Za što se mole Makariju Kaljazinskom? Makarije Kaljazinski, čudotvorac, časni (1483.). Organizator gradotvornog samostana

Monah Makarije, iguman Trojice Kaljazinskog manastira, rođen je 1402. godine u selu Gridcin (Gribkovo, sada Kožino), blizu Kašina, u bogoljubivoj porodici koja je strogo poštovala zapovesti Gospodnje. Roditelji, bojar Vasilij Ananijevič Koža, poznat po svojim vojnim podvizima pod velikim knezom Vasilijem Vasiljevičem II Mračnim, i njegova žena Irina (njihovo sjećanje se štuje lokalno) odgajali su Mateja (ime u svijetu) od djetinjstva u vjeri i štovanju Boga.

Mladi su voljeli provoditi vrijeme čitajući duhovne knjige, a sve što je čitao duboko mu je padalo u srce. Nije se zanosio igrama i neprestano je u duši prinosio njemu srcu drage molitve, psalme i duhovne pjesme, razmišljajući kako služiti Bogu.

Kada je počeo stasavati u punoljetnost, Matej je počeo razmišljati o tome da se udalji od ispraznog svjetovnog života; njegovi roditelji, međutim, nisu htjeli da postane redovnik, te su navodili biblijske primjere života novozavjetnih svetaca koji su spašeni u svijetu. Poslušni sin, ne želeći uznemiriti svoju obitelj i poslušati, pristao je na brak i ubrzo se oženio djevojkom Elenom Yakhontovom. Mladi par obećao je jedno drugome da će, ako jedno od njih umre, udovica postati redovnik. Godinu dana nakon vjenčanja Matthew je ostao bez oca i majke, a dvije godine kasnije umrla je i Elena; a dvadesetpetogodišnji Matej napustio je privremeno, tražeći vječno, i stupio u obližnji manastir Nikolajev Klobukov, gdje je položio monaške zavjete s imenom Makarije.

Revno je prolazio kroz sva monaška poslušanja, nadmašujući sve druge u poniznosti i krotosti, a podvizi mladog monaha izazvali su iznenađenje braće. Nakon nekog vremena, opterećen gužvom u samostanu, monah se, uz blagoslov igumana, povukao u pustinju. Izabrao je mjesto u šumi, smješteno 18 milja od Kašina, nedaleko od Volge, između dva mala jezera. Ovdje je sebi sagradio ćeliju i nitko se nije miješao u njegov podvig samotne molitve, samo su divlje životinje dolazile i milovale ga, a on im je dijelio hranu. Saznavši za pustinjaka, monasi su počeli hrliti ka monahu Makariju, želeći da se mole s monahom u njegovoj ćeliji. Ponizno ih je primio i uputio u pravila samostanskog života. Tako se osamljena šumska gusta pretvorila u manastir, gdje je monah Makarije izabran za igumana.

Zemlja na kojoj su živjela bratija pripadala je bojarinu Ivanu Koljagi, koji je od vremena kada se tamo nastanio monah Makarije neprijateljski gledao na monaha. Kad je crkva sagrađena i broj pustinjaka se povećao, Koljaga se bojao da bi dio njegove zemlje mogao pripasti samostanu; i to ga je toliko deprimiralo da je čak planirao ubiti sveca... Ali Božja kazna nije kasnila: smrt je zadesila Kolyaginu obitelj, a on sam se ozbiljno razbolio. Budući da je bio u nesreći, bojar koji je kovao zle planove pokajao se za svoj grijeh i, nakon što ga je priznao Makariju, dobio je oprost.

Ubrzo je Koljaga, pod utjecajem svečeve propovijedi, ušao u samostan Makariev, darujući mu svu svoju zemlju. Od tada, zbog poniznosti, sam Macarius nazvao je samostan Kalyazinskaya (sada grad Kalyazin, Tverska gubernija). Ubrzo je postalo poznato, jer su se učenici svetog Makarija, po uzoru na svog duhovnog oca i učitelja, usavršavali u monaškom podvigu i održavali strogi asketizam. Mnogi ljudi - i plemići i pučani - molili su redovnika da ih primi među braću. I, treba reći, još za života monaha Makarija, monah Jefrem iz Perekoma (16. maja) i monah Pajsije iz Ugliča (spomena 6. juna) napustili su Kaljazinski manastir.

Čudesna je bila molitva monaha Makarija, koji je za života primio od Boga dar iscjeljivanja bolesnih i patnika. Tako je izbavio od bolesti nekog uzetog Zahariju iz sela Kesova Gora, opominjući ga s ljubavlju: “Čedo! Predobri Bog ne želi grešnikovu smrt, nego život i obraćenje za spasenje, a koje sudbine zna, vodi ga do spasenja po obraćenju. Tebe je Bog posjetio i ako se pokaješ i ostaviš svoje stare običaje, Bog će ti poslati ozdravljenje; ako ne, onda ćeš patiti još više od ovoga.” Grešnik koji se pokajao bio je isceljen, a nakon toga je postao sveštenik u svom selu i celog života se sećao pouka monaha Makarija.

Drugi put je monah izliječio bojarina Vasilija Rjasina, kojeg su mučili demoni. Posle molitve, monah Makarije ga prekrsti i on se očisti. Oduševljen poslanim milosrđem Božjim, odabrao je monaški put.

Gospod je duhonosnog starca nagradio i darom vidovitosti. Jednog dana ukradeni su samostanski volovi. Odjednom je lopove zahvatilo sljepilo i nakon dugog lutanja po okolici opet su se našli pred vratima samostana. Monah Makarije je u to vreme razgledao imanje i, kao da nije znao u čemu je stvar, pitao ih je, kada ih je video, zašto su ovde, a osim toga, sa volovima. Otmičari su sve priznali i pokajali se. Monah im je oprostio grijeh i, ozdravivši ih, naredio im da ubuduće ne diraju u tuđu imovinu.

Neposredno prije smrti, monah Makarije se razbolio. Neko je vrijeme šutio, pa u iščekivanju ishoda, dozvavši braću, sve blagoslovi i izljubi te se oprosti: “Predajem vas Gospodinu Bogu! Ostani uvijek u trudu, postu, bdijenju i neprestanoj molitvi; Održavajte duhovnu i tjelesnu čistoću, ne vraćajte zlo za zlo ili smetnju za smetnju. Shvatite braćo: ako imam smjelosti prema Bogu. onda nakon mog odlaska ovaj samostan neće oskudjeti, nego će se proširiti.”

Hegumen Kalyazinsky upokojio se 17. ožujka 1483. godine, kao vrlo star čovjek, u 82. godini života, i pokopan je u blizini drvene crkve koju je sagradio. Nad njegovim grobom sagrađena je drvena kapela i ukrašena slikama. Kada je hram propao, donatori su odlučili da ga obnove tako što su na tom mjestu sagradili kamenu crkvu. Pri kopanju jaraka za njezin temelj pronađen je svečev lijes. Miomiris je izlazio iz njegovih netruležnih moštiju, starčeva sijeda kosa bila je čista, a čak mu se i odijelo nije promijenilo. To se dogodilo 26. svibnja 1521. godine.

Na svetčevim relikvijama događala su se mnoga ozdravljenja uzetih, opsjednutih i onih koji su patili od bolova u kostima, sljepoće i nogu. To je privuklo brojne hodočasnike u samostan. Sve do 1547. godine sveti Makarije bio je lokalno štovan. Čuda i narodna ljubav pridonijeli su tome da je na Moskovskom saboru 1547. kanoniziran kao svetac Božji i odlučeno je da se njegova uspomena slavi u cijeloj Rusiji. Obični ljudi išli su u Kalyazin pješice, kraljevi su posjećivali samostan: 1553. godine manastir je posjetio car Ivan Vasiljevič Grozni, 1599. Boris Godunov sa ženom i djecom stigao je moliti monaha Makarija za blagoslov za udaju svoje kćeri Ksenije. . Tada su kraljevski hodočasnici sagradili srebrno svetište, u koje su prenesene svete relikvije sveca.

Godine 1610. samostan su opljačkali Poljaci, a mnoga braća su ubijena. Nakon Smutnog vremena u njoj su se više puta molili i vladari nove vladarske kuće Romanovih: 1619. car Mihail Fedorovič, 1635. njegov otac, patrijarh Filaret. Godine 1654., za vrijeme kuge, carica Marija Iljinična i patrijarh Nikon boravili su u samostanu Kalyazin. Godine 1700. pobožni su donatori sagradili novo srebrno svetište za relikvije, u kojem je svetac Božji počivao sve do zatvaranja samostana od strane sovjetske vlasti. Nakon pljačke 1930-ih, relikvije su prevezene u Tver, gdje sada počivaju u katedrali Bijelog Trojstva, u desnom prolazu.

U kontaktu s

Emisije se mogu slušati na frekvenciji 102.3 FM - Kolomna, Južna Moskva i Moskovska regija. Možete se spojiti na online medijski radio "Blago" iz Kolomne i slušati naše emisije 24 sata dnevno. Jutro možete započeti vježbanjem. Tada će vam filozofija pomoći da svoj um dovedete u red na “Sveučilištu”. U pauzi za ručak dobro je poslušati autorsku pjesmu; program Vrijeme kulture upoznat će vas s umjetnicima, skladateljima i piscima. Prekrasne priče o Građanima neba i nekoliko minuta klasične glazbe spriječit će čitanje dobre knjige. Prije spavanja pozovite djecu da slušaju bajku na radiju i nauče nešto novo iz povijesti domovine.

Slušajte media radio "Blago" online.

Adrese prijenosa na mreži:

Nudimo 6 različitih online medijskih prijenosa iz Kolomne, koje možete slušati u različitim kategorijama kvalitete.

Za slušanje online na Android pametnom telefonu (HTC, Samsung, Sony, LG, itd.), preporučujemo sljedeće besplatne aplikacije:

Koji je medij Radio Blago 102.3 FM u Kolomni?

Internetski medij www.site

Potvrda o registraciji masovnog medija El br. TU50-02262 koju je izdala Federalna služba za nadzor u sferi komunikacija, informacijskih tehnologija i masovnih komunikacija (Roskomnadzor) Neprofitnoj organizaciji "Dobrotvorna organizacija" 16.09.2015

Urednici ne daju pozadinske informacije.

Već više od deset godina web stranica radija "Blago" 102.3 FM u Kolomni radi i izaziva interes slušatelja kako online tako i offline radija.

Sve ovo događa se isključivo zahvaljujući vama!

Hvala još jednom! I mi tebe volimo!


Irina Zaitseva, glavna urednica

Vrijeme kulture

Pišite nam:

Opća adresa uredništva:

Legalna informacija

Uredništvo i nakladnik

© 2000-2015 stranica

Sva prava pridržana

Web stranica internetskog medija 102.3 FM

Potvrda o registraciji masovnog medija El br. TU50-02262 koju je izdala Federalna služba za nadzor u sferi komunikacija, informacijskih tehnologija i masovnih komunikacija (Roskomnadzor) Neprofitnoj organizaciji "Dobrotvorna organizacija" 16.09.2015

Pravila za korištenje materijala

Web stranica www.site (u daljnjem tekstu stranica) sadrži materijale zaštićene autorskim pravom, žigovima i druge materijale zaštićene zakonom, posebice tekstove, fotografije, video materijale, grafičke slike, glazbena i zvučna djela itd. Urednički tim stranica posjeduje autorska prava za korištenje sadržaja stranice (uključujući pravo odabira, sređivanja, sistematizacije i transformacije podataka sadržanih na stranici, kao i samih izvornih podataka), osim u slučajevima koji su posebno navedeni u sadržaju materijala objavljen na stranici.

Korisnik mreže ima pravo na

Korištenje objavljenih tekstualnih materijala u opsegu ne većem od 300 (tri stotine) znakova, isključujući interpunkcijske znakove, uz navođenje imena autora, kao i s poveznicom na web mjesto i adresom www.site. Kada ponovno ispisujete materijal s web stranice na Internetu, morate navesti adresu (URL) na kojoj je materijal izvorno objavljen;

Besplatna reprodukcija audio datoteka, videa i fotografija u osobne nekomercijalne svrhe (osobni blogovi, drugi osobni resursi). Kada se koristi na ovaj način, potrebno je navesti ime autora (ime fotografa).

© Radio "Blago" i adresa: www.site.

U svakom slučaju, bit ćemo vam zahvalni ako nas obavijestite o korištenju naših materijala. Zabranjena je potpuna ili djelomična reprodukcija materijala objavljenih na web stranici www..ru bez pismenog dopuštenja nositelja autorskih prava.

Priča

“U Kolomni je u eteru Kolomna Radio “Blago”. Možete nas slušati na 102.3 FM i streamati online na našoj web stranici.”

Kako smo mogli pomisliti da bi ideja o stvaranju radija Kolomna mogla prerasti u pravi projekt, koji u potpunosti duguje stranici „Radio za sebe“. Nismo se ni nadali da ćemo jednog dana koračati uz ovu klimavu ljestvicu “Medija” i jednog dana iznenada vidjeti nekoliko vrsta “Licence” u našim rukama. Stoga, naša iskrena zahvalnost Sergeju Komarovu, generalnom direktoru Broadcasting Technologies LLC - njegov nevjerojatan optimizam: "Učinite to i uspjet će" nas je inspirirao.


Podržala nas je Valentina Tereškova, prva žena kozmonaut na svijetu. Evgeny Velikhov, predsjednik ruskog znanstvenog centra "Kurchatov Institute", Vasily Simakhin, Alexey Pavlinov, Roman Falaleev, Igor Shakhanov pomogli su u stvaranju tehničke baze. Igumanija Ksenija, igumanija Novo-Golutvinskog samostana Svete Trojice, Ljudmila Švecova, Elena Kamburova, Grigorij Gladkov, Larisa Belogurova, Valerij Šalavin, Sergej Stepanov, Vladislav Družinin-redatelj, Leonid Kutsar-glumac, Stanislav Fedosov-glumac dali su i izrazili mnoge naših programa. Naša ljubav i zahvalnost svima vama koji ste sudjelovali i sudjelujete u stvaranju Radija “Blago”.

P Svešteni Makarije Kaljazinski (u svijetu Matvej Vasiljevič Kožin), budući iguman Kaljazinskog Trojice manastira, rođen je 1402. godine u selu Gridcin (Gribkovo, a sada Kožino), u blizini grada Kašina, Tverska kneževina, u bogoljubivoj obitelji Kožinskih bojara Vasilija i Irine.

R Njegovi roditelji, bojarin Vasilij Ananijevič, poznati su po vojnim pobjedama pod knezom Vasilijem Vasiljevičem II Mračnim; njegova supruga Irina odgajala je Mateja u poniznosti i snažnoj vjeri od malih nogu. Osim Matveya, obitelj Kozhin imala je 1 kćer Kseniju i 2 sina: Aleksandra i Grigorija. Grgur, koji je položio monaške zavjete pod imenom Genadije, postao je poznati tverski crkveni poglavar. Do 1461. bio je opat Tverskog samostana Otroch, a zatim je postao tverski biskup (do 1477.). Nećak Makarija Kaljazinskog, sin Ksenije, Pajsije osnovao je samostan Pokrova u Ugliču i proglašen svetim krajem 16. stoljeća. Brat Aleksandar postao je osnivač plemića Kozhin.

M Atvey Kozhin je od djetinjstva čitao duhovne knjige, stalno je uznosio molitve hvale Gospodu, pjevao duhovne pjesme i psalme. Još u ranim godinama Matvey je počeo razmišljati o odricanju od svjetovnog života. Ali njegovi roditelji nisu htjeli da Matvey bude zamonašen. Poslušavši volju svojih roditelja, oženio se Elenom Yakhontovom. Istovremeno, supružnici su jedno drugome obećali da će, ako jedan od njih umre, drugi postati monah.

H Godinu dana kasnije, Matvey je izgubio oca i majku (Vasily i Irina Kozhin), a nakon još 2 godine, njegova supruga Irina predala je svoju dušu Gospodinu. Nakon ovog zavjeta, Matvey je ušao u samostan Kashinski Nikolajevski Klobukov, gdje je primio tonzuru s imenom Macarius.

U U manastiru Nikolajev Klobukov u gradu Kašinu dugo se čuvala drvena ćelija svetog Makarija Kaljazinskog Čudotvorca. Godine 1904., na trošak V. A. Lodygina, obnovljen je, kada je samostan zatvoren 1930-ih, izgubljen je, a 2010. ponovno je vraćen na svoje izvorno mjesto u kapeli svetog Makarija Kaljazinskog.

M Mladi monah Makarije je s krotošću i smirenjem ispunjavao sva monaška poslušanja koja su mu bila određena, tako da su se bratija manastira tome čudila.

P Uz blagoslov opata Klobukova iz Nikolajevskog samostana, Makarije se povukao u pustinju 28 milja od grada Kashina. U novom, udaljenom mjestu, Makarije je posjekao ćeliju i prihvatio se podviga samotne molitve.

U priče o redovniku pustinjaku proširile su se po okolnim krajevima. Monasi su počeli hrliti svetom Makariju, kojega je on ponizno primio i poučio pravilima života po Božjim zapovijedima. Postupno se osamljeno mjesto pretvorilo u manastir, a monah Macarius postao je njegov iguman.

N Novoosnovani samostan nalazio se na posjedu bojarina Ivana Koljage, koji se prema Makariju odnosio neprijateljski, jer se bojao da bi dio njegove zemlje mogao postati vlasništvo samostana. Ljute misli potakle su Ivana da ubije monaha Makarija. Ali Gospodin nije dopustio da se zli planovi ostvare - smrt je zadesila obitelj Ivana Kolyage, a on sam se ozbiljno razbolio.

N a u ispovijedi je Ivan Koljaga donio pokajanje pred Makarija. Redovnik je oprostio bojaru i održao propovijed koja je promijenila unutarnji svijet prijestupnika, koji je ubrzo ušao u samostan i darovao mu svoju zemlju. Monah je, zbog vlastite poniznosti, počeo nazivati ​​samostan Kalyazinskaya.

P Prečasni Makarije Kaljazinski radio je u činu igumana zajedno sa svojom braćom. Prije revolucije, 2 kaleža, patena i 2 posude koje je napravio redovnik čuvali su se u samostanu Trojice prije revolucije.

OKO Pišući o samostanu Trojice, časni Josip Volotsky (umro 1515.; spomendan 22. rujna, novi stil), koji je posjetio samostan 1478., napisao je: “Bila je takva pobožnost i pristojnost u tom samostanu, jer je sve bilo učinjeno u skladu s s očinskim i zajedničkim tradicijama, da se čak i veliki Starac Mitrofan Byvaltsev tome čudio.” Vraćajući se sa Svete Gore, gde je živeo 9 godina, rekao je braći: „Radio sam uzalud i bezumno, putujući na Svetu Goru, pored manastira Kalyazin, možete se spasiti u njemu; ovdje se sve radi potpuno isto kao u kinima Svete Gore Atos.”

DO Manastir Trojice Alyazin stekao je veliku popularnost - mnogi su ljudi zamolili svetog Makarija da ih prihvati kao jednog od braće. Za života monaha Makarija, monah Pajsije Uglički (spomen 6. juna) i monah Jefrem Perekomski (spomen 16. maja) napustili su Kaljazinski Trojički manastir.

M Maslina Makarija Kaljazinskog imala je čudotvornu i ljekovitu moć. Poznati su slučajevi isceljenja paralitičara Zaharije iz sela Kesova Gora, kao i bojarina Vasilija Rjasina, koji je nakon isceljenja izabrao monaški put.

M Akary Kalyazinsky također je posjedovao dar vidovitosti. Jednog dana manastir je zadesila nesreća - manastirski volovi su bili ukradeni, ali iznenada su lopovi oslepeli i, lutajući okolo, ponovo su se našli pred vratima Trojice-Kaljazinskog manastira, gde je monah Makarije prihvatio njihovo pokajanje.

P Prije svoje smrti Makarije Kaljazinski je blagoslovio bratiju manastira i opomenuo ih sljedećim riječima: „Preporučujem vas Gospodu Bogu! Ostani uvijek u trudu, postu, bdijenju i neprestanoj molitvi; Održavajte duhovnu i tjelesnu čistoću, ne vraćajte zlo za zlo ili smetnju za smetnju. Shvatite braćo: ako imam smjelosti prema Bogu. Nakon mog odlaska ovaj samostan neće oskudjeti, već će se širiti.”

M Akary Kalyazinsky umro je 17. ožujka 1483. u 82. godini života u dubokoj starosti. Pokopan je u blizini izgrađene drvene crkve. Nad Makarijevim grobom kasnije je podignuta drvena kapela, ali kada je propala, odlučili su je obnoviti i na tom mjestu sagraditi kamenu crkvu.

S sredstva za izgradnju kamenog hrama dodijelio je trgovac iz grada Dmitrova, Moskovske pokrajine, Mihail Voronkov. Hegumen manastira Trojstva Joasaf, pomolivši se, postavio je križ na oltar i blagoslovio kopanje temelja za budući hram.

U Prilikom kopanja temelja za novi hram 26. maja 1521. godine (stari stil) pronađen je nerazrušeni grob svetog Makarija Kaljazinskog.

T Odmah su zazvonili, a braća i mnogi ljudi su se okupili, radujući se blagu koje su pronašli. Redovnici su blaženikov lijes prenijeli u šator kraj crkve, gdje su nad njim pjevali zadušnicu. Starčeve relikvije bile su mirisne, njegova sijeda kosa ostala je čista, čak je i njegova odjeća ostala nepromijenjena.

M Plodovi Makarija Kaljazinskog pomažu kod mnogih bolesti i čudotvorno iscjeljuju paralitičare, opsjednute i sljepoće, što je privuklo brojne hodočasnike u Kaljazinski Trojički manastir.

P Velečasni Makarije bio je lokalno štovan kada je na Moskovskom saboru 1547. kanoniziran kao jedan od svetih Božjih svetaca

U Grad Kalyazin posjećivali su i obični ljudi i kraljevi pješice. Godine 1553. manastir Kaljazin posjetio je car Ivan Grozni, a 1599. godine Boris Godunov. U isto vrijeme izgrađeno je srebrno svetište u koje su prenesene relikvije Makarija Kaljazinskog.

U Tijekom vremena nevolja, samostan Kalyazin Trojstva jako je patio, jer mnogi redovnici su ubijeni, a hramovi opljačkani.

U Godine 1619. manastir je posjetio car Mihail Fedorovič, a 1635. godine patrijarh Filaret. Godine 1654., za vrijeme kuge, carica Marija Iljinična i patrijarh Nikon boravili su u samostanu Trojice Kalyazin.

U Godine 1700. izgrađeno je novo srebrno svetište za relikvije Makarija, u kojem su ostale do zatvaranja samostana 1930., a tada su prebačene u Tver (Kalinin), gdje su počivale u katedrali Bijelog Trojstva (sagrađena god. 1564., najstarija crkva u gradu).

P Uspomena na Makarija Kaljazinskog Čudotvorca slavi se 17. ožujka (30. ožujka po novom stilu, dan njegove smrti) i 26. svibnja (8. lipnja po novom stilu, dan pronalaska svetih moštiju). . Također u samostanu Trinity Kalyazin, imendan Makarija proslavljen je 16. studenog (29. studenoga prema novom stilu). Sveti Makarije Kaljazinski štuje se i u Katedrali Tverskih svetaca (dirljivo slavlje - prve nedjelje nakon 29. lipnja (12. srpnja po novom stilu) - dana svetih apostola Petra i Pavla).

1 Dana 5. lipnja 2012. relikvije Makarija Kaljazinskog vratile su se u grad Kaljazin pod mitropolitom Tverskim i Kašinskim Viktorom i svečano su položene u crkvu Uzašašća.

U u selu Kozhino, okrug Kashinsky, u kapeli crkve Rođenja Djevice, sada počivaju relikvije Vasilija i Irine Kozhin i njegove žene Elene, koje štuju lokalno cijenjeni sveci u Kashinu.

U U gradu Kaljazinu 2008. godine podignut je brončani spomenik Makariju Kaljazinskom, koji je postao znamenitost grada.

P Prečasni oče Makarije, moli Boga za nas!

P korisni materijali:

"Kašin pravoslavni", od 2010. godine A.D.

Sveti prepodobni Makarije, iguman kaljazinski, čudotvorac

„Uzalud sam se trudio i bezuspješno sam prošao tako dugo putovanje do Svete Gore pored manastira Kalyazin. Jer oni koji u njoj žive mogu se i spasiti: ovde je sve urađeno kao u manastirima koji se nalaze na Svetoj Gori“, pričao je starac Mitrofan (Bivaljcev), koji se devet godina podvizavao na Svetoj Gori, o ovom čuvenom ruskom manastiru. , koji se nalazi na Volgi unutar granica Tvera. Uređenost i sjaj samostana zabilježio je i monah Josip Volotsky, poznati propovjednik i strogi opat poznatog samostana na Voloku Lamskom, poznati borac protiv krivovjerja judaista. Iz svih krajeva Rusije tisuće hodočasnika išlo je u Kalyazin kako bi vlastitim očima svjedočili djelima braće i poklonili se časnim relikvijama osnivača toga samostana - svetog Makarija Kalyazinskog, kako bi dobili olakšanje i iscjeljenje od ozbiljnih duševne i tjelesne bolesti. I ovdje, u svetištu sa svetim relikvijama, mnoga su se čuda činila vjerom onih koji su dolazili.

Monah Makarije, iguman Trojice Kaljazinskog manastira, rođen je 1402. godine u selu Gridcin (Gribkovo, sada Kožino), blizu Kašina, u bogoljubivoj porodici koja je strogo poštovala zapovesti Gospodnje. Roditelji, bojar Vasilij Ananijevič Koža, poznat po svojim vojnim podvizima pod velikim knezom Vasilijem Vasiljevičem II Mračnim, i njegova žena Irina (njihovo sjećanje se štuje lokalno) odgajali su Mateja (ime u svijetu) od djetinjstva u vjeri i štovanju Boga. Mladi su voljeli provoditi vrijeme čitajući duhovne knjige, a sve što je čitao duboko mu je padalo u srce. Nije se zanosio igrama i neprestano je u duši prinosio njemu srcu drage molitve, psalme i duhovne pjesme, razmišljajući kako služiti Bogu.

Kada je počeo stasavati u punoljetnost, Matej je počeo razmišljati o tome da se udalji od ispraznog svjetovnog života; njegovi roditelji, međutim, nisu htjeli da postane redovnik, te su navodili biblijske primjere života novozavjetnih svetaca koji su spašeni u svijetu. Poslušni sin, ne želeći uznemiriti svoju obitelj i poslušati, pristao je na brak i ubrzo se oženio djevojkom Elenom Yakhontovom. Mladi par obećao je jedno drugome da će, ako jedno od njih umre, udovica postati redovnik. Godinu dana nakon vjenčanja Matthew je ostao bez oca i majke, a dvije godine kasnije umrla je i Elena; a dvadesetpetogodišnji Matej napustio je privremeno, tražeći vječno, i stupio u obližnji manastir Nikolajev Klobukov, gdje je položio monaške zavjete s imenom Makarije.

Revno je prolazio kroz sva monaška poslušanja, nadmašujući sve druge u poniznosti i krotosti, a podvizi mladog monaha izazvali su iznenađenje braće. Nakon nekog vremena, opterećen gužvom u samostanu, monah se, uz blagoslov igumana, povukao u pustinju. Izabrao je mjesto u šumi, smješteno 18 milja od Kašina, nedaleko od Volge, između dva mala jezera. Ovdje je sebi sagradio ćeliju i nitko se nije miješao u njegov podvig samotne molitve, samo su divlje životinje dolazile i milovale ga, a on im je dijelio hranu. Saznavši za pustinjaka, monasi su počeli hrliti ka monahu Makariju, želeći da se mole s monahom u njegovoj ćeliji. Ponizno ih je primio i uputio u pravila samostanskog života. Tako se osamljena šumska gusta pretvorila u manastir, gdje je monah Makarije izabran za igumana.

Zemlja na kojoj su živjela bratija pripadala je bojarinu Ivanu Koljagi, koji je od vremena kada se tamo nastanio monah Makarije neprijateljski gledao na monaha. Kad je crkva sagrađena i broj pustinjaka se povećao, Koljaga se bojao da bi dio njegove zemlje mogao pripasti samostanu; i to ga je toliko deprimiralo da je čak planirao ubiti redovnika... Ali Božja kazna nije kasnila uzeti danak: smrt je zadesila Kolyaginu obitelj, a on sam se ozbiljno razbolio. Budući da je bio u nesreći, bojar koji je kovao zle planove pokajao se za svoj grijeh i, nakon što ga je priznao Makariju, dobio je oprost.

Ubrzo je Koljaga, pod utjecajem svečeve propovijedi, ušao u samostan Makariev, darujući mu svu svoju zemlju. Od tada, zbog poniznosti, sam Macarius nazvao je samostan Kalyazinskaya (sada grad Kalyazin, Tverska gubernija). Ubrzo je postalo poznato, jer su se učenici svetog Makarija, po uzoru na svog duhovnog oca i učitelja, usavršavali u monaškom podvigu i održavali strogi asketizam. Mnogi ljudi - i plemići i pučani - molili su redovnika da ih primi među braću. I, treba reći, još za života monaha Makarija, monah Jefrem iz Perekoma (16. maja) i monah Pajsije iz Ugliča (spomena 6. juna) napustili su Kaljazinski manastir.

Čudesna je bila molitva monaha Makarija, koji je za života primio od Boga dar iscjeljivanja bolesnih i patnika. Tako je izbavio od bolesti nekog uzetog Zahariju iz sela Kesova Gora, opominjući ga s ljubavlju: “Čedo! Predobri Bog ne želi grešnikovu smrt, nego život i obraćenje za spasenje, a koje sudbine zna, vodi ga do spasenja po obraćenju. Tebe je Bog posjetio i ako se pokaješ i ostaviš svoje stare običaje, Bog će ti poslati ozdravljenje; ako ne, onda ćeš patiti još više od ovoga.” Grešnik koji se pokajao bio je isceljen, a nakon toga je postao sveštenik u svom selu i celog života se sećao pouka monaha Makarija.

Drugi put je monah izliječio bojarina Vasilija Rjasina, kojeg su mučili demoni. Posle molitve, monah Makarije ga prekrsti i on se očisti. Oduševljen poslanim milosrđem Božjim, odabrao je monaški put.

Gospod je duhonosnog starca nagradio i darom vidovitosti. Jednog dana ukradeni su samostanski volovi. Odjednom je lopove zahvatilo sljepilo i nakon dugog lutanja po okolici opet su se našli pred vratima samostana. Monah Makarije je u to vreme razgledao imanje i, kao da nije znao u čemu je stvar, pitao ih je, kada ih je video, zašto su ovde, a osim toga, sa volovima. Otmičari su sve priznali i pokajali se. Monah im je oprostio grijeh i, ozdravivši ih, naredio im da ubuduće ne diraju u tuđu imovinu.

Neposredno prije smrti, monah Makarije se razbolio. Neko je vrijeme šutio, pa u iščekivanju ishoda, dozvavši braću, sve blagoslovi i izljubi te se oprosti: “Predajem vas Gospodinu Bogu! Ostani uvijek u trudu, postu, bdijenju i neprestanoj molitvi; Održavajte duhovnu i tjelesnu čistoću, ne vraćajte zlo za zlo ili smetnju za smetnju. Shvatite braćo: ako imam smjelosti prema Bogu. onda nakon mog odlaska ovaj samostan neće oskudjeti, nego će se proširiti.”

Hegumen Kalyazinsky upokojio se 17. ožujka 1483. godine, kao vrlo star čovjek, u 82. godini života, i pokopan je u blizini drvene crkve koju je sagradio. Nad njegovim grobom sagrađena je drvena kapela i ukrašena slikama. Kada je hram propao, donatori su odlučili da ga obnove tako što su na tom mjestu sagradili kamenu crkvu. Pri kopanju jaraka za njezin temelj pronađen je svečev lijes. Miomiris je izlazio iz njegovih netruležnih moštiju, starčeva sijeda kosa bila je čista, a čak mu se i odijelo nije promijenilo. To se dogodilo 26. svibnja 1521. godine.

Na svetčevim relikvijama događala su se mnoga ozdravljenja uzetih, opsjednutih i onih koji su patili od bolova u kostima, sljepoće i nogu. To je privuklo brojne hodočasnike u samostan. Sve do 1547. godine sveti Makarije bio je lokalno štovan. Čuda i narodna ljubav pridonijeli su tome da je na Moskovskom saboru 1547. kanoniziran kao svetac Božji i odlučeno je da se njegova uspomena slavi u cijeloj Rusiji. Obični ljudi išli su u Kalyazin pješice, kraljevi su posjećivali samostan: 1553. godine manastir je posjetio car Ivan Vasiljevič Grozni, 1599. Boris Godunov sa ženom i djecom stigao je moliti monaha Makarija za blagoslov za udaju svoje kćeri Ksenije. . Tada su kraljevski hodočasnici sagradili srebrno svetište, u koje su prenesene svete relikvije sveca.

Godine 1610. samostan su opljačkali Poljaci, a mnoga braća su ubijena. Nakon Smutnog vremena, u njemu su se nekoliko puta molili i vladari nove vladarske kuće Romanovih: 1619. godine car Mihail Fedorovič, 1635. godine - njegov otac, patrijarh Filaret. Godine 1654., za vrijeme kuge, carica Marija Iljinična i patrijarh Nikon boravili su u samostanu Kalyazin. Godine 1700. pobožni su donatori sagradili novo srebrno svetište za relikvije, u kojem je svetac Božji počivao sve do zatvaranja samostana od strane sovjetske vlasti. Nakon pljačke 1930-ih, relikvije su prevezene u Tver, gdje sada počivaju u katedrali Bijelog Trojstva, u desnom prolazu.

Uspomena na monaha Makarija, kaljazinskog čudotvorca, praznuje se 17./30. marta, na dan njegove smrti, i 26. maja/8. juna, na dan pronalaska svetih moštiju, kada se vrši krstni hod. u Kalyazinu s ogromnim mnoštvom hodočasnika. Manastir Makariev također je proslavio imendan sveca - 16/29 studenog.

Sveti Makarije štuje se i u Katedrali Tverskih svetaca (pokretno slavlje prve nedjelje poslije 29. lipnja/12. srpnja – dana svetih vrhovnih apostola Petra i Pavla).

Najstarija istorija manastira Nikolaev Klobukov povezana je sa životom monaha Makarija Kaljazinskog, koji je došao u manastir oko 1420. godine i tu položio monaške zavete.

Monah Makarije (u svijetu Matej) rođen je 1402. godine u selu Gridkovo (sada Kožino), sedam milja od Kašina, u pobožnoj obitelji bojarina Vasilija Kožina i njegove žene Irine (njihova uspomena se štuje u mjestu). . U dobi od sedam godina dječak je naučio čitati i pisati i cijeli život je zavolio čitanje duhovnih knjiga, uzimajući k srcu sve što je pročitao. Matthew je sanjao da postane redovnik, ali, slušajući volju svojih roditelja, nakon što je dostigao potrebnu dob, oženio se Elenom Yakhontovom. Prilikom sklapanja braka mladi su se zavjetovali jedno drugome - ako jedan od supružnika prvi umre, onda će drugi, ne napuštajući groblje, otići u samostan i zamonašiti se. Godinu dana kasnije umrli su Matthewovi roditelji, a dvije godine kasnije umrla je i Elena. Matej je ispunio svoj zavjet – tako je završio u manastiru Nikolaev Klobukov, gdje je oko 1425. godine sagradio sebi malu drvenu ćeliju, a na obali Kašinke – samostanski mlin. Prema legendi, redovnik se ovdje povukao na molitvu.

Tropar

Tropar svetom Makariju, igumanu Kaljazinskom, Čudotvorcu, glas 8

Telesna mudrost, oče Makarije, uzdržanjem i bdenjem si usmrtio, mesto na kome si izlio znoj svoj, kao truba vapijući k Bogu, kazujući o tvojim ispravkama, a posle tvoje smrti, tvoje česne mošti odišu isceljenjem. Još više ti kličemo: moli Krista Boga da spasi duše naše.

Pošto je bio plemenitog porijekla, sveti Makarije se ponizio ispod svih, s ljubavlju je slušao ne samo igumana, nego i svaku bratiju, stariju i mlađu, provodeći dane nakon monaških službi i poslušanja u čitanju žitija svetih, a noći u pjevanju psalama. . Ali redovnik, koji je imao sklonost pravom životu u pustinji, želio je potpunu samoću - svakodnevna buka Kashina dopirala je do samostana Klobukovsky, koji se nalazi u neposrednoj blizini grada. Godine 1444. monah Makarije ispunio je svoju želju i, uz blagoslov igumana, napustio manastir sa još sedam podvižnika, tražeći novo mjesto u zabačenoj pustinji. Prema legendi, od suza koje je prolio prilikom odlaska "out" iz Kashina, nastala je rijeka Vonzha, koja se ulijeva u Kashinka u blizini samostana.

Isposnica koju je osnovao monah nalazila se na lijepom mjestu u šumi, između dva jezera. Svetac dugo nije pristajao prihvatiti čin igumana, ali je bio prisiljen popustiti molbama braće koja su se okupila oko njega. Bilo je i tuge. Zemljište na kojem je rastao manastir pripadalo je bojarinu Ivanu Koljagi, koji nije volio monaha Makarija - bojar je sumnjao da monasi napadaju njegovu imovinu. Čak je razmišljao o ubojstvu sveca, a onda ga je stigla Božja kazna - umrli su njegovi voljeni, a sam bojar se ozbiljno razbolio. Pripremajući se za smrt, pokajao se i, nakon što se ispovjedio svecu, dobio je oproštenje. Nakon što je ozdravio, Ivan Koljaga je svoju zemlju darovao samostanu, a sam je ušao u njega kao jednostavan redovnik.

Bio je to početak samostana Trojice Kalyazinsky (nazvan po bojarinu Ivanu Kolyagi), čija je povelja bila toliko stroga da su mnogi, ne mogavši ​​to podnijeti, otišli. Starac Mitrofan Byvaltsev, koji je devet godina živio na Svetoj Gori, divio se tadašnjem monaštvu i sjaju. „Uzalud sam radio“, jadao se, „i napravio tako dug put do Svete Gore pored manastira Kalyazin, Jer oni koji žive u njemu mogu biti spašeni: ovdje se sve radi kao sinovi Svete Gore.“

Polupotopljeni kaljazinski zvonik crkve svetog Nikole ono je malo što je ostalo od starog Kaljazina, koji je u potpunosti iskusio sve čari materijalne “rekonstrukcije svijeta”.

Monah Makarije Kaljazinski, razgovarajući sa monahom Josifom Volokolamskim, govorio je o svojoj bratiji koja je napustila zidove Klobukovskog manastira: „Kada sam došao na ovo mesto, sa mnom je došlo sedam staraca iz Klobukovskog manastira. Svi su oni bili tako savršeni u krepostima i duhovnom životu da su druga braća dolazila k njima da prime upute.” Iz ove sredine potekli su veliki podvižnici, a među njima je i sveti Efrem Perekomski (29. svibnja i 9. listopada po novom stilu). Kasnije je osnovao hram u čast Bogojavljenja na otoku koji se nalazi na ušću rijeke Verenda. Za prikladnu dostavu vode u samostan, svetac je iskopao kanal u jezero Ilmen, zbog čega je manastir dobio ime Perekopskaya, ili Perekomskaya.

Monah Makarije, iguman kaljazinski, upokojio se 17. marta 1483. godine u 82. godini života. Pokopan je u blizini drvene crkve koju je sagradio, sagradivši nad grobom kapelicu. Kada je drveni hram propao, odlučeno je da se na njegovom mjestu sagradi kamena crkva. Počeli su kopati jarke za temelj - i pronašli su svečev lijes. Miomiris je izlazio iz njegovih netruležnih moštiju, starčeva sijeda kosa bila je čista, a čak mu se i odijelo nije promijenilo. To se dogodilo 26. svibnja 1521. godine.

U početku je sveti Makarije bio lokalno štovan. A na Saboru 1547. proglašen je svetim za općecrkveno štovanje.

Uspomena na monaha Makarija Kaljazinskog slavi se 30. marta, na dan njegove smrti, i 8. juna, na dan pronalaska svetih moštiju. Datumi su dati prema novom stilu.