কেন আপনি রোজার সময় সন্তান ধারণ করতে পারবেন না। লেন্টে ধারণা। রোজার সময় সন্তান ধারণ করা কি জায়েজ? পিতামাতার পাপের জন্য সন্তান

বছরে চারটি রোজা রয়েছে যেগুলির মধ্যে একজনকে ঘনিষ্ঠতা থেকে বিরত থাকতে হবে, বড় ছুটির দিনেও তা থেকে বিরত থাকতে হবে (বুধবার ও শুক্রবার)। দ্রুত দিন) এই সবই ভাল, সঠিক এবং প্রয়োজনীয়, কিন্তু মানুষ কতটা এই নিয়ম মেনে চলতে পারে? সর্বোপরি, প্রভু নিজেই সন্তান পাঠান। সবকিছুই তাই বলে মনে হয়, কিন্তু তা নয়।

এবং এখানে আমরা সুপরিচিত বাক্যাংশটি বলতে পারি: আইনের অজ্ঞতা আপনাকে দায়িত্ব থেকে অব্যাহতি দেয় না। লেন্টের সময় এবং এমনকি গুড ফ্রাইডেতেও গর্ভধারণ ঘটতে পারে, এবং ভবিষ্যতের পিতামাতারা কখনই একটি সন্তানের অসুস্থতা বা একটি অপ্রীতিকর পরিস্থিতিকে যুক্ত করবেন না যা লেন্টের সময় গর্ভধারণের সাথে তার যৌবনে ঘটবে। অবিলম্বে একটি প্রতিবাদ ওঠে: তাহলে উপবাসের সময় গর্ভধারণ করা সমস্ত শিশু অসুস্থ হবে, নাকি এটি সত্যিই সত্য যে অনুমোদিত দিনগুলিতে গর্ভধারণ করা শিশুরা অসুস্থ হয় না, তাদের কিছুই হয় না? এবং তাদের সাথে অনেক কিছু ঘটতে পারে এবং কী কারণে - এটি বিচার করা কঠিন। এটি কেবল বলে যে এটি একটি পাপ, তবে স্বামী / স্ত্রীরা এটি বিশ্বাস করুক বা না করুক, এটি পাপ থেকে বিরত থাকবে না।

অনেকের একটি প্রশ্ন আছে: এটি কোথায় লেখা আছে, কেন লেন্টের সময় একটি শিশু গর্ভধারণ করা একটি পাপ। তারা খ্রিস্টের আগেও উপবাস করেছিল, শুধুমাত্র উপবাস ছিল ভিন্ন। চার্চ নিয়ম প্রতিষ্ঠা করেছিল যাতে উপবাস এবং ছুটির দিনগুলিতে, পাশাপাশি রবিবারে, স্বামীদের মধ্যে ঘনিষ্ঠতা না থাকে। আরও, গির্জার পবিত্র পিতারা এই দিনগুলিতে বিরত থাকার প্রয়োজনীয়তা এবং সম্ভাব্য শাস্তি সম্পর্কে কথা বলেছেন। এবং তারা রোজাদারদের মুকুট দেয় না।

কিন্তু উপবাসের সময় স্বামী/স্ত্রীকে অবশ্যই বন্ধুত্বপূর্ণভাবে অন্তরঙ্গ সম্পর্ক ত্যাগ করতে হবে। যদি একজন পত্নী উপবাস না করেন, ঘনিষ্ঠতা ছাড়া এত দিন সহ্য করতে না পারেন, তবে তাকে প্রত্যাখ্যান করা অসম্ভব এবং প্রেরিত পিটার এই সম্পর্কে বলেছেন: "একটি সময়ের জন্য সম্মতি ব্যতীত একে অপরের থেকে বিচ্যুত হবেন না। উপবাস ও প্রার্থনায় ব্যায়াম" (1 করি. 7, 5.)। আপনার সঙ্গীকে প্রত্যাখ্যান করা আরও বড় পাপের চেয়ে বড় পাপ হবে - বাইরে যাওয়া ইত্যাদি। এই কারণে, সম্পর্কের অবনতি হতে পারে, এমনকি পরিবার ভেঙ্গে যেতে পারে। যদি দু'জন লোক গির্জায় যায় এবং রোজা রাখে, তবে আপনার লেন্টের সময় একটি শিশু গর্ভধারণের পরিকল্পনা করা উচিত নয়। এটি বিরত থাকা, প্রার্থনা এবং নিজের আবেগের সাথে লড়াই করার সময়।

রোজার সময় সন্তান গর্ভধারণের সময় কী করবেন

যদি এমন হয় যে উপবাসের সময় একটি সন্তানের গর্ভধারণ করা হয়েছিল, তবে উভয় স্ত্রীর কাছে এই পাপ স্বীকার করা জরুরি। যদি আপনার নিজের স্বীকারোক্তি থাকে, তাকে বলুন, যদি না হয়, তাহলে গির্জায় যান এবং স্বীকারোক্তিতে অনুতপ্ত হন। প্রভু অনেক ক্ষমা করেন। এমনকি যদি লেন্টের সময় একটি শিশুর গর্ভধারণ করা হয়, তবে একজনকে অবশ্যই তাকে ভালবাসতে হবে, তার জন্য অপেক্ষা করতে হবে এবং কোনও ক্ষেত্রেই গর্ভপাত বা অসুস্থ সন্তানের সম্ভাব্য জন্ম সম্পর্কে চিন্তা করতে হবে না। শুধু ইতিবাচক টিউন করুন যাতে শিশু স্বাগত বোধ করে। সব পরে, আমাদের চিন্তা উপাদান.

লেন্টের সময় শিশুর পরিকল্পনা না করাই ভালো

রোজার সময় সন্তানের পরিকল্পনা না করাই ভালো। যদি একজন ব্যক্তি একজন খ্রিস্টান এবং গির্জার সদস্য হন, তবে আপনার বিবেককে এই সত্যের সাথে ডুবিয়ে দেওয়ার মতো নয় যে এতে ভয়ানক কিছু নেই, লেন্টের সময় কত লোকের গর্ভধারণ হয়েছিল এবং সবকিছু ঠিক আছে। লেন্টের সময় আপনাকে আপনার মাংসকে ক্ষয় করতে হবে: সুস্বাদু খাবার খাবেন না, মজা করবেন না, তবে ঈশ্বরের দিকে চোখ ফেরান, আপনার আবেগের সাথে লড়াই করুন এবং প্রার্থনা করুন। এই কারণেই লোকেরা লেন্টের সময় বিয়ে করে না, কারণ বিবাহ একটি ধর্মীয় অনুষ্ঠান যাতে তারা সন্তানের জন্মকেও আশীর্বাদ করে। তাই বিরত থাকাই উত্তম।

যে দম্পতিদের গর্ভধারণে সমস্যা রয়েছে তাদের ক্রমাগত চিকিত্সা করা হচ্ছে: ডাক্তার তাদের বলেছেন যে তারা চেষ্টা করতে পারেন এবং তারপরে এটি কেবল উপবাস। আচ্ছা, এমন পরিস্থিতিতে কী করবেন? অনেক মাস চিকিৎসা, তারপর আরও এক মাস বা তার বেশি হারান। উপদেশ: আপনি যদি নিজেকে বিনীত করেন, যদি আপনি এই ঘটনাটি (ধারণা) ঈশ্বরের উপর, তাঁর কাঁধে রাখেন, এবং নিজেই এটি তৈরি না করেন এবং গণনা করেন না, যদি আপনি ঈশ্বরের জন্য উপবাস করেন এবং বিরত থাকেন তবে তিনি আপনাকে পুরস্কৃত করবেন, তিনি আপনাকে একটি সন্তান দেবেন। .

কিন্তু আমি এখন এটি চাই, আমি সত্যিই একটি শিশু চাই, কিছু স্বামী/স্ত্রী অনেক মাস বা বছর ধরে গর্ভবতী হতে পারে না, তাই অপেক্ষা করা বেদনাদায়ক কঠিন। রোজা কেটে যাওয়ার জন্য অপেক্ষা করা উচিত কিনা তা স্বামী-স্ত্রীর উপর নির্ভর করে। কিন্তু শিশুদের আনন্দের জন্য বা উপদেশ দেওয়ার জন্য পাঠানো যেতে পারে। ঝুঁকি না নিয়ে রোজা শেষ হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করাই ভালো।

যদি লেন্টের সময় গর্ভধারণ ঘটে থাকে, তবে আপনার শোক করা উচিত নয়, তবে কেবল শিশুর জন্য আনন্দ করা উচিত। সর্বোপরি, তিনি সবকিছু অনুভব করেন, তার মায়ের ভয় এবং উদ্বেগ অনুভব করেন। অনুতাপ করা, স্বীকার করা এবং আলাপচারিতা করা এবং তারপর মা হওয়ার জন্য প্রস্তুত হওয়া অপরিহার্য।

"এটি আমার কাছে মনে হচ্ছে যে সমস্যাটি সঠিকভাবে উপস্থাপন করা হয়নি এবং অপর্যাপ্তভাবে নির্ভরযোগ্য পরিসংখ্যানের উপর ভিত্তি করে। এই ধরনের সাধারণীকরণ এবং উপসংহার তৈরি করার জন্য, আপনার একটি খুব বড় প্রয়োজন, একটি জাতীয় স্কেলে বলা যেতে পারে, গবেষণা. এটি ডাক্তার, সমাজবিজ্ঞানী, পাদ্রী এবং শিক্ষকদের দ্বারা বাহিত হওয়া উচিত। এখানে যা প্রয়োজন তা হল তথ্য সংগ্রহ এবং বিশ্লেষণ যা অনেক বিস্তৃত লোককে কভার করবে।

অনুসারে অর্থোডক্স ক্যালেন্ডারছয় মাসের বেশি - দ্রুত দিন। তাহলে দেখা যাচ্ছে যে জনসংখ্যার প্রায় অর্ধেকই সিজোফ্রেনিক বা অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের অর্ধেক সিজোফ্রেনিক। কিন্তু এটা এখনও হয় না;

এখন কিছু ব্যবহারিক প্রশ্ন।

এই অনুমান সমগ্র জনসংখ্যার জন্য প্রযোজ্য গ্লোব, নাকি আমাদের দেশের জনসংখ্যার কাছে, নাকি শুধুমাত্র এর অর্থোডক্স বাসিন্দাদের কাছে? হেটেরডক্স এবং নন-অর্থোডক্স লোকেদের সাথে কী করবেন? নাকি করুণাময় প্রভু শুধুমাত্র অর্থোডক্স পিতামাতার সন্তানদের গুরুতর অসুস্থতার শাস্তি দেন? প্রেরিত পিটার বলেছিলেন যে "তোমরা একজন মনোনীত জাতি।" আচ্ছা, আমাদের পছন্দ এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের পরিবারে সিজোফ্রেনিক্সের জন্মের অনুপাত বিশ্বব্যাপী থেকে বেশি?

কি হবে যদি বাবা-মায়ের প্রথমে সন্তান থাকে, এবং তারপরে তারা বিশ্বাস করে এবং গীর্জায় পরিণত হয়? নাকি একজন পত্নী বিশ্বাসী এবং অন্যজন নন? এই ধরনের ক্ষেত্রে পরিসংখ্যান কিভাবে রাখা যায়? এবং কে জানে কিভাবে প্রভু ঈশ্বর নিজেই বিচার করেন, যিনি মানুষের হৃদয়ের গভীরতার মধ্যে দেখেন, এবং তিনি আমাদের স্বদেশী পরিসংখ্যানের প্রয়োজন নেই।

অবশ্যই, প্রভু ন্যায়পরায়ণ, কিন্তু আমরা জানি যে তিনি দীর্ঘসহিষ্ণু এবং পরম করুণাময়, এবং ঐশ্বরিক করুণা ঐশ্বরিক ন্যায়বিচারের চেয়ে উচ্চতর। ঈশ্বরই ভালবাসা! অতএব ইন বাস্তব জীবনসবকিছুই অপ্রত্যাশিত, পরস্পরবিরোধী, অস্পষ্ট এবং সুন্দর।

এবং আমরা নিশ্চিতভাবে আর যা জানি তা হল প্রভু "সকল মানুষকে পরিত্রাণ পেতে এবং সত্যের জ্ঞানে আসতে চান।" অবশ্যই, আমাদের অবশ্যই অনুক্রমকে সম্মান করতে হবে, উপবাস পালন করতে হবে এবং চার্চের আনুগত্যে জীবনযাপন করতে হবে। এটি আমাদের ঈশ্বরের "ভাল এবং নিখুঁত" ইচ্ছা খুঁজতে এবং খুঁজে পেতে সাহায্য করবে এবং স্বর্গরাজ্যের পথ খুলে দেবে।

এটি আমাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ লক্ষ্য, যা সর্ব-করুণাময় প্রভু ঈশ্বর আমাদের অর্জনের জন্য নিশ্চিত করুন!

Hieromonk দিমিত্রি (Pershin): চার্চ বিবাহের বৈবাহিক সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণ করে না

প্রথমত, এই রায়টি শুধুমাত্র চার্চের সদস্যদের উদ্দেশ্যে করা হয়েছে। দ্বিতীয়ত, এই রায় মূলত সুসমাচারের আত্মার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। যোহনের গসপেলে আমরা পড়ি:

“আর তিনি যখন পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি একজনকে জন্ম থেকে অন্ধ দেখতে পেলেন। তাঁর শিষ্যরা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: রাব্বি! কে পাপ করেছে, সে নাকি তার বাবা-মা, যে সে অন্ধ হয়ে জন্মেছে? যীশু উত্তর দিয়েছিলেন: "তিনি বা তাঁর পিতামাতা পাপ করেননি, কিন্তু তা ছিল যাতে ঈশ্বরের কাজগুলি তাঁর মধ্যে প্রকাশ পায়।"

এবং ওল্ড টেস্টামেন্টে আমরা এই নৈতিক উচ্চারণটি শুনতে পাই: "সেই দিনগুলিতে তারা আর বলবে না: "পিতারা টক আঙ্গুর খেয়েছেন, এবং বাচ্চাদের দাঁতগুলি প্রান্তে রয়েছে," কিন্তু প্রত্যেকেই তার নিজের অন্যায়ের জন্য মারা যাবে।" পিতামাতার পাপের জন্য ঈশ্বর সন্তানদের শাস্তি দেন না।

তৃতীয় পয়েন্টটি হল যে চার্চ বিবাহের ক্ষেত্রে বৈবাহিক সম্পর্কগুলিকে মোটেও নিয়ন্ত্রণ করে না, অন্তত ক্যানন আইনের স্তরে, এটিকে স্বামীদের বিবেচনার উপর ছেড়ে দেয়, তাদের স্বীকারোক্তির মতামতকে বিবেচনা করে। এবং সেই রায়গুলি যা আমরা ক্যাননে খুঁজে পাই না, তবে কিছু তপস্বী এবং প্রার্থনা বইয়ের প্রতিফলনে, ব্যক্তিগত ধর্মতাত্ত্বিক মতামতের প্রকৃতির, যার ফলে এই বিষয়ে অর্থোডক্স চার্চের সাধারণ দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করে না।

যদি আমরা ক্যানোনিকাল চেতনা সম্পর্কে কথা বলি - ক্যানন আইন সম্পর্কে - তাহলে বিবাহিত স্বামীদের জন্য একমাত্র প্রয়োজনীয়তা হল কমিউনিয়নের একদিন আগে বৈবাহিক সম্পর্ক থেকে বিরত থাকা। উপবাসের পুরো সময়কাল জুড়ে সম্পূর্ণ বিরত থাকার শক্তি এবং প্রস্তুতি থাকলে তা আধ্যাত্মিক ফল বহন করতে পারে। যদি এই প্রস্তুতি না থাকে, তাহলে বৈবাহিক মিলন শুধুমাত্র নন-লেনটেন সময়েই নয়, মানুষকে ঈশ্বর থেকে আলাদা করে না।

আর্কপ্রাইস্ট কনস্ট্যান্টিন অস্ট্রোভস্কি: ঈশ্বরের শাস্তি কখনই যান্ত্রিক নয়

ঈশ্বরের সাথে "চোখের জন্য একটি চোখ"

এমন কোনও প্রক্রিয়া নেই - একজন ব্যক্তি উপবাসের সময় গর্ভধারণ করেন, যার অর্থ তিনি অসুস্থ হবেন। প্রথমত, উপবাস পালন না করার জন্য সকল মানুষ দায়ী নয়, কারণ উপবাস খ্রিস্টানদের জন্য প্রতিষ্ঠিত। যদি কোনো ব্যক্তি অবিশ্বাসী হয়, তাহলে তার রোজা না রাখা কোনো গুনাহ নয়। হত্যা বা ব্যভিচার প্রতিটি ব্যক্তির জন্য একটি পাপ, তার বিশ্বাস নির্বিশেষে, তবে উপবাস ভঙ্গ করা নিজেই পাপ নয়, তবে শুধুমাত্র আবেগের প্রকাশ হিসাবে। উদাহরণস্বরূপ, পেটুক, যখন একজন ব্যক্তি দ্রুত খাবার খায় কারণ সে প্রতিরোধ করতে পারে না। অথবা গর্ব, যখন একজন ব্যক্তি উপবাস অস্বীকার করে, চার্চকে মানতে চায় না। অথবা কাপুরুষতা, যখন সে উপহাসের ভয়ে রোজা রাখতে বিব্রত হয়। কিন্তু খাদ্য নিজেই পাপ নয় এবং বৈবাহিক সম্পর্ক পাপপূর্ণ নয়, যেমন প্রেরিত পল সরাসরি বলেছেন।

দ্বিতীয়ত, ঈশ্বরের শাস্তি যান্ত্রিক নয় - আপনি একটি পাপ করেছেন, আপনার পুরস্কার গ্রহণ করুন। মিশরের সন্ন্যাসী ম্যাকারিয়াস লিখেছেন যে শাস্তি অবিলম্বে একজন ব্যক্তির উপর আসে না; যদি এটি আমাদেরকে অবিলম্বে বুঝতে পারে, তাহলে দেখা যাচ্ছে যে ঈশ্বর একজন ব্যক্তিকে জোর করে সৎকর্ম করতে বাধ্য করেন। ভয়ে তোমার উপর কুড়াল ছুড়লে কে পুণ্যবান হবে না? কিন্তু ঈশ্বর তাঁর প্রতি ভালবাসার জন্য আমাদের বিনামূল্যে আনুগত্য চান।

তৃতীয়ত, ঈশ্বরের শাস্তির অর্থ হল শিক্ষা, শাস্তি নয়। ঈশ্বর সংশোধনের জন্য শাস্তি দেন, মানুষের ধ্বংসের জন্য নয়।

অপটিনার সন্ন্যাসী অ্যামব্রোস আসলে তার দিনের লোকদের সম্পর্কে লিখেছেন যে তাদের অসুস্থতা হয় কারণ তারা উপবাসকে অবহেলা করে। কিন্তু তিনি অস্থিরতার জন্য অসুস্থতা দিয়ে প্রতিশোধ মানে না, বরং এই সত্য যে আমরা নিজেরা যদি সংগ্রাম করতে না চাই তবে ঈশ্বর আমাদের জন্য সংগ্রাম করবেন। উদাহরণস্বরূপ, আমি মিষ্টি পছন্দ করি, আমি বাক্সে চকলেট খেতে পারতাম, কিন্তু এখন ঈশ্বর আমাকে চকলেটে অ্যালার্জি দিয়েছেন, এবং আমি এটি আর খাই না। একজন ব্যক্তি সম্পূর্ণরূপে মশলাদার খাবার খেতে ভালবাসেন, কিন্তু এখানে আপনার আলসার আছে! এবং আমি ওটমিল porridge আছে এবং একটু একটু করে. আসলে এগুলো ঈশ্বরের দান। যদি একজন ব্যক্তি তাদের কৃতজ্ঞতার সাথে এইভাবে গ্রহণ করেন, তবে তিনি বিরত থাকা এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, নম্রতায় উভয়ই সফল হবেন।

পিতামাতার পাপের জন্য সন্তান

পৃথিবীতে, অবশ্যই, সবকিছু সংযুক্ত, এবং এটি ঘটে যে বাবা-মায়েরা কিছু মন্দ কাজ করে যা তাদের সন্তানদের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে। যদি বাবা-মা, উদাহরণস্বরূপ, পান করেন, তবে প্রকৃতপক্ষে পরিসংখ্যান রয়েছে যে শিশুরা প্রায়শই অসুস্থ হয়ে জন্মায়। অথবা যদি বংশগতি খারাপ হয়, তাহলে সন্তানের বাবা-মায়ের মতো একই রোগ নিয়ে জন্ম নেওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে। তবে বংশগতি যাই হোক না কেন, সন্তানরা অনুগ্রহ থেকে বঞ্চিত হয় না, এমনকি তাদের পিতা ও মাতার পাপের জন্যও কষ্ট পায়।

একজন ব্যক্তি যদি ব্যক্তিগতভাবে আল্লাহর দিকে ফিরে যায়, অবশ্যই আল্লাহ তাকে কবুল করবেন। একজন ধনী পরিবারে জন্মগ্রহণকারী ব্যক্তি দামী পোশাক পরবেন এবং একটি দামী গাড়ি চালাবেন, এবং একটি দরিদ্র পরিবারে জন্মগ্রহণকারী ব্যক্তি একটি সস্তা গাড়ি পরবেন বা বাসে চড়বেন, কিন্তু কিছুই বাবা হিসাবে ঈশ্বরের দিকে ফিরে যেতে বাধা দেয় না।

সুতরাং উপবাস পালন না করা এবং লঙ্ঘনকারীদের দ্বারা গর্ভধারণ করা শিশুদের অসুস্থতা এবং মৃত্যুহারের মধ্যে সরাসরি ও সুস্পষ্ট কোনো সম্পর্ক নেই। আর তাকওয়া ও কল্যাণের মধ্যে সরাসরি কোনো সম্পর্ক নেই। অনেক ধার্মিক, পুণ্যবান লোক কষ্ট পায়, অসুস্থ হয় এবং তাড়াতাড়ি মারা যায়। এবং ভয়ানক বদমাইশরা কখনও কখনও দীর্ঘ এবং সন্তুষ্ট থাকে। যে কোনো কিছু ঘটতে পারে। আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্ট, সম্পূর্ণ পাপমুক্ত, ক্রুশবিদ্ধ হয়ে ক্রুশে মারা গিয়েছিলেন।

স্বামীদের জন্য রোজা

অবশ্যই, চার্চ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত উপবাস পালন করা আত্মার জন্য ভাল, এবং সেইজন্য, যদি উভয় স্বামীই চার্চের মানুষ হয় এবং স্বেচ্ছায় চেষ্টা করে, তবে এটি ভাল। কিন্তু লেন্টের সময় বিরত থাকা স্বেচ্ছায়।

প্রেরিত পল বলেছেন: "স্ত্রীর নিজের শরীরের উপর কোন কর্তৃত্ব নেই, কিন্তু স্বামীরও নিজের দেহের উপর কোন কর্তৃত্ব নেই, কিন্তু স্ত্রীর।" অতএব, যদি প্রায়ই ঘটতে থাকে, স্বামী দুর্বল হয় এবং উপবাসে দাঁড়াতে না পারে, তবে স্ত্রীকে অবশ্যই তার কাছে আত্মসমর্পণ করতে হবে। এবং রাগ এবং তিরস্কারের সাথে নয়, বরং স্বাভাবিক বৈবাহিক প্রেমের সাথে। একই একটি প্রতিসম পরিস্থিতিতে স্বামীদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ঘটে।

দুর্ভাগ্যবশত, এমন কিছু পরিচিত ঘটনা রয়েছে এবং আমাকে সেগুলি মোকাবেলা করতে হয়েছে, যখন লেন্টের সময় যৌন সম্পর্কের ক্ষেত্রে স্ত্রীর অত্যধিক নীতি মেনে চলার কারণে একটি পরিবার ভেঙে যায়। শেষ পর্যন্ত, স্বামী ক্ষিপ্ত হয়ে ওঠে, সহ্য করতে না পেরে চলে যায়। এবং অন্য একটি পরিবারে, স্বামী, জানতেন যে তার স্ত্রী কঠোরভাবে উপবাস করছেন, সর্বদা উপবাসের সময় মদ্যপান শুরু করেছিলেন যাতে মন খারাপ না হয় এবং নিজেকে শান্ত করা যায়। এই ধরনের জেদ, অনুমিতভাবে উপবাসের জন্য, অবশ্যই, অগ্রহণযোগ্য।

মনোরোগ বিশেষজ্ঞ আর্কপ্রিস্ট ভ্লাদিমির নোভিটস্কি: অবাধে দ্রুত, এবং অসুস্থ সন্তানের জন্ম দেওয়ার ভয়ে নয়

খ্রিস্টান প্রচার ভয়ের উপর ভিত্তি করে করা উচিত নয়। মানুষের অবাধে উপবাস করা উচিত, "যদি আপনি উপবাসের সময় গর্ভধারণ করেন তবে আপনার একটি অসুস্থ সন্তান হবে," "যদি আপনি ভুল খাবার খান তবে আপনি লিভার ক্যান্সারে আক্রান্ত হবেন" এই ভয়ে তাদের রোজা রাখতে বাধ্য করা যাবে না।

মানুষ রোজার সময় পাপ করে এবং রোজার সময় নয়। লোকেদের টেনে আনার এবং গির্জার বাহ্যিক কাঠামোর দিকে তাদের অভিমুখী করার দরকার নেই, জোর করে সেখানে তাদের বাধ্য করা। এটি মানুষকে চার্চের প্রতি আকৃষ্ট করবে না, বরং বিপরীত। এটা মিশনারি দৃষ্টিকোণ থেকে খুব সঠিক নয়।

অবশ্যই, প্রত্যেকের নিজস্ব ব্যক্তিগত মতামত থাকতে পারে, আমি আমার মতামত জানাচ্ছি। রোজা মুক্ত হওয়া উচিত, এবং অসুস্থতার মধ্যে নয়।

হিরোমঙ্ক থিওডোরিট (সেনচুকভ): পরিবারে দ্বন্দ্ব প্রায়শই বিভিন্ন মানসিক ব্যাধির মূল কারণ

হিপ্পি স্ল্যাং-এ, "গাড়ি চালানোর জন্য" একটি অভিব্যক্তি দীর্ঘকাল ধরে আছে, যার অর্থ "লম্বা গল্প বলা"। তারা বলে যে এই অভিব্যক্তি থেকে "টেলিগনি" ধারণাটি উদ্ভূত হয়েছিল - একটি তত্ত্ব যা বলে যে পূর্ববর্তী এবং বিশেষত প্রথম যৌন সঙ্গীর সাথে মিলন, পরবর্তী অংশীদারদের সাথে মিলনের ফলে প্রাপ্ত মহিলা সন্তানের বংশগত বৈশিষ্ট্যগুলিকে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত করে। (উইকিপিডিয়া থেকে নেওয়া সংজ্ঞা)। যাইহোক, এটি আধ্যাত্মিক এবং জৈবিক বিষয়বস্তুর একমাত্র "কার্ট" নয়।

এখন, উদাহরণস্বরূপ, ওমস্ক এবং তৌরিদার মেট্রোপলিটন ভ্লাদিমির (ইকিম) দ্বারা প্রকাশিত রায়টি ব্যাপকভাবে আলোচিত হয় যে "রোজার সময় গর্ভধারণ করা শিশুরা তাদের মধ্যে 70 শতাংশ সিজোফ্রেনিক, তাদের বেশিরভাগই আত্মহত্যাকারী। মনস্তাত্ত্বিকতা তাদের থেকে, এই ধরনের শিশুদের থেকে জন্মগ্রহণ করে।" দুর্ভাগ্যবশত, বিশপের কথাগুলো অনেককে নিজের এবং পুরো অর্থোডক্স চার্চের বিরুদ্ধেই ধর্মনিন্দা অনুশীলন করার কারণ দিয়েছে।

এটা আসলে কি? আসলে, অবশ্যই, এমন কোন নির্ভরযোগ্য তথ্য নেই। আমি অবশ্যই একজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞ নই, তবে প্রশিক্ষণের মাধ্যমে আমি একজন শিশুরোগ বিশেষজ্ঞ, আমাদের মনোরোগবিদ্যা কোর্সটি বিস্তৃত ছিল, আমরা প্রাপ্তবয়স্ক এবং শিশু উভয় মনোরোগবিদ্যা নিয়ে বিস্তারিতভাবে অধ্যয়ন করেছি এবং বছরের নির্দিষ্ট সময়ে সিজোফ্রেনিয়ার ঘটনা এবং জন্মের মধ্যে কোনও সংযোগ ছিল না। মনোচিকিৎসা কোর্সে উল্লেখ করা হয়েছে, যদিও বিষয় হল এপিডেমিওলজি মানসিক অসুস্থতা বিদ্যমান।

তাছাড়া আত্মহত্যার তেমন কোনো পরিসংখ্যান নেই। ওয়েল, অন্তত কারণ অনেক দ্রুত দিন আছে. এগুলো শুধু বিধিবদ্ধ বহু দিনের উপবাস নয়, এক দিনের উপবাসও। বিশেষত, বুধবার এবং শুক্রবারের উপবাস, যার তীব্রতা, অ্যাপোস্টলিক ক্যানন 69 অনুসারে, গ্রেট লেন্টের তীব্রতার সমান। এমনকি একজন ব্যক্তির জন্ম তারিখের উপর নির্ভরতা গণনা করা কঠিন। এবং গর্ভধারণের তারিখ থেকে এটি সাধারণত অসম্ভব। Vysotsky এর লাইন মনে রাখবেন:

আমার গর্ভধারণের সময়টি ভুলভাবে মনে আছে -

তাই আমার স্মৃতি একতরফা...

একদিনের রোজার ক্ষেত্রে গর্ভধারণের দিন গণনা করা প্রায় অসম্ভব, এবং বহু দিনের রোজার ক্ষেত্রে এটি প্রায়শই কঠিন।

কিন্তু এটি একটি - তাই বলতে - "ব্যবহারিক" আপত্তি।

একটা আপত্তিও আছে, ধরা যাক, ধর্মতাত্ত্বিক।

আপনি যদি মেট্রোপলিটন ভ্লাদিমিরকে বিশ্বাস করেন, তাহলে দেখা যাচ্ছে যে প্রভু তাদের পিতামাতার পাপের জন্য শিশুদের শাস্তি দেন। অধিকন্তু, সমস্ত পিতামাতার মধ্যে, তিনি একচেটিয়াভাবে অর্থোডক্স ব্যক্তিদের বেছে নেন, কারণ অ-গোঁড়া লোকদের জন্য, উপবাস পালন করা অর্থহীন, এবং পালন না করা নিজেই পাপ নয়। এটি, যাইহোক, আরেকটি "ব্যবহারিক" আপত্তি - প্রাপ্তবয়স্ক সিজোফ্রেনিক বা আত্মহত্যার পিতামাতার আধ্যাত্মিক এবং ধর্মীয় অবস্থা খুঁজে পাওয়া প্রায় অসম্ভব, উদাহরণস্বরূপ, ইউএসএসআর-তে জন্মগ্রহণ করা।

প্রভু কি এটা করতে পারেন? পবিত্র ধর্মগ্রন্থ নেতিবাচক মধ্যে এই প্রশ্নের উত্তর.

পিতাদের তাদের সন্তানদের জন্য মৃত্যুদণ্ড দেওয়া উচিত নয়, এবং সন্তানদের তাদের পিতার জন্য মৃত্যুদণ্ড দেওয়া উচিত নয়; প্রত্যেককে তাদের অপরাধের জন্য মৃত্যুদণ্ড দেওয়া উচিত.
(Deut. 24:16)

2 আপনি কেন ইস্রায়েল দেশে এই প্রবাদটি ব্যবহার করেন যে, "পিতারা টক আঙ্গুর খেতেন, কিন্তু ছেলেমেয়েদের দাঁত ধারে থাকে"?
3 আমি বাঁচি! প্রভু সদাপ্রভু বলেন, তারা ইস্রায়েলে এই প্রবাদ বলবে না।
4 কারণ দেখ, সমস্ত আত্মা আমার: পিতার আত্মা এবং পুত্রের আত্মা উভয়ই আমার: যে আত্মা পাপ করে সে মরবে .

19 তুমি বলছ, "কেন ছেলে তার পিতার দোষ বহন করে না?" কারণ পুত্র আইনানুগ ও ধার্মিকভাবে কাজ করে, আমার সমস্ত বিধি পালন করে এবং সেগুলি পূরণ করে; তিনি বেঁচে থাকবেন।
20 যে আত্মা পাপ করে সে মরবে; পুত্র পিতার অপরাধ বহন করবে না, এবং পিতা পুত্রের অপরাধ বহন করবে না;

30 অতএব, হে ইস্রায়েল-কুল, আমি প্রত্যেকের নিজ নিজ আচার অনুসারে বিচার করিব, প্রভু সদাপ্রভু কহেন;

(ইজেক 18, 2-4, 19-20, 30)

29 সেই দিনগুলিতে তারা আর বলবে না, "বাবারা টক আঙ্গুর খেতেন, কিন্তু ছেলেমেয়েদের দাঁত গুলিয়ে গেছে।"
30 কিন্তু প্রত্যেকেই তার নিজের পাপের জন্য মরবে; যে কেউ টক আঙ্গুর খায় তার দাঁতের কিনারা হবে।

(Jer.31, 29-30)

সেগুলো. এমনকি ওল্ড টেস্টামেন্টের সময়েও, প্রভু পরিবারের অভিশাপ থেকে মানুষকে উদ্ধার করেছিলেন। , শিশুদের উপর পিতামাতার লালন-পালনের (পালন, ব্যক্তিগত পাপ নয়!) প্রভাব সম্পর্কে কথা বলতে গিয়ে লিখেছেন:

“কিছু বাবা-মা তাদের সন্তানদের ধ্বংস করে। কিন্তু ঈশ্বর অন্যায়কারী নন। এই পৃথিবীতে যারা অন্যায়ের শিকার হয়েছে - তাদের পিতামাতার কাছ থেকে বা অন্য কারও কাছ থেকে তাদের প্রতি তাঁর একটি দুর্দান্ত এবং বিশেষ ভালবাসা রয়েছে। যদি একটি শিশু একটি আঁকাবাঁকা পথ অনুসরণ করার কারণ তার পিতামাতা হয়, তাহলে ঈশ্বর এমন একটি শিশুকে পরিত্যাগ করেন না, কারণ তার ঐশ্বরিক সাহায্যের অধিকার রয়েছে। ঈশ্বর তাকে সাহায্য করার জন্য সব ব্যবস্থা করবেন।”(এল্ডার পাইসি স্ব্যাটোগোরেটস। "ফ্যামিলি লাইফ" বই থেকে)

এইভাবে, পিতা-মাতার পাপপূর্ণ শিক্ষা ও লালন-পালনের মাধ্যমে ঈশ্বর এমনকি পাপের মধ্যে নিমজ্জিত শিশুদেরও রক্ষা করেন। অধিকন্তু, এটা অনুমান করাও নিন্দনীয় যে প্রভু এমন একটি পাপ “অর্পণ” করতে পারেন যার জন্য অনুতাপ করা অসম্ভব—আত্মহত্যার পাপ—অভিবাসন না করার পিতামাতার পাপের শাস্তি হিসেবে (অর্থাৎ, অনুতাপের মাধ্যমে পাপ ধুয়ে ফেলা হয়)। সিজোফ্রেনিয়া এবং অন্যদের জন্য মানসিক ভারসাম্যহীনতা, তারপর প্রাচীনকাল থেকে পবিত্র পিতা এবং তপস্বী সন্ন্যাসীরা "প্রকৃতি থেকে" অসুস্থতা এবং মানুষের আত্মার পাপী ক্ষতির মধ্যে পার্থক্য করেছিলেন। এই অবস্থার মধ্যে একটি বিশদ পার্থক্য অসামান্য মনোরোগ বিশেষজ্ঞ অধ্যাপক ড. ডি.ই. মেলিখভ "সাইকিয়াট্রি এবং আধ্যাত্মিক জীবনের বর্তমান সমস্যা", আধুনিক মনোরোগ বিশেষজ্ঞ অধ্যাপক ড. ভি.জি. কালেদা এবং "রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সামাজিক ধারণার মৌলিক বিষয়" (XI.5)

গর্ভাবস্থার পরিকল্পনা করার সময়, ভবিষ্যতের পিতামাতারা খাদ্য বা শিশুর জন্মের প্রত্যাশিত তারিখ সহ বিভিন্ন কারণের দিকে মনোযোগ দিতে পারেন। একই সময়ে, গর্ভধারণ লেন্টের সময় বা গির্জার ছুটির দিনে ঘটে কিনা তা খুব কমই বিবেচনা করে।

আধুনিক ত্বরিত জীবনের বাস্তবতায় এটি কতটা প্রাসঙ্গিক? আসুন বোঝার চেষ্টা করি যে বাবা-মায়ের তাড়াহুড়ো এবং সংযম সন্তানের জন্য কী পরিণতি হতে পারে।

কি পরিহার জন্য প্রয়োজনীয়তা নির্ধারণ করে?

সারা বছর ধরে সবচেয়ে সীমাবদ্ধ সময়কাল বিবেচনা করা হয় লেন্ট. পবিত্র ধর্মগ্রন্থ অনুসারে, এটি এমন একটি সময় যা ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ, প্রার্থনা, আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক পরিচ্ছন্নতার উদ্দেশ্যে।

তদনুসারে, স্বামী-স্ত্রীকে ঘনিষ্ঠতা প্রত্যাখ্যান করার আদেশ দেওয়া হয়, তবে বিধিনিষেধটি বুধবার, শুক্রবার, রবিবার এবং গির্জার ছুটির দিনেও প্রযোজ্য। লেন্টের সময়, বিবাহের অনুষ্ঠান, যার মধ্যে সন্তানের জন্মের জন্য আশীর্বাদ রয়েছে, তাও সঞ্চালিত হয় না।

এছাড়াও একটি খারাপ দিক আছে:

• স্বামী-স্ত্রীর বিরত থাকা অবশ্যই পারস্পরিক ইচ্ছায় হতে হবে;
• যদি তাদের মধ্যে একজন প্রলোভন প্রতিরোধ করতে না পারে, তবে দ্বিতীয়টির তাকে প্রত্যাখ্যান করা উচিত নয়, যাতে বিশ্বাসঘাতকতা বা এমনকি পরিবার ভেঙে না যায়।

যাইহোক, একটি বিশ্বাসী এবং সচেতন বিবাহিত দম্পতি একটি সন্তানের গর্ভধারণের পরিকল্পনা করছেন তাদের যৌন মিলন প্রত্যাখ্যান করা উচিত, যেহেতু এই ধরনের কাজটি একটি পাপ হিসাবে বিবেচিত হয় এবং অনাগত শিশুর স্বাস্থ্যের উপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলতে পারে - উভয় শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক।

সুতরাং, স্বামী-স্ত্রীর দীর্ঘমেয়াদী চিকিত্সা থাকলে গর্ভধারণের জন্য তাড়াহুড়ো করার দরকার নেই, যার সমাপ্তি উপবাসের দিনে পড়ে।

একদিকে, এই জাতীয় অপেক্ষা বেদনাদায়ক, তবে আপনার পরিস্থিতির সাথে মানিয়ে নেওয়া উচিত এবং গ্রহণ করা উচিত এবং শিশুটি একটি পুরষ্কার এবং আনন্দ হয়ে উঠবে।

অপরিকল্পিত গর্ভাবস্থা এবং জন্ম নিয়ন্ত্রণ

পরিস্থিতি যাই হোক না কেন, সচেতনভাবে একটি শিশুকে গর্ভধারণ করা গুরুত্বপূর্ণ। যদি গর্ভাবস্থা দুর্ঘটনাজনিত হয়, এবং ভবিষ্যতের পিতামাতারা শিশুর জন্য পরিকল্পনা না করেন এবং তার চেহারার জন্য প্রস্তুত না হন, তাহলে কি এটি সফল, সুখী এবং স্বয়ংসম্পূর্ণ হবে?

শিশুটির এখনও মায়ের গর্ভে একটি আত্মা রয়েছে এবং সে মহিলার অভিজ্ঞতা, তার মেজাজ এবং আচরণের পরিবর্তনের প্রতি সংবেদনশীল। ভবিষ্যতে, এটি মনস্তাত্ত্বিক ট্রমা হিসাবে প্রতিফলিত হতে পারে, পিতামাতার পাপের প্রতিফলন।

1. গর্ভনিরোধক ব্যবহারের বিষয়ে গির্জার মতামত দ্ব্যর্থহীন এবং স্পষ্ট - একটি অর্থোডক্স, বিশ্বাসী পরিবারে কোনও গর্ভনিরোধক থাকা উচিত নয়।
2. একটি শিশু ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি উপহার, এবং এই ধরনের উপহার প্রতিরোধ করা পাপ, অপ্রাকৃতিক, এবং এটি একটি মহিলার স্বাস্থ্যের উপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলে।
3. গর্ভাবস্থার কৃত্রিম সমাপ্তির প্রতি মনোভাব কম স্পষ্ট নয়।

এমনকি যদি, অবহেলার মাধ্যমে, পিতামাতারা লেন্টের সময় একটি সন্তানকে গর্ভধারণ করতে সক্ষম হন, স্বামী / স্ত্রীদের যত তাড়াতাড়ি সম্ভব তাদের স্বীকারোক্তি বা নিকটতম গির্জার কাছে স্বীকার করতে হবে। এই ক্ষেত্রে, একটি ইতিবাচক মনোভাব এবং সেরা জন্য আশাও গুরুত্বপূর্ণ হবে।

আপনার মনে খারাপ চিন্তার অনুমতি দেবেন না, উদাহরণস্বরূপ, শিশুর সম্ভাব্য প্যাথলজি সম্পর্কে, তবে সেগুলিকে ভালবাসা এবং ইচ্ছার সাথে গ্রহণ করুন।

আরেকটা আগ্রহ জিজ্ঞাসা করুন: গর্ভধারণের জন্য প্রস্তুত করা কি সম্ভব এবং কীভাবে এটি সঠিকভাবে করা যায়। চিকিৎসা বিশেষজ্ঞদের দৃষ্টিকোণ থেকে, কমপক্ষে 3 মাস আগে গর্ভাবস্থার পরিকল্পনা করা প্রয়োজন, একটি সুষম খাদ্যের প্রতি বিশেষ মনোযোগ দেওয়া, ভিটামিন গ্রহণ করা এবং খারাপ অভ্যাস ত্যাগ করা প্রয়োজন।

গির্জার ক্যাননগুলি একটি দীর্ঘ সময় নির্ধারণ করে - ছয় মাস থেকে, উপবাস, প্রার্থনা এবং প্রভুর কাছে আবেদন সহ। উপরন্তু, আপনি যা চান তা পাওয়ার জন্য, জ্বলন্ত মোমবাতির শিখার উপরে বলা বিশেষ প্রার্থনায় 41 দিন ব্যয় করা ভুল হবে না। ভবিষ্যতের যত্ন নেওয়া এবং তাদের অনাগত সন্তানদের সুখ কামনা করা, পত্নীদের উচিত তাদের সর্বাধিক ভালবাসা দেওয়ার চেষ্টা করা, ভুল কর্ম থেকে পাপ বা নেতিবাচকতা ছাড়াই।

এই নিবন্ধে আমি একটি পোর্টাল পাঠকের কাছ থেকে প্রাপ্ত নিম্নলিখিত প্রশ্নের উত্তর দিতে চাই

এটা কি সত্য যে রোজার সময় বা ছুটির দিনে সন্তান ধারণ করা পাপ? তারা বলছেন, এসব শিশু প্রতিবন্ধী, নানা রোগে আক্রান্ত হয়ে জন্ম নিতে পারে বা বাবা-মা হতে পারেতাদের সাথে তারা অনেক কষ্ট পাবে। যদি বাইবেলে এই বিষয়ে বিশেষ নির্দেশনা থাকে বা এই বিষয়ে কথা বলার সময় পবিত্র ফাদাররা কিসের উপর ভিত্তি করে? আপনার জবাবের জন্য অগ্রিম ধন্যবাদ.

এই শিক্ষাবিভ্রম

আমি এখনও পবিত্র পিতাদের লেখায় এমন একটি শিক্ষার সম্মুখীন হইনি যা অনুসারে উপবাসের দিন বা ছুটির দিনে গর্ভধারণ করা শিশুদের শারীরিক অক্ষমতা বা অন্যান্য ত্রুটি থাকবে। এটি একটি পৌত্তলিক শিক্ষা, বা এমনকি সম্ভবত একটি বিভ্রম। উদাহরণস্বরূপ, রাশিয়ানরা বিশ্বাস করে যে একটি শিশুর গর্ভধারণের মুহূর্তটি খুব গুরুত্বপূর্ণ, তারা মনে করে যে তার ভবিষ্যতের ভাগ্য. গ্রামবাসীরা বিশ্বাস করত যে একটি শিশু পরিশ্রমী, স্বাস্থ্যকর, প্রফুল্ল এবং স্মার্ট হবে যদি একটি ভাগ্যবান দিন বা সময়ে গর্ভধারণ করা হয়। এটা বিশ্বাস করা হত যে রবিবারে বা লেন্টের সময়, বা মৃতদের নিস্তারপর্বের সময় যে শিশুর জন্ম হয়েছিল তার ভাগ্য দুর্ভাগ্য পূর্ণ হবে এবং সেই শিশুটি হয় বোকা, বা চোর বা ডাকাত হবে। যদি কেউ অন্ধ বা বধির হয়ে জন্মগ্রহণ করে, তবে মনে করা হত যে এটি শুক্রবারে গর্ভধারণের ফল।

বাইবেল তা শেখায় না

এটির অস্তিত্ব নেই বাইবেলের শিক্ষা, যা বলে যে ছুটির দিনে বা রোজার সময় সন্তান ধারণ করা পাপ। তাছাড়া, আমি বাইবেলের এমন একটি অনুচ্ছেদও জানি না যাতে বলা হয় যে একটি শিশু ছুটির দিনে বা উপবাসের সময় গর্ভধারণ করা হলে, সে ত্রুটি, বিভিন্ন রোগ বা তার পিতামাতাকে খুব বেশি কষ্ট দেবে। তাকে. আরও বেশি...

ঈশ্বরের লেন্টের সময় যৌন পরিহারের প্রয়োজন নেই

প্রথম করিন্থিয়ানস-এ, একজন খ্রিস্টান স্বামী ও স্ত্রীকে কীভাবে যৌন সম্পর্ক করা উচিত সে সম্পর্কে শিক্ষা দেওয়ার সময় প্রেরিত পল নিম্নলিখিতগুলি লিখেছিলেন:

এবং আপনি আমাকে যা লিখেছেন তা হল যে একজন পুরুষের জন্য একজন মহিলাকে স্পর্শ না করাই ভাল। কিন্তু, ব্যভিচার এড়ানোর জন্য, প্রত্যেকের নিজস্ব স্ত্রী আছে, এবং প্রত্যেকের নিজস্ব স্বামী আছে। স্বামী তার স্ত্রীর যথাযথ অনুগ্রহ দেখান; একইভাবে একজন স্ত্রী তার স্বামীর কাছে। স্ত্রীর শরীরের উপর কোন ক্ষমতা নেই, কিন্তু স্বামীর আছে; অনুরূপভাবে, স্বামীর শরীরের উপর কোন ক্ষমতা নেই, কিন্তু স্ত্রীর আছে। একে অপরের থেকে বিচ্যুত হবেন না, চুক্তি ছাড়া, কিছু সময়ের জন্য, উপবাস এবং প্রার্থনায় অনুশীলন করার জন্য, এবং তারপরে আবার একসাথে থাকুন, যাতে শয়তান আপনাকে আপনার অযৌক্তিকতার সাথে প্রলুব্ধ না করে। যাইহোক, আমি এটি অনুমতি হিসাবে বলেছি, আদেশ হিসাবে নয়। (1 করিন্থীয় 7:1-6)

সুতরাং, এই অনুচ্ছেদ অনুসারে, লেন্টের সময় যৌন সম্পর্ক থেকে বিরত থাকা একটি অনুমতি, আদেশ নয়। এবং যদি স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে একজন রোজা রাখার সময় যৌন সম্পর্ক থেকে বিরত থাকতে না চান তবে এটি অন্যের জন্য কোনও সমস্যা হবে না এবং এটি কোনওভাবেই তাদের রোজা এবং ঈশ্বরের সাথে তাদের সম্পর্ককে প্রভাবিত করে না। অধিকন্তু, এটি তাদের সন্তানদের উপর কোনভাবেই প্রতিফলিত হয় না, যারা রোজার সময় যৌন সম্পর্কের ফলে গর্ভধারণ করতে পারে।

একটি সন্তানের গর্ভধারণের সময় পিতামাতার শারীরিক স্বাস্থ্য তার স্বাস্থ্যের উপর প্রভাব ফেলে

এটি সারা বিশ্বে পরিচিত। যে সমস্ত পুরুষ এবং মহিলারা সুস্থ সন্তান ধারণ করতে চায় তারা সুস্বাস্থ্য বজায় রাখতে চায় এবং এমন কিছু না করে যা তাদের স্বাস্থ্যকে প্রভাবিত করবে এবং তারপরে তাদের সন্তানদের স্বাস্থ্যকে প্রভাবিত করবে।

পিতামাতার আধ্যাত্মিক অবস্থা সন্তানের স্বাস্থ্যকে প্রভাবিত করে

এটি ঈশ্বরের 10টি আদেশের দ্বিতীয়টি বলে:

উপরে স্বর্গে বা নীচের পৃথিবীতে যা আছে বা মাটির নীচে জলের মধ্যে আছে এমন কোন কিছুর প্রতিমূর্তি বা উপমা তৈরী করবে না। তুমি তাদের কাছে মাথা নত করবে না বা তাদের সেবা করবে না, কারণ আমি তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভু একজন ঈর্ষান্বিত ঈশ্বর, যারা আমাকে ঘৃণা করে তাদের তৃতীয় এবং চতুর্থ প্রজন্মের সন্তানদের উপর পিতার পাপের বিচার করি এবং হাজার প্রজন্মের প্রতি করুণা করি। যারা আমাকে ভালোবাসে এবং আমার আদেশ পালন করে। (যাত্রাপুস্তক 20:4-6)

মুসা যখন 10টি আদেশ পাওয়ার জন্য দ্বিতীয়বার সিনাই পর্বতে আরোহণ করেছিলেন...

আর প্রভু মেঘের মধ্যে নেমে এলেন এবং সেখানে তাঁর কাছে দাঁড়ালেন এবং সদাপ্রভুর নাম ঘোষণা করলেন। এবং প্রভু তাঁর সামনে দিয়ে গেলেন এবং ঘোষণা করলেন: প্রভু, প্রভু, দয়াময় ও করুণাময় ঈশ্বর, ধৈর্যশীল এবং করুণা ও সত্যে সমৃদ্ধ, হাজার হাজারের প্রতি করুণা রক্ষাকারী, অন্যায় ও পাপাচার এবং পাপ ক্ষমা করেন, কিন্তু তাকে শাস্তি না দেওয়া, শাস্তি দেন না। তৃতীয় এবং চতুর্থ প্রজন্ম পর্যন্ত সন্তানদের এবং সন্তানদের উপর পিতার পাপ। (যাত্রাপুস্তক 34:5-7)

আপনি আগে স্বীকার না করলেও, আমি অনুমান করছি যে আপনি আপনার জীবনের সমস্যা এবং ঈশ্বরের সামনে আপনার পিতামাতার জীবনযাপনের মধ্যে একটি সংযোগ দেখেছেন। অথবা হয়ত আপনি আরও বেশি উদ্বিগ্ন হয়ে পড়েন যখন আপনি চিন্তা করেন কিভাবে আপনার বিষয়গুলো এবং আপনার আধ্যাত্মিক অবস্থা, যা আপনার সন্তানের ভবিষ্যৎ সম্পর্কে আপনার বর্তমানে রয়েছে, প্রতিফলিত হবে। সেই ক্ষেত্রে, আমি নিশ্চিত আপনি জানতে চান...

কিভাবে আপনার সন্তানের ভবিষ্যত সংরক্ষণ করবেন?

তওবা করা আবশ্যক। ঈশ্বরের কাছে আসুন, সংঘটিত সচেতন এবং অচেতন পাপের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন, তারপর প্রভু যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাস করে ঈশ্বরের সাথে একটি চুক্তি করুন, পবিত্র ধর্মগ্রন্থের পাতায় লেখা তাঁর বাক্যে আপনার সমস্ত হৃদয় দিয়ে বাধ্য হওয়ার সিদ্ধান্ত নিন। বাইবেল অধ্যয়ন করুন, এটি যা বলে তা জীবনযাপন করুন, এবং আপনি অতীতে যা করেছেন তাতে ফিরে যাবেন না। সুতরাং আপনি একটি উত্তরাধিকার লাভ করবে ঈশ্বরের রাজ্যএবং শুধুমাত্র নিজের জন্য নয়, আপনার সন্তানদের জন্যও একটি আশীর্বাদপূর্ণ ভবিষ্যত নিশ্চিত করুন।

অনুবাদ: মোজেস নাটালিয়া

লেন্টের সময় গর্ভবতী হওয়া সম্ভব কিনা এবং লেন্টের সময় গর্ভধারণ করা পাপ হবে কিনা তা নিয়ে অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের মধ্যে অনেক বিতর্ক রয়েছে। কারণ হল যে বিবাহের স্যাক্রামেন্ট সম্পাদনের উপর নিষেধাজ্ঞা সেই দিনগুলির সাথে মিলে যায় যখন চার্চ স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে অন্তরঙ্গ সম্পর্ককে আশীর্বাদ করে না, যেমন উপবাসের সময়, উপবাসের দিনগুলির প্রাক্কালে (বুধবার এবং শুক্রবার) এবং বড় ছুটির আগে।

কিন্তু লেন্টের সময় গর্ভধারণ করা একটি শিশু অন্য যে কোনও ব্যক্তির মতো ঈশ্বরের একই সন্তান - প্রিয়, দীর্ঘ প্রতীক্ষিত, পরিত্রাণের যোগ্য। সত্য যে এই ধরনের একটি শিশু প্রভুর দ্বারা অবাঞ্ছিত একটি বিপজ্জনক কুসংস্কার যা কোন প্রকৃত খ্রিস্টানকে তার হৃদয়ে প্রবেশ করতে দেওয়া উচিত নয়।

পুরোহিত Svyatoslav Shevchenko

একদিন, জেলখানার এক প্রতিবেশী ভ্লাদিকা ম্যানুয়েল (মেট্রোপলিটন ম্যানুয়েল (লেমেশেভস্কি), যিনি তার বিশ্বাসের জন্য ক্যাম্পে তার জীবনের বেশিরভাগ সময় কাটিয়েছেন এবং তার বৃদ্ধ বয়সে ঈশ্বরের কাছ থেকে দূরদর্শিতার উপহার পেয়েছিলেন) এর কাছে অভিযোগ করেছিলেন যে তিনি নির্দোষভাবে এখানে বসে আছেন। . - কেমন করে? - তিনি জিজ্ঞাসা করলেন। - কেন প্রভু এটা ঘটতে অনুমতি দিলেন? - সোভিয়েত আদালত যে অপরাধ উপস্থাপন করেছে তা সত্যিই আপনার নয়! - হুজুর কড়া গলায় বললেন। "কিন্তু আপনি এই সত্যের জন্য একটি শাস্তি প্রদান করছেন যে আপনি যখন ছোট ছিলেন, আপনি আপনার প্রতিবেশীদের বাড়িতে ঢুকেছিলেন, তাদের বাঁধাকপি ভেঙেছিলেন এবং তারপরে শস্যাগারের বোল্টটি খুলে গরুটিকে বের করে দিয়েছিলেন।" অনেক শিশুর প্রতিবেশীরা যারা তাদের ভেজা নার্স হারিয়েছিল তারা চরম দারিদ্রের মধ্যে পড়েছিল।

“দাদা,” আরেকজন অপরাধী সেলমেট ওপর থেকে জিজ্ঞেস করল। -কেন সারাজীবন জেলখানায় ঝুলছি? অন্যরা এত বেশি চুরি করে না, তবে বিনামূল্যে... "আপনি গুড ফ্রাইডে গর্ভধারণ করেছিলেন," বিশপ উত্তর দিয়েছিলেন। "তুমি জেলে মারা যাবে।" (কোনিয়েভ এন.এম. আলোর অস্ত্রে পরিহিত। - এম.: ত্রিফোনভ পেচেঙ্গা মনাস্ট্রি, "আর্ক", 2002, পৃ. 36।)

"যখন একজন অসুস্থ সন্তান সহ এক দম্পতি জন অফ ক্রোনস্ট্যাডের কাছে এসে তাদের সন্তানের নিরাময়ের জন্য প্রার্থনা করতে বলল, তখন তিনি তীব্রভাবে প্রত্যাখ্যান করে বলেছিলেন: "আপনি ভালভাবে মনে রাখবেন যে আপনি তাকে কোন দিন গর্ভধারণ করেছিলেন!" যেমনটি দেখা গেল, গর্ভধারণটি পবিত্র সপ্তাহে হয়েছিল।" (“সভা”, সংখ্যা নং 2 – ফেব্রুয়ারি 2009)।

ইয়েকাটেরিনবার্গের আর্চবিশপ এবং ভারখোতুরি ভিনসেন্ট: “অপ্রতিরোধ্য সংখ্যক বিবাহ যা ঘটেছিল অর্থোডক্স উপবাস, সুখ আনতে না. আধুনিক বিজ্ঞানীরা বলছেন যে সারা বছর ধরে লেন্ট বা অন্যান্য উপবাসের সময় সম্পন্ন হওয়া 90% পর্যন্ত বিবাহ নষ্ট হয়ে যায়। এবং আজকাল গর্ভধারণ করা শিশুদের অসুস্থ হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে।" পুরোহিত সের্গিয়াস নিকোলাভ এখানে যা লিখেছেন: “40 বছরেরও বেশি সময় ধরে অনুশীলন করা একজন ডাক্তারের সাক্ষ্য অনুসারে, উপবাসের সময় গর্ভধারণ করা শিশুদের চিকিত্সা করা খুব কঠিন। আমি মতামত শুনেছি যে "বয়স্ক" শিশুদের বড় করা আরও কঠিন। অসহায় পিতামাতার পাপ শিশুদের মধ্যে পাপ বা অসুখের ভিত্তি হিসাবে কাজ করতে পারে। আধুনিক আছে বৈজ্ঞানিক গবেষণাশিশুরা কেন অসুস্থ হয়ে জন্মায় সে সম্পর্কে। গবেষণায় দেখা গেছে যে 95% অসুস্থ শিশু উপবাসের দিনে গর্ভধারণ করেছে এবং বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে, চিকিৎসা বিজ্ঞানীরা পরামর্শ দিয়েছেন: যদি স্বামী/স্ত্রী সুস্থ সন্তান লাভ করতে চান, তাহলে তাদের উপবাসের দিনে ঘনিষ্ঠতা থেকে বিরত থাকতে হবে।" - "পেনজা অর্থোডক্স ইন্টারলোকিউটর" নং 11 (52), নভেম্বর 2006, পৃ. 3।

বিবাহিত জীবনে খ্রিস্টান ধর্মপ্রাণতার গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা সরভের সেন্ট সেরাফিম দ্বারা নির্দেশিত হয়েছিল। বিয়ে করা একজন যুবককে তিনি এই পরামর্শ দিয়েছিলেন: “পরিষ্কার রাখুন, বুধবার ও শুক্রবার (উপবাস), এবং ছুটির দিন এবং রবিবার। পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা বজায় রাখতে ব্যর্থতার জন্য, স্বামী / স্ত্রীদের দ্বারা বুধবার এবং শুক্রবার পালনে ব্যর্থতার জন্য, শিশুরা মৃত জন্মগ্রহণ করবে, এবং যদি ছুটির দিন এবং রবিবার পালন করা না হয়, স্ত্রীরা প্রসবের সময় মারা যায়" - মেট্রোপলিটন ভেনিয়ামিন (ফেডচেনকভ)। ওয়ার্ল্ড ল্যাম্প / এম., "পিলগ্রিম", অর্থোডক্স সেন্ট টিখোনের থিওলজিক্যাল ইনস্টিটিউট। 1996, পৃ. 191।

অপটিনার সন্ন্যাসী অ্যামব্রোস জনসাধারণের কাছে তার একটি চিঠিতে একই কথা লিখেছিলেন: “আপনার স্ত্রীর অসুস্থতা আপনার নিজের দোষে ঘটে থাকতে পারে: হয় আপনি বৈবাহিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে ছুটির দিনগুলিকে সম্মান করেননি, অথবা আপনি বৈবাহিক বিশ্বস্ততা পালন করেননি, যার জন্য আপনি আপনার স্ত্রীর অসুস্থতার জন্য শাস্তি পেয়েছেন।" বা অন্য উদাহরণ। এক দম্পতির একটি ছেলে ছিল যারা আত্মার কিছু বিকৃতি দেখিয়েছিল। রেভারেন্ড লিওনিড অপটিনস্কি বলেছিলেন যে গির্জার ছুটি পালনে ব্যর্থতার জন্য এটি তার পিতামাতার জন্য একটি শাস্তি ছিল। পারিবারিক জীবন. - অর্থোডক্স বিবাহ সম্পর্কে। সেন্ট পিটার্সবার্গ, "সেন্ট ব্যাসিল দ্য গ্রেটের সমাজ।" 2001, পৃষ্ঠা 96।

অর্থডক্স চার্চধার্মিক ঐতিহ্য অনুযায়ী তার সন্তানদেরকে উপবাসের মাধ্যমে এবং মহান ছুটির দিনে পারস্পরিক সম্মতিতে বৈবাহিক সম্পর্ক থেকে বিরত থাকার আহ্বান জানান। যাইহোক, পরিস্থিতি খুব ভিন্ন। এটি ঘটে যে একজন অবিশ্বাসী পত্নী বৈবাহিক ঘনিষ্ঠতার উপর জোর দেয় এবং এটি প্রত্যাখ্যান করা পরিবারের বিচ্ছেদের দিকে নিয়ে যায়। এটি ঘটে যে একজন নাবিক স্বামী উপবাসের সময় দীর্ঘ ভ্রমণ থেকে ফিরে আসেন এবং তারপরে আবার সমুদ্রে যান। অতএব, প্রতিটি পরিবারের জন্য স্বীকারোক্তির সাথে এই সমস্যাটি পৃথকভাবে সমাধান করা হয়।

প্রভু স্বামীদের কাছে একটি সন্তান পাঠান; তাঁর ইচ্ছা ছাড়া গর্ভধারণ হবে না। অতএব, আমি আপনাকে উপবাসের সময় ঘনিষ্ঠতা থেকে বিরত থাকার পরামর্শ দেব এবং রোজার পরে সন্তানের উপহারের জন্য এই সময়ে কঠোরভাবে প্রার্থনা করুন। এটা একটা জিনিস যদি স্বামী/স্ত্রীর মধ্যে একজন অবিশ্বাসী হয় বা বলা যাক, অমার্জিত। এখানে সবকিছু পরিষ্কার: একজন ব্যক্তি জানেন না উপবাস কি। এবং জোরপূর্বক বৈবাহিক উপবাস পালন করার দাবি করার অর্থ হল তাকে (এবং তার সাথে, নিজেকে) পরীক্ষা করা, যার পরিণতি খুব বিপর্যয়কর হতে পারে। প্রেরিত লিখেছেন: "চুক্তি ছাড়া একে অপরের থেকে বিচ্যুত হয়ো না" (1 করি. 7:5)। এবং অবিশ্বাসী স্ত্রীর সাথে, বৈবাহিক রোজা পালনের বিষয়ে চুক্তি অর্জন করা সহজ নয়।

কিন্তু প্রশ্নটির আরেকটি দিক আছে: যদি উভয় স্বামী-স্ত্রী বিশ্বাসী এবং গির্জাগামী হয়, যদি উভয়েই খ্রিস্টান আধ্যাত্মিক জীবনযাপন করে, স্বীকার করে এবং যোগাযোগ গ্রহণ করে? এবং যদি তারা ইতিমধ্যেই সেই "আত্মা ও দেহের ঐক্যের" কাছাকাছি থাকে যার জন্য চার্চ বিবাহের স্যাক্রামেন্টে প্রার্থনা করে, কিন্তু তাদের মধ্যে একজন বৈবাহিক উপবাস ভাঙতে চেয়েছিল? আসল বিষয়টি হ'ল এখানে চুক্তি আগে থেকেই বিদ্যমান: উভয় স্বামী-স্ত্রী একমত যে উপবাস অবশ্যই সকল ক্ষেত্রে পালন করা উচিত। এই পটভূমিতে, তাদের মধ্যে একজনের রোজা ভঙ্গের আকাঙ্ক্ষা বাতিক বা প্রলোভনের মতো দেখায়। এমতাবস্থায় তার পিছনে যাওয়া কি আবশ্যক? আদর্শভাবে, না। আমার মতে, যদি উভয় স্বামী-স্ত্রী ইতিমধ্যেই একটি গির্জার জীবনযাপন করে থাকেন, তবে তাদের মধ্যে একজনকে লেন্টের সময় বৈবাহিক সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করতে অস্বীকার করা সাধারণ মঙ্গলকে পরিবেশন করবে এবং বাকি অর্ধেক পরবর্তীকালে শুধুমাত্র এর জন্য কৃতজ্ঞ হবে।

যাইহোক, বাস্তব জীবনে, সবকিছু আমরা যতটা চাই ততটা সহজ নয়। অতএব, বৈবাহিক উপবাস পালন বা ভঙ্গ করার বিষয়ে সর্বজনীন নিয়ম নেই এবং হতে পারে না। এবং যদি লেন্টের সময় বৈবাহিক সম্পর্কের প্রশ্নটি আপনাকে উদ্বিগ্ন করে তবে একজন অভিজ্ঞ স্বীকারোক্তির সাথে আলোচনা করুন যার মতামত আপনি বিশ্বাস করেন - আমি মনে করি তিনি আপনাকে দেবেন সদুপদেশআপনার পরিস্থিতিতে কি করতে হবে।

পুরোহিত মিখাইল নেমনোভ