Druhá časť
Posledný
Kapitola I
Petrovka. Čas je horúci.
Seno v plnom prúde.
Prejazd chudobnou dedinou
negramotná provincia,
Staro-Vachlatsky volost,
Veľké Wahlaki,
Pútnici prišli k Volge...
Čajky lietajú nad Volgou;
Waders kráčajú
Pri plytčine. A cez lúku
Aký cieľ, taký úradník
Líca, včera oholená
Stojaci "kniežatá Volkonsky"
A ich deti predtým
Narodili sa ako otcovia.
"Riahy sú najširšie!"
povedal Pahom Onisimych. -
Tu je hrdinský ľud!"
Bratia Gubinovci sa smejú:
Už dávno si to všimli
vysoký roľník
S džbánom - na kope sena;
Napil sa a žena s vidlami,
Zdvihni hlavu,
Pozrela sa naňho.
Dohnali sme kopu sena -
Muž pije všetko! odmerané
Ďalších päťdesiat krokov
Všetci sa naraz rozhliadli.
Stále zvracať
Je tam muž; plavidlo
Zdvihnutý hore nohami...
Rozprestrie sa pod brehom
Stany; staré ženy, kone
S prázdnymi vozíkmi
Áno, deti sú tu viditeľné.
A kde to potom skončí
Dochuť je znížená,
Temní ľudia! Sú tam biele
Dámske košele, ale farebné
pánske košele,
Áno hlasy, áno cinkanie
Agilné vrkoče. "Boh pomáhaj!"
- "Ďakujem, dobre!"
Cudzinci sa zastavili...
Sweeps sú seno
Idú v správnom poradí:
Všetci sa spojili
Vrkoče blikali, cinkali,
Tráva sa okamžite zachvela
A spadol a urobil hluk!
Pozdĺž nízkeho pobrežia
Na Volge sú trávy vysoké,
Veselé kosenie.
Cudzinci to nevydržali:
„Dlho sme nepracovali,
Poďme kosiť!"
Sedem žien im dalo vrkoče.
Zobudil sa, rozsvietil sa
zabudnutý zvyk
Pracovať! Ako zuby od hladu
Funguje pre každého
Agilná ruka.
Spadli do vysokej trávy,
Na neznámu pieseň
Vakhlatská strana;
K piesni, ktorá inšpirovala
Snehové búrky a fujavice
Rodné dediny:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelová, Neelová -
Neúroda tiež...
Unavený, unavený,
Sadnite si na raňajky...
"Odkiaľ, dobrí ľudia?"
Spýtal som sa našich cudzincov
sivovlasý muž (ktorý
Ženy sa volali Vlasushka). -
Kam ťa Boh berie?
"A my ..." - povedali tuláci
A zrazu stíchol:
Počuli hudbu!
"Náš vlastník pozemku jazdí, -
povedal Vlas a ponáhľal sa
Robotníkom: - Nezívajte!
Koste priateľsky! A hlavne:
Nehnevajte prenajímateľa.
Nahnevajte sa – pokloňte sa mu!
Chválim vás - kričte "na zdravie" ...
Hej ženy! nerob rozruch!"
Ďalší muž, squat,
So širokou bradou
Skoro to isté
Ľudia si objednali
Obliekol si kaftan – a pán
Beží v ústrety. „Akých ľudí?
K nemým tulákom
Pri behu kričí. -
Daj si dole klobúky!"
Na breh
Pristáli tri člny.
V jednom sluhovi hudba,
V druhej - statný podávač
S dieťaťom, starou opatrovateľkou
A v útulku je ticho
A do tretice - páni:
Dve krásne dámy
(Tenšia - blond,
Hrubšie - čierne obočie),
Dvaja páni s fúzmi,
Tri barchenki-pogodochki
Áno starý muž
Tenký! Ako zimné zajace
Celá biela a biely klobúk,
Vysoká, s kapelou
Z červeného plátna.
Nos so zobákom, ako jastrab,
Fúzy sivé, dlhé,
A - rôzne oči:
Jeden zdravý - žiari,
A ľavý je zamračený, zamračený,
Ako cín!
S nimi sú psi bieli,
Shaggy so sultánom,
Na maličkých nožičkách...
Starec, ktorý vstal na breh,
Na červenom mäkkom koberci
odpočíval na dlhú dobu,
Potom preskúmal kosenie:
Bol vedený pod pažami
Že páni mali fúzy
Tie mladé dámy, -
A tak so všetkým sprievodom,
S deťmi a hostiteľmi,
S podávačom a opatrovateľkou,
A s bielymi psami
Celé pole je seno
Gazda išiel okolo.
Roľníci sa hlboko uklonili
Burmister (tuláci si uvedomili,
Čo je to ten chlap squat
Burmister) pred majiteľom pozemku,
Ako démon pred matinom,
Yulil: "Správne! Počúvajte, pane!" -
A poklonil sa statkárovi
Trochu nad zemou.
V jednom tábore, ostrieľaný,
Dnes len kyslá smotana
Majiteľ pozemku ukázal prstom,
Zistilo sa, že seno je mokré
Vzplanul: „Dobrý Pane
Fester? Som vy podvodníci
Ja sám budem hniť v barščíne!
Vysušte to hneď!..."
Starší sa rozčuľoval:
„Nepozrel som sa na maneničko!
Surový: Vinný!"
Zvolal ľud – a vidlami
Hrubý hrdina,
Za prítomnosti majiteľa pozemku,
Boli roztrhané na kusy.
Gazda sa upokojil.
(Neznámi sa pokúsili:
Suchý senzo!)
Lokaj beží s obrúskom,
Chromý: "Jedlo sa podáva!"
S celým mojím sprievodom,
S podávačom a opatrovateľkou,
A s bielymi psami
Majiteľ pozemku išiel na raňajky,
Po preskúmaní práce.
Z rieky z člna praskla
Smerom k barovej hudbe
Prestretý stôl zbelie
Priamo na brehu...
Naši cudzinci sa čudujú.
Nalepili sa na Vlasa: „Dedko!
Aké sú zvláštne príkazy?
Aký úžasný starý muž?
"Náš vlastník pôdy: Utyatin-princ!"
„Čo má za lubom?
Teraz sú objednávky nové
A šalie po starom:
Senzo suché-suché -
Povedal som ti, aby si to vysušil!"
"A ešte zvláštnejšie,
Čo je to isté
A žať - nie jeho!"
"Čí?"
- "Naše dedičstvo."
„Čo tu robí?
Ying si neľudia s Bohom?"
„Nie, my, z milosti Božej,
Teraz sú roľníci slobodní
My ako ľudia,
Nové sú aj objednávky,
Áno, existuje špeciálny článok ...
"Aký článok?"
Stará žena si ľahla pod kopu sena
A - už žiadne slová!
K tomu hromada tulákov
Posadil sa; ticho povedal:
"Hej, vlastnoručne zostavený obrus,
Ošetrujte mužov!"
A obrus sa rozvinul
Odkiaľ prišli
Dve silné ruky:
Položilo sa vedro vína
Chlieb bol položený na horu
A znova sa skryl...
Nalial pohár dedkovi
Cudzinci prišli znova:
"Rešpekt, povedz nám, Vlasushka,
Aký je tu článok?
"Áno, nič! Nič nie je."
Povedz... A ty sám
Akí ľudia? Odkiaľ si?
Kam ťa Boh berie?
"Sme cudzinci,
Po dlhú dobu, v dôležitej veci,
Opustili sme domy
Máme obavu...
Je to taká starosť
Ktorý z domov prežil
S prácou sme sa nespriatelili,
Prestal jesť..."
Cudzinci sa zastavili...
"Čo sa trápiš?"
"Buďme ticho! Jedli sme,
Takže je dobré dať si pauzu.“
A usadili sa. Tichý!
"Si taký! Ale podľa nášho názoru,
Ak si začal, tak mi to povedz!"
„A ty sám, predpokladám, mlč!
Nie sme do vás, stará pani!
Ak chceš, povieme: vidíš,
Hľadáme, strýko Vlas,
nenosená provincia,
Nie vykuchaný volost,
Obec Izbytkova! .."
A cudzinci povedali
Ako sme sa náhodou stretli
Ako bojovali, hádali sa,
Ako dali svoj sľub
A ako sa potom potácali
Vyhľadávané podľa provincií
Vytiahnuté, zostrelené
Kto sa baví
Cítiť sa slobodne v Rusku?
Vlas počúval - a rozprávači
Očami meral: „Vidím,
Aj vy ste divní ľudia! -
Povedal nakoniec. -
Čudujeme sa a stačí nám
A vy ste úžasnejší ako my!"
„Áno, čo je s tebou?
Ďalší pohár, dedko!"
Ako som vypil dva poháre
Vlas hovoril:
Kapitola II
"Náš vlastník pozemku je výnimočný:
Bohatstvo je nemerateľné
Významná hodnosť, šľachtická rodina,
Celé to storočie bol vystrašený, bláznil sa,
A zrazu sa strhla búrka...
Neverí: lož, zbojníci!
sprostredkovateľ, korektor
Vyhnali! šaškovať po starom.
Stal sa veľmi podozrivým
Neklaňaj sa - do riti!
Sám guvernér pánovi
Prišiel: dlho sa hádal,
Nahnevaný hlas majstra
V jedálni sluhovia počuli;
Nahnevaný tak, že do večera
Dosť bolo jeho úderu!
celá polovica vľavo
Odstrčený: ako mŕtvy
A ako keby bola zem čierna...
Stratený za cent!
Je známe, nie vlastný záujem,
A arogancia ho prerušila,
Stratil svoj vrh."
„Čo to znamená, milí priatelia,
Je to zvyk majiteľa pôdy!"
Mitrodor si to všimol.
„Nielen nad vlastníkom pozemku,
Zvyk nad sedliakom
Silný, povedal Pahom. -
I krát na podozrenie
Po páde do väzenia je to úžasné
Videl som tam muža.
Zdá sa, že za krádež koní
Bol zažalovaný, volal sa Sidor,
Takže z väzenia k pánovi
Poslal poctu!
(Príjem väzňa
Známy ako: almužna
Áno, niečo bude fungovať.
Áno, niečo ukradnúť.)
Ostatní sa mu smiali:
„No do osady
Pošlú - peniaze sú preč!
"Zlepšuje sa to," hovorí...
„Sorinka je malicherná záležitosť,
Áno, ale nie do očí:
Dub padol na tiché more,
A more plakalo
Starý muž leží v bezvedomí
(Nevstane, mysleli si to!)
Prišli synovia
strážcovia čiernych fúzov
(Videl si ich na pluhu,
A dámy sú krásne -
To sú manželky druhov).
Senior má plnú moc
Bol: na ňom so sprostredkovateľom
Zavedený certifikát...
A zrazu sa starec postavil!
Mierne zakoktaný... Pane!
Ako ranená zver sa ponáhľala
A zahrmelo ako hrom!
Všetky veci sú nedávne
V tom čase som bol starší
Stalo sa tu - tak som sa počul,
Ako ctil vlastníkov pôdy,
Pamätám si všetko do slova:
„Vyčítajú Židom zradu
Kriste... čo si urobil?
Práva ich šľachty,
storočiami posvätený
Zradili ste!...“ Synom
Povedal: „Vy zbabelci!
Nie ste moje deti!
Nech sú ľudia malí
Čo vyšlo z kňazov
Áno, prijímanie úplatkov
Kúpil mužov
Nechajte ich... odpustite im!
A vy ... princovia z Utyatinu?
Čo si U-ty-ti-ny!
Vypadnite!...nálezenci,
Nie ste moje deti!"
Dedičia boli hanbliví:
No pred smrťou
Vydediť? Nikdy nevieš
Lesy, otcovská pôda?
Aké peniaze sa nahromadili
Kam pôjde dobro?
Hádaj! U princa v Petrohrade
Tri vedľajšie dcéry
Vydané pre generálov
Neodmietni ich!
A princ je opäť chorý ...
Len vyhrať čas
Zistite, ako tu byť
Nejaká pani
(Musí byť blond:
Ona k nemu, srdečná,
Počul som kefovanie
V tom čase ľavá strana)
Vezmi a vyhrkni majstra,
Čo sú sedliaci k zemepánom
Povedali mi, aby som sa vrátil!
Veril som! Ľahšie ako malé
Z dieťaťa sa stala stará pani,
Ako sa paralýza zlomila!
Plakal som! pred ikonami
Modlite sa s celou rodinou
Príkazy slúžiť modlitbu,
Zvoňte zvony!
A zdalo sa, že sila prišla
Opäť: poľovníctvo, hudba,
Dvorovykh fúka palicou,
Rozkaz zvolať roľníkov.
S dvornými dedičmi
Zaseknutý, samozrejme,
A je tu jeden (on práve teraz
Bežal som s obrúskom),
Togo a presvedčiť
Nebolo to potrebné: pán
Tak veľmi miluje!
Volá sa Ipat.
Ako sa nám pripravovala vôľa,
Takže jej neveril.
"Neposlušné! Princes Ducks."
Zostanú bez léna?
Nie, ruky sú krátke!"
Objavila sa „pozícia“ -
Ipat povedal: „Bavte sa!
A ja som Utyatinskí princovia
Nevoľník - a celý príbeh tu!
Nemôžem pánske priazne
Zabudnite na Ipata! vtipné
O detstve a mladosti
Áno, a o starobe samotnej
Jeho príbehy
(Prichádzali ste k pánovi,
Čakáš, čakáš... Nechtiac počúvaš,
Počul som ich už stokrát
„Aký som bol malý, princ náš
ja vlastnou rukou
Zapriahnuté do vozíka;
Dosiahol som šikovnú mladosť:
Princ prišiel na dovolenku
A, vyčíňanie, vykúpené
Ja, posledný otrok,
V zime v diere!
Áno, aké úžasné! Dve diery!
V jednom klesne v sieti,
Okamžite sa vytiahne do iného -
A prineste vodku.
Začal som sa prikláňať k starobe.
Cesty sú v zime úzke
Tak často chodil s princom
Máme hus na piatich koňoch.
Jedného dňa je princ zabávač! -
A zasadil faletur
Ja, posledný otrok,
S husľami - dopredu.
Hudbu hlboko miloval.
"Hraj, Ipat!" A kočiš
Výkriky: choďte rýchlejšie!
Blizzard bola pekná
Hral som: moje ruky sú zaneprázdnené,
A kôň sa potáca -
Spadol som z nej!
No samozrejme sane.
Prešiel cezo mňa
Hrudník stlačený.
Nie je to problém: je zima,
Zamrzneš - nie je spása,
Okolo púšte sneh...
Často sa pozerám na hviezdy
Áno, robím pokánie z hriechov.
Tak čo, si skutočný priateľ?
Počul som zvončeky
Hej, bližšie! choo, hlasnejšie!
Princ sa vrátil (odkvapkal
Na dvore sú slzy,
A bez ohľadu na to, koľko som povedal
Vždy plakal!
Obliekol ma, udržal ma v teple
A neďaleko, nehodný,
S jeho zvláštnym kniežacím
Priniesol som to domov na saniach!"
Cudzinci sa smiali...
Daj si dúšok vína (už štvrtýkrát),
Vlas pokračoval: „Dedičia
Hit a léno
Chelom: „Je nám ľúto rodiča,
Objednávky nových, noneshny
Neznesie to.
Zachráňte svojho otca!
Drž hubu, pokloň sa
Neprekračujte chorých
Odmeníme vás:
Za prácu navyše, za záprah,
Na slovo dokonca urážlivé -
Za všetko vám zaplatíme.
Nie dlho žiť srdce,
Asi dva-tri mesiace
Sám Dokhtur oznámil!
Rešpektujte nás, počúvajte
Sme pre vás lužné lúky
Dáme pozdĺž Volgy;
Teraz pošlite sprostredkovateľovi
Papier, je to tak!"
Svet sa zišiel, rev!
Lúky (tieto),
Áno vodka, áno s tromi krabicami
Sľuby to urobili
Že sa svet rozhodol mlčať
Až do smrti starca.
Poďme k sprostredkovateľovi:
Smeje sa! „Je to dobrá vec
A lúky sú dobré,
Blázon, Boh odpúšťa!
Nie v Rusku, viete
Drž hubu a klaňaj sa
Zakázať komukoľvek!"
Ja som sa však bránil:
"Pre vás, muži, s radosťou,
A čo ja?
Čokoľvek sa stane - pánovi
Burmistra! čokoľvek chceš,
Pošle po mňa! ako budem
Na hlúpe požiadavky
Zodpovedný? hlúpy
Vykonávať príkazy?"
"Stojíš pred ním bez klobúka,
Drž hubu a klaňaj sa
Odídeš a je koniec.
Starý muž je chorý, uvoľnený,
Nič si nepamätá!"
Je to pravda: môžete!
oklamať šialencov
Jednoduchý článok.
Áno, buď šašo,
Úprimne povedané, nechcel som.
A tak som navždy
Stál pri preklade,
Pred majstrom zaváhal
Uspokojiť! „Ak svet
(Povedal som a poklonil som sa svetu)
Umožňuje vám ukázať sa
Prepustenému pánovi
V ostatných hodinách
Mlčím a podmaňujem sa,
A práve z úradu
Prepustite ma!"
Veci trochu nefungovali.
Da Klimka Lavin pomohol:
„A ty robíš správcu
ja! poteším
Aj starec, aj ty.
Boh odoberie posledného
Rýchlo a pri dedičstve
Lúky zostávajú.
Takto budeme viesť
Sme najprísnejší
Poďme pekne po poriadku
Čo podlomí brušká
Celé dedičstvo... Uvidíte!
Svet dlho premýšľal.
Čokoľvek je zúfalé
Klim bol roľník a opilec,
A nečistý v rukách.
Práca nefunguje
Vychádza s cigánmi,
Tramp, jazdec!
Smeje sa na robotníkov:
Z práce, bez ohľadu na to, ako trpíš,
Bohatý nebudeš
A ty budeš hrbáč!
A predsa, ten chlap je šikovný,
Navštívili ste Moskvu a Petrohrad,
Cestoval na Sibír s obchodníkmi,
Škoda, že som tam nezostal!
Šikovný, ale nezdrží sa ani cent,
Heather, ale narazí
Problémy! Do riti chlapa!
Niektoré špeciálne slová
Dosť počul: Trpezlivosť,
hlavné mesto Moskva,
Veľká ruská duša.
"Ja som ruský roľník!"
Kričal divokým hlasom
A po klepaní riadom na čelo,
Vypil som pol fľaše na jeden dúšok!
Ako dávkovač vody na poklonu
Pripravená na vodku pre každého
A je tu pokladnica - bude sa deliť,
Vypije všetko s pultom!
Veľa kričať, zábradlie,
Prehliadka hnilého tovaru
Od zahmleného konca.
Pýši sa tromi krabicami,
A ak sa chytíte - smejte sa
nehanebný výrok,
Čo „pre pravý roh
Udreli ma lukom do tváre!"
myslenie, vľavo
Som správca: vládnem
Skutky a teraz.
A pred starým majstrom
Volali Klimka Burmister,
Nechaj ho! Podľa majstra
Burmister! pred Posledným
Posledná osoba!
Klim má svedomie z hliny,
A Mininove brady,
Pozri sa, pomyslíš si
Prečo si nenájsť sedliaka
Postupne a triezvo.
Dedičia postavili
Kaftan mu: obliekol ho -
A stal sa Klim Yakovlich
Od Klimka nerozvážny
Burmister prvej triedy.
Preč sú staré poriadky!
Budem nasledovať naše
Bohužiaľ objednané
Prechádzky. Akýkoľvek deň
Valenie cez dedinu
Jarný kočík:
Vstať! dole s kartou!
Boh vie, z čoho vzíde
Branit, výčitky; s vyhrážkou
Poď - buď ticho!
Na poli vidí oráča
A pre jeho vlastný jazdný pruh
Oblaet: a lenivé niečo,
A my sme gaučoví zemiaky!
A pás fungoval
Ako nikdy na majstra
Muž nepracoval
Áno, neviem o tom poslednom,
Čo už dávno nebolo barom,
A náš pruh!
Poďme spolu - smiech! Každý to má
Tvoj príbeh o svätom bláznovi
Majiteľ pozemku: škytavka,
Myslím, že on!
A potom je tu Klim Jakovlich.
Príde a pozrie sa na šéfa
(Pyšné prasa: poškriabané
Ó barová veranda!),
Výkriky: "Poriadok na dedičstve!"
Vypočujte si poradie:
"Hlásil som pánovi,
Čo na to vdova Terentievna
Chata sa rozpadla
O čo tá žena prosí
Kristova almužna
Majster teda nariadil:
Na tú vdovu Terentyevovú
Vydaj sa za Gavrilu Zhokhov
Opravte chatu znova
Aby ste v ňom žili, buďte plodní
A rozhodovali o dani!"
A tá vdova má menej ako sedemdesiat rokov,
A ženích má šesť rokov!
No, smiech, samozrejme! ..
Ďalší príkaz: „Kravy
Včera sme stíhali až do slnka
V blízkosti barového dvora
A tak zamrmlal, hlúpy,
Čo prebudilo majstra, -
Takže pastieri sú nariadení
Zabíjajte kravy ďalej!"
Dedičstvo sa opäť smeje.
"Na čom sa smeješ?
Existujú objednávky:
Sedel v gubernátore
Generál v Jakutsku.
No a čo tie kravy
Zasadené! Dlho počúval:
Celé mesto bolo vyzdobené
Ako Petrove pamiatky
popravené kravy,
Kým si na to neprišiel
Aký je šialený!"
Ďalší príkaz: „U strážcu,
Pod Sofronovom,
Pes je neúctivý:
Zaštekal na pána
Vyžeňte teda podsvetie
A strážca gazdovi
Majetok je pridelený
Eremka! .. „Prevalcovaný
Opäť roľníci so smiechom:
Eremka tá od narodenia
Hluchý blázon!
Spokojný s Klimom. Našiel
Milujte polohu! beh,
Je to zvláštne, zasahuje to do všetkého,
Pite ešte menej!
Je tu živá žena,
Orefevna, jeho krstný otec,
Takže s jej majstrom Klimakh
Bláznivé zároveň!
Lafa pre babičky! pobehovať
Do dvora kaštieľa s plátnami,
S hubami, s jahodami:
Všetko kupujú dámy,
A kŕmia a pijú!
Žartovali sme, šaškovali
Áno, zrazu žartovali
Do bodu katastrofy:
Bol hrubý, hrubý
Máme muža Agapa Petrova,
Veľa nám vyčítal:
"Ach, muži! Kráľ sa zľutoval,
Takže ste v jarme s túžbou ...
Boh s nimi, so senami!
Nechcem to vedieť pane!
To sa len upokojilo
Aký damask vína dali
(Miloval Vinca.)
Áno, sakra, s časom
Spôsobené pánovi:
Denník Lucky Agap
(Pozri, nie je dosť noci pre blázna,
Išiel teda kradnúť
Les - za bieleho dňa!),
Smerom k tomu kočíku
A pán v ňom: „Odkiaľ
Log je taký pekný
Šoféruješ, človeče? .."
A uvedomil si odkiaľ.
Agap mlčí: poleno
Z lesa, od pána,
Čo teda povedať!
Áno, príliš to bolí
Starý muž: pílil, pílil ho,
Práva ich šľachty
Vypočítané pre neho!
sedliacka trpezlivosť
Hardy, ale čas
Je tomu aj koniec.
Agap odišiel skoro,
Bez raňajok: sedliacky
Bolo to choré a tak
A potom je tu pánova reč,
Ako neúprosná mucha
Najviac hučí pod uchom...
Agap sa zasmial!
„Ach, ty šašo, ty šašo na hrášku!
Nixni!" - a choď!
Mám to tu
Pre starých otcov a pradedov,
Nielen pre seba.
Je známe, že náš hnev
Uvoľnite sa! Majstrovská nadávka
Aké bodnutie od komára
Sedliak - wow!
Ponáhľal sa barin! Bolo by to jednoduchšie
Postavte sa pod guľky
Pod kamenným dažďom!
Zaskočení zostali aj príbuzní
Ženy sa ponáhľali
Agapovi s presviedčaním,
Preto zvolal: „Zabijem ťa! ..
Aká chvála, bol som nadšený
Špina špinavých
Koryto... Pts! Nicshni!
Posadnutie sedliackymi dušami
Je koniec. Si posledný!
Si posledný! Z milosti
Sedliacka naša hlúposť
Dnes to riadite vy
A zajtra budeme nasledovať
Ružová - a lopta je u konca!
Choď domov, choď sa prejsť
S chvostom medzi nohami, cez horné miestnosti,
A nechajte nás! Nikšni!..."
"Si rebel!" - chrapľavo
Povedal starý muž; celý sa triasol
A padol polomŕtvy!
"Teraz koniec!" - myslel si
strážcovia čiernych fúzov
A dámy sú krásne;
Ale ukázalo sa - nie koniec!
Poriadok: pred všetkým dedičstvom,
Za prítomnosti majiteľa pozemku,
Za bezprecedentnú drzosť
Agap trestať.
Dedičia bežali
A ich manželky - Agapushke,
A Klimovi a mne!
„Zachráňte nás, miláčikovia!
Zachráňte!" Chodia bledí:
"Keď sa odhalí podvod,
Úplne sme zmizli!"
Burmister šiel oháňať!
Do večera som pil s Agapom,
V objatí až do polnoci
Chodil s ním po dedine,
Potom znova od polnoci
Polial ho - a opitý
Prinesené na barový dvor.
Všetko išlo dobre:
Nedalo sa pohnúť z verandy
Ten posledný - tak naštvaný ...
Nuž, Klimke a lafa!
Do stajne darebák zločinca
Predvedený pred sedliakom
Dajte fľašu vína:
„Pite a kričte: zmilujte sa!
Ach, otcovia! ach matky!"
Agap poslúchol,
Fúha, krič! Ako hudba
Posledný ston počúva;
Skoro sme sa zasmiali
Ako začal hovoriť:
"Ka-tay ho, break-boy-nik,
Bun-tov-shchi-ka... Ka-tai!"
Pod prúty nedávať ani nebrať
Agap kričal, oklamaný,
Kým som dokončil damask:
Ako to vyniesli zo stajne
jeho mŕtvy opitý
Štyria muži
Takže majster sa dokonca zľutoval:
"Je to tvoja vlastná chyba, Agapushka!" -
Láskavo povedal...
"Pozri, aj on je milý! Zľutoval sa," -
Prov si to všimol a Vlas mu:
„Nehnevám sa... áno, existuje príslovie:
Chváľte trávu v kope sena
A majster je v rakve!
Všetko je lepšie, ak Boh
Vyčistené... Agapushka už nie je...“
"Ako! zomrel?"
-"Áno, ctihodní:
Takmer v ten istý deň!
Večer si vzdychol
O polnoci sa opýtal kňaz
Zomrel bielemu svetlu.
Pochovaný a umiestnený
Životodarný kríž...
prečo? Len Boh vie!
Samozrejme, že sme sa nedotkli
Jeho nielen prúty -
A prst. No predsa
Nie, nie - a ty si myslíš:
Nebuď taká príležitosť
Agap by nezomrel!
Muž je surový, zvláštny,
Hlava je nepokojná
A tu: choď, ľahni si!
Povedzme, že to skončí dobre
A všetci Agap uvažovali:
Odolať - svet sa bude hnevať,
A svet je blázon - chytí!
Všetko išlo dokopy takto:
Trochu mladé dámy
Nepobozkal starého
Päťdesiatka, čaj, pošmykol,
A ešte viac: Klim je nehanebný,
Zničil ho, anathema,
Víno!..
Vypadni z majstra
Prichádza veľvyslanec: zahryznite sa!
Musí volať staršieho,
Idem sa pozrieť na žuvačku!"
Kapitola III
Za Vlasom išli tuláci;
Je tam aj pár báb
A chlapi vyrazili s nimi;
Bolo poludnie, čas odpočinku,
Takže to dopadlo celkom dobre
Ľudia - pozrite sa.
Všetci sa s úctou postavili do radu
Preč od pánov...
Pri dlhom bielom stole
zaťažený fľašami
A rôzne jedlá
Sediaci páni:
V prvom rade - starý princ,
sivovlasý, oblečený v bielom,
tvár skrútená
A iné oči.
Biely kríž v gombíkovej dierke
(Vlas hovorí: George
Víťazný kríž).
Za stoličkou v bielej kravate
Ipat, oddaný dvora,
Fanúšikovia lietajú.
Po stranách prenajímateľa
Dve mladé dámy:
Jeden s čiernymi vlasmi
Ako pery z červenej repy
Na jablku - oči!
Ďalšia blondínka
S voľným vrkočom
Ach, vrkôčik! ako zlato
Horieť na slnku!
Na troch vysokých stoličkách
Traja dobre oblečení chlapci
Obrúsky zviazané
Dolu hrdlom u detí.
S nimi stará pestúnka,
A potom - služobníci sú iní:
Učitelia, chudobní
šľachtičné. Proti pánovi -
čierne chrániče fúzov,
Poslední synovia.
Za každou stoličkou je dievča
A potom žena s ratolesťou -
Fanúšikovia lietajú.
A pod stolom sú chlpaté
Psy sú bielosrsté.
Dievčatá ich dráždia...
Bez klobúka pred majstrom
Steward stál:
"A tak ďalej, -
Spýtal sa majiteľ pozemku a jedol, -
Dokončíme seno?"
„Áno, ako si teraz objednáte:
Sme v pozícii
Tri dni v týždni bar,
Z dane: robotník s koňom,
teenager alebo žena
Áno, o polovicu starej ženy denne.
Majstrovský termín končí...“
"Šššššššššš!" povedal princ Utyatin,
Ako človek, ktorý si všimol
Čo je na najjemnejšom triku
Chytil ďalšieho. -
Aký je termín majstra?
Odkiaľ to máš?"
A na vernom burmisterovi
Hodil skúmavý pohľad.
Steward sklonil hlavu.
„Ako si objednať, prosím!
Dva alebo tri dni sú dobré
A seno vašej milosti
Všetko to odnesieme, ak Boh dá!
Nie, deti?
(Správca sa vráti do zátoky
široká tvár.)
Odpovedané pre Corvee
Provornaya Orefievna,
Krstný otec Burmistrovej:
"Výborne, Klim Jakovlich,
Pokiaľ vedro drží
Odstráňte seno barskoe,
A naši počkajú!
"Babenka, ale múdrejšia ako ty!"
Domáci pán sa zrazu uškrnul
A začal sa smiať.
"Ha-ha! blázon! .. Ha-ha-ha-ha!
Blázon! blázon! blázon!
Prišli na to: pánov termín!
Ha ha... blázon! ha ha ha ha!
Pánov termín – celý život otroka!
Zabudol si:
Som z milosti Božej
A starodávna kráľovská listina,
A rodina a zásluhy
Pán nad tebou!"
Vlas padá na zem.
"Čo je zle?" - pýtali sa cudzinci.
„Nechaj ma zatiaľ odpočívať!
Teraz nie tak skoro princ
Zosadni zo svojho milovaného koňa!
Odkedy je fáma preč
Že vôľa sa pre nás pripravuje,
Princ má len jednu reč:
Čo má pán k mužovi
Až do súdneho dňa
Upevnené, aby bolo v hrsti! .."
A pre istotu: takmer hodinu
Ten posledný prehovoril!
Jeho jazyk neposlúchol:
Starec slintal
Syčal! A tak naštvaný
Že pravé oko trhlo,
A ľavica sa zrazu rozšírila
A - okrúhle, ako sova -
Kolovrat,
Práva ich šľachty,
storočiami posvätený
Zásluhy, starodávne meno
Spomínaný majiteľ pozemku
Kráľov hnev, Boží
Vyhrážal sa roľníkom ak
Búria sa
A dôrazne prikázal
Aby som nemyslel na maličkosti,
Dedičstvo nedoprialo
A počúval pánov!
"Otcovia!" povedal Klim Jakovlich,
So škrípaním v hlase,
Akoby v ňom bolo celé lono,
Keď myslíme na vlastníkov pôdy,
Zrazu vykríkol. -
Koho máme počúvať?
Koho milovať? nádej
Roľníctvo na koho?
Pijeme problémy
Kde máme rebelovať?
Všetko je tvoje, všetko je pánovo -
Naše staré domy
A choré brušká
A my sami sme vaši!
Zrno, ktoré je hodené do zeme
A záhradná zelenina
A vlasy na neučesané
Mužská hlava -
Všetko je tvoje, všetko je pánske!
V hroboch našich pradedov,
Starí dedovia na sporákoch
A v roztrasených malých deťoch -
Všetko je tvoje, všetko je pánske!
A my, ako ryba v sieti,
Majstri v dome!"
Burmistra poslušná reč
Domácemu sa páčilo
Zdravé oko na staršieho
Pozrel s láskavosťou
A ľavica sa upokojila:
Ako sa mesiac stal na oblohe!
Nalievanie vlastnou rukou
Pohárik zahraničného vína
„Pi!“ – hovorí barín.
Víno sa leskne na slnku
Husté, mastné.
Klím pil, nemrnčal
A znova povedal: „Otcovia!
Žijeme pre tvoju milosť
Ako Kristus v lone:
Skúste to bez majstra
Sedliaci ži takto!
(A opäť prirodzený darebák,
Dal som si dúšok zámorského vína.)
Kde sme bez pánov?
Bojari - cyprus,
Stoja, neskláňajte hlavy!
Nad nimi - kráľ sám!
A muži sú brest -
A ohýbajú sa a naťahujú
Vŕzgajú! Kde je rohož pre roľníka,
Pán je šťastný:
Pod mužom sa prelamujú ľady
Pod pánom to praská!
Otcovia! lídrov!
Keby sme nemali prenajímateľov,
Nerobme chlieb
Nerobte si zásoby byliniek!
Strážcovia! strážcovia!
A svet by sa už dávno zrútil
Bez mysle pána,
Bez našej jednoduchosti!
Je to napísané pre vás
Dávaj pozor na hlúpe roľníctvo,
A pracujeme, poslúchame,
Modlite sa za Pána!"
Dvor, ten pána
Stojac za stoličkou s konárom
Zrazu zavzlykal! Slzy sa kotúľajú
Na starej tvári.
„Modlime sa k Pánovi
Pre dlhovekosť pána!" -
Povedal lokaj citlivý
A začal byť pokrstený schátralý,
Chvejúca sa ruka.
strážcovia čiernych fúzov
Nejako to vyzeralo kyslo
Pre verného služobníka;
Nedá sa však nič robiť! -
Zložili si čiapky a urobili znak kríža.
Dámy boli pokrstené
Opatrovateľka sa prekrížila
Klim sa prekrížil...
Áno, a zažmurkala Orefievna:
A ženy, ktoré sa pretlačili
Bližšie k pánom
Začal sa aj krstiť
Jeden dokonca vzlykal
Ako dvor.
(„Hurá! vdova Terentievna!
Stará pani sa zbláznila!"
povedal Vlas nahnevane.)
Z oblakov je slnko červené
Zrazu pozrel von; hudba
Dlhé a tiché
Počuť z rieky...
Domáci pán bol taký dojatý
Že pravé oko slzí
Utrel ho vreckovkou
Svokra s voľným vrkočom
A pobozkal starú pani
V tomto zdravom oku.
„Tu!“ povedal slávnostne
Synom ich dedičov
A mladé nevesty. -
Kiežby ste videli
Šašci, metropolita klamal,
Čomu sa hovorí divočina
Pevni nás,
Byť videný, počuť...“
Tu je nečakané
Zlomil majstrovu reč:
Jeden muž nedokázal odolať
Ako náhle chce!
Posledný sa trhol.
Vyskočil a pozrel sa mu do tváre
Vpred! Ako rys, pozerá von
Korisť. ľavé oko
Kolesový... „Skaťte ho!
S-skat bun-tov-shchi-ka!"
Správca vošiel do davu;
Nehľadať niekoho, koho by sme mohli obviňovať
A myslí si: ako byť?
Prišiel do radov posledných,
Kde boli naši tuláci
A láskavo povedal:
"Ste cudzinci,
Čo s tebou urobí?
Poďte niekto!"
Naši tuláci zaváhali
Chcel by zachrániť
Nešťastné wahlaky,
Áno, pán je hlúpy: žaluj neskôr,
Ako vyfackať stovku dobrého
So všetkým čestným svetom!
"No tak, Romanuška!"
Povedali bratia Gubinovci. -
Choď! miluješ bar!"
"Nie, skús to sám!"
A našimi tulákmi sa stali
Poslať priateľa priateľovi.
Klím si odpľul. "No tak, Vlasushka,
Hádajte, čo tu budeme robiť?
A som unavený; Nemám moč!"
"No áno a ty si klamal!"
"Ach, Vlas Iľjič! Kde sú násilníci? -
Povedal steward naštvane. -
Nie sme v ich rukách, alebo čo? ..
Príde posledný čas:
Poďme všetci do výmole
Nepôjdeme von
Poďme padať do pekla,
Takže aj tam čaká na sedliaka
Pracujte pre majstrov!"
"Čo sa tam stane, Klimushka?"
„A čo bude vymenované:
Varia sa v kotlíku,
A dáme drevo na kúrenie!"
(chalani sa smejú)
Prišli synovia Posledného:
"Ach! Klim je excentrik! Je to smiešne?"
Starec nás poslal; nahnevaný,
Že po dlhú dobu neexistuje žiadny vinník ...
Kto sa to s tebou bavil?"
„A kto sa zmýlil, a bolo by treba
Odtiahnuť ho k vlastníkovi pôdy,
Áno, všetko pokazí!
Bohatý muž ... Petersburger ...
Vish, prinesený ťažko
Domov to k hriechu!
Naše objednávky sú úžasné
Stále sa čuduje
Takže smiech a rozobrané!
Teraz si to vyjasnime!"
"No... nedotýkaj sa ho...
Alebo ešte lepšie, žrebujte.
Zaplatíme: tu je päť rubľov ... “
"Nie! Všetci sa rozpŕchnu..."
"No, povedz pánovi,
Že sa vinník skryl.“
"Čo zajtra? Zabudol si
Agap nevinných?"
"Čo robiť?.. To je ten problém!"
„Daj mi ten papier!
Počkaj! Ja ťa zachránim!"
Zrazu rázne oznámil
Burmistrova krstného otca
A bežal k pánovi,
Bum v nohách: „Červené slnko!
Prepáč, neprehraj!
Môj jediný syn
Syn sa posral!
Pán je bez rozumu
Vypustené do sveta! hlúpe:
Prichádzajúce z kúpeľa - svrbí!
Laptishko, namiesto naberačky,
Opiť sa!
Práca nefunguje
Vedieť, že biele zuby sa usmievajú,
Smiešne ... tak Boh zrodil!
V dome je málo radosti:
Chata sa rozpadla
Stáva sa, že nie je nič -
Smejúci sa blázon!
Dá niekto cent,
Narazí na korunu -
Smejúci sa blázon!
Smiešne...čo s tým môžeš robiť?
Od blázna, miláčik,
A smútok sa rúti smiechom!
Taká šikovná dáma!
Krik ako na rozlúčke so slobodou
Bozkáva nohy majstra.
"No, Boh ťa žehnaj! Choď! -
Povedal láskavo Posledný.
Nehnevám sa na hlupáka
Smejem sa mu!"
- "Aký ste druh!" - Povedal
Svokra čiernovlasá
A pohladil starca
Na bielej hlave.
strážcovia čiernych fúzov
Vložilo sa aj slovo:
Kde je dedinský blázon
Pochopte slová Pána
Najmä posmrtný život
Také múdre slová?
A Klim je dutá látka
Iné nehanebné oči
A zamrmlal: „Otcovia!
Otcovia! synovia ateizmu!
Vedia trestať
Vedia odpúšťať!"
Šťastný starý muž!
Požiadal o šumivé víno.
Korky sa točili vysoko
Udreli babičku.
Ženy vystrašene kričali,
Uhýbali sa. stará pani
Smial sa! Za ním
Dámy sa zasmiali
Za nimi sú ich manželia,
Potom oddaný komorník,
Potom kŕmidlá, pestúnky,
A tam - a všetci ľudia!
Je to zábava! Dámske,
Na príkaz majstra,
Roľníci dostali
Tínedžeri dostali perník,
Dievčatá sladkej vodky,
A pili aj ženy
Pri pohári prosťáčka...
Ten druhý pil a cinkal pohárikmi,
Štipkal krásne nevesty.
(„To je ono! Čokoľvek staré
Vypite liek, - poznamenal Vlas, -
Pije víno po pohári.
Už dávno akékoľvek opatrenie
Aj v hneve, aj v radosti
Stratil som posledný.").
Hudobné hromy na Volge,
Dievčatá spievajú a tancujú
No, slovom, hostina pri hore!
Pridajte sa k dievčatám
Chcel starého muža, postavil sa na nohy
A takmer letel!
Syn podporoval rodiča.
Starý muž stál: dupol,
Zapískal, praskol,
A oko urobilo svoje vlastné -
Kolovrat!
„Prečo netancuješ?
Povedal Posledný dámam
A mladí synovia. -
Tancuj!" Nedá sa nič robiť!
Kráčali k hudbe.
Starec si z nich robil srandu!
Hojdanie ako na palube
V nepokojnom počasí,
Predstavoval si, ako sa zabávajú
Vo svojej dobe!
"Spievaj, Lyuba!" nechcela som
Spievajte blonďavej pani
Áno, ten starý je taký zaseknutý!
Pani krásne spievala!
Tá pieseň pohladila ucho,
Mäkký a jemný
Ako vietor v letný večer
ľahko beží
Pri zamatovom mravcovi,
Ako zvuk jarného dažďa
Podľa mladých listov!
K tej krásnej pesničke
Posledný zaspal. Opatrne
Vzali ho na loď
A ospalý.
Nad ním so zeleným dáždnikom
Bol tam oddaný dvora,
Mávanie druhou rukou
Konské muchy a komáre.
Odvážni sedeli ticho
veslári; hrala hudba
Sotva počuť... čln sa dal do pohybu
A pomaly plával...
Na blond pani
Kosa, ako rozvinutá vlajka,
Hrané vo vetre...
"Rešpektoval som posledného!"
Povedal steward. - Pán je s vami!
Odvahu, kohlobrod!
Neviem o novej vôli,
Zomri, ako si žil, vlastník pôdy,
Na piesne našich otrokov,
Na hudbu servilov -
Áno, len sa poponáhľajte!
Nechajte roľníka odpočívať!
Nuž, bratia! klaňaj sa mi
Poďakujte, Vlas Iľjič:
Urobil som svet šťastným!
Postavte sa pred Posledným
Útok ... jazyk sa zakorení,
A bude sa sypať ďalší smiech.
Toto oko ... ako sa bude otáčať,
Problémy! Pozeráš a rozmýšľaš:
„Kde si, môj jediný priateľ?
Podľa vlastných potrieb
Čo sa týka cudzích vecí?
Určite ste dostali
Kuriérska cesta! ..“
Skoro som vybuchla od smiechu.
Človeče, som opitý, veterno,
V stodole potkany hladujú
Mŕtvy, prázdny dom,
A ja by som to neprijal, Boh je môj svedok,
Som za takú tvrdú prácu
A tisíce rubľov
Keby som to nevedel naisto
Čo som pred posledným
Stojím si... že sa vychvaľuje
Podľa mojej vôle...“
Vlas zamyslene odpovedal:
"Ukáž sa! Ako dlho sme
Nie sme sami - celý pozemok ...
(Áno... celé roľníctvo je ruské!)
Nie zo žartu, nie pre peniaze,
Nie tri alebo štyri mesiace
A celé storočie ... ale čo tam je!
Kde sa môžeme pochváliť
Niet divu, že wahlaki!"
Však Klima Lavina
Sedliaci sú napoly opití
Rešpektované: "Swing it!"
A dobre, stiahnite si ... "Hurá!"
Potom vdova Terentievna
S mladou Gavrilkou,
Klim zasadený v rade
A nevesta a ženích
Gratulujem! pobláznil sa
Dosť mužov.
Všetko zobrali, všetko vypili,
Čo si páni nechali
A to len v neskorých večerných hodinách
Prišiel do dediny.
Rodina sa s nimi stretla
Nečakaná správa:
Starý princ je mŕtvy!
"Ako to?" - „Vynesené z člna
Jeho už bez života -
Dosť bolo druhého úderu!"
Roľníci zbití
Pozreli sa na seba, pokrstili sa ...
Povzdych... Nikdy
Taký priateľský povzdych
hlboko-hlboko
Úbohá žena nevyžarovala
Negramotná provincia
Obec Vahlaki...
Ale ich radosť je Vakhlatskaya
Trvalo krátko.
So smrťou Posledného
Pánovo pohladenie bolo preč:
Nedostal som kocovinu
Vahlakamské stráže!
A za lúkami
Dedičia s roľníkmi
Bojuje dodnes.
Vlas sa prihovára za roľníkov,
Žije v Moskve... bol v Petrohrade...
A to nemá zmysel!
Odpoveď od Zinaidy Zhenchevskaya[guru]
[Druhá časť Posledná]
Pútnici idú, vidia seno. Dlho som nekosil, chcel som pracovať. Vzali ženám vrkoče, začali kosiť. Zrazu sa z rieky ozýva hudba. Šedovlasý muž menom Vlas vysvetľuje, že ide o majiteľa pôdy, ktorý jazdí na člne. Na ženy tlačí, hovorí, že hlavné nie je naštvať majiteľa pozemku. Na brehu kotvia tri člny, v nich starý sivovlasý statkár, vešiaci, sluhovia, tri slečny, dve krásne dámy, dvaja páni s fúzmi. Starý gazda obíde seno, na jednom stohu zistí, že seno je vlhké, žiada ho vysušiť. Všetci sa nad ním lišia a snažia sa potešiť. Keď statkár s družinou odchádzajú na raňajky, tuláci otázkami otravujú Vlasa, z ktorého sa vykľul správca, prečo ho vedie statkár, hoci jeho poddanstvo bolo zrušené, čo znamená, že seno a lúka, ktorá je byť kosený nie sú jeho. Vlas hovorí, že ich vlastník pôdy je „špeciálny“ – „celé storočie bol divný, oklamaný a zrazu sa strhla búrka“. Majiteľ pozemku neveril. Prišiel k nemu sám guvernér, dlho sa hádali a večer dostal pána mozgovú príhodu – odniesli mu ľavú polovicu tela, ležiacu nehybne. Prišli dedičia – synovia, „gardisti s čiernymi fúzmi“. S manželkami. Ale starec sa uzdravil, a keď počul od svojich synov o zrušení poddanstva, nazval ich zradcami, zbabelcami atď. Synovia v obave, že ich pripraví o dedičstvo, sa mu rozhodli dopriať všetko. Jedna z „paní“ povedala starému pánovi, že roľníkom prikázali, aby opäť vrátili gazdov. Starý muž bol potešený, prikázali mu slúžiť modlitbu, zvoniť na zvony. Dedičia presvedčia roľníkov, aby zlomili komédie. No našli sa aj takí, ktorých nebolo treba presviedčať. Jeden, Ipat, povedal: „Hraj sa s tebou! A ja som nevoľník kačacích princov – a to je všetko rozprávka!“ dal vodku, keď ho posadil na kozy, aby hral na husliach. Kôň sa potkol, Ipat spadol, sane ho prebehli, princ zahnal. No po chvíli sa vrátil – Ipat bol princovi k slzám vďačný, že ho nenechal zamrznúť. Postupne všetci súhlasia s podvodom – predstierať, že poddanstvo nebolo zrušené, iba Vlas odmieta byť správcom. Potom je Klim Lavin povolaný za správcu: Bol som v Moskve a Pitire, išiel som s obchodníkmi na Sibír, škoda, že som tam nezostal! Šikovný, no chytený v neporiadku! Do riti chlapa! Počuli ste niekoľko špeciálnych slov: Vlasť, Moskva, Matka stolica,
zvyšok v komentároch
Odpoveď od Alina[guru]
Wow, boli sme požiadaní, aby sme každú kapitolu prerozprávali vlastnými slovami, ale každý pozná prácu :))
A ty to nevieš ani čítať? Nie je tam toho veľa!
Odpoveď od Potlačené[guru]
Dej a štruktúra básne
Nekrasov predpokladal, že báseň bude mať sedem alebo osem častí, ale podarilo sa mu napísať iba štyri, ktoré možno nenasledovali jedna po druhej.
Časť prvá
Jediný nemá meno. Bola napísaná krátko po zrušení poddanstva (1861).
Prológ
"V ktorom roku - počítajte,
V akej krajine - hádajte
Na stĺpovej ceste
Zišlo sa sedem mužov...“
Pahom (starec): ministrovi
Prísl.: ku kráľovi
Roľníci sa rozhodnú nevrátiť sa domov, kým nenájdu správnu odpoveď. Nájdu vlastnoručne zostavený obrus, ktorý ich nakŕmi a vydajú sa na cestu.
Sedliacka žena (z tretej časti)
Posledná (z druhej časti)
Sviatok - pre celý svet (z druhej časti)
Kapitola „Sviatok pre celý svet“ je pokračovaním „Posledného dieťaťa“. Zobrazuje zásadne odlišný stav sveta. Toto je ľudová Rus, už prebudená a hneď hovoriaca. Do sviatočného sviatku duchovného prebudenia sú vťahovaní noví hrdinovia. Všetci ľudia spievajú piesne oslobodenia, súdia minulosť, hodnotia prítomnosť, začínajú myslieť na budúcnosť. Niekedy tieto piesne navzájom kontrastujú. Napríklad príbeh „O príkladnom služobníkovi - vernom Jakubovi“ a legenda „O dvoch veľkých hriešnikoch“. Jakov sa pánovi za všetku šikanu servilným spôsobom pomstí a spácha pred ním samovraždu. Zbojník Kudeyar odčiňuje svoje hriechy, vraždy a násilie nie pokorou, ale vraždou darebáka – Pana Glukhovského. Morálka ľudu teda ospravedlňuje spravodlivý hnev voči utláčateľom a dokonca násilie voči nim.
Zdá sa, že ponorenie do psychológie vlastníka pôdy, človeka, ktorý uznáva prirodzený, spravodlivý bývalý poriadok vecí - nerozdelené vlastníctvo osudov a duší iných ľudí, prinútilo Nekrasova odchýliť sa od plánovanej schémy hľadania iného kandidáta na šťastný a hovorí o zemepánovi – „poslednom“, ktorý neuznával zákonnosť zrušenia poddanských práv. Výskumníci básne „Pre koho je dobré žiť v Rusku“ napíš, že zdroj myšlienky kapitoly "Posledné dieťa", ktorý hovorí o prípade, ktorý je vo všeobecnosti ojedinelý – dobrovoľný súhlas roľníkov s vyobrazením nevoľníkov, aby potešili umierajúceho pána, má korene v skutočných incidentoch: o podobnom prípade rozprával decembrista Poggio. Je možné, že príbeh otca Nekrasova poslúžil ako impulz pre vznik plánu: keďže sa nikdy nezmieril so zrušením nevoľníctva, snažil sa po reforme prinútiť roľníkov, aby dodržiavali nezákonné príkazy, až kým súd nenariadil aby sa vzdal tejto myšlienky. Ale tieto a dosť možné podobné príklady Nekrasov zjavne zveličuje, satiricky vyostruje.
V centre príbehu je história Vakhlakov, „hlúpa guma“ - hra nevoľníkov, ktorá sa začala na žiadosť dedičov princa Utyatina, odmenou za ktorú by mali byť lúky. Čo bolo normou, zákonom života mnohých generácií ruských roľníkov, ich tragédia, sa stáva hrou. Hrozné obrázky nevoľníctva prestávajú byť na prvý pohľad strašné. Nie je náhoda, že muži to, čo sa deje, nazývajú „žuvačka“. Vakhlakovia majú rôzne postoje k „žuvačkám“: niekto prejavuje mimoriadne herecké schopnosti, zobrazuje poslušnosť pánovi, niekto ako dvorný Ipat, a nemusíte ho presviedčať, aby sa zúčastnil hry - ani si to nemyslí. život bez potešenia pána. A dokonca aj pokojný a svedomitý správca Vlas, ktorý odsudzoval to, čo sa dialo v jeho duši, bol „dotknutý“ „prešľapom Vakhlatov“. Roľníci sa pri hraní „hlúpej žuvačky“ veľmi zabávali, zosmiešňovali pána, ktorý zišiel z mysle, a jeho smiešne príkazy za jeho chrbtom.
Je príznačné, že jedným z často sa vyskytujúcich slov v kapitole sú „čudáci“ a „hlúpi“. Tieto slová odkazujú nielen na súčasnosť, ale aj na minulosť. Princ Utyatin sa vždy „zbláznil“ a „oblbol“: nie je náhoda, že autor obsahuje príbehy o Utjatinovej mladosti, o princovom „tomfantickom“ smutnom pre služobníctvo. Po zrušení poddanstva pokračuje v „čudnom“. Muži wahlakov sú tiež divní a hlúpi. Sprostredkovateľ na otázku Vakhlakov, či by mali súhlasiť s „gumou“ pre zaplavené lúky, a odpovedá: „Blázniť sa“. "Žartovali sme, šaškovali," hovorí Vlas v reakcii na zmätok potulujúcich sa roľníkov. Ale láska k bláznovstvu sa javí ako črta nielen "Vakhlatov". "Vy ste tiež úžasní ľudia," hovorí Vlas tulákom. „Tomfoolery“ by sa dali definovať ako črta vo všeobecnosti charakteristická pre ruských ľudí – roľníkov aj gentlemanov. Ale všetky majstrovské „výstrednosti“, ktoré budú opísané v tejto a ďalších kapitolách, napríklad v „Hostina pre celý svet“, sú výsmechom roľníkov. Roľnícka zábava – neškodnejšia. Obyvatelia Korezhinu, opísaní v kapitole „Roľnícka žena“, sa teda nad majstrom Šalašnikovom svojím spôsobom „zabavia“. „Zábava“ je pre nich schopnosť vydržať výprask a potom počítať „lobanchiki“, ktoré pán nedostal za poplatky. Ale sedliacka hlúposť je neškodná len na prvý pohľad. Nie je náhoda, že „žuvačka“, ukazuje Nekrasov, sa zmenila na tragédiu – smrť Agapa, ktorý vynadal Poslednému a neuniesol následné poníženie – komediálne bičovanie na žiadosť „sveta“.
V Poslednom sa očami tulákov pozeráme na každodenný život poreformnej dediny a „gumárky“, ktoré začali roľníci – „vahlakovia“, pričom samotných hrdinov aj čitateľov vraciame do nedávnej minulosti. Treba si uvedomiť, že tak ako v iných kapitolách, aj tu hrá dôležitú úlohu začiatok pri pochopení zámeru autora. Príbeh o „poslednom dieťati“ a „hlúpej gume“, ktorú hrali jeho bývalí nevoľníci, sa začína opisom „kosenia najširších“ a roľníka, pitná voda po práci. Každodenná scéna nadobúda hlboko symbolický význam: muž stojaci na kope sena, ktorý práve zamietol, pije obrovský džbán vody. Táto scéna sama o sebe potvrdzuje počiatočný názor tulákov na obyvateľov dediny Bolshie Vakhlaki: "Tu je hrdinský ľud!" „Tomfloolery“ sa javí ako zvláštny rozpor s týmto hrdinstvom. Čitateľ sa tiež pozerá na „blbnutie“ očami tulákov, tých istých roľníkov, ktorí však dušu ani myseľ neprijali poddanskú hru. Ich reakcia na Vlasovo vysvetlenie je veľmi dôležitá: "Ste neľudia s Bohom?" To, čo sa im deje, nie je „žuvačka“, nie zábava, nie výstrednosť ani bláznovstvo, ale porušenie Božích zákonov. Autor uvádza vzácny prípad z ruského života ako základ deja dôležitá otázka, odhaľuje jednu zo stránok národného charakteru: ochotu vzdať sa slobody, súhlasiť s ponižovaním a nespravodlivosťou v záujme budúceho blahobytu. Nie je náhoda, že neskôr, po smrti Utyatina, si Vakhlakovia tak blízko k srdcu vezmú príbeh Ignáca z „Sviatku pre celý svet“ o sedliackom hriechu, o prednostovi Glebovi, ktorý zničil slobodných. osemtisíc roľníkov za peniaze. Zdá sa, že slová z piesne anjela milosrdenstva „Medzi svetom údolia“ o „obrovskom, chamtivom dave k pokušeniu“ sa nevzťahujú len na „vrcholy“, ale aj na „spodky“.
Rozhodnutie pobaviť umierajúceho princa, ktorý sa nezmieril so zrušením nevoľníctva, prijíma „mier“ – všetci Vakhlakovia. Téma "mier", "patrimónia" - jednomyseľnosť roľníkov pri riešení hlavných problémov, zaujíma v kapitole veľmi dôležité miesto. „Svet prikázal“, svet sa rozhodol „mlčať“, svet dovolil „prepustenému pánovi, aby sa predvádzal po zvyšok hodín“, „svet si dlho myslel“ – to je ústredná téma „ Posledné dieťa". "Potešil som svet," povie neskôr Klim Lavin, ktorý dobrovoľne prevzal úlohu správcu - hlavného obžalovaného pred pánom. Ale „pokoj“ v tejto kapitole nevystupuje ako nositeľ svedomia ľudu, pravdy ľudu. Názorová jednota nedokazuje svoju pravdivosť, ale stáva sa dôkazom všeobecného odklonu od pravdy. Rovnaký motív všeobecného odklonu od pravdy bude pokračovať aj v Sedliačke, kde celý „svet“ mlčí a vidí, ako správca porušuje zákon a berie Filipa Korčagina medzi vojakov. "Sklonil som sa k nohám sveta, / Áno, aký máme svet?" - tak hovorí svokor Matryone Timofeevne a vysvetľuje zbytočnosť svojho úsilia zistiť pravdu.
Je charakteristické, že v „Poslednom dieťati“ mužskí tuláci označujú cieľ svojho hľadania iným spôsobom:
Hľadáme, strýko Vlas,
nenosená provincia,
Nie vykuchaný volost,
Prebytočná dedina!...
Nie jeden šťastlivec, ktorý nevie, čo je chudoba a poníženie, ale celá provincia, ktorej obyvatelia žijú bohato bez ohľadu na úrady - to je teraz, po mnohých stretnutiach so „šťastím“ a „nešťastím“ pre roľníkov. „šťastie“.
Pred vami - zhrnutie Nekrasovova báseň „Kto žije dobre v Rusku“ Báseň bola koncipovaná ako „kniha ľudu“, epos zobrazujúci celú éru v živote ľudu. Samotný básnik hovoril o svojom diele takto:
„Rozhodol som sa predstaviť v súvislom príbehu všetko, čo o ľuďoch viem, všetko, čo som náhodou počul z ich úst, a začal som „Kto by mal v Rusku dobre žiť“. Bude to epos moderného roľníckeho života.“
Ako viete, básnik báseň nedokončil. Dokončená bola len prvá zo 4 častí.
Nezredukovali sme hlavné body, ktorým by ste mali venovať pozornosť. Zvyšok je uvedený v skratke.
Zhrnutie „Komu sa v Rusku dobre žije“ kapitola po kapitole
Kliknutím na požadovanú kapitolu alebo časť práce prejdete na jej súhrn
ČASŤ PRVÁ
DRUHÁ ČASŤ
TRETIA ČASŤ
roľnícka žena
ČASŤ ŠTVRTÁ
Sviatok - pre celý svet
ČASŤ PRVÁ
PROLÓG - zhrnutie
V ktorom roku - počítať
V akej krajine - hádajte
Na stĺpovej ceste
Zišlo sa sedem mužov:
Siedmi dočasne zodpovední,
sprísnená provincia,
grófstvo Terpigorev,
prázdna fara,
Z priľahlých obcí:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelová, Neelová -
Neúroda tiež,
Súhlasil - a argumentoval:
Kto sa baví
Cítiť sa slobodne v Rusku?
Roman povedal: majiteľovi pozemku,
"Demyan povedal: úradníkovi,
Luke povedal: zadok.
Tučný obchodník! -
Povedali bratia Gubinovci
Ivan a Mitrodor.
Starý Pahom tlačil
A pri pohľade do zeme povedal:
vznešený bojar,
Minister štátu.
A Prov povedal: Kráľovi...
Človeče, aký býk: vtemyashitsya
V hlave aký rozmar -
Odtiaľ ju vezmite
Nezlomíte sa: odpočívajú,
Každý je sám za seba!
Muži sa hádajú a nevnímajú, ako prichádza večer. Založili oheň, zašli na vodku, zahryzli a opäť sa začali hádať, kto si žije „zábavne, slobodne v Rusi“. Spor sa zmenil na boj. V tom čase priletelo kuriatko k ohňu. Pahom ho chytil. Objaví sa vták chiffchaff a žiada, aby kuriatko pustil. Na oplátku povie, ako nájsť vlastnoručne zostavený obrus. Slabina pustí mláďa, muži idú naznačenou cestou a nájdu svojpomocne zostavený obrus. Roľníci sa rozhodnú, že sa nevrátia domov, kým „určite“ nezistia, „Kto žije šťastne, // Slobodne v Rusku“.
Kapitola 1
Muži sú na ceste. Stretávajú sa s roľníkmi, remeselníkmi, kočmi, vojakmi a cestujúci chápu, že život týchto ľudí nemožno nazvať šťastným. Nakoniec sa stretnú s popom. Dokazuje sedliakom, že kňaz nemá pokoj, bohatstvo, šťastie – k diplomu sa syn kňaza dostane ťažko, kňazstvo je ešte drahšie. Kňaza možno zavolať kedykoľvek počas dňa alebo noci, za každého počasia. Kňaz musí vidieť slzy sirôt a smrteľný hrkot zomierajúcich. A pre kňaza nie je žiadna česť - skladajú o ňom "veselé rozprávky // A obscénne piesne, // A všetky druhy rúhania." Ani kňaz nemá bohatstvo – bohatí gazdovia v Rusi takmer vôbec nebývajú. Muži súhlasia s kňazom. Idú ďalej.
Kapitola 2
Roľníci všade vidia chudobný život. Muž kúpa koňa v rieke. Tuláki sa od neho dozvedia, že na jarmok chodili všetci ľudia. Muži tam chodia. Na jarmoku ľudia obchodujú, zabávajú sa, chodia, pijú. Jeden zeman plače pred ľuďmi - prepil všetky peniaze a vnučka hosťa čaká doma. Pavlusha Veretennikov, prezývaný „majster“, kúpil topánky pre svoju vnučku. Starý pán je veľmi šťastný. Tuláci sledujú predstavenie v kabíne.
Kapitola 3
Ľudia sa po jarmoku vracajú opití.
Ľudia idú a padajú
Akoby kvôli valčekom
Buckshot nepriatelia
Strieľajú na mužov.
Nejaký muž pochová dievčatko, pričom uisťuje, že pochováva svoju matku. Ženy sa hádajú v priekope: kto má horší dom. Yakim Nagoi hovorí, že „pre ruský chmeľ neexistuje žiadna miera“, ale je tiež nemožné zmerať smútok ľudí.
Nasleduje príbeh o Yakime Nagom, ktorý predtým žil v Petrohrade, potom skončil vo väzení pre súdny spor s obchodníkom. Potom prišiel bývať do rodnej dediny. Kúpil si obrázky, ktorými oblepil salaš a ktoré mal veľmi rád. Došlo k požiaru. Yakim sa ponáhľal zachrániť nie nahromadené peniaze, ale obrázky, ktoré neskôr zavesil do novej chatrče. Ľudia, ktorí sa vracajú, spievajú piesne. Tulákom je smutno za vlastným domovom, za svojimi ženami.
Kapitola 4
Pomedzi sviatočný dav chodia tuláci s vedrom vodky. Sľubujú to tomu, kto presvedčí, že je naozaj šťastný. Prvý prichádza diakon, hovorí, že je šťastný, že verí v nebeské kráľovstvo. Vodku mu nedávajú. Príde stará žena a hovorí, že v jej záhrade sa narodila veľmi veľká repa. Smiali sa jej a tiež nič nedali. Príde vojak s medailami, hovorí, že je šťastný, že prežil. Priniesli mu to.
Približujúci sa kamenár rozpráva o svojom šťastí - o veľkej sile. Jeho súperom je štíhly muž. Hovorí, že raz ho Boh potrestal za to, že sa chválil rovnakým spôsobom. Dodávateľ ho na stavbe pochválil a bol rád – zobral bremeno štrnásť libier a vyniesol ho na druhé poschodie. Odvtedy a vyschla. Ide umrieť domov, v aute sa začína epidémia, na staniciach vykladajú mŕtvych, no aj tak prežil.
Príde dvorný muž, chváli sa, že bol princovým obľúbeným otrokom, že oblizoval taniere so zvyškami gurmánskeho jedla, pil cudzie nápoje z pohárov, trpí ušľachtilou chorobou dnou. Je odohnaný. Príde Bielorus a hovorí, že jeho šťastie spočíva v chlebe, ktorého sa nevie nabažiť. Doma, v Bielorusku, jedol chlieb s plevami a kôrou. Prišiel muž, ktorého zranil medveď a povedal, že jeho druhovia zomreli na poľovačke, ale on zostal nažive. Muž dostal vodku od cudzích ľudí. Žobráci sa chvália, že sú šťastní, lebo ich často obsluhujú. Tuláci chápu, že plytvali vodkou na “ roľnícke šťastie". Radí im, aby sa na šťastie spýtali Ermila Girina, ktorý mlyn držal. Rozhodnutím súdu sa mlyn predáva v dražbe. Yermil vyhral obchod s obchodníkom Altynnikovom, úradníci v rozpore s pravidlami okamžite požadovali tretinu nákladov. Yermil nemal pri sebe peniaze, ktoré bolo potrebné zaplatiť do hodiny, a domov bola dlhá cesta.
Vyšiel na námestie a požiadal ľudí, aby požičali, koľko môžu. Dostali viac peňazí, ako potrebovali. Yermil dal peniaze, mlyn sa stal jeho a ďalší piatok rozdelil dlhy. Pútnici sa čudujú, prečo ľudia uverili Girinovi a dali peniaze. Odpovedajú mu, že to dosiahol pravdou. Girin slúžil ako úradník v panstve princa Jurlova. Slúžil päť rokov a nikomu nič nebral, ku každému bol pozorný. Ale bol vylúčený a na jeho miesto nastúpil nový úradník – eštebák a chmaták. Po smrti starého kniežaťa nový pán vyhnal všetkých starých poskokov a prikázal sedliakom, aby si zvolili nového správcu. Všetci jednomyseľne zvolili Yermilu. Slúžil čestne, ale jedného dňa sa predsa len dopustil priestupku – jeho mladší brat Mitrius “ tienený“ a namiesto neho išiel k vojakom syn Nenil Vlasjevny.
Od tej doby Yermil začal túžiť po domove - neje, nepije, hovorí, že je zločinec. Povedal, že nech je súdený podľa svojho svedomia. Syn Nenila Vlasvna bol vrátený a Mitriy bol odobratý a Yermile bola udelená pokuta. O rok neskôr už nekráčal sám, potom rezignoval na svoj post, bez ohľadu na to, ako ho prosili, aby zostal.
Rozprávač radí ísť do Girinu, ale iný roľník hovorí, že Yermil je vo väzení. Vypukla vzbura, boli potrebné vládne jednotky. Aby sa vyhli krviprelievaniu, požiadali Girina, aby oslovil ľudí.
Dej prerušujú výkriky opitého lokja trpiaceho dnou – teraz ho trápia bitky za krádež. Cudzinci odchádzajú.
Kapitola 5
Majiteľ pôdy Obolt-Obolduev bol
... "červený,
štíhly, squat,
šesťdesiat rokov;
Fúzy sivé, dlhé,
Dobrí kamaráti.
Mužov si pomýlil s lupičmi, dokonca vytiahol pištoľ. Ale povedali mu, čo to bolo. Obolduev sa smeje, zostupuje z koča a rozpráva o živote majiteľov pôdy.
Najprv hovorí o staroveku svojho druhu, potom si spomína na staré časy, keď
Nielen Rusi,
Samotná ruská príroda
Pokoril nás.
Potom sa statkárom žilo dobre - prepychové hostiny, celý pluk sluhov, ich vlastní herci atď. Vlastník pôdy spomína na lov psov, neobmedzenú moc, ako krstil celým svojím dedičstvom „v jasnú nedeľu“.
Teraz je úpadok všade –“ Šľachtický majetok // Akoby všetko bolo skryté, // Vymrelo! Majiteľ pôdy v žiadnom prípade nerozumie, prečo ho „nečinní hackeri“ nabádajú k štúdiu a práci, pretože je šľachtic. Hovorí, že na dedine žije už štyridsať rokov, no jačmenný klas nerozozná od ražného. Sedliaci si myslia
Veľká reťaz je zlomená
Roztrhaný - skočil:
Jeden koniec na pánovi,
Iné pre muža! ..
DRUHÁ ČASŤ
Posledné - zhrnutie
Pútnici idú, vidia seno. Berú ženám vrkoče, začínajú kosiť. Z rieky sa ozýva hudba – to je statkár jazdiaci na člne. Šedovlasý muž Vlas vyzýva ženy - nemali by ste rozrušiť majiteľa pozemku. Na brehu kotvia tri člny, v nich statkár s rodinou a služobníctvom.
Starý majiteľ pozemku obchádza seno, zistí, že seno je vlhké, žiada ho vysušiť. Odchádza so svojím sprievodom na raňajky. Potulní sa pýtajú Vlasa (ukázal sa z neho purkmajster), prečo zemepán nariaďuje, ak sa zruší poddanstvo. Vlas odpovedá, že majú zvláštneho zemepána: keď sa dozvedel o zrušení poddanstva, dostal mozgovú príhodu – odniesli mu ľavú polovicu tela, zostal nehybne ležať.
Prišli dedičia, ale starec sa uzdravil. Jeho synovia mu povedali o zrušení poddanstva, ale on ich nazval zradcami, zbabelcami atď. Synovia sa zo strachu, že by ich pripravili o dedičstvo, rozhodli mu všetko dopriať.
Preto nahovárajú sedliakov, aby zahrali komédiu, ako keby sedliakov vrátili statkárom. Niektorých roľníkov ale nebolo treba presviedčať. Ipat napríklad hovorí: A ja som nevolník utyatinských kniežat – a to je celý príbeh! Spomína, ako ho princ zapriahol do vozíka, ako ho okúpal v ľadovej diere – ponoril ho do jednej, z druhej vytiahol – a hneď mu dal vodku.
Princ posadil Ipata na kozy, aby hral na husliach. Kôň sa potkol, Ipat spadol a sane ho prebehli, ale princ odišiel. Ale po chvíli sa vrátil. Ipat je princovi vďačný, že ho nenechal zamrznúť. Každý súhlasí s tým, že bude predstierať, že poddanstvo nebolo zrušené.
Vlas nesúhlasí, aby bol purkmistrom. Súhlasí, že bude Klim Lavin.
Klim má svedomie z hliny,
A Mininove brady,
Pozri sa, pomyslíš si
Prečo si nenájsť sedliaka
Titul a triezvy .
Starý princ chodí a rozkazuje, sedliaci sa mu prefíkane smejú. Roľník Agap Petrov nechcel poslúchnuť príkazy starého statkára, a keď ho pristihol pri rúbaní lesa, o všetkom povedal priamo Utyatinovi a nazval ho hrachovým šašom. Káčatko dostalo druhú ranu. Ale v rozpore s očakávaniami dedičov sa starý princ opäť zotavil a začal žiadať verejné bičovanie Agapa.
O tom druhom presviedča celý svet. Odviedli ho do stajne, postavili pred neho damask vína a povedali mu, aby kričal hlasnejšie. Kričal tak, že sa zľutoval aj Utyatin. Opitého Agapa odniesli domov. Čoskoro zomrel: Klim ho nehanebne zničil, kliatba, vina!»
Utyatin práve sedí pri stole. Sedliaci stoja na verande. Všetci robia komédiu, ako inak, až na jedného chlapíka – smeje sa. Muž je návštevník, miestne poriadky sú mu smiešne. Utyatin opäť požaduje potrestanie rebela. Ale tuláci nechcú obviňovať. Krstný otec Burmistrovej zachraňuje situáciu - hovorí, že sa jej syn smial - hlúpy chlapec. Utyatin sa pri večeri upokojuje, zabáva sa a vychvaľuje. Zomrie po večeri. Všetci si vydýchli. Ale radosť roľníkov bola predčasná: „ Smrťou Posledného zmizlo pohladenie pána».
ROĽNÍČKA (Z TRETEJ ČASTI)
Prológ – zhrnutie
Potulky sa rozhodnú hľadať šťastného muža medzi ženami. Odporúča sa im ísť do dediny Klin a požiadať o Matrenu Timofeevnu, prezývanú „guvernérka“. Po príchode do dediny vidia roľníci „úbohé domy“. Lokaj, ktorý sa s nimi stretol, vysvetľuje, že "majiteľ pôdy je v zahraničí, // a správca umiera." Pútnici sa stretávajú s Matrenou Timofeevnou.
Matrena Timofeevna
tvrdohlavá žena,
Široký a hustý
Tridsaťosem rokov.
Krásna; sive vlasy,
Oči sú veľké, prísne,
Najbohatšie sú mihalnice
Prísny a tmavý.
Tuláci hovoria o svojom cieli. Sedliačka odpovedá, že teraz nemá čas rozprávať sa o živote – musí ísť žať žito. Muži ponúkajú pomoc. Matrena Timofeevna hovorí o svojom živote.
Kapitola 1 - Pred manželstvom. Zhrnutie
Matrena Timofeevna sa narodila v priateľskej rodine, kde sa nepije, a žila „ako v Kristovom lone“. Bolo tam veľa práce, ale aj zábavy. Potom sa Matrena Timofeevna stretla so svojím snúbencom;
Na hore - cudzinec!
Philip Korchagin – robotník z Petrohradu,
Pekár podľa zručnosti.
Kapitola 2 - Piesne. Zhrnutie
Matrena Timofeevna skončí v cudzom dome.
Rodina bola veľká
Nevrlý... Mám to
Z dievčenského holi do pekla!
Manžel išiel do práce
Ticho, odporúča sa trpezlivosť...
Ako bolo objednané, tak urobené:
Kráčala s hnevom v srdci.
A nepovedal príliš veľa
Slovo nikomu.
Filippushka prišla v zime,
Prineste si hodvábnu vreckovku
Áno, povozil som sa na saniach
V deň Kataríny
A ako keby neexistoval smútok! ..
Hovorí, že jej manžel ju zbil iba raz, keď prišla sestra jej manžela a požiadal ju, aby jej dala topánky, ale Matryona zaváhala. Philip sa vrátil do práce a Matrenin syn Demushka sa narodil na Kazanskej. Život v dome svokry sa stal ešte ťažším, ale ona vydrží:
Čokoľvek hovoria, pracujem
Bez ohľadu na to, ako nadávajú - som ticho.
Z celej rodiny jej manžela Matryonu Timofeevnu ľutoval iba jej starý otec Savely.
Kapitola 3 Zhrnutie.
Matrena Timofeevna hovorí o Savelii.
S obrovskou šedou hrivou,
Čaj, dvadsať rokov nekrájaný,
S veľkou bradou
Dedko vyzeral ako medveď...<…>
... Už zaklopal,
Podľa rozprávok sto rokov.
Dedko žil v špeciálnej izbe,
Nemal rád rodiny
Nepustil ma do svojho kúta;
A bola nahnevaná, štekala,
Jeho "značkový, odsúdený"
Ctil vlastného syna.
Savely sa nebude hnevať,
Pôjde do svojho svetla,
Číta svätý kalendár, je pokrstený
Áno, zrazu povie veselo;
"Značkový, ale nie otrok!"...
Savely hovorí Matryone, prečo sa mu hovorí „značkový“. V rokoch jeho mladosti poddaní z jeho dediny neplatili odvody, nechodili záprah, pretože bývali na odľahlých miestach a bolo ťažké sa tam dostať. Majiteľ pôdy Shalashnikov sa snažil zbierať quitrent, ale nebol veľmi úspešný.
Skvele bojoval Shalashnikov,
A nie tak horúce skvelé
Prijatý príjem.
Čoskoro bol Shalashnikov (bol to vojenský muž) zabitý neďaleko Varny. Jeho dedič posiela nemeckého guvernéra.
Necháva roľníkov pracovať. Sami si nevšimnú, ako sa prerezávajú cez čistinku, to znamená, že teraz je ľahké sa k nim dostať.
A potom prišli ťažkosti
roľník Korega-
Zničený na kosť!<…>
Nemec má mŕtvu priľnavosť:
Kým nepustia svet
Bez toho, aby som odišiel, je to na hovno!
Takto to pokračovalo osemnásť rokov. Nemec postavil továreň, nariadil vykopať studňu. Nemec začal karhať tých, ktorí studňu kopali, za nečinnosť (medzi nimi bol aj Savely). Sedliaci strčili Nemca do jamy a jamu vykopali. Ďalej - tvrdá práca, Savelig! pokúsil sa pred ňou utiecť, no chytili ho. Dvadsať rokov strávil na tvrdej drine, ďalších dvadsať v osade.
Kapitola 4 Zhrnutie
Matryona Timofeevna porodila syna, ale jej svokra jej nedovolí byť s dieťaťom, pretože svokra začala menej pracovať.
Svokra trvá na tom, aby Matryona Timofeevna nechala svojho syna s jeho starým otcom. Savely prehliadol dieťa: "Starý muž zaspal na slnku, // Nakŕmil Demidušku ošípaným // Hlúpy dedko! .." Matryona obviňuje svojho starého otca, plače. Ale tým to neskončilo:
Pán sa nahneval
Poslal nepozvaných hostí,
Zlí sudcovia!
V dedine sa objaví lekár, táborový dôstojník a polícia, ktorí obviňujú Matryonu z úmyselného zabitia dieťaťa. Lekár robí pitvu, napriek žiadostiam Matryony " bez výčitiek // Na čestný pohreb // Zradiť dieťa". Nazývajú ju šialenou. Dedko Savely hovorí, že jej šialenstvo spočíva v tom, že išla na úrady bez toho, aby si ju vzala so sebou. žiadny tselkovik, žiadna novinka. Demushku pochovajú v uzavretej rakve. Matryona Timofeevna nemôže prísť k rozumu, Savely sa ju snaží utešiť a hovorí, že jej syn je teraz v raji.
Kapitola 5
Keď Demushka zomrela, Matryona „nebola sama sebou“, nemohla pracovať. Svokor sa rozhodol, že jej dá lekciu opraty. Sedliacka žena sa naklonila k jeho nohám a spýtala sa: "Zabi!" Svokor ustúpil. Deň a noc je Matrena Timofeevna pri hrobe svojho syna. Bližšie k zime prišiel môj manžel. Savely po smrti Demushkiho
Šesť dní ležal beznádejne
Potom odišiel do lesa.
Tak spieval, tak plakal dedko,
Aký les zastonal! A na jeseň
Odišiel k pokániu
V Pieskovom kláštore.
Každý rok má Matryona dieťa. O tri roky neskôr zomierajú rodičia Matrena Timofeevna. Na hrob svojho syna sa chodí vyplakať. Stretáva tam starého otca Saveliyho. Prišiel z kláštora, aby sa pomodlil za „dema chudobných, za všetko trpiace ruské roľníctvo“. Savely dlho nežil - "na jeseň mal ten starý na krku akúsi hlbokú ranu, ťažko umieral ...". Savely hovoril o podiele roľníkov:
Pre mužov existujú tri cesty:
Krčma, väzenie a tvrdá práca,
A ženy v Rusku
Tri slučky: biely hodváb,
Druhý - červený hodváb,
A tretí - čierny hodváb,
Vyberte si ľubovoľné! .
Prešli štyri roky. Matryona rezignovala na všetko. Keď raz do dediny príde pútnička, hovorí o záchrane duše, žiada od matiek, aby ich rýchle dni nekŕmili deti mliekom. Matrena Timofeevna neposlúchla. „Áno, je jasné, že Boh sa hneval,“ verí sedliacka žena. Keď mal jej syn Fedot osem rokov, poslali ho pásť ovce. Jedného dňa priviedli Fedota a povedali mu, že nakŕmil ovcu vlčicu. Fedot hovorí, že sa objavila obrovská vychudnutá vlčica, schmatla ovcu a začala utekať. Fedot ju dohonil a odniesol ovcu, ktorá už bola mŕtva. Vlčica sa mu žalostne pozrela do očí a zavýjala. Podľa krvácajúcich bradaviek bolo jasné, že má v brlohu vlčiaky. Fedot sa zľutoval nad vlčicou a dal jej ovečku. Matrena Timofeevna, ktorá sa snaží zachrániť svojho syna pred bičovaním, žiada o milosť od majiteľa pôdy, ktorý nariaďuje potrestať nie pastiera, ale „drzú ženu“.
Kapitola 6 Zhrnutie.
Matrena Timofeevna hovorí, že vlčica sa neobjavila márne - chýbal chlieb. Svokra povedala susedom, že Matryona, ktorá si na Vianoce obliekla čistú košeľu, privolala hlad.
Pre manžela, pre príhovorcu,
vyšiel som lacno;
A jedna žena
Nie za to isté
Zabitý na smrť kolíkmi.
Nezahrávajte sa s hladnými!
Po nedostatku chleba prišiel nábor. Bratovho staršieho manžela odviezli k vojakom, a tak rodina nečakala problémy. Ale manžel Matrena Timofeevna je odvezený k vojakom mimo poradia. Život je ešte ťažší. Deti museli byť poslané do celého sveta. Svokra sa stala ešte nevrlejšou.
No neobliekaj sa
Neumývaj si tvár
Susedia majú ostré oči
Vostro jazýčky!
Choďte po ulici tichšie
Noste hlavu dole
Keď je to zábavné, nesmejte sa
Neplač od smútku!
Kapitola 7 Zhrnutie
Matrena Timofeevna ide ku guvernérovi. Má problém dostať sa do mesta, keďže je tehotná. Dáva vrátnikovi rubeľ, aby ho pustil dnu. Hovorí, že sa mám vrátiť o dve hodiny. Prichádza Matrena Timofeevna, vrátnik jej berie ďalší rubeľ. Guvernérova manželka ide autom, Matryona Timofeevna sa k nej ponáhľa so žiadosťou o príhovor. Roľníčka ochorie. Keď príde, povedia jej, že porodila dieťa. Guvernérka Elena Alexandrovna bola veľmi presiaknutá Matryonou Timofeevnou, išla za svojím synom, ako keby bola jej vlastná (ona sama nemala deti). Do dediny je vyslaný posol, aby všetko vyriešil. Manžel bol vrátený.
Kapitola 8 Zhrnutie
Muži sa pýtajú, či im Matryona Timofeevna všetko povedala. Hovorí, že všetci, okrem toho, že dvakrát prežili požiar, mali trikrát antrax, že namiesto koňa musela kráčať „v bránach“. Matrena Timofeevna si spomína na slová svätého pútnika, ktorý išiel do „Výšky Atén»:
Kľúč k ženskému šťastiu
Z našej slobodnej vôle
Opustený, stratený samotným Bohom!<…>
Áno, je nepravdepodobné, že sa nájdu ...
Čo ryby prehltli
Tie rezervované kľúče
V ktorých moriach je tá ryba
Chôdza - Boh zabudol!
ČASŤ ŠTVRTÁ.
Sviatok - pre celý svet
Úvod - zhrnutie
V obci sú hody. Zorganizoval hody Klim. Poslali po farského diakona Tryphona. Prišiel so svojimi synmi, seminaristami Savvushkou a Grisha.
... Bol najstarší
Už devätnásť rokov;
Teraz protodiakon
Pozrel som sa a na Gregoryho
Tvár chudá, bledá
A vlasy sú tenké, kučeravé,
S nádychom červenej.
Prostí chlapci, milí,
Kosilo, žne, sialo
A na sviatky pil vodku
rovná sedliakom.
Úradník a seminaristi začali spievať.
I. Trpká doba - Trpké piesne - Súhrn
VESELÝ
„Jedz väzenie, Yasha! Nie je mlieko!"
-"Kde je naša krava?"
Odnes, moje svetlo!
Majster pre potomstvo
Vzal som ju domov."
Je pekné žiť ľudí
Svätý v Rusku!
"Kde sú naše sliepky?" -
Dievčatá kričia.
„Nekričte, blázni!
Zemský dvor ich zjedol;
Vzal som si ďalšiu zásobu
Áno, sľúbil, že zostane...“
Je pekné žiť ľudí
Svätý v Rusku!
Zlomil mi chrbát
A kysnuté cesto nečaká!
Baba Kateřina
Zapamätané - rev:
Na dvore už vyše roka
Dcéra... nie drahá!
Je pekné žiť ľudí
Svätý v Rusku!
Trochu od detí
Pozrite sa - a nie sú tam žiadne deti:
Kráľ vezme chlapcov
Barin - dcéry!
Jeden čudák
Žiť s rodinou.
Je pekné žiť ľudí
Svätý v Rusku!
Potom wahlakovia spievali:
zátoka
Úbohá, neudržiavaná Kalinushka,
Nič, čím by sa mohol chváliť
Lakovaná je len zadná strana
Áno, za tričkom to nevieš.
Od lýka až po bránu
Koža je celá roztrhaná
Brucho sa nafúkne od pliev.
skrútený, skrútený,
Porezaný, mučený,
Sotva sa Kalina zatúla.
Zaklope na nohy krčmárovi,
Smútok sa topí vo víne
Až v sobotu príde okolo
Od pánových stajní po jeho manželku...
Muži si pamätajú staré poriadky. Jeden z roľníkov spomína, ako sa jedného dňa ich panička rozhodla nemilosrdne zbiť toho, „kto povie silné slovo“. Chlapi prestali nadávať, no len čo bol závet ohlásený, vzali si ich duše natoľko, že sa „kňaz Ivan urazil“. Iný muž rozpráva o nevoľníkovi príkladného Jakuba verného. Chamtivý statkár Polivanov mal verného sluhu Jakova. Pánovi bol bezhranične oddaný.
Jacob sa takto objavoval od svojej mladosti,
Len Jacob mal radosť:
Gentleman ženích, váž si, upokojuj
Áno, synovec je mláďa na stiahnutie.
Jakovov synovec Grisha vyrástol a požiadal pána o povolenie vziať si dievča Arinu.
Obľúbil si ju však aj samotný majster. Dal Grisha vojakom napriek prosbám Jakova. Nevoľník sa opil a zmizol. Polivanov sa bez Jakova cíti zle. O dva týždne sa nevoľník vrátil. Polivanov ide navštíviť svoju sestru, Yakov ho berie. Prechádzajú lesom, Jakov sa mení na hluché miesto - Diablov žľab. Polivanov je vystrašený - prosí, aby bol ušetrený. Ale Jakov hovorí, že si nebude špiniť ruky vraždou, a obesí sa na strome. Polivanov zostal sám. Celú noc trávi v rokline, kričí, volá ľudí, no nikto nereaguje. Ráno ho nájde poľovník. Majiteľ pozemku sa vracia domov a narieka: „Som hriešnik, hriešnik! Popravte ma!"
Sedliaci po príbehu rozpútajú spor o to, kto je viac hriešny – či krčmári, statkári, sedliaci či zbojníci. Klim Lavin bojuje s obchodníkom. Ionushka, „pokorná modlivka“, hovorí o sile viery. Jeho príbeh je o svätom bláznovi Fomushkovi, ktorý vyzýval ľudí na útek do lesov, no bol zatknutý a odvedený do väzenia. Fomushka z vozíka kričal: "Bili ťa palicami, prútmi, bičmi, budeš bitý železnými tyčami!" Ráno prišiel vojenský tím a začalo sa pacifikovanie a výsluchy, teda Fomushkovo proroctvo „skoro sa naplnilo do bodky“. Jonáš hovorí o Efrosinyushke, Božom poslovi, ktorý vo svojich cholerových rokoch „pochováva, lieči a stará sa o chorých“. Iona Lyapushkin - modlivka a tulák. Sedliaci ho milovali a hádali sa, kto si ho prvý vezme k sebe. Keď sa objavil, každý mu priniesol ikony na stretnutie a Jonáš nasledoval tých, ktorých ikona sa mu najviac páčila. Jonáš rozpráva podobenstvo o dvoch veľkých hriešnikoch.
O DVOCH VEĽKÝCH Hriešnikoch
Skutočný príbeh povedal Jonášovi v Solovkách páter Pitirim. Bolo dvanásť lupičov, ktorých náčelníkom bol Kudeyar. Žili v hustom lese, ulúpili veľa bohatstva a zabili veľa nevinných duší. Z blízkosti Kyjeva si Kudeyar priniesol krásne dievča. Neočakávane „Pán prebudil svedomie“ lupiča. Kudeyar" Odstrelil hlavu svojej pani // A zbadal Yesaulu". sa vrátil domov s tartsem v kláštorných odevoch y “, vo dne v noci sa modlí k Bohu o odpustenie. Pred Kudeyarom sa objavil svätý Pánov. Ukázal na obrovský dub a povedal: Tým istým nožom, ktorý okradol, / porežte ho tou istou rukou! ..<…>Strom sa práve zrútil, // Reťaze hriechu padnú". Kudeyar začína napĺňať to, čo bolo povedané. Čas plynie a pan Glukhovsky prechádza okolo. Pýta sa, čo robí Kudeyar.
Veľa krutého, strašidelného
Starý pán počul o panvici
A ako poučenie pre hriešnika
Povedal svoje tajomstvo.
Pan sa zachichotal: „Spása
Čaj som už dlho nepila
Na svete ctím len ženu,
Zlato, česť a víno.
Musíš žiť, starec, podľa mňa:
Koľko otrokov zničím
Mučím, mučím a vešiam,
A chcel by som vidieť, ako spím!
Pustovník sa rozzúri, zaútočí na panvicu a vrazí mu nôž do srdca. Práve v tom momente sa strom zrútil a zo starca spadol náklad hriechov.
III. Staré aj nové - zhrnutie
ROĽNÍCKY HRIECH
Jeden admirál pre vojenská služba, za bitku s Turkami pri Ochakove bolo cisárovnej udelených osemtisíc duší zemanov. Zomierajúc dáva rakvu Glebovi staršiemu. Trestá rakvu chrániť, pretože obsahuje vôľu, podľa ktorej všetkých osemtisíc duší dostane slobodu. Po smrti admirála sa na panstve objaví vzdialený príbuzný, sľúbil prednostovi veľa peňazí a závet je spálený. Všetci súhlasia s Ignatom, že je to veľký hriech. Grisha Dobrosklonov hovorí o slobode roľníkov, že „v Rusku nebude žiadny nový Gleb“. Vlas praje Grishe bohatstvo, inteligentnú a zdravú manželku. Grisha v reakcii:
Nepotrebujem žiadne striebro
Žiadne zlato, ale bohvie čo
Takže moji krajania
A každý roľník
Žil slobodne a veselo
Po celej svätej Rusi!
Blíži sa voz sena. Vojak Ovsyannikov sedí na voze spolu so svojou neterou Ustinyushkou. Vojak sa živil pomocou raiku, prenosnej panorámy zobrazujúcej predmety cez lupu. Ale nástroj je zlomený. Vojak potom vymyslel nové pesničky a začal hrať na lyžičkách. Spieva pieseň.
Vojakovo svetlo Toshen,
Žiadna pravda neexistuje
Život je nudný
Bolesť je silná.
Nemecké guľky,
Turecké guľky,
francúzske guľky,
Ruské palice!
Klim si všimne, že na jeho dvore je paluba, na ktorej rúbal drevo z mladosti. "Nie je taká zranená" ako Ovsyannikov. Vojak však nedostal plnú penziu, keďže asistent lekára pri prehliadke rán povedal, že sú druhoradé. Vojak sa znova prihlási.
IV. Dobrý čas - dobré piesne - zhrnutie.
Grisha a Savva berú svojho otca domov a spievajú:
Podiel ľudí
jeho šťastie.
Svetlo a sloboda
Po prvé!
Sme malí
Pýtame sa Boha:
čestný obchod
robiť šikovne
Daj nám silu!
Pracovný život -
Priamo priateľovi
Cesta do srdca
Preč od prahu
Zbabelec a lenivý!
Nie je to nebo!
Podiel ľudí
jeho šťastie.
Svetlo a sloboda
Po prvé!
Otec zaspal, Savvushka vzala knihu a Grisha odišiel do poľa. Grisha má útlu tvár – v seminári ich podvyživovala gazdiná. Grisha si spomína na svoju matku Domnu, ktorej bol obľúbeným synom. Spieva pieseň:
Uprostred sveta
Pre slobodné srdce
Sú dva spôsoby.
Zvážte hrdú silu
Zvážte pevnú vôľu, -
Ako ísť?
Jedna priestranná
Cesta je roztrhaná,
Vášne otroka
Je na ňom obrovská,
Hladný po pokušení
Dav prichádza.
O úprimnom živote
O vysokom cieli
Tam je myšlienka smiešna.
Večné tam vrie
Neľudské
Nepriateľská vojna.
Pre smrteľné požehnania...
Existujú zajaté duše
Plný hriechu.<…>
Ten druhý je tesný
Cesta je poctivá
Chodia po nej
Len silné duše
milujúca,
Bojovať, pracovať.
Pre obchádzaných
Pre utláčaných
Po ich stopách
Choďte k utláčaným
Choď k urazeným -
Buďte tam prvý.
Bez ohľadu na to, aká tmavá vakhlachina,
Bez ohľadu na to, ako preplnené zátokou
A otroctvo - a ona,
Požehnaný, dať
U Grigorija Dobrosklonova
Taký posol.
Osud ho pripravil
Cesta je slávna, meno je hlasné
ochranca ľudí,
Spotreba a Sibír.
Grisha spieva pieseň o svetlej budúcnosti svojej vlasti: „ Ešte ti je súdené veľa trpieť, / Ale nezomrieš, ja viem". Grisha vidí nákladného člna, ktorý po dokončení práce, cinkajúc meďáky vo vrecku, ide do krčmy. Grisha spieva ďalšiu pieseň.
RUS
si chudák
Si bohatý
Si mocný
Si bezmocný
Matky Rusi!
Zachránený v otroctve
Voľné srdce -
Zlato, zlato
Srdce ľudí!
Sila ľudí
mocná sila -
Svedomie je pokojné
Pravda je živá!
Sila s nespravodlivosťou
Nevychádzajú spolu
Obeť nepravdy
Nevolal sa -
Rus sa nemieša
Rus je mŕtvy!
A rozsvietilo sa v ňom
Skrytá iskra
Vstali sme - nebuzheny,
Vyšiel - nepozvaný,
Žite podľa zrna
Hory boli aplikované!
Krysa vstáva -
Nespočetné!
Sila ju ovplyvní
Neporaziteľný!
si chudák
Si bohatý
Si bitý
Si všemohúci
Matky Rusi!
Grisha je spokojný so svojou piesňou:
V hrudi počul obrovskú silu,
Milostné zvuky potešili jeho uši,
Zvuky žiarivej hymny vznešených -
Spieval stelesnenie šťastia ľudí! ..
Dúfam, že toto zhrnutie Nekrasovovej básne „Kto žije dobre v Rusku“ vám pomohlo pripraviť sa na hodinu ruskej literatúry.
Pútnici idú, vidia seno. Dlho som nekosil, chcel som pracovať. Vzali ženám vrkoče, začali kosiť. Zrazu sa z rieky ozýva hudba. Šedovlasý muž menom Vlas vysvetľuje, že ide o majiteľa pôdy, ktorý jazdí na člne. Na ženy tlačí, hovorí, že hlavné nie je naštvať majiteľa pozemku. Na brehu kotvia tri člny, v nich starý sivovlasý statkár, vešiaci, sluhovia, tri slečny, dve krásne dámy, dvaja páni s fúzmi.
Starý gazda obíde seno, na jednom stohu zistí, že seno je vlhké, žiada ho vysušiť. Všetci sa nad ním lišia a snažia sa potešiť. Keď statkár so svojou družinou odídu na raňajky, tuláci otázkami otravujú Vlasa, z ktorého sa vykľul správca, prečo ho vedie statkár, hoci bolo zrušené poddanstvo, čo znamená, že seno a lúka kosené nie sú jeho.
Vlas hovorí, že ich vlastník pôdy je „špeciálny“ - „celý život sa správal čudne, bláznil sa a potom zrazu vypukla búrka.“ Majiteľ pozemku neveril. Prišiel k nemu sám guvernér, dlho sa hádali a večer dostal pána mozgovú príhodu – odniesli mu ľavú polovicu tela, ležiacu nehybne. Prišli dedičia – synovia, „strážcovia s čiernymi fúzmi“, s manželkami.
Ale starec sa uzdravil, a keď počul od svojich synov o zrušení poddanstva, nazval ich zradcami, zbabelcami atď.. Synovia v obave, že ich pripraví o dedičstvo, rozhodujú v. dopriať mu všetko. Jedna z „paní“ povedala starému pánovi, že roľníkom prikázali, aby opäť vrátili gazdov. Starý muž bol potešený, prikázali mu slúžiť modlitbu, zvoniť na zvony.
Dedičia presvedčia roľníkov, aby prerušili komédiu. No našli sa aj takí, ktorých nebolo treba presviedčať. Jeden, Ipat, povedal: „Bavte sa! A ja som nevolník utyatinských kniežat – a to je celý príbeh!
Ipat si nežne spomína, ako ho princ zapriahol do vozíka, ako ho kúpal v ľadovej diere - kunal do jednej, vytiahol do druhej a hneď dal vodku, ako ho dal na kozy, aby hral na husliach. Kôň sa potkol, Ipat spadol, sane ho prebehli, princ zahnal. No po chvíli sa vrátil – Ipat bol princovi k slzám vďačný, že ho nenechal zamrznúť.
Postupne všetci súhlasia s podvodom – predstierať, že poddanstvo nebolo zrušené, iba Vlas odmieta byť správcom. Potom je Klim Lavin povolaný za správcu: Bol som v Moskve a Petrohrade, išiel som s obchodníkmi na Sibír, Škoda, že som tam nezostal! Chytrá, ale groš sa neudrží, Heather, ale dostane sa do neporiadku! Do riti chlapa!
Počuli ste veľa zvláštnych slov: Patronát, Moskva, hlavné mesto, Veľká ruská duša. "Ja som ruský roľník!" - Kričal divokým hlasom A poklepajúc na čelo riadom, vypil pol fľaše jedným dúškom! Klím má hlinené svedomie, A Mininove fúzy, Pozri, budeš si myslieť, Že mocnejšieho a triezvejšieho sedliaka nenájdeš. Starý poriadok je preč. Starý princ chodí po dedičstve, objednáva, sedliaci sa mu smejú za chrbtom.
Princ dáva hlúpe rozkazy: keď sa dozvedel, že jednej vdove sa zrútil dom a ona sa prediera almužnou, prikáže opraviť dom a oženiť ju so susedkou Gavrilou; neskôr sa ukáže, že vdova má menej ako sedemdesiat a „ženích“ šesť rokov. Len muzhik Agap Petrov nechcel poslúchnuť staré pravidlá, a keď ho jeho statkár prichytil pri krádeži lesa, povedal všetko priamo Utyatinovi, nazval ho šašom atď. Utyatin dostal druhú ranu.
Nádeje dedičov však neboli opodstatnené ani tentoraz: starec sa prebudil a začal žiadať trest rebela – verejné bičovanie. Dedičia začínajú presviedčať Agapa, presviedčajú celý svet, Klim s ním jeden deň popíjal, potom, keď ho presvedčil, odviedol ho na dvor kaštieľa.
Starý princ nemôže chodiť - sedí na verande. Agap odviedli do stajne, postavili pred neho fľašu vína a požiadali ho, aby kričal hlasnejšie.
Kričal tak, že sa zľutoval aj Utyatin. Opitého Agapa odniesli domov. Čoskoro však zomrel: „Nehanebný Klim ho zničil, anathema, vinou!
V tomto čase sedí Utyatin pri stole - okolo sú poslušní sluhovia, lokaji odháňajú muchy, všetci vo všetkom súhlasia. Sedliaci stoja na verande.
Všetci rozbíjajú komédiu, zrazu to jeden muž nevydrží – smeje sa. Utyatin vyskočí a požaduje potrestanie rebela. Ale vysmiaty muž – „bohatý Petrohradčan“, prišiel načas, miestne rozkazy naňho neplatia. Sedliaci presvedčia jedného z tulákov, aby poslúchol. Otvárajú sa. Burmistrov krstný otec všetkých zachráni – vrhne sa pánovi k nohám, povie, že sa jej syn smial – neinteligentný chlapec. Utyatin sa upokojuje.
Pije šampanské, žartuje, „štípe krásne nevesty“, rozkazuje hudobníkom hrať, roztancuje nevesty a synov, zosmiešňuje ich. Jedna z „dámy“ je nútená spievať, zaspáva. Berú ho preč. Klim hovorí, že by sa nikdy nezaoberal takýmto prípadom, keby nevedel, že „posledné dieťa“ sa vychvaľuje podľa jeho vôle. Vlas namieta, že donedávna to všetko bolo vážne, ale „nie zo žartu a pre peniaze“.
Tu prichádza správa, že Utyatin zomrel - nová mŕtvica stačila tesne po jedle. Sedliaci si vydýchli. Ich radosť však bola predčasná: Smrťou Posledného dieťaťa sa panské pohladenie stratilo: Gardisti nenechali Vakhlakov opiť sa! A o pasienkové lúky Dedičia s roľníkmi Súťažia dodnes. Vlas je príhovorom pre roľníkov, žije v Moskve ...
bol v Petrohrade ... Ale niečo nemá zmysel!
