Az Úr ezt azért tette, hogy megmentse Illést attól, hogy Jezabel megölje, hogy Illés ne haljon éhen, és hogy a hollókon és a Horát-patakon keresztül együttérzést keltsen Illésben az éhségtől és szomjúságtól szenvedő és haldokló emberek iránt. . A varjaknak más madarakhoz képest van egy különleges tulajdonságuk (): nagyon falánk, és még fiókái iránt sem sajnálják, mert a holló, amint kikelteti fiókáit, a fészekben hagyja, repülve. másik helyre és halálra ítélve a fiókákat az éhségtől . Egyedül Isten Gondviselése, minden teremtményről gondoskodva menti meg őket a haláltól: a legyek önszántukból szállnak a szájukba, amit a fiókák lenyelnek. És valahányszor a hollók, Isten parancsára, minden nap a prófétához repülve, ételt hoztak neki – reggel kenyeret és este húst –, Illésben a lelkiismeret – Istennek ez a belső hangja az emberben – felkiált, hogy a szíve:
- Nézzétek, varjak, lévén vad természetűek, kecsesek, falánk, nem szeretik a fiókáikat, hogyan törődnek a táplálékotokkal: ők maguk éhesek, de ennivalót visznek nektek. Maga, ember, nem irigyel az emberekkel, és nemcsak az embereket akarja éheztetni, hanem a marhákat és a madarakat is.
Továbbá, amikor egy idő után a próféta látta, hogy a patak kiszáradt, Isten így szólt hozzá:
"Itt az ideje, hogy megkönyörülj a meggyötört teremtményen, és esőt küldj neki, hogy te magad ne halj szomjan."
De Isten buzgósága erős maradt, ellenkezőleg, Istenhez imádkozott, hogy ne legyen eső, amíg meg nem büntetik azokat, akiket még nem büntettek meg, és amíg Isten minden ellensége el nem pusztul a földön. Azután az Úr bölcsen irgalmasságra késztetve szolgáját, elküldte őt a szidoni Sareptába, amely nem volt Izrael királyának fennhatósága alatt, egy szegény özvegyhez, hogy elgondolkozzon rajta, milyen csapást okozott nemcsak a gazdagok és házasok, de a szegények is, akiknek nemcsak az éhínség idején, hanem a gabonaszüret és minden földi bőség éveiben sem jut napi élelem. A Próféta, miután megérkezett ennek a városnak a kapujához, látott egy özvegyasszonyt, aki tűzifát hordott, legfeljebb két fahasábot; mert csak egy marék liszt volt a kádban és egy kis olaj a kancsóban. Mivel Illést éhség gyötörte, egy darab kenyeret kért az özvegytől. Az özvegy, aki nemrégiben mesélt rendkívüli szegénységéről, azt mondta, hogy a nála maradt lisztből szeretne utoljára vacsorát főzni magának és fiának, és akkor éhen halnak. Isten embere meghatódhatna ettől, és megsajnálhatná az összes szegény özvegyasszonyt, aki éhezik; de az Isten iránti nagy buzgóság mindent legyőzött, és nem mutatott irgalmat a pusztuló teremtménynek, dicsőíteni akarta a Teremtőt, és megmutatni az egész világegyetemnek mindenható hatalmát. Miután Istentől, hite szerint, a csodák ajándéka volt, Illés úgy alkotott, hogy az özvegy házában a liszt és az olaj kifogyhatatlan maradt; és az özvegy etette az éhínség megszűnéséig. A próféta az özvegy elhunyt fiát is feltámasztotta imával, amelyet háromszor fújt az elhunytra, ahogyan az Isten Igéjében meg van írva. Van egy legenda az özvegy feltámadt fiáról, hogy Jónásnak hívták, hogy ő volt az, aki nagykorúvá válása után megkapta a prófétai ajándékot, és Ninivébe küldték, hogy megtérést prédikáljon; Mivel egy bálna elnyelte a tengerben, majd három nappal később kidobta, Krisztus háromnapos feltámadását képzelte el, amint az a prófétai könyvben és életében részletesen el van írva.
Három esőmentes és éhes év után a jó Isten, látva, hogy teremtménye teljesen elpusztult a földön az éhségtől, megkönyörült, és így szólt szolgájához, Illéshez:
- Menj és jelenj meg Akhábnak; Könyörülni akarok teremtményemen, és szavadra esőt küldeni a kiszáradt földre, megöntözni és gyümölcsözővé tenni. Akháb már hajlik a bűnbánatra, keres téged, és kész engedelmeskedni neked mindenben, amit parancsolsz neki.
A próféta azonnal elment a szidoni Sareptából Szamáriába, Izrael Királyságának fővárosába. Akháb királynak abban az időben egy bizonyos Abdiás volt a sáfára, a hűséges szolgája és egy istenfélő ember. Elrejtette az Úr száz prófétáját, nehogy megölje őket Jezabel, két barlangba helyezte őket, mindegyikbe ötvenet, és megetette őket kenyérrel és vízzel. Miután magához hívta ezt a sáfárt, Akháb király (még mielőtt Illés hozzá jött volna) elküldte, hogy keressen füvet a kiszáradt patakok között, hogy legyen mit etetni a még élő néhány lovat és egyéb jószágot. Amint Abdiás elhagyta a várost, találkozott a szent Illés prófétával, a földig meghajolt előtte, és azt mondta, hogy Akháb gondosan kereste őt egész királyságában. Szent Illés így válaszolt Abdiásnak:
- Menj, mondd meg a gazdádnak: itt vagyok, Illés, jövök hozzá.
Abbiás visszautasította, mondván:
„Félek, hogy amikor elhagylak, az Úr Lelke egy másik országba visz, és akkor hazugnak fogok bizonyulni uram előtt, és ő, haragszik rám, megöl.” Illés így válaszolt:
„Él a Seregek Ura, aki előtt állok!” Ma megmutatom magam Ahábnak!
Abdiás visszatért, és elmondta a királynak. Akháb sietett találkozni Isten emberével. Amikor meglátta Illést, a próféta iránti harag miatt, nem tudott ellenállni egy kegyetlen szónak, és így szólt Illéshez:
– Te vagy az, aki megrontja Izraelt?
Isten prófétája félelem nélkül válaszolt Akhábnak:
„Nem én rontottam meg Izraelt, hanem te és atyád háza, aki elhagytad az Urat, a te Istenedet, és imádtad az aljas Baált.
Ezt követően Isten prófétája, mint aki magában hordozta az isteni segítség erejét, hatalommal parancsolni kezdett a királynak, mondván:
„Küldd el azonnal, és gyűjtsd össze hozzám Izráel mind a tíz törzsét a Kármel-hegyre, és hozz négyszázötven gonosz prófétát, akik más bálványokat szolgálnak a magas hegyeken és a ligetekben, akik Jezabel asztaláról esznek. hadd menjenek vitába velem Istenről, és meglátjuk, ki az igaz Isten.
A király nyomban követeket küldött Izráel egész földjére, számtalan embert gyűjtött össze, és a Kármel-hegyre hívta az összes gonosz prófétát és papot, és ő maga jött oda.
Ekkor Isten buzgója, Illés az egybegyűltek előtt állva ezekkel a szavakkal fordult a királyhoz és az egész izraeli néphez:
- Meddig fogsz sántítani mindkét térdére? Ha az Úr Isten, aki hatalmas kézzel kihozott téged Egyiptomból, az Isten, akkor miért nem követed őt? Ha Baál a te istened, akkor kövesd őt.
Az emberek hallgattak, és nem tudtak semmit válaszolni, mert minden izraelit tévedésért ítélt el a lelkiismerete. Aztán Illés így folytatta:
- Ez az, ami: hogy most megismerd az igaz Istent, tedd, amit parancsolok neked. Látod, hogy én vagyok az egyetlen egész Izraelben, aki az Úr prófétája marad; De a többi prófétát megölted; Azt is látod, hogy Baálnak hány prófétája van itt. Adj hát nekünk két bikát áldozni, az egyiket nekem, a másikat a Baál papjainak; de nincs szükségünk tűzre. Akinek áldozatára tűz hull az égből és megemészti, annak az ő istene az igaz Isten, és mindenkinek imádnia kell Őt, aki pedig nem ismeri fel, meg kell ölni.
E szavak hallatán az egész nép helyeselte Isten prófétájának döntését, és így szólt:
- Úgy legyen; jó a szavad.
Amikor a borjakat behozták az összejövetel közepére, Szent Illés így szólt Baál gonosz prófétáihoz:
- Válassz egy borjút magadnak, és te leszel az első, aki elkészíti az áldozatot, mert sokan vagytok, és én is egy vagyok, és később elkészítem. Miután a borjút a fára tetted, ne gyújts tüzet, hanem imádkozz Baál istenedhez, hogy küldjön tüzet az égből, és égesse el áldozatát.
A szégyentelen próféták éppen ezt tették. Sorsot vetve fogták a borjút, részekre osztották, az oltárra helyezték a tűzifa tetejére, és imádkozni kezdtek Baáljukhoz, hogy bocsásson tüzet az áldozatukra. Reggeltől délig a nevét kiáltozták:
- Figyelj ránk, Baal, figyelj!
- Kiálts hangosabban - mondta -, hogy Istened meghalljon; Nem szabad most szabadnak lennie: vagy el van foglalva valamivel, vagy beszélget valakivel, vagy lakomázik, vagy elaludt; sikítson a lehető leghangosabban, hogy felébressze.
- Fogd be és állj meg; Itt az ideje, hogy az áldozatom legyek.
Baál imádói megálltak. Ekkor Illés a néphez fordulva így szólt:
- Gyere hozzám!
Mindenki közeledett hozzá. A próféta vett tizenkét követ Izrael törzseinek száma szerint, oltárt épített belőlük az Úrnak, majd tűzifát tett az oltárra, a borjút részekre osztotta, a tűzifára tette, árkot ásott az oltár köré. és megparancsolta az embereknek, hogy vegyenek négy vödröt, és öntsenek vizet az áldozatra és a tűzifára; így tették. Illés megparancsolta, hogy ismételjék meg; megismételt. Ugyanezt harmadszor is megparancsolta, és meg is tették. Víz folyt az oltár körül, és az árok megtelt vízzel. Illés pedig Istenhez kiáltott, tekintetét az égre fordítva, mondván:
- Uram, Ábrahám, Izsák és Jákob Istene! Hallgass most rám, szolgád, és küldj tüzet a mennyből az áldozatért, hogy ez az egész nép megtudja, hogy te vagy Izrael egyetlen Istene, én pedig a te szolgád vagyok, és ezt az áldozatot neked ajánlottam fel! Hallgass meg, Uram, válaszolj nekem tűzzel, hogy Hozzád forduljon ezeknek az embereknek a szíve.
És tűz hullott le az Úrtól az égből, és mindent elpusztított, ami megégett - fát, köveket, hamut, és még a vizet is, amely az árokban volt - a tűz mindent megemésztett. Ennek láttán az emberek arccal a földre borultak, és így kiáltoztak:
- Valóban egy Isten az Úr, és nincs más Isten rajta kívül!
Illés így szólt a néphez:
„Tartsátok fogva Baál prófétáit, hogy egyikük se szökjön meg.”
A nép teljesítette parancsát, Illés pedig a Kison-patakhoz vezette őket, amely vizével a Nagy-tengerbe ömlik. Ott saját kezével leszúrta őket, és a vízbe dobta gonosz tetemeiket, hogy a földet ne szennyezzék be tőlük, és a levegőt ne fertőzze meg a tőlük származó bűz. Ezek után Szent Illés megparancsolta Akháb királynak, hogy gyorsan igyon és egyen, és a lovakat a szekérre, hogy elinduljanak, mert hamarosan nagy eső lesz, ami mindent átnedvesít. Amikor Akháb leült enni és inni, Illés felment a Kármel hegyére. Lehajolva a földre, arcát térde közé tette, és imádkozott Istenhez, hogy küldjön esőt a földre. Imádságán keresztül azonnal megnyílt az egek, mintha kulccsal, és nagy eső esett, amely mindenkit megnedvesített, és bőven adott a szomjas földnek innivalót. Ekkor Akháb, felismerve tévedését, elsiratta bűneit Szamária felé vezető úton. Szent Illés ágyékát felövezve gyalog járt előtte, örvendezve az Úrnak, az ő Istenének dicsőségében.
A gonosz királyné, Akháb felesége, Jezabel, miután tudomást szerzett mindenről, ami történt, rettenetesen megharagudott Illésre, amiért elpusztította szégyentelen prófétáit, és isteneire esküdve elküldte, hogy elmondja neki. hogy holnap, abban az órában, amikor Illés megölte Baál prófétáit, megöli őt. Szent Illés félt a haláltól, hiszen minden emberre jellemző fogyatékosságban szenvedő ember volt, ahogyan róla mondják: „Illés is olyan ember volt, mint mi (). Jezabel fenyegetései miatt Beérsebába menekült, Júda királyságába, és egyedül ment a pusztába. Miután egy napig sétált a sivatagban, leült egy borókabokor alá pihenni. Szomorúságtól gyötörve elkezdte magának kérni Istentől a halált, mondván:
- Istenem! Elég nekem, hogy még a földön éltem; vedd most lelkem; Tényleg jobb vagyok az apámnál?!
A próféta ezt nem az őt ért üldözés miatti bánatból mondta, hanem mint Isten buzgója, aki nem tűri az emberi rosszindulatot, Isten gyalázatát és az Úr legszentebb nevének gyalázatát: neki könnyebb volt meghalni. mint hallani és látni a törvényteleneket, akik megvetik és megvetik Istenüket. Ilyen imával az ajkán Illés lefeküdt és elaludt egy fa alatt. És akkor megérintette őt az Úr angyala, mondván:
- Kelj fel, egyél és igyál.
Miután felkelt, Illés meleg kovásztalan kenyeret és egy kancsó vizet látott a fejénél, felkelt, evett, vizet ivott és újra elaludt. Az Úr angyala másodszor is megérintette, mondván:
"Kelj fel, egyél és igyál, mert hosszú út áll előtted."
Illés felkelt, többet evett, vizet ivott, és ezzel az étellel felfrissülve negyven nap és negyven éjszaka gyalogolt Hóreb Isten hegyéhez, ahol egy barlangban telepedett le. Itt maga az Úristen volt a beszélgetőpartnere, aki enyhe szélben jelent meg neki, csendesen fújva a tiszta levegőben. Amikor az Úr közeledett hozzá, megjelenésének szörnyű jelei előzték meg: először erős vihar volt, amely hegyeket pusztított és sziklákat tört össze, majd tűz jött, de az Úr nem volt a tűzben; a tűz után enyhe szél fúj; itt volt az Úr. Amikor Illés meghallotta az Úr átvonulását, betakarta az arcát a köpenyével, és kilépve a barlangból a közelébe állt. Hallotta, hogy az Úr ezt mondta neki:
-Mit keresel itt, Elijah?
Illés így válaszolt:
„Féltékeny voltam rád, mindenható Uram, mert Izráel fiai feladták szövetségedet, lerombolták oltáraidat, és karddal megölték prófétáidat; Egyedül maradtam, de a lelkemet keresik, hogy elvigyék.
Az Úr, megvigasztalva Illést szomorúságában, felfedte előtte, hogy Izrael népe nem hagyta el őt egészben, de van hétezer titkos szolgája, akik nem hajtottak térdre Baál előtt. Ugyanakkor az Úr bejelentette Illésnek Akháb és Jezabel, valamint egész házuk közelgő elpusztulását, és megparancsolta Illésnek, hogy nevezzen ki valami méltó embert Izrael királyságába. Jéhu nevére, aki el akarta pusztítani Akháb egész családját, és prófétává akarta felkenni Elizeust. Isten szentje az Úr parancsára elhagyta Hórebet, és útközben találkozott Elizeussal, Safát fiával, aki tizenkét pár ökrével szántotta fel a földet; Miután ráterítette köpenyét, Szent Illés kijelentette neki az Úr akaratát, prófétának nevezte, és megparancsolta neki, hogy kövesse őt. Elizeus így szólt Illéshez:
– Könyörgöm, hadd menjek el egy rövid időre koldulni apámmal és anyámmal, aztán követlek.
Szent Illés ezt nem akadályozta meg. Elizeus hazatérve levágott egy pár ökröt, amit ő maga szántott meg, csemegét adott a szomszédoknak, rokonoknak, majd elbúcsúzva szüleitől Illéshez ment és mindenhová követte, szolgája és tanítványa volt.
Ebben az időben Akháb király, gonosz felesége, Jézabel befolyása alatt, új és követőkkel egészítette ki a korábbi gonoszságokat.
Egy Nábót nevű izraelitának volt szőlője Akháb király birtoka közelében Szamáriában. Aháb azt javasolta Nábótnak:
– Add ide a szőlőjét, hogy kertként szolgálhasson számomra, mert a palotám közelében van. Adok egy másikat, ennél sokkal jobbat; és ha ez nem tetszik neked, akkor pénzt fizetek neked a szőlődért.
Naboth így válaszolt:
- Uram őrizzen meg, hogy néked adom őseim örökségét.
Aháb visszatért házába, zavarba jött és megsértődött Nábót válasza miatt, és nem tudott kenyeret enni a csalódottságtól. Jézabel, miután megtudta szomorúságának okát, nevetett rajta, mondván:
„Valóban ez a te hatalmad, ó, Izráel királya, hogy nem vagy elég erős ahhoz, hogy egyetlen emberen is megmutasd akaratodat?” De ne szomorkodj, edd a kenyeret, és várj egy kicsit: én magam adom kezedbe Nábót szőlőjét.
Ezt követően parancsot írt a király nevében Izrael legidősebb polgárainak, és ráerősítette a királyi pecsétet. Meg volt írva, hogy hamis vádat emelnek Nábót ellen, hogy rágalmazta Istent és a királyt, és hamis tanúkat állítva megkövezik a városon kívül. És azt az igazságtalan gyilkosságot törvénytelen parancsra követték el. Miután kivégezte az ártatlan Nábótot, Jezabel így szólt Akhábhoz:
„Most pedig pénz nélkül örököld a szőlőt, mert Nábót már nem él.”
Akháb, amikor értesült Nábót meggyilkolásáról, kissé elszomorodott, majd elment a szőlőbe, hogy birtokába vegye. Útközben Isten parancsára Illés szent próféta találkozott vele, és így szólt hozzá:
„Mivel igazságtalanul megölted az ártatlan Nábótot, és illegálisan birtokba vetted a szőlőjét, ezért az Úr azt mondja: azon a helyen, ahol a kutyák Nábót vérét nyalták, a kutyák megnyalják a véredet; Ugyanígy feleségedet, Jézabelt is megeszik a kutyák, és az egész házadat elpusztítják.
Aháb e szavak hallatán sírni kezdett, levetette királyi ruháját, zsákba öltözött, és böjtöt szabott ki magának. És Akháb kis bûnbánatának az Úr elõtt olyan ereje volt, hogy az egész házanépére kiszabott büntetés végrehajtását Akháb halála utánra halasztották. Mert az Úr ezt mondta Illés prófétájának:
- mert Akháb lemondott. akkor nem az ő életében hozok bajt a házára, hanem a fia életében.
Ezt követően Akháb három évig élt, és a csatában elesett. A csata színhelyéről szekérrel Samáriába vitték, és a szekérből kifolyó vérét kutyák nyalták, ahogy azt Isten prófétája megjósolta. Továbbá minden, amit Jezabelről és Akháb egész házáról megjósoltak, a kellő időben, miután Szent Illést a mennybe vitték (), beteljesedett.
Akháb halála után fia, Akházia uralkodott helyette, akiről kiderült, hogy mind a trón örököse, mind pedig apja gonoszsága, mert gonosz anyjára, Jézabelre hallgatva imádta Baált és áldozott neki, ami nagyon feldühítette. Izrael Istene. Egy napon Aházia gondatlanságból kiesett a háza ablakából, és nagyon rosszul lett. Követeket küldött Baál hamis istenhez, valójában a démonhoz, aki Baal bálványában élt, és hamis válaszokat adott a hozzá fordulóknak. Elküldött ahhoz a démonhoz, hogy megkérdezze az egészségi állapotáról, hogy felépül-e a betegségéből. Amikor Akházia követei Baálhoz mentek, Isten parancsára útközben megjelent nekik Illés próféta, és így szólt:
– Nincs Isten Izraelben, miért kérdezed meg Baalt? Térj vissza, és mondd meg a királynak, aki küldött, így szól az Úr: Nem kelsz fel abból az ágyból, amelyen fekszel, hanem meghalsz rajta.
Visszatérve a hírnökök továbbították ezeket a szavakat a beteg királynak. A király megkérdezte őket:
-Hogy néz ki az, aki ezeket a szavakat mondta neked?
Azt válaszolták:
- Azt az embert szőr borítja, és az ágyéka körül bőröv övezi.
A király azt mondta:
- Ő a tisbei Illés.
És elküldte a legidősebb ötven fős kapitányt és vele ötven embert, hogy vigyék el Illést és hozzák el hozzá. Elmentek, és meglátták Illést a Kármel-hegyen, mert megszokta, hogy elsősorban ezen a hegyen lakik. Amikor az ötven fős kapitány meglátta Illést a hegy tetején ülni, így szólt hozzá:
- Isten embere! gyere le ide; a király megparancsolja, hogy menj el hozzá.
Szent Illés így válaszolt az ötvenfős kapitánynak:
"Ha én Isten embere vagyok, akkor szálljon le tűz az égből, és emészszen meg téged és ötven emberedet."
És azonnal tűz hullott le az égből és elégette őket. A király egy másik ötven fős kapitányt küldött ugyanannyi emberrel, de velük is ugyanaz történt: az égből hulló tűz őket is megégette. A király elküldte a harmadik ötven fős kapitányt ötven emberrel. Ez az ötvenfős kapitány, miután megtudta, mi történt az előtte küldöttekkel, félelemmel és alázattal lépett Szent Illéshez, és térdre borult előtte, és így könyörgött neki:
- Isten embere! itt állunk előtted én és ezek a te szolgáid, akik velem jöttek; könyörülj rajtunk: nem szabad akaratunkból jöttünk, hanem hozzád küldettünk; Ne pusztíts el minket tűzzel, ahogy az előttünk küldötteket pusztítottad el.
És a próféta megkímélte azokat, akik alázatosan jöttek; Nem kímélte a korábban érkezőket, mert büszkén és hatalommal érkeztek, foglyul akarták ejteni és gyalázattal vezetni. Az Úr megparancsolta Szent Illésnek, hogy bátran menjen ezekkel a többiekkel, és mondja el a királynak ugyanazt, amit korábban mondott. Ezért leszállt az Isten embere a hegyről, és elment az ötvenfőssel és embereivel. Illés a királyhoz érve így szólt hozzá:
„Ezt mondja az Úr: Mivel azért küldtél, hogy Baalt megkérdezd az életedről, mintha nem lenne Isten Izraelben, akit kérhetnél, ezért nem kelsz fel abból az ágyból, amelyen fekszel, hanem meghalsz.
És meghalt Akházia az Isten igéje szerint, amelyet a próféták ajkán mondott. Akházia után testvére, Jórám vette át a királyságot, mert Akháziának nem voltak fiai. Ezen a Jórámon Aháb vonala megszűnt, mivel Isten haragja elpusztította a szent Elizeus próféta idejében, amint az életéről meg van írva.
Amikor közeledett az idő, amikor az Úr elhatározta, hogy élve, testben magához veszi Illést, Illés és Elizeus Gilgál városából Bétel városába sétáltak. Isten kinyilatkoztatásából tudva közelgő mennybemeneteléről, Illés el akarta hagyni Elizeust Gilgálban, alázatosan eltitkolva előle Istentől való közelgő megdicsőülését. Azt mondta Elizeusnak: Maradj itt, mert az Úr küldött engem Bételbe. Szent Elizeus, aki Isten kinyilatkoztatása által szintén tudott arról, hogy mi fog történni, így válaszolt:
„Él az Úr és a te lelked, nem hagylak el” – és mindketten Bételbe mentek. A próféták fiai, akik Béthelben laktak, egyedül odamentek Elizeushoz, és ezt mondták neki:
„Tudod-e, hogy az Úr elveszi tőled a gazdádat a fejed fölött?”
Elizeus így válaszolt:
- Én is tudom, de maradj csendben.
Ezek után Illés így szólt Elizeushoz:
- Maradj itt, az Úr küldött engem Jerikóba.
Elizeus így válaszolt neki:
„Él az Úr és él a te lelked, nem hagylak el” – és mindketten Jerikóba mentek. A próféták fiai, akik Jerikóban voltak, elmentek Elizeushoz, és ezt mondták neki:
„Tudod-e, hogy ma az Úr elveszi tőled a fejed feletti uradat?”
Elizeus így válaszolt:
- Már rájöttem, fogd be.
Szent Illés ismét így szólt Elizeushoz:
"Maradj itt, mert az Úr a Jordánhoz küldött."
Elizeus mondta:
„Él az Úr és él a te lelked, nem hagylak el” és menjünk együtt. Őket követték, távol tőlük, ötven férfiú a próféták fiai közül; amikor mindkét szent próféta elérte a Jordánt, Illés fogta a köpenyét, feltekerte és a vizet ütötte vele; a víz kétoldalt szétvált, és mindketten szárazon haladtak át a Jordánon. Átkelve a Jordánon Illés így szólt Elizeushoz:
– Kérdezd meg, mit tehetek érted, mielőtt elvesznek tőled.
Elizeus így válaszolt:
„Kérlek, hogy a benned lévő lélek kétszer annyi legyen bennem, mint benned.”
Illés azt mondta:
- Úgy döntöttél, hogy valami nehéz dolgot kérdezel; de ha látod, hogyan vesznek el tőled, az szerinted lesz; ha nem látod, nem kapod meg.
Ahogy így sétáltak és beszélgettek, hirtelen megjelent egy szekér és a tűzlovak, és elválasztották őket egymástól, Illés pedig a mennybe került a forgószélben. Elizeus ránézett, és felkiáltott:
- Apa, apa! Izrael szekere és lovassága! (Ezekkel a szavakkal mintha azt mondta volna: te, atyám, minden erőd voltál Izraelnek: imáddal és buzgalmaddal sokkal többet segítettél Izrael királyságán, mint amennyi katonai szekér és fegyveres lovas segítette). Elizeus nem látta többé Illést. Aztán megfogta a ruháit, és bánatában megszaggatta. Hamarosan Illés felülről feldobott köpenye a lába elé omlott. Elizeus, miután felvette, megállt a Jordán partján, és Illéshez hasonlóan mindkét oldalon kettéosztotta a vizet, átkelt a szárazon, és örököse lett a tanítójában ható kegyelemnek. Illés Isten szent prófétája, akit testével együtt a mennybe vittek tüzes szekéren, még mindig testben él, Isten őrizte meg a paradicsomi falvakban. A három szent apostol látta őt az Úr színeváltozása során Taboron (), és a hétköznapi halandó emberek ismét látni fogják az Úr második földre érkezése előtt. Miután megmenekült a haláltól Jezabel kardja elől, akkor szenvedni fog Antikrisztus kardjától (
Ezen a héten augusztus 2-án Illés próféta emléknapját ünnepeljük
Illés szent próféta, az egyik legnagyobb próféta és az Ószövetség első szűze, Gileád Thesbiában, Lévi törzsében született 900 évvel Isten Ige megtestesülése előtt. Ciprusi Szent Epifániosz a következő legendáról számol be Illés próféta születéséről: „Amikor Illés megszületett, apja, Szovakh látomásban látta, hogy jóképű férfiak köszöntik, tűzzel bepólyálják és tüzes lánggal etették.” A csecsemőnek adott Illés név (az Úr erődítménye) meghatározta egész életét. Kiskorától kezdve az Egy Istennek szentelte magát, a sivatagban telepedett le, és életét szigorú böjttel, Istenről való elmélkedéssel és imával töltötte.
Az Aháb izraeli király alatt prófétai szolgálatra hívott próféta az igaz hit és jámborság tüzes buzgója lett. Abban az időben az izraeli nép elszakadt atyái hitétől, elhagyta az Egy Istent, és pogány bálványokat imádott, amelyek tiszteletét a gonosz Jeroboám király vezette be. Akháb király felesége, a pogány Jezabel különösen támogatta a bálványimádást. A bálvány, Baál imádata az izraelitákat a teljes erkölcsi hanyatláshoz vezette. Látva népe halálát, Illés próféta elkezdte elítélni Akháb királyt a gonoszság miatt, és arra buzdította, hogy térjen meg és forduljon az igaz Istenhez. A király nem hallgatott rá. Ekkor Illés próféta bejelentette neki, hogy büntetésként három évig nem lesz eső vagy harmat a földön, és a szárazság csak az ő imája által lesz vége. És valóban, a próféta imájára az ég bezárult, és szárazság és éhínség támadt az egész földön. Az emberek elviselhetetlen hőségtől és éhségtől szenvedtek. Az Úr irgalmában, látva az emberek szenvedését, kész volt mindenkit megkímélni és esőt küldeni a földre, de nem akarta megsérteni Illés próféta szavait, aki égett a vágytól, hogy megfordítsa a szívét. az izraelieket, hogy térjenek meg, és térjenek vissza Isten igaz imádatához. Megóvva Illés prófétát Jezabel kezétől, az Úr elküldte őt a katasztrófa idején egy rejtett helyre a Cherith patak közelében. Az Úr megparancsolta a ragadozó varjaknak, hogy vigyenek élelmet a prófétának, ezzel szánalmat keltve benne a szenvedő emberek iránt. Amikor a Choreth patakja kiszáradt, az Úr elküldte Illés prófétát a szidoni Sareptába egy szegény özvegyhez, aki gyermekeivel együtt szenvedett az éhezéstől. A próféta kérésére kovásztalan kenyeret készített neki az utolsó marék lisztből és a maradék olajból. Aztán Illés próféta imájára a liszt és az olaj onnantól kezdve nem fogyott el az özvegy házában az éhínség alatt. Imájának erejével a nagy próféta újabb csodát tett - feltámasztotta ennek az özvegynek a halott fiát. Három év szárazság után a Kegyelmes Úr prófétát küldött Akháb királyhoz, hogy véget vessen a katasztrófának. Illés próféta megparancsolta egész Izraelnek és Baál papjainak, hogy gyűljenek össze a Kármel-hegyhez. Amikor a nép összegyűlt, Illés próféta két oltár építését javasolta: az egyiket Baál papjaiból, a másikat Illés prófétából, hogy szolgálja az Igaz Istent. „Melyikükre hullik tűz az égből, az azt jelzi, hogy kinek az Istene igaz” – mondta Illés próféta –, és mindenkinek imádnia kell Őt, és aki nem ismeri fel, megöletik. Elsőként Valla papjai kezdték meg az áldozatot: reggeltől estig kiáltottak a bálványhoz, de hiába – az ég elhallgatott. Este Illés próféta felállította 12 kőből álló oltárát, Izrael törzseinek számának megfelelően, az áldozatot a tűzifára helyezte, elrendelte, hogy az oltár körül árkot ásjanak, és megparancsolta, hogy öntözzék meg az áldozatot és a tűzifát. víz. Amikor az árok megtelt vízzel, a tüzes próféta buzgó imával és könyörgéssel fordult Istenhez, hogy az Úr tüzet küldjön az égből, hogy figyelmeztesse a tévedő és megkeseredett izraeli népet, és maga felé fordítsa szívüket. A próféta imájára tűz szállt le az égből, és elégette az áldozatot, a fát, a köveket és még a vizet is. A nép a földre borult, és ezt kiáltozták: „Bizony, az Úr egy Isten, és nincs más Isten rajta kívül!” Ekkor Illés próféta megölte Baál összes papját, és imádkozni kezdett az esőért. Imája által megnyílt az ég, és bőséges eső esett, megöntözve a szomjas földet. Akháb király felismerte tévedését, és elsiratta bűneit, de felesége, Jézabel azzal fenyegetőzött, hogy megöli Isten prófétáját. Illés próféta Júdea királyságába menekült, és a bálványimádás felszámolására való tehetetlensége miatt keseregve kérte Istent a haláláért. Megjelent neki az Úr angyala, megerősítette étellel, és megparancsolta neki, hogy menjen hosszú útra. Illés próféta negyven napig és éjszakán át járt, és a Hóreb hegyére érve egy barlangban telepedett le. Itt egy szörnyű vihar, földrengés és láng után megjelent az Úr „csöndes szélben” (3Királyok 19:12), és kinyilatkoztatta a gyászoló prófétának, hogy hétezer hűséges rabszolgát őriz meg, akik nem hajoltak meg Baál előtt. Az Úr megparancsolta Illés prófétának, hogy kenje fel (vagy szentelje fel) Elizeust a prófétai szolgálatra.
Isten dicsősége iránti tüzes buzgalma miatt Illés prófétát egy tüzes szekéren élve vitték a mennybe. Elizeus próféta tanúja volt Illés próféta tüzes szekéren a mennybe való felemelkedésének, és lehullott köpenyével (köpenyével) együtt kapott ajándékba egy prófétai szellemet, amely kétszer akkora volt, mint Illés próféta.
A Szent Egyház hagyománya szerint Illés próféta lesz Krisztus szörnyű második földi eljövetelének előfutára, és a prédikáció alatt testi halált szenved. Illés szent próféta életét az ószövetségi könyvek írják le (3 Királyok; 4 Királyok; Sir. 48, 1-15; 1 Mac. 2, 58). Az Úr színeváltozása során Illés próféta a Tábor hegyén beszélgetett a Megváltóval (Máté 17:3; Márk 9:4; Lukács 9:30).
Ehhez a cikkhez a pravoslavie.ru webhely anyagait használták fel.
A kereszténység egyik legtiszteltebb ószövetségi szentje Illés próféta, akinek élete széles körben ismert az egész világon. Emlékét augusztus 2-án (régi módra július 20-án) ünneplik.
Illés próféta ie 900-ban született. Thiswah városában (ma Jordánia területe). Lévi törzséből származott. Amikor a próféta megszületett, apjának, Szovakh papnak látomása volt: néhány férfi örömmel fogadta az újszülöttet, megetette tűzzel és bepólyálta a lángok közé. Ez jelképezte leendő tüzes prédikációit és tüzes szekéren az égbe emelkedést.
Kapcsolatban áll
osztálytársak
Illés próféta élete
Gyermekkor és fiatalság
Illés a jámbor és tiszta légkörben nőtt fel, gyakran ment a sivatagba, és imádkozott Istenhez. Az Úr szerette a fiatalembert, és válaszolt az imáira. A leendő próféta bálványimádást és kicsapongást látott maga körül. Az igaz Istent az izraeliták elfelejtették. Azokat a keveseket, akik nem hajoltak meg a pogány istenek előtt, és nyíltan ellenezték ezt, megölték és elűzték.
A király feddése és az éhínség Izraelben
Illés megkezdte aktív munkáját Akháb uralkodása alatt Izraelben. Feleségül vette a föníciai Jezabelt, aki ragaszkodott a pogány Baál (Baal) és Astarte (Asera) istenek kultuszához. Hatalmas befolyást gyakorolt férjére, és felesége nyomására a király, aki maga is aranyborjút imádott a Magasztos helyett, templomot épített Baálnak. Az istentisztelet Izrael királyságában gyakorlatilag leállt, a jámborság buzgóit pedig kiűzték az országból. A pogány templom papjait az uralkodó palotájában őrizték. Mindezek miatt Illés elítélte Akhábot.
Illés sok csodát tett, hogy észhez térítse a királyt, de Akháb közömbös maradt irántuk. Sőt, a bálványimádás egyre jobban terjedt, és hamarosan elérte az abszolút határokat. A próféta megjövendölte a királynak, hogy ennek ára Izrael számára szörnyű, több évig tartó éhínség lesz. Ám Akháb még itt sem figyelt Illés próféciáira.
Izrael királyságában a próféta jóslata hamarosan beteljesedik. Országonként szörnyű szárazság következett be, ami éhínséghez vezetett. A legenda szerint az Úr az Ő irgalmából szeretett volna esőt küldeni a kimerült zsidóknak, de nem tette ezt, hogy ne sértse meg Illés szavait, aki azt akarta, hogy az izraeliek térjenek meg és forduljanak az igaz felé. Isten. Maga a próféta abban az időben a sivatagban volt. Egy éven át minden reggel és este hollók repültek hozzá, és ennivalót hoztak neki.
A próféta ezután elment a szidoni Sareptába (a mai Libanon), hogy meglátogassanak egy szegény özvegyet, akinek Jónás fia éppen most halt meg. Az utolsó lisztet és olajat, ami otthon volt, odaadta Illésnek. Ehhez a próféta imái révén ezek a termékek soha nem fogytak el. Sőt, feltámasztott egy frissen elhunyt gyermeket. Ezt követően Jónás is próféta lett. Ilja további két évet töltött ezzel a nővel.
Verseny a bálványimádókkal és az eső leverése
Ennyi idő után Illés végre Samáriába érkezett, és megmutatta magát Akhábnak. Úgy döntöttek Az áldozat a Kármel-hegyen lesz, amely meghatározza, hogy ki a hatalmasabb - Isten Jahve vagy Baal.
Először a papok egy lemészárolt borjút tettek a bálvány oltárára, és kérni kezdték Baált, hogy küldjön nekik tüzet és égesse el az áldozatukat. A pogány isten gyengébbnek bizonyult, és a papok nem tudták rákényszeríteni, hogy megmutassa erejét. Aztán Illés volt a sor.
Egy borjút is tett az oltárra, és árkot ásott köré, majd arra kérte az embereket, hogy az árkot és az oltárt a borjúval együtt töltsék meg vízzel. Az emberek pont ezt tették. Ezek után a próféta imádkozott az Úrhoz, és tüzet küldött az égből Illés áldozatára. Ezt látva a nép alávetette magát Isten nagyságának.
Illés megparancsolta a népnek, hogy vigyék a papokat a Kison folyó torkolatához, és ott a próféta a saját kezével foglalkozott velük. Aztán ismét imádkozott Istenhez, és heves eső esett a földre, akire minden ember vágyott.
Jézabel haragudott a prófétára a meggyilkolt papok miatt, és megesküdött, hogy elpusztítja őt. Illés utasítást kapott Istentől, hogy a Horát-pataknál keressen menedéket, ahol maga az Úr volt a beszélgetőtársa.
Utolsó évek a földön
És ebben az időben Akháb király egy szőlőt akart birtokba venni, amely a palotája szomszédságában található. Nábót, a szőlőbirtokos azonban nem volt hajlandó eladni a királynak. Jezabel úgy döntött, hogy megszervezi Nábót igazságtalan tárgyalását, és rávette a város véneit, hogy erősítsék meg, hogy a szőlősgazda állítólag istenkáromlást követett el. A tárgyalás megtörtént, a rágalmazott tulajdonost kivitték a városból és agyonkövezték.
Ezt megtudva Aháb ideges volt, de mégis elment a kertbe, ami ingyen a tulajdonába került. Az úton azonban találkozott Illéssel, akit az Úr odairányított. Azt mondta a királynak, hogy ő, Jezabel és az egész családja hamarosan elpusztul. Akháb ekkor megtalálta az erőt a megtéréshez, Isten pedig megbocsátott neki, és elhárította a büntetést, mondván, hogy bajok csak az uralkodó halála után érik a királyi családot.
Három évvel később Aháb meghalt a csatában, a trónt pedig fia, Akházia foglalta el, aki szintén Baál imádója volt. Egy napon a király megsérült, amikor lezuhant a palota tetejéről, és segédeket küldött a pogány isten bálványához, hogy tudják, mikor gyógyul meg Akházia. Illés azonban találkozott velük, és azt mondta, hogy a démonok imádása miatt a fiatal király belehal a betegségébe, és ez hamarosan meg is történt. Jórám, Akházia testvére lett az uralkodó. Alatta beteljesedett Isten büntetése, és az egész királyi család elpusztult. Jezabel is meghalt – kidobták az ablakon, a holttestet pedig kutyák tépték szét.
Miután az Úr akarata szerint választottak utódot Elizeus próféta személyében, Illést tűzes szekéren vitték a mennybe. Az ortodox teológiában van egy álláspont, amely szerint a prófétát nem a mennybe vitték, hanem valami rejtett helyre, ahol a második eljövetelig marad.
Malakiás próféta könyve azt mondja, hogy az Úr ismét elküldi Illést a földre a második eljövetel és az utolsó ítélet előtt. Van azonban olyan vélemény, hogy Keresztelő Jánosról beszéltünk, aki Illés szellemében jelent meg Jézus első eljövetele előtt. A legtöbb keresztény azonban azt hiszi, hogy Illés újra eljön a földre, hogy leleplezze az Antikrisztust, és meggyőzze a zsidókat, hogy higgyenek Istenben.
A próféta által végrehajtott csodák
A Királyok Harmadik és Negyedik Könyvében, amelyek Illés próféta életét írják le, a következő általa tett csodákat mesélik el:
- az eső hiánya és az éhség az imái miatt;
- a prófétát hollókkal táplálják Isten igéje szerint;
- Sarepta özvegy fiának feltámadása;
- imái révén az özvegy háza soha nem fogyott ki az élelemből;
- tüzet hozni az oltárra;
- csapadék három év aszály után;
- szemtől szembe kommunikált az Úrral, miközben kezével eltakarta arcát;
- ruhával megütve a Jordán folyót, kettéosztotta, mint Mózes;
- élve felszállva a mennybe.
Tisztelet Oroszországban
Oroszországban Illés prófétát szinte megkeresztelkedése óta tisztelik. Az első templomok a nevében Askold herceg idejében jelentek meg. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy a misszionáriusok Rusz területén a prófétához hasonlóan el akarták pusztítani a bálványimádás bűnét az emberekben. Más templomok a tiszteletére olyan városokban helyezkedtek el, mint:
- Kijev;
- Velikij Novgorod;
- Pszkov.
Hazánkban is gyakran előfordult szárazság, de Illés próféta imái révén eső hullott a földre.
Ma fővárosunkban - Moszkvában - a legismertebb az Obydenny Lane 6. szám alatt, 1592-ben épült. A bajok idején e templom falai között a papság Isten segítségét kérte a lengyel megszállók ellen.
1930. március 1-jén a szovjet hatóságok bezárták a templomot, de két és fél hónappal később, május 20-án visszaadták a hívőknek. A templom bezárásának második kísérletét 1941. június 22-re tervezték, de ezt az ezen a napon kezdődő Nagy Honvédő Háború megakadályozta.
Egy másik templom Illés próféta tiszteletére 2012 óta épült Észak-Butovóban a Kulikovskaya utcában. Jelenleg egy ideiglenes épületben tartják az istentiszteleteket, de a plébánia életének gazdagságát más nagyegyházak is irigyelhetik: van egyházi szolgálati kérdésekben tanácsadó szervezet, vasárnapi iskola, ortodox klub és sportrészleg.
A próféta képe korunkban
Ma Illés prófétát nem kevésbé tisztelik az ortodoxok. A tehetséges ikonfestők csodálatos alkotásokat készítenek a próféta életének különböző oldalairól. Illést a légideszant csapatok, valamint a légierő mennyei védőszentjének tartják. Minden év augusztus 2-án a próféta tiszteletére istentiszteleteket tartanak a templomokban a légideszant egységeknél.
Az ortodox egyház egyik tisztelt szentje. Ez Isten szentje, aki életében felment a mennybe. Kíváncsi voltam, mit kérhetsz egy szenttől, és vajon Illés próféta válaszol-e a modern emberek kéréseire? Korábban az emberek féltek a mennydörgéstől és a villámlástól, és Illés próféta haragjához társították őket. Gyerekkoromban a nagymamám augusztus másodika után megtiltotta az úszást, és nem tanácsolta, hogy haragudjak Iljára. A cikkben elmondom a szent életéről, Istennek való igaz szolgálatáról és Illés tiszteletének napjáról az ortodox egyház által. Azt is elmondom, hogy mit imádkoznak a prófétához, milyen imákra válaszol.
Illés próféta majdnem 1000 évvel Krisztus születése előtt született a Gileádi Thesbiában. A kis Illés születése előtt apjának furcsa álma volt: jöttek az imádkozók, és tüzes pólyába pólyálva megetették a babát. Amikor a fiú felnőtt, Isten lelkes szolgája lett, és egész életét neki szentelte. Illés a sivatagban élt, állandóan böjtölt és imádkozott.
Isten buzgó szolgája volt, amit a neve is bizonyít: „Az én Istenem az Úr”. Ezek voltak az Izrael királyságának lelki bukásának időszakai, amikor egy bálványimádó ült a trónon. A király felesége meggyőzte, hogy higgyen a bálványokban, és felejtse el az igaz Istent. Illés a hit imájával lezárta az eget, és három évig szárazságot okozott, hogy az emberek észhez térjenek és megbánják bűneiket. Az embereknek nem volt elég kenyerük, és Illés bűnbánatra szólította őket.
Hogy elkerülje a király haragját, Illés elrejtőzött a hegyekben, a Horáb-patak közelében. A Biblia azt mondja, hogy a hollók húst és kenyeret vittek a prófétának, hogy támogassák a szellemét. Az emberek nagyon szenvedtek az élelem hiányától, és Isten kész volt megkönyörülni rajtuk. De látva prófétája makacsságát, nem mert akaratával szembemenni.
Egy napon Szent Illés egy szegény asszony házába érkezett, aki az utolsó marék lisztet és olívaolajat sem kímélte meg neki – lapos kalácsot sütött. Ezt a csodát leírja az Ószövetség: azóta a szegény asszony házából soha nem fogy ki az olaj és a liszt. A próféta egy özvegy hirtelen elhunyt fiát is feltámasztotta, együtt érezve gyászával.
Illés és a bálványimádók
Illés próféta sok csodát tett, de a hatóságok még mindig üldözték, mert prédikált és felfedte az uralkodók bűneit. Ekkor a szent igaz ember úgy döntött, hogy versenyt rendez Baál, az izraeliták bálványának papjaival. Azt javasolta, hogy vessenek sorsot – hogy kinek az oltárára hulljon a mennyei tűz, az az isten volt a helyes.
A papok egész nap rituális táncokat játszottak Baál előtt, és késekkel szúrták magukat. De a tűz nem hullott az égből válaszul a felszólításukra. Este Illés oltárt épített tizenkét kőből (Izrael törzseinek száma szerint), és buzgó imában kiáltott az igaz Istenhez. Kérte, hogy küldjenek tüzet az oltárra, hogy intsék az elveszetteket. Ekkor égi tűz hullott az oltárra, és meggyújtotta az áldozatot. Ezután az emberek ismét egy istenben hittek, és Baál papjait megölték. Isten esőt küldött a földre, és a szárazság véget ért.
Ennek a csodálatos eseménynek volt tanúja tanítványa, akinek a próféta ledobta felsőruháját a szekérről. Illés lett Isten második szentje, aki élve felment a mennybe, az igaz Énok után.
Ikonok és imák
Illés próféta ikonját nagyon tisztelik az ortodox keresztények. Illés prófétát leggyakrabban hollóval vagy mennyei szekéren ábrázolják. Vannak más képek is, de ez a kettő mindig megjelenik. Mit kérnek a hívők Isten szentjétől? Főleg a jó termésről és az időjárásról.
A kérések a következőket is érintik:
- a hit erősítése a szívben;
- bűnös természetének tudatosítása;
- a béke helyreállítása a családban;
- védelem a testi fogyatékosságoktól és sebektől;
- a szegénység és a pénzhiány leküzdése;
- lányok házassága;
- segít minden ügyben.
Ruszban az Iljinszkij-templomokban mindig tartottak vallási körmeneteket, ha szárazság érte a földet. Ez évszázados hagyomány volt. Az emberek mindig is hittek abban, hogy a próféta irányítja az időjárást, amit a Biblia többször is megemlít. Napjainkban augusztus 2-át a légierő és a légierő napjaként ünneplik, mivel Ilját a légierő és a tengerészek védőszentjének tartják.
Imádság Szent Illéshez:
Mikor imádkozhatsz Illéshez? Ezt bármikor megteszik, ha szükséges, valamint augusztus 2-án a templomban.
Becsület napja
Augusztus 2-án az ortodox egyház Illés prófétát tiszteli. Úgy tartják, hogy a szent tüzes villámmal sújt le a démonokra és az Istennek engedetlen emberekre. Ez félelmet és rémületet keltett az emberekben, augusztus 2-tól pedig megtiltották az embereknek a folyókban és tavakban való úszást. Ezen a napon leggyakrabban heves esőzésekkel járó zivatarok vannak, és az úszók egyszerűen meghalhatnak vagy megfulladhatnak.
A régi időkben Ruszban, augusztus 2-án egy zivatar idején az ablakokon a redőnyöket szorosan bezárták, és a szobákban lámpa égett. Nagy bűnnek számított a tócsákon átfutni, dalokat énekelni és fegyverrel lőni.
A próféták utasításai
Mit tanítanak nekünk a bibliai próféták? Megmutatják a hívőknek, hogyan kell Istent szolgálni, hogy tisztaságban és szentségben éljenek. A bibliai időkben minden prófétát üldöztek, amint Krisztus megerősítette az evangéliumban: „Nincs próféta a saját hazájában.” Az üldözést az igazság szava és a bűnökről való meggyőződés okozta, mert az emberek nem akarták hallani magukról az igazságot. De a prófétákat mindig elkísérte Isten kegyelme, amely megerősítette lelküket a bűnnel szemben.
Az Úr kifejezetten prófétákat küld a földre, hogy bizonyságot tegyenek hatalmáról és tekintélyéről. Az emberek gyakran elfelejtik, ki az igazi apjuk és alkotójuk, és bálványokat kezdenek alkotni. Így volt ez Illés próféta idejében, amikor a zsidók királya bálványimádásba esett. Így volt ez Jézus Krisztus idejében is, amikor pénzért vásárolták meg a főpapi állást. A Keresztelő lett az utolsó próféta a földön, aki bejelentette a világ Megváltójának eljövetelét.
Jézus volt a menny utolsó hírnöke, ő váltotta meg az emberi fajt a bűnöktől, és minden földi embernek lehetőséget adott a mennyek országának elnyerésére. Jézus Krisztus után Isten nem küldött prófétákat a földre, mint szükségteleneket. Most minden keresztény a földön Krisztus második eljövetelére vár, hogy saját szemével lássa Isten dicsőségét a földön.
