"যুদ্ধ এবং শান্তি": মাস্টারপিস বা "শব্দযুক্ত আবর্জনা"? লিও টলস্টয় যুদ্ধ ও শান্তি বছর

প্রথম অংশ

আমি

এহ বিন, মন রাজপুত্র। Genes et Lucques ne sont plus que des apanages, des estates, de la famille Buonaparte. অ, je vous previens, que si vous ne me dites pas, que nous avons la guerre, si vous vous permettez encore de pallier toutes les infamies, toutes les atrocites de cet Antichrist (ma parole, j"y crois) - je v nee connais plus, vous n"etes plus mon ami, vous n"etes প্লাস আমার বিশ্বস্ত দাস, comme vous dites. [ ঠিক আছে, রাজকুমার, জেনোয়া এবং লুকা বোনাপার্ট পরিবারের সম্পত্তি ছাড়া আর কিছুই হয়ে ওঠেনি। না, আমি আপনাকে সতর্ক করছি, যদি আপনি আমাকে না বলেন যে আমরা যুদ্ধে আছি, যদি আপনি এখনও নিজেকে সমস্ত বাজে জিনিস রক্ষা করতে দেন, এই খ্রীষ্টশত্রুর সমস্ত ভয়াবহতা (সত্যিই, আমি বিশ্বাস করি যে তিনিই খ্রীষ্টবিরোধী) - আমি তোমাকে আর চিনি না, তুমি আমার বন্ধু নও, তুমি আর আমার বিশ্বস্ত দাস নও, যেমনটা তুমি বলেছ . ] আচ্ছা, হ্যালো, হ্যালো। Je vois que je vous fais peur, [ আমি দেখছি আমি তোমাকে ভয় পাচ্ছি , ] বসুন এবং আমাকে বলুন

বিখ্যাত আনা পাভলোভনা শেরার, সম্মানের দাসী এবং সম্রাজ্ঞী মারিয়া ফিওডোরোভনার ঘনিষ্ঠ সহযোগী, 1805 সালের জুলাই মাসে গুরুত্বপূর্ণ এবং অফিসিয়াল প্রিন্স ভ্যাসিলির সাথে সাক্ষাত করেছিলেন, যিনি তার সন্ধ্যায় প্রথম এসেছিলেন। আন্না পাভলোভনা বেশ কয়েকদিন ধরে কাশি করছিল; ফ্লুযেমন সে বলেছিল ( ফ্লুতখন একটি নতুন শব্দ ছিল, শুধুমাত্র বিরল লোকেরা ব্যবহার করে)। লাল ফুটম্যানের দ্বারা সকালে পাঠানো নোটগুলিতে, এটি সমস্ত পার্থক্য ছাড়াই লেখা ছিল:

"Si vous n"avez rien de mieux a faire, M. le comte (বা mon prince), et si la perspective de passer la soiree chez une pauvre malade ne vous effraye pas trop, je serai charmee de vous voir chez moi entre 7 et 10 heures.

[ যদি আপনার, কাউন্ট (বা রাজকুমার) মনের মধ্যে ভাল কিছু না থাকে এবং যদি একজন দরিদ্র অসুস্থ মহিলার সাথে একটি সন্ধ্যার সম্ভাবনা আপনাকে খুব বেশি ভয় না করে, তবে আজ সাত থেকে দশটার মধ্যে আপনাকে দেখে আমি খুব খুশি হব। . আনা শেরার . ]

দিন, quelle virulente sortie [ সম্পর্কিত! কি নৃশংস হামলা! ] - উত্তর দিয়েছিলেন, এই জাতীয় বৈঠকে মোটেও বিব্রত নন, রাজকুমার যে প্রবেশ করেছিল, আদালতে, সূচিকর্ম ইউনিফর্মে, স্টকিংসে, জুতাগুলিতে, তারার সাথে, তার সমতল মুখের উজ্জ্বল অভিব্যক্তি সহ। তিনি সেই পরিমার্জিত ফরাসি ভাষায় কথা বলতেন, যেখানে আমাদের দাদারা কেবল কথা বলতেন না, চিন্তাও করতেন, এবং সেই শান্ত, পৃষ্ঠপোষকতামূলক স্বরগুলির সাথে যা বিশ্বের এবং আদালতে বৃদ্ধ হওয়া একজন উল্লেখযোগ্য ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য। তিনি আনা পাভলোভনার কাছে চলে গেলেন, তার হাতে চুম্বন করলেন, তাকে তার সুগন্ধি এবং চকচকে টাক মাথাটি অফার করলেন এবং শান্তভাবে সোফায় বসলেন।

Avant tout dites moi, comment vous allez, chere amie? [ প্রথমেই বলুন, আপনার স্বাস্থ্য কেমন আছে? ] আপনার বন্ধুকে আশ্বস্ত করুন, "তিনি তার কণ্ঠ পরিবর্তন না করে এবং এমন একটি স্বরে বলেছিলেন যার মধ্যে, শালীনতা এবং সহানুভূতির কারণে, উদাসীনতা এমনকি উপহাসও হয়েছিল।

আপনি কিভাবে সুস্থ থাকতে পারেন... যখন আপনি নৈতিকভাবে কষ্ট পান? যখন একজন ব্যক্তির অনুভূতি থাকে তখন কি আমাদের সময়ে শান্ত থাকা সম্ভব? - আনা পাভলোভনা বললেন। - তুমি সারা সন্ধ্যা আমার সাথে আছো, আশা করি?

ইংরেজ দূতের ছুটির কথা কী? আজ বুধবার. "আমাকে সেখানে নিজেকে দেখাতে হবে," রাজকুমার বললেন। - আমার মেয়ে আমাকে তুলে নিয়ে যাবে।

আমি ভেবেছিলাম বর্তমান ছুটি বাতিল করা হয়েছে। Je vous avoue que toutes ces fetes et tous ces feux d"artifice commencent a devenir insipides. [ আমি স্বীকার করি, এই সমস্ত ছুটি এবং আতশবাজি অসহনীয় হয়ে উঠছে। . ]

"যদি তারা জানত যে আপনি এটি চান তবে ছুটি বাতিল করা হবে," রাজকুমার অভ্যাসের বাইরে, ক্ষতবিক্ষত ঘড়ির মতো এমন কিছু বলেছিল যা সে বিশ্বাস করতে চায় না।

আমি টুর্মেন্টেজ পাস না. Eh bien, qu"a-t-on par parport a la depeche de Novosiizoff সিদ্ধান্ত নেবেন? Vous savez tout. [ আমাকে অত্যাচার করবেন না। আচ্ছা, নোভোসিল্টসভের প্রেরণ উপলক্ষে তারা কী সিদ্ধান্ত নিয়েছিল? তুমি সবকিছু জানো . ]

আমি কিভাবে তোমাকে বলতে পারি? - রাজকুমার ঠান্ডা, উদাস স্বরে বলল। - Qu "a-t-on সিদ্ধান্ত নেবেন? সিদ্ধান্ত নেবেন que Buonaparte a brule ses vaisseaux, et je crois que nous sommes en train de bruler les notres. [ আপনি কি মনে করেন? তারা সিদ্ধান্ত নিয়েছে যে বোনাপার্ট তার জাহাজ পুড়িয়ে দিয়েছে; এবং আমরাও, আমাদের পোড়াতে প্রস্তুত বলে মনে হচ্ছে . ] - প্রিন্স ভ্যাসিলি সর্বদা অলসভাবে কথা বলতেন, যেমন একজন অভিনেতা পুরানো নাটকের ভূমিকায় কথা বলছেন। আনা পাভলোভনা শেরের, বিপরীতে, তার চল্লিশ বছর থাকা সত্ত্বেও, অ্যানিমেশন এবং আবেগে ভরা ছিল।

একজন উত্সাহী হওয়া তার সামাজিক অবস্থানে পরিণত হয়েছিল, এবং কখনও কখনও, যখন তিনি এমনকি চান না, তিনি, তাকে চেনেন এমন লোকেদের প্রত্যাশাকে প্রতারিত না করার জন্য, একজন উত্সাহী হয়ে ওঠেন। আন্না পাভলোভনার মুখে ক্রমাগত বাজানো সংযত হাসি, যদিও এটি তার পুরানো বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে মেলে না, বিকৃত শিশুদের মতো প্রকাশ করে, তার প্রিয় ত্রুটির ধ্রুবক চেতনা, যা থেকে সে চায় না, পারে না এবং সংশোধন করার প্রয়োজন হয় না। নিজেকে

রাজনৈতিক কর্ম সম্পর্কে কথোপকথনের মাঝখানে, আনা পাভলোভনা উত্তপ্ত হয়ে ওঠে।

ওহ, আমাকে অস্ট্রিয়ার কথা বলবেন না! আমি কিছু বুঝতে পারছি না, হয়তো, কিন্তু অস্ট্রিয়া কখনো যুদ্ধ চায়নি এবং চায় না। সে আমাদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করছে। রাশিয়াকে একাই ইউরোপের ত্রাণকর্তা হতে হবে। আমাদের উপকারকারী তার উচ্চ আহ্বান জানেন এবং এটির প্রতি বিশ্বস্ত থাকবেন। যে এক জিনিস আমি বিশ্বাস করি. আমাদের ভাল এবং বিস্ময়কর সার্বভৌম বিশ্বের সর্বশ্রেষ্ঠ ভূমিকা আছে, এবং তিনি এত গুণী এবং ভাল যে ঈশ্বর তাকে ছেড়ে যাবেন না, এবং তিনি বিপ্লবের হাইড্রাকে চূর্ণ করার জন্য তার আহ্বান পূরণ করবেন, যা এখন ব্যক্তির মধ্যে আরও ভয়ানক। এই খুনি এবং ভিলেনের। আমাদের একাই ধার্মিকদের রক্তের প্রায়শ্চিত্ত করতে হবে... আমরা কার উপর নির্ভর করতে পারি, আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করি?... ইংল্যান্ড, তার বাণিজ্যিক মনোভাব সহ, সম্রাট আলেকজান্ডারের আত্মার সম্পূর্ণ উচ্চতা বুঝতে পারে না এবং বুঝতে পারে না। তিনি মাল্টা পরিষ্কার করতে অস্বীকার করেন। তিনি দেখতে চান, আমাদের কর্মের অন্তর্নিহিত চিন্তা খুঁজছেন. তারা নোভোসিল্টসভকে কী বলেছিল?... কিছুই না। তারা বুঝতে পারেনি, তারা আমাদের সম্রাটের নিঃস্বার্থতা বুঝতে পারে না, যিনি নিজের জন্য কিছুই চান না এবং বিশ্বের মঙ্গলের জন্য সবকিছু চান। এবং তারা কি প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল? কিছুই না। আর তারা যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল তা হবে না! প্রুশিয়া ইতিমধ্যেই ঘোষণা করেছে যে বোনাপার্ট অজেয় এবং সমস্ত ইউরোপ তার বিরুদ্ধে কিছুই করতে পারে না... এবং আমি হার্ডেনবার্গ বা গগউইৎসের একটি কথাও বিশ্বাস করি না। Cette fameuse neutralite prussienne, ce n"est qu"un piege. [ প্রুশিয়ার এই কুখ্যাত নিরপেক্ষতা একটি ফাঁদ মাত্র . ] আমি এক ঈশ্বরে এবং আমাদের প্রিয় সম্রাটের উচ্চ ভাগ্যে বিশ্বাস করি। সে ইউরোপকে বাঁচাবে!... - সে হঠাৎ ঠাট্টা-বিদ্রূপের হাসি দিয়ে থেমে গেল।

মুক্তি পেয়েছে: ইউকে/2016
মূল নাম: যুদ্ধ ও শান্তি
ধারা: নাটক, মেলোড্রামা, সামরিক, ইতিহাস
পরিচালক: টম হার্পার
কাস্টতারকা: পল ড্যানো, জেমস নর্টন, লিলি জেমস, অ্যাড্রিয়েন এডমন্ডসন, অ্যাশলিন লোফটাস, গ্রেটা স্কাচি, জ্যাক লোডেন, টুপেন্স মিডলটন, অ্যানিউরিন বার্নার্ড, জেসি বাকলে

সিরিজ সম্পর্কে: আট পর্বে লিও টলস্টয়ের অমর উপন্যাস "ওয়ার অ্যান্ড পিস"-এর পর্দায় রূপান্তর। মিনি-সিরিজটি বিবিসি চ্যানেল দ্বারা উত্পাদিত হয়েছিল, যা "রোম", "দ্য মাস্কেটার্স", "শার্লক" ইত্যাদির মতো জনপ্রিয় ঐতিহাসিক টেলিভিশন প্রকল্পের জন্য পরিচিত।
নাতাশা রোস্তোভা, পিয়েরে বেজুখভ এবং আন্দ্রেই বলকনস্কি বৃদ্ধ সাহিত্যিক নায়করাআবার বিশ্ব টেলিভিশনের পর্দায় ফিরে আসছে, এখন বিবিসি, একটি ব্রিটিশ চ্যানেল যেটি গুরুতর বাজেটের সাথে উচ্চ মানের সিরিজ তৈরি করে একটি চলচ্চিত্র অভিযোজনে। মিনি-সিরিজের প্লট কভার করে রাশিয়া XIXশতাব্দী
বছরটি 1805, নেপোলিয়ন অস্ট্রিয়া আক্রমণ করে এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে একের পর এক বিজয় অর্জন করে, রাশিয়াকে হুমকি দেয়। পিয়েরে বেজুখভ ফরাসী সম্রাটের প্রশংসা করেন, যখন মস্কোর উচ্চ সমাজ গণনা গ্রহণ করে না। তার বন্ধু আন্দ্রেই বলকনস্কি, বিপরীতে, নেপোলিয়নের সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধে অংশ নেওয়ার চেষ্টা করে। নাতাশা রোস্তোভা সবেমাত্র উচ্চ সমাজে প্রবেশ করছে এবং আশাবাদে পূর্ণ।
এই তিনটি কেন্দ্রীয় চরিত্র যাদের চারপাশে ব্রিটিশ মিনি-সিরিজের (পাশাপাশি বই) মূল অ্যাকশন কেন্দ্রীভূত। পরিচালক খুব নিখুঁতভাবে এবং দক্ষতার সাথে 19 শতকের পরিবেশকে বোঝাতে পেরেছিলেন, সেই সময়ে যখন রাশিয়ায় আভিজাত্য বিকাশ লাভ করেছিল, বিলাসিতা এবং উত্সবগুলিতে ঝাঁপিয়ে পড়েছিল, সাধারণ মানুষের কাছ থেকে দূরে ছিল, ইউরোপীয় উচ্চ সমাজের আচার-ব্যবহার অনুলিপি করেছিল এবং অধ্যয়ন করেছিল। ফরাসি. সিরিজের তিনটি প্রধান চরিত্রই উচ্চ সমাজের অন্তর্গত, তবে দেশে যা ঘটে তার প্রতি তাদের নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে।
তরুণ নাতাশা উজ্জ্বল পরিকল্পনায় পূর্ণ, যা নেপোলিয়নের সাথে যুদ্ধের প্রাদুর্ভাবে ধ্বংস হয়ে গেছে। এটি সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিদের চিন্তাহীন জীবন ও জীবনধারাকে সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তন করে। তরুণ কাউন্টেসের জন্য সুখের পথটি ট্র্যাজেডি এবং সামরিক ক্ষতির মধ্য দিয়েই রয়েছে। লস্টফিল্ম স্টুডিও দ্বারা কণ্ঠ দেওয়া মিনি-সিরিজ "ওয়ার অ্যান্ড পিস" এর চিত্রনাট্যকার প্রধান চরিত্র, দর্শনীয় যুদ্ধের দৃশ্য এবং প্রাসাদের অভ্যন্তরের মধ্যে সম্পর্কের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছেন এবং রাশিয়ান প্রকৃতির সুন্দর এবং বিশদ প্রদর্শনের দিকেও মনোযোগ দিয়েছেন।
যদি বিবিসি টিভি চ্যানেল একটি ঐতিহাসিক যুগের পুনরুত্পাদন করার উদ্যোগ নেয়, তবে এটি দক্ষতার সাথে এটি করে, পোশাক, অভ্যন্তরীণ, এবং অভিনেতাদের বর্ণিত সময়ের আচার-ব্যবহারে প্রশিক্ষণের জন্য কোন খরচ ছাড়াই। অনেক সমালোচক ইতিমধ্যেই ব্রিটিশ সংস্করণে "যুদ্ধ এবং শান্তি" নামে অভিহিত করেছেন লিও টলস্টয়ের স্মারক কাজের অন্যতম সেরা অভিযোজন, যা জারবাদী রাশিয়ার পরিবেশিত পরিবেশ, গভীর ইতিহাস এবং দুর্দান্ত অভিনয়ের নির্ভুলতার সাথে বিস্মিত হয়। ছবিটি শুধু আভিজাত্যই নয়, বিভিন্ন সামাজিক কাঠামোর সাধারণ মানুষের জীবনকেও বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করে। ঐতিহাসিক ঘটনা. চক্রান্ত, প্রেম, বড় আকারের যুদ্ধের দৃশ্য - আপনি লস্টফিল্ম দ্বারা অনুবাদ করা নতুন মিনি-সিরিজ "ওয়ার অ্যান্ড পিস"-এ এই সব দেখতে পাবেন।

নিবন্ধ মেনু

প্রধান চরিত্র:

পিয়েরে বেজুখভ- একজন যুবক, কাউন্ট কিরিল বেজুখভের অবৈধ পুত্র। লেখকের প্রিয় ইতিবাচক নায়ক, যিনি পুরো উপন্যাস জুড়ে পরিবর্তন এবং পরীক্ষায় পূর্ণ জীবনযাপন করেন। কাউন্ট বেজুখভের মৃত্যুর পরে, তার পিতার ইচ্ছা অনুসারে, তিনি একটি বিশাল সৌভাগ্য লাভ করেন এবং হঠাৎ, অপ্রত্যাশিতভাবে এমনকি নিজের জন্যও খুব ধনী হয়ে ওঠেন।
আনা পাভলোভনা শেরের- সম্মানের দাসী এবং সম্রাজ্ঞী মারিয়া ফিওডোরোভনার ঘনিষ্ঠ সহযোগী, সেন্ট পিটার্সবার্গে একটি ফ্যাশনেবল উচ্চ-সমাজের "রাজনৈতিক" সেলুনের মালিক, যার বাড়িতে অতিথিরা প্রায়শই জড়ো হন। প্রতিষ্ঠিত মতামত এবং ঐতিহ্য সহ একজন মহিলা।

আনা মিখাইলভনা দ্রুবেটস্কায়া- একজন রাজকুমারী যিনি তার ছেলে বরিসকে নিয়ে খুব চিন্তিত ছিলেন। তিনি প্রিন্স ভ্যাসিলিকে সার্বভৌমের সাথে একটি কথা বলতে বলেছিলেন যাতে তাকে গার্ডে স্থানান্তর করা হয় এবং তিনি তার সাথে দেখা করতে যান। তিনি মৃত্যুবরণকারী কাউন্ট কিরিল বেজুখভের উত্তরাধিকার ভাগ করার সিদ্ধান্তে একটি নিষ্পত্তিমূলক ভূমিকা পালন করেছিলেন।
বরিস ড্রুবেটস্কি- আনা মিখাইলোভনার ছেলে। প্রথম অধ্যায়ে তাকে একজন শালীন যুবক হিসাবে দেখানো হয়েছে, যিনি সার্বভৌমের অনুগ্রহে প্রহরীতে স্থানান্তরিত হয়েছিলেন। তিনি দীর্ঘদিন ধরে রোস্টভদের দ্বারা বেঁচে ছিলেন এবং শিক্ষিত ছিলেন।
গণনা ইলিয়া আন্দ্রেভিচ রোস্তভ- একটি বড় পরিবারের পিতা, একটি প্রাণবন্ত, প্রফুল্ল, আত্মবিশ্বাসী বৃদ্ধ। তিনি একটি গ্র্যান্ড স্কেলে বাস করতে এবং ভোজন ছুঁড়তে পছন্দ করেন।
নাটালিয়া রোস্তোভা- ইলিয়া অ্যান্ড্রিভিচের স্ত্রী, প্রাচ্য ধরনের পাতলা মুখের একজন মহিলা, প্রায় পঁয়তাল্লিশ বছর বয়সী, স্পষ্টতই বাচ্চাদের দ্বারা ক্লান্ত, যার মধ্যে তার বারোটি ছিল..." কাউন্টেস বিলাসবহুল জীবনযাপনে অভ্যস্ত ছিল এবং জানত না কিভাবে সংরক্ষণ করতে হয়।
নিকোলে রোস্তভ- কাউন্ট ইলিয়া রোস্তভের ছেলে, একজন প্রফুল্ল এবং সামাজিক চরিত্রের একজন ব্যক্তি, যার কাছে হতাশা বিজাতীয়। মাতৃভূমির জন্য উপকারী হতে চায়, সে যুদ্ধে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়।
নাতাশা রোস্তোভা- উপন্যাসের প্রধান চরিত্র। প্রথম খণ্ডের প্রথম অংশে - তেরো বছর বয়সী, শিশুসুলভ স্বতঃস্ফূর্ত, বেহায়া চরিত্রের হাসিখুশি মেয়ে, কাজিন এবং ভালো বন্ধুসোফিয়া।
সোনিয়া রোস্তোভা- নাতাশার চাচাতো ভাই এবং বন্ধু, একটি সদয় মেয়ে যে তার বন্ধুর বড় ভাই নিকোলাই রোস্তভের প্রেমে পড়েছে এবং তাকে সেনাবাহিনীতে যাওয়ার বিষয়ে চিন্তিত।
ভেরা রোস্তোভা- কাউন্টেস রোস্তোভার অপ্রিয় কন্যা। মেয়েটি সুন্দর এবং স্মার্ট, তবে এটি সত্ত্বেও, সে তার চারপাশের প্রত্যেকের উপর বিরক্তিকর, অপ্রীতিকর প্রভাব তৈরি করে। তার পরিবারে, ভেরা গর্বিত এবং অহংকারী আচরণ করে, তার বোনদের ত্রুটিগুলি নির্দেশ করে এবং ইচ্ছাকৃতভাবে তাদের জন্য সমস্যা তৈরি করে। ভেরা একটি ঠান্ডা, আত্মাহীন এবং হৃদয়হীন মেয়ের ছাপ দেয়।
নিকোলাই বলকনস্কি- অবসরপ্রাপ্ত জেনারেল, বলকনস্কি পরিবারের পিতা। প্রথম অংশে এটি হিসাবে প্রদর্শিত হবে চতুর ব্যক্তি, তার সমস্ত কর্মে নির্ভুলতা পছন্দ করে। তিনি তার মেয়ে মারিয়াকে ভালবাসেন, কিন্তু তাকে অত্যধিক তীব্রতায় বড় করেন।
মারিয়া বলকনস্কায়া- নিকোলাই বলকনস্কির কন্যা, একজন খুব ধনী এবং মহৎ আভিজাত্য, দয়ালু এবং ভদ্র, একজন বিশ্বাসী মেয়ে, ভালবাসার মানুষএবং এমনভাবে কাজ করার চেষ্টা করা যাতে কাউকে বিরক্ত না করা যায়। এছাড়াও, তিনি স্মার্ট এবং শিক্ষিত, কারণ তার বাবা নিজেই তাকে বীজগণিত এবং জ্যামিতি পাঠ শিখিয়েছিলেন।
আন্দ্রে বলকনস্কি- নিকোলাই বলকনস্কির ছেলে। এই নায়কের, তার বাবার মতো, এত কঠিন চরিত্র নেই। পুরো উপন্যাস জুড়ে তার আচরণ পরিবর্তিত হয়। প্রথম খণ্ডের প্রথম অংশে, তিনি একজন উচ্চাভিলাষী এবং গর্বিত যুবক হিসাবে পাঠকের সামনে উপস্থিত হন যে তার গর্ভবতী স্ত্রীর অনুরোধ সত্ত্বেও যুদ্ধে যায়। আন্দ্রে পিয়েরে বেজুখভের একজন আন্তরিক বন্ধু, যিনি তাকে সবকিছুতে সাহায্য করতে চান।
ছোট রাজকুমারী, এলিজাবেথ- আন্দ্রেইয়ের স্ত্রী, একজন মহিলা যিনি ধর্মনিরপেক্ষ সমাজকে ভালবাসেন। তিনি একজন মিষ্টি, হাসিখুশি, সুন্দরী মহিলা, তবে, তার স্বামী সেনাবাহিনীতে চলে যাচ্ছেন এবং তাকে একটি কঠিন পরিস্থিতিতে রেখে যাচ্ছেন তা নিয়ে তিনি খুব চিন্তিত। সর্বোপরি, লিসা একটি সন্তানের প্রত্যাশা করছেন।
প্রিন্স ভ্যাসিলি কুরাগিন- একজন গুরুত্বপূর্ণ কর্মকর্তা, একজন অভিজাত, একজন প্রভাবশালী ব্যক্তি যিনি সাম্রাজ্যের দরবারে কাজ করেন এবং ব্যক্তিগতভাবে সম্রাজ্ঞীর সাথে পরিচিত হন। কাউন্ট কিরিল বেজুখভের একজন আত্মীয়, তার উত্তরাধিকার দাবি করেছেন, যা গল্পের প্লট অনুসারে, তাকে নয়, পিয়েরে বেজুখভ পেয়েছিলেন।
হেলেন কুরাগিনা- প্রিন্স ভ্যাসিলির মেয়ে। অপরিবর্তিত হাসি সহ সেন্ট পিটার্সবার্গের একটি উজ্জ্বল সৌন্দর্য। তিনি বিশ্বে দুর্দান্ত উন্নতি করেছেন, একজন বুদ্ধিমান মহিলা হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছেন, তবে তার আত্মীয়দের মধ্যে তিনি অশ্লীলতা, অভদ্রতা এবং নিন্দার মতো চরিত্রের বৈশিষ্ট্যগুলি প্রকাশ করেছেন।
আনাতোল কুরাগিন, ভ্যাসিলি কুরাগিনের ছেলে, "যুদ্ধ এবং শান্তি" উপন্যাসের একটি নেতিবাচক চরিত্র। তিনি নির্লজ্জ আচরণ করেন, প্রায়শই অশ্লীল কাজ করেন, যদিও তিনি অভিজাতদের অন্তর্গত।
মারিয়া দিমিত্রিভনা- একজন মহিলা তার সরল মনের জন্য বিখ্যাত। সে যা মনে করে তাই বলে। তিনি মস্কো এবং সেন্ট পিটার্সবার্গে এবং রাজকীয় চেনাশোনাগুলিতে পরিচিত। পাঠক প্রথম এই নায়িকার সাথে রোস্টভসের নাম দিবসে দেখা করেন, যিনি তাকে দীর্ঘ প্রতীক্ষিত অতিথি হিসাবে দেখেন।

প্রথম অধ্যায়

লিও নিকোলাভিচ টলস্টয়ের গল্পের প্রথম অধ্যায় “যুদ্ধ এবং শান্তি” একটি ধর্মনিরপেক্ষ সমাজ দেখায়। ঘটনাগুলি 1805 সালে শুরু হয়। অতিথিরা প্রায়শই সম্মানের দাসী এবং সম্রাজ্ঞী আনা পাভলোভনা শেরারের ঘনিষ্ঠ সহযোগীর বাড়িতে জড়ো হন। এবং এখন প্রিন্স ভ্যাসিলি, একজন খুব প্রভাবশালী ব্যক্তি, তার কাছে প্রথম এসেছিলেন। তাদের মধ্যে একটি কথোপকথন শুরু হয়, যেখানে তারা বিভিন্ন বিষয়ে স্পর্শ করে: তারা সামরিক ঘটনা, রাজনীতি নিয়ে আলোচনা করে এবং শিশুদের ভবিষ্যত কীভাবে সাজানো যায় তা উল্লেখ করতে ভুলবেন না। আনা পাভলোভনা এই সত্যটি গোপন করেন না যে তিনি রাজকুমারের বড় ছেলে আনাতোলির সাথে অসন্তুষ্ট।

অধ্যায় দুই

আনা পাভলোভনার বসার ঘরটি ধীরে ধীরে ভরে উঠছে। লেখক ভ্যাসিলির মেয়ে হেলেন কুরাগিনা সহ বিভিন্ন মেজাজের লোকদের দেখান, "একটি সাইফার এবং একটি বল গাউনে"; ছোট রাজকুমারী লিজা বলকনস্কায়া, যিনি গত বছর বিয়ে করেছিলেন; সেইসাথে পিয়েরে বেজুখভ, লেখক দ্বারা উপস্থাপিত "একজন বিশাল, মোটা যুবক যার মাথা, চশমা, সেই সময়ের ফ্যাশনে হালকা ট্রাউজার্স...", যিনি কেউই নন। চেহারাবা তার আচরণ লুণ্ঠিত ধর্মনিরপেক্ষ সমাজের সাথে খাপ খায় না। এই অপ্রত্যাশিত সফর এমনকি আনা পাভলোভনার জন্য উদ্বেগ সৃষ্টি করেছিল, যিনি পিয়েরের সাথে সংক্ষিপ্তভাবে কথা বলার পরে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে তিনি একজন যুবক যিনি কীভাবে বাঁচতে জানেন না। যাইহোক, বেজুখভ নিজেই এই জাতীয় উচ্চ সমাজের মধ্যে অস্বস্তি বোধ করেছিলেন।

তৃতীয় অধ্যায়

হোস্টেস নিজেই অতিথিদের কাছে ভিসকাউন্ট দেখান, একজন যুবক যিনি নিজেকে একজন সেলিব্রিটি মনে করতেন এবং অ্যাবট যিনি তাকে "অলৌকিকভাবে পরিমার্জিত কিছু" হিসাবে দেখেছিলেন। আবার আলোচনা হয়েছে বিভিন্ন বিষয়, যার মধ্যে বোনাপার্টের সাথে আসন্ন যুদ্ধকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়। হঠাৎ একটি নতুন অতিথি বসার ঘরে প্রবেশ করেন - আন্দ্রেই বলকনস্কি, ছোট্ট রাজকুমারীর স্বামী, যাকে লিও টলস্টয় তার স্ত্রীর সম্পূর্ণ বিপরীত হিসাবে চিহ্নিত করেছেন। পিয়েরে বেজুখভকে বড় আলোয় দেখে আন্দ্রে অবাক।

অধ্যায় চার

প্রিন্স ভ্যাসিলি চলে যাচ্ছেন। আন্না পাভলোভনার সন্ধ্যায় উপস্থিত একজন বয়স্ক মহিলার দ্বারা তাকে থামানো হয় এবং শঙ্কা ও উদ্বেগ প্রকাশ করে তার ছেলে বরিসের জন্য ভিক্ষা করতে শুরু করে: “আপনি সার্বভৌমকে কী বলতে চান, এবং তাকে সরাসরি হস্তান্তর করা হবে। প্রহরী?" রাজকুমার আপত্তি করার চেষ্টা করেন, এই বলে যে সার্বভৌমকে নিজেকে জিজ্ঞাসা করা কঠিন, তবে রাজকুমারী দ্রুবেটস্কায়া (এটি বয়স্ক মহিলার নাম ছিল) অবিচল। এবং ভ্যাসিলি অবশেষে অসাধ্য সাধন করার প্রতিশ্রুতি দিয়ে অনুনয় মেনে নেয়।

আমরা আপনাকে লিও টলস্টয়ের উপন্যাস "যুদ্ধ এবং শান্তি" পড়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি।

এদিকে, পিয়েরে বেজুখভ, যিনি ডিউক অফ এনগিয়েনের মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার বিষয়ে ভিসকাউন্টের কথোপকথনে হস্তক্ষেপ করেছিলেন, আনা পাভলোভনার চোখে একটি অত্যন্ত অশালীন কাজ করেছেন। তার মতামত প্রকাশ করে যে বোনোপার্ট এই ক্ষেত্রে সঠিক কাজটি করেছে, এবং উত্তেজিতভাবে প্রমাণ করে যে তিনি সঠিক ছিলেন, পিয়ের লক্ষ্য করেন না যে তিনি কীভাবে হোস্টেসের প্রতি ক্রমবর্ধমান অসন্তুষ্ট এবং তার চারপাশের লোকদের দ্বারা বিভ্রান্ত হচ্ছেন।

প্রিন্স ইপপোলিট অনিচ্ছাকৃতভাবে জনসাধারণকে খুব একটা বলার সিদ্ধান্ত নিয়ে পরিস্থিতি প্রশমিত করার চেষ্টা করেন মজার কৌতুক. এবং সে সফল হয়।

পঞ্চম অধ্যায়

এই অধ্যায়ে, প্রথম বাক্যটির পরে, যা উল্লেখ করে যে অতিথিরা ছড়িয়ে পড়তে শুরু করেছিলেন, লেখক মূল চরিত্রগুলির মধ্যে একটি বর্ণনা করতে শুরু করেছেন - পিয়েরে বেজুখভ। তাহলে, এই অসাধারণ ব্যক্তিত্বের চরিত্র দেখানোর জন্য তিনি কোন বিশেষণ ব্যবহার করেন? প্রথমত, এটা আনাড়ি। দ্বিতীয়ত, অনুপস্থিত মন। কিন্তু এই আপাতদৃষ্টিতে নেতিবাচক গুণাবলী এই যুবকের যে ভালো স্বভাব, সরলতা ও বিনয় ছিল তার আলোকে তুচ্ছ হয়ে গেল।
আনা পাভলোভনা পিয়েরের কাছে এসে মৃদুভাবে তার আশার কথা বলেছিলেন যে তিনি অবশেষে তার মন পরিবর্তন করবেন। আন্দ্রেই বলকনস্কি পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, তার বন্ধুকে মনে করিয়ে দিয়েছিল যে সে তার জায়গায় তার জন্য অপেক্ষা করছে।

অল্প সময়ের পরে, বেজুখভ এবং বলকনস্কি আবার দেখা করেছিলেন - ইতিমধ্যে প্রিন্স আন্দ্রেইয়ের বাড়ির দেয়ালের মধ্যে। লেখকের বর্ণনা থেকে, এটি স্পষ্ট যে পিয়ের এখানে বাড়িতে অনুভব করেছিলেন। একটি নৈমিত্তিক কথোপকথন শুরু হয়েছিল, কিন্তু আন্দ্রেই বলকনস্কি স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে নেপোলিয়ন সম্পর্কে তার বন্ধুর শিশুসুলভ আলোচনা তার কাছে আকর্ষণীয় ছিল না।

যাইহোক, প্রশ্নটি অনুসরণ করা হয়েছিল, কেন তিনি যুদ্ধে যাচ্ছিলেন, যার উত্তরে রাজপুত্র বলেছিলেন: "আমি যাচ্ছি কারণ আমি এখানে যে জীবন যাপন করছি, এই জীবন আমার জন্য নয়!"

ষষ্ঠ অধ্যায়

আন্দ্রেই বলকনস্কির স্ত্রী, ছোট রাজকুমারী লিসা, ঘরে প্রবেশ করলেন। তার এবং পিয়েরের মধ্যে অবিলম্বে একটি সংলাপ হয়েছিল। পিয়ের, তার শিশুসুলভ স্বতঃস্ফূর্ততার সাথে, তার মতামত প্রকাশ করতে ব্যর্থ হননি যে কেন আন্দ্রেই যুদ্ধে যেতে হবে তা নিয়ে তিনি বিভ্রান্ত ছিলেন। তিনি বলকনস্কির স্ত্রীর যন্ত্রণাদায়ক বিষয়কে স্পর্শ করেছিলেন এবং তাই তার ব্যক্তির মধ্যে সমর্থন পেয়েছিলেন। লিসা তার স্বামীর কাছ থেকে বিচ্ছেদের ভয় পেয়েছিলেন - বিশেষত এখন, গর্ভাবস্থায়। হতাশা এবং ভয় কাটিয়ে উঠল এবং তিনি পিয়েরের দ্বারা বিব্রত না হয়ে তার স্বামীকে সেনাবাহিনীতে যোগদানের এবং এমন একটি কঠিন সময়ে এটি ছেড়ে দেওয়ার ইচ্ছা সম্পর্কে তিনি যা ভেবেছিলেন তার সবকিছু বলতে শুরু করেছিলেন। বেজুখভ, যিনি অনিচ্ছাকৃতভাবে শুরুর কেলেঙ্কারির সাক্ষী হয়েছিলেন, লিসাকে শান্ত করার জন্য তার যথাসাধ্য চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু তার খুব কম সাফল্য ছিল। অবশেষে, বলকনস্কির স্ত্রী শান্ত হন এবং নিজেকে পদত্যাগ করেন। বন্ধুরা ডিনারে গেল।

এবং এখানে, টেবিলে, আন্দ্রেই পিয়েরেকে কীভাবে জীবনসঙ্গী চয়ন করতে হয় সে সম্পর্কে একটি মূল্যবান পাঠ শিখিয়েছিলেন। "বিয়ে করবেন না যতক্ষণ না আপনি নিজেকে বলবেন যে আপনি যা করতে পারেন তা করেছেন, এবং যতক্ষণ না আপনি আপনার পছন্দের মহিলাকে ভালবাসা বন্ধ করেন, যতক্ষণ না আপনি তাকে স্পষ্টভাবে দেখতে পান, অন্যথায় আপনি নিষ্ঠুরভাবে ভুল এবং অপূরণীয় হবেন," তিনি দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে বলেছিলেন . এবং যারা বিয়ে করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে তাদের জন্য এই কথাগুলো চিন্তা করার মতো।

আন্দ্রেই সদয় চোখে পিয়েরের দিকে তাকালেন, তবে এখনও তার উপর তার শ্রেষ্ঠত্ব উপলব্ধি করেছিলেন। তিনি তার বন্ধুকে দৃঢ়ভাবে পরামর্শ দিয়েছিলেন যে "এই সমস্ত আমোদ-প্রমোদ" ত্যাগ করতে, ধর্মনিরপেক্ষ সমাজ তার মতো প্রকৃতির জন্য উপযুক্ত নয়। এবং তিনি তার বন্ধুর সম্মানের বাণী গ্রহণ করেছিলেন যে তিনি কুরাগিনদের কাছে যাবেন না।

যাইহোক, পিয়েরে বেজুখভ অবিলম্বে আন্দ্রেইকে ছেড়ে দিয়ে তা ভেঙে দেন। যুবকটি আবারও আনাতোলে চলে গেল আবারও বিরল জীবনের স্বাদ নিতে। তারা সেখানে তাস খেলেন এবং প্রচুর পান করেন। পিয়েরে প্রতিহত করতে পারেনি এবং এত মাতাল হয়ে গিয়েছিল যে সেও পাগলামির সীমানায় অযোগ্য কাজ করতে শুরু করেছিল।

সপ্তম অধ্যায়

রাজকুমারী দ্রুবেটস্কায়াকে দেওয়া প্রতিশ্রুতি পূরণ হয়েছিল। প্রিন্স ভ্যাসিলি সার্বভৌমের সামনে তার ছেলে সম্পর্কে একটি কথা বলেছিলেন এবং তাকে একটি চিহ্ন হিসাবে সেমেনোভস্কি রেজিমেন্টে স্থানান্তর করা হয়েছিল।

রাজকন্যা নিজেই রোস্তভদের দূরবর্তী আত্মীয় হিসাবে পরিণত হয়েছিল, যার কাছ থেকে তিনি অস্থায়ীভাবে আবাসন ভাড়া নিয়েছিলেন এবং যেখানে তার ছেলে বরিসকে বড় করা হয়েছিল।

রোস্টভদের একটি বড় ছুটি ছিল - মা এবং মেয়ের জন্মদিন। তাদের দুজনেরই নাম ছিল নাটালিয়া। এই আসন্ন শোরগোল মজা কারণ হয়ে ওঠে.

অতিথিদের সাথে কথোপকথনের সময়, কিছু বিবরণ স্পষ্ট করা হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, ধনী কাউন্ট কিরিল বেজুখভের ছেলে পিয়েরে বেজুখভ অবৈধ বলে প্রমাণিত হয়েছে, তবে, শিশুদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় এবং যেহেতু কাউন্ট ইতিমধ্যেই খুব অসুস্থ ছিল, তার আশেপাশের লোকেরা অনুমান করেছিল যে কে পাবে। তার বিশাল ভাগ্য - প্রিন্স ভ্যাসিলি বা পিয়েরে।

তারা পিয়েরের অযোগ্য আচরণ সম্পর্কে কথা বলতে ব্যর্থ হননি, যিনি খারাপ কোম্পানি, ডলোখভ এবং কুরাগিনের সাথে জড়িত হয়ে, আন্না পাভলোভনার সাথে সন্ধ্যার চেয়েও বেশি আপস করেছিলেন, যখন তিনি নেপোলিয়নের ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কে মঠের সাথে তর্ক করেছিলেন। ভাল্লুকের গল্প, যাকে রাউডিরা একজন পুলিশকে বেঁধে রেখেছিল এবং তাকে মোইকা নদীতে সাঁতার কাটতে ফেলেছিল, তার চারপাশের লোকদের থেকে বিরোধপূর্ণ প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করেছিল - কেউ কেউ ক্ষুব্ধ ছিল, অন্যরা হাসি থামাতে পারেনি।

আট অধ্যায়

এই অধ্যায়ে, পাঠক প্রথমবারের মতো "যুদ্ধ এবং শান্তি" উপন্যাসের অন্যতম প্রধান চরিত্র নাতাশা রোস্তোভার সাথে দেখা করার সুযোগ পেয়েছেন। উপন্যাসের শুরুতে, তিনি একটি তেরো বছর বয়সী মেয়ে, হাসিখুশি এবং চিন্তাহীন হিসাবে আবির্ভূত হন। লেখক তাকে "কালো চোখ, বড় মুখের, কুৎসিত, কিন্তু জীবন্ত" হিসাবে বর্ণনা করেছেন।

অবশেষে, নামের দিনটিকে সামনে রেখে, সমস্ত যুবক - নাটালিয়া এবং আনা মিখাইলোভনার ছেলে বরিস, এবং কাউন্টেস নাটালিয়ার বড় ছেলে, নিকোলাই এবং রোস্টভসের ভাইঝি সোফিয়া এবং কনিষ্ঠ পুত্র পেটিয়া - বসার ঘরে বসতি স্থাপন করেছিলেন। .
অধ্যায়ের শেষে, লেখক উল্লেখ করেছেন যে বরিস ড্রুবেটস্কি এবং নিকোলাই রোস্তভ শৈশবের বন্ধু ছিলেন।

চ্যাপ্টার নাইন

এই অধ্যায়ের শুরুতে, রোস্তভের ভাগ্নী সোনিয়াকে বর্ণনা করা হয়েছে, যিনি তাদের সাথে থাকেন এবং যার সাথে নাটালিয়া খুব বন্ধুত্বপূর্ণ।

গণনার বাবা অভিযোগ করেছেন যে তার ছেলে নিকোলাই রোস্তভ, তার বন্ধু বরিসকে অনুকরণ করে, যুদ্ধে যাচ্ছেন, যে যুবকটি আপত্তি করে: “এটি মোটেও বন্ধুত্ব নয়, তবে আমি কেবল একটি আহ্বান অনুভব করছি মিলিটারী সার্ভিস…»

যাইহোক, সোনিয়া, নিকোলাইয়ের প্রেমে, সবেমাত্র তার চোখের জল ধরে রাখতে পারে। কথোপকথনটি আবার বাচ্চাদের দিকে মোড় নেয় এবং কাউন্টেস নাটালিয়া তার বড় মেয়ে ভেরাকে উল্লেখ করেছেন, বুদ্ধিমান, সদাচারী, একটি মনোরম কণ্ঠে, যার সাথে তিনি ছোটটির চেয়ে বেশি কঠোর আচরণ করেছিলেন, তবে যিনি নাটাল্যা রোস্তোভার বিপরীতে, এমন মনোরম করেন না। তার চারপাশে যারা ছাপ. এই মেয়েটি উপন্যাসের প্লটে একটি গৌণ ভূমিকা পালন করে।

দশম অধ্যায়

নাতাশা রোস্তোভা, ফুলের টবের মধ্যে লুকিয়ে, সোফিয়া এবং নিকোলাইয়ের মধ্যে ঘটে যাওয়া দৃশ্যের একটি অনিচ্ছাকৃত সাক্ষী হয়ে ওঠে, যিনি মেয়েটির কাছে তার ভালবাসার কথা স্বীকার করে তাকে চুম্বন করেন। নাতাশা নিজেও সেই সময়ে ভেবেছিল যে সে বরিসকে ভালবাসে, যুবকটিকে তার কাছে ডেকেছিল, "দুই বাহু দিয়ে তাকে জড়িয়ে ধরেছিল, যাতে তার পাতলা খালি বাহুগুলি তার ঘাড়ের উপরে বেঁকে যায় এবং মাথার নড়াচড়া দিয়ে তার চুল পিছনে ফেলে দেয়, তাকে চুম্বন ... একেবারে ঠোঁটে।"

একাদশ অধ্যায়

কাউন্টেস নাটালিয়া, যিনি দীর্ঘদিন ধরে তার বন্ধু আনা মিখাইলোভনাকে দেখেননি, তার সাথে একা কথা বলতে চান। তবে তার মেয়ে ভেরা রুমে আছে। আমাকে তাকে সরাসরি বলতে হবে যে সে অপ্রয়োজনীয় এবং তাকে বোনদের কাছে যাওয়ার পরামর্শ দিতে হবে।

পাশের সোফা রুমে দুটি দম্পতি বসে আছে - বরিস এবং নাতাশা, পাশাপাশি নিকোলাই এবং সোফিয়া। ভেরা তরুণদের অনুভূতি বুঝতে পারে না এবং বোনদের মধ্যে একটি মৌখিক ঝগড়া হয়। যাইহোক, আত্মবিশ্বাসী ভেরা মনে করেন না যে তিনি খারাপ কিছু বলেছেন, তিনি তার সমস্ত ক্রিয়াকলাপে নিজেকে সঠিক বলে মনে করেন।

এদিকে, বসার ঘরে, আনা মিখাইলোভনা এবং কাউন্টেস নাটালিয়ার মধ্যে কথোপকথন চলছে। কথোপকথনটি প্রথমে সেনাবাহিনীতে নিকোলাই রোস্তভের পরিষেবার চারপাশে আবর্তিত হয়, তারপরে রাজকন্যা তার দেবতা বরিসের জন্য সমর্থনের ব্যবস্থা করার জন্য কাউন্ট কিরিল বেজুখভের কাছে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয় - এবং এটি সম্পর্কে কাউন্টেসকে জানায়। কাউন্ট রোস্তভ পিয়েরে বেজুখভকে রাতের খাবারে আমন্ত্রণ জানানোর প্রস্তাব দিয়েছেন, যা বিকেল চারটায় নাম দিবস উপলক্ষে অনুষ্ঠিত হবে।

দ্বাদশ অধ্যায়

আনা মিখাইলোভনা এবং তার ছেলে কাউন্ট কিরিলের প্রশস্ত উঠানে গাড়ি চালান এবং তারপরে ঘরে চলে যান। দারোয়ান প্রিন্স ভ্যাসিলিকে তাদের আগমনের খবর দিল। ঘরে দুঃখের পরিবেশ রাজত্ব করেছিল, কারণ বড় বেজুখভ মারাত্মকভাবে অসুস্থ ছিলেন, ইতিমধ্যে মারা গেছেন। সেনাবাহিনীতে চাকরি করার বিষয়ে বরিসকে সংক্ষিপ্ত নির্দেশনা দেওয়ার পরে, প্রিন্স ভ্যাসিলি আনা মিখাইলোভনার কথা শুনতে শুরু করেছিলেন। "তিনি খুব খারাপ হলে তাকে রান্না করা দরকার," তিনি অনুরোধ করেছিলেন এবং রাজকুমার আবার বুঝতে পেরেছিলেন যে এই মহিলা, যিনি নিজের উপর জোর দিয়েছিলেন, তার থেকে মুক্তি পাওয়া এত সহজ নয়। এবং প্রিন্সেস আনা মিখাইলোভনা, বরিসকে পিয়েরে বেজুখভের সাথে যোগাযোগ করতে এবং তাকে রোস্টভসের নাম দিবসে একটি আমন্ত্রণ জানাতে বলে, একটি চেয়ারে বসেছিলেন। তিনি একটি দৃঢ় সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন - "তার চাচাকে অনুসরণ করতে সাহায্য করার জন্য।"

তেরো অধ্যায়

পিয়েরে বেজুখভ তার বাবার বাড়িতে থাকতেন। তার অশালীন আচরণ সম্পর্কে বলা গল্পটি ন্যায্য ছিল, এবং তাই কাউন্ট কিরিল বেজুখভের অবৈধ পুত্রের প্রতি মনোভাব বন্ধুত্বপূর্ণ ছিল না। প্রশ্নে: "আমি কি গণনা দেখতে পারি?" একটি বন্ধুত্বপূর্ণ, নেতিবাচক উত্তর অনুসরণ করে এবং পিয়ের, যিনি তিনি যা আশা করেছিলেন তা পাননি, তাকে তার ঘরে যেতে হয়েছিল।

যখন বরিস অপ্রত্যাশিতভাবে বেজুখভকে একটি দর্শন দিয়েছিলেন, তিনি প্রথমে অবাক হয়েছিলেন, যদিও তিনি তাকে বন্ধুত্বপূর্ণ এবং সরলভাবে অভিবাদন জানিয়েছিলেন। “কাউন্ট রোস্তভ আপনাকে আজ তার সাথে ডিনারে আসতে বলেছে,” অতিথিটি দীর্ঘক্ষণ মনে হওয়া বিশ্রী নীরবতার পরে বলেছিলেন।

যুবকরা কথা বলতে শুরু করেছিল, এবং ড্রুবেটস্কি এই ধারণাটি খণ্ডন করতে সক্ষম হয়েছিল যে তিনি এবং তার মা "ধনী ব্যক্তির কাছ থেকে কিছু পেতে" চেয়েছিলেন।

পিয়ের সত্যিই বরিস ড্রুবেটস্কিকে পছন্দ করতেন;

আনা মিখাইলোভনা মৃত্যুবরণকারী কিরিল বেজুখভকে প্রস্তুত করার সিদ্ধান্ত সম্পর্কে রাজকুমারকে জানিয়েছিলেন।

চৌদ্দ অধ্যায়

কাউন্টেস রোস্তোভা, আনা মিখাইলোভনার চলে যাওয়ার পরে, দীর্ঘক্ষণ একা বসেছিলেন এবং তারপরে দাসীকে ডেকে তার স্বামীকে ডাকার আদেশ দিয়েছিলেন। তার দরিদ্র বন্ধুর প্রতি করুণা করে, তিনি তাকে আর্থিকভাবে সাহায্য করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং এই উদ্দেশ্যে তিনি তার স্বামীর কাছে পাঁচশ রুবেল চেয়েছিলেন। তিনি উদার হয়ে সাতশত দেন। আনা মিখাইলোভনা যখন ফিরে আসেন, নতুন নোটগুলি ইতিমধ্যে টেবিলের একটি স্কার্ফের নীচে পড়ে ছিল।

এখানে আমার কাছ থেকে বরিসের কাছে, একটি ইউনিফর্ম সেলাই করার জন্য,” কাউন্টেস বলল, টাকা বের করে তার বন্ধুকে দিয়েছিল।

পনেরো অধ্যায়

অবশেষে, নাম দিবসের জন্য অতিথিরা আসতে শুরু করলেন। লিভিং রুমে ইতিমধ্যেই অনেক লোক বসেছিল যারা অনুষ্ঠানের নায়কদের অভিনন্দন জানাতে এসেছিল, তবে তারা সবচেয়ে বেশি আশা করছিল মারিয়া দিমিত্রিভনা, একজন মহিলা, তার মনের প্রত্যক্ষতা এবং সরলতার জন্য বিখ্যাত মহিলা, যিনি মস্কোতে উভয়ই পরিচিত ছিলেন। এবং সেন্ট পিটার্সবার্গ, সেইসাথে রাজকীয় চেনাশোনাগুলিতে।

সমবেত অতিথিরা সামরিক বিষয় নিয়ে কথা বলতে পছন্দ করেন। প্রথমে, তারা শিনশিন নামে একজন পুরানো ব্যাচেলর, যিনি কাউন্টেসের কাজিন এবং সেমেনোভস্কি রেজিমেন্টের একজন অফিসার লেফটেন্যান্ট বার্গের মধ্যে ঘটে যাওয়া কথোপকথনটি শুনেছিলেন। তারপরে পিয়েরে বেজুখভ এসেছিলেন, এবং হোস্টেস, তাকে বেশ কয়েকটি অর্থহীন বাক্যাংশ বলে, আন্না মিখাইলোভনাকে তার চোখ দিয়ে যুবকটিকে ব্যস্ত রাখতে বলেছিলেন।

অবশেষে, মারিয়া দিমিত্রিভনা এসেছিলেন, যিনি "তার বিশাল জালিকা থেকে নাশপাতি আকৃতির ইয়াখোন কানের দুল নিয়েছিলেন এবং জন্মদিনের উজ্জ্বল এবং ব্লাশিং নাতাশাকে দিয়েছিলেন," হঠাৎ পিয়েরের দিকে ফিরে এসে যুবকের অশালীন আচরণের জন্য তাকে তিরস্কার করতে শুরু করেছিলেন। সম্প্রতি নিজেকে অনুমতি দিয়েছেন। শেষ পর্যন্ত, অতিথিরা টেবিলে বসেছিলেন। "গণনার হোম মিউজিকের শব্দগুলি ছুরি এবং কাঁটাচামচের শব্দ, অতিথিদের কথোপকথন, ওয়েটারদের শান্ত পদক্ষেপগুলি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল ..."

ষোলো অধ্যায়

চালু পুরুষ অর্ধেকটেবিলের চারপাশে কথোপকথন আরও বেশি অ্যানিমেটেড হয়ে উঠল। অতিথিদের একজন, একজন কর্নেল, যুক্তি দিয়েছিলেন যে সেন্ট পিটার্সবার্গে ইতিমধ্যেই যুদ্ধ ঘোষণার ইশতেহার জারি করা হয়েছে এবং জোর দিয়েছিলেন: "আমাদের রক্তের শেষ বিন্দু পর্যন্ত লড়াই করতে হবে," যখন শিনশিন বোনোপার্টের সাথে কেন লড়াই করবেন তা নিয়ে বিভ্রান্ত ছিলেন।

কাউন্ট নিকোলাই লক্ষ্য করলেন যে তার ছেলেও সেনাবাহিনীতে যোগ দিচ্ছে। “এবং আমার চার ছেলে সেনাবাহিনীতে আছে, কিন্তু আমি বিরক্ত করি না। এটা সব ঈশ্বরের ইচ্ছা: আপনি চুলায় শুয়ে মারা যাবেন, এবং যুদ্ধে ঈশ্বর দয়া করবেন,” মারিয়া দিমিত্রিভনা জোরে বললেন। হঠাৎ নাতাশা রোস্তোভার শিশুসুলভ কণ্ঠস্বর শোনা গেল: “মা! এটা কি ধরনের কেক হবে?

আশ্চর্যজনকভাবে, এমনকি মারিয়া দিমিত্রিভনাও যখন এমন কৌশলহীনতা দেখে রেগে যাননি, তবে মেয়েটির স্বতঃস্ফূর্ততায় হেসেছিলেন, তার পরে সমস্ত অতিথিরা।

সপ্তদশ অধ্যায়

ছুটির দিন পুরোদমে ছিল। হঠাৎ নাতাশা তার চাচাতো ভাই এবং প্রিয় বন্ধু সোনিয়ার অনুপস্থিতি আবিষ্কার করেছিলেন এবং অতিথিদের রেখে তাকে খুঁজতে গিয়েছিলেন। তিনি দেখেছিলেন মেয়েটি "তার নানির নোংরা ডোরাকাটা পালকের বিছানায়, বুকের উপর" শুয়ে আছে এবং অঝোরে কাঁদছে। কান্নার কারণ ছিল যে তার নিকোলেঙ্কা সেনাবাহিনীতে যাচ্ছিল, তবে শুধু তাই নয়। দেখা গেল যে সোনিয়া ভেরা, নাতাশা রোস্তোভার বড় বোনের কথায় গভীরভাবে আহত হয়েছিল, যিনি তার মা নিকোলাইয়ের কবিতা দেখানোর হুমকি দিয়েছিলেন এবং তাকে অকৃতজ্ঞ বলেছিলেন।

দয়ালু নাতাশা তার বন্ধুকে শান্ত করল এবং সে আবার প্রফুল্ল হয়ে উঠল। মেয়েরা হল ফিরল। প্রিয় নাটাল্যা সিনিয়র এবং নাটালিয়া জুনিয়রের নাম দিবসের সম্মানে অনুষ্ঠিত এমন একটি দুর্দান্ত অনুষ্ঠানে অতিথিরা প্রচুর নাচলেন, ঠাট্টা করলেন এবং আনন্দ করলেন। এটা সব কিছু থেকে স্পষ্ট ছিল যে ছুটি একটি সফল ছিল.

অধ্যায় আঠারো

রোস্তভ বাড়িতে আনন্দ রাজত্ব করার সময়, বেজুখভ পরিবার গুরুতর শোক অনুভব করছিল, আসন্ন ক্ষতির পদ্ধতি: কাউন্ট কিরিল একটি ষষ্ঠ আঘাত পেয়েছিলেন। অভ্যর্থনা কক্ষে লোকজন জড়ো হয়েছিল, স্বীকারোক্তিকারী সহ, মৃত ব্যক্তির সাথে মিলিত হওয়ার জন্য প্রস্তুত।

"এদিকে, প্রিন্স ভ্যাসিলি রাজকন্যার ঘরের দরজা খুললেন," যেখানে, লেখকের বর্ণনা অনুসারে, "এটি অন্ধকার ছিল এবং ধোঁয়া এবং ফুলের একটি ভাল গন্ধ ছিল।"

ভ্যাসিলি একটি গুরুতর কথোপকথনের জন্য মেয়েটিকে ডেকেছিলেন, যাকে তিনি কাটিশ (এটি তার চাচাতো বোন ক্যাটেরিনা সের্গেভনা) বলে ডাকতেন। তারা কাউন্ট কিরিলের উইল নিয়ে আলোচনা করেছিল এবং খুব ভয় পেয়েছিল যে পুরো উত্তরাধিকার তার অবৈধ পুত্র পিয়েরের কাছে যেতে পারে।

প্রিন্স ভ্যাসিলি ঠিকই এই ভয় পেয়েছিলেন, কিন্তু ক্যাথরিন প্রথমে আপত্তি করেছিলেন: "আপনি কখনই জানেন না তিনি কতগুলি উইল লিখেছিলেন, কিন্তু তিনি পিয়েরের কাছে উইল করতে পারেননি! পিয়েরে অবৈধ," কিন্তু তারপরে, গণনার লিখিত আবেদনের ভিত্তিতে, সার্বভৌম তার দত্তক নেওয়ার অনুরোধটি মঞ্জুর করতে পারে তা জানতে পেরে, তিনিও গুরুতরভাবে শঙ্কিত হয়েছিলেন।

ভ্যাসিলি এবং ক্যাটিশ পিয়েরের নামে উইলটি ধ্বংস করার পরিকল্পনা নিয়ে ভাবতে শুরু করেছিলেন, তারা এমন একটি পরিস্থিতি তৈরি করতে চেয়েছিলেন যেখানে কিরিল বেজুখভ নিজেই এটি বাতিল করবেন। কাগজটি মৃত ব্যক্তির বালিশের নীচে একটি মোজাইক ব্রিফকেসে রাখা হয়েছিল এবং প্রিন্সেস ক্যাথরিন এবং প্রিন্স ভ্যাসিলি তাই এটি পেতে চেয়েছিলেন।

অধ্যায় উনিশ

আনা মিখাইলভনা একজন দূরদৃষ্টিসম্পন্ন মহিলা হিসাবে পরিণত হয়েছিল। তিনি ধরে নিয়েছিলেন যে উত্তরাধিকার নিয়ে একটি সংগ্রাম জ্বলে উঠবে এবং পিয়েরেকে জরুরিভাবে কল করে বেজুখভের কাছে গিয়েছিলেন। যুবক বেজুখভ তার মৃত পিতার সাথে আসন্ন সাক্ষাতের ভয় পেয়েছিলেন, তবে তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে এটি প্রয়োজনীয় ছিল।

রাজকুমারী এবং কাউন্ট কিরিলের ছেলে অভ্যর্থনা কক্ষে প্রবেশ করলেন। পিয়েরে তার নেতার কথা মেনে সোফায় বসল। ঘরের সকলের চোখ গেল এই যুবকের দিকে। তবে তাদের মধ্যে অংশগ্রহণ ছিল, এমনকি সম্মান ছিল এবং তরুণ বেজুখভ অনুভব করেছিলেন যে "এই রাতে তিনি এমন একজন ব্যক্তি যিনি প্রত্যেকের দ্বারা প্রত্যাশিত কিছু ভয়ানক আচার পালন করতে বাধ্য ছিলেন এবং তাই তাকে সবার কাছ থেকে সেবা গ্রহণ করতে হয়েছিল।"

“ঈশ্বরের রহমত অশেষ। সমাবেশ এখন শুরু হবে। চলো যাই," আনা মিখাইলোভনা সিদ্ধান্তমূলকভাবে পিয়েরেকে ডাকলেন এবং তিনি সেই ঘরে প্রবেশ করলেন যেখানে তার মৃত বাবা শুয়েছিলেন।

চ্যাপ্টার টুয়েন্টি

পিয়েরের দৃষ্টিপাতের আগে, যিনি তার বাবার ঘরের গৃহসজ্জা সম্পর্কে ভালভাবে জানতেন, একটি দুঃখজনক ছবি দেখা গেল: তার বাবা আইকনগুলির নীচে শুয়ে আছেন "একই ধূসর চুলের সাথে, একটি সিংহের মতো, তার প্রশস্ত কপালে এবং একই বৈশিষ্ট্যের সাথে তার সুন্দর লাল-হলুদ মুখে আভিজাত্যের বড় বলি"; স্বীকারোক্তি যারা অন্য জগতে চলে যাচ্ছে তাদের জন্য শাসন পরিচালনা করতে প্রস্তুত; দুই ছোট রাজকন্যা, তাদের মুখে রাগান্বিত অভিব্যক্তি নিয়ে ঘূর্ণায়মান; আনা মিখাইলোভনা, কিছু অজানা মহিলা; প্রিন্স ভ্যাসিলি, যিনি ক্রমাগত তার ডান হাত দিয়ে নিজেকে অতিক্রম করেছেন এবং অন্যরা।

পিয়ের তার বাবার বিছানার কাছে গেল। “সে গণনার দিকে তাকাল। কাউন্ট সেই জায়গার দিকে তাকাল যেখানে পিয়েরের মুখ ছিল যখন সে দাঁড়িয়ে ছিল। আনা মিখাইলোভনা তার অভিব্যক্তিতে এর স্পর্শকাতর গুরুত্ব সম্পর্কে সচেতনতা দেখিয়েছেন শেষ মিনিটপিতা ও পুত্রের মধ্যে সাক্ষাৎ।"

একুশ অধ্যায়

অভ্যর্থনা কক্ষে আর কেউ ছিল না, প্রিন্স ভ্যাসিলি এবং সবচেয়ে বড় রাজকুমারী ছাড়া, যিনি আনা মিখাইলোভনাকে পিয়েরের সাথে প্রবেশ করতে দেখে ফিসফিস করে বলেছিলেন যে তিনি এই মহিলাকে দেখতে পাচ্ছেন না।

ক্যাটেরিনা ইতিমধ্যেই তার হাতে মোজাইক ব্রিফকেসটি ধরে রেখেছিলেন, যা আনা মিখাইলোভনা কেড়ে নিতে চেয়েছিলেন, অবিরাম এবং প্রতারণার সাথে রাজকন্যাকে প্রতিরোধ না করতে রাজি করিয়েছিলেন। দুই মহিলা একে অপরের কাছ থেকে বিতর্কিত জিনিসটি ছিনিয়ে নেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। লড়াই চলতে থাকে যতক্ষণ না মধ্যম রাজকুমারী সেই ঘর থেকে দৌড়ে বেরিয়ে যায় যেখানে গণনা মারা যাচ্ছিল। ক্যাটরিনা তার ব্রিফকেস ফেলে দিল, যা আনা মিখাইলোভনা অবিলম্বে ধরে নিয়ে বেডরুমে চলে গেল।
খুব শীঘ্রই তিনি পিয়েরকে বলেছিলেন যে তার বাবা মারা গেছেন।

বাইশ অধ্যায়

পুরানো প্রিন্স নিকোলাই বলকনস্কির এস্টেট যুবরাজ আন্দ্রেই এবং তার স্ত্রী রাজকুমারীর আগমনের জন্য অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করছিল। নিকোলাই নিজেই একটি কঠিন চরিত্র দ্বারা আলাদা ছিলেন, শুধুমাত্র কার্যকলাপ এবং বুদ্ধিমত্তাকে গুণ হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন। তিনি তার কনিষ্ঠ কন্যা মারিয়াকে নিজেই বড় করেছিলেন, তার জীবনকে এমনভাবে বিতরণ করেছিলেন যে মেয়েটি অলসতায় সময় কাটায়নি। তার বাবা নিজেই তাকে বীজগণিত এবং জ্যামিতি পাঠ পড়াতেন। এই প্রবীণ ব্যক্তির প্রধান বৈশিষ্ট্য ছিল নির্ভুলতা, চরমে নেওয়া হয়েছিল।

তরুণ দম্পতির আগমনের দিনে, প্রিন্স নিকোলাই তার মেয়েকে রাজকন্যার বন্ধু জুলি কারাগিনার কাছ থেকে একটি চিঠি দিয়েছিলেন, যা জানিয়েছিল যে পিয়েরে বেজুখভ তার বাবার কাছ থেকে উপাধি এবং প্রায় পুরো উত্তরাধিকার উভয়ই পেয়েছিলেন, একটি গণনা হয়েছিলেন, রাশিয়ার বৃহত্তম ভাগ্যের মালিক হয়ে উঠছেন। এছাড়াও, তিনি আনাতোলি কুরাগিনের সাথে মারিয়ার বিবাহের ব্যবস্থা করার জন্য আনা মিখাইলোভনার পরিকল্পনা সম্পর্কে কথা বলেছিলেন। পরিবর্তে, রাজকুমারী একটি প্রতিক্রিয়া চিঠি লিখেছিলেন যাতে তিনি পিয়েরে বেজুখভের জন্য করুণা প্রকাশ করেছিলেন, যিনি হঠাৎ ধনী হয়েছিলেন এবং প্রিন্স ভ্যাসিলির জন্য, যার কিছুই অবশিষ্ট ছিল না।

মেয়েটি তাদের নিজেদের মধ্যে যে যুদ্ধগুলি চালায় তার জন্যও দুঃখ প্রকাশ করেছিল এবং এটি ঘটছে বলে দুঃখিত হয়েছিল। "... মানবতা তার ঐশ্বরিক ত্রাণকর্তার আইন ভুলে গেছে, যিনি আমাদের ভালবাসা এবং অপমান ক্ষমা করতে শিখিয়েছেন, এবং একে অপরকে হত্যা করার শিল্পে এর প্রধান মর্যাদা বিশ্বাস করেন," তিনি আন্তরিকভাবে বন্ধুর কাছে একটি চিঠিতে তার মতামত প্রকাশ করেছিলেন।

তেইশ অধ্যায়

অবশেষে, প্রিন্স আন্দ্রেই বলকনস্কি এবং তার স্ত্রী তাদের পিতামাতার বাড়ির দ্বারপ্রান্তে পৌঁছেছিলেন। যাইহোক, এই সময়ে পিতা, প্রিন্স নিকোলাই, ঘুমাচ্ছিলেন এবং এমনকি এই জাতীয় প্রিয় অতিথিদের আগমন এমন একটি পরিচিত দৈনন্দিন রুটিন ব্যাহত করার কারণ হতে পারে না।

বাবার বিশ্রামের জন্য বিশ মিনিট বাকি ছিল, এবং তাই তিনি তার স্ত্রীকে প্রথমে রাজকুমারী মারিয়ার কাছে যাওয়ার পরামর্শ দিয়েছিলেন।

স্পষ্টতই, ছোট্ট রাজকুমারী প্রথমবারের মতো তার স্বামীর বাবা-মায়ের বাড়িতে ছিল, তাই যখন তিনি বিলাসবহুল আসবাবপত্র দেখেছিলেন, তখন তিনি চিৎকার করে বলতে পারেননি: "এটি একটি প্রাসাদ!"

মারিয়া পিয়ানো বাজানোর অনুশীলন করছে দেখে অতিথিরা নিঃশব্দে চলে যেতে চেয়েছিলেন, কিন্তু তারপরে রাজকুমারী বলকনস্কায়ার সহচর মাডেমোইসেল বুরিয়েন তাদের লক্ষ্য করেছিলেন এবং দীর্ঘ প্রতীক্ষিত আত্মীয়রা অবশেষে এসেছিলেন বলে আনন্দ প্রকাশ করতে শুরু করেছিলেন।

মারিয়াও তার ভাই ও স্ত্রীকে দেখে তাদের সফরের আনন্দে যোগ দেয়। প্রিন্স নিকোলাইও একপাশে দাঁড়াননি, এবং যদিও তিনি তার আবেগগুলি আরও সংযতভাবে প্রকাশ করেছিলেন, তবুও তার ছেলের আগমনের কারণে তিনি এখনও ভাল মেজাজে ছিলেন। এবং আবার সামরিক বিষয়গুলিতে কথোপকথন শুরু হয়েছিল, যা সেই সময়ে মানুষকে এত চিন্তিত করেছিল।

চব্বিশতম অধ্যায়

অবশেষে, লাঞ্চের সময় হয়ে গেল, এবং প্রিন্স নিকোলাই ডাইনিং রুমে গেলেন, যেখানে প্রিন্সেস মারিয়া, মাডেমোইসেল বুরিয়েন এবং রাজকুমারের স্থপতি ইতিমধ্যেই তার জন্য অপেক্ষা করছিলেন, কিছু কারণে তাকে টেবিলে যেতে দেওয়া হয়েছিল, যদিও তিনি একেবারেই ছিলেন না। আভিজাত্য সবাই বসল, এবং আবার কথোপকথন শুরু হল "যুদ্ধ সম্পর্কে, বোনাপার্ট এবং বর্তমান জেনারেল এবং রাষ্ট্রনায়কদের সম্পর্কে..."

পঁচিশতম অধ্যায়

পরের দিন, যুবরাজ আন্দ্রেই চলে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হচ্ছিলেন। সে চিন্তিত ছিল। লেখক সেই কঠিন সময়ে যুবকের মেজাজকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন: “তিনি, তার পিছনে হাত রেখে দ্রুত ঘরের চারপাশে কোণ থেকে কোণে হেঁটেছিলেন, তার সামনে তাকিয়েছিলেন এবং ভেবেচিন্তে মাথা নাড়লেন। তিনি কি যুদ্ধে যেতে ভয় পেয়েছিলেন, তিনি কি তার স্ত্রীকে ছেড়ে যাওয়ার জন্য দুঃখিত ছিলেন - সম্ভবত উভয়ই ..."

হঠাৎ রাজকুমারী মারিয়ার পদক্ষেপ শোনা গেল। সে মন খারাপ করেছিল, কারণ সে সত্যিই তার ভাইয়ের সাথে একা কথা বলতে চেয়েছিল। আমি তার দিকে তাকালাম এবং এই শক্তিশালী এবং সাহসী যুবকের মধ্যে আমার পূর্বের খেলাধুলা ভাইকে চিনতে পারিনি।

বোন স্বীকার করেছেন যে তিনি অবিলম্বে তার স্ত্রী লিসার প্রেমে পড়েছিলেন, যিনি তার মতে, এখনও একটি শিশু ছিলেন, কিন্তু হঠাৎ একটি অবমাননাকর এবং বিদ্রূপাত্মক অভিব্যক্তি দেখেছিলেন যা আন্দ্রেইর মুখে ফুটে ওঠে। যাইহোক, তিনি তার প্রিয় বোনের সাথে যোগাযোগ করতে পেরে খুব খুশি ছিলেন। কথোপকথনটি শান্তিপূর্ণভাবে এগিয়ে যায় এবং মারিয়া যখন মাডেমোইসেল বোরিনের কথা উল্লেখ করেন, তখন তার ভাই লক্ষ্য করতে ব্যর্থ হননি যে তিনি সত্যিই তাকে পছন্দ করেন না। যাইহোক, ভাল রাজকন্যা তার সঙ্গীকে তার চোখে ন্যায্য প্রমাণ করার চেষ্টা করেছিল, কারণ সে একজন অনাথ এবং তাই তার সাথে ভাল আচরণ করা দরকার।

হঠাৎ একটি প্রশ্ন অনুসরণ করে, মারিয়াকে নিরুৎসাহিত করে। এটি তার বাবা তার সাথে কীভাবে আচরণ করেছিল সে সম্পর্কে, কারণ এটি স্পষ্ট যে আন্দ্রেইয়ের বোন তার প্রিয় বাবার কঠিন এবং কঠিন চরিত্রে ভুগছিলেন। সবচেয়ে বেশি, মেয়েটি হতাশাগ্রস্ত ছিল যে তার বাবা ঈশ্বরে বিশ্বাস করেন না। "...এত বিশাল মনের মানুষ কিভাবে দিনের মত পরিষ্কার দেখতে পায় না, এবং এত ভুল হতে পারে?" - তিনি তার ধর্মীয় বিশ্বদর্শন সম্পর্কে বিলাপ করেছেন।

অবশেষে, মারিয়া আন্দ্রেয়ের কাছে তার অনুরোধ ব্যক্ত করেছিলেন, যা ছিল তার ভাই যে আইকনটি দিতে চেয়েছিলেন তা কখনই খুলে ফেলবেন না।

প্রিন্স বলকনস্কির হৃদয়ও দুঃখিত যে তার ছেলে যুদ্ধে যাচ্ছে, যদিও তিনি এটি দেখানোর চেষ্টা করেননি। "একটি জিনিস মনে রাখবেন, প্রিন্স আন্দ্রেই: যদি তারা আপনাকে হত্যা করে তবে এটি আমাকে আঘাত করবে, একজন বৃদ্ধ মানুষ ..." নিকোলাই বলেছিলেন।

অবশেষে, তার প্রিয়জনদের বিদায় জানিয়ে, তার স্ত্রীর দুঃখের জন্য, যাকে তিনি তার শ্বশুর এবং পুত্রবধূর যত্নে রেখে গিয়েছিলেন, আন্দ্রেই চলে গেলেন। প্রিন্সেস লিসা খুব বিরক্ত ছিলেন, কারণ তিনি গর্ভবতী ছিলেন। যাইহোক, জীবন চলল।

উপন্যাস "যুদ্ধ এবং শান্তি" L.N. টলস্টয় ছয় বছরের তীব্র এবং অবিরাম কাজ উৎসর্গ করেছিলেন। সেপ্টেম্বর 5, 1863 A.E. টলস্টয়ের স্ত্রী সোফিয়া অ্যান্ড্রিভনার বাবা বেরস, মস্কো থেকে ইয়াসনায়া পলিয়ানাকে নিম্নলিখিত মন্তব্যের সাথে একটি চিঠি পাঠিয়েছিলেন: "গতকাল আমরা 1812 সম্পর্কে অনেক কথা বলেছিলাম এই যুগের সাথে সম্পর্কিত একটি উপন্যাস লেখার আপনার অভিপ্রায়ে।" এই চিঠিটিই গবেষকরা "প্রথম নির্ভুল প্রমাণ" বিবেচনা করেন যেটি যুদ্ধ এবং শান্তির উপর টলস্টয়ের কাজের শুরুর তারিখ। একই বছরের অক্টোবরে, টলস্টয় তার আত্মীয়কে লিখেছিলেন: “আমি কখনই আমার মানসিক এবং এমনকি আমার সমস্ত নৈতিক শক্তি এত স্বাধীন এবং কাজ করার মতো সক্ষম অনুভব করিনি। এবং আমি এই কাজ আছে. এই কাজটি 1810 এবং 20 এর দশকের একটি উপন্যাস, যা পতনের পর থেকে আমাকে পুরোপুরি দখল করে রেখেছে... আমি এখন আমার আত্মার সমস্ত শক্তি দিয়ে একজন লেখক, এবং আমি এটি নিয়ে লিখি এবং ভাবি যেমন আমি কখনও লিখিনি। বা আগে ভেবেছিলাম।"

"যুদ্ধ এবং শান্তি" এর পাণ্ডুলিপিগুলি সাক্ষ্য দেয় যে কীভাবে বিশ্বের বৃহত্তম কাজগুলির মধ্যে একটি তৈরি হয়েছিল: লেখকের সংরক্ষণাগারে 5,200 টিরও বেশি সূক্ষ্ম লিখিত শীট সংরক্ষিত হয়েছে। তাদের থেকে আপনি উপন্যাস সৃষ্টির পুরো ইতিহাস খুঁজে পেতে পারেন।

প্রাথমিকভাবে, টলস্টয় সাইবেরিয়ায় 30 বছরের নির্বাসনের পর ফিরে আসা একজন ডিসেমব্রিস্টকে নিয়ে একটি উপন্যাসের ধারণা করেছিলেন। উপন্যাসটি 1856 সালে শুরু হয়েছিল, দাসত্বের বিলুপ্তির কিছু আগে। কিন্তু তারপর লেখক তার পরিকল্পনা সংশোধন করেন এবং 1825-এ চলে যান - ডিসেমব্রিস্ট বিদ্রোহের যুগ। শীঘ্রই লেখক এই সূচনা ত্যাগ করেছিলেন এবং তার নায়কের যৌবন দেখানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, যা একটি শক্তিশালী এবং গৌরবময় সময়ের সাথে মিলে যায়। দেশপ্রেমিক যুদ্ধ 1812। কিন্তু টলস্টয় সেখানেও থামেননি, এবং যেহেতু 1812 সালের যুদ্ধটি 1805 সালের সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত ছিল, সেই সময় থেকেই তিনি তার পুরো কাজ শুরু করেছিলেন। ইতিহাসের অর্ধ শতাব্দীর গভীরে তার উপন্যাসের ক্রিয়াকলাপের শুরুতে স্থানান্তরিত করার পরে, টলস্টয় রাশিয়ার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাগুলির মধ্য দিয়ে একজনকে নয়, অনেক নায়ককে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

টলস্টয় তার পরিকল্পনাকে অভিহিত করেছিলেন - দেশের অর্ধ শতাব্দীর ইতিহাসকে শৈল্পিক আকারে ধরতে - "থ্রি টাইমস"। প্রথম সময়টি শতাব্দীর শুরু, এর প্রথম দশক এবং অর্ধেক, প্রথম ডিসেমব্রিস্টদের যৌবনের সময় যারা 1812 সালের দেশপ্রেমিক যুদ্ধের মধ্য দিয়ে গিয়েছিল। দ্বিতীয়বার হল 20-এর দশক তাদের প্রধান ইভেন্টের সাথে - 14 ডিসেম্বর, 1825 সালের অভ্যুত্থান। তৃতীয় বার হল 50 এর দশক, রাশিয়ান সেনাবাহিনীর জন্য ক্রিমিয়ান যুদ্ধের অসফল সমাপ্তি, নিকোলাস প্রথমের আকস্মিক মৃত্যু, ডেসেমব্রিস্টদের সাধারণ ক্ষমা, নির্বাসন থেকে তাদের ফিরে আসা এবং রাশিয়ার জীবনে পরিবর্তনের জন্য অপেক্ষা করার সময়। যাইহোক, কাজটিতে কাজ করার প্রক্রিয়ায়, লেখক তার প্রাথমিক পরিকল্পনার পরিধিকে সংকুচিত করেছেন এবং প্রথম পর্বের দিকে মনোনিবেশ করেছেন, উপন্যাসের উপসংহারে শুধুমাত্র দ্বিতীয় পর্বের শুরুতে স্পর্শ করেছেন। কিন্তু এই ফর্মেও, কাজের ধারণাটি বিশ্বব্যাপী রয়ে গেছে এবং লেখককে তার সমস্ত শক্তি প্রয়োগ করতে হবে। তার কাজের শুরুতে, টলস্টয় বুঝতে পেরেছিলেন যে উপন্যাস এবং ঐতিহাসিক গল্পের স্বাভাবিক কাঠামো তার পরিকল্পিত বিষয়বস্তুর সমস্ত সমৃদ্ধি মিটমাট করতে সক্ষম হবে না, এবং তিনি ক্রমাগতভাবে একটি নতুন শৈল্পিক ফর্মের সন্ধান করতে শুরু করেছিলেন, তিনি তৈরি করতে চেয়েছিলেন। সাহিত্য কর্মসম্পূর্ণ অস্বাভাবিক ধরনের। এবং তিনি সফল। "যুদ্ধ এবং শান্তি", এলএন অনুসারে। টলস্টয় একটি উপন্যাস নয়, একটি কবিতা নয়, একটি ঐতিহাসিক ঘটনাক্রম নয়, এটি একটি মহাকাব্যিক উপন্যাস, গদ্যের একটি নতুন ধারা, যা টলস্টয়ের পরে রাশিয়ান এবং বিশ্ব সাহিত্যে ব্যাপক হয়ে ওঠে।

"আমি মানুষের চিন্তাকে ভালোবাসি"

“একটি কাজ ভাল হওয়ার জন্য, আপনাকে অবশ্যই এর মূল ধারণাটি পছন্দ করতে হবে। তাই "আনা কারেনিনা" তে আমি পারিবারিক চিন্তাভাবনা পছন্দ করেছি, "যুদ্ধ এবং শান্তি" তে আমি 1812 সালের যুদ্ধের ফলস্বরূপ জনগণের চিন্তাভাবনা পছন্দ করি" (টলস্টয়)। যুদ্ধ, যা জাতীয় স্বাধীনতার সমস্যা সমাধান করেছিল, লেখকের কাছে জাতির শক্তির উত্স প্রকাশ করেছিল - জনগণের সামাজিক এবং আধ্যাত্মিক শক্তি। মানুষ ইতিহাস তৈরি করে। এই ভাবনা সব ঘটনা ও মুখকে আলোকিত করে। "যুদ্ধ এবং শান্তি" একটি ঐতিহাসিক উপন্যাস হয়ে উঠেছে এবং একটি মহাকাব্যের মহিমান্বিত রূপ পেয়েছে...

সংবাদপত্রে "যুদ্ধ এবং শান্তি" এর উপস্থিতি সবচেয়ে বিতর্কিত সমালোচনার কারণ হয়েছিল। ষাটের দশকের উগ্র গণতান্ত্রিক পত্রিকা। প্রচণ্ড আক্রমণের মাধ্যমে উপন্যাসটিকে স্বাগত জানানো হয়। 1869 সালের ইসক্রাতে, এম. জেনামেনস্কির "সাহিত্যিক এবং অঙ্কন মেডলি" প্রদর্শিত হয় [ভি. কুরোচকিন], উপন্যাসটির প্যারোডি করা। এন. শেলগুনভ তার সম্পর্কে বলেছেন: "একজন ভাল খাওয়ানো আভিজাত্যের জন্য ক্ষমা।" T. প্রভুর পরিবেশের আদর্শীকরণের জন্য আক্রমণ করা হয়, কারণ দাস কৃষকদের অবস্থানকে বাইপাস করা হয়েছিল। কিন্তু প্রতিক্রিয়াশীল-আভিজাত্য শিবিরে উপন্যাসটি স্বীকৃতি পায়নি। তার কিছু প্রতিনিধি টলস্টয়কে দেশপ্রেম বিরোধী প্রবণতার জন্য অভিযুক্ত করতে সম্মত হন (দেখুন পি. ভায়াজেমস্কি, এ. নরভ, ইত্যাদি)। এন. স্ট্রাখভের নিবন্ধ দ্বারা একটি বিশেষ স্থান দখল করা হয়েছে, যা "যুদ্ধ এবং শান্তি" এর অপরাধমূলক দিকের উপর জোর দিয়েছে। টলস্টয়ের নিজেই একটি খুব আকর্ষণীয় নিবন্ধ, ""যুদ্ধ এবং শান্তি" (1868) সম্পর্কে কয়েকটি শব্দ। টলস্টয় কিছু অভিযোগে নিজেকে ন্যায্য বলে মনে করেছিলেন যখন তিনি লিখেছিলেন: “সেই দিনে, তারাও ভালবাসত, ঈর্ষা করত, সত্য, গুণের সন্ধান করত, আবেগে বয়ে যেত; এটি একই জটিল মানসিক এবং নৈতিক জীবন ছিল..."

সামরিক দৃষ্টিকোণ থেকে "যুদ্ধ এবং শান্তি"

রোমান গ্র. টলস্টয় দ্বৈত অর্থে একজন সামরিক ব্যক্তির জন্য আকর্ষণীয়: সামরিক এবং সামরিক জীবনের দৃশ্যের বর্ণনা এবং সামরিক বিষয়ের তত্ত্ব সম্পর্কিত কিছু সিদ্ধান্তে আঁকতে তার ইচ্ছার জন্য। প্রথমটি, অর্থাৎ, দৃশ্যগুলি, অপ্রতিরোধ্য এবং আমাদের চরম দৃঢ় বিশ্বাসে, সামরিক শিল্পের তত্ত্বের যে কোনও কোর্সে সবচেয়ে দরকারী সংযোজনগুলির মধ্যে একটি গঠন করতে পারে; দ্বিতীয়টি, অর্থাৎ, উপসংহারগুলি, তাদের একতরফাতার কারণে সবচেয়ে নম্র সমালোচনা সহ্য করে না, যদিও তারা সামরিক বিষয়ে লেখকের দৃষ্টিভঙ্গির বিকাশের একটি ক্রান্তিকালীন পর্যায় হিসাবে আকর্ষণীয়।

প্রেম সম্পর্কে নায়ক

আন্দ্রেই বলকনস্কি: "আমি এমন কাউকে বিশ্বাস করব না যে আমাকে বলেছে যে আমি এমন ভালবাসতে পারি। এই একই অনুভূতি আমি আগে ছিল না. পুরো পৃথিবী আমার জন্য দুটি ভাগে বিভক্ত: এক - সে এবং সেখানে সমস্ত সুখ, আশা, আলো রয়েছে; বাকি অর্ধেক সবকিছু যেখানে এটি নেই, সেখানে সমস্ত হতাশা এবং অন্ধকার ... আমি আলোকে ভালবাসতে পারি না, এর জন্য আমি দোষী নই। এবং আমি খুব খুশি ..."

পিয়েরে বেজুখভ: “যদি ঈশ্বর থাকে এবং ভবিষ্যৎ জীবন থাকে, তাহলে সত্য আছে, গুণ আছে; এবং মানুষের সর্বোচ্চ সুখ তাদের অর্জনের জন্য প্রচেষ্টা করা। আমাদের বাঁচতে হবে, ভালোবাসতে হবে, বিশ্বাস করতে হবে..."

"মাদার হিউম্যানিটি"

ইতিমধ্যেই সোভিয়েত ক্ষমতার বছরগুলিতে, লেনিন একাধিকবার টলস্টয়ের প্রতিভা নিয়ে তাঁর গর্বের অনুভূতি প্রকাশ করেছিলেন তিনি তাঁর কাজগুলিকে ভালভাবে জানতেন এবং ভালোবাসতেন; গোর্কি স্মরণ করেছিলেন যে কীভাবে লেনিনের সাথে তার এক সফরে তিনি তার টেবিলে "যুদ্ধ এবং শান্তি" এর ভলিউম দেখেছিলেন। ভ্লাদিমির ইলিচ তৎক্ষণাৎ টলস্টয় সম্পর্কে কথা বলতে শুরু করলেন: “কী গলদ, হাহ? কি পাকা পিচ্চি মানুষ! এখানে, আমার বন্ধু, এই একজন শিল্পী... এবং, আপনি কি আশ্চর্যজনক জানেন? এই গণনার আগে সাহিত্যে প্রকৃত মানুষ ছিল না।

ইউরোপে কাকে তার পাশে রাখা যায়?

তিনি নিজেই উত্তর দিলেন:

কেউ না"

"রাশিয়ান বিপ্লবের আয়না"

একদিকে, একজন উজ্জ্বল শিল্পী যিনি কেবল রাশিয়ান জীবনের অতুলনীয় ছবিই দেননি, বিশ্ব সাহিত্যের প্রথম শ্রেণীর কাজও দিয়েছেন। অন্যদিকে, একজন জমির মালিক আছেন যিনি খ্রীষ্টে বোকা।

একদিকে, সামাজিক মিথ্যা এবং মিথ্যার বিরুদ্ধে একটি উল্লেখযোগ্যভাবে শক্তিশালী, প্রত্যক্ষ এবং আন্তরিক প্রতিবাদ, - অন্যদিকে, একজন "টলস্টোয়ান", অর্থাৎ, একজন জীর্ণ-শীর্ণ, হিস্ট্রিক উইম্প, যাকে একজন রাশিয়ান বুদ্ধিজীবী বলা হয়, যিনি প্রকাশ্যে মারধর করেন। তার বুকে, বলে: " আমি খারাপ, আমি ঘৃণ্য, কিন্তু আমি নৈতিক আত্ম-উন্নয়নে নিযুক্ত আছি; আমি আর মাংস খাই না এখন ভাতের কাটলেট খাই।"

একদিকে পুঁজিবাদী শোষণের নির্দয় সমালোচনা, সরকারী সহিংসতার প্রকাশ, কোর্ট কমেডি এবং সরকার নিয়ন্ত্রিত, সম্পদের বৃদ্ধি এবং সভ্যতার লাভ এবং শ্রমজীবী জনগণের দারিদ্র্য, বর্বরতা এবং যন্ত্রণার বৃদ্ধির মধ্যে দ্বন্দ্বের সম্পূর্ণ গভীরতা প্রকাশ করে; অন্যদিকে, পবিত্র মূর্খরা সহিংসতার মাধ্যমে "মন্দের প্রতিরোধ না করার" প্রচার করে।

পুনর্মূল্যায়ন

"1871 সালের জানুয়ারিতে, টলস্টয় ফেটকে একটি চিঠি পাঠান: "আমি কতটা খুশি... যে আমি আর কখনও "যুদ্ধ" এর মতো শব্দবাজি আবর্জনা লিখব না।"

1908 সালের 6 ডিসেম্বর, টলস্টয় তার ডায়েরিতে লিখেছিলেন: "লোকেরা আমাকে সেই ছোট জিনিসগুলির জন্য ভালবাসে - "যুদ্ধ এবং শান্তি" ইত্যাদি, যা তাদের কাছে খুব গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে হয়।"

"1909 সালের গ্রীষ্মে, ইয়াসনায়া পলিয়ানার একজন দর্শনার্থী যুদ্ধ এবং শান্তি এবং আনা কারেনিনা সৃষ্টির জন্য তার আনন্দ এবং কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেছিলেন। টলস্টয় উত্তর দিয়েছিলেন: "এটি একই রকম যদি কেউ এডিসনের কাছে এসে বলে: "আমি আপনাকে খুব সম্মান করি কারণ আপনি মাজুরকা ভাল নাচছেন।" আমি সম্পূর্ণ ভিন্ন বইয়ের অর্থকে দায়ী করি।"

টলস্টয় এবং আমেরিকানরা

আমেরিকানরা লিও টলস্টয়ের "ওয়ার অ্যান্ড পিস" এর চার খণ্ডের কাজটিকে সর্বকালের প্রধান উপন্যাস বলে ঘোষণা করেছিল। নিউজউইক ম্যাগাজিনের বিশেষজ্ঞরা একশত বইয়ের একটি তালিকা তৈরি করেছেন যা প্রকাশনাটি সর্বকালের সেরা লেখা বলে ঘোষণা করেছে। নির্বাচনের ফলস্বরূপ, লিও টলস্টয়ের উপন্যাস ছাড়াও শীর্ষ দশে অন্তর্ভুক্ত ছিল: জর্জ অরওয়েলের "1984", জেমস জয়েসের "ইউলিসিস", ভ্লাদিমির নাবোকভের "লোলিটা", "দ্য সাউন্ড অ্যান্ড দ্য ফিউরি" উইলিয়াম ফকনার দ্বারা, রাল্ফ এলিসনের "দ্য ইনভিজিবল ম্যান", ভার্জিনিয়া উলফের "অন দ্য লাইটহাউস, হোমারের দ্য ইলিয়াড এবং ওডিসি, জেন অস্টেন দ্বারা প্রাইড অ্যান্ড প্রেজুডিস এবং দান্তে আলিঘিয়েরির দ্য ডিভাইন কমেডি।

বর্তমান পৃষ্ঠা: 1 (বইটিতে মোট 32টি পৃষ্ঠা রয়েছে)

হরফ:

100% +

লেভ টলস্টয়
যুদ্ধ এবং শান্তি. ভলিউম 1

লিও টলস্টয়ের ওয়ার অ্যান্ড পিস

1863 থেকে 1869 সাল পর্যন্ত, প্রাচীন তুলা থেকে দূরে নয়, রাশিয়ান প্রদেশের নীরবতায়, সম্ভবত রাশিয়ান সাহিত্যের পুরো ইতিহাসের সবচেয়ে অস্বাভাবিক কাজটি তৈরি হয়েছিল। ইতিমধ্যে সেই সময়ের একজন সুপরিচিত লেখক, একজন সমৃদ্ধ জমির মালিক, ইয়াসনায়া পলিয়ানা এস্টেটের মালিক, কাউন্ট লেভ নিকোলাভিচ টলস্টয়, 1812 সালের যুদ্ধ সম্পর্কে অর্ধ শতাব্দী আগের ঘটনাগুলি সম্পর্কে একটি বিশাল কল্পকাহিনী বইতে কাজ করছিলেন।

রাশিয়ান সাহিত্য এর আগে নেপোলিয়নের বিরুদ্ধে জনগণের বিজয় দ্বারা অনুপ্রাণিত গল্প এবং উপন্যাস জেনেছে। তাদের লেখকরা প্রায়শই সেই ঘটনাগুলির অংশগ্রহণকারী এবং প্রত্যক্ষদর্শী ছিলেন। কিন্তু টলস্টয় - যুদ্ধোত্তর প্রজন্মের একজন মানুষ, ক্যাথরিনের যুগের একজন জেনারেলের নাতি এবং শতাব্দীর শুরুতে একজন রাশিয়ান অফিসারের ছেলে - যেমন তিনি নিজে বিশ্বাস করতেন, তিনি একটি গল্প লিখছিলেন না, একটি উপন্যাস নয়, নয়। একটি ঐতিহাসিক ক্রনিকেল। তিনি শত শত চরিত্রের অভিজ্ঞতার মাধ্যমে দেখানোর জন্য, পুরো অতীত যুগকে, যেমনটি গ্রহণ করতে চেয়েছিলেন: কাল্পনিক এবং বাস্তব। তদুপরি, এই কাজটি শুরু করার সময়, তিনি নিজেকে কোনও একটি সময়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ করার কথা ভাবেননি এবং স্বীকার করেছেন যে তিনি 1805, 1807, 1812, 1825 এবং 1856 সালের ঐতিহাসিক ঘটনার মধ্য দিয়ে তাঁর অনেক নায়কদের নিয়ে যেতে চেয়েছিলেন। "আমি এই ব্যক্তিদের মধ্যে সম্পর্কের একটি রেজোলিউশনের পূর্বাভাস দিই না," তিনি বলেছিলেন, "এই যুগের যেকোনো একটিতে।" অতীতের গল্প, তার মতে, বর্তমানের মধ্যেই শেষ হওয়া উচিত ছিল।

সেই সময়ে, টলস্টয় একাধিকবার, নিজেকে সহ, তার বছর বছর ক্রমবর্ধমান বইটির অন্তর্নিহিত প্রকৃতি ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি এটির মুখবন্ধের সংস্করণগুলি স্কেচ করেছিলেন এবং অবশেষে, 1868 সালে, একটি নিবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন যাতে তিনি উত্তর দিয়েছিলেন, যেমনটি তাঁর কাছে মনে হয়েছিল, তাঁর প্রায় অবিশ্বাস্য কাজ পাঠকদের মধ্যে যে প্রশ্নগুলি উত্থাপন করতে পারে। এবং এখনও এই টাইটানিক কাজের আধ্যাত্মিক মূল সম্পূর্ণরূপে নামকরণ করা হয়নি। “এ কারণেই এটি গুরুত্বপূর্ণ ভাল কাজশিল্প," লেখক বহু বছর পরে উল্লেখ করেছেন, "এর মূল বিষয়বস্তু সম্পূর্ণরূপে এটি দ্বারা প্রকাশ করা যেতে পারে।" মনে হচ্ছে শুধুমাত্র একবার তিনি তার পরিকল্পনার সারমর্ম প্রকাশ করতে পেরেছিলেন। 1865 সালে টলস্টয় বলেছিলেন, "শিল্পীর লক্ষ্য হল প্রশ্নটির নিষ্পত্তি করা নয়, বরং একজন প্রেমিক জীবনকে তার অগণিত, কখনোই পরিপূর্ণ প্রকাশের মধ্যে তৈরি করা। যদি তারা আমাকে বলতেন যে আমি এমন একটি উপন্যাস লিখতে পারি যাতে আমি নিঃসন্দেহে প্রতিষ্ঠিত করতে পারি যা আমার কাছে সমস্ত সামাজিক সমস্যাগুলির সঠিক দৃষ্টিভঙ্গি বলে মনে হয়, তবে আমি এমন একটি উপন্যাসের জন্য দুই ঘন্টার কাজও নিবেদন করতাম না, কিন্তু যদি আমি থাকতাম। বলা হয়েছে যে আমি যা লিখব, আজকের শিশুরা 20 বছরের মধ্যে এটি পড়বে এবং এটি নিয়ে কাঁদবে এবং হাসবে এবং জীবনকে ভালবাসবে, আমি আমার সমস্ত জীবন এবং আমার সমস্ত শক্তি এতে উত্সর্গ করব।"

অসাধারণ সম্পূর্ণতা এবং বিশ্বদৃষ্টির আনন্দময় শক্তি ছিল টলস্টয়ের বৈশিষ্ট্য ছিল ছয় বছর ধরে যখন তিনি একটি নতুন কাজ তৈরি করছিলেন। তিনি তার নায়কদের ভালোবাসতেন, এই "তরুণ এবং বৃদ্ধ, সেই সময়ের পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই," তিনি তাদের পারিবারিক জীবনে এবং সর্বজনীন সুযোগের ঘটনাগুলি, বাড়ির নীরবতা এবং যুদ্ধের বজ্র, অলসতা এবং শ্রম, পতন এবং আপস... তিনি সেই ঐতিহাসিক যুগকে ভালোবাসতেন, যেখানে তিনি তাঁর বই উৎসর্গ করেছিলেন, তিনি সেই দেশকে ভালোবাসতেন যা তিনি তাঁর পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে পেয়েছিলেন, তিনি রাশিয়ান জনগণকে ভালোবাসতেন। এই সবের মধ্যে, তিনি পার্থিব দেখতে কখনই ক্লান্ত হননি, যেমন তিনি বিশ্বাস করতেন - ঐশ্বরিক, বাস্তবতা এর শাশ্বত আন্দোলনের সাথে, এর শান্তি এবং আবেগ সহ। কাজের অন্যতম প্রধান চরিত্র, আন্দ্রেই বলকনস্কি, বোরোডিনো মাঠে তার মরণশীল ক্ষতের মুহুর্তে, বিশ্বের একজন ব্যক্তিকে ঘিরে থাকা সমস্ত কিছুর প্রতি শেষ জ্বলন্ত সংযুক্তির অনুভূতি অনুভব করেছিলেন: "আমি পারি না, আমি ডন আমি মরতে চাই না, আমি জীবনকে ভালবাসি, আমি এই ঘাস, মাটি, বাতাসকে ভালবাসি..." এই চিন্তাগুলি কেবল একজন ব্যক্তির মানসিক বিস্ফোরণ ছিল না যিনি মৃত্যুকে মুখোমুখি দেখেছিলেন। তারা মূলত টলস্টয়ের নায়কেরই নয়, তার স্রষ্টারও ছিল। একইভাবে, তিনি নিজেই সেই সময়ে তার পার্থিব অস্তিত্বের প্রতিটি মুহূর্তকে অবিরাম মূল্য দিয়েছেন। 1860-এর দশকের তাঁর বিশাল সৃষ্টি জীবনের প্রতি এক অদ্ভুত বিশ্বাসের সাথে শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পরিব্যাপ্ত ছিল। এই ধারণা - জীবন - তার জন্য সত্যই ধর্মীয় হয়ে ওঠে এবং একটি বিশেষ অর্থ অর্জন করে।

ভবিষ্যতের লেখকের আধ্যাত্মিক জগতটি সেই পরিবেশে ডিসেম্বর-পরবর্তী যুগে রূপ নিয়েছিল যা রাশিয়াকে একটি অপ্রতিরোধ্য সংখ্যা দিয়েছে বিশিষ্ট ব্যক্তিত্বতার জীবনের সব ক্ষেত্রে। একই সময়ে, এখানকার লোকেরা উত্সাহী ছিল দার্শনিক শিক্ষাপশ্চিম, অধীন আত্মীকৃত বিভিন্ন ধরনেরনতুন, খুব নড়বড়ে আদর্শ। দৃশ্যত অর্থোডক্স থাকাকালীন, নির্বাচিত শ্রেণীর প্রতিনিধিরা প্রায়শই প্রাথমিকভাবে রাশিয়ান খ্রিস্টধর্ম থেকে অনেক দূরে ছিল। শৈশবে বাপ্তিস্ম নেন এবং বেড়ে ওঠেন অর্থোডক্স বিশ্বাসবহু বছর ধরে, টলস্টয় তার বাবার মাজারকে সম্মান করতেন। কিন্তু তাঁর ব্যক্তিগত দৃষ্টিভঙ্গি পবিত্র রাস এবং তাঁর যুগের সাধারণ মানুষদের থেকে অনেক আলাদা ছিল।

অল্প বয়স থেকেই, তিনি তার সমস্ত আত্মা দিয়ে কিছু নৈর্ব্যক্তিক, কুয়াশাচ্ছন্ন দেবতা, সীমানা ছাড়াই মঙ্গলময়তায় বিশ্বাস করেছিলেন, যা মহাবিশ্বে প্রবেশ করে। প্রকৃতির দ্বারা মানুষ তার কাছে নিষ্পাপ এবং সুন্দর বলে মনে হয়েছিল, পৃথিবীতে আনন্দ এবং সুখের জন্য তৈরি করা হয়েছিল। 18 শতকের তার প্রিয় ফরাসি ঔপন্যাসিক এবং চিন্তাবিদ জ্যাঁ জ্যাক রুসোর কাজগুলি এখানে কম ভূমিকা পালন করেনি, যদিও টলস্টয় তাদের রাশিয়ান মাটিতে এবং সম্পূর্ণ রাশিয়ান উপায়ে উপলব্ধি করেছিলেন। ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ ব্যাধি, যুদ্ধ, সমাজে মতানৈক্য এবং আরও অনেক কিছু - এই দৃষ্টিকোণ থেকে যন্ত্রণাকে একটি মারাত্মক ভুল হিসাবে দেখা হয়, যা আদিম আনন্দের প্রধান শত্রু - সভ্যতার পণ্য।

কিন্তু, তার মতে, তলস্তয় এই হারানো পূর্ণতাকে একবার এবং সর্বদা হারিয়ে যাওয়া বলে মনে করেননি। তার কাছে মনে হয়েছিল যে এটি বিশ্বে বিদ্যমান রয়েছে এবং এটি খুব কাছাকাছি, কাছাকাছি। তিনি সম্ভবত তখন স্পষ্টভাবে তার ঈশ্বরের নাম বলতে সক্ষম হতেন না; এদিকে, তার আসল মূর্তিগুলি ইতিমধ্যেই ছিল বন্য প্রকৃতিএবং প্রকৃতির সাথে জড়িত মানসিক গোলকএকজন ব্যক্তির আত্মায়। একটি স্পষ্ট হৃদয় কাঁপানো, তার নিজের আনন্দ বা বিতৃষ্ণা তার কাছে ভাল এবং মন্দের একটি অদম্য পরিমাপ বলে মনে হয়েছিল। তারা, লেখক বিশ্বাস করেছিলেন, সমস্ত জীবিত মানুষের জন্য একই পার্থিব দেবতার প্রতিধ্বনি ছিল - প্রেম এবং সুখের উত্স। তিনি প্রত্যক্ষ অনুভূতি, অভিজ্ঞতা, প্রতিফলনকে প্রতিমা করেছিলেন - জীবনের সর্বোচ্চ শারীরবৃত্তীয় প্রকাশ। তাদের মধ্যেই ছিল, তার মতে, একমাত্র সত্যিকারের জীবন। সভ্যতার সাথে সম্পর্কিত অন্য সবকিছু - অস্তিত্বের আরেকটি প্রাণহীন মেরু। এবং তিনি স্বপ্ন দেখেছিলেন যে শীঘ্রই বা পরে মানবতা তার সভ্য অতীত ভুলে যাবে এবং সীমাহীন সাদৃশ্য খুঁজে পাবে। সম্ভবত তখন একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন "অনুভূতির সভ্যতা" প্রদর্শিত হবে।

যে যুগে এটি তৈরি হয়েছিল একটি নতুন বই, উদ্বেগজনক ছিল। এটি প্রায়ই বলা হয় যে 19 শতকের 60 এর দশকে, রাশিয়া একটি ঐতিহাসিক পথ বেছে নেওয়ার মুখোমুখি হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, দেশটি অর্থোডক্সি গ্রহণের সাথে প্রায় এক হাজার বছর আগে এমন একটি পছন্দ করেছিল। এখন প্রশ্ন উঠছিল যে তিনি এই পছন্দে টিকে থাকবেন কিনা, তিনি এভাবে টিকে থাকবেন কিনা। দাসত্বের বিলুপ্তি এবং অন্যান্য সরকারী সংস্কার বাস্তব আধ্যাত্মিক যুদ্ধের সাথে রাশিয়ান সমাজে অনুরণিত হয়েছিল। সংশয় এবং বিরোধের চেতনা একসময়ের ঐক্যবদ্ধ জনগণকে পরিদর্শন করেছিল। ইউরোপীয় নীতি "কত মানুষ, অনেক সত্য", সর্বত্র অনুপ্রবেশকারী, অন্তহীন বিরোধের জন্ম দিয়েছে। "নতুন মানুষ" প্রচুর সংখ্যায় উপস্থিত হয়েছিল, তাদের নিজস্ব ইচ্ছায় দেশের জীবনকে সম্পূর্ণরূপে পুনর্নির্মাণ করতে প্রস্তুত। টলস্টয়ের বইটিতে নেপোলিয়নের এই ধরনের পরিকল্পনার এক ধরনের প্রতিক্রিয়া ছিল।

নেপোলিয়নের সাথে দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সময় রাশিয়ান বিশ্ব ছিল, লেখকের মতে, আধুনিকতার সম্পূর্ণ বিপরীত, বিরোধের চেতনায় বিষাক্ত। এই স্বচ্ছ, স্থিতিশীল জগৎ নিজের মধ্যেই প্রয়োজনীয় নতুন রাশিয়া, মূলত ভুলে যাওয়া শক্তিশালী আধ্যাত্মিক নির্দেশিকা। তবে টলস্টয় নিজেই 1812 সালের জাতীয় উদযাপনে "জীবন যাপন" এর ধর্মীয় মূল্যবোধের বিজয় দেখতে আগ্রহী ছিলেন যা তার কাছে প্রিয় ছিল। লেখকের কাছে মনে হয়েছিল যে তার নিজের আদর্শই রাশিয়ান জনগণের আদর্শ।

তিনি অতীতের ঘটনাগুলিকে অভূতপূর্ব প্রসারে আবৃত করতে চেয়েছিলেন। একটি নিয়ম হিসাবে, তিনি নিশ্চিত করেছেন যে তিনি যা বলেছেন তা কঠোরভাবে প্রকৃত ইতিহাসের তথ্যের সাথে ক্ষুদ্রতম বিশদে সঙ্গতিপূর্ণ। তথ্যচিত্র, বাস্তব সত্যতার অর্থে, তার বইটি সাহিত্যিক সৃজনশীলতার পূর্ব পরিচিত সীমানাকে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রসারিত করেছে। এতে শত শত অ-কাল্পনিক পরিস্থিতি, ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বের বাস্তব বিবৃতি এবং তাদের আচরণের বিবরণ অন্তর্ভুক্ত ছিল। সাহিত্য পাঠসে যুগের অনেক মূল নথি রাখা হয়েছিল। টলস্টয় 19 শতকের গোড়ার দিকে ইতিহাসবিদদের কাজ ভালভাবে জানতেন, নোট, স্মৃতিকথা এবং মানুষের ডায়েরি পড়তেন।

পারিবারিক কিংবদন্তি এবং শৈশবের ছাপও তাঁর কাছে অনেক কিছু বোঝায়। তিনি একবার বলেছিলেন যে তিনি "সেই সময় সম্পর্কে লিখছেন, যার গন্ধ এবং শব্দ এখনও আমাদের কাছে শ্রবণযোগ্য এবং প্রিয়।" লেখক মনে রেখেছেন কীভাবে, তার নিজের দাদা সম্পর্কে শৈশবের প্রশ্নের উত্তরে, বৃদ্ধ গৃহকর্মী প্রসকোভ্যা ইসাভনা কখনও কখনও সুগন্ধি ধূপ - আলকাতরা - "পায়খানার বাইরে" নিয়ে যেতেন; এটা সম্ভবত ধূপ ছিল. "তার মতে, দেখা গেল," তিনি বললেন, "দাদা ওচাকভের কাছে থেকে এই আলকাতরা এনেছিলেন। তিনি আইকনগুলির কাছে কাগজটি জ্বালিয়ে আলকাতরা জ্বালান এবং এটি একটি মনোরম গন্ধে ধূমপান করে।" অতীত সম্পর্কে বইয়ের পাতায়, একজন অবসরপ্রাপ্ত জেনারেল, 1787-1791 সালে তুরস্কের সাথে যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী, পুরানো যুবরাজ বলকনস্কি অনেক উপায়ে টলস্টয়ের এই আত্মীয়ের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ - তার দাদা, এনএস ভলকনস্কি। একইভাবে, রোস্তভের পুরানো কাউন্ট লেখকের অন্য দাদা ইলিয়া অ্যান্ড্রিভিচের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। প্রিন্সেস মেরিয়া বলকনস্কায়া এবং নিকোলাই রোস্তভ, তাদের চরিত্র এবং কিছু জীবন পরিস্থিতির সাথে তার বাবা-মায়ের কথা মনে আনলেন - নি প্রিন্সেস এমএন ভলকনস্কায়া এবং এন.আই.

অন্যান্য চরিত্রগুলি, এটি বিনয়ী আর্টিলারিম্যান ক্যাপ্টেন তুশিন, কূটনীতিক বিলিবিন, মরিয়া আত্মা দোলোখভ বা রোস্তভসের আত্মীয় সোনিয়া, ছোট রাজকুমারী লিজা বলকনস্কায়াও, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি নয়, বেশ কয়েকটি বাস্তব প্রোটোটাইপ ছিল। হুসার ভাস্কা ডেনিসভ সম্পর্কে আমরা কী বলতে পারি, যিনি বিখ্যাত কবি এবং পক্ষপাতদুষ্ট ডেনিস ডেভিডভের সাথে একই রকম (লেখক, মনে হয়, এটি লুকিয়ে রাখেননি)! সত্যিই বিদ্যমান লোকদের চিন্তাভাবনা এবং আকাঙ্ক্ষা, তাদের আচরণের কিছু বৈশিষ্ট্য এবং জীবনের বাঁকগুলি আন্দ্রেই বলকনস্কি এবং পিয়েরে বেজুখভের ভাগ্যে বোঝা কঠিন ছিল না। কিন্তু তবুও, সাহিত্যিক চরিত্রের সাথে প্রকৃত ব্যক্তিকে সমান করা সম্পূর্ণ অসম্ভব বলে প্রমাণিত হয়েছিল। টলস্টয় উজ্জ্বলভাবে কীভাবে তৈরি করতে হয় তা জানতেন শিল্প প্রকার, রাশিয়ান জীবনের জন্য তাদের সময়, পরিবেশের বৈশিষ্ট্য। এবং তাদের প্রত্যেকেই, কোনও না কোনও মাত্রায়, কাজের গভীরতায় লুকিয়ে থাকা লেখকের ধর্মীয় আদর্শকে মেনে চলে।

বইটিতে কাজ শুরু করার এক বছর আগে, চৌত্রিশ বছর বয়সে, টলস্টয় মস্কোর একটি সমৃদ্ধ পরিবারের একটি মেয়েকে বিয়ে করেছিলেন, আদালতের চিকিত্সক সোফিয়া অ্যান্ড্রিভনা বেরসের মেয়ে। তিনি তার নতুন অবস্থানে খুশি ছিলেন। 1860-এর দশকে, টলস্টয়দের পুত্র সের্গেই, ইলিয়া, লেভ এবং কন্যা তাতায়ানা ছিল। তার স্ত্রীর সাথে সম্পর্ক তাকে তার সবচেয়ে সূক্ষ্ম, পরিবর্তনশীল এবং কখনও কখনও নাটকীয় ছায়ায় পূর্বে অজানা শক্তি এবং অনুভূতির পূর্ণতা এনেছিল। "আমি ভাবার আগে," টলস্টয় বিয়ের ছয় মাস পরে মন্তব্য করেছিলেন, "এবং এখন, বিবাহিত, আমি আরও বেশি নিশ্চিত যে জীবনে, সমস্ত মানব সম্পর্কের মধ্যে, সবকিছুর ভিত্তি হল অনুভূতির নাটকীয়তা এবং যুক্তি, শুধুমাত্র চিন্তা নয়। অনুভূতি এবং কর্মের নেতৃত্ব দেয় না, কিন্তু অনুভূতি দ্বারা নকল হয়।" 3 মার্চ, 1863 তারিখের তার ডায়েরিতে, তিনি তার জন্য এই নতুন চিন্তাভাবনাগুলি বিকাশ করতে থাকেন: "আদর্শ হল সম্প্রীতি। শিল্প একা এটি অনুভব করে। এবং শুধুমাত্র বর্তমান, যা তার মূলমন্ত্র হিসাবে নেয়: পৃথিবীতে কোন দোষী মানুষ নেই। যে সুখী সে ঠিক!” পরবর্তী বছরগুলিতে তাঁর বৃহৎ পরিসরের কাজগুলি এই চিন্তাগুলির একটি ব্যাপক বিবৃতিতে পরিণত হয়েছিল।

এমনকি তার যৌবনে, টলস্টয় এমন অনেককে বিস্মিত করেছিলেন যারা তাকে জানতেন যে কোনো বিমূর্ত ধারণার প্রতি তার তীব্র শত্রুতা। অনুভূতি দ্বারা বিশ্বাসযোগ্য নয় এমন একটি ধারণা, যা একজন ব্যক্তিকে অশ্রু এবং হাসিতে ডুবিয়ে দিতে অক্ষম, তাকে মৃত বলে মনে হয়েছিল। তিনি প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতা থেকে মুক্ত একটি রায়কে "বাক্যবাণী" বলেছেন। তিনি বিদ্রূপাত্মকভাবে প্রতিদিনের বাইরে উত্থাপিত সাধারণ সমস্যাগুলিকে, ইন্দ্রিয়গ্রাহ্যভাবে উপলব্ধিযোগ্য সুনির্দিষ্টকে "প্রশ্ন" বলেছেন। তিনি বন্ধুত্বপূর্ণ কথোপকথনে বা তার বিখ্যাত সমসাময়িকদের মুদ্রিত প্রকাশনার পৃষ্ঠাগুলিতে "বাক্য ধরতে" পছন্দ করেছিলেন: তুর্গেনেভ, নেক্রাসভ। এ ব্যাপারে তিনি নিজের প্রতিও নির্দয় ছিলেন।

এখন, 1860-এর দশকে, শুরু হয় নতুন চাকরি, তিনি বিশেষ করে নিশ্চিত করেছেন যে অতীত সম্পর্কে তার গল্পে কোন "সভ্য বিমূর্ততা" নেই। এই কারণেই টলস্টয় সেই সময়ে ঐতিহাসিকদের কাজ সম্পর্কে এমন বিরক্তির সাথে কথা বলেছিলেন (উদাহরণস্বরূপ, এ.আই. মিখাইলভস্কি-ডানিলেভস্কির কাজ, 1812 সালে কুতুজভের অ্যাডজুট্যান্ট এবং একজন উজ্জ্বল সামরিক লেখক), কারণ, তার মতে, তারা বিকৃত করেছিল। তাদের "বৈজ্ঞানিক" স্বর, অস্তিত্বের প্রকৃত চিত্রের খুব "সাধারণ" মূল্যায়ন। তিনি নিজেই একটি বাস্তব ব্যক্তিগত জীবনের দিক থেকে দীর্ঘকাল আগের ঘটনা এবং দিনগুলি দেখতে চেয়েছিলেন - একজন সাধারণ বা সাধারণ কৃষক, 1812-এর লোকদের দেখানোর জন্য তার একমাত্র প্রিয় পরিবেশে, যেখানে "অনুভূতির মন্দির" "জীবন এবং নিজেকে প্রকাশ. বাকি সব কিছুই টলস্টয়ের চোখে অপ্রস্তুত এবং অস্তিত্বহীন লাগছিল। তিনি প্রকৃত ঘটনাগুলির উপাদানের উপর ভিত্তি করে তৈরি করেছিলেন, এক ধরণের নতুন বাস্তবতা, যার নিজস্ব দেবতা ছিল, নিজস্ব সর্বজনীন আইন ছিল। এবং আমি যে চিন্তা শিল্প জগততাঁর বইগুলি রাশিয়ার ইতিহাসের সবচেয়ে সম্পূর্ণ, অবশেষে পাওয়া সত্য। "আমি বিশ্বাস করি," লেখক তার টাইটানিকের কাজ শেষ করে বলেছিলেন, "আমি একটি নতুন সত্য আবিষ্কার করেছি। এই প্রত্যয়টি বেদনাদায়ক এবং আনন্দদায়ক অধ্যবসায় এবং উত্তেজনা দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে, আমার থেকে স্বাধীন, যার সাথে আমি সাত বছর ধরে কাজ করেছি, ধাপে ধাপে আবিষ্কার করেছি যে আমি সত্য বলে মনে করি।"

1867 সালে টলস্টয়ের কাছ থেকে "যুদ্ধ এবং শান্তি" শিরোনামটি প্রকাশিত হয়েছিল। পরবর্তী দুই বছরে (1868-1869) প্রকাশিত ছয়টি পৃথক বইয়ের প্রচ্ছদে এটি প্রদর্শিত হয়েছিল। প্রাথমিকভাবে, লেখকের ইচ্ছা অনুসারে কাজটি, পরে তার দ্বারা সংশোধিত, ছয়টি খণ্ডে বিভক্ত ছিল।

এই শিরোনামের অর্থ আমাদের সময়ের একজন ব্যক্তির কাছে অবিলম্বে এবং সম্পূর্ণরূপে প্রকাশিত হয় না। 1918 সালের বিপ্লবী ডিক্রি দ্বারা প্রবর্তিত নতুন বানানটি রাশিয়ান লেখার অনেক আধ্যাত্মিক প্রকৃতিকে ব্যাহত করে এবং এটি বোঝা কঠিন করে তোলে। রাশিয়ায় বিপ্লবের আগে দুটি শব্দ "শান্তি" ছিল, যদিও সম্পর্কিত, তবে অর্থে ভিন্ন। তাদের একজন - "মিপ"- বস্তুগত, বস্তুনিষ্ঠ ধারণার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ, নির্দিষ্ট ঘটনাকে বোঝায়: মহাবিশ্ব, গ্যালাক্সি, পৃথিবী, পৃথিবী, সমগ্র বিশ্ব, সমাজ, সম্প্রদায়। অন্যান্য - "বিশ্ব"- আচ্ছাদিত নৈতিক ধারণা: যুদ্ধের অনুপস্থিতি, সম্প্রীতি, সম্প্রীতি, বন্ধুত্ব, কল্যাণ, শান্ত, নীরবতা। শিরোনামে এই দ্বিতীয় শব্দটি ব্যবহার করেছেন টলস্টয়।

অর্থোডক্স ঐতিহ্য দীর্ঘকাল ধরে শান্তি ও যুদ্ধের ধারণাগুলিতে চিরন্তন অসংলগ্ন আধ্যাত্মিক নীতিগুলির প্রতিফলন দেখেছে: ঈশ্বর - জীবন, সৃষ্টি, প্রেম, সত্য এবং তাঁর বিদ্বেষের উত্স, পতিত দেবদূতশয়তান হল মৃত্যু, ধ্বংস, ঘৃণা, মিথ্যার উৎস। যাইহোক, ঈশ্বরের গৌরবের জন্য একটি যুদ্ধ, নিজেকে এবং নিজের প্রতিবেশীদের নাস্তিক আগ্রাসন থেকে রক্ষা করার জন্য, এই আগ্রাসন যেভাবেই হোক না কেন, সর্বদা একটি ধার্মিক যুদ্ধ হিসাবে বোঝা হয়েছে। টলস্টয়ের কাজের কভারের শব্দগুলিকে "সম্প্রীতি এবং শত্রুতা", "ঐক্য এবং অনৈক্য", "সম্প্রীতি এবং বিভেদ" এবং শেষ পর্যন্ত, "ঈশ্বর এবং মানুষের শত্রু - শয়তান" হিসাবেও পড়া যেতে পারে। তারা দৃশ্যত মহান সার্বজনীন সংগ্রামকে প্রতিফলিত করেছে যা এর ফলাফলে পূর্বনির্ধারিত ছিল (শয়তানকে শুধুমাত্র আপাতত পৃথিবীতে কাজ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে)। কিন্তু টলস্টয়ের তখনও তার নিজস্ব দেবতা এবং তার নিজস্ব প্রতিকূল শক্তি ছিল।

বইটির শিরোনামের শব্দগুলি তার স্রষ্টার পার্থিব বিশ্বাসকে অবিকল প্রতিফলিত করে। "বিশ্ব"এবং "মিপ"তার জন্য, আসলে, তারা এক এবং একই ছিল. পার্থিব সুখের মহান কবি, টলস্টয় জীবন সম্পর্কে এমনভাবে লিখেছিলেন যেন এটি কখনই পতনকে জানে না - জীবন, যা নিজেই, তার দৃঢ় বিশ্বাসে, সমস্ত দ্বন্দ্বের সমাধান নিজের মধ্যে লুকিয়ে রাখে এবং মানুষকে চিরন্তন, নিঃসন্দেহে ভাল দেয়। "আশ্চর্য তোমার কাজ, হে প্রভু!" - খ্রিস্টানদের প্রজন্ম শতাব্দী ধরে বলেছে। এবং তারা প্রার্থনার সাথে পুনরাবৃত্তি করেছিল: "প্রভু, দয়া করুন!" "সারা বিশ্ব দীর্ঘজীবী হোক! (ডাই গেঞ্জে ওয়েল্ট হোচ!),” নিকোলাই রোস্তভ উপন্যাসের উত্সাহী অস্ট্রিয়ানের পরে চিৎকার করে বলেছিলেন। লেখকের অন্তর্নিহিত চিন্তাকে আরও সঠিকভাবে প্রকাশ করা কঠিন ছিল: "পৃথিবীতে কোন দোষী মানুষ নেই।" মানুষ এবং পৃথিবী, তিনি বিশ্বাস করেছিলেন, প্রকৃতিগতভাবে নিখুঁত এবং পাপহীন।

এই ধরনের ধারণার কোণ থেকে, দ্বিতীয় শব্দটি একটি ভিন্ন অর্থ পেয়েছে: "যুদ্ধ"। এটি একটি "ভুল বোঝাবুঝি", "ভুল", "অযৌক্তিকতা" এর মতো শোনাতে শুরু করে। মহাবিশ্বের সবচেয়ে সাধারণ পথ সম্পর্কে বইটি সত্য অস্তিত্বের আধ্যাত্মিক নিয়মগুলিকে সম্পূর্ণরূপে প্রতিফলিত করেছে বলে মনে হয়। এবং তবুও এটি একটি সমস্যা ছিল, মূলত মহান স্রষ্টার নিজের বিশ্বাস দ্বারা উত্পন্ন। কাজের প্রচ্ছদে কথাগুলো সবচেয়ে বেশি সাধারণ রূপরেখামানে: "সভ্যতা এবং প্রাকৃতিক জীবন।" এই ধরনের বিশ্বাস শুধুমাত্র একটি খুব জটিল শৈল্পিক সমগ্র অনুপ্রাণিত করতে পারে. বাস্তবতার প্রতি তার মনোভাব ছিল জটিল। তাঁর গোপন দর্শন মহান অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব লুকিয়ে রেখেছিল। তবে, শিল্পে প্রায়শই ঘটে, এই জটিলতা এবং প্যারাডক্সগুলি সর্বোচ্চ মানের সৃজনশীল আবিষ্কারের মূল চাবিকাঠি হয়ে ওঠে এবং রাশিয়ান জীবনের আবেগগত এবং মনস্তাত্ত্বিকভাবে পৃথকীকৃত দিকগুলির সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছুতে অতুলনীয় বাস্তববাদের ভিত্তি তৈরি করে।

* * *

বিশ্বসাহিত্যে খুব কমই আর একটি কাজ আছে যা এত বিস্তৃতভাবে পৃথিবীতে মানুষের অস্তিত্বের সমস্ত পরিস্থিতিকে কভার করে। একই সময়ে, টলস্টয় সর্বদা জানতেন যে কীভাবে কেবল পরিবর্তনশীল জীবন পরিস্থিতি দেখাতে হয় না, তবে এই পরিস্থিতিতে শেষ পর্যন্ত কল্পনা করতেও সত্যই সমস্ত বয়স, জাতীয়তা, পদ এবং অবস্থানের মানুষের অনুভূতি এবং যুক্তির "কাজ"। তাদের স্নায়বিক গঠন অনন্য. শুধু জেগে ওঠার অভিজ্ঞতাই নয়, স্বপ্ন, দিবাস্বপ্ন এবং অর্ধ-বিস্মৃতির অস্থির রাজ্যকে অতুলনীয় দক্ষতার সাথে "যুদ্ধ এবং শান্তি"-তে চিত্রিত করা হয়েছে। এই বিশাল "অস্তিত্বের কাস্ট"কে কিছু ব্যতিক্রমী, এখন পর্যন্ত অভূতপূর্ব সত্যতা দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল। লেখক যাই বলুক না কেন, সবই জীবন্ত মনে হয়েছে। এবং এই সত্যতার প্রধান কারণগুলির মধ্যে একটি, দার্শনিক এবং লেখক ডি এস মেরেজকভস্কি যেমনটি বলেছিলেন, "মাংসের দাবীদার" এই উপহারটি ছিল অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক জীবনের "যুদ্ধ এবং শান্তি" এর পাতায় অবিচ্ছিন্ন কাব্যিক ঐক্য। .

টলস্টয়ের নায়কদের মানসিক জগত, একটি নিয়ম হিসাবে, বাহ্যিক ছাপ, এমনকি উদ্দীপনার প্রভাবের অধীনে গতিতে এসেছিল, যা অনুভূতির সবচেয়ে তীব্র কার্যকলাপ এবং এটি অনুসরণ করে এমন চিন্তার জন্ম দেয়। অস্টারলিটজের আকাশ, আহত বোলকনস্কি দেখেছে, বোরোডিনো মাঠের শব্দ এবং রঙ, যা যুদ্ধের শুরুতে পিয়েরে বেজুখভকে অবাক করেছিল, নিকোলাই রোস্তভ দ্বারা বন্দী ফরাসি অফিসারের চিবুকের গর্ত - বড় এবং ছোট, এমনকি ক্ষুদ্রতম বিবরণ এই বা সেই চরিত্রের আত্মার মধ্যে পড়ে বলে মনে হয়েছিল, তার অন্তর্নিহিত জীবনের "সক্রিয়" ঘটনা হয়ে উঠেছে। যুদ্ধ ও শান্তিতে প্রকৃতির প্রায় কোনো বস্তুনিষ্ঠ ছবি বাইরে থেকে দেখানো হয়নি। তিনি বইয়ের চরিত্রগুলির অভিজ্ঞতায় একজন "সহযোগী" এর মতো দেখতে ছিলেন।

একইভাবে, যে কোনও চরিত্রের অভ্যন্তরীণ জীবন, নিঃসন্দেহে পাওয়া বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্য দিয়ে, বাহ্যিকভাবে প্রতিধ্বনিত হয়, যেন পৃথিবীতে ফিরে আসে। এবং তারপরে পাঠক (সাধারণত অন্য নায়কের দৃষ্টিকোণ থেকে) নাতাশা রোস্তোভার মুখের পরিবর্তনগুলি অনুসরণ করেছিলেন, প্রিন্স আন্দ্রেইয়ের কণ্ঠের ছায়াগুলিকে আলাদা করেছিলেন, দেখেছিলেন - এবং এটি সবচেয়ে আকর্ষণীয় উদাহরণ বলে মনে হয় - রাজকুমারী মারিয়া বলকনস্কায়ার চোখ তার ভাইকে তার বিদায়, যিনি যুদ্ধের জন্য চলে যাচ্ছিলেন, নিকোলাই রোস্তভের সাথে তার বৈঠক। এইভাবে, মহাবিশ্বের একটি ছবি আবির্ভূত হয়েছে, যেন ভিতর থেকে আলোকিত, অনন্তকাল অনুভূতির সাথে পরিপূর্ণ, শুধুমাত্র অনুভূতির উপর ভিত্তি করে। এই সংবেদনশীল বিশ্বের ঐক্য, প্রতিফলিত এবং অনুভূত, টলস্টয়কে পার্থিব দেবতার অক্ষয় আলোর মতো লাগছিল - যুদ্ধ এবং শান্তিতে জীবন এবং নৈতিকতার উত্স।

লেখক বিশ্বাস করতেন: একজন ব্যক্তির অন্যের অনুভূতি দ্বারা "সংক্রমিত" হওয়ার ক্ষমতা, প্রকৃতির কণ্ঠস্বর শোনার ক্ষমতা সর্বব্যাপী প্রেম এবং মঙ্গলের প্রত্যক্ষ প্রতিধ্বনি। তার শিল্পের সাথে, তিনি আবেগকে "জাগ্রত" করতে চেয়েছিলেন, যেমনটি তিনি বিশ্বাস করতেন, ঐশ্বরিক, পাঠকের সংবেদনশীলতা। সৃজনশীলতা ছিল তার জন্য সত্যিকারের ধর্মীয় কাজ।

"যুদ্ধ এবং শান্তি" এর প্রায় প্রতিটি বর্ণনার সাথে "অনুভূতির মন্দির" নিশ্চিত করে টলস্টয় তার সমগ্র জীবনের সবচেয়ে কঠিন, বেদনাদায়ক বিষয় - মৃত্যুর বিষয়টি উপেক্ষা করতে পারেননি। রাশিয়ান বা বিশ্বসাহিত্যেও নয়, সম্ভবত, এমন আর একজন শিল্পী আছেন যিনি ক্রমাগত, অবিরামভাবে সমস্ত কিছুর পার্থিব শেষ সম্পর্কে চিন্তা করবেন, এত তীব্রভাবে মৃত্যুর দিকে তাকাবেন এবং বিভিন্ন আঙ্গিকে তা দেখাবেন। এটি শুধুমাত্র পরিবার এবং বন্ধুদের প্রাথমিক ক্ষতির অভিজ্ঞতাই ছিল না যা তাকে সমস্ত জীবিত মানুষের ভাগ্যের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মুহুর্তের উপর পর্দা উঠানোর চেষ্টা করতে বারবার বাধ্য করেছিল। এবং শুধুমাত্র জীবন্ত বস্তুর প্রতি আবেগপ্রবণ আগ্রহই নয় ব্যতিক্রম ছাড়াই এর সমস্ত প্রকাশের মধ্যে, এর প্রাক-মর্টেম প্রকাশ সহ। যদি জীবনের ভিত্তি অনুভূতি হয়, তবে সেই সময়ে একজন ব্যক্তির কী হবে যখন তার শরীরের সাথে সাথে তার সংবেদনশীল ক্ষমতাও মারা যায়?

মৃত্যুর ভয়াবহতা, যা যুদ্ধ এবং শান্তির আগে এবং পরে টলস্টয়কে অবশ্যই অসাধারণ, অপ্রতিরোধ্য শক্তির সাথে অনুভব করতে হয়েছিল, স্পষ্টতই তার পার্থিব ধর্মের মধ্যে সুনির্দিষ্টভাবে নিহিত ছিল। এটি প্রতিটি খ্রিস্টানের ভবিষ্যত ভাগ্যের জন্য ভয় ছিল না। পরকাল. কিংবা এটাকে মৃত্যু যন্ত্রণার এমন বোধগম্য ভয়, পৃথিবীর সাথে অনিবার্য বিচ্ছেদের দুঃখ, প্রিয় এবং প্রিয়জনদের সাথে, পৃথিবীতে মানুষের জন্য বরাদ্দ ছোট আনন্দের দ্বারা ব্যাখ্যা করা যায় না। এখানে আমাদের অনিবার্যভাবে টলস্টয়কে স্মরণ করতে হবে, বিশ্বের শাসক, "নতুন বাস্তবতার" স্রষ্টা, যার জন্য তার নিজের মৃত্যু শেষ পর্যন্ত সমগ্র বিশ্বের পতনের চেয়ে কম কিছু নয়।

এর উৎপত্তিতে অনুভূতির ধর্ম "মৃতদের পুনরুত্থান এবং পরবর্তী শতাব্দীর জীবন" জানত না। কবরের বাইরে ব্যক্তিগত অস্তিত্বের প্রত্যাশা, টলস্টয়ের সর্বত্রবাদের দৃষ্টিকোণ থেকে (এই শব্দটি দীর্ঘকাল ধরে পার্থিব, সংবেদনশীল অস্তিত্বের কোনও দেবতাকে বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়েছে), অনুপযুক্ত বলে মনে করা উচিত ছিল। তিনি তখন যা ভেবেছিলেন, এবং মৃত্যুর দিনগুলোতেও তাই ভেবেছিলেন। এটা বিশ্বাস করা রয়ে গেছে যে একটি অনুভূতি, একজন ব্যক্তির মধ্যে মারা যাওয়া, সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে যায় না, তবে তার নিখুঁত সূচনার সাথে মিশে যায়, যারা জীবিত থেকে যায় তাদের অনুভূতিতে ধারাবাহিকতা খুঁজে পায়, সমস্ত প্রকৃতিতে।

যুদ্ধ এবং শান্তিতে মৃত্যুর ছবি একটি বড় ভূমিকা পালন করেছে। পুরানো কাউন্ট বেজুখভ মারা যাচ্ছিল, ছোট রাজকুমারী লিসা মারা যাচ্ছিল, পরে গল্পে বড় বলকনস্কি মারা যাচ্ছিল, প্রিন্স আন্দ্রেই বোরোডিনোর ক্ষত থেকে মারা যাচ্ছিল, পেটিয়া রোস্তভ যুদ্ধে মারা যাচ্ছিল, প্লেটন কারাতায়েভ মারা যাচ্ছিল। এই প্রতিটি মৃত্যুকে মৃত ব্যক্তির চরিত্রের সাথে অসাধারণ সামঞ্জস্যপূর্ণভাবে চিত্রিত করা হয়েছিল, টলস্টয়ের অনন্য ক্ষমতা সহ পাঠকের কল্পনাকে সহজতম, তাদের দুর্দান্ত, রহস্যময় অর্থে, মৃত্যুর বাহ্যিক লক্ষণগুলি দিয়ে নাড়া দিয়েছিল।

ইতিমধ্যে, মহান বইয়ের পাতায় মৃত্যু চিরন্তন জীবিত জীবনের ছবিগুলির সাথে অবিচ্ছিন্নভাবে জড়িত ছিল। মৃতু্য কাউন্ট বেজুখভের আশেপাশের ঘটনাগুলির বিবরণ নাতাশা রোস্তোভা এবং তার মায়ের নাম দিবস উদযাপনের গল্পের সমান্তরালে চলেছিল, আন্দ্রেই বলকনস্কির স্ত্রী, সরাসরি কাব্যিক দৃশ্যের সাথে সংলগ্ন। রোস্তভ বাড়িতে আনন্দময় উত্তেজনা। একজন নায়কের প্রস্থান অন্যদের জীবন দ্বারা প্রতিস্থাপিত বলে মনে হয়েছিল। তার মৃত্যু তাদের আরও অস্তিত্বের একটি সত্য হয়ে ওঠে। প্রিন্সেস মারিয়া, তার বাবাকে হারিয়ে, যাকে ছাড়া তার জীবন শেষ হয়ে যেত বলে মনে হয়েছিল, অপরাধবোধ অনুভব করে, হঠাৎ বুঝতে পেরেছিলেন যে সামনে একটি নতুন, পূর্বে অজানা, উদ্বেগজনক এবং উত্তেজনাপূর্ণ পৃথিবী খুলছে। তবে সবচেয়ে আশ্চর্যজনকভাবে, জীবন এবং মৃত্যুর এই ঐক্যটি ছোট রাজকুমারী লিসার প্রসবকালীন এবং নিকোলেঙ্কা বলকনস্কির জন্মের সময় মৃত্যুর বর্ণনায় নিজেকে প্রকাশ করেছিল। মৃত্যুর কান্না এবং নতুন জীবনের কান্না একত্রিত হয়েছে, শুধুমাত্র একটি মুহূর্ত দ্বারা বিচ্ছিন্ন। মায়ের মৃত্যু এবং শিশুর জন্ম "ঐশ্বরিক" অস্তিত্বের একটি অবিচ্ছেদ্য সুতো তৈরি করেছিল।

সুখের ধারণা, যা যুদ্ধ এবং শান্তির উত্সে ছিল, প্রতিদিনের মঙ্গলকে হ্রাস করা ভুল হবে। বইটির স্রষ্টার জন্য, এর সমস্ত সত্যিকারের জীবন্ত চরিত্রের জন্য, সুখ মহাবিশ্বের রহস্যময় শুরুর সাথে একটি সম্পূর্ণ যোগাযোগের অনুমান করেছিল। অনুভূতির একটি স্বাচ্ছন্দ্যময় জীবন নায়কদের তার কাছে নিয়ে যায়। এবং এটি আবেগের চূড়ান্ত বিলুপ্তির মাধ্যমে মৃত ব্যক্তির কাছে চিরন্তন "জীবনের মূল" হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল। সুখ, যেমন টলস্টয়ের নায়করা এটি অনুভব করেছিলেন, এর অর্থ ছিল নিজেকে "চেনা" - দুর্ভাগ্য, শোক এবং সম্ভবত আনন্দ, জীবনের আনন্দের মধ্য দিয়ে - টলস্টয়ের প্রিয় নৈতিক নীতির একটি কণা যা বিশাল বইয়ের স্থানটিতে বসবাসকারী সকলের কাছে সাধারণ ছিল। .

একটি অদৃশ্য, গোপন সংযোগ কাজের চরিত্রগুলিকে একে অপরের সাথে সংযুক্ত করেছে - তাদের মধ্যে যারা প্রকৃতির সাথে সঙ্গতি রেখে জীবনে স্বাভাবিক অংশগ্রহণের ক্ষমতা ধরে রেখেছে। অনুভূতির সমৃদ্ধ বিশ্ব, এটি টলস্টয়ের কাছে মনে হয়েছিল, অবিনশ্বর, চিরজীবী "ভালোবাসার প্রবৃত্তি" রয়েছে। যুদ্ধ এবং শান্তিতে তিনি বৈচিত্র্যপূর্ণ, কিন্তু প্রায় সবসময় শারীরিকভাবে বাস্তব প্রকাশ খুঁজে পান। অশ্রু এবং হাসি, সংযত বা ফেটে যাওয়া কান্না, সুখের হাসি, আনন্দিতভাবে আলোকিত মুখের তাত্ক্ষণিক অভিব্যক্তি টলস্টয় হাজার ছায়ায় চিত্রিত করেছিলেন। "আত্মার রোল কল" এর মুহূর্তগুলি, যেমন চকচকে উজ্জ্বল বা সূক্ষ্ম "প্রাকৃতিক আবেগ"-এ দেখানো হয়েছে, বাস্তবে, এই কাজের মূল অংশ। সর্বদা একটি অনন্য, অনন্য উপায়ে, তারা মানুষের সর্বজনীন ভ্রাতৃত্বের একটি নির্দিষ্ট প্রাকৃতিক নিয়মের লেখকের স্বপ্নকে প্রতিফলিত করেছে। আবেগপ্রবণ অস্ট্রিয়ান এবং নিকোলাই রোস্তভ শুধু বিভিন্ন কণ্ঠে বিশ্বকে মহিমান্বিত করেননি। "এই উভয় লোক," টলস্টয় বলবেন, "খুশি আনন্দ এবং ভ্রাতৃত্বপূর্ণ ভালবাসার সাথে একে অপরের দিকে তাকাল, পারস্পরিক ভালবাসার চিহ্ন হিসাবে তাদের মাথা নাড়ল এবং, হেসে, বিচ্ছেদ ..."

এদিকে, জীবনের একটি ক্ষেত্র ছিল যা লেখকের দৃষ্টিকোণ থেকে, ঐক্যের সবচেয়ে স্থায়ী, স্থিতিশীল কেন্দ্র। তার বিবৃতিটি ব্যাপকভাবে পরিচিত: "আন্না কারেনিনাতে আমি চিন্তাকে ভালোবাসি পরিবার,"যুদ্ধ এবং শান্তি" চিন্তা পছন্দ লোক, 12 তম বছরের যুদ্ধের ফলস্বরূপ ..." 1877 সালের মার্চ মাসে তার স্ত্রী সোফিয়া অ্যান্ড্রিভনা (যিনি এতে মূল শব্দগুলি হাইলাইট করেছিলেন) দ্বারা রেকর্ড করা হয়েছিল, এটি একটি সম্পূর্ণ সূত্র হিসাবে বিবেচিত হতে শুরু করে। তবুও, "লোকচিন্তা" টলস্টয়ের মধ্যে "পারিবারিক চিন্তা" এর বাইরে সামান্যতম মাত্রায় বিকশিত হতে পারেনি, যা লেখকের পরবর্তী, সম্ভবত সবচেয়ে নিখুঁত সৃষ্টির জন্য "যুদ্ধ এবং শান্তি" এর জন্য অপরিহার্য ছিল। শুধুমাত্র এই দুটি কাজের পাতায় এটি ভিন্নভাবে বিকশিত হয়েছে।

পারিবারিক জীবনের ছবিগুলি যুদ্ধ এবং শান্তির সবচেয়ে শক্তিশালী, চির বিবর্ণ দিক গঠন করে। রোস্তভ পরিবার এবং বলকনস্কি পরিবার, নতুন পরিবারগুলি যা নায়কদের দীর্ঘ পথ ভ্রমণের ফলস্বরূপ উত্থিত হয়েছিল - পিয়েরে বেজুখভ এবং নাতাশা, নিকোলাই রোস্তভ এবং রাজকুমারী মারিয়া - রাশিয়ান জীবনযাত্রার সত্যকে যথাসম্ভব সম্পূর্ণরূপে ধারণ করেছিলেন। টলস্টয়ের দর্শন।

পরিবারটিকে এখানে প্রজন্মের ভাগ্যের একটি সংযোগকারী লিঙ্ক হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল, এবং একটি পরিবেশ হিসাবে যেখানে একজন ব্যক্তি তার প্রথম "ভালোবাসার অভিজ্ঞতা" গ্রহণ করে, প্রাথমিক নৈতিক সত্যগুলি আবিষ্কার করে এবং অন্য মানুষের আকাঙ্ক্ষার সাথে তার নিজের ইচ্ছার সমন্বয় করতে শেখে। ; যেখান থেকে তিনি একটি অতুলনীয়ভাবে আরও ব্যাপক সাধারণ জীবনে আবির্ভূত হন এবং যেখানে তিনি শান্তি এবং সম্প্রীতি খুঁজে ফিরে আসেন। পরিবারে, নায়কদের কাছে কেবল বর্তমান, ক্ষণস্থায়ী বাস্তবতাই প্রকাশিত হয়নি, তবে তাদের পূর্বপুরুষের স্মৃতিও জীবিত হয়েছিল। রোস্টভদের অত্যাশ্চর্য শিকারের দৃশ্যগুলি একটি প্রাচীন শিকারের রীতির "প্রতিধ্বনি" এর মতো লাগছিল যা আমাদের দূরবর্তী পূর্বপুরুষদের সময় থেকে মারা যায়নি।

যুদ্ধ ও শান্তিতে পারিবারিক বর্ণনায় সবসময়ই গভীর রাশিয়ান চরিত্র ছিল। সত্যিকারের জীবিত পরিবারগুলির মধ্যে যে কোনওটি টলস্টয়ের দৃষ্টিভঙ্গির ক্ষেত্রে এসেছিল, এটি এমন একটি পরিবার যেখানে নৈতিক মূল্যবোধগুলি পার্থিব অস্থায়ী সাফল্যের চেয়ে অনেক বেশি বোঝায়, একটি উন্মুক্ত পরিবার, শত শত থ্রেড দ্বারা বিশ্বের সাথে সংযুক্ত, "শোষণ" করার জন্য প্রস্তুত। পরিবারের পদমর্যাদা, "তাদের নিজস্ব", শুধুমাত্র একটি রক্তের আত্মীয় নয়, বরং একটি সম্ভ্রান্ত বাড়ির সমগ্র "জনসংখ্যা", যারা তার সংস্পর্শে এসেছিল তাদের প্রত্যেককে বিশুদ্ধ হৃদয়ে ভালবাসার সাথে সাড়া দিতে। পারিবারিক অহংকার নেই, ইউরোপীয় শৈলীতে বাড়িটিকে দুর্ভেদ্য দুর্গে পরিণত করা নয়, এর দেয়ালের বাইরে যারা রয়েছে তাদের ভাগ্যের প্রতি কোনও উদাসীনতা নেই।

আমরা, অবশ্যই, প্রাথমিকভাবে রোস্তভ পরিবার সম্পর্কে। কিন্তু বলকনস্কি পরিবার, সম্পূর্ণ আলাদা, মাঝে মাঝে মনে হয় - একটি "কঠিন" এবং বন্ধ পরিবার, এছাড়াও অন্তর্ভুক্ত, শুধুমাত্র নিজস্ব উপায়ে, "বোলকনস্কি উপায়ে," বিভিন্ন ধরণের লোক: স্থপতি মিখাইল ইভানোভিচ থেকে শিক্ষক পর্যন্ত ছোট্ট নিকোলুশকা, ফরাসী ডেসালেস এবং এমনকি (আমরা তাকে কোথায় রাখতে পারি?) "দক্ষ" ম্লে বোরিনে। বলকনস্কিগুলির রাশিয়ান প্রশস্ততা এবং উন্মুক্ততা অবশ্যই ব্যতিক্রম ছাড়া সবার জন্য ছিল না। তবে, ধরা যাক, পিয়েরে বেজুখভ বাড়িতে থাকার সময় তাকে পুরোপুরি চিনতে পেরেছিলেন। টলস্টয় বলেছিলেন, "পিয়েরে এখনই, তার বাল্ড পর্বত ভ্রমণে গিয়ে প্রিন্স আন্দ্রেইয়ের সাথে তার বন্ধুত্বের সমস্ত শক্তি এবং আকর্ষণের প্রশংসা করেছিলেন। এই কবজটি নিজের সাথে তার সম্পর্কের মধ্যে এতটা প্রকাশ করা হয়নি, তবে তার সমস্ত আত্মীয় এবং বন্ধুদের সাথে তার সম্পর্কের মধ্যে। পিয়ের, পুরানো, কঠোর রাজকুমারের সাথে এবং নম্র এবং ভীরু রাজকুমারী মারিয়ার সাথে, যদিও তিনি তাদের খুব কমই চিনতেন, তত্ক্ষণাত্ একজন পুরানো বন্ধুর মতো অনুভব করেছিলেন। তারা সবাই তাকে আগে থেকেই ভালোবাসত। শুধু রাজকুমারী মারিয়া নয় ‹…› তার দিকে সবচেয়ে উজ্জ্বল দৃষ্টিতে তাকাল; কিন্তু ছোট, এক বছর বয়সী প্রিন্স নিকোলাই, যেমন তার দাদা তাকে ডেকেছিলেন, পিয়েরের দিকে হেসে তার বাহুতে চলে গেলেন। মিখাইল ইভানোভিচ, মিলে বোরিন যখন বৃদ্ধ রাজপুত্রের সাথে কথা বলছিলেন তখন আনন্দিত হাসি দিয়ে তার দিকে তাকালেন।"

এবং তবুও, মানব সম্পর্কের এই মহান সত্যটিকে অবশ্যই দার্শনিক "পারিবারিক চিন্তা" থেকে আলাদা করতে হবে যা টলস্টয় নিজেই তাঁর বই তৈরি করার সময় মনে করেছিলেন। পারিবারিক সুখ তার জন্য প্রাকৃতিক, "প্রাকৃতিক" প্রেমের একটি ব্যাপক ঘটনা ছিল। পিয়েরে বলকনস্কিদের দেওয়া অভ্যর্থনার বর্ণনায়, যারা তাদের খুব কমই চিনতেন, এটি কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, "চাবি" হয়ে উঠল। সহজ কথা: "তারা সবাই তাকে ইতিমধ্যেই ভালবাসত।"

পরিবারে হাজির হয় পার্থিব জীবন, এটি পরিবারে এবং পরিবারে, আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের বাহুতে ঘটে (এটি কীভাবে হওয়া উচিত!), এটি শেষ হয়। পরিবারে তিনি অনন্য সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলি পান, সর্বদা "যুদ্ধ এবং শান্তি" তে উজ্জ্বলভাবে "বন্দী" হন। টলস্টয় বিশ্বাস করতেন, এটি মাংসের মধ্যে নৈতিকতা, যা নিজেকে অশ্রু এবং হাসি এবং হাজার হাজার অন্যান্য লক্ষণ দিয়ে প্রকাশ করে। আধ্যাত্মিক ঐতিহ্য, মায়ের দুধের সাথে আত্তীকরণ, লালন-পালনের মাধ্যমে পাস করা, নাগরিক নীতি দ্বারা শক্তিশালী করা, টলস্টয়ের জন্য তেমন গুরুত্ব ছিল না। পরিবারটি তাকে জীবন্ত আবেগের এক ধরণের "ক্রসরোড" বলে মনে হয়েছিল। তার মধ্যে, তিনি বিশ্বাস করতেন, সেখানে চিরন্তন একটি প্রতিক্রিয়াশীলতা রয়েছে যা যুক্তি দ্বারা মেঘে ঢাকা নয়, যা কোনও "সাধারণ" সত্য ছাড়াই একজন ব্যক্তিকে পৃথিবীতে কী ভাল এবং কী খারাপ তা বলে দেবে, আত্মীয়স্বজন এবং এমনকি অপরিচিতদেরকে এক প্রেমময় সমগ্রে একীভূত করবে। . মহান বইয়ের স্রষ্টার এই জাতীয় ধারণাগুলি "যুদ্ধ এবং শান্তি"-তে নাতাশা রোস্তোভার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ চিত্রটিতে সম্পূর্ণরূপে প্রতিফলিত হয়েছিল।

আমরা উপসংহারের দিকে অগ্রসর হওয়ার সাথে সাথে এর সমস্ত সংকীর্ণতা এবং বিকাশের জন্য, এই চিত্রটি সর্বোপরি আদর্শ। কাজের কেন্দ্র হিসাবে নাতাশার সাথে সম্পর্কিত, সমস্ত প্রধান চরিত্রের লুকানো সারমর্ম প্রকাশিত হয়েছিল। তার ভাগ্যের সংস্পর্শে, পিয়েরে বেজুখভ এবং আন্দ্রেই বলকনস্কি তাদের "দর্শন" থেকে মুক্ত সমর্থনের একটি বিন্দু খুঁজে পেয়েছেন। একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে, যুদ্ধ এবং শান্তিতে নাতাশা সবকিছু এবং প্রত্যেকের সত্যতার পরিমাপ হিসাবে কাজ করেছিল।

বইয়ের ভবিষ্যত নায়কদের প্রাথমিক বৈশিষ্ট্যের স্কেচিং, টলস্টয় লিখেছেন: "নাটালিয়া। 15 বছর.উন্মাদভাবে উদার। নিজেকে বিশ্বাস করে। মজাদার, এবং সবকিছু কাজ করে, এবং সবাইকে বিরক্ত করে এবং প্রত্যেকের দ্বারা পছন্দ হয়। উচ্চাকাঙ্ক্ষী. তিনি সঙ্গীতের অধিকারী, এটি বোঝেন এবং উন্মাদনার পর্যায়ে অনুভব করেন। হঠাৎ দুঃখ, হঠাৎ অবিশ্বাস্যভাবে আনন্দিত। পুতুল।"

তারপরেও, নাতাশার চরিত্রে একজন সহজেই সেই গুণটি উপলব্ধি করতে পারে যা টলস্টয়ের দর্শন অনুসারে, বেশিরভাগই সত্য সত্তার প্রয়োজনীয়তা পূরণ করে - সম্পূর্ণ স্বাচ্ছন্দ্য। রোস্তভ বাড়ির অতিথিদের সামনে ছোট্ট নায়িকার প্রথম উপস্থিতি থেকে শুরু করে, তিনি ছিলেন সমস্ত আন্দোলন, আবেগ, জীবনের অবিরাম প্রহার। এই চিরন্তন অস্থিরতা বিভিন্নভাবে নিজেকে প্রকাশ করেছে। টলস্টয় এখানে শুধু কিশোরী নাতাশার শিশুসুলভ গতিশীলতা, মেয়ে নাতাশার পুরো বিশ্বের প্রেমে পড়ার উদ্যম ও তৎপরতা, নববধূ নাতাশার ভয় ও অধৈর্য, মা ও স্ত্রীর উদ্বিগ্ন উদ্বেগ দেখেছেন, কিন্তু অনুভূতির অন্তহীন প্লাস্টিকতা, তার বিশুদ্ধতম, মেঘহীন আকারে প্রকাশিত। কাজের অভ্যন্তরীণ আইন অনুসারে, নাতাশার নৈতিক পরিপূর্ণতা প্রত্যক্ষ অনুভূতির ব্যতিক্রমী উপহার নির্ধারিত হয়। তার অভিজ্ঞতা, তদ্ব্যতীত, এই অভিজ্ঞতাগুলির যে কোনও বাহ্যিক প্রতিধ্বনি "যুদ্ধ এবং শান্তি"-কে প্রাকৃতিক নৈতিকতা হিসাবে দেখেছিল, টলস্টয়ের সেগুলির বোঝার সমস্ত কৃত্রিমতা এবং মিথ্যা থেকে মুক্ত।