Tjučev je napisao pesmu „Fontana“ u svom najplodnijem stvaralačkom periodu. U njemu mnogo govori o ljudskoj duši. Kratka analiza“Fontana” će, prema planu, učenicima 10. razreda otkriti sve aspekte ovog divnog djela. Koristeći analizu u lekciji književnosti, možete uvelike pojednostaviti objašnjenje materijala o ovoj temi.
Kratka analiza
Istorija stvaranja- Fjodor Ivanovič je ovu pesmu napisao 1836. godine, kada je delo nemačkih romantičara značajno uticalo na njegovu poeziju.
Tema pjesme- predodređenje ljudske sudbine.
Kompozicija- Rad je podijeljen na dva jednaka dijela. U prvom pjesnik opisuje fontanu, u drugom otkriva svoju metaforu, rekavši da na taj način opisuje težnju ljudske duše ka nebu.
Žanr- romantična elegija.
Poetska veličina- tetrametarski jamb.
epiteti – “blistava fontana”, “živi oblak”, “mokri dim”, “njegovana visina”, “ognjeni prah”, “neshvatljivi zakon”, “tvrdoglava greda”.
Metafore – „česma se kovitla kao oblak“, „kao greda se diže do neba“, „osuđena da padne na zemlju“, „smrtnik je pomislio vodeni top“, „ruka prelama zraku“.
Istorija stvaranja
Pesma je napisana u vreme kada je Tjučev mnogo putovao po Evropi. Zainteresovao se za njemačku književnost, a posebno za romantičnu poeziju, što je imalo primjetan utjecaj na njegovo stvaralaštvo. Jedno od djela napisanih pod ovim utjecajem je Fontana.
Pjesnik ga je stvorio 1836. godine, tako da je ovaj stih još uvijek prilično „prizeman“. Međutim, njegovo duboko značenje u potpunosti odgovara duhovnim težnjama autora.
Predmet
Fedor Ivanovič je pjesmu posvetio razmišljanjima o predodređenosti u sudbini osobe, nemogućnosti prevladavanja - to je njegova glavna tema.
On razmišlja o tome koliko je tragičan raskorak između težnji ljudi koji žele da saznaju neshvatljivo i njihovih ograničenih sposobnosti.
Kompozicija
Rad je podijeljen u dva dijela. U prvoj oktavi Tjučev stvara sliku fontane, toliko svijetle i izražajne da djeluje živo. Za njega koristi brojne metaforičke epitete koji poistovjećuju fontanu s raznim prirodnim fenomenima.
Drugi dio je izgrađen na kontrastu između misli osobe koja nastoji da shvati tajnu bića i ograničene svijesti koja za to nije sposobna. Upravo u ovoj oktavi korištene umjetničke slike prenose emocionalno raspoloženje lirskog junaka.
Žanr
Ovo je filozofska elegija posvećena perpetual motionu, koja personificira fontanu. Ljudska misao je, prema autoru, poput njegovih mlaznica: uvijek se uzdiže do njega i, dostigavši određenu visinu, osuđena je na povratak u zemaljsko.
Tjučev ovo koristi s razlogom poetske veličine, poput jambskog trimetra s pirovim: uz njegovu pomoć stvara efekat pokretnih mlazova. Prstenasta rima dopunjuje njenu metaforičku sliku, predstavljajući strofe kao beskrajno kretanje vode fontane u krugu.
Veliki ruski pesnik Fjodor Ivanovič Tjučev rođen je davne 1803. godine u plemićkoj porodici. To se dogodilo 5. decembra. Porodica Tyutchev živjela je na imanju zvanom Ovstug, koje se nalazilo u Brjanskom okrugu na teritoriji Orelske provincije.Osnovno obrazovanje, kako je ustanovljeno u porodicama plemića, dijete je dobijalo kod kuće. Fedorov mentor bio je pjesnik koji je prevodio svjetske klasike, po imenu S. E. Raich.
Prošla je mladost budućeg pjesnika veliki grad, u Moskvi, od kada je postao student. U 21. godini obrazovne ustanove bilo je gotovo. Fedoru je ponuđen posao u Ministarstvu vanjskih poslova. Zbog toga je morao napustiti domovinu. Fedor je otišao u inostranstvo, pošto je dobio skromnu poziciju u ambasadi u Nemačkoj, odnosno u Minhenu. Ovo su bili zanimljivih godina u životu mladog diplomate. Budući da je bio sekularni muškarac, Tjučev se brzo pridružio evropskom društvu, uvek je mogao da nastavi razgovor i veoma se dopao ženama.
Fedor Ivanovič je počeo da stvara svoje pesme još u prošlosti adolescencija. Mladić je tada svoj posao tretirao kao hobi. Mnogi biografi smatraju da su djela "Fontane" debitantska. U to vreme je sveska Fjodora Ivanoviča poslata iz Nemačke direktno u ruke Aleksandra Sergejeviča Puškina. Čitanje Fedorovih dela oduševilo je Puškina i on je odmah naredio objavljivanje dela u svom časopisu pod nazivom Sovremenik. Vlastiti puno ime pesnik početnik ga je skratio na „F.T.“, pa čitaoci nisu odmah prepoznali ime i prezime autora.
Pravo priznanje Tyutchev je dobio mnogo kasnije, tek nakon što se vratio u svoju rodnu zemlju. To je bilo pedesetih godina. U to vrijeme počeo mu se diviti pjesnik kojeg je narod prepoznao po imenu Nekrasov, a kasnije Turgenjev, Fet i Černiševski. Mnogi su mogli pročitati njegova djela tek nakon objavljivanja 54. godine posebnog zbornika.
Ova publikacija učinila je Fjodora Ivanoviča Tjučeva profesionalnim piscem, uprkos činjenici da je ostao u službi države do svojih poslednjih dana. U 58. godini devetnaestog vijeka imenovan je za predsjednika Odbora za stranu cenzuru. Na toj funkciji je bio do svoje smrti. Sahrana velikog pjesnika - Fjodora Tjučeva - održana je 1873. godine na teritoriji Carskog Sela, a kasnije je grob premješten u Sankt Peterburg.
Značajke rada Fedora Ivanoviča Tjučeva
Tjučev ima mnogo pesama u kojima se pevaju pejzažni tekstovi. Čitav rani period njegovog stvaralaštva bio je prepun pjesama na temu prirodne prirode i odnosa čovjeka i svijeta oko njega. Autorova djela nisu uvijek bila kategorična, bilo je mjesta filozofskom pravcu. Fedor Ivanovič se značajno razlikovao od svojih tadašnjih suvremenika, na primjer, Apolona Majkova i Afanazija Feta. Stvorio je remek-djela koja ne samo da su slavila ljepotu prirodne prirode, već su dala i logično objašnjenje.
Sve ovo govori da su radovi mladog diplomate, koje je u periodu formiranja objavljivao u raznim štampanim medijima pod raznim pseudonimima, bili prilično suzdržani. U Tjučevljevim pjesmama postoji i udio određene romantike. Na to su uticala autorova višestruka poznanstva sa nemačkim pesnicima u prvoj polovini devetnaestog veka. Njihova posebna kreativnost je uticala na formiranje njegovih životnih principa. Nakon takve komunikacije, autor je sebe, u većoj mjeri, počeo nazivati predstavnicima ruskog romantizma.
Radovi Fjodora Ivanoviča u ranom periodu odlikovali su se određenom zemljanošću. Više lijepih epiteta krilo je duboko značenje, koje ima filozofski smjer. Autor pokazuje čitaocu i na svojstven način povlači paralelu koja povezuje čovjeka i prirodu. Mnoge pjesme navode čitaoca na zaključak da sve što postoji na svijetu podliježe istom zakonu za sve. Ova ideja je glavna u djelima pjesnika. Upečatljiv primjer rada u ovom smjeru je pjesma napisana 1836. godine, koja se zove "Fontana".
Analiza rada "Fontana"
Trenutno je vrlo teško reći kako je pjesma zapravo nastala i u koje vrijeme. Niko ne zna pod kojim okolnostima je to napisano. Moguće je da je Fjodor Ivanovič jednostavno posmatrao strukturu (fontanu) i pokušao da razotkrije misteriju njenog postojanja. Treba napomenuti da se upravo iz tog razloga u prvom dijelu rada nalazi opis fontane, koji je okružen raznim metaforama.
Tjučev je poznat po svojim poređenjima koja su prisutna u raznim njegovim pjesmama. Remek-djelo fontane također ima mnoge od ovih karakteristika. Na primjer, fontana se poredi sa posebnim živim oblakom. Stvara oblake dima, ali u to vrijeme svjetluca na pozadini sunčevih zraka gotovo svim duginim bojama.
Autora ne zanima ljepota samog dizajna, već snaga koja se krije unutar fontane, tjerajući mlaz vode da se podigne. Fedor Ivanovič iznosi svoje pretpostavke sa stanovišta klasičnog jednostavnog čovjeka sa ulice. Po njegovom mišljenju, u fontani se dešava nešto neobjašnjivo, nekakva čoveku neshvatljiva sila je sposobna i da pošalje i vrati mlaz vode. To je posebno vidljivo u linijama u kojima se voda i snaga porede sa prašinom boje vatre.
Zakoni koji obilježavaju fiziologiju fenomena poznati su gotovo svakoj osobi. Zato nije teško objasniti razlog ovakvog kretanja tečnosti. U djelu "Fontana" Tyutchev neće dati objašnjenje za ovaj fenomen, jer ne želi da se liši posebnog neumoljivog šarma koji mu daje opisana struktura. Pod žuborećom vodom, koja zrači izuzetnu ljepotu, autor shvaća suštinu svakodnevnih stvari. Ovaj fenomen sugerira sa vrlo neočekivanim zaključcima za njega.
Semantičko opterećenje pjesme "Fontana"
Djelo "Fontana" krije posebno duboko značenje. Neiscrpni vodeni top se poredi sa životom prostog čoveka, koji prolazi kao što proleti prolazni mlaz vode. Autor kaže da je zemaljski put ljudi uspon određenim stepenicama nevidljivim ljudskom oku. Za neke je ovaj put veoma težak, a postignuća dolaze sporo i ne naročito samouvereno. Za drugu osobu sve je lako, uspon je uporediv sa određenim snažnim mlazom vode koji izleti iz fontane, koji izlazi pod pritiskom, personificirajući određenu unutrašnju snagu.
U pesmi "Fontana" Fjodor Ivanovič se poziva na svog izmišljenog sagovornika. Kaže da ne treba halapljivo juriti u nebo, jer u određenom trenutku u životu čovjeku snaga može izblijediti i presahnuti. A temelji života mogu se gotovo potpuno vratiti. To je naglašeno izrazom u djelu, kada se nevidljiva tvrdoglava zraka prelama i obara s visine.
Čini se da autor pravi svojevrsni izvještaj, i ukazuje da svi ljudi prije ili kasnije prođu kroz određenu životnu liniju. Tjučev napominje da je sličnost osobe sa fontanom neosporna. Zaključci do kojih je došao pjesnik na neobičan način uvjeravaju samog tvorca. Kao što je sve živo i neživo na svijetu podložno jednoj specifičnoj sili, za koju je sposobna visoki nivo upravljati svime na svijetu.
Čovjek se može samo pokoriti takvim pojavama, jer je sve na svijetu odavno odlučeno za njega. Ljudi mogu samo pokušati da dostignu određene visine. Fedor Ivanovič Tyutchev na razne načine i izraze kaže da će u određenom trenutku doći vrijeme kada će uspon biti zamijenjen oštrim padom. On napominje da što se veća brzina prati tokom uspona, to je brži čovekće pasti, kao što prskanje iz fontane pada na zemlju.
Analiza pjesme Tyutchev fontana 10. razred
Plan
1.Istorija nastanka
2.Žanr
3. Glavna tema
4.Sastav
5.Size
1. Istorija stvaranja. Tjučevljeva pesma "Fontana" napisana je 1836. godine, u periodu njegove najveće stvaralačke aktivnosti. Ona je odražavala pesnikovu inherentnu želju da spozna pravu suštinu prirode i njenog odnosa sa čovekom. Možda je Tjučev bio inspirisan stvarnim posmatranjem fontane.
2. Žanr pjesme - filozofska lirika, prožeta idejama romantizma.
3. Glavna tema pesme – poređenje fontane sa ljudskom mišlju i životom uopšte. Gledajući fontanu, pjesnik napominje da ima vječnu težnju prema gore, koja se na kraju završava neizbježnim padom. Autor pokušava da razotkrije misteriju ovog beskrajnog ciklusa. Ne uzimajući u obzir elementarne zakone fizike, on želi da otkrije još jedan fundamentalni zakon koji pripada višim silama. Ove misli navode Tjutčeva da uporedi fontanu sa ljudskim životom. Od rođenja ljudi teže ka gore, postepeno obogaćujući svoje mentalno i duhovno iskustvo. Ovaj impuls je svojstven svakoj osobi i ne zavisi od njene volje ili želje. Međutim, u nekom trenutku postoji postignuće najviša tačka, koji svi imaju na sebi određeni nivo. Više nije moguće preći ovu tačku, počinje pad koji se izražava starenjem i bledenjem. Prskanje vode pada na zemlju, a osoba umire. Ciklus se završava, ali se ponavlja iznova i iznova u sljedećoj generaciji. Tako se ciklus izvodi. Njegovo filozofsko značenje je da ljudi ne nestaju bez traga, već se uvijek vraćaju zajedničkom duhovnom izvoru života. Paralelno, Tjučev poredi fontanu sa ljudskom mišlju. Takođe je usmeren ka nebu, u stalnom je kretanju i razvoju. Ali postoji određena granica koju ljudski um ne može preći. Ljudi otkrivaju i obogaćuju nauku, ali će u jednom trenutku, smatra pjesnik, sve ljudske mogućnosti biti ostvarene, a “nevidljivo kobna ruka” će zaustaviti dalje kretanje.
4. Kompozicija. Pesma se sastoji iz dva dela. U prvom, pjesnik opisuje konkretan fizički objekt – fontanu. U drugom on prelazi na filozofsko poređenje i generalizaciju.
5. Veličina. Djelo je napisano jambskim tetrametrom sa prstenastom rimom.
6. Ekspresivna sredstva. Kada opisuje fontanu, Tyutchev koristi razne epitete: "blistav", "mokar", "vatreni". Koristi i figurativne metafore: „živi oblak“, „nevidljivo fatalna ruka“. Metafore su predstavljene i glagolima: “kovitlati”, “plamen”, “drobiti”. Glavna tehnika, karakteristična srž rada, je poređenje “smrtne misli vodenog mlaza”.
7. glavna ideja pjesme - ograničenja ljudskog života, vječna želja za idealom koji je nedostižan.
Kompozicija
Glavne teme Tjučevljevog rada su priroda, ljubav, filozofska razmišljanja o tajnama bića - to jest, vječne teme, koje nisu ograničene na jednu ili drugu eru. Vrhunac njegovog stvaralaštva dolazi u 40-60-im godinama 19. stoljeća, kada se "čista umjetnost" glasno propagira u ime praktične koristi, kada je proglašeno građanstvo poezije i stavljeni ulozi u transformaciju cjelokupnog društvenog života. sistem Rusije, čiji je rezultat trebao biti jednakost, sloboda i socijalna pravda.
Mnogi Tjučevljevi suvremenici, pridržavajući se drugih političkih stavova, odali su počast talentu lirskih pjesnika. Turgenjev je napisao: "O Tjučevu nema rasprave: ko ga ne oseća, time dokazuje da ne oseća poeziju."
Pogledajte kako je oblak živ
Sjajna fontana se kovitla;
Kako gori, kako se drobi
Na suncu je mokri dim.
Ciklus, koji uključuje pesmu o kojoj je reč, posvećen je ljubavi koju je pesnik doživeo "u svojim padom" prema Eleni Aleksandrovnoj Denisjevoj. Ovaj neverovatan lirski roman trajao je 14 godina. Ali, u očima društva, to su bili "bezakoni", sramni odnosi. Stoga, čak i nakon smrti žene koju je volio, Tjučev je nastavio da krivi sebe za njenu patnju, jer je nije zaštitio od "ljudskog suda". Pjesme o posljednjoj ljubavi pjesnika u smislu dubine psihološkog otkrivanja teme su bez premca u ruskoj književnosti:
Oh, kako u našim godinama na padu
Volimo nežnije i sujevernije...
Sjaj, sjaj, svjetlo rastanka
Poslednja ljubav, večernja ljubav! Tjučevljevi "pejzaži u stihovima" neodvojivi su od osobe, njenog stanja uma, osjećaja, raspoloženja:
Diže se u nebo sa snopom, on
Dotaknuo voljenu visinu -
I opet sa prašinom boje vatre
Pasti na zemlju je osuđeno.
Slika fontane pomaže u otkrivanju i izražavanju složenog, kontradiktornog duhovnog života osobe koja je osuđena da zauvijek teži spajanju s prirodom i nikada je ne postigne, jer donosi smrt, rastvaranje u izvornom haosu. Dakle, F. Tyutchev organski povezuje temu prirode sa filozofskim shvatanjem života.
O smrtnoj misli o vodenom topu,
O neiscrpni vodeni topovi!
Koji zakon je neshvatljiv
Da li teži tebi, briše te?
Nepristrasno vrijeme sve je stavilo na svoje mjesto, dalo objektivnu i tačnu procjenu. Ko je sada, na početku trećeg milenijuma, zainteresovan za ideološke političke bitke 60-ih godina XIX veka? Koga mogu ozbiljno zanimati opaki napadi i zamjerke građanske pasivnosti upućene velikim pjesnicima? Sve je to postalo samo predmet proučavanja istorije. A poezija Tjučeva je još uvek sveža, neverovatna, jedinstvena. Pjesnici poput njega mogu se nazvati pretečama simbolizma. Njihova poezija uzbuđuje, uzbuđuje, ledi se od slatke muke i borbe, jer nam uvijek iznova otkriva tajnu ljudske duše bez dna.
Kako si pohlepno strgnut do neba! ..
Ali ruka je nevidljivo fatalna,
Tvoj tvrdoglavi snop koji se prelama,
Iskri u spreju sa visine.
Pesnik je ovu pesmu stvorio 1836. Fedor Tyutchev, nakon studija na univerzitetu u Moskvi. Nakon što je dobio, reklo bi se, zvanje diplomate i poslat u Minhen, u Nemačkoj, gde je pomno proučavao evropsku poeziju. Tada je u Tjučevu bilo najplodnije vrijeme u smislu kreativnosti biti okružen romantičarima i pjesnicima.
Stih Veličina fontane je mala, ali dubokog značenja. Vidimo da se pjesnik dotiče motiva velikog Geteovog "Fausta". Ovo je refleksija na temu predodređenosti ljudske sudbine. Tjučev izražava ideju da uvijek postoji određeni prag, limiter i da se osoba ne može u potpunosti otvoriti. Ali ovdje već vidimo ne samo romantične misli, već i filozofsku refleksiju. Ako osoba ne može, u prenesenom smislu, skočiti iznad sebe, onda šta je tamo iza, bilo da postoji ili je iluzija. Pesnik veoma lepo poredi fontanu sa idejom čoveka, čistom idejom težnje prema gore, ka razvoju, ka lepoti, ka nebu. Fontana uvijek kuca jako, jednostavno ne može biti drugačije, jer tada fontana neće biti sama po definiciji. Ovo simbolizira želju čovjeka za najvišim. I to je uvijek tako za svakoga, ali za svakoga na svoj način.
Međutim, pjesnik piše o tragediji, o razočarenju. Uostalom, ma koliko snažno fontana stremila prema nebu, koliko god čovjek gori od ideje, vrlo brzo će bespomoćno pasti na zemlju i možda više neće pokušavati da se podigne. Vidimo da je pjesnik vjerovao u sudbinu. Ali teško je to nazvati samo sudbinom, to je neka neumoljiva sudbina. Želja čovjeka da spozna sve, svu prirodu, temelje univerzuma je zaista neograničena, pa čak i beskonačna. I vidimo gorak raskorak sa stvarnošću. Svaki pokušaj da se popne brzo će propasti. I ovo može trajati u nedogled. A kao što znate, vječnost je strašnija za čovjeka od same smrti. Zašto se to dešava, teško je reći. Može se pretpostaviti da svi pokušaji podizanja fontana propadaju kroz zakone prirode, koji su neumoljivi i čovjek ih ne može promijeniti.
Međutim, ostaje pitanje da li je to privremeno? Hoće li se čovjek moći razviti na način da promijeni zakone prirode na najosnovnijem nivou. To je stvar vjere. Može se nagađati, može se vjerovati u neizbježnu evoluciju, ali ne možemo ništa sa sigurnošću znati. Hoće li evolucija trajati zauvijek? Mislim da nije i čeka nas degradacija. I nećemo moći promijeniti zakone prirode, jer ih je stvorio Viši um, i ako pokušamo, samo ćemo sve uništiti.
Fjodor Tjučev često i vješto koristi epitete i metafore u svojoj pjesmi. Pjesnik koristi prstenastu rimu, koja kao da ponavlja beskrajno kretanje vodenih mlaznica fontane. Teme koje se dotiču pjesnika uzbuđivat će čovjeka do samog kraja njegovog postojanja.
Opcija 2
Ruski pjesnik i mislilac Fjodor Ivanovič Tjučev pisao je prilično neobičnim stilom. Njegove kratke pjesme sve više liče na fragment djela. Međutim, Tjučev je mogao dosta toga da uklopi u ovaj mali odlomak. Čitav smisao, zaplet, istorija, sve ono što je pesnika i ruske ljude brinulo, bilo je ugrađeno u ove kratke pesme, što se pravilnije naziva odom. Zbog sažetosti teksta, Tjučevljeve pjesme izazivale su preobilje osjećaja, emocija i zapleta. Što je, naravno, dalo popularnost pesniku. Njegove pjesme nisu pisane u klasičnom stilu, možda su bile pomalo teške za čitanje, ali to nije umanjilo interesovanje za Tjučevljevo djelo.
U stilu ode je i pesma „Fontana“. Napisana je 1836. godine, u vrijeme procvata Tjučevljevog rada. Pesnik je uvek pokušavao da pronađe vezu između čoveka i prirode. Nastojao je spoznati pravu suštinu čovjeka u kombinaciji s prirodom. Postoji i mišljenje da je posmatranje fontane postalo dodatak ovoj želji Tjučeva.
Tjučev je voleo da predstavlja u svojim delima, da bude prožet idejom, pa je svoja dela pisao u stilu filozofske lirike. Međutim, romantizam je prisutan iu njegovim pjesmama. Njegovo djelo "Fontana" samo se može pripisati filozofskoj lirici s elementima romantizma. U Fontani Tjučev mnogo filozofira, razmišljajući o tome šta fontanu toliko uznemirava da se diže u oblake i spušta.
Fontana je glavni lik ovog djela. Može se uporediti sa osobom koja teži visinama, nečemu novom, nepoznatom, ali ipak pada. Ovdje Tjučev govori o tome kako čovjek ne pada kada teži novim visinama, kako ne biti ta ista fontana koja uvijek pada. "Kakav neshvatljiv zakon ..." - pita se Tyutchev, koji, drugim riječima, čini da osoba, poput fontane, padne, izgubi visine i dostignuća.
Raspoloženje u pesmi se stalno menja. Dakle, na početku rada fontana je vesela, puna snage i energije. Sjaji dok dopire do sunčevih zraka. Isto tako, osoba je puna entuzijazma i marljivosti u odnosu na posao koji ga privlači i privlači. I ovdje je raspoloženje pjesme upadljivo drugačije od prvih redova. Čim dodirne sunčeve zrake, "osuđeno je da padne na zemlju". Ovdje se savršeno odražava karakter osobe na slici fontane. Čak i za moderna vremena, ovo je relevantno - osoba gubi entuzijazam, dostižući određene vrhove, postižući svoj cilj. Poput fontane, bledi i pada. Samo nekoliko redova, ali kako oni odražavaju probleme čak modernog društva. Tjučev je to naveo u samo nekoliko redova globalni problemčovječanstvo različitih vremena, na svoj omiljeni način upoređujući čovjeka sa prirodom.
Tyutchev je izvrsno uporedio čovjeka s neživom prirodom. Iako je pjesma pesimističke prirode, vrijedi napomenuti da je vrlo poučna. Rad usmjerava osobu na želju da nadmaši samog sebe. Tyutchev ovdje djeluje kao učitelj. On daje primjer iz života prirode i upoređuje ga sa životom, normama i ponašanjem čovjeka. Očigledno, to daje popularnost ovoj Tjučevovoj pesmi.
Analiza pjesme Fontana po planu
Možda ćete biti zainteresovani
- Analiza Tjučevljeve pesme Prolećna grmljavina
Glavna ideja za kretanje teme pjesme je misao o grmljavini. Tjučev doživljava grmljavinu kao nešto lijepo i čisto, što vodi ka nečem novom i lijepom. U cijeloj pesmi Tjučev upoređuje oluju sa životima ljudi.
- Analiza pjesme Proljeće u Fetovom dvorištu
Jedna od ključnih tema rada Atanasija Feta bila je pejzažna lirika, a autor je posebno voleo da opisuje pejzaže kojima se divio u proleće. Ova sezona je bila prilika za njega.
- Analiza pjesme Fetove snove
Fet je bio veličanstven umjetnik riječi, a sjaj njegovog talenta očitovao se u vještoj upotrebi najrazličitijih ritmičkih rješenja, lijepog zvučnog pisanja.
- Analiza pjesme Jesenjinova zelena frizura
Jesenjinova lirika jasno pokazuje sposobnost humanizacije prirode, da prirodne pojave učini sličnima nekim elementima ljudskog svijeta i tako poveže, takoreći, dva semantička polja: ljudsko i prirodno.
- Analiza pjesme Ne lutaj, ne zgnječi Jesenjina u grimiznom žbunju
Analizirano djelo jedno je od najranijih u stvaralaštvu pjesnika Jesenjina. Posvećena je izgubljenoj ljubavi. Mnogo ponavljanja zamjenice daje efekat dijaloga sa samim tim, voljenim, nježnim i nježnim.
