Ang pabula na "The Mirror and the Monkey" ni Krylov ay nagsasabi kung paano ipinahayag ng hangal na Unggoy ang paghamak sa kanyang sariling repleksyon sa salamin.
Basahin ang teksto ng pabula:
Unggoy, na nakikita ang kanyang imahe sa Mirror,
Tahimik na itulak si Bear gamit ang kanyang paa:
“Tingnan mo,” ang sabi niya, “mahal kong ninong!
Anong klaseng mukha yan dyan?
Anong kalokohan at pagtalon niya!
Ibibitin ko ang sarili ko dahil sa inip
Kung kagaya niya lang sana.
Pero aminin mo, meron
Sa mga tsismis ko, may lima o anim na manloloko:
Mabibilang ko pa sila sa daliri ko." -
Hindi ba mas mabuti na i-on ang iyong sarili, ninong?" -
sagot ni Mishka sa kanya.
Ngunit nasayang ang payo ni Mishenka.
Mayroong maraming tulad na mga halimbawa sa mundo:
Walang gustong kilalanin ang kanilang sarili sa pangungutya.
Nakita ko pa ito kahapon:
Alam ng lahat na si Klimych ay hindi tapat;
Nabasa nila ang tungkol sa mga suhol kay Klimych.
At palihim siyang tumango kay Peter.
Moral ng pabula na The Mirror and the Monkey:
Moral ng pabula: walang gustong makita ang kanilang sarili sa pangungutya at pagtuligsa. Ipinakikita ng fabulist na ang unang nakarinig ng pagsaway ay iniisip na ito ay para sa iba. Gustung-gusto ni I. A. Krylov na pagtawanan ang mga pagkukulang ng tao gamit ang mga larawan ng mga hayop. Ito ay hindi walang dahilan na ginawa niya ang isang unggoy na pangunahing tauhan ng pabula. Pinagtatawanan niya ang sarili niyang mga kalokohan, tulad ng mga ignoramus na napapansin “ang sinag sa mata ng iba.” Ilang tao ang nakakapansin sa kanilang mga pagkukulang at itinutuwid ang mga ito. Lahat ay magaling manghusga ng iba.
Marami sa atin ang naaalala ang mga linya mula sa mga kuwentong tumutula tungkol sa iba't ibang mga hayop mula pagkabata. Ang may-akda ng mga gawang ito, si Ivan Andreevich Krylov, ay isang sikat na Russian fabulist, ang katanyagan kung saan ang mga tula ay matagal nang lumampas sa mga hangganan ng kanyang tinubuang-bayan. Hindi lihim na sa pamamagitan ng panlilibak sa mga aksyon ng mga hayop, ang may-akda na ito ay nagsiwalat ng iba't ibang mga bagay kung saan siya ay higit sa isang beses na hinatulan ng mga kritiko, at ang pabula na "The Mirror and the Monkey" ay isang gawa lamang. Tingnan natin ang kamangha-manghang kuwentong ito at subukang maunawaan ang kahulugan nito.
Ang pabula na "The Mirror and the Monkey" ay may kaakit-akit na balangkas, ang aksyon na nagsisimula sa katotohanan na hindi sinasadyang napansin ng unggoy ang kanyang sarili sa salamin at inaayos ang kanyang tingin dito. Tumpak na inilalarawan ng tula ang lahat ng mga emosyon na nararanasan niya sa parehong oras: paghamak at pagkasuklam, dahil ang unggoy ay walang ideya na siya mismo ay nakatingin sa kanya. Habang naglalakad, tinutulak ang oso na nakaupo sa tabi niya, ang pangunahing karakter ng balangkas ay nagsimulang ibahagi sa kanya ang kanyang mga iniisip tungkol sa taong tumitingin sa kanya mula sa pagmuni-muni, na tinawag siyang isang mapagpanggap at inihambing siya sa kanyang mga kaibigang tsismis, kung saan hindi ipinaliwanag ng oso sa unggoy na ang kanyang sariling mukha ay nakatingin sa kanya mula sa kabilang panig, ngunit ipinahiwatig lamang ang katotohanang ito, na nanatiling ganap na hindi naiintindihan ng unggoy.
"Ang Salamin at ang Unggoy" - Ang pabula ni Krylov, na tinutuya ang mga masasamang tao
Ang paghahambing sa pagitan ng tao at unggoy ay ibinigay sa gawaing ito para sa isang dahilan. Ang halimbawa ng gayong hayop ay nagpapakita ng pag-uugali ng mga masasamang tao na napapansin ang mga pagkukulang ng iba, ngunit ayaw makita ang kanilang sariling mga kapintasan. Ang pangunahing moral ng pabula na "The Mirror and the Monkey" ay puro sa mga huling linya ng trabaho, at doon ay iginuhit ang eksaktong pagkakatulad ng unggoy sa lalaki. Ipinahiwatig pa ni Krylov ang kanyang pangalan. Ang tulang ito ay malamang na nag-alala sa mga taong mahilig mangolekta ng tsismis, dahil literal silang inihambing sa isang ordinaryong unggoy, at isang bata lamang ang makakaligtaan ng gayong alegorya.
Ang mahirap na kahulugan ng mga tula, na hindi pinag-aralan ng mga mag-aaral
Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay na sa pagbubunyag ng moralidad, ang may-akda ay nagpahiwatig ng isang direktang sitwasyon - panunuhol, na naging laganap nang tumpak mula sa panahon ng buhay ni Krylov. Ang pabula na "The Mirror and the Monkey" ay isinulat ni Ivan Andreevich, tulad ng sinasabi nila, sa paksa ng araw, kaya nagsimula itong aktibong talakayin ng mga residente ng Russia kaagad pagkatapos ng paglalathala nito.
Ngayon, ang mga rhymed na kwento ng may-akda na ito ay pinag-aralan ng mga mag-aaral mula sa grade 3-5, gayunpaman, ang kanilang nakatagong kahulugan ay hindi naa-access sa bawat mag-aaral. Kaya naman mas gusto ng mga guro na ituon ang kanilang atensyon sa isang mas simpleng interpretasyon ng semantic load, sa halip na lumalim. Kahanga-hangang pinagsama ni Ivan Krylov sa kanyang mga pabula ang isang nakapagtuturo na kahulugan para sa mga bata at malalim na moralidad, na para sa karamihan ay nakatuon sa mga may hawak ng kapangyarihan: mga maruruming opisyal at hindi marunong magbasa ng mga tagapamahala, kung saan ang may-akda ay patuloy na gumagalaw. Ang pabula na “The Mirror and the Monkey” ay naging isang uri ng sampal sa ilan sa kanila.
Ang fabulist na si Krylov ay palaging malinaw at malinaw na naipakita ang mga pagkukulang ng mga tao na gumagamit ng halimbawa ng mga hayop, tinutuya ang kanilang mga bisyo, at ang may-akda ay may maraming ganoong mga gawa, kasama ng mga ito ang pabula ni Krylov na The Mirror and the Monkey, at upang maunawaan ang kakanyahan. ng pabula, iminumungkahi naming kilalanin mo ang teksto nito.
Krylov Mirror at Monkey
Nagsisimula ang lahat sa katotohanan na ang unggoy ay hindi sinasadyang nakita ang kanyang repleksyon sa salamin, ngunit ang buong punto ay ang unggoy ay hindi lamang naiintindihan ang isang bagay, nakikita niya ang kanyang sarili, kaya't siya ay madaling pumuna sa "mukha" at kahit na ibinahagi ang kanyang mga obserbasyon kasama ang oso na malapit. Sinabi sa kanya ng unggoy na kung siya ay may ganoong mukha, na may ilang uri ng "snuggles", "mga kalokohan", siya ay "magbibigti ng sarili dahil sa inip." Kasabay nito, sinabi niya sa oso na mayroon siyang gayong mga tsismis. Kung saan pinayuhan siya ng clubfoot na huwag magbilang ng iba pang mga unggoy, ngunit tingnan ang kanyang sarili. Ngunit dahil hindi direktang sinabi ng oso sa unggoy na ito ang kanyang repleksyon sa salamin, hindi napansin ang payo.
Krylov Mirror at ang pangunahing ideya ng unggoy
Ang moral ng pabula ni Krylov ay: "Walang gustong kilalanin ang kanyang sarili sa pangungutya." Si Krylov sa pabula na The Mirror and the Monkey ay naipakita sa amin ang kamangmangan ng mga tao, mga taong may posibilidad na makita ang mga pagkukulang ng iba, ngunit hindi nila napapansin ang kanilang sarili, hindi nila napapansin na sila ay kumikilos nang eksakto sa parehong paraan, o mas masahol pa. Marahil, sa pabula ni Krylov na "The Mirror and the Monkey" ito ang pangunahing ideya.
Makinig sa pabula ni Krylov
Sa panahon ng kanyang napakahabang malikhaing buhay, sumulat si Ivan Andreevich Krylov ng higit sa 200 pabula. Hindi lamang niya muling binuhay ang interes ng lipunang Ruso sa medyo bihirang genre na ito, ngunit ginawa rin ang pabula mismo sa isang banayad na instrumento para sa pag-impluwensya sa isip, puso, at budhi ng mga tao. Sa loob ng maraming siglo, ang mga pabula ng mahusay na fabulist ng Russia ay kasama sa kurikulum ng paaralan Ang panitikang Ruso, na gumaganap ng isang napakahalagang papel sa pagtuturo at pang-edukasyon.
Hindi lahat ng pabula ay may pantay na katanyagan, gayunpaman, ang "The Mirror and the Monkey" ay eksakto ang kaso kapag ang teksto ng akda ay literal na "hiniwalay" sa mga panipi, at halos lahat ng nasa hustong gulang, kahit na mula sa paaralan, ay maaaring sumipi nito.
Nakakagulat, ang kasaysayan ay napanatili ang eksaktong petsa ng paglikha ng gawain - noong Enero 2, 1816, natapos ni Krylov ang pabula at sa lalong madaling panahon nai-publish ito sa magazine na "Anak ng Fatherland."
Isang araw si Unggoy ay humawak ng salamin sa isang lugar at sinimulang silipin ang kanyang repleksyon. Sa galit, napansin ng Unggoy, lumingon sa Oso, kung gaano kapangit ang "mukha" sa salamin, kung anong kasuklam-suklam na pagtalon at pagngiwi nito. At napagpasyahan niya na kung siya mismo ay kamukha ng "estranghero" na ito sa salamin, magbibigti na lang siya dahil sa inip. Bagama't sa mga tsismosa niya ay may mga ganyang manloloko talaga.
Ngunit nakangiting sinagot ng Oso ang tangang Unggoy na bago pag-usapan ang kanyang mga tsismis, mas mabuti kung titingnan niya ang kanyang sarili. Ngunit ang Unggoy, gaya ng maaari mong hulaan, ay hindi naunawaan ang payo ng Oso.
Isang bihirang kaso: Krylov sa dulo ng pabula, iyon ay, sa moralizing bahagi nito, introduces dalawang mas karaniwang mga character - Klimych at Peter. Naaalala sila ng may-akda na parang mga kaibigan niya. Tulad ng, nakita niya kamakailan si Klimych at alam ng lahat tungkol sa kanya na tumatanggap siya ng mga suhol, ngunit ang mayabang na si Klimych, hindi tapat, ay palihim na tumuturo kay Peter.
Pagsusuri ng moralidad ng gawain
Ang dalawang bayani ng pabula ay kumakatawan sa dalawa iba't ibang uri mga tao: Unggoy - bobo, inggit, mayabang, mapagmahal na tsismis, at Oso, na masasabing matalino, mahinahon, matalino.
Sa kanyang trabaho, tinutugunan ni Krylov ang tiyak na mga personal na pagkukulang, at hindi ang mga bisyo sa lipunan. Nabanggit ng makata na si Chemnitser na, sa kasamaang-palad, ang lahat ay kasangkot sa pagkukulang na ito sa isang antas o iba pa - ang pag-aatubili na makita ang masasamang katangian sa sarili, at mapansin kahit ang maliliit na pagkakamali sa iba. Isang matalinong salawikain na Ruso ang agad na pumasok sa isip ko: “Nakikita ko ang isang puwing sa mata ng iba, ngunit wala akong nakikitang troso sa aking sarili.”
Malinaw na ipinakita ng may-akda ang komedya ng sitwasyon na mismong ang Unggoy ang lumikha. Hindi namamalayan na sa repleksyon ng salamin ay siya, ang Unggoy mismo, ang pangunahing tauhang babae ay nagsimulang talakayin ang kanyang mga tsismis, na napansin na ang mga ito ay hindi maganda at mapagpanggap.
Tulad ng alam natin, si Krylov, na pumipili ng mga hayop bilang pangunahing mga character, ay palaging nangangahulugang isang tao na may isang katangian na hanay ng mga katangian. At dito pa nga niya idiniin ang kanyang alegorya sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mga tauhan ng tao sa pagtatapos ng akda. Hindi alam kung ang mensaheng ito ay tinutugunan sa mga partikular na tao (na nangyari nang higit sa isang beses sa mga pabula ng makata) o kung ito ay isang kolektibong imahe lamang ng mga masasamang tao na hindi nakikita ang "balangkas sa kubeta", ngunit nais na ituro. ang pagkukulang ng iba.
Ang pabula na "The Mirror and the Monkey" ay itinuturing na isa sa mga orihinal na gawa. Bagama't ang mga katulad na kwento na may katulad na moral ay binuo ng iba pang mga naunang fabulist. Halimbawa, sinabi ni Aesop na ang bawat tao mula sa kapanganakan ay may dalawang bag. Sa harap ay nakabitin ang isa kung saan dinadala ng isang tao ang mga pagkukulang ng ibang tao, at sa likod ay isang bag na may sariling mga kahinaan at kasalanan. Iyon ang dahilan kung bakit mas nakikita ang kahinaan ng ibang tao.
At isa pang nakapagtuturo na mensahe ang mahuhuli sa pabula - ito ay ang pag-aatubili at kawalan ng kakayahang tumanggap ng kritisismo, payo, isang aral. Matapos makinig sa matalinong salita ng Oso, wala pa ring naiintindihan ang Unggoy. Ganun din sa buhay...
Ang Unggoy, na nakikita ang kanyang sarili sa salamin, ay nagsabi sa Oso na mayroong ilang uri ng mukha sa salamin. Talagang ayaw niya sa kanya, alam niya ang tungkol sa lima o anim sa mga unggoy na ito, at magbibigti siya sa pagkabagot kung kamukha niya! Sumagot ang oso na bago isaalang-alang ang isang tsismis, kailangan mo munang tingnan ang iyong sarili. Ngunit hindi pinakinggan ni Unggoy ang kanyang payo. Sinabi ng may-akda na maraming mga ganoong tao sa paligid, halimbawa, ang suhol na si Klimych, kahit na siya mismo ay hindi malinis, ngunit sinisisi si Peter para dito.
Basahin ang pabula na The Mirror and the Monkey online
Unggoy, na nakikita ang kanyang imahe sa Mirror,
Tahimik na itulak si Bear gamit ang kanyang paa:
“Tingnan mo,” ang sabi niya, “mahal kong ninong!
Anong klaseng mukha yan dyan?
Anong kalokohan at pagtalon niya!
Ibibitin ko ang sarili ko dahil sa inip
Kung kagaya niya lang sana.
Pero aminin mo, meron
Sa mga tsismis ko, may lima o anim na manloloko:
Mabibilang ko pa sila sa daliri ko." —
"Bakit dapat isaalang-alang ng isang tsismis ang pagtatrabaho,
Hindi ba't mas mabuting i-on ang sarili mo, ninong?" —
sagot ni Mishka sa kanya.
Ngunit nasayang ang payo ni Mishenka.
Mayroong maraming tulad na mga halimbawa sa mundo:
Walang gustong kilalanin ang kanilang sarili sa pangungutya.
Nakita ko pa ito kahapon:
Alam ng lahat na si Klimych ay hindi tapat;
Nabasa nila ang tungkol sa mga suhol kay Klimych.
At palihim siyang tumango kay Peter.
(Ilustrasyon ni Irina Petelina)
Moral ng kwento: Ang Salamin at ang Unggoy
Ang mga tao ay madaling makapansin ng mga pagkukulang sa iba, ngunit nahihirapang makilala ang kanilang sarili. mga negatibong katangian.
Hinihikayat ng may-akda ang lahat ng nakasanayan nang husgahan ang kilos ng iba na tingnan ang kanilang sarili mula sa labas. Bukod dito, sa tulong ng pabula na ito, sinusubukan ni Krylov na pilitin ang isang tiyak na suhol na gawin ito, para sa layuning ito ay ipinasok niya ang kanyang pangalan sa teksto.
