Perez reverte arturo yaxşı insanlardır. Arturo Perez-Reverte tərəfindən "Yaxşı insanlar". Arturo Perez-Revertenin "Yaxşı İnsanlar" kitabından sitatlar

Arturo perez-reverte "Yaxşı insanlar" romanı ilə fb2 formatında yükləmək üçün.

Fransa, 18-ci əsrin sonu. Zaman maraqlıdır, amma qeyri-müəyyəndir: inqilab hazırlanır, kitablar məhv edilir, yüzlərlə insan həbsdədir. Latın dili üzrə parlaq mütəxəssis və Virgilin misilsiz tərcüməçisi Don Hermogenes Molina, istefada olan komandir Pedro Zarate ilə birlikdə Parisə gedir - onlar Didro və D'Alembert tərəfindən Ensiklopediyanın ilk nəşrini tapmalıdırlar. Amma bu heç də asan deyil, çünki kitab çoxdan qadağan edilib. Dünyanın hər yerindən muzdlular onun üçün ovlanır və onu əldə etmək üçün hər şeyi etməyə hazırdırlar. Dostlar nəyin bahasına olursa olsun, dəyərli işə ilk çatmalı və belə təhlükəli macərada ölməməyə çalışmalıdırlar.

Yaxşı İnsanlar kitabının xülasəsini bəyəndinizsə, aşağıdakı linklərə klikləməklə onu fb2 formatında yükləyə bilərsiniz.

Bu gün internetdə çoxlu sayda elektron ədəbiyyat mövcuddur. Nəşr Yaxşı İnsanlar 2016-cı ilə aiddir, "The Charm of Mystery. Arturo Perez-Reverte və İldefonso Falcones tərəfindən nəsr” kitabı Eksmo Nəşriyyatı tərəfindən nəşr edilmişdir. Ola bilsin ki, kitab hələ Rusiya bazarına daxil olmayıb və ya elektron formatda çıxmayıb. Narahat olmayın: sadəcə gözləyin və o, mütləq UnitLib-də fb2 formatında görünəcək, lakin bu vaxt digər kitabları onlayn yükləyə və oxuya bilərsiniz. Bizimlə təhsil ədəbiyyatını oxuyun və həzz alın. Formatlarda pulsuz yükləmə (fb2, epub, txt, pdf) sizə kitabları birbaşa elektron oxucuya endirməyə imkan verir. Unutmayın, romanı həqiqətən bəyəndinizsə, sosial şəbəkədə divarınıza qeyd edin, dostlarınız da görsün!

Arturo Perez-Reverte

Yaxşı insanlar

Gregorio Salvador.

Həm də Antonia Colino,

Antonio Mingote

və Admiral Alvarez-Arenas,

xatirəsinə.

Həqiqət, iman, bəşər övladı izsiz keçir, unudulur, yaddaşı silinir.

Haqqı qəbul edənlər, imanı bölüşənlər və ya bu insanları sevənlər istisna olmaqla.

Cozef Konrad. "Gənclik"

Roman real hadisələrə əsaslanır, yerlər və personajlar əslində mövcuddur, lakin süjet və personajların əksəriyyəti müəllifin yaratdığı uydurma reallığa aiddir.

Arturo Perez-Reverte

Copyright © 2015, Arturo Pérez-Reverte

© Belenkaya N., rus dilinə tərcümə, 2016

© Rus dilində nəşr, dizayn. MMC Nəşriyyat Evi E, 2016

18-ci əsrin sonlarında Parisdə sübh vaxtı dueli təsəvvür etmək o qədər də çətin deyil. Oxunan kitablar, baxılan filmlər köməyə gələcək. Bunu kağız üzərində təsvir etmək daha çətindir. Və ondan bir roman üçün başlanğıc nöqtəsi kimi istifadə etmək hətta özünəməxsus şəkildə risklidir. Məqsəd oxucuya müəllifin gördüyü və ya təsəvvür etdiyi şeyləri görməkdir. Bunu etmək üçün başqasının gözünə - oxucunun gözünə çevrilməlisən və sonra onu öyrənməli olduğu hekayə ilə baş-başa buraxaraq sakitcə tərk etməlisən. Bizim hekayəmiz səhər şaxtası ilə örtülmüş çəmənlikdə, bulanıq bozumtul işıqda başlayır; bura çox qalın olmayan dumanlı dumanı əlavə etmək lazımdır ki, onun vasitəsilə yaranan günün solğun işığında Fransa paytaxtını əhatə edən bağın konturları zəif görünür - bu gün onun ağaclarının çoxu artıq yoxdur, qalanları isə şəhər hüdudlarında yerləşir.

İndi isə mizan-səhnəni tamamlayan personajları təsəvvür edək. Sübhün ilk şüalarında səhər dumanı ilə bir qədər bulanıq olan iki insan fiquru görünür. Bir az aralıda, ağaclara yaxın, üç at arabasının yanında başqa fiqurlar da var: bunlar plaşlara bükülmüş, qaşlarına qədər əyilmiş papaqları olan kişilərdir. Onların təxminən yarım düzü var, lakin onların iştirakı əsas mizansa üçün o qədər də vacib deyil; ona görə də bir müddət onları tərk edəcəyik. İndi çəmənliyin yaş otlarında bir-birinin ardınca hərəkətsiz qalmış ikisi daha vacibdir. Onlar dar dizə qədər şalvar və köynəkdədirlər, üzərində nə kamzula, nə də palto var. Biri arıq və hündürdür - xüsusən də dövrü üçün; boz saçlar başın arxasında kiçik bir at quyruğu şəklində toplanır. Digəri isə orta boylu, saçları buruq, məbədlərində buruq düzülüb, o dövrün son dəbi ilə tozlanıb. Bu ikisinin heç biri gənc kişiyə bənzəmir, baxmayaraq ki, uzaqlıq bunu əminliklə deməyə imkan vermir. Beləliklə, yaxınlaşaq. Gəlin onlara daha yaxından nəzər salaq.

Onların hər birinin əlində tutduğu əşya qılıncdan başqa bir şey deyil. Diqqətlə baxmasanız, məşq rapirasına bənzəyir. Və məsələ, görünür, ciddidir. Çox ciddi. İkisi hələ də hərəkətsiz dayanıb, bir-birindən üç addım aralı, düz irəli baxırlar. Düşünürlər deyəsən. Ola bilsin ki, nə baş verəcək. Qolları bədənləri boyunca asılır, qılınclarının ucları şaxtalı otlara toxunur. Daha qısa olan - yaxından daha gənc görünür - təkəbbürlü, nümayişkaranə şəkildə nifrət edən bir görünüşə malikdir. Rəqibini diqqətlə öyrənərək, deyəsən, çəmənliyi əhatə edən bağın kənarından ona baxan başqasına öz mövqeyini və duruşunu nümayiş etdirmək istəyir. Digər adam - o, daha hündür və yaşı açıq-aydın yaşlıdır - sulu mavi gözləri var, melanxolik, soyuq səhərin nəmini udmuş ​​kimi görünürlər. İlk baxışdan elə görünə bilər ki, bu gözlər qarşıda duran insanı öyrənir, amma onlara baxsaq, bunun belə olmadığı bizə aydın olar. Əslində onların baxışları yayınır, ayrılır. Qarşıda dayanan adam yerindən tərpənsə və ya mövqeyini dəyişsəydi, yəqin ki, bu gözlər hələ də qabağa baxacaq, heç nəyə fikir verməyəcək, hər şeyə biganə qalacaq, başqa şəkillərə yönələcək, yalnız ona görünəcək.

Ağacların altında gözləyən vaqonlar tərəfdən səs gəlir və çəmənlikdə dayanmış iki kişi yavaş-yavaş bıçaqlarını qaldırır. Qısaca salamlaşırlar - onlardan biri mühafizəçini çənəsinə gətirir - və yenə hazır vəziyyətdə dayanırlar. Daha qısa olan, klassik qılıncoynatma mövqeyini qəbul edərək, sərbəst əlini ombasına qoyur. O biri, daha hündür, gözləri sulu, başının arxasında boz quyruğu olan, qarşısına silah qoyur və digər qolunu qaldırır, dirsəkdən az qala düz bucaq altında əyilmişdir. Barmaqlar rahatdır və bir az irəli çəkilir. Nəhayət, bıçaqlar diqqətlə toxunur və soyuq səhər havasında nazik gümüş bir zəng üzür.

Ancaq hekayəni danışmağın vaxtı gəldi. İndi səhər tezdən qəhrəmanları bu çəmənliyə nə gətirdiyini öyrənəcəyik.

1. İki: hündür və kök

Onların riyaziyyat, müasir fizika, təbiət tarixi, insan haqları, eləcə də qədimlik və ədəbiyyatdan danışdıqlarını, bəzən saxta pul qazanmaqdan daha çox eyhamlara yol vermələrini eşitmək əsl zövqdür. Onlar gizli yaşayır və yaşadıqları kimi ölürlər.

H. Kadalso. "Mərakeş məktubları"

Mən onları kitabxananın uzaq küncündə təsadüfən kəşf etdim: açıq qəhvəyi dəri ilə cildlənmiş iyirmi səkkiz ağır cild, bir az köhnəlmiş və zamanla zədələnmişdir - axı onlar iki əsr yarım istifadə edilmişdir. Onların orada olduqlarını bilmirdim - bu rəflərdə tamamilə fərqli bir şeyə ehtiyacım var idi - birdən onurğaların birindəki yazı məni cəlb edəndə: " Ensiklopediya, ya lüğətin əsas səbəbi". Ən ilk nəşr. 1751-ci ildə nəşrə başlayan və son cildi 1772-ci ildə nəşr olunan bir şey. Təbii ki, onun varlığından xəbərim var idi. Təxminən beş il əvvəl bir dəfə mən bu ensiklopediyanı dostum, qədim kitabların kolleksiyaçısı Lui Bardondan az qala almışdım, o, əvvəlcədən razılaşdıqları müştəri qəfildən fikrini dəyişəcəyi təqdirdə onu mənə verməyə hazır idi. Amma təəssüf ki, - və ya əksinə, xoşbəxtlikdən, qiymət səmaya qalxdığından - müştəri onu aldı. Bu, gündəlik El Mundo qəzetinin redaktoru Pedro J. Ramirez idi. Bir axşam onun evində nahar edərkən onun kitabxanasında bu cildlərə diqqət yetirdim - onlar ən görkəmli yerdə nümayiş etdirilirdi. Sahibi Bardonla uğursuz sövdələşməyimdən xəbərdar idi və bu barədə zarafat etdi. "Ümidsiz olma, dostum, növbəti dəfə şanslı olacaqsan" dedi. Ancaq növbəti dəfə heç gəlmədi. Bu, kitab bazarında nadir haldır. Bütün kolleksiyanı satın almağı demirəm.

Nəysə, həmin gün səhər onu Kral İspan Akademiyasının kitabxanasında gördüm - on iki il idi ki, "T" hərfi altındakı rəfi tuturdu. Qarşımda 18-ci əsrin ən maraqlı intellektual macərasına çevrilən bir əsər var idi: ağılın və tərəqqinin qaranlıq qüvvələr üzərində ilk və mütləq qələbəsi. Cildlər dövrün ən qabaqcıl düşüncəsini əks etdirən 72.000 məqalə, 16.500 səhifə və 17 milyon sözdən ibarət idi və son nəticədə Katolik Kilsəsi tərəfindən pislənilmiş, onların müəllifləri və naşirləri həbs və hətta ölüm cəzası ilə üzləşmişlər. Bu qədər uzun müddət Qadağan olunmuş Kitablar İndeksində olan bir əsər bu kitabxanaya necə gəldi, deyə öz-özümə sual verdim? Bu necə və nə vaxt baş verdi? Kitabxananın pəncərələrindən süzülən günəş şüaları parıldayan kvadratlarda yerə düşür, Velaskesin rəsmlərinin ab-havasını yaradır, rəfdə sıxışdırılmış iyirmi səkkiz qədim cildin zərli sünbülləri sirli və cazibədar şəkildə parlayırdı. Əlimi uzadıb bir cild götürüb baş səhifəni açdım:

Son iki sətir məni güldürdü. Latın rəqəmləri ilə göstərilən MDCCLI bu ildən qırx iki il sonra, yəni 1793-cü ildə həmin nəvə roy Birinci cildin nəşrinə icazə və imtiyazlar verən, Ensiklopediyasının səhifələrindən qoparaq Fransanı qızışdıran, ondan sonra isə Parisin “ictimai meydanında” gilyotinlə edam edildi. dünyanın yaxşı yarısı. Həyat qəribə bir şeydir, düşündüm. Onun çox unikal yumor hissi var.

Təsadüfən bir neçə səhifəni çevirdim. Təmiz ağ, yaşına baxmayaraq, kağız sanki mətbəədən təzəcə çıxıb. Yaxşı köhnə pambıq kağızı, fikirləşdim ki, nə zamana, nə də insan axmaqlığına tabedir, o, bir neçə il ərzində saralıb vərəqləri kövrək və qısa ömürlü edən kaustik müasir sellülozadan nə qədər fərqlənir. Kitabı üzümə gətirdim və köhnə kağızın iyini ləzzətlə içinə çəkdim. Hətta xüsusi iy verir: təzə. Cildi bağladım, rəfə qaytardım və kitabxanadan çıxdım. O vaxtlar mən çoxlu başqa şeylərlə məşğul idim, lakin minlərlə başqa kitablar arasında Madriddə IV Kalle Filipp küçəsindəki köhnə binanın uzaq küncündəki rəfdə təvazökarlıqla dayanmış iyirmi səkkiz cild ağlımdan çıxa bilmədi. Daha sonra foyedəki qarderobun yanında rastlaşdığım onlar haqqında əməkdar direktor Viktor Qarsia de la Konçaya danışdım. Özü gəldi. Onun mənimlə başqa işi var idi - elmi araşdırmaları üçün ona Kevedonun əsərlərində oğru arqotu haqqında məqalə lazım idi - amma tez söhbəti o an məni maraqlandıran şeyə çevirdim. García de la Concha Kral İspan Akademiyasının Tarixini yenicə bitirmişdi və belə şeylər onun yaddaşında hələ də təzə idi.

Yaxşı insanlar Arturo Perez-Reverte

(Hələ reytinq yoxdur)

Başlıq: Yaxşı insanlar
Müəllif: Arturo Perez-Reverte
İl: 2015
Janr: Xarici sərgüzəştlər, Tarixi sərgüzəştlər, Müasir xarici ədəbiyyat

Arturo Perez-Revertenin "Yaxşı İnsanlar" kitabı haqqında

Fransa, 18-ci əsrin sonu. Zaman maraqlıdır, amma qeyri-müəyyəndir: inqilab hazırlanır, kitablar məhv edilir, yüzlərlə insan həbsdədir. Latın dili üzrə parlaq mütəxəssis və Virgilin misilsiz tərcüməçisi Don Hermogenes Molina, istefada olan komandir Pedro Zarate ilə birlikdə Parisə gedir - onlar Didro və D'Alembert tərəfindən Ensiklopediyanın ilk nəşrini tapmalıdırlar. Amma bu heç də asan deyil, çünki kitab çoxdan qadağan edilib. Dünyanın hər yerindən muzdlular onun üçün ovlanır və onu əldə etmək üçün hər şeyi etməyə hazırdırlar. Dostlar nəyin bahasına olursa olsun, dəyərli işə ilk çatmalı və belə təhlükəli macərada ölməməyə çalışmalıdırlar.

Kitablar haqqında saytımızda Arturo Perez-Revertenin “Yaxşı İnsanlar” kitabını epub, fb2, txt, rtf formatlarında pulsuz yükləyə və onlayn oxuya bilərsiniz. Kitab sizə çoxlu xoş anlar və oxumaqdan əsl həzz bəxş edəcək. Tam versiyanı partnyorumuzdan ala bilərsiniz. Həmçinin, burada ədəbi aləmdən ən son xəbərləri tapa, sevdiyiniz müəlliflərin tərcümeyi-halını öyrənəcəksiniz. Başlayan yazıçılar üçün faydalı məsləhətlər və tövsiyələr, maraqlı məqalələr olan ayrı bir bölmə var, bunun sayəsində özünüz ədəbi sənətkarlıqda əlinizi sınaya bilərsiniz.

Arturo Perez-Revertenin "Yaxşı İnsanlar" kitabından sitatlar

- Yenə təkbaşınasan. - Don Ermogenes əsəbi halda əlini yelləyir.
"Kilsəyə toxunma, yalvarıram."
- Necə bağışlayın, ona toxunmayaq? Riyaziyyat, iqtisadiyyat, müasir fizika, təbiət tarixi - bütün bunlar təmizliyin qaz və ya bərk olması ilə bağlı otuz iki sillogizm irəli sürə bilənlər tərəfindən dərindən nifrətlə qarşılanır...

- ...Deməli, belə çıxır ki, biz ispanlar qəmli xalqıq. Niyə belə olur, özümə sual verirəm? Bizdə hər şey var: qızmar günəş, əla şərab, gözəl qadınlar, mehriban insanlar... Admiral bir az istehza ilə yoldaşına baxır:
- Niyə onları mehriban adlandırırsan?
"Bilmirəm" deyə çiyinlərini çəkir.
- Onların pis və ya yaxşı olduğunu söyləmək çətindir... Sadəcə düşünmək istəyirəm ki...
“İnsanlar təbiətcə nə yaxşı, nə də pisdir. Onlar yalnız onlardan hazırlanmışdır.

Kral Akademiyasının Kitabxanaçısı hesab edir ki, Allah hər şeyin yaradıcısı və ölçüsüdür; bununla belə, bütün ömrünün keçdiyi kitablar onu belə qənaətə gətirdi ki, insan öz rifahına və xilasına artıq bu yer üzündə, yer üzündə yaşadığı müddətdə, təbiətin təbii qanunlarına uyğun olaraq sərf etməyə borcludur. yer üzündə yaşanan əzabları kompensasiya edən başqa bir dünyadan kənar varlıq üçün bu tamlığı təxirə salın. Bu iki imanı birləşdirmək həmişə asan olmur; Bununla belə, ən böyük şübhə anlarında Don Ermogenesin sadə düşüncəli dindarlığı ağıl və iman arasında etibarlı körpülər qurmağa kömək edir.

Molyerin dili ilə söyüş və söyüş söymək Raposoya həmişə çox ləng görünürdü və rahatlıq gətirmirdi. Onları ləzzətli və ləzzətli İspan ədəbsizliyi ilə müqayisə etmək mümkün idimi, onun köməyi ilə ədəb yükü olmayan bir ispan bəzən ruhunu hərtərəfli rahatlaşdıra bilir?

Arturo Perez-Reverte

Yaxşı insanlar

Gregorio Salvador.

Həm də Antonia Colino,

Antonio Mingote

və Admiral Alvarez-Arenas,

xatirəsinə.

Həqiqət, iman, bəşər övladı izsiz keçir, unudulur, yaddaşı silinir.

Haqqı qəbul edənlər, imanı bölüşənlər və ya bu insanları sevənlər istisna olmaqla.

Cozef Konrad. "Gənclik"

Roman real hadisələrə əsaslanır, yerlər və personajlar əslində mövcuddur, lakin süjet və personajların əksəriyyəti müəllifin yaratdığı uydurma reallığa aiddir.

18-ci əsrin sonlarında Parisdə sübh vaxtı dueli təsəvvür etmək o qədər də çətin deyil. Oxunan kitablar, baxılan filmlər köməyə gələcək. Bunu kağız üzərində təsvir etmək daha çətindir. Və ondan bir roman üçün başlanğıc nöqtəsi kimi istifadə etmək hətta özünəməxsus şəkildə risklidir. Məqsəd oxucuya müəllifin gördüyü və ya təsəvvür etdiyi şeyləri görməkdir. Bunun üçün başqasının gözünə - oxucunun gözünə çevrilməlisən və sonra sakitcə uzaqlaşaraq onu öyrənməli olduğu hekayə ilə baş-başa buraxmalısan. Bizim hekayəmiz səhər şaxtası ilə örtülmüş çəmənlikdə, bulanıq bozumtul işıqda başlayır; bura çox qalın olmayan dumanlı dumanı əlavə etmək lazımdır ki, onun vasitəsilə yaranan günün solğun işığında Fransa paytaxtını əhatə edən bağın konturları zəif görünür - bu gün onun ağaclarının çoxu artıq yoxdur, qalanları isə şəhər hüdudlarında yerləşir.

İndi isə mizan-səhnəni tamamlayan personajları təsəvvür edək. Sübhün ilk şüalarında səhər dumanı ilə bir qədər bulanıq olan iki insan fiquru görünür. Bir az aralıda, ağaclara yaxın, üç at arabasının yanında başqa fiqurlar da var: bunlar plaşlara bükülmüş, qaşlarına qədər əyilmiş papaqları olan kişilərdir. Onların təxminən yarım düzü var, lakin onların iştirakı əsas mizansa üçün o qədər də vacib deyil; ona görə də bir müddət onları tərk edəcəyik. İndi çəmənliyin yaş otlarında bir-birinin ardınca hərəkətsiz qalmış ikisi daha vacibdir. Onlar dar dizə qədər şalvar və köynəkdədirlər, üzərində nə kamzula, nə də palto var. Biri arıq və hündürdür - xüsusən də dövrü üçün; boz saçlar başın arxasında kiçik bir at quyruğu şəklində toplanır. Digəri isə orta boylu, saçları buruq, məbədlərində buruq düzülüb, o dövrün son dəbi ilə tozlanıb. Bu ikisinin heç biri gənc kişiyə bənzəmir, baxmayaraq ki, uzaqlıq bunu əminliklə deməyə imkan vermir. Beləliklə, yaxınlaşaq. Gəlin onlara daha yaxından nəzər salaq.

Onların hər birinin əlində tutduğu əşya qılıncdan başqa bir şey deyil. Diqqətlə baxmasanız, məşq rapirasına bənzəyir. Və məsələ, görünür, ciddidir. Çox ciddi. İkisi hələ də hərəkətsiz dayanıb, bir-birindən üç addım aralı, düz irəli baxırlar. Düşünürlər deyəsən. Ola bilsin ki, nə baş verəcək. Qolları bədənləri boyunca asılır, qılınclarının ucları şaxtalı otlara toxunur. Daha qısa olan - yaxından daha gənc görünür - təkəbbürlü, nümayişkaranə şəkildə nifrət edən bir görünüşə malikdir. Rəqibini diqqətlə öyrənərək, deyəsən, çəmənliyi əhatə edən bağın kənarından ona baxan başqasına öz mövqeyini və duruşunu nümayiş etdirmək istəyir. Digər adam - o, daha hündür və yaşı açıq-aydın yaşlıdır - sulu mavi gözləri var, melanxolik, soyuq səhərin nəmini udmuş ​​kimi görünürlər. İlk baxışdan elə görünə bilər ki, bu gözlər qarşıda duran insanı öyrənir, amma onlara baxsaq, bunun belə olmadığı bizə aydın olar. Əslində onların baxışları yayınır, ayrılır. Qarşıda dayanan adam yerindən tərpənsə və ya mövqeyini dəyişsəydi, yəqin ki, bu gözlər hələ də qabağa baxacaq, heç nəyə fikir verməyəcək, hər şeyə biganə qalacaq, başqa şəkillərə yönələcək, yalnız ona görünəcək.

Ağacların altında gözləyən vaqonlar tərəfdən səs gəlir və çəmənlikdə dayanmış iki kişi yavaş-yavaş bıçaqlarını qaldırır. Qısaca salamlaşırlar - onlardan biri mühafizəçini çənəsinə gətirir - və yenə hazır vəziyyətdə dayanırlar. Daha qısa olan, klassik qılıncoynatma mövqeyini qəbul edərək, sərbəst əlini ombasına qoyur. O biri, daha hündür, gözləri sulu, başının arxasında boz quyruğu olan, qarşısına silah qoyur və digər qolunu qaldırır, dirsəkdən az qala düz bucaq altında əyilmişdir. Barmaqlar rahatdır və bir az irəli çəkilir. Nəhayət, bıçaqlar diqqətlə toxunur və soyuq səhər havasında nazik gümüş bir zəng üzür.

Ancaq hekayəni danışmağın vaxtı gəldi. İndi səhər tezdən qəhrəmanları bu çəmənliyə nə gətirdiyini öyrənəcəyik.

1. İki: hündür və kök

Onların riyaziyyat, müasir fizika, təbiət tarixi, insan haqları, eləcə də qədimlik və ədəbiyyatdan danışdıqlarını, bəzən saxta pul qazanmaqdan daha çox eyhamlara yol vermələrini eşitmək əsl zövqdür. Onlar gizli yaşayır və yaşadıqları kimi ölürlər.

H. Kadalso. "Mərakeş məktubları"

Mən onları kitabxananın uzaq küncündə təsadüfən kəşf etdim: açıq qəhvəyi dəri ilə cildlənmiş iyirmi səkkiz ağır cild, bir az köhnəlmiş və zamanla zədələnmişdir - axı onlar iki əsr yarım istifadə edilmişdir. Onların orada olduqlarını bilmirdim - bu rəflərdə tamamilə fərqli bir şeyə ehtiyacım var idi - birdən onurğaların birindəki yazı məni cəlb edəndə: " Ensiklopediya, ya lüğətin əsas səbəbi"["Ensiklopediya və ya izahlı lüğət" (Fransızca).]. Ən ilk nəşr. 1751-ci ildə nəşrə başlayan və son cildi 1772-ci ildə nəşr olunan bir şey. Təbii ki, onun varlığından xəbərim var idi. Təxminən beş il bundan əvvəl mən hətta bu ensiklopediyanı dostum, qədim kitabların kolleksiyaçısı Lui Bardondan az qala almışdım, o, əvvəlcədən razılaşdıqları müştəri qəfildən fikrini dəyişəcəyi təqdirdə onu mənə verməyə hazır idi. Amma təəssüf ki, - və ya əksinə, xoşbəxtlikdən, qiymət səmaya qalxdığından - müştəri onu aldı. Bu, gündəlik El Mundo qəzetinin redaktoru Pedro J. Ramirez idi. Bir axşam onun evində nahar edərkən onun kitabxanasında bu cildlərə diqqət yetirdim - onlar ən görkəmli yerdə nümayiş etdirilirdi. Sahibi Bardonla uğursuz sövdələşməyimdən xəbərdar idi və bu barədə zarafat etdi. "Ümidsiz olma, dostum, növbəti dəfə şanslı olacaqsan" dedi. Ancaq növbəti dəfə heç gəlmədi. Bu, kitab bazarında nadir haldır. Bütün kolleksiyanı satın almağı demirəm.

Nəysə, həmin gün səhər onu Kral İspan Akademiyasının kitabxanasında gördüm - on iki il idi ki, "T" hərfi altındakı rəfi tuturdu. Qarşımda 18-ci əsrin ən maraqlı intellektual macərasına çevrilən bir əsər var idi: ağılın və tərəqqinin qaranlıq qüvvələr üzərində ilk və mütləq qələbəsi. Cildlər dövrün ən qabaqcıl düşüncəsini əks etdirən 72.000 məqalə, 16.500 səhifə və 17 milyon sözdən ibarət idi və son nəticədə Katolik Kilsəsi tərəfindən pislənilmiş, onların müəllifləri və naşirləri həbs və hətta ölüm cəzası ilə üzləşmişlər. Bu qədər uzun müddət Qadağan olunmuş Kitablar İndeksində olan bir əsər bu kitabxanaya necə gəldi, deyə öz-özümə sual verdim? Bu necə və nə vaxt baş verdi? Kitabxananın pəncərələrindən süzülən günəş şüaları parıldayan kvadratlarda yerə düşür, Velaskesin rəsmlərinin ab-havasını yaradır, rəfdə sıxışdırılmış iyirmi səkkiz qədim cildin zərli sünbülləri sirli və cazibədar şəkildə parlayırdı. Əlimi uzadıb bir cild götürüb baş səhifəni açdım:

Ensiklopediya,

ou

lüğət raisonné

des Sciences, des arts et des métiers,

par une société de gens de Lettres.

Tome premyer

MDCCLI

Avec aprobasiya və imtiyaz du roy[Ensiklopediya və ya Elmlər, İncəsənət və Sənətkarlığın İzahlı Lüğəti, maariflənmiş insanlar birliyi tərəfindən yazılmış, birinci cild, icazə və kral imtiyazı, 1751 (Fransız).]

Son iki sətir məni güldürdü. Latın rəqəmləri ilə göstərilən MDCCLI bu ildən qırx iki il sonra, yəni 1793-cü ildə həmin nəvə roy Birinci cildin nəşrinə icazə və imtiyaz verən [Kral] Parisin "ictimai meydanında" gilyotinlə onun Ensiklopediyasının səhifələrindən qoparaq Fransanı yandıran ideyalar naminə edam edildi. . və ondan sonra - dünyanın yaxşı yarısı. Həyat qəribə bir şeydir, düşündüm. Onun çox unikal yumor hissi var.

Təsadüfən bir neçə səhifəni çevirdim. Təmiz ağ, yaşına baxmayaraq, kağız sanki mətbəədən təzəcə çıxıb. Yaxşı köhnə pambıq kağızı, fikirləşdim ki, nə zamana, nə də insan axmaqlığına tabedir, o, bir neçə il ərzində saralıb vərəqləri kövrək və qısa ömürlü edən kaustik müasir sellülozadan nə qədər fərqlənir. Kitabı üzümə gətirdim və köhnə kağızın iyini ləzzətlə içinə çəkdim. Hətta xüsusi iy verir: təzə. Cildi bağladım, rəfə qaytardım və kitabxanadan çıxdım. O vaxtlar mən çoxlu başqa şeylərlə məşğul idim, lakin minlərlə başqa kitablar arasında Madriddə IV Kalle Filipp küçəsindəki köhnə binanın uzaq küncündəki rəfdə təvazökarlıqla dayanmış iyirmi səkkiz cild ağlımdan çıxa bilmədi. Daha sonra foyedəki qarderobun yanında rastlaşdığım onlar haqqında əməkdar direktor Viktor Qarsia de la Konçaya danışdım. Özü gəldi. Onun mənimlə başqa işi var idi - elmi araşdırmaları üçün ona Kevedonun əsərlərində oğru arqotu haqqında məqalə lazım idi - amma tez söhbəti o an məni maraqlandıran şeyə çevirdim. García de la Concha Kral İspan Akademiyasının Tarixini yenicə bitirmişdi və belə şeylər onun yaddaşında hələ də təzə idi.

Arturo Perez-Reverte

Yaxşı insanlar

Gregorio Salvador.

Həm də Antonia Colino,

Antonio Mingote

və Admiral Alvarez-Arenas,

xatirəsinə.

Həqiqət, iman, bəşər övladı izsiz keçir, unudulur, yaddaşı silinir.

Haqqı qəbul edənlər, imanı bölüşənlər və ya bu insanları sevənlər istisna olmaqla.

Cozef Konrad. "Gənclik"

Roman real hadisələrə əsaslanır, yerlər və personajlar əslində mövcuddur, lakin süjet və personajların əksəriyyəti müəllifin yaratdığı uydurma reallığa aiddir.

Arturo Perez-Reverte

Copyright © 2015, Arturo Pérez-Reverte

© Belenkaya N., rus dilinə tərcümə, 2016

© Rus dilində nəşr, dizayn. MMC Nəşriyyat Evi E, 2016

18-ci əsrin sonlarında Parisdə sübh vaxtı dueli təsəvvür etmək o qədər də çətin deyil. Oxunan kitablar, baxılan filmlər köməyə gələcək. Bunu kağız üzərində təsvir etmək daha çətindir. Və ondan bir roman üçün başlanğıc nöqtəsi kimi istifadə etmək hətta özünəməxsus şəkildə risklidir. Məqsəd oxucuya müəllifin gördüyü və ya təsəvvür etdiyi şeyləri görməkdir. Bunu etmək üçün başqasının gözünə - oxucunun gözünə çevrilməlisən və sonra onu öyrənməli olduğu hekayə ilə baş-başa buraxaraq sakitcə tərk etməlisən. Bizim hekayəmiz səhər şaxtası ilə örtülmüş çəmənlikdə, bulanıq bozumtul işıqda başlayır; bura çox qalın olmayan dumanlı dumanı əlavə etmək lazımdır ki, onun vasitəsilə yaranan günün solğun işığında Fransa paytaxtını əhatə edən bağın konturları zəif görünür - bu gün onun ağaclarının çoxu artıq yoxdur, qalanları isə şəhər hüdudlarında yerləşir.

İndi isə mizan-səhnəni tamamlayan personajları təsəvvür edək. Sübhün ilk şüalarında səhər dumanı ilə bir qədər bulanıq olan iki insan fiquru görünür. Bir az aralıda, ağaclara yaxın, üç at arabasının yanında başqa fiqurlar da var: bunlar plaşlara bükülmüş, qaşlarına qədər əyilmiş papaqları olan kişilərdir. Onların təxminən yarım düzü var, lakin onların iştirakı əsas mizansa üçün o qədər də vacib deyil; ona görə də bir müddət onları tərk edəcəyik. İndi çəmənliyin yaş otlarında bir-birinin ardınca hərəkətsiz qalmış ikisi daha vacibdir. Onlar dar dizə qədər şalvar və köynəkdədirlər, üzərində nə kamzula, nə də palto var. Biri arıq və hündürdür - xüsusən də dövrü üçün; boz saçlar başın arxasında kiçik bir at quyruğu şəklində toplanır. Digəri isə orta boylu, saçları buruq, məbədlərində buruq düzülüb, o dövrün son dəbi ilə tozlanıb. Bu ikisinin heç biri gənc kişiyə bənzəmir, baxmayaraq ki, uzaqlıq bunu əminliklə deməyə imkan vermir. Beləliklə, yaxınlaşaq. Gəlin onlara daha yaxından nəzər salaq.

Onların hər birinin əlində tutduğu əşya qılıncdan başqa bir şey deyil. Diqqətlə baxmasanız, məşq rapirasına bənzəyir. Və məsələ, görünür, ciddidir. Çox ciddi. İkisi hələ də hərəkətsiz dayanıb, bir-birindən üç addım aralı, düz irəli baxırlar. Düşünürlər deyəsən. Ola bilsin ki, nə baş verəcək. Qolları bədənləri boyunca asılır, qılınclarının ucları şaxtalı otlara toxunur. Daha qısa olan - yaxından daha gənc görünür - təkəbbürlü, nümayişkaranə şəkildə nifrət edən bir görünüşə malikdir. Rəqibini diqqətlə öyrənərək, deyəsən, çəmənliyi əhatə edən bağın kənarından ona baxan başqasına öz mövqeyini və duruşunu nümayiş etdirmək istəyir. Digər adam - o, daha hündür və yaşı açıq-aydın yaşlıdır - sulu mavi gözləri var, melanxolik, soyuq səhərin nəmini udmuş ​​kimi görünürlər. İlk baxışdan elə görünə bilər ki, bu gözlər qarşıda duran insanı öyrənir, amma onlara baxsaq, bunun belə olmadığı bizə aydın olar. Əslində onların baxışları yayınır, ayrılır. Qarşıda dayanan adam yerindən tərpənsə və ya mövqeyini dəyişsəydi, yəqin ki, bu gözlər hələ də qabağa baxacaq, heç nəyə fikir verməyəcək, hər şeyə biganə qalacaq, başqa şəkillərə yönələcək, yalnız ona görünəcək.

Ağacların altında gözləyən vaqonlar tərəfdən səs gəlir və çəmənlikdə dayanmış iki kişi yavaş-yavaş bıçaqlarını qaldırır. Qısaca salamlaşırlar - onlardan biri mühafizəçini çənəsinə gətirir - və yenə hazır vəziyyətdə dayanırlar. Daha qısa olan, klassik qılıncoynatma mövqeyini qəbul edərək, sərbəst əlini ombasına qoyur. O biri, daha hündür, gözləri sulu, başının arxasında boz quyruğu olan, qarşısına silah qoyur və digər qolunu qaldırır, dirsəkdən az qala düz bucaq altında əyilmişdir. Barmaqlar rahatdır və bir az irəli çəkilir. Nəhayət, bıçaqlar diqqətlə toxunur və soyuq səhər havasında nazik gümüş bir zəng üzür.