Hercules qızıl almasının 12 əməyi. Hesperidlərin almaları (Herkulesin on ikinci işi). Bu əfsanənin qısaldılmış versiyasını təqdim edirik

Qədim yunan əfsanəsi deyir ki, Heraklın Eurystheusun xidmətindəki ən çətin işi Hesperidlərin almalarını almaq idi. Uzun müddət əvvəl, Olimpiya tanrıları Zevs və Heranın toyunu qeyd edərkən, Gaia-Yer Heraya üç qızıl almanın bitdiyi sehrli bir ağac verdi. (Ona görə də bu alma ağacının şəkli Olimpiyada da var idi). Və Eurystheusun əmrini yerinə yetirmək üçün Herakl öz bağından üç qızıl alma almaq üçün çiynində cənnətin ağır qübbəsini tutan böyük titan Atlasın (Atlas) yanına getməyə məcbur oldu. Bu bağçaya Atlas Hesperidin qızları baxırdılar. IN qədim yunan mifologiyası Hesperidlər (aka Atlantis) qızıl almaları qoruyan Hesper (Vesper) və Gecə ilahəsi Nyx-in qızları olan pərilərdir. Hesperidlər Okean çayının o tayında, Qorqonların yanında yaşayırlar. (Başqa bir versiyaya görə, almalar hiperboreyalılara məxsus idi.) İnsanların heç biri Hesperidlər və Atlas bağına gedən yolu bilmirdi. Buna görə Herakl uzun müddət dolaşdı və Geryonun inəklərini gətirmək üçün əvvəllər keçdiyi bütün ölkələri keçdi. O, Eridanus çayına çatdı (bax Art. İordaniya), burada onu gözəl pərilər şərəflə qarşıladılar. Onlar ona Hesperides bağlarına gedən yolu necə tapmaq barədə məsləhətlər verdilər.

Herkul, Hesperidlərə gedən yolu öyrənmək üçün dəniz ağsaqqalı Nereusa hücum etməli oldu. Axı, peyğəmbər Nereusdan başqa heç kim gizli yolu bilmirdi. Heraklin dəniz tanrısı ilə mübarizəsi çətin idi. Amma o, bunu mənimsəyib, bağladı.

Öz azadlığını almaq üçün Nereus Herakla Hesperidlərin bağlarına gedən yolun sirrini açmalı oldu. Onun yolu Liviyadan keçdi və burada dənizlər tanrısı Poseydonun oğlu və yerin ilahəsi Qaya olan nəhəng Antaeus ilə qarşılaşdı. Antaeus bütün sərgərdanları onunla döyüşməyə məcbur etdi və məğlub olanları öldürdü. Anteus Heraklın onunla döyüşməsini istəyirdi. Ancaq heç kim Anteyə qalib gələ bilmədi, çünki Antey gücünü itirdiyini hiss edəndə anası Yerə toxundu və gücü təzələndi. Ancaq Antaeus Yerdən qoparılan kimi gücü əriyib getdi. Herakl Antaeus ilə uzun müddət vuruşdu və yalnız mübarizə zamanı Herkules Anteyi Yerdən uzaqlaşdıraraq, havaya qaldırdıqda, Antaeusun gücü qurudu və Herakl onu boğdu.

Və Herakl Misirə gələndə, səyahətdən yorulub, Nil sahilində yuxuya getdi. Misir padşahı, Poseydonun oğlu və Epaf Lisianassanın qızı Busiris yatmış Heraklı görəndə, Heraklı bağlayaraq Zevsə qurban verməyi əmr etdi. Axı Misirdə doqquz ildir məhsul çatışmazlığı var. Kiprdən gələn kahin Thrasios, məhsul çatışmazlığının yalnız Busiris hər il Zevsə bir əcnəbini qurban verəndə dayanacağını proqnozlaşdırdı. Trasiosun özü ilk qurban oldu. Və bundan sonra Busiris Misirə gələn bütün əcnəbiləri Zevsə qurban verdi. Lakin Heraklı qurbangaha gətirəndə o, bağlandığı bütün kəndirləri cırıb Busirisin özünü və oğlu Amfidamantı öldürdü. Bundan sonra Herkul, böyük titan Atlasın səmanı çiyinlərində tutduğu yerin sonuna çatana qədər uzun bir yol qət etdi. Atlasın qüdrətli görünüşünə heyran olan Herkul, Mikenada yaşayan Kral Eurystheus üçün Hesperides bağlarındakı qızıl ağacdan üç qızıl alma istədi.

Titan Atlası, Zevsin oğluna üç alma verməyə razılaşdı, əgər o, qübbəni tutsaydı. Herakl razılaşdı və Atlasın yerini tutdu. Göyün nəhəng çəkisi Heraklin çiyinlərinə düşdü və o, bütün gücünü qübbəni tutmağa sərf etdi. Üç qızıl Atlas alma ilə qayıdana qədər onu saxladı. Atlas Herakla dedi ki, o, özü onları Mikenə aparacaq və Herakl geri qayıdana qədər qübbəni tutmalı olacaq. Herakl başa düşdü ki, Atlas onu aldatmaq və ağır səmadan xilas olmaq istəyir. Razılaşdığını iddia edən Herakl Atlasdan onu bir anlığa əvəz etməsini xahiş etdi ki, aslan dərisini çiyninə qoya bilsin.

Atlas yenə öz yerini tutdu və ağır səmanı çiyninə aldı. Herakl çubuqunu və qızıl almalarını götürdü və Atlasla vidalaşaraq, tez, heç geriyə baxmadan Mikenaya getdi. Və onun ətrafında ulduzlar sonsuz yağış kimi Yerə düşdü və sonra o, incimiş Atlasın qəzəbləndiyini və qəzəblə göyü şiddətlə silkələdiyini başa düşdü. Herakl Eurystheusa qayıtdı və ona Hesperidlərin qızıl almalarını verdi. Lakin Heraklın sağ-salamat qayıtmasına heyrətlənən padşah qızıl almaları ondan almadı.

Bu əfsanənin qısaldılmış versiyası:

Yerin qərb ucunda, Okeanın yaxınlığında, gündüzün Gecə ilə qarşılaşdığı yerdə Hesperidlərin gözəl səsli pəriləri yaşayırdı. Onların ilahi nəğmələrini ancaq qübbəni çiynində tutan Atlas və kədərlə yerə enən ölülərin ruhları eşidirdi. yeraltı dünya. Pərilər ağır budaqlarını yerə əyərək ağacın bitdiyi ecazkar bağda gəzirdilər. Qızılı meyvələr parıldadı və yaşıllıqlarında gizləndi. Onlara toxunan hər kəsə ölməzlik və əbədi gənclik verdilər.

Eurystheus bu meyvələri tanrılara bərabər olmaq üçün deyil, gətirməyi əmr etdi. O ümid edirdi ki, Herakl bu əmri yerinə yetirməyəcək.

Şir dərisini kürəyinə ataraq, çiyninə yay atıb, çubuq götürərək, Hesperidlər bağına doğru sürətlə addımladı. Artıq qeyri-mümkün olanın ondan əldə olunduğuna öyrəşib.

Herakl nəhəng bir dayaqda olduğu kimi Atlantada göylə yerin birləşdiyi yerə çatana qədər uzun müddət getdi. O, inanılmaz bir çəki tutan titana dəhşətlə baxdı.

"Mən Herkulesəm" deyə qəhrəman cavab verdi. "Mənə Hesperidlərin bağından üç qızıl alma gətirmək əmri verildi." Eşitdim ki, bu almaları tək yığa bilərsən.

Atlasın gözlərində sevinc parıldadı. O, pis bir şeylə məşğul idi.

"Mən ağaca çata bilmirəm" dedi Atlas. "Və gördüyünüz kimi, əllərim məşğuldur." İndi mənim yükümü öz üzərinə götürsəniz, istəyinizi həvəslə yerinə yetirərəm.

"Razıyam," Herakl cavab verdi və ondan bir neçə baş hündür olan titanın yanında dayandı.
Atlas batdı və Heraklın çiyinlərinə dəhşətli bir yük düşdü. Alnımı və bütün bədənimi tər bürüdü. Ayaqları topuğa qədər Atlasın tapdaladığı torpağa batdı. Nəhəngin almaları almaq üçün çəkdiyi vaxt qəhrəmana əbədiyyət kimi görünürdü. Amma Atlas öz yükünü geri almağa tələsmirdi.

"İstəsən, qiymətli almaları Mikenə özüm aparacağam" dedi Herakla.

Sadə düşüncəli qəhrəman imtina edərək ona lütf edən titanı incitməkdən qorxaraq az qala razılaşdı, lakin Afina vaxtında müdaxilə etdi - ona hiyləgərliyə hiyləgərliklə cavab verməyi öyrətdi. Atlasın təklifindən məmnun olduğunu iddia edən Herakl dərhal razılaşdı, lakin Titandan çiyinləri üçün astar hazırlayarkən tağdan tutmasını istədi.

Heraklın uydurma sevincinə aldanan Atlas adi yükü yorğun çiyinlərinə götürən kimi qəhrəman dərhal dəyənəyini qaldırıb təzim etdi və Atlasın qəzəbli qışqırıqlarına fikir verməyərək geri qayıtmağa başladı.

Eurystheus, Heraklın bu qədər çətinliklə əldə etdiyi Hesperidlərin almalarını götürmədi. Axı ona alma yox, qəhrəmanın ölümü lazım idi. Herakl almaları Afinaya verdi, o da onları Hesperidlərə qaytardı.

Bu, Heraklin Eurystheus'a xidmətini başa vurdu və o, onu yeni istismarlar və yeni çətinliklər gözlədiyi Tebaya qayıda bildi.

© V. S. Tublin, mətn, 2017

© A. A. Veselov, seriya dizaynı, 2017

© K. Yu. Şvets, illüstrasiyalar, 2017

© GRIF, 2017

İndi o, tək idi. Təkcə - quşlar və ağaclar, başda günəş və ayaqları altında köpüklənən çay istisna olmaqla, hardasa aşağıda. Arxada nəhəng bloklardan tikilmiş Mikenin hündür divarları qalmışdı (onları tikən titanlar idi: adi bir insan, hətta özü də bunu edə bilməzdi); arxada yuxarıda böyüyən iki aslan olan qapılar (onlara Aslan qapısı deyilirdi) və qapıların arxasında olanlar - meydanı, məbədləri, kral sarayı, çoxsaylı rəngarəng bazarları, əhalisi olan nəhəng gözəl şəhər - hamısı bu tacirlər, qulluqçular, döyüşçülər, çobanlar, bu qızılla zəngin şəhərin şöhrətinə cəlb olunan yadellilərlə - bütün bunlar geridə qaldı. Onun tərini, çirkini yuyub, dincəlmək, nəfəs almaq üçün içəri girməsinə belə icazə vermirdilər. Nə bu dəfə, nə də əvvəlkilər - sanki o, həqiqətən misdən düzəldilib və nə istirahətə, nə də yeməyə ehtiyacı var idi.

Bu dəfə yox, əvvəlkilər deyil. Neçə idi? Artıq xatırlamırdı. O, yalnız bilirdi - bir az daha, və tanrılar onu bu dəhşətli günahdan azad edəcəklər. Bir az daha - çünki hətta onun da gücü tükənirdi.

O, dəyənəyini qayaya söykədi, çiyinlərindən onsuz da yarımçıq qalmış aslan dərisini atıb yerində oturdu. Geryon öküzləri üçün dünyanın yarısını gəzib, eyni məsafəni geriyə atdıqdan sonra heç olmasa bir gün şəhərə girib dincəlməsinə icazə verməyin. Qoxusu hələ də onu təqib edən bir tikə ət yox, bir tikə qurban əti yox. Eurystheus! Bəxti gətirən budur. Bu, həqiqətən də tanrıların sevimlisi idi! Eurystheus, o heç də yox - Herkules. Onun payı yalnız zəhmət idi - illər sonra belə adlandırılacaqları kimi cəsarətlər, əslində isə yalnız əmək - kir və tər, əzilmiş ayaqlar və dəhşətli yorğunluq idi. Bir tikə ət deyil!

Fəaliyyətlər...

Özü də belə düşünən vaxt olub. Düşünürdü ki, qeyri-adi, böyük bir şey üçün doğulub, kifayət qədər gücü var. Nə olub? Eurystheus onun xidmət etdiyi adamdır, xəstə qaraciyəri, gözləri altındakı dairələri və sarımtıl-yaşıl dərisi olan bədbəxt bir əyri adamdır. Onu bir zərbə ilə bitirə bilərdi, nə də bir zərbə ilə. Yox, bacarmaz. Çünki o, tanrıların qərarı ilə Eurystheusa, o cümlədən atası olduğu deyilən Zevsə xidmət edir. Herakl onların niyə belə dediklərini başa düşür - heç kimin ağlına gəlmir ki, adi bir insan, hətta Amfitrion qədər güclü bir insan da qeyri-adi gücü ilə Heraklı dünyaya gətirə bilərdi və Alkmene bir vaxtlar o qədər gözəl idi ki, təəccüblü deyil. ildırımın nəzərləri onun üzərinə düşdü. "Və yenə də" deyən Herkules, "bunların hamısı nağıldır". Zevs həqiqətən onun atası olsaydı, onu Evrisfeyə verərdimi?

O, yerdə oturub kürəyini daşa söykədi və saray kənizlərindən birinin dilənçi kimi onun əlinə gizlicə atdığı mayasız xəmiri, sadəcə qurudulmuş xəmiri çeynədi. Və bunun üçün təşəkkür edirəm. Bütün qırıntıları topladı - təəssüf ki, çox az idi - və diqqətlə ağzına qoydu. Bu yeməkdir? O, ətrafa baxdı - bəli, tamamilə tək başına, dəyənəkdən, Nemean Aslanının qotur dərisindən, yarım düz oxlu yaydan və öz kölgəsindən başqa. Günəş getdikcə yüksəldi, kölgə qısaldı və onun tezliklə onu tərk edəcəyini güman etmək olardı. Feats! Ayağa qalxdı. Arpa tortu - bu sizə zərər verməyəcək. Çubuğunu götürdü, dərini yerdən götürdü, silkələdi, oxları və yayları arxada qaldı. Yadına düşdü ki, oxun qoyulduğu tam ortada olan ip bir az boş idi və düzünü desəm, qıfılları yenidən bükmək lazım idi. Zevs! Bu, deyəsən ağrımır. O, ah çəkdi - hər şeyi özünüz etməyincə, heç kim kömək etməyəcək. Çox şey dəyişdirildi - indi almaların növbəsi, Hesperidlər bağından qızıl almalar. Yenə də özünüzü dünyanın uclarına sürükləyirsiniz və heç kim həqiqətən hara getəcəyini bilmir - irəli və ya geriyə, sola və ya sağa. Ancaq hər şeyi bilən insanlar var, o cümlədən dünyanın kənarı, Hesperides bağı və yer üzünün yüz dilində danışan heç vaxt düşməyən bir əjdaha tərəfindən qorunan qızıl meyvəli ağacın harada olduğunu. . Məsələn, Eurystheus, yəqin ki, bilir, amma deyəcək... Bəlkə də onu bu qədər danlamamalıydı - axı, əmioğludurlar... Halbuki, indi buna nə deyək. Almalar, almalar... Əbədi gənclik bəxş edən qızıl almalar - möcüzələrə bütün biganəliyi ilə buna baxmaq istərdi. Atlantanı demirəm...

Sonra bu barədə düşündü. Bəli, Atlanta haqqında. Göyün kənarından tutun! Bu, bir növ əjdaha deyil, hətta yüz dildə danışan bir əjdaha deyil. Göyün kənarı... Məsələ bunda idi bəlkə də. Onun üçün idi, başa düşdü, işdi, zəhmətdi, bunda bir çətinlik hiss etdi. Atlas, Prometeyin qardaşı. Onu görmək, bunun necə edildiyini görmək... Necə olur ki, cənnət qübbəsini çiynində bir dəqiqə deyil, iki deyil - gündən-günə, ümid etmədən, əvəz etməyə, kömək etməyə, relyef. O, Herakl, ola bilərmi? Həqiqətən yox? Doğrudanmı onun bacarmadığı, öhdəsindən gələ bilməyəcəyi, edə bilməyəcəyi, gücü çatmayan bir şey varmı?

Artıq aclığı və uzun, naməlum səyahəti unutmuşdu. Artıq almaları unutmuşdu. Deməli, onun qarşısında duran əsas sınaq budur - o, bunu bacaracaq, ya yox? Almalar isə sadəcə bir bəhanə idi. Nə alma! Əjdahanı da, bacıları da, Atlasın özünü də inandırıb inandıra biləcəyinə heç vaxt şübhə etmirdi. Bəs o, özünə qalib gələ biləcəkmi? İndi bunu deyə bilməzdi. O bunu bilə bilməzdi. Məsələ, sınağa gələnə qədər heç kim deyə bilməzdi ki, o, ona verilən imkanları üstələyə bilsin, onun özündən yuxarı qalxa bilsin, insan təbiətinin hüdudlarını aşsın, istərsə də bu halda o, həyatınızda indiyə qədər onu istiqamətləndirən qaydaya sadiq qalacaq - adi bir insan, tanrı olsun, başqası tərəfindən edilən və ya indiyə qədər ediləni etmək, edə bilmək. ya da titan...

O, yəqin ki, artıq hara getdiyini bilmirdi; ayaqları onu özbaşına yol boyu aparırdı; və beləliklə, küt-küt, şübhə və hazırlıqla mızıldanaraq, arxada kaman, əlində çubuq, qorxmadan, tək-tək, istidə-soyuqda qabaqda olan sınaqlara doğru addımlayırdı.

Soyuq? Xeyr, bu hətta düzgün söz deyil. Bu, sadəcə olaraq sözlə ifadə edilə bilməz. Cəhənnəm, sadəcə it soyuq. Ancaq ən qəribəsi - Kostya bu barədə mənə çox sonra danışdı - bütün bunlarda ən qəribəsi o idi ki, heç bir soyuqluq olmamalıdır. Daha doğrusu, heç bir soyuqluq hiss etməməliydim, çünki dedi ki, termometri qoltuğumun altına qoymağa vaxt tapmamış civə dəli kimi yuxarı qalxıb, nə baş verdiyini dərk etməyə vaxt tapmadan qırx dərəcəyə çatıb. Amma bunu özüm mühakimə edə bilmirəm, heç bir isti yadımda deyil, amma soyuq, mənə elə gəlir ki, ömrüm boyu unutmayacağam, çox soyuq idim, necə olduğunu heç bilmirəm izah etmək üçün, sadəcə soyuq deyil, Allah bilir necə , və mənə elə gəldi ki, bir az da olsa, ağzımda bir diş də qalmayacaq - ona görə də bir-birlərini döydülər. Xeyr, hələ də çatdıra bilmirəm. Bəli, bu, yəqin ki, faydasızdır. Yəqin ki, heç bir insan - mən sağlam insanı nəzərdə tuturam - xəstənin başına gələnləri tam hiss edə və başa düşə bilməz və bəlkə də bu düzgündür. insan bədəniözünü lazımsız hər şeydən qoruyur və həqiqətən nə qədər üşüdüyümü öyrənmək istəyirsinizsə, siz də xəstələnib titrəyincə, dişləriniz cingildəyənə qədər gözləyə bilərsiniz və sizə elə gəlir ki, sən kəsilib, mumiya kimi bağırsaqdan çıxardın və sonra başın arxasına qədər quru buzla doldurun - onda hər şey sizə aydın olacaq. Və burada başqa qəribə bir şey var: mənə elə gəlir ki, hər şeyi xatırladım, hər şeyin başıma necə gəldiyini və nə olduğunu xatırladım, bir dəqiqə də özümü idarə etməyi itirmədim və özümü, belə deyək, çox ləyaqətli apardım, amma o Kostya deyir ki, hətta əvvəlcə qorxurdu, görəsən dəli idim. Çünki o deyir ki, mən davamlı olaraq qorxunc bir bidət püskürürdüm, özümü az qala Herkules kimi təsəvvür edirdim və dayanmadan harasa getməyə hazırlaşırdım və hər halda, hər iki dəqiqədən bir yataqdan atılıb harasa qaçmağa çalışırdım. Amma vermədi, sonra deyir ki, az qala dava saldıq.

“Bütün böyük həqiqətlər başlanğıcda küfr idi”

B. Şou

Qədim yunan əfsanəsi deyir ki, Heraklın Eurystheusun xidmətindəki ən çətin işi Hesperidlərin almalarını almaq idi. Uzun müddət əvvəl, Olimpiya tanrıları Zevs və Heranın toyunu qeyd edərkən, Gaia-Yer Heraya verdi. sehrli ağac, onların böyüdüyü üç qızıl alma. (Ona görə də bu alma ağacının şəkli Olimpiyada da var idi). Və Eurystheusun əmrlərini yerinə yetirmək üçün Herakl böyüklərin yanına getməyə məcbur oldu Titan Atlas (Atlas) Bağından üç qızıl alma almaq üçün çiynində cənnətin ağır qübbəsini tək tutan. Biz isə bu bağçaya baxırdıq Atlas Hesperides'in qızları. Qədim yunan mifologiyasında Hesperidlər(onlar Atlantis) - pərilər, qızlar Hespera (Vespera)Niks, qızıl almaları qoruyan gecə ilahəsi. Hesperidlər Okean çayının o tayında, Qorqonların yanında yaşayırlar. (Başqa bir versiyaya görə, Almalar hiperboreyalılar arasında idi.) Fanilərin heç biri Hesperidlər və Atlas bağına gedən yolu bilmirdi. Buna görə Herakl uzun müddət dolaşdı və Geryonun inəklərini gətirmək üçün əvvəllər keçdiyi bütün ölkələri keçdi. O, Eridanus çayına çatdı (bax Art. İordaniya), burada onu gözəl pərilər şərəflə qarşıladılar. Onlar ona Hesperides bağlarına gedən yolu necə tapmaq barədə məsləhətlər verdilər.

Herkul, Hesperidlərə gedən yolu öyrənmək üçün dəniz ağsaqqalı Nereusa hücum etməli oldu. Axı, peyğəmbər Nereusdan başqa heç kim gizli yolu bilmirdi. Heraklin dəniz tanrısı ilə mübarizəsi çətin idi. Lakin o, qalib gəldi və bağladı

Hercules Nereus. Öz azadlığını almaq üçün Nereus Herakla Hesperidlərin bağlarına gedən yolun sirrini açmalı oldu. Onun yolu Liviyadan keçirdi və orada nəhənglə qarşılaşdıAnthea, dənizlərin tanrısı Poseydonun və yer ilahəsi Qayanın oğlu. Antaeus bütün sərgərdanları onunla döyüşməyə məcbur etdi və məğlub olanları öldürdü. Anteus Heraklın onunla döyüşməsini istəyirdi. Ancaq heç kim Anteyi məğlub edə bilmədi, çünki Antey gücünü itirdiyini hiss edəndə,anasına toxunduYer, və onun gücü təzələndi. Ancaq Antaeus Yerdən qoparılan kimi gücü əriyib getdi. Herakl Antaeus ilə uzun müddət vuruşdu və yalnız mübarizə zamanı Herkules Anteyi Yerdən uzaqlaşdıraraq, havaya qaldırdıqda, Antaeusun gücü qurudu və Herakl onu boğdu.

Və Herakl Misirə gələndə, səyahətdən yorulub, Nil sahilində yuxuya getdi. Misir padşahı, Poseydonun oğlu və Epaf Lisianassanın qızı Busiris yatmış Heraklı görəndə, Heraklı bağlayıb Zevsə qurban verməyi əmr etdi. Axı Misirdə doqquz ildir məhsul çatışmazlığı var. Və Kiprdən gələn falçı Trasius, məhsul çatışmazlığının yalnız Busiris hər il bir əcnəbini Zevsə qurban verməsi ilə bitəcəyini proqnozlaşdırdı. Trasiosun özü ilk qurban oldu. Və bundan sonra Busiris Misirə gələn bütün əcnəbiləri Zevsə qurban verdi. Lakin Heraklı qurbangaha gətirəndə o, bağlandığı bütün kəndirləri cırıb özünü öldürdü. Busiris və oğlu Amphidamas. Bundan sonra Herkul, böyük titan Atlasın səmanı çiyinlərində tutduğu yerin sonuna çatana qədər uzun bir yol qət etdi. Atlasın qüdrətli görünüşünə heyran olan Herakl ondan Hesperid bağlarındakı qızıl ağacdan üç qızıl alma istədi. Mikenada yaşayan padşah Eurystheus üçün.

Titan Atlası, Zevsin oğluna üç alma verməyə razılaşdı, əgər o, qübbəni tutsaydı. Herakl razılaşdı və Atlasın yerini tutdu. Göyün nəhəng çəkisi Heraklin çiyinlərinə düşdü və o, bütün gücünü qübbəni tutmağa sərf etdi. Üç qızıl Atlas alma ilə qayıdana qədər onu saxladı. Atlas Herakla dedi ki, o, özü onları Mikenə aparacaq və Herakl geri qayıdana qədər qübbəni tutmalı olacaq. Herakl başa düşdü ki, Atlas onu aldatmaq və ağır səmadan xilas olmaq istəyir. Razılaşdığını iddia edən Herakl Atlasdan onu bir anlığa əvəz etməsini xahiş etdi ki, aslan dərisini çiyninə qoya bilsin.
Atlas yenə öz yerini tutdu və ağır səmanı çiyninə aldı. Herakl çubuqunu və qızıl almalarını qaldırdı və Atlasla tez vidalaşdı , Arxasına baxmadan Mikenaya getdi. Və onun ətrafında ulduzlar sonsuz yağış kimi yerə düşdü, və sonra o, incimiş Atlasın qəzəbləndiyini və qəzəblə göyü şiddətlə silkələdiyini başa düşdü. Herakl Eurystheusa qayıtdı və ona Hesperidlərin qızıl almalarını verdi. Lakin Heraklın sağ-salamat qayıtmasına heyrətlənən padşah qızıl almaları ondan almadı.

Və Herakl öz himayədarı, Zevsin böyük qızı Athena-Pallasa alma verdi. O, onları Hera ağacının üstündəki Hesperidlərin bağına qaytardı. Bu əfsanənin rasional təfsiri çətinlik yaratmır, çünki bu əfsanə kosmik partlayışın növbəti yerindən bəhs edir və atlantes adasının yeri. Bu əfsanədə Atlas adı Kanar arxipelaqı yaxınlığında yerləşən məşhur Atlas dağına aiddir. Diodorus Siculus hekayəsinə görə, Atlas var idi adətən Atlantis adlanan yeddi qız(xatırladım ki, Kanar arxipelaqı ibarətdir yeddi böyük məskunlaşan adadan ibarətdir və bir neçə kiçik. IN Qədim Dünya Atlasın qızlarının adını daşıyan bu adalar (Tenerife, La Gomera, La Palma Hierro, Gran Canaria, Fuerteventura və Lanzarote) Atlantis arxipelaqı adlanırdı.

Platonun dialoqları, nədənsə mirzələr tərəfindən məhv edilməmiş və buna görə də kəsilmiş formada olsa da, bizə çatan Atlantis adası haqqında yeganə əsas mənbə oldu. Ancaq bir daha irəliyə baxaraq deməliyəm ki, hətta əvvəllər Atlantis arxipelaqı daha əhatəli bir anlayış idi. Rəvayətə görə, Atlasın yeddi qızı (Atlantis, Hesperides) qızıl alma və ya qoyun sürüləri (“qızıl quzular”) sahibi idi. Qədim müəlliflərin böyük əksəriyyəti qətiliklə Kanar adalarını Atlantis adlandırır, mən lazımi sübutları lazımi yerdə təqdim edəcəyəm. Mən başa düşə bilmirəm ki, Atlantida niyə müasir müəlliflər üçün əngəldir. Bununla belə, Fransa Elmlər Akademiyasının niyə Atlantislə bağlı bütün məsələlərin nəzərdən keçirilməsini qadağan etdiyi tamamilə aydındır. Və hekayə irəlilədikcə bu barədə ayrıca bir hekayə olacaq.

Dünya xalqlarının nağıl və miflərinin simvolizmi. İnsan mifdir, nağıl sənsən Benu Anna

Hesperidlərin almaları. On birinci feat

"Uzun müddət əvvəl tanrılar Zevs və Heranın toyunu parlaq Olympusda qeyd edərkən, Gaia-Yer gəlinə qızıl almaların bitdiyi sehrli bir ağac verdi. Bu almaların gəncliyi bərpa etmək xüsusiyyəti var idi. Ancaq insanların heç biri gözəl alma ağacının böyüdüyü bağın harada olduğunu bilmirdi. Bu bağın Hesperid pərilərinə aid olduğu və yerin ən kənarında yerləşdiyi, titan Atlasın çiyinlərində qübbə tutduğu və gəncliyin qızıl meyvələri olan alma ağacının nəhəng yüzlərlə qorunduğu barədə şayiələr var idi. dəniz tanrısı Phorcys və titanid Keto tərəfindən yaradılan Aadon adlı ilan. Herakl padşahın əmrlərini yerinə yetirərək yer üzünü gəzərkən, Evrisfey hər gün qocalır və zəifləyirdi. O, artıq Heraklın hakimiyyətini əlindən alacağından və özünün padşah olacağından qorxmağa başlamışdı. Beləliklə, Eurystheus Heraklu qızıl alma üçün göndərmək qərarına gəldi ki, o, filan məsafədən qayıtmayacaq - ya yolda həlak olacaq, ya da Ladonla döyüşdə öləcək. Həmişə olduğu kimi, Eurystheus əmrini carçı Kopre vasitəsilə çatdırdı. Herakl Kopreyə qulaq asdı, səssizcə aslan dərisini çiyninə atdı, yay-oxları və sadiq yoldaşı-klubunu götürdü və yenidən yola düşdü. Yenə Herakl bütün Hellas, bütün Trakya ərazisini gəzdi, hiperboreyalılar ölkəsini ziyarət etdi və nəhayət, uzaq Eridanus çayına gəldi. Bu çayın sahilində yaşayan pərilər sərgərdan qəhrəmana yazığı gəlir və ona dünyada hər şeyi bilən peyğəmbərlik dəniz ağsaqqalı Nereyə müraciət etməyi məsləhət görürlər. "Müdrik qoca Nereus deyilsə, heç kim sizə yol göstərə bilməz" dedi pərilər Herkula. Herakl dənizə getdi və Nereusu çağırmağa başladı. Dalğalar sahilə çıxdı və dəniz ağsaqqalının qızları olan şən Nereidlər oynaq delfinlərin üstündə dənizin dərinliklərindən üzüb çıxdılar və onların arxasında uzun boz saqqallı Nereus göründü. "Məndən nə istəyirsən, ölümlü?" – Nereus soruşdu. "Mənə Hesperidlərin bağına gedən yolu göstər, şayiələrə görə, alma ağacı gəncliyin qızıl meyvələri ilə böyüyür" dedi Herkules. Nereus qəhrəmana belə cavab verdi: “Mən hər şeyi bilirəm, insanların gözündən gizlədilən hər şeyi görürəm - amma bu barədə hamıya demirəm. Və sizə heç nə deməyəcəyəm. Öz yolu ilə get, ölümlü." Herakl qəzəbləndi və "qoca, səni yüngülcə sıxdığımda mənə deyəcəksən" sözləri ilə güclü qolları ilə Nereusu tutdu. Bir anın içində dəniz qocası iri balığa çevrildi və Heraklın qucağından sürüşüb çıxdı. Herakl balığın quyruğunu basdı - o, fısıldadı və ilana çevrildi. Herakl ilanı tutdu - o, atəşə çevrildi. Herakl dənizdən su götürüb odun üstünə tökmək istədi - od suya çevrildi və su dənizə, öz doğma elementinə axışdı. Zevsin oğlunu tərk etmək o qədər də asan deyil! Herakl qumda çuxur qazaraq suyun dənizə gedən yolunu kəsib. Və su birdən-birə sütun şəklində qalxıb ağaca çevrildi. Herakl qılıncını yelləyib ağacı kəsmək istədi - ağac ağ qağayı quşuna çevrildi. Herakl burada nə edə bilərdi? O, yayını qaldırdı və artıq ipi çəkdi. O zaman ölümcül oxdan qorxan Nereus təslim oldu. O, ilkin görkəmini aldı və dedi: “Sən güclüsən, fanisən və insan ölçüsündən artıq cəsursan. Belə bir qəhrəmana dünyanın bütün sirlərini açmaq olar. Məni dinləyin və xatırlayın. Qızıl meyvələri olan alma ağacının bitdiyi bağçaya gedən yol dənizin o tayında qızğın Liviyaya uzanır. Sonra yerin sonuna çatana qədər qərbə doğru dəniz sahilini izləyin. Orada min ildir ki, qübbəni çiynində saxlayan titan Atlası görəcəksiniz - o, Zevsə qarşı üsyana görə belə cəzalandırılır. Hesperid pəriləri bağı yaxınlıqdadır. Axtardığınız o bağdadır. Ancaq qiymətli almalarınızı necə seçəcəyinizə qərar vermək sizin ixtiyarınızdadır. Yüz başlı ilan Ladon sizi Heranın alma ağacına yaxın buraxmayacaq." "Təşəkkürümü qəbul et, peyğəmbər ağsaqqal," Herakl Nereusa dedi, "amma mən səndən daha bir lütf diləmək istəyirəm: məni dənizin o biri tərəfinə apar. Liviyaya gedən dairəvi yol çox uzundur və dənizin o tayına bir daş atmaq məsafəsindədir”. Nereus boz saqqalını qaşıdı və ah çəkərək Herkule arxasını təklif etdi. Elə həmin gün günorta Herakl özünü qızğın Liviyada tapdı. O, günəşin yanan şüaları altında dəyişən qumlarla uzun müddət gəzdi və gəmi dirəyi kimi hündür bir nəhənglə qarşılaşdı. “Dayan! - nəhəng qışqırdı. "Mənim səhramda nə istəyirsən?" "Mən dünyanın sonuna gedirəm, gənclik ağacının bitdiyi Hesperidlər bağını axtarıram" dedi Herkules. Nəhəng Heraklın yolunu kəsdi. "Buranın müdiri mənəm" dedi hədə-qorxu ilə. – Mən Anteyəm, Qaya-Yerin oğlu. Domenimdən heç kimə keçməsinə icazə vermirəm. Döyüş mənimlə. Məni məğlub etsən, davam edəcəksən, yoxsa, qalacaqsan”. Və nəhəng yarı qumda basdırılmış kəllə və sümük yığınına işarə etdi. Herakl Yerin oğlu ilə döyüşməli oldu. Herakl və Antaeus bir anda bir-birinə hücum edərək əllərini sıxdılar. Antaeus daş kimi nəhəng, ağır və güclü idi, lakin Herkul daha çevik olduğu ortaya çıxdı: o, Anteyi yerə yıxdı və onu quma basdı. Ancaq Anteyin gücü on qat artmış kimi, Heraklı lələk kimi onun üstündən atdı və yenidən əlbəyaxa döyüş başladı. İkinci dəfə Herakl Anteyi yıxdı və Yerin oğlu yenə asanca ayağa qalxdı, sanki yıxıldıqdan sonra daha da gücləndi... Herakl nəhəngin gücünə təəccübləndi, lakin onunla döyüşməzdən əvvəl üçüncü dəfə ölümcül duel etdi, o, başa düşdü: Antaeus Yerin oğludur, o, Gaia anası oğluna hər dəfə toxunduqda ona yeni güc verir. Döyüşün nəticəsi indi gözlənilməz bir nəticə idi. Herakl Anteyi möhkəm tutaraq onu yerdən yuxarı qaldırdı və əllərində boğulana qədər saxladı. İndi Hesperidlər bağına gedən yol aydın idi. Heç bir maneə olmadan Herakl səmanın yerə toxunduğu dünyanın kənarına çatdı. Burada o, çiyinləri ilə səmanı qaldıran titan Atlası gördü.

"Sən kimsən və bura niyə gəlmisən?" – Atlas Herakldan soruşdu. "Mənə Hesperidlərin bağında bitən gənclik ağacından alma lazımdır" dedi Herkules. Atlas güldü: “Bu almaları almayacaqsan. Onları yüz başlı əjdaha qoruyur. Gecə-gündüz yatmır, heç kimi ağaca yaxın buraxmır. Amma mən sizə kömək edə bilərəm: axı Hesperidlər mənim qızlarımdır. Sadəcə mənim yerimdə dayan və səmanı tut, mən də gedib alma gətirim. Üç sizə kifayət edirmi?

Herakl razılaşdı, silahını və aslan dərisini yerə qoydu, titanın yanında dayandı və çiyinlərini cənnət qövsünün altına qoydu. Atlas yorğun belini düzəldib qızıl almaların dalınca getdi. Göyün büllur günbəzi dəhşətli bir ağırlıq ilə Heraklin çiyninə düşdü, amma o, dağılmaz qaya kimi dayanıb gözlədi... Nəhayət, Atlas geri qayıtdı. Əllərində üç qızıl alma parıldadı. “Onları kimə verim? – deyə soruşdu. - Söylə, gedib sənə verim. Mən həqiqətən yer üzündə gəzmək istəyirəm. Burada, dünyanın sonunda dayanıb bu ağır səmanı tutmaqdan necə də yoruldum! Əvəzedici tapdığım üçün şadam”. "Gözləyin," Herakl sakitcə dedi, "icazə verin, çiyinlərimə aslan dərisini taxım." Almaları yerə qoyun və mən rahat olana qədər səmanı qaldırın”. Görünür, titan Atlas çox da uzaqda deyildi. O, almaları yerə qoydu və yenidən göyü çiyinlərinə qaldırdı. Və Herakl qızıl almaları götürdü, şir dərisinə büründü, Atlasa baş əydi və arxasına belə baxmadan getdi. Gecə yerə çökəndə də Herakl yeriməyə davam edirdi. O, padşah Evrisfeyə xidmətinin sona çatdığını hiss edərək Mikenaya tələsdi. Gecə səmasından ulduzlar yağırdı. Herakla qəzəblə qübbəni silkələyən Atlas idi. “Budur, Eurystheus, mən sənə Hesperidlərin almalarını gətirdim. İndi yenidən cavanlaşa bilərsən,” Herakl Mikenaya qayıdaraq dedi. Eurystheus əllərini qızıl almalara uzatdı, lakin dərhal onları çəkdi. O, qorxduğunu hiss etdi. "Bunlar Heranın almalarıdır" deyə düşündü, "onları yesəm məni cəzalandırsa, necə olacaq?" Eurystheus ayaqlarını möhürlədi. "Bu almalarla itin!" - Herakla qışqırdı. - Mənim sarayımdan get! Bu almaları tullaya bilərsiniz!” Herakl getdi. Evə getdi və gəncliyinin almalarını nə edəcəyini düşündü. Birdən onun qarşısına müdriklik ilahəsi Afina çıxdı. “Müdriklik gənclikdən qiymətlidir” deyən biri ona pıçıldadı. Herakl almaları Afinaya uzatdı, o, gülümsəyərək götürüb gözdən itdi.

Əbədi gəncliyin üç qızıl almaları gözəl əməllərdə təcəssüm tapmış, yerlə səmavi harmoniyada birləşdirən insanı öz ətri ilə əbədi tərənnüm edən həqiqi ideya və hisslərin məhsuldarlığı.

Qızıl alma olan ağacəbədi gənclik bəxş etmək - həqiqət meyvələri olan həyat ağacıdır ki, ondan dadmaq onu zamanın və ölümün qüdrətindən azad edərək əbədi bilik əldə edir.

Əbədi gəncliyin üç qızıl almaları - gözəl əməllərdə təcəssüm olunmuş, yerlə səmanı harmoniyada birləşdirən şəxsi öz ətri ilə əbədi tərənnüm edən həqiqi ideya və hisslərin məhsuldarlığı.

Bütün sirləri bilən müdrik Nereus Baba Yaqa və rus nağıllarının boz qurduna bənzəyir. Baba Yaqa və ya boz canavar İvan Tsareviçə cavanlaşan almaların böyüdüyü, Gözəl Yelena, Atəş quşu, qızıl yallı at və s.-nin yaşadığı səltənəti tapmağa kömək edir. Nereus dənizdə yaşayır. Əgər Baba Yaqa onu dərhal ruhla birləşdirən qadın prinsipidirsə, Nereus dənizdə yaşayan kişi prinsipidir. Dəniz isə ruhun simvoludur. Nereus hər şeyə çevrilə bilər, istənilən formanı ala bilər. Onun hikməti var. Yəni bu, hər bir insanın öz daxilində daşıdığı dərin təcrübədir. Bu, özünüzə dalmaq və daxildən intim təcrübə çəkmək bacarığıdır.

Herakl, əbədi gəncliyin almaları olan ağacın harada böyüdüyünü və onu necə tapacağını bilmir. Dənizdə yaşayan müdrik qoca Nereus, dünyanın sirlərini bilən ruhun müdrik başlanğıcının simvoludur. Sehrli ağacın harada böyüdüyünü öyrənməzdən əvvəl Herakl görünüşünü dəyişən Nereusla döyüşür. Herakl Nereusu - ruhun müdrikliyini - müxtəlif maskalar altında tanıya bilir və onu tuta bilir, o, bu müdrikliyə bənzəyir, buna görə də yerin və göyün birləşdiyi yer, insanda yer və səmanın toxunduğu yer haqqında məlumat alır.

Antey

Maddi, dünyəvi və səmavi, mənəvi qovşağına çatmazdan əvvəl, Herakl qızmar səhradan keçməli və Yerin oğlu Anteyi məğlub etməlidir.

Səhra- Bu, müxtəlif miflərdə və nağıllarda rast gəlinən başqa bir simvoldur. Bu, ruhun səyahət yeridir. Və onun azadlığının yeri. Bu, qəhrəmanın hələ də yol ayrıcında olduğu yerdir.

Antaeusu məğlub etmək özünü yüksəltmək, maddəyə bağlılıq deməkdir. Antaeus Yerin oğludur. Herakl özünü Yerin oğlu kimi böyütdü və onun ən aşağısı öldü. Hercules yerin gücünü - rasional, inkişaf edən, dəyişdirən prinsipi - Heraklı qəbul etməyə çalışan maddəni məğlub edir. Şüuru maddənin gücündən, onun məhdudlaşdırıcı qanunlarından azad etmək üçün şüuru daha yüksəklərə qaldırmaq lazımdır ki, o, dağıdıcı prinsipə toxunmağı və dayanmağı dayandırsın. Herakl Anteyi yerdən qaldırmasaydı, öləcəkdi, yəni. şüur məhv olacaq, şüurun evi olmayan maddi sferaya qərq olacaqdı. Şüurun evi cənnətdir. Bədənin evi torpaqdır. Şüuru maddənin evinə qərq etmək onu məhv etmək deməkdir.

Dağıdıcı dünyəvi prinsipin gücündən tamamilə qurtulan Herkul cənnət qübbəsini tutan Atlasın yanına gedir və onun yerini əbədi gənclik almalarını alır. Herakl qübbəni öz üzərində saxlayır - onu səmaya bənzədirlər. Göy sferası ilə şüuru birləşdirən, sonsuz, səma kimi sonsuz olan göyləri ancaq o saxlaya bilər. Herakl öz şüuru ilə daha yüksək sferalara nüfuz edir. Göyün günbəzini tutmaq kainatın varlığının əbədi sirlərinə nüfuz etmək deməkdir. Herakl əbədi olaraq əbədi sirlərə qoşulmağa hazır olmasa da, hələ ölümcül ikən, Eurystheus qarşısında borcunu yerinə yetirmək üçün əbədi gənclik almaları ilə ayrılır.

Əbədi gəncliyin üç alma.Üç insan ruhu, ruhu və bədəninin üçlüyünün simvoludur. Qızıl almalı alma ağacı həyat ağacıdır, qızıl əməlləri ilə kosmosun və insanın obrazıdır. İlk alma düşüncələrin qızılıdır, həqiqi ideyaların zəfəridir. İkinci alma hisslərin qızılıdır, gözəl duyğuların işığı ilə dolu bir ruhdur. Üçüncü alma hərəkətlərin qızılı, məhsuldar yaradıcılıq aktları, materiyada həqiqi ideya və hisslərin təcəssümüdür.

Əbədi gəncliyin almalarına "Cəsarətli bir gəncin nağılı, cavanlaşan almalar və diri su" rus nağılında da rast gəlinir. Cavanlaşdıran alma yaşlı, zəif padşaha gənclik, sağlamlıq və güc qaytarır. Köhnə inert şüur ​​dəyişdirilir, dünya bilik ağacından doğan gəncliyin artan qüvvələrini əldə edir.

Herakl almaları ilahə Afina məbədinə - müdriklik məbədinə qaytarır. Ancaq onu aldı! O, öz daxilində əbədi gənclik keyfiyyətlərini ortaya qoydu.

Herakl onları özünə uyğunlaşdırmadı, meyvələrinin meyvələrinə sahib olmaq istəmir, onları hikmət gücünə verir.

Bu mətn giriş fraqmentidir.“Fəlsəfə və mədəniyyət” kitabından müəllif İlyenkov Evald Vasilieviç

Fəlsəfi şücaət Əgər hər kəsin özündən əvvəl baş vermiş bəşəriyyətin bütün tarixini qısa müddətə təkrarladığı doğrudursa, o zaman heç kim Lüdviq Feyerbaxın materialist təlimindən keçmədən həqiqət səltənətinə girə bilməz. Və bu gün, ölümündən bir əsr sonra, biz təkrar edə bilərik

Matta İncilinin kitabından müəllif Steiner Rudolf

ON BİRİNCİ HESABAT. Bern, 11 sentyabr 1910-cu il Biz göstərdik ki, müəyyən başlanğıc yoluna təkan kimi başa düşülən sınaqdan sonra İsa Məsihin şagirdlərə təsirinin təsviri gəlir. doktrinalar. Biz də

Ruhani varlıqların insana təsiri kitabından müəllif Steiner Rudolf

ON BİRİNCİ HESABAT. Berlin, 1 iyun 1908-ci il, əlbəttə ki, son dəfə diqqətimizi reallığımızda mənəvi varlıqlar kimi mövcud olan, lakin bütün bunlara baxmayaraq, bir növ varlıqlara yönəltdiyimiz zaman riskli bir sahə idi.

Müqəddəs Qriqori Palamasın antropologiyası kitabından Kern Cyprian tərəfindən

5. Feat Ehtiraslarımız nə qədər təhlükəli olsa da, “dünyanın” pis atmosferi bizi nə qədər bürüsə də, yenə də ümidsizliyə qapılmaq məcburiyyətində deyilik. "Həyat vaxtı tövbə vaxtıdır... həqiqi həyat iradə azadlığı həmişə qüvvədədir... deməli, ümidsizlik üçün harada yer var? - deyə Palamas soruşur

Eşşək deyilsənsə və ya sufini necə tanımaq olar kitabından. Sufi zarafatları müəllif Konstantinov S.V.

Zəhərlənmiş almalar Bir vaxtlar bir müdrik dərviş yaşayırmış. Çoxlu tələbələri və davamçıları var idi. Amma paxıllar da az deyildi, məhəllədə hamı bilirdi ki, hər kəs gecə-gündüz istənilən vaxt dərvişin evinə, istənilən otaqa sərbəst girə bilər.

Nə kitabından? Bəşər tarixində ən vacib 20 sual Kurlansky Mark tərəfindən

On bir Qula sual verirsiniz? Bu nəyə gətirib çıxardı? Buna dəyərdi? Bu necə oldu? Bunu necə dayandıra bilərdik? Bu qədər ölüm olmalıdır?Müharibədən sonra bu qədər sual verilir, elə deyilmi? Onların ən əhəmiyyətlisi: "Yaxşı, indi nə edəcəyik?" Və ya: “Necə edə bilərik

Fiery Feat kitabından. I hissə müəllif Uranov Nikolay Aleksandroviç

Qıcıqlanmanın mahiyyətini daha yaxşı başa düşmək üçün təbabətə müraciət etmək faydalıdır: patogen amillərin invaziyası əksər hallarda toxumaların qıcıqlanması nəticəsində baş verir. Dərinin, əzələlərin, sinirlərin, selikli qişaların qıcıqlanması əksər hallarda

Xose Martinin kitabından müəllif Ternovoy Oleq Sergeyeviç

GÖRÜNMƏYƏNMƏZ HƏYAT Üç növ var: zahiri şücaət, daxili şücaət, həm zahiri, həm də daxili şücaət.İnsan hamı tərəfindən qəhrəmanlıq kimi qiymətləndiriləcək bir hərəkət edə bilər, bunu edən isə heç bir şey olmadan hərəkət etmişdir.

Buddist fəlsəfənin öyrənilməsinə giriş kitabından müəllif Pyatiqorski Aleksandr Moiseeviç

BİR YANGILI HƏYAT Hər bir toz zərrəsi, hər daş, hər bitki - kiçik bir ot parçasından tutmuş nəhəng sekvoyaya qədər - hər bir həşərat və heyvan - hər şeyin, tamamilə hər şeyin öz radiasiyası var. Planetin ən mükəmməl orqanizmi - insan, ən güclü radiasiyaya malikdir.

Əjdahanın kölgəsi kitabından. Sehrbazın şagirdinin gündəliyi Sumire Nina tərəfindən

2. HƏYAT - BİR ŞƏRƏKƏT José Julian Marti y Perez 28 yanvar 1853-cü ildə Havanada anadan olub. Kasıb bir ordu çavuşunun oğlu Marti, o vaxtkı Kuba reallığının kədərli şəkilləri ilə çox erkən qarşılaşdı. Uşaqlıqdan İspaniya müstəmləkə idarəsinin özbaşınalığını müşahidə edərək,

Dünya xalqlarının nağıl və miflərinin simvolizmi kitabından. İnsan mifdir, nağıl sənsən Ben Anna tərəfindən

Seminar Onbir Mətn XI. Anupada Sutta: dörd dhyanada və beş transsendental sferada baş vermə ardıcıllığına görə bir-birinin ardınca nəzərdən keçirilən müxtəlif şüur ​​halları 0. Beləliklə, eşitdim. Bir dəfə Tanrı Şravastada, Jeta bağında olarkən,

Boş döyüşçülərin xəyalları kitabından müəllif Filatov Vadim

On Birinci Yol 28 İyun 2014. Bu gün mən bütün günü yolda olmuşam. Qarşımda Altayın gözəl sifətləri yanır... Yol... Bu, ümidlə dolu nəğmədir. O, macəra və səyahət üçün qarşısıalınmaz susuzluğu, şəxsi möcüzənizlə qarşılaşmadan öncəki gözləntiləri canlandırır.

Dialektik məntiq kitabından. Tarix və nəzəriyyə üzrə esselər. müəllif İlyenkov Evald Vasilieviç

Hesperidlərin almaları. On birinci əmək “Uzun müddət əvvəl tanrılar Zevs və Heranın toyunu parlaq Olympusda qeyd edərkən, Gaia-Yer gəlinə qızıl almaların bitdiyi sehrli bir ağac verdi. Bu almaların gəncliyi bərpa etmək xüsusiyyəti var idi. Amma camaatın heç biri bilmirdi

İnşaatçıların təvazökar işi Bu üç evin tikintisi zamanı torpaq qanunvericiliyi kifayət qədər sərt idi. Odur ki, evlərin hər birinə su, işıq və qaz xətlərinin çəkilməsinə gəlincə, məlum oldu ki, boruların heç biri

Hera, Atlas dağlarının yamaclarında yerləşən sehrli bağçasında bir ağac əkdi. Burada günəş tanrısı gündəlik səyahətini tamamladı Helios, burada böyük titanın min qoyunu və min inəyi otardı Atlantaçiyinlərində cənnət qübbəsini tutaraq. Ağacı əmanət etdiyi Hesperidlərin qızları olan Atlasın yavaş-yavaş alma oğurladığını bilən Hera alma ağacının altına bir gözətçi - Tayfonun oğlu və əjdaha Ladonu əkdi. Echidnas kimin yüz başı və yüz başı var idi danışan dillər. Atlas alma bağının ətrafında qalın divarlar çəkməyi əmr etdi.

Hesperidlər bağının dəqiq yerini bilməyən Herkules peyğəmbərlik dəniz tanrısının yaşadığı İtalyan Po çayına getdi. Nereus. çay pərilər Nereusun yatdığı yer göstərilir. Herakl boz saçlı dəniz ağsaqqalını tutdu və ona qızıl almaları necə alacağını söyləməyə məcbur etdi.

Hesperides bağı. Rəssam E. Burne-Cons, c. 1870

Nereus Herkulesə almaları özü götürməməyi, bunun üçün Atlasdan istifadə etməyi, onu çiyinlərindəki səmanın hədsiz yükündən müvəqqəti olaraq azad etməyi tövsiyə etdi. Hesperidlər bağına çatan Herakl bunu etdi: Atlasdan bir neçə alma istədi. Atlas bir az möhlət almaq üçün hər şeyə hazır idi. Herakl bağ divarının üstündən ox ataraq əjdaha Ladonu öldürdü. Herakl qübbəni çiyninə götürdü və Atlas bir müddət sonra Hesperidlərin yığdığı üç alma ilə geri döndü. Azadlıq ona inanılmaz dərəcədə gözəl görünürdü. “Bu almaları özüm çatdıracağam Eurystheus", dedi Herakle, "Əgər sən səmanı bir neçə ay saxlamağa razısan." Qəhrəman razılaşdığını iddia etdi, lakin Nereus tərəfindən heç bir halda razılaşmamalı olduğu barədə xəbərdarlıq edərək, çiyinlərinin altına bir yastıq qoyana qədər Atlasdan qübbəni tutmasını istədi. Aldanmış Atlas almaları otların üstünə qoydu və göyün ağırlığı altında Heraklı əvəz etdi. Qəhrəman almaları götürdü və sadə düşüncəli titanı ələ salaraq tələsik getdi.

Herakl Liviya üzərindən Mikenaya qayıtdı. Yerli kral Antaeus, Poseydonun və ana torpağın oğlu, bütün səyahətçiləri tükənənə qədər onunla döyüşməyə məcbur etdi və sonra onu öldürdü. Nəhəng Antaeus hündür bir qayanın altındakı mağarada yaşayır, şir əti yeyir və ana torpağa toxunaraq gücünü bərpa edir. O, Poseydon məbədinin damını bəzəmək üçün qurbanlarının kəllələrindən istifadə edib. Torpaq Ana Antaeusun hətta digər dəhşətli yaradıcılıqlarından - canavarlar Typhon, Tityus və Briareusdan daha güclü olduğuna inanırdı.

Heraklın 5-12 zəhməti

Duel zamanı Herkules Antaeusu yerə ataraq rəqibin əzələlərinin necə şişdiyini və Ana Yerin qaytardığı gücün bədəninə töküldüyünü görəndə çox təəccübləndi. Baş verənləri anlayan Herkules Anteyi havaya qaldırdı, qabırğalarını sındırdı və ruhdan əl çəkənə qədər onu güclü bir qucağında saxladı.

Qədim Roma sərkərdəsi Sertorius sonralar bu yerlərdə döyüşərkən, skeletinin əslində deyilənlər qədər böyük olub-olmadığını yoxlamaq üçün Anteyin məzarını açdı. Sertorius həqiqətən də altmış qulac uzunluğunda bir skelet gördü. Bununla belə, bu hadisənin sadə izahı olduğu güman edilir: yerli sakinlər sahilə çıxan balinanı qəbirdə basdırdılar, kütləsi onlarda xurafatçı dəhşətə səbəb oldu.

Liviyadan Herkules Misirə getdi və burada yüz qapılı Thebes'i qurdu və onu doğma Yunan şəhərinin şərəfinə adlandırdı. Misir padşahı Anteyin qardaşı Busiris idi, onun dövlətində səkkiz və ya doqquz il quraqlıq və aclıq hökm sürürdü. Kiprli kahin Thrasios, hər il bir əcnəbi Zevsə qurban verilərsə, aclığın sona çatacağını bəyan etdi. Busiris ilk olaraq Trasiusun özünü qurban verdi və sonra müxtəlif təsadüfi səyahətçiləri buna məhkum etdi. O, Heraklla da eyni şeyi etmək istəyirdi. O, qəsdən kahinlərə onu bağlamağa və qurbangaha aparmağa icazə verdi, lakin Busiris onun üzərinə balta qaldıranda, bütün bağları qırdı və qəddar padşahı, oğlu Amfidamantı və orada olan bütün kahinləri öldürdü.

Herakl Misirdən ayrıldıqdan sonra Qafqaza çatdı, orada Prometey uzun illər qayaya zəncirləndi, onun qaraciyəri Zevsin əmri ilə hər gün uçan qartal tərəfindən əzab çəkdi. Herakl Prometeyi bağışlamağı xahiş etdi və Zevs onun xahişini yerinə yetirdi. Lakin Prometey artıq əbədi əzaba məhkum olduğundan, Zevs ona həmişə məhbus kimi görünmək üçün Qafqaz daşı ilə bəzədilmiş zəncirli üzük taxmağı əmr etdi. Daşlı ilk üzük belə ortaya çıxdı. Bu sehrə görə, Prometey əzabı ölümsüzlərdən biri könüllü olaraq onun yerinə Cəhənnəmə gedənə qədər davam etməli idi. Məşhur kentavr buna razılıq verdi Chiron Beşinci doğuş zamanı Herakldan təsadüfən ağrılı, sağalmaz yara alan . Herakl Prometeyə əzab verən qartalı oxla öldürdü və üsyankar titana azadlıq verdi. Zevs bu oxu eyniadlı bürcə çevirdi.

Herakl Hesperidlərin almalarını Kral Eurystheusa gətirdi, lakin Heranın qəzəbindən qorxaraq onları götürməyə cəsarət etmədi. Sonra qəhrəman meyvələri ilahə Afinaya verdi. Onları yenidən Atlanta bağına apardı. Öldürülən əjdaha Ladon üçün yas tutan Hera öz şəklini səmaya qoydu - bu bürc Serpensdir.

Heraklin 12 əsas əməyinin ardıcıllığı müxtəlif mifoloji mənbələrdə dəyişir. On birinci və on ikinci əmək tez-tez yerləri dəyişir: bir sıra qədim müəlliflər Hesperidlər bağına səyahəti qəhrəmanın sondan əvvəlki nailiyyəti və sonuncusu hesab edirlər.