Panahon ng Notre Dame Cathedral Paris. Notre Dame Cathedral sa France: kasaysayan, mga alamat. North rose window - Rose nord

)
Metro: Sipi o St-Michel RER: St Michel
Oras ng trabaho: mula 8:00 hanggang 18:45 (hanggang 19:15 tuwing Sabado at Linggo)
pasukan: Ang pagpasok sa katedral ay libre. Sa mga tore - 8 Euro para sa mga matatanda, 5 Euro mula 18 hanggang 25 taong gulang, wala pang 18 taong gulang libre.
N.B.: Ang mga libreng paglilibot sa katedral ay gaganapin sa Russian tuwing Miyerkules sa 14:00
at Sabado ng 2:30 p.m.
Larawan: isang seleksyon ng mga litrato ay nai-post sa seksyon ng Photo Gallery
Website: www.notredamedeparis.fr

Sa gitna ng Paris, sa silangang bahagi ng Ile de la Cité, ang perlas ng French Gothic na arkitektura ay bumangon nang marilag - ang Notre-Dame de Paris Cathedral - Notre-Dame de Paris.

Ang konstruksyon, na tumagal ng halos dalawang siglo, ay sinimulan noong 1163 ni Bishop Maurice de Sully sa banal na lupain, kung saan ang isang simbahang itinayo ng mga Romano at pagkatapos ay isang Kristiyanong basilica ay dating matatagpuan. Ginugol ni Bishop de Sully ang malaking bahagi ng kanyang kapalaran at buhay sa pagtatayo ng Cathedral.

Nang makumpleto, ang maringal na Notre-Dame de Paris Cathedral kasama ang kahanga-hangang interior decoration nito ay nagsilbi sa loob ng maraming siglo bilang venue para sa mga royal wedding, imperial coronation at magagandang pambansang libing.

Sa panahon ng Rebolusyong Pranses noong 1790s, ang Notre-Dame de Paris, tulad ng karamihan sa iba pang mga simbolo ng relihiyon at monarkiya ng bansa, ay lubhang nagdusa. Halimbawa, ang mga batong estatwa ng mga hari sa Bibliya ng Judea, na nagkakamali bilang mga imahe ng mga hari ng France, ay literal na pinugutan ng ulo (isang bilang ng mga elemento ng mga estatwa na nasira ng paninira ay natagpuan lamang noong ika-20 siglo).

Ang pagpapanumbalik ng katedral, na nasa napakahirap na kondisyon, ay nagsimula lamang noong 1845 sa ilalim ng pamumuno ng arkitekto na si Eugene Viollet-le-Duc at tumagal ng higit sa dalawampung taon. Sa panahong ito, bilang karagdagan sa muling paglikha ng orihinal na hitsura ng katedral, ang arkitekto ay nagtayo ng isang Gothic spire at nilikha ang Gallery of Chimeras na may mga kamangha-manghang mga estatwa at mga imahe ng hindi umiiral na mga ibon, demonyo at halimaw.

Itinayo noong panahong ang karamihan sa populasyon ng bansa ay hindi matatawag na may mahusay na pinag-aralan, at ang kasaysayan ng relihiyon ay literal na ipinasa sa pamamagitan ng salita ng bibig, ang Notre-Dame de Paris ay nagsasalaysay ng mga yugto at kaganapan ng Bibliya sa mga portal nito, mga pintura at stained glass na mga bintana. Walang pagpipinta sa dingding, tulad ng sa ibang mga simbahang Gothic, at ang tanging pinagmumulan ng kulay at kulay ay ang maraming stained glass na bintana ng matataas na lancet na bintana. Ang liwanag, na dumaraan sa “mga pinturang salamin na ito,” ay nakakuha ng isang misteryosong kulay, na nagdulot ng sagradong pagkamangha sa mga mananampalataya.

Ang mga mananampalataya ay may pagkakataong sumamba sa mga dambana. Sa unang Biyernes ng bawat buwan at sa Biyernes Santo ng Kuwaresma ng Katoliko, ang Crown of Thorns, kasama ang isang piraso ng Banal na Krus at ang Kuko mula rito, ay inilalabas para sa pagpupuri. Ang pila sa mga dambana ay dapat kunin nang maaga, bago ang mismong seremonya, dahil... Maraming tao ang gustong purihin ang mga dambana.

Tuwing Linggo maaari kang dumalo sa isang misa ng Katoliko at makinig sa tunog ng pinakamalaking organ sa France na ganap na walang bayad. Ang katedral ay hindi pangkaraniwan salamat sa natatanging tunog ng anim na toneladang kampana nito, kung saan, ayon sa alamat, ibinuhos ni Quasimodo ang kanyang sakit.

Ang ilalim ng isa sa pinakamagagandang observation platform sa Paris, na matatagpuan sa south tower ng Cathedral, ay pinaghihiwalay mula sa lupa ng 402 na hakbang. Kung ang lagay ng panahon o mood ay hindi kaaya-aya sa pag-akyat ng napakataas, umakyat sa 1st level balcony - ang Gallery of Chimeras - may kabuuang 255 na hakbang sa kahabaan ng stone spiral staircase.

Sa parisukat sa paanan ng Cathedral, bigyang-pansin ang tansong bituin ng "zero kilometro" (kilometro zero) - mula noong ika-17 siglo, ang simula ng lahat ng mga kalsada sa France. Makakakita ka ng parehong simbolikong marka sa Moscow sa isang maliit na "patch" sa pagitan ng Manezhnaya at Red Square.

Ang Notre Dame de Paris ay ang ikatlong pinakasikat na atraksyon sa Paris at umaakit ng humigit-kumulang 12 milyong turista bawat taon.

Mangyaring tandaan na ang mga oras ng pagbubukas ng mga tore at ng Chimera Gallery ay naiiba sa mga oras ng pagbubukas ng Notre Dame Cathedral:

Abril 1 - Setyembre 30: mula 10:00 hanggang 18:30 (at tuwing Sabado at Linggo sa Hunyo, Hulyo at Agosto hanggang 23:00)
Oktubre 1 - Marso 31: mula 10:00 hanggang 17:30
Magsasara ang entry 45 minuto bago magsara

Larawan: Anna & Michal / Flickr.com

Ang Notre Dame Cathedral ay isang simbahang Katoliko sa France. Ito ay isa sa mga pangunahing atraksyon ng Paris.

Ang Notre Dame Cathedral sa mapa ay heograpikal na matatagpuan sa silangan ng isla. Sipi, sa 4th arrondissement, sa teritoryo ng 1st Christian Church of France. Ang konstruksyon ay tumagal mula 1163 hanggang 1345. Ang katedral ay umabot sa 35 metro ang taas. Ang mga bell tower ay nasa taas na 69 metro.

Mayroong dalawang istilong uso sa istruktura ng arkitektura ng katedral. Sa una, mapapansin ng isang tao ang isang bahagi ng istilong Romanesque na may katangian na matibay at siksik na kumbinasyon ng mga detalye, at sa pangalawa, mapapansin ng isang tao ang hindi pangkaraniwang mga tagumpay sa arkitektura ng Gothic, na nagbibigay ng istraktura ng pagiging simple at lumikha ng isang pakiramdam ng kagaanan. ng patayong istraktura.

Ayon sa paglalarawan ng mga modernong arkeologo, maraming iba't ibang mga templo ang matatagpuan sa teritoryo ng Notre Dame de Paris.
Ang pagtatayo ng Katedral ay nagsimula noong panahon ni Louis the Seventh. Ang mga siyentipiko ay may iba't ibang opinyon tungkol sa katotohanan kung sino ang unang naglagay ng bato para sa pagtatayo ng Notre Dame. Ayon sa ilang mga paglalarawan ito ay si Maurice de Sully, ayon sa iba pang mga paglalarawan ay si Alexander the Third.

Noong tagsibol ng 1182, ang pangunahing altar ng katedral ay itinalaga, at pagkalipas ng 14 na taon ang nave ng gusali ay halos nakumpleto. Pagkatapos ng isa pang 44 na taon, ang pagtatayo ng southern tower ay nakumpleto, sa parehong oras napagpasyahan na huwag gamitin ang ideya ng paglalagay ng mga tore na may mga spire.

Ang pagtatayo ng North Tower ay natapos noong 1250. Nang maglaon, natapos din ang interior decoration. Ang pagtatayo ng western facade ay nagsimula noong 1200.

Ang Notre-Dame, kasama ang mga mararangyang bulwagan nito, ay naging venue para sa royal marriages, coronations at funeral services sa loob ng ilang siglo. Noong 1302, ang Notre Dame Cathedral ay nagsilbing lugar ng pagpupulong para sa unang parlyamento ng bansa.

Nagsilbi si Charles the Seventh ng prayer service sa Notre-Dame Cathedral. At pagkaraan ng ilang oras, naganap dito ang pagdiriwang ng kasal ni Henry IV at ng kapatid na babae ng King of France Margaret. Sa panahon ng Louis XIV, ang Notre Dame Cathedral sa Paris ay sumailalim sa matinding pagbabago: mga libingan at mga stained glass na bintana ay nawasak.


Noong Great Revolution sa France, sinabi ng mga rebolusyonaryo na kung ayaw ng mga Pranses na masira ang Notre Dame, obligado silang magbigay pugay sa mga pangangailangan ng lahat ng rebolusyonaryong kilusan na maaaring mangyari sa kanilang kahilingan sa ibang mga bansa. Ang Notre Dame Cathedral sa Paris ay idineklara na Temple of Reason.

Mga tampok na arkitektura ng Cathedral

Ang mga pangunahing ideya para sa arkitektura ng Katedral ay nabibilang sa mga arkitekto - Jean de Chelles, na nagtrabaho sa proyekto sa loob ng 15 taon, at Pierre de Montreuil, na nagtrabaho sa pagtatayo ng halos 17 taon.

Maraming iba't ibang mga arkitekto ang nakibahagi sa pagtatayo ng Notre-Dame de Paris ang katotohanang ito ay napatunayan ng mahusay at kawili-wili sa mga tuntunin ng paglalarawan at sukat ng western façade ng gusali at ng tore. Ang pagtatayo ng buong Notre Dame ay natapos noong 1345.


Ang Notre Dame Cathedral sa façade ay nahahati sa mga haligi at gallery, at sa ibabang antas ay may ilang mga portal. Sa itaas kung saan dumadaan ang Gallery of Kings na may ilang mga estatwa, na, ayon sa paglalarawan, ay nagpapakilala sa mga sinaunang pinunong Hudyo. Sa ibabang lintel ay may mga ilustrasyon ng mga patay na ginising ng mga anghel.

Maraming mga yugto ang gumagamit ng mga visual na diskarte at simbolo upang tulungan silang maunawaan sa kabuuan. Sabihin nating, ayon sa mga paglalarawan sa yugto ng kapanganakan ni Kristo, ang sanggol ay inilagay sa itaas ni Maria, na nagpapahiwatig ng kanyang mas mataas na katayuan, bukod dito, siya ay nakahiga sa altar, na, ayon sa mga istoryador, ay nagpapahiwatig ng kanyang hinaharap na sakripisyong papel.


Sa arkitektura ng Notre Dame ay walang pagpipinta sa mga dingding, at ang pinagmulan ng kulay ay iba't ibang matataas na stained glass lancet na bintana. Ang mga pinto ay pinalamutian ng mga huwad na relief. Ang bubong ng gusali ay gawa sa mga tile ng tingga, na inilatag na magkakapatong ang bigat ng buong bubong ay halos dalawang daang tonelada.

Pagpapanumbalik ng Katedral

Ang Katedral ng Notre Dame sa Paris ay nagsimulang maibalik noong 1841, sa udyok ni V. Hugo, na umakit ng malawak na atensyon ng publiko sa isyung ito sa kanyang trabaho, kung saan nagbigay siya ng isang detalyadong paglalarawan ng nakalulungkot na estado ng Katedral.

Ang gawain ay pinangangasiwaan ng arkitekto na si Viollet-le-Ducas sa loob ng ilang taon. Ang sikat na arkitekto ng pagpapanumbalik sa France ay nanguna rin sa iba pang gawain sa pagpapanumbalik (halimbawa, ang pagpapanumbalik ng simbahang Gothic ng Sainte-Chapelle).

Ang trabaho sa pagpapanumbalik ng Cathedral at mga sculptural na komposisyon, pagpapalit ng mga nawasak na estatwa at pagtatayo ng spire ay tumagal ng higit sa 22 taon. Ang ideya ng paglalagay ng mga chimera - mga gawa-gawang nilalang sa Cathedral, na kumukuha ng mga gargoyle ng Middle Ages bilang isang modelo, ay nalalapat din sa restorer na ito.


Kaya sa itaas na antas sa paanan ng mga tore ng Notre Dame ay makikita mo ang mga gargoyle, na mga sinaunang gawa-gawang nilalang, at mga chimera, mga indibidwal na estatwa ng mga mythical character. Ang mga iskulturang ito ay ginanap ng ilang mga iskultor sa ilalim ng direksyon ni J. Deshaume.

Mayroong isang kawili-wiling paniniwala na kung titingnan mo sila sa dilim nang mahabang panahon, sila ay "nabubuhay." At kung kukuha ka ng mga litrato malapit sa isang chimera o isang larawan sa tabi ng isang gargoyle, lilitaw ang tao sa larawan bilang isang fossilized na estatwa.

Larawan: Cornell University Library / Flickr.com

Sa panahon ng pagpapanumbalik, ang mga stained glass na bintana ay orihinal na inilaan upang maging puti, ngunit mahigpit na inirerekomenda ni P. Merimee na gawin silang katulad ng mga medieval.

Sa parehong yugto ng panahon, ang mga gusaling katabi ng gusali ay giniba, bilang isang resulta, ang kasalukuyang parisukat ay nabuo sa harap ng harapan ng Katedral.

Cathedral ngayon

Ang Notre Dame ay walang alinlangan ang pinakasikat na katedral sa Europa. Maraming mga nobela ang isinulat tungkol dito, ang mga paglalarawan ng templo ay matatagpuan sa maraming mga mapagkukunan at artikulo, maraming mga dokumentaryo ang kinunan at isang malaking bilang ng mga litrato ang nakuha.

Sa France, ang lahat ng mga kalsada ay hahantong dito - ito ang napagpasyahan ng mga heograpo noong ikalabing walong siglo. Ngayon, ang Notre Dame Cathedral ay umaakit ng maraming mga peregrino at, sa katunayan, maaari itong tumanggap ng 9 na libong tao sa isang pagkakataon. Isa sa mga pinakamagandang tanawin ng templo para sa matagumpay na mga larawan ay itinuturing na ang tanawin mula sa dike, kung tatawid ka sa tulay sa ibabaw ng Seine.


Una sa lahat, nakakaakit ang Notre Dame sa arkitektura nito. Dito gusto mong bisitahin ang lahat, alamin, kumuha ng mga hindi malilimutang larawan. Kaya ang taas ng spire ng templo ay 96 m.

Ang base nito ay napapaligiran ng apat na grupo ng mga tansong estatwa ng mga apostol. Ang mga simbolo ng hayop ay inilalagay sa harap nila. Ang bawat rebulto ay nakatutok sa Paris, maliban sa St. Itinuro ni Thomas ang spire.


Karamihan sa mga stained glass na bintana ay ginawa noong kalagitnaan ng ikalabinsiyam na siglo. Ang pangunahing stained glass window ay may sukat na 9.6 m ang lapad - isang rosas sa itaas ng pasukan sa Notre Dame. Sa hilaga at timog na harapan ng Notre Dame Cathedral ay mayroong 2 gilid na rosas.

Ang pangunahing kampana ay hindi madalas tumunog. Ang iba ay tumatawag sa umaga at gabi. Ang lahat ng mga kampana ay may sariling pangalan at iba't ibang mga timbang: ang isa ay tumitimbang ng 1.765 tonelada; pangalawa – 1,158 tonelada; pangatlo – 0.813 t; ikaapat - 0.67 t.

Konklusyon

Sa loob ng templo ay may mga transverse naves, na, na magkakaugnay sa pangunahing paayon, ay bumubuo ng isang krus. Sa mga kapilya, na matatagpuan sa kanang bahagi ng Notre Dame, mayroong mga kuwadro na gawa at eskultura ng iba't ibang pintor, na, ayon sa matagal nang kaugalian, ay ibinibigay sa templo bawat taon sa simula ng Mayo. Ang chandelier ng templo ay gawa sa tansong pinahiran ng pilak ayon sa disenyo ng isang Pranses na arkitekto.


Bawat taon, ang Katedral ay binibisita ng milyun-milyong manlalakbay, ang mga libreng ekskursiyon ay ginaganap, at ang mga turista ay pinapayagang kumuha ng mga larawan sa loob ng Katedral. Ang paggalugad ng mga kayamanan ng atraksyong ito ay maaaring isama sa libreng pagpasok sa mga organ concert.

Pinagsasama ng arkitektura ang dalawang istilo: Romanesque at Gothic. Nakikita natin ang mga dayandang ng istilong Romanesque, una sa lahat, sa tatlong portal na may mga larawang eskultura ng mga yugto mula sa Ebanghelyo. Gothic lightness, aspiration paitaas, patungo sa langit, personifies ang ideya ng monarkiya at sa parehong oras ay gumagawa ng katedral nakamamanghang maganda. Tulad ng inaasahan, ang katedral ay umaabot mula kanluran hanggang silangan sa haba na 130 metro, ang taas nito ay 35 metro, at ang taas ng mga bell tower ay 69 metro.

Ang sikat na western façade ng gusali ay nahahati sa tatlong tier: Ang mas mababang baitang ay kinakatawan ng tatlong portal: ang eksena sa Huling Paghuhukom (na may larawan ni Kristo sa gitna), ang Madonna at Bata at St. Anne. Ang gitnang baitang ay ang gallery ng mga hari na may 28 estatwa (nasira sa panahon ng Rebolusyong Pranses) at isang openwork window - isang ika-13 siglong rosas, na tumatama sa manonood na may ningning sa gitna ng baitang sa itaas ng mga matulis na arko ng mga recessed portal. Ang itaas na baitang ay mga tore, 69 metro ang taas. Ang itaas na bahagi ng katedral ay pinalamutian ng mga larawan ng mga chimera, na hindi umiiral noong Middle Ages. Ang mga demonyong ito sa gabi ay itinuturing na mga tagapag-alaga ng katedral. Sa loob ng mahabang panahon ay pinaniniwalaan na sa gabi sila ay nabubuhay at lumampas sa protektadong bagay. Ngunit ayon sa mga lumikha, ang mga chimera ay nauugnay sa mga karakter ng tao. May isang alamat na kung titingnan mo ang mga halimaw sa takipsilim sa mahabang panahon, sila ay "mabubuhay." Ngunit kung kukuha ka ng larawan sa tabi ng isang chimera, ang tao ay magmumukhang isang estatwa. Ang pinakasikat sa mga halimaw na ito ay itinuturing na kalahating babae, kalahating ibon na si Strix (la Stryge) (mula sa Griyegong strigx, iyon ay, "night bird"), na, ayon sa mga alamat, ay kumidnap ng mga sanggol at pinakain sa kanilang dugo. Ang mga gargoyle na naroroon sa katedral ay idinisenyo upang maubos ang tubig-ulan (drainpipes). At sila ay isang sculptural na dekorasyon ng katedral noong Middle Ages.

Ang bawat kampana sa mga tore ay may pangalan. Ang pinakamatanda sa kanila ay si Belle (1631), ang pinakamalaki ay si Emmanuel. Tumimbang ito ng 13 tonelada, at ang "dila" nito ay 500 kg. Ito ay nakatutok sa F sharp. Ang mga kampanang ito ay ginagamit sa mga espesyal na seremonya, habang ang iba ay pinapatunog araw-araw. Mayroong 387 na hakbang patungo sa tuktok ng isa sa mga tore.

Ang eskultura ng kaliwang portal na "Glory of the Blessed Virgin", kung saan ang Madonna at Child ay nakaupo sa isang trono, na nasa gilid ng dalawang anghel, isang obispo na may katulong at isang hari, ay karapat-dapat sa espesyal na pansin. Sa itaas na bahagi ng gawain ay makikita mo ang mga eksena ng Annunciation, Nativity, Adoration of the Magi, at ang ibabang bahagi ng imahe ay nakatuon sa mga kuwento mula sa buhay nina Anna at Joseph.

Ang istraktura ay isang limang-nave basilica. Ang mga naves, intersecting, ay bumubuo ng isang krus, tulad ng dapat na nasa plano ng isang Kristiyanong katedral. Ang mga stained glass na bintana ay nagbibigay sa katedral ng pambihirang kagandahan, salamat sa kung saan ang mga kulay abong pader ng gusali ay pininturahan sa lahat ng mga kulay ng bahaghari kapag nakalantad sa sikat ng araw. Tatlong bilog na rosas na bintana ang matatagpuan sa kanluran, timog at hilagang harapan, kung saan makikita mo ang mga eksena mula sa Lumang Tipan. Ang pangunahing stained glass window, na matatagpuan sa western portal, ay may diameter na 9.6 metro. Sa gitna ay isang imahe ng Ina ng Diyos, at sa paligid niya ay mga eksena ng trabaho sa lupa, mga palatandaan ng zodiac, mga birtud at mga kasalanan. Ang mga gilid na rosas, hilaga at timog, ay may diameter na 13 metro.

Ang mga kapilya na matatagpuan sa kanang bahagi ng katedral ay nakakaakit ng pansin sa mga kuwadro na gawa at mga eskultura, na mga regalo sa katedral, na dinala, ayon sa tradisyon, sa unang araw ng Mayo.

Ang chandelier ng katedral ay gawa sa pilak na tanso ayon sa mga sketch ni Viollet-le-Duc.

Ang kabang-yaman ng katedral ay naglalaman ng korona ng mga tinik ni Jesu-Kristo, na dinala mula sa Jerusalem hanggang Constantinople, na sinala sa Venice at tinubos ni Louis IX.

Ang katedral ay nahahati sa tatlong bahagi ng mga pilasters patayo at sa tatlong guhit na pahalang. Sa ibabang bahagi, tatlong magarang portal ang nagbubukas: ang portal ng Mahal na Birhen, ang portal ng Huling Paghuhukom, at ang portal ng St. Anne.

Sa kaliwa ay ang portal ng Mahal na Birhen, na naglalarawan sa arka na may mga tableta at ang koronasyon ng Birheng Maria. Sa dividing pilaster mayroong isang modernong imahe ng Madonna at Bata. Sa mga lunettes sa itaas na bahagi ay may mga paksa ng kamatayan, pakikipag-isa sa makalangit na kaligayahan at ang Pag-akyat ng Ina ng Diyos. Ang lower frieze ng portal ay kumakatawan sa mga eksena mula sa kanyang buhay.

Sa gitna ay ang portal ng Huling Paghuhukom. Ang pilaster na naghahati dito ay naglalarawan kay Kristo, at sa vault ng arko ang iskultor na may mahusay na kasanayan ay nililok ang mga imahe ng Langit na Hukom, Langit at Impiyerno. Ang lunette ay pinalamutian ng mga larawan ni Kristo, ang Ina ng Diyos at si Juan Bautista.

Sa ibaba, sa isang panig, tumayo ang mga matuwid na karapat-dapat sa kaligtasan, sa kabilang banda, ang mga makasalanan na dinadala sa walang hanggang pagdurusa. Sa dividing pilaster ng ikatlong portal ng St. Anne mayroong isang estatwa ng ika-5 siglong Parisian bishop na si St. Marcello. Ang lunette ay inookupahan ng isang Madonna sa pagitan ng dalawang anghel, at sa mga gilid ay mga larawan nina Maurice de Sully at King Louis VII. Sa ibaba ay makikita mo ang mga eksena mula sa buhay ni St. Anne (Mother Mary) at ni Kristo.

Marahil, una sa lahat, ang mata ay huminto sa gitnang portal, na kumakatawan sa "Araw ng Paghuhukom". Ang lower frieze ay isang tuluy-tuloy na paggalaw ng mga patay na bumangon mula sa kanilang mga libingan, habang sa itaas na bahagi ay nakaupo si Kristo, na nangangasiwa sa Huling Paghuhukom. Ipinadala niya ang mga tao sa kanyang kanang kamay sa langit, habang ang mga makasalanan sa kanyang kaliwang kamay ay tiyak na mapapahamak sa kakila-kilabot na pagdurusa sa impiyerno.

Sa itaas ng pangunahing pasukan mayroong isang malaking bilog na lace window - isang rosas mula 1220-25. na may diameter na halos sampung metro at mga estatwa ng Madonna at Bata at mga anghel. Sa magkabilang gilid ng rosas ay may mga bintanang pinaghihiwalay ng isang haligi. Ang itaas na bahagi ay isang gallery ng mga arko na nagkokonekta sa dalawang tore, na kung saan ay nilagyan ng matataas na bintana na may mga haligi. Ang gallery ay nakoronahan ng mga estatwa na naglalarawan ng mga kamangha-manghang ibon, halimaw at demonyo, na ginawa ayon sa mga guhit ng Viollet-le-Duc. Pag-akyat ng 387 hakbang patungo sa bell tower, maaari mong humanga ang magandang panorama ng lungsod sa ibaba.

Nakakapagtataka na sa mga itinatanghal na makasalanan ay may mga taong katulad ng mga obispo at monarch, na nangangahulugang nagkaroon ng pagkakataon ang mga medieval masters na punahin ang mga kapangyarihan na mayroon. Ang mga manggagawa ay mayroon ding pagkamapagpatawa: sa paligid ng arko ng portal ay may mga paglalarawan ng mapaglarong, mapaglarong mga anghel, ang mga modelo kung saan, tulad ng sinasabi nila, ay mga lalaki mula sa koro ng simbahan.

1. Isa sa mga pinakadakilang likha ng tao - ang Notre Dame de Paris - ay nakatayo sa pampang ng Seine. Ito ay tiyak na musika frozen sa bato. Sa madaling salita, mahirap tawagan ang gawaing ito ng sining.



2. Nasa ika-apat na siglo AD, sa lugar kung saan nakatayo ngayon ang katedral, mayroong isang magandang simbahan ni St. Stephen. Sa kasamaang palad, ito ay nawasak ng mga Norman na sumalakay sa teritoryo ng Pransya. Noong ika-anim na siglo, isang simbahan na nakatuon sa Ina ng Diyos ang itinayo sa malapit.

3. Pagsapit ng ikalabindalawang siglo, ang parehong mga simbahan ay nahulog sa labis na pagkasira na ang Obispo ng Paris ay nagpasya na magtayo ng isang templo. Sa gayon nagsimula ang kasaysayan ng dakilang templo.

4. Ang pagtatayo ng templo ay tumagal ng halos dalawang siglo: mula 1163, nang inilatag ni Haring Louis VII at Pope Alexander III ang unang bato, hanggang 1330.

5. Ayon sa plano, ang mga lugar ng templo ay dapat na sapat na malaki upang mapaunlakan ang lahat ng mga naninirahan sa Paris (at may mga sampung libo sa kanila noong panahong iyon). Ngayon ang populasyon ng Paris ay tumaas nang maraming beses, ngunit ang Notre-Dame de Paris ay handa pa ring tanggapin ang higit sa siyam na libong tao sa loob ng mga pader nito.

6. Ang pinakamahalagang templo sa France ay matatagpuan sa Ile de la Cité sa gitna ng Seine. Dahil sa katotohanan na ang templo ay itinayo ng ilang henerasyon ng mga arkitekto, pinagsasama nito ang mga istilong Romanesque at Gothic.

7. Nakakatuwa na walang kahit isang pader sa katedral. Ang buong espasyo ay inookupahan ng mga haligi na konektado ng mga arko. May mga stained glass na bintana sa mga siwang ng arko.

8. Ang isang labindalawang palapag na gusali ay madaling mailagay sa gitnang nave ng katedral (ito ang pinakamalaki sa lima). Ang dalawang gitnang naves ay nagsalubong sa isa't isa, na nagpapaalala sa krus kung saan ipinako si Hesukristo.

9. Tatlong matulis na arko ang nagsisilbing pasukan. Malapit sa kanila ay nakatayo ang mga estatwa ng mga santo, propeta at anghel. Gayundin, ang mga estatwa ay nakatayo sa mga niches ng cornice. Ito ay mga estatwa ng mga hari sa Bibliya.

10. Dapat bigyan ng malaking pansin ang bell tower, na, sa isang pagkakataon, ay nagsilbing bantay para sa Paris. Mula dito posible na magsagawa ng mahusay na pagsubaybay sa mga paglapit sa Paris at agad na ipaalam sa mga residente ng lungsod ang panganib.

11. Noong ikalabinsiyam na siglo, ang pangunahing pag-aari ng Paris ay dinala sa ganoong pagbaba na noong 1841 ang pamahalaan ay kailangang gumawa ng isang espesyal na desisyon, apat na taon pagkatapos ng pag-aampon kung saan nagsimula ang pagpapanumbalik.

12. Ngayon ang Notre Dame de Paris ang pangunahing monumento ng Paris. Matatagpuan ito sa mismong sentro ng lungsod at may malaking halaga sa kasaysayan. Siguraduhing bisitahin ito, hindi mo ito pagsisisihan.

13. Ang katedral ay nagtataglay ng isa sa mga dakilang Kristiyanong labi - ang Crown of Thorns of Jesus Christ. Hanggang 1063, ang korona ay nasa Mount Zion sa Jerusalem, mula sa kung saan ito dinala sa palasyo ng mga emperador ng Byzantine sa Constantinople. Si Baldwin II de Courtenay, ang huling emperador ng Latin Empire, ay napilitang isala ang relic sa Venice, ngunit dahil sa kakulangan ng pondo ay walang pera upang tubusin ito. Noong 1238, nakuha ni Haring Louis IX ng France ang korona mula sa emperador ng Byzantine. Noong Agosto 18, 1239, dinala ito ng hari sa Notre-Dame de Paris. Noong 1243-1248, ang Sainte-Chapelle (Holy Chapel) ay itinayo sa palasyo ng hari sa Ile de la Cité upang mag-imbak ng Crown of Thorns, na matatagpuan dito hanggang sa Rebolusyong Pranses. Ang korona ay inilipat kalaunan sa treasury ng Notre-Dame de Paris.

14. Ang katedral ay binibisita ng 14 milyong tao bawat taon at isa sa mga pinakatanyag na monumento sa Europa.

15. Noong 2009, nagtipon ang mga tagahanga ni Michael Jackson sa balkonahe ng katedral ay naisip na ang kampana ay tumutunog bilang parangal sa pagkamatay ng kanilang idolo. Sa katunayan, ang pagtunog ng mga kampana ay sinamahan ng prusisyon patungo sa Katedral ng Saint-Severin.

16. Sa Middle Ages, ang Notre-Dame de Paris ang Bibliya para sa mga hindi marunong magbasa - ang buong kasaysayan ng Kristiyanismo mula sa Taglagas hanggang sa Huling Paghuhukom ay malinaw na inilalarawan sa maraming mga eskultura na nagpapalamuti sa gusali. At ang nakakatakot at kakaibang mga chimera at gargoyle, na nanonood mula sa bubong sa walang katapusang stream ng mga parishioner, ay nakolekta ng isang hindi kapani-paniwalang bilang ng mga alamat at alamat tungkol sa lihim na kahulugan ng simbolismo ng mystical na templo. Naniniwala ang mga esotericist na ang code ng okultismo ay naka-encrypt dito. Tinawag ni Victor Hugo ang Notre Dame na "ang pinakakasiya-siyang maikling sangguniang aklat ng okultismo." Noong ika-17 siglo, sinubukan ng mga mananaliksik na maunawaan ang lihim ng bato ng pilosopo, na, ayon sa alamat, ay na-encode ng mga medieval alchemist sa arkitektura nito.

17. Ang ibang mga alamat ay nagsasabi ng malademonyong pakikilahok sa pagtatayo ng templo. Ang panday na Biscornet ay inatasan na gumawa ng pinakamagagandang may korte na mga pintuan para sa Paris Cathedral. Hindi makumpleto ang order, tumawag ang panday sa demonyo para humingi ng tulong. Sa umaga, nang ang lingkod ng Notre Dame ay dumating upang tingnan ang mga sketch ng hinaharap na gate, natagpuan niya ang panday na walang malay, at sa kanyang harapan ay nagningning ang isang obra maestra na may mga pattern ng openwork ng hindi pa nagagawang kagandahan. Ang mga gate ay na-install, ang mga kandado ay na-install, ngunit ito ay naka-out na hindi sila mabuksan! Ang mga kandado ay bumigay lamang pagkatapos ng pagwiwisik ng banal na tubig. Ang mananalaysay ng Paris na si Henri Sauval, na noong 1724 ay nag-imbestiga sa pinagmulan ng mga pattern sa mga tarangkahan, na hindi mukhang huwad o cast, ay nagsabi: "Kinuha ni Biscornet ang lihim na ito sa kanya nang hindi ibinunyag, alinman sa takot na ang lihim ng paggawa ay ninakaw, o natatakot na malantad, dahil walang nakakita kung paano niya pinanday ang mga pintuan ng Notre-Dame de Paris.”

18. Ang Notre Dame Cathedral ay itinayo sa lugar ng isang paganong templo kung saan sinasamba ng mga Romano si Jupiter noong ika-1 siglo. Nang maglaon, noong 528, ang simbahang Romanesque ng Saint-Etienne ay inilagay dito. At sa wakas, noong 1163, itinatag ng Obispo ng Paris ang isang bagong katedral na nakatuon sa Birheng Maria (Notre Dame).
Ang maalamat na gusali ay nakalaan upang masaksihan ang maraming mahahalagang kaganapan sa kasaysayan ng France. Dito nanalangin ang mga crusaders bago umalis para sa mga banal na digmaan, tinipon ni Philip IV ang States General - ang unang parlyamento noong 1302, si Henry VI (ang tanging pinuno ng England na may titulong "Hari ng France") ay nakoronahan noong 1422 at si Mary Stuart ay ikinasal kay Francis II, at noong 1804 ay inilagay ni Napoleon ang korona ng Emperador.
Sa kasagsagan ng Rebolusyong Pranses, kung saan ang Paris ang sentro, ang galit na galit na mga tao ay sumalakay sa katedral, na naging simbolo ng maharlikang kapangyarihan, at sa init ng sandali ay pinugutan nila ng ulo ang 28 estatwa ng mga hari ng mga Hudyo. Maraming mga kayamanan ang nawasak o ninakawan, tanging mga malalaking kampana lamang ang nakatakas na matunaw. Ang gusali ay nakaligtas sa pamamagitan ng swerte - pagkatapos ng pagkawasak ng Cluny Abbey, ang mga rebolusyonaryo ay naubusan ng mga pampasabog. Kaya ang Notre Dame Cathedral ay idineklara na Temple of Reason, at ang lugar ay ginamit bilang isang bodega ng pagkain.

19. Sa kalagitnaan lamang ng ika-19 na siglo, pagkatapos ng paglalathala ng unang nobela ni Victor Hugo na “Notre Dame Cathedral,” kung saan sa paunang salita ay isinulat niya: “Isa sa aking pangunahing layunin ay magbigay ng inspirasyon sa bansa ng pagmamahal sa ating arkitektura,” nagsimula ang pagpapanumbalik ng sikat na templo. Ang lahat ng mga sirang rebulto ay pinalitan, ang isang mataas na spire ay idinagdag, at ang bubong ay napuno ng mga demonyo at chimera. Bilang karagdagan, ang mga bahay na malapit sa katedral ay giniba upang mapabuti ang view ng inayos na gusali.

20. Tungkol naman sa kanyang ika-850 anibersaryo, plano ng buong France na ipagdiwang ang round date sa buong taon. Ang programa ng mga kaganapan ay malawak - mga serbisyo, konsiyerto, eksibisyon, pagdiriwang, mga kumperensyang pang-agham. Bilang karagdagan, plano ng French Post na mag-isyu ng mga commemorative stamp na nakatuon sa anibersaryo. At ang katedral mismo ay mag-a-update ng mga kampana nito, na ihahagis gamit ang mga sinaunang teknolohiya, ibalik ang organ at i-update ang panloob na pag-iilaw ng templo. Gayundin, ang isang espesyal na ruta ng turista ay inihanda para sa anibersaryo, kung saan maaari mong malaman ang tungkol sa mga hindi kilalang katotohanan sa kasaysayan ng Notre-Dame de Paris. Kung tutuusin, napakarami pang lihim at alamat na nauugnay sa lugar na ito.

21. Para sa mga kaganapan sa anibersaryo bilang parangal sa ika-850 anibersaryo ng katedral (na tatagal ng halos isang taon - mula Disyembre 12, 2012 hanggang Nobyembre 24, 2013), siyam na bagong kampana ang inihagis para sa katedral (ang kabuuang halaga ng paglikha ng bago ang mga kampana ay tinatayang nasa 2 milyong euro), ang organ ay muling itinayo . Ang isang bilang ng mga relihiyoso at kultural na mga hakbangin ay nakatuon sa anibersaryo, ang paghahanda ng kung saan ay isinasagawa nang sama-sama ng Archdiocese ng Paris at ang mga awtoridad ng French capital sa Enero, ang French Post Office ay maglalabas ng dalawang commemorative postage stamps; Ang isang espesyal na "ruta ng pilgrim" ay malilikha, na sumusunod kung saan maaari kang maging pamilyar sa mga hindi kilalang katotohanan tungkol sa teritoryo na katabi ng katedral at ang mga lihim ng patyo.

Isa sa mga namumukod-tanging monumento ng arkitektura ay ang Notre Dame Cathedral. Inaawit at ipinagdiriwang ng mga makata, manunulat at artista, ang sikat na templo ng kapayapaan na ito ay may pagmamalaki sa gitna ng Paris.

Ito ay tinatawag hindi lamang ang heograpikal na sentro, kundi pati na rin ang espirituwal. Nagsimula ang konstruksyon noong 1163 at natapos lamang noong 1345. Tumagal ng higit sa 180 taon upang malikha ang kakaiba at kamangha-manghang Notre-Dame de Paris. Ito ang sentro ng buhay ng mga Pranses, kung saan ang mga emperador ay nakoronahan, ang mga royal at ang mga libing ay ginanap. Sa iba pang mga bagay, ang lugar ay kapansin-pansin sa katotohanan na ang unang parlyamento ng France ay nagpulong doon, at ang mga pulubi at mga disadvantaged ay nakahanap ng pansamantalang kanlungan sa simbahang Katoliko.

Ang nobela na nagparangal sa katedral

Ang Notre Dame Cathedral ay nababalot ng aura ng romansa, nababalot ng misteryo at mistisismo. Ito ay umaakit ng milyun-milyong manlalakbay sa templo bawat taon. Para sa mga turista, ang Notre Dame de Paris ay mukhang mas mapang-akit kaysa sa sikat na Louvre. Mayroong isang tanyag na pananalita: "Tingnan ang Paris at mamatay." Dapat bisitahin ng bawat tao ang katedral bago sila mamatay.

Ang perlas ng France ay hindi mag-iiwan ng sinuman na walang malasakit. Ngunit ano ang dahilan para sa gayong hindi kapani-paniwalang katanyagan? Nakamit ang katanyagan sa mundo salamat sa mga pagsisikap ng mahuhusay na master ng panulat na si Victor Hugo, na lumikha ng isang nobela na walang mga analogue - "Notre Dame Cathedral". Ang kanyang pantasya at ligaw na imahinasyon ang nagsilang ng mga hindi pangkaraniwang bayani. Ang mambabasa ay bumulusok nang husto sa libro. Siya ay nasasabik sa mga pagbabago ng kapalaran ng kaakit-akit na si Esmeralda, nakiramay siya sa kapus-palad na kalagayan ng Quasimodo at nagulat sa pagtataksil ng intrigerong si Claude Frollo. Salamat sa mga pangalang ito, ang pangalan ng katedral ay nauugnay sa isang dramatikong kuwento, ang gawaing ito ay napukaw ang pagkamausisa ng mga tao mula sa buong mundo. Ngunit ang lahat ng mga karakter ay imahinasyon lamang ng isang magaling na may-akda.

Malaking konstruksyon

Ang mga pangunahing tagabuo ng Gothic na "kastilyo" ay itinuturing na dalawang mahuhusay na arkitekto - sina Jean de Chelles at Pierre de Montreuil halos walang impormasyon na napanatili tungkol sa iba pang mga tao na may bahagi sa pagtatayo. Ngunit ang mahabang taon na kung saan ang konstruksiyon na ito ay nakaunat ay malinaw na nagpapahiwatig na mayroong maraming mga kalahok.

Ang Notre Dame Cathedral ay kayang tumanggap ng siyam na libong tao sa isang pagkakataon. Sa Middle Ages, ang pagtatayo ng halos anumang lungsod ay nagsimula sa isang simbahan, at ang Paris ay walang pagbubukod sa panuntunang ito. Naniniwala ang mga modernong arkeologo na mayroong apat na gusali sa site ng templo:

  1. Paleo-Christian Church.
  2. Merovingian Basilica of St. Stephen.
  3. Carolingian Cathedral.
  4. Romanesque Cathedral.

Ang huling istraktura ay walang awang nawasak, at ang mga bato nito ay nagsilbing pundasyon ng Notre-Dame de Paris. Ang orihinal na ideya ay nagpapahiwatig ng isang napakagandang konstruksiyon; Ngunit naantala ang pagtatayo at walang sapat na mapagkukunang pinansyal. Ang populasyon ng lungsod ay sinubukang mag-ambag, kahit na ang mga mahihirap at mga batang babae na may madaling kabutihan ay nagdala ng pera para sa pagtatayo ng sagradong templo. Sa kabila ng masigla at aktibong pakikilahok ng mga residente sa kapalaran ng templo, ang pagtatayo ay naantala.

Estilo ng Notre Dame Cathedral

Ang pangkalahatang impresyon mula sa isang visual na inspeksyon ng templo ay masyadong malabo. Ang katotohanan ay ang gusali ay walang isang solong istilo, na, gayunpaman, ay hindi nakakagulat kung naaalala natin na ang mga pinuno ay nagbago nang may nakakainggit na dalas. Noong ika-12 siglo (ang simula ng pagtatayo ng katedral), isang kakaibang istilo ng Romanesque ang nanaig, ngunit unti-unti itong pinalitan ng istilong Gothic. Kaya, ang gusali ay pinagkalooban ng mga tampok ng ilang mga estilo, na nagpapaliwanag ng natatanging hitsura nito:

  1. Ang arkitektura ng Romanesque ay nakikilala sa pamamagitan ng napakalaking mga balangkas, ang kawalan ng anumang mga frills, ang mga makitid na bintana ay nawawalan ng lupa, na nagbibigay daan sa pagiging praktiko, pagkamakatuwiran, kapangyarihan at pagiging simple.
  2. Ang arkitektura ng Gothic ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga patayong komposisyon, matulis na elemento, at mga detalyeng nakadirekta paitaas.

Ang mga dayandang ng istilong Romanesque ng Normandy at ang mga makabagong ideya ng istilong Gothic ay pinagsama at nagbigay ng tunay na hindi inaasahang at kawili-wiling resulta. Ang Notre-Dame de Paris ay isang pambihirang kaso kung saan ang pinaghalong mga istilo ay kapaki-pakinabang lamang at ginawa ang gusali hindi sa "kitsch", ngunit sa isa sa mga pangunahing dekorasyon ng isang kahanga-hangang lungsod.

Mga misteryo at alamat na nauugnay sa katedral

Nakakatuwang Disneyland, bagong lutong crispy croissant, gourmet cuisine at mga vintage wine - lahat ito ay Paris. Ang Notre Dame Cathedral ay isa sa mga pangunahing asset ng bansa at ang pagmamalaki ng lokal na populasyon. Ngunit ang templo ay may napakalaking bilang ng mga lihim at misteryo na nagpapasigla pa rin sa mga isipan.

Sa visual na inspeksyon, mahirap paniwalaan na ang himalang ito ay nilikha ng mga kamay ng isang ordinaryong tao. Sinasabi ng isang sinaunang alamat na ang diyablo mismo ay nakibahagi sa pagtatayo. Bukod dito, immortalize niya ang kanyang sarili sa imahe ng isang chimera na nagpapalamuti sa katedral. At hindi lamang ito ang alamat na nauugnay sa templo.

Saan magsisimula ang katedral? Siyempre, may marangyang mga pintuan na gawa sa bakal. Ito ay kilala para sa tiyak na sila ay ginawa ng isang pinaka-bihasang craftsman na nagngangalang Biscornet. Ang panday ay labis na pinahahalagahan ang responsable, marangal na kaayusan na ito at natakot na mabigo ang kanyang mga tagapag-empleyo kaya nanawagan siya sa kanya na tumulong... Satanas. At dahil lamang sa mga pagsisikap ng marumi, ang buong mundo ay makakatanggap ng aesthetic na kasiyahan mula sa pagmumuni-muni ng hindi pa nagagawang kagandahan, na hindi kayang likhain ng mga kamay ng isang mortal lamang. Ano ang nagbigay sigla sa pagkalat ng alamat na ito? Nang handa na ang mga tarangkahan at pinutol ang mga kandado sa kanila, lumabas na ang istraktura ay hindi mabubuksan ng anumang puwersa. Ang banal na tubig ay sumagip. Matapos iwiwisik dito ang "devilish na bakod", bumigay ang bakal.

Ano ang sinasabi ng mga turista

Ang Notre Dame Cathedral ay napaka mapang-akit para sa lahat ng manlalakbay. Ang mga review mula sa mga taong bumisita dito ay masigasig na positibo. Ang lugar na ito ay nagpapahintulot sa mga turista na makaranas ng napakalaking hanay ng mga kaaya-ayang damdamin. Mahirap paniwalaan, ngunit sinasabi ng mga nagkaroon ng pagkakataong bisitahin ang gusaling ito na naramdaman nila ang lakas at lakas na nagmumula rito. Posible na ito ay self-hypnosis lamang at ang mood na ang musikal ng parehong pangalan ay pinamamahalaang magbigay ng inspirasyon, ngunit masasabi nating sigurado na ang madilim na pag-iibigan at hindi kapani-paniwalang kapangyarihan ng Gothic cathedral ay tiyak na hindi mag-iiwan ng mga bisita na walang malasakit.

Unang bato

Kahanga-hanga ang kasaysayan ng Notre Dame Cathedral. Nagsimula ito 850 taon na ang nakalilipas, ngunit hanggang ngayon ang isang malaking bilang ng mga tao ay nagtataka kung sino ang naglagay ng unang bato ng napakagandang istrukturang ito. Mayroong ilang mga teorya tungkol dito, ngunit, siyempre, imposibleng sabihin nang sigurado, masyadong maraming oras ang lumipas mula noon. Mayroong dalawang pinakasikat na kandidato para sa tungkuling ito - sina Pope Alexander III at Bishop Maurice de Sully. Ngunit ang obispo ang nagpasya na magtayo ng bagong katedral sa lugar ng luma at sira-sirang gusali. Ang kanyang mga plano ay ambisyoso at walang kabuluhan; Masasabi nating natupad ang mga plano. Ang mga tao ay nagsimulang gawin ang gawaing masinsinang paggawa. Kapansin-pansin na noong panahong iyon ay may taggutom sa bansa, kaya may mga kalaban sa mamahaling konstruksyon. Ngunit, sa kabila ng lahat ng mga protesta, nagsimula ang trabaho. Kabilang sa mga pinaka-hindi malilimutan at makabuluhang mga kaganapan na naganap sa loob ng mga dingding ng katedral, mapapansin ng isa ang koronasyon ni Napoleon Bonaparte, na naganap noong taglamig ng 1804.

Sa panahon ng paghahari ni Louis XIV, ang mga stained glass na bintana at mga libingan ay walang awang nawasak, at ang kumpletong pagkawasak ng maalamat na templo ay binalak. Ang mga tao ay binigyan ng ultimatum: kung ang isang tiyak na halaga ng pera ay hindi nakolekta sa takdang oras, ang Notre-Dame de Paris ay magiging mga guho. Ito ay kamangha-manghang, ngunit ang mga Parisian ay sumunod sa mga kondisyon. Sa kasamaang palad, ang pambansang kombensiyon ay hindi man lang naisip na tuparin ang salita nito; Noong 1831 lamang, salamat sa mga pagsisikap ni Hugo, ang mga tao ay nagsimulang magpakita ng interes muli sa templo at, bilang resulta, ang pagpapanumbalik ng gusali ay nagsimula isang taon pagkatapos ng paglalathala ng aklat.

Panlabas ng Simbahang Katoliko

Ang paglalarawan ng katedral ay nagbibigay ng ideya ng monumentalidad at sukat ng gusali.

  1. Haba - 130 metro.
  2. Taas - 35 metro.
  3. Lapad - 48 metro.
  4. Ang taas ng mga bell tower ay 69 metro.

Bukod dito, ang bigat ng Emmanuel bell ay kasing dami ng 13 tonelada, at ang "dila" nito ay 500 kg.

Panloob na dekorasyon at arkitektura A

Ang obra maestra ng arkitekturang Pranses ay maaaring humanga. Ang Notre Dame Cathedral ay isang pangunahing halimbawa nito. Isang maagang Gothic na monumento (Notre Dame) ang tumulong sa pagbabago ng lungsod. Ang harapan ng gusali ay nahahati nang patayo ng mga pilaster. Ang pangunahing harapan ay may tatlong pasukang pintuan, sa itaas ay mayroong isang arcade na tinatawag na Gallery of Kings. Sa panloob na larangan ng pediment ay si Kristo at dalawang anghel. Ang gitnang pasukan ay may medyo simbolikong dekorasyon - ang imahe ng Huling Paghuhukom.

Ang bigat ng bubong ay higit sa 200 tonelada. Ang itaas na bahagi ay pinalamutian ng mga larawan ng mga gargoyle at chimera. Walang wall painting sa templong ito, at ang pinagmumulan ng kulay ay ang stained glass ng lancet windows. Ang rosas sa itaas ng mismong pasukan sa katedral ay napanatili mula noong Middle Ages. Ang chandelier (chandelier) ay gawa sa tanso.

Ang unang organ ay na-install noong 1402, ngunit ang tunog nito ay hindi sapat na malakas para sa malaking lugar ng katedral, kaya naman natapos ang instrumento noong 1730.

Sa harap ng katedral ay makikita ang estatwa ni Charlemagne, at sa likod ng gusali ay ang Fountain of the Virgin.