Prema legendi, Teodorova ikona Majka boga napisao je sv. apostola i jevanđeliste Luke.
Prema modernim istraživačima, upravo je ovom slikom Majke Božje veliki knez Jaroslav Vsevolodovič 1239. blagoslovio svog sina, blaženog velikog kneza Aleksandra Nevskog, za brak sa poločkom princezom Brjačislavom. To potvrđuje i posebnost ikone Feodorovskaya: na njenoj poleđini nalazi se slika svete mučenice Paraskeve, zvane Petka, nebeske zaštitnice Polockog kneževskog doma.
Ikona je pronađena na dan Uspenja Gospodnjeg Sveta Bogorodice 1263. godine. Stanovnici Kostrome su primetili poseban fenomen. Na ulicama grada pojavio se ratnik sa ikonom Majke Božije u naručju. Ratnik je sa svetim likom prošetao kroz celu Kostromu, a sutradan pobožni knez Vasilij Jaroslavič, mlađi brat svetitelja. Blaženi knez Aleksandar Nevski, pronašao je ovu ikonu na obali reke Zaprudnja. U otkrivenoj ikoni prepoznali su sliku koja je nestala prije četvrt stoljeća iz Gorodca, a u ratniku - Sv. Vmch. Teodor Stratilat, koji je bio posebno poštovan u Rusiji. Na mjestu gdje je ikona pronađena trenutno se nalazi hram. Kasnije, tokom kneževske građanske borbe, Kostroma je bila pod zaštitom svetog lika. Dalji boravak Feodorovske ikone Majke Božije pratili su brojni događaji, među kojima je potrebno istaći njeno očuvanje u ognju dva ognja i pomoć Presvete Bogorodice knezu Vasiliju i stanovnicima Kostrome u Bitka na Svetom jezeru.
Nakon pronalaska ikona je čuvana u crkvi brvnari, gdje je ubrzo izbio požar. Hram je, zajedno sa unutrašnjom dekoracijom, spaljen do temelja. Ali ikona je nekim čudom ostala neozlijeđena, a stanovnici grada su je našli trećeg dana među pepelom. Prilikom drugog požara ikona je ponovo sačuvana. Stanovnici Kostrome mogli su da posmatraju čudesan fenomen. Kada je plamen vatre uništio hram, lice Djevice Marije bilo je vidljivo iznad plamena u vazduhu.
Ikona je takođe spasila Kostromce 1272. tokom tatarskog napada. Knez Vasilij, po uzoru na svog djeda sv. Andrej Bogoljubski je krenuo u bitku sa čudesnom slikom. Sjajne vatrene zrake koje su izlazile iz svete slike spržile su neprijatelje; Tatari su poraženi i proterani iz Svete Rusije. Kako pripoveda kostromski crkveni istoričar i zavičajnik iz 19. veka, protojerej Pavel Ostrovski, „u znak sećanja na ovaj divni događaj i za nazivanje potomstva, na mestu gde je stajala čudotvorna ikona Zavetnice, postavljen je visok hrastov stub. podignuta, na kojoj je uklesano posebno mesto za Fjodorovsku ikonu (u kopijama), a kasnije je umesto stuba podignuta kamena kapela... Iz istog razloga se i obližnje jezero zove Sveto.” Nakon smrti kneza Vasilija, životni put koja je osvećena u sveti lik, ikona se nalazila u kostromskoj katedrali Svetog Teodora Stratilata.
Crkvena istorija je sačuvala mnoga čuda obnove ikona. Ali suprotno čudo dogodilo se sa Feodorovskom ikonom Majke Božje. Neposredno prije abdikacije cara Nikolaja II, pasionara, slika je potamnila i postala gotovo crna.
U 20. veku mnoga čuda su takođe bila povezana sa ikonom. Tokom godina progona crkve, sveta slika nije napustila zidove hrama i sačuvana je kao svetinja. U savremenoj istoriji Ruske pravoslavne crkve ovaj se slučaj s pravom može nazvati jedinstvenim.
Od 1991. godine čudotvorna slika se čuva u katedrali Bogojavljenja-Anastasije u Kostromi. Čudesna slika privlači mnoge hodočasnike sa svih strana. Prema rečima očevidaca, ljudi joj svakodnevno dolaze da se poklone i mole Presvetoj Bogorodici.
Feodorovsku ikonu Majke Božije vjernici dugo poštuju ne samo kao čudotvornu, već i kao posebno zaštitnicu porodičnog blagostanja, rađanja i odgoja djece i pomaganja u teškim porođajima. S njim su povezana mnoga čuda i čudesni fenomeni. Sestre manastira Bogojavljenje-Anastasije, pod rukovodstvom igumanije, beleže savremena čuda koja se vrše molitvama kod Teodorove ikone. Evo nekih fragmenata manastirske hronike:
“1991. Đakon V. iz oblasti Nižnji Novgorod. Nije bilo djece sedam godina; Tokom godinu dana, po savetu vernika, moja majka i ja smo čitali akatist Fjodorovskoj ikoni Bogorodice. Rodio se sin. Došli smo u Kostromu da se zahvalimo Bogorodici.
* * *
1991 Oženjena porodica iz Moskve - G. i N., koja je sa grupom hodočasnika posetila čudotvornu ikonu, poslala je manastiru pismo zahvalnosti u vezi sa uspešnim rođenjem deteta (žena je imala tešku bolest, kao zbog čega su joj lekari zabranili da ima decu). Pismo se završava riječima: „Sve je prošlo dobro: moj sin i ja se osjećamo dobro. Ovo je čudo! Čudo koje je Bogorodica učinila! Tvojim molitvama nam se smilovala...”
* * *
29. avgusta 1995. godine, na dan proslave javljanja čudotvorne ikone. Hodočasnika iz Moskve, M.S.T., izliječila se od tumora na desnoj ruci, od kojeg je bolovala pet godina, ljekari nisu mogli ništa. Nakon što je žena stavila ruku na ikonu, bolest je ubrzo prošla bez traga.
* * *
Oktobar 1997. Stanovnica Kostrome, N.P.S., teško se razbolela i zamalo je ostala bez noge. Teškom mukom je 5. oktobra došla u saborni hram, gde se služilo Večernje sa akatistom Teodorskoj ikoni Bogorodice; Ozbiljno sam se bojao da se više neću moći vratiti kući. Međutim, nakon službe, poštovala je čudotvornu sliku, došla je kući bez vanjske pomoći, a sljedećeg jutra noga je više nije boljela.
* * *
11. oktobra 1997. Stanovnica Krasnoarmejska, Moskovska oblast, A.A.T. ispričala je igumaniji o svojoj ćerki, koja se odmah nakon rođenja trećeg deteta našla na ivici života i smrti. Rođaci su se obratili Lavri Svete Trojice-Sergius; tamo su savjetovali da se naruči molitva čudotvornoj Teodorskoj ikoni i pročita joj akatist. Ćerka se ubrzo oporavila, otpuštena je iz bolnice sa djetetom, a majka je odmah došla u Kostromu da se pokloni čudotvornoj ikoni i zahvali Kraljici nebeskoj što je spasila kćer od smrti.
* * *
Dana 4. jula 2002. godine primljeno je pismo od supružnika B. u kojem se kaže: „Muž i ja dugo nismo imali djece. Prošle jeseni, zamolio sam jednog od Božjih slugu da se pomoli. Kao odgovor na moju molbu, ovaj milosrdni sluga Božiji mi je doneo maslinovo ulje i ikonu Fjodorovske Bogorodice, gde je na poleđini pisalo da je ovu sliku osvetila Feodorovska ikona Majke Božije u vašem manastiru. . I tri mjeseca kasnije dogodilo se čudo! Gospod se molitvama Presvete Bogorodice smilovao na mene grešnog, tako da u ovo vreme čekam rođenje našeg dugoočekivanog malog čoveka...”
* * *
U martu 2003. godine manastir su posetili supružnici iz Moskve E. i I., koji su ostavili sledeće pismeno svedočanstvo: „U proleće 2001. godine ikona Bogorodice Fjodorovske je doneta u Moskvu. Cela naša porodica došla je da se pokloni Kraljici Nebeskoj, tražeći od nje pomoć pri porođaju. Očekivali smo četvrto dijete, a na prethodna tri porođaja sam imala komplikacije... Tri puta smo dolazili kod Kraljice nebeske da se poklonimo i primili blagoslovljeno ulje kojim sam se pomazala prije porođaja. Kod četvrtog poroda nije bilo komplikacija. Sada smo stigli u Kostromu i padamo sa zahvalnošću Bogorodici.”
* * *
Zahvaljujem se Majci Božjoj na ukazanoj milosti. Hvala vam na pažnji.
R.B. Olga 2012
Ikona Feodorovske Bogorodice, prema legendi, koju je naslikao sam Luka, autor jednog od jevanđelja, prepoznata je kao jedna od najvažnijih svetinja u Rusiji. Misterija njegovog pojavljivanja u Rusiji još uvijek je povezana s njim, jer još niko nije objasnio kada je doveden u ruske zemlje i kome pripada ova zasluga.
U sjećanju ljudi sačuvano je mnogo zanimljivih slučajeva i događaja vezanih za sliku. U nastavku su samo neke od njih.
Legende i tradicije
Ikona je dobila ime po otkriću sv. Feodor Stratelates. Pronađen je na boru u blizini grada Gorodets. Posle nekog vremena, na ovom mestu monasi su osnovali novi manastir, nazvan Gorodecki Feodorovski manastir.
Od tog trenutka počela su se dešavati čuda: lice nije oštećeno tokom nekoliko razornih požara Kostromske katedrale. I prije nego što je posljednji ruski car abdicirao s prijestolja, lice mu se smrklo. Malo ljudi zna da slika ima dvije obojene strane. Na poleđini je slika muke. Paraskeve (petak). Prema jednoj hipotezi, on je povezan sa suprugom sv. Nevsky.
Postoji legenda o Jaroslavu Mudrom koji je blagoslovio mlade: sina Aleksandra sa svojom izabranicom Brjačislavom. Nakon što nomadi napadnu grad, slika nestaje. Mnogi su građani mislili da je poginuo u požaru, ali se dogodilo čudo.
Ruski ratnik iznenada počinje da hoda ulicama Kostrome sa slikom u rukama. Dan kasnije, na reci Zaprudnji, brat Nevskog pronalazi svoju omiljenu ikonu. Prepoznali su vojnika kao Stratilate, a sama slika je identifikovana kao Feodorovska ikona Majke Božje.
Prema drugoj verziji, svetište je pronađeno godinu dana nakon što je izgubljeno. Otkrio ju je princ Kvašnja pričvršćenu za deblo drveta. Po povratku u hram, ikona je ispunjena mirom i prepoznata je kao čudotvorna. Ljudi su sa svojim bolom posegnuli za njom i mnogi su našli utjehu.
Opis
Gotovo svi istraživači vjeruju da je slika naslikana u Vizantiji po narudžbi Vladimirske Bogorodice, jer su vrlo slične. Beba je usmjerena prema Majci, pokušavajući prisloniti svoj obraz uz nju. Vrsta pisanja koju oboje imaju je nježnost. Uprkos tome, postoje značajne razlike:
- Mali Krist sjedi u njegovom naručju.
- Čini se da bebina stopala korača malim koracima, dok su noge bose, što ukazuje na njegovu patnju.
- Marijina odjeća je skupljena, kao da su joj stopala spuštena u zdjelu.
- Boja ogrtača je ljubičasta kao simbol kraljevstva, krvi i patnje ljudi.
- Bebina odjeća igra se zlatom, što je simboliziralo sahranu među plemstvom.
- Žalosno lice je oproštaj.
Značenje
U svakom trenutku, vladari su se prema ikoni Feodorovske odnosili s poštovanjem, molili su se i obraćali joj se u važnim trenucima za sebe i državu. Romanovi su to smatrali svojom porodicom, počevši od njenog prvog predstavnika, Mihaila. Knez Nevski nije išao u svoje pohode bez imidža. Nakon njegove smrti (1262.), svetište je ponovo postavljeno na svoje prvobitno mjesto. O postojanju popisa postoje podaci iz originala, koji je dostavila časna sestra.
Za Teodorovu ikonu nije bilo vremena bez molitve. Mnoge zemlje i gradovi bili su dio njenog hodočašća. Evo samo malog dijela: Moskva i Sankt Peterburg, Jekaterinburg, pa čak i Solovki. Tokom 20. stoljeća posjećivala je Uspenje, crkvu Sv. Jovana Zlatoustog, u Sabornom hramu Vaskrsenja Hristovog. U Sabornu crkvu Bogojavljenja - Anastasije došao sam 1991. godine.
Pouzdano se zna da je slika originalna, što je potvrđeno još 1919. godine. Ranije je misnica bila zlatna (10 kg), nova (od 1955.) je od srebra i pozlate.
U čemu pomaže ikona Feodorovskaya?
Utjecaj slike smatra se čudesnim. To potvrđuju mnoge priče. Obično od Presvete Bogorodice traže decu u porodicama u kojima ne mogu da zatrudne. Mole joj se prije porođaja da sve prođe glatko i bez problema. Javljaju nam se i oko jačanja porodice, zdravlja i srećnog braka.
Čudo davanja djece
Porodica nije mogla roditi dijete 7 godina. Cijelu godinu Dan za danom tražili su pomoć od ikone Feodorovske, obraćali se molitvi, nije bilo dana kada joj par nije zavapio za pomoć. Kao rezultat toga, dogodilo se čudo i vjernici su pronašli sina.
Druga žena, koja je bila teško bolesna, dobila je strogu zabranu uzimanja djece od svojih ljekara. Predviđali su joj neuspjehe i bolesti, ali je čitala molitve i vjerovala, nadajući se čudu. Desilo se - postala je majka zdrave bebe.
Pomoglo je da se uputi zahtev za sliku Feodorovske Majke Božje za hrišćanku sa paralizovanom nogom. Teškom mukom, zadnjim snagama, stigao sam do svetilišta i usrdno se molio. Bol je počeo tako brzo da se povlači da je put nazad bio mnogo lakši, a nakon jednog dana potpuno je nestao.
Za šta se mole Feodorovskoj ikoni Majke Božije?
Slika pomaže svima koji joj se obrate sa iskrenim osjećajem. Svi se mole za svoju tjeskobu, ne samo da olakšavaju porođaj, već i doprinose vjernom odgoju djeteta. Moramo zapamtiti da molitva nije čarolija, već iskrena poruka Gospodu i Majci Božjoj.
Krajnji oblik nije pogodan za ovo. Ako sami ne možete pronaći prave riječi, bolje je čitati s lista i zapamtiti gotovu molitvu. Bolje je tražiti snagu i zdravlje nego materijalno bogatstvo.
Gde je sada Feodorovska ikona Majke Božije?
17. avgusta 1991. godine najstarija čudotvorna slika prenesena je u Bogojavljensku katedralu u Kostromi. Tu je ostala do danas, iako je izlagala na moskovskim izložbama 2013. godine.
Danas u svijetu postoji mnogo poznatih ikona koje su čudotvorne i pomažu ljudima na njihove zahtjeve i molitve. To uključuje Feodorovsku ikonu Majke Božje. Ova slika ima dosta antičke istoriječuda, dobici, iscjeljenja. Vjernici joj se obraćaju u mnogim tugama i tugama, primajući utjehu kroz njihove molitve.
U ovom članku ćemo pogledati razne legende koje spominju ikonu Majke Božje Feodorovske, u čemu ova slika pomaže, kako se pred njom mole, kao i povijest njenog otkrića.
Prvi spomen ove slike pojavio se oko sredine 13. vijeka. Međutim, napisao ju je jevanđelist Luka. Postoji nekoliko legendi o ponovnom pronalasku ove ikone u Rusiji, a sve su prilično kontradiktorne. Ali po prvi put slika je pronađena u staroj drvenoj kapeli u blizini grada Gorodets. Ovo mjesto je obilježeno milošću, a nakon nekog vremena ovdje je izgrađen manastir Gorodetsky Feodorovski.
Dalja istorija ikone Feodorovske Bogorodice prilično je nejasna. Vjeruje se da je na ovoj slici 1239. godine Jaroslav Vsevolodovič blagoslovio svog sina Aleksandra Nevskog za brak. Oženio se poločkom princezom Brjačislavom. Znak ove radnje je druga slika, koja na naličju sadrži Teodorovu ikonu Majke Božje, odnosno sv. mnogo Paraskeve, koja se naziva i Petak. Smatra se zaštitnicom kneževske kuće Polock.
Bilo kako bilo, nakon 1238. godine, kada je zemlju napao Batu Khan, kapela je, kao i mnoge druge građevine, opljačkana i potpuno uništena. Jednostavno je bila spaljena. Svi su mislili da je ikona izgubljena. Međutim, prošlo je vrlo malo vremena, a slika je ponovo pronađena. I ovdje postoji nekoliko legendi o ovom događaju.
Ponovno otkrivanje ikone
Najpopularnija legenda, koja spominje Feodorovsku ikonu Majke Božje (fotografija prikazana u nastavku) i njeno ponovno otkriće, je sljedeća. U gradu Kostromi pojavio se ratnik koji je prošao svim ulicama sa ovom slikom. Sledećeg dana pronašao ju je Vasilij Jaroslavovič, mlađi brat Aleksandra Nevskog. To se dogodilo na obalama rijeke Zaprudny. Ovaj događaj se dogodio 1263. godine. Pronađenu sliku identifikovali su stanovnici Gorodetsa. A ratnik koji ga je doneo bio je mučenik. Theodore Stratelates.
Druga legenda o lokaciji razlikuje se samo po tome što je pronađena 1239. godine (godinu dana nakon što je nestala), a pronašao ga je Vasilij Kvašnja, tadašnji knez Kostrome. Slika je otkrivena na drvetu blizu rijeke, a zatim prenesena u hram. Ikona je odmah postala poštovana i sposobna da čini čuda. Kasnije je više od jedne molitve pred ikonom Bogorodice Teodora spasilo ovaj grad od raznih nedaća.
Proučavanje ikone i njene ikonografije
Treba napomenuti da postoji određena debata među stručnjacima o porijeklu ikone. Neki veruju da je slikana po narudžbini od Vladimirske ikone (ali se ne slažu kome je bila), jer je ikonografija ovih slika veoma slična. Obe se mogu svrstati u tip „Nežnosti“, ali čudotvorna Teodorova ikona Majke Božije ima niz karakteristika i karakterističnih osobina.
Na primjer, sačuvana je glavna karakteristika slika ovog tipa - beba se okreće prema Majci i grli je za vrat, dodirujući joj obraz svojim obrazom. Međutim, razlika u odnosu na sliku Vladimira je u tome što mali Isus sjedi na Majčinoj ruci. Ova slika je tipičnija za ikone tipa "Odigitrija". Dalje, bebina stopala su prikazana na takav način da se čini da korača. Štaviše, ruke Majke i platno Maforije prikazani su na način da se formira simbolična zdjela u koju su spuštene Kristove noge. Ovo je simbolična slika posude u koju se spušta prosfora i toči vino za vrijeme Euharistije.
Bogorodičina odjeća je ljubičasta, koja je u davna vremena bila simbol kraljevske moći. A čak i kasnije, u kršćanskoj tradiciji, značenje ove boje počelo se odnositi na Kristovu patnju. Bebina odjeća simbolizira njegovu inkarnaciju. Kristov ogrtač je prekriven zlatnim pomoćnim zrakama. Zlatna boja u davna vremena nije bila samo božanska simbolika, već su i carevi bili umotani u ogrtače ove boje prilikom sahrane. Stoga ovaj detalj odijela ima dvostruko značenje.
Gola Hristova noga simbolizuje sećanje na njegovu patnju. Općenito, cijela slika ikone Feodorovske nije samo milovanje Majke i sina, već i njihov oproštaj. To se može vidjeti na ikonama koje se odnose na oplakivanje i sahranu Krista. Majka Božja na ovim slikama ima žalosno lice.
Posebnost slike Feodorovskog je i to što se na njenoj poleđini nalazi još jedna slika svetice, vjerovatno Paraskeve Petke. Postoji nekoliko opcija za izgled ove slike. Prema jednom od njih, slika je naslikana kada se Aleksandar Nevski ženio, a svetac je bio zaštitnica nevestine kuće. Prema drugoj verziji, ikona se smatrala oltarskom palom, jer je nekada imala dršku na dnu (što direktno ukazuje na to). Slične ikone nekada su se izrađivale u Vizantiji.
Značenje ikone
Za ruski narod, značaj Feodorovske ikone je veoma velik. Svojevremeno je više puta spašavala zemlju od raznih nedaća. Na primjer, 1272. godine, knez Vasilij je krenuo iz Kostrome u pohod protiv Tatara, ponijevši sa sobom lik Majke Božje. Prema riječima očevidaca, emitovao je sjajne zrake koje su pekle neprijatelje. Zahvaljujući tome izvojevana je pobjeda.
Ikona je postala poznatija nakon završetka Smutnog vremena, kada je na tron stupio Mihail Romanov. To se dogodilo 1613. Od tada se slika smatra zaštitnikom Kraljevska porodica, sa njega su napisani brojni spiskovi, neki su sačuvani do danas. Treba napomenuti da vjernici još uvijek poštuju ikonu Majke Božje Feodorovske. U nastavku možete pročitati kako to pomaže običnim kršćanima.
U čemu pomaže ikona?
Ikona Majke Božije Feodorovske nije samo pod pokroviteljstvom i potpomaganjem zemlje. Kako slika pomaže? običan život? Smatra se zaštitnicom žena, onih koje se udaju ili tek planiraju, kao i trudnica. Ako u vašoj porodici postoje nesuglasice, a želite da očuvate mir i pronađete izgubljeno razumijevanje, onda biste se trebali obratiti i slici.
Pomoć u teškom porođaju ili prilika da žena zatrudni - u tome najčešće pomaže Feodorovska ikona Majke Božje. Molitva za trudnoću je prilično jednostavna, treba je čitati svaki dan. Bogorodici treba pristupiti ponizno, čiste duše i velikom željom da rodite dijete. Danas ima mnogo slučajeva u kojima su takve molitve zaista pomogle. A osim toga, žene su se riješile i svojih tegoba, što je također doprinijelo uspješnoj trudnoći.
Molitva i akatist Feodorovskoj ikoni Bogorodice. Pomoć u svjetskim poslovima
Možete se obratiti ikoni Feodorovskaya u različitim slučajevima (kao što je gore napisano). Najčešće to rade žene. Postoji nekoliko molitvi za čitanje u različitim prilikama. Naravno, morate se svakodnevno obraćati Majci Božjoj, za to možete kupiti malu kućnu sliku. Ali preporučljivo je otići do mjesta gdje se nalazi čudotvorna Teodorova ikona Majke Božje. Molitva pred ovom slikom će donijeti više koristi, ali vaše srce mora biti čisto i morate zaista željeti dijete ili promjenu situacije u vašoj porodici. I također budite spremni na ove promjene.
Obično, da biste mogli zatrudnjeti, morate pročitati gotovo cijeli akatist Teodorskoj ikoni Bogorodice. A onda molitva. Preporučljivo je razgovarati o tome sa svećenikom kako bi on mogao dati upute.
Čuda povezana sa ikonom
Kroz istoriju slike, ikona Majke Božije Feodorovske videla je značajna čuda. Prvo čudo bilo je njeno spasavanje iz zapaljenog hrama, kada su ga uništile tatarsko-mongolske trupe, a potom i njeno neverovatno otkriće. Kada je ikona preneta u katedralu u Kostromi, 1260. godine spasila je grad od uništenja istih Mongola koji su u to vreme napadali Rusiju. Zraci svjetlosti koji su izlazili iz slike natjerali su protivnike u bijeg, a knez je naredio da se na mjestu pobjede postavi križ, a kasnije i kamena kapelica. Od tada se ikona Feodorovskaja smatra zaštitnicom Ruske zemlje.
Desila su se i manje globalna čuda, ali jednako značajna. Ljudi koji su počeli ići na hodočašće do čudotvorne ikone počeli su da pronalaze iscjeljenje (ovo se posebno odnosilo na žene). Brojne porodice koje dugo nisu mogle začeti dijete iznenada su kroz svoje molitve dobile ovu priliku. Žene koje su imale bolesti i kao rezultat toga nisu mogle začeti dijete, oporavljale su se i rađale. U svemu tome pomogla im je Feodorovska ikona Majke Božje. Za šta se mole slici i zašto joj se obraćaju, sada je jasno.
Dan poštovanja ikona
Kao što vidite, čudotvorna Teodorova ikona Majke Božje pomaže u različitim situacijama, a svi su nagrađeni po svojim molitvama. A proslave u čast ove slike održavaju se dva puta godišnje. Prvi put se to dešava dvadeset sedmog marta po novom stilu (ili četrnaestog marta po starom), a drugi put dvadeset devetog avgusta po novom stilu (šesnaestog prema starom stilu).
U prvoj verziji, ovo je počast tradiciji, sjećanje na činjenicu da je 1613. godine završilo smutno vrijeme i da je car Mihail Fedorovič stupio na prijestolje. Treba napomenuti da je ovaj broj fiksiran tek 1620. godine, a ranije se praznik određivao postom. Treba reći i da je izdato uputstvo da je ovaj dan jednak prazniku Blagovijesti i da se slavi s velikom pompom i u dane posta. A druga opcija posvećena je danu čudesnog otkrića ikone.
Crkve i hramovi koji su osvećeni u čast ikone, kao i mesta na kojima možete pronaći njene liste
Feodorovska ikona Majke Božije, čija molitva ima veliku moć, drevna je i čudesna. Kroz istoriju njegovog postojanja sa njega su napisani mnogi spiskovi (od kojih je većina nastala nakon što je Mihail Romanov stupio na presto), koji su postavljeni u mnogim crkvama. Neki od njih su i osvećeni u njenu čast. Pogledajmo listu hramova.
- Feodorovski katedrala, koja se nalazi u Feodorovskom manastiru u drevnom gradu Gorodec.
- Katedrala Teodora Suverena. Sagrađena je u Carskom Selu i pripadala je kraljevskoj porodici.
- Feodorovski katedrala u Sankt Peterburgu. Izgrađena je za 300. godišnjicu dinastije Romanov. Izgradnja je završena 1913. I ove godine su osveštane njene kapele.
- Crkva Feodorovskaya u gradu Jaroslavlju. Ima drevnu istoriju, izgrađena je davne 1680. godine.
Sada morate napomenuti u kojim crkvama i katedralama možete pronaći ikonu. Najvažnija čudotvorna slika nalazi se u gradu Kostromi, u Bogojavljenskoj katedrali. Upravo ova ikona postoji više od osam stoljeća, ona je pomogla Aleksandru Nevskom, a nakon toga bila je zagovornica i zaštitnica carske porodice Romanov. Kopija ove slike, koja je poštovana, nalazi se u Carskom Selu u gradu Puškinu. Napisana je za cara Nikolaja II u čast petnaeste godine njegove vladavine.
Danas se kopija ikone Feodorovske nalazi u manastiru Kašinski Klobukov, koji se nalazi u Tveru. Ima prilično staru istoriju i neko vreme je bio napušten. Godine 1994. restaurirana je, a 2004. godine u manastir je doneta Teodorova ikona, čime je osvećena njena kopija koja je pisana posebno za manastir. Posljednji je ostao tamo.
Slika se može naći i u drugim crkvama, na primjer, u crkvi Svetog Nikole u Klenniki, u crkvi Ilije Proroka, u Obidenskoj ulici, u Maloj katedrali Donske ikone Bogorodice u Moskvi .
Prvi hrišćani, koji su poverovali u Hrista i prihvatili Hristovo učenje, istovremeno su naučili da vole i pobožno poštuju Njegovu Prečistu Majku, na koju je On sam ukazao kao na njihovu Zastupnicu i Zaštitnicu, kada joj je, stradajući na drvetu, dao čitav ljudski rod kao baština.u ličnosti svetog apostola i jevanđeliste Jovana Bogoslova. U danima zemaljskog života Presvete Bogorodice, i bliski i daleki žurili su k Njoj da je vide, svi su smatrali za veliku radost primiti blagoslov i pouku od Nje; oni koji nisu imali priliku da se pojave pred Majkom svoga Gospoda, tugujući u svojim srcima, izrazili su žarku želju da vide barem njenu pisanu sliku.
Apostol i jevanđelist Luka, koji je bio ljekar i vješt umjetnik, više puta je čuo ovu pobožnu želju od mnogih kršćana, a da bi zadovoljio želju prvih kršćana, on je, kako crkveno predanje kaže, prikazao na tabli lice Bogorodice sa Vječnim Djetetom u naručju; zatim je naslikao još nekoliko ikona i doneo ih samoj Bogorodici. Videći Svoj lik na ikonama, ponovila je Svoju proročku reč: „Od sada će Me blagosiljati svi naraštaji“, i dodala: „Neka milost Rođenog od Mene i milost Moja bude sa ovim ikonama“.
Iz generacije u generaciju, pravoslavni hrišćani iskazuju pobožnu ljubav prema Majci Božijoj poštovanjem Njenih svetih ikona, podizanjem crkava u njenu čast i crkvenim praznicima u znak sećanja na Njene bezbrojne dobrote. Otkrivene i čudotvorne ikone, kao i beskrajna čudesa koja se pred njima vrše po molitvama vjernika, predstavljaju čudesnu i neshvatljivu sliku za oči pobožne. Sama nebeska Zastupnica, djelujući nevidljivo kroz Svoje svete slike, daruje vjernima obilne milosti, odiše neiscrpnom blagodaću i izbavlja ih od svih nevolja i nedaća.
U svim vremenima postojanja Ruske Crkve, čudotvorne ikone bile su i ostale njen sastavni deo, njen vidljivi lik i blagodatni početak. Među posebno poštovanim ikonama u Rusiji od davnina, poznata je slika Blažene Djevice Marije pod nazivom „Feodorovski“. Tradicija ovu čuvenu ikonu pripisuje veoma drevnom poreklu i pisanju samog jevanđeliste Luke, međutim, nepoznato je ko i kada je doneta u ruske zemlje.
Ova ikona se prvi put spominje u Rusiji početkom 12. veka, kada je stajala u kapeli u blizini grada Kiteža. Ubrzo, trudom velikog kneza Georgija Vsevolodoviča, ovdje je osnovan manastir Gorodec. Nakon razornog razaranja i paljenja manastira, ikona se ponovo čudesno pojavila.
Mlađi brat sv. blgv. Knez Aleksandar Nevski, knez Vasilij Kostromski, izgubio se u šumi tokom lova, to se dogodilo 16. avgusta 1239. godine, na jednom od drveća ugledao je divnu ikonu Bogorodice, koju je želeo da ukloni, međutim, iznenada se podigla u vazduh. Po povratku u grad, princ Vasilij je govorio o divna slika sveštenstvu i narodu, nakon čega su se svi preselili na mjesto koje je knez odredio. Ugledavši ikonu, svi su pali na koljena, prinoseći duboku molitvu Bogorodici. Zatim su sveštenici, nakon što su uklonili ikonu, preneli je u kostromsku katedralnu crkvu. U odsustvu kneza u gradu, stanovnici su videli da neki sveti ratnik, koji je ličio na lik velikomučenika Fedora Stratelatesa, nosi sveti lik Majke Božije po gradu, pa od tog vremena pa nadalje. ikona je počela da se zove "Fedorovskaja".
Protojerej Jovan Sircov pripoveda: „Novopojavljena ikona Feodorovskaja, prema drevnom opisu, u vreme kada je doneta u Kostromu imala je ovaj izgled: slikana uljanim bojama „na suvom drvetu.” Ploča je dugačka 1 aršin 2 ½ inča, širine 12 veršoka.Bogorodica je prikazana blago pognute glave na desnom ramenu.Desnu ruku Bogomladenca podupire Bogomladenče koji grli Majku Božiju.Desna noga Bogomladenca prekrivena je haljinom, dok je leva otkrivena do kolena.Na poleđini je ispisana Sveta velikomučenica Paraskeva, zvana Petka... Donji deo ikone se završava drškom dužine 1 1/2 aršina. ."
Katedrala drveni hram Ubrzo je izgorela, ali je trećeg dana nakon požara ikona Bogorodice „Feodorovska“ pronađena netaknuta u pepelu, a ubrzo je, umesto izgorele katedrale, podignuta nova. Nešto kasnije ponovo je izbio požar u katedralnoj crkvi. Kada su ljudi pohrlili do čudotvorne slike da je spasu, videli su da ikona stoji u vazduhu iznad vatre. Vidjevši da Bogorodica želi da odnese ikonu iz grada zbog grijeha stanovnika, svi su počeli u suzama da se mole Bogorodici da ih ne napusti, a onda se sveta slika spustila i, podržana nevidljivom silom, stajao nasred gradskog trga.
Godine 1260, tokom tatarske invazije na Kostromu, otkriveno je veliko čudo od ikone Majke Božije. Kada je vojska ušla u bitku s neprijateljem, sveta slika, koja je nošena uz molitveno pjevanje, počela je emitovati svjetlost jaču od sunca, koja je, zasljepljujući i sprživši Tatare, bacila u neopisivi užas i poslala ih u neredovni bijeg. Nakon pobede, knez Vasilij je naredio da se ikona postavi u Uspenje i bogato ukrašena dragocenim misnicama - „zlatom i srebrom, i dragim kamenjem, i raznobojnim perlama i dragim biserima“. Ovdje, u katedrali, ikona je ostala do 1929. godine.
„Feodorovska“ ikona Bogorodice je posebno poštovana u Rusiji, i zato što je kroz ovu sliku dat Božji blagoslov za vladavinu Mihaila Fedoroviča Romanova, čiji je izbor na ruski presto, koji se dogodio 1613. okončan državni nemir koji je dugo mučio rusku državu . Iz Moskve je u Kostromu poslata ambasada Zemskog sabora, koja je sa sobom donela ikonu Bogorodice Vladimirske i ikonu Moskovskih čudotvoraca. U Kostromi ih je dočekalo sveštenstvo sa ikonom „Feodorovskaja“ i svi su otišli u Ipatijevski manastir, gde je bio mladi Mihail sa svojom majkom monahinjom Matrjonom.
Mihaelovo "prosjačenje" za kraljevstvo dugo je trajalo. Mladi Mihail i njegova majka kategorički su odbili tako težak teret. Najzad, arhiepiskop Rjazanski i Muromski Teodorit, uzevši u ruke ikonu „Vladimir“, rekao je: „Zašto je ikona Presvete Bogorodice i moskovski čudotvorci krenuli sa nama na daleki put? Ako nam se ne pokoravate, onda se radi Bogorodice i velikih svetaca poklonite milosti i ne ljutite Boga“. Starija Matrjona nije mogla odoljeti takvim riječima. Ona je pala ničice pred ikonom Majke Božije „Feodorovske“ i rekla: „Budi volja Tvoja, Gospođo! Predajem svog sina u ruke Tvoje: vodi ga putem istine, za dobro Sebe i Otadžbine! ” U znak sećanja na ovaj događaj ustanovljena je godišnja proslava (14. marta, po starom stilu) u čast ikone Presvete Bogorodice „Feodorovska“, pored njenog pojavljivanja 16. avgusta (stari stil).
Otišavši u Moskvu, Mihail Fedorovič je sa sobom ponio kopiju čudotvorne ikone i stavio je u dvorsku crkvu Rođenja Djevice Marije „na Senji“. Od tog vremena, lik Majke Božje „Fedorov“ posebno je poštovan od strane svih predstavnika Kraljevskog doma Romanova.
Godine 1618. car Mihail Fedorovič poslao je u Kostromu da ukrasi ikonu „privescima od mantije“, bisernom prevlakom i malom ikonom Bogorodice u srebrnom oplatu. 1636. godine, zahvaljujući carem zalaganju, ikona je obnovljena i ponovo bogato ukrašena misnom misom.
Kostromljani su takođe veoma vodili računa o ukrašavanju ikone. Početkom 19. vijeka za ikonu je napravljena nova zlatna misnica na kojoj je ostavljeno originalno drago kamenje i ukrasi. Jedan savremenik svedoči: „Na ovoj slici misnica, izrađena 1805. godine od najčistijeg zlata, uz pomoć katedrale, a više od revnosti građana, teška je 20 funti 39 kalema sa krunom; ona i kruna su ukrašeni dijamanti, jahte, smaragdi, rubini (od kojih je jedan crveni najdragocjeniji), granita i dr. drago kamenje, krupni biseri i zrna burmita... Ova slika uključuje mantije ili naušnice dužine veće od pola aršina, sa zrnima burmita, dragim kamenjem, zlatnim matricama, prstenjem i blokovima, na kojima je natpis...”1891. za čudotvornu sliku tešku skoro 10 kg uređena je nova zlatna haljina koja ju je krasila do 1922. godine.
Strašni događaji s početka 20. veka nisu zaobišli Kostromu. Međutim, Božansko Proviđenje je sačuvalo veliko svetište ruska zemlja. Ikona ne samo da je izbjegla skrnavljenje od strane ateista, već je i čuvana u crkvama tokom 20. stoljeća. Treba napomenuti da je ovaj slučaj, s obzirom na duhovnu i kulturnu vrijednost čudotvorne ikone „Fedorov“ i njenu istorijsku povezanost sa Kraljevskom kućom Romanovih, jedinstven za Nedavna istorija Crkve.
Početkom decembra 1919. godine, čudotvornu sliku Majke Božije u Kostromi je pregledala ekspedicija muzejskog odeljenja Narodnog komesarijata za prosvetu pod vođstvom I.E. Grabar kako bi se otkrio originalni sloj boje. Ali, za razliku od drugih ikona koje su postale predmet pažnje istoričara umetnosti, kostromsko svetište nije napuštalo zidove crkve dugi niz godina.U proleće 1922. godine, tokom sveruske kampanje za oduzimanje crkvenih dragocenosti, sa čudesne slike Majke Božije „Feodorovske“ skinuta je dragocena haljina. U leto iste godine, crkve Kostromskog Kremlja su zauzeli obnovitelji; Tako je čudotvorna ikona završila u njihovim rukama. Godine 1928. obnoviteljska zajednica odnijela je ikonu u Moskvu na restauraciju, ali se ubrzo slika vratila u Kostromu.
Godine 1944., nakon samolikvidacije obnoviteljskog raskola, ikonu je vratio rektor "Obnoviteljske katedrale" protojerej Nikolaj, godine. pravoslavna crkva. U početku, čudotvorna slika, kao i za vrijeme boravka kod obnovitelja, nije imala misnicu, tek 1947. godine na nju je stavljena bakarno pozlaćena misnica sa jednog od spiskova.
Dana 7. avgusta 1948. godine, tokom putovanja u gradove Volge, Kostromu je posetio Njegova Svetost Patrijarh Aleksej I. Pošto se poklonio ikoni Bogorodice „Feodorovska“, patrijarh je izrazio želju da čudotvorni lik bude ukrašen dostojnim odeždom. duhovne veličine svetinje. Za postavljanje novog odežde, sveštenstvo i laici Katedrale Svetog Jovana Zlatoustog počeli su da prikupljaju priloge, što je trajalo nekoliko godina. Do proleća 1955. moskovski majstori su napravili novu srebrno pozlaćenu misnicu.
U aprilu 1964. godine, u vezi sa prisilnim premeštanjem katedre kostromskih arhipastira u Katedralu Vaskrsenja na Nižnjoj Debri, čudotvorna slika je takođe prenesena tamo.
Preporod Ruske pravoslavne crkve, koji je započeo proslavom Milenijuma krštenja Rusije 1988. godine, odrazio se i na sudbinu kostromskih svetinja. 29. avgusta 1990. godine - prvi put posle mnogo decenija, na dan proslave javljanja ikone Bogorodice „Feodorovska“, izvršena je višehiljadna litija, posle Svete Liturgije, od Katedrala Vaskrsenja kroz celu Kostromu do Spasove crkve na Zaprudnju; od tada je, kao i ranije, hod križa ponovo postao tradicija. 18. avgusta 1991. godine, čudotvorna ikona Majke Božje „Feodorovske“ svečano je preneta u katedralu Bogojavljenja-Anastasije, ponovo stvorenu iz ruševina, koja je postala nova katedrala.
Sa blagoslovom Njegove Svetosti Patrijarha Aleksija II, 12. maja 2001. godine, prvi put od 1928. godine, čudotvorni lik „Feodorovske“ Bogorodice dostavljen je u Moskvu, u Saborni hram Hrista Spasitelja, u oktobru 2001. godine. iste godine, za poštovanje vernika, ikona je preneta u Jekaterinburg. 2002. ikona „Feodorovskaja“ je dočekana u Arhangelskoj i Sankt Peterburgskoj eparhiji. Sa blagoslovom Njegove Svetosti Patrijarha Aleksija II, 2003. godine čudotvorni lik je ponovo dostavljen u Moskvu, gde se nalazio u Trojičkom sabornom hramu manastira Svetog Danila.Kostromska eparhija je 2003. godine počela da prikuplja donacije za obnavljanje dragocenog zlatnog ogrtača. 23. juna 2003. blagoslov za razvoj i proizvodnju projekta tačna kopija Izgubljene haljine (1891.) predavao je Njegova Svetost Patrijarh Aleksije II.
Danas čudotvorna ikona „Feodorovske“ Blažene Djevice Marije boravi u Kostromskoj katedrali, u posebnoj pozlaćenoj ikoni ispod baldahina, desno od Carskih dveri.
Od davnina je poštovana od strane vjernika ne samo kao čudotvorna, već i kao posebno zaštitnica porodičnog blagostanja, rađanja i odgajanja djece; pred njom se mole Bogorodici da im pruži pomoć pri teškim porođajima.
Manastir je dobio ime po obližnjem gradu Gorodec.Kasnije veliki knez Vladimir.
Hram je osvećen u čast velikomučenika Fjodora Stratilatesa.
Syrcov V.A., sveštenik. Legenda o Fedorovskoj čudotvornoj ikoni Majke Božje, koja se nalazi u gradu Kostromi. Kostroma, 1908, str. 6.
Do 20-ih godina 20. veka ikona Bogorodice „Feodorovska“ nalazila se na ikonostasu Uspenske katedrale u Kostromi.
Arsenjev Jakov, protojerej. Opis Kostromske katedrale Uspenja. Sankt Peterburg, 1820, str. 17-18.
Neko vrijeme ikona je bila u rukama šizmatičkih obnovitelja.
17 / 09 / 2004
Feodorovska ikona Majke Božje poštuje se kao čudotvorna u Ruskoj crkvi. Tradicija pripisuje svoje autorstvo jevanđelistu Luki, a ikonografija je slična Vladimirskoj ikoni.
Porijeklo slike
Istorija ikone u XII-XIII veku
Ništa se pouzdano ne zna o pojavi ove ikone u Rusiji; prvi legendarni spomeni slike slične ikonografije datiraju iz 12. stoljeća. Nalazila se u drvenoj kapeli u blizini grada Gorodec, a početkom 13. veka na ovom mestu je podignut manastir u ime ikone Bogorodice, koja je postala njegova glavna svetinja. Kasnije je počela da se zove po ikoni Majke Božije, Bogorodice-Feodorovske, a sada - Feodorovske. 1238. godine, prilikom najezde Batuovih trupa, grad je razoren, a izgoreo je i manastir.
Savremeni istoričari ističu da o postojanju manastira u 12. veku još uvek nema direktnih dokaza. Ali u isto vrijeme, ne postoje studije koje opovrgavaju takvu izjavu. Na ovaj ili onaj način, mjesto gdje se ikona nalazila potpuno je opljačkano, uništeno i spaljeno. Savremenici događaja verovali su da je i ikona izgubljena, ali je posle nekoliko godina ponovo pronađena.
Postoji nekoliko legendi o ponovnom otkrivanju ikone:
Prva legenda
Dana 16. avgusta 1239. godine, knez Vasilij Kvašnja od Kostrome, u blizini reke Zaprudnja, video je ikonu Bogorodice kako visi na drvetu. Uz učešće sveštenstva, ikona je preneta u Kostromu i postavljena u katedralnu crkvu Uspenja Presvete Bogorodice. Kasnije je na mjestu gdje je pronađen podignut Zaprudnenski Spaski manastir.
Priča o pojavljivanju čudotvorne ikone Feodorovske prenosi da:
videvši narodnu časnu ikonu, i počevši da priča, rekavši, jučer smo videli ovu ikonu, koju je kroz naš grad proneo izvesni ratnik, sličan onom ratniku sa vizijom svetog velikomučenika Teodora Stratelata, i tako svedoči o ljudi.
Po imenu Velikomučenika Teodora ikona je dobila ime - Teodorovskaja. Ubrzo je u Kostromu došao čovek iz Gorodca, koji je prepoznao ikonu kao onu koja je nestala iz njihovog grada.
Legenda dva
Ponavlja radnju gore navedenog, ali se razlikuje po datumima i imenu princa. Prema njegovim rečima, ikonu je 16. avgusta 1263. godine pronašao mlađi brat Aleksandra Nevskog, knez Vasilij Jaroslavič. Ovaj datum je sadržan u „Priči o javljanju i čudima Teodorove ikone Bogorodice u Kostromi“, koju je 1670. godine sastavio jerođakon Longin iz Kostromskog Ipatijevskog manastira.
Legenda tri
Ikonu je pronašao knez Jurij Vsevolodovič (1188-1238) u oronuloj drvenoj kapeli u blizini Gorodca (na ovom mestu je kasnije nastao Manastir Gorodeckij Feodorovski). Nakon njegove smrti, ikona je prešla u ruke Jaroslava Vsevolodoviča (Jurijevog mlađeg brata), koji je njome blagoslovio brak svog sina Aleksandra Nevskog sa poločkom princezom Aleksandrom Brjačislavovnom. Nakon smrti kneza Aleksandra 1263. godine, ikona je prešla u ruke njegovog mlađeg brata Vasilija (o njemu govori i druga legenda o pronalasku ikone), koji ju je preneo u Kostromu.
Ovaj i drugi događaji formirali su niz događaja koji su kasnije bili osnova legende o ikoni. Na ovaj ili onaj način, ikona je preneta iz Gorodetsa, opustošenog od Batua, u Kostromu, gde je smeštena u crkvu Velikomučenika Teodora Stratilatesa. Ovu činjenicu potvrđuje „Priča o javljanju i čudima Teodorove ikone Bogorodice u Kostromi“. Od tog trenutka mu je dodeljeno ime „Feodorovskaja“.
Mišljenja istraživača
Istraživači, na osnovu identiteta ikonografije Feodorovske ikone sa Vladimirskom, smatraju je kopijom iz čuvenog drevnog svetilišta i iznose tri verzije njenog porijekla:
Ikona je naslikana 1164. godine po nalogu Andreja Bogoljubskog za manastir Gorodec.
Ikona je naslikana po nalogu kneza Jaroslava Vsevolodoviča 1239. godine kao poklon za venčanje njegovog sina Aleksandra Nevskog. Svadbena priroda ikone objašnjava se prisustvom na njenoj poleđini slike velikomučenice Paraskeve, koja je u Rusiji bila poštovana kao zaštitnica nevesta i venčanja, kao i nekadašnja zaštitnica Polockog kneževskog doma, gde je Potekla je Aleksandrova nevesta.
Ikona je naslikana po nalogu Jaroslava Vsevolodoviča 1218-1220 u vezi s povratkom njegove žene Teodosije, koju je njen otac oduzeo 1216. tokom sukoba, i rođenjem od nje njegovog prvorođenog Teodora.
Dalja istorija ikone
Prva čuda ikone uključuju priče o njenom čudesnom spasenju u požaru (legende govore o dva požara: jedan je uništio staru drvena crkva, drugi se dogodio u novoj kamenoj crkvi) i o čudesnom spasenju Kostrome od tatarskih trupa 1260:
tatarska gadost došla je u grad Kostromu, a veliki knez Vasilij krenuo je protiv njih; Zapovjedio je Bogorodici da tu ikonu nosi pred sobom. A onda je ugledala ognjene zrake vatre sa ikone, i ugledavši to, zbunila se i pojurila da bježi.
Poslednje čudo zvalo se „Čudo ikone Bogorodice Teodora u bici na Svetom jezeru“ i na mestu gde je ikona stajala tokom bitke, prvo je podignut bogomoljački krst, a potom na kraju 17. vijeka podignuta je kamena Teodorova kapela.
ATTACH_BLOCK"> 
XX vijek
Poslije oktobarska revolucija ikona nije završila u muzejskim zbirkama, već je ostala u crkvi. Godine 1919. u Kostromi, da bi se otkrio originalni sloj boje, pregledala ga je komisija muzejskog odeljenja Narodnog komesarijata za prosvetu. Godine 1922. Saborna crkva i Teodorova ikona prešli su u ruke obnovitelja, koji su je posjedovali do 1944. godine. Godine 1929. Kostromska zajednica donela je ikonu u Moskvu u Centralnu državnu restauratorsku radionicu. Tokom restauratorskih radova stručnjaci su došli do zaključka da je glavni dio slikarstva iz 13. stoljeća izgubljen.
Ikona nije dugo restaurirana; radove je izveo V. O. Kirikov. Istovremeno, zbog nedostatka drevnijih slojeva slikarstva Novog doba, bilo je potrebno ostaviti ih na licu i rukama, kao i na odjeći.] Tridesetih godina 19. stoljeća podignuta je Uspenska katedrala u kojoj je ikona je lociran je uništen, a slika je prenesena u crkvu Svetog Jovana Zlatoustog. Na ikonu je 1947. godine postavljena jednostavna bakarno pozlaćena misnica sa jednog od spiskova. Patrijarh Aleksije I je 1948. posetio Kostromu i poželeo da ikonu ukrasi novom dragocenom odeždom, koja je odgovarala njenom statusu poštovane svetinje. Prikupljanje sredstava trajalo je nekoliko godina, a u proleće 1955. godine moskovski majstori su napravili srebrom pozlaćeni okvir za ikonu.
Od aprila 1964. godine ikona je počela da boravi u hramu Vaskrsenja Hristovog na Debri, gde je premešten biskupski stol. Od 1990. godine obnavlja se tradicija na dan slave ikone, 16. (29. avgusta), da se sa njom vrši litija do mesta njenog pojavljivanja. 18. avgusta 1991. ikona Feodorovska je prebačena u vraćene Ruse. Pravoslavna crkva Katedrala Bogojavljenja-Anastasije u Kostromi. Takođe, od 1991. godine vodi se hronika savremenih čuda koja se vrše molitvama kod Teodorove ikone; Do danas je zabilježeno više od 100 ovakvih događaja.
Pogledajte na većoj mapi
Ikonografija
Feodorovska ikona pripada ikonografskom tipu Eleusa (Nežnost). Njegova opšta ikonografija veoma je bliska Vladimirskoj ikoni Bogorodice. Zbog toga je mnogi istraživači smatraju replikom, a razlika između ikone Feodorovske i Vladimirske je leva noga Bogomladenca Hrista, gola do kolena. Prema drevnom opisu, kada je ikona preneta u Kostromu, imala je sledeći izgled.
