ภาษาอัมฮาริก ภาษาอัมฮาริกเป็นหนึ่งในภาษาหลักในพจนานุกรมอัมฮาริกภาษาเอธิโอเปียรัสเซีย

และบางประเทศอื่นๆ ภาษานี้เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มย่อยทางใต้ของภาษาเอธิโอเซมิติก ซึ่งรวมกลุ่มโดยกลุ่มเซมิติก สามารถแยกแยะภาษาถิ่นได้สามภาษา - Gondar, Shoan, Gojam ภาคเหนือตั้งชื่อภาษา - ในภูมิภาคนี้เองที่มีการสร้างภาษาอัมฮาริก

อัมฮาริกสมัยใหม่เป็นภาษาราชการที่ใช้สำหรับการประชาสัมพันธ์ทุกประเภท เช่น การไหลของเอกสาร การกระจายเสียงสื่อ การสอนในโรงเรียน

ประวัติความเป็นมาของภาษาอัมฮาริก

พื้นฐานของการเขียนภาษาอัมฮาริกคือพยางค์ภาษาเอธิโอเปียซึ่งมีสัญลักษณ์ที่ช่วยเสริมภาษาด้วยเสียงที่เป็นเอกลักษณ์ การเขียนในภาษาอัมฮาริกจะเขียนจากซ้ายไปขวา การเขียนของเอธิโอเปียในสมัยโบราณเป็นวิธีการบันทึกภาษา Ge'ez ที่ปัจจุบันตายไปแล้ว ซึ่งพูดกันในศตวรรษที่ 1-2 n. จ. หลักฐานทางวรรณกรรมชิ้นแรกของภาษาอัมฮาริกมีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 14-15 - สิ่งเหล่านี้เป็นคำอธิบายทางประวัติศาสตร์และเพลงสงคราม ภาษาอัมฮาริกเริ่มพัฒนาอย่างรวดเร็วในศตวรรษที่ 19 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการพัฒนาอย่างรวดเร็วเริ่มขึ้นในกลางศตวรรษที่ 20

ภาษาวรรณกรรมโบราณของเอธิโอเปีย Ge'ez ซึ่งมีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 17 ปัจจุบันได้รับการเก็บรักษาไว้ในลัทธิของโบสถ์ Monophysite เท่านั้น อนุสรณ์สถานแห่งแรกของวรรณคดีเอธิโอเปียมีอายุย้อนไปถึงสมัยรุ่งเรืองของรัฐอาซุมโบราณในศตวรรษที่ 4-7 วัฒนธรรมขนมผสมน้ำยาแทรกซึมเข้าไปในเอธิโอเปียจากตะวันออกกลาง นับเป็นจุดเริ่มต้นของการพัฒนาอย่างรวดเร็วของภาษาเอธิโอเปีย เฉพาะชีวิตของนักบุญและข้อความในโบสถ์อื่น ๆ เท่านั้นที่ได้รับการแปลเป็นภาษา Ge'ez ฟังก์ชั่นของภาษาเขียนดำเนินการโดย Ge'ez จนถึงศตวรรษที่ 14 เป็นเวลานานแล้วที่วรรณกรรมเอธิโอเปียไม่มีความหลากหลาย: มีการนำเสนองานทางศาสนา บันทึกประวัติศาสตร์ และบทกวีที่นี่ วรรณกรรมประเภทอื่นเริ่มปรากฏให้เห็นตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 เท่านั้นและยังมีการแปลครั้งแรกด้วย ศตวรรษที่ 19 ถือเป็นงานวรรณกรรมชิ้นสุดท้ายในเมือง Ge'ez หลังจากนั้นมีเพียงภาษาอัมฮาริกเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในเอธิโอเปีย

ในปี 1908 งานศิลปะชิ้นแรกเขียนในภาษา Ahmari - "The Story Born of the Heart" โดย Gebre Iesus ในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ผ่านมา วรรณกรรมในภาษาอัมฮาริกกลายเป็นเรื่องทางโลก นักเขียนชื่อดังในยุคนั้น Hiruy Wolde Selassie เป็นตัวแทนของงานด้านการศึกษาซึ่งมีผู้ติดตามจำนวนมาก Kabbede Mikael, Makonnin Endalkachou, Gyrmachou Tekle Hauaryat และคนอื่น ๆ

• ตัวอักษรอัมฮาริกมีพยัญชนะ 28 ตัวและสระ 7 ตัว ในการเขียนมีสัญญาณพิเศษและการรวมกันที่ทำให้จำนวนเสียงถึง 200
• เอธิโอเปียไม่เหมือนกับประเทศในแอฟริกาอื่นๆ ตรงที่ไม่มีอดีตอาณานิคม ชาวเอธิโอเปียเองอาศัยอยู่ในช่วงเวลาที่กองทัพอิตาลีเข้ามาในประเทศตั้งแต่ปี พ.ศ. 2479 ถึง พ.ศ. 2484 ถือเป็นอาชีพ อิทธิพลต่ออัมฮาริกแทบไม่มีนัยสำคัญเลย เป็นเรื่องปกติในหมู่ประชากรเอธิโอเปีย เนื่องจากตั้งแต่ปี พ.ศ. 2484 มีเจ้าหน้าที่ทหารอังกฤษจำนวนมากในประเทศ จากนั้นชาวอเมริกันก็พัฒนาธุรกิจที่นี่และขยายผลประโยชน์ของรัฐ โรงเรียนในเอธิโอเปียหลายแห่งสอนเป็นภาษาอังกฤษ
• ปฏิทินเอธิโอเปียน่าสนใจ - มี 13 เดือน โดย 12 เดือนในนั้นมี 30 วัน และอีก 5-6 วัน สำหรับชาวเอธิโอเปีย พระอาทิตย์ขึ้นถือเป็นจุดเริ่มต้นของวันใหม่ พวกเขาใช้ปฏิทินจูเลียนที่นี่ โดยล่าช้าไป 7 ปี 8 เดือนจากปฏิทินปกติ

เรารับประกันคุณภาพที่ยอมรับได้ เนื่องจากข้อความได้รับการแปลโดยตรงโดยไม่ต้องใช้ภาษาบัฟเฟอร์ โดยใช้เทคโนโลยี

อัมฮาริกหรือที่เรียกว่าอมาริญญาหรือคูคัมบาเป็นหนึ่งในสองภาษาหลักของเอธิโอเปีย (พร้อมกับโอโรโม) มีการใช้กันอย่างแพร่หลายในที่ราบสูงตอนกลางของประเทศ อัมฮาริกเป็นภาษาแอโฟร-เอเชียของกลุ่มเซมิติกตะวันตกเฉียงใต้ และมีความเกี่ยวข้องกับ Geʿez (ภาษาพิธีกรรมของโบสถ์ออร์โธดอกซ์เอธิโอเปีย) แม้ว่าบันทึกที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังมีชีวิตอยู่ของอัมฮาริกจะเป็นเพลงและบทกวีที่มีอายุย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 14 แต่ก็ไม่มีงานวรรณกรรมที่สำคัญเลยจนกระทั่งศตวรรษที่ 19

ภาษาของประเทศเอธิโอเปีย

มีเก้าสิบภาษาในเอธิโอเปีย (ตามการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1994 ที่จัดทำโดยนักชาติพันธุ์วิทยา) ในตอนต้นของศตวรรษที่ 21 มีผู้พูดภาษาอัมฮาริกประมาณ 25 ล้านคน ประมาณหนึ่งในสาม (อีกคนหนึ่งพูดภาษาโอโรโม) ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 13 ภาษานี้เป็นภาษาของราชสำนักและกลุ่มประชากรที่มีอิทธิพลในพื้นที่สูงของประเทศเอธิโอเปีย

ภาษาอัมฮาริกเป็นภาษาพูดในระดับหนึ่งในทุกจังหวัด รวมถึงภูมิภาคอัมฮาราด้วย นอกจากนี้ยังมีความคล้ายคลึงกับสำเนียงไทเกร ทิกริญญา และภาษาอาหรับใต้ มีสามภาษาหลัก: Gondar, Gojam และ Shoa สิ่งที่เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษคือความแตกต่างในการออกเสียง คำศัพท์ และไวยากรณ์ระหว่างภาษาเหนือและภาษาใต้ เนื่องจากภาษาอมรินยาเป็นภาษาทำงานของรัฐบาลเอธิโอเปีย จึงได้รับสถานะเป็นทางการและมีการใช้กันทั่วประเทศ

ระบบบันทึกภาพอมรินยา

ตัวอักษรอัมฮาริกเขียนในรูปแบบดัดแปลงเล็กน้อยซึ่งใช้ในการเขียนภาษา Ge'ez ทุกอย่างอยู่ในระบบกึ่งพยางค์ที่เรียกว่า Feedel (ፊደል) แตกต่างจากภาษาอาหรับ ฮีบรู หรือซีเรียค อัมฮาริกเขียนจากซ้ายไปขวา มีอักขระพื้นฐานทั้งหมด 33 ตัว แต่ละอักขระมี 7 รูปแบบ ขึ้นอยู่กับว่าจะออกเสียงสระตัวใดในพยางค์ อัมฮาริกได้รับอิทธิพลอย่างมากจากภาษาคูชิติก โดยเฉพาะภาษาโอโรโมและอากาวะ ความเครียดไม่ส่งผลต่อความหมายของคำ ในคำกริยาความเครียดจะตกอยู่ที่พยางค์สุดท้ายหรืออีกนัยหนึ่งคือที่ด้านซ้ายสุด

การเผยแพร่ภาษาอัมฮาริก

ประวัติความเป็นมาของอมรินทร์ยามีอายุย้อนไปถึงสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. จนถึงสมัยกษัตริย์โซโลมอนและราชินีแห่งเชบา นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าผู้อพยพจากอาระเบียทางตะวันตกเฉียงใต้ข้ามทะเลแดงไปยังพื้นที่ที่ปัจจุบันเรียกว่าเอริเทรียและปะปนกับประชากรคูชีต์ สหภาพนี้นำไปสู่การกำเนิดของ Gezeza (ግዕዝ) ซึ่งเป็นภาษาของจักรวรรดิ Aksumite ในเอธิโอเปียตอนเหนือ มีมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 ถึงศตวรรษที่ 6 n. จ. เมื่อฐานทัพของเอธิโอเปียย้ายจาก Axum ไปยัง Amhara ระหว่างศตวรรษที่ 10 ถึง 12 n. จ. การใช้ภาษาอมรินทร์ยาทำให้อิทธิพลของภาษากลายเป็นภาษาประจำชาติ

อัมฮาริกเป็นหนึ่งในภาษาที่มีการศึกษามากที่สุดในเอธิโอเปีย ใช้ในการศึกษาระดับประถมศึกษาในเมืองแอดดิสอาบาบา เมืองหลวงของเอธิโอเปีย เป็นส่วนหนึ่งของหลักสูตรของโรงเรียนในระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษาส่วนใหญ่ ภาษาอัมฮาริกได้รับการสอนเป็นวิชาเลือกในมหาวิทยาลัยหลายแห่งในอเมริกาและประเทศที่พัฒนาแล้วอื่นๆ มีหลายเว็บไซต์ที่สร้างขึ้นเพื่อการเรียนรู้อมรินยาจากพื้นฐานโดยเฉพาะ

การรู้ภาษาอัมฮาริกถือเป็นสิ่งสำคัญในการทำความเข้าใจวัฒนธรรมเอธิโอเปีย มีประโยชน์มากสำหรับนักวิชาการในสาขามานุษยวิทยา ประวัติศาสตร์ โบราณคดี และภาษาศาสตร์ เนื่องจากเอธิโอเปียเป็นดินแดนแห่งประวัติศาสตร์และสมบัติอันยิ่งใหญ่

ภาษาอัมฮาริกเป็นของตระกูลภาษาเซมิติกและเป็นภาษาราชการของประเทศเอธิโอเปีย มีผู้พูดภาษาอัมฮาริกประมาณ 25 ล้านคน ซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเอธิโอเปีย ผู้พูดภาษาอัมฮาริกยังสามารถพบได้ในประเทศอื่นๆ อีกหลายประเทศ โดยเฉพาะในเอริเทรีย แคนาดา สหรัฐอเมริกา และสวีเดน

ชื่อภาษา "อัมฮาริก" (amarəñña) มาจากชื่อของภูมิภาคอัมฮาราทางตอนเหนือของเอธิโอเปีย ซึ่งถือเป็นศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของภาษาอัมฮาริก

ระบบการเขียน

ภาษาอัมฮาริกเขียนโดยใช้อักษรเอธิโอเปียรูปแบบอื่น มีหลายวิธีในการทับศัพท์ภาษาอัมฮาริกโดยใช้อักษรละติน รวมถึงวิธีการที่พัฒนาโดย Ernst Hammerschmidt, EAE; ระบบการทับศัพท์ รวมถึงระบบการถอดอักษรเป็นอักษรโรมัน BGN/PCGN ที่องค์การสหประชาชาตินำมาใช้ในปี พ.ศ. 2510

อัมฮาริกอาบูกิดา

ทางด้านซ้ายในแต่ละคอลัมน์คือชื่อ BGN/PCGN ของระบบการถอดเสียงเป็นอักษรโรมัน และ EAE ของระบบการทับศัพท์ ในกรณีที่มีตัวเลือกการทับศัพท์สองตัวเลือก ตัวเลือกที่ถูกต้องจะอ้างอิงถึงระบบ EAE การถอดเสียง IPA จะระบุไว้ใต้แต่ละพยางค์

พยางค์ที่มีเสียงสระทับศัพท์เป็น (i) จะออกเสียงเป็น [ə] ยกเว้นในตำแหน่งสุดท้ายซึ่งจะไม่ออกเสียงสระ

หมายเหตุ: แต่ละพยางค์จะออกเสียงสองครั้ง และไม่รวมแถวสุดท้ายของตารางพยางค์ (v)

อัมฮาริกเป็นภาษาเซมิติกที่มีผู้พูดกันอย่างแพร่หลายเป็นอันดับสอง รองจากภาษาอาหรับ และเป็นภาษาทำงานอย่างเป็นทางการของสหพันธ์สาธารณรัฐประชาธิปไตยเอธิโอเปีย ตามการประมาณการต่างๆ มีผู้คนพูดภาษานี้ประมาณ 11 ล้านคน นอกประเทศเอธิโอเปีย มีผู้อพยพประมาณ 2.7 ล้านคนพูด (ส่วนใหญ่อยู่ในแคนาดา สหรัฐอเมริกา และสวีเดน)

การเขียนภาษาอัมฮาริกคือ abugida กล่าวคือ ตัวอักษรแต่ละตัวในนั้นแสดงถึงการรวมกันของ "พยัญชนะ + สระ" ชาวต่างชาติมักสับสนกับความจริงที่ว่าตัวละครหลายตัวในอักษรอัมฮาริกมีความคล้ายคลึงกันมาก เนื่องจากรากศัพท์ในภาษาอัมฮาริกเช่นเดียวกับภาษาเซมิติกอื่นๆ ประกอบด้วยพยัญชนะ 3 ตัว และผู้พูดภาษาอัมฮาริกเจ้าของภาษาสามารถเข้าใจข้อความได้โดยไม่ต้องสนใจสระ ซึ่งระบุไว้เป็นลายลักษณ์อักษรโดยใช้ตัวกำกับเสียง

สำหรับภาษาอัมฮาริก ซึ่งเป็นรูปแบบการเปรียบเทียบแบบทั่วไป กล่าวคือ ความยาวของหน่วยเสียงพยัญชนะสามารถมีบทบาทเชิงความหมายได้: ala (“เขาพูด”) – alla (“พวกเขาตีเขา”) ความยาวของพยัญชนะไม่ได้ระบุไว้ในทางใดทางหนึ่งในการสะกดการันต์ของอัมฮาริก นักเขียนร้อยแก้วชาวเอธิโอเปียผู้โด่งดังและนายกรัฐมนตรีแห่งเอธิโอเปีย Haddis Alemayehu (พ.ศ. 2452-2546) ซึ่งเป็นผู้สนับสนุนการปฏิรูปการสะกดคำอัมฮาริกในงานของเขาโดยพื้นฐานแล้วระบุพยัญชนะสองตัวที่มีจุดอยู่เหนือตัวอักษร แต่การปฏิบัตินี้ไม่ได้หยั่งราก

คำกริยา Ahmar ทั้งหมดเห็นด้วยกับผู้ให้ข้อมูลด้วยตนเอง จำนวน และเพศ (ในเอกพจน์บุรุษที่ 2 และ 3) เนื่องจากคำลงท้ายที่แสดงถึงข้อตกลงกับผู้ให้ข้อมูลจะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับกาล น้ำเสียง และอารมณ์ของคำกริยา นักภาษาศาสตร์ส่วนใหญ่จึงไม่ถือว่าเป็นคำสรรพนาม

ภาษาอัมฮาริกยังมีหน่วยคำที่เมื่อแนบกับคำนาม จะบ่งบอกถึงความเป็นเจ้าของ: เดิมพัน (“บ้าน”) – เบเบ (“บ้านของฉัน”) – เบตวา (“บ้านของเธอ”) อัมฮาริกเป็นภาษาที่ส่งเสริมเช่น ในประโยคที่เป็นกลางโดยไม่มีองค์ประกอบที่เน้นย้ำ มักจะไม่ใช้สรรพนามส่วนตัวที่เป็นอิสระ: gabbäzkwat (“ฉันเชิญเธอ”)

ส่วนของคำพูดที่กำหนดอาจเป็นเพศชายหรือเพศหญิงก็ได้ มีหลายวิธีในการระบุเพศทางไวยากรณ์ ตัวอย่างเช่น เพศหญิงจะถูกระบุด้วยคำต่อท้าย –t: ityopyawi (“เอธิโอเปีย”) – ityopyawit (“เอธิโอเปีย”), sämayawi (“สวรรค์”) – sämayawit (“สวรรค์”) เครื่องหมายเพศหญิงสามารถใช้เพื่อแสดงถึงไม่เพียงแต่เพศทางชีววิทยาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขนาดที่เล็กอีกด้วย: เดิมพัน (“บ้าน”) – betitu (“บ้านหลังเล็ก ๆ”) นอกจากนี้ เครื่องหมายเพศหญิงยังสามารถใช้เพื่อแสดงความอ่อนโยนหรือความเห็นอกเห็นใจได้ เพื่อแสดงถึงประเภทของผู้คนและสัตว์ในภาษาอัมฮาริก มีการใช้คำพิเศษ - concretizers: wänd (“เด็กชาย”), set (“เด็กผู้หญิง”) - wänd hakim (“หมอ”), set hakim (“ผู้หญิงของหมอ”) .

ความแน่นอนของคำนามเอกพจน์แสดงโดยคำต่อท้าย (บทความ) -u หรือ –w ในเพศชาย และ wa, -itwa หรือ –atwa ในเพศหญิง: bet (“บ้าน”) – betu, garad (“girl”) – การาดวา ในพหูพจน์ ไม่มีความแตกต่างตามเพศ: betoccu (“บ้าน”), garadoccu (“girls”)

กริยาในภาษาอัมฮาริกเช่นเดียวกับภาษาเซมิติกอื่นๆ มี 3 คน 2 ตัวเลข และ 2 เพศ รูปแบบกริยาที่ไม่ใช่กริยา พร้อมด้วย infinitive และกริยาปัจจุบัน รวมถึงกริยา gerund ซึ่งแสดงถึงการกระทำที่เสร็จสมบูรณ์แล้ว: Bälto wädä gäbäya hedä (“อาลีกินข้าวเช้าแล้วไปตลาด”) gerund ทำหน้าที่เป็นคำนำของอนุประโยคย่อย และใช้ในการสร้างกาลหลายรูปแบบ: กาลที่สมบูรณ์แบบในปัจจุบัน ("เขากล่าวว่า") กาลที่สมบูรณ์แบบในอดีต ("เขากล่าวว่า") และกาลที่สมบูรณ์แบบที่เป็นไปได้ ("เขาอาจ ได้กล่าวว่า").

ภาษาอัมฮาราเป็นภาษาของชาวอัมฮารา ภาษาราชการของประเทศเอธิโอเปีย เป็นของกลุ่มภาษาเซมิติก การเขียนตามอักษรเอธิโอเปีย

• - ก. ภาษารัสเซียเป็นคำที่ใช้ในสองความหมาย หมายความว่า: I) ชุดภาษาถิ่นของ Great Russian, Belarusian และ Little Russian...
• - ชื่อพื้นเมืองของภาษาสยามและประเทศตัวเองเป็นหน่วยการเมือง...

  พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Euphron

• - ภาษาอัมฮารา เป็นภาษาของชาวอัมฮารา ภาษาราชการของประเทศเอธิโอเปีย เป็นของกลุ่มภาษาเซมิติก การเขียนตามอักษรเอธิโอเปีย...

  พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

• - ลิ้นผ้า; ลิ้นมีซับใน...

  ในและ ดาห์ล. สุภาษิตของคนรัสเซีย

• - ภาษาซึ่งในสถานการณ์ต่อเนื่องหลังครีโอลจะได้รับภาษาครีโอลที่กำหนด โดยปกติแล้วเป็นภาษาของมหาอำนาจในอดีตอาณานิคม...
• - ภาษาที่ประมวลผลตามบรรทัดฐานของภาษา รูปแบบภาษาที่ประมวลผลแล้ว: 1) ภาษาวรรณกรรม; 2) คำศัพท์ รูปแบบการดำรงอยู่ของภาษาที่ไม่เข้ารหัส: 1) ภาษาถิ่น; 2) ภาษาถิ่น; 3) ศัพท์เฉพาะ...

  พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์ T.V. ลูก

• - ภาษาที่ใช้ในการสื่อสารทางศาสนา...

  พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์ T.V. ลูก

• - ลักษณะเชิงปริมาณของกลุ่มชาติพันธุ์และภาษาที่เกี่ยวข้อง...

  พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์ T.V. ลูก

• - 1. ประเภทหน้าที่ของหน่วยงานทางภาษาซึ่งรวมถึง: 1) ภาษาของชนกลุ่มน้อยระดับชาติในรัฐข้ามชาติ...

  พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์ T.V. ลูก

• - ภาษาที่ใช้สัญลักษณ์ตัวเลขในการสื่อความหมายศัพท์และไวยากรณ์...

  พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์ T.V. ลูก

• - ภาษาที่ใช้กล่าวถึงคำสอนทางศาสนานี้หรือนั้นเป็นครั้งแรก เขียนลงไป แล้วจึงประกาศเป็นนักบุญ: เวท ฮีบรู บาลี ละติน อาหรับคลาสสิก สลาโวนิกของคริสตจักรเก่า และภาษาอื่น ๆ...

  พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์ T.V. ลูก

• - สัมผัส -คุณ -กิน; unsov. ในอะไร ที่จะคงอยู่ในบางสิ่งบางอย่าง สภาพที่รุนแรงและน่าตำหนิ เคเป็นคนโง่เขลา K. ในความชั่วร้าย ก.ในความเสื่อมทราม...

  พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov

• - เอ่อ"...

  พจนานุกรมการสะกดคำภาษารัสเซีย

• - จาร์ก. สตั๊ด ล้อเล่น. ภาษาต่างประเทศ. ...
• - ยารอสล์. ตามด้วยเสียงของคุณเอง ยาออส 8, 21...

  พจนานุกรมคำพูดภาษารัสเซียขนาดใหญ่

• - ภาษาที่มีลักษณะเฉพาะด้วยหน้าที่ทางสังคมและการสื่อสารที่หลากหลายของภาษาในด้านวัฒนธรรม การเมือง เศรษฐกิจสังคม และชีวิตส่วนตัวของประชาชน...

  พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์ T.V. ลูก

"ภาษาอัมฮาเรียน" ในหนังสือ

จากหนังสือพฤกษศาสตร์บันเทิง ผู้เขียน

1. ภาษาในชีวิตประจำวันและภาษาของนักพฤกษศาสตร์ ใครไม่รู้จักถั่วสนบ้าง? “ ฝีปากไซบีเรียของเรา” - ไซบีเรียนเรียกพวกเขาแบบติดตลกโดยบอกเป็นนัยว่าเมื่อไม่มีอะไรจะพูดถึงไซบีเรียนก็จะแทะถั่วเหล่านี้ แพทย์บอกว่าอาชีพนี้ไม่ฉลาดนักแม้จะเป็นอันตรายก็ตาม แต่ฉันยังไม่เพียงพอ

1. ภาษาในชีวิตประจำวันและภาษาของนักพฤกษศาสตร์

จากหนังสือพฤกษศาสตร์บันเทิง [มีภาพประกอบโปร่งใส] ผู้เขียน ซิงเกอร์ อเล็กซานเดอร์ วาซิลีวิช

1. ภาษาในชีวิตประจำวันและภาษาของนักพฤกษศาสตร์ ใครไม่รู้จักถั่วสนบ้าง? “ ฝีปากไซบีเรียของเรา” - ไซบีเรียนเรียกพวกเขาแบบติดตลกโดยบอกเป็นนัยว่าเมื่อไม่มีอะไรจะพูดถึงไซบีเรียนก็จะแทะถั่วเหล่านี้ อาชีพนี้ไม่ฉลาดนัก หมอบอกว่าอันตรายด้วยซ้ำ แต่พวกเขาไม่ได้โน้มน้าวใจฉันมากนัก

บทที่ 5 “ภาษาเพื่อตนเอง” และ “ภาษาเพื่อผู้อื่น”

จากหนังสือญี่ปุ่น: ภาษาและวัฒนธรรม ผู้เขียน อัลปาตอฟ วลามีร์ มิคาอิโลวิช

§ 5. ภาษาของลิง "พูด" และภาษามนุษย์

จากหนังสือลิง “พูดได้” พูดถึงอะไร [สัตว์ชั้นสูงสามารถปฏิบัติการด้วยสัญลักษณ์ได้หรือไม่] ผู้เขียน โซรินา โซย่า อเล็กซานดรอฟนา

§ 5. ภาษาของลิง "พูด" และภาษามนุษย์ 1. การเป็นตัวแทนของสิ่งแวดล้อมในลิงชิมแปนซี มีเหตุผลที่ดีที่จะสงสัยว่าลิงชิมแปนซีมีการนำเสนอสภาพแวดล้อมของพวกมันคล้ายกับมนุษย์อย่างเป็นระบบ ถือว่าระดับระบบที่พัฒนาแล้ว

ภาษาแห่งความคิดและภาษาแห่งชีวิตในคอเมดี้ของฟอนวิซิน

จากหนังสือความคิดฟรี ความทรงจำบทความ ผู้เขียน Serman Ilya

ภาษาแห่งความคิดและภาษาแห่งชีวิตในคอเมดี้ของ Fonvizin Denis Fonvizin อาศัยอยู่บนเวทีรัสเซียในคอเมดี้ของเขามาสองศตวรรษแล้ว และไม่มีวี่แววว่าเขาจะต้องย้ายไปที่แผนกนักประวัติศาสตร์วรรณกรรมโดยสิ้นเชิงนั่นคือที่ที่ผู้นับถือ แต่มีอยู่แล้ว

ละติน - ภาษาของภาพและเป้าหมาย

ผู้เขียน

ละติน - ภาษาของภาพและเป้าหมาย ฉันยืนยันว่าในยุคกลาง เมื่อจิตใจที่กระตือรือร้นเริ่มแยกตัวออกจากเหตุผลและเพิ่มความแข็งแกร่งมากขึ้น รัสเซียหรือทายาทของรัสเซียในยุโรปได้สร้างภาษาที่ตอบสนองความต้องการของ เวลาใหม่ นี้

สันสกฤตเป็นภาษาแห่งจิตใจ ภาษาของรัฐ

จากหนังสือ การเปลี่ยนแปลงสู่ความรัก เล่มที่ 2 วิถีแห่งสวรรค์ ผู้เขียน ซิคาเรนเซฟ วลาดิมีร์ วาซิลีเยวิช

ภาษาสันสกฤตเป็นภาษาแห่งความรู้เกี่ยวกับจิตใจ ภาษาของรัฐ ละตินเป็นภาษาโลกประยุกต์ที่แสดงให้เห็นว่าจะทำอะไรและอย่างไรด้วยความช่วยเหลือจากจิตใจ มันเป็นภาษาแห่งเวทมนตร์ด้วย และภาษาสันสกฤตเป็นภาษาโลหะที่สัมพันธ์กับภาษาละติน ละตินเป็นภาษาแห่งภาพและเป้าหมาย และภาษาสันสกฤตก็เป็นภาษา

1. ภาษาตรงแห่งความมีชัย (ภาษาแรก)

ผู้เขียน แจสเปอร์ คาร์ล ธีโอดอร์

1. ภาษาตรงแห่งความมีชัย (ภาษาแรก) - เราต้องเรียนรู้เกี่ยวกับการอยู่ในรหัสแห่งการดำรงอยู่ ความจริงเท่านั้นที่เผยให้เห็นความมีชัยต่อเรา เราไม่สามารถรู้เรื่องนี้ได้โดยทั่วไป เราได้ยินได้เพียงในอดีตในความเป็นจริงเท่านั้น ประสบการณ์คือ

2. ภาษาที่เป็นสากลในข้อความ (ภาษาที่สอง)

จากหนังสือปรัชญา เล่มสาม. อภิปรัชญา ผู้เขียน แจสเปอร์ คาร์ล ธีโอดอร์

2. ภาษาที่เป็นสากลในการสื่อสาร (ภาษาที่สอง) - ด้วยเสียงสะท้อนของภาษาแห่งความมีชัยซึ่งสามารถได้ยินได้ในทันทีทันใดเท่านั้นภาษาถูกสร้างขึ้นเช่นภาพและความคิดที่มีจุดประสงค์เพื่อสื่อสารสิ่งที่เราได้ยิน . ถัดจากลิ้น

2.4. มิคาอิล อันดรีวิช ตูลอฟ (1814–1882) การไกล่เกลี่ยความคิดด้วยภาษาและอิทธิพลของการคิดเชิงตรรกะต่อภาษา ภาษาเป็นอวัยวะหนึ่งของการพัฒนาจิตใจของมนุษย์

จากหนังสือ ปรากฏการณ์แห่งภาษาในปรัชญาและภาษาศาสตร์ บทช่วยสอน ผู้เขียน เฟฟิลอฟ อเล็กซานเดอร์ อิวาโนวิช

2.4. มิคาอิล อันดรีวิช ตูลอฟ (1814–1882) การไกล่เกลี่ยความคิดด้วยภาษาและอิทธิพลของการคิดเชิงตรรกะต่อภาษา ภาษาเป็นอวัยวะหนึ่งของการพัฒนาจิตใจของมนุษย์ การมีส่วนร่วมของ M. A. Tulov ในด้านภาษาศาสตร์นั้นถูกกำหนดอย่างไม่เป็นชิ้นเป็นอันโดยมีเพียงไม่กี่จังหวะที่เกี่ยวข้องกับปัญหา

ภาษาอัมฮาริก

จากหนังสือสารานุกรมสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (AM) โดยผู้เขียน ทีเอสบี

จิน ภาษาในยุค “เปเรสทรอยกา” “เปเรสทรอยกา” พบภาษาโซเวียตอย่างครบถ้วน:

จากหนังสือผลงานใหม่ พ.ศ. 2546-2549 ผู้เขียน ชูดาโควา มารีเอตตา

จิน ภาษาในยุคเปเรสทรอยกา “เปเรสทรอยกา” พบภาษาโซเวียตอย่างครบถ้วน: “หนังสือเกี่ยวกับการประชุมพรรค เกี่ยวกับ V.I. เลนิน การปฏิวัติ ‹…› ช่วยสร้างภาพลักษณ์ทางศีลธรรมและการเมืองของคนรุ่นต่อรุ่นซึ่งมีพื้นฐานมาจากอุดมการณ์คอมมิวนิสต์ และความจงรักภักดี

หลักการทางการทหาร: ภาษาและความเป็นจริง ภาษาแห่งความเป็นจริง

จากหนังสือ The Military Canon of China ผู้เขียน มัลยาวิน วลาดิมีร์ เวียเชสลาโววิช

หลักการทางการทหาร: ภาษาและความเป็นจริง ภาษาแห่งความเป็นจริง ดังนั้น กลยุทธ์ของจีนเริ่มแรกจึงมีความแตกต่างกันอย่างมากและแม้กระทั่งดูเหมือนจะแยกจากกันโดยสิ้นเชิง ซึ่งเป็นของสำนักปรัชญาที่แตกต่างกันในสมัยโบราณ เราพบในนั้น

บทที่สิบสามภาษามาตรฐานและภาษาเฉพาะ

จากหนังสือ Quantum Psychology [วิธีการทำงานของสมองโปรแกรมคุณและโลกของคุณ] ผู้เขียน วิลสัน โรเบิร์ต แอนตัน

บทที่ 13 ภาษามาตรฐานและภาษาหลัก ในปีพ.ศ. 2476 ในสาขาวิทยาศาสตร์และสุขภาพจิต อัลเฟรด คอร์ซิบสกี้ เสนอให้ตัดคำกริยา "อัตลักษณ์" "เป็น" ออกจากภาษาอังกฤษ (การระบุ "คือ" จะสร้างประโยคเช่น "X คือ Y"

6.2. ภาษามือพูดของคนหูหนวกเป็นตัวอย่างของระบบสัญลักษณ์ที่มาแทนที่ภาษาธรรมชาติ

จากหนังสือจิตวิทยา ผู้เขียน ฟรัมคินา เรเบกก้า มาร์คอฟนา

6.2. ภาษามือที่พูดของคนหูหนวกเป็นตัวอย่างของระบบสัญญาณที่มาแทนที่ภาษาธรรมชาติ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความคิดของเราทั้งหมดไม่ใช่คำพูด อย่างไรก็ตาม ต่อไปนี้จะเถียงไม่ได้ เพื่อให้สติปัญญาของเด็กพัฒนาได้ตามปกติ เด็กจะต้อง