Rapportera till konferensen "skräp i talet av elever på vår skola." Forskningsarbete på ämnet: "Taletikett för en modern tonåring" Vad är bra talforskningsarbete

Introduktion.

K.G. Paustovsky lämnade oss mycket precisa, kortfattade ord om det ryska språket, om den extraordinära naturgåvan som vi besitter: "Vi har fått ägandet av det rikaste, mest exakta, kraftfulla och verkligen magiska ryska språket." Dessa ord kan med säkerhet appliceras på vilket annat språk som helst. Från tidig barndom till hög ålder är hela vårt liv oupplösligt kopplat till språket. Genom berättelser om mormödrar, mödrars vaggvisor, livliga samtal med lärare, genom sidorna i hundratals böcker, ser vi och lär oss om världen omkring oss. Genom ordet lär vi oss för första gången om något som våra ögon ännu inte har sett, och kanske aldrig kommer att se. Det är så vi förstår ordets skönhet, skönheten i språket.

Men jag har oftare och oftare funderat på detta på sistone. Det finns så mycket fult tal och dåliga ord runt omkring! Varför säger folk runt mig så här? Är det verkligen nödvändigt med oförskämda svordomar i vårt tal? Har det alltid varit så här? Är de verkligen så ofarliga? Alla dessa frågor tvingade mig att vända mig till olika litteratur om ordens betydelse, om språkets skönhet: ordspråk och talesätt, poetiska verk, artiklar, citat, internetmaterial.

Syftet med studien:

överväga några aspekter av avsnittet om språkvetenskap "Talkultur"

Uppgifter:

studera betydelsen av ordens kraft i kommunikation och dess inverkan på människors hälsa;

överväga hur ordets betydelse återspeglas i vissa folklore-genrer;

studera historien om uppkomsten av svordomar i tal;

utföra forskning med hjälp av frågeformuläret "Svordom i mitt liv";

Forskningsmetoder:

granskning av specialiserad litteratur;

undersökning av gymnasieelever

samtal med lärare, föräldrar

1 . Vad är språk?

En man behövde ett ord

att ge ett namn åt allt,

vad som finns i världen och i en själv.

Ordet följer oss hela livet, och det är självt en del av det, ande och kött. Den berömda ryske filosofen N. Berdyaev skrev: "Ord har enorm makt över våra liv, magisk kraft, vi är förtrollade av ord och lever i stor utsträckning i deras rike." Ju fler ord en person kan, desto mer exakt, levande och mer bildligt uttrycker han sina tankar. Syftet med min lilla forskning var ordet och dess effekt på en person. Och ett ord är en språkenhet. Låt oss börja med vad själva ordet "språk" betyder. I "Explanatory Dictionary of the Russian Language" av S. Ozhegov ges flera betydelser av detta ord (se bilaga)

Språk och tal.

Ett ord kan döda, ett ord kan rädda.

Med ett ord kan du leda hyllorna med dig...

Låt oss uppehålla oss mer i detalj vid betydelsen av ordet "språk", som tal, förmågan att tala. Det finns en gammal legend förknippad med namnet på fabulisten Aesop. Det är tack vare honom som vårt språk har begreppet "esopiskt språk", vilket betyder allegori. Denna legend återspeglar mycket tydligt betydelsen av ordet "språk" som tal. (Se bifogat)

Vi ser att denna legend illustrerar betydelsen av ordet "språk" som tal. Vi betraktar ofta dessa ord som synonymer. Mer exakt, språk är potentiellt tal. Språkets huvudsakliga funktion är att vara ett kommunikationsmedel. Med hjälpen bevaras och överförs den andliga erfarenheten från generationer, kunskaper och färdigheter. Språk är ett av sätten att förmedla mänskliga tankar, känslor och känslor.

3. Ordets själ. Experiment av M. Emoto. Folklore om ordets betydelse.

Varje ord har sin egen själ,

Det ser ut som talarens själ...

Ibland uppmärksammar vi inte den kraft som naturen har gett oss och vi tänker inte alltid vad vi säger. Den märkliga Kalmyk-poeten och filosofen D.N. Kugultinov sa mycket exakt:

Varje ord har sin egen själ,

Det ser ut som talarens själ...

Vad är själen? Hur är det med ordets själ? Jag var mycket intresserad av forskning från forskare från olika länder som försöker bevisa att ordens kraft påverkar inte bara en persons humör och sinnestillstånd, utan också hans hälsa.

Den berömda japanska vetenskapsmannen Masaru Emoto bevisar genom sina många experiment med vatten att vatten har minne. Han hällde vatten i hundra petriskålar och placerade dem i kalla temperaturer ner till -200 grader, fick fram vattenkristaller och utsatte dem för olika influenser. Till exempel "tvingade" han dem att lyssna på musik, lyssna på olika ord. Vattenkristaller antog vackra former när de lyssnade på bra, vänliga ord, och av oförskämda, kränkande ord blev de förvrängda och blev formlösa. (Se bilaga).

Dessa experiment intresserade mig också väldigt mycket eftersom det fanns så många ord omkring oss som inte borde finnas i mänskligt tal. Både vuxna och barn använder dem. Detta är svordomar som hela världen måste kämpa mot.

Om sådana förändringar inträffar med vattenkristaller, vad händer då med människokroppen när den ständigt utsätts för påverkan av oförskämda, kränkande ord.

Under påverkan av ljud, inklusive mänskligt tal, börjar vattenmolekyler (och vår kropp består av cirka 80 procent av det) att radas upp i komplexa strukturer. Och beroende på rytmen och den semantiska belastningen kan dessa strukturer läka eller omvänt förgifta kroppen.

Jag tror att du är förvånad. När du tittar på dessa fotografier tänker du ofrivilligt och gör jämförelser och analogier. Till exempel, här är vad. Vi vet alla att det finns goda önskningar i varje nations folklore. Vårt folk kallar dem…..? (yoryals) Varför fäste och fäste vårt folk så stor vikt vid dem? Det finns trots allt inte en enda händelse, stor eller liten, som yoryalerna inte är dedikerade till det. Det finns många ordspråk som bekräftar den enorma betydelsen av goda önskningar i folkets liv. Till exempel: "Yoryal uga altnas yoryaltya zes" (Välsignad koppar är mer värd än oförsignat guld), "Yoryalin ekn - tosn, haralin ekn - tsusn" (I källan till goda önskningar är olja, och vid källan till förbannelser är blod ).

Våra analfabeter avlägsna förfäder visste förmodligen inte att människokroppen är 80% vatten, men de ville hela tiden uttala och höra yoryals och var mycket rädda för kharaler. Det kan antas att de hade och fortfarande har en inverkan på kroppen, och därmed människolivet.

Den här informationen borde i alla fall få oss att fundera på om de ord som många av oss använder i vårt tal och som vi kan klara oss alldeles utmärkt utan är verkligen så ofarliga.

4. Ur svordomarnas historia.

Var kom de ifrån i vårt tal? Har de alltid funnits?

Svordomar infördes inte i vårt tal av mongolerna - av tatarerna, som många hävdar; de har tyvärr ursprungliga ryska rötter. I det gamla Ryssland var svordomar inget annat än en besvärjelse, en formel mot onda andar. Genom svordomar inledde människor kommunikation med onda andar, som om de ställde in på deras våg och kallade dem in i deras liv. Men alla visste att det var omöjligt att skälla ut barn med obsceniteter, de skulle plågas av demoner. Du kan inte svära i huset: demoner kommer att bo i detta hem. Det var också förbjudet att svära i skogen: en troll kan bli förolämpad, på stranden av en flod eller sjö kan en sjöman bli förolämpad. Var kunde en person svära och kasta ut all ilska? Det fanns bara en plats kvar - fältet. Därav uttrycket "slagfält". Utan att veta ursprunget till denna fras tror många att det är ett slagfält. Men meningen med frasen är annorlunda - det är ett fält av svordomar. Om du tittar på historien om ursprunget och betydelsen av ordet "matta" i dess ursprungliga version, betyder det "gråt", en hög röst i en onomatopoeisk betydelse. Och imitationen var ljuden av djur - "ma" och "jag" - under parningssäsongen. I det gamla Ryssland ansågs det oanständigt att bli som boskap och skrika obsceniteter om något som hörde till sfären för intima relationer. Under tsar Alexei Mikhailovich Romanovs tid var det helt enkelt omöjligt att höra svordomar på gatan. Och detta förklaras inte bara av våra förfäders blygsamhet och delikatess, utan också av den politik som förs av staten. Enligt rådsbalken utdömdes stränga straff för användning av obscena ord – upp till och med dödsstraff.

5. Svordomar och vi.

Tala så jag kan se dig...

Varför behövs "svorande" i tal? I vilket syfte används den, i vilka situationer? Studieresultaten pekar på flera orsaker:

1) att öka emotionaliteten i talet,

2) känslomässig frigörelse,

3) förolämpningar, förnedring av mottagaren av talet,

4) demonstrationer av aggression,

5) visar brist på rädsla,

6) demonstration av löshet, förakt för systemet med förbud,

7) visa att de tillhör "sitt eget".

Om tidigare svordomar främst var det specifika språket för brottslingar, fyllare, prostituerade och andra degenererade personer, så har allt förändrats radikalt. Unga människor svär fritt i närvaro av flickor, och detta kränker dem inte alls. Och i rent flickliga grupper har användningen av oskrivbara ord blivit vardag. Talets tillåtelse förvandlas till en sjukdom i intellektet, ett förvrängt medvetande. Ofta försöker en sådan person, när han befinner sig i ett anständigt samhälle, att vara tyst mer för att inte oavsiktligt säga ett oförskämt ord.

Små barn, som hör sina föräldrar skälla, täpper till sina tungor, de förstår inte ens innebörden av de uttalade orden. Idag har svordomar trängt in i litteratur, film och tv. Här är lite statistik om hur unga människor känner inför problemet med fult språk, och vilken plats obscent språk tar i deras liv. Enligt Public Opinion Foundation använder idag cirka 70 % av invånarna i vårt land svordomar i sitt tal. Och bara 29% av befolkningen använder det aldrig. Samtidigt anser 64 % mot 32 % att användningen av svordomar i tal är oacceptabelt under några omständigheter. Hur kommer det sig att vi inte vill svära, men det kommer ändå ut ur vår mun? Hur blir man av med denna mycket dåliga vana?

Staten verkar här med sina egna metoder. Obscent språkbruk är ett administrativt brott för vilket ansvar föreskrivs enligt art. 30.1 i Ryska federationens kod för administrativa brott och klassificeras som småhuliganism.

Alla är eniga om att obscent språk inte har någon plats i våra liv. Men varför måste vi fortfarande prata om detta? Varför är problemet fortfarande relevant?

Filosofin har blivit utbredd att vi, ryska folk, inte kan leva utan att svära, att det ligger i vårt blod. Det finns inget dåligt med det, tvärtom låter det dig bli av med ackumulerad irritation, som de säger, för att släppa ut ånga.

De som tycker det behöver också veta följande. En persons språk är inte något slumpmässigt, det är hans val (medvetet eller omedvetet), vilket återspeglar tillståndet i hans själ. Och som en man är, så är hans ord. Vi får inte glömma att ett ord redan är en helt konkret handling. Om en person är cynisk, då är hans ord, handlingar och hela livet cyniska. Ett ryskt ordspråk säger: "Från ett ruttet hjärta kommer ruttna ord." När det mänskliga hjärtat blir korrumperat eller fyllt av förbittring och missnöje, dyker ruttna, otäcka ord upp som tecken på andligt förfall. När man hör övergrepp från en viss person kan man enkelt dra en slutsats om hans andliga tillstånd. Bibeln säger: "Genom dina ord kommer du att bli fördömd, av dina ord kommer du att bli rättfärdig." Den ortodoxa kyrkan har alltid förbjudit fult språk och förtal. Denna last är direkt beroende av hur andligt utvecklad en person är.

6. Felaktigt språk och människors hälsa. Forskning av forskare.

Enkätresultat.

Medicinska forskare har kommit fram till att alla sjukdomar har sitt ursprung i anden. De tror att innan ett organ blir sjukt, ett system eller en funktion stör dess funktion, måste förändringar uppstå i en persons andliga plan, i hans tankar, känslor, känslor, ord och handlingar. Vad är andlighet? Vilka egenskaper behöver utvecklas? Du måste utvecklas i dig själv till enorma proportioner: kärlek, vänlighet, förståelse för skönhet, sträva efter kunskap, utveckla en känsla av ansvar för dina tankar och handlingar. Enligt slutsatsen från WHO-experter bestäms hälsotillståndet hos befolkningen till 10 % av utvecklingsnivån för medicin som vetenskap och tillståndet för medicinsk vård, 20 % av ärftliga faktorer, 20 % av miljötillståndet. och 50 % av livsstil. (Se bifogat)

Att ändra en persons attityd till sig själv är en mycket viktig väg som leder till hälsa.

En modern ryss sinnestillstånd återspeglas i en studie av All-Russian Centre for the Study of Public Opinion.

Under de senaste 10–15 åren, enligt majoriteten av de tillfrågade, har egenskaperna hos människor runt omkring dem som hjälper till att nå personlig framgång på något sätt ökat: cynism och förmågan att "gå vidare" (57% av ryssarna tror). Samtidigt finns det en försvagning av sådana egenskaper som uppriktighet (67%), ärlighet (63%), uppriktighet (62%), osjälviskhet (59%), lojalitet mot kamrater (52%) - d.v.s. sanna mänskliga värderingar. Naturligtvis, i ett samhälle där verkliga värden har tappat i värde, kommer ord och uttryck inte att fyllas med hög andlig kultur. Därav utbrottet av drogberoende, alkoholism och kriminalitet. Otrevligt språk har oönskade konsekvenser, även om få människor tänker på det idag. (Se bifogat)

En undersökning gjordes om detta ämne bland elever i sjuan och nian. (Exempel på frågeformulär i bilagan)

En undersökning bland elever visade att det finns ett direkt samband mellan användningen av svordomar i familjen och undersökningsdeltagarna själva.

Endast 7,8 % av de tillfrågade noterade att de inte svär i sina familjer; I 17,6 % av familjerna används svordomar; 74,5 % av de tillfrågade noterar att svordomar ibland används i deras familjer (elever noterar att informellt språk i deras familjer främst används för att uttrycka missnöje från föräldrars sida mot barn under gräl).

Beviset för ovanstående påstående är elevernas svar på frågan: "Hur tycker du om att svära?" 53 % av de tillfrågade svarar att i en viss livssituation är svordomar nödvändigt, d.v.s. Ibland. Detta kan bekräftas av en analys av svaren på frågan om fall av svordomar. Den stora majoriteten av de tillfrågade (84,5 %) noterar att de svär när de är arga eller arga.

74,1 % av de tillfrågade hävdar att de använder svordomar ibland, vilket är ytterligare en bekräftelse på ovanstående.

På frågan "Hur ofta använder du ett informellt språk?" 20,7 % av de tillfrågade svarade "ofta". Observera att i den första frågan, "Svär de i din familj?" 17,6 % av de tillfrågade svarade jakande. Det finns en viss överensstämmelse mellan svaren.

En intressant observation är kopplad till svordomar. Den berömda psykofysiologen, läkaren, medlemmen av World Ecological Academy L. Kitaev-Smyk har hanterat problemet med stress och svordomar som dess integrerade komponent i nästan 40 år. Han såg verkligen att svordomar befriade honom från stress. Som använder obscent språk. Men enligt samma forskningsresultat tar en person till att svära när han, även på ett undermedvetet plan, inte är säker på sitt värde, på sina förmågor, det vill säga han känner sig underlägsen.

En normal, frisk person behöver inte svordomar. Missbruk av glåpord – det vi ser idag – leder sakta men säkert till hormonella störningar, särskilt hos kvinnor som med tiden tappar sin kvinnlighet både till själ och utseende. Anledningen är alla i samma manliga hormoner. För kvinnor är svordomar onaturligt på ett fysiologiskt plan.

Grovt språk skadar själva svärarens hälsa. Ett bevis på detta är en berömd studie av effekten av fult språk på människors hälsa. I slutet av 1900-talet genomförde en anställd vid Institute of Control Problems of the Russian Academy of Sciences, grundare av Institute of Quantum Genetics, biolog Pyotr Garyaev forskning som gjorde det möjligt att skapa en enhet som översätter mänskliga ord till elektromagnetiska vibrationer, och sedan spårade hur dessa vibrationer påverkar ärftlighetens molekyler - DNA. Med hjälp av denna moderna teknik har det blivit möjligt att kontrollera hur ondska och vänliga ord påverkar en levande organism.

Det visade sig att vissa ord kan vara värre än minor: de "exploderar" i den mänskliga genetiska apparaten, förvränger hans ärftliga program, orsakar mutationer, vilket i slutändan leder till degeneration. Under selektiv krigföring blir kromosomerna förvrängda och slits sönder.

Det vill säga glåpord orsakar mutationer som liknar effekterna av strålning. Oförskämda, onda ord kan inte bara undergräva hälsan, orsaka sjukdom, utan också döda en person.

"Vi kom till slutsatsen", säger Pyotr Garyaev, "att vågens "öron" av DNA är speciellt anpassade för att uppfatta talvibrationer... DNA är inte likgiltigt för den "information" som tas emot. Till exempel väcker bön reservkapaciteten hos den genetiska apparaten, och en förbannelse förstör de program som säkerställer kroppens normala funktion.” Vi såg detta i experiment från en japansk vetenskapsman.

Låt oss återigen vända oss till P. Garyaevs ord: "Den genetiska apparaten är långt ifrån likgiltig för vad du tänker, säger eller läser: vilka ord som helst kan präglas i våggenomet. Alla talade ord är inget annat än ett genetiskt vågprogram som förändrar ditt liv. Ibland fungerar ordet, orsakar cancer eller, omvänt, eliminerar sjukdomen."

Uralforskaren G. Cheurin kom nyligen till ännu mer slående slutsatser. Han hävdar att svordomar har en mycket aktiv effekt på människokroppen och till slut förstör allt levande. Cheurins hypotes "Om svordomars inflytande på levande organismers psykofysiologiska tillstånd" testades av flera forskningsinstitut - huvudstadscentret under Ryska federationens hälsoministerium, tekniska universitet i St. Petersburg och Barnaul. Och vi lyckades bevisa teorin! Tillsammans med sina kollegor vattnade forskare i laboratoriet, i syfte att ett experiment, vetekorn med olika vatten: det ena vattnet hörde bara förbannelseord och det andra vattnet hörde bara böner. Som ett resultat växte fröna som vattnades med det första vattnet endast i 49 fall av 100. De som vattnades med vatten som förtrollades av böner växte i 96 fall. Allt detta bevisar återigen den negativa effekten av fult språk på hälsan hos en person och andra.

I tonåren blir problemet med obscent språk särskilt akut, för i en tonårings ögon är fult språk en manifestation av oberoende, förmågan att inte lyda förbud, det vill säga en symbol för vuxen ålder. Dessutom är det ett tecken på språklig tillhörighet till en kamratgrupp och talmode. Ibland är detta imitation av ungdomsidoler, till exempel populära TV-presentatörer, skådespelare, sångare.

Men få av oss inser att fult språk, som elakhet, är ett vapen för osäkra människor. Oförskämdhet tillåter dem att dölja sin egen sårbarhet och skyddar dem, eftersom att upptäcka svaghet och osäkerhet i denna ålder är liktydigt med fullständigt nederlag. Dessutom försöker gymnasieelever att förolämpa sina föräldrar med svordomar, chocka dem och göra dem upprörda för att mäta sin makt över dem och bekräfta sitt eget känslomässiga oberoende av dem.

Det visar sig att våra förfäder, som inte studerade fysik, kemi och andra vetenskapers lagar, var mycket klokare och mer kultiverade. De uppskattade och erbjöd lyckönskningar och undvek förbannelser, tänkte på sin hälsa och brydde sig om sina ättlingars hälsa.

Kanske är fult språk verkligen en av anledningarna till den yngre generationens dåliga hälsa?

III. Slutsats.

När du undersöker detta ämne, samlar material kommer du till följande slutsats: "Varje person måste börja kampen mot fult språk, mot oförskämda, kränkande ord med sig själv!" Den moraliska regeln för var och en av oss borde vara orden från den berömda författaren A. Solzjenitsyn: "Låt detta komma till världen och till och med regera i världen, men inte genom mig."

Låt oss försöka behålla denna position. Låt oss försöka att inte vara rädda för förlöjligande, förakt, till och med ensamhet. Position "Jag är ett undantag!" attraktiv eftersom den möter individens genuina behov att sticka ut och visa sin unikhet. Hur hanterade du dåligt språk tidigare?

Väl i Kiev talade den berömda Jungfru Maria till en ung man på omkring 18: "Använd inte fult språk... För när en person säger dåliga ord, flyger en ängel bort från honom."

Det visar sig att på vilket kraftfullt sätt de befriade våra förfäder från önskan att säga ett ord! Det blir inget skydd. Det kommer ingen vinge över dig. Det "himmelska Kreml" kommer alltid att hjälpa en person, om han bara är värd denna hjälp.

För att sammanfatta vad som har sagts, låt oss upprepa som ett slags credo:

JAG ÄR ETT UNDANTAG. MITT TAL ÄR MIN SPEGEL, MIN DOS-

TINITY. VERKLIG KONTROLL ÄR KONTROLL INifrån.

Lista över använda källor och litteratur:

1.S. Ozhegov. Förklarande ordbok för det ryska språket.

2.Ya.Grigoryan.Mitt språk är min vän.

3.D. Kugultinov. Diktsamling "Rymden". M. Progress. 1977

4. V. Soloukhin. Dikt "Ett ord om ord."

5. V. Kharchenko. Ungdomar om fult språk.. Tidskrift "Ryskt språk i skolan" nr 1, 1977.

6. Halmg ulgurmud boln tyayalvrtya tuuls.Elista.1960

7. Yu. Androsova. Virus av fult språk. Tidningen "School Psychologist" nr 20 - 2008.

8.Emoto och hans fotografier.tasya -moor ./ucoz .ru

9. Svordomsvirus.www .schsite .ru

Forskningsarbete ”Ogra ord i vårt tal”

Bild 1 Mitt tal är tillägnat ett av de mest angelägna problemen i det moderna ryska språket. Vi ser hur språket förändras markant mitt framför ögonen på en generation. De processer som sker i den idag kräver förståelse inte bara av språkspecialister. Mycket ofta undrar studenter om det är nödvändigt att studera ryska idag, om den stora majoriteten av ungdomar talar primitiv slang, vuxna använder jargong och talet från framstående figurer och TV-presentatörer är långt ifrån perfekt. Denna fråga blir relevant och behöver besvaras. Vi behöver veta vad som täpper till vårt tal, hur vi korrigerar situationen och vem vi ska följa som exempel.

En dikt av E. Moshkovskaya är tillägnad dessa ord:

Det var en gång den här, vad heter han,

Tja, det betyder det

Det här är vad som levde

Med min mamma.

Det fanns en annan excentrisk -

Detta betyder i allmänhet detta.

Och hans älskade svärson

Min svärson hette så att säga

Och min fru hette...tja...

Och grannen hette... den här...

Och hans föräldrar -

Du ser och du ser.

Och några andra eh

Bodde på översta våningen...

Och de var alla vänner...

Tja, det betyder i allmänhet.

Dessa ord är ett språkligt fenomen som uttrycks i användningen av onödiga och meningslösa ord. Syntaktisk är de flesta av dessa ord inledande ord.

3 rutschkana.

Svärord har ursprungliga ryska rötter. I det antika Ryssland var svordomar inget annat än en besvärjelse, en formel mot onda andar. Genom svordomar kom människor i kontakt med onda andar och kallade in dem i sina liv. Men alla visste: du kan inte skälla ut barn med obsceniteter: de kommer att plågas av demoner. Du kan inte svära i huset: demoner kommer att bo i detta hem. Det var också förbjudet att svära i skogen: en troll kunde bli förolämpad; på stranden av en flod eller sjö - sjömannen kommer att bli förolämpad. Mannen gick in på ett fält där han kunde kasta ut sin ilska. Därav uttrycket – slagfält.

I Ryssland, fram till mitten av 1800-talet, var fult språk straffbart. Senare utsattes en person som använde grovt språk för offentlig prygel. Tyvärr finns det för närvarande inga förbud mot att använda svordomar. Fulspråk har gått in i ett verkligt krig med normaliserat språk

Men det finns andra, till synes normala ord. (Visa och förklara på bilden)

4 rutschkana . Detta är den sanna betydelsen av vissa ord: (bild)

Kort sagt	Hårdhet, lust att prata snabbt	Kort sagt, det var så här...
Som om	Osäkerhet i vad han säger; approximation	Det är som om vi redan har läst den här boken.
Tycka om	En önskan att sticka ut Pausersättare	Som, vem är du?
Detta	Pausa medan du talar eller använder några ord	Yesenin... detta... älskade... detta... djur. Han ... det ... tillägnade dem många dikter...
Faktum	Förtroende för dina ord	Det var så det var, faktiskt.
Vad heter han, vad heter han, vad heter han	Istället för några ord; försöker komma ihåg något	Dinosaurier... vad heter han... i evolutionsprocessen... vad är det här... dog ut.
Förstår du, förstår du	Kontakta din samtalspartner om du vill bekräfta dina ord	Jag, du vet, jag går, jag hör skrik, jag vände mig om, du vet, och där...
Faktiskt, äntligen!	Mild indignation Sammanfattning av tal	Ska du gå till skolan? – Nåväl, äntligen! Först ville jag faktiskt...

Bild 9. Tabell

Bild 11

Mina tankar om onödiga ord:

Skadliga ord är hemska
De är inte alls vackra
Och förmodligen inte underbart,
De är inte användbara i vårt liv.
Kommer inte att passa dig alls
Alla "smittsamma" ord:
Tolley, kanske, kort och gott.
Men det är bara - TOMHET!
Använd dem inte i tal
Annars kommer du att få problem!

Bild 12. Ta hand om vårt språk, vårt vackra ryska språk, denna skatt, den här egendomen som lämnats vidare till oss av våra föregångare... Behandla detta kraftfulla vapen med respekt...

I.S. Turgenev

Bild 13 Genom att summera resultaten av det utförda arbetet kommer jag till slutsatsen att den allmänna och verbala kulturen i vårt land minskar, och den estetiska smaken hos infödda talare försämras under inflytande av de förändringar som sker i samhället.

Yunusov Ilnaz

Projektledare:

Tarasova Maria Stanislavovna

Institution:

GBOU Tabynskaya internatskola för elever med funktionshinder.

Författaren tillägnar forskningsarbete om det ryska språket "En skolbarns moderna tal" studera egenskaperna hos elevernas talporträtt. Den teoretiska delen av projektet stöddes av ett frågeformulär, vars resultat hjälpte författaren att avslöja respondenternas språkliga personlighet.

Detta forskningsprojekt om det ryska språket "En skolbarns moderna tal" avslöjar begreppen "språklig personlighet", "talporträtt" i modern lingvistik, olika forskares åsikter och hur dessa termer är sammankopplade med studiet av den språkliga bilden av världen.

I projekt om det ryska språket "Modernt tal av skolbarn" en elev i 7:e klass identifierade olika användningsområden för jargong i de undersökta elevernas ordförråd - skolsfären, fritidssfären, vardagssfären, bedömningssfären, som också är indelade i undergrupper.

Som ett resultat av verket "Modern Speech of a Schoolchild" tillhandahåller författaren en ordbok för skoljargong, där han ger definitioner av några lexikaliska enheter.

I sitt forskningsarbete om skolbarns moderna tal använder författaren skickligt observation, analyserar, bearbetar och sammanfattar den mottagna informationen och genomför en undersökning bland klasskamrater.

Introduktion
Kapitel 1. Begreppet "talporträtt" i modern vetenskap.
1.1. "Talporträtt" i modern vetenskap.
1.2. Språklig personlighet och talporträtt.
Kapitel 2. Funktioner i ordförrådet för moderna skolbarn.
2.1. Språklig analys av talporträttet av en modern skolbarn.
Slutsats
Lista över begagnad litteratur
Ansökan

Introduktion

Arbetet ägnas åt studiet av funktionerna i talporträttet av en modern skolbarn.

Skolbarn är den åldersgrupp som är av störst intresse.
Relevans Ämnet för forskningsarbetet beror på att ungdomstalet är en av komponenterna i språkutvecklingsprocessen. Eleverna är snabbast att reagera på förändringar i språket. Allt detta aktualiserar problemet med att studera den moderna ungdomens talbeteende.

Studieobjekt är muntligt tal och enkätmaterial av moderna skolbarn från Tabyn kriminalskola - internatskola.

Forskningsämne blev funktionerna i moderna ord och talbeteende hos elever, manifesterade i kommunikationsprocessen.

Målet med arbetet - beskriva och analysera talporträtt av elever på kriminalvårdsinternatet Tabyn.

Detta mål påverkade utformningen av beslutet nästa uppgifter :

studie av verk ägnade åt studiet av talporträtt i modern lingvistik;
analys av orden från en modern skolbarn och identifiering av hans egenskaper;
presentation av egenskaperna hos skolbarns talbeteende.

Forskningsmetoder: För att lösa de tilldelade problemen använder arbetet en deskriptiv metod (observation, analys, bearbetning, generalisering), samt frågeformulär och förklaringar av ordens betydelser.

Material för forskning baserades på resultaten av en undersökning bland skolbarn.

Kapitel 1. Koncept " tal porträtt"i modern vetenskap

1.1. " Tal porträtt» inom modern vetenskap

Nyligen tycks det mest relevanta vara studiet av den språkliga personligheten hos en person som tillhör en viss social och åldersgrupp (student, skolbarn, etc.). Som ett resultat av ett sådant koncept som " tal porträtt».

Enligt S.V. Leords, « talporträtt är en språklig personlighet som förkroppsligas i tal.

T.P. Tarasenko definierar begreppet talporträtt som "en uppsättning språkliga och talegenskaper hos en person.

G.G. Matveeva Förstår talporträtt som "valet av vissa ord och uttryck i vissa situationer."

Att skapa ett talporträtt är möjligt i förhållande till vilket kommunikationsområde som helst.

Hjältar av litterära verk kan också bli föremål för studier. Inom litteraturen är ett talporträtt ett sätt att skapa en konstnärlig bild. M.N. uppmärksammar talegenskaper i rysk litteratur. Panova. Den konstnärliga bildens talstruktur anses av L.K. Churilina, E.A. Goncharova, E.A. Ivanova, Yu.N. Kurganov.

M.V. Kitaigorodskaya Och N.N. Rozanova kallas ett talporträtt" huvudkomponenten i personligheten».

Många forskare uppmärksammar bara en sida av talet. M.V. Kitaigorodskaya och N.N. Rozanov i läsaren " Ryskt talporträtt» Var uppmärksam på beskrivningen av uttalsfunktioner. Baserat på bandinspelningar identifierar forskare karaktäristiska egenskaper som speglar en persons talegenskaper.

Således, begrepp" tal porträtt"är inte nytt inom vetenskapen. När talporträttet av talaren beskrivs, beaktas språkliga och talegenskaper. En av de viktigaste punkterna för att karakterisera ett talporträtt är analysen av de mest slående elementen (ord, uttryck).

1.2. Språklig personlighet och talporträtt

Det är nyligen som en speciell riktning har bildats inom vetenskapen som studerar språklig personlighet ur synvinkeln att beskriva dess talporträtt.

Termen " språklig personlighet"får olika definitioner inom modern vetenskap.

I rysk vetenskap användes termen först av V.V. Vinogradov i hans arbete " Om skönlitteratur».

Språkpersonlighetär en personlighet som uttrycks i och genom språket.

Inom modern vetenskap är språklig personlighet ett begrepp som förknippas med studien språklig bild av världen.O En fullständig beskrivning av den språkliga personligheten enligt Yu.N. Karaulova, föreslår:

a) Språkets egenskaper;
b) språkkomponentens struktur utifrån texten.

Språkpersonlighetär en person som har kunskap om språksystemet och lagarna för talbeteende.

Grunden för distinktionen mellan begreppen " språklig personlighet"och" tal porträtt" ligger först och främst behovet av att skilja mellan språk och tal.

Koncept" språklig personlighet"och" tal porträtt» är sammankopplade, enligt V.V. Vinogradova.

Således, Baserat på många forskares åsikt kan vi dra slutsatsen att ett talporträtt är grunden för bildandet av en språklig personlighet.

Kapitel 2. Funktioner i moderna skolbarns ordförråd

2.1. Språklig analys av talporträttet av en modern skolbarn

S. I. Ozhegov ger följande definition av begreppet " jargong»:

1. Detta är talet från en grupp som förenas av gemensamma intressen;
2. Detta är tal som innehåller många ord och uttryck som skiljer sig från det allmänna språket, från det standardiserade språket.

Ordförrådet för skolbarns jargong innehåller ord som tematiskt är relaterade till följande fyra sfärer: skolsfären, fritidssfären, vardagssfären och bedömningssfären. Under studien fann vi att skolelever använder ord från alla områden i sitt tal:

1. Ord för skolsfär

Ord i denna sfär kan delas in i följande grupper:

namn på lärare (galna händer - arbetslärare, drottning av komplex vetenskap matematiklärare, idrottslärare - Idrottslärare).
namn på pedagogiska ämnen (idrott - fysisk träning, liter - litteratur, matematik - matematik);
namn på andra processer och ämnen i utbildningsprocessen ( proppa - en mycket smart person, eller en student som studerar hårt) matställe - matsal, Kamchatka – sista skrivbord, rulla upp – avskriva);
namn på märken (två - « tvåa», trippel - « trojka», nickel - « fem»).

2. Rekreationssfär.

I skolbarns jargong innehåller rekreationsområdet ord som: dator(dator), skyffel(stor telefon) Mouzon- musik, tycka om(betyder " jag gillar det»), skicka en bild(betyder " skicka en bild»), allt är bra- Allt är bra, sopor– används för att uttrycka ett känslomässigt tillstånd

3. Vardagens sfär.

Ord relaterade till vardagslivets sfär kan delas in i flera grupper:

ord som namnger kroppsdelar ( le - ansikte; vingar - händer, skidor,- ben).
ord som namnger kläder, skor (potatis - jacka; går över -sneakers, bots - stövlar). Dessa ord var utbredda i unga människors slang.
ord som namnger olika hushållsapparater (dator - dator; tangentbord - tangentbord; kasta av sig - kopiera till ett flashkort; teve - TV)

Resultaten av vår undersökning visar att majoriteten av skolbarn använder slangord i sitt tal. Dessutom använder flickor sådana ord mindre än pojkar.

Vi fick reda på i vilket syfte elever använder slangord i sitt tal. Som ett sätt att uttrycka sig använder flickor slangord mer än pojkar. Och pojkar, till skillnad från flickor, använder dessa ord oftare för att bli " hans"i en klass, grupp.

När en elev inte vet hur han ska svara på en fråga, men ändå behöver svara, försöker han stanna för tid. Medan han tonar som om, liksom, sådär, det betyder, typ, i betydelsen, det här är mest osv, han funderar febrilt på vad han ska svara. Många skolbarn har för vana att, när de väljer rätt ord, dra eh-uh, well-uh-uh, ah-ah-ah eller Mmm.

Således, Resultatet av studien tyder på att elevens språk lever sitt eget liv och förändras. Ordförrådet för ett sådant språk är ständigt föremål för förändringar, i större eller mindre utsträckning. Och det som låter vilt idag kan efter ett tag bli normen.

Slutsats

Ungdomsslang har alltid funnits, dess utveckling är kopplad till utvecklingen av historia, vetenskap och teknik.

Baserat på resultaten av studien är det möjligt att formulera separata slutsatser om hur eleverna använder ungdomsslang:

När de använder ord i sitt tal vet eleverna inte alltid innebörden av ett visst begrepp;
Oftast används slang som ett kommunikationsmedel med kamrater, bland vänner, på gatan och är en nödvändig del av skolungdomens muntliga tal.

Elevens språk lever sitt eget liv och förändras. Ordförrådet för ett sådant språk är ständigt föremål för förändringar, i större eller mindre utsträckning. Och det som låter vilt idag kan efter ett tag bli normen.

Så att tonåringar vet att talat och litterärt tal är olika saker. Och ungdomsslang är bara en del av " stor» språk. Det verkar som att ungdomsslang borde bli föremål för noggrann uppmärksamhet av lingvister.

Lista över begagnad litteratur

Budagov R.A.. Hur vi talar och skriver. – M.: Moskvas universitet, 1998.
Valtov H., Mokienko V. M., Nikitina T. G.. Förklarande ordbok för rysk skol- och studentjargong. – M.: AST, 2005.
Språkvetenskapliga frågor. - M.: Vetenskap. Nr 1. 2004. - s.4-34
Grachev M.A. Ordbok för modern ungdomsslang. M.: Eksmo, 2006.
Kitaigorodskaya M.V., Rozanova N.N. Ryskt talporträtt. – M.: Nauka, 1995. – 128 sid.
Kolesov V.V.. Stadens språk. – M.: Editorial URS, 2005.
Krysin 2003 - L. P. Krysin. Talkommunikation och talarnas sociala roller // Sociolingvistiska studier. M.: Institutet för ryska språket uppkallat efter. V.V. Vinogradov RAS, 2003.
Lapteva O.A. Som forskare säger. – M.: Vetenskap. Nr 1 zh-l " ryskt tal", 1995.
Larin B.A. Om stadens språkliga särdrag. Flera förutsättningar // News of Leningrad State Pedagogical Institute uppkallad efter. A. I. Herzen. Vol. 1. L., 1977. – s.189-199.
Levikova S.I.. Stor ordbok över ungdomsslang. – M.: Utbildning, 2003.
Leorda S.V.. Talporträtt av en modern student // Bulletin från Saratov State Agrarian University uppkallad efter. N.I. Vavilova. – Saratov: Vetenskap. nr 6, 2006.
Matveeva G.G.. Dolda grammatiska betydelser och social personidentifiering (" porträtt") av talaren. – dis.doctor.philol.science. – St Petersburg: Filin, 1993. – sid. 58-60.
Nikitina T.G. Så här säger ungdomen: en ordbok över ungdomsslang. – .: FPb, 1998.
Nikolaeva T.M. « Sociolingvistiskt porträtt"och metoder för dess beskrivning // Ryska språket och moderniteten. Problem och utsikter för utvecklingen av ryska studier. – M.: Nauka, 1991. – sid. 74-75.
Nikolaeva T.M. « Sociolingvistiskt porträtt"och metoder för dess beskrivning // Ryska språket och moderniteten. Problem och utsikter för utvecklingen av ryska studier. Rapporter från All-Union Scientific Conference. Del 2. M., 1991. Skvortsov L.I. Om bedömningar av ungdomens språk (jargong och språkpolitik) // Questions of speech culture, vol. 5. M.: Nauka, 1964.
Panova M.N. En tjänstemans språkliga personlighet: erfarenhet av språklig och metodologisk forskning. – M.: Utbildning, 2004. – 323 sid.
Tarasenko T.P. En gymnasieelevs språkliga personlighet i aspekten av dess talförverkliganden (baserat på data från ett associativt experiment och sociolekten hos skolbarn i Krasnodar): sammandrag av avhandlingen av kandidat för filologiska vetenskaper // Krasnodar: FPb, 2007. – s. . 12-14.

Förhandsvisning:

RYSSISKT VETENSKAPLIGT OCH SOCIALT PROGRAM

FÖR UNGDOM OCH SKOLBARN "STEG IN I FRAMTIDEN"

En talkultur

FORSKNING

TILL DEN REGIONALA UTBILDNINGS- OCH FORSKNINGSKONFERENSEN "STEG IN I FRAMTIDEN" FÖR NGO-STUDENTER OCH YRKESYRKEN I DEN VÄSTRA REGIONEN I IRKUTSK-REGIONEN

Kapitel 2. Talkultur för elever vid OGBO NPO PU nr 6……… …………. .8

Slutsats………………………………………………………………………………………………11

Referenser…………………..………………………………………………………………...12

Kapitel 1. Talkultur

Kommunikationskulturen består alltså av förmågan att lyssna på samtalspartnern, taletikett, samt att följa reglerna för gott uppförande.

Ofta, medförda av samtalsämnet, glömmer vi helt kommunikationskulturen: vi försöker påtvinga samtalspartnern vår synpunkt på samtalsämnet; vi försöker inte fördjupa oss i argumenten som vår motpart kommer med, vi lyssnar helt enkelt inte på honom; och slutligen, i ett försök att tvinga alla omkring oss att hålla med om vår syn på saker och ting, försummar vi taletikett: vi slutar titta på våra egna ord.

Enligt reglerna för kommunikationskultur är det strängt förbjudet att sätta press på samtalspartnern. Förutom att det är väldigt fult att påtvinga din åsikt är det också ineffektivt. Ditt beteende kommer med största sannolikhet att orsaka en defensiv reaktion från din partner, och då kommer ditt samtal i bästa fall helt enkelt inte att fungera.

Om du inte bara inte lyssnar på din motpart, utan också ständigt avbryter honom, inte låter honom avsluta, bör du veta att du inte bara visar din brist på talkultur, utan också visar respektlöshet för din samtalspartners personlighet, vilket karaktäriserar dig inte på ett positivt sätt.

Förmågan att lyssna är en oumbärlig komponent i kommunikationskulturen. Om du visar genuin uppmärksamhet på tankarna och känslorna hos personen du pratar med, om du uppriktigt respekterar din motparts åsikt, kan du vara säker på att du är en bra samtalspartner och människor tycker om att kommunicera med dig. Förmågan att lyssna är nyckeln till din framgång i alla livssituationer och i vilket samhälle som helst.

Men vad händer om du följer reglerna för kommunikationskultur och följer taletikett, och din samtalspartner, som försummar reglerna för gott uppförande, försöker dra dig "till sin sida"? Om du inte gillar kommunikationssättet hos din motpart eller om du inte håller med om vad han försöker övertyga dig om, uttryck din åsikt genom att börja ditt tal med en etikettkliché: "Tror du inte att... .”.

Om du och din samtalspartner under en konversation har ett argument, som ett resultat av vilket du inser att du hade fel, enligt reglerna för kommunikationskulturen, måste du erkänna ditt misstag. För inte situationen till en konflikt.

Enligt de flesta är tal bara en mekanism för att sätta ord på dina tankar. Men detta är en felaktig bedömning. Tal och taletikett är viktiga verktyg för att etablera kommunikation med människor, för att etablera kontakter (särskilt inom affärssfären), för att öka produktiviteten i kommunikationen, för att vinna en masspublik vid sin sida (till exempel vid offentliga tal) .

Bland annat har talkulturen en enorm inverkan på beteendet hos talaren själv. När allt kommer omkring vet alla att sättet att tala och valet av ord under en dialog inte bara får samtalspartnern på rätt humör, utan också programmerar vårt eget beteende. Vi övervakar vår taletikett och väger varje ord som sägs och hörs som svar.

Inom affärssfären uppstår ofta situationer när andra utifrån vår talkultur bedömer inte bara oss själva utan också den institution som vi är officiell representant för. Därför är det oerhört viktigt att följa taletiketten under affärsmöten och möten. Om du har en dålig talkultur kommer detta att dramatiskt minska dina karriärmöjligheter. Du måste bekanta dig med reglerna för taletikett för att först få ett jobb i en prestigefylld organisation och sedan inte förstöra företagets image och ha en chans till befordran.

En annan situation där talkultur spelar en avgörande roll är att tala inför publik.

Om du vill bli framgångsrik inför en masspublik av lyssnare, förbered en plan och huvudpunkter för ditt offentliga tal i förväg.

När du talar, försök att undvika en didaktisk ton.

Försök att sätta några levande känslor i ditt tal. Rätt intonation hjälper dig att förmedla din egen oro för problemet. Tala från hjärtat, men samtidigt enkelt och kompetent - och då kommer du att göra ett positivt intryck på dina lyssnare och fängsla dem med ämnet för ditt offentliga tal.

För att intressera publiken och fånga uppmärksamheten från alla lyssnare, för att övertyga dem om att du har rätt, är det nödvändigt att använda jämförande statistikdata som ett argument för att försvara din position.

Försök att utesluta tråkiga klichéer från texten i ditt offentliga tal. Genom att använda ord som redan har sagts hundratals gånger kommer du att "vagga" hela publikens uppmärksamhet.

I slutet av ett offentligt tal kan det vara effektivt att återgå till början av talet, för att åter betona problemet.

Kapitel 2. Talkultur för elever på OGBOU NPO PU nr 6

De senaste åren har det skett en nedgång i talkulturen. Den skarpa förändringen i statens politiska och ekonomiska kurs på åttiotalet av 1900-talet, uppkomsten av relativ "yttrandefrihet" - allt detta förvandlades ganska snart till en brist på kontroll över talets renhet för rysk lexikologi.

Strömmar av folkspråk, jargong och vulgarismer bryter ut i utrymmena för tidningar, tidskrifter, politiska plattformar, tv-skärmar och boksidor. Allt detta ledde till att majoriteten av befolkningen förlorade talkulturkunskaper.

Men en hög nivå av talkultur är en integrerad egenskap hos en kultiverad person.

Utifrån ovanstående funderade vi på frågan om talkultur är nödvändig och på vilken nivå den är bland eleverna. I enlighet med detta sammanställde och testade vi ett frågeformulär bland elever på OGBOU NPO PU-6.

Detta frågeformulär innehåller fyra frågor. Vi genomförde en undersökning bland studenter på OGBOU NPO PU-6, 60 personer deltog i den.

Eleverna svarade på enkätfrågorna enligt följande:

Fråga	Svar
1. Vad är, enligt din åsikt, talkultur?	46 personer – "Talkulturen är kulturen för kommunikation mellan människor"
	10 personer – ”Talkultur är förmågan att tala korrekt, utan misstag”
	4 personer - svarade ingenting
2. Hur skulle du karakterisera en person som talar på hög nivå?	53 personer - En person som kan sitt tal är en person som talar vackert, kompetent, som vet hur man lyssnar och respekterar sina samtalspartner.
	7 personer svarade ingenting.
3. Tycker du att det behövs en talkultur i vår tid? För vad?	58 personer - Det behövs en talkultur för att bättre förstå varandra och för att olika konfliktsituationer inte ska uppstå.
	2 personer svarade negativt och sa att de mådde bra som de är.
4. På vilken nivå tror du att elever på din läroanstalt har utvecklat tal? Varför? Alls B) medel B) låg	0 personer – lång;
	38 personer – i genomsnitt;
	22 personer – låg.

Efter att ha analyserat vårt frågeformulär kan vi dra följande slutsatser:

På OGBOU NPO PU – 6 är den genomsnittliga nivån av talutveckling bland elever.

Baserat på ovanstående skulle vi vilja erbjuda följande tips för att förbättra talkulturen:

Undvik ordspråkighet i alla kommunikationssituationer. Om du vill förmedla någon idé till lyssnaren, finns det inget behov av onödiga ord som distraherar uppmärksamheten från talets huvudämne.

Innan du går in i ett samtal, formulera tydligt för dig själv syftet med den kommande kommunikationen.

Försök alltid att vara kort, tydlig och exakt.

Sträva efter talmångfald. För varje specifik kommunikationssituation måste du hitta lämpliga ord som skiljer sig från de som är tillämpliga i andra situationer. Ju fler komplex av olika ord du har för enskilda situationer, desto högre blir din talkultur. Om en person inte vet hur man väljer ord som uppfyller kraven för en viss kommunikationssituation betyder det att han inte har talkulturen.

Lär dig att hitta ett gemensamt språk med vilken samtalspartner som helst. Oavsett din motparts kommunikationsstil, följ principerna för talkultur, var artig och vänlig.

Svara aldrig på elakhet med elakhet. Böj dig inte till nivån för din ohälsosamma samtalspartner. Genom att följa "tit för tat"-principen i en sådan situation kommer du bara att visa avsaknaden av din egen talkultur.

Lär dig att vara uppmärksam på din samtalspartner, lyssna på hans åsikt och följ hans tankebanor. Försök att alltid visa det korrekta svaret på din motparts ord. Var noga med att svara din samtalspartner om du ser att han behöver dina råd eller uppmärksamhet. Kom ihåg att när du inte svarar på din samtalspartners ord bryter du grovt mot taletiketten.

Var noga med att inte låta dina känslor övermanna ditt sinne när du talar eller talar offentligt. Behåll självkontroll och lugn.

Brott mot reglerna för taletikett är möjlig i fall där det är nödvändigt att uppnå uttrycksfullt tal. Du bör dock under inga omständigheter böja dig för att använda obscena ord. Annars kan det inte bli tal om någon kultur.

När du kommunicerar med din samtalspartner, anta inte hans kommunikationsstil: håll dig till dina positiva talvanor. Naturligtvis är det nödvändigt att söka ett gemensamt språk med vilken samtalspartner som helst, men genom att imitera hans kommunikationsstil förlorar du din individualitet.

Slutsats

Talkultur är en av huvudindikatorerna för en persons allmänna kultur. Därför behöver vi alla ständigt förbättra vårt kommunikationssätt och vårt tal. Talkultur består inte bara i förmågan att undvika misstag i tal, utan också i viljan att ständigt berika sitt ordförråd, förmågan att lyssna och förstå samtalspartnern, respektera hans synvinkel och förmågan att välja rätt ord i varje specifik kommunikationssituation.

Tal är en av de viktigaste karaktärsdragen hos en person. Intrycket vi gör på andra beror på vår kommunikationsstil. En persons tal kan locka människor till honom eller omvänt stöta bort honom. Tal kan också ha en stark inverkan på humöret hos vår samtalspartner.

Efter att ha utfört forskning om detta ämne kom vi till följande slutsatser:

Elever på OGBOU NPO PU nr 6 har en låg nivå av talkultur.
Det behövs en talkultur i nuläget.

Bibliografi

Aktuella problem med talkultur. - M., 1970, 180 sid.
Golovin, B.N. Talkulturens grunder/B.N. Golovin - M: Higher School, 1988.
Vasilyeva, A.N. Grunderna för talkultur / A.N. Vasilyeva - M: Ryska språket, 1990.
Vvedenskaya, L.A., Pavlova L.G. Retorik och talkultur. Ed. 3:a, kompletterad och reviderad. Rostov vid Don: 2003.
Kultur av ryskt tal. Lärobok / Ed. L.K. Graudina och E.N. Shiryaeva. - M.: Publishing House NORMA, 2000.
Sirotinina, O. B. Bra tal: förändringar i idén om standarden // Aktiva språkprocesser i slutet av 1900-talet / O. B. Sirotina - M., 2000.

"Talkultur" (vetenskapligt forskningsarbete om det ryska språket)

Syftet med arbetet är att prata om talkulturen, om dess egenskaper. Att förbättra elevernas allmänna språkkultur. Att identifiera svagheterna i elevernas talfärdighet. Att hitta sätt att förbättra tillståndet för elevernas språkkultur. Att väcka intresse för att lära sig det ryska språket och läsa skönlitteratur.

Enkätresultat Jag genomförde en undersökning bland elever på vår skola (5-8 årskurser) för att identifiera nivån på deras tal och deras inställning till studier. Till det ryska språket och litteraturen, ta reda på deras åsikt om vikten av att kunna det ryska språket. Efter att ha bearbetat svaren på frågorna han föreslog fick jag följande resultat: (60 elever tillfrågades) -12 % av eleverna anser att handlingar är viktigare än ord; –19 % av eleverna tror att de är kabardier och det är inte alls nödvändigt för dem att kunna ryska, det räcker med att kunna ett språk; -72 % av eleverna anser att deras tal inte är på en tillräckligt bra nivå, och de skulle vilja förbättra kulturen i deras tal. Cirka 60 % av de tillfrågade eleverna tillbringar sin fritid utomhus med vänner och grannar; 25 % - nära TV- och datorskärmar; Och bara cirka 15 % av eleverna läser skönlitteratur och lägger stor vikt vid sina studier. Efter att ha bearbetat svaren på frågorna 5–7 fick jag följande resultat: 78 % av eleverna tror att talet påverkar andra människors känslor; 96 % av eleverna hade tillfälle att trösta människor nära dem och de var bra på det; 81 % av eleverna fick andra att gråta. Men det mest överraskande med den här undersökningen är att alla tillfrågade hjälpte till med sina ord för att göra något bra, och alla betraktar sig själva som kulturmän. Som svar på en undersökning om hur du kan förbättra din talkultur är de vanligaste frågorna: Kan du läsa böcker; –Titta på mer TV; - Var uppmärksam på studierna.