Era del reinado El zar ruso Pedro Alekseevich, más conocido como Pedro I o Pedro el Grande, estuvo lleno de muchas reformas que transformaron Rusia. Aquí hay cambios radicales en el aparato estatal, la colocación real de la iglesia bajo el estricto control de las autoridades seculares, cambios en el calendario, la creación de una flota, la construcción de San Petersburgo, el traslado de la capital y mucho, mucho más.
monarca esquilada
Sin embargo, quizás lo primero que se recuerda al hablar de los tiempos de Pedro es su lucha despiadada contra las barbas. La introducción de un impuesto sobre la barba se presenta quizás como la prueba más sorprendente de la europeización forzada llevada a cabo por el zar.
De hecho, el impuesto a la barba apareció en Rusia después de que el zar regresara de un viaje a Europa. En agosto de 1689, Pedro I emitió un decreto "Sobre el uso de trajes alemanes, sobre el afeitado de barbas y bigotes, sobre los cismáticos que caminan con la vestimenta especificada para ellos", según el cual, a partir del Año Nuevo (que comenzaba en ese momento en Rusia en 1 de septiembre), se prohibió el uso de barba.
La introducción de esta medida fue espectacular: el zar de 26 años reunió a los boyardos, exigió que trajeran unas tijeras e inmediatamente cortó con sus propias manos la barba de los representantes de varias familias nobles, lo que los sorprendió.
"Pedro I corta la barba a los boyardos". Pintura de Dmitry Belyukin, 1985. Foto de : RIA Novosti
Se puede dudar de que el nuevo orden fuera una revelación para las personas cercanas a Pyotr Alekseevich: conociendo sus planes para la europeización del país, lograron prepararse moralmente para lo que estaba sucediendo.
Pero para la gente común, la eliminación forzada de la barba fue realmente una sorpresa. Sin embargo, se dejó un vacío legal para los amantes de tal decoración facial: el 5 de septiembre de 1689, se emitió un decreto que ordenaba a las personas de cualquier rango, excepto sacerdotes y diáconos, afeitarse la barba y el bigote, y cobrar una tarifa a quienes lo hicieran. no quería hacer esto.
La barba como fuente de financiación.
El descontento en la sociedad era fuerte. Para los Viejos Creyentes, la innovación se convirtió en una confirmación de la "esencia diabólica del nuevo gobierno". En algunos lugares hubo resistencia directa a las autoridades, que, sin embargo, fueron reprimidas sin piedad.
Los hombres sin barba más inestables mentalmente se suicidaron.
Esto se explica por la gran influencia de la iglesia en la vida de los rusos. El hecho es que el afeitado de barbero estaba prohibido por las reglas del VI Concilio Ecuménico, así como por los escritos patrísticos (creación Calle. Epifanía de Chipre,Calle. Cirilo de Alejandría, licenciado en Derecho. teodorita, Calle. Isidora Pilusiota). La lógica de los padres de la iglesia era la siguiente: afeitarse la barba expresa insatisfacción con la apariencia externa que el Creador le dio al hombre, y de ahí surge el deseo de “corregir” a Dios.La muda resistencia de la Iglesia a la innovación se expresó en el hecho de que los imberbes simplemente no eran bendecidos en la Iglesia, lo que era un verdadero desastre en la piadosa Rusia prepetrina.
Sin embargo, el enérgico rey siguió con éxito su línea. Esto se explica por el hecho de que detrás de la introducción de un impuesto sobre la barba estaba el interés financiero del Estado.
El número de ciudadanos ricos que querían conservar la barba era lo suficientemente grande como para que se notara la afluencia de fondos al tesoro. Y Peter, realmente necesitaba dinero: hacer guerras y construir una flota era extremadamente caro.
Por tanto, además del impuesto a la barba, se imponían derechos a estufas, botas, leña, baños y mucho más.
Según la receta de Enrique VIII
Por cierto, Pyotr Alekseevich no fue el pionero en introducir el impuesto sobre la barba. El primero en utilizar tal medida. Rey inglés Enrique VIII en 1535, seguido por su hija Isabel I, que imponía un deber a cualquier barba que creciera en la cara durante más de dos semanas.
Hay que decir que en Europa occidental las pasiones en torno a la barba también surgieron en gran medida de la posición de la iglesia. En 1119, en el Concilio de Toulouse, se introdujo un reglamento que prohibía llevar barba y pelo largo, pero muchos lo interpretaron a favor de la barba corta. En la Iglesia católica, a finales del siglo XVI, un fanático de los principios estrictos intentó introducir una prohibición total de la barba. Cardenal Carlo Borromeo Sin embargo, no tuvo todo el éxito en su empresa.Peter I resultó ser más consistente en sus acciones: gradualmente, nuevas normas cubrieron a todos sus súbditos. En 1699, se introdujo una insignia especial para la barba, que se otorgaba a quienes pagaban al estado por llevar vello facial.
El propio zar eximió sólo a dos personas del pago de derechos: Gobernador de Moscú, Tikhon Streshnev, que gozaba del favor personal de Pedro y era anciano boyardo Mikhail Cherkassky.
En enero de 1705, el impuesto sobre las barbas se sistematizó por categorías según la clase: los cortesanos, los nobles de la ciudad y los funcionarios tenían que pagar anualmente por esa época una suma astronómica de 600 rublos, los comerciantes - 100 rublos, los habitantes de la ciudad - 60 rublos, los sirvientes, los cocheros. y otros funcionarios de la ciudad: 30 rublos. Para los campesinos era un poco más fácil: no se les cobraba una tarifa anual, pero cada visita a la ciudad les costaba 1 kopeck por barba.
En 1715 se introdujo un impuesto único de 50 rublos. En ese momento, además de los campesinos y el clero, solo las personas muy piadosas y ricas, así como los cismáticos, permanecían fieles a la barba. Se les exigía que llevaran un vestido anticuado junto con la barba, con lo que parecían francamente pretenciosos en sociedad. Quienes violaran esta norma podían esperar sanciones rápidas; después de todo, según el decreto real, quien denunciara a un infractor con barba tenía derecho a la mitad de la multa. La falta de fondos del hombre barbudo no se consideró una excusa: le esperaban trabajos forzados, donde tuvo que trabajar hasta que pagara la multa en su totalidad.
¡El trabajo de Peter sigue vivo!
Incluso después de la muerte de Pedro, no se hicieron concesiones a la barba: los siguientes gobernantes, incluida su hija Elizabeth Petrovna, confirmó la legislación “antibarba”.
En la sociedad, la obligación de llevar barba causó aproximadamente la misma irritación entre la intelectualidad progresista que los documentos que restringen la propaganda gay causan a los liberales modernos. En 1757, él mismo se burló un poco de las autoridades. Mijaíl Vasilievich Lomonósov, quien creó “Himno a la Barba”. La dama real agitó su dedo hacia el genio con disgusto, y ahí terminó la historia.
Solo Catalina la grande en 1772 abolió el impuesto a la barba, que existía desde hacía siete décadas. Sin embargo, en ese momento se había logrado el resultado: el uso universal de barba entre los hombres rusos era cosa del pasado. La barba finalmente se convirtió en un atributo del sacerdocio y del campesinado atrasado.
Al mismo tiempo, a pesar de la abolición de los derechos, en la era Catalina II No todo el mundo podía llevar barba. Esto, por ejemplo, no estaba permitido a los funcionarios gubernamentales, militares ni cortesanos.
en la era Nicolás I Los funcionarios, militares y estudiantes no podían permitirse el lujo de llevar barba. En general, las reglas no escritas de la época de Nicolás daban el derecho a llevar barba a las personas de edad avanzada, y entre los jóvenes, por decirlo suavemente, no se fomentaba la barba. Sin embargo, hubo cierta relajación entre los militares: a los oficiales de algunas ramas del ejército se les permitió bigotes y patillas.
El último real decreto sobre el tema de la barba se dictó a principios del siglo XX, en 1901: emperador Nicolás II por su más alta voluntad, permitió que los cadetes llevaran barba, bigote y patillas.
Por cierto, durante la Gran Guerra Patria, fue la barba la que marcó la diferencia entre los soldados del Ejército Rojo regular y los partisanos. Este signo externo característico fue cantado. Leonid Utesov en su famosa canción “Partisan Beard”.
Peter I siempre ha sido una persona extraordinaria. El gran rey adoraba el poder en todas sus manifestaciones, borrando cualquier límite de lo aceptable.
A pesar de toda su rigidez y severidad, así como de muchas contradicciones, la era del reinado de Pedro I estuvo marcada por un fuerte ascenso que transformó a Rusia. Debemos rendir homenaje: el zar se esforzó más por Rusia, quería y creía que el país no olvidaría todos sus logros. Pero fue bajo su mando que se produjeron cambios en el calendario, apareció una flota, se construyó San Petersburgo, se trasladó la capital y mucho, mucho más.
Por supuesto, hubo algunas peculiaridades. Y el más importante de ellos es el impuesto a la barba. Su lucha despiadada contra la "Rusia barbuda" terminó con el hecho de que el 5 de septiembre de 1689 el zar ruso introdujo la obligación de llevar barba. Permítanme recordarles que en ese momento el zar tenía sólo 26 años y acababa de regresar de otra gira por Europa. El rey joven, de mal genio y de mal genio inmediatamente comenzó a cortar las barbas de los boyardos con sus propias manos. Puedo imaginar el horror en los rostros de quienes cayeron en manos de un fanático enloquecido de una cara y un cuello bien afeitados.
Surge la pregunta: ¿Peter, de 26 años, tenía un complejo de estar constantemente rodeado de boyardos "barbudos" seguros de sí mismos? Quizás la razón de su arrebato sin ceremonias fue que su escasa barba no podía competir con la antigua tradición rusa integral: todos los hombres usan barba. Después de todo, en Rusia era la barba la que daba importancia en la sociedad, un símbolo de coraje y fuerza masculina.
Los eslavos del norte han usado y honrado la barba desde tiempos inmemoriales, mucho antes de la adopción del cristianismo. En Rusia se creía que todo hombre debería tener barba, porque... era un signo de masculinidad, sabiduría y fuerza. Le prestaron mucha atención, la protegieron, la cuidaron. Llegó al punto de que si una persona tenía una barba fea y andrajosa, se la consideraba una persona inferior. No había peor insulto que escupir en la barba. También se consideraba muy vergonzoso afeitarse la barba. ¿Sabía Peter que al faltarle el respeto a la tradición rusa de llevar barba, insultaría y deshonraría a todos los hombres barbudos de Rusia de un solo golpe? - La respuesta es bastante obvia. Sabía, preveía y quería hacer lo que siempre le hacía reír e irritar.
“La introducción de un impuesto sobre la barba se presenta quizás como la prueba más sorprendente de la europeización forzada llevada a cabo por el zar”.
De hecho, el impuesto a la barba apareció en Rusia después de que el zar regresara de un viaje a Europa. En agosto de 1689, Pedro I emitió un decreto "Sobre el uso de trajes alemanes, sobre el afeitado de barbas y bigotes, sobre los cismáticos que caminan con la vestimenta especificada para ellos", según el cual, a partir del Año Nuevo (que comenzaba en ese momento en Rusia en 1 de septiembre), se prohibió el uso de barba.
“Cortar el pelo largo y la barba bajo Pedro I” Sergey Efoshkin La introducción de esta medida fue espectacular: el zar de 26 años reunió a los boyardos, exigió que trajeran unas tijeras e inmediatamente cortó con sus propias manos la barba de los representantes de varias familias nobles, lo que los sorprendió.
CÓMO ERA LAS COSAS CON LA BARBA ANTES DE PEDRO I
La costumbre de llevar barba no tuvo culto religioso entre nosotros hasta el siglo X. La barba era usada y honrada sin la participación de la autoridad de la iglesia. Pero desde el siglo X, la Rus ha sido bautizada. Siguiendo el ejemplo del clero bizantino, en Rusia aceptan una disculpa por la barba, señalando a los antiguos profetas bíblicos, a Cristo y los apóstoles. Aquellos. Resultó que la Iglesia Ortodoxa estableció aún más la tradición popular de llevar barba y santificó esta costumbre, como resultado de lo cual la barba se convirtió en un símbolo tanto de la fe rusa como de la nacionalidad rusa.
Como un verdadero santuario, la barba estaba protegida por el Estado. Así, Yaroslav el Sabio estableció una multa por causar daño a la barba. Los viejos príncipes rusos, queriendo insultar al embajador, ordenaron que le afeitaran la barba.
Iván el Terrible también decía que afeitarse la barba es un pecado que no lavará la sangre de todos los grandes mártires. Anteriormente, los sacerdotes de Rusia se negaban a bendecir a un hombre imberbe. Y el Patriarca Adrián dijo esto:
“Dios creó al hombre con barba: sólo los gatos y los perros no la tienen”.
El motivo para afeitarse la barba era muchas veces el pecado de Sodoma o simplemente la lujuria, por lo que el afeitado estaba expresamente prohibido. La censura por afeitarse la barba y el bigote se debió, además de a la adhesión a la antigüedad, también por el hecho de que afeitarse la barba y el bigote se asociaba con el vicio de la sodomía, el deseo de dar al rostro un aspecto femenino.
Durante la época de los disturbios y en el siglo XVII, afeitarse la barba se consideraba una costumbre occidental y se asociaba con el catolicismo. Por ejemplo, Falso Dmitry me afeité. Su falta de barba se consideró una traición a la fe ortodoxa y una prueba de impostura. Cuando, durante la época del zar Fyodor Alekseevich, la tendencia a afeitarse aumentó entre los boyardos rusos, el patriarca respondió diciendo: “Afeitarse en un barbero no sólo es fealdad y deshonra, sino también un pecado mortal”. Por cierto, en la Edad Media se estableció la creencia de que si te encuentras con un hombre imberbe, entonces es un pícaro y un engañador.
PEDRO I Y SU REFORMA BARBADA
Ya hemos descubierto que afeitarse la barba iba en contra de las ideas tradicionales ortodoxas sobre la belleza masculina y la imagen digna de una persona, por lo que la innovación provocó protestas y desaprobación masiva. Pedro I persiguió a quienes no estaban de acuerdo, incluida la pena de muerte por desobediencia a afeitarse la barba. Nuestros antepasados tuvieron que luchar hasta la muerte. Se produjeron levantamientos en toda Siberia, que posteriormente fueron reprimidos por las tropas. Por rebelión y desobediencia al zar, la gente fue ahorcada, descuartizada, transportada, quemada en la hoguera y empalada.
Como resultado, al ver tal resistencia entre la gente, Pedro I en 1705 reemplazó su ley por otra “Sobre afeitar la barba y el bigote a todos los rangos del pueblo, excepto sacerdotes y diáconos, sobre cobrar un deber a quienes no quieren cumplir. con él y para entregárselo a quienes pagaban el impuesto de señalización”, según el cual se imponía un impuesto especial a los hombres que llevaban barba, y a quienes lo pagaban se les entregaba un bono especialmente acuñado: un signo de barba.
Insignia de barba de 1705, remake, foto: rarecoins.ru Sólo Catalina II abolió la tarifa con una salvedad: los funcionarios del gobierno, los militares y los cortesanos debían dejar el rostro "descalzo".
En 1863, Alejandro II abolió la prohibición de la “barba”.
PERIODO POSTERIOR A PEDRO
La cuestión de la barba ha sido objeto de decretos gubernamentales desde el siglo XVIII. El emperador Alejandro III puso fin a esta cuestión con su ejemplo personal, como su hijo Nicolás II, quien demostró que la barba y el bigote son un homenaje a las tradiciones y costumbres rusas.
Desde la época de Pedro I, que introdujo en Rusia costumbres ajenas a la ortodoxia, el afeitado de barbero se ha arraigado tanto en Rusia que hoy en día llevar barba provoca malentendidos y desaprobación. A menudo, es posible que no se contrate a una persona que mantiene una imagen cristiana, por lo que se le exige que se afeite primero. Considerando esta triste circunstancia, los padres espirituales instruyen a los cristianos a no seguir los caprichos de este mundo, sino a tener miedo de enojar al Señor.
CURIOSO PERO UN HECHO...
Por cierto, Pyotr Alekseevich no fue el pionero en introducir el impuesto sobre la barba. El primero en utilizar tal medida fue el rey inglés Enrique VIII en 1535, cuyo ejemplo fue seguido por su hija Isabel I, quien impuso un deber a cualquier barba que creciera en la cara durante más de dos semanas.
El último real decreto sobre el tema de la barba se dictó a principios del siglo XX, en 1901: emperadorNicolás II por su más alta voluntad, permitió que los cadetes llevaran barba, bigote y patillas.
Por cierto, durante la Gran Guerra Patria, fue la barba la que marcó la diferencia entre los soldados del Ejército Rojo regular y los partisanos. Este signo externo característico fue cantado. Leonid Utesov en su famosa canción “Partisan Beard”.
Sería interesante mirar a los ojos de Pedro I, de 26 años, si el hombre barbudo más valiente e intrépido, el héroe y defensor de la tierra rusa, Ilya Muromets, desobedeciera su orden. Es una pena que vivieran en épocas diferentes...
El zar Pyotr Alekseevich pasó a la historia como un transformador decisivo de Rusia. Una de sus reformas más odiosas fue un decreto que obligaba a afeitarse la barba. La innovación provocó furiosas protestas de los conocedores de este importante elemento. Y a principios de los siglos XVII y XVIII, casi todo el mundo tenía barba, desde los simples campesinos hasta los boyardos más nobles. Una barba espesa "de templo en templo" era a la vez un adorno de una persona, un signo de masculinidad y un símbolo de adhesión a la fe ortodoxa.
Afeitarse equivalía a una terrible humillación, insulto y opresión. Sin embargo, para los seguidores más ideológicos de las tradiciones, se dejó deliberadamente un vacío legal. Quienes lo desearan no podrían desprenderse de su valor si pagaban un impuesto al tesoro estatal.
Las barbas eran caras, pero los comerciantes estaban dispuestos a pagar por el derecho a una apariencia familiar. Sólo para evitar la vergüenza.
El decreto que condenó a millones de personas al sufrimiento moral fue firmado por Pedro I después de regresar de la Gran Embajada, su famosa misión diplomática de 1697-1698, durante la cual el joven autócrata no solo firmó importantes tratados y formó coaliciones con los monarcas, sino también se familiarizó con la vida y el orden de los países avanzados de Europa.
Como pudo descubrir el zar, a nadie en el extranjero le ha crecido una pala en la barbilla desde hace mucho tiempo. Por el contrario, en el mundo civilizado las barbas largas se consideraban un verdadero arcaísmo, si no una manifestación de barbarie. Fueron vistos como fealdad y condiciones insalubres. En Inglaterra, Enrique VIII introdujo el impuesto a la barba en 1535. En Francia, la prohibición fue solicitada a finales del mismo siglo por el cardenal Carlo Borromeo, aunque antes se habían hecho esfuerzos similares.
El deseo de llevar la apariencia de sus súbditos a una apariencia europea no se limitó a Pedro I solo con barba. Su objetivo era cambiar a sus compañeros del traje nacional ruso al traje occidental.
Boyarskaya: la ropa cara, larga e incómoda no era en absoluto adecuada para las tareas que el ambicioso político asignó a sus "pollitos".
No hace falta decir que muchos estaban enojados, enfurecidos y enfurecidos por la vigorosa actividad de Pedro I. Pero nadie se atrevió a contradecir al rey: no había tontos. Además, Pyotr Alekseevich no perdonó la obstinación y se apresuró a castigar. Un incidente que lo caracteriza perfectamente ocurrió veinte años después, cuando Pedro I, después de sofisticadas torturas, ordenó que empalaran al odiado oficial Stepan Glebov, amante de su primera (y luego encarcelada en un monasterio), en la Plaza Roja. El condenado a muerte sufrió durante 14 horas...
Así, inmediatamente después de su llegada del extranjero, el 29 de agosto de 1698, la corte real conoció el decreto "Sobre el uso de vestimenta alemana, sobre el afeitado de la barba y el bigote, sobre los cismáticos que caminan con la vestimenta especificada para ellos". Para no parecer infundado y producir un efecto psicológico, Pedro I, de 26 años, tomó unas tijeras y personalmente comenzó a cortar la barba a los boyardos ancianos de las venerables familias principescas. Entonces el bufón real tomó el testigo.
“La navaja volaba indiscriminadamente sobre las barbas de los presentes”, recordó no sin estremecerse el embajador de Austria.
Muchos han visto la imagen al menos una vez: un gigante enérgico con una camisola verde se arremanga, sujeta a los "condenados" al cadalso con un abrazo de oso y blande un hacha: la barba no deseada está a punto de volar. Por orden del zar, los barberos de la policía salieron a las calles. Ha comenzado la caza de hombres barbudos.
Decir que las mejores personas de Rusia quedaron profundamente conmocionadas por las payasadas del joven autócrata es no decir nada. Según los boyardos, la ejecución que tuvo lugar fue similar a una ejecución civil: simplemente no entendían cómo habían enojado a su soberano. Según las creencias de esa época, el afeitado se consideraba pecado. Al hombre con las mejillas descubiertas se le negó la bendición en la iglesia. Por eso, algunos prefirieron renunciar a la vida, pero no a la barba.
Al darse cuenta del peligro de medidas radicales tomadas apresuradamente, a las que la sociedad no pudo acostumbrarse a la velocidad del rayo, al cabo de una semana Pedro I aflojó su control.
Y el 5 de septiembre, por orden de Su Majestad, se estableció el legendario impuesto a la barba.
A partir de ahora, los ciudadanos ricos pudieron permitirse algo verdaderamente invaluable: el vello facial.
Los aranceles variaban significativamente para los representantes de diferentes clases. Los comerciantes del primer artículo eran los que pagaban más impuestos: debían desembolsar 100 rublos al año. Los siguientes en orden fueron los cortesanos (60 rublos), los cocheros y los taxistas (30 rublos cada uno). El decreto se volvió a emitir en 1705 y luego se confirmó repetidamente hasta mediados del reinado de Catalina II.
"Y si alguien no quiere afeitarse la barba y el bigote, quiere andar con barba y bigote y luego quitarles algo", decía inequívocamente el documento.
Desde 1715, existía un impuesto único de 50 rublos al año. Fue cancelado sólo en 1772. A los últimos emperadores, como saben, les importaban un carajo los pactos de su gran predecesor. Alejandro II y Alejandro III eran hombres barbudos notorios. ¿Quizás en vano?
Quienes pagaban el dinero recibían insignias para la barba, que estaban obligados a llevar consigo en todo momento y a presentar cuando las solicitaran. En las fiestas, el zar cortaba personalmente la barba de los boyardos que tenían la audacia de presentarse sin un fuerte cobre. No se tuvieron en cuenta llamamientos desesperados como: "Oh, lo siento, lo olvidé en casa".
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Es curioso que el propio iniciador y conductor de la reforma llevara tradicionalmente un impresionante bigote al estilo europeo, que también contradecía el decreto. Si Pedro I pagó las cuotas requeridas, la historia no dice nada...
Sólo al clero y a los campesinos se les permitía llevar barba. Sin embargo, la “libertad” sólo era efectiva para los hombres en las aldeas. Al viajar a la ciudad, el campesino estaba obligado a pagar un centavo por cada viaje.
Al mismo tiempo, Rusia se familiarizó con la ropa de estilo occidental. En el período 1700-1724, se emitieron 17 decretos para cambiar el traje: su implementación fue estrictamente monitoreada. Los amantes del antiguo orden fueron multados a las puertas de la ciudad por desobediencia. Por falta de pago, la ropa larga se cortaba con no menos diligencia que la barba. Por cierto, fue durante la época de Pedro el Grande cuando aparecieron los maniquíes. Intentaron demostrar claramente a la gente que la vestimenta europea no es tan vulgar, sino cómoda, económica y cómoda.
Peter I tuvo que hacer muchos esfuerzos para que la nueva moda se arraigara en una sociedad conservadora y temerosa de Dios.
Y, sin embargo, con el tiempo, el afeitado, así como el uso de lápiz labial, polvos, pelucas y sombreros, se fueron imponiendo firmemente entre nosotros.
"Rusia se convirtió en una barbería, repleta de gente, donde uno dejaba al descubierto su propia barba, otro era afeitado a la fuerza", escribió sobre esa época.
Hace 315 años, el 5 de septiembre de 1698, el emperador Pedro I estableció un impuesto a la barba con el fin de inculcar a sus súbditos la moda adoptada en otros países europeos.
boyardos
Desde el comienzo de su reinado, Pedro I fijó el rumbo de un acercamiento con Occidente. Esto se manifestó claramente en el trabajo del zar en la dirección de que el pueblo ruso se pareciera en apariencia a los habitantes de Europa. La transformación externa del ruso en europeo comenzó con el regreso de Pedro I a Moscú de su primer viaje a Europa.
En agosto de 1698, al día siguiente de su llegada del extranjero, el zar Peter Alekseevich, de 26 años, ordenó que se llevaran tijeras a una reunión de boyardos y privó personal y públicamente de la barba a varios boyardos de familias nobles. Los boyardos quedaron impactados por la broma del zar; no quedó ni rastro de su solidez y severidad.
Más tarde, Peter realizó repetidamente una operación similar. Sin embargo, el nuevo orden arraigó con dificultad.
El zar fue condenado, su innovación no fue aceptada; También hubo quienes, al perder la barba, se suicidaron. En toda Rusia hubo quejas. En las acciones de Peter, los boyardos vieron un ataque a los cimientos mismos de la vida rusa y persistieron en afeitarse la barba.
En este sentido, el 5 de septiembre de 1698, Pedro estableció un impuesto a la barba para inculcar en sus súbditos la moda adoptada en otros países europeos.
Asamblea de Pedro I
Para el control, también se introdujo una ficha de metal especial: un letrero de barba, que era una especie de recibo de pago de dinero por llevar barba.
A finales del mismo año, la exigencia de afeitarse la barba se extendió a los principales grupos de la población urbana; También se determinó multa por incumplimiento de la orden. Y según el decreto de 1705, toda la población masculina del país, a excepción de los sacerdotes, monjes y campesinos, estaba obligada a afeitarse la barba y el bigote.
Hasta el día de hoy han sobrevivido tres tipos de marcas de barba: 1699, 1705 y 1725. Todos ellos estaban unidos por la imagen en el frente de la barba y la inscripción encima “DINERO TOMADO”. Se conoce una única copia de la insignia de barba de 1699, que se puede encontrar en la colección del Hermitage de San Petersburgo. A lo largo de los años, el letrero ha sufrido varios cambios: se le añadió un águila bicéfala en el reverso, aparecieron diferentes versiones de monedas en el letrero, sellos que indican el pago de impuestos para el próximo año, lo que ayudó a prolongar la vida del firmar por un año más. Estos carteles de barba estampados comenzaron a utilizarse como medio de pago, por lo que se los conoció como “penique de barba”.
Insignia de barba de 1699
Insignia de barba de 1705
Insignia de barba de 1705 con contramarca
Insignia de barba de 1725
de los cortesanos, los nobles de la ciudad y los funcionarios, 600 rublos al año;
de los invitados del primer artículo 100 rublos por año;
de los comerciantes medianos y pequeños, así como de la gente del pueblo, 60 rublos al año;
de sirvientes, cocheros y taxistas, de secretarios de iglesias y de todos los rangos de residentes de Moscú: 30 rublos al año.
Por cierto, 30 rublos en ese momento era el salario anual de un soldado de infantería, por lo que la barba se convirtió en un placer costoso.
Las insignias de barba se han convertido en un objeto de colección popular y, desde el siglo XIX hasta nuestros días, se conocen una gran cantidad de "remakes" hechos de diferentes metales (cobre, plata, oro).
Los campesinos no pagaban el impuesto, pero cada vez daban 1 kopek “por barba” por entrar y salir de la ciudad. Esto contribuyó al hecho de que la imagen de un campesino ruso con barba se mantuvo sin cambios en toda la Rusia pagana y cristiana.
Desde 1715, se introdujo un impuesto único para todas las clases: un impuesto a los hombres barbudos ortodoxos y a los cismáticos por un monto de 50 rublos por año. Si tenías barba, debías llevar un uniforme antiguo. Cualquiera que viera a un hombre barbudo sin la ropa especificada podría informar a las autoridades y recibir la mitad de la multa y ropa adicional. Si el hombre barbudo no podía pagar la multa, lo enviaban a trabajos forzados para pagar la cantidad requerida.
Una de las razones por las que se introdujo el impuesto a la barba fue el déficit presupuestario en el período previo a la Guerra del Norte. Además de la barba, se imponían deberes a otros objetos de la vida cotidiana: baños, chimeneas, botas, leña.
En la era pospetrina, la barba no estaba permitida de inmediato. Isabel, la hija de Pedro, confirmó los decretos sobre el afeitado de los barberos, lo que provocó opiniones encontradas en la sociedad. Entonces, en 1757 M.V. Lomonosov incluso escribió una oda al atributo prohibido: "Himno a la barba", lo que provocó la indignación de la familia real.
Himno a la barba
No soy una Venus lujosa,
No la fea quimera
En himnos ofrezco sacrificio:
canto una canción de alabanza
Al cabello, respetable de todos,
Extendido por el pecho,
que en nuestra vejez
Respetan nuestros consejos.
¡Barba cara!
Es una pena que no estés bautizado.
Y esa parte del cuerpo es vergonzosa.
El que prefieras.
La naturaleza es cuidadosa
Sobre la bienaventuranza de los mortales
Belleza incomparable
Rodea con barba
La forma en que venimos al mundo.
Y nosotros primero levantamos la mirada.
La barba no aparecerá
La puerta no está abierta.
Barba en los ingresos del tesoro
Multiplica por todos los años:
Querido hermano de Kerzhentsam
Con mucho gusto doble salario
En la tarifa por ello trae.
Y con una profunda reverencia pregunta
En paz eterna señorita
Sin cabeza y con barba.
No en vano se atreve,
Él realmente conoce su beneficio:
Simplemente se alisa el bigote
Los mortales no temen a las tormentas,
Las supersticiones cabalgan hacia las llamas;
¿Cuánto del Ob y Pechera?
Después de que las riquezas se vayan a casa
Lo consigue con su barba.
Oh, ya que eres bendecido en la luz,
¡La barba reemplaza los ojos!
La gente habla en general.
Y en verdad dicen:
Tontos, mentiras, bromas
Sin ella no habría ojos,
Cualquiera les escupiría en los ojos;
Mantiene sus ojos intactos y sanos.
Si es cierto que los planetas
Las luces son como las nuestras,
Finalmente, los sabios
Y sobre todo hay sacerdotes.
Aseguran con barba,
Que no estamos aquí de frente.
¿Quién dirá: realmente estamos aquí?
Allí lo quemarán en la chimenea.
Si alguien no es atractivo en el cuerpo
O en una mente inmadura;
Si nace en la pobreza
O no es respetado por su rango,
Será sabio y razonable,
Noble en rango y no pobre
Para una gran barba:
¡Tales son sus frutos!
Oh belleza dorada,
Oh don de la belleza,
Madre de la riqueza y la inteligencia,
Madre de riqueza y rangos,
La raíz de las acciones imposibles
¡Oh velo de opiniones falsas!
¿Cómo puedo honrarte?
¿Cómo pagar por el mérito?
A través de muchos rasguños
te trenzaré,
Y te mostraré todos los trucos,
Me vestiré de todas las modas.
A través de diversos emprendimientos
Quiero rizar mi peluquín:
Dame cintas, carteras
Y harina gruesa.
Oh, ¿a dónde ir con las cosas buenas?
Todos los artículos no encajarán:
Por sus muchos
La barba no ha crecido.
Yo imito a los campesinos
Y cómo fertilizo la tierra cultivable.
Barba, perdóname ahora
Crecer en humedad grasosa.
¡Barba cara!
Es una pena que no estés bautizado.
Y esa parte del cuerpo es vergonzosa.
El que prefieras.
La era de la prohibición total de la barba no terminó hasta finales del siglo XVIII. Catalina II abolió el deber el 6 de abril de 1772, pero con una salvedad: los funcionarios del gobierno, los militares y los cortesanos debían dejar el rostro "descalzo".
En el siglo XIX, la nobleza, los funcionarios y los estudiantes todavía debían afeitarse la barba. Sólo a los oficiales de determinadas ramas del ejército se les permitía dejarse bigote.
Durante el reinado de Nicolás I, llevar barba sólo estaba permitido a los campesinos y personas de estatus libre que hubieran alcanzado una edad más o menos respetable, y entre los jóvenes se reconocía como un signo de librepensamiento.
El último decreto zarista que puso fin a la historia de la barba en Rusia fue la orden del 27 de marzo de 1901 (9 de abril, nuevo estilo), que permitía a los cadetes llevar barba, bigote y patillas.
junkers
Curiosamente, en ese momento existían impuestos y prohibiciones similares en Europa. En el siglo XVI se introdujeron impuestos similares en Inglaterra y Francia. Incluso hay intentos de prohibir completamente la barba. El Nuevo Mundo tampoco se distinguía por el liberalismo: en el estado estadounidense de Massachusetts en 1830, la falta de afeitado se castigaba con pena de prisión.
Parecería que hoy en día no existe un impuesto a la barba y los impuestos descritos anteriormente parecen extravagantes. De nada. Y hoy en día mucha gente sigue “pagando” por la oportunidad de llevar barba. Un hecho bastante común hoy en día es la imposibilidad de conseguir un trabajo bien remunerado con barba.
IMPUESTO SOBRE LAS BARBAS DE PEDRO I
El 6 de abril de 1772 se abolió en Rusia el impuesto a la barba introducido por Pedro I.
Desde el comienzo de su reinado, Pedro I fijó el rumbo de un acercamiento con Occidente. Esto se manifestó claramente en la preocupación del zar de que el pueblo ruso se pareciera en apariencia a los habitantes de Europa. La transformación del pueblo ruso en europeo comenzó con el regreso de Pedro I a Moscú de su primer viaje a Europa.
En agosto de 1698, al día siguiente de su llegada del extranjero, el zar Peter Alekseevich, de 26 años, ordenó que se llevaran tijeras a una reunión de boyardos y privó personal y públicamente de la barba a varios boyardos de familias nobles. Los boyardos quedaron impactados por la broma del zar; no quedó ni rastro de su solidez y severidad. Más tarde, Peter realizó repetidamente una operación similar.
Sin embargo, el nuevo orden arraigó con dificultad. El rey fue condenado y su innovación no fue aceptada. También hubo quienes, habiéndose separado de la barba, se suicidaron. En toda Rusia se quejaron porque se creía que afeitarse la barba era pecado y los sacerdotes se negaban a bendecir a los imberbes. En las acciones de Peter, los boyardos vieron un ataque a los cimientos mismos de la vida rusa y persistieron en afeitarse la barba. 
En este sentido, el 5 de septiembre de 1698, Pedro I estableció un impuesto a la barba con el fin de inculcar en sus súbditos la moda adoptada en otros países europeos. Para el control, también se introdujo una ficha de metal especial: un letrero de barba, que era una especie de recibo de pago de dinero por llevar barba. A finales del mismo año, la exigencia de afeitarse la barba se extendió a los principales grupos de la población urbana; También se determinó multa por incumplimiento de la orden.
Y según el decreto de 1705, toda la población masculina del país, a excepción de los sacerdotes, monjes y campesinos, estaba obligada a afeitarse la barba y el bigote. El impuesto por llevar barba aumentaba según la clase social y la situación económica de la persona.
Se establecieron cuatro categorías de deberes: de los cortesanos, los nobles de la ciudad y los funcionarios, 600 rublos al año (un dinero enorme para esa época); de comerciantes: 100 rublos por año; de la gente del pueblo: 60 rublos por año; de sirvientes, cocheros y residentes de Moscú de todos los rangos: 30 rublos al año. Los campesinos no estaban sujetos a impuestos, pero cada vez que entraban a la ciudad se les cobraba 1 kopeck por barba.
Personalmente, el propio Pedro concedió el privilegio de llevar barba libre de impuestos a sólo dos personas en el Estado ruso: el gobernador de Moscú, Tikhon Streshnev, debido a la buena actitud del zar y boyardo Mijaíl Cherkasski por respeto a su avanzada edad.
La hija de Peter, Elizaveta Petrovna, confirmó los decretos sobre el afeitado de barbero.
Sólo Catalina II abolió el impuesto a la barba en 1772, pero con una salvedad: los funcionarios del gobierno, los militares y los cortesanos debían dejar el rostro "descalzo".
