Ölümdən sonra həyat varmı. Elmi sübut. Ölümdən sonrakı həyat haqqında faktlar İnanılmaz, lakin ölümdən sonra gerçək həyat

İnsanlar həmişə ruhun maddi bədənini tərk etdiyi zaman ona nə baş verdiyi barədə mübahisə ediblər. Ölümdən sonra həyatın olub-olmaması sualı bu günə qədər açıq qalır, baxmayaraq ki, şahid dəlilləri, elmi nəzəriyyələr və dini cəhətlər var. Tarixdən və elmi araşdırmalardan maraqlı faktlar ümumi mənzərəni yaratmağa kömək edəcək.

Ölümdən sonra insanın başına nə gəlir

İnsan öləndə nə baş verdiyini qəti şəkildə söyləmək çox çətindir. Ürək dayandıqda, fiziki bədən hər hansı həyat əlaməti göstərməyi dayandırdıqda və insan beynindəki fəaliyyət dayandıqda tibb bioloji ölümü bildirir. Bununla belə, müasir texnologiyalar koma vəziyyətində belə həyati funksiyaları saxlamağa imkan verir. Ürəyi xüsusi cihazların köməyi ilə işləyən insan ölübmü və ölümdən sonra həyat varmı?

Alimlər və həkimlər uzun araşdırmalar sayəsində ruhun varlığına və ürəyin dayanmasından dərhal sonra bədəni tərk etməməsinə dair dəlilləri müəyyən edə bildilər. Ağıl daha bir neçə dəqiqə işləməyə qadirdir. Bu, klinik ölüm yaşayan xəstələrin müxtəlif hekayələri ilə sübut edilir. Onların bədənlərinin üzərində necə uçduqları və baş verənləri yuxarıdan izləyə bilmələri haqqında hekayələri bir-birinə bənzəyir. Bu, müasir elmin ölümdən sonra axirət həyatın olduğuna dair sübut ola bilərmi?

axirət

Dünyada ölümdən sonrakı həyatla bağlı mənəvi fikirlər qədər dinlər var. Hər mömin onun başına nə gələcəyini ancaq tarixi yazılar sayəsində təsəvvür edir. Əksəriyyət üçün axirət həyatı Cənnət və ya Cəhənnəmdir, burada ruh maddi bədəndə yer üzündə olarkən etdiyi hərəkətlərə əsaslanaraq sona çatır. Hər bir din ölümdən sonra astral cisimlərə nə olacağını özünəməxsus şəkildə şərh edir.

Qədim Misir

Misirlilər axirətə böyük əhəmiyyət verirdilər. Hökmdarların dəfn olunduğu yerdə piramidaların ucaldılması əbəs yerə deyildi. Onlar inanırdılar ki, işıqlı ömür sürən, ruhunun bütün sınaqlarından keçən insan öldükdən sonra bir növ tanrıya çevrilir və sonsuz yaşaya bilər. Onlar üçün ölüm Yer üzündəki həyatın çətinliyindən qurtaran bayram kimi idi.

Sanki ölməyi gözləyirdilər, amma ölümdən sonrakı həyatın sadəcə ölümsüz ruhlara çevriləcəyi növbəti mərhələ olduğuna inam bu prosesi daha az kədərləndirdi. Qədim Misirdə o, fərqli bir reallığı, hər kəsin ölməz olmaq üçün keçməli olduğu çətin yolu təmsil edirdi. Bunu etmək üçün, Ölülər Kitabı mərhumun üzərinə qoyuldu, bu, xüsusi sehrlərin və ya başqa sözlə duaların köməyi ilə bütün çətinliklərdən qaçmağa kömək etdi.

Xristianlıqda

Xristianlığın ölümdən sonra da həyatın olub-olmaması sualına öz cavabı var. Dinin də axirət həyatı və insanın öldükdən sonra hara getməsi ilə bağlı öz fikirləri var: dəfn edildikdən sonra ruh üç gündən sonra başqa, daha yüksək aləmə keçir. Orada o, hökmü elan edəcək Son Qiyamətdən keçməlidir və günahkar ruhlar Cəhənnəmə göndərilir. Katoliklər üçün ruh təmizlikdən keçə bilər, burada çətin sınaqlar vasitəsilə bütün günahları aradan qaldırır. Yalnız bundan sonra o, axirətdən həzz ala biləcəyi Cənnətə daxil olur. Reenkarnasyon tamamilə təkzib olunur.

İslamda

Digər dünya dini İslamdır. Buna görə, müsəlmanlar üçün Yer kürəsində həyat səyahətin yalnız başlanğıcıdır, ona görə də bütün din qanunlarına riayət edərək onu mümkün qədər təmiz yaşamağa çalışırlar. Ruh fiziki qabığı tərk etdikdən sonra iki mələyin - Münkər və Nəkirin yanına gedir, ölüləri sorğu-sual edir və sonra onları cəzalandırır. Ən pisi isə sonuncunu gözləyir: ruh dünyanın sonundan sonra baş verəcək Allahın Özü qarşısında ədalətli hökmdən keçməlidir. Əslində müsəlmanların bütün həyatı axirətə hazırlıqdır.

Buddizm və Hinduizmdə

Buddizm maddi dünyadan tam azad olmağı və yenidən doğuş illüziyalarını təbliğ edir. Onun əsas məqsədi nirvanaya getməkdir. Axirət həyatı yoxdur. Buddizmdə insan şüurunun gəzdiyi Samsara çarxı var. Yer üzündəki varlığı ilə o, sadəcə olaraq növbəti səviyyəyə keçməyə hazırlaşır. Ölüm sadəcə bir yerdən digərinə keçiddir, onun nəticəsi əməllərdən (karma) təsirlənir.

Buddizmdən fərqli olaraq, hinduizm ruhun yenidən doğulmasını təbliğ edir və sonrakı həyatda onun bir insana çevrilməsi mütləq deyil. Heyvana, bitkiyə, suya - insan olmayan əllərin yaratdığı hər şeyə yenidən doğula bilərsiniz. Hər kəs müstəqil olaraq indiki zamanda öz hərəkətləri ilə növbəti yenidən doğulmasına təsir edə bilər. Düzgün və günahsız yaşamış hər kəs ölümdən sonra nə olmaq istədiyini sözün əsl mənasında özü üçün sifariş edə bilər.

Ölümdən sonrakı həyatın sübutu

Ölümdən sonra həyatın olduğuna dair çoxlu sübutlar var. Bunu digər dünyadan xəyallar şəklində müxtəlif təzahürlər, klinik ölüm yaşayan xəstələrin hekayələri sübut edir. Ölümdən sonrakı həyatın sübutu həm də hipnozdur ki, insan keçmiş həyatını xatırlaya bilər, başqa dildə danışmağa başlayır və ya müəyyən bir dövrdə bir ölkənin həyatından az məlum olan faktları danışır.

Elmi faktlar

Ölümdən sonra həyata inanmayan bir çox elm adamı əməliyyat zamanı ürəyi dayanan xəstələrlə söhbət etdikdən sonra bu barədə fikirlərini dəyişir. Əksəriyyəti eyni əhvalatı, bədəndən necə ayrıldıqlarını və özlərini kənardan gördüklərini danışdılar. Bunların hamısının uydurma olma ehtimalı çox azdır, çünki təsvir etdikləri təfərrüatlar o qədər oxşardır ki, uydurma ola bilməz. Bəziləri başqa insanlarla, məsələn, mərhum qohumları ilə necə tanış olduqlarını danışır və Cəhənnəm və ya Cənnətin təsvirlərini paylaşırlar.

Müəyyən yaşa qədər uşaqlar keçmiş təcəssümlərini xatırlayırlar, onlar tez-tez valideynlərinə danışırlar. Əksər böyüklər bunu uşaqlarının fantaziyası kimi qəbul edirlər, lakin bəzi hekayələr o qədər inandırıcıdır ki, inanmamaq sadəcə mümkün deyil. Uşaqlar hətta keçmiş həyatlarında necə öldüklərini və ya kimin üçün işlədiklərini xatırlaya bilərlər.

Tarix faktları

Tarixdə də tez-tez görüntülərdə ölü insanların canlıların qarşısında görünməsi faktları şəklində ölümdən sonra həyatın təsdiqlənməsi var. Beləliklə, Napoleon ölümündən sonra Luiyə göründü və yalnız onun təsdiqini tələb edən bir sənəd imzaladı. Bu faktı aldatma sayıla bilsə də, o zaman kral əmin idi ki, Napoleonun özü ona baş çəkib. Əl yazısı diqqətlə yoxlanılıb və etibarlı olduğu müəyyən edilib.

Video

Mətndə xəta tapdınız? Onu seçin, Ctrl + Enter düyməsini basın və biz hər şeyi düzəldəcəyik!

Bütün dövrlərin və baxışların insanların axtarışlarını birləşdirən ortaq bir şey var. Ölümdən sonra həyatın olmadığına inanmaq keçilməz psixoloji çətinlikdir. İnsan heyvan deyil! Həyat var! Və bu sadəcə bir fərziyyə və ya əsassız inanc deyil. Məlum olub ki, bir insanın həyatının dünyəvi varlığın astanasından kənarda davam etdiyini göstərən çox sayda faktlar var. Ədəbi mənbələrin qaldığı yerdə heyrətamiz dəlillər tapırıq. Və onların hamısı üçün ən azı bir fakt danılmaz idi: insan ölümdən sonra yaşayır. Şəxsiyyət sarsılmazdır!

Rusiyada inqilabdan bir qədər əvvəl, 1910-cu ildə bu mövzuda diqqətəlayiq bir kitab nəşr olundu. O, mən deyərdim ki, orada yazılanların reallığına heç bir şübhə yeri qoymur; Onun müəllifi K.İkskul başına gələnləri təsvir edir. Və xüsusi bir adı var - "Çoxları üçün inanılmaz, lakin əsl hadisə." Burada əsas şey həyat və ölüm arasında adlandırdığımız sərhəd vəziyyətində baş verənlərin sadə təsviridir. Klinik ölüm anını təsvir edən İkskul əvvəlcə ağırlıq, bir növ təzyiq hiss etdiyini, sonra isə qəfildən azadlıq hiss etdiyini bildirib. Ancaq bədənini özündən ayrı görən və bu bədəninin öldüyünü təxmin etməyə başlayan o, bir fərd olaraq özünü dərk etmədi. “Bizim anlayışlarımızda “ölüm” sözü bir növ məhvetmə, həyatın dayanması ideyası ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır, mən özümü bir dəqiqə belə itirmədiyim halda öldüyümü necə düşünə bilərdim? Özümü canlı hiss etdim, hər şeyi eşidib, görən, şüurlu, hərəkət edə, düşünə, danışa bildim?

Digər hallarda, bəzən ruh üçün son dərəcə çətin olan şeylər baş verir. Reanimasiya edilənlərdən biri (demək daha yaxşı olardı, hətta reanimasiya da etmədi - bu şəxs kliniki ölüm vəziyyətindən tibbi yardım almadan çıxıb) dedi ki, ürəyi dayanan kimi qohumlarının necə mübahisə etməyə başladığını eşitdiyini və gördüyünü söylədi. mübahisə etmək və mirasa and içmək. Mərhumun özünə heç kim fikir vermədi, onun haqqında danışmadı - belə çıxır ki, o, artıq heç kimə lazım deyildi (sanki mərhum sadəcə lazımsız kimi atılmağa layiq bir şey idi), bütün diqqət pula yönəldilib. və əşyalar. Təsəvvür edə bilərsiniz ki, bu adam həyata qayıtdıqda onun böyük irsini bölüşənlərin hamısının “sevinci” nə idi. İndi onun "sevən" qohumları ilə ünsiyyət qurmaq necə idi.

Amma məsələ bu deyil. Əsas odur ki, bütün hallarda mərhumun şüuru dayanmayıb! Bədən funksiyaları dayanır. Və şüur, belə çıxır, nəinki ölmür, əksinə, xüsusi aydınlıq və aydınlıq əldə edir.

Belə bir ölümdən sonrakı dövlət haqqında çoxlu faktlar danışır. İndi bu məsələ ilə bağlı çoxlu ədəbiyyat nəşr olunub. Məsələn, Dr.Moody-nin "Life After Life" kitabı. Amerikada onun böyük tirajı var idi - ilk və ya iki il ərzində sözün əsl mənasında 2 milyon nüsxə satıldı. Bu sürətlə satılan kitablar azdır. Bu, bir növ sensasiya idi; kitab bir vəhy kimi qəbul edildi. Bu cür faktlar həmişə kifayət qədər olsa da, onlar sadəcə olaraq bilinmir və ya diqqət çəkmirdilər. Onlara halüsinasiyalar, insanın psixi anormallığının təzahürü kimi baxılırdı. Burada həkim, mütəxəssis həmkarlarının əhatəsində faktlardan danışır, sadəcə olaraq faktlar. Bundan əlavə, o, ümumiyyətlə, dini baxışlardan kifayət qədər uzaq bir insandır.

19-cu əsrin sonlarında yaşamış məşhur fransız filosofu Anri Berqson demişdir ki, insan beyni müəyyən mənada informasiya istehsal etməyən, yalnız onu ötürən telefon stansiyasını xatırladır. İnformasiya haradansa gəlir və hardansa ötürülür. Beyin insan şüurunun mənbəyi deyil, yalnız ötürücü mexanizmdir. Bu gün çoxlu elmi cəhətdən etibarlı faktlar Berqsonun bu fikrini tam təsdiqləyir.

Məsələn, Moritz Roulinqsin maraqlı kitabını götürək “Ölüm astanasından kənarda” (Sankt-Peterburq, 1994). Bu, məşhur kardioloq, Tennessi Universitetinin professoru, özü dəfələrlə klinik ölüm vəziyyətində olan insanları şəxsən həyata qaytardı. Kitab çoxlu faktlarla doludur. Maraqlıdır ki, Roulinqs özü də əvvəllər dinə biganə insan olub, lakin 1977-ci ildə baş verən bir hadisədən sonra (bu kitab buradan başlayır) insan, ruh, ölüm, əbədi həyat və Tanrı probleminə tamam başqa cür baxmağa başlayıb. Bu həkimin təsvir etdikləri həqiqətən sizi ciddi düşünməyə vadar edir.

Roulinqs kliniki ölüm vəziyyətində olan xəstəni necə reanimasiya etməyə başladığını - belə hallarda adi mexaniki hərəkətlərdən istifadə edərək, yəni masaj vasitəsi ilə ürəyini işə salmağa çalışdığını deyir. Təcrübəsi boyu belə hallar çox olub. Bəs bu dəfə nə ilə üzləşdi? Özünün dediyi kimi, ilk dəfədir qarşılaşıb. Xəstəsi bir neçə dəqiqə özünə gələn kimi yalvardı: “Doktor, dayanma! Dayanma!” Həkim onu ​​nəyin qorxutduğunu soruşdu. "Başa düşmürsən? Mən cəhənnəmdəyəm! Masaj etməyi dayandıranda özümü cəhənnəmdə görürəm! Məni ora qayıtmağa qoyma!” - cavab gəldi. Və bu bir neçə dəfə baş verdi. Eyni zamanda onun üzündə çaxnaşma dəhşəti ifadə edildi, qorxudan titrədi və tərlədi.

Roulinqs yazır ki, o, özü də güclü insandır və təcrübəsində onun, belə demək mümkünsə, çox işləməsi, bəzən hətta xəstənin qabırğalarını sındırması bir dəfədən çox olub. Ona görə də özünə gələndə adətən yalvarırdı: “Doktor, sinəmə əzab vermə! Məni incidir! Doktor, dayandırın! Burada həkim tamamilə qeyri-adi bir şey eşitdi: “Dayanma! Mən cəhənnəmdəyəm!" Roulinqs yazır ki, bu adam nəhayət özünə gələndə orada necə dəhşətli iztirablar çəkdiyini ona danışdı. Xəstə bir daha oraya qayıtmamaq üçün yer üzündə hər şeyə dözməyə hazır idi. Orada cəhənnəm idi! Sonradan kardioloq reanimasiya olunan insanlarla baş verənləri ciddi araşdırmağa başlayanda və bu barədə həmkarlarından soruşmağa başlayanda məlum oldu ki, tibb praktikasında belə hallar çoxdur. O vaxtdan reanimasiya olunmuş xəstələrin hekayələrini yazmağa başladı. Hər kəs özünü açmır. Ancaq açıq danışanlar ölümün şəxsiyyətin deyil, yalnız bədənin ölümü demək olduğuna əmin olmaq üçün kifayət idi.

Bu kitabda, xüsusən də Rawlings bildirir ki, həyata qayıdan insanların təxminən yarısı deyirlər ki, onlar indi getdikləri yer çox yaxşı, hətta gözəldir, oradan qayıtmaq istəmirlər - onlar adətən könülsüz və hətta könülsüz qayıdırdılar. kədər. Amma təqribən eyni sayda reanimasiya edilənlər orada dəhşətli olduğunu, odlu göllər, dəhşətli canavarlar gördüklərini, inanılmaz, çətin təcrübələr və işgəncələr yaşadıqlarını deyirlər. Və Roulinqsin yazdığı kimi, “cəhənnəmlə qarşılaşmaların sayı sürətlə artır”.

Bu ikinci vəziyyətdə insanlar qorxu və şok yaşayırlar. Bir xəstə dedi: "Mən kifayət qədər hava ala bilmədiyimi xatırlayıram". “Sonra cəsəddən ayrılıb tutqun otağa girdim. Pəncərələrin birində nəhəngin eybəcər simasını gördüm, onun ətrafında imps fırlanırdı. Mənə gəlməyimi işarə etdi. Çöldə qaranlıq idi, amma ətrafımda insanların inildədiyini ayırd edə bilirdim. Mağaranın içindən keçdik. Ağladım. Sonra nəhəng məni buraxdı. Həkim elə bildi ki, narkotikdən belə yuxu görürəm, amma heç vaxt onlardan istifadə etməmişəm”.

Və ya başqa bir şəhadət var: “Mən çox sürətlə tuneldən keçirdim. Tutqun səslər, çürük qoxusu, tanımadığı dildə danışan yarı insan. Bir parıltı da deyil. Qışqırdım: “Məni xilas et!” Parlaq xalatda bir fiqur göründü, onun baxışlarında hiss etdim: "Fərqli yaşa!"

Amma xilas edilən intiharlarla bağlı faktlar xüsusilə maraqlıdır. Onların demək olar ki, hamısı, doktor Roulinqs (o heç bir istisna bilmir) deyir ki, orada şiddətli işgəncələr keçiriblər. Üstəlik, bu əzablar həm zehni, həm emosional, həm də vizual təcrübələrlə əlaqələndirilirdi. Ən ağır əzab idi. Bədbəxtlərin qarşısında canavarlar peyda oldu, onları sadəcə görməkdən ruhu titrəyirdi və qaçmağa yer yox idi, gözlərini bağlamaq mümkün deyildi, qulaqlarını bağlaya bilmirdin. Bu dəhşətli vəziyyətdən çıxış yolu yox idi!

Zəhərlənmiş bir qız yenidən həyata qaytarılanda yalvarırdı: “Ana, kömək et, onları qov! Cəhənnəmdəki bu iblislər buraxmayacaqlar, mən geri dönə bilmərəm, bu dəhşətlidir!”

Rawlings daha bir çox vacib faktı da qeyd edir: klinik ölüm zamanı mənəvi əzab çəkən xəstələrinin əksəriyyəti (ən azı bu cür təcrübələri paylaşanların çoxu) əxlaqi həyatlarını qətiyyətlə dəyişdi. O deyir ki, bəziləri heç nə deməyə cəsarət etmirdilər, lakin sussalar da, sonrakı həyatlarından dəhşətli bir şey yaşadıqlarını başa düşmək olardı.

“Ruhun axirət həyatı” kitabından

Ölümdən sonra həyat varmı - Faktlar və sübutlar

- Axirət həyatı varmı?

- Axirət həyatı varmı?
- Faktlar və sübutlar
- Klinik ölümün real hekayələri
- Ölümə elmi baxış

Ölümdən sonrakı həyat və ya ölümdən sonrakı həyat, insanın ölümdən sonra şüurlu həyatının davam etməsinin dini və fəlsəfi fikridir. Əksər hallarda bu cür fikirlər əksər dini və dini-fəlsəfi dünyagörüşlərinə xas olan ruhun ölməzliyinə inamla bağlıdır.

Əsas baxışlar arasında:

1) ölülərin dirilməsi - insanlar öldükdən sonra Allah tərəfindən dirildiləcək;
2) reinkarnasiya - insan ruhu yeni təcəssümlərdə maddi dünyaya qayıdır;
3) ölümündən sonrakı mükafat - ölümdən sonra insanın yer üzündəki həyatından asılı olaraq insanın ruhu cəhənnəmə və ya cənnətə gedir. (Həmçinin haqqında oxuyun.)

Kanada xəstəxanasının reanimasiya şöbəsində olan həkimlər qeyri-adi hal qeydə alıblar. Dörd terminal xəstənin həyat dəstəyini götürdülər. Onlardan üçünün beyni normal davranırdı - bağlandıqdan qısa müddət sonra fəaliyyətini dayandırdı. Dördüncü xəstədə, həkimlərin "həmkarları" ilə eyni tədbirlərdən istifadə edərək onun ölümünü elan etmələrinə baxmayaraq, beyin daha 10 dəqiqə 38 saniyə dalğalar buraxdı.

Dördüncü xəstənin beyni sanki dərin yuxuda idi, baxmayaraq ki, onun bədənində həyat əlaməti - nəbz, qan təzyiqi, işığa reaksiya yox idi. Əvvəllər siçovullarda başı kəsildikdən sonra beyin dalğaları qeydə alınırdı, lakin bu vəziyyətlərdə yalnız bir dalğa var idi.

- Ölümdən sonra həyat varmı?! Faktlar və sübutlar

- Ölümə elmi baxış

Sietldə bioloq Mark Rot heyvanların ürək döyüntüsünü və maddələr mübadiləsini qış yuxusunda müşahidə olunan səviyyəyə qədər yavaşlatan kimyəvi birləşmələrdən istifadə edərək süni dayandırılmış animasiyaya yerləşdirməyi sınaqdan keçirir. Onun məqsədi infarkt keçirmiş insanları ölüm-dirim həddinə çatdıran böhranın nəticələrini aradan qaldırana qədər “bir az ölməz” etməkdir.

Baltimor və Pittsburqda cərrah Sem Tişermanın başçılıq etdiyi travma qrupları, güllə və bıçaq yaraları olan xəstələrin tikiş almaq üçün kifayət qədər uzun müddət qanaxmanı yavaşlatmaq üçün bədən istiliyinin aşağı salındığı klinik sınaqlar aparır. Bu həkimlər Rotun kimyəvi maddələrdən istifadə etdiyi eyni məqsədlə soyuqdan istifadə edirlər: xəstələri müvəqqəti olaraq "öldürmək" üçün son nəticədə onların həyatını xilas etmək.

Arizonada kriokonservasiya mütəxəssisləri 130-dan çox müştərisinin cəsədini dondurulmuş vəziyyətdə saxlayırlar - bu da "sərhəd zonası" formasıdır. Onlar ümid edirlər ki, nə vaxtsa uzaq gələcəkdə, bəlkə də, bir neçə əsr sonra bu insanlar əridilib diriləcək və o vaxta qədər tibb onların öldüyü xəstəlikləri sağalda biləcək.

Hindistanda nevroloq Riçard Devidson bioloji həyat əlamətlərinin yox olduğu, lakin bədənin bir həftə və ya daha uzun müddət toxunulmaz qaldığı thukdam kimi tanınan əyalətə daxil olan Buddist rahibləri tədqiq edir. Devidson qan dövranı dayandıqdan sonra nə baş verdiyini öyrənmək ümidi ilə bu rahiblərin beyinlərində müəyyən aktivlik qeydə almağa çalışır.

Nyu-Yorkda Sam Parnia həyəcanla "gecikmiş reanimasiya" imkanlarından danışır. O deyir ki, ürək-ağciyər reanimasiyası ümumi hesab ediləndən daha yaxşı işləyir və müəyyən şərtlərdə - bədən istiliyi aşağı salındıqda, döş qəfəsində sıxılmalar dərinlik və ritm baxımından düzgün tənzimləndikdə və toxumaların zədələnməsinin qarşısını almaq üçün oksigen yavaş-yavaş verilir - bəzi xəstələri həyata qaytarmaq olar. hətta onların ürəyi bir neçə saatlıq döyüntü dayandırdıqdan sonra və çox vaxt uzunmüddətli mənfi nəticələr olmadan. İndi bir həkim ölümdən qayıtmağın ən sirli aspektlərindən birini araşdırır: niyə klinik ölümlə qarşılaşan bir çox insanlar şüurlarının bədənlərindən necə ayrıldığını təsvir edirlər? Bu hisslər bizə "sərhəd zonasının" təbiəti və ölümün özü haqqında nə deyə bilər?

Materialı Dilyarə xüsusi olaraq sayt üçün hazırlayıb

Təbabətin inkişafı sayəsində ölülərin reanimasiyası bir çox müasir xəstəxanalarda demək olar ki, standart prosedura çevrilmişdir. Əvvəllər demək olar ki, istifadə olunmayıb.

Bu yazıda reanimatoloqların təcrübəsindən və özləri klinik ölüm keçirənlərin hekayələrindən real hadisələrə istinad etməyəcəyik, çünki bu cür təsvirlərin çoxunu kitablarda tapmaq olar:

  • "İşığa daha yaxın" (
  • Həyatdan sonrakı həyat (
  • "Ölüm xatirələri" (
  • "Ölümə yaxın həyat" (
  • "Ölüm astanasından kənarda" (

Bu materialın məqsədi axirətə baş çəkən insanların gördüklərini təsnif etmək və söylədiklərini ölümdən sonra həyatın varlığına dəlil kimi başa düşülən formada təqdim etməkdir.

İnsan öldükdən sonra nə baş verir

"O ölür" tez-tez bir insanın klinik ölüm anında eşitdiyi ilk şeydir. İnsan öldükdən sonra nə baş verir? Əvvəlcə xəstə bədəni tərk etdiyini hiss edir və bir saniyə sonra tavanın altında üzən özünə baxır.

Bu anda insan ilk dəfə özünü kənardan görür və böyük bir sarsıntı yaşayır. Çaxnaşma içində o, diqqəti özünə cəlb etməyə, qışqırmağa, həkimə toxunmağa, obyektləri hərəkət etdirməyə çalışır, lakin bir qayda olaraq, bütün cəhdləri boşa çıxır. Onu heç kim görmür, eşitmir.

Bir müddət sonra insan fiziki bədəninin ölməsinə baxmayaraq, bütün hisslərinin işlək qaldığını başa düşür. Üstəlik, xəstə daha əvvəl heç vaxt yaşamadığı, təsvir olunmaz bir yüngüllük yaşayır. Bu hiss o qədər gözəldir ki, ölən insan artıq bədəninə qayıtmaq istəmir.

Bəziləri, yuxarıda göstərilənlərdən sonra bədənə qayıdırlar və bu, onların axirətə ekskursiyasının başa çatdığı yerdir; əksinə, kimsə sonunda işığın göründüyü müəyyən bir tunelə girməyi bacarır. Bir növ darvazadan keçərək böyük gözəllik aləmini görürlər.

Bəziləri ailə və dostlar tərəfindən qarşılanır, bəziləri böyük sevgi və anlayışın qaynaqlandığı parlaq bir varlıqla qarşılaşır. Bəziləri bunun İsa Məsih olduğuna əmindirlər, bəziləri bunun qoruyucu mələk olduğunu iddia edirlər. Amma hamı onun xeyirxahlıq və şəfqətlə dolu olduğuna razıdır.

Təbii ki, hər kəs gözəlliyə heyran olmağı və xoşbəxtlikdən həzz almağı bacarmır axirət. Bəzi insanlar özlərini qaranlıq yerlərdə tapdıqlarını söyləyir və geri qayıtdıqdan sonra gördükləri iyrənc və qəddar canlıları təsvir edirlər.

sınaqlar

"O biri dünyadan" qayıdanlar tez-tez deyirlər ki, nə vaxtsa bütün həyatlarını tam şəkildə görüblər. Onların hər bir hərəkəti, zahirən təsadüfi ifadəsi, hətta düşüncələri də sanki reallıqdaymış kimi onların qarşısından keçirdi. Bu anda kişi bütün həyatını yenidən nəzərdən keçirdi.

O zaman sosial status, ikiüzlülük, qürur kimi anlayışlar yox idi. Fani dünyanın bütün maskaları yerə atıldı və adam lüt kimi məhkəməyə təqdim edildi. Heç nəyi gizlədə bilmirdi. Onun hər bir pis əməli çox təfərrüatı ilə təsvir edilmiş, ətrafdakılara və bu cür davranışı ilə ağrı və əziyyətə səbəb olanlara necə təsir etdiyi göstərilmişdir.



Bu zaman həyatda əldə edilən bütün üstünlüklər - sosial-iqtisadi status, diplomlar, titullar və s. - mənasını itirir. Qiymətləndirilə bilən yeganə şey hərəkətlərin mənəvi tərəfidir. Bu anda insan anlayır ki, heç nə silinmir və ya izsiz keçmir, lakin hər şeyin, hətta hər bir fikrin nəticəsi var.

Pis və qəddar insanlar üçün bu, həqiqətən də qaçmaq mümkün olmayan dözülməz daxili işgəncənin başlanğıcı olacaq. Pisliyin şüuru, özünün və başqalarının şikəst ruhları belə insanlar üçün heç bir çıxış yolu olmayan “sönməz od” kimi olur. Məhz bu cür hərəkətlərin sınağı xristian dinində sınaq adlanır.

axirət dünyası

Həddini keçən insan, bütün hisslərin eyni qalmasına baxmayaraq, ətrafındakı hər şeyi tamamilə yeni bir şəkildə hiss etməyə başlayır. Sanki onun hissləri yüz faiz işləməyə başlayır. Hisslərin və təcrübələrin diapazonu o qədər genişdir ki, geri qayıdanlar orada hiss etdikləri hər şeyi sözlə izah edə bilmirlər.

Qavrayışda bizə daha dünyəvi və tanış olandan, bu, axirət həyatı ziyarət edənlərin fikrincə, orada tamamilə fərqli şəkildə axan zaman və məsafədir.

Kliniki ölümlə üzləşmiş insanlar çox vaxt ölümdən sonrakı vəziyyətlərinin nə qədər davam etdiyinə cavab verməkdə çətinlik çəkirlər. Bir neçə dəqiqə və ya bir neçə min il onlar üçün heç bir fərqi yox idi.

O ki qaldı məsafəyə, o, tamamilə yox idi. İnsanı sadəcə düşünməklə, yəni düşüncənin gücü ilə istənilən nöqtəyə, istənilən məsafəyə daşımaq olardı!



Təəccüblü olan başqa bir şey də odur ki, reanimasiya edilənlərin heç də hamısı cənnət və cəhənnəmə bənzər yerləri təsvir etmir. Ayrı-ayrı şəxslərin yerlərinin təsvirləri sadəcə heyrətamizdir. Onlar əmindirlər ki, başqa planetlərdə və ya başqa ölçülərdə olublar və bu doğru görünür.

Dağlıq çəmənliklər kimi söz formalarını özünüz mühakimə edin; yer üzündə mövcud olmayan bir rəngin parlaq yaşıllığı; tarlalar gözəl qızılı işığa bürünmüşdür; sözlə ifadə edilə bilməyəcək şəhərlər; başqa heç yerdə tapa bilməyəcəyiniz heyvanlar - bütün bunlar cəhənnəm və cənnət təsvirlərinə aid deyil. Oraya gələn insanlar təəssüratlarını aydın çatdırmaq üçün düzgün söz tapmadılar.

Ruh nə kimi görünür?

Ölülər başqalarına hansı formada görünür və öz gözlərində necə görünürlər? Bu sual çoxlarını maraqlandırır və xoşbəxtlikdən xaricdə olanlar bizə cavab verdilər.

Bədəndən çıxdıqlarından xəbərdar olanlar deyirlər ki, əvvəlcə özlərini tanımaq onlara asan olmayıb. Əvvəla, yaş izi yox olur: uşaqlar özlərini böyüklər, qocalar isə gənc kimi görürlər.



Bədən də çevrilir. Bir insanın həyatı boyu hər hansı bir zədə və ya zədəsi varsa, öldükdən sonra onlar yox olur. Amputasiya edilmiş əzalar görünür, eşitmə və görmə əvvəllər fiziki bədəndə olmadıqda geri qayıdır.

Ölümdən sonra görüşlər

“Pərdə”nin o tayında olanlar tez-tez orada dünyasını dəyişən qohumları, dostları, tanışları ilə görüşdüklərini deyirlər. Çox vaxt insanlar həyatlarında yaxın olduqları və ya qohum olduqları insanları görürlər.

Bu cür görüntülər qayda sayıla bilməz, əksinə, çox tez-tez baş verməyən istisnalardır. Adətən belə görüşlər ölmək üçün hələ tez olan və dünyaya qayıdıb həyatlarını dəyişməli olanlar üçün bir dəstək rolunu oynayır.



Bəzən insanlar görməyi gözlədiklərini görürlər. Xristianlar mələkləri, Məryəmi, İsa Məsihi, müqəddəsləri görürlər. Qeyri-dini insanlar bəzi məbədləri, ağ paltarlı və ya gənc kişiləri görürlər, bəzən heç bir şey görmürlər, ancaq bir "varlıq" hiss edirlər.

Ruhların ünsiyyəti

Bir çox reanimasiya edilmiş insanlar orada nəyinsə və ya kiminsə onlarla ünsiyyət qurduğunu iddia edirlər. Onlardan söhbətin nədən getdiyini soruşduqda cavab verməkdə çətinlik çəkirlər. Bu, onlara naməlum bir dil, daha doğrusu, nitqsiz nitq səbəbindən baş verir.

Uzun müddətdir ki, həkimlər insanların niyə eşitdiklərini xatırlamadığını və ya çatdıra bilmədiyini izah edə bilmir və bunu sadəcə halüsinasiyalar hesab edirdilər, lakin zaman keçdikcə geri qayıdanların bəziləri hələ də ünsiyyət mexanizmini izah edə bilirdilər.

Məlum oldu ki, insanlar orada zehni olaraq ünsiyyət qururlar! Buna görə də, əgər o dünyada bütün fikirlər “eşitli”dirsə, biz burada öz fikirlərimizi idarə etməyi öyrənməliyik ki, orada qeyri-ixtiyari düşündüyümüzdən utanmayaq.

Xətti keçin

Demək olar ki, təcrübəsi olan hər kəs axirət və onu xatırlayır, diri ilə ölü dünyasını bir-birindən ayıran müəyyən bir sədddən danışır. O biri tərəfə keçdikdən sonra insan heç vaxt həyata qayıda bilməyəcək və bunu heç kim ona deməsə də, hər bir ruh bilir.

Bu məhdudiyyət hər kəs üçün fərqlidir. Bəziləri tarlanın sərhəddində hasar və ya qəfəs görür, bəziləri gölün və ya dənizin sahilini, bəziləri isə onu darvaza, dərə və ya bulud kimi görür. Təsvirlərdəki fərq yenə də hər birinin subyektiv qavrayışından irəli gəlir.



Yuxarıdakıların hamısını oxuyandan sonra, bunu yalnız inadkar skeptik və materialist deyə bilər axirət bu fantastikadır. Uzun müddət bir çox həkim və elm adamı nəinki cəhənnəm və cənnətin varlığını inkar etdi, həm də axirət həyatının mövcudluğunu tamamilə istisna etdi.

Bu vəziyyəti yaşayan şahidlərin ifadələri ölümdən sonra həyatı inkar edən bütün elmi nəzəriyyələri çıxılmaz vəziyyətə saldı. Əlbəttə ki, bu gün hələ də reanimasiya edilənlərin bütün şəhadətlərini halüsinasiyalar hesab edən bir sıra elm adamları var, lakin özü əbədiyyətə səyahətə başlamayana qədər belə bir insana heç bir dəlil kömək etməyəcək.

Şüur nədir?
Ölümdən sonra həyat varmı, həyatdan sonra ölüm varmı - bəşəriyyəti həmişə narahat edən suallar. 21-ci əsrdə bu məsələnin öyrənilməsində müəyyən dəyişiklik baş verdi. Hələ yüz faiz əminliklə demək mümkün deyil ki, cismin ölümü ruhun həyatına son qoymur. Lakin elmin uzun illər ərzində topladığı çoxsaylı faktlar və bu sahədə son elmi inkişaflar ölümün son stansiya olmadığını deyir. P. Fenwick (London Psixiatriya İnstitutu) və S. Parinin (Sauthempton Mərkəzi Xəstəxanası) elmi nəşrlərində dərc edilmiş tədqiqat və eksperimental materiallar sübut edir ki, insan Şüuru beyin fəaliyyətindən asılı deyil və beyində bütün proseslər dayandıqdan sonra yaşamağa davam edir. Beyin hüceyrələri, alimlərin fikrincə, bədənin digər hüceyrələrindən heç bir fərqi yoxdur. Onlar müxtəlif kimyəvi maddələr və zülallar əmələ gətirirlər, lakin şüur ​​üçün qəbul etdiyimiz heç bir düşüncə və görüntü yaratmırlar. Beyin sadəcə dalğaları qəbul edən və onları tam təsvir yaradan görüntü və səsə çevirən “canlı televizor” funksiyalarını yerinə yetirir. Əgər belədirsə, alimlər belə qənaətə gəlirlər, o zaman şüur ​​bədənin ölümündən sonra da mövcud olmağa davam edir.

Yazının sonunda VİDEO: Yüz faiz, ölüm yoxdur...

  • Şüur nədir?


    Sadəcə olaraq, televizorun söndürülməsi bütün telekanalların yox olması demək deyil. Bədəni söndürsəniz, şüur ​​da yox olmaz.

    Ancaq əvvəlcə şüurun nə olduğunu başa düşməliyik.

    İnsan həyatının çox hissəsini şüursuz vəziyyətdə keçirir. Bu o demək deyil ki, o, öz hərəkətlərinə nəzarət etmir, məntiqli düşünə bilmir, söhbəti davam etdirə bilmir və ya başqa işlərlə məşğul olur.

    Yox. Sadəcə, bu zaman o, özünü bir insan kimi dərk etmir. Son iki gündür, məsələn, mən başqa mənzilə köçürəm. Əşyalarımı yığdım, mağazaya getdim, nəqliyyat sifariş etdim.

    Nə vaxtsa qutunu lentlə bağlayarkən birdən anladım ki, artıq bir neçə saatdır beynimdə iyirmi illik mahnı səslənir və onu öz-özümə zümzümə edirdim.

    Niyə cəhənnəm başıma uçdu, çünki son saatlarda onu qətiyyən eşitmədim, mən onları şüursuzca, gündəlik işlərlə keçirdim, fərqində deyildim ki, mən, bunu edən mən idim.


    Keçən ilin hit mahnısını beynimə hansı tərcüməçi salıb? Təbii ki, onun beyin tərəfindən yaradıldığını güman etmək olar, amma sonra etiraf etmək lazımdır ki, o, çox enerji sərf edən axmaq və lazımsız işləri görür.

    Düşünmürəm ki, təkamül bu faydasız funksiyanı kəsməyib. İnsan istər-istəməz belə bir fərziyyə ilə razılaşar ki, beynin kənardan gələn siqnalları və düşüncələri qəbul edir və onları yaratmır.

    Lakin akademik Andrey Dmitrieviç Saxarov yazırdı ki, o, insan həyatını və Kainatı mənəvi “istilik” mənbəyi olmadan, materiyadan kənarda yerləşən mənalı başlanğıc olmadan təsəvvür edə bilməz.

    Bədənin ölümündən sonra ruhun həyatı

    Məşhur fizik, Regenerativ Tibb İnstitutunun professoru Robert Lanza ölümün sadəcə mövcud olmadığını bildirir. Ölüm həyatın sonu deyil, “Mən”imizin, Şüurumuzun paralel dünyaya keçididir.


    O, həmçinin əmindir ki, bizi əhatə edən dünya bizim Şüurumuzdan asılıdır və gördüyümüz, eşitdiyimiz və hiss etdiyimiz hər şey onsuz mövcud deyil.

    Maraqlı ideyanı amerikalı alim anestezioloq S. Hameroff irəli sürüb. O, ruhumuzun və Şüurumuzun Böyük Partlayışdan bəri həmişə Kainatda mövcud olduğuna inanır ki, ruh Kainatın özünün toxumasından ibarətdir və neyronlardan fərqli, daha əsaslı bir quruluşa malikdir.

    Sonda haqqında artıq yazdığımız Rusiya Tibb Elmləri Akademiyasının akademiki, professor Natalya Petrovna Bekhterevanın fikirlərini xatırlayaq. Uzun müddət Natalya Petrovna İnsan Beyni İnstitutuna rəhbərlik etdi və ruhun sonrakı həyatına əmin idi. Bundan əlavə, o, özü də ölümündən sonrakı hadisələrin şahidi olub.


    Ölümdən sonra həyat. Sübut

    Ölümdən sonra həyatın mövcudluğunun 15 sübutu

    Napoleonun imzası

    Tarixdən fakt. Napoleondan sonra Fransa taxtına kral XVIII Lüdovik çıxdı. Bir gecə yuxusuz qaldı. Masanın üstündə Napoleonun imzalamalı olduğu marşal Marmontun nikah müqaviləsi var idi. Birdən Lui ayaq səslərini eşitdi, qapı açıldı və Napoleon özü yataq otağına girdi. Tacı taxdı, stolun yanına getdi və əlində bir lələk tutdu. Louis başqa heç nə xatırlamırdı, şüuru ondan ayrıldı. Yalnız səhər oyandı. Yataq otağının qapısı bağlı idi və stolun üstündə imperatorun imzaladığı müqavilə uzanırdı. Bu sənəd uzun müddət arxivdə saxlanmış, dəst-xətt həqiqi kimi tanınıb.


    Anaya sevgi

    Və yenə Napoleon haqqında. Görünür, ruhu belə bir tale ilə barışa bilmədi, ona görə də naməlum məkanlarda tələsdi, birtəhər barışmağa, bədən həyatını başa düşməyə və əziz insanlarla vidalaşmağa çalışdı. 5 may 1821-ci ildə imperator əsirlikdə öləndə onun ruhu anasının qarşısına çıxdı və dedi: "Bu gün, mayın beşi, səkkiz yüz iyirmi bir". Və cəmi iki aydan sonra bildi ki, oğlu elə həmin gün yer üzündəki varlığına son qoyub.

    Qız Maria

    Mariya adlı qız huşunu itirmiş vəziyyətdə otağından çıxıb. O, çarpayının üstündən qalxdı, hər şeyi gördü və eşitdi.


    Bir anda özümü dəhlizdə tapdım, orada kiminsə atdığı tennis ayaqqabısını gördüm. O, özünə gələndə növbətçi tibb bacısına xəbər verib. O, inamsız idi, amma yenə də dəhlizə, Marianın göstərdiyi mərtəbəyə getdi. Tennis ayaqqabısı elə orada idi.

    Qırılmış fincan

    Bənzər bir hadisəni məşhur bir professor bildirdi. Əməliyyat zamanı xəstənin ürəyi dayanıb. O, bir müddət ölmüşdü. Ürək başlaya bildi, əməliyyat uğurla keçdi və professor onu reanimasiya şöbəsinə müayinə etməyə gəldi. Qadın artıq anesteziyadan sağalmışdı, huşunu itirmişdi və çox qəribə əhvalat danışmışdı.

    Rəy:

    S. Hameroff inanır ki, bizim ruhumuz və şüurumuz Kainatda Böyük Partlayışdan bəri mövcuddur.


    Ürək dayanması zamanı xəstə özünü cərrahiyə masasında yatdığını görüb. Demək olar ki, dərhal qızım və anamla vidalaşmadan öləcəyimi düşündüm, bundan sonra özümü evdə tapdım. Qızımı gördüm, qonşu gördüm ki, onların yanına gəlib qızına xalçalı paltar gətirdi. Çay içmək üçün oturdular, çay içərkən fincan qırıldı. Qonşu bunun bəxt üçün olduğunu dedi. Xəstə öz baxışlarını o qədər əminliklə təsvir etdi ki, professor xəstənin ailəsinə getdi. . Əməliyyat zamanı onların qonşusu həqiqətən də mənzilə gəldi, orada xalçalı paltar və xoşbəxtlikdən sınmış bir fincan var idi. Professor ateist idisə, bu hadisədən sonra onun ateist olduğunu düşünmürəm.

    Mumiyanın sirri

    İnanılmaz, lakin həqiqətdir, bəzən ölümdən sonra insan bədəninin ayrı-ayrı fraqmentləri dəyişməz qalır və yaşamağa davam edir. Cənub-Şərqi Asiyada cəsədləri əla vəziyyətdə saxlanılan rahiblər tapılıb.


    Bundan əlavə, onların enerji sahəsi canlı insanların enerji sahəsini belə üstələyir. Saçlarını və dırnaqlarını böyüdürlər və yəqin ki, onlarda hələ də canlı bir şey var ki, onu heç bir müasir alətlə ölçmək mümkün deyil.

    Cəhənnəmdən qayıt

    Professor və kardioloq Moritz Roulinq təcrübə zamanı xəstələrini yüzlərlə dəfə klinik ölümdən çıxarıb. 1977-ci ildə bir gəncin döş qəfəsinə sıxılma əməliyyatı etdi. Şüur oğlana bir neçə dəfə qayıtdı, amma sonra yenidən itirdi. Hər dəfə reallığa qayıdan xəstə çaxnaşma yaşadığı aydın olduğu halda Roulinqdən davam etməsini, dayanmamasını yalvarırdı.


    Oğlan sonda həyata qaytarıldı və həkim onu ​​nədən bu qədər qorxutduğunu soruşdu. Xəstənin cavabı gözlənilməz oldu. Xəstə bildirib ki,... Moritz bu məsələni öyrənməyə başladı və məlum oldu ki, beynəlxalq təcrübə belə hallarla doludur.

    Əl yazısı nümunələri

    Uşaqlar hələ də danışa bilməyən iki yaşında hindli oğlan Taranjit, əslində, başqa bir adı olduğunu və başqa kənddə yaşadığını bildirdi. Bu kəndin varlığından xəbəri ola bilməzdi, amma adını düzgün tələffüz edirdi. Altı yaşında o, ölüm şəraitini xatırladı - motosikletçi onu vurdu. Taranjit həmin an 9-cu sinifdə idi və məktəbə gedirdi. İnanılmaz dərəcədə yoxlandıqdan sonra bu hekayə Lenten tərəfindən təsdiqləndi və Taranjit və mərhum yeniyetmənin əl yazısı nümunələri uyğun gəldi.

    Bədəndəki doğum ləkələri

    Bəzi Asiya ölkələrində insanın ölümündən sonra bədəninə işarə qoymaq ənənəsi var. Yaxınları hesab edir ki, bu yolla mərhumun ruhu eyni ailədə yenidən doğulacaq və uşaqların bədənində doğum izləri şəklində izlər görünəcək.


    Myanmadan olan balaca oğlanın başına gələnlər də məhz belə olub. Bədənindəki doğum izləri mərhum babasının bədənindəki izlərlə tam uyğun gəlirdi.

    Xarici dil biliyi

    ABŞ-da doğulub böyüyən orta yaşlı amerikalı qadın hipnozun təsiri altında qəflətən ən təmiz İsveç dilində danışmağa başlayıb. Kim olduğunu soruşduqda qadın cavab verdi ki, o, İsveç kəndlisidir.

    Şüurun xüsusiyyətləri

    Uzun müddətdir klinik ölümü tədqiq edən professor Sam Parnia belə nəticəyə gəlib ki, insanın Şüuru beyin ölümündən sonra da elektrik fəaliyyəti olmadığı və beyinə qan axmadığı zaman da davam edir. Uzun illər ərzində o, xəstələrin beyinləri daşdan daha aktiv olmadığı zaman onların təcrübələri və baxışları haqqında çoxlu dəlil toplayıb.

    Bədəndən kənar təcrübə

    Amerikalı müğənni Pam Reynolds beyin əməliyyatı zamanı komaya düşüb. Beyin qan tədarükündən məhrum oldu və bədən on beş dərəcə selsiyə qədər soyudu. Qulaqlara səslərin keçməsinə imkan verməyən xüsusi qulaqlıqlar taxılıb və gözlər maska ​​ilə örtülüb. Əməliyyat zamanı Pam xatırlayır ki, o, öz bədənini və əməliyyat otağında baş verənləri müşahidə edə bilib.


    Şəxsiyyət dəyişiklikləri

    Hollandiyalı alim Pim van Lommel klinik ölüm yaşayan xəstələrin xatirələrini təhlil edib. Onun müşahidələrinə görə, onların bir çoxu gələcəyə daha nikbin baxmağa başlayıb, ölüm qorxusundan xilas olub, daha xoşbəxt, ünsiyyətcil, pozitiv olublar. Demək olar ki, hər kəs bunun onların həyatını fərqli edən müsbət təcrübə olduğunu qeyd etdi.

    Xoşbəxt bir fürsət, belə demək mümkünsə, ölümdən sonra həyatın mövcudluğu problemi ilə məşğul olan bir insana özünü təqdim etdi. Amerikalı neyrocərrah Alexander Eben yeddi gün komada qalıb. Bu vəziyyətdən çıxandan sonra Eben, öz sözləri ilə desək, fərqli bir insan oldu, çünki məcburi yuxusunda təsəvvür etmək belə çətin olan bir şey müşahidə etdi.


    O, yüngül və gözəl musiqi ilə dolu başqasına qərq oldu, baxmayaraq ki, beyni o vaxt sönmüşdü və bütün tibbi göstəricilərə görə, belə bir şey müşahidə edə bilmədi.

    Korların Görünüşləri

    Məlum olub ki, klinik ölüm zamanı korlar yenidən görmə qabiliyyətini bərpa edir. Bu müşahidələr müəlliflər S. Kuper və K. Rinq tərəfindən təsvir edilmişdir. Onlar xüsusi olaraq klinik ölüm keçirmiş 31 kor insandan ibarət fokus qrupu ilə müsahibə apardılar.


    İstisnasız olaraq anadangəlmə kor olanlar belə vizual görüntüləri müşahidə etdiklərini ifadə ediblər.

    Keçmiş həyat

    Dr. Ian Stevenson çox böyük iş gördü və keçmiş həyatlarından nəyisə xatırlaya bilən üç mindən çox uşaqla müsahibə apardı. Məsələn, Şri-Lankadan olan kiçik bir qız əvvəllər yaşadığı şəhərin adını aydın xatırlayır, həmçinin evi və keçmiş ailəsini ətraflı təsvir edirdi. Əvvəllər onun indiki ailəsinin, hətta tanışlarının heç birinin bu şəhərlə əlaqəsi yox idi. Daha sonra onun 30 xatirəsindən 27-si təsdiqləndi.


    Rəy:

    Fiziki bədənin ölümündən sonra Şüur qalır və yaşamağa davam edir

  • Video: Ölümdən sonra həyat? Hə, yüz faiz, ölüm yoxdur...