Nikitin Ivan Savvich életrajza érdekes tények. Nikitin Ivan Savvich rövid életrajza és érdekes tények életéből a gyermekek számára. Gyermekkori, ifjúsági, szemináriumi tanulmányok

Ivan Savva Evtikhievich Nikitin (-) gyertyakereskedő családjában született.

Teremtés

A legkorábbi fennmaradt versek 1849-ből származnak, sokuk utánzó jellegű. Nyomtatásban az 1851-ben írt „Rus” című versével debütált, de a Voronyezsi Tartományi Közlönyben csak 1853. november 21-én, vagyis a krími háború kezdete után jelent meg. A vers hazafias pátosza nagyon aktuálissá tette. 1853. december 11-én a St. Petersburg Gazette újságban a következő megjegyzéssel újranyomták:

Nem igaz, hogy valami ismerős hallható ebben a versben, az érzésben, amellyel át van hatja, a technikákban, a vers textúrájában? Valóban Kolcovnak a sorsa, hogy Nikitinben feltámadjon? .

Ezt követően Nikitin verseit a „Moskvyatyanin”, „Otechestvennye zapiski” és más kiadványokban tették közzé.

Az első külön gyűjtemény () különféle témájú verseket tartalmazott, a vallásostól a társadalmiig. A gyűjtemény vegyes reakciókat váltott ki. A második versgyűjtemény 1859-ben jelent meg. A prózai „Egy szeminárius naplója” a „Voronyezsi beszélgetés 1861-hez” c. ().

Nyikitint az orosz költői táj mesterének és Kolcov utódjának tartják. Nyikityin költészetének fő témái a bennszülött természet, a parasztok kemény munkája és kilátástalan élete, a városi szegények szenvedése, valamint az élet igazságtalan szerkezete elleni tiltakozás.

Alapvetően bátran visszafogott és óvatos lévén, látszólag a legbensőségesebben, legmélyebben rejtve emberi szenvedését a természet szépsége mögé rejtette. Minél áthatóbban szólalt meg benne a természet, és ő benne, annál mélyebbre süllyedt mindez az olvasó lelkében.

"Ököl" vers

Nyikityin legnagyobb költői munkája, az „Ököl” című költemény 1854 októberében kezdődött. Az első kiadás 1856 szeptemberére készült el. A második kiadás, amelyen a költő jelentős javításokat végzett, 1857 elejére készült el. külön kiadás a városban (a cenzúra engedélyezésének dátuma - 1857. augusztus 25.).

Nyikityin idejében a „kulak” szó nem gazdag parasztot jelentett, amint azt később megállapították, hanem egy teljesen más társadalmi típust. Dahl szerint a kulák „viszonteladó, viszonteladó... a bazárokban és a kikötőkben ő maga nincstelen, megtévesztésből, számításból és mérésből él”. Nyikityin versének középpontjában éppen egy ilyen ököl, a voronyezsi kereskedő, Karp Lukics képe áll. Ez a csődbe ment kereskedő alig keres megélhetést a piaci apró csalásokból, nem tud kijönni a súlyos szegénységből, berúg és zsarnokoskodni kezd családjával. A költő különböző élethelyzetekben mutatja meg ennek az embernek a jellemét, otthonának belső életét, háztartásának (feleség és lánya) sorsát. A versnek erős önéletrajzi jegyei vannak: a főszereplő és felesége sok tekintetben hasonlít a költő szüleire.

A vers kedvező értékelést kapott Dobrolyubovtól és más kritikusoktól. A Moscow Review névtelen beszámolója szerint:

Több jelenet is lenyűgöző a drámájában, helyenként valódi komédia és mindig meleg, egyetemes szerelem érzése... a valóság élénk visszaadása, tipikusan körvonalazott karakterek és csodálatos természetleírások teszik teljessé ennek a friss és igazán költőinek a varázsát. egy fiatal író alkotása, aki már gyorsan kifejlesztette alkotóerejét.

Nyikityin költészete és az orosz zenei kultúra

Nyikityin szavaira több mint 60 dalt és románcot írtak, sok nagyon híres zeneszerzőtől (Napravnik, Kalinnikov, Rimszkij-Korszakov). Nyikityin néhány megzenésített verse népszerű népdallá vált. A leghíresebb az „Ukhar-kereskedő” („Az ukhar-kereskedő elment a vásárra…”), amelyet azonban a népszerű változatban rövidítésnek és módosításnak vetettek alá, ami teljesen megváltoztatta a vers erkölcsi jelentését.

memória

  • Voronyezsben 1911-ben I. A. Shuklin szobrász terve alapján a Nikitinszkaja téren emlékművet állítottak a költőnek.
  • Voronyezsben, abban a házban, ahol a költő 1846 óta élt, 1924 óta működik a Nyikityin Irodalmi Emlékház Múzeum (I. S. Nikitinről elnevezett Voronezh Regionális Irodalmi Múzeum).
  • Voronyezs egyik utcája Ivan Savvich nevét viseli.
  • A Voronyezsi Regionális Egyetemes Tudományos Könyvtár nevét a költőről kapta.
  • Lipetszkben van a Nikitina utca.
  • Novoszibirszkben van a Nikitina utca. Sok novoszibirszki lakos tévesen úgy véli, hogy az utca nevét Afanasy Nikitinnek szentelték.
  • Voronyezsben van egy I. S. Nikitinről elnevezett gimnázium.
  • 1974-ben a Szovjetunióban I. S. Nikitin képével ellátott postai bélyegeket bocsátottak ki.
  • 2011-ben, Voronyezs 425. évfordulójára az Orosz Posta képeslapot bocsátott ki, amely I. S. Nyikitin (I. A. Shuklin szobrász) emlékművét ábrázolja.
  • Barnaulban van a Nikitina utca.
  • A Szovjetunió postai bélyegei

Írjon véleményt a "Nikitin, Ivan Savvich" cikkről

Megjegyzések

Linkek

  • Maxim Moshkov könyvtárában
  • tovább

Nikitint, Ivan Savvich-t jellemzõ részlet

Andrej herceg úgy érezte, hogy a hadügyminisztert foglalkoztató ügyek közül vagy Kutuzov hadseregének akciói érdekelhetik a legkevésbé, vagy hagyni kell, hogy ezt az orosz futár érezze. „De engem egyáltalán nem érdekel” – gondolta. A hadügyminiszter megmozgatta a többi papírt, a szélüket a szélekhez igazította, és felemelte a fejét. Okos és jellegzetes feje volt. De ugyanabban a pillanatban, amikor Andrej herceghez fordult, a hadügyminiszter intelligens és határozott arckifejezése láthatóan megszokottan és tudatosan megváltozott: a sok kérelmezőt fogadó ember ostoba, színlelt, tettetését nem leplező mosolya. egymás után megállt az arcán .
– Kutuzov tábornagytól? - kérdezte. - Jó hír, remélem? Összeütközés történt Mortierrel? Győzelem? Itt az idő!
Felvette a neki címzett küldeményt, és szomorú arckifejezéssel olvasni kezdte.
- Istenem! Istenem! Shmit! - mondta németül. - Micsoda szerencsétlenség, micsoda szerencsétlenség!
Miután végigfutott a küldeményen, letette az asztalra, és Andrej hercegre nézett, látszólag gondolkodott valamin.
- Ó, micsoda szerencsétlenség! A dolog, mondod, döntő? Mortiert azonban nem vitték el. (Elgondolkodott.) Nagyon örülök, hogy jó hírt hoztál, bár Shmit halála drága ár a győzelemért. Őfelsége valószínűleg látni fogja magát, de nem ma. Köszönöm, pihenj. Holnap indulás a felvonulás után. Mindazonáltal tudatom veled.
A hadügyminiszter arcán újra megjelent az a hülye mosoly, ami a beszélgetés közben eltűnt.
- Viszlát, köszönöm szépen. A császár valószínűleg látni akar majd téged – ismételte meg, és lehajtotta a fejét.
Amikor Andrej herceg elhagyta a palotát, úgy érezte, hogy a győzelem minden érdeklődését és boldogságát elhagyta, és a hadügyminiszter és az udvarias adjutáns közömbös kezébe került. Az egész gondolkodásmódja azonnal megváltozott: a csata régi, távoli emléknek tűnt számára.

Andrej herceg Brünnben szállt meg barátjával, Bilibin orosz diplomatával.
- Ó, kedves herceg, nincs szebb vendég - mondta Bilibin, és kiment Andrej herceghez. - Franz, a herceg dolgai a hálószobámban vannak! - fordult a szolgához, aki éppen Bolkonszkijt fogadta. - Mi, a győzelem hírnöke? Csodálatos. És betegen ülök, amint látod.
Andrej herceg, miután megmosakodott és felöltözött, kiment a diplomata fényűző irodájába, és leült az elkészített vacsorához. Bilibin nyugodtan leült a kandalló mellé.
Andrej herceg nemcsak utazása, hanem az egész hadjárat után is, amelynek során megfosztották a tisztaság és az élet kegyelmének minden kényelmétől, kellemes kikapcsolódást élt át a fényűző életkörülmények között, amelyekhez azóta is hozzászokott. gyermekkor. Ráadásul az osztrák fogadás után szívesen beszélgetett, legalábbis nem oroszul (franciául beszéltek), hanem egy orosz személlyel, aki, feltételezése szerint, osztozik az osztrákok iránti általános orosz undorban (most különösen élénken érezhető).
Bilibin egy harmincöt év körüli férfi volt, egyedülálló, ugyanabban a társaságban, mint Andrej herceg. Még Szentpéterváron ismerték egymást, de még közelebb kerültek egymáshoz Andrej herceg utolsó bécsi látogatásán Kutuzovval együtt. Ahogy Andrej herceg fiatal ember volt, aki megígérte, hogy a katonai téren messzire megy, úgy Bilibin megígérte a diplomáciai téren is. Fiatal ember volt még, de már nem fiatal diplomata, hiszen tizenhat évesen kezdett szolgálni, Párizsban volt, Koppenhágában, és most Bécsben töltött be meglehetősen jelentős pozíciót. A kancellár és a bécsi követünk is ismerte és nagyra becsülte. Nem tartozott azon nagyszámú diplomaták közé, akiktől csak negatív érdemeket követelnek meg, nem kell jól ismert dolgokat csinálni és beszélni franciául ahhoz, hogy nagyon jó diplomaták legyenek; azon diplomaták közé tartozott, akik szeretnek és tudnak dolgozni, és lustasága ellenére néha az íróasztalánál töltötte az éjszakát. Ugyanolyan jól dolgozott, bármilyen jellegű is volt a munka. Nem a „miért?” kérdés érdekelte, hanem a „hogyan?”. Hogy mi a diplomáciai ügy, nem érdekelte; de ügyesen, pontosan és kecsesen körlevelet, memorandumot vagy jelentést készíteni - ebben nagy örömét lelt. Bilibin érdemeit írásos munkái mellett a magasabb szférákban való megszólítás és beszéd művészete is értékelte.
Bilibin ugyanúgy szerette a beszélgetést, mint a munkát, csak akkor, ha a beszélgetés elegánsan szellemes lehetett. A társadalomban állandóan arra várt, hogy valami figyelemre méltót mondjon, és csak ilyen feltételek mellett kezdett beszélgetésbe. Bilibin beszélgetését állandóan eredeti, szellemes, teljes, általános érdeklődésre számot tartó mondatok tarkították.
Ezeket a kifejezéseket Bilibin belső laboratóriumában készítették, szándékosan, hordozható jelleggel, hogy a jelentéktelen világi emberek kényelmesen emlékezhessenek rájuk, és átvihessék őket a nappaliból a nappaliba. És valóban, a les mots de Bilibine se colportaient dans les salons de Vienne [Bilibin kritikáit szétszórták a bécsi lakószobákban], és gyakran volt hatással az úgynevezett fontos dolgokra.
Vékony, lesoványodott, sárgás arcát mind nagy ráncok borították, amelyek mindig olyan tisztán és szorgalmasan megmosottnak tűntek, mint az ujjbegyek fürdés után. Ezeknek a ráncoknak a mozgása képezte fiziognómiájának fő játékát. Most a homloka széles redőkben ráncosodott, a szemöldöke felfelé emelkedett, most a szemöldöke lejjebb ment, és nagy ráncok keletkeztek az arcán. A mélyen ülő, kicsi szemek mindig egyenesnek és vidámnak tűntek.
– Nos, most mondja el nekünk a tetteit – mondta.
Bolkonszkij a legszerényebb módon, anélkül, hogy önmagát említette volna, elmesélte a történetet és a hadügyminiszter fogadtatását.
„Ils m"ont recu avec ma nouvelle, comme un chien dans un jeu de quilles, [Elfogadtak engem ezzel a hírrel, ahogy elfogadnak egy kutyát is, ha az megzavarja a teket].
Bilibin elvigyorodott, és meglazította bőre ráncait.
– Cependant, mon cher – mondta, és már messziről megvizsgálta a körmét, és felvette a bőrt a bal szeme fölött –, malgre la haute estime que je professe pour le ortodox orosz hadsereg, j"avoue que votre victoire n"est pas des plusz győztesek. [Azonban, kedvesem, minden tisztelettel az ortodox orosz hadsereg iránt, úgy gondolom, hogy a győzelmed nem a legragyogóbb.]
Ugyanígy folytatta franciául, oroszul csak azokat a szavakat ejtette ki, amelyeket megvetően hangsúlyozni akart.
- Hogyan? Te teljes súlyoddal a szerencsétlen Mortierre esett egy osztállyal, és ez a Mortier a kezei között távozik? Hol a győzelem?
- De komolyra fordítva a szót - válaszolta Andrej herceg -, dicsekvés nélkül kijelenthetjük, hogy ez egy kicsit jobb Ulmnál...
- Miért nem vettél nekünk egyet, legalább egy marsalt?
– Mert nem minden úgy történik, ahogy elvárják, és nem is olyan rendszeresen, mint a felvonuláson. Amint mondtam, arra számítottunk, hogy reggel hét órára érünk hátulra, de nem érkeztünk meg este ötre.
- Miért nem jöttél reggel hétkor? – Reggel hét órára kellett volna jönnie – mondta Bilibin mosolyogva –, reggel hét órára kellett volna jönnie.
– Miért nem győzte meg Bonaparte-ot diplomáciai úton, hogy jobb, ha elhagyja Genovát? – mondta Andrej herceg ugyanolyan hangon.
– Tudom – szakította félbe Bilibin –, szerinted nagyon könnyű marsallokat elvinni a kandalló előtti kanapén ülve. Ez igaz, de mégis miért nem vetted fel? És ne csodálkozz, hogy nemcsak a hadügyminiszter, hanem az augusztusi császár és Ferenc király sem fog nagyon örülni győzelmednek; és én, az orosz nagykövetség szerencsétlen titkára, nem érzem szükségét, hogy örömöm jeléül adjak Franznak egy tallért, és engedjem el Liebchenével [kedvesem] a Práterbe... Igaz, nincs Práter itt.
Egyenesen Andrej hercegre nézett, és hirtelen lehúzta a homlokáról az összegyűjtött bőrt.
– Most rajtam a sor, hogy megkérdezzem, miért, kedvesem – mondta Bolkonsky. „Bevallom önnek, hogy nem értem, talán vannak itt olyan diplomáciai finomságok, amelyek túljárnak gyenge eszemen, de nem értem: Mack egy egész sereget veszít, Ferdinánd főherceg és Károly főherceg semmi jelét nem mutatja. az életet, és hibázzon hibák után, végül egyedül Kutuzov igazi győzelmet arat, lerombolja a franciák varázsát, és a hadügyminisztert nem is érdekli a részletek ismerete.

Nikitin Ivan Savvich (1824-1861), orosz költő, prózaíró.

1824. szeptember 21-én (október 3-án) született Voronyezsben. Az 1830-as évekre csődbe ment gyertyagyár tulajdonosának fia, a voronyezsi plébánia (1833) és kerületi (1834-1839) teológiai iskoláiban és a teológiai szemináriumban tanult (1839-1843; rossz tanulmányi teljesítmény miatt kizárták). , amelynek irodalmi életében A. valamivel korábban részt vett V. Kolcov. Gondoskodott a házvezetésről (akár a család által vásárolt fogadóban a portás feladatainak ellátásáig), ennek megfelelően a szabadságszerető „nyugati” legutóbbi megjelenését egy egyszerű orosz paraszt (haj) megjelenésére változtatta. „körben”, magas szárú csizma, meztelen testen báránybőr kabát stb. .P.).

Az örömnek gyors szárnyai vannak.

Nikitin Ivan Savvich

Az első publikáció után (vers. Rus - „A nagy sátor alatt / Kék ég...”, 1853) közel került N. I. Vtorov helytörténész köréhez, aki többek között a voronyezsi régió történelmét, néprajzát és folklórját tanulmányozta amelynek résztvevői a jövő végrehajtója, életrajzírója és szerkesztője, M. F. De Poulet és műveinek kiadója, A. R.

A. S. Puskin, M. Yu, F. I. Tyutchev (Rágalmazások, 1849; Amikor a naplemente búcsúsugarakkal, 1850; Egyedül, az elmélkedés pillanataiban, 1851) és különösen Kolcov (Az öregember szomorúsága, Duma. mind 1849 ; Dal, 1853) jellegzetes népi szókincsével és ritmusával Nikitin szövegeiben saját intonációi, felismerhető „néprajzi” témák, a mindennapi életre való odafigyelés, vallásos motívumok váltják fel (Régi barát, Téli éjszaka a faluban, mindkettő 1853; Kereskedő a malomban, 1854).

1854-ben N. V. Kukolnik két gyűjteményt adott ki Nyikitin verseiből „Könyvtár az olvasáshoz” című könyvében; több verset publikáltak a „Moszkvitjanin” folyóiratban. A gyors hírnév megihlette Nikitint, kitartóan részt vesz az önképzésben (beleértve a francia és német nyelvtanulást, Schiller atya és G. Heine fordításait), ismét „divatosan” öltözik, és fáradhatatlan megbízottja, Vtorov szavai szerint „egy világi ember." Ugyanakkor az egészség éles romlása, amely a nehéz fizikai munka következménye, hozzájárult Nikitin költészetének gyászos tonalitásának megerősödéséhez.

1856-ban jelent meg első versgyűjteménye, amely a kritikusok helyeslő és kemény (a „függetlenség hiánya miatt” - N. G. Chernyshevsky a Sovremennik folyóiratban) kritikákat váltott ki.

Az egyszerű emberek valós életének „nem költői” anyagának poetizálása érdekében Nyikityin N. A. Nekrasov dalszövegeire kezd koncentrálni, markáns narratív kezdéssel, köznyelvi szókinccsel, a falu „alja” szereplőinek sokféleségével. - a parasztok, a szegények, a kiszorultak (Egy parasztasszony története, 1854; Burlak , mindkettő 1854; Utcai találkozó, 1855; Egy barát története, 1856), a mindennapok drámáira fókuszálva - árulások, gyilkosságok, önző csalások stb. (gyakran a dal műfajában - Veszekedés, Árulás, mindkettő 1854; Szabadulj meg a melankóliától..., 1855).

A kritikus, A. M. Szabicsevszkij szerint az apjával, egy kemény jellemű emberrel nehéz kapcsolatban élő Nikitin számos versének önéletrajzi alapja a „családi zsarnokság örök orosz cselekménye”, amely Nikitin tolla alatt nőtt ki az alkotó személyiség magas szellemi impulzusai és durva egoista környezete közötti eltérés problémája, a tehetséges lúzer kikerülhetetlen magányának problémájába, amely a romantikára jellemző, és Nikitin „népi” szövegeiben kifejezetten megtört.

A reformok előtti nehéz időszakban kezdődött Nikitin Ivan Savvich költői életrajza, így munkásságát egy kényszerű, rabszolgasorba kényszerített nép szenvedése töltötte ki. A szükség motívumai, a kimerítő munka, a kilátástalan bánat és az örök melankólia jellemezte minden művét.

keresztény

A költő tudta, hogyan kell együtt érezni, együtt érezni és segíteni a szenvedőket, ezért Nyikityin életrajza a felebarát iránti tisztán keresztény attitűd számos megnyilvánulását tartalmazza. Verseinek és verseinek többsége vallási vagy filozófiai tartalmú. Ezek az „ököl” és a „Taras”, az „Ima a pohárért”, „Gyermekimádság”, „Imádság” című versek. A modern olvasók közel állnak tájszövegéhez, sok verset fejből ismernek, és ez nem korfüggő. Minden arra utal, hogy Nikitin életrajzát örökre a sors írta, mivel az őshonos természet, az egészség, a gyönyörű emberek és a tiszta érzések motívumai örökkévalóak, és minden évszázadban igények lesznek.

Ivan Savvich Nikitin 1824 szeptemberében született egy szegény voronyezsi kereskedő családjában, egy kis, szinte kézműves gyár tulajdonosa. Nyolc évig teológiai iskolába küldték, majd papnak szánta magát, és belépett a voronyezsi teológiai szemináriumba. Ivan Savvich Nikitin már fiatalon égető érdeklődést érzett az irodalom iránt, sok verses könyvet olvasott, és megpróbálta összeállítani magát. Kolcov, Zsukovszkij és Puskin lett a kedvenc költője.

Álmok és valóság

Ivan Nikitin költő álmaiban a fővárosi egyetem hallgatójaként látta magát, ahol legendás írókat láthatott. Édesapja azonban csődbe ment, el kellett adnia a gyárat, hogy megvehessen egy omladozó fogadót, és hosszú-hosszú időre kifizesse a felgyülemlett adósságokat. A leendő költőnek ezt a szállodát kellett vezetnie, hogy segítsen családjának. Ezért nemcsak az egyetem maradt távoli álom, hanem a szemináriumot is el kellett hagynom.

Sok levelet hagyott utódainak ezekről az évekről, tele munkával és gondokkal. Lelkesen írja le Ivan Nikitin költészet iránti szeretetét. Verseit szívfájdalom tölti el a reménytelen szegénységben élni kényszerülő emberek miatt, ugyanakkor a csalogány orosz beszéde énekel minden betűben, gyönyörködve a körülöttük lévő világban, a szabad terekben. A költő lelke tiszta maradt, ragaszkodott a széphez, megvigasztalódott a szabadság szava.

Első versek

Ivan Nikitin nagyon korán kezdett verseket írni, amint megtanult betűket alkotni, amit ő maga is megemlít leveleiben. De sajnos nem mindegyik maradt fenn. A legkorábbi 1849-ből származik. A legelső kiadvány azonnal megmutatta másoknak, hogy igazi költő jött a világra. Ivan Nikitin verse - "Rus" - tankönyvvé vált. Ebből a kevés remekműből álló galaxisból származnak az iskolások a mai napig boldogan, fejből tanulnak. Nikitin Ivan Savvich mindig is írt verseket gyerekeknek, van néhány olyan műve, ami nem lenne érthető számukra.

És az első megjelent verset szinte minden Oroszországban megjelent újság azonnal újranyomta, és a költő híressé vált. Az első versgyűjtemény azonban csak 1856-ban jelent meg. Három évvel később egy könyvesbolt nyílt Voronyezsben - az ifjúsági oktatás fellegvárában, és Ivan Savvich Nikitin lett a tulajdonosa. A költő életéből érdekes tényeket gyűjtöttek össze azok az emberek, akik Voronezh társasági életének színét adták, és akiket a tartományi város kulturális központja - a könyvesbolt - hozott össze. Sajnos ez a boldogság nem tartott sokáig. "A sötét bozótban a csalogány elhallgatott..." - Nikitin életrajza nagyon rövidnek bizonyult.

Fogyasztás

A költő rövid, rendkívül nehéz, véget nem érő gondokkal, sok bánattal teli életet élt, hiszen apja a tönkremenetel után szakadatlan falásba esett. De minden szabad percét a költészetnek szentelte – olvasásnak vagy írásnak. Az erők azonban elfogytak. Ivan Savvich Nikitin életét és munkásságát a fogyasztás vetette véget, amit a túlterheltségtől és az egészségére való odafigyelés képtelenségétől kapott. Abban az évben halt meg, amikor a jobbágyság összeomlott (1861-ben).

Egész életében a parasztok felszabadulását várta, és minden sorával siettette ezt az eseményt. Egy fogadó tulajdonosa lévén sok legmocskosabb jelenetet látott, különféle osztályokhoz tartozó emberekkel kommunikált. Verseit még azok is adták szájról szájra, akik nem tudtak olvasni, és a voronyezsi értelmiség „a második Kolcovnak” nevezte. Valójában sohasem volt második, és Nyikityin poétikája egészen más, mint Kolcov poétikája már a legkorábbi verseiben is, bár Csernisevszkij egyszer felrótta neki az utánzást.

Versek és versek

Nikolai Dobrolyubov nagyra értékelte Nikitin „Ököl” című versét annak eredetisége miatt, megjegyezve azt a kreatív növekedést, amelyet a költő a korábbi publikációk óta kapott. 1855-ben jelentek meg az „Utcai találkozó” és „A kocsis felesége” című versek, amelyek után a költő azon kezdett gondolkodni, hogy valami újat vezessen be előadásmódjába.

És ezért két év után olyan versek jöttek, amelyek jelentősen különböztek az előzőektől: „A szántó”, „Éjszaka a faluban”, „A fonó”, „A koldus”, majd „Anya és lánya” és a híres „ Ébred." A sorokban megjelentek a társadalmi motívumok. Ez különösen igaz az utolsó éveiben született „Holt test”, „Öreg szolga” és mások verseire. 1860-ban a már halálosan beteg Nyikityin megírta egyetlen prózai művét „Egy szeminárius naplója” címmel, ahol fiatalkori emlékeket találtak.

Zene

Minden verse annyira dallamos, hogy maguk is éneket kérnek. A költő így írt az élet fényes pillanatairól: „Tiszta világ virrad a lélekre...” Nyikityin versei alapján több mint hatvan dalt és románcot írtak különböző időpontokban orosz zeneszerzők. És a zeneszerzőket továbbra is érdekli Ivan Savvich költészete. Például 2009-ben Alexander Sharafutdinov egy teljes albumot rögzített „Joy and Sorrow” címmel.

Nyikityin versei mindig zenével telítettek, nyögésként szívták magukba azt a népi életet, amely hajnalban arra kényszerítette a költőt, aki egész éjjel sírt egy költői sor miatt, mert nem közvetítette őszintén azt az állapotot, amely éjszaka álmatlan. A költő fáradságosan kereste az igazságot - bár nem az életben, hanem a költészetben. A lényeg az, hogy megtalálta.

Család

Ivan Savvich inkább az anyjához hasonlított – szelíd nő, együttérző, mélyen vallásos, sőt vallásos. Ő, akárcsak maga a költő, egész életében türelmesen várt a jobb sorsra, és rendkívül szenvedett férje kemény jellemétől. Egész Voronyezs ismerte apámat. A kereskedő vállalkozó szellemű, de nagyivó, az első ökölharcos a városban, akit családja jobban ismert, mint mások. Ivan Nyikityin nagyon szerette apját ereje, komolysága, gyakorlati hozzáértése, eredményessége miatt.

De mint költő, édesanyja sokkal többet adott neki. Ez a lélek kivételes, mérhetetlen érzékenysége, finom költői füle, álmodozása és mély hite. Születésétől kezdve kommunikált vándorokkal, zarándokokkal és zarándokokkal, akik meglátogatták a voronyezsi Mitrofanievsky kolostort. Mindannyian eljöttek a gyár boltjába gyertyát vásárolni.

Emberek

Az ország minden részéről özönlöttek ide az emberek, amikor Nikitin még kisfiúként hallotta és megjegyezte a különböző vidékek népi dialektusát. Szerette a zarándokok történeteit, és lelkesen olvasta a szentek életét és más spirituális könyveket. Éppen ezért vált olyan áhítatosnak, szinte vallásosnak a költő hozzáállása az orosz természethez.

Ezt követően kocsisokkal és taxisofőrökkel, kereskedőkkel és vándorokkal, parasztokkal és utazó művészekkel találkozva és elbocsátva, egy fogadó menedzsereként Nyikityin éppoly készségesen kommunikált az orosz társadalom minden tarka osztályához tartozó elhaladó emberekkel. Az emberek mindig rendkívül őszinték voltak vele, mert a költő érzékeny és kedves. Bár történeteik nagyrészt nagyon keserűek voltak, és súlyosan a szívre nehezedtek. Az egyetlen kikapcsolódást a költészet jelentette. Akkoriban rossz forma volt verseket publikálni a saját neved alatt, és a voronyezsi újság nem fogadta el a névtelen kéziratokat. Ezért került sor ilyen későn a költő verseinek első publikálására.

Barátok

A voronyezsi olvasókör tagjai, akik között volt a Vtorov helyi újság szerkesztője is, azonnal beleszerettek Nikitin verseibe és önmagába is. Voltak, akik a társadalmi tiltakozást és a demokratikus felhangokat kedvelték verseiben, mások a költői tájak vallásos motívumaiban, harmóniájában gyönyörködtek.

1854-ben Nikitint elismerték a fővárosban - versei megjelentek az Otechestvennye zapiskiban, Kukolnik pedig cikket írt Nikitinről az Olvasókönyvtárban. Ezután egy irodalombarát és magas rangú tisztviselő, Tolsztoj gróf érdeklődött a költő iránt, ezt követően Nyikitin külön könyve jelent meg Tolsztoj által személyesen válogatott versekkel és az általa írt előszóval.

Kölcsönzésekről és utánzatokról

Nyikityin korai munkássága valóban egy bizonyos irodalmi iskolán ment keresztül, hiszen az első időszak verseiben Puskin ("Erdő"), Kolcov ("Rus", "Tavasz a sztyeppén") és Lermontov ("Az erdőben") hallható. Nyugat a Nap”, „A kulcs”)"), Maykova ("Este") és Nekrasova ("Utcai találkozó", "A kocsis története").

Ez azonban inkább egyetlen esztétikai támaszt jelent, hiszen a fenti költők mindegyike folklórforrásokra támaszkodott. Mindig van egy közös prototípus. Nyikityin számára ez nem tanonc, hanem a költői gondolkodás folklór jellege, a népi utak, szokások és kreativitáshoz való hozzáállás egyszerűsége, amely akkoriban is jórészt szóbeli volt. Nyikitin nem is költő, hanem mesemondó, akinek a kollektív kreativitást kell átélnie.

Híres költő. 1824. szeptember 21-én született Voronyezsben, egy kereskedő, gyertyakereskedő családjában. 1839-ben Nikitin belépett a voronyezsi szemináriumba. Nyikityin ott tartózkodása alatt apja kereskedelmi dolgai kezdtek elromlani, inni kezdett és mutogatni kezdte... Életrajzi szótár

Nikitin Ivan Savvich- (1824 61), orosz. költő. Kezdetben. kreatív ösvények (1849 53), a romantika motívumait folytatva. 30-as évek dalszövegei (emberek közti magány, belső fáradtság, eredménytelenül eltűnő szellemi erők tudata), L. St. 15 produkcióinak nagy hatása alatt állt. N......... Lermontov Enciklopédia

Nikitin Ivan Savvich- , orosz költő. Kereskedő családba született. A teológiai szemináriumban tanult (1843-ig). Apja tönkretétele arra kényszerítette N.-t, hogy egy fogadó tulajdonosa legyen. 1859-ben N. könyvesboltot nyitott, amely fontossá vált... ... Nagy Szovjet Enciklopédia

NIKITIN Ivan Savvich- (1824 61) orosz költő. Történetek versben a szegények keserű sorsáról; civil és táj dalszövegek (Rus, Morning). Versek (Ököl, 3. kiadás, 1858). Egy szeminárius prózai naplója (1860) ... Nagy enciklopédikus szótár

Nikitin, Ivan Savvich- NIKITIN Ivan Savvich (1824 61), orosz költő. Történetek versben a szegények keserű sorsáról; civil és táj dalszöveg („Rus”, „Reggel”). Versek („Ököl”, 3. kiadás, 1858). Próza „Egy szeminárius naplója” (1860). ... Illusztrált enciklopédikus szótár

Nikitin, Ivan Savvich- költő, szül. 1824. szeptember 21. Voronyezsben; ész. 1861. október 16-án dédapja, Nyikita Geraszimov és nagyapja, Evtikhy Nikitin a Voronyezs tartomány Zadonszkij körzetének Zadonszkij körzetében lévő Zasosensky táborban lévő Kozák faluban lévő Születéstemplom szextonjai voltak. Apa…… Nagy életrajzi enciklopédia

Nikitin Ivan Savvich- az azonos nevű művészről a Nikitin, Ivan Nikitich cikkben olvashat. Ivan Nyikityin Ivan Szavvics Nyikityin (1824. szeptember 21. (október 3.), Voronyezs, 1861. október 16. (28.), uo.) orosz költő. Tartalom... Wikipédia

Nikitin Ivan Savvich- (1824 1861), orosz költő. Történetek versben a szegények keserű sorsáról; táj dalszöveg („Rus”, „Reggel”). Versek („Ököl”, 3. kiadás, 1858). Próza „Egy szeminárius naplója” (1860). * * * NIKITIN Ivan Savvich NIKITIN Ivan Savvich (1824 1861),… … enciklopédikus szótár

NIKITIN Ivan Savvich- (182461), orosz költő. Történetek versben a folklórból. élet (létrehozás dátuma), beleértve a „Veset”, „Kocsis felesége”, „Burlak” (mind 1854), „Egy őrült kereskedő hajtott a vásárból”, „Holt test” (mindkettő 1858), „Öreg szolga” ( 1859), "A szabó" (1860);... ... Irodalmi enciklopédikus szótár

Nikitin Ivan Savvich- tehetséges költő, szül. Voronyezsben, október 21-én. 1824, polgári családban. A Teológiai Iskolában és Szemináriumban tanult. Az apa, eleinte meglehetősen gazdag kereskedő, abban reménykedett, hogy fiát egyetemre küldi, de dolgai felborultak, és N. kénytelen volt... ... Enciklopédiai szótár F.A. Brockhaus és I.A. Ephron

Ivan Savvich Nikitin 1824. szeptember 21-én (október 3-án) született Voronyezsben, egy gazdag kereskedő családjában. Apja gyertyát árult.

A leendő író korán megtanult írni és olvasni. Ezt elősegítette a szomszédban lakó cipész közeli ismeretsége.

Amikor Ivan 8 éves lett, vallási iskolába küldték. Érettségi után belépett a szemináriumba. De az ottani tanulmányaimat meg kellett szakítani. Az ok az apa gyors tönkretétele volt, aki gyorsan rabja lett a „zöld kígyónak”, valamint az anya halála.

A családdal kapcsolatos minden aggodalom a fiatalember vállára esett. Nikitin egy gyertyaüzletben lépett szolgálatba. Később adósságok fejében eladták. A bevételből egy fogadót vásároltak.

Kreatív út

Nyikitin nem volt elragadtatva a voronyezsi szemináriumban uralkodó „hivatalosságtól”, ahol tanult. A nehéz tanulmányi évek emlékiratai 1861-ben jelentek meg napló formájában.

Nyikityin első versei 1849-ben jelentek meg. Sokan utánzó jellegűek voltak.

1851-ben írták a „Rus” című verset. 2 évvel később jelent meg a „Voronyezsi Tartományi Közlöny” című újságban.

Kicsit később újra megjelent a St. Petersburg Vedomosti című újságban. A kritikusok nagyra értékelték a fiatal költő hazafias pátoszát, és „az új A. Kolcovnak” kezdték nevezni.

Később Nikitin verseit megjelentették az Otechestvennye zapiskiben, valamint a Moszkvatyanin folyóiratban.

Az első publikációk után Nikitin a helyi klub tagja lett, amely magában foglalta a teljes voronyezsi értelmiséget. A klub „szíve” N. I. Vtorov volt. Hamarosan Nikitin közeli barátja lett. A költő második jó barátja M. F. De Poulet volt. Szinte minden művének szerkesztője lett.

A legelső gyűjtemény 1856-ban jelent meg. Különféle témájú verseket tartalmazott. A költő főként társadalmi problémákkal és vallással foglalkozott. A kritikusok vegyes értékelést adtak erről a gyűjteményről.

1859-ben jelent meg Nyikityin második versgyűjteménye. 1861-ben jelent meg „Egy szeminárius naplója”. A mű megjelent a „Voronyezhskaya Beseda” újságban.

Nikitin olyan verseket is írt a gyerekeknek, mint: „A sötét bozótban a csalogány elhallgatott”, „Az este tiszta és csendes”, „Élő beszéd, élő hangok”. Most 3. osztályban tanítják. Miután gyermekkora óta közel érezte magát a természethez, Nikitin szülőföldjének igazi énekese lett.

A kreativitás jellemzői

A költő munkásságában jelentős helyet foglalnak el az emberek gondjai és szenvedései. A paraszt életét csodálatosan írják le az olyan versek, mint: „Utcai találkozó”, „Koldus”, „Anya és lánya”, „Szántó”, „Kocsis felesége”.

Nyikityin melegen együtt érezte magát az orosz néppel, és őszintén kívánta javulást irigylésre méltó helyzetükön. Ugyanakkor a költő nem idealizálta a parasztságot. Az orosz parasztot gyakran durva, brutalizált hazai despotaként mutatják be műveiben. Egyes írótársak szerint Nikitin nem volt igazán népköltő. Világképe egy városi emberé volt, aki kívülről figyelte a parasztság életét. Emiatt a kritikusok szerint hiányzik munkáiból az igazi mélység.

Hatása az orosz zenei kultúrára

Ivan Savich Nikitin rövid életrajzának tanulmányozása során tudnia kell, hogy olyan zeneszerzők, mint Rimsky-Korszakov és E. F. Napravnik, figyelmet fordítottak munkájára. A költő szavai alapján több mint hatvan románc és dal született. Számos zenemű vált népszerűvé az emberek körében.

2009-ben A. Sharafutdinov zeneszerző megírta az „Öröm és bánat” című dalalbumot a költő szavai alapján.

Betegség és halál

Ivan Savvich egészségi állapota mindig is gyenge volt. Gyakran volt beteg. Élete utolsó éveiben a fogyasztástól szenvedett. A költő 1861. október 16-án hunyt el Voronyezsben. Ivan Nikitin a helyi temetőben nyugszik, nem messze A. Kolcov költő sírjától. Ezt a helyet ma irodalmi nekropolisznak hívják.

Egyéb életrajzi lehetőségek

  • 1855 nyarán a gyenge és beteges Ivan Nikitin erősen megfázott, miután úszott a folyóban. A betegség nagyon nehéz volt, komplikációkkal. A költő sokáig nem tudott felkelni az ágyból. Többször azt hitte, hogy meghal. De saját szavai szerint a hit a segítségére volt. Ezt követően Nikitin egy kicsit más szellemben kezdett alkotni. Verseiben egyre gyakrabban kezdtek megjelenni vallásos és misztikus jegyzetek.
  • Egyes jelentések szerint a költő kábítószer-függőségben szenvedett. Salojuannát használt, egy olyan anyagot, amelyet csak egy nagyon szűk kör ismer.
  • 1911-ben Voronyezsben emlékművet állítottak I. Nyikityinnek. Szerzője I. A. Shuklin szobrász volt. Abban a házban, ahol a költő élt, ma múzeuma működik. Az 1949 és 1974 közötti időszakban. a költő képével ellátott postai bélyegeket bocsátottak ki.