Teisel Boldino sügisel kirjutas Puškin luuletuse " Pronksist ratsanik”, tema poeetilise vaimu üks kõrgeimaid ja igavesemaid loominguid. Luuletuse algteema on Peetruse teema: sellest algab kõik luuletuses. See teema oma ajaloolises ja moraalses aspektis on Puškinit pikka aega hõivanud. Stanzad olid suures osas talle pühendatud. Ta pidi mängima olulist rolli lõpetamata romaanis Peeter Suure moor. Ta oli üks juhtivaid luuletusi "Poltava".
Viimasega on Pronksratsutajal eriti tihedad kokkupuutepunktid. 1828. aastal kirjutatud Poltava, mitte ainult oma viimases osas, vaid ka tervikuna, oli inspireeritud Peetruse mõttest. Sellest tulenevalt palju luuletuse olulisi jooni - ideoloogilisi ja stiililisi. Suure Peetruse vari langes kogu Puškini loomingule ja määras ajaloolise pildi üldise värvingu; ta määras eelkõige autori suhtumise luuletuse kõigisse kangelastesse. Teadlikult või alateadlikult mõistab Puškin Peetri nimel kohut kõigi kangelaste üle ja tema nimel mõistab nende üle kohut. See on seotud teatud ühedimensioonilisuse ja ühemõttelisusega kangelaste kujutamisel, mis on Puškinile muul juhul harjumatu. Belinsky kirjutas sellest Mazepaga seoses: "... Mazepas näeme üht intriigides vananenud intrigandi alatust." Meenutagem, et Puškin näitas Boriss Godunovis Teesklejat kaugeltki nii ühesuunaline.
Erinevalt "Boriss Godunovist" on "Poltava" täis mitte ainult ajaloolist, vaid ka moraliseerivat paatost. See on luuletus, "üks keskus", teatud mõttes "üks kangelane". Kõik selles, nii või teisiti, on Peetriga seotud, suunatud Peetrusele, kõik on tema poolt kontrollitud. Moraalsest ja ajaloolisest vaatenurgast on luuletuses ainult üks tingimusteta positiivne väärtus - Peeter ja kõik, mis on talle lähedane, mis teenib tema eesmärki. Sellise lähenemisega muutuvad tema eesmärgi vastased kaabakateks, ajalooliselt tähtsusetuks ja vigaseks. Täpselt selline Mazepa on. Kõik selles olev kutsub lugejas esile tõrjumise, vaenulikkuse tunde. Ja isegi; armastus, mida ta Maarjas inspireeris, tundub lugejale kummaline ja, mis kõige tähtsam, peaaegu täiesti luulevaba.
Luuletuse kolmas osa, mis on täielikult pühendatud Peetrusele, on täidetud tõeliselt kõrge luulega. See osa kroonib luulet tõeliselt, Puškini jaoks on see kõige olulisem. Päris algusest lõpuni ja Poltava lahingu kirjelduses ning järgnevates piltides ja arutlustes kõlab see kõrge oodina Peetrusele, nagu kiitus Peetrusele ja tema daladele. Peetruse kohta käiva luuletuse lõpus öeldakse:
Sada aastat on möödas - ja mis on jäänud neist tugevatest, uhketest meestest, Nii täis kirgede tahtmist? Nende põlvkond on möödas ja koos sellega on kadunud verine jälg pingutustest, katastroofidest ja võitudest. Põhjavõimu kodakondsuses, oma sõjakas saatuses, püstitasid ainult sina, Poltava kangelane, tohutu mälestussammas iseendale.
Märkimisväärne on, et need "Poltava" lõpumotiivid ("sada aastat on möödas", Peetruse monument) saavad "Pronksratsutaja" põhimotiivideks. Veelgi enam, "Pronksratsumees" algab sealt, kus lõpeb Poltava: kõrge oodiga Peetrusele ja tema eesmärgile. Peetruse teemat selle ülbe-oodilises lahenduses kuuleb pronksratsutajas ja edasi:
"Eduista, Petrovi linn, ja seisa vankumatult nagu Venemaa, olgu vallutatud elemendid teiega rahus."
Kõik see on väga sarnane Poltavaga. Kuid siin lõpevad sarnasused ja algavad erinevused. Ja põhimõtteliselt olulised erinevused. Esiteks pole "Pronksratsutajas" süžeed "ühejooneline" ja "ühe kangelase tegelane" ning selles puudub ka autori paatose moraal, isegi kui seda selle sõna kõige kõrgemas tähenduses mõista. Puškini uues luuletuses on Peetruse kõrval veel üks kangelane, kes on talle vastu. See on väike mees, lihtne ametnik nimega Eugene:
Nii et koju jõudes raputas Jevgeni mantli seljast, riietus lahti ja heitis pikali. Kuid pikka aega ei suutnud ta uinuda mitmesuguste peegelduste elevuses. Millest ta arvas, Et ta oli vaene, et ta pidi tööga toimetama Ja iseseisvuse ja au; Et Jumal võiks talle lisada mõistust ja raha. Miks on sellised jõudeolevad õnnelikud, mõistuseta laisad, kelle jaoks on elu palju lihtsam!
Eugene ei vastandu Peetrusele mitte ainult positsiooni poolest, mitte ainult väikese inimesena, vaid ka stiililiselt, selle järgi, kuidas teda autor iseloomustab. Kui Peetri omadus püsib kõrges kõnestiilis, siis Eugene’i kõige esimene omadus – sissejuhatav omadus – tundub keeleliselt väga tavaline ja isegi teadlikult taandatud. Kõik see määrab emotsionaalse tausta, mille taustal tegelasi tajutakse. Nad ei ole lihtsalt vastandlikud, nad on teravalt vastu, nad on antipoodid.
Kuid kunstilises ja ideoloogilises ja moraalses mõttes on need ühtaegu samaväärsed. Nad kehastavad erinevaid ajaloolise elu valdkondi, kuid samas on neil sama õigus eksisteerida, nad on ühtviisi legitiimsed. Pealegi pole nende positsioon pika ja väikese kangelasena absoluutne. väike kangelane teatud suhtumisega temasse, inimliku vaatenurgaga temasse, ei osutu ta sugugi väikeseks, vaid sama suureks ja võib-olla isegi suuremaks ja kõrgemaks kui see, keda traditsiooniliselt nii kutsutakse. Puškini väikese mehega, Jevgeniga toimub poeetilise jutustamise käigus just selline ümberhindamine.
Luuletuse "Pronksratsutaja" algne teema
Teised esseed sellel teemal:
- Luuletuse "Pronksratsutaja" kirjutas Puškin 1833. aastal. Selles vastandas autor esimest korda vene kirjanduses riiki, kehastatuna ...
- Pronksratsutaja on filosoofilis-ajalooline, lüürilis-eepiline poeem, mis peegeldab Puškini ajaloomõtete keerukust ja sügavust. Luuletus on aga...
- Pealinna pidulikule kirjeldamisele pühendatud “Sissejuhatus” tõlgendatakse kui Peetruse tegude ja isiksuse ülistamist, kui kuninga võitu elementide üle. Aga Belinsky...
- Üks peamisi küsimusi A. S. Puškini töös oli üksikisiku ja riigi suhete küsimus, aga ka sellest tulenev probleem "väike ...
- 1833. aastal kirjutas Puškin luuletuse "Pronksratsutaja". Üks selle luuletuse ideedest on idee, et autokraatia, kui ...
- Ühes Peterburi tsükli luuletuses - "Peeter Suure monument" - kujutas Mickiewicz Puškinit ja pani vabadust armastava, ...
- Neeva “kõrbelainete kaldal” seisab Peeter ja mõtleb linnale, mis siia ehitatakse ja millest saab Venemaa aken ...
- Kohtumisel lai teaduskirjandus Puškini kohta - ammu ja viimastel aastatel kirjutatud artiklid ja raamatud - tugineb ...
- Eesmärk: selgitada välja, miks on vaja uurida antiikkirjandust; öelda, millal, kus, milliste rahvaste poolt antiikkirjandust loodi; teha järeldusi selle põhjuste kohta ...
- Eesmärgid: tutvustada õpilastele monumentaalskulptuuri teoste tunnuseid; õpetada määratlema kunstniku ideed ja nägema selle teostust monumendi üldkujus;...
- Tegevus toimub 1850. aastatel. Vagunid sõidavad üle Texase preeria – see on hävinud istutusmasin Woodley, mis liigub Louisianast Texasesse ...
- "Poltava". 1828. aastal kirjutas Puškin taas Peetruse teemale viidates luuletuse "Poltava". Poltava on kangelasluuletus. Tema keskmes...
- Sel ajal oli Puškini järjekindel pöördumine Peeter I kuvandi poole kahtlemata progressiivne sotsiaalne ja poliitiline tähendus. Peeter I teema ja kuvand...
- “Laul tsaar Ivan Vassiljevitšist, noorest kaardiväelasest ja julgest kaupmehest Kalašnikovist”, mille kirjutas Lermontov 1837. aastal (see kuupäev on kantud ...
- Võrreldamatult vähem tähendusrikkad kui ajaloolist teeninud allikad süžee luuletused, Puškini käsutuses oli materjale oma "romaanilise" loomiseks ...
- XIX sajandi 10-20-ndate aastate kirjanduslikus liikumises on olulisel kohal dekabristide poeetide - Rylejevi, Kuchelbekeri, Raevski ja paljude teiste, ...
- Luuletused Ap. 1840. aastate Grigorjev, mis koos osa Lermontovi poeetilisest eeposest asub Onegini traditsiooni kõrvalvoolus, ei jäänud viimaseks ...
Luuletus "Pronksratsutaja" A.S. Puškin on luuletaja üks täiuslikumaid loominguid. Oma stiililt meenutab see "Jevgeni Oneginit" ning sisult on see lähedane ühtaegu ajaloole ja mütoloogiale. See töö kajastab A.S. Puškin Peeter Suurest ja neelas reformaatori kohta erinevaid arvamusi.
Luuletusest sai Boldini sügisel kirjutatute viimane teos. 1833. aasta lõpus valmis "Pronksratsutaja".
Puškini ajal oli kahte tüüpi inimesi – ühed jumaldasid Peeter Suurt, teised aga omistasid talle suhte Saatanaga. Selle põhjal sündisid müüdid: esimesel juhul nimetati reformaatorit Isamaa isaks, räägiti enneolematust meelest, linna-paradiisi (Peterburi) loomisest, teisel juhul ennustati riigi kokkuvarisemist. Neeva-äärne linn süüdistas Peeter Suurt sidemetes tumedate jõududega, mida kutsuti Antikristuseks.
Luuletuse olemus
Luuletus algab Peterburi kirjeldusega, A.S. Puškin rõhutab ehituskoha omapära. Eugene elab linnas - kõige tavalisem töötaja, vaene, ei taha rikkaks saada, tema jaoks on olulisem jääda ausaks ja õnnelikuks pereinimeseks. Rahalist heaolu on vaja ainult selleks, et hoolitseda oma armastatud Parasha eest. Kangelane unistab abielust ja lastest, unistab kohtumisest vanaduspõlvega käsikäes oma tüdruksõbraga. Kuid tema unistustel ei olnud määratud täituda. Teos kirjeldab 1824. aasta üleujutust. Kohutav aeg kui inimesed hukkusid veekihtides, kui Neeva möllas ja neelas linna oma lainetega. Sellises üleujutuses Parasha sureb. Eugene seevastu näitab katastroofi ajal üles julgust, ei mõtle iseendale, püüab kaugelt näha oma armastatu maja ja jookseb tema juurde. Kui torm vaibub, kiirustab kangelane tuttava värava juurde: siin on paju, aga pole väravat ega maja ka. See pilt murdis noormehe, ta on määratud lohisema mööda põhjapealinna tänavaid, elab ränduri elu ja elab iga päev uuesti selle saatusliku öö sündmusi. Ühes sellises hägususes satub ta üle maja, kus ta varem elas, ja näeb Peeter Suure kuju hobusel – pronksratsutajat. Ta vihkab reformaatorit, sest ta ehitas vee peale linna, mis tappis ta armastatu. Kuid järsku ärkab rattur ellu ja tormab vihaselt rikkujale kallale. Hiljem tramp sureb.
Luuletuses põrkuvad riigi ja tavainimese huvid. Ühelt poolt kutsuti Petrogradi Põhja-Roomaks, teisalt oli selle rajamine Neevale elanikele ohtlik ja 1824. aasta üleujutus kinnitab seda. Jevgeni tigedaid kõnesid reformeeriva valitseja vastu tõlgendatakse erinevalt: esimene on mäss autokraatia vastu; teine on kristluse mäss paganluse vastu; kolmas on haletsusväärne nurin väikemees kelle arvamust ei viida kooskõlla riikliku mastaabiga muutusteks vajaliku jõuga (st grandioossete eesmärkide saavutamiseks tuleb alati midagi ohverdada ja kollektiivse tahte mehhanismi ei peata ühe inimese ebaõnn) .
Žanr, meeter ja kompositsioon
"Pronksratsutaja" žanr on luuletus, mis on kirjutatud nagu "Jevgeni Onegin", jambilises tetrameetris. Kompositsioon on üsna kummaline. Sellel on üüratult mahukas sissejuhatus, mida üldiselt võib pidada eraldiseisvaks iseseisvaks teoseks. Siis 2 osa, mis räägivad peategelasest, veeuputusest ja kokkupõrkest Pronksratsutajaga. Luuletuses pole järelsõna, täpsemalt pole seda luuletaja ise eraldi välja toonud - viimased 18 rida mereäärsest saarest ja Eugene'i surmast.
Vaatamata ebastandardsele struktuurile tajutakse teost tervikuna. Selle efekti loovad kompositsioonilised paralleelsused. Peeter Suur elas 100 aastat varem kui peategelane, kuid see ei sega reformeeriva valitseja kohalolu tunde tekitamist. Tema isikupära väljendub pronksratsutaja monumendi kaudu; aga Peetri isik esineb luuletuse alguses, sissejuhatuses, kui jutt käib Peterburi sõjalisest ja majanduslikust tähendusest. A.S. Puškin kannab ka reformaatori surematuse ideed, sest isegi pärast tema surma ilmusid uuendused ja vanad kehtisid pikka aega, see tähendab, et ta käivitas Venemaal selle raske ja kohmaka muutuste masina.
Niisiis ilmub valitseja kuju kogu luuletuses kas tema enda isikuna või monumendi kujul, teda elustab Eugene'i segane meel. Narratiivi ajavahemik sissejuhatuse ja esimese osa vahel on 100 aastat, kuid nii järsule hüppele vaatamata lugeja seda ei tunneta, kuna A.S. Puškin seostas 1824. aasta sündmused nn uputuse "süüdlasega", sest just Peeter ehitas linna Neeva äärde. Huvitav on märkida, et see kompositsiooni ülesehitamise raamat on Puškini stiilile täiesti ebaloomulik, see on eksperiment.
Peategelaste omadused
- Eugene - me teame temast vähe; elas Kolomnas, teenis seal. Ta oli vaene, kuid tal polnud halba rahamaitset. Vaatamata kangelase täiuslikule tavapärasusele ja ta läheks kergesti kaduma tuhandete samade hallide Peterburi elanike sekka, on tal ülev ja helge unistus, mis vastab täielikult paljude inimeste ideaalidele – abielluda oma armastatud tüdrukuga. Ta - nagu Puškin ise armastas oma tegelasi nimetada - "prantsuse romaani kangelane". Kuid tema unistustel pole määratud täituda, Parasha sureb 1824. aasta üleujutuses ja Eugene läheb hulluks. Luuletaja maalis meile nõrga ja tähtsusetu noormehe, kelle nägu läheb Peeter Suure kuju taustal silmapilkselt kaduma, kuid ka sellel võhikul on oma eesmärk, mis võrdub pronksratsutaja isiksusega või isegi ületab selle. jõus ja õilsuses.
- Peeter Suur - sissejuhatuses on tema kuju kujutatud Looja portreena, Puškin tunneb valitsejas ära uskumatu mõistuse, kuid rõhutab despotismi. Esiteks näitab luuletaja, et kuigi keiser on kõrgem kui Eugene, ei ole ta kõrgem kui Jumal ja elemendid, mis talle ei allu, kuid Venemaa jõud läbib kõik ebaõnne ning jääb kahjustamata ja kõigutamatuks. Autor on korduvalt märganud, et reformaator oli liiga autokraatlik, ei pööranud tähelepanu tavaliste inimeste õnnetustele, kes said tema globaalsete muutuste ohvriks. Tõenäoliselt lähevad sellel teemal arvamused alati lahku: ühest küljest on türannia halb omadus, mida valitsejal ei tohiks olla, kuid teisest küljest, kas Peetruse pehmema oleku korral oleks nii ulatuslikud muutused võimalikud? Sellele küsimusele vastab igaüks ise.
Teema
Võimu ja tavainimese kokkupõrge - peamine teema luuletus "Pronksist ratsanik" Selles töös on A.S. Puškin mõtiskleb üksikisiku rolli üle kogu riigi saatuses.
Pronksratsutaja kehastab Peeter Suurt, kelle valitsemisaeg oli lähedal despotismile ja türanniale. Tema käsi viis sisse reformid, mis muutsid täielikult Venemaa tavaelu kulgu. Aga kui mets maha raiutakse, lendavad paratamatult laastud. Kas väike mees võib leida oma õnne, kui selline metsamees tema huvidega ei arvesta? Luuletus vastab ei. Võimude ja rahva huvide kokkupõrge on antud juhul vältimatu, kaotajateks jäävad muidugi viimased. A.S. Puškin mõtiskleb Peeter Suure aegse riigi ülesehituse ja sellesse võetud ühe kangelase - Jevgeni - saatuse üle, jõudes järeldusele, et impeerium on igal juhul inimeste vastu julm ja kas selle suurus on seda väärt. ohverdamine on lahtine küsimus.
Looja käsitleb ka traagilise kaotuse teemat. armastatud inimene. Eugene ei talu üksindust ja kaotuse leina ega leia, mille külge elus klammerduda, kui armastust pole.
Probleemid
- Luuletuses "Pronksratsutaja" A.S. Puškin tõstatab indiviidi ja riigi probleemi. Eugene on rahva põliselanik. Ta on kõige tavalisem pisiametnik, elab peost suhu. Tema hing on täis kõrgeid tundeid Parasha vastu, kellega ta unistab abiellumisest. Pronksratsutaja monumendist saab riigi nägu. Mõistuse unustuses satub noormees vastu maja, kus ta elas enne armastatu surma ja enne hullust. Tema pilk komistab monumendile ja tema haige mõistus elustab kuju. Siin see on, üksikisiku ja riigi vältimatu kokkupõrge. Aga rattur ajab Jevgenit tigedalt taga, jälitab teda. Kuidas julgeb kangelane keisri peale nuriseda?! Reformierakond mõtles laiemalt, tulevikuplaane vaagides täispikas dimensioonis, kuna ta vaatas oma loomingut linnulennult, mitte ei piilunud inimesi, kes olid tema uuendustest rabatud. Rahvas kannatas mõnikord Peetruse otsuste all, nagu praegu kannatab mõnikord valitseva käe all. Monarh püstitas kauni linna, millest 1824. aasta üleujutuse ajal sai paljude elanike surnuaed. Aga tavainimeste arvamust ta ei arvesta, tundub, et mõtetega läks ta ajast palju ette ja isegi saja aasta pärast ei saanud kõik tema plaanist aru. Seega ei ole inimene mingil moel kaitstud kõrgemate isikute omavoli eest, tema õigusi trambitakse ebaviisakalt ja karistamatult tallata.
- Üksinduse probleem vaevas ka autorit. Kangelane ei talunud päevagi ilma teise pooleta. Puškin mõtiskleb selle üle, kui haavatavad ja haavatavad me oleme, kuidas mõistus ei ole tugev ja allub kannatustele.
- Ükskõiksuse probleem. Keegi ei aidanud linlasi evakueeruda, keegi ei parandanud ka tormi tagajärgi ning ametnikud ei unistanudki hukkunute peredele hüvitamisest ja kannatanute sotsiaaltoetusest. Riigiaparaat näitas oma alamate saatuse suhtes üllatavat ükskõiksust.
Osariik kui pronksratsutaja
Esimest korda kohtame sissejuhatuses luuletuse "Pronksratsutaja" Peeter Suure kuju. Siin on valitsejat kujutatud Loojana, kes vallutas elemendid ja ehitas vee peale linna.
Keisri reformid olid lihtrahvale hukatuslikud, sest neid juhtis ainult aadel. Jah, ja tal oli raske: pidage meeles, kuidas Peeter sunniviisiliselt bojaaride habemeid lõikas. Kuid monarhi ambitsioonide peamine ohver oli tavaline töörahvas: just nemad sillutasid teed põhjapealinna sadadeks eludeks. Linn luudel – see selleks – riigimasina kehastus. Peetril endal ja tema saatjaskonnal oli uuenduste sees mugav elada, sest nad nägid uutel asjadel ainult ühte poolt – edumeelset ja kasulikku, aga seda hävitavat tegevust ja " kõrvalmõjud Need muutused langesid "väikeste" inimeste õlgadele, kedagi ei huvitanud. Eliit vaatas "kõrgetelt rõdudelt" Neevasse uppuvat Peterburi ega tundnud kõiki linna vesivundamendi muresid. Peeter peegeldab suurepäraselt absoluutset absolutisti riigisüsteem- reforme tehakse, aga rahvas "elatakse kuidagi".
Kui algul näeme Loojat, siis luuletuse keskele lähemale propageerib luuletaja mõtet, et Peeter Suur pole jumal ja elementidega toime tulla on tal täiesti üle jõu. Teose lõpus näeme vaid kivist võrdkuju kunagisest valitsejast, kes oli Venemaal sensatsiooniline. Aastaid hiljem on pronksratsutajast saanud vaid põhjus põhjendamatuks ärevuseks ja hirmuks, kuid see on vaid põgus hulluse tunne.
Mis on luuletuse mõte?
Puškin lõi mitmetahulise ja mitmetähendusliku teose, mida tuleb hinnata ideoloogilise ja temaatilise sisu poolest. Luuletuse "Pronksratsutaja" tähendus peitub Eugene'i ja pronksratsutaja, indiviidi ja riigi vastasseisus, mida kriitika erineval viisil dešifreerib. Niisiis, esimene tähendus on paganluse ja kristluse vastandamine. Peetrusele omistati sageli Antikristuse tiitel ja Eugene on selliste mõtete vastu. Teine mõte: kangelane on vilist ja reformaator on geenius, milles nad elavad erinevad maailmad ja ei mõista üksteist. Autor aga tunnistab, et tsivilisatsiooni harmooniliseks eksisteerimiseks on vaja mõlemat tüüpi. Kolmas tähendus on see, et peategelane kehastas mässu autokraatia ja despotismi vastu, mida luuletaja propageeris, kuna ta kuulus dekabristide hulka. Sedasama ülestõusu abitust jutustas ta allegooriliselt ümber luuletuses. Ja veel üks idee tõlgendus on “väikese” inimese haletsusväärne ja läbikukkumisele määratud katse muuta ja pöörata riigimasina käekäiku teises suunas.
Väike mees
Huvitav? Salvestage see oma seinale!TEEMA:
Luuletus "Pronksratsutaja". Peterburi lugu.
Sihtmärk:
Luuletuse ideoloogilise ja kunstilise originaalsuse mõistmine.
Avada pronksratsutaja ja Eugene'i vastasseis luuletuses;
arendada analüütilise töö oskust kirjandusliku tekstiga,
oskus analüüsida mitte ainult teose autori, vaid ka enda mõtteid ja tundeid;
Näidake õpilastele luuletuse püsivat väärtust ja A. S. Puškini huvi Venemaa ajaloolise mineviku vastu
aastal on kirjutatud luuletus "Pronksratsutaja". oktoober 1833 aastal Boldino, kuid seda ei saanud tsensuuri tõttu kohe avaldada. See ilmus vaid aasta pärast luuletaja V. A. Žukovski surma koos mõningate parandustega. Selle avaldas täismahus P. V. Annenkov 1857. aastal.
Selles töös žanr, mille Puškin määratles Peterburi lugu , mõistmine jätkub Peeter I isiksused suveräänina ja inimesena tema roll Venemaa kujunemises ja arengus. Pole juhus, et Puškin viitab Peetruse kuvandile, kellest saab tema tõlgenduses omamoodi isemajandava, autokraatliku võimu sümbol. Vastupidiselt sellele ehitab Peeter Peterburi soodele selleks, et seda teha "siit rootslast ähvardama". See tegu esineb luuletuses kogu Venemaa "üles tõstnud" valitseja autokraatliku tahte kõrgeima ilminguna.
Tema loodud linna Peeter I teemale pöördumine, millest sai "aken Euroopasse", toimus tuliste arutelude taustal riigi arenguteede üle. Keisri tegevuse ja tema reformide vastased uskusid, et uue linna ehitamisel, mis mängis otsustavat rolli Venemaa euroopastumise kiirendamisel, selle poliitilise ja sõjalise jõu tugevdamisel, ei võtnud Peeter arvesse selle piirkonna looduslikke tingimusi, kus St. Peterburi ehitati. Need looduslikud tingimused hõlmasid soolisust, aga ka Neeva kalduvust üleujutustele. Peterburi vastandati pealinnale Moskvale, mis loodi mitte ühe inimese tahte ja projektiga, isegi kui tal oli suur jõud, vaid jumalik ettenägelikkus. 1820. aastate alguses Peterburis aset leidnud ja suuri inimohvreid põhjustanud üleujutust peeti loodusjõudude kättemaksuks toimepandud vägivalla eest. See oli üks vaatenurk.
Luuletuse kompositsioon . Luuletus tõstatab mitmeid filosoofilisi, sotsiaalseid ja moraalseid probleeme. Nende otsus sõltub selgest koosseisust. Kahes põhiosas, peamine luuletuse konflikt: looduslikud elemendid, riigivõim ja üksikisiku huvid. Pilte Peterburi katastroofist edastatakse dünaamiliselt, nähtavalt.
Puškin armastab Peterburi, imetleb selle ilu ja arhitektide geniaalsust, kuid sellest hoolimata Jumala karistus on linna peal olnud sajandeid selle ürgse autokraatia eest, mida Peeter väljendas linna rajamisel selleks ebasobival kohal. Ja üleujutused on lihtsalt karistus, omamoodi “needus”, mis painab pealinna elanikke, meeldetuletus Babüloni elanikele kuriteost, mille nad kunagi Jumala vastu sooritasid.
Süžee Luuletuse põhiosa on üles ehitatud tavalise tavalise inimese - Eugene'i ja tema pruudi Parasha saatuse ümber, kelle lootused lihtsale pereõnnele on looduskatastroofi tagajärjel kokku varisemas.
Konflikt Luuletus saavutab haripunkti stseenis, kus hulljulge Jevgeni, kes on kaotanud oma elust hinnaliseima asja, põrkab kokku Peterburi looja - Pronksratsutaja monumendiga. Just teda, “imelist ehitajat”, nagu ta pahatahtliku irooniaga nimetab “iidoliks pronkshobusel”, peab Eugene oma ebaõnne süüdlaseks.
Eugene'i pilt on just selle "rahvahulga mehe" kuju, kes pole veel valmis vabadust vastu võtma, kes pole seda oma südames kannatanud, see tähendab tavalise võhiku pilt. "Pronksratsutaja" on osa inimese hingest, tema "teine mina", mis ei kao iseenesest. Tšehhovi sõnade kohaselt peab inimene iga päev "tilk-tilga haaval endast orja välja pigistama", tegema väsimatut vaimset tööd (võrrelge Gogoli teoses "Ülemantel" välja töötatud ideega, et et inimene on loodud kõrge eesmärgi saavutamiseks ega suuda elada unistust mantli soetamise kohta, ainult sel juhul väärib ta kõrget nime Mees). Just need ideed kehastuksid hiljem Dostojevski teostes, kes "seestpoolt" kirjeldab "väikese inimese" mässu - "vaimuvaese" viljatut mässu.
Idee : « Jumala elemendiga ei saa kuningad koos valitseda ". Võim surub alla indiviidi isiksuse, tema huvid, kuid ei suuda elementidele vastu seista ja end selle eest kaitsta. Mässumeelsed elemendid andsid osa linnast – “väikese saare” – tagasi algsesse olekusse. Looduslik element on kohutav ja suudab oma lüüasaamise eest kätte maksta mitte ainult võitjale, vaid ka tema järglastele. Mässulise Neeva ohvriteks said linnaelanikud, eriti saarte vaesed elanikud.
KÜSIMUSED ENESEKONTROLLIKS .
Autori positsioon luuletuses "Pronksratsutaja" põhjustas erinevaid tõlgendusi kriitikas ja kirjanduses. Mõned uskusid V. G. Belinskile viidates, et Peeter I kujus A. S. Puškin õigustab riigi traagilist õigust käsutada inimese eraelu (B. M. Engelhardt, G. A. Gukovski, JI. P. Grossman). Teised (V. Ya. Brjusov, A. V. Makedonov, M. P. Eremin jt), leides luuletusest humanistliku kontseptsiooni, usuvad, et luuletaja on täielikult vaese Jevgeni poolel. Ja lõpuks näevad S. M. Bondi, E. A. Maimin pronksratsutajas "konflikti traagilist lahendamatust", mille järgi A. S. Puškin esitab ajalugu ennast, et valida Ratsaniku ja Jevgeni "tõdede" vahel. Millist neist tõlgendustest eelistate ja miks? Määrake oma seisukoht autori positsiooni kohta.
Teose võtmetegelane koos pronksratsunikuga on Eugene, keda luuletaja esindab väikese Peterburi ametnikuna, kes ei paista silma annete poolest ja kellel pole erilisi teeneid.
Eugene'il on üllad juured, kuid kuna ta on praegu vaene, väldib ta kohtumisi aristokraatliku ringkonna aadlike inimestega, näidates üles argust ja melanhoolia.
Kangelase elu mõte on unistus hea asukoht töö, pere, majanduslik heaolu, lapsed. Eugene seostab oma unistust tavalise tüdrukuga vaesest Parasha perekonnast, kes elab koos emaga Neeva kaldal lagunevas majas.
Ühel päeval tabab linna tugeva tormi saatel üleujutus, mille tagajärjel Parasha sureb ja tema lagunenud maja hävib nagu paljud teised linnas. Südamevalu ja tuleviku õnnelootuse kaotanud Eugene kaotab mõistuse ja muutub hullumeelseks inimeseks, uitab mööda tänavaid, kogub almust, veedab ööd niiskel pinnasel ja kannatab mõnikord peksudega kurjadelt möödujatelt, kes kohtlevad meest põlglikult ja põlglikult. naeruvääristamine.
Mingil hetkel hakkab Eugene arvama, et kõigi tema elumuutuste süüdlane on linna rajaja Peeter Suure monument, mis on loodud pronksratsutaja näol. Noormehele tundub, et monumentaalne looming pilkab tema leina, kummitab teda isegi unes, pilates meeleheitel inimese kannatusi.
Vaatamata kehvale ilmale läheneb Eugene majesteetlikule monumendile, soovides vaid vaadata selle jultunud silmadesse, lausudes solvavaid märkusi raudse iidoli kohta, mõistmata, et monument ei saa juhtunud õnnetustes süüdi olla.
Väike ja tähtsusetu väikemees julgeb autokraati monumendi näol ähvardada, sõimades teda ja lubades edaspidiseks Jumala kättemaksu. Eugene'i monoloogi ajal, mis on adresseeritud Peterburi asutajale, toimub uus looduskatastroof hävitava tormi näol, mille tagajärjel leiab kangelane puhkuse, sureb.
Luuletuse peategelase elust jutustades paljastab autor Eugene’i kujundis elu murranguid kogenud tavalise inimese muutumise protesteerivaks mässajaks, kes julges protestida olemasoleva ebaõigluse vastu, astudes ebavõrdsesse võitlusse ja väljendades soovimatust julmust vaikselt taluda halb kivi ja saatus.
Kompositsioon Eugene'ist
Puškini luuletuse "Pronksratsutaja" peategelane on Jevgeni. Peategelane on tüüpiline Peterburi elanik, ta mõtleb ainult materiaalsele rikkusele ja sellele, kuidas võimalikult kiiresti karjääriredelil tõusta.
Eugene on pereprobleemides, ei mõtle tulevikule, oma kohustustele ja kodumaale. Kui kõik need komponendid kokku panna, tekib väikese inimese kuvand. Aleksander Sergejevitšile sellised inimesed ei meeldi.
Sellel tegelasel pole perekonnanime. Selles elemendis avaldub põhimõtteliselt autori suhe tegelasega. Selle tehnikaga püüab Puškin lugejale tõestada, et selle teose peategelase rolli sobib iga Peterburi elanik.
Linna üleujutuse ajal ei püüa Eugene tekkinud olukorda kuidagi aidata, ta lihtsalt vaatab pealt. See on tegelase isekus, ta ei mõtle muule kui enda kasule ja iseendale. Kõik tema mõtted on hõivatud väga banaalsete asjadega.
Pärast linnas toimunud intsidenti muutub Eugene rahutuks, talle tundub, et ta hakkab vaikselt mõistust kaotama. Ta uitab pidevalt mööda oma lemmiktänavaid Peterburis. Mõtted minevikust tulevad pähe, kui hea see vanasti oli. Puškini jaoks on see elava ja tõelise inimese positiivne omadus.
Kogu selle stressi taustal tuleb loodus. Ümbritsev müra harmoneerub hästi Eugene'i hinges oleva müraga. Pärast seda, kui ta saab aru kõigest, mis juhtus, naaseb Eugene'i ühine mõistus. Ta hakkab tundma suurt kaotust.
Lõpuks ärkab peategelastes patriotism. Ta tahab kõige eest kätte maksta ja tõstab seetõttu mässu. Teose lugemine see etapp tegelastes võib märgata põhimõttelist muutust.
Puškino põhiülesanne oli näidata, kui halastamatu võib olla mässu alustanud väike inimene. Kuigi seda juhtumit võib nimetada tragöödiaks, oskavad ja tahavad inimesed emotsioonidest hoolimata tõe eest võidelda.
Võime öelda, et Eugene on vene rahva prototüüp, kes on mõnikord pime, kuid peamine on õigel ajal silmad avada. Vene inimesed saavad ja tahavad oma elu paremaks muuta. Tõenäoliselt on see peamine asi, mida Aleksander Sergejevitš Puškin tahtis oma lugejale edastada. Oma tööga kutsus ta kõiki üles minema lõpuni ja võitlema tõe eest.
3. võimalus
Jevgeni on A. S. Puškini surematu luuletuse "Pronksratsutaja" peategelane. Ta on "noor ja terve". Eugene on aristokraatlikku päritolu: tema sugupuu pärineb vanast bojaaride perekonnast. Vaatamata oma auväärsele päritolule ei kogunud Eugene kõrgseltskonna inimeste seas kuulsust, sest tema kunagine lugupeetud perekond unustatakse.
Kangelane töötab avalik teenistus. Eugene on väike ametnik, kelle rahaline olukord jätab soovida. Kangelane on töökas: elatise teenimiseks on Eugene valmis töötama päeval ja öösel. Ta rendib väikese toa ühes Peterburi magamisrajoonis. Kangelane on armunud tüdrukusse nimega Parasha, kellega ta loodab siiralt luua tugeva ja sõbraliku pere, kuid tema plaanid kahjuks ei teostunud. Parasha traagiline surm rikub kõik väljavalitu plaanid õnnelikuks pereeluks.
Oma armastatu surmast raputatud Eugene ei leia endale kohta. Tema silmis ei paista enam sära ning tema süda ja hing on leinast murtud. Nagu metsik, on ta praktiliselt teadvuseta, eksledes mööda Peterburi tänavaid. Kunagi korralik ja elujõudu täis mees, tõmbab mõttetu ja õnnetu eksistentsi.
Loodusõnnetuse ajal klammerdub kangelane tugevalt pronksist ratsaniku külge. Selles episoodis rõhutab autor sellist väikest detaili nagu kangelase välimus: Eugene vaatab ratturiga samas suunas. Peetri pilk on aga suunatud sügavale sajanditesse (rattur mõtleb ajaloosaavutustele, ta ei hooli inimsaatusest) ning ametnik vaatab oma armastatu lagunenud eluruumi, mis nagu sadu maju, asub ka nn. märatsevate elementide keskpunkt.
Eugene’i ja pronksratsutajat kõrvutades annab autor lugejale mõista, et kangelasel on erinevalt Peterburi rajajast armastav süda: Eugene muretseb oma armastatu saatuse pärast, Peeter I (ja riik tema isikus) ei ole selleks võimeline.
Autor rõhutab teoses "Pronksratsutaja" konflikti riigi ja üksikisiku vahel. Peeter I monument kehastab riiki ja Eugene käitub lihtsa vaese ametnikuna, asjaolude ohvrina. Kangelane süüdistab kõigis oma hädades Venemaad, eriti pronksist ratsanikku, kes ehitas linna nii ebasoodsasse kohta.
Kangelase saatus on traagiline. Eugene'i lugu on feodaalse Venemaa kehastus, riik, kus "ajalooline vajadus" valitseb sadade inimelude üle.
Mõned huvitavad esseed
- Mitrashi (Prishvin's Pantry of the Sun) kompositsiooni kirjeldus
Alates varasest lapsepõlvest räägitakse lastele erinevaid muinasjutte, eeposte kangelastegudest, mõnest väga olulisest asjast, mis võivad selgelt kujundada lapse õiget kasvatust.
- Kuidas mõistate stabiilset väljendit "sinine unistus"? Lõplik essee
Meil kõigil on ühel või teisel moel unistusi. Need võivad olla sama lihtsad kui uue ostmine. mobiiltelefon või veelgi olulisem, näiteks vajaliku töö saamine või teise riiki kolimine.
- Kas Petšorin on tõesti oma aja kangelane? (9. klass)
Lermontov Mihhail Jurjevitš, suurim vene luuletaja, tuntud helge mõistus, kes lõi palju suurimaid loominguid. Üks loomingust on romaan nimega "meie aja kangelane". See on parim ja kuulsaim
- Vabaduse ja üksinduse motiivid Lermontovi ettekande tekstides, sõnum 9. klass
Paljudel luuletajatel ja laulusõnade kirjutajatel oli raske lapsepõlv, mida sageli seostati lähedaste surmaga või kallid inimesed luuletajad. Lermontov oli üks neist luuletajatest.
Emotsioonid juhivad meie elu. Lapsepõlves ei ole meil veel arusaama, et neid tuleks enda ja oma lähedaste hüvanguks juhtida, kontrollida. Kuid on hetki
>Pronksratsutaja ainetel põhinevad kompositsioonid
Väikemehe teema
A. S. Puškini luuletus "Pronksratsutaja" loodi Boldinis 1833. aastal. Seda ei lubatud kohe trükkida, kuna selles tõstatati võimu üleoleku küsimusi tavainimesest. Seetõttu avaldati luuletus alles pärast kirjaniku surma. Juba esimestest ridadest astub lugeja ette reformaator tsaar Peeter I, kes teeb kogu Venemaa jaoks kõige olulisema otsuse ehitada Neeva kaldale majesteetlik linn, millest saab hiljem paljudeks aastateks impeeriumi pealinn. Järgmised peatükid näitavad linna kogu oma hiilguses sada aastat hiljem. Vaatamata sellele, et Peeter I ei ole enam elus, jäi ta linna "jultuma ratsaniku" kujul – hiiglaslikuks iidoliks pronkshobusel, kelle pilk oli suunatud tulevikku ja ettesirutatud käsi.
Luuletuse peategelane on "väike mees", vaene Peterburi ametnik Jevgeni, kes elab lagunevas majas ja tuleb vaevu ots-otsaga kokku. Ta on oma positsiooniga väga koormatud ja annab endast parima, et seda parandada. Jevgeni seob kõik oma unistused ja lootused vaese tüdruku Parašaga, kes elab koos emaga teisel pool Neeva. Saatus oli aga talle ebasoodne ja võttis Parasha temalt ära. Järjekordse looduskatastroofi ajal voolas Neeva üle kallaste ja ujutas üle lähimad majad. Hukkunute seas oli ka Parasha. Eugene ei suutnud seda leina taluda ja läks hulluks. Aja jooksul mõistis ta kõigi oma õnnetuste põhjust ja tundis pronkskujul ära süüdlase, kelle tahtel linn siia rajati. Ühel õhtul teise tormi ajal läks Eugene hiiglase juurde talle silma vaatama, kuid kahetses seda kohe. Nagu talle tundus, sähvatas "jultunud ratsaniku" silmis viha ja vaskkapjade raske kolin jälitas teda terve öö. Järgmisel päeval läks Eugene kuju juurde, võttis hirmuäratava kuninga ees mütsi maha, justkui vabandades oma teo eest. Peagi leiti ta pärast järjekordset üleujutust lagunenud majast surnuna.
Kes on lõppude lõpuks "väikese inimese" õnnetustes süüdi: riik või tema ise, sest ajaloo suurus teda ei huvitanud? Peterburi ehitamist Neeva kaldale dikteerisid riigi huvid. Autor on teadlik, kui palju ta sõjaväepealinna sihvaka välimuse eest maksma pidi. Ühelt poolt mõistab ja toetab ta Peetri ideid. Teisalt püüab ta näidata, kuidas need unenäod tavainimestele mõjusid. Kõrge inimlikkuse kõrval on ka karm tõde. Luuletuses "Pronksratsutaja" vastandub riigile lihtne inimene, kellel on oma erahuvid. Kuid ausalt öeldes näitab autor, et "väikese inimese" huvide eiramine viib looduskatastroofideni, antud juhul mässumeelse Neeva lõbustamiseni.
