Kuidas õigeusu kristlasi ristitakse
Kolm esimest, kokkuvoldituna, tähistavad parema peopesa sõrmed Issanda risti, nimelt Püha Vaimu. Parema peopesa kaks ülejäänud sõrme on Kristuse kaks olemust: inimlik ja jumalik (Kristus on mees-jumal). Kui kirjeldame üksikasjalikumalt õigeusklike ristimist, siis see juhtub nii: paneme parema peopesa sõrmed kokku: pöidla, nimetis- ja keskmised otsad üksteise külge, sümboliseerides ühte Kaks teist ja väikest sõrme - vajutame see nii tihedalt kui võimalik peopesa külge, kehastades Jumala Poja laskumist taevast maapinnale. Kui varjutame end ristimärgiga, surume kokku pandud sõrmed nelja punktini kehal. Oma meele pühitsemiseks kanname Issanda risti (kolm sõrme) laubale, südame ja tunnete pühitsemiseks - emakasse, kehaliste jõudude pühitsemiseks - paremale ja seejärel vasakule õlale.
Mõelge sellele, kuidas õigeusklikke ristitakse mitte avaliku jumalateenistuse ajal. Sel juhul on hukkamisprotsessi ajal hädavajalik hääldada sõnu, pühitsedes samal ajal teatud kehapiirkonda (nagu eespool mainitud): "Isa nimel (õnnistage otsaesist) ja Poeg (õnnistage kõhtu) ja Püha (õnnistage paremat õlga) Vaim (pühitsege vasak õlg). Aamen, laseme parema käe alla ja kummardame.
Miks õigeusklikud ristivad paremalt vasakule?
Fakt on see, et meie parem õlg on päästetud hingedega paradiis ja vasak on deemonite ja patuste hukkumise, põrgu ja puhastustule koht. See tähendab, et kui meid ristitakse, palume Jumalalt, et ta arvestaks päästetud hingede saatusega, vabastades meid põrgus põlevate saatusest.
Õigeusu rist
Jeesus Kristus hukati kunagi sellel kristluse peamisel sümbolil. Ta löödi risti, et lepitada maailma pattude eest. Õigeusu ristis on koondunud kiriku jõud ja võim, see on kõikevõitev vaimne tööriist. Arvatakse, et just rist peletab eemale kõikvõimalikud kurjad vaimud (näiteks vampiirid) ja kui seda ebapuhtale peale kanda, põleb see nagu mark läbi tema naha.
Inimesed, kes on kirikust kaugel, nimetavad õigeusklikuks Jeesuse Kristuse hukkamisriista, tehes kristlastele etteheiteid selle pilli kummardamise eest. Kuid see pole midagi muud kui vilistide jutt. Õigeusu kristlased ei kummarda hukkamisriista, vaid eluandvat risti (sümbol Igavene elu), Jeesuse Kristuse eest, kes on tema peal risti löödud ja lepitatud meie patud oma kannatustega.
Surematu elu
Jeesus on ristil risti löödud. Me näeme seda. Paradoksaalselt, aga ristilöödud Kristuses on igavene elu täpselt samasugune. Sellepärast on õigeusu rist puu, mis annab elu. Pole asjata, et igaüks meist võtab ristimisel vastu Kristuse, kandes seda kogu elu kaelas.
See on vaimse võitluse relva kehastus, meie pääste ja ülestunnistuse sümbol. Palvetades ja Issanda poole pöördudes palub õigeusklik kristlane Jumalal kaitsta teda ja tema lähedasi haiguste, vaenlaste, ebapuhaste inimeste jne eest.
Niisiis püüdsime selles artiklis lühidalt kirjeldada, kuidas õigeusu kristlasi ristitakse, ning rääkisime teile ka õigeusu ristist ja igavesest elust, mida see esindab. Loodame, et meie artikkel oli teile kasulik.
Ristimärk on nähtav tõend meie usust, seega tuleb seda teha hoolikalt ja aupaklikult.
Et teada saada, kas teie ees olev inimene on õigeusklik või mitte, peate lihtsalt paluma tal risti teha ja selle järgi, kuidas ta seda teeb ja kas ta seda üldse teeb, saab kõik selgeks. Pidage meeles evangeeliumi „Kes on ustav väikestes asjades, on ustav ka suures” (Luuka 16:10).
Ristimärgi jõud on ebatavaliselt suur. Pühakute elus on lugusid sellest, kuidas deemonlikud loitsud hajusid pärast risti varjutamist. Seetõttu rõõmustavad need, kes on hooletult, kiusavalt ja tähelepanematult ristitud, deemonitele.
Kuidas varjutada end ristimärgiga?
1) Parema käe kolm sõrme (pöial, nimetis ja keskmine) on vaja kokku panna, mis sümboliseerivad Püha Kolmainsuse kolme nägu - Jumal Isa, Jumal Poeg ja Jumal Püha Vaim. Ühendades need sõrmed kokku, anname tunnistust Püha Jagamatu Kolmainsuse ühtsusest.
2)
Ülejäänud kaks sõrme (väike sõrm ja sõrmusesõrm) on tihedalt kõverdatud peopesa külge, sümboliseerides nii Issanda Jeesuse Kristuse kahte olemust: jumalikku ja inimlikku.
3)
Esiteks asetatakse kokku pandud sõrmed otsaesisele, et meelt pühitseda; seejärel kõhule (kuid mitte madalamale) - sisemiste võimete (tahe, mõistus ja tunded) pühitsemiseks; pärast seda - paremal ja siis vasakul õlal - meie kehaliste jõudude pühitsemiseks, sest õlg sümboliseerib tegevust ("pööra õlga" - aitama).
4)
Alles pärast käe langetamist teeme vöökoha, et mitte "risti murda". See on levinud viga – ristimärgiga samal ajal kummardamine. Sa ei tohiks seda teha.
Ristimärgi järgne kummardus on tehtud seetõttu, et oleme just kujutanud (ennast varjutanud) Kolgata risti ja me kummardame seda.
Ristimärk saadab usklikku kõikjal. Ristimärk tuleks teha palve alguses, palve ajal ja pärast selle lõppu. Meid ristitakse, tõuseme voodist ja läheme magama, läheme tänavale ja siseneme templisse, suudleme ikoone ja püha reliikviaid; enne söömist oleme ise ristitud ja varjutame toidu ristimärgiga. Oleme ristitud, alustame uut ettevõtet ja lõpetame selle. Ristitud on vaja kõigil elutähtsatel juhtudel: ohus, kurbuses, rõõmus. Emad, saates oma lapsi kodust ära, annavad oma emapoolse õnnistuse, varjutades lapse ristimärgiga ja reetes oma lapse Jumala kaitse alla. Kristuse rist pühitseb kõike ja kõike ning seetõttu on usklike kujutlus temast temast päästev ja hingele kasulik.
Õigeusu ristitud inimene peaks alati kandma risti!
Alates kristluse esimestest sajanditest kannab iga usklik Risti rinnal, täites Päästja sõnu: "Kes tahab mulle järgneda, see salgake ennast ja võtke oma rist ja järgige mind."
(Markuse 8:34).
Risti kandmise tähendus ilmneb apostel Pauluse sõnades: "Mind on risti löödud koos Kristusega" (Gal. 2:19). Pühitsetud rinnarist on usu sümbol ja Kristuse kirikusse kuulumise märk. Rist kaitseb kiusatuse ja kurja eest. Kes ise risti kanda ei taha, lükkab tagasi Jumala abi.
Rinnarist võib olla ükskõik milline: tavalisest metallist, hõbedast, kullast, puidust. Samuti pole oluline, et ketil või nööril oleks rist – lihtsalt selleks, et kinni hoida. Peaasi, et sa seda kannaksid. On soovitav, et rist pühitsetaks kirikus. Õigeusu ristide tagaküljele tehakse pärimuse kohaselt kiri "Õnnista ja päästa".
Ühes ketis ei saa kanda rinnaristi ja sodiaagimärke (või mingeid amulette, amulette jne), sest rinnarist on Kristuse kirikusse kuulumise märk ja sodiaagimärgid, amuletid, amuletid on tõendid mitmesugustest ebauskudest kinnipidamisest (te ei tohiks neid üldse kanda) - kõik see on kurjast.
Õigeusu risti on vaja kanda kehal, riiete all, ilma seda näitamata. Kuni 18. sajandini oli ainult piiskoppidel õigus kanda risti riiete kohal ja hiljem preestritel. Igaüks, kes julgeb neid jäljendada, teeb enesepühitsemise patu.
Ristimärgi valmistamise traditsioon on laenatud Bütsantsist. Vaidlused selle üle, millal selline palvežest kirikus kasutusele võeti, on endiselt pooleli, kuid Rooma teoloogi Tertullianuse tunnistuse kohaselt II-III sajandil pKr. see oli juba olemas ja seda kasutati aktiivselt.Nad varjutasid end ristiga palvetamise, toidu ja muu tavalise asjaajamise ajal. Varjatud žest koos ristiga paremalt vasakule tähendas, et ristitud inimene on täiesti ustav ja võtab õpetuse vastu.
Ristimärgi tähendus
Kuid sellel liikumisel on ka teine püha tähendus: arvatakse, et see žest sümboliseerib ristisurma, mille Jeesus Kristus suri. Seega jäädvustab ta justkui kaks tuhat aastat tagasi toimunud sündmuse mälestust.Hoolimata asjaolust, et kaks lähedast konfessiooni (õigeusklikud ja katoliiklased) ei vaidle selle ohvri tähtsuse üle, kehtestavad nad risti erineval viisil: - paremalt vasakule, katoliikluses - vasakult paremale.
Ja kui enne kirikulõhet 11. sajandi keskel olid mõlemad meetodid vastuvõetavad, siis pärast jagunemist ja reformatsiooni juurdus viimane.
Õigeusu puhul on tavaks ristida paremalt vasakule ja teisi õnnistada - vasakult paremale. See ei lähe vastuollu loogikaga: kui üks inimene õnnistab teist, siis viimase jaoks jääb risti muster samaks – paremalt vasakule.
Ristiti paremalt vasakule: miks?
Sellise lahknevuse ja õigeusu risti kehtestamise õigsuse kohta on mitu versiooni. Näiteks on levinud arvamus, et nii ristitakse õigeusklikke, sest sõna "õige" tähendab ka "ustav", ehk siis õiges suunas järgimine.Teine otsus viitab inimese füsioloogilistele omadustele: enamik inimesi planeedil on paremakäelised ja alustavad kõiki tegevusi parema käega.
Siiski on neid, kes peavad erinevust formaalseks, mitte tõsiseks dogmaatikaks.
Kuni 17. sajandi keskpaigani. neid ei ristitud mitte ainult paremalt vasakule, vaid ka kahe sõrmega. Pärast patriarh Nikoni reforme pandi rist juba kolme sõrmega, mis sümboliseeris Jumala kolmainsust.
Vaatamata sellele, et ühest tõendit risti pealepaneku õigsuse või ebaõigsuse kohta pole teatud viisil mitte siiani, on vaja austada kirikutraditsiooni ja meeles pidada: sisse õigeusu kirikud rist asetatakse enda peale rangelt paremalt vasakule.
Iga õigeusklik, kes palvetab Jumalale, olles kodus või kirikus, ristitakse alati. Kuid mitte kõik ei tea, miks see rituaal vajalik on ja mida see tähendab. Ja mõned usklikud löövad isegi valesti risti, liigutades kätt vales suunas. Selleks, et pidada end tõeliselt usklikuks meheks või naiseks, peate teadma sellise lihtsa riituse tekkelugu nagu ristimärgi enda peale tegemine, teadma, kuidas seda õigesti tehakse, ja olema sellest teadlik. salajane tähendus(sakramendid).
Erinevad viisid ristimiseks ajaloos
See, kuidas kristlasi tänapäeval ristitakse, ei olnud algselt nii. Ka tänapäeval ei ole ühest meetodit, kuidas valida sõrmede arvu ja nende üle keha liikumise järjekorda, sest näiteks katoliiklastel ja õigeusklikel on erinevad usutraditsioonid ja neid ei ristita ühtemoodi.
Vaatame, kuidas seda näiliselt lihtsat, kuid väga olulist rituaali muudeti:
- Esimesed Jeruusalemma kristlased kasutasid ainult ühte sõrme. Puudutused olid laubale, seejärel rinnale ja huultele. Mitte midagi risti sarnast. Tseremoonia viidi läbi alles enne evangeeliumi ettelugemist.
- Pärast seda pöörasid usklikud tähelepanu Jeesuse Kristuse kujutisele, sest nad märkasid, et Tema keskmine ja nimetissõrm olid üles tõstetud ning ülejäänud olid kõverdatud. Otsustasime kahe sõrmega risti lüüa.
- Esimesed õigeusklikud ristiti nii – otsaesine, kõht, vasak õlg, parem õlg.
- 1551. aastal otsustati magu asendada rinnaga, sest just selles kehaosas asub süda.
- 1656. aastal ilmus trükis raamat "Tabelid". See andis mõista, et tuleb lasta end kolme sõrmega ristida. Pärast seda reformi nimetati ketseriteks neid, kes seda ei teinud.
- Pärast arvukaid vaidlusi ja kuulujutte tunnistas kristlik maailm kahe- ja kolmekõrvalise ristimise rituaali puhul võrdselt võimalikuks.
Kuid küsimus, milline õlg pärast kõhtu tuleks kõigepealt sõrmedega rakendada, on endiselt aktuaalne paljude usklike meeste ja naiste jaoks. Uurime seda probleemi nii hästi kui võimalik.
Risti pealekandmise protsessi kogu olemus
Et vastata küsimusele, miks peab usklik olema ristitud, peate teadma selle toimingu olemust ja mõistma seda. See on kolmekordne:
- Religioosne.
- Vaimne ja müstiline.
- Emotsionaalne-psühholoogiline.
Religioosne olemus seisneb selles, et inimene, pannes oma kehale risti, liigitab end selle kristliku kogukonna liikmeks, kus ta viibib, hindab selle traditsioone ja rituaale, meenutab sageli maist elu Jeesus Kristus ja püüab täita Jumala käske.
Vaimne ja müstiline olemus "ütleb", et ristil on elu andev jõud. Ja see, kes selle oma kehale paneb, kaitseb end paljude õnnetuste ja raskuste eest. Rist pühitseb ka seda, kes seda enne ja pärast palvet kasutab, aga ka kõikidel muudel asjaoludel, teeb inimese kaasatuks Jeesusesse Kristusesse.
Ristimärgi emotsionaalne ja psühholoogiline olemus väljendub selles, et mees või naine ristitakse sellele mõtlemata. Näiteks pikale reisile või tõsisele sündmusele minnes. Seega soovib usklik, et Jumal teda päästaks, kaitseks ja aitaks. Emotsionaalselt ja psühholoogiliselt on ta rahulikum, kui sooritab selle riituse enne midagi tema jaoks olulist.
Paremalt vasakule või vasakult paremale?
Selle üle on palju vaidlusi. Kuid tasub teada, et kolme sõrmega ristimise traditsioon jõudis Venemaa pinnale Bütsantsist. Miks täpselt kolm sõrme? Sest need sümboliseerivad Jumala kolmainsust – Isa, Tema Poega ja Püha Vaimu. Kolm sõrme tähendab ka järgmist – otsmik on taevas, kõht on maa ja õlad on Püha Vaim, mis ühendab kõike elavat. Samast olekust tuli kaanon järjestusest, milles nende kolme sõrmega keha puudutada. Nimelt - otsaesine, kõht, parem õlg ja alles siis vasak.
Küsimus, kumma käega seda teha – paremale või vasakule, kerkib harva, kuid siiski vahel "poppab". Vastus - ainult õige. Isegi vasakukäelist inimest tuleks ristida ainult parema käega.
Samuti on vaja teada iga žesti sümboolset tähendust – otsmikku puudutades nõustub inimene, et sel hetkel on tema mõistus pühitsetud ja ta on võimeline tundma Jumala tõde.
Magu puudutades pühitsetakse sisse kõik inimese siseorganid, õlgu puudutades aga kogu keha. Miks on parem õlg esimene, mitte vasak? Sest iidsetest aegadest arvatakse, et õige pool Inimkeha sümboliseerib head ja vasakpoolne kurja. Ingel istub paremal õlal, kurat vasakul. Järjekorda "paremalt vasakule" ei saa muuta isegi siis, kui teine inimene on ristitud.
Kuidas saada kirikus ristitud?
Õigeusu kristlasi tuleb ristida teatud reeglite järgi:
- 1. reegel – tuleb kasutada kolme sõrme.
- 2. reegel – Kolmainsuse võrdsuse ja sümboolika märgina on sõrmed volditud samal tasemel.
- 3. reegel – sõrmusesõrm ja väike sõrm puudutavad peopesa keskmist osa.
- 4. reegel – otsaesist puudutades peate ütlema: "Isa nimel", kõhule: "... ja Pojale ...", õlgadele: "... ja Püha Vaim ."
Sellist järjestust tuleks jälgida mitte ainult kirikus, vaid ka kodus - enne söömist, enne magamaminekut, kohe pärast ärkamist. Ümberristimise protseduuri on võimatu läbi viia, on vaja rangelt järgida kirjeldatud reegleid. Kirikusse astudes tuleb end kolm korda ristida ja iga kord kaasneda kummardusega, nii et inimene “ütleb”, et usub Jeesusesse Kristusesse ja Tema ohvrisse maailma pattude eest. Ületamine ei tohiks olla kiire, sest seda tuleb teha mõtestatult, mõistes, milliseid sõnu hääldatakse.
Samuti peate olema ristitud ikooni ees teatud viisil:
- On vaja valida püha, kelle poole ta peaks palvetama.
- Lähenege talle ja astuge kohe risti.
- Süütage vajadusel küünal.
- Palvetage tema poole ja küsige, mis oli varem kavatsus.
- uuesti risti
Risti pealepanemine tugevdab palvetamist, kui seda tehakse Jumala, mitte inimeste pärast. See on oluline protseduur, mille mittejärgimine viitab sellele, et inimene ei austa kiriklikke riitusi ega karda Jumalat.
Ristida võib ka istudes, aga ainult siis, kui on tõesti raske seista - on terviseprobleemid, on tunda mingisugust nõrkust. Kirikus on võimalik end üldse mitte ristida, kui sees pole impulsi selleks. Iga religioosset rituaali peab inimene läbi viima vabatahtlikult ja puhtast südamest. Muidu pole sellel imeväge ega mingit erilist tähendust nii inimese kui ka Jumala jaoks.
Kas mind võib avalikus kohas ristida?
Sellele küsimusele pole selget vastust. Mõned õigeusu kristlased usuvad, et seda avalikult teha ei tasu, samas kui teised, vastupidi, ei kõhkle uuesti ristimise rituaali tegemast, kui nad seda soovivad. Kuid Jumal vaatab inimese südant ja teab oma loomingu mõtteid. Peate seda meeles pidama. Seega, kui inimene ristitakse avalikus kohas lihtsalt selleks, et näidata oma õiglust ja vagadust, siis ei saa Jumala karistust vältida. Kui ta näiteks palvetab iseendale ja tal on kange soov end ristida märgiks, et palve on lõppenud, siis ei tasu seda impulssi endas alla suruda. Seda teeb Püha Vaim.
Kristlane ei peaks oma usku häbenema, vastupidi, ta peaks kõigile ja kõigile rääkima, kui hea on Jumal ja milliseid imesid Ta teeb tavaliste inimeste elus, kes Temasse usuvad. Ümberristimise rituaal tuleb igal pool õigesti läbi viia – isegi metroos, isegi poes. Kalmistul on vaja end õigesti ristida. Nimelt kolm korda enne tema territooriumile sisenemist ja kolm korda pärast visiiti. Milleks see mõeldud on? Usutakse, et kalmistu ümberristimise protseduur "palub" Jumalalt, et surnu kuuleks kõike, mida teda külastanud inimene talle ütleb. See on ärakuulamise taotlus.
Te peate end ristima ka siis, kui sõidate mööda kirikust või templist. Nii näitab inimene oma usku ja austust ministrite vastu. Mõned usklikud usuvad, et uuesti ristimine tuleb läbi viia ristteel, sest see on eriline koht. Kuid see on erilisem inimestele, kes tegelevad musta maagiaga. Preestrid ei ütle, et usklikud peaksid sellise tseremoonia läbi viima kahe tee ristteel.
Kuidas seda riitust Issanda ristimisel läbi viia?
Kolmekuningapäev- See on suurepärane sündmus, mida tähistatakse igal aastal 19. jaanuaril. Usklikud valmistuvad selleks päevaks ette. Tõeliseks jumalateotuseks peetakse sel pühal alkoholi joomist ja jooksuga auku hüppamist, mitte järgides selle protseduuri jaoks kehtestatud reegleid. Jäisesse vette saab sukelduda alles pärast selle pühitsemist, kuid enne seda peate osalema templis hommikusel jumalateenistusel.
Ristimine on püha püha. Esimese vette kastmise viis läbi Ristija Johannes, kes ristis Jeesuse Kristuse. Usu pärast oma Päästjasse kaotas see prohvet pea. Sel päeval toimuv uuesti ristimise rituaal ei erine samast tegevusest muul ajal. Seda on lihtsalt vaja teha enne vette kastmist, kui inimene on veel maas.
Mis juhtub, kui ristimine on vale?
Valed käte liigutused selle tseremoonia ajal võivad olla ohtlikud. Näiteks ei kiida preestrid heaks seda, kui usklik ei too paremat kätt kõhtu, vaid peatab selle rinna kõrgusel. Sellist risti peetakse ümberpööratuks. Nii et need, kes olid kiriku vastu, ketserid, kes hülgasid Jumala, Tema Poja ja Püha Vaimu, said ristitud.
Need, kes pärast otsaesist ja kõhtu viivad käe esmalt vasakule õlale ja seejärel paremale, tõmbavad enda peale tähe A, mis sümboliseerib Antikristust – Jumala vaenlast ja Tema ägedat vastast. Seetõttu on väga oluline viia käsi esmalt paremale õlale ja alles seejärel vasakule, mitte muidu. See tunduks tühiasi, kuid selgub, et see pole nii.
Mõned faktid ristimärgi kohta
Ristimärk tuleb endale panna õiges järjekorras ja sellega kaasnevate kohustuslike sõnadega järgmistel juhtudel:
- Majast lahkudes, eriti kui on plaanis tõsine reis, külast lahkudes.
- Kui nägid halba und või kujutasid midagi ette.
- Laste õnnistusega, kui nad kooli lähevad või lihtsalt mõne asja pärast kodust lahkuvad.
Kinnastega võib ristida, kui neid pole võimalik ära võtta näiteks talvel tänaval. Muudel juhtudel tuleb ümberristimine läbi viia rangelt ilma nendeta.
Järeldus
Ristimärgi enda peale panemise riitus on suur tähtsusõigeuskliku elus. Iidsetel aegadel muutsid ristimismeetodid üksteist üsna sageli. Nüüd on kehtestatud kord, mis pole pikka aega muutunud. See koosneb teatud reeglitest ja nõuetest - sõrmed peavad olema teatud viisil kokku pandud, parema käe liigutus toimub laubalt kõhtu, seejärel paremale õlale ja vasakule. Samal ajal peate ütlema: "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel." On võimalik mitte lasta end ristida sellele inimesele, kes ei näe sellel riitusel enda jaoks erilist tähendust ja sakramenti. Oluline on mitte teha seda näitamiseks avalikes kohtades sest Jumal näeb kavatsust, millega inimene endale risti paneb.
Ristida tuleb mitte ainult kirikus, vaid ka sellest mööda minnes, rongkäigust mööduva rongkäigu nähes, kodus, surnuaial – kõikjal, kus Püha Vaim usklikku selleks tegevuseks õhutab.
Käe liigutamine vales järjestuses on ohtlik inimese vaimsele elule, sest ta ei pane endale enam risti, vaid teistsugust sümbolit, mis võib tähendada Antikristust või midagi muud ristiusu ja laiemalt religiooniga vastuolus olevat. Issanda ristimise pühaga kaasneb ka enesele märgi kandmine. Seda tehakse üks kord enne otsest sukeldumist külm vesi jää auk Ristida võib ka istudes, kui haiguse või puude tõttu püsti seistes ei saa.
Kuidas saada õigesti ristitud, ajalooline taust Tänane ülekäigutee kujunes teatud ajaks. Katoliiklased ja õigeusklikud teevad seda erinevalt, sest nad lähtuvad veidi erinevatest usutraditsioonidest. Peal varajased staadiumid Sündides ristiti kristlasi parema käe ühe sõrmega, puudutades nende otsaesist, rindkere ja huuli. Ja nad tegid seda enne evangeeliumi lugemist igal missal. Veidi hiljem hakkasid nad ületamiseks kasutama mitut sõrme ja isegi tervet peopesa. Jeesuse Kristuse kujutist vaadates on selge, et ikoonidel on teda kujutatud kahe ülestõstetud sõrmega (keskmine ja nimetissõrm) ning ülejäänud falangid on suletud, nii et preestrid kasutavad sageli just sellist žesti. Kui kristluse õigeusu haru kujunes, hakkasid usklikud ristima otsaesist, vasakut ja paremat õlga ning naba. Alles 1551. aastal muudeti naba rinnaks, põhjendades seda südame olemasoluga selles kehaosas. Siis esitati 1656. aastal esimest korda raamatus "Tabel" väide, et tuleb ristida kolme sõrmega, kandes neid otsaesisele, kõhule ja õlgadele. Igaüht, kes tegi teisiti, nimetati ketseriks. Ja alles mõnikümmend aastat hiljem võeti vastu nii kahe- kui ka kolmekõrvalised ristimised. Kuidas saada ristitud õigeusklik, paremalt vasakule või vastupidi Tihti võib kuulda erinevaid vaidlusi teemal, kuidas ristida vasakult paremale või paremalt vasakule ja kui palju kasutada sõrmi. Bütsantsist pärineb traditsioon ristida paremalt vasakule, puudutades esmalt otsaesist, seejärel naba ja õlgu, sulgedes kolm sõrme. Kolm sõrme tähendab kristlase usku Isasse, Tema Pojasse ja Pühasse Vaimu ehk Pühasse Kolmainsusse. Nii saad tõmmata Issanda armu enda ja oma lähedaste juurde. Igal žestil ristimise ajal on sümboolne tähendus: otsmikku puudutades pühitseb inimene oma meele; mao pühitsedes õnnistab usklik kõiki oma siseorganeid; liikudes õlgadele, pühitsetakse kogu keha. Parem õlg läheb alati esimesena, seejärel vasak. Andmise järgi on inimese parem pool kõige parem. Inglid istuvad paremal õlal ja sissepääs paradiisi on inimesest paremal. Vasakut külge peetakse põrguks, seetõttu ristitakse kõigepealt parem õlg, seejärel vasak õlg. Seega palub usklik päästmist ja paradiisi vastuvõtmist. Mõnikord tõlgendatakse kolmikuid erinevalt: otsmik on taevas; kõht - maa; õlad - Püha Vaim, mis ühendab kõiki elavaid asju. Pärast seda, kui õigeusklikud on risti teinud, tuleks Issandale tänutäheks kõigi õnnistuste eest madalalt kummardada. Kui teil on vaja teist inimest, näiteks last, ristata, peate talle risti panema, nagu teeks ta seda ise. Kui laps seisab seljaga, risti paremalt vasakule, kui näoga - vasakult paremale. Nii ilmub risti sulav märk. Kuidas kirikus õigeusklikuks ristida, põhireeglid üksikasjalik diagramm kuidas õigeusu kristlasi ristitakse: peate olema ristitud kolme sõrmega; kolm sõrme - pöial, nimetis ja keskmine - on võrdsuse märgiks volditud samal tasemel. See žest sümboliseerib Kolmainsust; väike sõrm ja sõrmusesõrm lastakse peopessa. See tähendab usku Jumala Poja inimloomusse; sõrmede asetamine laubale, öeldes: "Isa nimel"; siis kukuvad nad kõhtu: "Ja Poeg"; paremat ja vasakut õla ristades ütlevad nad lõpuks: "Ja Püha Vaim." Seega see juhtub õige protseduur ristumine. See on väga oluline rituaal. Seetõttu peaksite enne selle rakendamist uurima, miks lasta end ristida. Õigesti tuleb ristida, alustades templi sissepääsust. Nad teevad seda kolm korda, iga kord madala kaarega. Nii kuulutab inimene avalikult oma usku Jeesusesse Kristusesse. Lisaks ristitakse usklikku kodus, ikoonide ees, enne magamaminekut ja hommikust ärkamist, pärast söömist ja püha hoonet nähes. Õige ristimine on väga oluline. Seda tuleks teha aeglaselt ja vaimselt Jumala poole pöörduda. Märgijärgset vibu tuleks teha ainult siis, kui käsi on langetatud, et mitte murda kehale maalitud risti. Kui ristimärki tehakse kiiresti, kogu peopesaga, peetakse seda jumalateotuseks ja suureks patuks. See näitab lugupidamatust Püha Isa vastu ja teeb heameelt kurjadele vaimudele. Seetõttu peate enne enda ületamist vaimselt mõistma selle protseduuri tähtsust ja tegema seda võimalikult õigesti. Issand hoidku sind! Vaata ka videot, milles Schemamonk Joachim räägib, kuidas õigeusu kristlasi tuleks ristida.
