Viva según la voluntad de Dios. ¿Entonces “hágase tu voluntad”, o ya “la voluntad de Dios para todas las cosas”? Santos Padres sobre la voluntad de Dios.

A lo largo de nuestra vida, más de una vez nos enfrentamos a la elección de qué hacer, qué camino tomar, y no sólo seguir, sino asegurarnos de que este camino corresponda a la voluntad de Dios para nosotros. ¿Cómo podemos conocer la voluntad de Dios? ¿Cómo sabemos que la elección que hacemos es la correcta? Los pastores de la Iglesia rusa dan sus consejos.

– La cuestión de cómo conocer la voluntad de Dios es quizás una de las más importantes en nuestra vida. Esté de acuerdo en que la voluntad de Dios es la medida más precisa y verdadera de cómo debemos actuar.

Para conocer o sentir la voluntad de Dios en un caso particular se necesitan muchas condiciones. Éste es un buen conocimiento de las Sagradas Escrituras, éste es lentitud en la decisión, éste es el consejo de un confesor.

Para comprender adecuadamente la Sagrada Escritura, primero debe leerse con oración, es decir, no leerse como un texto para discusión, sino como un texto que se entiende con oración. En segundo lugar, para comprender las Sagradas Escrituras es necesario, como dice el apóstol, no conformarse a este siglo, sino transformarse mediante la renovación de la mente (ver: Rom. 12:2). En griego, el verbo “no conformarse” significa: no tener un patrón común con esta época: es decir, cuando dicen: “Todos piensan así en nuestro tiempo”, este es un patrón determinado, y no debemos conformarse a ello. Si queremos conocer la voluntad de Dios, debemos descartar e ignorar deliberadamente lo que uno de los sabios del siglo XVII, Francis Bacon, llamó “los ídolos de la multitud”, es decir, las opiniones de los demás.

A todos los cristianos sin excepción se les dice: “Os ruego, hermanos, por las misericordias de Dios... no os conforméis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, para que podáis discernir cuál es el bien. voluntad de Dios, agradable y perfecta” (Romanos 12:1-2); “No seáis insensatos, sino entended cuál es la voluntad de Dios” (Efesios 5:17). Y en general, la voluntad de Dios sólo puede conocerse a través de la comunicación personal con Él. Por tanto, una relación estrecha con Él, la oración y el servicio a Él serán condición necesaria para encontrar la respuesta a nuestra pregunta.

Vivir de acuerdo con los mandamientos de Dios.

– ¿Cómo conocer la voluntad de Dios? Sí, es muy sencillo: hay que abrir el Nuevo Testamento, la Primera Epístola del apóstol Pablo a los Tesalonicenses, y leer: “Esta es la voluntad de Dios: vuestra santificación” (1 Tes. 4:3). Y somos santificados por la obediencia a Dios.

Así que sólo hay una manera segura de conocer la voluntad de Dios: vivir en armonía con el Señor. Y cuanto más nos establecemos en tal vida, más parecemos que echamos raíces, nos establecemos a la semejanza de Dios y adquirimos verdadera habilidad para comprender y cumplir la voluntad de Dios, es decir, en el cumplimiento consciente y consistente de Sus mandamientos. . Esto es general, y lo particular se sigue de lo general. Porque si una persona en alguna situación de vida específica quiere conocer la voluntad de Dios sobre sí misma y, digamos, la aprende de algún anciano portador de espíritu, pero la disposición de la persona misma no es espiritual, entonces no podrá comprender, aceptar o cumplir esta voluntad... Entonces lo principal es, sin duda, una vida sobria, espiritual y el cumplimiento atento de los mandamientos de Dios.

Y si una persona está pasando por algún período importante en su vida y realmente quiere tomar la decisión correcta, actuar piadosamente en tal o cual situación difícil, entonces, basándose en todo lo dicho, la primera forma de descubrir la voluntad de Dios es fortalecer su vida de iglesia, entonces hay que llevar a cabo un trabajo espiritual especial: hablar, confesar, recibir la comunión, mostrar un celo mayor que el habitual en la oración y la lectura de la palabra de Dios: este es el trabajo principal para alguien. quien realmente quiere conocer la voluntad de Dios en tal o cual asunto. Y el Señor, viendo tan sobria y seria disposición del corazón, ciertamente aclarará su santa voluntad y dará fuerzas para cumplirla. Este es un hecho que ha sido verificado muchas veces y por una variedad de personas. Sólo hace falta mostrar constancia, paciencia y determinación en buscar precisamente la verdad de Dios, y no en complacer tus sueños, anhelos y planes... Porque todo lo mencionado ya es voluntad propia, es decir, no los planes, sueños y esperanzas en sí, sino el deseo de que todo sea exactamente como queremos. Aquí se trata de fe real y abnegación, si se quiere, de disposición a seguir a Cristo, y no de ideas propias sobre lo que es correcto y útil. Es imposible sin esto.

En Rusia, es costumbre pedir consejo a los mayores en momentos especialmente importantes de la vida, es decir, a confesores experimentados y dotados de una gracia especial. Este deseo está profundamente arraigado en la tradición de la vida de la iglesia rusa. Sólo que, al pedir consejo, debemos recordar, nuevamente, que se requiere de nosotros trabajo espiritual: oración fuerte, abstinencia y arrepentimiento con humildad, disposición y determinación para hacer la voluntad de Dios, es decir, todo de lo que hablamos anteriormente. . Pero además, también es imperativo y ferviente orar por la iluminación del confesor con la gracia del Espíritu Santo, para que el Señor, por su misericordia, a través del padre espiritual, nos revele su santa voluntad. Existen tales oraciones, los santos padres escriben sobre ellas. He aquí uno de ellos, propuesto por el Venerable Abba Isaías:

“Dios, ten piedad de mí y, todo lo que te agrade de mí, inspira a mi padre (nombre) a decirlo de mí”.

Desea la voluntad de Dios, no la tuya propia

- La voluntad de Dios se puede conocer de diferentes formas: mediante el consejo de un confesor o la bendición de los padres, leyendo la palabra de Dios o con la ayuda de la suerte, etc. Pero lo principal que cualquiera que quiera saber la voluntad de Dios debe tener es la voluntad de seguirla incondicionalmente en su vida. Si existe tal disposición, el Señor definitivamente revelará Su voluntad a una persona, quizás de una manera inesperada.

– Me gustan los consejos patrísticos. Por regla general, anhelamos conocer la voluntad de Dios en el momento en que nos encontramos en una encrucijada, antes de tomar una decisión. O cuando preferimos una opción para el desarrollo de eventos frente a otra, menos atractiva para nosotros. En primer lugar, debe intentar prepararse de manera equitativa en relación con cualquier camino o desarrollo de eventos, es decir, prepararse internamente para cualquier resultado y no apegarse a ninguna de las opciones. En segundo lugar, ore sincera y fervientemente para que el Señor disponga todo de acuerdo con su buena voluntad y haga todo de una manera que sea útil para nosotros en términos de nuestra salvación en la eternidad. Y entonces, como afirman los santos padres, se revelará Su Providencia para con nosotros.

Esté atento a usted mismo y a su conciencia.

- ¡Ten cuidado! Para ti mismo, para el mundo que te rodea y tus vecinos. La voluntad de Dios está abierta al cristiano en las Sagradas Escrituras: en ellas una persona puede recibir respuesta a sus preguntas. Según San Agustín, cuando oramos nos dirigimos a Dios, y cuando leemos las Sagradas Escrituras, el Señor nos responde. La voluntad de Dios es que todos lleguen a la salvación. Sabiendo esto, esfuérzate por dirigir tu voluntad en todos los acontecimientos de la vida hacia Dios que salva.

Y “den gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con ustedes en Cristo Jesús” (1 Tes. 5:18).

– Es muy sencillo descubrir la voluntad de Dios: si la conciencia, probada por la oración y el tiempo, no se “revuelve”, si la solución a tal o cual cuestión no contradice el Evangelio y si el confesor no está en contra. tu decisión, entonces la voluntad de Dios es la decisión. Cada una de vuestras acciones debe ser vista a través del prisma del Evangelio y acompañada de una oración, incluso la más breve: “Señor, bendice”.

sacerdote Mikhail Shpolyansky

Hay que decirlo inequívocamente: la voluntad de Dios es el único criterio final del bien y del mal en este mundo. Los mandamientos de Dios no son absolutos; los mandamientos de Dios son, en cierto sentido, estadísticos. Entonces, en la abrumadora mayoría de los casos, en millones, miles de millones de casos a uno, matar desde el punto de vista del cristianismo es inaceptable, pero esto no significa que nunca se deba matar. Sabemos que nuestros santos líderes, los nobles príncipes Alexander Nevsky y Dmitry Donskoy, adquirieron el Reino de los Cielos, a pesar de que sus espadas estaban manchadas con la sangre de muchos enemigos de la fe y de la Patria. Si se hubieran adherido mecánicamente a la letra de la Ley, la Rus seguiría siendo un ulus del imperio de Genghis Khan o Batu, y la ortodoxia en nuestra tierra probablemente habría sido destruida. También se sabe que San Sergio de Radonezh bendijo la batalla de Kulikovo e incluso envió dos monjes esquemas al ejército.

Estos son los ejemplos más sorprendentes y obvios, pero se puede decir acerca de casi cualquier mandamiento de Dios que hay casos en los que es la voluntad de Dios violar este mandamiento en esta situación particular. Aquí está el mandamiento: “No darás falso testimonio”, es decir, no mientas. Mentir es un pecado peligroso precisamente porque de alguna manera es poco perceptible y poco perceptible, especialmente en forma de engaño: guardar algo en silencio, distorsionar algo, para que sea beneficioso para uno mismo o para otra persona. Ni siquiera nos damos cuenta de este engaño, pasa por nuestra conciencia, ni siquiera vemos que es mentira. Pero es precisamente esta terrible palabra la que llama al diablo en la única oración dada por el propio Señor a los discípulos: “Padre nuestro”. El Salvador llama malvado al diablo. Por eso, cada vez que engañamos, parecemos identificarnos con un espíritu inmundo, con el espíritu de oscuridad. Aterrador. Entonces no puedes mentir, da miedo. Pero recordemos el capítulo con el notable título “sobre lo que no debe mentir” de las enseñanzas de uno de los pilares del ascetismo cristiano. Dice, entre otras cosas, que a veces hay que mentir no por interés propio, sino por amor, por compasión. Pero, es cierto, el santo hace una maravillosa reserva (recordemos que esta reserva fue hecha en el siglo IV después de la Natividad de Cristo para los monjes palestinos): “no debe hacer esto a menudo, sino sólo en casos excepcionales, una vez por semana. muchos años." Esta es la medida de los santos.

Así, vemos que la experiencia bimilenaria de la Iglesia, la experiencia de la vida en Cristo, sitúa el criterio final del bien y del mal no en la letra de la ley, sino en el cumplimiento de la voluntad de Dios (“ la letra mata, pero el espíritu vivifica”-). Y si existe la voluntad de Dios de tomar la espada e ir a defender a tu pueblo, a tus seres queridos, entonces cumplir esta voluntad de Dios no es pecado, sino justicia.
Y así surge con toda su severidad la pregunta: “¿Cómo conocer la voluntad de Dios?”

Por supuesto, conocer la voluntad de Dios es una cuestión de vida y no puede agotarse en reglas breves. Quizás el metropolitano de Tobolsk iluminó este tema de manera más completa entre los santos padres. Escribió un libro maravilloso, "O sobre la conformidad de la voluntad humana con la voluntad divina". "Iliotropion" significa girasol. Es decir, se trata de una planta que, volviendo la cabeza detrás del sol, busca constantemente la luz. San Juan dio este título poético a su libro sobre el conocimiento de la voluntad de Dios. Aunque fue escrito hace más de un siglo, es sin embargo un libro sorprendentemente moderno, tanto en lenguaje como en espíritu. Es interesante, comprensible y cercano a la gente moderna. El consejo del sabio santo es muy aplicable en condiciones de vida que han cambiado radicalmente respecto a los últimos tiempos. La tarea de volver a contar "" no se establece aquí; este libro debe leerse en su totalidad. Intentaremos ofrecer sólo el esquema más general para resolver este tema tan importante para la salvación del alma.

Consideremos este ejemplo: aquí, frente a nosotros, hay una hoja de papel en la que se ha colocado de manera invisible un punto determinado. ¿Podemos inmediatamente, sin ninguna información, "señalar con el dedo", por así decirlo, determinar (esencialmente adivinar) la ubicación de este punto? Naturalmente, no. Sin embargo, si dibujamos varios puntos visibles en un círculo alrededor de este punto invisible, entonces, en base a ellos, podemos con una alta probabilidad determinar el punto deseado: el centro del círculo.
¿Existen tales “puntos visibles” en nuestras vidas con cuya ayuda podamos conocer la voluntad de Dios? Comer. ¿Qué son estos puntos? Estos son ciertos métodos para volvernos a Dios, a la experiencia de la Iglesia y a nuestra alma en el camino del conocimiento del hombre de la voluntad de Dios. Pero cada una de estas técnicas no es autosuficiente. Cuando existen varias de estas técnicas, cuando se combinan y se tienen en cuenta en la medida necesaria, sólo entonces nosotros, ¡con el corazón! - podemos saber lo que el Señor realmente espera de nosotros.

Entonces, el primer “punto”, el primer criterio.- Esto, por supuesto, es la Sagrada Escritura, directamente la Palabra de Dios. Basándonos en las Sagradas Escrituras, podemos imaginar claramente los límites de la voluntad de Dios, es decir, lo que es aceptable para nosotros y lo que es completamente inaceptable. Hay un mandamiento de Dios: “amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con toda tu mente... amarás a tu prójimo como a ti mismo” (). El amor es el criterio final. De aquí concluimos: si algo se hace por odio, automáticamente queda fuera de los límites de la posibilidad de la voluntad de Dios.

¿Cuáles son las dificultades en este camino? Paradójicamente, lo que hace que las Escrituras divinamente inspiradas sean un verdadero Gran Libro es su universalidad. Y la otra cara de la universalidad es la imposibilidad de interpretar sin ambigüedades las Escrituras en cada caso cotidiano específico fuera de la colosal experiencia espiritual de la vida en Cristo. Y esto, lo siento, no se dice de nosotros... Pero, sin embargo, hay un punto...

Siguiente criterio- Sagrada Tradición. Ésta es la experiencia de la realización de las Sagradas Escrituras en el tiempo. Esta es la experiencia de los santos padres, esta es la experiencia de la Iglesia, que desde hace 2000 años busca la respuesta a la pregunta de qué significa vivir cumpliendo la voluntad de Dios. Esta experiencia es enorme, invaluable y prácticamente proporciona respuestas a todas las preguntas de la vida. Pero aquí también hay problemas. Aquí la dificultad es la contraria: la discreción de la experiencia. De hecho, precisamente porque esta experiencia es tan amplia, incluye muchas opciones diferentes para resolver problemas espirituales y cotidianos. Es casi imposible aplicarlo en situaciones específicas sin el don lleno de gracia de la prudencia, algo extremadamente raro en la vida moderna.

Algunas tentaciones específicas también están asociadas con las enseñanzas de los libros de los santos padres y los ancianos. El hecho es que en la inmensa mayoría de los casos, los consejos de los mayores se refieren a una persona específica en circunstancias específicas de su vida y pueden cambiar a medida que cambian estas circunstancias. Hablamos sobre el hecho de que la providencia de Dios para la salvación del hombre puede ser diferente. ¿Y por qué? Porque, por regla general, una persona no sigue el camino directo, el camino de la perfección, debido a su debilidad (¿pereza?). Hoy no hizo lo que se suponía que debía hacer. ¿Qué puede hacer él? ¿Morir? ¡No! En este caso, el Señor le proporciona algún otro camino de salvación, quizás más espinoso, largo, pero igualmente absoluto. Si ha pecado, y la violación de la voluntad de Dios es siempre un pecado voluntario o involuntario, entonces este camino de salvación pasa necesariamente por el arrepentimiento. Por ejemplo, hoy el anciano dice: “Deberías hacer esto y aquello”. Y la persona evita cumplir el orden espiritual. Luego vuelve a pedirle consejo al anciano. Y luego el anciano, si ve arrepentimiento en él, le dice qué debe hacer en la nueva situación. Dice quizás lo contrario de la palabra anterior. Después de todo, la persona no siguió el consejo anterior, actuó a su manera, y esto cambió radicalmente la situación y creó nuevas circunstancias, principalmente espirituales. Así, vemos que la individualidad de los consejos de los mayores en casos específicos de la vida es un obstáculo objetivo al hecho de que se puede simplemente decir: “Lee los consejos de los mayores, síguelos y vivirás según la voluntad. de Dios." Pero este es el punto...

El tercer criterio es la voz de Dios en el corazón de una persona. ¿Qué es esto? Conciencia. El apóstol Pablo dijo sorprendente y reconfortantemente que “cuando los paganos, que no tienen la ley, por naturaleza hacen lo que es lícito, entonces, no teniendo ley, son ley para sí mismos, muestran que la obra de la ley es escrito en sus corazones, como lo testifica su conciencia... " (). En cierto sentido, podemos decir que la conciencia es también imagen de Dios en el hombre. Y aunque la “imagen de Dios” es un concepto complejo, una de sus manifestaciones es la voz de la conciencia. Así, la voz de la conciencia puede identificarse en cierta medida con la voz de Dios en el corazón de una persona, revelándole la voluntad del Señor. Por eso, es muy importante para aquellos que quieren vivir según la voluntad de Dios ser honestos y sobrios al escuchar la voz de su conciencia (la pregunta es cuán capaces somos de esto).

Otro criterio, el cuarto (por supuesto, no menos importante, porque todos los puntos del círculo son iguales) es la oración. Una manera completamente natural y obvia para que un creyente conozca la voluntad de Dios. Te contaré un ejemplo de mi vida. Fue un período difícil para ella: había tantos problemas concentrados, tanto pensamiento, parecía que la vida había llegado a un callejón sin salida. Hay una especie de laberinto interminable de caminos por delante, dónde pisar, qué camino tomar, no está del todo claro. Y entonces mi confesor me dijo: “¿Por qué eres sabio? Ora todas las noches. No hay necesidad de hacer ningún esfuerzo adicional: reza una oración todas las noches: "Señor, muéstrame el camino y allí iré". Cada vez antes de acostarte, di esto con una reverencia hasta el suelo: el Señor definitivamente responderá”. Así que oré durante dos semanas y luego ocurrió un evento extremadamente improbable que resolvió todos mis problemas y determinó mi vida futura. El Señor respondió...

El quinto criterio es la bendición del confesor. Feliz aquel a quien el Señor permite recibir la bendición del mayor. Desafortunadamente, en nuestro tiempo - "los ancianos son quitados del mundo" - esto es una rareza excepcional. Es bueno que tengas la oportunidad de recibir la bendición de tu confesor, pero tampoco es tan fácil, no todo el mundo tiene ahora un confesor. Pero ya en los primeros siglos del cristianismo, cuando la gente era rica en dones espirituales, los santos padres decían: “Ruega a Dios que te envíe una persona que te guíe espiritualmente”. Es decir, incluso entonces, encontrar un confesor era un problema definitivo, y entonces era necesario rogar especialmente por un líder espiritual. Si no hay anciano ni confesor, entonces puedes recibir la bendición de un sacerdote. Pero en nuestra época, una época de empobrecimiento espiritual, hay que estar bastante sobrio. No se puede seguir mecánicamente el principio: todo lo que dice un sacerdote proviene necesariamente de Dios. Es ingenuo suponer que todos los sacerdotes pueden ser confesores. El Apóstol dice: “¿Son todos Apóstoles? ¿Todos son profetas? ¿Todos son profesores? ¿Todos somos hacedores de milagros? ¿Todos tienen dones de curación? (). No se debe suponer que el carisma del sacerdocio en sí mismo sea automáticamente el carisma de profecía y clarividencia. Aquí siempre hay que tener cuidado y buscar un líder espiritual, cuya comunicación traería beneficios obvios para el alma.

El siguiente criterio es el consejo de personas con experiencia espiritual. Esta es la experiencia de la vida de una persona piadosa y esta es nuestra capacidad de aprender de un buen (y tal vez negativo, también experiencia) ejemplo. Recuerda cómo en la película “El escudo y la espada” alguien dijo: “Sólo los tontos aprenden de su propia experiencia, las personas inteligentes aprenden de la experiencia de los demás”. La capacidad de percibir la experiencia de las personas piadosas, la comunicación con quienes el Señor nos ha dado, la capacidad de escuchar sus consejos, encontrar en ellos lo que uno necesita y utilizarlo racionalmente, es también una forma de conocer la voluntad de Dios.

También hay un criterio muy importante para determinar la voluntad de Dios. El criterio del que hablan los santos padres. Así, el monje escribe sobre esto en su famosa “Escalera”: lo que viene de Dios pacifica el alma humana, lo que está en contra de Dios confunde el alma y la lleva a un estado de inquietud. Cuando el resultado de nuestra actividad es la adquisición de paz en el alma acerca del Señor, no pereza y somnolencia, sino un estado especial de paz activa y brillante, entonces esto también es un indicador de la corrección del camino elegido.

El octavo criterio es la capacidad de sentir las circunstancias de la vida; percibir y evaluar con seriedad lo que sucede a nuestro alrededor. Después de todo, nada sucede por nada. Ni un cabello de la cabeza de una persona caerá sin la voluntad del Todopoderoso; una gota de agua no rodará, la ramita no se romperá; nadie se acercará y nos insultará, ni nos besará, si esto no fue permitido por el Señor para alguna amonestación nuestra. Así es como Dios crea las circunstancias de la vida, pero nuestra libertad no está limitada en modo alguno por esto: la elección del comportamiento en todas las circunstancias es siempre nuestra (“... la voluntad del hombre que elige...”). Podemos decir que vivir según la voluntad de Dios es nuestra respuesta natural a las circunstancias creadas por Dios. Por supuesto, la “naturalidad” debe ser cristiana. Si las circunstancias de la vida se desarrollan, por ejemplo, de tal manera que para mantener a la familia parece necesario robar, entonces, por supuesto, esta no puede ser la voluntad de Dios, porque contradice los mandamientos de Dios.

Y otro criterio muy importante, sin el cual nada más puede existir: la paciencia: “... con vuestra paciencia salvad vuestras almas” (). Todo lo recibe quien sabe esperar, quien sabe encomendar a Dios la solución de su problema, quien sabe darle al Señor la oportunidad de crear Él mismo lo que Él nos ha provisto. No hay necesidad de imponer tu voluntad a Dios. Por supuesto, a veces sucede que necesitas decidir algo en un instante, hacer algo en un segundo, lograr algo, responder. Pero esto, nuevamente, es algún tipo de providencia especial de Dios, e incluso en estas circunstancias definitivamente habrá algún tipo de pista. En la mayoría de los casos, la forma más óptima es darle al Señor la oportunidad de revelar Su voluntad en nuestras vidas a través de circunstancias tan obvias que no hay forma de escapar de ellas. Orad y esperad, estando el mayor tiempo posible en el estado en que el Señor os ha puesto, y el Señor os mostrará Su voluntad para vuestra vida futura. En la práctica, esto significa no apresurarse a tomar decisiones responsables (por ejemplo, el P. I.K. aconseja a los recién casados ​​“ver las cuatro estaciones del año” en el estado de los novios) y no cambiar su situación cotidiana sin una clara necesidad: “Cada uno permanece en el rango al que está llamado" ().

Así, hemos delineado aquellos criterios, “puntos” - Sagrada Escritura y Tradición, conciencia, oración, bendición y consejo espiritual, un estado de paz del alma, una actitud sensible ante las circunstancias de la vida, paciencia - que nos dan la oportunidad de conocer la voluntad de Dios. providencia para nuestra salvación. Y aquí surge una pregunta paradójica completamente diferente: "¿Somos conscientes de esto? ¿Por qué necesitamos conocer la voluntad de Dios?" Recuerdo las palabras de un sacerdote experimentado, confesor fraterno de uno de los monasterios más antiguos de Rusia: "Da miedo conocer la voluntad de Dios". Y hay un significado profundo en esto, que de alguna manera se pasa por alto frívolamente en las conversaciones sobre conocer la voluntad de Dios. De hecho, da miedo conocer la voluntad de Dios, porque este conocimiento es una responsabilidad colosal. Recuerde las palabras del Evangelio: “Aquel siervo que conoció la voluntad de su señor, y no estuvo preparado, y no hizo conforme a su voluntad, será azotado muchas veces; pero el que no supo e hizo algo digno de castigo, menor castigo recibirá. Y a todo aquel a quien se le ha dado mucho, mucho se le exigirá, y a quien mucho se le ha confiado, más se le exigirá” (). Imagínese: llegar al Tribunal de Dios y escuchar: “¡Lo sabías! Se te reveló lo que esperaba de ti... ¡y deliberadamente hiciste lo contrario! - Una cosa es eso, pero venir y orar humildemente: “Señor, soy tan irracional que no entiendo nada. Intenté hacer el bien lo mejor que pude, pero las cosas no salieron bien”. ¡Qué podemos sacar de esto! Por supuesto, no merecía estar con Cristo, pero aún así "habrá menos latidos".

A menudo escucho: “Padre, ¿cómo vivir según la voluntad de Dios?” Piden, pero no quieren vivir según Su voluntad. Por eso da miedo conocer la voluntad de Dios, porque entonces hay que vivir de acuerdo con ella, y muchas veces esto no es en absoluto lo que queremos. De un anciano verdaderamente amable, el P. , escuché palabras tan tristes: “¡Están intercambiando mis bendiciones! Todos me preguntan: "¿Qué debo hacer?" Todos dicen que viven de mis bendiciones, pero casi nadie hace lo que les digo”. Esto da miedo.

Resulta que “conocer la voluntad de Dios” y “vivir según la voluntad de Dios” no son en absoluto lo mismo. Es posible conocer la voluntad de Dios; ella nos ha dejado una gran experiencia de tal conocimiento. Pero vivir según la voluntad de Dios es una hazaña personal. Y aquí una actitud frívola es inaceptable. Desafortunadamente, hay muy poca comprensión al respecto. Se escuchan lamentos de todos lados: “¡Dánoslo!”. ¡Muéstranos! ¿Díganos cómo actuar según la voluntad de Dios? Y cuando dices: "Dios te bendecirá para que hagas tal o cual cosa", todavía actúan a su manera. Entonces resulta: "Dime la voluntad de Dios, pero viviré como quiero".

Pero, amigo mío, llegará el momento en que la justicia de Dios, agobiada por nuestra indolencia en los pecados, se verá obligada a vencer la misericordia de Dios, y tendremos que responder de todo, tanto por complacer las pasiones como por "jugar con la voluntad de Dios". .” Esta cuestión debe tomarse muy en serio. En esencia, se trata de una cuestión de vida y salvación. ¿La voluntad de quién, del Salvador o del tentador, elegimos en cada momento de nuestra vida? Aquí debes ser razonable, sobrio y honesto. No debéis “jugar a conocer la voluntad de Dios” corriendo alrededor de los sacerdotes en busca de consejo hasta escuchar de alguien la “voluntad de Dios” que os agrade. Después de todo, de esta manera la propia obstinación se justifica sutilmente, y entonces no hay lugar para el arrepentimiento salvador. Es mejor decir honestamente: “¡Perdóname, Señor! Por supuesto, Tu voluntad es santa y elevada, pero por mi debilidad no lo logro. ¡Ten piedad de mí, pecador! ¡Concédeme perdón por mis debilidades y concédeme un camino en el que no perezca, sino que pueda llegar a Ti!

Entonces, existe la providencia de Dios para la salvación de cada persona, y existe el único valor en este mundo: la vida según la voluntad de Dios. El Señor nos da la oportunidad de comprender el misterio universal: la voluntad del Creador de salvar Su creación caída. Sólo necesitamos tener la firme determinación de no jugar a conocer la voluntad de Dios, sino vivir de acuerdo con ella: este es el camino hacia el Reino de los Cielos.

Para concluir, me gustaría decir algunas palabras sobre la prudencia; sin ella, el conocimiento de la voluntad de Dios es imposible. De hecho, hablamos sobre el hecho de que en circunstancias específicas de la vida, solo el razonamiento espiritual puede interpretar correctamente tanto las verdades de las Sagradas Escrituras como la experiencia de los santos padres y las colisiones cotidianas. La adherencia mecánica a la letra de la ley fuera del razonamiento espiritual - por ejemplo, regalar propiedades con el fin de alcanzar la perfección (sin madurar el alma para el logro; de hecho, fuera de la humildad) - es un camino directo hacia el engaño espiritual o a caer en el desánimo. Pero el espíritu de razonamiento no es un criterio, es un don. No es "dominado" por la conciencia (como, por ejemplo, la experiencia de los santos padres): es enviado desde arriba en respuesta a nuestra oración y, como cualquier don de gracia, reside sólo en un corazón humilde. Partamos de esto: y ya es suficiente.
Y nuevamente escuchemos las palabras del apóstol Pablo: “Por tanto, desde el día en que nos enteramos de esto, no hemos dejado de orar por vosotros y pediros que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría y espiritualidad. entendimiento, para que andéis como es digno de Dios en todo lo que le agrada, llevando fruto en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios...” ().

La voluntad de Dios: ¿qué es? Aquí está la formulación dada por Wikipedia: “La voluntad de Dios consiste en la completa pasividad del alma humana, en la completa entrega de uno mismo en las manos de Dios, o en la destrucción final de la voluntad humana”. ¿Divertido? ¿Triste?

La voluntad de Dios... Vivir según la voluntad de Dios... ¡Cuán a menudo estas palabras nos son pronunciadas a nosotros, ortodoxos, como un reproche por nuestra falta de independencia, nuestro infantilismo, nuestra pereza! ¡Con qué frecuencia nosotros, los ortodoxos, soltamos estas palabras para justificar nuestra propia pereza e inmadurez! Cuán pocas veces pensamos en su verdadero significado, en la influencia de esta misma voluntad en nuestras vidas...

Archimandrita Sofronia (Sajarov) dijo hermosas palabras: "Es un gran bien entregarse a la voluntad de Dios. En el alma entonces solo está el Señor, y no hay otro pensamiento, y con una mente pura ora a Dios, y siente el amor de Dios, aunque sufre en el cuerpo”. Pero qué rara vez sucede esto... Recuerdo la primera vez en mi vida cuando conscientemente Llamé al Señor para que me mostrara su voluntad. Recién estaba entrando a la Iglesia. En ese momento tenía dos trabajos como jefe de contabilidad. Una empresa tenía un salario pequeño, pero un horario flexible y personas con las que pasé muchos momentos difíciles y que me ayudaron mucho. Pero en otro me dieron un ultimátum: te aumentaremos el salario a 20 mil (era 2001), pero tendrás que trabajar solo tenemos. La oferta era muy tentadora. Pero algo daba vueltas en el interior: ¿la conciencia o qué? Y yo, lo mejor que pude, comencé a preguntar: "Señor, ¿dime qué es lo correcto? ¿Qué es más correcto: elegir riqueza material para la familia o quedarse donde la gente simplemente no tiene la oportunidad de pagar?" más, ¿y les será difícil contratar otro contador?.. “Y así estuve orando todo el día. Por la noche tienes que ir a tu trabajo de “dinero” y dar una respuesta. Voy en un minibús, rezando y diciéndome a mí mismo: "¿Irme por un salario mayor?... ¿Quedarme en la antigua empresa?..." Y de repente, cuando digo "quédate", es como si un bulto pesado en mi El pecho estalla, mis ojos se iluminan y ¡¡¡qué alegría sobrenatural!!! Todas las dudas desaparecieron, llegué tranquilamente, rechacé el puesto y renuncié. Y nunca más me arrepentí después, aunque, no lo esconderé, fue muy difícil reducir mis solicitudes al nivel de mis ingresos restantes.

Después, cuando llegué a la Iglesia, a la Hermandad, me di cuenta de que la voluntad de Dios está siempre con nosotras. Está esparcido por todas partes, la respuesta correcta se encuentra literalmente en la superficie: extienda la mano y tome su mano. ¿Qué te detiene? ¿Por qué nos equivocamos tantas veces?

Lo más probable es que porque complacer No queremos este testamento. O mejor dicho, quiero que esta voluntad coincida con la nuestra. Para que Dios se ajuste debajo de nosotros Tu voluntad. De ahí miles de destinos paralizados. Cuán a menudo, al no haber podido completar alguna tarea, decimos, justificándonos: "Eso significa que era la voluntad de Dios". ¡Nos declaramos verdaderamente conductores de esta voluntad! ¿No firmé los documentos, por lo que la persona sin hogar se ve obligada a salir a la calle? Bueno, eso significa que esta es la voluntad de Dios para este hombre sin hogar... ¿Te imaginas lo aterrador que es? Olvidamos completamente que la voluntad de Dios es deseo Dios y prestación Dioses. Y su "jamba" con los documentos, por supuesto, se convirtió en el permiso de Dios para este pobre hombre, ¡pero usted mismo no cumplió el deseo de Dios de que este hombre encontrara refugio para sí mismo!

Tomás de Aquino lo dijo bellamente: “Ora como si todo dependiera de Dios y actúa como si todo dependiera de ti”. Es en esta conexión de nuestra voluntad y lo Divino que debemos vivir y trabajar. Entonces podremos ver la voluntad de Dios, sentirla a nuestro alrededor y aprovechar Su ayuda. De hecho, nunca nadie nos ha quitado el libre albedrío, pero ¿y si tiene como objetivo satisfacer nuestro “yo”? Si buscas alguna excusa para no servir a tu prójimo, si tu primera prioridad es propio problemas, ¿cómo puedes fusionarte con la voluntad Divina, cómo puedes aceptar mi vida y deseos e indulgencias Su? Pero antes que nada, debemos aceptar todo esto precisamente en su vida. Y muchas veces resulta que aceptas en tu vida. desear Dios, pero lo siembras generosamente según los extraños. subsidios...

Por cierto, estoy seguro de que si el Señor considera necesario transmitiros algo, os revelará su voluntad a través de cualquiera que encuentre. De nuevo, un ejemplo de mi vida. Cuando murió mi padre, que hace mucho tiempo nos dejó y no estaba interesado ni en mí ni en su nieto, nuestro confesor dijo que ahora debo ir a la separación por cuarenta días. además para tu padre. Es decir, si todos van por la tarde, yo también debo ir por la mañana, y viceversa. Caminó y lloró. Por ira, contra mi confesor, contra mi padre, contra mí mismo por haber obedecido... Y, por suerte, no se puede abrir un pañal lleno... Casi lloro en voz alta, y luego Me acerco a la mujer que está en coma y escucho de ella: “¡Bebé, qué cosa tan santa estás haciendo ahora!” Se me erizaron los pelos, se me doblaron las piernas... Eso es todo. Las lágrimas se han ido, la ira se ha ido, hay una alegría tranquila en mi alma. Y aunque todavía era difícil y reacio, escuchó Ella se sometió a la voluntad de Dios y el Señor le dio fuerzas para resistir.

Entregarse a la voluntad de Dios es, en mi opinión, la obra más grande y la realización más salvadora. Porque entonces el alma está en calma. No se trata de “la destrucción de la voluntad humana”, sino de su aumento, de su mejora. Sólo entonces el alma humana alcanza la perfección que Dios pretendía para ella. ¡Cómo quiero superar mi pereza y descuido, mi ira y orgullo para recibir este regalo! Pero entiendes que hasta ahora es como caminar hacia la luna. A veces te quejas, a veces te humillas y dices: “Todo es la voluntad de Dios”...

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“¿Es la voluntad de Dios que me case con este hombre?” “¿Qué tal si vamos a trabajar a una organización específica para ingresar a tal o cual instituto?” “¿Es la voluntad de Dios para algún evento de mi vida y para alguna acción mía?” Nos hacemos preguntas como estas todo el tiempo. ¿Cómo podemos entender si actuamos en la vida según la voluntad de Dios o según la nuestra propia? Y en general, ¿entendemos correctamente la voluntad de Dios? Respondido por el arcipreste Alexy Uminsky, rector de la Iglesia de la Santísima Trinidad en Khokhly.

¿Cómo puede manifestarse la voluntad de Dios en nuestras vidas?

– Creo que puede manifestarse a través de las circunstancias de la vida, el movimiento de nuestra conciencia, los reflejos de la mente humana, a través de comparaciones con los mandamientos de Dios, a través, en primer lugar, del deseo mismo de una persona de vivir según la voluntad. de Dios.

La mayoría de las veces, el deseo de conocer la voluntad de Dios surge espontáneamente: hace cinco minutos no lo necesitábamos, y de repente, ¡bum!, necesitamos entender urgentemente la voluntad de Dios. Y la mayoría de las veces en situaciones cotidianas que no conciernen a lo principal.

Aquí algunas circunstancias de la vida se convierten en lo principal: casarse o no casarse, ir a la izquierda, a la derecha o a la derecha, ¿qué perderá: un caballo, una cabeza o algo más, o viceversa? La persona comienza, como si tuviera los ojos vendados, a hurgar en diferentes direcciones.

Pienso que conocer la voluntad de Dios es una de las principales tareas de la vida humana, una tarea urgente cada día. Esta es una de las principales peticiones del Padrenuestro, a la que la gente no presta suficiente atención.

– Sí, decimos: “Hágase tu voluntad” al menos cinco veces al día. Pero nosotros mismos queremos internamente “que todo esté bien” según nuestras propias ideas...

– Vladyka Anthony de Sourozh decía muy a menudo que cuando decimos “Hágase tu voluntad”, en realidad realmente queremos que nuestra voluntad sea así, pero para que en ese momento coincida con la voluntad de Dios, sea sancionada, aprobada por Él. En esencia, esta es una idea astuta.

La voluntad de Dios no es un secreto, ni un secreto, ni una especie de código que deba ser descifrado; para saberlo, no es necesario acudir a los mayores, no es necesario preguntarle específicamente a nadie más al respecto.

El monje Abba Dorotheos escribe sobre esto de esta manera:

“Otro puede pensar: si alguien no tiene una persona a quien interrogar, ¿qué debe hacer en este caso? Si alguien quiere verdaderamente, con todo su corazón, cumplir la voluntad de Dios, entonces Dios nunca lo dejará, sino que lo instruirá en todos los sentidos posibles según Su voluntad. En verdad, si alguien dirige su corazón según la voluntad de Dios, entonces Dios iluminará al niño para decirle Su voluntad. Si alguien no quiere hacer sinceramente la voluntad de Dios, entonces aunque irá al profeta, y Dios pondrá en el corazón del profeta la voluntad de responderle, de acuerdo con su corazón corrupto, como dice la Escritura: y si Si un profeta es engañado y pronuncia una palabra, el Señor ha engañado a ese profeta (Ezequiel 14:9).

Aunque toda persona, en un grado u otro, padece algún tipo de sordera espiritual interna. Brodsky tiene esta frase: “Estoy un poco sordo. Dios, estoy ciego." Desarrollar este oído interior es una de las principales tareas espirituales de un creyente.

Hay personas que nacen con un oído absoluto para la música, pero hay quienes no alcanzan las notas. Pero con práctica constante, pueden desarrollar el oído que les falta para la música. Aunque no en la medida absoluta. Lo mismo le sucede a una persona que quiere conocer la voluntad de Dios.

¿Qué ejercicios espirituales se necesitan aquí?

– Sí, no hay ejercicios especiales, sólo necesitas un gran deseo de escuchar y confiar en Dios. Esta es una lucha seria con uno mismo, que se llama ascetismo. Aquí está el principal centro del ascetismo, cuando en lugar de ti mismo, en lugar de todas tus ambiciones, pones a Dios en el centro.

– ¿Cómo podemos entender que una persona realmente cumple la voluntad de Dios y no actúa arbitrariamente escudándose detrás de ella? Entonces, el santo y justo Juan de Kronstadt oró con valentía por la recuperación de quienes lo pedían y supo que estaba cumpliendo la voluntad de Dios. Por otro lado, es muy fácil, escudándose en el hecho de que actúas según la voluntad de Dios, hacer algo desconocido...

– Por supuesto, el concepto de “voluntad de Dios” en sí mismo puede usarse, como todo en la vida humana, simplemente para algún tipo de manipulación. Es demasiado fácil atraer arbitrariamente a Dios a tu lado, usar la voluntad de Dios para justificar el sufrimiento de otra persona, tus propios errores y tu propia inacción, estupidez, pecado y malicia.

Atribuimos muchas cosas a Dios. Dios está a menudo en nuestro juicio, como acusado. La voluntad de Dios nos es desconocida sólo porque no queremos saberla. Lo reemplazamos con nuestras ficciones y lo utilizamos para realizar algunas aspiraciones falsas.

La verdadera voluntad de Dios es discreta y tiene mucho tacto. Desafortunadamente, cualquiera puede utilizar fácilmente esta frase a su favor. La gente manipula a Dios. Es fácil para nosotros justificar nuestros crímenes o pecados todo el tiempo diciendo que Dios está con nosotros.

Vemos esto sucediendo ante nuestros ojos hoy. Cómo personas con las palabras “La voluntad de Dios” en sus camisetas golpean a sus oponentes en la cara, los insultan y los envían al infierno. ¿Es la voluntad de Dios golpear e insultar? Pero algunas personas creen que ellos mismos son la voluntad de Dios. ¿Cómo disuadirlos de esto? No sé.

La voluntad de Dios, la guerra y los mandamientos.

Pero aún así, ¿cómo no equivocarse, reconocer la verdadera voluntad de Dios y no algo arbitrario?

– Una gran cantidad de cosas se hacen con mayor frecuencia según nuestra propia voluntad, según nuestro deseo, porque cuando una persona quiere que se haga su voluntad, se hace. Cuando una persona quiere que se haga la voluntad de Dios y dice: “Hágase tu voluntad” y abre la puerta de su corazón a Dios, entonces poco a poco la vida de la persona es tomada en las manos de Dios. Y cuando una persona no quiere esto, entonces Dios le dice: “hágase tu voluntad, por favor”.

Surge la pregunta sobre nuestra libertad, en la que el Señor no interfiere, por lo que limita Su libertad absoluta.

El Evangelio nos dice que la voluntad de Dios es la salvación de todos los hombres. Dios vino al mundo para que nadie perezca. Nuestro conocimiento personal de la voluntad de Dios reside en el conocimiento de Dios, que para nosotros también revela el Evangelio: “Para que te conozcan a ti, el único Dios verdadero” (Juan 17,3), dice Jesucristo.

Estas palabras se escuchan en la Última Cena, en la que el Señor lava los pies de sus discípulos y se presenta ante ellos como amor sacrificial, misericordioso y salvador. Donde el Señor revela la voluntad de Dios, mostrando a los discípulos y a todos nosotros la imagen de servicio y amor, para que nosotros hagamos lo mismo.

Después de lavar los pies a sus discípulos, Cristo dice: “¿Saben lo que les he hecho? Me llamáis Maestro y Señor, y habláis correctamente, porque Yo soy exactamente eso. Entonces, si yo, el Señor y Maestro, os lavé los pies, entonces vosotros debéis lavaros los pies unos a otros. Porque os he dado ejemplo, para que también vosotros hagáis lo mismo que yo os he hecho. De cierto, de cierto os digo, que el siervo no es mayor que su señor, y el mensajero no es mayor que el que lo envió. Si sabéis esto, bienaventurados seréis cuando lo hagáis” (Juan 13:12-17).

Así, la voluntad de Dios para cada uno de nosotros se revela como una tarea para cada uno de nosotros de ser como Cristo, de estar involucrados en Él y connaturales en su amor. Su voluntad también está en ese primer mandamiento: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con toda tu mente: este es el primer y mayor mandamiento; el segundo es parecido: ama a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:37-39).

Su voluntad es también ésta: “…amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os odian, bendecid a los que os maldicen, y orad por los que os maltratan” (Lucas 6, 27-28).

Y, por ejemplo, en esto: “No juzguéis, y no seréis juzgados; No condenes y no seras condenado; perdona y seréis perdonados” (Lucas 6:37).

La palabra evangélica y la palabra apostólica, la palabra del Nuevo Testamento, todo esto es una manifestación de la voluntad de Dios para cada uno de nosotros. No hay voluntad de Dios para el pecado, para insultar a otra persona, para humillar a otras personas, para que la gente se mate entre sí, incluso si sus pancartas dicen: “Dios está con nosotros”.

– Resulta que durante una guerra se viola el mandamiento “No matarás”. Pero, por ejemplo, los soldados de la Gran Guerra Patria que defendieron a su Patria y a su familia, ¿realmente fueron en contra de la voluntad del Señor?

– Es evidente que existe la voluntad de Dios de proteger de la violencia, de proteger, entre otras cosas, a la Patria del “encuentro de extranjeros”, de la ruina y la esclavitud del propio pueblo. Pero al mismo tiempo, no hay voluntad de Dios para el odio, el asesinato o la venganza.

Sólo hay que entender que aquellos que defendieron su Patria en ese momento no tenían otra opción. Pero cualquier guerra es una tragedia y un pecado. No hay guerras justas.

En la época cristiana, todos los soldados que regresaban de la guerra hacían penitencia. Todos, a pesar de cualquier guerra aparentemente justa, en defensa de su patria. Porque es imposible mantenerse puro, en amor y en unión con Dios cuando se tiene un arma en las manos y, lo quieras o no, estás obligado a matar.

También me gustaría señalar esto: cuando hablamos de amor a los enemigos, del Evangelio, cuando entendemos que el Evangelio es la voluntad de Dios para nosotros, entonces a veces realmente queremos justificar nuestra aversión y renuencia a vivir según el Evangelio con algunos dichos casi patrísticos.

Bueno, por ejemplo: da una cita tomada de Juan Crisóstomo “santifica tu mano con un golpe” o la opinión del metropolitano Filaret de Moscú que: ama a tus enemigos, vence a los enemigos de la Patria y aborrece a los enemigos de Cristo. Parecería que con una frase tan sucinta, todo encaja, siempre tengo derecho a elegir quién es el enemigo de Cristo entre aquellos a quienes odio y puedo nombrar fácilmente: “Tú eres simplemente un enemigo de Cristo, y por eso Te aborrezco; eres enemigo de mi Patria, por eso te golpeé”.

Pero aquí basta simplemente mirar el Evangelio y ver: ¿quién crucificó a Cristo y por quién Cristo oró, pidió a su Padre: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34)? ¿Eran enemigos de Cristo? Sí, estos eran los enemigos de Cristo y Él oró por ellos. ¿Eran éstos los enemigos de la Patria, los romanos? Sí, eran enemigos de la Patria. ¿Eran éstos sus enemigos personales? Lo más probable es que no. Porque Cristo personalmente no puede tener enemigos. Una persona no puede ser enemiga de Cristo. Sólo hay una criatura a la que realmente se puede llamar enemigo: Satanás.

Y por lo tanto, sí, por supuesto, cuando tu Patria fue rodeada de enemigos y tu casa fue quemada, entonces debes luchar por ella y debes luchar contra estos enemigos, debes vencerlos. Pero el enemigo deja inmediatamente de serlo tan pronto como depone las armas.

Recordemos cómo las mujeres rusas, cuyos seres queridos fueron asesinados por estos mismos alemanes, trataban a los alemanes capturados, cómo compartían con ellos un escaso trozo de pan. ¿Por qué en ese momento dejaron de ser enemigos personales para ellos y siguieron siendo enemigos de la Patria? El amor y el perdón que vieron entonces los alemanes capturados, todavía lo recuerdan y lo describen en sus memorias...

Si uno de tus vecinos de repente insultó tu fe, probablemente tengas el derecho de esa persona a cruzar al otro lado de la calle. Pero esto no significa que estéis libres del derecho de orar por él, de desear la salvación de su alma y de utilizar de todas las formas posibles vuestro propio amor para la conversión de esta persona.

¿Es la voluntad de Dios para el sufrimiento?

– El apóstol Pablo dice: “Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús” (1 Tes. 5:18) Esto significa que todo lo que nos sucede es conforme a su voluntad. ¿O actuamos por nuestra cuenta?

– Creo que es correcto citar la cita completa: “Alegraos siempre. Orar sin cesar. Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús” (1 Tes. 5:16-18).

La voluntad de Dios para nosotros es que vivamos en un estado de oración, alegría y acción de gracias. De modo que nuestra condición, nuestra plenitud, radica en estas tres acciones importantes de la vida cristiana.

Una persona claramente no quiere enfermedades ni problemas para sí misma. Pero todo esto sucede. ¿Por voluntad de quién?

– Incluso si una persona no quiere que surjan problemas y enfermedades en su vida, no siempre puede evitarlos. Pero no hay voluntad de Dios para el sufrimiento. No hay voluntad de Dios en la montaña. No hay voluntad de Dios para la muerte y tortura de niños. No es la voluntad de Dios que haya guerras o bombardeos en Donetsk y Lugansk, para que los cristianos en ese terrible conflicto, ubicados en lados opuestos de la línea del frente, comulguen en iglesias ortodoxas y luego se maten unos a otros.

A Dios no le gusta nuestro sufrimiento. Por lo tanto, cuando la gente dice: "Dios envió la enfermedad", esto es mentira, blasfemia. Dios no envía enfermedades.

Existen en el mundo porque el mundo yace en el mal.

Es difícil para una persona entender todo esto, especialmente cuando se encuentra en problemas...

– No entendemos muchas cosas en la vida, confiando en Dios. Pero si sabemos que “Dios es amor” (1 Juan 4:8), no debemos tener miedo. Y no solo lo sabemos por los libros, sino que lo entendemos a través de nuestra experiencia de vivir según el Evangelio, entonces tal vez no entendamos a Dios, en algún momento tal vez ni siquiera lo escuchemos, pero podemos confiar en Él y no tener miedo.

Porque si Dios es amor, incluso algo que nos suceda en este momento parezca completamente extraño e inexplicable, podemos entender y confiar en Dios, saber que con Él no puede haber catástrofe.

Recordemos cómo los apóstoles, al ver que se ahogaban en una barca durante una tormenta, y pensando que Cristo dormía, se horrorizaron de que ya todo había terminado y ahora se ahogarían y nadie los salvaría. Cristo les dijo: “¿Por qué tenéis tanto miedo, hombres de poca fe?” (Mateo 8:26) Y - detuvo la tormenta.

A nosotros nos sucede lo mismo que les pasó a los apóstoles. Nos parece que a Dios no le importamos. Pero, de hecho, debemos seguir el camino de la confianza en Dios hasta el final, si sabemos que Él es amor.

– Pero aún así, si tomamos nuestra vida cotidiana. Me gustaría entender dónde está Su plan para nosotros, cuál es. Una persona se postula obstinadamente para ingresar a una universidad y es aceptada por quinta vez. ¿O tal vez debería haber parado y elegir una profesión diferente? ¿O los cónyuges sin hijos se someten a tratamiento, dedican mucho esfuerzo a convertirse en padres y tal vez, según el plan de Dios, no necesitan hacerlo? Y a veces, después de años de tratamiento por la falta de hijos, los cónyuges de repente dan a luz a trillizos...

– Me parece que Dios puede tener muchos planes para una persona. Una persona puede elegir diferentes caminos en la vida, y esto no significa que viole la voluntad de Dios o viva de acuerdo con ella. Porque la voluntad de Dios puede ser para diferentes cosas para una persona en particular y en diferentes períodos de su vida. Y a veces es la voluntad de Dios que una persona se extravíe y, a través del fracaso, aprenda algunas cosas importantes por sí misma.

La voluntad de Dios es educativa. No es una prueba para el Examen Estatal Unificado, donde debe marcar la casilla requerida: si la completa, se entera, si no la completa, cometió un error y luego toda tu vida va mal. No es verdad. La voluntad de Dios nos sucede constantemente, como una especie de movimiento nuestro en esta vida en el camino hacia Dios, por el cual vagamos, caemos, nos equivocamos, vamos en la dirección equivocada y entramos en el camino claro.

Y todo el camino de nuestra vida es la asombrosa educación que Dios nos hace. Esto no significa que si entré a algún lugar o no entré, esta sea la voluntad de Dios para mí para siempre o la ausencia de ella. No hay por qué tener miedo de esto, eso es todo. Debido a que la voluntad de Dios es una manifestación del amor de Dios por nosotros, por nuestras vidas, este es el camino hacia la salvación. Y no el camino de entrar o no entrar al instituto...

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“Confía en el Señor con todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconócelo en todos tus caminos, y Él enderezará tus veredas”.
(Proverbios 3:5-6)

Los creyentes entienden bien que Dios tiene una voluntad para ellos, pero normalmente tienen miedo de no darse cuenta, de perderla. Recuerdo cuántas historias divertidas escuché cuando era adolescente sobre cómo conocer la voluntad de Dios. Cuán equivocada estaba la gente al creer que los métodos de Gedeón, Lot o un corazón tranquilo eran los más verificados.

He aquí uno de esos ejemplos sorprendentes. Durante la charla, un predicador contó cómo encontró a su esposa. Le pidió a Dios que hiciera que cuando él viniera a la iglesia y se ofreciera a cantar cierta canción a dúo, la hermana que aceptara fuera su prometida. Y así lo hizo. Y esa hermana incluso soñó que su prometido era quien la invitaría a cantar precisamente esa canción. Esta es una historia tan brillante. Estábamos encantados: para nosotros era el colmo de la espiritualidad. No teníamos idea de que este es el colmo de la subjetividad humana, la espiritualidad débil, la apertura al autoengaño e incluso a las mentiras satánicas, que Dios se rebajaría (sí, Dios puede hacer eso) a tal nivel por el bien de sus hijos. Entonces éramos jóvenes y no entendíamos mucho. Ahora miro hacia atrás y veo cuántos errores cometieron muchos camaradas a través de una forma tan “artesanal” de conocer la voluntad de Dios.

1. El Señor tiene Su voluntad para nosotros

Dios mismo está interesado en hacer su voluntad. Recordemos al menos la conocida oración “Padre Nuestro”: “... hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo”. Él no dio su voluntad para que no se cumpliera. Dios es el gobernante del mundo entero y quiere que el mundo siga sus deseos. Debemos enfatizar el hecho de que Dios tiene una voluntad para usted personalmente. Pero sin un conocimiento personal de Dios, sin paz con Él, sin una relación real con Él, es imposible entender Su voluntad.

2. Fuente de la voluntad de Dios

La voluntad de Dios está disponible para todas las personas. No sólo unos pocos hombres de Dios particularmente espirituales y dedicados. Está revelado en el Libro de Dios: la Biblia.

Primero, la voluntad de Dios con respecto al carácter moral está clara y claramente decidida. Por ejemplo, los Diez Mandamientos, la relación entre marido y mujer, etc.

Segundo, de las Escrituras derivamos principios para diversas situaciones de la vida. Las decisiones de vida deben tomarse basándose en estos principios.

3. Conocer la voluntad de Dios

Primero, debes tener el deseo de cumplir la voluntad de Dios. Por ejemplo, la historia del pueblo de Israel y del profeta Jeremías: ¿debieron haber ido a Egipto o no? Aunque la gente decía que harían la voluntad de Dios, querían que fuera la misma que la de ellos, y por eso no se sometieron (Jer. 42-43 cap.).

Además, debemos entender que la voluntad de Dios siempre es específica, sin embargo, Dios alimenta nuestra fe y nos revela todo poco a poco. Esto también significa que debemos avanzar en el conocimiento de Dios. Por eso vale la pena recopilar información y hacer preguntas, estudiar la Biblia, escuchar a personas maduras, notar las circunstancias...

Dios siempre proporciona la cantidad necesaria de información para tomar las decisiones correctas. Por lo tanto, cuando piense en opciones alternativas, no conviene llevar todo al absurdo y realizar cálculos matemáticos. Pero es importante llenar tu mente con la Palabra de Dios y mantener puro tu corazón. No puedes confiar en los sentimientos.

4. La dirección de Dios

A menudo hacemos preguntas equivocadas a Dios en nuestros esfuerzos por conocer Su voluntad. Por ejemplo: con quién debería formar una familia, dónde trabajar o dónde vivir. Sí, estas preguntas son bastante justas, pero no son las principales, son secundarias. Precisamente porque perdemos de vista las preguntas principales y dirigimos nuestra mente a las secundarias, no recibimos respuestas ni a unas ni a otras.

Dios ya ha revelado Su voluntad, sólo queremos escuchar algo diferente. Después de todo, cuando el Señor nos aceptó en Su familia, tenía una misión y una meta específicas para nosotros.

El conocimiento de la voluntad de Dios se lleva a cabo por el método inductivo, es decir, de lo general a lo específico: cumplimos lo revelado en las Escrituras y Dios nos dirige en la dirección correcta, resolviendo preguntas como: dónde trabajar, con quién formar una familia, dónde vivir, etc. etc. Si no cumplo la voluntad ya revelada de Dios, entonces no debería esperar resolver los problemas restantes de mi vida.

Hay muchas cosas que no requieren buscar la voluntad de Dios, sino que implican que utilicemos las habilidades que ya nos ha dado nuestro Creador. Por ejemplo, lógica sana. O simplemente lo que más nos gusta. Por ejemplo, qué coche comprar: blanco o rojo, Lada o BMW.

“Pero el alimento sólido pertenece a los perfectos, cuyos sentidos están acostumbrados a distinguir entre el bien y el mal” (Heb. 5:14).

Es necesario subordinar todas las áreas de tu vida a Dios y comenzar a aprender a aplicar y comprender la voluntad de Dios.

¡Buena suerte amigo! Dios ya te está esperando en tu futuro. Él tiene su voluntad para ti. ¡Tú personalmente!