Si N. Ya. Mandelstam (nee Khazina) ay ipinanganak noong Oktubre 30, 1899 sa Saratov sa isang mayamang pamilya ng mga bautisadong Hudyo. Ang kanyang ama, si Yakov Arkadyevich Khazin (d. 1930), ay isang sinumpaang abogado, at ang kanyang ina, si Vera Yakovlevna Khazina, ay nagtrabaho bilang isang doktor. Si Nadezhda ang bunsong anak sa isang malaking pamilya. Bilang karagdagan sa kanya, dalawang nakatatandang kapatid na lalaki, sina Alexander (1891-1920) at Evgeniy (1893-1974), at kapatid na babae na si Anna (d. 1938) ay lumaki sa pamilyang Khazin. Sa simula ng ika-20 siglo, lumipat ang pamilya sa Kyiv. Doon, noong Agosto 14, 1909, pumasok si N. Ya sa pribadong gymnasium ng mga kababaihan ng Adelaide Zhekulina sa Bolshaya Podvalnaya, gusali 36. Malamang, ang gymnasium ay pinili ng kanyang mga magulang bilang pinakamalapit na institusyong pang-edukasyon sa lugar ng tirahan ng pamilya (Reitarskaya. Kalye, gusali 25). Ang isang espesyal na tampok ng Zhekulina gymnasium ay ang edukasyon ng mga batang babae ayon sa programa ng mga male gymnasium. Ang pagkakaroon ng matagumpay na nakapasa sa mga pagsusulit sa pasukan, gayunpaman ay nag-aral si Nadezhda sa isang average na antas. Siya ay na-rate na "mahusay" sa kasaysayan, "mahusay" sa pisika at heograpiya, at "kasiya-siya" sa mga banyagang wika (Latin, German, French, English). Bilang karagdagan, bilang isang bata, binisita ni Nadezhda ang mga bansa sa Kanlurang Europa kasama ang kanyang mga magulang nang maraming beses - Alemanya, Pransya at Switzerland. Matapos makapagtapos ng high school, pumasok si Nadezhda sa Faculty of Law sa St. Vladimir University sa Kyiv, ngunit huminto sa pag-aaral. Sa mga taon ng rebolusyon, nag-aral siya sa studio ng sikat na artista na si A. A. Exter.
Noong Mayo 1, 1919, sa cafe ng Kiev na "H. Nakilala ni L.A.M" N.Ya. si O.E. Mandelstam. Ang simula ng pag-iibigan ng sikat na makata sa batang artista ay naitala sa kanyang talaarawan ng kritiko sa panitikan na si A. I. Deitch:
"Kasama sa Madilim na Araw"
Noong Mayo 26, 1934, sa isang Espesyal na Pagpupulong sa OGPU Collegium, si Osip Mandelstam ay sinentensiyahan ng deportasyon sa loob ng tatlong taon kay Cherdyn. Noong Mayo 28, si Nadezhda Yakovlevna ay nakakuha ng pahintulot na samahan ang kanyang asawa sa pagpapatapon. Di-nagtagal pagkatapos ng pagdating sa Cherdyn, ang paunang desisyon ay binago. Noong Hunyo 3, ipinaalam niya sa mga kamag-anak ng makata na si Mandelstam ay "may sakit sa pag-iisip at nahihibang" sa Cherdyn. Noong Hunyo 5, 1934, sumulat si N.I Bukharin ng isang liham kay I.V. Bilang resulta, noong Hunyo 10, 1934, nirepaso ang kaso at, sa halip na pagpapatapon, si Osip Mandelstam ay pinagbawalan na manirahan sa 12 lungsod ng Unyong Sobyet. Ang mag-asawa ay nagmamadaling umalis sa Cherdyn, nagpasya na manirahan sa Voronezh. Doon nakilala nila ang makata na si S. B. Rudakov at ang guro ng Voronezh Aviation Technical School N. E. Shtempel. Sa huli, si N. Ya Mandelstam ay nagpapanatili ng matalik na relasyon sa buong buhay niya.
Matapos ang pangalawang pag-aresto, na naganap noong gabi ng Mayo 1-2, 1938, ang makata ay ipinatapon sa isang kampo ng transit malapit sa Vladivostok, kung saan namatay siya sa cardiac hika.
Taon ng pagala-gala
Matapos ang pagkamatay ng kanyang asawa, si Nadezhda Yakovlevna, na natatakot sa pag-aresto, binago ang kanyang lugar ng paninirahan nang maraming beses. Bilang karagdagan, inialay niya ang kanyang buhay sa pagpapanatili ng patula na pamana ng kanyang asawa. Sa takot sa paghahanap at pag-aresto kasama ang mga manuskrito ni Osip Mandelstam, isinasaulo niya ang kanyang mga tula at tuluyan.
N. Ya. Natagpuan ni Mandelstam ang simula ng Great Patriotic War sa Kalinin. Ang paglikas, ayon sa kanyang mga naalala, ay mabilis at "napakahirap." Kasama ang kanyang ina, nakasakay siya sa barko, at nakarating sila sa Central Asia sa isang mahirap na landas. Bago umalis, kinolekta niya ang mga manuskrito ng kanyang yumaong asawa, ngunit napilitang iwanan ang ilan sa mga dokumento sa Kalinin. Una, natapos si N. Ya Mandelstam sa nayon ng Muynak sa Kara-Kalpakiya, pagkatapos ay lumipat siya sa isang kolektibong bukid malapit sa nayon ng Mikhailovka, rehiyon ng Dzhambul. Doon, noong tagsibol ng 1942, siya ay natuklasan ni E. Ya. Nasa tag-araw ng 1942, si N. Ya Mandelstam, sa tulong ni A. A. Akhmatova, ay lumipat sa Tashkent. Malamang na nangyari ito noong Hulyo 3, 1942. Sa Tashkent, naipasa niya ang mga pagsusulit sa unibersidad bilang isang panlabas na estudyante. Sa una, nagturo si N. Ya Mandelstam ng mga wikang banyaga sa Central House of Artistic Education of Children. Noong Mayo 1944, nagsimula siyang magtrabaho sa Central Asian State University bilang isang guro sa Ingles.
Noong 1949, lumipat si N. Ya Mandelstam mula sa Tashkent patungong Ulyanovsk. Doon siya nagtatrabaho bilang isang guro ng Ingles sa isang lokal na institusyong pedagogical. Noong Pebrero 1953, si N. Ya Mandelstam ay tinanggal mula sa instituto bilang bahagi ng isang kampanya upang labanan ang kosmopolitanismo. Dahil ang pagpapaalis ay halos kasabay ng pagkamatay ni Stalin, ang mga malubhang kahihinatnan ay naiwasan.
Salamat sa pamamagitan ng maimpluwensyang manunulat ng Sobyet na si A. A. Surkov, nakatanggap siya ng posisyon sa pagtuturo sa Chita Pedagogical Institute, kung saan siya nagtrabaho mula Setyembre 1953 hanggang Agosto 1955.
Mula Setyembre 1955 hanggang Hulyo 20, 1958, nagturo si N. Ya Mandelstam sa Cheboksary Pedagogical Institute, kung saan pinamunuan niya ang departamento. Noong 1956, sa ilalim ng gabay ni V. M. Zhirmunsky, ipinagtanggol niya ang kanyang PhD thesis sa English philology sa paksang "Mga Function ng accusative case batay sa mga materyales mula sa Anglo-Saxon poetic monuments."
Noong tag-araw ng 1958, nagretiro si N. Ya Mandelstam at lumipat sa Tarusa, isang maliit na bayan na matatagpuan 101 km mula sa Moscow, na naging posible para sa mga dating bilanggong pulitikal na manirahan doon. Dahil dito, naging popular na lugar ang Tarusa sa mga dissident na intelektwal. Ang isang impormal na pinuno sa mga lokal na intelihente ay si K. G. Paustovsky, na, na may mga koneksyon sa Moscow, ay nagawang maakit ang atensyon ng mga awtoridad sa mga problema ng lungsod ng probinsiya. Sa Tarusa, sinimulang isulat ni N. Ya. Noong 1961, sinasamantala ang mga pagpapahinga mula sa itaas, ang koleksyon na "Tarussky Pages" ay nai-publish sa Kaluga, kung saan nai-publish ang N. Ya.
Noong 1962, hindi nasisiyahan sa kanyang katamtamang pensiyon, nakakuha siya ng trabaho bilang isang guro sa Faculty of Foreign Languages sa Pskov State Pedagogical Institute, na nagtatrabaho doon hanggang 1964.
Bumalik sa Moscow
Noong Nobyembre 1965, pinamamahalaan ni N. Ya na lumipat sa kanyang sariling isang silid na apartment sa Moscow sa Bolshaya Cheryomushkinskaya Street, kung saan siya nanirahan sa buong buhay niya. Sa kanyang maliit na apartment, inayos niya ang isang bagay tulad ng isang social at literary salon, na regular na binisita ng mga intelihente ng kabisera (Yu. Freidin, A. Sinyavsky, V. T. Shalamov, S. Averintsev, B. Messerer, B. Akhmadulina, atbp.) , pati na rin ang mga Western Slavist (S. Brown, J. Malmstad, P. Troupin, atbp.), Na interesado sa panitikang Ruso at ang gawain ni O. E. Mandelstam.
Noong 1960s, isinulat ni Nadezhda Yakovlevna ang aklat na "Memoirs" (unang edisyon ng libro: New York, Chekhov Publishing House, 1970). Kasabay nito, noong kalagitnaan ng 1960s, ang balo ng makata ay nagsimula ng isang demanda sa sikat na kritiko ng sining, kolektor at manunulat na si N. I. Khardzhiev. Ang pagkakaroon ng pag-aaway sa archive ng O. E. Mandelstam at ang interpretasyon ng mga indibidwal na tula ng makata, nagpasya si Nadezhda Yakovlevna na magsulat ng kanyang sariling komentaryo sa mga tula ng kanyang asawa. Ang gawaing ito ay natapos noong kalagitnaan ng 1970s.
Noong unang bahagi ng 70s, isang bagong dami ng mga memoir ni N. Ya. ang nai-publish - "The Second Book" (Paris: YMCA-PRESS, 1972), na nagdulot ng magkahalong reaksyon. Ilang sandali bago ang kamatayan ni Mandelstam, ang Ikatlong Aklat ay inilathala sa ibang bansa (Paris: YMCA-PRESS, 1978).
Sa loob ng maraming taon siya ay isang malapit na kaibigan ni Anna Akhmatova. Matapos ang pagkamatay ng makata noong 1966, sumulat siya ng mga memoir tungkol sa kanya (unang buong publikasyon - 2007). Mandudula A.K. Maligayang pag-aasawa kasama si Gumilov: hindi niya siya minahal."
Kamatayan
Sa buong 1970s. Ang kalusugan ni Mandelstam ay patuloy na lumala. Bihira siyang lumabas ng bahay at madalas na natutulog. Gayunpaman, hanggang sa katapusan ng dekada, si Mandelstam ay nakatanggap ng mga kaibigan at kamag-anak sa bahay.
Noong 1979, lumala ang mga problema sa puso. Ang kanyang aktibidad ay nagsimulang humina, at tanging ang kanyang pinakamalapit na tao ang nagbigay ng tulong. Sa simula ng Disyembre 1980, sa edad na 81, si Mandelstam ay inireseta ng mahigpit na pahinga sa kama at ipinagbabawal na bumangon sa kama. Sa inisyatiba ng isa sa mga pinakamalapit na tao, si Yu L. Freidin, isang round-the-clock na relo ay inayos. Ang mga taong pinakamalapit sa kanya ay ipinagkatiwala na magbantay malapit sa naghihingalong Mandelstam.
Noong gabi ng Disyembre 29, 1980, habang si Vera Lashkova ay nasa tungkulin, namatay si Nadezhda Yakovlevna Mandelstam. Inilibing si Mandelstam ayon sa seremonya ng Orthodox na paalam sa katawan noong Enero 1, 1981 sa Church of the Mother of God of the Sign. Siya ay inilibing noong Enero 2, 1981 sa sementeryo ng Staro-Kuntsevo (Troyekurovskoye).
Pamana
Ang mga memoir ni N. Ya Mandelstam ay kinilala hindi lamang bilang isang kailangang-kailangan na mapagkukunan sa pag-aaral ng gawa ni O. E. Mandelstam, kundi pati na rin bilang makabuluhang ebidensya ng panahon ng Sobyet, at lalo na sa panahon ni Stalin. Ang mga pampanitikang merito ng kanyang mga libro ay lubos na pinahahalagahan ng maraming mga kritiko sa panitikan at manunulat (Andrei Bitov, Bella Akhmadulina, Sergei Aveverintsev at iba pa). Inihambing ni Brodsky ang dalawang tomo ng kanyang mga alaala sa "Doomsday on earth for her century and for the literature of her century."
Sa loob ng maraming taon si N. Ya Mandelstam ay isang malapit na kaibigan ni Anna Akhmatova. Matapos ang pagkamatay ng makatang Ruso, nagsulat si Mandelstam ng mga memoir tungkol kay Akhmatova. Sa kanila, sinubukan niyang kritikal na suriin ang pagkatao at pagkamalikhain ni Akhmatova (unang buong publikasyon - 2007). .
Pagtanggap
Ang mga pagtatalo tungkol sa kahulugan at kawalang-kinikilingan ng mga gawa ni N. Ya ay nagsimula kaagad pagkatapos ng kanilang paglalathala. Marami sa mga nakakakilala kay N. Ya at sa kanyang asawa ay personal na nahati sa dalawang magkaaway na kampo. Ang ilan ay nagtatanggol sa karapatan ni Mandelstam sa paglilitis hindi lamang sa panahon, kundi pati na rin sa mga partikular na tao, ang iba ay inaakusahan ang balo ng makata ng pag-aayos ng mga marka sa kanyang mga kontemporaryo, paninirang-puri at pagbaluktot ng katotohanan (ito ay totoo lalo na sa "Ikalawang Aklat" ). Ang sikat na mananalaysay na pampanitikan na si E. G. Gershtein sa kanyang mga memoir ay nagbigay ng matinding pagsaway sa mga pagtatasa ni Mandelstam sa "Ikalawang Aklat", na nagpapakita ng mga kontra-claim sa balo ng makata.
Sa Kanluran, ang mga memoir ni Mandelstam ay nakatanggap ng malawak na taginting. Ang parehong Memoirs at ang Ikalawang Aklat ay nai-publish sa maraming mga bansa, at ang mga gawa mismo ay nagsimulang ituring bilang isang mahalagang mapagkukunan sa panahon ni Stalin.
Nadezhda Yakovlevna Mandelstam
Mga alaala
Nakatitig ang mukha ng babae sa salamin ng bintana, at isang likido ng luha ang gumapang pababa sa salamin, na para bang pinaghandaan sila ng babae sa lahat ng oras.
Sa sobrang tigas ay dadaloy ang dugo. Nakalimutan na lang nila, ang mga bastos, na hindi ang mga nagbubuhos ng dugo ang may kapangyarihan, kundi ang mga nabuhos ang dugo. Ito ang batas ng dugo sa lupa.
PlatonovDostoevsky. Mula sa mga notebook
May gabi
Sa pagsampal kay Alexei Tolstoy, agad na bumalik si O.M sa Moscow at mula roon ay tinawag niya si Anna Andreevna sa telepono araw-araw at nakiusap sa kanya na pumunta. She hesitated, galit siya. Nakapaghanda na at nakabili ng ticket, naisip niya habang nakatayo sa may bintana. "Ipanalangin mo na ang sarong ito ay mawala sa iyo?" - tanong ni Punin, isang matalino, bilious at makinang na tao. Siya iyon, naglalakad kasama si Anna Andreevna kasama ang Tretyakov Gallery, na biglang nagsabi: "Ngayon, tingnan natin kung paano ka nila dadalhin sa pagpapatupad." Ganito lumitaw ang mga tula: "At pagkatapos ay sa kahoy na panggatong, sa takipsilim, upang malunod sa niyebe ng pataba. Sinong baliw na Surikov ang huli kong isusulat ang paraan?" Ngunit hindi niya kailangang gawin ang paglalakbay na ito: "Pinipigilan ka nila hanggang sa wakas," sabi ni Nikolai Nikolaevich Punin, at ang kanyang mukha ay kumibot ng tic. Ngunit sa huli ay nakalimutan nila siya at hindi siya kinuha, ngunit sa buong buhay niya ay sinamahan niya ang kanyang mga kaibigan sa kanilang huling paglalakbay, kasama si Lunin.
Nagpunta si Leva sa istasyon upang makilala si Anna Andreevna - binibisita niya kami noong mga araw na iyon. Walang kabuluhan na ipinagkatiwala namin ang simpleng bagay na ito sa kanya - siya, siyempre, pinamamahalaang makaligtaan ang kanyang ina, at siya ay nabalisa: ang lahat ay hindi nangyayari gaya ng dati. Sa taong iyon, madalas kaming binisita ni Anna Andreevna at, kahit sa istasyon, nasanay siyang marinig ang mga unang biro ni Mandelstam. Naalala niya ang galit na "Magmaneho ka sa bilis ng Anna Karenina," nang isang araw ay huli na ang tren at - "Bakit ka nakabihis tulad ng isang maninisid?" - umuulan sa Leningrad, at dumating siya sa mga bota at isang goma na kapote na may hood, at sa Moscow ang araw ay nasusunog nang buong lakas. Nang magkita sila, naging masayahin at walang pakialam, parang isang lalaki at babae na nagkita sa Poets Workshop. "Tsits," sigaw ko. "Hindi ako mabubuhay kasama ng mga loro!" Ngunit noong Mayo 1934 wala silang panahon para magsaya.
Ang araw ay nagtagal nang masakit. Sa gabi, lumitaw ang tagasalin na si Brodsky at umupo nang mahigpit na imposibleng ilipat siya. Kahit gumulong ka ng bola sa bahay, walang pagkain. Nagpunta si O. M. sa mga kapitbahay upang makakuha ng isang bagay para sa hapunan ni Anna Andreevna... Sinugod siya ni Brodsky, ngunit inaasahan namin na, umalis nang walang may-ari, siya ay malalanta at umalis. Di-nagtagal, bumalik si O.M kasama ang pagnakawan - isang itlog, ngunit hindi tinanggal si Brodsky. Umupo muli sa kanyang upuan, ipinagpatuloy ni Brodsky na ilista ang mga paboritong tula ng kanyang mga paboritong makata - sina Sluchevsky at Polonsky, at alam niya ang aming tula at Pranses hanggang sa huling thread. Kaya't siya ay umupo, sumipi at naalala, at naunawaan namin ang dahilan para sa pagmamalabis na ito pagkatapos ng hatinggabi.
Pagdating niya, si Anna Andreevna ay nanatili sa aming maliit na kusina - hindi pa naka-install ang gas, at nagluto ako ng isang bagay tulad ng hapunan sa koridor sa isang kalan ng kerosene, at bilang paggalang sa panauhin, ang hindi aktibong gas stove ay natatakpan ng oilcloth. at nag disguise na parang table. Ang kusina ay tinawag na templo. "Bakit ka nakahiga na parang diyus-diyosan sa iyong templo?" minsang tanong ni Narbut, na nakatingin sa kusina ni Anna Andreevna "Mas mabuting pumunta ka at umupo sa isang pulong..." Kaya ang kusina ay naging isang templo, at ang dalawa umupo kami roon, umalis si O. M. ay nasa awa ng mapagmahal na taludtod na si Brodsky, nang biglang, bandang ala-una ng umaga, isang kakaiba, hindi mabata na katok ang narinig. "Nasa likod ni Osei," sabi ko at binuksan ito.
May mga lalaking nakatayo sa labas ng pinto - para sa akin ay marami sila - lahat ay naka-sibilyang amerikana. Para sa isang maliit na bahagi ng isang segundo, sumiklab ang pag-asa na hindi pa ito: hindi napansin ng mata ang unipormeng nakatago sa ilalim ng mga coat na karpet. Sa esensya, ang mga carpet coat na ito ay nagsilbing uniporme din, isang camouflage lang, tulad ng mga pea coat na dati, ngunit hindi ko pa alam iyon.
Agad na nawala ang pag-asa nang tumawid sa threshold ang mga hindi inanyayahang bisita.
Dahil sa ugali, hinintay ko ang “Hello!”, o “Ito ba ang apartment ni Mandelstam?”, o “Sa bahay?”, o, sa wakas, “Pakiusap tanggapin ang telegrama”... Tutal, ang bisita ay kadalasang nagsasalita sa buong threshold kasama ng nagbukas ng pinto, at naghihintay para sa isa na nagbukas ay tumabi at pinapasok siya sa bahay. Ngunit ang mga bisita sa gabi ng ating panahon ay hindi sumunod sa seremonyang ito, tulad ng anumang mga ahente ng lihim na pulisya sa buong mundo at sa lahat ng oras. Nang hindi nagtatanong ng anuman, nang hindi naghihintay ng anuman, nang hindi nagtatagal sa threshold kahit isang sandali, pumasok sila nang may hindi pa naririnig na kagalingan at bilis, itinulak ako sa isang tabi ngunit hindi ako itinulak, sa pasilyo, at ang apartment ay agad na napuno ng mga tao. Sinusuri na nila ang aming mga dokumento at, sa karaniwan, tumpak at maayos na paggalaw, hinaplos nila ang aming mga hita, sinisiyasat ang aming mga bulsa upang tingnan kung may mga armas.
Lumabas si O.M sa malaking kwarto "Sinusundan mo ba ako?" - tanong niya. Tumingin sa kanya ang maikling ahente, halos nakangiti: "Ang iyong mga dokumento." Kinuha ni O. M. ang kanyang pasaporte sa kanyang bulsa.
Pagkatapos suriin, ipinakita sa kanya ng security officer ang isang warrant. Binasa ni O. M. at tumango.
Sa kanilang wika ito ay tinatawag na isang "operasyon sa gabi." Gaya ng nalaman ko nang maglaon, lahat sila ay matatag na naniniwala na sa anumang gabi at sa alinman sa aming mga bahay ay makakatagpo sila ng pagtutol. Sa kanilang kalagitnaan, ang mga romantikong alamat tungkol sa mga panganib ng gabi ay pinalaki upang mapanatili ang kanilang espiritu. Narinig ko mismo ang isang kuwento tungkol sa kung paano binaril ni Babel, mapanganib na nasugatan ang isa sa "atin," gaya ng sinabi ng tagapagsalaysay, ang anak ng isang pangunahing opisyal ng seguridad na sumulong noong 1937. Para sa kanya, ang mga alamat na ito ay nauugnay sa pag-aalala para sa kanyang ama, na nagpunta sa "trabaho sa gabi," isang mabait at layaw na lalaki, na labis na nagmamahal sa mga bata at hayop na sa bahay ay palagi niyang inilalagay ang isang pusa sa kanyang kandungan, at tinuruan ang kanyang anak na huwag aminin ang kanyang kasalanan at matigas na sagutin ang lahat ng "Hindi". Ang maaliwalas na lalaking ito na may kasamang pusa ay hindi mapapatawad ang mga nasasakdal na sa ilang kadahilanan ay inamin nila ang lahat ng mga paratang laban sa kanila. “Bakit nila ginawa ito? - ulit ng anak na babae pagkatapos ng kanyang ama. "Kung tutuusin, sa pamamagitan nito ay pinabayaan nila ang kanilang mga sarili at kami!"... At ang ibig sabihin ng "kami" ay ang mga dumating sa gabi na may mga warrant, nag-interogate at nagpasa ng mga pangungusap, na nagpapasa ng mga kamangha-manghang kwento tungkol sa mga panganib ng gabi sa kanilang mga kaibigan sa kanilang oras ng paglilibang. At para sa akin ang mga alamat ng KGB tungkol sa gabi-gabing mga hilig ay nagpapaalala sa akin ng isang maliit na butas sa bungo ng maingat, matalino, mataas ang kilay na si Babel, na sa kanyang buhay ay malamang na hindi kailanman humawak ng pistol sa kanyang mga kamay.
Pinasok nila ang aming tahimik, mahihirap na bahay na parang sa mga lungga ng mga tulisan, tulad ng sa mga khaza, bilang sa mga lihim na laboratoryo kung saan ang nakamaskara na Carbonari ay gumagawa ng dinamita at nagpaplanong maglagay ng armadong paglaban. Dumating sila sa amin noong gabi ng ika-labing tatlo hanggang ika-labing apat ng Mayo, 1934.
Matapos suriin ang mga dokumento, ipakita ang warrant at tiyaking walang laban, sinimulan namin ang paghahanap. Si Brodsky ay lumubog nang husto sa isang upuan at nanlamig. Napakalaki, mukhang isang eskultura na gawa sa kahoy ng ilang sobrang ligaw na tao, siya ay umupo at suminghot, suminghot at humilik, humilik at umupo. Mukha siyang galit at na-offend. Hindi ko sinasadyang lumingon sa kanya ng isang bagay, nagtanong, tila, na maghanap ng mga libro sa mga istante na ibibigay kay O.M., ngunit pinagalitan niya: "Hayaan mong si Mandelstam mismo ang maghanap," at nagsimulang suminghot muli. Kinaumagahan, nang malaya na kaming naglalakad sa paligid ng mga silid at ang mga pagod na mga opisyal ng seguridad ay hindi man lang lumingon sa amin, biglang nagising si Brodsky, itinaas ang kanyang kamay na parang isang batang mag-aaral at humingi ng pahintulot na pumunta sa banyo. Ang opisyal na namamahala sa paghahanap ay tumingin sa kanya nang mapanukso: "Maaari kang umuwi," sabi niya. "Ano?" - gulat na tanong ni Brodsky. "Tahan na," ulit ng security officer at tumalikod. Hinamak ng mga opisyal ang kanilang mga katulong na sibilyan, at malamang na itinanim sa amin si Brodsky upang, nang marinig ang katok, wala kaming oras upang sirain ang anumang mga manuskrito.
Ang mausisa at mahuhusay na batang babae ay isinilang noong 1899 sa isang malaking pamilya ng mga Hudyo na Khazin na nagbalik-loob sa Kristiyanismo. Ang kanyang ama ay isang abogado, at ang kanyang ina ay nagtrabaho bilang isang doktor. Si Nadya ang pinakabata. Sa una, ang kanyang pamilya ay nanirahan sa Saratov, at pagkatapos ay lumipat sa Kyiv. Ang hinaharap na Mandelstam ay nag-aral doon. Pumasok si Nadezhda sa gymnasium ng mga babae na may napaka-progresibong sistema ng edukasyon noong panahong iyon. Hindi lahat ng subject ay pare-parehong maganda para sa kanya, ngunit higit sa lahat mahal niya ang kasaysayan. Ang mga magulang noon ay nagkaroon ng paraan upang maglakbay kasama ang kanilang anak na babae. Kaya naman, nakabisita si Nadya sa Switzerland, Germany, at France. Hindi niya natapos ang kanyang mas mataas na edukasyon, kahit na pumasok siya sa law faculty ng Kyiv University. Naging interesado si Nadezhda sa pagpipinta, at bukod pa, sumiklab ang mahihirap na taon ng rebolusyon.
Mahal habang buhay
Ang oras na ito ay ang pinaka-romantikong sa buhay ng batang babae. Habang nagtatrabaho sa Kyiv sa isang art workshop, nakilala niya ang isang batang makata. Siya ay labing siyam na taong gulang, at siya ay isang tagasuporta ng "pag-ibig para sa isang oras", na noon ay napaka-sunod sa moda. Samakatuwid, ang relasyon sa pagitan ng mga kabataan ay nagsimula sa pinakaunang araw. Ngunit labis na nainlove si Osip sa panget ngunit kaakit-akit na artista kaya nakuha nito ang puso nito. Kasunod nito, sinabi niya na tila pakiramdam niya ay hindi na sila magtatagal upang magsaya sa isa't isa. Nagpakasal ang mag-asawa, at ngayon ito ay isang tunay na pamilya - sina Mandelstam Nadezhda at Osip. Ang asawa ay labis na nagseselos sa kanyang batang asawa at ayaw makipaghiwalay sa kanya. Maraming mga liham mula kay Osip sa kanyang asawa ang napanatili, na nagpapatunay sa mga kwento ng mga kaibigan ng pamilyang ito tungkol sa mga damdaming umiiral sa pagitan ng mga mag-asawa.
"Madilim" na taon
Ngunit ang buhay pamilya ay hindi ganoon karosas. Si Osip ay naging mapagmahal at madaling manloko, si Nadezhda ay nagseselos. Nabuhay sila sa kahirapan at noong 1932 lamang nakatanggap ng dalawang silid na apartment sa Moscow. At noong 1934, ang makata na si Mandelstam ay inaresto para sa mga tula na itinuro laban kay Stalin at sinentensiyahan ng tatlong taong pagkatapon sa lungsod ng Chernyn (sa Kama). Ngunit dahil ang mga turnilyo ng panunupil ay nagsisimula pa lamang na humigpit, si Nadezhda Mandelstam ay tumanggap ng pahintulot na samahan ang kanyang asawa. Pagkatapos, pagkatapos ng mga pagsisikap ng mga maimpluwensyang kaibigan, ang sentensiya ni Osip ay binago, pinalitan ito ng pagbabawal na manirahan sa mga pangunahing lungsod ng USSR, at ang mag-asawa ay umalis patungong Voronezh. Ngunit sinira ng pag-aresto ang makata. Siya ay naging madaling kapitan sa depresyon at hysteria, sinubukang magpakamatay, at nagsimulang magdusa mula sa mga guni-guni. Sinubukan ng mag-asawa na bumalik sa Moscow, ngunit hindi nakatanggap ng pahintulot. At noong 1938, inaresto si Osip sa pangalawang pagkakataon at namatay sa mga transit camp sa ilalim ng hindi malinaw na mga pangyayari.
Takot at paglipad
Naiwang mag-isa si Mandelstam Nadezhda. Hindi pa alam ang tungkol sa pagkamatay ng kanyang asawa, sumulat siya sa kanya ng mga liham bilang konklusyon, kung saan sinubukan niyang ipaliwanag kung anong uri ng mga larong pambata ang nakikita niya ngayon sa kanilang mga nakaraang pag-aaway at kung paano niya pinagsisisihan ang mga panahong iyon. Pagkatapos ay itinuring niyang malungkot ang kanyang buhay dahil hindi niya alam ang tunay na kalungkutan. Iniingatan niya ang mga manuskrito ng kanyang asawa. Siya ay natatakot sa mga paghahanap at pag-aresto, kabisado ang lahat ng kanyang nilikha, parehong tula at prosa. Samakatuwid, madalas na binago ni Nadezhda Mandelstam ang kanyang tirahan. Sa lungsod ng Kalinin, nahuli siya ng balita ng pagsisimula ng digmaan, at siya at ang kanyang ina ay inilikas sa Gitnang Asya.
Mula noong 1942, nanirahan siya sa Tashkent, kung saan nagtapos siya sa isang unibersidad bilang isang panlabas na mag-aaral at nagtatrabaho bilang isang guro sa Ingles. Pagkatapos ng digmaan, lumipat si Nadezhda sa Ulyanovsk, at pagkatapos ay sa Chita. Noong 1955, naging pinuno siya ng departamento ng wikang Ingles sa Chuvash Pedagogical Institute, kung saan ipinagtanggol niya ang kanyang Ph.D.
huling mga taon ng buhay
Noong 1958, nagretiro si Nadezhda Yakovlevna Mandelstam at nanirahan malapit sa Moscow, sa bayan ng Tarusa. Maraming dating bilanggong pulitikal ang nanirahan doon, at ang lugar ay napakapopular sa mga dissidents. Doon isinulat ni Nadezhda ang kanyang mga memoir at nagsimulang mag-publish sa unang pagkakataon sa ilalim ng isang pseudonym. Ngunit ang kanyang pensiyon ay hindi sapat upang mabuhay, at muli siyang nakakuha ng trabaho sa Pskov Pedagogical Institute. Noong 1965, sa wakas ay nakatanggap si Nadezhda Mandelstam ng isang silid na apartment sa Moscow. Doon niya ginugol ang mga huling taon niya. Sa kanyang kahabag-habag na apartment, ang babae ay pinamamahalaang magpatakbo ng isang pampanitikan salon, kung saan hindi lamang ang Ruso, kundi pati na rin ang mga Western intelligentsia ay nagsagawa ng mga pilgrimages. Pagkatapos ay nagpasya si Nadezhda na mag-publish ng isang libro ng kanyang mga memoir sa Kanluran - sa New York at Paris. Noong 1979, nagsimula siyang magkaroon ng mga problema sa puso nang napakalubha kaya't inireseta siya ng mahigpit na pahinga sa kama. Nag-set up ang kanyang mga kamag-anak ng round-the-clock vigil malapit sa kanya. Noong Disyembre 29, 1980, namatay siya. Inilibing si Nadezhda ayon sa seremonya ng Orthodox at inilibing noong Enero 2 ng sumunod na taon
Nadezhda Mandelstam: mga libro at ang reaksyon ng mga kontemporaryo sa kanila
Kabilang sa mga gawa ng matibay na dissident na ito, ang pinakasikat ay ang kanyang Memoirs, na inilathala sa New York noong 1970, pati na rin ang karagdagang Ikalawang Aklat (Paris, 1972). Siya ang nagdulot ng matinding reaksyon mula sa ilan sa mga kaibigan ni Nadezhda. Nadama nila na ang asawa ni Osip Mandelstam ay binabaluktot ang mga katotohanan at sinusubukang ayusin ang mga personal na marka sa kanyang mga memoir. Bago ang kamatayan ni Nadezhda, ang "Ikatlong Aklat" ay nai-publish din (Paris, 1978). Ginamit niya ang kanyang mga bayarin para tratuhin ang mga kaibigan at bilhan sila ng mga regalo. Bilang karagdagan, ang balo ay nagbigay ng lahat ng mga archive ng kanyang asawa, ang makata na si Osip Mandelstam, sa Princeton University sa Estados Unidos. Hindi siya nabuhay upang makita ang mahusay na makata na na-rehabilitate at sinabi sa kanyang mga mahal sa buhay bago siya namatay na naghihintay ito sa kanya. Ganito siya Ang pag-asa ng matapang na babaeng ito ay nagsasabi sa amin na kahit na sa "madilim" na mga taon ay maaari kang manatiling isang tunay, disenteng tao.
Nadezhda Yakovlevna Mandelstam(apelyido sa pagkadalaga - Khazina, Oktubre 30, 1899, Saratov - Disyembre 29, 1980, Moscow) - Ruso na manunulat, memoirist, linguist, guro, asawa ni Osip Mandelstam.
Talambuhay
Si N. Ya. Mandelstam (nee Khazina) ay ipinanganak noong Oktubre 30, 1899 sa Saratov sa isang mayamang pamilya ng mga bautisadong Hudyo. Ang kanyang ama, si Yakov Arkadyevich Khazin (d. 1930), ang anak ng isang cantonist na nagbalik-loob sa Orthodoxy, ay isang sinumpaang abogado, at ang kanyang ina, si Vera Yakovlevna Khazina (d. 1943), ay nagtrabaho bilang isang doktor. Si Nadezhda ang bunsong anak sa isang malaking pamilya. Bilang karagdagan sa kanya, dalawang nakatatandang kapatid na lalaki, sina Alexander (1891-1920) at Evgeniy (1893-1974), at kapatid na babae na si Anna (d. 1938) ay lumaki sa pamilyang Khazin.
Sa simula ng ika-20 siglo, lumipat ang pamilya sa Kyiv. Doon, noong Agosto 14, 1909, pumasok si N. Ya sa pribadong gymnasium ng mga kababaihan ng Adelaide Zhekulina sa Bolshaya Podvalnaya, gusali 36. Malamang, ang gymnasium ay pinili ng kanyang mga magulang bilang pinakamalapit na institusyong pang-edukasyon sa lugar ng tirahan ng pamilya (Reitarskaya. Kalye, gusali 25). Ang isang espesyal na tampok ng Zhekulina gymnasium ay ang edukasyon ng mga batang babae ayon sa programa ng mga male gymnasium. Ang pagkakaroon ng matagumpay na nakapasa sa mga pagsusulit sa pasukan, gayunpaman ay nag-aral si Nadezhda sa isang average na antas. Siya ay na-rate na "mahusay" sa kasaysayan, "mahusay" sa pisika at heograpiya, at "kasiya-siya" sa mga banyagang wika (Latin, German, French, English). Bilang karagdagan, bilang isang bata, binisita ni Nadezhda ang mga bansa sa Kanlurang Europa kasama ang kanyang mga magulang nang maraming beses - Alemanya, Pransya at Switzerland. Matapos makapagtapos ng high school, pumasok si Nadezhda sa Faculty of Law sa St. Vladimir University sa Kyiv, ngunit huminto sa pag-aaral. Sa mga taon ng rebolusyon, nag-aral siya sa studio ng sikat na artista na si A. A. Exter.
Noong Mayo 1, 1919, sa cafe ng Kiev na "H. Nakilala ni L.A.M" N.Ya. si O.E. Mandelstam. Ang simula ng pag-iibigan ng sikat na makata sa batang artista ay naitala sa kanyang talaarawan ng kritiko sa panitikan na si A. I. Deitch:
"Ang isang malinaw na mapagmahal na mag-asawa ay lumitaw - sina Nadya Kh at O. M. Siya at isang malaking palumpon ng mga water lily, tila, ay nasa backwaters ng Dnieper."
"Kasama sa Madilim na Araw"
Noong Mayo 16, 1934, inaresto si Osip Mandelstam dahil sa pagsusulat at pagbabasa ng tula at inilagay sa panloob na bilangguan ng gusali ng OGPU sa Lubyanka Square. Noong Mayo 26, 1934, sa isang Espesyal na Pagpupulong sa OGPU Collegium, si Osip Mandelstam ay sinentensiyahan ng deportasyon sa loob ng tatlong taon kay Cherdyn. Si Nadezhda Yakovlevna ay ipinatawag para sa isang pinagsamang interogasyon sa kanyang asawa, kung saan hiniling sa kanya na samahan ang kanyang asawa sa pagpapatapon. Di-nagtagal pagkatapos ng pagdating sa Cherdyn, ang paunang desisyon ay binago. Noong Hunyo 3, ipinaalam niya sa mga kamag-anak ng makata na si Mandelstam ay "may sakit sa pag-iisip at nahihibang" sa Cherdyn. Noong Hunyo 5, 1934, sumulat si N.I Bukharin ng isang liham kay I.V. Bilang resulta, noong Hunyo 10, 1934, sinuri ang kaso at, sa halip na pagpapatapon, pinahintulutan si Osip Mandelstam na manirahan sa anumang lungsod na kanyang pinili sa USSR, maliban sa 12 malalaking lungsod (ang listahan ng mga ipinagbabawal ay kasama ang Moscow, Leningrad, Kyiv, atbp.). Ang imbestigador, na tumawag sa mag-asawa upang sabihin sa kanila ang balitang ito, ay hiniling na piliin nila ang lungsod sa harap niya nang walang pag-aalinlangan. Nang maalala na ang isang kakilala nila ay nakatira sa Voronezh, nagpasya silang pumunta doon. Sa Voronezh nakilala nila ang makata na si S. B. Rudakov at ang guro ng Voronezh Aviation Technical School N. E. Shtempel. Sa huli, si N. Ya Mandelstam ay nagpapanatili ng matalik na relasyon sa buong buhay niya. Ang lahat ng ito at kasunod na mga kaganapan ay inilarawan nang detalyado sa aklat ni Nadezhda Yakovlevna na "Memoirs".
Matapos ang pangalawang pag-aresto, na naganap noong gabi ng Mayo 1–2, 1938, ang makata ay ipinatapon sa isang kampo ng transit malapit sa Vladivostok, kung saan siya namatay dahil sa hika sa puso.
Taon ng pagala-gala
Sa loob ng mga dekada, ang babaeng ito ay tumatakbo, paikot-ikot sa mga probinsyang bayan ng Great Empire, nanirahan sa isang bagong lugar upang lumipad sa unang tanda ng panganib. Ang katayuan ng isang hindi umiiral na personalidad ay unti-unting naging pangalawang kalikasan sa kanya. Siya ay maikli at payat. Sa paglipas ng mga taon, ito ay lumiit at lumiit nang higit pa, na para bang sa isang pagtatangka na gawing isang bagay na walang timbang na maaaring mabilis na itupi at ilagay sa isang bulsa kung sakaling makatakas. Wala rin siyang anumang ari-arian. Ang mga libro, kahit na mga banyaga, ay hindi nanatili sa kanya ng matagal. Matapos basahin o tingnan ang mga ito, agad niyang ibinigay ang mga ito sa isang tao, tulad ng dapat gawin ng isa sa mga libro. Sa mga taon ng kanyang pinakadakilang kasaganaan, sa huling bahagi ng 60s - unang bahagi ng 70s, sa kanyang isang silid na apartment sa labas ng Moscow, ang pinakamahal na bagay ay ang cuckoo clock sa dingding ng kusina. Madidismaya ang magnanakaw dito, gayundin ang mga maaaring dumating na may dalang search warrant. Isang taksil, isang refugee, isang pulubing kaibigan, gaya ng tawag sa kanya ni Mandelstam sa isa sa kanyang mga tula, at kung ano ang mahalagang nanatili niya sa natitirang bahagi ng kanyang buhay.
Joseph Brodsky. Mula sa obitwaryo.
Matapos ang pagkamatay ng kanyang asawa, si Nadezhda Yakovlevna, na natatakot sa pag-aresto, binago ang kanyang lugar ng paninirahan nang maraming beses. Bilang karagdagan, inialay niya ang kanyang buhay sa pagpapanatili ng patula na pamana ng kanyang asawa. Sa takot sa paghahanap at pag-aresto kasama ang mga manuskrito ni Osip Mandelstam, isinasaulo niya ang kanyang mga tula at tuluyan.
Ang simula ng Great Patriotic War ay natagpuan si N. Ya. Ang paglikas, ayon sa kanyang mga naalala, ay mabilis at "napakahirap." Kasama ang kanyang ina, nakasakay siya sa barko at nakarating sa Central Asia sa isang mahirap na ruta. Bago umalis, kinolekta niya ang mga manuskrito ng kanyang yumaong asawa, ngunit napilitang iwanan ang ilan sa mga dokumento sa Kalinin. Una, natapos si N. Ya Mandelstam sa nayon ng Muynak sa Kara-Kalpakiya, pagkatapos ay lumipat siya sa isang kolektibong bukid malapit sa nayon ng Mikhailovka, rehiyon ng Dzhambul. Doon, noong tagsibol ng 1942, siya ay natuklasan ni E. Ya. Nasa tag-araw ng 1942, si N. Ya Mandelstam, sa tulong ni A. A. Akhmatova, ay lumipat sa Tashkent. Marahil ito ay nangyari noong mga Hulyo 3, 1942. Sa Tashkent, nakapasa siya sa mga pagsusulit sa unibersidad bilang isang panlabas na estudyante. Sa una, nagturo si N. Ya Mandelstam ng mga wikang banyaga sa Central House of Artistic Education of Children. Noong Mayo 1944, nagsimula siyang magtrabaho sa Central Asian State University bilang isang guro sa Ingles.
Noong 1949, lumipat si N. Ya Mandelstam mula sa Tashkent patungong Ulyanovsk. Doon siya nagtatrabaho bilang isang guro ng Ingles sa isang lokal na institusyong pedagogical. Noong Pebrero 1953, si N. Ya Mandelstam ay tinanggal mula sa instituto bilang bahagi ng isang kampanya upang labanan ang kosmopolitanismo. Dahil ang pagpapaalis ay halos kasabay ng pagkamatay ni Stalin, ang mga malubhang kahihinatnan ay naiwasan.
Salamat sa pamamagitan ng maimpluwensyang manunulat ng Sobyet na si A. A. Surkov, nakatanggap siya ng posisyon sa pagtuturo sa Chita Pedagogical Institute, kung saan siya nagtrabaho mula Setyembre 1953 hanggang Agosto 1955.
Mula Setyembre 1955 hanggang Hulyo 20, 1958, nagturo si N. Ya Mandelstam sa Chuvash Pedagogical Institute, kung saan pinamunuan niya ang departamento ng Ingles. Noong 1956, sa ilalim ng gabay ni V. M. Zhirmunsky, ipinagtanggol niya ang kanyang PhD thesis sa English philology sa paksang "Mga Function ng accusative case batay sa mga materyales mula sa Anglo-Saxon poetic monuments."
Noong tag-araw ng 1958, nagretiro si N. Ya Mandelstam at lumipat sa Tarusa, isang maliit na lungsod na matatagpuan 101 km mula sa Moscow, na naging posible para sa mga dating bilanggong pulitikal na manirahan doon. Dahil dito, naging popular na lugar ang Tarusa sa mga dissident na intelektwal. Ang isang impormal na pinuno sa mga lokal na intelihente ay si K. G. Paustovsky, na, na may mga koneksyon sa Moscow, ay nagawang maakit ang atensyon ng mga awtoridad sa mga problema ng lungsod ng probinsiya. Sa Tarusa, sinimulang isulat ni N. Ya. Noong 1961, sinasamantala ang mga pagpapahinga mula sa itaas, ang koleksyon na "Tarussky Pages" ay nai-publish sa Kaluga, kung saan nai-publish ang N. Ya.
Noong 1962, hindi nasisiyahan sa kanyang katamtamang pensiyon, nakakuha siya ng trabaho bilang isang guro sa Faculty of Foreign Languages sa Pskov State Pedagogical Institute, kung saan siya nagtrabaho hanggang 1964. Sa Pskov, malapit siyang nakikipag-usap sa mga philologist, mga guro ng pedagogical institute na S. M. Gluskina at E. A. Maimin, pari na si Sergei Zheludkov.
Bumalik sa Moscow
Noong Nobyembre 1965, pinamamahalaan ni N. Ya na lumipat sa kanyang sariling isang silid na apartment sa Moscow sa Bolshaya Cheryomushkinskaya Street, kung saan siya nanirahan sa buong buhay niya. Sa kanyang maliit na apartment ay inayos niya ang isang bagay tulad ng isang social at literary salon, na regular na binisita ng mga intelihente ng kabisera (Yu. Freidin, A. Sinyavsky, V. T. Shalamov, V. Muravyov, S. Aveverintsev, B. Messerer, B. Akhmadulina at iba pa), pati na rin ang mga Western Slavist (S. Brown, J. Malmstad, P. Troupin, atbp.), na interesado sa panitikang Ruso at ang gawain ni O. E. Mandelstam.
Noong 1960s, isinulat ni Nadezhda Yakovlevna ang aklat na "Memoirs" (unang edisyon ng libro: New York, Chekhov Publishing House, 1970). Kasabay nito, noong kalagitnaan ng 1960s, ang balo ng makata ay nagsimula ng isang demanda sa sikat na kritiko ng sining, kolektor at manunulat na si N. I. Khardzhiev. Ang pagkakaroon ng pag-aaway sa archive ng O. E. Mandelstam at ang interpretasyon ng mga indibidwal na tula ng makata, nagpasya si Nadezhda Yakovlevna na magsulat ng kanyang sariling komentaryo sa mga tula ng kanyang asawa. Ang gawaing ito ay natapos noong kalagitnaan ng 1970s.
Noong unang bahagi ng 70s, isang bagong dami ng mga memoir ni N. Ya. ang nai-publish - "The Second Book" (Paris: YMCA-PRESS, 1972), na nagdulot ng magkahalong reaksyon. Ilang sandali bago ang kamatayan ni Mandelstam, ang Ikatlong Aklat ay inilathala sa ibang bansa (Paris: YMCA-PRESS, 1978).
Sa loob ng maraming taon siya ay isang malapit na kaibigan ni Anna Akhmatova. Matapos ang pagkamatay ng makata noong 1966, sumulat siya ng mga memoir tungkol sa kanya (unang buong publikasyon - 2007). Ang manunulat ng dulang si A.K. Gladkov (1912-1976), na nagbasa ng isang draft ng manuskrito, ay napansin ang kalabuan ng interpretasyon ni Mandelstam sa imahe ng Akhmatova: "A. A. siya ay napakasigla, ngunit sa paanuman ay maliit, posturing at malinaw na mas mababa sa may-akda ng mga memoir sa katalinuhan at kapitaganan. Isang ganap na bagong interpretasyon ng kasaysayan ng kasal kay Gumilov: hindi niya ito minahal."
Kamatayan
Sa buong 1970s. Ang kalusugan ni Mandelstam ay patuloy na lumala. Bihira siyang lumabas ng bahay at madalas na natutulog. Gayunpaman, hanggang sa katapusan ng dekada, si Mandelstam ay nakatanggap ng mga kaibigan at kamag-anak sa bahay.
Noong 1979, lumala ang mga problema sa puso. Ang kanyang aktibidad ay nagsimulang humina, at tanging ang kanyang pinakamalapit na tao ang nagbigay ng tulong. Sa simula ng Disyembre 1980, sa edad na 81, si Mandelstam ay inireseta ng mahigpit na pahinga sa kama at ipinagbabawal na bumangon sa kama. Sa inisyatiba ng isa sa mga pinakamalapit na tao, si Yu L. Freidin, isang round-the-clock na relo ay inayos. Ang mga taong pinakamalapit sa kanya ay ipinagkatiwala na magbantay malapit sa naghihingalong Mandelstam.
Noong gabi ng Disyembre 29, 1980, habang si Vera Lashkova ay nasa tungkulin, namatay si Nadezhda Yakovlevna Mandelstam. Inilibing si Mandelstam ayon sa seremonya ng Orthodox na paalam sa katawan noong Enero 1, 1981 sa Church of the Mother of God of the Sign. Siya ay inilibing noong Enero 2, 1981 sa sementeryo ng Staro-Kuntsevo (Troyekurovskoye).
Pamana
Mga alaala ni N.Ya. Ang Mandelstam ay kinilala hindi lamang bilang isang kailangang-kailangan na mapagkukunan sa pag-aaral ng O.E. Mandelstam, ngunit din makabuluhang katibayan ng panahon ng Sobyet, at lalo na sa panahon ni Stalin. Ang mga pampanitikang merito ng kanyang mga libro ay lubos na pinahahalagahan ng maraming mga kritiko sa panitikan at manunulat (Andrei Bitov, Bella Akhmadulina, Sergei Aveverintsev at iba pa). Inihambing ni Brodsky ang dalawang tomo ng kanyang mga alaala sa "Doomsday on earth for her century and for the literature of her century."
Pagtanggap
Ang mga pagtatalo tungkol sa kahulugan at kawalang-kinikilingan ng mga gawa ni N. Ya ay nagsimula kaagad pagkatapos ng kanilang paglalathala. Marami sa mga nakakakilala kay N. Ya at sa kanyang asawa ay personal na nahati sa dalawang magkaaway na kampo. Ang ilan ay nagtatanggol sa karapatan ni Mandelstam sa paglilitis hindi lamang sa panahon, kundi pati na rin sa mga partikular na tao, ang iba ay inaakusahan ang balo ng makata ng pag-aayos ng mga marka sa kanyang mga kontemporaryo, paninirang-puri at pagbaluktot ng katotohanan (ito ay totoo lalo na sa "Ikalawang Aklat" ). Ang sikat na mananalaysay na pampanitikan na si E. G. Gershtein sa kanyang mga memoir ay nagbigay ng matinding pagsaway sa mga pagtatasa ni Mandelstam sa "Ikalawang Aklat", na nagpapakita ng mga kontra-claim sa balo ng makata.
Sa Kanluran, ang mga memoir ni Mandelstam ay nakatanggap ng malawak na taginting. Ang parehong Memoirs at ang Ikalawang Aklat ay nai-publish sa maraming mga bansa, at ang mga gawa mismo ay nagsimulang ituring bilang isang mahalagang mapagkukunan sa panahon ni Stalin.
Ang mga dakilang lalaki ay dapat magkaroon ng magagaling na asawa. Dapat. Ngunit, bilang isang patakaran, ang mga asawa ay malinaw na hindi naabot ang antas ng henyo kung kanino sila nakatira. Mayroong hindi mabilang na mga halimbawa: ang asawa ni Mozart na si Constance, Natalie Pushkina, Josephine at Marie-Louise - mga asawa ni Napoleon, atbp. Sa mga taong, kung hindi man dakila, kung gayon ay pantay na dakila sa espiritu at katapangan, maaaring ilagay ng isa ang asawa ni Dostoevsky na si Anna Snitkina, Elena Bonner, kasama ni Andrei Sakharov, at Nadezhda Mandelstam.
Sa kamakailang mga panahon ng Sobyet, ang mismong apelyido na Mandelstam ay ipinagbabawal, at para sa mga tapat na manunulat ito ay isang expletive. Iba na ang panahon ngayon, at si Osip Mandelstam ay sa wakas ay lumabas mula sa limot. Ang kanyang mga libro at libro tungkol sa kanya ay inilalathala at dumarami araw-araw - imposibleng subaybayan ang lahat ng pag-aaral na ito sa Mandelstam. Nai-publish na ang mga memoir ni Nadezhda Mandelstam. Noong 2001, ang aklat na "Osip at Nadezhda Mandelstam" ay nai-publish din. Samakatuwid, mahirap ngayon na sorpresahin ang isang bagay na bago at hindi alam mula sa buhay ng makikinang na makata at ng kanyang tapat na kasamahan ay maaari lamang i-paraphrase ang mga linya ni Mandelstam:
Ang lahat ay halo-halong, at ito ay matamis na ulitin:
Russia, Osip at Nadezhda.
Si Osip Mandelstam ay walang anumang kontrobersiya na isang henyo, gaano man kagalit ang mga anti-Semitiko na manunulat at kritiko tungkol dito. Pinagsama ni Mandelstam "ang kalubhaan ng Tyutchev sa pagiging bata ni Verlaine." At tulad ng lahat ng makikinang na tao, medyo wala siya sa mundong ito. Tinawag pa nga siya ng ina ni Maximilian Voloshin na "Mamzelle Zizi." Minsan sa Koktebel sa kanyang kabataan, si Mandelstam ay nagpanggap na siya ay Aleman at, sumakay sa isang bangka, sinabi sa boatman na may impit: "Tanging, mangyaring, nang hindi hinihipan ang mga layag." Nangangailangan ng pera, minsan siyang nagsumite ng aplikasyon sa isang grupo ng mga manunulat na humihingi ng paunang bayad para sa kanyang sariling libing. Sa pang-araw-araw na buhay, si Mandelstam ay palpak, malilimutin at walang pag-iisip - sa isang salita, isang tunay na makata.
Ang lahat ng ito ay dapat isaisip kapag pinag-uusapan ang mahabang buhay na magkasama nina Osip at Nadezhda. Kinailangan ni Nadezhda Yakovlevna na tiisin at tiisin ang lahat ng ito, kung minsan ay inaalagaan ang kanyang asawa tulad ng isang maliit na bata (sa tula - isang higante, sa pang-araw-araw na buhay - isang bata, isang tipikal na sitwasyon). At isa pang aspeto ng kanilang relasyon sa pamilya: selos. Mahal ni Mandelstam ang mga babae at naakit siya sa kanila nang higit sa isang beses. Kaya, noong 1933, naging interesado siya sa batang makata na si Maria Petrov. Inanyayahan siya ni Mandelstam na bisitahin ang kanyang bahay, ngunit siya, sa kabila ng isang mahigpit na kasunduan, ay huli na. Tinukso ni Nadezhda Yakovlevna ang kanyang asawa tungkol sa susunod na doorbell:
Ano, Osya, hindi na naman ba ang kagandahan mo? Tiyak na darating siya sa oras. Ang iyong Mashenka ay gustong hintayin.
Mandelstam, gayunpaman, ay hindi napahiya sa pamamagitan ng tulad tusok na mga parirala. Gaya ng dati, nakabukaka ito at walang tinatago. Sinabi niya sa kanyang mga kaibigan:
Si Nadenka ay isang matalinong babae at naiintindihan niya ang lahat. At pagkatapos, siya at ako ay may parehong panlasa, at gusto niya rin ang lahat ng aking mga babae. Si Briki ay nanirahan kasama si Mayakovsky, at sina Gippius at Merezhkovsky ay nanirahan kasama si Filosofov.
Matapos ang gayong mga paghahayag, binago ni Boris Pasternak ang kanyang mukha at mabilis na umalis sa apartment ng Mandelstams.
Ang maranasan ang mga libangan ng iyong asawa (o asawa) at pinahihirapan ng selos ay palaging mahirap. Ito ang madalas na dahilan kung bakit nasisira ang mga pagsasama. Tiniis ni Nadezhda Yakovlevna ang lahat ng ito nang may dignidad at hindi sinira ang kasal. Ngunit iyon ay mga bulaklak lamang sa kanilang buhay na magkasama. Berries - ang pag-uusig sa makata ng mga awtoridad, ang kanyang dalawang pag-aresto, ang kampo at kasunod na kamatayan, at pagkatapos ay ang imposibilidad ng pag-publish ng pamana ng makata sa loob ng maraming taon. Nakaligtas si Nadezhda Yakovlevna at hindi yumuko sa ilalim ng mga suntok ng masamang kapalaran. Vek-wolfhound
patuloy na sinakal si Osip Mandelstam sa kanyang mga bisig, lalo na pagkatapos ng mga sikat na tula tungkol sa "highlander" ng Kremlin sa malambot na bota.
Papahiran nito ang aking mga labi
Isang mahigpit na igos ang magpapakita sa akin
Sinubukan ni Osip Emilievich na magbiro. Ngunit ang mga biro ay hindi palaging nagligtas ng araw.
Ang "makasaysayang pagpupulong" nina Osip at Nadezhda ay naganap noong Mayo 1, 1919 sa Kyiv, sa isang nightclub na may kakaibang pangalan na "Trash," kung saan nagtipon ang lokal na bohemia. Ang sikat na makata na si Mandelstam ay 29 taong gulang, at ang Kyiv artist na si Nadya Khazina ay 20 taong gulang lamang. Payat, malaki ang mata, may maikling buhok, kumilos siya sa diwa ng rebolusyonaryong panahon na iyon - matapang at walang ingat. Nagustuhan niya si Osip Mandelstam, at buong tapang siyang pumunta sa silid ng hotel nito. "Sinong mag-aakala,-
Sumulat si Nadezhda Yakovlevna nang maglaon, "na magtatapos tayo nang magkasama sa natitirang bahagi ng ating buhay?"
Huwag mag-alala? Hindi ganyan ang nangyayari! Mayroong higit sa sapat na mga karanasan. Ngunit sa huli, lumabas ang pag-ibig, pagkakaibigan, at matinding pagmamahal. At higit sa lahat, si Nadezhda Khazina ay naging katulad ng pag-iisip na tao ni Osip Mandelstam at isang masigasig na tagahanga ng kanyang tula. Ikinatuwa naman ito ni Osip at inialay ang kanyang kamay at puso sa batang artista.
Ang tsismis na ikinasal si Mandelstam ay ikinatuwa ng halos lahat. Ito ay hindi kapani-paniwalang balita. Ang libreng ibon ba ay talagang umakyat sa hawla nang mag-isa? hindi pwede! Isang matalik na kaibigan ni Mandelstam ang tinanong: “Sino ang pinakasalan niya?” "Imagine, sa isang babae," ang sagot.
Sa aklat ng mga memoir ni Irina Odoevtseva na "On the Banks of the Neva," isang larawan ng batang si Nadezhda Mandelstam ang ibinigay: "Bumukas ang pinto. Ngunit hindi ang asawa ni Mandelstam ang pumasok sa silid, ngunit isang binata na nakasuot ng brown na suit. Maiksing buhok. May sigarilyo sa kanyang ngipin."
Ngayon ito ay mabigla sa ilang mga tao, ngunit pagkatapos!..
Sa una, ang mga batang mag-asawa ay nanirahan sa Kyiv, pagkatapos ay lumipat sila sa "hilaga", sa Moscow, at nagsimula ang isang mabagyong buhay na magkasama, na puno ng mga tula laban sa backdrop ng isang hindi maayos na buhay, na may mga pagsiklab ng paninibugho at, nang naaayon, nang walang anumang idyll. Ngunit ang pangunahing bagay ay magkasama sila. Nabuhay sila at lumaban para sa buhay. Nang ipatapon si Mandelstam sa Voronezh, sumama sa kanya si Nadezhda Yakovlevna. May sakit si Mandelstam, masama ang pakiramdam niya. Tulad ng isinulat niya, "ang katotohanan na ang aking "pangalawang buhay" ay tumatagal pa rin, buong-buo kong utang ang aking nag-iisa at napakahalagang kaibigan - ang aking asawa."
Magbubukas tayo ng tindahan. Si Nadenka ay uupo sa cash register... Ibebenta ni Anya (Akhmatova - Yu.B.) ang mga kalakal.
Ano ang gagawin mo, Osip Emilievich? - tanong nila sa kanya.
At laging may lalaki doon. Hindi mo ba napansin? Sa silid sa likod. Minsan nakatayo siya sa pinto, minsan lumalapit siya sa cashier, may sinasabi sa kanya... Kaya ako ang lalaking ito.
Naku, si Osip Mandelstam ay naging tao para sa chopping block. Matapos ang pagkamatay ng makata, pinamunuan ni Nadezhda Yakovlevna ang buhay ng isang hunted na hayop. Imposibleng manirahan sa Moscow, at walang tahanan. Siya ay nanirahan sa Maloyaroslavets o sa Kalinin. Sa panahon ng digmaan, kinaladkad siya ni Anna Akhmatova sa Tashkent. Sa isa sa kanyang mga liham kay Akhmatova, isinulat ni Nadezhda Mandelstam: "Tanging pananampalataya sa iyo at kay Osya ang nagpapanatili sa iyo sa buhay na ito."
Matapos makapagtapos sa unibersidad sa absentia, nakatanggap si Nadezhda Yakovlevna ng isang diploma bilang isang guro sa Ingles - hindi bababa sa kaunting tulong. Pagkatapos ng digmaan, nanirahan siya sa Ulyanovsk, Chita, Cheboksary, Pskov, at sa kanyang katandaan lamang siya nakakita ng isang silid na kooperatiba na apartment sa Moscow, sa likod ng Kanatchikova dacha (anong simbolismo!), Sa unang palapag ng isang bahay sa Bolshaya Cheryomushkinskaya Street.
Paano ka nabuhay sa lahat ng mga taon na ito? Nagpumiglas siya at sinubukan pang bumuo ng bagong buhay kasama ang manunulat na si Boris Kuzin. “... Kasalanan ko na hindi ako marunong mag-isa,” inamin niya sa isang liham noong Abril 15, 1939, “at mula ngayon kailangan ko nang mag-isa. Walang lifebelt." Mauunawaan si Nadezhda Yakovlevna: sa kanyang posisyon, tinanggihan at inuusig, mahirap mamuhay nang mag-isa. "Pagod na ako sa paghihiwalay," sumulat siya kay Anna Akhmatova. - Padalhan ako ng isang bagay - isang liham, isang salita, isang ngiti, isang litrato, kahit ano. nakikiusap ako sayo..."
Ang layunin ng buong buhay ni Nadezhda Yakovlevna ay upang mangolekta at mapanatili ang archive ni Osip Mandelstam. Kung paano niya hinanap ang mga teksto ng mga tula ng makata, kung paano niya muling isinulat at ipinamahagi ang mga ito sa mga kaibigan sa pag-asang sa paraang ito ay mabubuhay sila (maraming tula ang nasawi kasabay ng pagkamatay ng mga tao), kung paano niya itinago ang archive sa isang lumang hatbox - ito ay isang tunay na nobelang tiktik. Noong 1973, ang unang libro ni Mandelstam ay nai-publish - hindi lahat ng gusto ni Nadezhda Yakovlevna, at ito ang naging "punto ng kabaliwan." Hinangad niya ang kumpletong Mandelstam, hindi sinisiraan o binaluktot, na may pagkilala sa kanyang mala-tula na kadakilaan. At ang mga naturang libro ay lumitaw, gayunpaman, sa una hindi dito, ngunit sa Kanluran. Nagawa rin ni Nadezhda Yakovlevna na isulat ang kanyang mga memoir, malupit at hindi mapagkakasundo.
Namatay siya noong Disyembre 29, 1980 sa edad na 81. Ang kanyang buhay ay naging isang gawa sa ngalan ng kultura at kasaysayang pampanitikan. Pagkatapos ng kamatayan, si Nadezhda Yakovlevna ay tumayo sa tabi ng kanyang minamahal na si Osip.
