Julgus on asja algus ja juhus on lõpu peremees. Julgus on võidu algus Julgus on võidu algus

Riigis, kus on kord, ole julge nii tegudes kui ka kõnedes. Riigis, kus pole korda, ole tegudes julge, kuid kõnes ettevaatlik.
Konfutsius

Kui kardate - tegutsege julgelt ja väldite hullemaid probleeme.
Saks Hans

Julgust ei tohiks segi ajada ülbuse ja ebaviisakusega: nii selle allikas kui ka tulemuses pole midagi erinevat.
Jean Jacques Rousseau

Kuni olete lõpliku otsuse langetanud, piinavad teid kahtlused, mäletate alati, et on võimalus tagasi pöörduda ja see ei võimalda teil tõhusalt töötada. Kuid sel hetkel, kui otsustate täielikult oma tööle pühenduda, on Providence teie poolel. Hakkavad juhtuma asjad, mis poleks saanud juhtuda muudel asjaoludel... Milleks iganes sa oled võimeline, millest iganes unistad, hakka seda tegema. Julgus annab inimesele jõudu ja isegi maagilist jõudu. Otsusta!
Johann Wolfgang von Goethe.

Sul on meeleselgus leppida sellega, mida sa muuta ei saa, julgust muuta seda, mida saad, ja tarkust näha vahet esimese ja teise vahel.
Mark Levy

Liigne julgus on sama, mis liigne pelglikkus.
Benjamin Johnson

Julgusega saab kõike teha, aga kõike ei saa teha.
Napoleon Bonaparte

Julgus, mis piirneb kergemeelsusega, sisaldab rohkem hullumeelsust kui vastupidavust.
Miguel de Cervantes

Lahingus on ohule kõige rohkem avatud need, kes on kõige enam hirmust kinnisideeks; julgus on nagu sein.
Gaius Sallust Crispus

Selleks, et olla täiesti ilma julgusest, peab inimene olema täiesti ilma soovist.
Claude Adrian Helvetius

Julgus asendab linnuse müüre.
Gaius Sallust Crispus

Ettevaatlikkusel põhinevat julgust ei nimetata kergemeelsuseks ja hoolimatute vägitegusid tuleks pigem seostada pelgalt õnnega kui tema julgusega.
Miguel de Cervantes

Julgus on sageli elu väärtusetuse tunde tulemus, samas kui argus on alati selle väärtuse vale liialdamise tagajärg.
Artjom Mitšurin

Julgust on tegelikult vaja, on siirus.
Michael Jackson

Julgusel on uudishimulik omadus, mis muudab selle eriti väärtuslikuks. See omadus seisneb selles, et palju lihtsam on olla julge, kui on vaja päästa kedagi teist, kui siis, kui on vaja päästa iseennast.
Gregory David Roberts

Julgeid aitavad nii Veenus kui ka õnnelik õnnetus.
Ovidius

Neile, kes on enesekindlad, on hirmutunne neile võõras. Ja kuna see, kes on kurb, kogeb ka hirmu, siis järeldub, et julgus on kurbusega kokkusobimatu.

Siin te kõik vaatate minu ripatsit. Mis sulle tema juures meeldis? küsis minult järsku eakas naine, naaber kupees.
Käisime temaga lühikest aega. Sain täna hommikul teada tema ilmumisest kupeesse. Ta istus akna taga ja vaikis.
Rongiga reisimine annab mulle alati võimaluse mõtiskleda ja inimesi jälgida. Lisaks jagavad inimesed just teel olles meelsasti oma mõtteid, ütleks isegi – ideid.
Olen naist jälginud. Ja siin – ta reetis ennast!
- Tõepoolest, ma jõllitasin - ja see pole üllatav. Ta ei ole tavaline. Mis seal peal on? Ma küsisin.
Naine naeratas imelikult. Sain aru, et ripatsi taga on mingi lugu. Ja see naeratus on vaid paus enne pikka vestlust.
Sel hetkel astus sisse dirigent ja ma tellisin teed. Naine vaatas mulle tänulikult otsa ja alustas.
Siin on tema lugu.

Lapsena olin argpüks. Ta kartis pimedust, kõrgust, kummitusi, ämblikke, koeri ja isegi kasse... üldiselt peaaegu kõike. Täiskasvanud püüdsid sellega kuidagi toime tulla. Kuid mulle tundub, et kõik nende pingutused ainult süvendasid hirmu. Ma hakkan neid juba kartma. Rääkisin vähe, vaikselt. Minult lihtsale küsimusele vastust saada oli väga raske. Lõpuks jätsid nad mu maha.
Mulle väga meeldis üks oma mänguasjadest. Nüüd nad seda enam ei tee. See oli tõeline kaisukaru – pehme ja läikiv. Karu pea oli kõva, aga keha pehme. Ma juba kallistasin teda, andsin talle putru ja rääkisin temaga. Miski ei suutnud mind temast lahutada. Hoidsin temast kõvasti kinni ja ma ei olnud nii hirmul. Magama jäin ainult temaga.
Hommikul ärgates kontrollisin esimese asjana, kas mu karu on ikka alles...
Ühel päeval läksime emaga jalutama. Ühe käega hoidsin karust kinni ja teisega hoidsin sellest kinni.
Mu ema oli lahke naine, ainult et kohati tundis ta arusaamatut ärritust ja muutus lausa võimatuks.
Sellises tüütuses jäi ta sellele jalutuskäigule. Kõndisime väga kiiresti. Matushka rääkis iseendaga, kurtnud mitte tundmatute inimeste üle, kes teda solvasid. Ja pidi juhtuma, et olin segaduses, häiris mind mõni teine ​​putukas või kärbes. Ja mu ema oli minu peale selle pärast pahane – ilmselt oli meil kuhugi väga tähtsasse kohta kiire.
Selle tulemusena kukkus karu mul käest ja jäi teele lamama.
Ma ei julgenud peatuda ja ema veel rohkem ärritada. Ja samal ajal jäin ma oma karu kaitseta.
Ja siis nägin karule lähenemas koera.
See oli tohutu karvas must koer.
Ta haaras karust ja lohistas selle ukseavasse.
Õhtul jõudsime koju tagasi. Ema märkas lõpuks, et mul pole karu ja oli väga ärritunud.
Ta vaatas murelikult mulle silma. Mind valdas selline ükskõiksus, nagu oleks karul tõesti mu hing ja ma jäin temast ilma nagu tühi kest.
Ema istus magamistoas minu kõrval, kuni arvas, et olin magama jäänud.
Veendusin, et ta on läinud, hakkasin riietuma.
Otsustasin oma karu üles leida.
Väljas oli pime. Siis oli sügis.
Mäletan seda ööd elu lõpuni – pimedust, vihma ja tuult. Iga nurga pärast ootasin ohtu, värisesin uste ja puude kriuksumisest. Jumal küll! kui hirmul ma olin!
Aga ma läksin selle ukseava juurde.
Ja nii ma jõudsin.
Ja ma nägin.
Sinu karu. Ta istus vastu seina nõjatudes. Nii kallis ja tuttav – mu karu. Vaid mõne sammu kaugusel.
Aga ma ei julgenud neid teha. See tohutu karvas koer istus karu kõrval.
Vaid paar sammu ja ma seisin ja kartsin end liigutada.
Lõpuks otsustasin nii - las ta juba sööb mind, see koer, aga ma ei jäta oma karu!
Ja ta läks. Ta lähenes karule, võttis ta sülle ja läks koju.
Ja koer järgnes. Nagu minu ja karu vari. Ta ei haukunud, ei haukunud minu peale – ta lihtsalt kõndis minu kõrval.
Mulle meenus, et mul oli kukkel taskus. Võtsin selle välja ja andsin koerale. Ja ta lasi isegi silitada.
Ja siis koperdasin ketti. Koera peal oli medaljon. Avasin selle – medaljonis oli paber.
Siis sain aru, et koer ei ole tramp, tal on peremehed!
Hommikul tulin koju. Perekond oli minu välimuse üle väga üllatunud ja lisaks minuga kaasas olnud koer.
Kuid seekord otsustasin kõik lahti seletada ja rääkisin emale kogu loo üksikasjalikult ära.
Mu isa oli tõsine mees. Ta otsustas koera omanike juurde viia.
Varsti tuli ta tagasi ja ütles, et omanikud on leitud ja nad tahavad mind näha.
Kõik leibkonnaliikmed osalesid minu kordategemises, õpetades mulle inimväärse ühiskonna käitumisreegleid. Kuhu mind varsti toodi.
Sattusin suurde saali. Ümbritsev naeratusega vaatas mulle otsa ja kordas "What a charm!"
Ma ei mäletanud midagi muud. Ja ma tulin koju selle ripatsiga.

Naine võttis ripatsi ära ja andis selle mulle uurida.
Ripatsil oli ringikujuline kuju, millele oli graveeritud koera kuju ja tagaküljel kiri "Julgus on võidu algus".

Tühjad klaasid, vankri soojus ja huvitav vestluskaaslane oma ripatsiga sõitsid minema.
Ja ma seisin perroonil ja vaatasin väljuvat rongi.

Kõik argumendid lõpuessee jaoks suunal "Julgus ja argus". Kas ei ütlemiseks on vaja julgust?

Mõned inimesed on häbelikud. Sellised inimesed ei tea sageli, kuidas keelduda, mida teised kasutavad. Loo kangelanna A.P. Tšehhov "". Julia Vasilievna töötab jutustaja guvernantina. Teda iseloomustab häbelikkus, kuid see tema omadus ulatub absurdsuseni. Isegi kui ta on avalikult rõhutud, ebaõiglaselt sissetulekust ilma jäetud, vaikib ta, sest tema iseloom ei luba tal vastu võidelda ja ei öelda. Kangelanna käitumine näitab meile, et julgust pole vaja ainult hädaolukordades, vaid ka igapäevaelus, kui on vaja enda eest seista.

Kuidas näidatakse sõjas julgust?

Äärmuslikud tingimused paljastavad reeglina inimese tõelise olemuse. Kinnitust sellele leiab loost M.A. Šolohhov "Inimese saatus". Andrei Sokolov langes sõja ajal sakslaste kätte, ta näljutati, põgenemiskatse eest hoiti kartseris, kuid ta ei kaotanud oma inimväärikust, ei käitunud argpüksina. Olukord on orienteeruv, kui hooletute sõnade pärast kutsus laagri komandant ta enda juurde, et teda maha lasta. Kuid Sokolov ei võtnud oma sõnu tagasi, ei näidanud oma hirmu Saksa sõduritele. Ta oli valmis surmale väärikalt vastu astuma, mille eest jäi talle elu säästetud. Pärast sõda ootas teda aga tõsisem katsumus: ta sai teada, et naine ja tütred on surnud ning maja asemele jäi vaid lehter. Poeg jäi ellu, kuid isa õnn jäi üürikeseks: sõja viimasel päeval tappis snaiper Anatoli. Meeleheide tema vaimu ei murdnud, ta leidis julguse elu jätkata. Ta adopteeris poisi, kes samuti kaotas sõja ajal kogu oma pere. Nii näitab Andrei Sokolov imelist eeskuju, kuidas säilitada väärikus, au ja jääda julgeks ka kõige keerulisemates eluolukordades. Sellised inimesed muudavad maailma paremaks ja lahkemaks.

Kuidas näidatakse sõjas julgust? Millist inimest võib julgeks nimetada?

Sõda on kohutav sündmus iga inimese elus. See võtab ära sõbrad ja lähedased, teeb lapsed orvuks, hävitab lootused. Sõda murrab ühed inimesed, teeb teised tugevamaks. Ilmekas näide julgest tahtejõulisest isiksusest on B.N. peategelane Aleksei Meresjev. Väli. Terve elu elukutseliseks hävituslenduriks saamisest unistanud Meresjev sai lahingus raskelt haavata, haiglas amputeeriti mõlemad jalad. Kangelasele tundub, et tema elu on läbi, ta ei saa lennata, kõndida, kaotab lootuse pere luua. Olles sõjaväehaiglas ja nähes eeskuju teiste haavatute julgusest, mõistab ta, et peab võitlema. Iga päev teeb Aleksei füüsilisest valust üle saades harjutusi. Varsti saab ta kõndida ja isegi tantsida. Meresjev püüab kõigest jõust lennukooli pääseda, sest ainult taevas tunneb ta end omal kohal. Vaatamata tõsistele pilootidele esitatavatele nõuetele saab Aleksei positiivse vastuse. Tüdruk, keda ta armastab, ei keeldu temast: pärast sõda nad abielluvad ja saavad poja. Aleksei Meresjev on näide vankumatu tahtega mehest, kelle julgust ei suutnud murda isegi sõda.

Eepilisest romaanist "" leiate palju näiteid inimeste käitumisest sõjas. Niisiis ilmutab ohvitser Žerkov end inimesena, kes pole valmis end võidu nimel ohverdama. Shengrabeni lahingu ajal näitab ta argust, mis põhjustab paljude sõdurite surma. Bagrationi käsul peab ta minema vasakule tiivale väga olulise sõnumiga – käsk taganeda. Žerkov on aga argpüks ega anna sõnumit edasi. Sel ajal ründavad prantslased vasakut tiiba ja võimud ei tea, mida teha, sest nad ei saanud ühtegi käsku. Algab kaos: jalavägi põgeneb metsa ja husaarid lähevad rünnakule. Žerkovi tegevuse tõttu hukkub suur hulk sõdureid. Selle lahingu käigus saab haavata noor Nikolai Rostov, ta tormab koos husaaridega julgelt rünnakule, samal ajal kui teised sõdurid on segaduses. Erinevalt Žerkovist ei pannud ta pahaks, mille eest ta ülendati ohvitseriks. Teose ühe episoodi näitel näeme julguse ja arguse tagajärgi sõjas. Hirm halvab ühed ja paneb teised tegutsema. Ei lend ega võitlus ei taga elupäästmist, kuid julge käitumine mitte ainult ei säilita au, vaid annab ka jõudu lahingus, mis suurendab ellujäämisvõimalusi.

Kuidas on julguse ja enesekindluse mõisted seotud? Julgus valet tunnistada. Mis vahe on tõelisel julgusel ja valejulgusel? Mis vahe on julgusel ja riski võtmisel? Kas oma vigade tunnistamiseks on vaja julgust? Keda võib nimetada argpüksiks?

Julgus, mis väljendub liigses enesekindluses, võib viia korvamatute tagajärgedeni. Üldtunnustatud seisukoht on, et julgus on iseloomu positiivne omadus. See väide on tõsi, kui seda seostatakse intelligentsusega. aga loll on vahel ohtlik. Niisiis, M.Yu romaanis "Meie aja kangelane". Lermontov leiab sellele kinnitust. Noor kadett Grushnitsky, üks peatüki "Printsess Mary" tegelasi, on näide inimesest, kes pöörab suurt tähelepanu julguse välistele ilmingutele. Talle meeldib inimestele mõju avaldada, ta räägib pompoossete fraasidega ja pöörab oma sõjaväevormile liigset tähelepanu. Teda ei saa nimetada argpüksiks, kuid tema julgus on edev, mitte reaalsetele ähvardustele suunatud. Grušnitskil ja Petšorinil on konflikt ning solvunud uhkus nõuab duelli Grigoriga. Grushnitsky otsustab aga alatuse üle ega lae vaenlase püstolit. Sellest teada saamine paneb ta raskesse olukorda: paluda andestust või saada tapetud. Kahjuks ei saa kadett oma uhkusest jagu, ta on valmis vapralt surmale vastu astuma, sest tunnustus on tema jaoks mõeldamatu. Tema "julgus" ei tee kellelegi head. Ta sureb, sest ta ei mõista, et julgus oma vigu tunnistada on mõnikord kõige olulisem.

Kuidas on omavahel seotud mõisted julgus ja riskantsus, enesekindlus, rumalus? Mis vahe on ülbusel ja julgusel?

Teine tegelane, kelle julgus oli rumal, on Azamat, Bela noorem vend. Ta ei karda riski ja üle pea vihisevaid kuule, kuid julgus on rumal, isegi saatuslik. Ta varastab majast oma õe, riskides mitte ainult suhtega isaga ja turvalisusega, vaid ka Bela õnnega. Tema julgus ei ole suunatud ei enesekaitsele ega elude päästmisele, seetõttu toob see kaasa kurvad tagajärjed: tema isa ja õde hukkuvad röövli käe läbi, kellelt ta varastas hobuse ja ta ise on sunnitud põgenema mäed. Seega võib julgus viia kohutavate tagajärgedeni, kui inimene seda kasutab eesmärkide saavutamiseks või oma ego kaitsmiseks.

Julgus armastuses. Kas armastus võib inspireerida inimesi suurtele tegudele?

Armastus inspireerib inimesi suurteks tegudeks. Niisiis näitasid O. Henry loo "" peategelased lugejatele julguse eeskuju. Armastuse nimel ohverdasid nad kõige hinnalisema: Della kinkis talle kaunid juuksed ja Jim kella, mille ta isalt pärandas. See nõuab palju julgust, et mõista, mis on elus tõeliselt oluline. Veelgi rohkem on vaja julgust, et midagi kallima nimel ohverdada.

Kas julge inimene võib karta? Miks sa ei peaks kartma oma tundeid tunnistada? Mis on armastuse otsustamatuse oht?

A. Morois näitab loos "" lugejatele, kui ohtlik on otsustamatus armastuses. Peategelane lugu Andre armub näitlejannasse nimega Jenny. Kannike kannab ta naisele igal kolmapäeval, kuid ei julge isegi läheneda. Tema hinges keevad kired, toa seintel on tema armastatu portreed, kuid päris elu ta ei saa talle isegi kirja kirjutada. Sellise käitumise põhjus peitub tema hirmus tõrjumise ees, aga ka eneses kahtlemises. Ta peab oma kirge näitlejanna vastu "lootusetuks" ja tõstab Jenny saavutamatuks ideaaliks. Seda inimest ei saa aga nimetada "argpüksiks". Tema peas kerkib plaan: minna sõtta, et sooritada vägitegu, mis "toob" ta Jennyle lähemale. Kahjuks ta sureb seal ja tal pole kunagi aega talle oma tunnetest rääkida. Pärast tema surma saab Jenny oma isalt teada, et ta kirjutas palju kirju, kuid ei saatnud kunagi ühtegi. Kui Andre oleks talle vähemalt korra lähemale tulnud, oleks ta teadnud, et tema jaoks on "tagasihoidlikkus ja õilsus parem kui mis tahes saavutus". See näide tõestab, et otsustamatus armastuses on ohtlik, sest takistab inimesel õnnelikuks saamast. Tõenäoliselt suudaks Andre julgus rõõmustada kahte inimest ning keegi ei peaks leinama tarbetut vägitükki, mis teda peaeesmärgile lähemale ei viinud.

Milliseid tegusid võib julgeks nimetada? Mis on arsti saavutus? Miks on oluline elus julge olla? Mida tähendab igapäevaelus julge olla?

Dr Dymov on üllas mees, kes on valinud oma elukutseks inimeste teenimise. Sellise valiku põhjuseks võib olla ainult ükskõiksus teiste, nende murede ja haiguste vastu. Vaatamata raskustele pereelus mõtleb Dymov rohkem oma patsientidele kui iseendale. Tema pühendumus tööle ähvardab teda sageli ohtudega, mistõttu ta sureb, päästes poissi difteeriast. Ta ilmutab end kangelasena tehes seda, milleks ta ei olnud kohustatud. Tema julgus, lojaalsus oma ametile ja kohusetundele ei luba tal teisiti teha. Suure algustähega arstiks saamiseks peate olema julge ja sihikindel, nagu Osip Ivanovitš Dymov.

Milleni viib argus? Millistele tegudele sunnib argus inimest? Miks on argus ohtlik? Mis vahe on hirmul ja argusel? Keda võib nimetada argpüksiks? Kas julge inimene võib karta? Kas võib öelda, et hirmust arguseni on vaid üks samm? Argus on lause? Kuidas ekstreemsed tingimused julgust mõjutavad? Miks on oluline oma otsuste tegemisel julgus olla? Kas argus võib isiksuse arengut takistada? Kas nõustute Diderot väitega: "Me peame argpüksiks, kes lasi oma sõpra tema juuresolekul solvata"? Kas nõustute Konfutsiuse väitega: "Argus on teadmine, mida teha ja mida mitte teha"

Raske on kogu aeg julge olla. Mõnikord võivad isegi tugevad ja ausad, kõrgete moraalipõhimõtetega inimesed ehmuda, nagu näiteks loo kangelane V.V. Železnikova Dima Somov. Tema iseloomuomadused nagu "julgus", "korrektsus" eristavad teda algusest peale teistest meestest, ta ilmub lugejate ette kangelasena, kes ei luba nõrgemaid solvata, kaitseb loomi, püüdleb iseseisvuse poole ja armastab tööd. Kampaania ajal päästab Dima Lena klassikaaslaste käest, kes hakkasid teda hirmutama, pannes loomadele "koonu". Just sel põhjusel armub Lenochka Bessoltseva temasse.

Kuid aja jooksul jälgime "kangelase" Dima moraalset allakäiku. Algul ehmatab ta probleemist klassivenna vennaga ja rikub tema põhimõtet. Ta ei räägi sellest, et tema klassivend Valja on lehvitaja, sest ta kardab oma venda. Kuid järgmine vaatus näitas Dima Somovi hoopis teist poolt. Ta lasi teadlikult tervel klassil mõelda, mida Lena õpetajale tunni segamise kohta rääkis, kuigi tegi seda ise. Selle teo põhjuseks oli argus. Edasi sukeldub Dima Somov üha sügavamale hirmu kuristikku. Isegi kui Lenat boikoteeriti, mõnitati teda, Somov ei saanud tunnistada, kuigi tal oli palju võimalusi. See kangelane oli hirmust halvatud, muutes ta "kangelasest" tavaliseks "argpüksiks", devalveerides kõik tema positiivsed omadused.

See kangelane näitab meile veel üht tõde: me kõik oleme vastuoludest kootud. Mõnikord oleme julged, mõnikord kardame. Kuid hirmu ja arguse vahel on tohutu lõhe. Argusest pole kunagi kasu, see on ohtlik, sest tõukab inimese halbadele tegudele, äratab alatuid instinkte.Ja hirm on miski, mis on igaühele omane. Inimene, kes sooritab vägitegu, võib karta. Kangelased kardavad, tavalised inimesed kardavad ja see on normaalne, hirm ise on liigi ellujäämise tingimus. Kuid argus on juba väljakujunenud iseloomuomadus.

Mida tähendab olla julge? Kuidas julgus mõjutab isiksuse kujunemist? Millistes eluolukordades avaldub julgus kõige paremini? Mis on tõeline julgus? Milliseid tegusid võib julgeks nimetada? Julgus on vastupanu hirmule, mitte selle puudumine. Kas julge inimene võib karta?

Lena Bessoltseva on üks võimsamaid tegelasi vene kirjanduses. Tema näites võime näha tohutut lõhet hirmu ja arguse vahel. See on väike tüdruk, kes on sattunud ebaõiglasesse olukorda. Hirm on talle omane: teda hirmutab laste julmus, ta kardab öösiti topiseid. Kuid tegelikult osutub ta kõigist kangelastest kõige julgemaks, sest suudab seista nõrgemate eest, ta ei karda üldist hukkamõistu, ta ei karda olla eriline, mitte nagu teised. Lena tõestab oma julgust mitu korda, näiteks kui ta tormab Dimale appi, kui ta on ohus, kuigi ta reetis ta. Tema eeskuju õpetas kogu klassile headust, näitas, et kõike maailmas ei otsustata alati jõuga. "Ja igatsus, selline meeleheitlik igatsus inimliku puhtuse, ennastsalgava julguse ja õilsuse järele vallutas üha enam nende südameid ja nõudis väljapääsu."

Kas on vaja tõde kaitsta, õigluse eest võidelda? Kas nõustute Diderot väitega: "Me peame argpüksiks, kes lasi oma sõpra tema juuresolekul solvata"? Miks on oluline julgus oma ideaalide eest seista? Miks inimesed kardavad oma arvamust avaldada? Kas nõustute Konfutsiuse väitega: "Argus on teadmine, mida teha ja mida mitte teha"

Ebaõigluse vastu võitlemiseks on vaja julgust. Loo kangelane Vassiljev nägi ebaõiglust, kuid oma iseloomu nõrkuse tõttu ei suutnud ta meeskonnale ja selle juhile Raudnupule vastu panna. See kangelane üritab Lena Bessoltsevat mitte solvata, keeldub teda peksmast, kuid püüab samal ajal jääda neutraalseks. Vassiljev püüab Lenat kaitsta, kuid tal napib iseloomu ja julgust. Ühest küljest on lootust, et see tegelane paraneb. Võib-olla aitab vapra Lena Bessoltseva eeskuju tal hirmudest üle saada ja õpetab tõe eest seisma, isegi kui kõik tema ümber on selle vastu. Teisest küljest õpetab Vassiljevi käitumine ja see, milleni tema tegevusetus viis, et te ei saa kõrvale jääda, kui mõistate, et ebaõiglus toimub. Vassiljevi vaikiv nõusolek on õpetlik, sest paljud meist puutuvad elus kokku sarnaste olukordadega. Kuid on küsimus, mille iga inimene peab enne valiku tegemist endalt küsima: kas on midagi hullemat kui teadmine ebaõiglusest, selle tunnistajaks olemine ja lihtsalt vaikimine? Julgus, nagu ka argus, on valiku küsimus.

Kas nõustud ütlusega: “Sa ei saa kunagi õnnelikult elada, kui sa kogu aeg hirmust värised”? Kuidas on silmakirjalikkus seotud argusega? Miks on hirm ohtlik? Kas hirm võib takistada inimest elamast? Kuidas mõistate Helvetiuse ütlust: "Et olla täielikult julguseta, peab inimene olema täiesti ilma ihadest"? Kuidas sa aru saad määrake väljend: "hirmul on suured silmad"? Kas võib väita, et inimene kardab seda, mida ta ei tea? Kuidas mõistate Shakespeare'i ütlust: "Argpüksid surevad mitu korda enne surma, julged surevad ainult korra"?

"Tark Piskar" on õpetlik lugu sellest, kuidas hirm on ohtlik. Piskar elas ja värises kogu oma elu. Ta pidas end väga targaks, sest tegi koopa, milles võis olla turvaline, kuid selle olemasolu pahupooleks oli päriselu täielik puudumine. Ta ei loonud perekonda, ta ei leidnud sõpru, ta ei hinganud sügavalt, ta ei söönud kõhtu täis, ta ei elanud, ta lihtsalt istus oma augus. Ta mõtles vahel, kas tema olemasolust on kellelegi kasu, sai aru, et ei olnud, aga hirm ei lubanud mugavus- ja turvatsoonist lahkuda. Nii et Piskar suri, tundmata elurõõmu. Selles õpetlikus allegoorias näevad paljud inimesed iseennast. See lugu õpetab meid mitte kartma elu. Jah, see on täis ohte ja pettumusi, aga kui sa kardad kõike, siis millal sa elad?

Kas nõustute Plutarchose sõnadega: "Julgus on võidu algus"? Kas on oluline, et suudaksite oma hirmudest üle saada? Miks võidelda hirmudega? Mida tähendab olla julge? Kas saate julgust kasvatada? Kas nõustute Balzaci väitega: "Hirm võib teha hulljulge arglikuks, kuid annab julgust otsustusvõimetule"? Kas julge inimene võib karta?

Hirmu ületamise probleem ilmneb ka Veronica Rothi romaanis Divergent. Loo peategelane Beatrice Pryor lahkub oma kodust, hüljatud fraktsioonist, et saada hirmumatuks. Ta kardab oma vanemate reaktsiooni, kardab, et ta ei läbi initsiatsiooniriitust, et teda lükatakse tagasi uues kohas. Kuid tema peamine tugevus seisneb selles, et ta esitab väljakutse kõigile oma hirmudele, vaatab neile näkku. Tris seab end suurde ohtu, olles Hirmutute seltskonnas, kuna ta on "teistsugune", temasugused hävivad. See hirmutab teda kohutavalt, kuid palju rohkem kardab ta iseennast. Ta ei mõista oma erinevuse olemust teistest, teda hirmutab mõte, et tema olemasolu võib olla inimestele ohtlik.

Võitlus hirmudega on romaani üks võtmeprobleeme. Niisiis, Beatrice'i armastatud nimi on For, inglise keelest tõlgituna tähendab see "neli". See on hulk hirme, millest ta peab üle saama. Tris ja Neli võitlevad kartmatult oma elu, õigluse ja rahu eest linnas, mida nad kutsuvad koduks. Nad võidavad nii väliseid kui ka sisevaenlasi, mis kahtlemata iseloomustab neid kui julgeid inimesi.

A.I. Kuprin "Granaat käevõru"
Georgi Zheltkov on väike ametnik, kelle elu on pühendatud vastuseta armastusele printsess Vera vastu. Nagu teate, sündis tema armastus ammu enne naise abiellumist, kuid ta eelistas talle kirju kirjutada, teda jälitada. Sellise käitumise põhjus peitus tema enesekindluses ja hirmus tõrjumise ees. Võib-olla, kui ta oleks julgem, saaks ta õnnelikuks naisega, keda ta armastab.

Kas inimene võib õnne karta? Kas oma elu muutmiseks on vaja julgust? Kas on vaja riske võtta?

Vera Sheina kartis olla õnnelik ja soovis vaikset, ilma vapustusteta abielu, seetõttu abiellus ta rõõmsameelse ja nägusa Vassiliga, kellega oli kõik väga lihtne, kuid suurt armastust ta ei kogenud. Alles pärast austaja surma mõistis Vera tema surnukeha vaadates, et armastus, millest iga naine unistab, oli temast mööda läinud. Selle loo moraal on järgmine: peate olema julge mitte ainult igapäevaelus, vaid ka armastuses, peate võtma riske, kartmata, et teid lükatakse tagasi. Ainult julgus võib viia õnneni, arguseni ja sellest tulenevalt konformismini, suure pettumuseni, nagu juhtus Vera Sheinaga.

Kuidas mõistate Twaini väidet: “Julgus on vastupanu hirmule, mitte selle puudumine?” Kuidas on tahtejõud seotud julgusega? Kas nõustute Plutarchose sõnadega: "Julgus on võidu algus"? Kas on oluline, et suudaksite oma hirmudest üle saada? Miks võidelda hirmudega? Mida tähendab olla julge? Kas saate julgust kasvatada? Kas nõustute Balzaci väitega: "Hirm võib teha hulljulge arglikuks, kuid annab julgust otsustusvõimetule"? Kas julge inimene võib karta?

Seda teemat on käsitlenud paljud kirjanikud. Niisiis, E. Iljina lugu "Neljas kõrgus" on pühendatud hirmude ületamisele. Gulya Koroleva on julguse näide kõigis selle ilmingutes. Kogu tema elu on võitlus hirmuga ja iga võit on uus kõrgus. Teoses näeme ühe inimese elulugu, tõelise isiksuse kujunemist. Iga tema samm on sihikindluse manifest. Alates loo esimestest ridadest näitab väike Gulya tõelist julgust erinevates elusituatsioonides. Ületades laste hirmudest, võtab ta paljaste kätega kastist välja mao, hiilib loomaaia elevantide juurest puuri. Kangelanna kasvab ja elus ette tulnud katsumused muutuvad tõsisemaks: esimene roll kinos, tema vale äratundmine, võime oma tegude eest vastata. Kogu töö vältel võitleb ta oma hirmudega, teeb seda, mida kardab. Juba täiskasvanud Gulja Koroleva abiellub, poeg on sündinud, tundub, et hirmud on võidetud, saate rahus elada pereelu kuid suurim katsumus ootab teda ees. Algab sõda ja tema abikaasa läheb rindele. Ta kardab oma mehe, poja ja riigi tuleviku pärast. Kuid hirm ei halvata teda, ei sunni teda peitma. Tüdruk läheb haiglasse õena tööle, et kuidagi aidata. Kahjuks tema abikaasa sureb ja Gulya on sunnitud üksi võitlema. Ta läheb rindele, suutmata vaadata õudusi, mis tema lähedastega juhtuvad. Kangelanna saavutab neljanda kõrguse, ta sureb, olles võitnud viimase inimeses elava hirmu, surmahirmu. Loo lehekülgedel näeme, kuidas peategelane kardab, kuid ta saab üle kõigist oma hirmudest, sellist inimest võib kahtlemata julgeks meheks nimetada.