Vilna Istenszülő ikonja

A vilnai Istenszülő ikon az Istenszülő ősi képe, a legenda szerint Lukács evangélista festette. Az ikon sokáig a bizánci császárok ősi szentélye volt. A leggyakoribb változat szerint 1472-ben az ikont Sofia Paleologus hercegnő vitte Moszkvába, aki III. Iván moszkvai nagyherceg felesége lett. Van egy másik változat is, amely nem talál széles körű támogatást, miszerint az ikon a moszkvai nagyherceghez került a galíciai hercegektől, akik egykor ajándékba kapták a bizánci császároktól.

1495-ben a nagyherceg ezzel az ikonnal áldotta meg lányát, Elenát, amikor feleségül ment Sándor litván nagyherceghez. Az ikon Vilnába szállításának tiszteletére február 28-án (február 15-én, régi stílusban) ünnepséget hoztak létre. Elena halála után az ikont a sírja fölé helyezték a vilnai Prechistensky katedrálisban. A bresti unió megkötése után az ikon az egyesültekhez került. Ezt követően az ikont a vilnai Szentháromság-kolostorba helyezték át.

Az orosz cárok kétszer is megpróbálták visszaadni maguknak az ikont:
Az 1569-es livóniai háború során megígérték, hogy 50 foglyot elengednek annak visszaküldésére, miután 1655-ben Alekszej Mihajlovics csapatai elfoglalták Vilnát, utasítására Mihail Sahovszkoj vilnai kormányzó megpróbálta megtalálni az ikont, de elvitték az Uniate kolostor Krulevetsben (Königsberg).

Az 1741-es vilnai tűzvész után az ikon a metropolisszal együtt a Szentháromság-kolostorba került, amely akkor a katolikusok rendelkezésére állt. A Prechistensky-székesegyházat az egyesültek kapták.
1812-ben a francia invázió során szenvedett.
1839-ben a Szentháromság-kolostor a vilnai ikonnal együtt visszakerült az ortodoxokhoz. Ettől kezdve a vilnai Istenanya ikon váltotta fel a kolostor elveszett OSZTROBRÁM ikonját.
Az első világháború alatt számos szentélyt evakuáltak a frontvonalból, köztük a Vilna Ikont is. A vilnai vértanúk ereklyéivel együtt 1915-ben került a Donszkoj-kolostorba, és ezt követően további sorsa ismeretlen.

A Vilna külvárosában található kolostorban található az Ostrobramsky Vilna ikon. Képe nem hasonlít Hodegetria ikonjára. Rajta az Istenszülő teljes magasságban van ábrázolva; A hónapon áll, és legtisztább feje fölött a szent angyalok királyi koronát tartanak. Cm.

Ünneplés

Istenszülő ikonja „VILENSKAJA”

Imák az Istenszülő „VILENSKAYA” ikonja előtt

A legszentebb Theotokos „Vilna” ikonja előtt imádkoznak betegségeik megkönnyebbüléséért és gyógyulásáért.

Imádság a Legszentebb Theotokoshoz a „Vilna” ikonja előtt

Kinek sírjak, hölgyem?
Kihez folyamodjak bánatomban, ha nem Hozzád, mennyek királynője?
Ki fogadja el kiáltásomat és sóhajomat, ha nem Te, Szeplőtelen, a keresztények reménysége és menedék nekünk, bűnösöknek?
Ki véd meg jobban a csapásokban? Hallgasd meg nyögésemet, és hajtsd meg füled előttem, Istenem Anyja Asszonya előtt, és ne vess meg engem, aki segítségedre van szüksége, és ne utasíts el engem, bűnöst. Világosíts meg és taníts, ó, mennyek királynője, ne távozz el tőlem, szolgád, asszonyom, morgásom miatt, hanem légy Anyám és közbenjáróm. Irgalmas oltalmadra bízom magam: vezess engem, bűnöst, nyugodt és derűs életre, hogy sírhassak bűneim miatt. Kihez forduljak, ha bűnös vagyok, ha nem Hozzád, a bűnösök reménységéhez és menedékéhez, kimondhatatlan irgalmasságod és bőkezűséged reményétől ihletett? A Mennyország királynőjéről! Te vagy az én reményem és menedékem, oltalmam és közbenjárásom és segítségem. Legáldottabb és leggyorsabb közbenjáróm! Takard el közbenjárásoddal bűneimet, védj meg a látható és láthatatlan ellenségektől, lágyítsd meg az ellenem lázadó gonosz emberek szívét.
Ó, az Úrnak, Teremtőmnek Anyja! Te vagy a szüzesség gyökere és a tisztaság halványulhatatlan színe. Ó, Isten Anyja! Adj segítséget azoknak, akik gyengék testi szenvedélyekkel és beteg szívűek, mert egy a tied, és veled Fiad imámja és Istenünk közbenjárása, és csodálatos közbenjárásodra szabaduljak meg minden bajtól és szerencsétlenségtől, ó Legnagyobb Szeplőtelen és dicsőséges Istenszülő Mária. Ugyanezt reménnyel mondom és kiáltom: Örvendj, kegyelemmel teljes; Örülj, Örültem; Örvendj, Legáldottabb; Az Úr veled van.

Troparion, 4. hang

A hívek közbenjárója, legboldogabb és leggyorsabb, legtisztább Szűz Mária! Imádkozunk Hozzád Szent és csodás képed előtt, hogy ahogyan ősidőktől fogva közbenjárásoddal részesítetted Moszkva városát, most is irgalmasan szabadíts meg minket minden bajtól és szerencsétlenségtől, és mentsd meg lelkünket, mint az Irgalmas.

Kontakion, 8. hang

A kiválasztott győztes vajdának, aki megszabadult a gonosztól, írjunk köszönetet Ti-nek, a te szolgáidnak, az Istenszülőnek, de mivel legyőzhetetlen ereje van, szabadítson meg minket minden bajtól, kiáltsunk Ti-hez: Örülj, hajadon menyasszony.

Nagyság

Magasztalunk Téged, Legszentebb Szűz, és tiszteljük szent képedet, amelyért csodálatos győzelmet adtál a hagaroknak az ortodoxoknak. - június 3., július 6., szeptember 8.

Vilna Ostrobramskaya Isten Anyja ikonja

(Ünnep – december 29/január 8., valamint április 14/27., a három litván mártír emléknapján)

Vilniusban, a régi városrészben, a Szent Teréz-templom és a Szentlélek ortodox kolostor mellett található az ortodoxok és katolikusok által egyaránt tisztelt szentély - Ostrovotnaya vagyOstrobramskaya Isten anyja ikonja, régebben más néven Korsunskaya Blagoveshchenskaya(ez annak a ténynek köszönhető, hogy az ikon az Angyali üdvözlet kompozíciójának része, és a legenda, hogy ősi eredete Korsunból származik - a Chersonesus régi orosz neve).

Az ikon a kapu feletti kápolnában található, amelyet népi nevén „éles kapunak” vagy „éles kapunak” (lengyelül) neveznek. "Brama"- kapuk). A fölötte régóta elhelyezett kép neve a kapu nevéből származik. Vilnius és Litvánia egyik fő keresztény szentélyének tartják.

Ostrobramsky-kapu felette kápolnával a vilniusi Istenszülő csodálatos Ostrobramskaya ikonjával

Számos hagyomány és legenda kötődik az ikonhoz és az általa végzett csodákhoz.

Eredet

Számos legenda kering a vilnai Ostrobramskaya Istenszülő ikon eredetéről.

Az egyik azon a legendán alapul, hogy az ikon csodálatos módon megjelent Vilnában, a Litván Hercegség fővárosában, az Éles kapun 1431. április 14-én.

A másik, hogy az ikont Palaiologosz János görög császár küldte Olgerd litván nagyhercegnek, annak jeleként, hogy a herceg elfogadta a kereszténységet.

A harmadik változat szerint az Istenanya képét Olgerd litván nagyherceg Tauride Chersonesusból (vagy Korsunból) hozta el katonai trófeák között. Ismeretes, hogy az 1341-1373-as években Olgerd herceg több sikeres hadjáratot hajtott végre a krími tatárok ellen. Nincs közvetlen bizonyíték arra, hogy pontosan mikor hozták el az ikont. A kutatók azonban hajlamosak azt hinni, hogy ez a Korsun elleni győztes hadjárat után történt 1363-ban. A változat főként Daniel Lodziata wenden kanonok tanúságtételén alapul, aki a 17. században élt. Teodor Narbut történész „A litván nép ókori története” című könyvének írásakor kéznél volt Daniel Lodziata kézirata, amelyre kétszer is hivatkozott. Lodziata kanonok 1653-ban kelt feljegyzésében a következőkről számol be: „Olgierds litván nagyherceg gyarapította kincstárát Chersonese kincseivel, és az ő örökösei a legtöbb templomi díszt kiosztották Vilna városának templomai között Gábriel arkangyal isteni hírnökével szemben állva most a város keleti kapujában lévő karmelita kápolnában látjuk a Boldogságot, amelyet általában Sharpnak hívnak, amit az említett rend írásos bizonyítékai is alátámasztanak. Lodziata kanonok vallomása a legősibb az ostrobramski Istenszülő-ikonról fennmaradt tanúvallomások közül.

Az ilyen információk létezését Hilarion karmelita író is megemlíti, aki 1761-ben írt az Ostrobramskaya ikonról.

A katolikusok az Ostrobramskaya ikonon Szeplőtelen Szűz Mária képét látják, amely a 16. század második felében keletkezett a nyugat-európai művészetben.

A lengyel változat alátámasztja azt a hipotézist, hogy az Ostrobramskaya ikont 1619-ben festették Krakkóban, Lukasz Porenbski műhelyében. Az elmélet a Vilna Ostrobramsky ikon és a krakkói Corpus Christi templom Szűz Mária ikonjának hasonlóságán alapult, amelyet Porenbsky festett.

Az ikon eredetének minden változata meglehetősen történelmi jelentőségű. Az imádságos tisztelet szempontjából nem lényeges az a kérdés, hogy ki és melyik században festette az ikont, hiszen nem az emberi kéz alkotását tisztelik, hanem a prototípust – azt, akinek képét az ikonfestő a táblán megtestesítette. A katolikusok és az ortodoxok egyaránt tisztelik - Isten Anyja.

Sztori

Úgy tartják, hogy a szent ikont eredetileg az Életadó Szentháromság-templomnak adományozták, amelyet Olgerd nagyherceg felesége, Juliana Alekszandrovna tveri hercegnő közreműködésével építettek, majd az Éles kapu fölé helyezték el. Bizonyítékok vannak arra, hogy 1431-ben az Istenszülő ikonja már az Éles Kapu fölött volt.

Ennek a képnek a további sorsa szorosan összefonódik a litván ortodoxia sorsával. Miután 1569-ben aláírták a litvániai lublini uniót Lengyelországgal, a litván földeken megkezdődött az egyházi unió létrehozása Rómával. Sok templom, köztük a Szentháromság-kolostor is az uniátok kezébe került, de az ortodoxoknak sikerült átvinniük az ikont a Szent Miklós-templomba. 1609-ben azonban ez a templom is az uniátusokhoz került, és az ikon visszatért eredeti helyére az Éles Kapu fölé.

1624-ben a kapuban karmelita kolostort alapítottak a Szt. templommal. Teresia. A karmeliták építették 1671-ben. a régi helyett új kápolna létesült, az ikont pedig a templom felé fordították. Az 1741-es vilnai tűzvész után. Az ikont a Terezini kolostorba szállították, és 1744-ben. ismét a kapu fölé helyezve.

1812-ben a francia invázió során szenvedett, és 1829-ben. helyreállították. 1832-ben történt bezárás után A karmelita kolostort, a Terezin templomot Ostrobramsky névre keresztelték, és a római katolikus papság fennhatósága alatt maradt.

Ezt követően az ikon a Vilna Éles Kapu kápolnájában maradt, egy hatalmas ikontokban. Az ikont aranyozott köntös borította, valamint számos fémajándék szentek képei és különböző testrészei formájában, amelyek az Istenszülőnek az emberi faj számára nyújtott hasznáról tanúskodtak. Az ikon alatt latin trónt építettek, amelyen naponta legalább két liturgiát tartottak.

Ikonográfia

Az Ostrobramskaya Istenanya ikon az Istenszülő ritka képének típusához tartozik, baba nélkül a kezében.

Az ikont temperával festették két, 1,63 x 2 m méretű, 2 cm vastagságú, vékony talajréteggel borított tölgyfa táblára. A faszobrot barokk stílusban készítették vilniusi kézművesek a 17. század végén.

Az Ostrobramskaya ikon az Angyali üdvözlet kompozíciójának része, ezért a képet néha Korsun Angyali üdvözlet ikonjának is nevezték. Szűz Máriát Gábriel arkangyal megjelenésének pillanatában ábrázolják; az arkangyal képének megfelelő része elvész. Az arcán a mély béke, koncentráció és szűzies szerénység kifejezése. A feje fölött kétszintes koronát erősítenek a fenyére - a mennyek királynőjének barokk koronáját, a lengyel királynő rocaille koronáját. Hosszú sugarak nyúlnak ki az arcból minden irányba.

Később (1849-ben) egy nagy ezüstboltozatot helyeztek el az ikon alján (fogadalomból adott ajándék, gyógyulás vagy valamilyen vágy teljesítése érdekében) félhold formájában, lengyel nyelvű vésett szöveggel: „Hálát mondok neked, Istenanya, hogy meghallgattad kéréseimet, és arra kérlek, Irgalmas Anya, tarts meg engem, mint korábban, Legszentebb WII1849 szeretetében és gondoskodásában.”

A vilnai Ostrobramszkaja Istenszülő ikon egy csodálatos ikon, amelyet az ortodoxok és a katolikusok széles körben tisztelnek Fehéroroszországban, Litvániában, Ukrajnában és Lengyelországban. Jelenleg az Ostrobramskaya ikon előtti nyilvános istentisztelet a római katolikus szertartás szerint zajlik, de az ortodox keresztények továbbra is özönlenek ehhez a képhez személyes imával és imádattal.

Az Ostrobramskaya Istenszülő ikon jegyzékei mind a litván ortodox templomokban, mind a hívők otthonaiban elfoglalják megérdemelt helyüket.

Kontakion
A keresztény faj választott vajdájának és csodálatos közbenjárójának, aki kegyelemmel teli gyógyulások folyamait akarta árasztani szent ikonjáról, énekeljünk szolgáidnak, Theotokosnak. Te, mint a Téged tisztelők jó közbenjárója, megszabadítasz minket minden bajtól, ezért hívunk: Örvendj, Hölgyem, kegyelmet és irgalmat mutatsz nekünk Ostrobramskaya ikonod által.

Imádság a Legszentebb Theotokoshoz „Ostrobramskaya Vilna” ikonja tiszteletére
Ó, legszentebb Szűz, a legmagasabb hatalmak Urának Anyja, Ég és föld a királynőnek és városunknak, Kijevnek, mindenható közbenjáró!

Fogadd el ezt a dicsérő éneket tőlünk, méltatlan szolgáidtól, és emeld fel imáinkat Fiad és Istenünk trónjához, legyen irgalmas hozzánk, bűnösökhöz, és adja hozzá jóságát azokhoz, akik tisztelnek téged és imádják csodáidat. kép hittel és szeretettel.

Kihez kiáltunk az Asszonyhoz? Kihez folyamodjunk bánatunkban, ha nem Hozzád, mennyek királynője? Ki fogadja el könnyeinket és sóhajainkat, ha nem Te, Szeplőtelen, a keresztények reménysége és menedék nekünk, bűnösöknek? Ki véd meg jobban a csapásokban? Ugyanígy buzgón imádkozunk Hozzád: fedd el közbenjárásoddal bűneinket, óvj meg minket a látható és láthatatlan ellenségektől, lágyítsd meg az ellenünk lázadó gonosz emberek szívét.

Ó, Teremtőnk Urunk Anyja! Te vagy a szüzesség gyökere és a tisztaság halványulhatatlan színe. Fogadd el méltatlan imánkat és tarts meg minket lelki tisztaságban, ments meg minket a gonosz emberek rágalmától és a hirtelen haláltól, és adj bűnbánatot a vég előtt. Könyörülj rajtunk a nap óráiban, reggel és este, és oltalmazz minket mindenkor: oltalmazd az állókat, akik ülnek, akik minden úton járnak, és akik alszanak az éjszaka óráiban, gondoskodj , takarja és védje. Minden helyen és mindenkor ébressz felénk, Isten Anyja, áthághatatlan falat és erős közbenjárást. Úgy jelensz meg előttünk, mint minden élet őrzője, a Legtisztább; Ments meg minket a démonoktól a halál óráján; Halál után is kérd Fiadat és Istenünket, hogy találjanak békét.

Mi, bűnösök, reménnyel imádkozunk Hozzád, és gyengéden kiáltunk: Örvendj, Boldogságos! Örülj, Örültem; Örülj, Legboldogabb; Az Úr veled van, veled és velünk. Hozzád folyamodunk, mint kétségtelen és gyors közbenjárónkhoz, és hozzád, mint mindenható Segítőnkhoz, Krisztus Isten szerint Hozzád tartozik minden dicsőség, tisztelet és hódolat kezdet nélküli Atyánk, a Szentséges Szentlel és az Ő jó és éltető Lelke által most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

Újabb ima a Legszentebb Theotokoshoz az ő ikonja, "Ostrobramskaya Vilna" tiszteletére
Ó, Irgalmas Hölgy, Theotokos királynő, akit minden nemzedék közül választottak, és akit minden mennyei nemzedék megáldott! Tekints irgalmasan ezekre az emberekre, akik szent ikonod előtt állnak, buzgón imádkoznak Hozzád, és járj közbenjárásoddal és közbenjárásoddal Fiadnál és Istenünknél, hogy senki ne hagyja el ezt a helyet üresen a reménységtől, és ne szégyellje magát reményében, hanem mindenki kapjon Tőled mindent szíved jóakarata szerint, szükségleted és vágyad szerint, a lélek üdvössége és a test egészsége érdekében.

Legfőképpen oltalmaddal oltalmazd az őszt, Irgalmas Anya, Szent Egyházad, erősítsd meg ortodox püspökeinket legmagasabb áldásoddal, oltalmazd békével, és add szót Egyházad egész, egészséges, becsületes és hosszú életű szentjeinek. Igazságodtól, minden látható és láthatatlan ellenségtől, minden ortodox keresztyénnel együtt, irgalmasan szabadíts meg, és az ortodoxiában és a szilárd hitben évszázadok végéig hozzáférhetetlenül és megváltoztathatatlanul őrizd meg. Tekints irgalmasan, ó, mindent éneklő, és irgalmas közbenjárásod szeretetével egész országunkra, városainkra és erre a városra [vagy: erre a templomra, vagy: és az itt létező szellemi városra], és árassza ki irgalmasságát kíméletlenül ezen a gazdagon. Te vagy mindannyiunk mindenható Segítője és közbenjárója. Hajolj le minden szolgád imái előtt, akik ide áramlanak szent ikonodhoz, hallgasd meg a sóhajokat és hangokat, amelyekkel szolgáid imádkoznak ezen a szent helyen.

Ha egy nem hívő és egy idegen, aki ide jár, imádkozik, hallgassa meg, ó, szeretett Asszony, és tegye ezt kedvesen és irgalmasan, még az ő megsegítésére és az üdvösségre is. Tanítsd országainkban megkeményedett és szétszórt szívedet az igazság útján: térítsd meg azokat, akik elestek a jámbor hittől, és vidd közelebb őket a szent ortodox katolikus egyházhoz és az apostoli egyházhoz. Néped házaiban és testvéreidben óvd és őrizd meg a békevetés szent hajlékait, teremts testvériséget és alázatot a fiatalokban, támogasd az öregséget, oktasd a fiatalokat, bölcseld a tökéletes korban lévőket, állj ki a árvák és özvegyek, támogasd az elnyomottakat és a szomorúakat, vigasztald és védd őket, nevelj fel csecsemőket Gyógyíts meg betegeket, szabadítsd ki a foglyokat, óvj meg minket minden rossztól jóságoddal, és vigasztalj meg minket irgalmas látogatásoddal és minden jóval minket. Add meg, ó Jóságos, a föld termékenységét, a levegő jóságát és mindazokat az ajándékokat, amelyek időszerűek és hasznosak a javunkra, a Te mindenható közbenjárásoddal a Mindenszentek Életet adó Szentháromság előtt.

Apáink és anyáink, testvéreink, akik korábban jártak, és mindazok, akik ősidőktől fogva ráestek a Te szent ikonodra, nyugszanak a szentek falvaiban, zöld helyen, békés helyen, ahol nincs bánat és sóhaj. Ha megérett ebből az életből való távozásunk és az örök életre való vándorlásunk, jelenj meg előttünk, ó Legszentebb Szűz, és adj keresztény véget életünknek, fájdalommentesen, szégyentelenül, békésen és a szent titkok részeseként, hogy a jövőben is mindenki méltó lesz mindenkire, a szentekkel együtt, a végtelenül áldott életre a te szeretett Fiad, a mi Urunk és Istenünk, Jézus Krisztus országában, Őt illeti a dicsőség, a tisztelet és az Atyával és a Szentlélekkel való imádás örökkön-örökké . Ámen.

Ostrobramskaya Isten anyja ikonja(L. Ausros Vartu Dievo Motina, lengyel. Matka Boska Ostrobramska, fehérorosz. Matsi Bozhaya Vastrabramskaya) Vilnius (Ostraya Brama) városkapujában található, és a katolikusok és az ortodox keresztények egyaránt tisztelik világszerte.

A csodálatos Ostrobramskaya Istenanya-ikon eredetéről több változat is létezik, amely a szentély nagy tiszteletéről tanúskodik mind az ortodox, mind a katolikus világban.

A legenda szerint 1431. április 27-én csodálatos módon megjelent Vilna város erődkerítésének „éles kapujánál”, és ezért az „Ostrobramskaya” („kapu” - „kapu”) becenevet kapta. Ez egy kivételesen szép és gazdagon díszített ikon.

Az ikon sorsa összetett és titokzatos, amely nem egyszer állami tisztviselők kezéből állami tulajdonba, ortodox keresztények birtokából unitáriusok és karmelita uralkodók birtokába került, míg végül különböző emberek tulajdonába került. vallások és különböző nemzetiségek.

Az Ostrobramskaya ikon Vilnában a 14. és a 17. század első negyedére nyúlik vissza. A szentély eredetének több változata is létezik. A legenda szerint a Szent Szt. Isten Anyja feltárul, és április 14-én jelent meg (év ismeretlen). I. Kozlovszkij Ostrobramszkaja ikon történetének kutatói és József archimandrita (N. Szokolov) valószínűnek tartják, hogy Olgerd (Algirdas) herceg, aki a győztes diadalával tért vissza Vilnába, a krími városból hozhatta el. Herson (Korsun). Daniil Lodzyata kanonok, aki a XVII. így mesél: „Olgerd litván nagyherceg számtalan khersoni ékszerrel gyarapította kincstárát. Ennek a hercegnek a családja a templomdíszek nagy részét a hozzá tartozó Vilna város ortodox templomainak juttatta el. Az Angyali üdvözlet Boldogságos Szűz Mária ikonja. a városkapu feletti kápolnában található, amelyet általában Sharpnak hívnak. Tyihomirov „A legszentebb Theotokos élete és szent ikonjai” című könyve ezt írja: „...Olgerd herceg (Andrey), miután elhozta Szentpéterváron. ikonját Vilna városában, feleségének, Máriának adta, akinek ez a szentélye volt, és Andrej (Olgerd) Gediminovics Juliana nagyherceg második feleségének, aki Szentpétervárt kapott. Az ikont a palotában elfoglalt helyének egymásutánja után Szentpétervárnak szentelték. a Szentháromság-templom és kolostor ikonja, amelyet különösen tiszteltem.” (1884 2:44). A. Muravjov az „orosz Vilnában” az ikon fővárosi megjelenésének három változatát terjeszti elő: Olgerd herceg trófeáját a krími hadjáratából, Paleologus bizánci császár ajándékát Olgerdnak megkeresztelkedése alkalmából, és csodálatos megjelenése az Éles Kapunál 1431-ben. A szerző nem tagadja, hogy az ikont a 14. század óta tisztelik.

Az Angyali üdvözlet ikon ugyanezen kutatók szerint eredetileg az Éles Kapuval határos Szentháromság-kolostorban volt, majd szokás szerint a kolostor testvérei a város bejáratánál lévő kapura helyezték. A Szentháromság-kolostor átadásával az egyesülteknek, az Ostrobramskaya ikon is hozzájuk szállt. A karmelita kolostor és az éles kapunál lévő Szent-templom megalapítása óta. Teréz (17. század első fele), a Szűz Mária ikon a karmelita szerzetesek tulajdonába került.

1655 és 1661 között orosz csapatok szállták meg Vilnát, és a karmeliták úgy döntöttek, hogy biztonságos helyre viszik az ikont. N. Sokolov szerint Yu Seledchik vilnai kereskedő segítségével az Istenszülő ikonját és más értékes ereklyéket küldtek Königsbergbe. Voltak pletykák, hogy útközben Seledchiket és asszisztenseit állítólag „orosz kozákok” kirabolták. Alekszej Mihajlovics cár 1658 júniusában M. Shakhovsky vilnai kormányzóhoz írt levelében kérte, hogy találják meg Szent. ikon. A kihallgatásra beidézett Seledchik elismerte, hogy valóban elvitte az ikont Königsbergbe, és ott eladta az unitárius szerzeteseknek. A követek felkutatása nem járt sikerrel... 1661-ben azonban az ikon visszatért, vagy ahogy mondani szokták, „újra feltűnt”, és mivel az időről időre leromlott kápolnát már elbontották, az ikon a Szent István-templomban volt. . Teresia.

1671-ben a vilniusiak költségén egy kis fából készült kápolna épült, de nem a kapu külső oldalán - most a város felé nézett, és oda helyezték át az ikont, és megjelent Salvador, a Megváltó képe. a kápolna külső fala.

A svédekkel vívott háború alatt az éles kapu alatti átjárót elfoglalták az őrségük, az őrszemek istenkáromlóan viselkedtek az istentiszteletek alatt, amiért drágán fizettek. A szentély meggyalázása abbamaradt, amikor a nagyhéten, nagyszombaton - április 14-én reggel - hirtelen bedőlt az egyik nehézkapu, amely több svéd katonát is halálra zúzott.

Az első csoda, amelyet egy ikonon keresztül hajtottak végre, 1671-ből származik - egy gyermek életét mentette meg. A második csoda 1702-ből származik.

A hívők az 1706-os és 1714-es tüzek során győződtek meg a csodálatos ikon erejéről. A láng nem érintette az ikont, bár maga a kápolna 1714-ben porig égett. Ettől kezdve, közel 30 éven át az Istenszülő ikonja a Szent István-templomban volt. Teresia. Telesphorus atya erőfeszítéseinek köszönhetően 1744-ben új kőkápolnát emeltek a teljes Ostrobramsky-torony teljes szélességében és szinte teljes magasságában, ahol ünnepélyes körmenettel átvitték a Boldogságos Szűz Mária ikonját. Ezzel egy időben XII. Pius pápa rendeletével bejelentették, hogy az ikon a katolikusoké.

Vilna N. Repnin kormányzója 1795-ben azt a parancsot adta, hogy „minden rangú, állapotú, vallású és korú férfi a nappal és az éjszaka bármely szakában csak úgy hajtson be vagy menjen át az Éles Kapukon, hogy kinyitja a kapu tetejét. a fejét, tiszteletet adva nekik az Ostrobramskaya szentélynek, és azt is, hogy a szentély iránti tiszteletből nem szabad kereskedni az Éles Kapunál.” A kápolnában egy nagy, hangzatos orgona, egy kiváló énekkar és egy tehetséges zenészekből álló zenekar kapott helyet.

1823-ban a karmeliták kiadták a „Jelentés a Boldogságos Szűz Mária csodás ikonjáról az éles kapun” című kiadványt, melyben sok himnusz és ének is a Boldogságos Szűz Máriához szól. A József Testvériség a gyülekezetben működött, amelynek tagjai a következők voltak: 1) Gyakran imádkoztak egymásért, mint egy közös ügy munkásai; 2) Minden lehetséges módon segítsék egymást; 3) legyen az Ostrobramskaya Istenszülő ikonja; 4) Minden hónapban gyónj és fogadj úrvacsorát.

A kápolna jelenlegi klasszikus megjelenését az 1828–1830-as átépítés után kapta. A középső ablak fölött latin nyelvű felirat volt: „Kegyes anya / oltalmadhoz folyamodunk.” A kápolna teteje harangos kőtoronnyal végződött. 1830-ban a templomtól a kápolnáig kőfolyosót építettek. Az ikon oldalain, az oszlopok között két aranyozott szobor látható, amelyek Szentpétervárt ábrázolnak. Joachim és St. Anna - Szűz Mária szülei.

Az ikon alján egy félhold formájú, nagy ezüst vota van, amelybe bele van vésve lengyel nyelvű szöveg: „Hálát adok neked, Istenanya, hogy meghallgattad kéréseimet, és kérlek, Irgalmas Anya, tarts meg engem, mint régen, Legszentebbed szeretetében és gondoskodásában WII1849"

Az ikon párkányaira és mezőire sok medál van felakasztva ( fogadalmi felajánlások): keresztek, rendek, érmek, emberi testrészek képei, arany, ezüst, réz, az adományozók vagyonától függően, akik az ikon előtti imádkozás után gyógyulásban vagy megkönnyebbülésben részesültek. A vóták közül sok van felirattal, többnyire lengyelül. Mindegyik kitűnően szimmetrikusan van elrendezve (kb. 8 ezer van). A szavazatokat egyszerre lehetett megvásárolni egy gazdag boltban, ahol vallási ereklyék találhatók, vagy azoktól, akik az Éles Kapunál árulják azokat. A kápolna mennyezete a szent bárkát és a Szövetség festményeit ábrázolja.

Magát az ikont K. Rusiecki festő gondosan frissítette. A keret eltávolítása után a szemtanúk szerint egy ortodox dicshimnuszt találtak Szűz Mária tiszteletére „A legbecsületesebb kerub” címmel, és az ikonográfia bizánci-szláv stílusú volt. Új, gazdag keret (riza) készült aranyozott ezüstből, kovácsolt rózsákkal, tulipánokkal és szegfűvel. A szent ikon alá egy nagy ezüst félhold került, és még lejjebb volt egy trón a Megváltó keresztre feszítésével.

A Legszentebb Theotokos egyedül van az ikonban, a baba nélkül. Kissé jobbra dőlt. Az arc áhítatos, zavarba ejtő alázatot fejez ki, a karok keresztben vannak a mellkason.

Az ortodox felfogás szerint az Istenszülő keresztbe tett kezeinek gesztusa az Ostrobramsky-képen azt a pillanatot jelzi, amely közvetlenül megelőzi Isten Igéjének megtestesülését - azt a pillanatot, amikor Szűz Mária elfogadta az örömhírt ("Íme, a szolgálólány Uram, történjék velem a te igéd szerint.” Lukács I, 38). Ha analógiát vonunk az Istenanya ábrázolt gesztusa és az isteni liturgia során végzett szent szertartások között, akkor felidézhetjük a pap kezét a kehely és a pátén keresztezésére a szentáldozás során. Egy ilyen összehasonlítás feltárja az Ostrobramsky-kép egy másik értelmes oldalát - Szűz Mária részvételét a kereszten végrehajtott engesztelés misztériumában. Lényeges, hogy hasonló gesztus található az Istenszülő olyan ikonográfiai ábrázolásán is, mint az „Ahtirszki Istenanya”, ahol az Istenszülőt a kereszt tövében keresztbe tett kézzel ábrázolják a mellkasán.

A szent ikon egy nagy Angyali üdvözlet ikon fele lehetett Gábriel arkangyal képével, és ezt a második felét Hersonban hagyhatta, vagy maga Olgerd ajándékozta valakinek tiszteletbeli ajándékként. De erre még nincs közvetlen bizonyíték.

1927 júliusában zuhogó esőben a a Boldogságos Szűz Mária-kép ünnepélyes megkoronázása. Az ünnepségen magas rangú személyek vettek részt: az Apostoli Főváros diplomatája (később XI. Pius pápa), Lengyelország elnöke, több mint 30 püspök, valamint a kormány tagjai. Ezt megelőzően gondos munkát végeztek a szentély helyreállításán. A kép és a kápolna méltó díszítésére a környék lakói nagy mennyiségű ékszert adományoztak. A korábbi aranyozott réz koronákat aranyra cserélték, drága kövekkel elegánsan díszítve. K. Gorzuchowski ékszerész és I. Rutkowski professzor konzervátor önzetlenül dolgozott a fizetés frissítésén.

A. Mickiewicz, J. Slovacki, J. Kraszewski, V. Syrokomlya, S. Moniuszko, aki 4 litániát írt a tiszteletére, imádkoztak a csodálatos Ostrobramskaya ikon előtt, és ennek szentelték munkáikat.

1993 szeptemberében a kápolnában a Legszentebb Theotokos ikonja előtt imádkoztam. János Pál pápa II. A szentmisét a Vatikáni Rádión keresztül közvetítették minden kontinensre, ahol számos templom, kápolna, oltár épült Ostrobramsky Szűz Mária tiszteletére - szerte a világon.

Az egész ikont számtalan fémajándék borítja, szentek képei és különböző testrészek formájában, amelyek csendes, de élénk bizonyítékként szolgálnak az Istenszülő egykor az emberi faj számára nyújtott hasznára.

Az Ostrobramskaya ikon általában az Istenszülő egyik legszebb képe.

Az Ostrobramskaya Istenanya ikonjánál imádkoznak Isten oltalmáért, imádkoznak a házaspár boldogságáért és a családba való beavatkozástól való védelemért; váratlan, nem kívánt látogatóktól.

RÓL RŐL Az Istenanya Strobram ikonja egy otthon bejáratánál van felakasztva talizmánként és a ház védelme minden rossztól.

Jó, ha otthon van ez az ikon a szentképnél, megnyugtatja és megnyugtatja a légkört a családban. Imádkoznak előtte mentálisan betegek, depresszióra és csüggedésre hajlamos emberekért.

Az is jó, ha ezt az ikont keresztfiaknak és keresztlányoknak - csecsemőknek adják, hogy anyukáik békéért és örömért imádkozzanak a lelkükben.

A másik két kiegészítés kevésbé valószínű. Az egyik szerint az ikont John Palaiologos bizánci császár küldte Olgerdnak, amikor az utóbbi tudomást szerzett Olgerd kereszténység felvételéről. Egy másik szerint az ikon csodával határos módon megjelent az Éles Kapuban az év április 14-én.

A római katolikusok birtokában

Körülbelül egy éve egy karmelita kolostor a Szent István-templommal. Teresia. Nem sokkal később a karmeliták, kihasználva a baziliánusok nemtörődömségét, saját kezükbe vették a kápolnát és az ikont is, s gondozásuk alatt újraindult a Hegyes Ikon kizárólagos tisztelete. Ebben az évben a karmeliták a régi romos kápolna helyére újat építettek, és ikont szerelve a templom és a város felé fordították, belülről. A szörnyű vilnai tűzvész után az ikon a Theresien-templomba került, de a kápolna helyreállításával az évben ismét a kapu fölé helyezték.

A 19. század elején a bazilitusok megpróbálták visszaadni az ikont a gondozásukba, a vita Rómáig is eljutott, és a pápa úgy döntött, hogy az ikont a karmelita kolostor gondozásában hagyja, mivel az volt a legközelebb ahhoz a kápolnához, amelyben a ikon található.

Idén az ikont némileg megrongálta a franciák. Abban az évben, amikor az ikont katolikus szellemben újították fel, és a munka közbeni köntös levétele után az ikonon szláv betűkkel dicsőítő ének volt az Istenszülőnek: „A legtisztességesebb Kerub és a legdicsőségesebb nélküle. Hasonlítsd össze Szerafimot.” A karmelita kolostor 2007-es bezárásával a Terezin-templomot átkeresztelték Ostrobramsky-templomra, és továbbra is a fehér római katolikus papság fennhatósága alá tartozott. Ezt követően az ikon a Vilna Éles Kapu kápolnájában maradt, egy hatalmas ikontokban. Az ikont aranyozott köntös borította, valamint számos fémajándék szentek képei és különböző testrészei formájában, amelyek az Istenszülőnek az emberi faj számára nyújtott hasznáról tanúskodtak. Az ikon alatt latin trónt építettek, amelyen naponta legalább két liturgiát tartottak. Az ikont az ortodoxok és a római katolikusok egyaránt tisztelik. A Vilnában kialakult szokás szerint nemcsak a keresztények, hanem más felekezetűek is felfedték a fejüket, amikor áthaladtak az Ostrobramsky-kapun. A kápolna körül mindig lehetett látni embereket, akik közül sokan ott álltak, az utcán, térden állva.

Modern tisztelet

Ugyanebben az évben Kijevben alapították az akkori egyetlen templomot az Istenszülő Vilna-Ostrobramskaya ikonja tiszteletére, ahol a kép tiszteletreméltó példánya előtt rendszeresen imádságokat tartottak. A templom rektorának, Archimandritának munkái révén

Ostrobramskaya Vilna Istenszülő ikonja

Sztori

Ostrobramskaya (Vilna) Isten ikonja Ma-te-ri Vilna fő szentélye.

Számos történetet őriztek meg, amelyek a kép keletkezésének történetét mesélik el. Egyikük szerint Iko-na with-not-se-na volt Kor-su-ni a nagy herceg Ol-ger-dom és igen-re-na első su-pr-ge Maria. A második szu-pr-ha a sógort, Iuli-a-niya, transzfer-re-da-la ikont a Szentháromság-templomba vezette, ról-da-ra egyszer egy órába estem egy éles kapu.

Egy másik legenda szerint az ikont John Pa-leo-lo-gom görög császár küldte Ol-gernek, amikor megtudta, hogy Ol-ger-dom felvette a kereszténységet.

A harmadik forrás szerint egy csodálatosan kreatív ikon jelent meg az éles kapuknál 1431. április 14-én. Egy dolog biztos - 1431-ben az ikon már a Szentháromság-templom melletti kápolnában volt az oroszországi (vagy akut) város városában. Vilna és Kor-sun volt a neve.

1498-ban Vilnában a Pa-de-Niya Ta-Tar veszélye kapcsán új városi ca-kákat blokkoltak - men-the-falak, közösen épített kapuk toronnyal, amelyek fölött ott van. óraház volt. Ebben az órában (sna-ru-zhi) elhelyezték a Kor-sun ikont a városba belépőkkel szemben. Mivel a cha-so-bagoly a város „éles” végén, a kapu fölött volt együtt, így az ikon neve lépésről lépésre-de-számomra van valami új: Ost-ro-vo-ro-t vagy Ostrobram-skaya (bra-ma - vor-ta) nevet kezdték nevezni.

Az egyesülés során a Legszentebb Bo-go-ro-di-tsy képe ba-zi-li-an tulajdonába került, majd 1624-hez közeledve kar-me-li-tov mindkettőt elfoglalta. az órát és az ikont a saját kezébe. 1671-ben kar-me-li-you új órát rendezett a korábbi (old-hoy) helyett, és ikont szerelve bele, szemtől-szembe fordította a kőfal és a város felé, i.e. belül.

Az 1714-es borzalmas vilnai hőség után az ikont áthelyezték a Terezinsky templomba, de 1744-ben, amikor az óra ismét az épületből állt, ismét a kapu fölé került. A 19. század elején a ba-zi-li-ánok megpróbálták visszavinni az ikont saját tulajdonukba, a vita elérte Rómát, és pa-pa elrendelte, hogy hagyják az ikont az obi-te-li kar-mén. -li-tov, mivel közel volt cha -Ovnéhoz, amiben egy szentkép volt.

1812-ben az ikon kissé megsérült a franciáknál, 1829-ben pedig a re-sta-vri-ro-va-na. A Kar-Me-lit-kolostor 1832-es bezárása után a Te-re-zin ko-stele átnevezték Ostrobramsky-ra, és a római szellem fennhatósága alatt maradt.

Iko-na-pi-sa-na a du-bo-voy táblán, tiszta a kép. A legtisztább Leányt a Boldogság pillanatában ábrázolják.

Iko-na-on-ko-in-chi-ta-et-sya és right-to-glory-us, és ka-to-li-ka-mi.

Imák

Imádság a Legszentebb Theotokoshoz az ő „Ostrobramskaya Vilna” ikonja előtt

Ó, legszentebb Szűz, a legmagasabb hatalmak Urának Anyja, Ég és föld a királynőnek és városunknak, Kijevnek, mindenható közbenjáró!
Fogadd ezt a dicsérő éneket tőlünk, méltatlan szolgáidtól, és emeld fel imáinkat Fiad és Istenünk trónjához, legyen irgalmas hozzánk, bűnösökhöz, és adjon hozzá jósága azokhoz, akik tisztelnek téged és imádják csodáidat. kép hittel és szeretettel.
Kihez kiáltunk az Asszonyhoz? Kihez forduljunk bánatunkban, ha nem Hozzád, mennyek királynője? Ki fogadja kiáltásainkat és sóhajainkat, ha nem Te, Szeplőtelen, a keresztények reménysége és menedék nekünk, bűnösöknek? Ki véd meg jobban a csapásokban? Ugyanakkor őszintén imádkozunk Hozzád: fedd el közbenjárásoddal bűneinket, oltalmazz meg a látható és láthatatlan ellenségeinktől, lágyítsd meg az ellenünk lázadó gonosz emberek szívét.
Ó, Teremtőnk Urunk Anyja! Te vagy a szüzesség gyökere és a tisztaság el nem hervadó virága. Fogadd el méltatlan imánkat és tarts meg minket lelki tisztaságban, ments meg minket a gonosz emberek rágalmától és a hirtelen haláltól, és adj bűnbánatot a vég előtt. Könyörülj rajtunk a nap óráiban, reggel és este, és mindenkor őrizz meg minket: megvédted azokat, akik állnak, akik ülnek, akik minden úton járnak, és akik alszanak az éjszakai órákban gondoskodni, fedezni és védeni ́. Mindenhol és mindenkor légy értünk, Isten Anyja, áthághatatlan fal és erős közbenjárás. Megjelentél nekünk, minden élet őrzője, a Legtisztább; Ments meg minket a démonoktól a halál óráján; Halál után is kérd Fiadat és Istenünket, hogy találjanak békét.
Mi, bűnösök, reménnyel imádkozunk Hozzád, és gyengéden kiáltunk: Örvendj, Boldogságos! Örülj, Örültem; Örvendj, Legáldottabb; Az Úr veled van, veled és velünk. Hozzád folyamodunk, mint kétségtelen és gyors közbenjárónkhoz, és hozzád, mint mindenható Segítőhöz, elkötelezzük magunkat és egymást és egész életünket Krisztus Isten szerint, Őt illeti minden dicsőség, tisztelet és hódolat az övé kezdet nélküli Atyánk, a Szentséges Szentlel és az Ő jó és éltető Lelke által most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

Újabb ima a Legszentebb Theotokoshoz az ő „Ostrobramskaya Vilna” ikonja előtt

Ó, irgalmas Hölgy, Theotokos királynő, akit minden nemzedék közül választottak, és akit a menny minden nemzedéke megáldott! Tekints irgalmasan ezekre az emberekre, akik szent ikonod előtt állnak, buzgón imádkoznak Hozzád, és hozd létre közbenjárásodat Fiad és Istenünk előtt, hogy senki se távozzon el tőlem. Ezúttal elvesztette a reményét, és megszégyenült. reményt, de mindenki kapja meg Tőled szíved jóakarata szerint, szükségleted és vágyad szerint, a lélek üdvössége és a test egészsége érdekében.
Ősszel legfőképpen oltalmaddal oltalmazd, Irgalmas Anya, Szent Egyházadat, erősítsd meg ortodox püspökeinket legmagasabb áldásoddal, óvd békességgel ortodox püspökeinket, és óvd Szentedet az egésznek, egészségesen, becsületesen, hosszú ideig. élő Egyház, add meg igazságod szavát minden látható és láthatatlan ellenségtől, minden ortodox keresztyénnel együtt, szabadíts meg irgalmasan, és ortodoxiában és szilárd hitben a korok végezetéig, kitartóan és változatlanul. Tekints irgalmasan, ó, mindent éneklő, és irgalmas közbenjárásod pillantásával egész országunkra, városainkra és erre a városra [vagy: erre a templomra, vagy: és az itt létező spirituális helikopterre], és e gazdagságára. Irgalmasságod kíméletlenül árad. Te vagy mindannyiunk mindenható Segítője és közbenjárója. Hajolj le minden szolgád imái előtt, akik ide áramlanak szent ikonodhoz, hallgasd meg a sóhajokat és hangokat, amelyekkel szolgáid imádkoznak ezen a szent helyen.
Ha egy nem hívő és egy ideutazó idegen is imádkozik, hallgassa meg, ó, gyermekszerető hölgy, és tegye ezt kedvesen és irgalmasan, még az ő megsegítésére és az üdvösségre is. Hazánk megkeményedett és szétszórt szíveit utasítsd az igazság útján: térítsd meg azokat, akik elestek a jámbor hittől, és hozd őket kapcsolatba a szent ortodox katolikus katolikus egyházzal és az apostoli egyházzal. Néped házaiban és testvéreidben óvd és őrizd meg a szent kolostort, teremts testvériséget és alázatot a fiatalokban, támogasd az öregkort, vezesd a fiatalságot, tökéletes korban Aki bölcs, közbenjár az árvákért és özvegyekért, vigasztaljon és vigasztaljon. oltalmazd az elnyomottakat és a bánatban lévőket, neveld fel a csecsemőket Gyógyítsd meg a betegeket, akiket elragad a szabadság, jóságoddal örökre megóvsz minket minden rossztól, és vigasztalj meg irgalmas látogatásoddal és minden jótékony hatásunkkal. Adj, ó Jóságos, gyümölcsöt a földnek, jólétet a levegőnek, és minden időszerű és hasznos ajándékot a mi javunkra, mindenható közbenjárásod által a Mindenszentek Életet adó Szentháromság előtt.
Apáink és anyáink, testvéreink, akik korábban jártak, és mindannyian az ősidők óta a te szent ikonodhoz estünk, nyugodjanak meg a szentek falvaiban, a zöld helyen, azon a helyen, ahol ott van. nincs bánat és sóhaj. Amikor elérkezik ebből az életből való távozásunk és az örök életre való vándorlásunk, jelenj meg előttünk, Legszentebb Szűz, és adj keresztyén véget életünknek, fájdalommentesen, szégyen nélkül, részese leszek a békességnek és a szent misztériumoknak, és a jövőben is. mindannyian tisztelegünk minden szenttel, végtelenül áldott élet a te szeretett Fiad, a mi Urunk és Istenünk, Jézus Krisztus országában, Őt illeti a dicsőség, tisztelet és hódolat az Atyával és a Szentlélekkel, mindenben évszázadokon át. Ámen.

Kanonok és akathisták

Akatista a Legszentebb Theotokoshoz az Ostrobramskaya Vilna ikon előtt

Kontakion 1

A keresztény faj választott vajdájának és csodálatos közbenjárójának, aki kegyelemmel teli gyógyulások folyamait akarta árasztani szent ikonjáról, énekeljünk szolgáidnak, Theotokosnak. Te, mint a Téged tisztelők jó közbenjárója, megszabadítasz minket minden bajtól, így hívunk:

Ikos 1

Egy angyalt küldtek a mennyből, és gyorsan így szólt az Istenszülőhöz: Örülj! Mi, földi lények, csodálkozva Fiad és Istenünk Tőled való megtestesülésén, merjük énekelni Neked:

Örülj, Boldogságos Szűz Mária!

Örülj, legáldottabb az asszonyok között.

Örülj, mert te szülted lelkünk Megváltóját;

Örülj, mert megmutattad nekünk a Felszabadítót.

Örülj, ég és föld Királynője;

Örülj, mert nagyobb vagy minden teremtménynél.

Örüljetek, tisztelt angyalok a mennyben;

Örüljetek, megdicsőült emberek a földön.

Örülj, hogy Erzsébethez jöttél, te magad is prófétáltál: „Mostantól minden nemzedéked tetszeni fog nekem”;

Örülj, mert valóban mind a mai napig megszületett, folyamatosan tetszeni fog neked.

Örülj, Te valóban gyors segítséget adsz azoknak, akik felmagasztalnak téged;

Örülj, ragyogj, mint a nap csodás ikonjaiddal.

Örvendj, Hölgyem, kegyelmet és irgalmat mutatsz nekünk Ostrobramskaya ikonján keresztül.

Kontakion 2

Látva, ó, irgalmas Asszony, szent lakhelyed magasságából a bánatot és a szűkös életet birodalmunkban, itt akartad megmutatni dicsőségedet, csodás képeden, amely vigasztalást ad a gyászolóknak, gyógyít a betegeknek, segít a rászoruló, és látva ilyen irgalmadat irántunk, hálás ajkakkal énekeljük Istennek: Halleluja.

Ikos 2

Az elmét megáldják a javak, a szent ősatyák és próféták csodálatos Születésedet és Örök Szűzed titkát ábrázolták képekben, látomásokban és álmokban. Krisztus apostolai, miután lélekben előre látták, hogy az Istenszülő legtisztább Szűzanya legszentebb arcképét kívánják a hívők, választották maguk közül az isteni Lukácsot, mint csodálatos festőt. És ő, miután anyai áldást kért Tőled, böjttel és imával támogatva, megírta Asszonyod első ikonját, amelyre Te magad mondtad: ezzel a képpel lesz az én kegyelmem és erőm. Ezért gyengéden és szeretettel énekeljük Neked:

Örvendj, magas létra, akit régen Jákob látott;

Örülj, te, aki egyesíted a földet a mennyel;

Örülj, ó Isten, aki megjelent a földön és szültél méhedben;

Örüljetek, mert a Burning Bush megvesztegethetetlen maradt.

Örülj, fényes Felhő, mindenek legértéktelenebb Ura, mint eső a gyapjúra, a földre.

Örülj, csodálatos Rúd, amely a hívek erényeinek virágait díszíti.

Örülj, Életadó Forrás;

Örülj, te, aki szültél éhezőknek és szomjazóknak az örök igazságra.

Örülj, Krisztus, aki az élet mannáját méhébe vetted;

Örülj, te, aki a halhatatlanság kenyerével megelégíted lelkünket.

Örülj, mert akik hozzád imádkoznak, megmenekültek minden rossztól;

Örülj, mert őszinte ikonjaidat csodák dicsőítik.

Örvendj, Hölgyem, kegyelmet és irgalmat mutatsz nekünk Ostrobramskaya ikonján keresztül.

Kontakion 3

A Magasságos ereje beárnyékol minden embert, aki hittel árad a Te cölibátus ikonodhoz, amelyet vigasztalásul adtál az embereknek. Ezért gyengéden tekintve szent képedre, mintha élnél és velünk élnél, szívünk mélyéről kiáltunk: ősz és mi árvák és tehetetlenek, énekeljünk a Téged dicsőítő Úrnak: Alleluja.

Ikos 3

Jól törődve az emberekkel, kegyelmes Uram, engedd, hogy szent ikonodat egy időre az ortodox egyház bizonyos templomaként hagyják, míg a latin szerzetesek felvették szent képedet, és elhelyezik azt templomukban. És ott megmutattad kegyelmeddel teli csodáid áramlatait, hogy minden keresztény megtudja, milyen erős az Istenszülő segítsége, és énekeljék örömmel Tynek:

Örülj, minden keresztény segítője;

Örvendj, dicsőség és vigasztalás az ortodox egyháznak.

Örülj, mert leányként bementél az Úr templomába;

Örülj, mert a templomban nevelkedtél.

Örvendj, a szent templomok első ékessége;

Örülj, mert te magad lettél Isten Fiának temploma.

Örülj, aki a gyermek Jézust a negyvenedik napon Isten templomába vitted;

Örülj, mert amit Simeon, az Isten befogadója megjósolt neked a templomban, beteljesül.

Örüljetek, szeretve mindazokat, akik tisztelik Isten templomait;

Örülj, a szent templomok szilárd kerítése.

Örülj, mert örökké uralkodsz a Mennyei Templomban;

Örüljetek, mert igyekeztek minden hívőt behozni ebbe a templomba.

Örvendj, Hölgyem, kegyelmet és irgalmat mutatsz nekünk Ostrobramskaya ikonján keresztül.

Kontakion 4

Gyengeségben és betegségben látva földi szomorú életünk viharát, a legirgalmasabb Istenanya kivívta képének megjelenésének csodáját Kijev városában, és kimondhatatlan örömmel esünk hozzád, Hölgyem, és lelkünk mélyén köszönjük Neked, a csodálatos közbenjáró, aki Istennek énekli: Alleluja.

Ikos 4

Közel-távol hallva szent ikonod, Legtisztább Asszony csodálatos csodáiról, sokan buzgalommal áradtak egészséges képmásodhoz, kapva tőle számtalan hasznod ajándékait. Ugyanígy, bár létre méltatlanok vagyunk, áhítattal és örömmel imádunk Téged e csodálatos kép előtt, és énekekkel kedveskedünk:

Örülj, aki szüzességi fogadalmat tettél az Úrnak;

Örüljetek, miután a végéig megfigyelték.

Örülj te, aki egyesítetted a szüzességet és a karácsonyt;

Örülj, mert a Születés után makulátlan Szűz maradtál.

Örvendj, jó fogadalmat fogadó;

Örülj te, aki megbünteted azokat, akik nem tartják be fogadalmukat.

Örülj, a zarándokok védőszentje, akik fogadalommal érkeznek hozzád;

Örvendj, te, aki irgalmat adsz azoknak, akik hozzád imádkoznak.

Örüljetek, jó szándékot hirdetők;

Örülj, a gonosz vállalkozások megsemmisítője.

Örülj, jó Vezető földi utunk napjain;

Örülj, te, aki csendes menedékbe vezetsz minket.

Örvendj, Hölgyem, kegyelmet és irgalmat mutatsz nekünk Ostrobramskaya ikonján keresztül.

Kontakion 5

Mint egy ragyogó csillag, feltámadt hazánkban a Te szent csodás ikonod, Szűz Mária. Mi, legragyogóbb csodáid ragyogásától megvilágítva, meghajoljuk szívünket, és kiáltunk Istenhez, a Csodákhoz: Alleluja.

Ikos 5

Istenszerető édesanyja, látva, hogy hiábavaló a földi orvosok segítsége, nem tudja meggyógyítani beteg fiát, buzgó imákat kezdett a mennyei Doktorhoz. Miután megkaptad az intést, hívj segítségül Téged, Istenanya, siess templomodhoz, szent képedhez, és miután buzgó imát énekeltél előtte, kérd fiad csodálatos gyógyulását. Ezért mi, gyengék, a Te mindenható segítségedben reménykedve merjük énekelni Neked:

Örülj, a gyengéknek egészséget adó;

Örülj, minden betegség gyógyítója.

Örülj, te, aki elfogadod azokat, akiket az orvosok hagytak oltalmad alá;

Örülj, te, aki gyógyulást adsz nekik.

Örvendj, oltva a heves betegség tüzét;

Örülj, te, aki felkelsz a halálos ágyból.

Örülj, reménytelen remény;

Örvendj, szégyentelen reménységünk.

Örülj, lelki fogyatékosságok gyógyítója;

Örvendj, utasítsd a bűnösöket a helyes útra.

Örüljetek, akik elviszétek a bűnös szennyet;

Örülj, fürdő, lelkiismeret mosás.

Örvendj, Hölgyem, kegyelmet és irgalmat mutatsz nekünk Ostrobramskaya ikonján keresztül.

Kontakion 6

Képed előtt állva a püspökök, papok, szerzetesek osztálya és minden ember hirdeti számtalan jócselekedetedet, amelyek bőségesen áradnak szent ikonodról. Ezért mi, bűnösök, akik most csodálatos képmásod előtt állunk, hisszük és bízunk abban, hogy mindent, ami jó és hasznos nekünk, Fiadtól és Istenünktől kértél, és bátran kiáltunk hozzá: Alleluja.

Ikos 6

A kegyelem szent ikonodból fakadt, és néha a valóságban is láttam a rablókat; és miután őszintén megvallottuk minden bűnünket, és megszabadítottál a biztos lelki haláltól, megtanítottak minket, hogy ezeket a dicséreteket énekeljük neked:

Örülj, te, aki megmentetsz minket a hiábavaló haláltól;

Örülj, aki megszabadítasz a halálos bűntől.

Örülj, te, aki életet és halált vezért szültél;

Örülj, Has Anyja, halála annak, aki megölte.

Örülj, mert halálod óráján csendesen feküdtél ágyadban;

Örülj, mert a te Fiad és a mi Istenünk szelíden elválasztotta lelkedet a testtől.

Örülj, mert a mennybe vittél testeddel együtt:

Örülj, mert a halál után is élsz.

Örülj, aki szégyentelen halált adsz nekünk;

Örülj, te, aki közbenjársz értünk halálunk óráján.

Örülj, ki halál után sem hagysz el minket;

Örülj, te, aki megmentetsz minket a légies megpróbáltatásoktól.

Örvendj, Hölgyem, kegyelmet és irgalmat mutatsz nekünk Ostrobramskaya ikonján keresztül.

Kontakion 7

Ha ki akarod mutatni az emberek iránti nagy szeretetét, az Emberszeretőt, az Úr oltalmat és védelmet ad neked, Szeplőtelen Anyjának a keresztény fajnak, hogy vigaszt adj a szomorúnak, örömet a gyászolóknak, reményt a kétségbeesetteket szabadítsd meg közbenjárásod által örök kínt, és vigyél mindenkit mennyei örömre, szüntelenül a Fiad és Istenünk dicsérő hangjával kiáltva: Alleluja.

Ikos 7

Új csodát ajándékoztál, ó, Istenszülő, isteni ikonodról, amikor visszaadtad a szüleik által elrabolt gyermekeket, buzgón imádkozva szent arcodhoz. Mi szeretettel dicsőítünk Téged, Végtelen Segítőnket, néma hangon kiáltunk:

Örülj, ki gazdagítasz minket eljöveteleddel;

Örülj, te, aki elfogadod mindazokat, akik futva jönnek a tetőd alá.

Örülj, te, aki kegyelmesen gyógyítod a bűn sebeit;

Örvendj, aki imáddal gyorsan kioltod Isten igazságos haragját ellenünk, bűnösökkel szemben.

Örülj, te, aki a türelmes szenvedőket kegyelmi ajándékokkal láttad el;

Örülj, te, aki megtérésre hívsz minket.

Örüljetek ti, akik nem utasítjátok el a bűnösök imáját;

Örülj, Isten vágyainak beteljesítője.

Örülj, gyors örömadó;

Örüljetek, akik az alázatosokra néztek.

Örülj, látható és láthatatlan ellenségeink legyőzője;

Örülj, aki szeretsz és tisztelsz Téged, megszabadítasz minden bajtól.

Örvendj, Hölgyem, kegyelmet és irgalmat mutatsz nekünk Ostrobramskaya ikonján keresztül.

Kontakion 8

Furcsa és nyugtalanító a nem hívők számára, hogy hallják, hogyan áradnak csodák a te szent ikonodból, mert ezeknek az embereknek a szíve elhomályosult, mintha látással nem látnának, hallással nem hallanának, és nem fordulnának hozzád, hogy Ő meggyógyítsa őket. Mi, szorgalmasan tisztelve csodás képedet, térdünket meghajlítjuk, gyengéden megcsókoljuk, Istenhez kiáltva: Alleluja.

Ikos 8

Az egész világ tele van Istentől ragyogó csillagokkal, csodálatos ikonjaiddal, ó Szűz Mária, amelyben, mint a ragyogó Nap, melynek lábánál a Hold van, és e jelekkel körülvéve, Ostrobramskaya ikonod kecsesen ragyog csodálatos csodákkal és felmelegíti hideg szívünket irántunk való irgalmas gondoskodásod zászlaja. Ezért tiszteljük Legtisztább Arcod szent képét, és kiáltunk Hozzád előtte:

Örülj, jámbor szerzetesek és apácák jó védőnője;

Örvendj, dicsérd a tiszteletreméltó papokat.

Örvendj, földi szomorú életünk napjaiban mentő a segítőhöz;

Örülj, mindenható védelmező minden bajban és szerencsétlenségben.

Örülj, ki éhezed a dajkát;

Örülj, kifogyhatatlan ital az életre szomjazóknak.

Örülj, árvák láthatatlan tanítója;

Örvendj, özvegyek közbenjárása.

Örülj, égi létra, mellyel Isten leszállt hozzánk;

Örülj, híd, vezesd a szusit a földről a mennybe.

Örülj, Krisztus országának kulcsa;

Örülj, te, aki megnyitod előttünk a menny ajtaját.

Örvendj, Hölgyem, kegyelmet és irgalmat mutatsz nekünk Ostrobramskaya ikonján keresztül.

Kontakion 9

Te mindenekelőtt angyali természet vagy, ó, Szűz Istenanya, legtisztességesebb kerub, és összehasonlíthatatlanul legdicsőségesebb szeráfok, Fiad előtt állsz a mennyben, imádkozzatok Hozzá a keresztény fajért, ezért legyen ennek az angyali éneknek a felirata a a te imásád ikonja. Ne hagyd abba az imádkozást érettünk, méltatlanokért a Mindenható trónusánál, és kiáltsd örömmel az Úrhoz: Alleluja.

Ikos 9

A több évszázados kiáltvány nem tudja kellőképpen méltatni azokat a csodálatos csodákat, amelyek a Te szent ikonodból megjelennek, de minden elme lenyűgöz a Neked, Isten Anyja éneklésén. Te, mint jó lény, fogadd el tőlünk ezt a dicséretet:

Örvendj, te, aki buzgón imádkozol Fiadhoz a keresztényekért;

Örülj, borítsd be hazánkat szent omoforióddal.

Örülj, te, aki Istenhez vezeted gondolatainkat;

Örülj, te, aki eltörölöd gonosz gondolatainkat.

Örüljetek, lángra lobbantva szívünket Isten iránti szeretettel;

Örülj, te, aki jóra irányítod vágyainkat.

Örvendj, Isten haragja, amely igazságosan sodort ránk, gyorsan kioltva;

Örülj, a gonosz szellemeinek mesterkedéseinek megsemmisítője.

Örülj, te, aki megvédel minket támadásaiktól;

Örülj, erős segítő a test és a lélek kísértéseiben.

Örülj, az elesettek gyors felemelkedése;

Örüljetek, bátorságunk Isten felé irányul.

Örvendj, Hölgyem, kegyelmet és irgalmat mutatsz nekünk Ostrobramskaya ikonján keresztül.

Kontakion 10

Az üdvösséget keresve Hozzád folyamodunk, Irgalmas Anya, és most áhítattal és hittel tiszteljük szent ikonodat, mert gyors segítséget adsz mindazoknak, akik Téged tisztelnek, és a Téged tisztelő más városokban és településeken teljesíted hasznos kérésedet. Sőt, számtalan csodádra emlékezve, a Mindenható Istenhez kiáltunk: Alleluja.

Ikos 10

Te vagy a fal, amely megvéd minket minden betegségtől, mindazoknak, akik hittel hívnak segítségül, ó, legszentebb Szűz Theotokos. Te, anya, gyógyulást adtál egy nagyon szenvedő babának. Ezért anyai irgalmadat dicsőítve, hálás ajkakkal kiáltunk Hozzád mindannyian lelkünk mélyéről:

Örülj, mert a te ikonod előtti ima által megszűnnek a heves betegségek;

Örülj, te, aki minden hasznosat és jót biztosítasz mindenkinek, minden szükségben.

Örüljetek, ti, akik senkit sem sírtok;

Örüljetek, akik segítségül hívnak Téged.

Örüljetek ti, akik békét és barátságot teremtetek a családokban.

Örvendj, te, aki gyorsan és fájdalommentesen megszabadítod terheiktől a gyermekágyas anyákat;

Örülj, te, aki kedvesen véded gyermekeiket.

Örülj, te, aki segíted a gyászoló özvegyeket és árvákat;

Örülj, te, aki segítesz a gonosz szellemeivel vívott harcunkban.

Örülj, te, aki megmentetsz minket az ellenség rágalmától;

Örülj, védő a rágalmazástól és a bosszúságtól.

Örülj, jó Házépítő, aki jól szervezi életünket.

Örvendj, Hölgyem, kegyelmet és irgalmat mutatsz nekünk Ostrobramskaya ikonján keresztül.

Kontakion 11

Énekünk, még ha sok is lenne, nem elegendő a Te irgalmasságod méltó dicsőítésére, ó, minden dicséretre méltó hölgy, amelyet folyamatosan árasztasz az emberi nemnek. Nem hagytad hiába a gyermektelen házastársak imáját, akik csodálatos ikonodhoz érkeztek, hanem megadtad nekik a gyermekvállalás kegyelmét. Ugyanígy ne tűnjünk hálátlannak Előtted, erőnk szerint, énekeljünk Neked szeretettel, Istenhez kiáltva: Alleluja.

Ikos 11

Mint egy fényt befogadó fény, látjuk tiszteletreméltó ikonodat, a Legtisztább és Legboldogságosabb Szűz Máriát, aki lelkünkben anyagtalan, felgyújtja az irántad való szeretet tüzét, ó, mindenszent. Fogadd el hitünket és buzgóságunkat, irányítsd utunkat az igazság ösvényein, imádkozz az Úrhoz és a Te Fiadhoz, hogy üdvözíts minket, sorsunk üzenete szerint, hogy ne vesszünk el bűneink megbánásában, és meghalljuk az imát. azok közül, akik hozzád sírnak:

Örülj, te, aki jót tettél velünk ikonod által;

Örülj, ránk áradó nagylelkűséged Anyja.

Örülj, te, aki erősen elűzöd a bűnös gondolatokat:

Örülj, a kishitűek intője.

Örülj, a helytelen jelentések megvilágosítója:

Örülj, te, aki megérted Isten irgalmát, és segítesz rajtunk.

Örülj, te, aki Isten félelmét a hívek szívébe helyezted;

Örüljetek, lelki örömmel vigasztaljátok azokat, akik gondozzák Isten templomait.

Örülj, te, aki felriasztasz minket a lustaság álmából;

Örüljetek, megvilágítva az elsötétülteket az Istenismeret és a jámborság fényével.

Örüljetek, földi áldások, hiábavalók és mulandók, megvetni tanítva minket;

Örülj, te, aki elménket és szívünket a mennyei és örök kincsekre emeled.

Örvendj, Hölgyem, kegyelmet és irgalmat mutatsz nekünk Ostrobramskaya ikonján keresztül.

Kontakion 12

Az adakozás kegyelmére vágyva az Úr megadta nekünk a te cölibátus ikonodat, előtte buzgó imákat emelünk, felemeljük elménket az Ősképre - Te, Istenszülő, aki jót és hasznosat kérsz ebben az átmeneti életben. , és a jövő életében végtelen boldogság, énekeljük az angyalokkal és a menny minden szentjével: Alleluja.

Ikos 12

Énekelve csodáidat, melyeket szent ikonodról bőségesen árasztasz felénk, dicsérünk Téged, Legszentebb Theotokos, és legtisztább képed előtt állva könnyekkel, gyöngéd lélekkel és bűnbánó szívvel kiáltunk Hozzád:

Örvendj, a keresztény faj buzgó közbenjárója;

Örülj, az Úr Anyja és Anyánk és védőnőnk.

Örülj, te, aki határtalan irgalmasságot áraszt mindannyiunknak;

Örülj, aki megszabadítod jó magaviseletű és istenfélő szolgáidat minden bajtól és szerencsétlenségtől.

Örülj, testünk egészsége;

Örülj, lelkünk üdvössége.

Örülj, mert imádkoztál egész Fiadért és Istenünkért;

Örülj, mert lehetővé tetted, hogy mindenki üdvözüljön.

Örülj, szabadulás minden gonosztól;

Örülj te, aki mindenkinek hasznos vagy, és adakozz.

Örülj, mert Te vagy az imámok egyetlen reménysége;

Örülj, mert Te vagy szolgád isteni védelme.

Örvendj, Hölgyem, kegyelmet és irgalmat mutatsz nekünk Ostrobramskaya ikonján keresztül.

Kontakion 13

Ó, mindent énekelt Anya, aki minden szentet szültél, a legszentebb Ige, elfogadva a mostani imaáldozatot és szükségleteinkre tekintve, add meg kegyelmed erejét, vezess minket az üdvösség útján és könyörögj küldd le nagylelkű Fiad irgalmát, és nagy dicséretet adunk neki gyengédséggel: Alleluja.

Ez a kontakion háromszor hangzott el, ezért Ikos 1: Angyal küldött a mennyből, hogy gyorsan szóljon az Istenszülőhöz..., továbbá Kontakion 1: A keresztény faj választott vajdájához és csodálatos közbenjárójához...

Ima

Ó, legszentebb Szűz, a legmagasabb hatalmak Urának Anyja, Ég és föld a királynőnek és városunknak, Kijevnek, mindenható közbenjáró!

Fogadd el ezt a dicsérő éneket tőlünk, méltatlan szolgáidtól, és emeld fel imáinkat Fiad és Istenünk trónjához, legyen irgalmas hozzánk, bűnösökhöz, és adja hozzá jóságát azokhoz, akik tisztelnek téged és imádják csodáidat. kép hittel és szeretettel.

Kihez kiáltunk az Asszonyhoz? Kihez folyamodjunk bánatunkban, ha nem Hozzád, mennyek királynője? Ki fogadja el könnyeinket és sóhajainkat, ha nem Te, Szeplőtelen, a keresztények reménysége és menedék nekünk, bűnösöknek? Ki véd meg jobban a csapásokban? Ugyanígy buzgón imádkozunk Hozzád: fedd el közbenjárásoddal bűneinket, óvj meg minket a látható és láthatatlan ellenségektől, lágyítsd meg az ellenünk lázadó gonosz emberek szívét.

Ó, Teremtőnk Urunk Anyja! Te vagy a szüzesség gyökere és a tisztaság halványulhatatlan színe. Fogadd el méltatlan imánkat és tarts meg minket lelki tisztaságban, ments meg minket a gonosz emberek rágalmától és a hirtelen haláltól, és adj bűnbánatot a vég előtt. Könyörülj rajtunk a nap óráiban, reggel és este, és oltalmazz minket mindenkor: oltalmazd az állókat, akik ülnek, akik minden úton járnak, és akik alszanak az éjszaka óráiban, gondoskodj , takarja és védje. Minden helyen és mindenkor ébressz felénk, Isten Anyja, áthághatatlan falat és erős közbenjárást. Úgy jelensz meg előttünk, mint minden élet őrzője, a Legtisztább; Ments meg minket a démonoktól a halál óráján; Halál után is kérd Fiadat és Istenünket, hogy találjanak békét.

Mi, bűnösök, reménnyel imádkozunk Hozzád, és gyengéden kiáltunk: Örvendj, kegyelemmel telve! Örülj, Örültem; Örvendj, Legáldottabb; Az Úr veled van, veled és velünk. Hozzád folyamodunk, mint kétségtelen és gyors közbenjárónkhoz, és hozzád, mint mindenható Segítőnkhoz, Krisztus Isten szerint Hozzád tartozik minden dicsőség, tisztelet és hódolat kezdet nélküli Atyánk, a Szentséges Szentlel és az Ő jó és éltető Lelkével, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

Az ima más

Ó, mindenkor Irgalmas Hölgy, Theotokos királynő, akit minden nemzedék közül választott és minden mennyei nemzedék megáldott! Tekints irgalmasan ezekre az emberekre, akik szent ikonod előtt állnak, buzgón imádkoznak Hozzád, és járj közbenjárásoddal és közbenjárásoddal Fiadnál és Istenünknél, hogy senki ne hagyja el ezt a helyet üresen a reménységtől, és ne szégyellje magát reményében, hanem mindenki kapjon Tőled mindent szíved jóakarata szerint, szükségleted és vágyad szerint, a lélek üdvössége és a test egészsége érdekében.

Legfőképpen oltalmaddal oltalmazd az őszt, Irgalmas Anya, Szent Egyházad, erősítsd meg ortodox püspökeinket legmagasabb áldásoddal, oltalmazd békével, és add szót Egyházad egész, egészséges, becsületes és hosszú életű szentjeinek. Igazságodtól, minden látható és láthatatlan ellenségtől, minden ortodox keresztyénnel együtt, irgalmasan szabadíts meg, és az ortodoxiában és a szilárd hitben évszázadok végéig hozzáférhetetlenül és megváltoztathatatlanul őrizd meg. Tekints irgalmasan, ó, mindent éneklő, és irgalmas közbenjárásod szeretetével egész országunkra, városainkra és erre a városra [vagy: erre a templomra, vagy: és az itt létező szellemi városra], és árassza ki irgalmasságát kíméletlenül ezen a gazdagon. Te vagy mindannyiunk mindenható Segítője és közbenjárója. Hajolj le minden szolgád imái előtt, akik ide áramlanak szent ikonodhoz, hallgasd meg a sóhajokat és hangokat, amelyekkel szolgáid imádkoznak ezen a szent helyen.

Ha egy nem hívő és egy idegen, aki ide jár, imádkozik, hallgassa meg, ó, szeretett Asszony, és tegye ezt kedvesen és irgalmasan, még az ő megsegítésére és az üdvösségre is. Tanítsd országainkban megkeményedett és szétszórt szívedet az igazság útján: térítsd meg azokat, akik elestek a jámbor hittől, és vidd közelebb őket a szent ortodox katolikus egyházhoz és az apostoli egyházhoz. Néped házaiban és testvéreidben óvd és őrizd meg a békevetés szent hajlékait, teremts testvériséget és alázatot a fiatalokban, támogasd az öregséget, oktasd a fiatalokat, bölcseld a tökéletes korban lévőket, állj ki a árvák és özvegyek, támogasd az elnyomottakat és a szomorúakat, vigasztald és védd őket, nevelj fel csecsemőket Gyógyíts meg betegeket, szabadítsd ki a foglyokat, óvj meg minket minden rossztól jóságoddal, és vigasztalj meg minket irgalmas látogatásoddal és minden jóval minket. Add meg, ó Jóságos, a föld termékenységét, a levegő jóságát és mindazokat az ajándékokat, amelyek időszerűek és hasznosak a javunkra, a Te mindenható közbenjárásoddal a Mindenszentek Életet adó Szentháromság előtt.

Apáink és anyáink, testvéreink, akik korábban jártak, és mindazok, akik ősidőktől fogva ráestek a Te szent ikonodra, nyugszanak a szentek falvaiban, zöld helyen, békés helyen, ahol nincs bánat és sóhaj. Ha megérett ebből az életből való távozásunk és az örök életre való vándorlásunk, jelenj meg előttünk, ó Legszentebb Szűz, és adj keresztény véget életünknek, fájdalommentesen, szégyentelenül, békésen és a szent titkok részeseként, hogy a jövőben is mindenki méltó lesz mindenkire, a szentekkel együtt, a végtelenül áldott életre a te szeretett Fiad, a mi Urunk és Istenünk, Jézus Krisztus országában, Őt illeti a dicsőség, a tisztelet és az Atyával és a Szentlélekkel való imádás örökkön-örökké . Ámen.