Túlvilág. - Van túlvilág? Van más világ a halál után?

Valószínűleg az egész bolygó felnőtt lakossága között nem talál még egy embert sem, aki ilyen vagy olyan módon ne gondolt volna a halálra.

Nem vagyunk kíváncsiak a kételkedők véleményére, akik megkérdőjeleznek mindent, amit saját kezükkel nem érintettek és nem láttak saját szemükkel. Érdekel bennünket az a kérdés, hogy mi a halál?

A szociológusok által idézett felmérések gyakran azt mutatják, hogy a válaszadók 60 százaléka biztos abban, hogy létezik a túlvilág.

A válaszadók valamivel több mint 30 százaléka semleges álláspontot képvisel a Holtak Királyságával kapcsolatban, és úgy gondolja, hogy a halál után nagy valószínűséggel reinkarnációt és újjászületést fog tapasztalni egy új testben. A maradék tíz nem hisz sem az elsőben, sem a másodikban, hisz a halál mindennek a végeredménye. Ha érdekli, mi történik a halál után azokkal, akik eladták lelküket az ördögnek, és gazdagságra, hírnévre és becsületre tettek szert a földön, javasoljuk, hogy olvassa el a témáról szóló cikket. Az ilyen emberek nemcsak életük során, hanem haláluk után is jólétre és tiszteletre tesznek szert: akik eladják lelküket, hatalmas démonokká válnak. Hagyjon egy kérést a lelke eladására, hogy a démonológusok elvégezzenek egy rituálét: [e-mail védett]

Valójában ezek nem abszolút számok egyes országokban, az emberek szívesebben hisznek a másik világban, és azokra a könyvekre hagyatkoznak, amelyeket olyan pszichiáterektől olvastak, akik a klinikai halál kérdéseivel foglalkoztak.

Más helyeken úgy gondolják, hogy itt és most kell a legteljesebb életet élniük, és az, ami rájuk vár, nemigen foglalkoztatja őket. Valószínűleg a vélemények sokszínűsége a szociológia és a lakókörnyezet területén rejlik, de ez egy teljesen más probléma.

A felmérés során nyert adatokból egyértelmű a következtetés: a bolygó lakóinak többsége hisz a túlvilágban. Ez egy igazán izgalmas kérdés, mi vár ránk a halál második pillanatában - az utolsó kilégzés itt, és egy új lélegzet a Holtak Királyságában?

Kár, de egy ilyen kérdésre senkinek nincs teljes válasza, kivéve talán Istent, de ha hűségként fogadjuk el a Mindenható létezését az egyenletünkben, akkor természetesen csak egy válasz van - van egy Eljövendő Világ !

Raymond Moody, van élet a halál után.

Különböző időkben sok neves tudós töprengett: vajon a halál egy különleges átmeneti állapot az itteni élet és a másik világba költözés között? Például egy olyan híres tudós, mint a feltaláló, még megpróbált kapcsolatot létesíteni a túlvilág lakóival. És ez csak egy példa a több ezer hasonló közül, amikor az emberek őszintén hisznek a halál utáni életben.

De mi van akkor, ha van legalább valami, ami önbizalmat adhat a halál utáni életben, legalább néhány jel, amely a túlvilág létezésére utal? Eszik! Vannak ilyen bizonyítékok, biztosítják a probléma kutatói és pszichiátriai szakemberek, akik klinikai halált átélt emberekkel dolgoztak.

Ahogy Raymond Moody, a georgiai Porterdale-ből származó amerikai pszichológus és orvos biztosít bennünket, a „halál utáni élet” kérdésének olyan jól ismert szakértőjét, minden kétséget kizáróan létezik túlvilág.

Ráadásul a pszichológusnak számos követője van a tudományos közösségből. Nos, lássuk, milyen tényekkel támasztják alá a túlvilág létezésének fantasztikus elképzelését?

Azonnal hadd tegyek egy fenntartást, most nem a reinkarnáció, a lélekvándorlás vagy új testben való újjászületés kérdését érintjük, ez egy teljesen más téma, és Isten úgy akarja és a sors megengedi, ezt megfontoljuk. a későbbiekben.

Azt is megjegyzem, sajnos a sok éves kutatás és világ körüli utazás ellenére sem Raymond Moodynak, sem követőinek nem sikerült legalább egy olyan embert találniuk, aki a túlvilágon élt, és onnan a tényekkel a kezében tért vissza – ez nem vicc, de szükséges megjegyzés.

A halál utáni élet létezésére vonatkozó minden bizonyíték a klinikai halált átélt emberek történetein alapul. Ez az, amit az elmúlt néhány évtizedben „halálközeli élménynek” neveztek, és ez vált népszerűvé. Bár már magában a meghatározásban is van egy hiba - milyen halálközeli élményről beszélhetünk, ha a halál valójában nem következett be? De hát legyen úgy, ahogy R. Moody mondja róla.

Halálközeli élmény, utazás a túlvilágra.

A klinikai halál számos kutató következtetései szerint ezen a területen a túlvilág felé vezető felfedező útként jelenik meg. Hogy néz ki? Az újraélesztő orvosok megmentik egy ember életét, de egy ponton a halál erősebbnek bizonyul. Egy személy meghal - a fiziológiai részleteket kihagyva megjegyezzük, hogy a klinikai halálozás ideje 3-6 perc.

A klinikai halál első percében az újraélesztő elvégzi a szükséges eljárásokat, s közben az elhunyt lelke elhagyja a testet, és kívülről néz mindenre, ami történik. Általában azoknak az embereknek a lelke, akik egy ideje átlépték két világ határát, a plafonra repülnek.

Továbbá azok, akik átélték a klinikai halált, más képet látnak: egyeseket finoman, de biztosan behúznak egy alagútba, gyakran egy spirál alakú tölcsérbe, ahol őrült sebességet vesz fel.

Ugyanakkor csodálatosnak és szabadnak érzik magukat, tisztán felismerve, hogy csodálatos és csodálatos élet vár rájuk. Mások éppen ellenkezőleg, megijednek a látottak képétől, nem vonják be őket az alagútba, hazasietnek, a családjukhoz, látszólag ott keresnek védelmet és üdvösséget valami rossztól.

A klinikai halál második percében az emberi szervezetben lefagynak az élettani folyamatok, de még mindig nem lehet azt mondani, hogy halottról van szó. Egyébként egy „halálközeli élmény” vagy felderítés céljából a túlvilágra való betörés során az idő érezhető átalakulásokon megy keresztül. Nem, nincsenek paradoxonok, de az az idő, ami itt, „ottban” néhány percet vesz igénybe, fél órára vagy még tovább nyúlik.

Íme, egy fiatal nő, aki halálközeli élményt élt át: Az volt az érzésem, hogy a lelkem elhagyta a testemet. Láttam az orvosokat és magamat az asztalon fekve, de számomra nem tűnt félelmetesnek vagy ijesztőnek. Kellemes könnyedséget éreztem, lelki testem örömet sugárzott és békét, nyugalmat szívott magába.

Aztán kimentem a műtőből, és egy nagyon sötét folyosón találtam magam, aminek a végén ragyogó fehér fény volt. Nem tudom, hogyan történt, de nagy sebességgel repültem végig a folyosón a fény irányába.

Elképesztő könnyedség volt, amikor az alagút végére értem és az engem körülvevő világ karjaiba estem minden oldalról... egy nő jött ki a fénybe, és kiderült, hogy rég meghalt édesanyja mellette állva.
Az újraélesztők harmadik percében a beteget kiragadták a halálból...

„Lányom, túl korai még meghalnod” – mondta nekem anyám... E szavak után a nő a sötétségbe zuhant, és nem emlékszik többre. A harmadik napon magához tért, és megtudta, hogy klinikai halálesetet szerzett.

Az élet és halál határállapotát átélt emberek összes története rendkívül hasonló. Ez egyrészt jogot ad számunkra, hogy higgyünk a túlvilágon. A mindannyiunkban ülő szkeptikus azonban azt suttogja: hogy van az, hogy „a nő érezte, hogy a lelke elhagyja testét”, ugyanakkor mindent látott? Érdekes, hogy ő érezte, vagy nézte, látod, ezek különböző dolgok.

Hozzáállás a halálközeli élmény kérdéséhez.

Soha nem vagyok szkeptikus, és hiszek a másik világban, de ha elolvasod a klinikai halálról készült felmérés teljes képét olyan szakemberektől, akik nem tagadják a halál utáni élet létezésének lehetőségét, de szabadság nélkül nézik, akkor valamelyest megváltozik a kérdéshez való hozzáállás.

És az első dolog, ami meghökkent, az maga a „halálközeli élmény”. Egy ilyen esemény legtöbb esetben nem az általunk előszeretettel idézett könyvek „kivágásai”, hanem a klinikai halált átélt emberek teljes felmérése a következőket látja:

Kiderült, hogy a vizsgált csoportba minden beteg beletartozik. Minden! Nem mindegy, hogy az illető mitől volt beteg, epilepsziás, mély kómába esett, stb... ez általában altató vagy tudatgátlást gátló gyógyszer túladagolása lehet – túlnyomó többségben a felméréshez elegendő. kijelenteni, hogy klinikai halált élt át! Csodálatos? És akkor, ha az orvosok a halál rögzítésekor ezt a légzés, a vérkeringés és a reflexek hiánya alapján teszik, akkor ez a felmérésben való részvétel szempontjából nem számít.

És még egy furcsa dolog, amire keveset figyelnek, amikor a pszichiáterek egy halálközeli ember határállapotait írják le, bár ezt nem titkolják. Például ugyanaz a Moody elismeri, hogy az áttekintésben számos olyan eset szerepel, amikor egy személy látott/tapasztalt repülést egy alagúton keresztül a túlvilági fénybe és a túlvilág egyéb kellékeibe, fiziológiai károsodás nélkül.

Ez valóban a paranormális dolgok birodalmából származik, de a pszichiáter elismeri, hogy sok esetben, amikor az ember „a túlvilágra repült”, semmi sem veszélyeztette az egészségét. Vagyis egy személy víziókat szerzett a Holtak Királyságába való repülésről, valamint egy halálközeli élményt anélkül, hogy halálközeli állapotba került volna. Egyetértek, ez megváltoztatja az elmélethez való hozzáállást.

Tudósok, néhány szó a halálközeli élményekről.

A szakértők szerint a fentebb leírt „a következő világba repülés” képeit az ember a klinikai halál beállta előtt szerzi meg, utána azonban már nem. Fentebb már említettük, hogy a szervezet kritikus károsodása és a szív életciklusának biztosítására való képtelenség 3-6 perc elteltével tönkreteszi az agyat (a kritikus idő következményeiről nem térünk ki).

Ez meggyőz bennünket arról, hogy a halandó második után az elhunytnak nincs lehetősége vagy módja, hogy bármit is érezzen. Egy személy az összes korábban leírt állapotot nem a klinikai halál, hanem a gyötrelem során tapasztalja, amikor az oxigént a vér még hordozza.

Miért nagyon hasonlítanak az élet „másik oldalára” tekintett emberek által tapasztalt és mesélt képek? Ez teljes mértékben azzal magyarázható, hogy a haláltusa idején ugyanazok a tényezők befolyásolják az ilyen állapotot átélő bármely személy agyműködését.

Ilyen pillanatokban a szív nagy megszakításokkal dolgozik, az agy éhezni kezd, a képet koponyán belüli nyomáslökések egészítik ki, és így tovább fiziológia szintjén, de a túlvilágiak keveredése nélkül.

A sötét alagút víziója és a nagy sebességgel repülés a másik világba tudományos igazolást is talál, és aláássa a halál utáni életbe vetett hitünket - bár számomra úgy tűnik, ez csak a „halálközeli élmény” képét töri meg. A súlyos oxigén éhínség miatt megnyilvánulhat az úgynevezett alagútlátás, amikor az agy nem tudja megfelelően feldolgozni a retina perifériájáról érkező jeleket, és csak a központból érkező jeleket fogadja/feldolgozza.

Az ember ebben a pillanatban megfigyeli az „alagúton a fény felé történő repülésének” hatásait. A hallucinációkat elég jól felerősíti az árnyék nélküli lámpa, az asztal két oldalán és a fejben álló orvosok – aki hasonló tapasztalattal rendelkezik, az tudja, hogy a látás már az altatás előtt „lebegni” kezd.

Az érzés, hogy a lélek elhagyja a testet, mintha kívülről látja az orvosokat és önmagát, végre megszabadul a fájdalomtól – ez valójában a gyógyszerek hatása és a vesztibuláris apparátus meghibásodása. Amikor a klinikai halál bekövetkezik, akkor ezekben a percekben az ember nem lát és nem érez semmit.

Így egyébként az ugyanazt az LSD-t fogyasztók nagy százaléka elismerte, hogy ezekben a pillanatokban „tapasztalatot” szereztek, és más világokra mentek. De nem tekinthetjük ezt egy portál megnyitásának más világok felé?

Végezetül szeretném megjegyezni, hogy a felmérés elején közölt adatok csak a halál utáni életbe vetett hitünket tükrözik, és nem szolgálhatnak bizonyítékul a Holtak Királyságában való életre. A hivatalos orvosi programok statisztikái teljesen másképp néznek ki, és még az optimistákat is eltántoríthatják attól, hogy higgyenek a túlvilágban.

Valójában nagyon kevés olyan eset van, amikor azok az emberek, akik ténylegesen átélték a klinikai halált, bármit is mondhatnának látomásaikról és találkozásaikról. Ráadásul ez nem az a 10-15 százalék, amiről beszélnek, hanem csak 5 százalékról. Köztük vannak olyan emberek, akik agyhalált szenvedtek – sajnos még a hipnózist ismerő pszichiáter sem tud semmire emlékezni.

A másik rész sokkal jobban néz ki, bár természetesen szó sincs teljes helyreállításról, és elég nehéz megérteni, hol vannak saját emlékeik, és hol keletkeztek pszichiáterrel folytatott beszélgetések után.

De a „halál utáni élet” ötletének felbujtóinak igazuk van egy dologban, amiben a klinikai tapasztalat valóban nagyban megváltoztatja azoknak az embereknek az életét, akik átélték ezt az eseményt. Általában ez a rehabilitáció és az egészség helyreállításának hosszú időszaka. Egyes történetek azt mondják, hogy az emberek, akik átéltek egy határállapotot, hirtelen felfedeznek korábban nem látott tehetségeket. Állítólag az angyalokkal való kommunikáció, akik a halottakkal találkoznak a következő világban, gyökeresen megváltoztatja az ember világképét.

Mások éppen ellenkezőleg, olyan súlyos bűnökbe bocsátkoznak, hogy az ember gyanítani kezd, hogy vagy azok, akik írtak, elferdítették a tényeket, és hallgattak róla, vagy...vagy egyesek az alvilágba kerültek, és rájöttek, hogy a túlvilágon semmi jó nem vár rájuk. szóval erre van szükségünk itt és most."

És mégis létezik!

Ahogy a biocentrizmus ideológiai inspirálója, Robert Lantz professzor, az Észak-Karolinai Orvostudományi Egyetem professzora mondta, az ember hisz a halálban, mert így tanítják. Ennek a tanításnak az alapja az életfilozófia alapjain rejlik – ha biztosan tudjuk, hogy az eljövendő világban az élet boldogan, fájdalom és szenvedés nélkül rendeződik, akkor miért érdemes ezt az életet értékelni? De ez azt mondja nekünk, hogy a másik világ létezik, a halál itt a születés a másik világban!

Az emberi természet soha nem lesz képes elfogadni azt a tényt, hogy a halhatatlanság lehetetlen. Ráadásul a lélek halhatatlansága sokak számára vitathatatlan tény. A közelmúltban pedig a tudósok bizonyítékokat fedeztek fel arra vonatkozóan, hogy a fizikai halál nem jelenti az emberi létezés abszolút végét, és még mindig van valami az élet határain túl.

Elképzelhető, hogy egy ilyen felfedezés mennyire megörvendeztette az embereket. Hiszen a halál, akárcsak a születés, az ember legtitokzatosabb és legismeretlenebb állapota. Nagyon sok kérdés kapcsolódik hozzájuk. Például, hogy az ember miért születik és kezdi elölről az életét, miért hal meg stb.

Egy személy egész felnőtt életében megpróbálta becsapni a sorsot, hogy meghosszabbítsa létezését ebben a világban. Az emberiség megpróbálja kiszámítani a halhatatlanság képletét, hogy megértse, vajon a „halál” és a „vég” szavak szinonimák-e.

A tudósok bizonyítékot találtak arra, hogy van élet a halál után

A legújabb kutatások azonban egyesítették a tudományt és a vallást: a halál nem a vég. Hiszen az ember csak az életen túl fedezhet fel egy új létformát. Ezenkívül a tudósok biztosak abban, hogy minden ember emlékezhet korábbi életére. Ez pedig azt jelenti, hogy a halál nem a vég, és ott a határon túl van egy másik élet. Az emberiség számára ismeretlen, de az élet.

Ha azonban létezik a lélekvándorlás, az azt jelenti, hogy az embernek nemcsak az összes előző életére, hanem halálaira is emlékeznie kell, miközben ezt az élményt nem mindenki élheti túl.

A tudat egyik fizikai héjból a másikba való átvitelének jelensége évszázadok óta izgatja az emberiség elméjét. A reinkarnáció első említése a Védákban található - a hinduizmus legrégebbi szent irataiban.

A Védák szerint minden élőlény két anyagi testben lakik – a durva és a finom. És csak a lélek bennük való jelenlétének köszönhetően működnek. Amikor a durva test végül elhasználódik és használhatatlanná válik, a lélek egy másikban – a finom testben – hagyja. Ez a halál. És amikor a lélek új, mentalitásának megfelelő fizikai testet talál, megtörténik a születés csodája.

Az egyik testből a másikba való átmenetet, sőt, ugyanazon testi hibák egyik életből a másikba való átvitelét a híres pszichiáter, Ian Stevenson írta le részletesen. A reinkarnáció titokzatos tapasztalatát a múlt század hatvanas éveiben kezdte tanulmányozni. Stevenson több mint kétezer egyedi reinkarnáció esetét elemezte a bolygó különböző részein. Kutatás közben a tudós szenzációs következtetésre jutott. Kiderült, hogy akik túlélték a reinkarnációt, az új inkarnációjukban ugyanazok a hibák lesznek, mint előző életükben. Ezek lehetnek hegek vagy anyajegyek, dadogás vagy egyéb hiba.

Hihetetlen módon a tudós következtetései csak egyet jelenthetnek: a halál után mindenkinek az a sorsa, hogy újjászületjen, de más időben. Ráadásul a Stevenson által vizsgált gyerekek egyharmadának születési rendellenességei voltak. Így egy fiúnak, akinek a tarkóján durva növés volt, hipnózis alatt eszébe jutott, hogy egy korábbi életében egy baltával agyontörték. Stevenson talált egy családot, ahol valóban élt egy ember, akit baltával öltek meg. És a seb természete olyan volt, mint egy heg mintája a fiú fején.

Egy másik gyermek, aki úgy tűnt, hogy levágott ujjakkal született, azt mondta, hogy a terepmunka során sérült meg. És megint voltak, akik megerősítették Stevensonnak, hogy egy napon egy ember meghalt a mezőn a vérveszteség miatt, amikor az ujjai beleakadtak egy cséplőgépbe.

Stevenson professzor kutatásainak köszönhetően a lélekvándorlás elméletének hívei a reinkarnációt tudományosan bizonyított ténynek tekintik. Sőt, azt állítják, hogy szinte minden ember képes álmában is szemlélni korábbi életét.

És a déjà vu állapot, amikor hirtelen olyan érzése támad, hogy valahol ez már megtörtént az emberrel, lehet, hogy az előző életek felvillanása.

Az első tudományos magyarázatot arra vonatkozóan, hogy az élet nem ér véget egy személy fizikai halálával, Ciolkovszkij adta. Azzal érvelt, hogy az abszolút halál lehetetlen, mert az Univerzum él. Ciolkovszkij pedig úgy jellemezte a lelkeket, amelyek elhagyták romlandó testüket, mint oszthatatlan atomokat, amelyek az Univerzumban vándorolnak. Ez volt az első tudományos elmélet a lélek halhatatlanságáról, amely szerint a fizikai test halála nem jelenti az elhunyt személy tudatának teljes eltűnését.

De a modern tudomány számára a lélek halhatatlanságába vetett hit önmagában természetesen nem elég. Az emberiség még mindig nem ért egyet azzal, hogy a fizikai halál legyőzhetetlen, és kitartóan keresi a fegyvereket ellene.

Egyes tudósok számára a halál utáni élet bizonyítéka a krionika egyedülálló kísérlete, ahol az emberi testet lefagyasztják és folyékony nitrogénben tartják, amíg meg nem találják a sérült sejteket és szöveteket helyreállító technikákat. A tudósok legújabb kutatásai pedig azt bizonyítják, hogy már találtak ilyen technológiákat, bár ezeknek a fejlesztéseknek csak egy kis része elérhető nyilvánosan. A fő vizsgálatok eredményeit bizalmasan kezelik. Ilyen technológiákról tíz évvel ezelőtt még csak álmodni lehetett.

Ma a tudomány már le tudja fagyasztani az embert, hogy a kellő pillanatban újraéleszthesse, megalkotja egy robot-Avatar ellenőrzött modelljét, de még mindig fogalma sincs, hogyan telepítsen át egy lelket. Ez azt jelenti, hogy az emberiség egy ponton hatalmas problémával szembesülhet – olyan lelketlen gépek létrehozásával, amelyek soha nem fogják helyettesíteni az embereket.

Ezért ma a tudósok biztosak abban, hogy a krionika az egyetlen módszer az emberi faj újjáéledésére.

Oroszországban csak hárman használták. Lefagytak, és a jövőre várnak, tizennyolc másik ember kötött szerződést a halál utáni mélyhűtésre.

A tudósok már több évszázaddal ezelőtt elkezdték azt gondolni, hogy egy élő szervezet halála fagyással megelőzhető. Az állatok fagyasztásával kapcsolatos első tudományos kísérleteket a tizenhetedik században végezték, de csak háromszáz évvel később, 1962-ben Robert Ettinger amerikai fizikus végre megígérte az embereknek azt, amiről az emberiség történelme során álmodoztak: a halhatatlanságot.

A professzor azt javasolta, hogy a halál után azonnal fagyasszák le az embereket, és tárolják őket ebben az állapotban, amíg a tudomány meg nem találja a módját a halottak feltámasztására. Ezután a lefagyasztottak felolvaszthatók és újraéleszthetők. A tudósok szerint az ember abszolút mindent megtart, továbbra is ugyanaz lesz, aki a halál előtt volt. És a lelkével ugyanaz fog megtörténni, mint a kórházban, amikor a beteget újraélesztik.

Már csak azt kell eldönteni, hogy milyen életkort írjon be az új állampolgár útlevelébe. Hiszen a feltámadás akár húsz, akár száz-kétszáz év múlva megtörténhet.

A híres genetikus Gennagyij Berdysev azt sugallja, hogy az ilyen technológiák fejlesztése további ötven évig tart. De a tudósnak nincs kétsége afelől, hogy a halhatatlanság valóság.

Ma Gennagyij Berdiszev piramist épített a dácsájában, amely az egyiptomi piramis pontos mása, de rönkből, amiben el fogja veszíteni az éveit. Berdisev szerint a piramis egyedülálló kórház, ahol megáll az idő. Arányait szigorúan az ősi képlet szerint számítják ki. Gennagyij Dmitrijevics biztosítja: elég naponta tizenöt percet tölteni egy ilyen piramisban, és elkezdenek számolni az évek.

De nem a piramis az egyetlen összetevője ennek a kiváló tudósnak a hosszú életre vonatkozó receptjében. Ha nem is mindent, de szinte mindent tud a fiatalság titkairól. Még 1977-ben ő lett az egyik kezdeményezője a moszkvai Juvenológiai Intézet megnyitásának. Gennagyij Dmitrijevics koreai orvoscsoportot vezetett, akik megfiatalították Kim Ir Szent. Még kilencvenkét évre is meg tudta hosszabbítani a koreai vezető életét.

Alig néhány évszázaddal ezelőtt a várható élettartam a Földön, például Európában, nem haladta meg a negyven évet. Egy modern ember átlagosan hatvan-hetven évig él, de még ez az idő is katasztrofálisan rövid. És a közelmúltban a tudósok véleménye megegyezik: az ember biológiai programja az, hogy legalább százhúsz évet éljen. Ebben az esetben kiderül, hogy az emberiség egyszerűen nem éli meg igazi öregkorát.

Egyes szakértők biztosak abban, hogy a hetven éves korban a szervezetben lezajló folyamatok a korai öregség. Orosz tudósok a világon elsőként fejlesztettek ki egyedülálló gyógyszert, amely száztíz vagy százhúsz évre meghosszabbítja az életet, vagyis gyógyítja az öregséget. A gyógyszerben található peptid bioregulátorok helyreállítják a sérült sejtterületeket, és nő az ember biológiai életkora.

Ahogy a reinkarnációs pszichológusok és terapeuták mondják, az ember megélt élete összefügg a halálával. Például, aki nem hisz Istenben, és teljesen „földi” életet él, ezért fél a haláltól, az többnyire nem veszi észre, hogy haldoklik, és a halál után egy „szürke térben” találja magát. .”

Ugyanakkor a lélek megőrzi minden korábbi inkarnációjának emlékét. És ez az élmény rányomja bélyegét egy új életre. Az előző életek emlékeinek képzése pedig segít megérteni a kudarcok, problémák és betegségek okait, amelyekkel az emberek gyakran nem tudnak megbirkózni maguktól. A szakértők azt mondják, hogy miután látják múltbeli életeik hibáit, az emberek a jelenlegi életükben kezdenek tudatosabbá válni a döntéseikben.

Egy múltbeli élet látomásai azt bizonyítják, hogy az Univerzumban hatalmas információs mező van. Hiszen az energiamegmaradás törvénye azt mondja, hogy az életben semmi sem tűnik el sehol, vagy nem jelenik meg a semmiből, hanem csak átmegy egyik állapotból a másikba.

Ez azt jelenti, hogy a halál után mindannyian energiaröghöz hasonlóvá alakulunk, amely magában hordozza a múltbeli inkarnációkkal kapcsolatos összes információt, ami aztán ismét egy új életformában testesül meg.

És nagyon is lehetséges, hogy egy napon más időben és más térben születünk. És az előző életedre való emlékezés nemcsak a múltbeli problémákra való emlékezéshez hasznos, hanem a célodra is.

A halál még mindig erősebb az életnél, de a tudományos fejlemények nyomása alatt védekezőképessége gyengül. És ki tudja, eljöhet az idő, amikor a halál utat nyit számunkra egy másik - az örök élet felé.

Nyikolaj Viktorovics Levasov a 20. század 90-es éveinek elején részletesen és pontosan leírta, mi az Élet (élőanyag), hogyan és hol jelenik meg; milyen feltételeknek kell lenniük a bolygókon az élet keletkezéséhez; mi az emlékezet; hogyan és hol működik; mi az Értelem; melyek a szükséges és elégséges feltételek az Elme élő anyagban való megjelenéséhez; mik az érzelmek és mi a szerepük az Ember evolúciós fejlődésében, és még sok más. Bebizonyította elkerülhetetlenségés minta az Élet megjelenése bármely bolygón, amelyen a megfelelő feltételek egyidejűleg fennállnak. Most először mutatta meg pontosan és világosan, hogy mi is az Ember valójában, hogyan és miért testesül meg fizikai testben, és mi történik vele ennek a testnek az elkerülhetetlen halála után. már régóta átfogó választ adott a szerző által ebben a cikkben feltett kérdésekre. Mindazonáltal elég sok érvet gyűjtöttek össze itt, amelyek arra utalnak, hogy a modern tudomány gyakorlatilag semmit sem tud sem az emberről, sem az igazi a világ szerkezete, amelyben mindannyian élünk...

Van élet a halál után!

A modern tudomány nézete: létezik-e lélek, és halhatatlan-e a tudat?

Minden ember, aki találkozott egy szeretett személy halálával, felteszi a kérdést: van-e élet a halál után? Manapság ez a kérdés különösen aktuális. Ha több évszázaddal ezelőtt mindenki számára nyilvánvaló volt a válasz erre a kérdésre, most, az ateizmus időszaka után, a megoldása nehezebb. Nem hihetünk egyszerűen őseink generációinak százainak, akik saját tapasztalatuk révén évszázadról évszázadra meg voltak győződve arról, hogy az embernek halhatatlan lelke van. Tényeket akarunk. Ráadásul a tények tudományosak. Az iskolából próbáltak elhitetni velünk, hogy nincs Isten, nincs halhatatlan lélek. Ugyanakkor azt mondták nekünk, hogy ezt mondja. És elhittük... Jegyezd meg pontosan hitte hogy nincs halhatatlan lélek, hitte hogy ezt állítólag a tudomány bizonyítja, hitte hogy nincs Isten. Egyikünk sem próbálta kitalálni, mit mond a pártatlan tudomány a lélekről. Egyszerűen megbíztunk bizonyos hatóságokban, anélkül, hogy különösebben belemennénk világnézetük, objektivitásuk és tudományos tények értelmezésének részleteibe.

És most, amikor a tragédia megtörtént, konfliktus van bennünk. Érezzük, hogy az elhunyt lelke örök, él, másrészt a bennünk oltott régi sztereotípiák, miszerint nincs lélek, a kétségbeesés mélységébe sodornak. Ez a bennünk vívott küzdelem nagyon nehéz és nagyon kimerítő. Az igazságot akarjuk!

Nézzük tehát a lélek létezésének kérdését valódi, nem ideologizált, objektív tudományon keresztül. Hallgassuk meg a valódi tudósok véleményét ebben a kérdésben, és személyesen értékeljük a logikai számításokat. Nem a lélek létébe vagy nemlétébe vetett HITÜNK, hanem csak a TUDÁS képes eloltani ezt a belső konfliktust, megőrizni erőnket, önbizalmat adni, és más, valós szemszögből nézni a tragédiát.

A cikk a Tudatosságról fog szólni. A Tudat kérdését a tudomány szemszögéből elemezzük: hol található a Tudat a testünkben, és megállíthatja-e az életét?

Mi a Tudatosság?

Először is arról, hogy mi a Tudatosság általában. Az emberek az emberiség történelme során végiggondolták ezt a kérdést, de még mindig nem tudnak végleges döntést hozni. A tudat tulajdonságainak és lehetőségeinek csak egy részét ismerjük. A tudat önmagunk, személyiségünk tudatosítása, nagyszerű elemzője minden érzésünknek, érzelmünknek, vágyunknak, tervünknek. A tudat az, ami megkülönböztet minket, amitől úgy érezzük, hogy nem tárgyak vagyunk, hanem egyének. Más szóval, a Tudatosság csodálatos módon felfedi alapvető létezésünket. A tudat az „én”-ünk tudatosítása, ugyanakkor a Tudatosság egy nagy rejtély. A tudatnak nincsenek méretei, se formája, se színe, se illata, se íze, nem érintheti vagy forgathatja a kezedben. Annak ellenére, hogy nagyon keveset tudunk a tudatról, teljes bizonyossággal tudjuk, hogy megvan.

Az emberiség egyik fő kérdése éppen ennek a Tudatosságnak a természetének a kérdése (lélek, „én”, ego). A materializmus és az idealizmus merőben ellentétes álláspontot képvisel ebben a kérdésben. Szempontból materializmus Az emberi tudat az agy szubsztrátja, az anyag terméke, a biokémiai folyamatok terméke, az idegsejtek különleges fúziója. Szempontból idealizmus A tudat az ego, „én”, szellem, lélek – egy anyagtalan, láthatatlan, örökké létező, nem haldokló energia, amely spiritualizálja a testet. A tudati aktusok mindig olyan szubjektumot érintenek, aki valójában mindennek tudatában van.

Ha a lélekkel kapcsolatos tisztán vallásos elképzelések érdekelnek, akkor az nem fog bizonyítékot adni a lélek létezésére. A lélek tana dogma, és nincs alávetve tudományos bizonyítéknak. Egyáltalán nincs magyarázat, még kevésbé bizonyíték a materialisták számára, akik elfogulatlan tudósoknak hiszik magukat (bár ez messze nem így van).

De hogyan képzeli el a legtöbb ember, aki egyformán távol áll a vallástól, a filozófiától és a tudománytól is, ezt a Tudatot, lelket, „én”-t? Tegyük fel magunknak a kérdést: mi az az „én”?

Nem, név, szakma és egyéb szerepfunkciók

Az első, ami a legtöbbnek eszébe jut: „Ember vagyok”, „Nő (férfi) vagyok”, „Üzletember vagyok (esztergályos, pék)”, „Tanya vagyok (Katya, Alekszej)” , „Feleség vagyok (férj, lánya)” stb. Ezek kétségtelenül vicces válaszok. Az Ön egyéni, egyedi „én” nem határozható meg általánosságban. Nagyon sok ember van a világon, akiknek ugyanazok a tulajdonságai, de ők nem a te „én”. Fele nő (férfi), de ők sem „én”, az azonos szakmákkal rendelkezőknek úgy tűnik megvan a saját „én”-jük, nem a tiéd, ugyanez mondható el a feleségről (férjről), a különböző hivatásúakról , társadalmi helyzet , nemzetiség, vallás stb. Egyetlen csoporthoz való kötődés sem fogja megmagyarázni, hogy az egyéni „én” mit képvisel, mert a Tudatosság mindig személyes. Nem vagyok tulajdonságok (a minőségek csak a mi „énünkhöz” tartoznak), mert ugyanannak a személynek a tulajdonságai változhatnak, de az „én” változatlan marad.

Mentális és fiziológiai jellemzők

Egyesek azt mondják, hogy az övék Az „én” a reflexeik, viselkedésük, egyéni elképzeléseik és preferenciáik, pszichológiai jellemzőik stb. Valójában ez nem lehet a személyiség magja, amelyet „én”-nek neveznek. Miért? Mert az élet során a viselkedés, az elképzelések, a preferenciák és különösen a pszichológiai jellemzők változnak. Nem lehet azt mondani, hogy ha ezek a tulajdonságok korábban mások voltak, akkor az nem az én „én”.

Ezt felismerve egyesek a következő érvelést teszik fel: "Én vagyok az egyéni testem". Ez már érdekesebb. Vizsgáljuk meg ezt a feltételezést is. Egy iskolai anatómia tanfolyamról mindenki tudja, hogy testünk sejtjei az élet során fokozatosan megújulnak. A régiek meghalnak (apoptózis), és újak születnek. Egyes sejtek (a gyomor-bél traktus hámja) szinte minden nap teljesen megújulnak, de vannak olyan sejtek, amelyek életciklusukat sokkal tovább élik. Átlagosan 5 évente a test összes sejtje megújul. Ha az „én”-t emberi sejtek egyszerű gyűjteményének tekintjük, akkor az eredmény abszurd lesz. Kiderült, hogy ha egy személy például 70 évig él, ezalatt a testében lévő összes sejt legalább 10-szer (azaz 10 generáción át) megváltozik. Ez azt jelentheti, hogy nem egy ember, hanem 10 különböző ember élte le 70 éves életét? Hát nem hülyeség? Arra a következtetésre jutunk, hogy az „én” nem lehet test, mert a test nem állandó, de az „én” állandó. Ez azt jelenti, hogy az „én” nem lehet sem a sejtek tulajdonságai, sem azok összessége.

De itt a különösen műveltek ellenérvet mondanak: „Oké, csontokkal és izmokkal egyértelmű, ez tényleg nem lehet „én”, de vannak idegsejtek! És életük végéig egyedül vannak. Lehet, hogy az „én” az idegsejtek összessége?

Gondoljuk át együtt ezt a kérdést...

A tudat idegsejtekből áll? A materializmus hozzászokott ahhoz, hogy az egész többdimenziós világot mechanikai alkatrészekre bontsa, „az algebrával való harmóniát tesztelje” (A.S. Puskin). A harcos materializmus legnaivabb tévhite a személyiséggel kapcsolatban az az elképzelés, hogy a személyiség biológiai tulajdonságok összessége. A személytelen tárgyak kombinációja azonban, legyenek azok akár neuronok is, nem hozhat létre személyiséget és annak magját, az „én”-t.

Hogyan lehet ez a legösszetettebb „én”, az élményekre, szeretetre képes érzés egyszerűen a test meghatározott sejtjeinek összessége a folyamatban lévő biokémiai és bioelektromos folyamatokkal együtt? Hogyan alakíthatják ezek a folyamatok az ént? Ha az idegsejtek alkotják az „én”-ünket, akkor minden nap elveszítenénk az „én” egy részét. Minden egyes elhalt sejttel, minden egyes neuronnal az „én” egyre kisebb lesz. A sejt helyreállításával megnő a mérete.

A világ különböző országaiban végzett tudományos vizsgálatok igazolják, hogy az idegsejtek, mint az emberi test összes többi sejtje, képesek a regenerációra (helyreállásra). Ezt írja a legkomolyabb nemzetközi biológiai folyóirat: Természet: „A Kaliforniai Biológiai Kutatóintézet alkalmazottai. Salk felfedezte, hogy a felnőtt emlősök agyában teljesen működőképes fiatal sejtek születnek, amelyek a meglévő neuronokkal egyenrangúan működnek. Frederick Gage professzor és kollégái arra a következtetésre jutottak, hogy az agyszövet a leggyorsabban a fizikailag aktív állatokban újul meg...”

Ezt egy másik hiteles, lektorált biológiai folyóiratban megjelent publikáció is megerősíti Tudomány: „Az elmúlt két évben a kutatók felfedezték, hogy az ideg- és agysejtek megújulnak, akárcsak az emberi test többi része. A szervezet képes helyrehozni magával az idegrendszerrel kapcsolatos rendellenességeket.", mondja Helen M. Blon tudós."

Így az emberi „én” a test összes sejtjének (ideértve az idegsejtnek is) teljes megváltozásával is ugyanaz marad, tehát nem tartozik a folyamatosan változó anyagi testhez.

Valamiért a mi korunkban olyan nehéz bebizonyítani, ami nyilvánvaló és érthető volt a régiek számára. A 3. században élt római neoplatonista filozófus, Plotinus ezt írta: „Abszurdum azt feltételezni, hogy mivel egyik résznek sincs élete, akkor életet teremthet a teljességükkel... sőt teljesen lehetetlen az életet részek halmozódása hozza létre, és hogy az elmét az elmét nélkülöző teremtette. Ha valaki azt kifogásolja, hogy ez nem így van, hanem hogy a lélek valójában atomok egymásba kerülésével, vagyis részekre oszthatatlan testekkel jön létre, akkor azt az a tény cáfolja, hogy maguk az atomok csak egymás mellett helyezkednek el. nem alkotnak élő egészet, mert az egységet és a közös érzést nem lehet megszerezni az érzéketlen és egyesülésre képtelen testekből; de a lélek érzi magát” (1).

Az „én” a személyiség változatlan magja, amely sok változót tartalmaz, de maga nem változó.

Egy szkeptikus felhozhat egy utolsó kétségbeesett érvet: „Talán az „én” az agy? A tudat az agyi tevékenység terméke? Mit mond?

Sokan hallották a mesét arról, hogy a tudatunk az agy tevékenysége az iskolában. Rendkívül elterjedt az az elképzelés, hogy az agy lényegében egy személy az „én”-vel. A legtöbb ember azt gondolja, hogy az agy az, amely a körülöttünk lévő világból származó információkat érzékeli, feldolgozza, és minden konkrét esetben eldönti, hogyan kell eljárni. A test pedig nem más, mint egy szkafander, amely a központi idegrendszer tevékenységét biztosítja.

De ennek a mesének semmi köze a tudományhoz. Az agyat jelenleg mélyrehatóan tanulmányozzák. Az agy kémiai összetétele, részei és ezen részek emberi funkcióival való kapcsolata már régóta jól tanulmányozott. Az észlelés, a figyelem, a memória és a beszéd agyi szerveződését tanulmányozták. Az agy funkcionális blokkjait tanulmányozták. Hatalmas számú klinika és kutatóközpont vizsgálja több mint száz éve az emberi agyat, amelyhez drága, hatékony berendezéseket fejlesztettek ki. De ha kinyitunk bármilyen tankönyvet, monográfiát, tudományos folyóiratot a neurofiziológiáról vagy a neuropszichológiáról, nem találunk tudományos adatokat az agynak a tudattal való kapcsolatáról.

Az ettől a tudásterülettől távol álló emberek számára ez meglepőnek tűnik. Valójában ezen nincs semmi meglepő. Csak soha senki nem találta kapcsolatok az agy és személyiségünk középpontja, az „én” között. Természetesen a materialista tudósok mindig is ezt akarták. Tanulmányok ezreit és milliónyi kísérletet végeztek, sok milliárd dollárt költöttek erre. A tudósok erőfeszítései nem voltak hiábavalók. Ezeknek a vizsgálatoknak köszönhetően magukat az agyrészeket fedezték fel és tanulmányozták, kapcsolatukat a fiziológiai folyamatokkal, sokat tettek a neurofiziológiai folyamatok, jelenségek megértése érdekében, de a legfontosabbat nem sikerült elérni. Nem lehetett megtalálni azt a helyet az agyban, amely a mi „én”. Még az ezirányú rendkívül aktív munka ellenére sem lehetett komolyan feltételezni, hogy az agy hogyan kapcsolható össze a tudatunkkal?

Van élet a halál után!

Ugyanerre a következtetésre jutottak az angol kutatók, Peter Fenwick a London Institute of Psychiatry-től és Sam Parnia a Southampton Central Clinic-től. Megvizsgálták azokat a betegeket, akik szívmegállás után visszatértek az életbe, és megállapították, hogy néhányan közülük pontosan elmesélte az egészségügyi személyzet által a klinikai halál állapotában folytatott beszélgetések tartalmát. Mások adtak pontos az ebben az időszakban történt események leírása.

Sam Parnia azt állítja, hogy az agy, mint az emberi test bármely más szerve, sejtekből áll, és nem képes gondolkodni. Működhet azonban gondolatfelismerő eszközként, pl. mint egy antenna, melynek segítségével lehetővé válik a kívülről érkező jel vétele. A tudósok azt sugallták, hogy a klinikai halál idején a Consciousness, amely az agytól függetlenül működik, képernyőként használja. Mint egy televíziókészülék, amely először fogadja a beléjövő hullámokat, majd hanggá és képpé alakítja.

Ha kikapcsoljuk a rádiót, az nem jelenti azt, hogy a rádióállomás abbahagyja az adást. Vagyis a fizikai test halála után a Tudat továbbra is él.

A tudat életének folytatását a test halála után az Orosz Orvostudományi Akadémia akadémikusa, az Emberi Agykutató Intézet igazgatója, N. P. professzor megerősíti. Bekhterev „Az agy varázsa és az élet labirintusai” című könyvében. A tisztán tudományos kérdések megvitatása mellett a szerző ebben a könyvben a posztumusz jelenségekkel kapcsolatos személyes tapasztalatait is idézi.

A másik világ egy nagyon érdekes téma, amelyre mindenki gondol életében legalább egyszer. Mi történik az emberrel és a lelkével a halál után? Meg tudja figyelni az élő embereket? Ez és sok kérdés csak aggaszt bennünket. A legérdekesebb az, hogy sokféle elmélet létezik arról, hogy mi történik az emberrel a halál után. Próbáljuk megérteni őket, és válaszolni a sok embert foglalkoztató kérdésekre.

"A tested meghal, de a lelked örökké élni fog"

Theophan, a Remete püspök ezeket a szavakat intézte haldokló nővéréhez írt levelében. Más ortodox papokhoz hasonlóan ő is úgy gondolta, hogy csak a test hal meg, de a lélek örökké él. Mihez kapcsolódik ez, és hogyan magyarázza ezt a vallás?

Az ortodox tanítás a halál utáni életről túl terjedelmes és terjedelmes, ezért csak néhány aspektusát fogjuk figyelembe venni. Először is, ahhoz, hogy megértsük, mi történik az emberrel és a lelkével a halál után, meg kell találni, mi a célja a földi életnek. Szent Pál apostol a Zsidókhoz írt levélben megemlíti, hogy minden embernek egyszer meg kell halnia, és utána ítélet következik. Jézus Krisztus pontosan ezt tette, amikor önként megadta magát ellenségeinek, hogy meghaljon. Így lemosta sok bűnös bűnét, és megmutatta, hogy az igazak, akárcsak ő, egy napon szembesülnek majd a feltámadással. Az ortodoxia úgy véli, hogy ha az élet nem lenne örök, akkor nem lenne értelme. Akkor az emberek valóban élnének, nem tudva, miért halnak meg előbb-utóbb, nem lenne értelme a jó cselekedeteknek. Ezért halhatatlan az emberi lélek. Jézus Krisztus megnyitotta a Mennyei Királyság kapuit az ortodox keresztények és hívők előtt, és a halál csak az új életre való felkészülés befejezése.

Mi a lélek

Az emberi lélek a halál után is tovább él. Ő az ember spirituális kezdete. Ennek említése a Genezisben található (2. fejezet), és körülbelül így hangzik: „Isten a föld porából teremtette az embert, és élet leheletét fújta arcába. Most az ember élő lélekké vált.” A Szentírás „elmondja” nekünk, hogy az ember két részből áll. Ha a test meghalhat, a lélek örökké él. Ő egy élőlény, aki képes gondolkodni, emlékezni, érezni. Más szóval, az ember lelke tovább él a halál után. Mindent megért, érez és - ami a legfontosabb - emlékszik.

Spirituális látomás

Annak érdekében, hogy megbizonyosodjon arról, hogy a lélek valóban képes érezni és megérteni, csak olyan esetekre kell emlékeznie, amikor az ember teste egy ideig meghalt, és a lélek mindent látott és megértett. Hasonló történetek sokféle forrásban olvashatók, például K. Ikskul „Sokak számára hihetetlen, de igaz esemény” című könyvében leírja, mi történik a halál után az emberrel és a lelkével. Minden, ami a könyvben le van írva, a szerző személyes tapasztalata, aki súlyos betegségben megbetegedett és klinikai halált élt át. Szinte minden, ami erről a témáról a különböző forrásokban olvasható, nagyon hasonlít egymásra.

Azok az emberek, akik átélték a klinikai halált, fehér, beborító ködként írják le. Alul maga a férfi holtteste látható, mellette rokonai és orvosai. Érdekes, hogy a lélek a testtől elszakadva tud mozogni a térben és mindent megért. Egyesek azt mondják, hogy miután a test már nem mutat semmilyen életjelet, a lélek egy hosszú alagúton halad át, amelynek végén ragyogó fehér fény van. Ezután általában egy idő után a lélek visszatér a testbe, és a szív dobogni kezd. Mi van, ha egy ember meghal? Akkor mi lesz vele? Mit tesz az emberi lélek a halál után?

Találkozni másokkal, mint te magad

Miután a lélek elválik a testtől, láthatja a szellemeket, jókat és rosszakat egyaránt. Az az érdekes, hogy általában a saját fajtájához vonzódik, és ha élete során valamelyik erő hatott rá, akkor halála után kötődni fog hozzá. Ezt az időszakot, amikor a lélek kiválasztja „társaságát”, Magánbíróságnak nevezik. Ekkor válik teljesen világossá, hogy ennek a személynek az élete hiábavaló volt-e. Ha teljesítette az összes parancsot, kedves és nagylelkű volt, akkor kétségtelenül ugyanazok a lelkek lesznek mellette - kedvesek és tiszták. Az ellenkező helyzetet a bukott szellemek társadalma jellemzi. Örök kínokkal és szenvedéssel néznek szembe a pokolban.

Az első néhány nap

Érdekes, hogy mi történik a halál után az ember lelkével az első napokban, mert ez az időszak számára a szabadság és az élvezet ideje. Az első három napban a lélek szabadon mozoghat a földön. Általában a rokonai közelében van ebben az időben. Még beszélni is próbál velük, de nehéz, mert az ember nem látja és nem hallja a szellemeket. Ritka esetekben, amikor nagyon erős a kapcsolat az emberek és a halottak között, úgy érzik a közelben egy lelki társ jelenlétét, de nem tudják megmagyarázni. Emiatt egy keresztény temetésére pontosan 3 nappal a halála után kerül sor. Ráadásul erre az időszakra van szüksége a léleknek, hogy felismerje, hol van most. Nem könnyű neki, lehet, hogy nem volt ideje elbúcsúzni senkitől, vagy bármit mondani senkinek. Leggyakrabban az ember nem áll készen a halálra, és szüksége van erre a három napra, hogy megértse a történések lényegét, és elköszönjön.

Azonban minden szabály alól vannak kivételek. Például K. Ikskul már az első napon megkezdte útját egy másik világba, mert az Úr ezt mondta neki. A legtöbb szent és mártír készen állt a halálra, és ahhoz, hogy egy másik világba költözzenek, csak néhány órába telt, mert ez volt a fő céljuk. Minden eset teljesen más, és az információ csak azoktól származik, akik maguk is átélték a „halál utáni élményt”. Ha nem a klinikai halálról beszélünk, akkor minden teljesen más lehet. Annak bizonyítéka, hogy az ember lelke az első három napban a földön tartózkodik, az is, hogy ebben az időszakban az elhunyt rokonai és barátai érzik a közelükben való jelenlétét.

Következő szint

A túlvilágra való átmenet következő szakasza nagyon nehéz és veszélyes. A harmadik-negyedik napon próbák várnak a lélekre – megpróbáltatás. Körülbelül húszan vannak, és mindegyiket le kell győzni, hogy a lélek folytathassa útját. A megpróbáltatások a gonosz szellemek teljes pandemoniumai. Elzárják az utat, és bűnökkel vádolják. A Biblia is beszél ezekről a megpróbáltatásokról. Jézus anyja, a legtisztább és tiszteletreméltó Mária, miután Gábriel arkangyaltól értesült közelgő haláláról, megkérte fiát, hogy szabadítsa meg őt a démonoktól és a megpróbáltatásoktól. Kérésére Jézus azt mondta, hogy halála után kézen fogva viszi a mennybe. És így történt. Ez a művelet a „Szűz Mária mennybemenetele” ikonon látható. A harmadik napon szokás buzgón imádkozni az elhunyt lelkéért, így segíthet átmenni minden próbán.

Mi történik egy hónappal a halál után

Miután a lélek átesett a megpróbáltatásokon, Istent imádja, és újra útra kel. Ezúttal pokoli szakadékok és mennyei lakhelyek várnak rá. Figyeli, hogyan szenvednek a bűnösök és hogyan örülnek az igazak, de még nincs saját helye. A negyvenedik napon a léleknek kijelölnek egy helyet, ahol mindenki máshoz hasonlóan a Legfelsőbb Bíróságra vár. Arról is van információ, hogy a lélek csak a kilencedik napig látja a mennyei lakhelyeket, és figyeli az igaz lelkeket, akik boldogságban és örömben élnek. A hátralévő időben (kb. egy hónap) végig kell néznie a bűnösök kínját a pokolban. Ilyenkor a lélek sír, gyászol és alázatosan várja a sorsát. A negyvenedik napon a lélek egy helyet kap, ahol várni fogja az összes halottak feltámadását.

Ki hova megy és

Természetesen csak az Úristen van mindenütt jelen, és pontosan tudja, hová kerül a lélek az ember halála után. A bűnösök a pokolba kerülnek, és ott töltik az idejüket, várva a legfelsőbb bíróság utáni még nagyobb kínra. Néha az ilyen lelkek álmokban barátokhoz és rokonokhoz fordulhatnak, segítséget kérve. Segíthetsz ilyen helyzetben, ha imádkozol egy bűnös lélekért, és a Mindenhatótól kérsz bocsánatot a bűneiért. Vannak esetek, amikor az elhunytért való őszinte ima valóban segített neki egy jobb világba költözni. Például a 3. században Perpetua mártír látta, hogy testvére sorsa olyan, mint egy feltöltött víztározó, amely túl magasan van ahhoz, hogy elérje. Éjjel-nappal imádkozott a lelkéért, és idővel látta, hogy megérint egy tavat, és egy világos, tiszta helyre szállították. A fentiekből világossá válik, hogy a testvér kegyelmet kapott, és a pokolból a mennybe küldték. Az igazak annak köszönhetően, hogy nem élték hiába az életüket, a mennybe mennek, és várják az Ítélet napját.

Pythagoras tanításai

Mint korábban említettük, rengeteg elmélet és mítosz létezik a túlvilággal kapcsolatban. A tudósok és a papság sok évszázadon át tanulmányozta a kérdést: hogyan lehet megtudni, hová jutott az ember halála után, válaszokat keresett, vitatkozott, tényeket és bizonyítékokat keresett. Az egyik ilyen elmélet Pythagoras tanítása volt a lélekvándorlásról, az úgynevezett reinkarnációról. A tudósok, például Platón és Szókratész ugyanezen a véleményen voltak. A reinkarnációról hatalmas mennyiségű információ található egy olyan misztikus mozgalomban, mint a Kabbala. Lényege, hogy a léleknek van egy konkrét célja, vagy egy lecke, amelyet át kell mennie és meg kell tanulnia. Ha az élet során az, akiben ez a lélek él, nem birkózik meg ezzel a feladattal, újjászületik.

Mi történik a testtel a halál után? Meghal, és lehetetlen feltámasztani, de a lélek új életet keres. Egy másik érdekesség ebben az elméletben, hogy általában nem véletlenül kapcsolódnak össze minden rokon családban élő ember. Pontosabban ugyanazok a lelkek folyamatosan keresik és találják egymást. Például egy korábbi életében az anyja lehetett a lánya vagy akár a házastársa. Mivel a léleknek nincs neme, lehet női és férfias princípiuma is, minden attól függ, hogy milyen testbe kerül.

Van olyan vélemény, hogy barátaink és lelki társaink is rokon lelkek, akik karmikusan kapcsolódnak hozzánk. Van még egy árnyalat: például a fia és az apa állandóan konfliktusba keveredik, senki nem akarja megadni magát, az utolsó napokig két rokon szó szerint hadilábon áll egymással. Valószínűleg a következő életben a sors újra összehozza ezeket a lelkeket testvérként vagy férjként és feleségként. Ez addig folytatódik, amíg mindketten nem találnak kompromisszumot.

Pitagorasz tér

A Pythagorean elmélet támogatóit leggyakrabban nem az érdekli, hogy mi történik a testtel a halál után, hanem az, hogy milyen inkarnációban él a lelkük, és kik voltak az előző életükben. E tények kiderítésére egy Pitagorasz négyzetet állítottak fel. Próbáljuk meg egy példával megérteni. Tegyük fel, hogy 1991. december 3-án születtél. A kapott számokat le kell írnia egy sorra, és néhány manipulációt kell végrehajtania velük.

1. Össze kell adni az összes számot, és meg kell kapnia a fő számot: 3 + 1 + 2 + 1 + 9 + 9 + 1 = 26 - ez lesz az első szám.
2. Ezután hozzá kell adnia az előző eredményt: 2 + 6 = 8. Ez lesz a második szám.
3. A harmadik megszerzéséhez az elsőből ki kell vonni a születési dátum két első számjegyét (esetünkben 03, nem veszünk nullát, háromszor 2-t vonunk le): 26 - 3 x 2 = 20.
4. Az utolsó számot a harmadik munkaszám számjegyeinek összeadásával kapjuk: 2+0 = 2.

Most írjuk fel a születési dátumot és a kapott eredményeket:

Annak érdekében, hogy megtudjuk, melyik inkarnációban él a lélek, meg kell számolni az összes számot, kivéve a nullákat. Nálunk egy 1991. december 3-án született ember lelke a 12. inkarnációt éli át. Ha ezekből a számokból állít össze egy Pitagorasz-négyzetet, megtudhatja, milyen jellemzői vannak.

Néhány tény

Természetesen sokakat érdekel a kérdés: van-e élet a halál után? Minden világvallás megpróbál választ adni rá, de még mindig nincs egyértelmű válasz. Ehelyett néhány forrásban érdekes tényeket találhat ezzel a témával kapcsolatban. Természetesen nem mondható, hogy az alábbiakban közölt állítások dogmák. Ezek valószínűleg csak néhány érdekes gondolat ebben a témában.

Mi a halál

Nehéz megválaszolni azt a kérdést, hogy van-e élet a halál után anélkül, hogy megtudnánk ennek a folyamatnak a fő jeleit. Az orvostudományban ez a fogalom a légzés és a szívverés leállítására utal. De nem szabad elfelejtenünk, hogy ezek az emberi test halálának jelei. Arról viszont van információ, hogy a szerzetes-pap mumifikálódott testén továbbra is minden életjel látszik: a lágyrészek összenyomódnak, az ízületek meghajlanak, illat árad belőle. Egyes mumifikált testeknél még köröm és szőr is nő, ami talán megerősíti azt a tényt, hogy bizonyos biológiai folyamatok az elhunyt testében végbemennek.

Mi történik egy évvel egy hétköznapi ember halála után? Természetesen a test lebomlik.

Végül

A fentieket figyelembe véve azt mondhatjuk, hogy a test csak egy az ember héja közül. Ezen kívül van még egy lélek - egy örökkévaló anyag. Szinte minden világvallás egyetért abban, hogy a test halála után az emberi lélek még mindig él, egyesek úgy vélik, hogy egy másik emberben születik újjá, mások pedig azt hiszik, hogy a mennyben él, de így vagy úgy, továbbra is létezik. Minden gondolat, érzés, érzelem az ember lelki szférája, amely a testi halál ellenére is él. Tehát úgy tekinthetjük, hogy a halál utáni élet létezik, de már nincs összefüggésben a fizikai testtel.