শিকারের অবস্থা নারীত্ব থেকে বঞ্চিত করে। ভুক্তভোগীর মনস্তত্ত্ব এবং কীভাবে শিকারের ধ্বংসাত্মক ভূমিকা থেকে পরিত্রাণ পেতে হয় শিকারের মনোবিজ্ঞান নিয়ে জীবনযাপন করতে ক্লান্ত


মনোবিজ্ঞানী মিখাইল ল্যাবকভস্কি চকলেট লফটে "ভিকটিমের মনোবিজ্ঞান" একটি বক্তৃতা-পরামর্শ দিয়েছিলেন, এই সময় তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন যে কেন একজন ব্যক্তি তার ক্ষতির জন্য কাজ করতে শুরু করে, এটি সংশোধন করা যায় কিনা এবং কীভাবে একটি শিশুকে বড় করা যায় যাতে এটি না হয়। তার সাথে ঘটবে।

1. কীভাবে নিজের এবং অন্যদের মধ্যে শিকারকে চিনবেন

ভিকটিম সাইকোলজি একটি নির্দিষ্ট আচরণগত স্টেরিওটাইপ যা ভয়ের প্রভাবে বিকশিত হয়। শৈশবকালে যে কোনো পরিস্থিতির কারণে মানসিক আঘাতের ফলে ভয় জমে উঠতে পারে;

শিকার কিভাবে আচরণ করে? ধরা যাক যে কোনও মেয়ে যদি রাতে একটি শান্ত উঠানে একা হাঁটে এবং ভয় পায় এবং তার পিছনে পদক্ষেপগুলি শুনতে পায় যা স্পষ্টতই মহিলাদের নয়, তবে সে ঘুরে দাঁড়াতে শুরু করে এবং তার গতি বাড়িয়ে দেয়। আমাদের "পশুর মন" প্রায়শই, আমাদের লালন-পালন নির্বিশেষে, এই ধরনের অঙ্গভঙ্গিটিকে "আমার সাথে ধরা" করার সংকেত হিসাবে উপলব্ধি করে।

যখন আপনাকে বসতে বলা হয় এবং আপনি উত্তর দেন: "ধন্যবাদ, আমি দাঁড়াবো," আপনি একজন শিকারের মতো আচরণ করছেন। যখন একজন মহিলা এমন একজন প্রেমিকের সাথে থাকেন যে শুধুমাত্র বিয়ে করতে চায় না, তবে তাকে সিনেমায় নিয়ে যেতেও আগ্রহী নয় এবং শুধুমাত্র রাতে আসে, এবং সে এটি পছন্দ করে না, কিন্তু সে এটি সহ্য করে - সে একজন শিকার. এ কারণে তাকে বিয়ে করতে চায় না।

আপনি যখন কর্মক্ষেত্রে চিৎকার করছেন, এবং আপনার ঋণ আছে, তিনটি ছোট বাচ্চা এবং একজন বেকার স্ত্রী, তাই আপনি নীরব থাকেন, আপনার সমস্ত শক্তি দিয়ে কাজকে আঁকড়ে ধরে থাকেন, আপনি শিকারের মতো আচরণ করেন। শিকারের আচরণে অচেতন, কার্যত অনিয়ন্ত্রিত ছোট ছোট জিনিস রয়েছে যা প্রতিপক্ষকে আগ্রাসনে উস্কে দেয়।

আপনি যদি একজন শিকারের মনোবিজ্ঞানের সাথে একজন ব্যক্তির শৈশবকে অধ্যয়ন করেন, তবে সম্ভবত দেখা যাবে যে তারা তাকে বিবেচনায় নেয়নি, তার যোগ্যতা এবং কৃতিত্বের দিকে মনোযোগ দেয়নি, তবে তার ত্রুটিগুলির দিকে ইঙ্গিত করেছে। ভয় ছাড়াও, শিকার মানসিকতার একজন ব্যক্তি বিরক্তি এবং অপমান বোধ করেন।

কখনও কখনও এটি এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে তিনি দুর্বল লোকেদের সাথে বেশ কঠোর আচরণ করতে পারেন: সন্তুষ্টি পেতে তাকে কারও কাছেও পেতে হবে। শিকারের প্রধান সমস্যা হল যে সে জীবন উপভোগ না করেই বেঁচে থাকে: তার একটি বেঁচে থাকার দর্শন আছে, সে ক্রমাগত চিন্তা করে কিভাবে সমস্যায় পড়তে হবে না। কিন্তু যখন একজন ব্যক্তি সম্ভাব্য সমস্যা সম্পর্কে চিন্তা করেন, তখন তিনি তাদের নিজের দিকে "আকৃষ্ট করেন"।

স্কুলে, তারা সাধারণত সেসব বাচ্চাদের বিরক্ত করে যাদের অঙ্গভঙ্গি এবং ভঙ্গি দ্বারা নিরাপত্তাহীনতা প্রকাশ পায় তারা তাদের পায়ের আঙ্গুলগুলি ভিতরের দিকে কুঁচকে হাঁটতে থাকে এবং তাদের ব্রিফকেসটি নিজের সাথে চেপে ধরে থাকে। আরেকটা পার্থক্য বৈশিষ্ট্যশিকার - তিনি প্রায়শই সবাইকে খুশি করার চেষ্টা করেন, কাউকে অস্বীকার করেন না এবং নিজের ক্ষতির জন্য অনেক কিছু করেন।

আমি আপনাকে এমন একটি দৃশ্য বলব যেখানে ভিকটিমরা নিজেদের চিনতে পেরেছে। আপনি একজন যুবক সুস্থ মানুষ এবং আপনি পাতাল রেলে আছেন। আপনি খুব ক্লান্ত, এটি একটি লং ড্রাইভ, এবং আপনি বসতে চান। আপনি বসুন, কিন্তু একজন ঠাকুমা আপনার সামনে দাঁড়িয়ে আছেন এবং আক্ষরিক অর্থে তার ব্যাগ দিয়ে আপনার মুখে খোঁচা দিতে শুরু করেছেন। কিছুক্ষণ পর তুমি তাকে পথ দাও। “আমি কেন এই মামলার শিকার হলাম? - তুমি আপত্তি কর। "আমি হয়তো তাকে পথ দিতে চাই, কারণ আমি শালীন এবং এভাবেই আমি বড় হয়েছি - বয়স্কদের পথ দিতে।"

আপনি যদি সত্যিই আপনার দাদীর কাছে দিতে চান তবে আপনি শিকার নন, আমি তর্কও করব না। ভুক্তভোগী সেই ব্যক্তি যে ক্লান্ত বলে হার মানতে চায় না, কিন্তু শেষ পর্যন্ত সে উঠে পড়ে। আপনার মধ্যে প্রথম যে জিনিসটি জেগেছিল তা হল আপনি বসে আছেন এবং তিনি দাঁড়িয়ে আছেন এর জন্য অপরাধবোধের অনুভূতি।

দ্বিতীয়ত, অন্য লোকেদের মতামতের উপর নির্ভরশীল হয়ে, আপনি আপনার সাথে ভ্রমণকারী এই লোকদের চোখ দিয়ে নিজেকে দেখতে শুরু করেন এবং মনে করেন: "কী একটি জারজ, আমি, যুবক, বসে আছি, এবং একটি দরিদ্র মহিলা ঠিক আগে মারা যাচ্ছে। আমাদের চোখ." তোমার লজ্জা লাগে। এবং তাই আপনি তার পথ দিতে.

কিভাবে এটা ভিন্নভাবে করা যেতে পারে? - আপনি জিজ্ঞাসা করুন. এভাবেই। বৃদ্ধ মহিলার বধির এবং নিঃশব্দ হওয়ার সম্ভাবনা নেই, এবং যদি তাকে বসতে হয় তবে তিনি বলবেন: "আমার জন্য জায়গা তৈরি করুন।" কিন্তু বৃদ্ধ মহিলা জিজ্ঞাসা করেন না, তিনি গর্বিত এবং বিশ্বাস করেন যে তাদের নিজেরাই তাকে দেওয়া উচিত। তবে কেউ কারো কাছে ঋণী নয়। অতএব, তার জিজ্ঞাসা করা উচিত ছিল - জিজ্ঞাসা করার পরে, খুব কম লোকই অস্বীকার করে।

কিন্তু, যদি এর জন্য অপেক্ষা না করে, আপনি নিজেই লোকোমোটিভের সামনে দৌড়ান এবং এমনকি মারাত্মকভাবে ক্লান্ত হয়েও, ট্র্যাফিক জ্যামের মতো আপনার জায়গা থেকে উড়ে যান, একটি অসন্তুষ্ট বৃদ্ধ মহিলার নজরে পড়েন, তবে আপনি শিকার হন, এটি একটি সত্য .

2. কিভাবে শিকারের সাথে যোগাযোগ করতে হয়

- একজন ব্যক্তির সাথে কীভাবে আচরণ করবেন যে তাকে সাহায্য করার জন্য স্পষ্টভাবে শিকার?

আপনি যেভাবে চান সেভাবে আচরণ করতে হবে। তাকে সাহায্য করার দরকার নেই। আপনি যদি নিজের ক্ষতির জন্য কিছু করা শুরু করেন তবে আপনারও তার মতো একই সমস্যা হবে। একজন ব্যক্তিকে তার মতো করে গ্রহণ করা মূল্যবান। সমালোচনা করবেন না। আপনি তাকে সমর্থন করতে পারেন। মনে রাখতে হবে মানুষ পশু। তারা প্রায়শই একটি নির্দিষ্ট উপায়ে তাদের প্রতি আচরণকে উস্কে দেয়।

আপনি সম্ভবত বাঘ আমুর এবং ছাগল তৈমুর সম্পর্কে গল্প শুনেছেন: ছাগল, যাকে জীবন্ত খাদ্য হিসাবে বাঘের ঘেরে ফেলে দেওয়া হয়েছিল, কাউকে ভয় পাওয়ার অভ্যাস ছিল না এবং শান্তভাবে শিকারীর সাথে দেখা করতে গিয়েছিল, এবং তারপর দখল করেছিল। তার বাড়ি. অর্থাৎ নেতার মতো আচরণ করতেন। আর বাঘ তাকে স্পর্শ করেনি বেশ কয়েকদিন।

ভিকটিম এর শব্দভান্ডার: “ওহ, আমি দুঃখিত, দয়া করে, আমি আপনাকে বিরক্ত করব না? এটা ঠিক আছে, আপনি আরাম হবে? আমি কি অনেক জায়গা নিচ্ছি না? ভুক্তভোগীদের কাছ থেকে এই ক্রমাগত ক্ষমাই মানুষকে তাদের প্রতি আক্রমণাত্মক আচরণ করতে উৎসাহিত করে।

3. কিভাবে একটি শিকার হতে একটি শিশু বড় না

- আপনি যদি কোনও শিশুর মধ্যে শিকারের আচরণের লক্ষণগুলি লক্ষ্য করেন তবে তার সাথে কীভাবে আচরণ করবেন? উদাহরণস্বরূপ, তিনি কি খুব বেশি ক্ষমা চান এবং টেবিল থেকে শেষ ক্যান্ডি নিতে বিব্রত হন? ভদ্র আচরণ আছে, এবং বাড়াবাড়ি আছে কিভাবে ব্যাখ্যা?

ভদ্র আচরণ এবং শিকার আচরণের মধ্যে লাইন সনাক্ত করা সহজ: দ্বিতীয়টি শুরু হয় যখন একজন ব্যক্তি তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে কিছু করে। উদাহরণস্বরূপ, যখন একটি শিশু শেষ মিছরি চায় কিন্তু অস্বীকার করে, এটি খারাপ।

যদি একটি শিশুর স্বাভাবিক আত্মসম্মান থাকে এবং নিজেকে ভালো মনে করে, তবে সে মিছরি গ্রহণে কোনো ভুল দেখে না। সে নিজেকে সঠিক মনে করে। নিজের জন্য সঠিক হওয়া গুরুত্বপূর্ণ, এবং আদর্শের সাথে তুলনা করা নয়। সামাজিক ব্যবহারঅন্য লোকেদের মূল্যায়ন করতে।

একবার আমি কানাডা থেকে একজন আত্মীয়ের সাথে দেখা করতে গিয়েছিলাম, টেবিলে তিনটি বাচ্চা ছিল এবং সেখানে শেষ মিছরিটি বাকি ছিল। পরিবারের পিতা, বিবেকের দোলা ছাড়াই, এটি গ্রহণ করেছিলেন এবং সোনার শব্দগুলি বলেছিলেন: "ওরা তাদের খাবে, আমরা আগে মরব।"

আপনি এমন একজন পুলিশ সদস্যের সাথে বাচ্চাদের ভয় দেখাতে পারবেন না যারা তাদের নিয়ে যাবে এবং অন্যান্য বাজে কথা। "ওহ, আপনি কি করেছেন, এর কারণে এমন ভয়াবহতা ঘটতে পারে!" এর চেতনায় তাদের পিছনে টেনে নেওয়ার দরকার নেই! আপনি সবসময় তাদের পক্ষ নেওয়া উচিত, এমনকি যখন তারা ভুল হয়.

তবে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং সবচেয়ে কঠিন জিনিসটি নিজেই শিকার না হওয়া। শিশুরা প্রাপ্তবয়স্কদের ভয়কে সঞ্চারিত করে, তাই আপনি যদি আপনার সন্তানের শিকার হতে না চান তবে তার চারপাশে আত্মবিশ্বাসের সাথে আচরণ করুন। কল্পনা করুন যে লোকেদের শিশুরা প্রতিনিয়ত অভিযোগ করে কী দেখে এবং শুনে। তারা টেলিফোনের কথোপকথন শোনে, বাবা-মায়েরা কীভাবে অন্য লোকেদের সাথে যোগাযোগ করে তা দেখুন পাবলিক জায়গায়, এবং তারা মনে করে যে এটি এমন হওয়া উচিত।

আমার মেয়ে একবার ডিজনিল্যান্ড যেতে চেয়েছিল, আমি তাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম, এবং আমরা গিয়েছিলাম। সেখানে আমি একটি বিশাল, ভীতিকর "রোলার কোস্টার" দেখেছি, যার উপর গাড়িটি কয়েক সেকেন্ডের জন্য লুপে ঝুলে থাকে এবং যাত্রীরা নিজেকে উল্টো দেখতে পান। আমি তার দিকে তাকালাম এবং ভাবলাম: "আমি কেন এসেছি...", তারপরে আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম যে আমরা আসার পর থেকে আমাদের অবশ্যই রাইড করা উচিত, কারণ আমার মেয়ে যদি বুঝতে পারে যে বাবা কিছুতে ভয় পান, তবে সেও হতে শুরু করবে। ভীত

ভয় আপনাকে ধরে রাখতে দেবেন না। আপনি যদি দুর্ঘটনায় জড়িত হন, তবে যত তাড়াতাড়ি সম্ভব চাকার পিছনে যেতে এবং দুর্ঘটনাস্থলে যেতে ভুলবেন না। বিমানের কি জরুরি অবতরণ হয়েছিল? অবিলম্বে একটি নতুন টিকিট এবং উড়ান. ইসরায়েলে, যখন একটি বাস আবার উড়িয়ে দেওয়া হয়, কিছুক্ষণ পর বাসস্টপে বিশাল জনসমাগম হয় - তারা সবাই আতঙ্ক কাটাতে আবার বাসে চড়তে চায়।

আমার মেয়ের বয়স 14 বছর। আমি সম্ভবত তার সাথে খুব স্পষ্টবাদী ছিলাম, এবং আমি তার মধ্যে একজন শিকারের বৈশিষ্ট্য দেখতে পাচ্ছি, তার আত্মবিশ্বাসের অভাব রয়েছে। কিন্তু আমার মা আমাকে যেভাবে বড় করেছেন আমিও তাকে বড় করেছি। যখন আমি আমার মাকে আমার কাজের মূল্যায়ন করতে বলেছিলাম, তিনি বলেছিলেন যে আমি আরও ভাল করতে পারি এবং আমি নিজের মধ্যে একই জিনিস লক্ষ্য করি। এমন কিছু আছে যা এখন ঠিক করা যায়?

আপনি যতটা সম্ভব ভাল আচরণ করেছেন। আপনি বাচ্চাদের সাথে যোগাযোগ করতে ভুল করেন কারণ আপনি জন্ম দেওয়ার আগে আমার বক্তৃতায় যাননি, বরং আপনি এমন একজন ব্যক্তি এবং আপনার মনস্তাত্ত্বিকতার কারণে। এবং আপনার মা তার পিতামাতার শৈলীর জন্য দায়ী নয়।

এই জন্য "আপনি আরও ভাল করতে পারেন" - মনে রাখবেন: একজন পিতামাতা শুধুমাত্র একটি কারণে একটি সন্তান, একজন স্বামী, একজন স্ত্রী ইত্যাদির সমালোচনা করেন: যখন আমরা আমাদের প্রতিবেশীর সাফল্যকে ছোট করি, তখন আমরা আমাদের আত্ম-উন্নত করার চেষ্টা করি। সম্মান যখন আমরা বলি "আপনি আরও ভাল করতে পারেন," তখন আমরা নিজেদের এমনভাবে অবস্থান করি যেন আমরা অবশ্যই আরও ভাল করতে পারি।

সমস্যাটি একটি শিশুর সাথে কীভাবে আচরণ করবেন তা নয়, তবে কীভাবে আপনার মনোবিজ্ঞান পরিবর্তন করবেন যাতে এমন আচরণ আর না হয়। এটি একটি পৃথক জটিল বিষয়. সবাই একটি দ্রুত রেসিপি চায়, কিন্তু কোনটি নেই। আপনার স্নায়ুরোগ, আপনার নিরাপত্তাহীনতা, উচ্চাকাঙ্ক্ষা এবং জটিলতাগুলি থেকে মুক্তি পাওয়া যা আপনাকে আপনার সন্তানকে বলতে বাধ্য করে যে সে আরও ভাল করতে পারে।

আমাদের অবশ্যই নিঃশর্ত ভালবাসার একটি অবস্থার জন্য চেষ্টা করতে হবে, অর্থাৎ, যখন আপনি আপনার সন্তানকে স্কুলে তার সাফল্য নির্বিশেষে ভালোবাসেন, সে কেমন এবং সে কেমন আচরণ করে। যাতে শিশুটি আপনার গ্রেডের সাথে সংযুক্ত না হয়, যাতে এমন কোনও পরিস্থিতি না থাকে যেখানে সে যদি ডি পায় তবে সে খারাপ এবং আপনি তাকে ভালোবাসেন বলে মনে হচ্ছে না, তবে সে যদি A পায় তবে সবকিছু ঠিক আছে।

কারণ এই আসক্তি চাঙ্গা হয় এবং যৌবনে সমস্যার দিকে নিয়ে যায়। আপনি তার গ্রেড নিয়ে খুশি বা চিন্তিত হতে পারেন এবং আপনার সন্তানকে এটি সম্পর্কে বলতে পারেন, তবে গ্রেডগুলি আপনার সম্পর্কের পরিমাপ হওয়া উচিত নয়। সাধারণভাবে, প্রথমে নিজের যত্ন নিন, ছোটবেলায় আপনার মা আপনার মধ্যে যে আচরণগত স্টেরিওটাইপ তৈরি করেছিলেন তা ভেঙে ফেলুন।

4. শিকার হলে কি করবেন

- শৈশবকাল থেকেই, আমার পিতামাতার সাথে আমার একটি কঠিন সম্পর্ক ছিল এবং যদিও এখন তাদের সাথে যোগাযোগ ন্যূনতম হয়ে গেছে, তাদের সাথে যোগাযোগ করার সময় আমি অবিলম্বে শিকারের মতো আচরণ করতে শুরু করি। অর্থাৎ ভালো হতে যা লাগে তাই করার চেষ্টা করি। অন্য লোকেদের সাথে যোগাযোগ করার সময় আমিও একই ধরনের আচরণ অনুভব করি। কিভাবে এই পরিত্রাণ পেতে?

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল অভিভাবকদের সাথে সমস্যার সমাধান করা। একবার আপনি এটি করলে, অন্যদের সাথে যোগাযোগ সংশোধন করা অনেক সহজ হবে। প্রথমত, আপনাকে অবশ্যই আপনার পিতামাতাকে ছাড়িয়ে যেতে হবে। কারণ যখন আপনি তাদের সাথে যোগাযোগ করেন যেভাবে একটি শিশু একজন প্রাপ্তবয়স্কের সাথে যোগাযোগ করে, আপনি আপনার সাথে শিশুসুলভ স্টেরিওটাইপগুলি বহন করেন এবং আপনার মায়ের ডাকে এমনভাবে প্রতিক্রিয়া জানান যেন আপনার বয়স পাঁচ বছর এবং ঘটনাগুলি ঘটেছিল সিনিয়র গ্রুপ কিন্ডারগার্টেন. যতই সময় চলে যাক না কেন, এই স্টেরিওটাইপগুলি বজায় থাকবে।

এবং আপনি যদি এমন একজন ব্যক্তির সাথে দেখা করেন যে আপনার মধ্যে "শিশুসুলভ" আবেগ জাগিয়ে তোলে, তবে সে আপনার মধ্যে শিশুসুলভ আচরণও জাগিয়ে তুলবে। কর্মক্ষেত্রে সহকর্মী এবং উর্ধ্বতনদের সাথেও একই ঘটনা ঘটবে। আপনার পিতামাতারা আপনাকে বিবেচনায় নিতে এবং আপনাকে একজন প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে উপলব্ধি করতে শুরু করার জন্য, আপনাকে অবশ্যই তাদের সাথে একজন প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে যোগাযোগ শুরু করতে হবে - বয়স্ক লোকদের সাথে, এবং তার মা এবং দাদীর সাথে শিশু হিসাবে নয়। এটা সহজ নয়. আমাদের তাদের নিজেদের শর্তে যোগাযোগ করতে বাধ্য করতে হবে: "আমি তোমাকে ভালোবাসি, কিন্তু আমি এই এবং সে সম্পর্কে তোমার সাথে কথা বলব না।"

যখন আমি আমার আচরণকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করি এবং একজন শিকারে "স্লাইড" না করি, তখন আমি লক্ষ্য করি যে আমি এটি দীর্ঘ সময়ের জন্য নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না। আমার কি করা উচিৎ?

এটি নিয়ন্ত্রণ করা অকেজো, কারণ একজন ব্যক্তির দুটি গোলার্ধ রয়েছে এবং তারা একসাথে কাজ করে না: আপনি হয় চিন্তা করুন বা চিন্তা করুন। ভিকটিম আচরণ হল স্বয়ংক্রিয়তার বিন্দুতে আনা আচরণ। স্কুল থেকে একটি উদাহরণ: যখন একটি খরগোশ বোয়া কনস্ট্রিক্টর দেখে, তখন তার পেশীতে খিঁচুনি হয়, এটি অসাড় হয়ে যায় এবং বোয়া কনস্ট্রিক্টর এটি খেয়ে ফেলে।

এটি ঘটে কারণ খরগোশের পূর্বপুরুষরা একটি সাপের আকারে মস্তিষ্কের প্রতিক্রিয়ার উপর দিয়েছিলেন। সেই মুহুর্তে যদি কেউ খরগোশের পায়ে একটি সুচ আটকে দিতে পারে তবে এটি জমে যাবে এবং দৌড়াবে, কিন্তু বনে কেউ নেই। একইভাবে, একজন ব্যক্তি যখন শিকারের মতো আচরণ করতে শুরু করে তখন কেউ তার মধ্যে একটি সুই আটকাতে পারে না, তাই সে শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত শিশুসুলভ আচরণগত স্টেরিওটাইপ অনুশীলন করে। এটি নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করার অর্থ যুক্তিযুক্তভাবে মানসিক সমস্যাগুলি সমাধান করার চেষ্টা করা।

এমন বেশ কিছু নিয়ম রয়েছে যা শিকারের মানসিকতা কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করে: আপনি যা চান তা করার চেষ্টা করুন, আপনি যা চান না তা করবেন না এবং আপনার কিছু পছন্দ না হলে অবিলম্বে কথা বলা উচিত।

কারণ ভুক্তভোগীরা কখনই সরাসরি কথা বলে না, তারা সত্যিই এক বছরে বিস্ফোরিত হওয়ার জন্য ভিতরে এই বিরক্তির অনুভূতি লালন করতে পছন্দ করে। আপনি যদি অন্তত প্রথম নিয়ম অনুসরণ করা শুরু করেন, আপনার আচরণ ইতিমধ্যেই পরিবর্তন হতে শুরু করবে। তবে এর জন্য আপনাকে চিন্তা করা বন্ধ করতে হবে, উদাহরণস্বরূপ, লোকেরা কী ভাববে সে সম্পর্কে, আপনি যা চান তা করা শুরু করলে আপনি প্রিয়জনকে হারাবেন কিনা, তবে এটি আপনার জীবন এবং এটি সিদ্ধান্ত নেওয়া আপনার উপর নির্ভর করে।

একজন ব্যক্তি যদি একটি "মডেল" শিকার হওয়ার জন্য একটি শিশু হিসাবে বেড়ে ওঠে, তাহলে তাকে কী সাহায্য করতে পারে? সাইকোথেরাপি, স্বয়ংক্রিয় প্রশিক্ষণ, বড়ি?

আপনি নিজে থেকে নিজেকে সাহায্য করার চেষ্টা করতে পারেন, যদি এটি কাজ না করে তবে আপনার একজন সাইকোথেরাপিস্টের সাথে পরামর্শ করা উচিত আমি স্বয়ংক্রিয়-প্রশিক্ষণ সম্পর্কে সন্দিহান, কারণ আপনি জানেন, আপনি যতই "হালভা" বলুন না কেন, এটি আপনার মুখকে মিষ্টি করে না।

ট্যাবলেটগুলি শুধুমাত্র তখনই ব্যবহার করা উচিত যখন মনস্তাত্ত্বিক লক্ষণগুলি দেখা দেয়: হাত কাঁপুনি, ঘাম, ত্বক ফ্লাশ, অ্যারিথমিয়া, টাকাইকার্ডিয়া, উচ্চ রক্তচাপ, গ্যাস্ট্রাইটিস, প্যানক্রিয়াটাইটিস এবং অগ্ন্যাশয় এবং পাকস্থলীর অন্যান্য সমস্যা, ইরিটেবল বাওয়েল সিন্ড্রোম, হরমোনের পরিবর্তন, নিউরোট্রান্সমিটারের সমস্যা ইত্যাদি। .

এই ধরনের ক্ষেত্রে, যখন আপনার আচরণ ইতিমধ্যেই প্যাথলজিকাল, অর্থাৎ, এটি অভ্যন্তরীণ অঙ্গগুলির কার্যকারিতার সাথে হস্তক্ষেপ করতে শুরু করে, আপনার বড়িগুলির জন্য একজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞের কাছে যাওয়া উচিত।

যদিও সমস্যাগুলি শুধুমাত্র আচরণগত স্তরে, আপনি নিজের ভয়কে কাটিয়ে উঠতে নিজেকে প্রশিক্ষণ দিতে পারেন। উদাহরণস্বরূপ, এক সময় আমি রাতে অন্ধকার উঠান দিয়ে হাঁটতে অভ্যস্ত।

আমার মেয়ে ইসরায়েলি সেনাবাহিনীতে কাজ করেছিল, এবং একবার ক্যাম্পের মধ্য দিয়ে যাওয়া এক মহিলার সাথে তাদের মুখোমুখি হয়েছিল। তিনি তাদের গ্যাসের চুলা সম্পর্কে বলতে শুরু করলেন, এবং হঠাৎ যে সৈন্যরা শুনছিল তারা তাকে বাধা দিল এবং বলতে শুরু করল: "কেন আপনি ভেড়ার মতো আচরণ করেছিলেন - তারা আপনাকে জবাই করেছিল এবং আপনি নিজেই উপত্যকায় পড়েছিলেন? আপনি নিজের কবর খুঁড়েছেন, নিজের কাপড় খুলে এই গ্যাস চেম্বারে গিয়েছিলেন - কেন আমাদের এসব বলছেন?”

সত্যি কথা বলতে, আমি হতবাক হয়ে গিয়েছিলাম, কারণ আমি একজন সোভিয়েত ব্যক্তি, এই বিষয়টি আমার কাছে পবিত্র, এবং আমি বুঝতে পারিনি যে কেউ কীভাবে এই জাতীয় মহিলার সাথে তর্ক করতে পারে। কিন্তু ইসরায়েলি যুবক, জার্মানির এই ইউরোপীয় ইহুদিদের থেকে ভিন্ন, তাদের মনস্তত্ত্ব আলাদা: তারা ভয় জানে না। তারা বলেছিল যে যদি তাদের সাথে এটি ঘটে থাকে তবে তারা অবশ্যই তাদের সাথে দু-তিনজন ফ্যাসিস্টকে গ্যাস চেম্বারে যাওয়ার পথে নিয়ে যেত, কারণ আপনার খালি হাতেও আপনি নিজে মারা যাওয়ার আগে বেশ কয়েকজনকে হত্যা করতে পারেন।

যারা নম্রভাবে তাদের মৃত্যুতে গিয়েছিলেন তাদের চেয়ে এই লোকেদের সম্পূর্ণ আলাদা মনোবিজ্ঞান রয়েছে। আপনি যখন বেঁচে থাকেন এবং ভয় পান না, তখন আপনি প্রচুর মানসিক সংস্থান মুক্ত করেন, কারণ শিকার তার আবেগের 90% ব্যয় করে সম্ভাব্য জল্লাদ দ্বারা আক্রমণের আশা করা যায় কিনা তা অনুমান করতে এবং সম্ভাব্য সমস্যাগুলি কীভাবে এড়ানো যায় তা নির্ধারণ করার চেষ্টা করে।

অনেক লোকের জন্য, কেবল তাদের ইচ্ছাই পক্ষাঘাতগ্রস্ত নয়, তাদের এমন চিন্তাও নেই যে কিছু স্থির করা যেতে পারে।

যাদের মধ্যে শিকারের মনস্তত্ত্ব স্বৈরাচারী, আক্রমণাত্মক আচরণের মাধ্যমে প্রকাশ করা হয় তাদের কী করা উচিত? আমি একটি ছোট সাইবেরিয়ান শহরে জন্মগ্রহণ করেছি, যেখানে সবাই মারামারি করেছে, এমনকি মেয়েরাও, এবং আমি সর্বদা মার খাওয়ার ভয়ে ছিলাম।

আমার শৈশব কেটে গেছে, এবং আমি লক্ষ্য করতে শুরু করেছি যে ব্যবসায়িক আলোচনার সময়, ঈশ্বর নিষেধ করুন, যে কেউ আমার সাথে তর্ক করে - আমার অবিলম্বে আমার প্রতিপক্ষকে কামড়াতে এবং পিষ্ট করার ইচ্ছা আছে। আমি দুশ্চিন্তা করি যে আমার একটি খোঁচাবাজ লোককে বিয়ে করার বা একটি হেনপেকড সন্তানকে বড় করার অনেক সম্ভাবনা রয়েছে।

অনেকে রক্ষণাত্মক হয়ে ওঠে, আগে থেকেই চিন্তা করে যে তারা অপমানিত হবে। রাশিয়ায়, নীতিগতভাবে, এই কারণেই লোকেরা রাস্তায় হাসে না: প্রত্যেকে শৈশব থেকেই আগ্রাসনে অভ্যস্ত এবং, ঠিক সেক্ষেত্রে, তারা একটি "ইটের মুখ" তৈরি করে যাতে কেউ তাদের বিরক্ত না করে।

যদিও রাস্তার লড়াইয়ে অভিজ্ঞ লোকেরা, বিপরীতভাবে, বিশ্বাস করে যে এই জাতীয় মুখের অভিব্যক্তি দুর্বলতার লক্ষণ, আত্মবিশ্বাসী লোকেরা স্বাচ্ছন্দ্য এবং খুব শান্ত আচরণ করে। যারা আগাম আক্রমণাত্মক তারাও সবাইকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করে।

এটি থেকে পরিত্রাণ পেতে, আপনাকে আবার ভয় থেকে মুক্তি পেতে হবে, পরিস্থিতি ছেড়ে দিতে শিখতে হবে এবং জিজ্ঞাসা না করা পর্যন্ত কথা বলতে হবে না। তারা আপনাকে মেঝে না দেওয়া পর্যন্ত একই আলোচনার সময় নীরব থাকা কঠিন, কিন্তু ফলস্বরূপ তারা আপনাকে যেতে দেবে।

চেষ্টা করুন, যেমন ক্রীড়াবিদরা বলেন, এমন একটি আঘাত মিস করার জন্য যা আপনি সাড়া নাও দিতে পারেন। আপনি যত বেশি এড়িয়ে যেতে পারবেন, তত বেশি বিরতি দেবেন, উত্তর দেওয়ার ক্ষেত্রে আপনি তত বেশি আত্মবিশ্বাসী হবেন। আমরা আমাদের বাচ্চাদের ভয়ে চিৎকার করি যে তারা আনুগত্য করা বন্ধ করবে, এবং আমরা তাদের কর্মক্ষেত্রে চিৎকার করি কারণ যতক্ষণ না আপনি আপনার সমস্ত অধস্তনদের গলা দিয়ে চেপে ধরবেন, তারা কাজ শুরু করবে না, তাই না?

যে সমস্ত লোকেরা কোনও কিছুকে ভয় পায় না, কাউকে গড়ে তোলার চেষ্টা করে না, জানে যে পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণে রয়েছে এবং যদি কিছু পরিকল্পনা অনুসারে না যায় তবে তারা এটি মোকাবেলা করতে সক্ষম হবে।

5. ভিকটিম এবং পারিবারিক সম্পর্ক

- একজন পুরুষ কেবল একজন মহিলার বিরুদ্ধে তার হাত বাড়ায় যদি সে একজন শিকারের মতো আচরণ করে?

জরুরী না. তবে একজন মহিলা যদি শিকার না হন তবে এই পুরুষের সাথে যোগাযোগের এটিই হবে তার শেষ অভিজ্ঞতা।

গত কয়েক বছর ধরে, আমি একই ধরণের পুরুষদের সাথে সাক্ষাত করছি যারা আমাকে একই কথা বলে - তাদের স্ত্রী কীভাবে তাদের বিরক্ত করে, কাজে কতটা কঠিন এবং কীভাবে সে তাদের সময় খায়, কীভাবে তাদের আশেপাশের সবাই তাদের বিরক্ত করে, কিন্তু, আমার সাথে দেখা করে, তারা বুঝতে পেরেছিল যে এটি ভাগ্য ছিল, এখন তাদের সমস্যাগুলি সমাধান করা হবে এবং আমি তাদের রক্ষা করব। তদুপরি, এই জাতীয় লোকটি বেশ সফল হতে পারে, দেখতে সুন্দর এবং সমাজে তার নাম উল্লেখযোগ্য হতে পারে। এখানে ধরা কি?

এই ধরনের পুরুষদের কষ্ট হয় কারণ তাদের প্রয়োজন “কঠিন মহিলা হাত”, তবে তাদের পছন্দের নারীদের এমন একজন সঙ্গীর প্রয়োজন যার সাথে তারা দুর্বল হতে পারে, এটি ঘটে না এবং এটি বিরক্তিকর। একটি অনুপযুক্ত সঙ্গীর সাথে সম্পর্ক থেকে নিজেকে রক্ষা করার একমাত্র উপায় হল "আমার খুব খারাপ লাগছে..." এর মতো প্রথম উদ্বেগজনক বাক্যাংশটি অদৃশ্য হয়ে যাওয়া।

আমার স্বামী আমাকে বলে যে আমার শিকার আচরণ আছে: আমি ক্রমাগত মনোযোগ এবং যত্ন নেওয়ার চেষ্টা করছি। আমি কি শিকার?

আপনি যদি ক্রমাগত অভিযোগ করেন তবে আপনার স্বামী একেবারে সঠিক। যোগাযোগের এই পদ্ধতিটি পরিস্থিতি আরও বাড়িয়ে তোলে। কিছু নিউরোটিক্সের একটি বড় সমস্যা রয়েছে: তাদের জন্য, প্রেম আত্ম-মমতার অনুভূতির সাথে মিলিত হয়।

ধরা যাক একটি ছোট মেয়ে তার বাবাকে ভালবাসে, এবং সে আক্রমনাত্মক আচরণ করে, সর্বদা মাতাল হয়ে বাড়িতে আসে, কিন্তু সে এখনও তাকে ভালবাসে এবং একই সাথে ভয় পায়। তিনি নিজের জন্য দুঃখিত বোধ করেন কারণ তার প্রিয় বাবা তার সাথে এমনভাবে যোগাযোগ করেন এবং তার জন্য এই আত্ম-মমতা হল ভালবাসা।

এই জাতীয় শিশু যখন বড় হয়, তখন সে অন্য লোকেদের সাথে এমনভাবে সম্পর্ক গড়ে তোলে যে তাদের আচরণের ফলে সে বিরক্ত বোধ করতে পারে এবং অভিযোগ করতে পারে - এবং অভিযোগগুলি তার স্বামীর সাথে সম্পর্কের সারাংশ।

আপনি বলবেন যে আপনি যা চান তা করতে হবে যাতে শিকার না হয়। তবে কীভাবে আপনি আপনার পরিবারকে একটি স্পোর্টস স্কুলে পরিণত করতে পারবেন না যেখানে সবাই মিছরির শেষ টুকরোটির জন্য লড়াই করছে? উদারতা এবং কনফর্মিজমের মধ্যে রেখা কোথায় এবং যে মুহুর্ত আপনি অন্যকে দিতে শুরু করেন, কারণ তার স্বার্থ রক্ষা করার অধিকার তার নেই, কিন্তু আপনি একজন শিকারের মতো আচরণ করতে শুরু করেছেন বলে?

হতে পারে আমি একজন ম্যাক্সিমালিস্ট, কিন্তু আমি আপনার নিজের প্রয়োজনের ভিত্তিতে এটি করার পক্ষে। উদাহরণস্বরূপ, একটি মিছরি আছে, এবং আমি আমার স্ত্রীকে এতটাই আদর করি যে আমি সত্যিই তাকে এটি খেতে চাই - এই পরিস্থিতিতে শিকারের আচরণ শুরু হওয়ার বাইরে কোনও লাইন নেই। হয় আপনি চান যে সে এটি খাবে, এবং আপনি তাকে ছেড়ে দিন, অথবা আপনি সবেমাত্র ব্যর্থ বিয়ে করেছেন।

আরেকটি উদাহরণ: বাড়িতে না ধোয়া থালা - বাসন একটি পাহাড় আছে, আপনি উভয় ক্লান্ত কাজ থেকে ফিরে. কে থালা-বাসন ধুবে সে সম্পর্কে আপনি আগে থেকে একমত হতে পারেন, অথবা আপনি আপনার স্বামীকে এতটা ভালোবাসতে পারেন যে আপনার হাত এই খাবারগুলিতে পৌঁছাবে। অবশ্যই, কেউ থালা বাসন ধুতে চায় না - আমি চাই যে আমার স্বামী সেগুলি না ধুকুক। আপনি বলবেন যে এটা হয় না। এটা ঘটবে যদি আপনার পরিবার দুটি প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে সমান সম্পর্ক হয়।

আরেকটি বিষয় হল যে শিকার খুব কমই এই ধরনের সম্পর্কের মধ্যে থাকে, কারণ সে তার "আত্মার সাথী" খুঁজবে। প্রকৃতপক্ষে, যখন একজন ব্যক্তি স্বাবলম্বী হয়, তখন সে বোঝে যে স্বাধীনতাও সুখ, শুধুমাত্র প্রেম ছাড়াই।

যখন উভয় অংশীদার একেবারে সম্পূর্ণ বোধ করে, তখন তাদের একে অপরের থেকে কিছুর প্রয়োজন হয় না এবং তারা বুঝতে পারে যে তাদের কেবল একে অপরের সাথে একটি ভাল জীবন রয়েছে। তারপর বাসন একসাথে ধুয়ে ফেলা হয়। কিন্তু যখন একজন ব্যক্তি মনস্তাত্ত্বিক সমস্যা, পত্নী সঙ্গে সম্পর্ক তির্যক হয়.

একজন ব্যক্তির একটি স্ত্রী এবং সন্তান রয়েছে, তবে তিনি বিবাহে খুব স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করেন না এবং পাশের সম্পর্ক রয়েছে। কিন্তু ছেলেমেয়েদের কারণে তিনি চলে যান না। থাকার সিদ্ধান্ত কি বাবার দায়িত্ব পালন নাকি আত্মত্যাগের ইঙ্গিত? আপনি যদি "ভিকটিম নয়" হিসাবে কাজ করেন, অর্থাৎ শুধুমাত্র আপনি যেমন চান, তাহলে কি সমস্ত পরিবার ভেঙে পড়বে না?

এই নিয়ম - আপনি যেমন চান বাঁচতে - জীবনের যেকোনো ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। আমি আমার স্ত্রীর জন্য দুঃখিত, আমি আমার সন্তানদের জন্য দুঃখিত বোধ করি - নিউরোসে আক্রান্ত লোকেরা সর্বদা তাদের আদর্শিক পছন্দকে যুক্তিযুক্ত করার চেষ্টা করে এবং নিজের জন্য ব্যাখ্যা নিয়ে আসে।

ট্র্যাজেডিটি হ'ল শিশুরা এমন একটি পরিবারে বাস করে যেখানে মা এবং বাবা আলিঙ্গন বা চুম্বন করেন না এবং বাড়ির পরিস্থিতি উত্তেজনাপূর্ণ। এই পরিস্থিতি প্রত্যেকের জন্যই অপমানজনক: এমন একজন পুরুষের জন্য যে শুধুমাত্র একটি ক্ষণস্থায়ী কর্তব্যবোধ থেকে পরিবারে থাকে, এমন একজন মহিলার জন্য যিনি তাকে ভালবাসেন না এমন একজন পুরুষের সাথে বসবাস করেন। তাই মনস্তাত্ত্বিক ট্রমা যে কোনও ক্ষেত্রে বাচ্চাদের জন্য অপেক্ষা করে।

আপনার জন্য সিদ্ধান্ত নেওয়া আমার পক্ষে নয়, তবে বিবাহবিচ্ছেদের পরে বাচ্চাদের অবস্থা ভিন্ন হতে পারে। তারা স্বস্তি বোধ করতে পারে, কারণ তাদের বাবা-মা আর স্বামী-স্ত্রী নয়, কেবল মা এবং বাবা, এবং এখন তাদের ভাগ করার কিছুই নেই।

আমার একজন প্রিয় মহিলা আছে, এবং আমরা যে সময়ে একসাথে ছিলাম, আমরা একে অপরের বিরুদ্ধে নির্দিষ্ট সংখ্যক দাবি এবং পারস্পরিক ক্লান্তির অনুভূতি জমা করেছি। আমি জানি না আমি তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করব নাকি থাকব, কারণ আমি তাকে সত্যিই খুব ভালবাসি। সমীকরণ থেকে প্রিয়জনকে হারানোর ভয় দূর করে এবং আমি আসলে কী চাই তা বোঝার মাধ্যমে আমি কীভাবে এই সমস্যার সমাধান করতে পারি?

আপনাকে তিন মাসের জন্য নিম্নলিখিত স্কিমটি কঠোরভাবে অনুসরণ করতে হবে: যৌন মিলন করবেন না (অন্যদের সাথে - অনুগ্রহ করে, একে অপরের সাথে - না), সম্পর্ক নিয়ে আলোচনা করবেন না - অতীত, না বর্তমান, ভবিষ্যতেও নয় - এবং একে অপরের সাথে আলোচনা করবেন না। অন্য সবকিছু করা যেতে পারে: একসাথে ছুটিতে যান, সিনেমায় যান, হাঁটাহাঁটি করুন এবং আরও অনেক কিছু।

তিন মাস সময় দেওয়া হয় যাতে আপনি অনুভব করতে পারেন যে আপনি একসাথে বা আলাদা আছেন কিনা। তাই আপনি আপনার বান্ধবীকে বলতে পারেন যে আপনি একজন সাইকোলজিস্টের কাছে গেছেন এবং তিনি আপনাকে একটি প্রেসক্রিপশন দিয়েছেন যা সমস্যার সমাধান করতে পারে।

যদি আমরা আপনার পরিস্থিতি সম্পর্কে আরও বিস্তারিতভাবে কথা বলি, তাহলে আপনার মানসিক অস্থিরতা স্পষ্ট। আপনি মনস্তাত্ত্বিকভাবে এমনভাবে গঠন করেছেন যে, যেমন লেনিন লিখেছেন, আপনি এক ধাপ এগিয়ে যান এবং দুই ধাপ পিছিয়ে যান। অতএব, বিশ্বব্যাপী এবং চিরতরে সম্পর্কের সমস্যাগুলি থেকে মুক্তি পেতে, আপনাকে আপনার মানসিক স্থিতিশীলতার বিষয়টিতে উপস্থিত থাকতে হবে।

সাধারণভাবে, বিজ্ঞান খুব কোমল এবং সূক্ষ্ম। এটির সবকিছুই বিষয়গত উপলব্ধির উপর ভিত্তি করে, সবকিছুই চরম থেকে পৃথক, যেমন সাহিত্যে, এমনকি, সম্ভবত, আরও বেশি পরিমাণে, কারণ প্রতিটি ব্যক্তির মানসিকতা একটি বিশাল এবং অতল বিশ্ব যা কয়েক দশক ধরে অধ্যয়ন করা যেতে পারে এবং কিছুই বুঝতে পারছি না।
শিকারের মনোবিজ্ঞানএই অর্থে - সূক্ষ্মতমের মধ্যে সবচেয়ে সূক্ষ্ম। একজন ব্যক্তি, সীমা পর্যন্ত শিকার করা, উত্তেজিত এবং করুণ, তাই জীবনের সবচেয়ে সংকটময় মুহুর্তে তার আচরণ অধ্যয়ন করা সহজ কাজ থেকে অনেক দূরে।
এই নিবন্ধের বিষয় আরও আকর্ষণীয় হতে পারে, "ভিকটিম এর মনোবিজ্ঞান", যেখানে আমরা গড় শিকারের মনোবিজ্ঞান বিশ্লেষণ এবং টাইপোলজিজ করার চেষ্টা করব।

আপনি জানেন যে, একজন ব্যক্তি ভিন্নভাবে আচরণ করতে পারে - এটি সমস্ত নির্দিষ্ট পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে যেখানে সে নিজেকে খুঁজে পায়। খুব প্রায়ই একজন ব্যক্তি নিজেকে এমন পরিস্থিতিতে খুঁজে পান যে তাকে শিকারের মুখোশের উপর চেষ্টা করতে বাধ্য করা হয় - বা সত্যিই একজন হয়ে ওঠে।
সম্ভাব্য শিকার ভয় অনুভব করতে শুরু করে - এবং এই ভয়টি সমগ্র "বলি" পরিস্থিতির অনুঘটক। প্রতিটি ব্যক্তি ভিন্নভাবে ভয়ের প্রতিক্রিয়া দেখায় - কেউ এগিয়ে যেতে শুরু করে, যাই হোক না কেন, কেউ, বিপরীতে, একটি কোণে লুকিয়ে থাকে, কেউ একরকম প্রতিরক্ষা করার চেষ্টা করে, অন্যরা বিস্তৃত অস্ত্র নিয়ে বিপদের দিকে যায়। তাহলে চুক্তি কি? এ নিয়ে সবার আলাদা প্রতিক্রিয়া কেন?

শিকারের মনোবিজ্ঞান: একজন ব্যক্তির মধ্যে শিকারের মনোবিজ্ঞান গঠনের কারণ
প্রথমত,এই কম আত্মসম্মান, কম আত্মসম্মানবোধের শিকড়গুলি সাধারণত শৈশব থেকেই শুরু হয়। যদি একটি শিশু পর্যাপ্ত পিতামাতার ভালবাসা না পায় বা ভুলভাবে বেড়ে ওঠে, যদি তাকে সহকর্মী বা শিক্ষকদের দ্বারা উত্যক্ত করা হয়, কম আত্মসম্মান সম্ভবত তার গুণগুলির মধ্যে একটি হতে পারে। এই সম্পত্তি থেকে ভুগছেন এমন লোকেরা খুব লক্ষণীয়, ভিড় থেকে দাঁড়ায় এবং একজন রাগান্বিত, নেতিবাচক, আক্রমনাত্মক ব্যক্তি দেখেন, কম আত্মসম্মানযুক্ত ব্যক্তিকে অনুভব করেন, তার পথ অনুসরণ করেন, এমন একটি প্রাণীর মতো যা তাজা রক্তের গন্ধ পেয়েছে।

এখানে একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ - আপনি কি কখনও লক্ষ্য করেছেন যে একজন স্ক্যামার কীভাবে একজন ব্যক্তিকে সঠিকভাবে সনাক্ত করে যার কাছ থেকে আপনি একটি মানিব্যাগ থেকে লাভ করতে পারেন, যিনি এতটাই বিভ্রান্ত এবং বিষণ্ণ দেখাচ্ছে যে তিনি অবশ্যই ক্ষতিটি লক্ষ্য করবেন না? এটি তার শিকার সম্পর্কে শিকারীর সহজাত অনুভূতি।

দ্বিতীয় কারণ হল অন্যান্য মানুষের মতামতের উপর খুব শক্তিশালী নির্ভরতা।. যদি একজন ব্যক্তি অন্যের মতামতের উপর নির্ভর করে, যদি সে তাদের প্রতি নজর রেখে সবকিছু করে, তবে স্বাভাবিকভাবেই, শীঘ্রই বা পরে সে শিকার হয়ে উঠবে - তাদের অসম্মতির শিকার, কারণ আপনি জানেন, আপনি খুশি করতে পারবেন না। , এবং এটা কি ধরনের জীবন যা অন্যদের জন্য ক্রমাগত আনন্দদায়ক?

তৃতীয় কারণ ভিড় থেকে দাঁড়ানোর ভয়।শৈশবেও এই ভয়ের শেকড় রয়েছে। যখন একটি শিশু স্কুলে যায়, তখন একটি স্বাভাবিক ধূসর জীবন তার চোখের সামনে চলে যায়, যেখানে প্রত্যেকে তার জন্য যা প্রয়োজন ঠিক তাই করে এবং এই আদর্শ থেকে কোনও বিচ্যুতিকে স্বাগত জানানো হয় না। স্কুল রিফ্লেক্স একজন ব্যক্তির সাথে সারা জীবন থেকে যায়, তবে ইতিমধ্যে, প্রাপ্তবয়স্ক জীবনে তাকে স্কুলের সমস্যার চেয়ে আরও কঠিন জিনিসগুলির সাথে মোকাবিলা করতে হবে এবং তারপরে সে নিজেকে সম্পূর্ণ অরক্ষিত বলে মনে করবে। আগ্রাসীরা এই অসহায়ত্ব অনুভব করে এবং এর সুযোগ নেয়।

চতুর্থ কারণ ব্যর্থতার ভয়।, সম্ভবত প্রধান কারণমানুষের আচরণের "ত্যাগ"। "যদি আমি এই প্রকল্পটি গ্রহণ করি এবং এটি কার্যকর না হয়?" - কেউ কেউ ভাবে। এই ক্ষেত্রে, আপনাকে কল্পনা করার চেষ্টা করতে হবে যে আপনি যা ভয় পাচ্ছেন তা ইতিমধ্যে ঘটেছে এবং এই দৃষ্টিকোণ থেকে পরিস্থিতিটি দেখুন। "যদি আমি এই ব্যবসায় সফল না হই, তাহলে কি, পৃথিবী ভেঙে পড়বে, কি?" - মানসিকভাবে নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন। এবং অবিলম্বে আপনি একটি উত্তর পাবেন - না, অবশ্যই, কি বাজে কথা, ম্যাক্সিম যা আপনাকে হুমকি দেয় - এটি একটি ছোট হতাশা। তবে ভাগ্যবান হলে ছুটি থাকবে।

শিকারের মনোবিজ্ঞান: শিকারের মহিলা প্রকার, তাদের শ্রেণীবিভাগ এবং বিশ্লেষণ
যদি আমরা এমন একটি পরিস্থিতি সম্পর্কে কথা বলি যেখানে একজন মহিলা তার স্বামী/সহবাসীর দ্বারা সহিংসতার শিকার হয়, তাহলে এই ধরনের সহিংসতা সহ্য করতে সক্ষম মহিলাদের শ্রেণীবিভাগ এইরকম দেখাবে:

প্রথমত, এরা শিশু নারী,"চিরন্তন মেয়েরা", শৈশবে তাদের পিতামাতার দ্বারা নষ্ট হয়ে গেছে, তাদের পিতার স্নেহ এবং যত্নে অভ্যস্ত এবং অন্য পুরুষদের কাছ থেকে একই প্রত্যাশা করে। এই ধরনের মহিলারা কোনও সিদ্ধান্ত নিতে সক্ষম হয় না, তারা সর্বদা জীবনের প্রবাহের সাথে ভাসতে থাকে, সর্বদা বিভ্রান্ত থাকে এবং তাদের জীবনের জন্য সম্পূর্ণরূপে দায়ী হতে পারে না। অতএব, একজন মানুষের কাছ থেকে নিষ্ঠুরতা তাদের জন্য একটি ধাক্কা যা তারা মোকাবেলা করতে পারে না।

দ্বিতীয় প্রকার একটি উজ্জ্বল, femme fatale হয়।তাদের প্রয়োজন তীব্র আবেগ, প্রচুর এবং প্রচুর আবেগ। তারা ছুরির ধারে হাঁটতে অভ্যস্ত, তারা ঝুঁকি নিতে অভ্যস্ত এবং নিজেদের সাহায্য করতে পারে না। তাদের পছন্দের একজন ব্যক্তির সাথে দেখা করার পরে, তারা এই ধরনের পদক্ষেপের পরিণতি সম্পর্কে একটু চিন্তা না করেই তার সাথে বিশ্বের শেষ প্রান্তে যেতে প্রস্তুত। এই ধরনের মহিলারা তাদের তীব্র, অতি-সংবেদনশীল খেলার অংশ হিসাবে একজন পুরুষের নিষ্ঠুরতা উপলব্ধি করে।

তৃতীয় প্রকার হল বাহ্যিকভাবে "সাদা এবং তুলতুলে" মহিলা।তারা তাদের পারিবারিক নীড়ে কুয়ো করে, তাদের স্বামীকে উষ্ণতা এবং স্নেহ দেয় - তবে কেবল ততক্ষণ পর্যন্ত যতক্ষণ তিনি তাদের জন্য সরবরাহ করতে সক্ষম হন। যখন তার পুঁজি ফুরিয়ে যায়, তারা তাকে বিনা দ্বিধায় ছেড়ে দেয়। অতএব, এই ধরনের মহিলারা অর্থনৈতিক সহিংসতায় ভোগে - পুরুষটি অনুভব করে যে সে তাদের পরিচালনা করতে কী ব্যবহার করতে পারে, এবং তৈরি করে পারিবারিক সম্পর্ক"ক্রয়-বিক্রয়" মডেল অনুযায়ী।

চতুর্থ প্রকারের মহিলারা হলেন মহিলা, অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, শক্তিশালী এবং সফল।তাদের জন্য, তাদের পুরো জীবন একটি সংগ্রাম; তারা তাদের যোগ্যতা প্রমাণ করতে চায়। এবং পরিবারেও তারা নেতা হতে চায়: প্রথমে তারা তাদের চাপ দিয়ে লোকটিকে বিরক্ত করে, এবং যখন তার ধৈর্য ফুরিয়ে যায় এবং সে সাড়া দিতে শুরু করে, তখন তারা শিকারে পরিণত হয়, তাদের মেয়েলি, কোমল প্রকৃতির কথা মনে করে। সুতরাং, একটি পেন্ডুলামের শৈলীতে, তাদের পারিবারিক জীবন এগিয়ে যায়।

যেমনটি আমরা দেখি, এমন পরিস্থিতি যেখানে একজন ব্যক্তি নিজের উপর চেষ্টা করবে শিকারের ভূমিকা, বেশ বৈচিত্র্যময়। এই ভূমিকাটি না করার জন্য, আত্ম-নিয়ন্ত্রণের সহজ কৌশলগুলি শিখতে যথেষ্ট, এবং তারপরে জীবন একটি রাগান্বিত সমাজ থেকে অবিরাম দৌড়ের চেয়ে একটি সফল শিকারের মতো হয়ে উঠবে। এটির জন্য যান, এবং সবকিছু আপনার জন্য কাজ করবে! শুধু ভয় ছাড়াই আপনি পরিকল্পনা সবকিছু করুন!

অনেকে অভিযোগ করেন যে তারা জীবনে সম্পূর্ণ দুর্ভাগা। এবং দেখে মনে হচ্ছে তাদের জন্য সবকিছু সত্যিই ঠিক হচ্ছে না: পরিবারে সমস্যা রয়েছে, কাজের ক্ষেত্রে জিনিসগুলি ঠিকঠাক চলছে না, আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুরা সমালোচনা করার চেষ্টা করে এবং প্রতি মোড়ে কিছু খারাপ করার চেষ্টা করে। যখন সবাই আপনার কাছ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় তখন কীভাবে শিকার হওয়া বন্ধ করবেন? এই ধরনের চাপা সমস্যা সমাধানের জন্য কী করা উচিত? ঘটনার এই ঘূর্ণিতে কীভাবে আপনার ব্যক্তিত্ব হারাবেন না?

একটি মূল্যহীন এবং দুর্বল ব্যক্তি হওয়ার এই অভ্যন্তরীণ অনুভূতিকে আলাদা করে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। অধিকাংশ পরাজিতদের এভাবেই মনে হয়। তাদের দেখে মনে হচ্ছে সবাই ইচ্ছাকৃতভাবে তাদের বিরক্ত করার চেষ্টা করছে। কখনও কখনও এটি অযৌক্তিকতার পর্যায়ে পৌঁছে যায় এবং যে কোনও যোগাযোগকে তাদের ব্যক্তির কাছ থেকে সুবিধা পাওয়ার উপায় হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এই নিবন্ধটি কীভাবে জীবনের সাথে অভ্যন্তরীণ অসন্তোষের অনুভূতি থেকে মুক্তি পাবেন, কীভাবে শিকার হওয়া বন্ধ করবেন এই প্রশ্নের জন্য উত্সর্গীকৃত।

সমস্যার উৎপত্তি

যোগাযোগের সাথে সম্পর্কিত যে কোনও অসুবিধা এবং আমাদের চারপাশের লোকেদের মনোভাব শৈশব থেকেই আসে। এটি তার যৌবনে যে একজন ব্যক্তি সমাজের সাথে মিথস্ক্রিয়া করার অমূল্য অভিজ্ঞতা সঞ্চয় করে: এটি ইতিবাচক এবং নেতিবাচক উভয়ই হতে পারে। যদি একজন ব্যক্তি, যতবারই তার অভ্যন্তরীণ সারমর্ম দেখানোর প্রয়োজন হয়, লাজুক হয় এবং লুকিয়ে থাকে এবং তারপরে ঘনিষ্ঠ লোকদের দ্বারা বিরক্ত হয়, তবে একটি শিকার পরিস্থিতি ঘটে।

ব্যক্তি নিজেই লক্ষ্য করেন না যে তিনি কীভাবে এই ভূমিকায় ধীরে ধীরে চেষ্টা করতে শুরু করেন। শৈশবে যদি আমাদের সাথে অন্যায় আচরণ করা হয়, এই অভিজ্ঞতা নিঃসন্দেহে মনের মধ্যে সঞ্চিত থাকে। ভবিষ্যতে, ব্যক্তিটি সেই মুহূর্তে কাছাকাছি থাকা লোকদের সাথে আচরণের এমন একটি ধ্বংসাত্মক প্যাটার্ন পুনরুত্পাদন করতে শুরু করে। যতক্ষণ না একজন ব্যক্তি নিজেই তার সমস্যা উপলব্ধি করেন, ততক্ষণ তার জীবনে কিছুই পরিবর্তন হবে না।

কীভাবে সম্পর্কের শিকার হওয়া বন্ধ করা যায় এই প্রশ্নের এটি সেরা উত্তর। অর্থ প্রদান শুরু করুন নিজের অনুভূতিঅন্তত একটু মনোযোগ এবং যত্ন।

প্রধান প্রকাশ

প্রায়শই, এই ব্যক্তিরা তাদের নিজস্ব মতামত রাখতে অস্বীকার করে এবং উচ্চস্বরে তাদের ইচ্ছা প্রকাশ করে। কেউ জানে না তারা আসলে কী ভাবছে কারণ লোকেরা তাদের মুখ বন্ধ রাখতে পছন্দ করে। তারা তুলনামূলকভাবে কম কথা বলে, আরও বেশি করে নীরব থাকে এবং নিজেদের জিনিস নিয়ে চিন্তা করে। কীভাবে শিকার হওয়া বন্ধ করা যায় তা সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষেত্রে অবশ্যই দুর্দান্ত সংবেদনশীলতা ব্যবহার করতে হবে। প্রত্যেকের দ্বারা প্রত্যাখ্যান করা একজন ব্যক্তির মনস্তত্ত্ব এমন যে সাহসী এবং দৃঢ়ভাবে কাজ করার জন্য তার নিজের সম্পর্কে খুব কম মতামত রয়েছে। তার কাছে মনে হচ্ছে তার জন্য কিছুই কার্যকর হবে না, তাই তিনি পরিস্থিতি পরিবর্তন করার জন্য কোনও প্রচেষ্টাও করেন না।

কীভাবে শিকারের মতো অনুভূতি বন্ধ করবেন? নিজের মধ্যে আত্মত্যাগ শৈশবে অনুপযুক্ত লালন-পালনের পরিণতি, একজন প্রাপ্তবয়স্কের গঠন, এই জাতীয় ব্যক্তি তার নিজের পরিবারে, কর্মজীবনে নিজেকে পুরোপুরি উপলব্ধি করতে পারে না বা তার সেরা দিকটি দেখাতে পারে না। এবং সব কারণ এক সময় একজন ব্যক্তি নিশ্চিত হয়েছিলেন যে তিনি ভাল কিছু করতে সক্ষম নন। অনেকেই নিজেদেরকে সম্পূর্ণ ননন্টিটি বলে মনে করেন যাদের সবচেয়ে মৌলিক সমস্যা সমাধানের কোন ধারণা নেই। উচ্চাকাঙ্ক্ষা এবং আকাঙ্ক্ষা ত্যাগ করা একজন ব্যক্তির উপর একটি গুরুতর ছাপ ফেলে, তাকে নিজের মধ্যে প্রত্যাহার করতে বাধ্য করে এবং কাউকে তার অভ্যন্তরীণ জগতে প্রবেশ করতে দেয় না। কীভাবে শিকার হওয়া বন্ধ করবেন? এই সহজ সুপারিশ অনুসরণ করার চেষ্টা করুন.

আত্মসম্মান নিয়ে কাজ করা

আপনাকে ছোট শুরু করতে হবে। আত্ম-উপলব্ধি এবং উচ্চ আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কে কথা বলার আগে, আপনাকে আপনার নিজের অভিযোগের মধ্য দিয়ে কাজ করতে হবে এবং অন্য সবার চেয়ে কম গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তির মতো অনুভব করতে হবে। আত্মমর্যাদার সাথে কাজ করার সাথে কোন বিচার ছাড়াই আপনার নিজের ব্যক্তিত্বকে গ্রহণ করা জড়িত। যখন আমরা ক্রমাগত চাপ অনুভব করি, তখন উপলব্ধ সম্ভাবনাগুলিতে বিশ্বাস করা আরও কঠিন হয়ে পড়ে। আমি চাই যে কেউ আমাদের অর্জনগুলি নোট করুক, নিজেদের হওয়ার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে কথা বলুক এবং কিছুর জন্য আমাদের প্রশংসা করুক। কিন্তু এই, একটি নিয়ম হিসাবে, ঘটবে না। কীভাবে নিজেকে শিকার হিসাবে দেখা বন্ধ করবেন? আপনার নিজের অর্জনের উপর স্টক আপ শুরু করুন. লক্ষ্য করুন যে আপনার কাছে বিশেষ যা অন্যদের নেই। এটা হতে পারে না যে আপনি এমন একজন অস্পষ্ট এবং আগ্রহহীন ব্যক্তি।

আপনার চারপাশের লোকদের কাছ থেকে অনুমোদনের আশা করবেন না। নিজেকে ভালবাসা শুরু করুন কোন যোগ্যতার জন্য নয়, শুধুমাত্র কারণ আপনি এই পৃথিবীতে আছেন। আসল বিষয়টি হ'ল অন্যরা আমাদের সাথে যেভাবে আচরণ করে আমরা নিজের সাথে যেভাবে আচরণ করি। কারও সাথে কথোপকথনে নিজেকে ছোট করার বা করুণার অনুভূতিকে প্রভাবিত করার চেষ্টা করার দরকার নেই। এতে আপনার আত্মসম্মান বাড়বে না। আপনি যদি জীবনের শিকার হওয়া বন্ধ করার বিষয়ে গুরুত্ব সহকারে চিন্তা করেন, তাহলে সক্রিয় পদক্ষেপ নেওয়ার সময় এসেছে।

নিজের জন্য দুঃখ বোধ করা বন্ধ করুন এবং প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে আপনার নিজের অপ্রতুলতাকে লালন করুন। ধীরে ধীরে ছায়া থেকে উঠতে শুরু করুন এবং আপনার সাথে ঘটে যাওয়া সবকিছু উপভোগ করতে শিখুন। অন্য লোকেদের সাহায্য করুন। এই সময়ে যাদের যত্ন এবং সমর্থন প্রয়োজন তাদের চিহ্নিত করুন। এই সর্বোত্তম পথযত তাড়াতাড়ি সম্ভব ইতিবাচক ইমপ্রেশন জমা করুন, আপনার প্রয়োজন অনুভব করুন।

ব্যক্তিত্বের উন্নয়ন

সম্ভবত কেউ এই সত্যের সাথে তর্ক করবে না যে প্রতিটি ব্যক্তি অনন্য। আমরা সবাই একে অপরের থেকে বেশ আলাদা, এবং এই বিশ্বের মহান বৈচিত্র্য. যে কেউ কম আত্মসম্মানে ভোগে এবং কঠোর আত্ম-সমালোচনার সাথে নিজেকে নির্যাতন করে সে কীভাবে শিকার হওয়া বন্ধ করতে পারে তা বুঝতে পারে না। কখনও কখনও হতাশার অনুভূতি কাটিয়ে উঠা এত কঠিন যে একজন ব্যক্তি কাছাকাছি সম্ভাবনাগুলিও লক্ষ্য করেন না। তার পক্ষে বিশ্বাস করা আরও কঠিন যে তিনি অন্যদের কাছে কিছু বোঝাতে চেয়েছিলেন। এদিকে, নিজেকে মূল্য দিতে শেখা এত গুরুত্বপূর্ণ, কারণ অন্য কেউ আপনার জন্য এটি করবে না।

একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের বিকাশ তার নিজের শারীরিক এবং অভ্যন্তরীণ আকর্ষণ সম্পর্কে সচেতনতার সাথে শুরু হওয়া উচিত। যখন একজন ব্যক্তি বুঝতে পারে যে সে কীভাবে অন্যদের থেকে আলাদা, তখন এটি তাকে নিজের প্রতি কাজ করার জন্য একটি অতিরিক্ত উত্সাহ দেয় এবং কীভাবে শিকার হওয়া বন্ধ করা যায় সে সম্পর্কে আর চিন্তা করে না। মনোবিজ্ঞান এমন একটি বিজ্ঞান যা বিদ্যমান সমস্যাগুলি মোকাবেলা করতে এবং উল্লেখযোগ্য অসুবিধাগুলি কাটিয়ে উঠতে সহায়তা করে।

প্রতিভা এবং ক্ষমতা

অস্বাভাবিকভাবে, একজন ব্যক্তি যত বেশি প্রতিভাধর, তার প্রতিরক্ষামূলক "কোকুন" এর মধ্যে লুকানোর প্রয়োজনীয়তা তত বেশি স্পষ্ট। এই কারণেই অনেক সৃজনশীল মানুষ গভীর অন্তর্মুখী, অত্যন্ত নির্জন জীবনযাপন করে এবং অপরিচিতদের তাদের জগতে প্রবেশ করতে দেয় না। এই ধরনের অভ্যন্তরীণ সতর্কতা ব্যক্তিত্ব, সত্যিকারের ইচ্ছা এবং চাহিদার প্রকাশকে বাধা দেয়। আপনার সৃজনশীল প্রকৃতি প্রকাশ করা প্রয়োজন, আপনার প্রতিভা উপলব্ধি করার চেষ্টা করুন, তারপরে স্বয়ংসম্পূর্ণতার অনুভূতি বৃদ্ধি পাবে।

দম্পতিদের মধ্যে বলিদান

কখনও কখনও এটি ঘটে যে লোকেরা দীর্ঘ সময়ের জন্য একসাথে থাকে, তবে তাদের মধ্যে একজন লক্ষ্য করে না যে অন্য অর্ধেক ক্রমাগত এক কারণে বা অন্য কারণে ভুগছে। সম্পর্কের শিকারের মতো অনুভূতি কীভাবে বন্ধ করবেন? প্রথমে আপনাকে নিজেকে বুঝতে হবে, বুঝতে হবে কেন এমন হয়। সর্বোপরি, সবচেয়ে সহজ উপায় হল অন্যায়ের জন্য আপনার সঙ্গীকে দোষারোপ করা। আপনাকে বুঝতে হবে আপনি কোথায় প্রকাশ পাচ্ছেন, কেন আপনাকে বিরক্ত করা সুবিধাজনক বা আপনাকে মোটেও লক্ষ্য করছে না। কারণগুলি নিম্নলিখিত হতে পারে: প্রায়শই মহিলারা যথেষ্ট আকর্ষণীয় বোধ করেন না, তাদের শিক্ষা নেই এবং জীবন যে সুযোগগুলি দেয় তার সদ্ব্যবহার করেন না। তারপরে অন্তর্দৃষ্টির একটি মুহূর্ত আসে এবং কীভাবে আপনার স্বামীর শিকার হওয়া বন্ধ করা যায় সে সম্পর্কে আপনাকে অনেক চিন্তা করতে হবে। শুধু নিজেকে সম্মান করা শুরু করুন।

কীভাবে নিজেকে মূল্য দিতে শিখবেন?

সুস্থ আত্মসম্মান কাউকে আঘাত করে না। এটি আমাদের বিভিন্ন অপ্রত্যাশিত পরিস্থিতি থেকে রক্ষা করতে পারে যখন আমাদের "আমি" এর উপলব্ধি লক্ষণীয়ভাবে পরিবর্তিত হতে পারে এবং ভালর জন্য নয়। স্বেচ্ছাকৃত প্রচেষ্টার মাধ্যমে আত্মসম্মান গড়ে তুলতে হবে। প্রথমত, নিজেকে জিজ্ঞাসা করা শুরু করুন আপনি আসলে কী চান। আমাদের নিজস্ব ইচ্ছা উপলব্ধি করে, আমরা একটি নির্দিষ্ট আত্মবিশ্বাস অর্জন করি। একজন ব্যক্তিত্বের মূল্য সম্পর্কে সচেতনতাও আসে যখন একজন ব্যক্তি কিছু উল্লেখযোগ্য সাফল্য অর্জন করে। "আমি একটি মান" ধারণাটি গঠনের প্রক্রিয়াটিকে ত্বরান্বিত করতে, প্রতিটি সামান্য বিশদ, এমনকি একটি আপাতদৃষ্টিতে নগণ্য বিশদটিও নোট করা প্রয়োজন।

অন্যদের দেখান যে আপনি একটি শক্তি যার সাথে গণনা করা হবে। অন্যথায়, সর্বদা সেই ব্যক্তি হওয়ার ঝুঁকি থাকে যাকে কেউ লক্ষ্য করে না। লোকেরা যখন অধ্যয়নমূলকভাবে তাদের নিজস্ব ব্যক্তিত্বকে এড়িয়ে চলে এবং নিজেকে সম্পূর্ণ সুখী হতে দেয় না তখন এর চেয়ে দুঃখের আর কিছুই নেই। নিজেকে সম্পূর্ণরূপে মূল্য দিতে শিখুন আপনার শুধু আপনার লক্ষ্য অর্জন করতে চাই।

আত্ম-উপলব্ধি

আপনার ভিতরের প্রকৃতি প্রকাশ করা, আপনার ভিতরে যা আছে তা সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করা গুরুত্বপূর্ণ। আপনাকে যা করতে হবে তা হল শিকার হওয়া বন্ধ করে জীবনযাপন শুরু করা। আত্ম-উপলব্ধি সেই ক্ষেত্রে সাহায্য করে যখন মনে হয় সবকিছু ইতিমধ্যে হারিয়ে গেছে। শুধুমাত্র আপনি যা পছন্দ করেন তা করা শুরু করে এবং এতে কিছু প্রচেষ্টা চালিয়ে, আপনি আগের চেয়ে আরও ভাল এবং আরও আত্মবিশ্বাসী বোধ করতে পারেন।

যে কেউ তার বাহিনীকে দীর্ঘ সময়ের জন্য পরিচালনা করে, তার সামনে একটি খুব নির্দিষ্ট লক্ষ্য থাকে, অবশ্যই কাঙ্ক্ষিত ফলাফল অর্জন করবে। এবং আপনার পিছনে একটি উল্লেখযোগ্য কৃতিত্ব রয়েছে, নিজেকে একজন মূল্যহীন এবং মধ্যম ব্যক্তি হিসাবে বিবেচনা করা অবিরত করা অসম্ভব।

বিরক্তি মোকাবেলা কিভাবে

প্রত্যেকেই এক সময় বা অন্য কারো অন্যায়ের প্রকাশ অনুভব করেছে। কখনও কখনও দীর্ঘমেয়াদী বিরক্তি একজন ব্যক্তিকে সুখী জীবনযাপন করতে বাধা দেয়, সবকিছুকে ছাপিয়ে দেয় এবং বিস্ময়কর পরিবর্তনের উত্থানকে বাধা দেয়। এটি একটি উল্লেখযোগ্য ব্যক্তির মত অনুভব করার জন্য একটি বাস্তব বাধা হয়ে দাঁড়ায়। শুধুমাত্র এই যন্ত্রণা কাটিয়ে ওঠার মাধ্যমেই আপনি সততা ফিরে পেতে পারেন। মনে রাখবেন: ত্যাগ একজন ব্যক্তির সারাংশ নয়, তবে সমস্যার সমাধান না হওয়া পর্যন্ত কেবল একটি অস্থায়ী অবস্থান। আপনাকে অবশ্যই নিজেকে এবং আপনার অপরাধীদের ক্ষমা করার চেষ্টা করতে হবে। আপনি সারাক্ষণ আপনার হৃদয়ে একটি ভারী বোঝা নিয়ে বাঁচতে পারবেন না। এটি স্বাস্থ্যের জন্যও খুব ক্ষতিকারক: বিভিন্ন রোগ দেখা দিতে পারে যা মোকাবেলা করা এত সহজ হবে না।

বিশেষজ্ঞ সাহায্য

কেন ঋণ খারাপ

এটি কেবল আকর্ষণীয় দেখায়: জীবনের সমস্ত আনন্দ পেতে অনুমিতভাবে আপনাকে প্রয়োজনীয় অর্থ পৌঁছানোর জন্য অপেক্ষা করতে হবে না। আসলে এখানে একটা বড় ঘাটতি আছে। যখন আমরা ধার নিতে বাধ্য হই, তখন সময়মতো ঋণ পরিশোধের জন্য আমাদের নার্ভাস এবং চিন্তিত হতে হয়। আপনি এমন কিছুর সম্পূর্ণ সুবিধা নিতে পারবেন না যার জন্য আপনি উপার্জন করেননি। এটি অতিরিক্ত উদ্বেগ এবং আত্ম-সন্দেহ নিয়ে আসে।

আপনি আপনার ভবিষ্যত থেকে ধার নিচ্ছেন, যার মানে আপনি প্রশ্ন করছেন এবং আপনার স্বাধীনতা বিক্রি করছেন। কীভাবে ঋণের শিকার হওয়া বন্ধ করবেন? শুধু এই খারাপ অভ্যাস পরিত্রাণ পেতে নিজেকে জোর করুন. নির্দিষ্ট প্রচেষ্টা করুন এবং আপনি শেষ পর্যন্ত এই পরিস্থিতি থেকে বিজয়ী হয়ে উঠবেন। এটি অন্তত কয়েকবার নিজেকে থামানো মূল্যবান এবং আপনি প্রচুর অর্থ সঞ্চয় করতে পারেন।

উপসংহারের পরিবর্তে

শিকার হওয়ার অবস্থা ব্যক্তিগত বিকাশের দিকে পরিচালিত করে না। বিপরীতভাবে, এই ধরনের ব্যক্তি প্রায়ই সন্দেহজনক এবং অসুখী হয়ে ওঠে। এবং তারপরে আমরা বিশ্বাস করি যে আমাদের সাথে নিরর্থক অবিচার করা হয়েছিল; আমরা নিজেদের যত্ন নিতে চাই না, পূর্ণ বিকাশ করতে, এগিয়ে যেতে চাই না, দুর্দান্ত পরিকল্পনা করতে চাই। এবং একজন ব্যক্তি ছোট অর্জনে সন্তুষ্ট, যদিও তিনি দুর্দান্ত ফলাফল অর্জন করতে পারেন।

আধুনিক মানব মনোবিজ্ঞানে শিকার সিন্ড্রোমের সংজ্ঞা। প্রধান কারণ এবং লক্ষণ যার দ্বারা এর উপস্থিতি চিহ্নিত করা যায়। উপস্থাপিত প্যাথলজির চিকিত্সা এবং প্রতিরোধমূলক নিয়ন্ত্রণের পদ্ধতি।

নিবন্ধের বিষয়বস্তু:

ভিকটিম সিন্ড্রোম হল ব্যক্তিত্বের ব্যাধির অন্যতম প্রকাশ, যা একজন ব্যক্তির ব্যর্থতার জন্য একটি কাল্পনিক বাহ্যিক কারণের প্রয়োজন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। জটিলটি এই সত্য দ্বারা প্রকাশিত হয় যে একজন নির্দিষ্ট ব্যক্তি নিজেকে পরিস্থিতি বা অপরিচিতদের নেতিবাচক কর্মের শিকার বলে মনে করেন। এমন চিন্তা অনুযায়ী তার আচরণে পরিবর্তন আসে। কোনো না থাকা সত্ত্বেও আপাত কারণবা হুমকি, তিনি নিজেকে এবং অন্যদের বিপরীত বিশ্বাস.

শিকার সিন্ড্রোমের কারণ


শিকার সিন্ড্রোম আজ মনোবিজ্ঞানে একটি বিশেষ স্থান দেওয়া হয়। এটি বেশ সাধারণ বলে মনে করা হয় এবং প্রধানত মহিলাদের মধ্যে ঘটে। এটিও নির্ধারণ করা হয়েছিল যে এই রোগের কোন জন্মগত রূপ নেই। এই প্যাথলজি উত্তরাধিকার দ্বারা প্রেরণ করা যাবে না। সিন্ড্রোমের বিকাশে, ঝুঁকির কারণগুলি একটি নির্দিষ্ট ভূমিকা পালন করে, যা এটিকে প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে প্রভাবিত করতে পারে। কোন একক বা প্রধান ট্রিগার এখনও চিহ্নিত করা হয়নি.

তবে বিস্তৃত কারণগুলির মধ্যেও, সম্ভাব্য কয়েকটি চিহ্নিত করা যেতে পারে:

  • বংশগত প্রবণতা. এই বিভাগে জন্মগত প্যাথলজি অন্তর্ভুক্ত নয়। আমরা সাধারণভাবে মানসিক রোগের বিকাশের প্রবণতা সম্পর্কে কথা বলছি। প্রায়শই, এই জাতীয় সিন্ড্রোম নির্ণয় করার সময়, ডাক্তাররা একজন ব্যক্তির পূর্ববর্তী প্রজন্মের অনুরূপ ব্যাধিগুলি সনাক্ত করে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে আত্মীয়দের মধ্যে এটি থাকলে এক ধরনের মানসিক অস্থিরতা পরিলক্ষিত হয়।
  • মানসিক আঘাত. এই প্রভাব প্রায়শই প্রথম দিকে ঘটে শৈশব, এমন সময়ে যখন মানসিক পটভূমি এখনও কার্যত অপ্রকাশিত এবং বাহ্যিক কারণগুলির জন্য খুব ঝুঁকিপূর্ণ। এই সময়ে যেকোন ধাক্কা যা ভবিষ্যতে ব্যাঘাত ঘটাতে পারে। শিশুটি খুব অসুস্থ বা শারীরিকভাবে আহত হলে এটি প্রায়শই ঘটে। এই মুহুর্তে, সমস্ত আত্মীয় এবং পিতামাতা যতটা সম্ভব স্পষ্টভাবে তাদের দুঃখ প্রকাশ এবং সহানুভূতি প্রকাশ করার চেষ্টা করছেন। সময়ের সাথে সাথে, কার্যকারক বাদ দেওয়া হয়, কিন্তু মনোভাব একই থাকে। তিনি যে সবচেয়ে দরিদ্র এবং সবচেয়ে দুর্ভাগা এই মতামতটি ইতিমধ্যেই শিশুর মস্তিষ্কে জমা হয়েছে। তিনি একই ভালবাসা এবং যত্ন দাবি করতে থাকেন, কারণ তিনি নিজেকে পরিস্থিতির শিকার বলে। এবং ভবিষ্যতে যা ঘটবে তা পূর্বের কারণকে দায়ী করা হবে।
  • অতিরিক্ত অভিভাবকত্ব. অনেক বাবা-মা তাদের সন্তানদের নিয়ে খুব বেশি চিন্তিত। তাদের সন্তানকে সমস্ত সম্ভাব্য ঝামেলা থেকে রক্ষা করার আকাঙ্ক্ষা একটি আবেশে পরিণত হয়, যা শিশুকে মানসিকভাবে অস্বাস্থ্যকর ব্যক্তিতে পরিণত করে। এই জাতীয় শিশুরা চিত্রটিতে অভ্যস্ত হয়, প্রায়শই তাদের মায়ের দ্বারা উদ্ভাবিত হয় এবং পরবর্তীকালে তারা এটি থেকে মুক্তি পেতে পারে না। সর্বদা ছোট এবং অসুখী হওয়ার অনুভূতি প্রায় সারা জীবন থেকে যায়।
  • পারিবারিক অবস্থা. বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, যেসব মহিলার স্বামীদের কঠোর চরিত্র রয়েছে তারা এই ফ্যাক্টরটির মুখোমুখি হন। এই বৈশিষ্ট্যের ফলস্বরূপ, তাদের উল্লেখযোগ্য অন্যের সাথে যোগাযোগ করতে খুব কঠিন সময় রয়েছে। ক্রমাগত পারিবারিক ঝগড়া এবং তিরস্কার এই ধরনের মহিলাদের গার্হস্থ্য সহিংসতার শিকার করে।
  • জীবনের মোড় ঘোরানো ঘটনা. আমাদের প্রত্যাশা সবসময় পূরণ হয় না এবং বাস্তবতার সাথে মিলে যায়। ভাগ্য একজন ব্যক্তির প্রত্যাশা থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছু সিদ্ধান্ত নিতে পারে। এবং, উদাহরণস্বরূপ, প্রতিশ্রুত বৃদ্ধি ঘটতে পারে না। এই ধরনের পরিস্থিতিতে, লোকেরা প্রায়শই পরিস্থিতির শিকারের চিত্র গ্রহণ করে। তারা কী ঘটেছে তা নির্ভুলভাবে মূল্যায়ন করতে পারে না, তবে কেবল মুহূর্তটি বাড়িয়ে দেয়।

মানুষের মধ্যে শিকার সিন্ড্রোমের প্রকাশ


অনুরূপ রোগগত অবস্থাবিভিন্ন উপসর্গ একটি সম্পূর্ণ বড় জটিল দ্বারা অনুষঙ্গী. প্রতিটি ব্যক্তির জন্য, এটি এই সংমিশ্রণের বিভিন্ন সম্পূর্ণ ভিন্ন প্রকাশ অন্তর্ভুক্ত করতে পারে। তবে এমন লক্ষণও রয়েছে যা এই নোসোলজিকে একত্রিত করে। উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি প্রায়শই সত্যিকারের লাজুকতা প্রদর্শন করে এবং কিছুর জন্য পুরস্কার পাওয়ার সময় বিস্ময় প্রকাশ করে।

এগুলি এবং অন্যান্য অনেক লক্ষণগুলি মানুষকে ভিড় থেকে আলাদা করে তোলে, আসুন সেগুলি আরও বিশদে দেখি:

  1. নিজের পরাজয় অস্বীকার করা. এটি প্রায়শই একেবারে সুস্থ মানুষের দৈনন্দিন জীবনে ঘটে। তবে এই জাতীয় সিন্ড্রোমের উপস্থিতিতে, সবকিছু প্রায়শই ঘটে। ব্যক্তি সম্পূর্ণরূপে কোনো ভুল তার দোষ স্বীকার করতে অস্বীকার করে। তবে সবকিছুর পাশাপাশি তিনি অন্য মানুষের মধ্যেও অপরাধীকে খুঁজে বের করার চেষ্টা করছেন। এই বিষয়ে একটি মতামত প্রকাশ করার জন্য তার সমস্ত ভীরুতা এবং দ্বিধার জন্য, তার সবসময় সাহস থাকে।
  2. আত্মকেন্দ্রিকতা. এই ধরনের ব্যক্তিরা তাদের নিজস্ব যুক্তিতে খুব স্থির থাকে। তাদের কথোপকথনকারীদের মতামত বা বাইরের দৃষ্টিভঙ্গির প্রতি তাদের খুব কম বা কোন আগ্রহ নেই। এমন ব্যক্তিকে পরিস্থিতি ভিন্নভাবে দেখতে বললেও কোনো কাজ হবে না। তিনি কেবল তার সিদ্ধান্তের উপর জোর দিয়ে একটি ক্ষেপে যাবেন। অথবা তিনি এটিকে অপ্রয়োজনীয় এবং সময়ের অপচয় হিসাবে উল্লেখ করে প্রত্যাখ্যান করতে পারেন।
  3. মেজাজ খারাপ. এই মানুষগুলোও হতাশাবাদী। জীবনে তারা প্রায় শুধু খারাপ জিনিস দেখে। ঠিক আছে, এবং তাদের সাথে প্রতিটি ব্যক্তির মধ্যে নেতিবাচকতা রয়েছে। তারা ক্রমাগত আত্মীয় এবং অপরিচিতদের পক্ষ থেকে এক ধরণের ষড়যন্ত্র বা সেটআপ কল্পনা করে। কেউ তাদের দুর্ভাগ্য, ঝামেলা এবং অন্যান্য অনেক জটিল জিনিস কামনা করে এমন চিন্তা কখনও ছেড়ে যায় না। এমনকি যদি একজন ব্যক্তি সম্পূর্ণ আন্তরিকভাবে আচরণ করে, তবুও সে সন্দেহ এবং নেতিবাচকতার ঝড় বয়ে আনবে।
  4. অন্যের সুখ. এই চিহ্নটি খুব লক্ষণীয় এবং উজ্জ্বল। এই সিন্ড্রোমের লোকেরা ক্রমাগত তাদের আশেপাশের লোকদের বোঝানোর চেষ্টা করে যে তাদের জীবনের সবকিছু অনেক ভাল। আবেশী মতামত যে একজনের নিজের সবসময় অন্য কারো চেয়ে খারাপ, যদিও অদ্ভুত, বিদ্যমান। এই ধরনের ব্যক্তি অপরিচিতদের মধ্যে দেখেন সেরা ঘর, পরিবার, ব্যবসা, কাজ, এমনকি শিশুদের আচরণ. তারা ক্রমাগত ভাগ্য, ভাগ্যের অভাব সম্পর্কে অভিযোগ করে এবং সর্বদা জোর দেয় যে তাদের সুখ অপর্যাপ্ত।
  5. স্বীকৃতির প্রয়োজন. এই লোকেরা অন্যদের কাছ থেকে শ্রদ্ধা এবং মনোযোগকে খুব স্বাগত জানায়। তারা সঞ্চালিত প্রতিটি কর্ম অনুমোদন এবং প্রশংসা প্রয়োজন. এটি তাদের জন্য সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ। কোনো কারণে তা না ঘটলে ঝড় এড়ানো যায় না। এই বিষয়ে একটি হীনমন্যতা এবং অযোগ্যতা সম্পর্কে চিন্তা অবিলম্বে দেখা দেয়। তারা ভাবতে শুরু করে যে তারা কিছুতে সন্তুষ্ট ছিল না, কিছু ভুল করেছে এবং এটাই একমাত্র কারণ যে তাদের প্রাপ্য দেওয়া হয়নি।
  6. লাগাতার অভিযোগ. এই সিন্ড্রোম আছে এমন একজন রোগী কথা বলতে ভালোবাসেন। তবে চারপাশে যা ঘটছে তা নিয়ে নয়, কেবল ভাগ্যের সমালোচনা করার জন্য। আজ একটি খারাপ দিন ছিল, তারা আমাকে কাজে বেশি বেতন দেয় না, এই ট্রাউজারগুলি আমার জন্য খুব ছোট। এইগুলি এবং অন্যান্য হাজার হাজার বাক্যাংশগুলি যা সন্তুষ্ট নাও হতে পারে সেগুলি প্রতি মিনিটে সংশ্লেষিত হয়। কথোপকথনে, তারা জীবনের প্রায় প্রতিটি দিক উল্লেখ করে এবং সবকিছুতে ত্রুটি খুঁজে পায়। একটি মজার তথ্য হল যে বাইরের লোকেরা পরিস্থিতি সংশোধন করার চেষ্টা করুক না কেন, কিছু খুঁজে বের করুন গঠনমূলক সমাধান, শেষ পর্যন্ত সবকিছুই খারাপ হয়ে যাবে।
  7. করুণা জাগানোর চেষ্টা. এটা মনে হবে যে এই ধরনের একটি কর্ম সঙ্গে ভুল কিছু নেই. সর্বোপরি, ঠাণ্ডা বা অন্য কোনও অবস্থার সময় কে যত্ন নিতে পছন্দ করে না। কিন্তু এখানে সবকিছু একটু ভিন্ন। এই প্রয়োজন অবিরত. প্রতি মিনিটে তাদের অন্যদের সমর্থন প্রয়োজন, তারা গল্প এবং কিছু দুঃখের গল্প থেকে প্রচুর আনন্দ পায়। এবং এটা কোন ব্যাপার না যে তারা প্রতিবেশী বা বান্ধবীর জীবন সম্পর্কে হতে পারে। কথোপকথক যা অনুভব করেন, তার দুঃখ বোধ করার এবং সমবেদনা প্রকাশ করার প্রচেষ্টা এই জাতীয় রোগীদের পুষ্টি দেয়, যে কোনও আবেগের চেয়ে ভাল।
  8. দায়িত্ব এড়ানো. এই চিহ্নটি শৈশবকালেও লক্ষণীয় হয়ে ওঠে, যখন শিশুরা তারা যা করেছে তা স্বীকার করতে পারে না এবং অন্যের উপর দোষ চাপানোর জন্য প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে চেষ্টা করে। অতঃপর অপরিপক্কতার কারণে তারা এ জন্য ক্ষমাপ্রাপ্ত হয়। কিন্তু যখন একজন প্রাপ্তবয়স্ক মানুষ কারো জন্য সমর্থন হওয়ার ভয়ে বিয়ে করতে চায় না, তখন এটি নেতিবাচকতার ঝড় তোলে। এই ধরনের লোকেরা প্রায়শই কর্মক্ষেত্রে পদোন্নতি প্রত্যাখ্যান করে যাতে বড় দায়িত্বের মুখোমুখি না হয়। এবং এটি সারা জীবন ঘটে।
  9. অতিরঞ্জিত নেতিবাচক ফলাফল. ভিকটিম সিন্ড্রোমে আক্রান্ত একজন ব্যক্তি তার প্রিয়জনদের কাছে আরও কয়েকটি লক্ষণের উপস্থিতি দ্বারা পরিচিত। কিছু খুব ভাল কাজ করার পরে, তিনি সর্বদা পরিণতি সম্পর্কে চিন্তা করেন। তদুপরি, সেগুলি তার মাথায় সবচেয়ে খারাপ প্রকাশে চিত্রিত হয়েছে। তিনি সর্বদা চিৎকার করেন যে তাকে ধরা হবে, শাস্তি দেওয়া হবে, এটি করা অসম্ভব ছিল, এটি ভুল। চিন্তার একটি সম্পূর্ণ জট তার মাথা ছেড়ে যায় না এমনকি যখন ক্রিয়াটি কোনও প্রতিশোধের হুমকি দেয় না এবং তার চারপাশের লোকদের জন্য সম্পূর্ণরূপে ক্ষতিকারক ছিল না।
  10. অস্বীকার করতে অক্ষমতা. এমন ব্যক্তির কাছে যা-ই অনুরোধ আসুক না কেন, তিনি সর্বদা তা পূরণ করার চেষ্টা করবেন। এমনকি যদি এটি তার জন্য অপ্রীতিকর হয়, তবুও এটি ঘটবে। অনুরূপ মানুষকদাচিৎ তারা নিজেদের স্বার্থকে অন্যের স্বার্থের উপরে রাখতে পারে। এর কারণ নয় যে তারা নিজেদের অবমূল্যায়ন করে। তারা ভয়ানক ভয় পায় যে তারা অসন্তুষ্ট হবে, তারা কথা বলতে চাইবে না বা অন্য কিছু। এটি আপনাকে এমন কিছু করতে বাধ্য করে যা আপনি এমনকি পছন্দ করেন না।
  11. একগুঁয়ে স্বাধীনতা. এই ব্যক্তিরা সর্বদা এবং সর্বত্র অন্যদের সাহায্য করতে আগ্রহী হওয়া সত্ত্বেও, তারা অন্যদের কাছ থেকে একই রকম চায় না। তারা সাহায্য প্রত্যাখ্যান করবে এমনকি যখন তারা নিশ্চিত যে তাদের এটি প্রয়োজন। বাইরে থেকে এটি মূঢ় অধ্যবসায় মত দেখায়, কিন্তু আসলে তারা সত্যিই সবসময় নিজেরাই সবকিছু করার চেষ্টা করে। এই নীতিবাক্য জীবনের প্রায় সব কঠিন মুহুর্তে বাইরের সাহায্য ছাড়া মানুষ ছেড়ে যায়.
  12. ভালোবাসার প্রয়োজনে আত্ম-অবঞ্চনা. এই ধরনের একটি খুব অদ্ভুত ইচ্ছা এই ব্যক্তিদের বৈশিষ্ট্য. তারা স্ব-পতাকা এবং অপমানের মুহূর্তগুলির সাথে ভালভাবে মোকাবেলা করে। ভিকটিম এর ভূমিকা পালন করতে সর্বদা প্রস্তুত, এমনকি এমন ক্ষেত্রেও যেখানে এটি প্রয়োজনীয় নয়। কিন্তু তারপরও তারা বিনিময়ে সম্মান চায়। মানুষ এই ধরনের বিনিময়কে ন্যায়সঙ্গত বলে মনে করে। তারা নিজেদের ভালো দিক দেখে এবং দাবি করে যে অন্যরা তাদের প্রশংসা করে এবং তাদের ভালবাসা এবং যত্ন দেখায়।
উপসর্গের বর্ণিত তালিকাটি খুব সংক্ষিপ্তভাবে, কিন্তু বেশ সঠিকভাবে, একজন ভিকটিম সিন্ড্রোমে আক্রান্ত ব্যক্তির ধারণা দেয়। তবে আমাদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে এর প্রকাশগুলি নির্দিষ্ট ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হতে পারে। অতএব, বৈশিষ্ট্যগুলির সেট অনেক বড় এবং আরও বৈচিত্র্যময় হতে পারে।

শিকার সিন্ড্রোমের শ্রেণীবিভাগ


আজ বর্ণিত প্যাথলজির অনেক প্রতিনিধি রয়েছে। এই ধরনের মানুষ আরো এবং আরো প্রায়ই পাওয়া যায়, ঘনিষ্ঠ হয় এবং বিশেষ মনোযোগ প্রয়োজন। অতএব, এই ধরনের একটি nosology অনেক আধুনিক মনোবিজ্ঞানী দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে। তাদের গবেষণাটি সম্পর্কের ক্ষেত্রে শিকার সিন্ড্রোমের বেশ কয়েকটি সাধারণ ধরণের পার্থক্য করা সম্ভব করেছে:
  • নারী - সহিংসতার শিকার. এই মামলা আধুনিক সময়ের জন্য খবর নয়। আজ, ন্যায্য লিঙ্গের অনেক প্রতিনিধি প্রায়শই এই জাতীয় পরিস্থিতিতে জিম্মি হন। এটি এমন পরিবারগুলিতে নিজেকে প্রকাশ করে যেখানে পিতৃতন্ত্র শাসন করে। এই ক্ষেত্রে, স্ত্রীরা পবিত্র নির্দোষতার ভূমিকা পালন করে, শক্তিশালী পুরুষ কাঁধের পিছনে লুকানোর চেষ্টা করে এবং অনিবার্যভাবে করুণাময় মহিলাতে পরিণত হয়। তারা তাদের স্ত্রীর চরিত্রের কঠোরতাকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য তাদের যথাসাধ্য চেষ্টা করে, এটিকে বিভিন্ন ধরণের এবং এমনকি মূর্খতার কারণে অনুপ্রাণিত করে।
  • শিশুটি হয় নিপীড়নের বিষয়. এই ধরনের সহিংসতার একটি বৈকল্পিকও বেশ সাধারণ। এই সব তারিখ ফিরে ছোটবেলা. এই ধরনের মনোভাবের অপরাধীরা অত্যধিক কঠোর পিতামাতা বা নিষ্ঠুর সহকর্মী হতে পারে। একটি শিশুকে অন্যদের থেকে আলাদা করতে পারে এমন কোনো বৈশিষ্ট্যের উপস্থিতি তাকে এই ধরনের জিনিসগুলির জন্য দুর্বল করে তোলে। এই ধ্রুবক মনোভাবের ফলে, মানুষ কমপ্লেক্স এবং ভিকটিম সিন্ড্রোম নিয়ে বেড়ে ওঠে। তারা এই মনোভাবের সাথে অভ্যস্ত হয়ে যায় এবং মানসিকভাবে তাদের চরিত্রের সাথে মানানসই করে গড়ে তোলে।
  • ব্যক্তিটি একজন নার্সিসিস্টের শিকার. মহিলারা প্রায়শই এই প্রভাব দ্বারা প্রভাবিত হয়। তারাই প্রায়ই এমন পুরুষদের সাথে সম্পর্ক গড়ে তোলে যারা নিজেদের প্রেমে পড়ে। প্রাথমিকভাবে, সবকিছু খুব ভাল যায়, আদর্শভাবে। তবে এই জাতীয় সমস্যাযুক্ত একজন পুরুষ একজন মহিলাকে নিজেকে এবং তার জীবনকে তার উপযুক্ত করার জন্য পুরোপুরি পরিবর্তন করতে বাধ্য করে। এটিও আকর্ষণীয় যে তিনি, একটি নিয়ম হিসাবে, এটি নিজেই চান। মহিলারা সহজেই তাদের স্বামীর প্রেমময় প্রকৃতির সাথে অভ্যস্ত হয়ে যায়, তার আচরণকে প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে প্রশ্রয় দেয় এবং অন্যদের কাছে এটি ন্যায়সঙ্গত করে।
  • স্টকহোম সিনড্রোম. গত শতাব্দীর শেষের দিকে অনুরূপ অবস্থা বর্ণনা করা হয়েছিল। ব্যাংক ডাকাতির সময় একজন পুরুষ অপহরণকারী সেখানে বেশ কয়েকজনকে বন্দী করে নিয়ে যায়। পুলিশ কর্মকর্তাদের প্রচেষ্টার কারণে, সবকিছু ঠিকঠাক শেষ হয়েছিল এবং শুধুমাত্র একটি জিনিস অদ্ভুত থেকে যায়। ঘটনার সময় এবং পরে জিম্মিরা ডাকাতদের সাথে খুব ভালো ব্যবহার করেছিল। তারা তাকে প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে সমর্থন করেছিল, তার পরিস্থিতির হতাশাকে ন্যায্যতা দিয়েছিল এবং সবকিছুর পরে করুণা চেয়েছিল। এই আচরণটি মানসিক চাপের প্রতিক্রিয়া বা কিছু নতুন প্রতিক্রিয়া ছিল কিনা তা এখনও জানা যায়নি। তবে এই সিন্ড্রোমের সমস্ত ক্ষেত্রে একজনের আক্রমণকারীর প্রতি অনুরূপ মনোভাব পরিলক্ষিত হয়েছিল।

ভিকটিম সিন্ড্রোম মোকাবেলার উপায়

উপস্থাপিত প্যাথলজি স্বাভাবিক হিসাবে বিবেচিত হতে পারে না এবং বাধ্যতামূলক বাইরের হস্তক্ষেপ প্রয়োজন। একজন ব্যক্তির তার নিজের মানসিক-সংবেদনশীল অবস্থার কাছে জিম্মি হওয়া বন্ধ করার জন্য, তাকে যোগ্য সহায়তা প্রদান করা দরকার। প্রথমত, আপনাকে বুঝতে হবে যে লোকেরা খুব কমই নিজেরাই এই অবস্থা থেকে বেরিয়ে আসতে সক্ষম, কারণ এটি তাদের পক্ষে খুব সুবিধাজনক। আপনি শুধুমাত্র বন্ধুত্বপূর্ণ সাহায্য পেয়ে এবং আপনার আচরণ পরিবর্তন করে আপনার আরামের অঞ্চল ছেড়ে যেতে পারেন।


যেকোনো ধরনের চিকিৎসা রোগীকে নিজেই শুরু করতে হবে। যা ঘটছে তার প্রতি তার মনোভাব সমগ্র বর্তমান পরিস্থিতিতে খুবই গুরুত্বপূর্ণ। কেবলমাত্র যখন লোকেরা নিজেরাই তাদের কাল্পনিক আরামের অঞ্চল ছেড়ে যেতে চায় তখন তাদের পরিস্থিতি এতটা সংকটজনক হয়ে উঠবে। ভুক্তভোগী সিন্ড্রোম থেকে কীভাবে পরিত্রাণ পেতে হয় তা বোঝার জন্য সমস্যাটির সম্পূর্ণ গ্রহণযোগ্যতাও প্রয়োজনীয়।

একজন ব্যক্তিকে এই অবস্থার সাথে মোকাবিলা করতে সাহায্য করার জন্য বেশ কয়েকটি টিপস রয়েছে:

  1. সমস্যা স্বীকার করুন. পুরো অসুবিধাটি এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে লোকেরা তাদের অবস্থানে খুব আরামদায়ক। এটি আপনাকে অন্যের মনোভাবের ম্যানিপুলেটর হতে, স্নেহ এবং যত্ন পেতে এবং কঠিন সিদ্ধান্তের জন্য দায়ী না হতে দেয়। এই পয়েন্টের গুরুত্ব রোগীর নিজের এমন একটি পৃথিবী ছেড়ে বাস্তবতার দিকে তাকাতে সম্মতির মধ্যে রয়েছে। তাকে বুঝতে হবে যে এই ধরনের আচরণ ভুল এবং সংশোধন প্রয়োজন।
  2. সাহস. এই ধরনের একটি কঠিন সিদ্ধান্ত কেবল একজন ব্যক্তির সাথে দেখা করতে হবে। আপনাকে আপনার ভয়ের সাথে মানিয়ে নিতে হবে এবং অল্প অল্প করে যৌবনে যেতে হবে। আপনার ক্রিয়াকলাপে আত্মবিশ্বাসী হওয়া, সর্বজনীন স্বীকৃতি এবং ভালবাসার আকাঙ্ক্ষাকে বিদায় জানানোও খুব গুরুত্বপূর্ণ। ভুক্তভোগী না হওয়াটাও ভালো সেটা বোঝার মাধ্যমেই আপনি যেকোনো সাফল্য অর্জন করতে পারবেন।
  3. আপনার কর্মের জন্য দায়িত্ব নিতে শিখুন. এর অর্থ হল আপনার চারপাশের লোকদের দোষারোপ করা বন্ধ করা। গৃহীত প্রতিটি পদক্ষেপ ন্যায়সঙ্গত হতে হবে নিজের ইচ্ছায়বরং অন্যদের সাহায্যের চেয়ে। কাউকে খুশি না করার ভয় থেকে আপনার অবশ্যই মুক্তি পাওয়া উচিত। এই সত্যটি, অন্য কিছুর মতো নয়, প্যাথলজিকাল অবস্থাকে দীর্ঘায়িত করে।


বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, একজন ব্যক্তি তার অবস্থা সম্পর্কে খুব চিন্তিত নয়। এবং একমাত্র মানুষযারা তাকে সাহায্য করতে পারে তারা তার পরিবার এবং বন্ধুরা। যে বন্ধুরা এই আচরণে বিরক্ত তাদের অবশ্যই কোন না কোন উপায়ে এটি সংশোধন করার চেষ্টা করা উচিত।

প্রথমত, আপনাকে গল্প এবং অভিযোগের নিষ্ক্রিয় শ্রোতা হওয়া বন্ধ করতে হবে। আপনাকে এমন একজন কথোপকথনকে থামাতে হবে এবং আপনার প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা শুরু করতে হবে। তারা একটি সোজা উত্তর দিতে গুরুতর হতে হবে. তাদের চরিত্র যে কোনো পরিস্থিতির প্রতিফলন, সেইসাথে উপসংহারে উপনীত হতে পারে।

এই ধরনের ব্যক্তিকে তার সিদ্ধান্তহীনতা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা উচিত। ক্রমাগত সক্রিয়ভাবে সিদ্ধান্ত নিতে অনুপ্রাণিত করুন। এমন একটি পরিস্থিতির ব্যবস্থা করার চেষ্টা করুন যা কিছু পদক্ষেপকে উস্কে দিতে পারে। এটি বিশেষত ভাল যদি এটি ভবিষ্যতে দায়বদ্ধতার দিকে নিয়ে যায়।

ভিকটিম সিন্ড্রোম থেকে কীভাবে মুক্তি পাবেন - ভিডিওটি দেখুন:


ভিকটিম সিনড্রোম একটি বিশাল সমস্যা আধুনিক সমাজ. এটি তরুণদের পূর্ণ জীবন যাপন করার ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত করে এবং তাদের নিজেদের ভাগ্যে সক্রিয় অংশগ্রহণকারী হতে পারে। বৈচিত্র্য থাকা ক্লিনিকাল প্রকাশএটি আপনাকে প্রাথমিক পর্যায়ে রোগ নির্ণয় করতে দেয়। এই ধরনের একজন ব্যক্তির প্রয়োজন যে থেরাপি অত্যন্ত উপর ভিত্তি করে সহজ টিপস. আপনাকে কেবল আপনার চারপাশের লোকদের আচরণ সাবধানতার সাথে পর্যবেক্ষণ করতে হবে এবং সময়মত সহায়তা প্রদান করতে হবে।

এমন মহিলা আছেন যাদের জন্য সবকিছু ক্রমাগত খারাপ। এবং তার স্বামী তার যা হওয়া উচিত তা নয়, সে তার প্রশংসা করে না, এবং শিশুরা অকৃতজ্ঞ, এবং তার সহকর্মীরা সবাই পরচর্চাকারী এবং অত্যাচারী। এই জাতীয় মহিলা কেবলমাত্র অভিযোগের শৈলীতে যোগাযোগ করে। এমন নারী শিকার কোথা থেকে আসে? খুব আনন্দদায়ক নয় এই ভূমিকা থেকে বেরিয়ে আসা কি সম্ভব? পরিস্থিতির উপর মন্তব্য করেছেন রেজিনা এনাকায়েভা, মনস্তাত্ত্বিক বিজ্ঞানের প্রার্থী, মস্কো পরিষেবার শেচেরবিঙ্কা প্রিসিনক্ট বিভাগের প্রধান। মনস্তাত্ত্বিক সহায়তাজনসংখ্যার কাছে।

"ভিকটিম মহিলা" এর একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হ'ল তার নিজের জন্য দুঃখিত হওয়ার ক্রমাগত অভ্যাস। একই সময়ে, তিনি, একটি নিয়ম হিসাবে, তার সাথে যা ঘটে তার জন্য দায় স্বীকার করতে প্রস্তুত নন। শিকার সর্বদা তার দুর্ভাগ্যের বাহ্যিক অপরাধীর সন্ধান করে: একজন ব্যক্তি, একটি ঘটনা, একটি পরিস্থিতি, তার সাথে যা ঘটে তার কারণ অনুসন্ধান করে।

একদিকে যখন অপরাধী খুঁজে পাওয়া যায়, অন্যদিকে "মহিলা ভিকটিম" এর আত্মা শান্ত হয়। তবে, অন্যদিকে, তিনি একজন শিকারের মতো অনুভব করতে বাধ্য হন কারণ, অন্য হাতে উদ্যোগটি দিয়ে, তিনি কোনওভাবেই ঘটনার গতিপথ বা তার দুর্ভাগ্যের কারণকে প্রভাবিত করার চেষ্টা করেন না।

উদাহরণস্বরূপ, একজন মহিলা তার স্বামীর দ্বারা মারধর বা অপমানিত হয়েছিল। এটি ঘটে পারিবারিক জীবন. যে মহিলা নিজেকে শিকারের মতো মনে করেন তিনি কাঁদবেন, ক্ষুব্ধ হবেন, অভিযোগ করবেন, কিন্তু পরিস্থিতি পরিবর্তন করতে বা ধর্ষকের বিরুদ্ধে লড়াই করতে কিছুই করবেন না। এর মানে হল যে তার স্বামী তার বিরুদ্ধে আবার হাত তুলবে তার সম্ভাবনা খুব বেশি। যা ঘটেছে তার প্রতি তার নিষ্ক্রিয়তা এবং নিষ্ক্রিয় মনোভাবের দ্বারা, ভুক্তভোগী মহিলা তার স্বামীকে তার সাথে এইভাবে আচরণ করতে "অনুমতি দেয়"।

অথবা অন্য একটি উদাহরণ, একজন মহিলা ভিকটিমকে তার বস প্রায়ই ওভারটাইম কাজ করতে এবং সন্ধ্যা পর্যন্ত কাজ করতে বাধ্য করে, যখন অন্য সমস্ত কর্মচারী সময়মতো বাড়ি যায়। যদি কোনও মহিলা এতে সম্মত হন, তার অধিকার রক্ষা করেন না, অন্যদের কাছ থেকে গঠনমূলক, কার্যকর সমর্থন চান না, তবে কেবল তার "নিরাশাহীন পরিস্থিতি" সম্পর্কে সবার কাছে অভিযোগ করেন তবে সম্ভবত তিনি অতিরিক্ত কাজগুলি পেতে থাকবেন।

শুধুমাত্র সেই মহিলা যিনি যা ঘটেছে তার জন্য দায় স্বীকার করবেন, যার অর্থ তিনি বুঝতে পারবেন যে শুধুমাত্র তিনি নিজেই তার জীবনে কিছু পরিবর্তন করতে পারেন। একজন মহিলা যে পরিস্থিতি বোঝার চেষ্টা করে, কেন তার সাথে এটি ঘটছে তা বুঝতে, সিদ্ধান্তে আঁকুন এবং সেগুলিকে তার জীবনের অভিজ্ঞতায় অন্তর্ভুক্ত করুন, তিনি শিকারের মতো অনুভূতি বন্ধ করতে সক্ষম হবেন এবং আবার শিকার হবেন না।

যদি একজন ব্যক্তি তার সাথে যা ঘটেছে তা গ্রহণ করতে এবং বুঝতে সক্ষম হন, পরিস্থিতি যত কঠিনই হোক না কেন, তার সাথে যাই ঘটুক না কেন, অর্জিত অভিজ্ঞতা সর্বদা কাজে লাগবে এবং ভুলের পুনরাবৃত্তি না করতে তাকে সাহায্য করবে। তবে শিকারের অবস্থানে থাকা অবস্থায়, শিকারের মতো অনুভব করে এটি করা যায় না।

উদাহরণস্বরূপ, একজন মহিলা যিনি তার স্বামীর দ্বারা নিয়মিত মারধরের শিকার হন, তাকে পুলিশ তার বিরুদ্ধে একটি বিবৃতি লিখতে বলে যাতে তাকে আইনের পূর্ণ মাত্রায় শাস্তি দেওয়া যায়। মহিলা ভুক্তভোগী কাঁদবে, সাহায্য চাইবে, আবার পুলিশকে কল করবে, কিন্তু একটি বিবৃতি লিখবে না বা, যদি সে লিখে, তাহলে সে তা ফিরিয়ে নেবে। তিনি তার স্বামীকে ভয় পান, তবে তিনি তার জীবনে কিছু পরিবর্তন করতে আরও বেশি ভয় পান।
একজন মহিলা যিনি নিজের এবং তার কর্মের জন্য দায়ী তিনি একটি বিবৃতি লিখতে এবং পুলিশে দিতে ভয় পাবেন না। তিনি এই সত্যের জন্য প্রস্তুত থাকবেন যে তার স্বামী প্রশাসনিক বা এমনকি ফৌজদারি শাস্তি পেতে পারেন। এটির মধ্য দিয়ে যাওয়া কঠিন, তবে এটি তার সচেতন সিদ্ধান্ত, তার জীবন এবং স্বাস্থ্য এবং প্রায়শই, তার সন্তানদের জীবন এবং স্বাস্থ্য রক্ষা করে।

এখানে একটি উদাহরণ হল নিম্নোক্ত পরিস্থিতি, যখন একজন মহিলা তার স্বামীকে একই মারধরের কারণে বা তার ক্রমাগত মাতাল হওয়ার কারণে ছেড়ে যায়। কেউ কেউ বলবেন এটা দুর্বল ব্যক্তির পথ। আসলে, এটি একটি কঠিন সিদ্ধান্ত যার জন্য অভ্যন্তরীণ শক্তি প্রয়োজন। সবকিছু তার গতিপথ নিতে দেওয়া অনেক সহজ। "তবুও, সে ভাল, কুৎসিত, মাতাল নয়, তবে - এই আমার স্বামী, কি - জীবনে কোন সাহায্য এবং সমর্থন নেই," তিনি প্রায়শই ভাবেন, যদিও বাস্তবে, তিনি দীর্ঘকাল ধরে একা জীবন পার করছেন।

এবং তারপরে মহিলাটি তার স্বামীকে না জানানোর সিদ্ধান্ত নেয়। তবে একই সময়ে, তাকে অবশ্যই বুঝতে হবে যে, সম্ভবত, তাকে ভবিষ্যতে তার মারধর সহ্য করতে হবে। তবে এটি ইতিমধ্যে তার সচেতন পছন্দ, এবং সেইজন্য সে আর প্রত্যেকের কাছে এবং সবকিছুর কাছে অভিযোগ করতে পারে না, তার কোনও অধিকার নেই। এই ক্ষেত্রে, তিনি সচেতনভাবে একজন শিকারের ভূমিকা গ্রহণ করেন এবং বুঝতে হবে কেন তিনি এটি করছেন এবং তিনি নিজেকে কী বিপদের মুখোমুখি করছেন।

একটি তৃতীয় উপায় রয়েছে, যার জন্য মহিলাকে দায়িত্ব গ্রহণ করতে হবে - তার স্বামীর সাথে আলোচনায় প্রবেশ করা, তার সাথে কথা বলা যাতে সে আর কখনও তার বিরুদ্ধে হাত তুলতে সাহস না করে। এই পথটি সবচেয়ে কঠিন এবং সবসময় সম্ভব নয়। এটি অনুসরণ করার জন্য, আপনাকে প্রথমে শিকারের মতো অনুভূতি বন্ধ করতে হবে।

যখন একজন মহিলা তার আপত্তিজনক স্বামীকে ছেড়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়, তখন সে অনুভব করে যে তার চারপাশের জগতের মুখোমুখি হওয়া তার পক্ষে সহজ হবে না। কেন সে এটা করছে? শুধু নিজের স্বার্থে নয় এবং একজন ব্যক্তি হিসেবে নিজের প্রতি আত্মসম্মান ও সম্মান। তিনি তার সন্তানদের ভবিষ্যতের স্বার্থে এটি করেন। শিশুরা, তাদের পিতামাতার মধ্যে একটি নিষ্ঠুর, জটিল সম্পর্কে বসবাস করতে অভ্যস্ত, যখন তাদের মা তাদের চোখের সামনে অপমানিত হয়, প্রায়শই তাদের ভাগ্যের পুনরাবৃত্তি করে। মেয়েরা তাদের মায়ের ভাগ্যের পুনরাবৃত্তি করবে - শিকার, এবং ছেলেরা - ধর্ষক - বাবার ভাগ্য। মনোবিজ্ঞানীরা এটিকে মানুষের জীবন পরিস্থিতি বলে। এবং শিশুরা প্রায়শই তাদের পিতামাতার ভূমিকা পালন করে।

শিকার হওয়া লাভজনক

যখন আমরা বলি যে একজন ব্যক্তি শিকারের মতো অনুভব করেন, তখন আমরা এই পরিস্থিতির মনস্তাত্ত্বিক দিকটিও বিবেচনা করি। প্রায়শই একজন ভুক্তভোগী মহিলা তার পরিস্থিতি থেকে মানসিক সুবিধা নেয়। উদাহরণস্বরূপ, তিনি তার চারপাশের লোকেদের কাছ থেকে মনোযোগ, মানসিক সমর্থন, সহানুভূতি এবং সাহায্য পান। এবং বিনিময়ে কেউই কর্ম, সিদ্ধান্ত এবং কঠিন প্রশ্নের উত্তর দাবি করে না। ভুক্তভোগী রাষ্ট্র ছেড়ে যাওয়ার অর্থ এই সাহায্য এবং সমর্থন হারানো;

একজন করুণাময় ব্যক্তিকে অনেক অনুমতি দেওয়া হয় এবং অনেক ক্ষমা করা হয়। "শিকার" জীবনে কিছুর জন্য সংগ্রাম করার দরকার নেই। জীবনে তার প্রধান ভূমিকা একজন শিকারের।

প্রায়শই একজন মহিলা শিকারকে দেরী করার জন্য, খারাপভাবে করা কাজের জন্য ক্ষমা করা হয়, কারণ বাড়িতে সবকিছু ঠিকঠাক চলছে না এবং বাড়িতে তাকে একটি অপ্রস্তুত ডিনারের জন্য ক্ষমা করা হয়। অর্থাৎ, সে নিজেকে যা চায় তা করতে দেয়। শিকারের ভূমিকা আপনাকে অন্য লোকেদের প্রতি সমস্ত বাধ্যবাধকতা থেকে নিজেকে মুক্তি দিতে দেয়। অর্থাৎ শিকারের অবস্থান স্বার্থপর। সুতরাং "ভিকটিম" এর ভূমিকার বড় "সুবিধা" রয়েছে। তাই এই ভূমিকা, এই মনস্তাত্ত্বিক অবস্থা থেকে বেরিয়ে আসা এত কঠিন।

কিভাবে শিকার হতে হয়

যেমনটি আমরা আগেই বলেছি, নারীরা অন্য কারো "ত্যাগমূলক" দৃশ্যে অভিনয় করে শিকারে পরিণত হয়। এটি লেখা যেতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, নিকটতম মহিলা আত্মীয় দ্বারা: এটি হয় মা, বা দাদি বা বড় বোন। ক্ষতিগ্রস্থ ব্যক্তি যে সুবিধাগুলি পান তা প্রায়শই উপলব্ধি করা হয় না, তবে উহ্য থাকে। উদাহরণস্বরূপ, একটি মেয়ে দেখে যে তার মা প্রায়শই তার প্রতিশ্রুতি রাখেন না, তার নিয়ন্ত্রণের বাইরে কিছু বাহ্যিক পরিস্থিতি সম্পর্কে অভিযোগের মাধ্যমে এটিকে সমর্থন করে। একটি মেয়ে শৈশব থেকে শিখেছে যে আপনি এমনভাবে আচরণ করতে পারেন যাতে আপনাকে প্রশ্রয় দেওয়া হয়, এমন কিছু দায়িত্ব থেকে মুক্তি দেওয়া হয় যা পালন করা কঠিন বা আপনি সত্যিই করতে চান না। একই সময়ে, মেয়েটি দেখে যে সবাই তার মায়ের জন্য দুঃখিত। এবং রাশিয়ান ভাষায়, "অনুশোচনা করা" এর অর্থ "ভালবাসা করা"।

একজন মহিলা গঠনের জন্য সবচেয়ে সাধারণ বিকল্প - একজন শিকার - এমন একটি মেয়ের কাছ থেকে যার মা একজন শিকার এবং তার স্বামী এবং অন্যান্য নিকটাত্মীয়দের কাছ থেকে সহিংসতার শিকার হন। একজন মানুষের পক্ষে এটি প্রয়োজনীয় নয়, যদি আমরা একটি অসম্পূর্ণ পরিবার সম্পর্কে কথা বলি, তবে সহিংসতা একজন অদম্য দাদী (মায়ের মা) থেকেও আসতে পারে। মেয়েটির মা তার জীবন সংগঠিত করতে পারে না, একজন প্রাপ্তবয়স্ক, স্বাধীন, সুখী হতে পারে না। এবং তিনি অজান্তেই তার মেয়েকে এই অসহায়ত্বকে "শিক্ষা" দেন।

এই ধরনের একটি মেয়ে প্রায়ই স্কুলে এবং উঠানে তার সমবয়সীদের দ্বারা উত্যক্ত করা হয় এবং উত্যক্ত করা হয়। শিশুরা দুর্বলতা এবং ইচ্ছার অভাব ক্ষমা করে না। এবং তারপর পৃথিবী বিভক্ত হয় যারা অপমান করে এবং যারা অনুশোচনা করে, কখনও কখনও এটি একই ব্যক্তি।
"ভিকটিম" এর ভূমিকা বেছে নেওয়ার আরেকটি কারণ শৈশব থেকেই মেয়েটির অসুস্থতা হতে পারে। তার বাবা-মা তার জন্য দুঃখ বোধ করেন এবং আবার, তাকে দায়িত্বের বোঝা চাপবেন না। এবং মেয়েটি এই সত্যে অভ্যস্ত হয়ে যায় যে কেউ অবশ্যই তার জন্য কিছু করবে, তার জন্য কী করবে, তার যত্ন নেবে।

আমরা বলতে পারি যে এই জাতীয় শিশু নষ্ট এবং অসহায় বেড়ে ওঠে। কিন্তু একই সঙ্গে তিনিও শিকার। প্রথমে, প্রায়শই তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে, সে তার বাবা-মা এবং পরিবারের সদস্যদের মনস্তাত্ত্বিক সুস্থতার জন্য তার স্বাধীনতা এবং তার জীবনের পূর্ণতা বিসর্জন দেয়, যারা তার এবং তার খারাপ স্বাস্থ্যের জন্য ভয় পায়। কারণ এটি তাদের জন্য শান্ত, সন্তানের জন্য কিছু কাজ করা সহজ এবং আনন্দিত যে সে নিজেকে আর একবার চাপ দেয় না। তারপর নিজের এবং অন্যদের প্রতি এমন অবস্থান জীবনের একটি উপায় হয়ে ওঠে

শিকারের ভূমিকা থেকে বেরিয়ে আসুন

মহিলা ভিকটিম কি সারাজীবন এই ভূমিকা পালন করবে? মনোবৈজ্ঞানিকরা বিশ্বাস করেন যে, প্রকৃতপক্ষে, মানুষ সারা জীবন জুড়ে অনেক ভূমিকা পালন করার সুযোগ পায় - পরিবারে, পেশায়, জীবনে। এবং শিকারের ভূমিকার বিপরীতে একজন উদ্ধারকারী বা অনুসরণকারীর (জল্লাদ) ভূমিকা নয়, বরং একজন সুখী নারীর ভূমিকা। এবং সুখের অর্থ বস্তুগত সুস্থতা এবং সামাজিক সাফল্য নয়।

একজন সুখী ব্যক্তি, প্রথমত, একজন ব্যক্তি যিনি তার জীবনের স্রষ্টা এবং কর্তা। আমরা বুঝি যে সবকিছুই একজন ব্যক্তির ক্ষমতার মধ্যে থাকে না; এমন কিছু জিনিস রয়েছে যা তার ইচ্ছার অধীন নয় - এটি প্রিয়জনের অসুস্থতা এবং মৃত্যু, এবং কিছু প্রাকৃতিক দুর্যোগ এবং প্রাকৃতিক দুর্যোগ এবং সামাজিক বিপর্যয় এবং অন্যান্য মন্দ। কিন্তু এই মন্দ আমাদের জীবনে ভাল এবং সুখী হওয়ার সুযোগের সাথে উপস্থিত রয়েছে।

ভুক্তভোগীর অসহায়ত্বের সাথে বিনয়ের কোন সম্পর্ক নেই। আমরা যখন নম্রতার কথা বলি, তখন আমরা ধরে নিই যে একজন ব্যক্তি অটলভাবে ভাগ্যের আঘাতকে গ্রহণ করে। একজন নারী শিকারের আচরণ নম্রতা নয়। একজন ভুক্তভোগী মহিলা শান্তভাবে এবং অবিচলভাবে তার জন্য উপরে থেকে যা নির্ধারণ করা হয়েছে তা গ্রহণ করেন না, তবে কাঁদেন, অভিযোগ করেন, তার দুর্ভাগ্যের জন্য অন্যকে দোষারোপ করেন এবং জীবনের উন্নতির জন্য কিছু পরিবর্তন করার চেষ্টা করেন না।

একজন মহিলা যিনি শিকারের মতো বোধ করেন তার চারপাশের লোকদের মধ্যে একটি বিশাল অপরাধবোধ সৃষ্টি করে। এবং অপরাধবোধের অনুভূতি হল সবচেয়ে শক্তিশালী অনুভূতি যা একজন ব্যক্তি অনুভব করতে পারে, সাথে রাগ, লজ্জা, ভালবাসার অনুভূতি... শিকার অন্যদের মধ্যে যে অপরাধবোধের কারণ হয় তা অত্যন্ত শক্তিশালী এবং শিকারকে কার্যত নিয়ন্ত্রণ করতে দেয় তার চারপাশে তারা আমাকে আপত্তি করতে পারে: "কিভাবে, সর্বোপরি, আমরা এমন একজন ব্যক্তির সম্পর্কে কথা বলছি যে বিক্ষুব্ধ, সম্ভবত মার খেয়েছে।" হ্যাঁ, তবে কেবলমাত্র একজন ব্যক্তি নিজেকে এইভাবে আচরণ করার অনুমতি দেয়, যদি আমরা একজন প্রাপ্তবয়স্ক সম্পর্কে কথা বলি। এবং পরিস্থিতি ঘুরে যেতে পারে, আপনি একজন ব্যক্তিকে আপনার প্রতি ভিন্ন আচরণ করতে বাধ্য করতে পারেন। তবে এর জন্য আপনাকে অভ্যন্তরীণভাবে পরিবর্তন করতে হবে, শিকারের মতো অনুভব করা বন্ধ করতে হবে, বুঝতে হবে যে আপনার নিজের ভাগ্য আপনার হাতে এবং আপনি এটিকে প্রভাবিত করতে পারেন। এটা আসলে সুখের অনুভূতি।

শিকারের ভূমিকা থেকে বেরিয়ে আসুন, একজন সুখী মহিলার ভূমিকা বেছে নিন, প্রেমময় স্ত্রীএবং মা, তার ক্ষেত্রে একজন পেশাদার - একটি দীর্ঘ এবং কঠিন প্রক্রিয়া। কিন্তু প্রতিটি মহিলার যেমন একটি সুযোগ আছে। এবং যদি তিনি বুঝতে পারেন যে তিনি আর একজন শিকারের ভূমিকায় থাকতে চান না এবং তার জীবন পরিবর্তন করতে চান, তবে মনে করেন যে এটি করার জন্য তার যথেষ্ট শক্তি নেই, তবে তিনি একজন পেশাদার, একজন মনোবিজ্ঞানীর কাছে যেতে পারেন। এবং এটি একটি আমূল ভিন্ন সাহায্য হবে যা শিকারের জন্য জিজ্ঞাসা করছে। ভুক্তভোগী সাহায্যের জন্য অনুরোধ করে যাতে কিছু পরিবর্তন না হয়। আর এখানে পরিস্থিতি বদলানোর চেষ্টা চলছে।