Əvvəlcə onun kitablarından parçalar
“Marksistlər “yeni tip insan” haqqında çox danışdılar və... manqurtlar, “dişlər”, “sadiq Ruslanlar” dövləti yaratdılar. Lüteranlar və kalvinistlər əsrlər boyu davam edən mənəvi fəaliyyətlə həqiqətən ruhlu insan, asket, fəal, yaradıcı yaratdılar. öz həyatı. Mübaliğəsiz demək olar ki, müasir Qərb insanı əsasən Lüterin, Kalvinin yaradıcılığıdır<...>.
Özü də keçmiş protestant olan Hegel Reformasiyanı yeni dövrün tarixinin mənası adlandırırdı.
Lüter və Kalvin şərəfli şəxsi sahibkarlıq prinsiplərini formalaşdırdılar. İnsanlar qeyri-bərabərdirlər, öyrədirlər, qeyri-bərabər doğulurlar, lakin onlar Allahın lütfü qarşısında bərabərdirlər və hamı Allahın “özünü yaratmaq” hədiyyəsinə malikdir. Onlara cənnətdə deyil, burada özünü dərk etmək hüququ verilir, burada ruh və ağıl bəxş edilmiş onlar azadlıqdan öz anlayışlarına uyğun istifadə etməkdə sərbəstdirlər. Lüter və Kalvin də insanlara eşitmək istədiklərini söylədilər, lakin bunlar tənbəl insanların Kokayn və Sürətli Sərvətlərin utopik istəkləri haqqında sözlər deyildi, əsl insani keyfiyyətlərə zidd deyil, ləyaqətlə yaşamağa və varlanmağa çağırış idi. insanın yüksək taleyinə uyğun!
Reformasiya maddəni tərk etmədi və ya onu şərə çevirmədi: materiya ilahiliyin izini daşıyır və təbiəti ilə yaxşı ola bilər. Kalvin nəinki əti qınamadı, həm də dünyəvi fəaliyyəti, əməyi əsas insan borcu və ən ilahi əməl hesab etdi. O, əməlləri, zəhməti, zahidliyi, həyatda həm bədəndə, həm də ruhda tam fədakarlıq etməyi, yalnız ruhda və ruhda həyat haqqında çılğınlıq etməkdən üstün tutdu (bu qədər müqəddəs axmaqlar onlardan deyilmi?). Torpağı insana qaytaran islahatçılar zəhməti (həmçinin dindarlığı) seçilmişliyin sübutu elan etdilər. İnsanın öz vəzifələrini ən yaxşı şəkildə yerinə yetirməsi Allaha xidmətin yeganə növüdür. Fəaliyyət pafosu və işgüzar təşəbbüslərə başlama, peşəsindən asılı olmayaraq dini çağırış əhəmiyyəti qazandı. Əhəmiyyətli olan işin təbiəti deyil, “dəvətinizdə qalmaqdır”.
Kalvin, qəti imperativə riayət etmək şərti ilə təşəbbüsü, səmərəliliyi və maddi dəyərlərin yığılmasını təşviq etdi. Sərvət dünyəvi nemətlərə nail olmaq vasitəsi kimi deyil, ilahi lütf əlaməti kimi görünürdü. Camaatın fərd üzərindəki gücü “avaraları” öz maraqları üçün işləməyə alışdırmaq zərurəti kimi qəbul edilirdi.
Protestant etikasını yaratdı yeni tip sahibkar və nəhayət, Qərb dünyasının iqtisadi inqilabında həlledici rol oynamış yeni şəxsiyyət tipi: aktiv, intizamlı, məsuliyyətli, azadlığın olmamasına və yalana həssas olan şəxsiyyət. İslahatı qəbul edən Avropa ölkələrinin, xüsusən də Alman dövlətləri, İsveçrə, Hollandiya və İngiltərənin iqtisadi cəhətdən katolikliyi qoruyub saxlayanlardan xeyli irəlidə olması əlamətdardır.
Deyə bilərik ki, Bizansla Genena arasında iki mədəniyyətə - Şərq və Qərbə səbəb olan əsas fərq məhz materiyaya fərqli münasibətdədir: Şərqdə utopik, Qərbdə isə praqmatik.<...>
Protestant xristian ağır sınaqlara, öhdəliklərin yerinə yetirilməsinə, bədən və ruh intizamına hazır idi, ona öyrədirdilər ki, qəhrəmanlıq döyüş meydanında cəngavər əməllərdə və ya ehtiyatsız cəsarətdə deyil, gündəlik, səbirli işdə, fəaliyyətdə, azadlıqda, şəhidlikdə olur. daxili mübarizədə pravoslav - ətrafda bildiyi və gördüyü hər şeyə baxmayaraq - ruhunun zirvələri haqqında nağıllarla təsəlli verdi və ona ət və yerə qarşı nifrət hissi aşıladı.
Qərb azadlıqlarını gətirən Maarifçilik deyil, Protestant Kilsəsi idi”.
Bu, "Kalvin" kitabından İ.İ.Qarindir.
Və onun “Naməlum Tolstoy” əsərindən:
“Dahilik və müqəddəslik bir araya sığmır: niyə daha yaxın insanövliyaya yaxınlaşır, ehtiraslar nə qədər zəif olur, göylər daha aydın açılır, kahinə və hakimə yaxınlaşır. Hökm çıxaran hakimə...
“Fars baba” ilə bağlı dəhşətli məyusluq anlarında görəsən: zaman Şekspirlə olduğu kimi onunla rəftar edəcəkmi? Dostoyevskinin və ya Coysun gələcəyi ilə bağlı heç kimin şübhəsi yoxdur, amma təcrübəli nəsillər Yasnaya Polyana Hostunun yarpaqlı primitivləri haqqında nə deyəcəklər?
Bilirsən nə deyəcəklər?! Tolstoyun doğulduğu gündən 5-ci əsrdə yaşayanlar deyəcəklər: bu, Məsihin növbəti gəlişi idi!
Bəli, onun şəxsiyyətində həqiqətən də dəhşətli dərəcədə genişlənmiş, hər şeyi əhatə edən, sonsuz bir şey var idi. İnsan insanlığın simvolu deyil.
Bu həddən artıqlıq hər şeydə idi: sönməz etirafda, özünü qınamaqda, anlaşılmazı anlamaq istəyində, özünü təkmilləşdirməkdə, oxunan kitabların və ağlına gələn fikirlərin sayında, vəsvəsədə, uyğunsuzluqda, məzəmmətdə, tövbədə...
Hikmət özünü inkarla doludur. Sokrat onun nitqlərini yazmağı qadağan etdi, Antisfen və Diogen hər şeydən imtina etdi, Şekspir yazdıqlarına “inamlı nifrətlə” yanaşdı, Qoqol Ölü canları yandırdı, Tolstoy Müharibə və Sülhü anathematize etdi...
Tolstoy əsl Məsihi - insanı humanistləşdirən millətlərüstü və fədakar dinin yaradıcısını, sərhədləri, formaları, kilsələri tanımayan dini bərpa etdi”.
Nəhayət, eyni müəllifin “Dostoyevskinin çoxlu üzləri”:
“Dəhşətli sual: niyə mənim vətənim şikəst yazıçılarla bu qədər zəngindir? Puşkin və Lermontov niyə öldürüldü, Qoqol dəli oldu, Qarşin özünü pilləkənlərdən aşağı atdı, Nikolay Uspenski sərxoş oldu, Tolstoy sevən ölkə Kəmərlə kəndirlər göndərdi, Dostoyevski...
Dostoyevskinin ürəyi xalqın əzabından yandı, amma o, taxtı, tacı, çarizmi səmimi qəlbdən sevirdi. Alçalanları, təhqir olunanları diriltmək, yıxılanların insanlığını bərpa etmək arzusu onu tükətmişdi, amma insan dünyasını çox yaxşı bilirdi. O, müalicəçi olmaq istəyirdi, amma xəstə idi...
Göründüyü kimi, Dostoyevski hətta belə bir fikirdə idi ki, mənəvi maariflənmə, günah və pislik təcrübəsi olmadan lütf hədiyyələri əldə etmək ümumiyyətlə mümkün deyil.
Dostoyevski ona görə ki, məntiqə olan bütün heyranlığı ilə irrasional və ziddiyyətlidir. Ağıl ruhun yalnız bir hissəsidir, hətta böyük bir hissəsi deyil. Fərqli xüsusiyyət Dostoyevski - məhz öz iradəsi, şüuraltı impulsları, rus irrasionalizmi ilə daxili insanın daha çox payında.
Rusiyanın mənəvi simvolu varsa, Dostoyevskidir. N.A.Berdyayevin dediyi kimi, “Qərb xalqı Rusiyanı Dostoyevskidən tanıyacaq”. Dostoyevski xalqın mənəvi böyüklüyünün və onun xəstəliyinin, zorakılığının və təvazökarlığının, dahi və ağılsızlığının, sonsuzluğun və isteriyasının simvoludur.
Budur, başqa bir tapmaca: Tolstoyun müqavimət göstərməməyə vəcdlə bağlılığı və Dostoyevskinin insandakı şərdən ilahi xeyirə qeyri-ardıcıl addım atması - onların... çaşqınlıqlarının sübutu deyilmi? Nə edəcəyini bilməyən peyğəmbərlər?.. Heç vaxt nicat tapmayan? Buna görə biri müqavimət göstərmədən, digəri Məsihin arxasında gizlənmirmi?
Bu xarakterikdir: Çernışevskilər nə edəcəyini bilir, Dostoyevskilər və Tolstoylar bilmir...”.
Bunlar möcüzəvi şəkildə tapdığım İ.İ.Qarinin üç kitabıdır.
Ancaq "Sirli Qoqol" - başa düşə bilmirəm!
Öz ölkələrində peyğəmbərlər yoxdur. Üstəlik, həyatları boyu tanınanlar. I. I. Qarinin şöhrəti açıq şəkildə onun səviyyəsinə çatmır.
Professor, fizika-riyaziyyat elmləri doktoru, SSRİ Dövlət Mükafatı laureatı, dünya şöhrətli fizik, hazırda materialşünaslıq və təbabətin qovşağında çalışan İqor İsaakoviç Papirov - başqa həyatında İqor İvanoviç Qarin, mükəmməl jurnalistikanın müəllifi, filosof və ədəbiyyatşünas.
Soruşdum ki, nə vaxt bu qədər yazmağı bacarıb? Sirr sadədir: gündə 3 səhifə və o, son 35 ildə yazır: əvvəlcə masa üçün, indi həm köhnə, həm də yeni nəşr edir.
Onun heç nəyə ehtiyacı yoxdur, avropa səviyyəli gəliri var, xaricdə həddindən artıq hörmətlidir və lazımi şöhrətin demək olar ki, tamamilə yoxluğunu gözəl həyat yoldaşı və gözəl övladları və nəvələri kompensasiya edir.
İ. İ. Qarin siyasətdən [demək olar ki,] kənardadır (bizim dövrümüzdə mümkün qədər) və o, seçicilərlə seçkiqabağı görüşüm üçün yanıma gələndə (onda onun haqqında məlumatım yox idi), fikrimi yayındırmaq riski yox idi. özünü şəxsiyyətinə təqdim etməklə.
90-cı illərin kitab bumu keçdi və bu gün onu oxumaq çətin hesab olunur. Mən bunu başa düşmürəm. Mən Kalvini, Tolstoyu və Dostoyevskini - hər üçü ondan - 4 gündə yedim (yenidən bağlandığım Dostoyevskinin özünü yenidən oxumaq da daxil olmaqla).
Bir neçə onillikdən sonra o, indi klassiklər kimi xatırlanacaq. İnternetdən biləndə ki, bu bizim müasirimiz, üstəlik, mənim Xarkovumdan və hətta aparıcı fizikdəndir, inanılmaz dərəcədə təəccübləndim. Garin oxuyun və - oxuyun. Yaşadığı müddətdə. Məni təəccübləndirdi.
“Kitabxanaların mələkləri” adlı avtobioqrafik kitabımda institutumuzun ən görkəmli alimlərindən, bəziləri ilə uzun illər dostluq münasibətində olduğum şəxslərdən bəhs etmişəm. Mən İlya Mixayloviç Lifşitsi yalnız elmi şuralarda və seminarlarda tez-tez etdiyi çıxışlarından tanıyırdım. O, azad bir insan idi, elmə sonsuz həvəsli idi və ömrünün sonuna qədər elmdə görkəmli nəticələr əldə etdi. O, 24 yaşında doktorluq dissertasiyası müdafiə edib və 1968-ci ildə Fizika Problemləri İnstitutunda Lev Davidoviç Landauyu əvəz edərək Xarkovdan Moskvaya köçüb. Hələ 1941-ci ildə Landau özü 25 yaşlı İlya Mixayloviçi dünya səviyyəli azsaylı yerli nəzəriyyəçilərdən biri hesab edirdi və nəzəri fiziklər arasında belə nadir görülən dünyagörüşünü vurğulayırdı.
Yazıçı, fizika-riyaziyyat elmləri doktoru
Landau və Lifşits kimi insanların sayəsində institutumuz (KİPT Milli Elmi Mərkəzi) uzun müddət, dostum A.M.Koseviçin sözləri ilə desək, kollektiv şüurun “kritik kütləsini” açıq-aydın aşan bir zəka dəstəsini təmsil etdi. yüksək nailiyyətlər əldə etmək üçün kifayətdir.
İlya Mixayloviçin həyatı və elmi fəaliyyətinə dair oçerk üzərində işləyərkən akademik Lifşitsin həyat yoldaşının ölümündən sonra həyat yoldaşı Zinaida Freidinanın söylədiyi az məlum bir fakta rast gəldim. Budur onun hekayəsi:
"İlya Mixayloviç özünü təmin edən bir insan idi və onun praktiki olaraq heç bir dostu yox idi. Tək adam bizə asanlıqla gələn Yakov Borisoviç Zeldoviç idi. Onlar “ölkədə və dünyadakı” işləri temperamentli şəkildə müzakirə etdilər, fikirləri bir çox cəhətdən üst-üstə düşdü, bəzən mübahisə etdilər, lakin həmişə dostcasına. 1973-cü ilin oktyabrında bir gün Yakov Borisoviç çox tutqun gəldi və soruşdu: "Lelya evdədirmi?" - və qapını arxasından bağlayaraq kabinetə girdi. (İlya Mixayloviçin soyadı Lelya idi). Tezliklə o, elə tutqun halda getdi. İlya Mixayloviç bir neçə gün susdu və sonra dedi ki, Yaşa ona bizimkilərin istifadə edəcəyini öyrəndiyini söylədi. atom bombası Yom Kippur müharibəsində. Bu baş verərsə, Yakov Borisoviç məktub buraxaraq intihar edəcək. Məktubu yanında qoyursa, təbii ki, yox olacaq, ona görə də məktubu tərk edir və İlya Mixayloviç onun itməsinə imkan verməyəcək. Amma hər şey yaxşı oldu və Yakov Borisoviç məktubu götürdü”.
Lifşits heç vaxt dissident və ya rejimin aşkar əleyhdarı olmayıb və bütün sağlam düşüncəli insanlar kimi, siyasi demonizmdənsə, həyəcanverici işi üstün tuturdu və onun Zeldoviçə kömək etməyə razılıq verməsinin özü onun fədakarlığına və vətəndaş cəsarətinə dəlalət edir.
Burada Yakov Borisoviç Zeldoviçin kim olduğunu xatırlatmaq lazımdır. “Stalindən Qorbaçova qədər Sovet Hərbi Gücü” kitabında Zeldoviç haqqında belə deyilir: “Görkəmli nəzəri fizik, SSRİ Elmlər Akademiyasının akademiki, nəzəri bölmənin müdiri, deputat. elmi rəhbər KB-11 (nüvə silahlarımızın yaradıldığı Arzamas-16 kimi tanınır). Üç dəfə Sosialist Əməyi Qəhrəmanı, Stalin, Dövlət və Lenin mükafatları laureatı”. Əlavə etmək qalır ki, 1987-ci ildə ölümünə qədər Yakov Zeldoviç nüvə proqramının ən nüfuzlu liderlərindən biri olaraq qaldı. Və təbii ki, ölkənin ən məlumatlı adamlarından biridir.
Siyasi Büronun diqqəti Praqanın üsyanı ilə yayındırıldı və bu, onu bir macəranı digərinə dəyişməyə məcbur etdi.“Kitabxanaların mələkləri”ndə mən İ.M.Lifşitsin tərcümeyi-halının bu faktı haqqında danışdım, lakin bu siyasi qəzəbin təfərrüatlarına varmadım. Sovet hakimiyyəti, bəşər mədəniyyətinin əsas mərkəzini və üç dünya dininin doğulduğunu yandırmaq niyyətində idi. İndi bolşevik nekrofillərinin növbəti sərsəm ideyasının hazırlanmasının təfərrüatlarını söyləməyin vaxtı gəldi.
2008-ci ildə texnika elmləri doktoru, professor Minayevin "Tel-Əviv üzərində uçuş" məqaləsi çıxdı, burada müəllif oxucuları Sovet MiQ-25-in Təl-Əviv üzərində təxribatçı uçuşu ilə tanış etdi. Məlum olub ki, məqalə müəllifinin qardaşı Aleksey Minayev Mikoyan Konstruktor Bürosunun baş konstruktor müavini olmaqla hökuməti sovet MiQ-25-in İsrail raketləri və təyyarələri üçün əlçatmaz olduğuna inandırıb. Buna görə də onun İsrail üzərində kəşfiyyat uçuşu tamamilə təhlükəsizdir. 1973-cü ildə İsrail və Misir arasında münaqişə zamanı pilot Bezhevetsin idarə etdiyi MiQ-25 Qahirə yaxınlığındakı aerodromdan qaldırıldı və bir neçə dəqiqə ərzində özünü Tel-Əviv səmasında 22 km yüksəklikdə gördü. İsrail Hərbi Hava Qüvvələri onu qarşılamaq üçün bir neçə mühafizəçi qaldırıb. Fantomlar və Hokilər müxtəlif istiqamətlərdən hədəfə atəş açsalar da, raketlər və mərmilər sovet qırıcısına çatmadı. Bezhevets kameranı işə salaraq odlu ekstravaqanzanı və eyni zamanda onun uçduğu şəhəri lentə aldı. Bu uçuşa görə Bezhevets Qəhrəman adını aldı Sovet İttifaqı, və İsraildə Asvan bəndinə gözlənilən hücumun onun üçün cəzasız qalmayacağını başa düşdülər.
Burada xatırlatmaq lazımdır ki, bütün bunlar dördüncü ərəb-İsrail müharibəsi və ya “Yom Kippur müharibəsi” – bir tərəfdən ərəb ölkələrinin koalisiyası ilə digər tərəfdən İsrail arasında hərbi münaqişə zamanı baş verib. Müharibə 6 oktyabr 1973-cü ildə Misir və Suriyanın İsrailə hücumu ilə başladı və 18 gün sonra sona çatdı. Müharibə öz dəhşətli adını məhz ona görə aldı ki, o, nüvə apokalipsisinə çevrilə bilərdi.
Sovet İttifaqı daha sonra bu müharibədə fəal iştirak etdi və Misir və Suriyaya dəniz yolu ilə silah, hava ilə təchizat verdi. Sovet nəqliyyatının təhlükəsizliyini təmin etmək üçün nəqliyyatları müşayiət etmək üçün Sovet hərbi gəmilərindən ibarət bir dəstə yaradıldı. Sovet sualtı qayıqları Aralıq dənizinə göndərildi. Nüvə silahının əsas yaradıcılarından biri olan akademik Yakov Zeldoviçin ifadə etdiyi kimi, İsrailə qarşı nüvə silahından istifadə variantı nəzərdən keçirilib.
Bu gün məlum olur ki, bu, bu cür ilk cəhd deyil. Prezident Arxivinin Rəsmi Qəzeti Rusiya Federasiyası"Rodina" tarixi jurnalı, 1996, № 7-8, beş il əvvəl, yəni 1968-ci ildə Pasxa bayramının ilk günündə İsrail dövlətinin yer üzündən silinməli olduğunu söylədi. Bülletendə təqdim olunan sübutların tarixi əhəmiyyəti, nasistlərin Avropa yəhudilərini məhv etmək qərarına gəldiyi Wannsee Konfransının (yanvar 1942) qərarlarından heç də aşağı deyil. Lakin Almaniya böyük ölçüdə öz dəhşətli planlarını həyata keçirə bilsə də, Sovet İttifaqı son anda planından əl çəkməli oldu.
K-172 sualtı qayığının keçmiş komandiri, indi isə ehtiyatda olan vitse-admiral Nikolay Şaşkov heyrətə gəlmiş oxuculara 1968-ci ilin yazında onun sualtı qayığının Suriya sahillərində döyüş növbətçiliyində olduğunu söylədi. Qarşınızda, əziz oxucular, Rodina jurnalının təqdim etdiyi o günlərdə baş verən hadisələrin çox rəngli təsviri:
“1-ci dərəcəli kapitan Nikolay Aleksandroviç Şaşkov İsraili nüvə başlıqları ilə səkkiz P-6 qanadlı raketi vuraraq məhv etməli idi, bundan sonra bu qədim bibliya torpağında ən azı səkkiz Xirosima partlamalı idi və ya bibliya müqayisələrinə müraciət etsək. , səkkiz Gomorra Uca tərəfindən tüstü və alov içində məhv edildi. Bu hadisə 1968-ci ilin Nissan ayında Pasxa bayramından əvvəl baş verməli idi”.
İsrailə hücum bəhanəsi (“Amerika-İsrailin Suriya sahilinə birgə enişi”) müstəqil dövlətlərə qarşı təcavüzkar hərəkətlər həyata keçirərkən sovet təbliğat klişesinin ənənəvi hissəsi idi. 1979-cu ilin dekabrında Əfqanıstanı işğal edən günlərdə siyasi komissarların öz əsgərlərinə dediklərini xatırlayaq: “Əgər biz bu gün bura daxil olmasaydıq, sabah burada Amerika imperialistləri və israilli sionistlər olacaqdı”. İsrailə atom zərbəsinin nəticələri, əlbəttə ki, o zaman proqnozlaşdırıla bilməzdi, lakin Moskva adi ruhu ilə bəyan etdi ki, o, “mütərəqqi bəşəriyyətin əsas düşməni” ilə necə qətiyyətli davrandığını bütün dünyaya nümayiş etdirəcək. (Sovet təbliğatçıları İsraili belə adlandırırdılar).
Jurnalist Arkadi Krasilşçikov həmin günlərdə baş verənləri təhlil edərək yazır ki, İsrailin məhvi bir sıra səbəblərə görə Sovet İttifaqı üçün çox cazibədar görünürdü: “Mənəvi mülahizələrə gəlincə, on milyonlarla soydaşımızın soyuqqanlı şəkildə məhv edilməsindən sonra bütöv xalqların deportasiyası, “qardaş ölkələrdə” üsyanların qanla yatırılması “və öz ölkələrində (Novocherkassk) dinc nümayişlər, bu mülahizələr Kreml strateqlərinin planlarında tamamilə yox idi, bunu 1968-ci ilin aprelindən sonra bir daha sübut etdi - Praqa, Əfqanıstan , Tbilisi, Bakı, Vilnüs, Çeçenistan. Onu da əlavə edək ki, bütün bu hərəkətlər hətta sadə sağlam düşüncədən məhrum idi. Bunu yalnız sovet rəhbərlərinin özləri, eləcə də SSRİ-nin həqiqətən də sülh və demokratiya qalası olduğuna və buna görə də onun daxili və xarici düşmənlərə qarşı amansız mübarizəsində heç bir məhdudiyyət ola bilməyəcəyinə inanan təbəələrinin əhəmiyyətli bir hissəsi başa düşmürdü. - həm qurbanların sayı, həm də məhvetmə üsulları ilə bağlı. Əslində, bu “qala” çoxdan xərçəng şişinə çevrilib, metastazları Yer planetində insan cəmiyyətini məhv edib”.
Bolşeviklərin daha bir vəhşi planının həyata keçirilməsinə nə mane oldu? Qorxu? Tarix qarşısında məsuliyyət qorxusu? İkinci Nürnberq? Xeyr və yox! Daha sonra Siyasi Büronun diqqəti Praqa üsyanı ilə yayındırıldı, bu da onları bir Kreml macərasını digərinə dəyişməyə məcbur etdi - məşhur "Praqa baharının" yatırılması, bütün sosialist düşərgəsinin dağılması qorxusu. Bu iki hadisənin pik nöqtəsi zamanla üst-üstə düşdü və Moskva sadəcə olaraq eyni vaxtda İsraillə hesablaşmaq və “qardaş” ölkədə asayişi bərpa edə bilmədi. Çexoslovakiya hadisələri Kremlin kartlarını çaşdırdı və İsrailin yandırılmasını daha yaxşı vaxtlara qədər tərk etmək üçün Praqanın sıxışdırılmasına üstünlük verildi.
“Nissan ayı gəldi, lakin Siyasi Büro 1-ci dərəcəli kapitan Şaşkova ölümcül əmr verməkdən daha vacib işlərlə məşğul idi. Onun sözlərinə görə, sualtı qayıq hər iki saatdan bir periskop dərinliyinə çıxmağa davam edib, Amerikanın “Sea King” sualtı qayıq əleyhinə helikopterləri tərəfindən aşkarlanmaq riski ilə üzləşib, lakin Moskva susub... İsrail xilas edilib. Moskva üçün Çexoslovakiya probleminin prioriteti kölgədə qaldı, sonra isə sovetlərin onu məhv etmək planlarını tamamilə gündəmdən çıxardı”.
Rusiya hüquq-mühafizə sistemi müdafiəsiz tacik qadın Zarina Yunusovanın uşağı zorla alıb, sonra onun az qala anında ölməsinə icazə verib, 3 gün mərhumun meyitini anasına qaytarmayıb, sonra isə bədbəxt qadını ölkədən deportasiya edib. ölkə. Qeyri-adi bir şey? Mütləq qəddarlığın, amansızlığın, saymazlığın, qanunsuzluğun, biganəliyin aşkar faktı? Heç bir şəkildə! Həyatın bütün sahələrində - Ukrayna və Suriyada öldürülən rus əsgərlərinin gizli dəfn mərasimlərindən tutmuş, hökumət tərəfindən top yemi kimi istifadə edilən və “sülh dövründə” hərbi itkilərin dövlət tərəfindən ört-basdır edilməsinə qədər, belə “rus məziyyətlərinin” sonsuz siyahısını göstərmək olar. polisdə şübhəlilərin şüşə ilə zorlanması və hüquq-mühafizə və penitensiar sistemlərdəki digər vəhşilər.
Hər dəfə rus ədəbsizliyi haqqında danışmağa başlayanda onların rus ideyasının özəyi ilə, yəni rus mənəviyyatının ən yüksək, bənzərsiz, dünyasına məlum olmayan “qüsursuzluq” ideologiyası ilə necə birləşdiyinə dair suallar məni təqib edir. əxlaqi prinsiplər”, “mənəvi saflıq”, “sıx dini və etik axtarış”, “qüsursuz əxlaq”, “ ən yüksək güc ruh”, “sonsuz mənəvi-əxlaqi axtarış”, “bəşəriyyətin mənəvi vətəni”, “rus vətənpərvərliyinin mənəvi əsasları”, cari “mənəvi bağlarla”?
Rusiyada bəşəriyyətin mənəvi yolunu açan və işıqlandıran Müqəddəs Rus haqqında ədəbiyyatın hagioqrafik janrı çoxdan yaranmışdır. Mən müşahidə etdim ki, bu janr xüsusilə ölkəni zorlayan əclaf hökmdarların dövründə çiçəklənir. Bu hökumət dünənki marksist-leninistləri rus ağsaqqallarının, cadugər və cadugərlərinin, bütün zamanların və xalqların şamanlarının, Nostradamusun, Vanqanın, Keysi, Mavisin və başqa kəşfiyyatçıların “proqnoz və proqnozlarını” toplamaq üçün səfərbər edir. Onlar nə haqqındadır? Təbii ki, dünyaya sevgi, inam, qardaşlıq, müdriklik, yeni mənəviyyat və dindarlıq gətirmək, xalqları eqoizmdən və kobud maddi ehtiraslardan azad etmək olan bu hiperboreyalıların vətəni olan fantastik Rusiyanın fövqəladə mənəviyyatı və gələcək böyüklüyü haqqında. Bu yaxınlarda bu şamanlar "Rusiya - planetin mənəvi ürəyi" ilə razılaşdılar:
Müqəddəs Rus haqqında hekayələr janrı xüsusilə əclaf hökmdarların dövründə çiçəklənir
“Ruslar mənşəyinə və məqsədinə görə ən ruhani insanlardır. Bütün dünyanın yenidən doğulmasına ruslar başlayacaq”.
“Rusiyanın başqa ölkələrə baxan işi yoxdur. Onun xüsusi gələcəyi var. Onda hamı Rusiyanın arxasınca düşəcək”.
“Rusiyanın missiyası istənilən rejimdə onun mütərəqqi idealistləri tərəfindən doğuldu və yetişdirildi və müddətlər başa çatdıqda bütün gücü və şöhrəti ilə bütün dünyanın xeyrinə üzə çıxacaq...”
“Rusiya qartal kimi yerin üstündə uçacaq və bütün yer üzünü qanadları ilə örtəcək. Hamı, hətta Amerika da onun mənəvi üstünlüyünü tanıyır”.
"Rusiyadan Yeni Təlim işarəsi altında yeni bir insan peyda olacaq."
Bütün bu “gözəllik” tam səliqəsizlik, mənəvi tənəzzül, cəhənnəm korrupsiyası, kütləvi məişət zorakılığı, cəmiyyətdə geniş yayılmış qarşılıqlı inamsızlıq, azad və ədalətli seçkilərin olmaması, əhalinin kütləvi mühacirəti, alçaldılmış, oğurlanmış elita fonunda necə görünür? , infrastrukturu sürətlə çökdürən real müxalifətin olmaması. Tarixi yaddaşın olmaması, meqalomaniyanın özünə hörmətin itirilməsi ilə paradoksal birləşməsi, öz dərdlərini qlobal yəhudi-mason-amerikan sui-qəsdinə bağlamaq və reallığı tam axmaqlıq həddinə çatdırmaq necə görünür? Bəs niyə davamlı inkişaf və iqtisadi artım olan ölkələrdə unikal mənəviyyatdan danışmaq ümumiyyətlə adət deyil?
Bənzərsiz rus mənəviyyatını ən əhəmiyyətsiz hissəsini seçdiyim sonsuz faktlar və rəqəmlər silsiləsi fonunda xüsusi şəkildə vurğulayır:
Rusiyada yalnız rəsmi qeydiyyatdan keçmişdir:
- alkoqoliklər - təxminən 5.000.000 nəfər;
- narkomanlar - təxminən 2.500.000 nəfər;
- ruhi xəstə - 1.000.000 nəfər;
- HİV-ə yoluxmuş - 1.740.000-dən çox insan;
- əlillər - 12 000 000-dan çox insan;
- vərəm xəstələri - təxminən 890 000 nəfər;
- hipertansif xəstələr - 22.400.000-dən çox insan.
Rusiya yerləri:
— Əhalinin mütləq azalmasına görə dünyada 1-ci yer;
— Güclü spirtli içkilərin satışında 1-ci yer;
— Küçə uşaqlarının və azyaşlı fahişələrin sayına görə 1-ci yer;
— siqaret və içki qəbul edən uşaqların sayına görə 1-ci yer;
— tütünçəkmənin artım tempinə görə 1-ci yer;
— Təyyarə və avtomobil qəzalarının sayına görə 1-ci yer;
— intiharların sayına görə 2-ci yer;
— Son on ildə öldürülən jurnalistlərin sayına görə 2-ci yer;
— 1000 nəfərə düşən məhkumların sayına görə 2-ci yer;
— ABŞ-da övladlığa götürülən uşaqların sayına görə 2-ci yer;
— Saxta dərman vasitələrinin yayılması üzrə 2-ci yer;
— Uşaq pornoqrafiyasının yayılmasında 3-cü yer;
— QİÇS-ə yoluxma göstəricilərinə görə 3-cü yer;
— avtomobil oğurluğu üzrə 3-cü yer;
— totalitar təriqətlərin sayına görə 3-cü yer.
Rus kişilərinin ömür uzunluğu 59 ildir (Aİ ölkələrində - 79 il, ABŞ-da - 78, Kanadada - 81, Yaponiyada - 82 il). Son yeddi ildə ürək-damar sistemi xəstələrinin sayı 2,4 milyondan 3,7 milyon nəfərə, xərçəng xəstələri isə 1,2 milyondan 1,4 milyon nəfərə yüksəlib). Rusiya vətəndaşlarının 66%-i ixtisaslı tibbi yardım ala bilmir.
Rəsmi statistikaya görə, ölkədə hamiləliklərin 70 faizi abortla başa çatır, reallıqda isə daha çox var. Rusiyada hər üçüncü körpə xəstə doğulur. Beş il ərzində yeni doğulmuş uşaqların xəstələnmə nisbəti üçdə bir artmışdır. Hər il 26 min uşaq 10 yaşa qədər yaşamır, hər gün 50 körpə ölür, onların 70%-i doğum evlərindədir. Paytaxtdakı Filatov adına Uşaq Xəstəxanasına daxil olan hər beş yeniyetmədən biri alkoqolik, biri narkoman, ikisi isə narkotik maddə aludəçisidir. Hər beş uşaqdan yalnız biri normaldır. Gənc oğlanların 60 faizinin övladları ilə bağlı problemləri ola bilər. Rusiya dünya bazarına uşaq pornoqrafiyasının 50 faizini verir. Uşaqların evsizliyi Rusiyada ən gəlirli və çirkli bizneslərdən birinə çevrilib. “Moskva xarici pedofillər üçün Taylandın kiçik həvəskarları üçün olduğu kimi oldu qadın bədəni“Bu, Yetkinlik yaşına çatmayanların Müvəqqəti Təcrid Mərkəzinin (TSVIMP) əməkdaşlarının gəldiyi dəhşətli nəticədir. Moskvada alkoqolik uşaqlar üçün Rusiyanın ilk ayılma mərkəzi - 12 saylı narkoloji poliklinikanın bazasında uşaq və yeniyetmələrin narkoloji stasionar şöbəsi açılıb. Ölkədə hər gün 82 nəfər hərbi yaşda olan heroindən ölür. İldə 30.000 nəfər. Və bu, yalnız rəsmi məlumatlara görə. Son 10 ildə Uzaq Şərqdə əhalinin sayı 40%, Uzaq Şimalda isə 60% azalıb. üçün Sibirdə son illər 11 min kənd və 290 şəhər yoxa çıxdı.
Mən hətta Rusiyanın siyasi mədəniyyətinin, mafiyasının və kriminal gücünün səviyyəsindən, “demokratik transformasiya”nın zərrə qədər işarəsinin də olmamasından, Suriya və Suriya kimi ən iyrənc rejimlər istisna olmaqla, bütün dünya ilə müharibədən danışmıram. Şimali Koreya, ölkədən qaynaqlanan hərbi və terror təhdidləri, daxili təhlükəsizlik böhranı, öz xalqı ilə əbədi müharibə aparan bir hökumət, kütlələrin top yemi kimi əbədi cinayətkar istifadəsi, sinizm və yalanlarla dolu bir cəmiyyət, tam tarixi yaddaşın məhv edilməsi, vicdansız dövlət yalanlarının pozucu gücü və müvəqqəti hökmdarlar tərəfindən əhalinin sonsuz aldadılması, ört-basdır edilməmiş ksenofobiya, antisemitizm və faşist millətçilik hissi, “rus ideyasının açıq imperializmi”, fərqli fikirlərə qarşı amansız mübarizə, əbədi sıxışdırma və kütlələrin alçaldılması, məhkəmədənkənar təqib və məhv edilməsi ən yaxşı insanlarölkə, siyasi repressiyalar və qətllər, məhv edilmiş ədalət hissi, tamamilə inamsızlıq və laqeydlik.
Mən davam edə bilərdim, amma XIX əsrin sonlarında deyilənlərin nəticələrini parlaq rus filosofu Vladimir Solovyov belə yekunlaşdırdı: “Milli özünüdərk - milli özündən razılıq - milli özünə pərəstiş - milli özünü məhv etmək. .”
