্দ্ব

কাজে বিরোধীতা

শহর নিজেই গীতিকার নায়কের বিরোধিতা করে, যা "পরিষ্কার" - "নোংরা" বিপরীত শব্দগুলির সাহায্যে জোর দেওয়া হয়। "এখানে!" কবিতাটি বিশ্লেষণ করার সময় এই সত্যটিও ইঙ্গিত করা যেতে পারে। মায়াকভস্কি। পরিষ্কার থাকায় সকালে গলিটি সুন্দর। কিন্তু ধীরে ধীরে পথচারীরা হামাগুড়ি দিয়ে ঘর থেকে বের হয়ে নোংরা করতে শুরু করে। মায়াকভস্কি লিখেছেন: "আপনার চর্বি একজন ব্যক্তির উপর দিয়ে প্রবাহিত হবে।" এই সময়ে কবি জঘন্য পদ্ধতি ব্যবহার করেন। এটি "এখানে!" কবিতাটির একটি সংক্ষিপ্ত বিশ্লেষণ পরিচালনা করেও ইঙ্গিত করা যেতে পারে। মায়াকভস্কি পরিকল্পনা অনুযায়ী। তিনি তার পাঠককে রাগান্বিত করতে চান, তাকে হতবাক করতে চান। একই সঙ্গে কবি আমাদের বাস্তব মূল্যবোধ নিয়ে ভাবতে চান, যা বাহ্যিক সৌন্দর্য দ্বারা প্রতিস্থাপিত হতে পারে না।

চতুর্থ স্তবক: দ্বন্দ্ব সমাধান

তার কাজে, মায়াকভস্কি সেই মানগুলি সম্পর্কে কথা বলেছেন যা উচ্চতর আদেশের অন্তর্গত। এটি মানব জীবনের আধ্যাত্মিক দিক, সুখ এবং দুঃখ। প্রথমত, এই মূল্যবোধগুলোকে জীবন্ত করে তোলার জন্য কবিতার প্রতি আহ্বান জানানো হয়। উৎকৃষ্ট শৈল্পিক উপায়ের প্রায় পুরো অস্ত্রাগারটি বিশেষভাবে তাকে উৎসর্গ করা হয়েছে ("বাক্সের কবিতা", "কবির হৃদয়ের প্রজাপতি")।

"এখানে!" কবিতার বিশ্লেষণ ভি. ভি. মায়াকভস্কি: কবি এবং জনতা

যে নিজেকে সমাজের বিরোধিতা করে তার জন্য কী অপেক্ষা করতে পারে?

এই ক্ষেত্রে, কবি রাসকোলনিকভের মতো হয়ে ওঠেন। তিনি মানুষকে করুণ জনতা বলে অবজ্ঞা করেন; তারা তার কাছে মন্দ এবং সম্পূর্ণ নগণ্য বলে মনে হয়। অন্যদিকে, কবি খুব সহজেই আহত হয়ে উঠলেন - সর্বোপরি, তার হৃদয় একটি প্রজাপতির সাথে তুলনীয়। মায়াকভস্কির অনেক কাজে, গীতিকার নায়কের ভিড়কে চ্যালেঞ্জ করার সাহস রয়েছে। যাইহোক, এই কবিতায় তিনি একটি ভিন্ন ধরনের অনুভূতি দ্বারা পরাস্ত - এবং এটি বরং ভয়াবহ।

দেখে মনে হবে যে মায়াকভস্কির কবিতা "নাট" মাত্র চারটি স্তবক, পাঠ্যের উনিশটি লাইন, তবে সেগুলি থেকে কেউ শিল্পের কাজের সম্পূর্ণ বিশ্লেষণ করতে পারে। চলুন জেনে নেওয়া যাক কিভাবে সব নিয়ম মেনে এটি করবেন।

ফিরে দেখা

আজ, যখন ভ্লাদিমির ভ্লাদিমিরোভিচের কাজগুলিকে যথাযথভাবে ক্লাসিক হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং স্কুল পাঠ্যক্রমের অন্তর্ভুক্ত করা হয়, তখন আমাদের কেবল সাহিত্য সমালোচক হিসাবে নয়, মনোবিজ্ঞানী হিসাবেও তাঁর পাঠ্য বিশ্লেষণ করার অধিকার রয়েছে।

আভিজাত্যের শূন্যতা

শব্দ এবং সিলেবল

সাহিত্য ডিভাইসের

কবির প্রতিরক্ষা

পরিণতি

উপসংহার

1913 সালে লেখা "এখানে!" কবিতাটি কবির প্রথম দিকের রচনাগুলির মধ্যে একটি। এটি মায়াকভস্কির প্রথম দিকের ব্যঙ্গের একটি ক্লাসিক উদাহরণ। প্রধান বিষয়সাধারণভাবে প্রাথমিক গান এবং বিশেষ করে এই কবিতা - বিদ্যমান বাস্তবতার প্রত্যাখ্যান। এখানে কবি নির্দয়ভাবে এবং ক্রোধের সাথে বিদ্যমান বিশ্বব্যবস্থার সমালোচনা করেছেন, সচ্ছল, আত্মতৃপ্ত, উদাসীন মানুষের প্রাণবন্ত ব্যঙ্গাত্মক চিত্র তৈরি করেছেন। কবিতার কেন্দ্রে রয়েছে ঐতিহ্যবাহী সংঘর্ষকবি এবং জনতা। জনতা, জনতা, কবিকে ক্রীতদাস হিসাবে গ্রহণ করে, তার প্রতিটি ইচ্ছা পূরণ করতে প্রস্তুত। কিন্তু তিনি তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেন, তার প্রধান লক্ষ্য ঘোষণা করেন - শিল্পের সেবা। প্রথম স্তবকে গীতিকার নায়কের পরিবেশ চিত্রিত করা হয়েছে। কবি মানুষকে "ফ্ল্যাবি ফ্যাট" আকারে চিত্রিত করেছেন (তৃপ্তির প্রতীক যা আত্মতুষ্টি এবং মূর্খতায় পরিণত হয়েছে)। নায়ক নিজেকে এই সমাজের বিরোধিতা করে, কারণ তার স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্য হল আধ্যাত্মিক উদারতা, তিনি "অমূল্য শব্দের ব্যয়বহুল এবং ব্যয়বহুল"।

এই যে তুমি, মহিলা, তোমার গায়ে মোটা সাদা,

আপনি খোল থেকে একটি ঝিনুক হিসাবে জিনিস দেখছেন.

"Nate" কবিতায় মায়াকভস্কি বিশৃঙ্খল চেতনা। বস্তুর ভিড়, বিশদ বিবরণের দানবীয় নিরাকারতা, বিভৎসতার তুষারপাত সম্মোহনী; এই কারণেই সম্ভবত মায়াকভস্কির বিরুদ্ধে আপত্তি করা প্রায়শই কঠিন। কিছু পরিমাণে, এখানে তাকে বরিস পাস্তেরনাকের সাথে তুলনা করা যেতে পারে, কারণ। পাস্তেরনাক, তার নিজস্ব স্থানাঙ্কের সিস্টেম উদ্ভাবন করেছেন, যাকে শর্তসাপেক্ষে "জামাইস ভু" বলা যেতে পারে (অর্থাৎ আধিভৌতিকের উপরে স্পষ্টতার অগ্রাধিকার), বস্তুগুলিও স্তূপ করে। যাইহোক, উভয় কবিকে পড়লে, কেউ নিশ্চিত হতে পারে যে মায়াকভস্কির বিবরণের বিপরীতে পাস্তেরনাকের বিবরণ, প্রথমত, অতীতে না পড়ে এবং ভবিষ্যতের দিকে এগিয়ে না গিয়ে, মায়াকভস্কির মতো, যার বিবরণ প্যারামনেসিয়ায় ভুগছে, কেবলমাত্র বর্তমানের মধ্যেই বিদ্যমান। চরিত্রগত লক্ষণযা dejă vu, i.e. স্পষ্ট এবং অধিবিদ্যার মিশ্রণ। দ্বিতীয়ত, প্যাস্টেরনাক স্বাদের বিবেচনা থেকে এগিয়ে যান যখন তিনি বাইরে থেকে কিছু বিশদ আকর্ষণ করেন, যখন মায়াকভস্কি, মনে হয়, বিশদটি "সুস্বাদু" কিনা তা নিয়ে ভাবেন না, যা "জনসাধারণের স্বাদের মুখে চড়" দেয়। উদাহরণস্বরূপ, আসুন তুলনা করা যাক:

…হৃদয়, প্ল্যাটফর্ম জুড়ে ছড়িয়ে পড়া,

ওয়াগন দরজা দিয়ে ঝরনাস্টেপে...

(পার্সনিপ)

...আপনারা সবাই একটি কাব্যিক প্রজাপতির উপর আছেন হৃদয়

পার্চ আপ, নোংরা, মধ্যে galoshesএবং ছাড়া গালাস…

(মায়াকভস্কি)

পাস্তেরনাক এবং মায়াকভস্কির মধ্যে এই ধরনের পার্থক্যগুলি কিছুটা ব্যাখ্যা করা হয়েছে (শর্তসাপেক্ষে, ইচ্ছাকৃতভাবে নয়) তাদের বিভিন্ন আন্দোলনের সাথে সম্পর্কিত: উদাহরণস্বরূপ, মায়াকভস্কি একজন ভবিষ্যতবাদী, এবং পাস্তেরনাক একজন অ্যাকমিস্ট। Acmeism এর একটি "আদেশ", O.E এর ইশতেহারে ঘোষণা করা হয়েছে। ম্যান্ডেলস্টাম বলেছেন, "একটি জিনিসের অস্তিত্বকে বস্তুর চেয়ে বেশি ভালবাসুন।" মায়াকভস্কি এই আদেশ পালন করছেন বলে মনে হয় না। সে নিজেই জিনিসটাকে বেশি ভালোবাসে। "ভবিষ্যতবাদী, বুঝতে না পেরে প্রকৃত অর্থশব্দ, তাদের দূরে ছুড়ে দেয়," এটি মায়াকভস্কির আদেশ, আসলে ম্যান্ডেলস্টাম লিখেছেন। কিন্তু "সহজেই বাতিল" শব্দগুলি একটি নির্দিষ্ট শব্দার্থিক ভার বহন করে, অন্য শব্দের সাথে অর্থের আদান-প্রদানের কারণে অনুপ্রেরণায় এবং স্থানান্তরিত জোর দিয়ে, যা প্রায়শই মায়াকভস্কি দ্বারা করা হয়। বিশুদ্ধভাবে "প্রযুক্তিগত" কৌশলগুলির জন্য ধন্যবাদ - সংকীর্ণ শব্দ (উদাহরণস্বরূপ, " সঙ্গে mo tr ite u পৃষ্ঠা itsy") - বিশদগুলি কবিতায় আকৃষ্ট হয় এবং তারা কেবলমাত্র তাদের (কৌশল) কারণে কবিতায় "আঁটে থাকে"। এবং যেহেতু তারা “আঁকড়ে ধরে”, তারা পুরো কবিতার অর্থ গ্রহণ করতে বাধ্য হয়; সুতরাং, যদি কবিতাটি ব্যঙ্গাত্মক হয়, তবে বিশদটি ব্যঙ্গাত্মক অর্থ বোঝানোর দায়িত্ব দেওয়া হয়। মায়াকভস্কির কবিতার উদাহরণ ব্যবহার করে এটি দেখানোর চেষ্টা করা যাক। "এখানে!" কবিতাটি নেওয়া যাক! এবং এটি বিবেচনা করুন, বিশদ বিবরণের পরিপ্রেক্ষিতে কীভাবে এর ব্যঙ্গাত্মক অর্থ প্রকাশ করা হয় তা প্রকাশ করে।

আমাকে এখনই একটি রিজার্ভেশন করতে দিন যে এটি কোনও কাকতালীয় নয় যে উপরের আলোচনাটি মায়াকভস্কির "চেতনার বিশৃঙ্খলা" বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে ছিল। সত্য যে মায়াকভস্কি সর্বত্র এটি ব্যবহার করে শৈল্পিক নীতি, আপনি অনুপ্রাণিত করতে পারেন যে "এখানে!" - ব্যঙ্গাত্মক কবিতা। "প্রজাপতি", "হৃদয়", যেমন বরং ভঙ্গুর বস্তু, মায়াকভস্কি, সামঞ্জস্যের কথা চিন্তা করেন না, বিশেষভাবে আঁকেন "পের্চড", "নোংরা", "ইন" galoshesএবং ছাড়া গালাস" দার্শনিক উল্লেখ করেছেন: "ব্যঙ্গাত্মক হচ্ছে তাৎপর্যপূর্ণ বস্তুর শূন্যতায় রূপান্তর"; একইভাবে, মায়াকভস্কি ভঙ্গুর ("কবির হৃদয়ের প্রজাপতি") শূন্যতায়, গ্যালোশে রূপান্তর করেন।" যাইহোক, আসুন নিজেদের এগিয়ে না.

"এখান থেকে এক ঘন্টা একটি পরিষ্কার গলিতে // আপনার চর্বি একজন ব্যক্তির উপর দিয়ে প্রবাহিত হবে।" এটা স্পষ্ট যে এক ঘন্টা হল একটি প্রচলিত সময়কাল, মায়াকভস্কির কবিতায় সেই সময়টি একটি প্রচলিত ধারণা, কারণ এটি "বিশদ বিবরণের সময়" এর উপর নির্ভর করে; উদাহরণস্বরূপ, "বাঁধাকপি" অপুষ্টবাঁধাকপির স্যুপ" অতীতের একটি বিশদ বিবরণ, এবং "শত মাথাওয়ালা লাউস" ভবিষ্যতের ("জন্তুর ভিড় না")। এখানে, সম্ভবত, "ফ্ল্যাবি ফ্যাট" (ফিলিস্টাইন, সম্ভবত) এবং অমূল্য শব্দের অনন্তকাল এবং তাদের ব্যয়কারী (কবি) এর সাথে মানুষের ঘন্টার একটি ব্যঙ্গাত্মক তুলনা। আসুন আমরা মনোযোগ দিই নিরপেক্ষতার দিকে "ফ্ল্যাবি ফ্যাট", যা "ব্যক্তির মধ্য দিয়ে" প্রবাহিত হয় যেখান থেকে "বাক্সের আয়াত" খোলা হয় এবং বাক্সগুলির "স্বাচ্ছন্দ্য" এবং ব্যয়বহুলতার চিত্রের দিকে . প্রথম স্তবকটি এমন একটি ইচ্ছাকৃত বৈপরীত্যের উপর নির্মিত এবং এমনকি শব্দ লেখার স্তরেও কেউ এই ব্যঙ্গাত্মক দ্বন্দ্বের সন্ধান করতে পারে। প্রথম দুটি শ্লোক অনুলিপ্ত সিবিল্যান্টের উপর নির্মিত: "ch": " জমাধ্যম" - " জ ac" - "in জসত্য" - "তুমি জএবং "-" দ্বারা জএকজন ব্যক্তির কাছে"; "w"/"zh": "va" w"-" চঞ্চল w y"-" এবং ir"। প্রথম স্তবকের শেষ দুটি স্তবক আরও সুরেলা: “থেকে”: “থেকে প্রতিখনন "-"শ প্রতি atulo প্রতি"; "m", "t":

…আমিভি কমি ওখোলা st ওশুধু একটি আয়াত ওস্কুলের মধ্যে কতুল ওপ্রতি…

প্রথম স্তবকের প্রথম এবং দ্বিতীয় অর্ধের মধ্যে বৈসাদৃশ্যও প্রথম দুটি পদ এবং শেষ দুটির "সাধারণতার" কারণে। এইভাবে, এমনকি শব্দার্থিক স্তরেও, মায়াকভস্কি একটি ব্যঙ্গাত্মক সংঘাতের ইঙ্গিত দেন; বিশদ বিবরণ যেমন "ফ্ল্যাবি ফ্যাট" এবং "ক্লিন লেন" অতিরিক্ত অর্থ গ্রহণ করে। উদাহরণ স্বরূপ, সোনোরাস "r" এবং "k" সহ একটি গলিতে কোন হিসিং শব্দ নেই এবং এটি "ফ্ল্যাবি ফ্যাট" এর অন্তর্গত বলে মনে হয় না, তবে "পরিষ্কার" -
একটি সংক্ষিপ্ত "চ" সহ - প্রকৃত বিশুদ্ধতার অর্থ হারায় (ভবিষ্যতগতভাবে)।

আমরা "নাট" কবিতাটি আরও পড়ি এটি স্পষ্ট যে মায়াকভস্কি "ব্যক্তির মতে" প্রথমে একজন পুরুষকে, তারপরে একজন মহিলাকে তার কবিতার বর্তমান দিকে আকর্ষণ করে। তদুপরি, তারা সত্যিই বর্তমানের মধ্যে বিদ্যমান, যেহেতু তিনি তাদের সম্বোধন করছেন বলে মনে হচ্ছে: " এখানেআপনি..." যাইহোক, "প্যারামনেসিয়া" (দেজা ভু) এর প্রতি মায়াকোভস্কির প্রবণতা নিজেকে অনুভব করে, এবং তিনি অতীতের বিশদ বিবরণ আঁকেন, অদ্ভুত ব্যবহার করে: "বাঁধাকপি<…>কোথাও আধা খাওয়া, আধা খাওয়া বাঁধাকপির স্যুপ"; আরও তিনি বর্তমান ("নারী") থেকে সাধারণ ("জিনিস, ডুব"), যা ব্যঙ্গের প্রভাব বাড়ায়; সেগুলো. তার বর্তমান সাধারণ, বুর্জোয়া, ফিলিস্তিন নয়, বরং ভিন্ন।

তারপর সে ভঙ্গুরকে শূন্যে পরিণত করে, এবং যাকে নেতিবাচক হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে (আপাতদৃষ্টিতে, ব্যঙ্গাত্মক), যা আসলে ব্যঙ্গাত্মক উদ্দেশ্য ছিল - সবই অলিটারেটেড হিসিং দিয়ে: “কালো wএবং সম্পর্কে sch etinit কিন্তু এবংঝোপঝাড় মাথা wখ"

"...আমার কাছে, একটি অভদ্র হুন," - মায়াকভস্কি, অবশেষে, তার এবং কথিত "শিল্পের পরিমার্জিত অনুরাগীদের" মধ্যে পার্থক্যটিকে স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করেছেন; এটা মনে হচ্ছে তারা এর নোংরামি বা এর বিবরণ মোটেও লক্ষ্য করে না। এবং তিনি, দৃশ্যত, মরিয়া কিছু করার সিদ্ধান্ত নেন - তার অমূল্য কথা এবং বিবরণের শক্তি এবং স্বাধীনতা প্রমাণ করার জন্য - "আমি হাসব এবং আনন্দে থুতু দেব।" "আমি তোমার মুখে থুতু দেব // আমি..." এই বিপরীত শব্দটি সাধারণ আনন্দে অতিরিক্ত অশান্তি এবং একই সাথে ভয়ঙ্কর বিশৃঙ্খলা যোগ করে, এবং এখানে ব্যঙ্গ হচ্ছে ভয়ঙ্কর, পৈশাচিক মজা, "চর্বিযুক্ত চর্বিযুক্ত লোকেদের প্রতি হাসি" "

মায়াকভস্কির ব্যঙ্গাত্মক শক্তিশালী, ধ্বংসাত্মক, যেহেতু "সাধারণ অর্থ" শব্দ থেকে "ধাতু কাঠামো" দিয়ে চেতনাকে বিশৃঙ্খল করা একটি বিপজ্জনক এবং কার্যকর কৌশল; মায়াকভস্কির কবিতার ছন্দময়তাও বিশদগুলিকে একত্রিত করে - কবিতাগুলি প্রায় পাইরিক ছাড়াই আইম্বিকের জন্য অতিরিক্ত শক্তি অর্জন করে। একজন অবিশ্বাস্য পরিবর্তনশীল অহংবোধের অনুভূতি পায়, যা গড় ব্যক্তির প্রায়শই সাধারণ অহংকার উপর খুব বেশি চাপ দেয়। প্রায়শই মায়াকভস্কির কবিতাগুলি বোশের একটি মধ্যযুগীয় চিত্রকর্মের মতো, যেখানে প্রতিটি কোণে কিছু শত-পাওয়ালা, একশ মাথাওয়ালা প্রাণী নিজের দিকে মনোযোগ আকর্ষণ করার চেষ্টা করছে এবং ঘুরছে। মায়াকভস্কিতে, বিবরণগুলি একটি অদৃশ্য ক্যানভাসে পেইন্টিংয়ের মতো প্রায় একই রকম রাখা হয়েছে।

মায়াকভস্কির ব্যঙ্গের সবচেয়ে ভয়ঙ্কর এবং ধ্বংসাত্মক জিনিসটি হল সমস্ত বিশৃঙ্খলা, সময়ের অনিশ্চয়তা, স্থানের রূপান্তর (“কোথাও”, “এখান থেকে”, “এখানে তুমি...” - “অর্ধেক খাওয়া, অর্ধেক খাওয়া”। ), বর্তমান এবং সাধারণের অসঙ্গতি একটি ব্যয়কারী এবং একটি ব্যয়বহুল মধ্যে। দুর্ভাগ্যবশত, আমি বিশ্বাস করতে বেশি ঝুঁকছি যে কোনও জিনিসের অস্তিত্ব জিনিসটির চেয়ে বেশি পছন্দ করা উচিত, ঠিক যেমন একটি শব্দের অর্থ শব্দের চেয়ে বেশি। "প্রতীকের বনে হাঁটুন" এবং একটি বুনন সুই দিয়ে "পিক আপ" করুন কঠিন শব্দম্যান্ডেলস্টাম "দ্য মর্নিং অফ অ্যাকমিজম"-এ কবিতার অপ্রতিরোধ্য পদ্ধতি হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। যদিও মায়াকভস্কির কবিতাগুলি দেজা ভুতে ভুগছে, তার ব্যঙ্গ এবং কবিতাগুলি সাধারণভাবে আশ্চর্যজনকভাবে তৈরি করা হয়েছে, চেতনার বিশৃঙ্খলতার সাথে এবং এই খুব দেজা ভু দিয়ে, বর্তমানের প্রেক্ষাপটে অতীত থেকে ভবিষ্যতের দোলাচল এবং এর বিপরীতে।