বিভিন্ন মানুষের মধ্যে ষাঁড়ের ধর্ম। পিট-পিট প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতিতে ঘোড়া এবং ষাঁড়ের কাল্টের ইতিহাস রচনার প্রশ্নে ব্যক্তিত্বের অর্চনা বা একটি মহান ধারণার অর্চনা

বলিদানের আচারের এই আদর্শিক ধারণা, আইনকে বহাল রাখার জন্য শপথ এবং শপথের সাথে ব্যবহার করা হয়, প্রায়শই পণ্ডিত এবং পণ্ডিতদের দ্বারা আটলান্টিসে সম্পাদিত রহস্যের জন্য এজিয়ান তাত্ত্বিকদের যুক্তি হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। এই বিষয়ে, তারা ক্রিট মিনোসের কিংবদন্তি রাজার কিংবদন্তি উদ্ধৃত করেছেন, যাকে এথেনীয় সেনাপতি এবং ইতিহাসবিদ থুসিডাইডিস (471-402 খ্রিস্টপূর্ব) গ্রীক বিশ্বের প্রথম নৌবহরের স্রষ্টা বলে ঘোষণা করেছেন। মিনোসই পসেইডনকে একটি সাদা ষাঁড় পাঠাতে বলেছিলেন যা সে তার সম্মানে বলি দিতে পারে। পশুটি অবিলম্বে তার কাছে পাঠানো হয়েছিল, কিন্তু রাজা নিজেই ষাঁড়টিকে এতটাই পছন্দ করেছিলেন যে তিনি তার জন্য একটি প্রতিস্থাপন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং একটি সাদা ষাঁড়ের পরিবর্তে একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন প্রাণী বলি দিয়েছেন। এই অবাধ্যতার শাস্তি হিসাবে, পসেইডন মিনোসের স্ত্রী, পাসিফাই-এর হৃদয়ে একটি সাদা ষাঁড়ের জন্য প্রবল আবেগ জাগিয়েছিলেন। তার অস্বাভাবিক লালসা বিখ্যাত মাস্টার ডেডালাসের সাহায্যে সন্তুষ্ট হয়েছিল এবং একটি ষাঁড়ের সাথে মিলনের ফলে, রাণী একটি ভয়ানক দানবের জন্ম দিয়েছিলেন - অর্ধ-মানুষ, অর্ধ-ষাঁড়। মিনোটর নামে পরিচিত এই দানবটি মিনোস দ্বারা তার জন্য নির্মিত রাজপ্রাসাদের অন্ধকার অন্ধকূপে বাস করত এবং গোলকধাঁধা নামে ডাকত। রাজা মিনোস একটি ডিক্রি জারি করেছিলেন যা অনুসারে অ্যাথেনীয়রা তার দ্বারা পরাজিত হয়েছিল, বার্ষিক শ্রদ্ধা হিসাবে, তাকে সাত যুবক এবং সাতটি মেয়েকে দৈত্যের রক্তপিপাসু লালসা মেটাতে পাঠাতে হয়েছিল। গৌরবময় নায়ক থেসিউস শেষ পর্যন্ত মিনোটরকে হত্যা না করা পর্যন্ত এথেনিয়ানরা এই বর্বর শ্রদ্ধা জানাতে থাকে।
অবশ্যই, উপরের গল্পটি কেবল কাল্পনিক। কিন্তু স্যার আর্থার ইভান্স 1895 সালে ক্রিটে তার বিখ্যাত খনন শুরু করার পরপরই, এটি স্পষ্ট হয়ে যায় যে 3,500 বছরেরও বেশি সময় ধরে মিনোয়ানদের দ্বারা চর্চা করা সবচেয়ে বড় ধর্ম।
আগে, অবিকল ষাঁড়ের ধর্ম ছিল। নসোসের রাজপ্রাসাদের ধ্বংসাবশেষে, ইভানস আশ্চর্যজনক প্রাণবন্ততার সাথে চিত্রিত বিশাল ফ্রেস্কো আবিষ্কার করেছিলেন অল্পবয়সী ছেলেরা এবং মেয়েরা একটি ষাঁড়ের পিঠের উপর দিয়ে একটি মারাত্মক আচারের লাফ দিচ্ছে; এছাড়াও, প্রাসাদের সর্বত্র মোটিফ এবং চিত্রগুলি ষাঁড়ের ধর্মের সাথে এক বা অন্যভাবে সংযুক্ত ছিল।
কিছু প্রত্নতাত্ত্বিক এবং ইতিহাসবিদদের জন্য, এটি একাই প্রত্যয় প্রকাশ করার জন্য যথেষ্ট ছিল যে প্লেটোনিক ঐতিহ্যে আটলান্টিসে ষাঁড় বলিদানের বর্ণনার স্থানটি ক্রিটে বিদ্যমান একটি ষাঁড় কাল্টের স্মৃতির উপর ভিত্তি করে ছিল। অধিকন্তু, আকরোতিরিতে মিনোয়ান সভ্যতার ধ্বংসাবশেষের মধ্যে খোদাই করা পাথরের স্তম্ভগুলি এবং থেরার বেঁচে থাকা ধ্বংসাবশেষগুলিও একইভাবে প্রাচীন স্তম্ভগুলির অস্তিত্বের প্রমাণ হিসাবে স্বীকৃত ছিল, যেমন বিখ্যাত অরিচালকাম স্তম্ভ, পবিত্র লেখা দ্বারা আচ্ছাদিত, যার পাদদেশে ঐতিহ্যগত সময়ে মিটিং আটলান্টিসের রাজকুমাররা সেরা ষাঁড়টি বলি দিয়েছিল।
যাইহোক, এটা কি সম্ভব যে ক্রিটে মিনোয়ান আনুষ্ঠানিক ষাঁড়ের খেলাগুলি সত্যিই আটলান্টিসের কিংবদন্তির বিকাশে কিছুটা প্রভাব ফেলেছিল? অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, আক্ষরিক অর্থে সবকিছুই এই জাতীয় সম্ভাবনার পক্ষে কথা বলে, তবে "ক্রিট - আটলান্টিস" তত্ত্বের সমর্থকরা যে কারণে আবেদন করে তার জন্য কোনওভাবেই। প্রাচীন লেখকরা আমাদের বলেন যে সমুদ্রের শাসক পসেইডনের সম্মানে নিয়মিত ষাঁড় বলি দেওয়া হত। শিকারের পিত্তথলিকে বেদীতে একটি বিশেষ মূল্যবান নৈবেদ্য হিসাবে বিবেচনা করা হত, কারণ এটি "তিক্ততার কথা মনে করিয়ে দেয় সমুদ্রের জল" সুতরাং, সম্ভবত প্লেটো আটলান্টিসে ষাঁড় বলি দেওয়ার ধারণাটি প্রবর্তন করেছিলেন কারণ এই প্রাণীটি পোসেইডনকে বলি দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু আমাদের এই আনুষ্ঠানিক ষাঁড়ের আচারগুলিকে মিনোয়ান ক্রিটের সাথে যুক্ত করার কোন কারণ নেই, শুধুমাত্র কারণ ক্রিটে ছেলে-মেয়েরা ষাঁড়ের লাফানোর আচার পালন করত, এবং ষাঁড়ের প্রতীকবাদ এখানে এবং সেখানে ক্রেটান শহরগুলির ধ্বংসাবশেষকে শোভিত করে।
আটলান্টিস সম্পর্কে বইয়ের একজন অত্যন্ত সম্মানিত লেখক, যিনি প্লেটোর ক্রিটিয়াসের উপাদানের উপর ষাঁড়ের ধর্মের পূজার একটি গুরুতর অধ্যয়ন করেছেন, তিনি হলেন এল. স্প্রাগ ডি ক্যাম্প। তার বিখ্যাত রচনা দ্য লস্ট কন্টিনেন্ট: ইতিহাস, বিজ্ঞান এবং সাহিত্যে আটলান্টিস থিম, প্রথম 1954 সালে প্রকাশিত, তিনি ক্রিটান ষাঁড়ের কাল্টের সাথে সম্পর্ককে "প্রস্তাবিত" বলে মনে করেন। তিনি আরও যোগ করেছেন যে "এটা সম্ভব যে এই মোটিফগুলি আটলান্টিসের গল্পে পৃথক টুকরো আকারে তাদের পথ খুঁজে পেয়েছিল যা প্লেটো কেবল সংগ্রহ করেছিলেন এবং অজ্ঞানভাবে আটলান্টিসের তার কিংবদন্তির ফ্যাব্রিকে প্রবেশ করান।" এবং যদিও তিনি স্পষ্টতই এটিকে অতিরিক্ত করেছেন, ডি ক্যাম্প "ক্রিট - আটলান্টিস" হাইপোথিসিসের সম্পূর্ণ ব্যর্থতার কথা উল্লেখ করেছেন, উল্লেখ করেছেন যে "প্রাচীন মিশরীয়রা [এই মিথের কথিত স্রষ্টা হিসাবে] ক্রিটকে ভূমধ্যসাগরের ওপারে নিয়ে যাওয়ার কথা ভেবেছিল এমন সম্ভাবনা নেই, এর আকার কমপক্ষে একশ গুণ বৃদ্ধি করে এবং এর ইতিহাসকে 8,000 বছর পিছনে ঠেলে দেয়।" সুতরাং, এটি অনুমান করা সহজ যে ক্রিট এবং আটলান্টিসের মধ্যে সংযোগটি এখানে এবং সেখানে অনুষ্ঠিত ষাঁড়ের অনুষ্ঠানের মধ্যে নয়, তবে দেবতা পোসাইডনের একটি বিশেষ পূজায়, যিনি উভয় দ্বীপকে ঘিরে থাকা জলের উপর শাসন করেছিলেন।

"Apis" দেখুন)। ষাঁড় এবং রামের অর্চনা একজনকে সম্বোধন করা হয়েছিল

এবং একই বল, উৎপাদক সৃষ্টির বলকে, দুটি দিক থেকে - ইন

স্বর্গীয় বা মহাজাগতিক, এবং পার্থিব বা মানুষের মধ্যে। সঙ্গে দেবতা

একটি মেষের মাথার সাথে সব শেষ দিক এবং একটি ষাঁড়ের মাথার সাথে

প্রথম থেকে. ওসিরিস, যাকে ষাঁড়টি উৎসর্গ করা হয়েছিল, কখনই নয়

একটি ফ্যালিক দেবতা হিসাবে বিবেচিত হত, তাই শিবকে তার ষাঁড়ের সাথে ছিল

লিঙ্গ থাকা সত্ত্বেও নন্দী। নন্দীর মতো খাঁটি দুধের সাদা ছিল

রং, তাই Apis ছিল. দুজনেই ছিলেন জেনারেটিভের সিমল, বা

ইউনিভার্সাল কসমসের বিবর্তনীয় শক্তি। যারা বিবেচনা করে

সৌর দেবতাএবং একটি phallic চরিত্রের ষাঁড়, বা

এর সাথে সূর্যকে যুক্ত করা, ভুল হয়। শুধুমাত্র চাঁদ দেবতা এবং মেষ, এবং

মেষশাবক প্রিয়াপিক, এবং একটি ধর্ম যা, যদিও

অবচেতনভাবে, কিন্তু তবুও তার উপাসনার জন্য ঈশ্বরকে গ্রহণ করেছিল,

প্রধানত চন্দ্র, এবং জোর দিয়ে তার পছন্দ জোর দেয়

ভেড়ার বাচ্চা - যার পূর্বপুরুষ একটি মেষ, প্রধানত একটি ফ্যালিক গ্লিফ

তার সবচেয়ে পবিত্র প্রতীক হিসাবে, সামান্য befits

একই প্রতীক ব্যবহার করার জন্য পুরানো ধর্মগুলিকে অপমান করা।

ষাঁড়, এপিস, হাপি আঁখ বা জীবিত ওসিরিসের সংস্কৃতি বন্ধ হয়ে গেছে

3,000 বছরেরও বেশি আগে; মেষ এবং ভেড়ার পূজা

বর্তমান দিন অব্যাহত. মেরিয়েট বে সেরাপিয়াম খুলেছিলেন -

এপিস বুল নেক্রোপলিস, মেমফিসের কাছে - একটি চিত্তাকর্ষক

একটি ভূগর্ভস্থ ক্রিপ্ট 2,000 ফুট লম্বা এবং 20 ফুট চওড়া, যার মধ্যে রয়েছে

ত্রিশটি পবিত্র ষাঁড়ের মমি। যদি 1000 বছর পরে

ইস্টার মেষশাবক সহ একটি রোমান ক্যাথলিক ক্যাথেড্রাল পাওয়া গেছে

ভিসুভিয়াস বা এটনার ছাইয়ের নীচে, ভবিষ্যত প্রজন্ম সঠিক হবে,

এ থেকে অনুমান করা যায় যে খ্রিস্টানরা "মেষশাবকের" উপাসক ছিল এবং

"ঘুঘু"? তবুও এই দুটি প্রতীকই তাদের ঠিক ততটা অধিকার দেবে

এটা এক ক্ষেত্রে, এবং অন্য ক্ষেত্রে। তাছাড়া, সব না

পবিত্র "ষাঁড়" ছিল ফ্যালিক, অর্থাৎ পুরুষ ছিল এবং

হারমাফ্রোডিটিক এবং অযৌন "ষাঁড়"। ব্ল্যাক ষাঁড় মেনিভিস, পতাহের ছেলে,

Heliopolis মধ্যে ঈশ্বর রা নিবেদিত ছিল; প্যাসিস হারমন্ট - আমুন হোরাস,

ইত্যাদি

পুরুষ, যা তার মহাজাগতিক চরিত্র প্রকাশ করে। একই সঙ্গে

("Apis" দেখুন)। এবং বারনা একই শক্তিতে পরিণত হয়েছিল, উৎপন্ন সৃষ্টির শক্তির দিকে, দুটি দিক থেকে - স্বর্গীয় বা মহাজাগতিক, এবং পার্থিব বা মানবিকভাবে। রাম-মাথাযুক্ত দেবতারা সকলেই পরবর্তী দিকের, এবং ষাঁড়-মাথাযুক্ত দেবতারা প্রথম দিকের। ওসিরিস, যাকে ষাঁড়টি উৎসর্গ করা হয়েছিল, তাকে কখনও ফালিক দেবতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়নি, লিঙ্গ থাকা সত্ত্বেও শিব তার ষাঁড় নন্দীর সাথে ছিলেন না। নন্দী যেমন খাঁটি দুধের সাদা ছিল, তেমনি অপিসও ছিল। উভয়ই ছিল ইউনিভার্সাল কসমসের উৎপাদক বা বিবর্তনীয় শক্তির প্রতীক। যারা সৌর দেবতা এবং ষাঁড়কে ফ্যালিক চরিত্রের অধিকারী বলে মনে করে বা সূর্যকে এর সাথে যুক্ত করে তারা ভুল করে। শুধুমাত্র চন্দ্রদেবতা এবং মেষ এবং মেষশাবকই প্রিয়াপিক, এবং যে ধর্মটি, যদিও অজ্ঞানভাবে, তবুও তার উপাসনার জন্য একটি দেবতাকে গ্রহণ করে, প্রধানত একটি চন্দ্র, এবং মেষশাবককে আলাদা করে তার পছন্দের উপর জোর দেয় - যার পূর্বপুরুষ মেষ, প্রধানত একটি ফ্যালিক গ্লাইফ - এটির সবচেয়ে পবিত্র প্রতীক হিসাবে, একই প্রতীক ব্যবহার করার জন্য পুরানো ধর্মগুলিকে অপমান করা সামান্যই উপযুক্ত। , Apis, Hapi Ankh, বা জীবিত ওসিরিস, 3,000 বছরেরও বেশি আগে বন্ধ হয়ে গেছে; মেষ ও মেষশাবকের পূজা আজও চলছে। মেরিয়েট বে মেমফিসের কাছে এপিস বুলসের নেক্রোপলিস সেরাপিয়াম আবিষ্কার করেন, একটি ভূগর্ভস্থ ক্রিপ্ট 2,000 ফুট লম্বা এবং 20 ফুট চওড়া, যেখানে ত্রিশটি পবিত্র ষাঁড়ের মমি রয়েছে। যদি, 1,000 বছর পরে, একটি রোমান ক্যাথলিক ক্যাথেড্রাল যেখানে একটি ইস্টার ভেড়ার বাচ্চা ভিসুভিয়াস বা এটনার ছাইয়ের নীচে পাওয়া যায়, তাহলে ভবিষ্যত প্রজন্ম কি এ থেকে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে পারবে যে খ্রিস্টানরা "মেষশাবক" এবং "ঘুঘুর" উপাসক ছিল? তবুও এই উভয় চিহ্নই তাদের একটি ক্ষেত্রে অন্য ক্ষেত্রে এটি করার অধিকার দেবে। তদুপরি, সমস্ত পবিত্র "ষাঁড়" ফ্যালিক ছিল না, অর্থাৎ পুরুষ সেখানে হার্মাফ্রোডিটিক এবং অযৌন "ষাঁড়" উভয়ই ছিল। কালো ষাঁড় Mnevis, Ptah এর পুত্র, Heliopolis এ ঈশ্বর রা-এর উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা হয়েছিল; হারমন্টের প্যাসিস - আমুন হোরাস, ইত্যাদির কাছে, এবং এপিস নিজেই একজন হারমাফ্রোডাইট ছিলেন, এবং একটি পুরুষ প্রাণী নয়, যা তার মহাজাগতিক চরিত্রটি দেখায়। একই সাফল্যের সাথে রাশিচক্রের বৃষ রাশি এবং সমগ্র প্রকৃতিকে ফ্যালিক বলা সম্ভব।

ঘড়ি মান Cult of the Bullঅন্যান্য অভিধানে

কাল্ট- পূজা
দেবীকরণ
সমার্থক অভিধান

কাল্ট এম।— 1. দেবতার ধর্মীয় সেবা। // ধর্মীয় আচারের সেট। 2. কারো প্রশংসা করা, smth., veneration of someone, smth. // এমন পূজার বিষয়, শ্রদ্ধা।
Efremova এর ব্যাখ্যামূলক অভিধান

কাল্ট...- 1. যৌগিক শব্দের প্রাথমিক অংশ, অর্থ প্রবর্তন: 1) সাংস্কৃতিক এবং শিক্ষামূলক (সাংস্কৃতিক পরিষেবা, সাংস্কৃতিক কাজ, ইত্যাদি); 2) সাংস্কৃতিক ও শিক্ষামূলক কাজের সাথে যুক্ত........
Efremova এর ব্যাখ্যামূলক অভিধান

কাল্ট- cult, m. (ল্যাটিন cultus) (বই)। 1. দেবতার ধর্মীয় সেবা। ডায়োনিসাস ইন প্রাচীন গ্রীস. || ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানের একটি সেট। অর্থোডক্স 2. আনন্দিত পূজা,........
উশাকভের ব্যাখ্যামূলক অভিধান

ব্যক্তিত্বের অর্চনা- - চরম উচ্চতা, এবং কখনও কখনও একজন ব্যক্তির দেবতা, যিনি একটি নিয়ম হিসাবে, রাজনৈতিক বা ধর্মীয় ক্ষমতার শ্রেণিবিন্যাসে একটি উচ্চ অবস্থান দখল করেন; সর্বোচ্চ আউট.........
রাজনৈতিক শব্দভান্ডার

কাল্ট পলিটিক্যাল- রাজনীতির একটি নৃতাত্ত্বিক ঘটনা, যা রাজনৈতিক নেতাদের দেবীকরণে প্রকাশ করা হয়। রাজনৈতিক কাল্ট প্রাচ্যের একচেটিয়া বৈশিষ্ট্য নয়........
রাজনৈতিক শব্দভান্ডার

কাল্ট- -এ; m. [lat. সংস্কৃতি]
1. একটি দেবতার ধর্মীয় সেবা এবং সম্পর্কিত ধর্মীয় আচার। প্রাচীন গ্রীসে কে. ডায়োনিসাস। কাল্ট (পাদরি)।
2. কেউ। পূজা.........
কুজনেটসভের ব্যাখ্যামূলক অভিধান

কাল্ট...- যৌগিক শব্দের প্রথম অংশ।
1. অবদান চিহ্ন: সম্পর্কিত, সাংস্কৃতিক প্রয়োজনের সাথে সম্পর্কিত। সাংস্কৃতিক পণ্য।
2. অবদান চিহ্ন: সাংস্কৃতিক চাহিদা পরিবেশন. কুলবাজা,........
কুজনেটসভের ব্যাখ্যামূলক অভিধান

ষাঁড়ের অবস্থান- এমন একটি পরিস্থিতি যেখানে একটি নির্দিষ্ট খেলোয়াড়ের কাছ থেকে সিকিউরিটিজ ক্রয়ের সংখ্যা বিক্রয়ের সংখ্যাকে ছাড়িয়ে যায় এবং একই সময়ে মূল্য বৃদ্ধি থেকে তার লাভ বৃদ্ধি পায়।
অর্থনৈতিক অভিধান

ষাঁড় ছড়িয়েছে- (ষাঁড় স্প্রেড) - ঐচ্ছিক
উপর ভিত্তি করে কৌশল
পূর্বাভাস বৃদ্ধি
বাজার মূল্য
স্পট
অর্থনৈতিক অভিধান

আওয়ার অফ দ্য অক্স- এক্সচেঞ্জের বাজার মূল্যের একটি অবিচ্ছিন্ন বৃদ্ধি
পণ্য
অর্থনৈতিক অভিধান

ষাঁড়ের নোট (বুল বন্ড)— একটি বন্ড যার রিডেম্পশন মান হয় একটি মূল্য সূচকের সাথে যুক্ত (যেমন FTSE 100 সূচক; দেখুন:
অর্থনৈতিক অভিধান

ষাঁড়ের অবস্থান (ষাঁড়ের অবস্থান)— দেখুন: ষাঁড় ("ষাঁড়")।
অর্থনৈতিক অভিধান

আওয়ার অফ দ্য অক্স- - একটি বিনিময় পণ্যের বাজার মূল্য একটি অবিচ্ছিন্ন বৃদ্ধি.
আইন অভিধান

কাল্ট- (lat. cultus - veneration থেকে) -1) ধর্মের প্রধান উপাদানগুলির মধ্যে একটি; দৃশ্যমান অভিব্যক্তি দেওয়ার লক্ষ্যে কাজ (শরীরের নড়াচড়া, কিছু পাঠ্য পড়া বা গান গাওয়া ইত্যাদি)।

পূর্বপুরুষদের ধর্ম- ধর্মের প্রাথমিক রূপগুলির মধ্যে একটি, মৃত পূর্বপুরুষদের আত্মার উপাসনা, যারা তাদের বংশধরদের জীবনকে প্রভাবিত করার ক্ষমতা দিয়েছিল।
বড় বিশ্বকোষীয় অভিধান

কাল্ট- শ্রদ্ধা, শ্রদ্ধা। ধর্মের অন্যতম প্রধান উপাদান। কিছু বা কারোর অত্যধিক উত্থান (ব্যক্তিত্বের ক্রয়)।
ঐতিহাসিক অভিধান

ব্যক্তিত্বের অর্চনা- - একটি নীতি যা একজন ব্যক্তিকে মহিমান্বিত করে, প্রধানত একটি সর্বগ্রাসী শাসনের জন্য বৈশিষ্ট্যযুক্ত এবং শাসকের একচেটিয়াতা, তার সর্বশক্তিমানতা এবং সীমাহীনতাকে প্রচার করে ........
ঐতিহাসিক অভিধান

সুপ্রিম বিয়িং কাল্ট- জনাবা. ধর্মীয় 18 ফ্লোরিয়াল (মে 7, 1794) ফ্রান্সে জ্যাকবিনের একনায়কত্বের সময় কনভেনশন দ্বারা নির্ধারিত একটি ধর্ম। ভূমিকা ভি. গ. নির্দেশিত হয়েছিল, একদিকে, উদ্দেশ্য দ্বারা ........

কাল্ট- ধর্মীয় (lat. cultus - veneration) - 1) অতিপ্রাকৃত প্রাণীদের পূজার ব্যবস্থা। বাহিনী, কিছু আচার-অনুষ্ঠানের কার্য সম্পাদনে গঠিত (বলিদান, প্রার্থনা, উপাসনা, ........
সোভিয়েত ঐতিহাসিক বিশ্বকোষ

স্ট্যালিনের ব্যক্তিত্ব সংস্কৃতি- মার্কসবাদ-লেনিনবাদের নীতির জন্য এলিয়েন, কৃত্রিম অতিরঞ্জন এবং আইভি স্ট্যালিনের ব্যক্তিত্বের ভূমিকার উচ্চতা, যা 30 এর দশকের শুরু থেকে ঘটেছিল। অনুশীলন K. l. এস. আনা হয়েছে........
সোভিয়েত ঐতিহাসিক বিশ্বকোষ

পূর্বপুরুষদের ধর্ম- ধর্মীয়। একটি বংশ, উপজাতি বা পরিবারের পূর্বপুরুষদের আত্মা বা আত্মার প্রতি শ্রদ্ধা, যার প্রভাব বংশধরদের জীবনকে দায়ী করা হয়। জীবিতদের কাছে এই আত্মাদের জয় করার আকাঙ্ক্ষা ........ এর মধ্যে প্রকাশ করা হয়েছিল।
সোভিয়েত ঐতিহাসিক বিশ্বকোষ

সোলার কাল্ট—- সূর্যের উপাসনা, সবচেয়ে প্রাচীন ধর্মগুলির মধ্যে একটি।
ঐতিহাসিক অভিধান

মাইন্ড কাল্ট- যুক্তিবাদী জ্যাকবিনের একনায়কত্বের সময় ফ্রান্সে। খ্রীষ্টের পরিবর্তে আবাদ করা হয়েছে। খ্রিস্টানকরণে অংশগ্রহণকারীদের দ্বারা ধর্ম (প্রবর্তক: ​​চৌমেট, হেবার্ট, ক্লুটস, মেরেচাল)।........
সোভিয়েত ঐতিহাসিক বিশ্বকোষ

ফুহরার, কাল্ট- অতিমানবীয় গুণাবলীতে সমৃদ্ধ একজন নেতার ইমেজ তৈরির তৃতীয় রাইখে যে অনুশীলনটি বিদ্যমান ছিল। নাৎসি প্রচার ক্রমাগত অনুপ্রাণিত জার্মান ........
ঐতিহাসিক অভিধান

কাল্ট- (lat. cultus - deveration থেকে), ধর্মের অন্যতম প্রধান উপাদান; একটি দেবতার সামনে উপাসনা প্রকাশ করার লক্ষ্যে আচার কর্মের একটি সেট। গান, নাচের পাশাপাশি........
সেক্সোলজিক্যাল এনসাইক্লোপিডিয়া

গোর কাল্ট- পাহাড়ের পূজা, ভারতে বিস্তৃত। পর্বত এবং পাহাড় দেবতাদের (দেব) বাসস্থান হিসাবে সম্মানিত। বিশেষ করে পবিত্র মধ্যে হিমালয় অন্তর্ভুক্ত। তাদের জন্য ch. রিজ, হিন্দুতে ........
হিন্দু অভিধান

ট্রি কাল্ট- ভারতের প্রাচীনতম ধর্মের একটি; প্রোটো-ভারতীয় সভ্যতার সময় থেকে প্রমাণিত। একটি প্ল্যাটফর্মের একটি গাছ, একটি বেড়া দ্বারা ঘেরা, ছিল প্রাচীনতম ধরনের অভয়ারণ্য.........
হিন্দু অভিধান

এনিম্যাল কাল্ট- ভারতের প্রাচীনতম ধর্মের একটি; সেন্টের পূজার আকারে আজ অবধি সংরক্ষিত। প্রাণী, যার মধ্যে রয়েছে একটি গরু, একটি বানর, একটি বাঘ, একটি সাপ (দেখুন SNAKE CULT), একটি কুমির, ........
হিন্দু অভিধান

সর্প কাল্ট- সাপের পূজা বিভিন্ন ফর্ম, প্রোটো-ভারতীয় সভ্যতার সময় থেকে ভারতে পরিচিত (একটি পবিত্র গাছের নীচে প্ল্যাটফর্মে সাপের ছবি, দাঁড়িয়ে থাকা দুটি সাপের ছবি ........
হিন্দু অভিধান

ষাঁড়একটি শক্তিশালী জীবনী শক্তির প্রতীক যা বিভিন্ন স্তরে সৃষ্টি প্রদান করে। এই শক্তি সমস্ত কিছুর (সর্বোচ্চ স্রষ্টা দেবতা, পিতা-স্বর্গ) উত্থানের সাথে জড়িত, এবং উপাদানগুলির উপর ক্ষমতা (বজ্র দেবতা, দেবতাদের প্যান্থিয়নের প্রধান), এবং উর্বরতা (চাঁদের দেবতা) এবং শক্তির উপর শক্তি। মানব বিশ্ব (সূর্যের দেবতা)।

খ্রিস্টপূর্ব III-II সহস্রাব্দের প্রাচীন সভ্যতার দিনে যে কোনো দেবতা। একটি ষাঁড়ের রূপ নিতে পারে বা এর সাথে সম্পর্কিত বৈশিষ্ট্য থাকতে পারে - ষাঁড়ের শিং, একটি ষাঁড়ের মাথা ইত্যাদি। বলদ-মানুষ, টাইপের দানব মিনোটর, মানুষের উপর বস্তুগত প্রকৃতির শক্তির প্রতীক। ষাঁড়গুলিকে দেবতাদের (হেকাটম্ব) উত্সর্গ করা হয়েছিল, তাদের রক্ত ​​কেবল প্রাণীর শক্তি এবং ক্রোধের প্রতীক নয়, তবে এটি শুদ্ধি এবং পুনর্নবীকরণের উপায় হিসাবে দেখা হয়েছিল। ষাঁড়ের সাথে গেম, একটি ষাঁড়কে টেমিং করার মোটিফ পুনরুত্পাদন, উত্সর্গীকরণের চরিত্র, প্রাথমিক পরীক্ষা (টাউরোমাচি) রয়েছে। ষাঁড়ের ক্রোধ, এর বর্বরতা, যুদ্ধের দেবতা, যোদ্ধা ক্রোধ, বিজয়ের জন্য প্রয়োজনীয় যুদ্ধের চেতনার উপাধি।

মিশরে ষাঁড়ের শিং দিয়ে মন্দির, সমাধি, বাসনপত্র। এখানে ষাঁড়ের আকারে কিছু মিশরীয় দেবতা রয়েছে: অ্যাপিস - মেমফিসের ঐশ্বরিক ষাঁড়, রা - স্বর্গীয় ষাঁড়, ওসিরিস - পার্থিব ষাঁড়, মেনিভিস - ঐশ্বরিক কালো ষাঁড়, বাল্কিস - থিবের ঐশ্বরিক ষাঁড়।

সবচেয়ে পূজনীয় দেবতা ছিলেন কালো ষাঁড় হাপি, যাকে গ্রীক Apis বলা হয়। এই পবিত্র "চাঁদের ষাঁড়" একটি চন্দ্র রশ্মি থেকে কল্পনা করা হয়েছিল বলে বিশ্বাস করা হয়েছিল। তিনি দেবতা মেমফিস পাতার আত্মা হিসাবে বিবেচিত হন এবং সৌর দেবতা রা-কেও উৎসর্গ করেছিলেন। এপিস, একটি স্বর্গীয় ষাঁড়ের আকারে, প্রতিদিন স্বর্গীয় গরু, আকাশের দেবী বাদামকে গর্ভধারণ করে। তার কাছ থেকে তিনি একটি সোনার বাছুরের জন্ম দিয়েছেন - একটি সৌর ডিস্ক। মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে ক্ষেতের মধ্য দিয়ে এপিসের আচার অনুষ্ঠান উর্বরতা এবং সমৃদ্ধি নিয়ে আসে। এপিস মৃতদের ধর্মের সাথে যুক্ত ছিল এবং তাকে ওসিরিসের ষাঁড় হিসাবে বিবেচনা করা হত। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে মৃত্যুর পরে, অ্যাপিসের আত্মা ওসিরিসের আত্মার সাথে পুনরায় মিলিত হয়েছিল (তাই নাম সেরাপিস)।

মেসোপটেমিয়ায় ষাঁড় উর্বরতা এবং শক্তির প্রতীক; এটি স্বর্গীয় প্রভাব এবং পার্থিব শক্তিকে একত্রিত করে। আকাশ দেবতা হলেন অনু, সকল দেবতার পিতা, পৃষ্ঠপোষক এবং পরামর্শদাতা। তার মাথায় শিং সহ একটি টিয়ারা, মহান শক্তির প্রতীক। নান্না, পাপ হল চাঁদের দেবতা, তার উপাধি হল "লাপিস লাজুলি দাড়িওয়ালা একটি ষাঁড়।" নান্নার ছেলে ইশকুরের রথে, সাতটি ঝড় বয়ে যায়; তাকে "রোষের বন্য ষাঁড়" বলা হত। ইশকুরের প্রারম্ভিক চিত্রগুলি একটি ষাঁড় এবং একটি সিংহের আকারে (তাদের গর্জন বজ্রধ্বনিতে শোনা যায়)। বজ্রপাতের সাথে যুক্ত প্রাণীগুলির মধ্যে একটি হল স্বর্গের ষাঁড়, যা ইনানা (ইশতার) অনুর কাছে পাঠানো হয় যখন সে গিলগামেশকে ধ্বংস করতে চায়। "আমি আমার বাবা এনলিলের সুন্দর বন্য মহিষ," বজ্র, কলহ এবং প্রেমের দেবী ইনানা নিজের সম্পর্কে বলেছেন। ব্যাবিলনের প্রধান দেবতা ছিলেন মারদুক - একটি ডানাযুক্ত ষাঁড়, যাকে "উতুর বাছুর" বলা হত, সূর্যের দেবতা।

পুরাণে হিট্টাইট এবং হুরিয়ান বজ্র দেবতা তেশুব নিজেই একটি ষাঁড়ের রূপ নেয় এবং প্রায়শই তাকে প্রবেশদ্বারের অভিভাবক হিসাবে চিত্রিত করা হয়; বজ্র দেবতার দুটি ষাঁড় আছে - হুরি (সকাল) এবং শেরি (সন্ধ্যা)।

পরমেশ্বর, দেবতা এবং প্রথম পূর্বপুরুষ পশ্চিম সেমিটিক পুরাণ , ইলু, একটি ষাঁড় বলা হত এবং ফলপ্রসূ শুরুর মূর্ত্তি ছিল। আদাদ, রামমান এবং বাল - উর্বরতা, ঝড় এবং বজ্রের সৌর দেবতা - ষাঁড়ে চড়েন এবং "স্বর্গের ষাঁড়" বলা হত।

ভিতরে প্রাচীন ভারত "লাল ষাঁড় যে জীবন দেয়" বলা হয় দিয়াউসা; স্বর্গের পিতাই মহাবিশ্বের সবকিছুর জন্ম দেন। এটা বিশ্বাস করা হয় যে তিনি ইন্দ্রের পিতা, "ষাঁড়ের ষাঁড়" এবং অগ্নির দেবতা। ঊষাস - ভোরবেলা, ডায়াউসের কন্যা - লাল রঙের ঘোড়া বা ষাঁড় দ্বারা টানা একটি রথে চড়ে স্বর্গের দরজা খুলে দেয়। Dyausa নাম, যার অর্থ "দিনের পিতা", প্রাচীন গ্রীক (জিউস) এবং ল্যাটিন (বৃহস্পতি) ভাষায় সঠিক সঙ্গতি রয়েছে।

আলোর দেবতা, চাঁদের দেবতা ক্যাটফিশ; তিনি হলেন ফলদায়ক আর্দ্রতা, "স্বর্গের বীজ"; এটি স্বর্গ ও পৃথিবীর মধ্যে ছড়িয়ে থাকা আলোর প্রকৃতির অধিকারী। ঐশ্বরিক পানীয় সোমা দ্বারা প্রদত্ত শক্তি প্রায়শই একটি ষাঁড়ের সাথে সমান হয়।

রুদ্রের ষাঁড়ে রূপান্তর এবং পৃথিবীতে তার বিবাহ সম্পর্কে একটি পৌরাণিক মোটিফ রয়েছে, যা একটি দাগযুক্ত গরুর রূপ নিয়েছিল। এই বিবাহ থেকে, 37 জন যোদ্ধা পুত্রের জন্ম হয়েছিল, যারা ইন্দ্রের সঙ্গী হয়েছিল।

ঋগ্বেদে বজ্র হল ষাঁড়ের গর্জন, বজ্রপাত হল তার শিং, এবং বৃষ্টি হল তার বীজ যা পৃথিবীকে উর্বর করে। একটি মতামত আছে যে সংস্কৃত শব্দ "ষাঁড়" এবং "বৃষ্টি" একই মূল থেকে এসেছে। বজ্রের দেবতা - ইন্দ্র - সম্পর্কে বলা হয় যে তিনি ষাঁড়ের মতো ক্রুদ্ধ এবং তার শক্তিশালী শক্তিকে পুরুষ স্বর্গীয় শক্তির সাথে তুলনা করা হয়। ষাঁড় হল অগ্নির একটি বৈশিষ্ট্য - "শক্তিশালী ষাঁড়" - এবং তার উর্বর দিক থেকে ইন্দ্রের রূপ, তাই তাকে একশটি ষাঁড় (হেকাটম্ব) বলি দেওয়ার রীতি।

হিন্দু পুরাণে একটি সাদা ষাঁড়ের আকারে, নন্দিন, একজন দাস, দারোয়ান এবং শিবের বন্ধু, সাধারণত চিত্রিত করা হয়, সঙ্গীতের সাথে দেবতার মহাজাগতিক নৃত্যের সাথে। নন্দিনকে শিবের মাউন্ট হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং তার জুমরফিক রূপ হিসাবে দেখা হয়।

সৃষ্টিকর্তা পাতাল পিটএকটি ষাঁড় বা মহিষের মাথা দিয়ে চিত্রিত; তার মাউন্ট একটি কালো মহিষ.

প্রাচীন ইরানে আহুরা মাজদার প্রথম সৃষ্টি ছিল আদিম ষাঁড় - সাদা এবং চাঁদের মতো চকচকে, গাইয়া মার্টান নামের প্রথম মানুষ এবং প্রথম উদ্ভিদ। দেবতারা আদিম জীবন্ত প্রাণীদের বলি দিয়েছেন: তারা উদ্ভিদকে চূর্ণ করেছে, ষাঁড়কে হত্যা করেছে, মানুষকে হত্যা করেছে এবং তাদের মাংস থেকে বীজ, প্রাণী এবং মানব জাতি উদ্ভূত হয়েছে। আদিম ষাঁড় মারা গেলে, ষাঁড়ের আত্মা দেবতা গেউশ উরভান ছিলেন। এটি পশুপালের পৃষ্ঠপোষক, যার সাথে বলির সময় জবাই করা সমস্ত ষাঁড়ের আত্মা সংযুক্ত থাকে; তারা চারণভূমি মোটাতাজা করার জন্য তার দিকে ফিরে। কিন্তু যদি কোথাও প্রেসক্রিপশন লঙ্ঘন করা হয়, তবে ষাঁড়ের আত্মা দোষীদের শাস্তি দিতে এবং ন্যায়বিচার পুনরুদ্ধার করতে সেখানে ছুটে আসে।

মিনোয়ান সংস্কৃতিতে ষাঁড় ছিল সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় পবিত্র প্রতীকগুলির মধ্যে একটি, শক্তি, শক্তি এবং উর্বরতা প্রকাশ করে। ক্রিটে, একটি ষাঁড়ের শিং থেকে বেদী তৈরি করা হয়েছিল, বলিদানের জন্য পাত্র - রাইটন - ষাঁড়ের মাথার আকারে তৈরি করা হয়েছিল; একটি ষাঁড়ের সাথে অ্যাক্রোব্যাটিক গেমগুলিও পরিচিত - টাউরোমাচি। এই সংস্কৃতির নামকরণ করা হয়েছে রাজা মিনোসের নামে, একজন জ্ঞানী শাসক, ফিনিশিয়ান রাজকুমারী ইউরোপের তিন পুত্রের একজন, যাকে জিউস বুল দ্বারা অপহরণ করা হয়েছিল। পসেইডন দ্বারা সমুদ্র থেকে পাঠানো ষাঁড় - বিশাল, সাদা, সুন্দর - মিনোসের ক্ষমতায় অধিকার নিশ্চিত করার জন্য, ট্র্যাজেডির কারণ হয়ে ওঠে: মিনোসের স্ত্রী পাসিফাই দ্বারা মিনোটরের জন্ম।

থিসাস, এই দানব, ষাঁড়-মানুষের সাথে একটি দ্বন্দ্বে প্রবেশ করছে, একজন নায়ক গ্রীক পৌরাণিক কাহিনী যা ক্রেটের দেবতাদের উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছে। বিখ্যাত হেকাটম্ব - একশটি ষাঁড়ের বলি - হোমার ইলিয়াডে উল্লেখ করেছেন। ওডিসিতে, হেলিওসের কালো এবং সাদা ষাঁড়রা ত্রিনিক্রিয়া দ্বীপে চরে বেড়ায়, দিনরাত্রির প্রতিনিধিত্ব করে।

প্রাচীন গ্রীকদের ষাঁড়ের মধ্যে ছিল জিউস এবং অ্যাফ্রোডাইটের একটি বৈশিষ্ট্য, রোমানদের মধ্যে এটি বৃহস্পতি, শুক্র এবং ইউরোপের সাথে যুক্ত। ডায়োনিসাস, পৃথিবীর ফলপ্রসূ শক্তি, গাছপালা এবং মদ তৈরির অবারিত দেবতাকে শিং দিয়ে এবং কখনও কখনও ষাঁড়ের মাথা দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছিল।

ভিতরে প্রাচীন রোম টাউরোবোলিয়ার সময় - ষাঁড় বলির আচার - সূচনাটি ষাঁড়ের রক্ত ​​দিয়ে ঢেলে দেওয়া হয়েছিল, যা জীবনীশক্তির প্রতীক।

মিথ্রিজমে মিত্রার পুরো পৌরাণিক জীবন, অজেয় সূর্য, সৌর চক্রের সাথে যুক্ত। মিত্রা ষাঁড়কে বশীভূত করেন, যা বিশ্বের আত্মা, এর উত্পাদনশীল শক্তি, জীবনের বসন্ত ফুলের উত্সের প্রতীক। বৃহস্পতি-ওরমাজদের ইচ্ছা পূরণ করে, মিথরা ষাঁড়টিকে হত্যা করে, বলি দেয়। এবং একটি অলৌকিক ঘটনা ঘটে: প্রত্যেকেই একটি ষাঁড়ের শরীর থেকে জন্মগ্রহণ করেছিল দরকারী ঔষধিএবং গাছপালা; তার বীজ, "চাঁদ দ্বারা সংগৃহীত এবং শুদ্ধ" সমস্ত ধরণের দরকারী প্রাণীদের জীবন দিয়েছে, এবং তার আত্মা, একটি কুকুর দ্বারা সুরক্ষিত, মিথ্রার বিশ্বস্ত সঙ্গী, স্বর্গে উঠেছে, যেখানে সিলভানাস নামে দেবীকৃত হয়েছে। পশুপালের রক্ষাকর্তা

প্রাচীন কাল থেকে m উত্তর ইউরোপের পুরাণে ষাঁড়ের সংস্কৃতিতে ফিরে যায়। সেল্টদের মধ্যে, ষাঁড়-দেবতারা শক্তি এবং শক্তির প্রতীক। ড্রুইডদের জন্য, ষাঁড় হল সূর্য এবং গরু হল পৃথিবী। স্ক্যান্ডিনেভিয়ানদের মধ্যে, ষাঁড়টি থরের একটি বৈশিষ্ট্য, বজ্র, ঝড় এবং উর্বরতার দেবতা, উপরন্তু, এটি ফ্রেয়াকে উত্সর্গীকৃত।

স্লাভিক মতে কিংবদন্তি অনুসারে, পবিত্র সোনার-শিংযুক্ত ষাঁড়-তুর মহাবিশ্বের একটি শক্তিশালী সৃজনশীল শক্তি, উর্বরতার বাহক, সাহস, সাহসিকতার প্রতীক। সূর্য-ষাঁড়ের প্রাচীন অর্চনা - গবাদি পশুপালক এবং যোদ্ধাদের দেবতা - শুধুমাত্র এই সত্যে নিজেকে প্রকাশ করেনি যে লোকেরা ষাঁড় বলি দেয় বা ময়দা থেকে ষাঁড় এবং গরুর আচারের চিত্র তৈরি করে, পুরো বিশ্বকে একটি বিশাল ষাঁড় বলে মনে হয়েছিল। তাকে টোটেম পূর্বপুরুষ হিসাবে সম্বোধন করা হয়েছিল: “ঈশ্বর-ষাঁড়! রাজা-বাবা! সেই সময় থেকে, একজন দেবতা সম্পর্কে ধারণা রয়েছে যিনি বজ্রপাত এবং বজ্র নিয়ন্ত্রণ করেন এবং বৃষ্টি দিয়ে পৃথিবীকে উর্বর করেন।

বাইবেলে , রহস্যময় প্রতীকবাদে সমৃদ্ধ ইহুদি নবী ইজেকিয়েলের কাছে ঈশ্বরের আবির্ভাবের ছবিতে, একটি মানুষ, একটি সিংহ, একটি বাছুর এবং একটি ঈগলের মুখ সহ চারটি রহস্যময় প্রাণী রয়েছে৷ পরবর্তী খ্রিস্টান ঐতিহ্য ইজেকিয়েলের দর্শনের চারটি প্রাণীতে চারটি ধর্মপ্রচারকদের প্রতীক হিসেবে দেখেছিল: ঈগল - সেন্ট। জন, সিংহ - সেন্ট। মার্ক, ষাঁড় - সেন্ট। লুক এবং মানুষ - সেন্ট। ম্যাথু। "চার মুখের" প্রতীকটিকে পশু রাজাদের মহিমান্বিত বৈশিষ্ট্য হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল: সিংহ - শক্তি, ঈগল - স্বর্গীয় উড্ডয়ন, যার সাথে একজন ব্যক্তির যৌক্তিকতা এবং একটি বাছুরের বলিদান যোগ করা হয়েছিল।