Аполлон Миколайович Майков народився 23 травня (4 червня н.с.) 1821 рокуу Москві у дворянській родині. Син академіка живопису Н.О. Майкова, брат В.М. та Л.М. Майкових.
Майков виховувався у атмосфері, насиченої інтересом мистецтва. Дитячі роки пройшли в московському будинку та підмосковному маєтку, які часто відвідували художники та літератори. Художня атмосфера будинку сприяла формуванню духовних інтересів майбутнього поета, який рано почав малювати та складати вірші.
З 1834 рокусім'я переселилася до Петербурга, і подальша доля Майкова пов'язана зі столицею. У 1837-1841 рр.О.М. Майков навчався на юридичному факультеті Петербурзького університету. Після закінчення університету служив у Департаменті державного казначейства, але незабаром, отримавши від Миколи I посібник для подорожі за кордон, поїхав до Італії, де займався живописом та поезією, потім до Парижа, де слухав лекції з мистецтва та літератури. Побував він і у Дрездені, і у Празі.
У 1844 роціМайков повернувся до Росії. З 1844 року– помічник бібліотекаря при Рум'янцевському музеї, з 1852 рокуі до кінця життя – цензор, згодом голова комітету іноземної цензури. Неодноразово виїжджав за кордон, головним чином до Греції та Італії.
Перші його вірші з'явилися у рукописних збірниках «Пролісок» ( 1835-1838 рр.) та «Місячні ночі» ( 1839 р .), що випускалися в сім'ї Майкових. Виступив у пресі з віршем «Орел» («Бібліотека для читання», 1835 р., Т. IX). У 1842 роцівидав збірку «Вірші», в яких виявився характерний для Майкова інтерес до Стародавню Греціюта Риму. Майков продовжував традиції антологічної поезії К.М. Батюшкова та Н.І. Гнідича. Йому властиві ясність та пластичність образів, гуманістичний ідеал земного життя.
У наступній збірці «Нариси Риму» ( 1847 ) Майков зробив спробу на тлі стародавнього світупоказати природу та побутові сцени сучасної Італії. Ідеалізація давнини поєднується з думками про нащадків вільних народів, співчуттям до національно-визвольного руху на чолі з Дж. Гарібальді (вірш. «Palazzo»). У середині 40-х роківА. Майков зближується з Бєлінським та петрашевцями. Деякі твори цього періоду, наприклад поеми «Дві долі» ( 1845 ), «Машенька» ( 1846 ), «Панянки» ( 1846 ), написані на кшталт натуральної школи, містять громадянські мотиви.
Починаючи з 50-х років, А. Майков все більше стуляє з консервативним табором. Патріотичні почуття напередодні Кримської війни позначилися на поемі «Клермонтський собор» ( 1853 ) та у збірнику «1854» ( 1855 ). У 1858 роціпісля поїздки до Греції з'явилися цикли «Неаполітанський альбом» та «Новогрецькі пісні». Селянську реформу А. Майков зустрів захопленими віршами «Малюнок», «Поля», «Нива». Протиставляючи себе революційно-демократичному табору, він став прихильником мистецтва для мистецтва, що викликало різку критику М.Є. Салтикова-Щедріна, пародії Н.А. Добролюбова, поетів «Іскри», Козьми Пруткова.
Аполлон Майков виявляв постійний інтерес до історичної тематики. Захоплення епохою Стародавню Русьі слов'янським фольклором допомогло йому створити один із найкращих поетичних перекладів «Слова про похід Ігорів» ( 1866-1870 ). Подібно до слов'янофілів, Майков протиставляв новим буржуазним відносинам традиції російської старовини і сильну російську державність. Зі співчуттям малював образи Олександра Невського, Івана IV, Петра I («Хто він?», 1868 ; «У Городці 1263», 1875 ; «Стрілецька оповідь про царівну Софію Олексіївну», 1867 ; «У труни Грозної», 1887 ).
А. Майкова залучали драматичні епізоди світової історії. У поемах «Савонарола» ( 1851 ) та «Вирок» ( 1860 ) релігійному фанатизму та догматиці протиставлено гуманістичне світосприйняття. За мотивами історії Стародавнього Риму написані драматичні поеми «Три смерті» ( 1851 , опублік. 1857 ), «Смерть Люція» ( 1863 ), "Два світи" ( 1871, 1881 , удостоєна пушкінської премії у 1882 року), тісно пов'язані між собою. Перша з них, що малює деспотизм Нерона, давала багатий матеріал для паралелей з деспотичним режимом Миколи I. У «Смерті Луція» поганству протиставляється християнство, яке завойовує нових прихильників. Та сама антитеза і в ліричній драмі «Два світи».
Останній період ( з 70-х років) відзначений спадом творчої активності А. Майкова, посиленням релігійних настроїв, що прийшли на зміну артистичного епікуреїзму. На перше місце виступає релігійно-філософська тематика, протиставлена сучасності з ненависним А. Майкову настанням капіталу (цикл віршів «Вічні питання», «З Аполлодора Гностика»). До кращих творінь Аполлона Майкова належить його пейзажна лірика («Весна! Виставляється перша рама», «Сінокос», «Під дощем», «Ластівки» та ін.). На відміну від італійських пейзажів, де поет прагнув зовнішньої декоративності, вірші, присвячені російській природі, відрізняються задушевністю, акварельною тонкістю фарб, співучістю, деякою споглядальністю. Багато його вірші надихнули композиторів (П.І. Чайковський, Н.А. Римський-Корсаков та ін). Аполлон Майков виступав із перекладами з В. Гете, Г. Гейне, А. Міцкевича, Г. Лонгфелло та ін.
Аполлон Майков (1821-1897)
Аполлон Миколайович Майков народився 23 травня 1821 р. у Москві. Дитячі роки поета пройшли у підмосковному селі Микільському, поблизу Трійця-Сергієвої лаври. Батько, Микола Аполлонович Майков – художник, академік живопису, мати, Євгенія Петрівна – письменниця. У будинку Майкових частими гостями були художники, літератори, музиканти. Одним із домашніх вчителів Майкова був І. А. Гончаров. У 1837 р. Майков вступив на юридичний факультет Петербурзького університету, охоче і багато займався іс-торією Стародавньої Греції та Риму, вивчав латинську мову та римських поетів. Писати вірші почав у 15-річному віці. Молодий Майков мріяв про кар'єру живописця, але приємні відгуки Плетньова і Нікітенко про його перші поетичні досліди і слабкий зір спонукали його присвятити себе літературі. У 1842 р. Майков вирушив у закордонну подорож. Близько року він провів в Італії, потім мешкав у Парижі, де разом із братом Валеріаном слухав лекції в Сор-бонні та College de France. Результатом цієї поїздки стали опубліковані в 1847 р. «Нариси Риму» та Кандидатська дисертаціяпро давньослов'янське право. Після повернення до Петербурга Майков служив у Міністерстві фінансів, потім бібліотекарем Румянцевського музею до перенесення його до Москви, пізніше — головою Комітету іноземної цензури. Помер Аполлон Миколайович Майков 1897 р.
Поезія Майкова відрізняється рівним, споглядальним настроєм, обдуманістю малюнка, вона пластична та гармонійно закінчена. У ній ясно і точно, без напівтінь і натяків проступають лінії, форми та фарби. Вірш Майкова в кращих його творах відрізняється силою, виразністю і порівняно слабким ліризмом, емоції автора як би приховані, вірші позбавлені психологічної напруженості; останнє пояснюється насамперед тим, що поет дуже ретельно обробляв свої твори, іноді на шкоду первісному натхненню. Друкуватися Майков почав у 1840 р. навіяні античними образами, творами грецької та римської скульптури, світом ідеально прекрасних богів і богинь, його вірші несли світле і оптимістичне початок з явно переважаючим епі-курейським характером. Інша тема творчості поета - російсько-візантійські історичні перекази. На початку його літературної діяльності виразно звучать мотиви російської природи, часто навіяні улюбленим заняттям Майкова - рибалкою. На відміну від Тютчева чи ФетаМайков не шукає в природі багатозначності символів, він створює конкретні образи і картини, виявляючи при цьому незвичайну мальовничу пильність і глибину почуттів.
«Антологічні» вірші Майкова відразу принесли йому популярність. Ясністю і закінченістю образів виділяються насамперед «Сон», «Спогад», «Відлуння і мовчання», «Дитино моє, вже немає благословенних днів», «Поезія», «Барельєф». Одну зі своїх «епікурейських пісень» Майков починає рідкісним для нього ліричним поривом:
Мірта Кіпріди мені дай!
Що мені гірлянди кольорові?
Однак у другій строфі він витончено переходить на свій звичайний тон:
Мірта зеленою лозою
Старцю, вінчавшись, втішно
Пити під альтанкою густою,
Крита виноградна лоза.
Характерним для поезії Майкова можна назвати вірш «Після відвідин Ватиканського музею». Враження, виготовлені на нього скульптурами цього музею, нагадують поетові подібні враження з раннього дитинства, що помітно вплинули на характер його творчості:
Ще в дитинстві любив блукати мій погляд
По запорошених мармурах потьомкінських палат.
Антики запорошені живими мені здавались;
І володарюючи моїм дитячим розумом,
Вони ріднилися з ним, як казки розумної няньки,
У пластичній красі міфічних переказів...
Тепер, тепер я тут, у вітчизні їх світлої,
Де боги між людьми, прийнявши їх образ жили
І погляду їх своє обличчя безсмертне оголили.
Як далекий пілігрим, серед святинь своїх,
Серед статуй я стояв.
Миттєве враження здатне перенести поета із сучасного бального залу в античний світ:
... Ах, ви усьому виною
О троянди Пестума, класичні троянди!
(Троянди. «Фаюпазії»)
В іншому вірші - «Імпровізація» - пластична поезія Майкова вдало стикається з чужою в загальному-то їй областю музичних відчуттів:
Але замираючі знову ясніють звуки...
І в пісні пристрасні вторгається струменем
Один тужливий звук, що молить, повний муки...
Росте він, все росте, і ллється річкою...
Вже солодкий гімн кохання в одному спогаді
Далеко трелиться... але кам'яною стопою
Невблаганне йде, йде страждання
І кожен крок його гуркоче наді мною...
Один якийсь крик у пустелі безмежній
Звучить, кличе до себе... на жаль! надії немає!
Він ниє... і серед громів йому у відповідь
Лише жалібний наспів пробився колисковий.
Характерним виразом добродушного та безневинного епікурейства поета став вірш «Юнакам»:
І напитися не зуміли!
Ледве за стіл — і охмеліли!
Чим і як вам все одно!
Мудрий п'є з самосвідомістю,
І на світ, і нюхом
Оцінює він вино.
Він, втрачаючи тихо тверезість,
Думки блиск дає і жвавість,
Розчулюється душею,
І володіючи пристрастю, гнівом,
Старцям милий, приємний дівам,
І задоволений сам собою.
Варто відзначити і два «Послання» Майкова. Перше - до Я. П. Полонського - дуже влучно характеризує цього по-ця, друге - до П. А. Плетньова - відрізняється красою думки і форми. Історичні вірші Майкова, пройняті істинно гуманістичним духом, здобули величезну популярність у сучасників («Клермонський собор», «Сованаролла», «На соборі на Констанцському», «Сповідь королеви», «Ешман»). Головною поетичною працею Майкова стала філософсько-ліричнадрама"Два світу" (1881). Вперше її тема прозвучала наприкінці вірша « Древній Рим»(1848).
У 1852 р. на цю ж тему було написанодраматичнийнарис «Три смерті», доповнений пізніше «Смертю Люція» (1863). Нарешті, через шість років після першого начерку з'явилася в остаточному виглядідрама"Два світи". Ідея язичницького Риму чітко зрозуміла і виражена поетом:
Рим все собою об'єднав,
Як у людині розум; світу
Закони дав і світ скріпив,—
та в іншому місці:
... Від нього пішли
Промені на всі кінці землі,
І де пройшли, там з'явилась
Торгівля, тога, цирк та суд,
І віковічні біжать
У пустелях римські дороги.
Герой трагедії Майкова живе вірою в Рим і з нею вмирає, відстоюючи і захищаючи її від християнства, що насувається. Те, у що він вірить, переживе всі історичні катастрофи:
О, Рим гетер, блазня та міма,
Він мерзенний, він упаде!.. Але ні,
Адже в тому, що носить ім'я Риму,
Є щось вище!.. Заповіт
Усього, що прожито віками!
У ньому думка піднесла мене
І над людьми, і над богами!
У ньому Прометєєва вогню
Незгасне полум'я!
Рим ніби небо, міцно склепінням
Облеглий землю та народам,
Всім цим тисячам племен
Або віджилим, чи звичним
До розбоїв лише, різномовним
Мова дав і закон!
Імператорський Рим подвійно зрозумілий і дорогий поетові як примикає до обох світів його поезії — до світу прекрасної класичної давнини, з одного боку, і до світу візантійської державності — з іншого: і як витончений епікуреєць, і як російський чиновник-патріот Майков знаходить тут рідні собі елементи. Однак ідея нового Риму - Візантії - не усвідомлена поетом з такою глибиною та ясністю, як ідея першого Риму. Він любить візантійсько-російський лад життя в його історичній дійсності і приймає на віру його ідеальну гідність, не помічаючи часом його внутрішніх протиріч. Ця віра така сильна, що доводить Майкова до апофеозу Івана Грозного, велич якого нібито ще не зрозуміла і якого «день ще прийде». Не можна, звичайно, запідозрити гуманного поета у співчутті злодіянням Івана IV, але вони зовсім не перешкоджають його прославленню, Майков готовий навіть вважати їх лише за «шип підземного боярського наклепу та злоби чужоземної». У фіналі «Сованароли», стверджуючи, що у фло-рентійського пророка завжди на устах був Христос, Майков не безпідставно запитує: Христос! Чи не зрозумів Тебе?З незрівнянно великим правом можна стверджувати, що благочестивий засновник опричнини «не зрозумів Христа»; але поет цього разу зовсім забуває, якого віросповідання був його герой — інакше він погодився б, що представник християнського царства, який не розуміє Христа, чужий і ворожий Його духу, — явище принаймні аномальне, що не заслуговує на апофеоз. Звідси в «Двох світах» слабше зображення світу християнського, ніж світу язичницького. Навіть така непересічна особистість, як апостол Павло, представлена недостатньо яскраво і точно. Передана наприкінці трагедії проповідь Павла цілком складається з апокаліптичних образів і «апологів», що мало відповідає дійсному методу і стилю біблійного Павла. Крім «Двох світів» з великих творів Майкова заслуговують на інтерес також «Мандрівник» (чудово відтворює поняття і мову деяких російських сектантських течій), «Княжна», «Брингільда», а також віршоване перекладення « Слова про похід Ігорів»(Залишається і донині одним із найкращих літературних його перекладів).
- Література чи живопис?
«Вся моя біографія - не у зовнішніх фактах, а в ході та розвитку внутрішнього життя…» - говорив поет. Лірика Аполлона Майкова була відображенням його життя - захоплень, політичних поглядів та історичних подій, свідком яких він став.
Література чи живопис?
Аполлон Майков народився у дворянській родині. Любов до мистецтва він успадкував від батьків, представників творчої інтелігенції. Батько, Микола Майков, був академіком живопису, матір, Євгенія Майкова, - письменницею та поетесою. «Будинок Майкових кипів життям, людьми, які приносили сюди невичерпний зміст зі сфери думки, науки, мистецтв», - згадував письменник Іван Гончаров, який давав у ній уроки літератури та російської мови.
Аполлон Майков, який виріс у такій обстановці, був упевнений, що присвятить своє життя мистецтву. Він був однаково обдарований і в літературі, і в живописі, але вирішив зробити вибір на користь поезії з двох причин: його юнацькі вірші високо оцінили історик літератури Олександр Нікітенко і поет Петро Плетньов, а короткозорість, що розвивається, заважала приділяти живопису достатньо часу.
«Його вірші нагадують античних поетів»
Вступивши у 1837 році на юридичний факультет Петербурзького університету, Аполлон Майков почав вивчати давньогрецьку та римську історію. Це захоплення вплинуло з його творчість. Сучасники писали: «Він ніби дивиться життя очима грека, його вірші нагадують античних поетів, несуть світле і оптимістичне начало».
Перші твори Майкова були опубліковані наприкінці 1830-х років. У 1842 році вийшла його перша віршована збірка. «Поетичний, повний життяі определенности язык» - так прокоментував книгу молодого поета Віссаріон Бєлінський. Захоплюючись твором Майкова «Сон», критик писав: «У самого Пушкіна цей вірш був із кращих його антологічних п'єс».
За цю збірку Аполлон Майков удостоївся допомоги від імператора Миколи I. На отримані гроші він вирушив у подорож Європою, яка тривала майже два роки. Поет побував в Італії, Франції, Австрії та інших країнах.
Своїми враженнями про поїздку він поділився з читачами у новому збірнику - «Нариси Риму», що вийшов 1847 року у Петербурзі. Літературознавці відзначали, що його творчість змінилася: від античності він перейшов до життя сучасного, його стали більше займати поезія «думки та почуття».
Іван Крамський. Портрет Аполлона Майкова на риболовлі. 1883
Аполлон Майков. Річковий краєвид. 1854
Василь Перов. Портрет Аполлон Майков. 1872
Гурток Петрашевського та натуральна школа
Повернувшись 1844 року до столиці, Аполлон Майков став помітною фігурою у літературних колах Петербурга. Він активно співпрацював з журналами «Сучасник» та «Вітчизняні записки», дружив з Віссаріоном Бєлінським, Миколою Некрасовим та Іваном Тургенєвим.
За допомогою свого брата Валеріана Аполлон потрапив і на засідання першого в Росії соціалістичного гуртка, організованого Михайлом Петрашевським. Там у поета зав'язалося тісне знайомство з Федором Достоєвським та Олексієм Плещеєвим. Хоча всіх поглядів натуральної школи Майков не поділяв, на його творчості таки позначається вплив цього літературного спрямування. Вірші 1840-х років сповнені цивільних мотивів. Майков публікує свої вірші в журналі «Вітчизняні записки» Андрія Краєвського, в 1845 пише поему «Дві долі», за яку він отримав Пушкінську премію Академії наук. У 1846 року у «Петербурзькому збірнику» Миколи Некрасова вийшла поема «Машенька».
…На полиці книги - так, про людину
Ви можете напевно укладати
За обраною його бібліотекою,
У його душі, у поняттях читати,
Лежали там комедії Гольдоні,
Історія мадонни та святих,
Лібрето опери, вірші Тассоні
Так календар процесій храмових...Аполлон Майков. Уривок із поеми «Дві долі» (1845)
Коли багато учасників гуртка Петрашевського були заслані, Майков змінив своє ставлення до революційного руху в Росії. Пізніше в записках до поета Якова Полонського він говорив про свій «ліберальний період»: «Багато дурниці, багато егоїзму і мало кохання. То була моя дурість, але не підлість».
Слов'янофіли та «чисте мистецтво»
З 1850-х років Аполлон Майков зблизився з редакцією "Москвитянин", і в його творчості все більше відчуваються консервативні настрої. Майков розділяв слов'янофільські ідеї Михайла Погодіна (видавця журналу), Михайла Каткова, Федора Тютчева. У цей час поет виступав проти впливу західноєвропейської культури. Він багато писав про красу російської природи. Ці вірші, за словами публіциста Михайла Бородкіна, «завчалися напам'ять мало не з першими молитвами». Багато творів Майкова були покладені на музику
Майков Аполлон Миколайович (1821–1897), поет.
Закінчив юридичний факультет Петербурзького університету. Перша книга віршів Майкова вийшла 1842 р. Потім побачили світ поеми «Дві долі» (1844 р.) і «Машенька» (1846 р.), збірка лірики «Нариси Риму» (1847 р.), що відбив враження від поїздки до Італії .
У 1848-1852 рр. активність поета помітно знизилася.
Кримська війна, що почалася в 1853 р., знову пробудила його до інтенсивної творчої діяльності (результатом стала книга «1854-й рік. Вірші»).
У віршах кінця 50-60-х років. Майков намагався критично оцінити навколишню дійсність («Вихор», 1856 р.; «Він і вона», 1857 р.; поема «Сни», 1856-1858 рр.; збірка «Неаполітанський альбом», 1858-1860 рр.; вірші « Поля», 1861 р., «Друга Ілля Ілліча», 1863 р., «На білій мілини Каспійського помор'я…», 1863 р., та ін.). У ці роки він багато перекладає з новогрецької народної поезії, пройнятої духом боротьби за незалежність.
Співчутливим ставленням до національно-визвольного руху продиктовано також і низку перекладів із сербських юнацьких пісень (наприклад, «Шабля царя Вукашина», «Сербська церква», «Радійця», «Кінь»), звідси поета і до періоду татарської навали на Русь та боротьбу з кочівниками («У Городці 1263 року», «Клермонтський собор»).
У 1870 р. вийшов майківський переклад «Слова про похід Ігорів» - результат напруженої чотирирічної роботи.
У 1875 р. Майков написав вірш «Емшан» - обробка одного з переказів Іпатіївського літопису. Незабутній інтерес поет відчував до епохи зіткнення язичництва з християнством («Олінф і Естер», «Три смерті», трагедія «Два світу» та ін.).
Незважаючи на жанрове та тематичне багатство, майківська поетична спадщина єдина у стильовому відношенні. Поезія Майкова захоплює гармонійним злиттям
думки та почуття, бездоганним художнім смаком, співучістю та музичністю. Невипадково за кількістю покладених музику віршів Аполлону Миколайовичу належить одне з перших місць серед російських поетів в XIX ст.
Аполлон Миколайович Майков народився у Москві 4 червня (23 травня за старим стилем) 1821 року. Батько Аполлона Майкова - Микола Аполлонович Майков - був талановитим художником, який досяг звання академіка живопису, а мати, Євгенія Петрівна, писала книги. Художня атмосфера батьківського дому сприяла формуванню духовних інтересів хлопчика, який рано почав малювати та писати вірші. Його вчителем словесності був письменник І.А.Гончаров. Дванадцятирічним підлітком відвезли Майкова до Петербурга, куди невдовзі переїхала вся родина.
Майже всі члени сім'ї пробували свої сили у літературі. Виник задум видавати рукописний журнал, який називався просто і красиво "Пролісок".
Номери "Проліска" за рік зшивались та прикрашалися масивною червоною обкладинкою із золотим тисненням.
1837 року О.Майков вступив на юридичний факультет Петербурзького університету. Заняття римським правом пробудили в ньому глибокий інтерес до античного світу, що згодом виявився у його творчості. Майков знав досконало кілька мов, у тому числі латину та давньогрецьку.
Дебют А.Н.Майкова як поета відбувся 1841 року. Він став відомим поетом свого часу. Майков - живописець слова, творець прекрасних віршів про рідній природі. Він - перекладач безсмертної пам'ятки давнини "Слова про похід Ігорів".
Вірші поета увійшли до всіх шкільних хрестоматії Росії.
На схилі років Аполлон Миколайович придбав на околицях Петербурга на станції Сіверська Варшавської. залізниціскромну дачу. Тут, як зазначали його сучасники, "знайшов він свою честь і місце", займаючись благодійною діяльністю. Завдяки його клопотам і старанням у Сіверській були побудовані церква, школа та бібліотека-читальня, що мала ім'я поета.
