Tjutšev kirjutas luuletuse "Purskkaev" oma kõige viljakamal loomeperioodil. Selles räägib ta palju inimese hingest. Lühianalüüs“Purskkaev” avab kava kohaselt 10. klassi õpilastele selle imelise töö kõik küljed. Kirjanduse tunnis analüüsi kasutades saate selle teema materjali selgitamist oluliselt lihtsustada.
Lühianalüüs
Loomise ajalugu- Fjodor Ivanovitš kirjutas selle luuletuse 1836. aastal, kui saksa romantikute looming avaldas tema luulele märkimisväärset mõju.
Luuletuse teema- inimsaatuse ettemääratus.
Koosseis- Töö on jagatud kaheks võrdseks osaks. Esimeses kirjeldab poeet purskkaevu, teises paljastab oma metafoori, öeldes, et nii kirjeldab ta inimhinge püüdlust taeva poole.
Žanr- romantiline eleegia.
Poeetiline suurus- tetrameeter jambik.
epiteedid – "kiirgav purskkaev", "elav pilv", "märg suits", "hinnatud kõrgus", "tuline tolm", "arusaamatu seadus", "kangekaelne kiir".
Metafoorid – “purskkaev keerleb nagu pilv”, “tõuseb nagu kiir taeva poole”, “mõistetud maa peale kukkuma”, “surelik mõte veekahur”, “käsi murrab kiirt”.
Loomise ajalugu
Luuletus on kirjutatud ajal, mil Tjutšev reisis palju Euroopas. Teda hakkas huvitama saksa kirjandus ja eriti romantiline luule, millel oli tema loomingule märgatav mõju. Üks selle mõju all kirjutatud teostest on The Fountain.
Luuletaja lõi selle 1836. aastal, nii et see salm on endiselt üsna "ilmalik". Selle sügav tähendus vastab aga täielikult autori vaimsetele püüdlustele.
Teema
Fedor Ivanovitš pühendas luuletuse mõtisklustele inimese saatuse ettemääratuse, sellest ülesaamise võimatuse üle - see on tema põhiteema.
Ta mõtiskleb selle üle, kui traagiline on lahknevus arusaamatut teada soovivate inimeste püüdluste ja nende piiratud võimete vahel.
Koosseis
Töö on jagatud kaheks osaks. Esimeses oktavis loob Tyutchev purskkaevu kujutise, nii särava ja väljendusrikka, et tundub elavana. Tema jaoks kasutab ta arvukalt metafoorilisi epiteete, mis identifitseerivad purskkaevu erinevate loodusnähtustega.
Teine osa on üles ehitatud kontrastile inimese mõtte, kes püüab mõista olemise saladust, ja piiratud teadvuse vahel, mis ei ole selleks võimeline. Just selles oktavis annavad kasutatud kunstilised kujundid edasi lüürilise kangelase emotsionaalset meeleolu.
Žanr
See on igiliikurile pühendatud filosoofiline eleegia, mis kehastab purskkaevu. Inimmõte on autori sõnul nagu tema joad: see tõuseb alati tema poole ja on teatud kõrgusele jõudnud, määratud maisesse tagasi pöörduma.
Tyutchev kasutab seda põhjusel poeetiline suurus, nagu jambiline trimeeter koos pürriidiga: selle abiga loob see liikuvate jugade efekti. Sõrmusriim täiendab selle metafoorset kujundit, esitades stroofe purskkaevu vee lõputu liikumisena ringis.
Suur vene luuletaja Fjodor Ivanovitš Tjutšev sündis 1803. aastal aadliperekonnas. See juhtus 5. detsembril. Tjutševi perekond elas mõisas nimega Ovstug, mis asus Brjanski rajoonis Orjoli provintsi territooriumil.Alghariduse, nagu aadlike peredes välja kujunes, sai laps kodus. Fedori mentoriks oli maailmaklassikat tõlkinud luuletaja, kelle nimi oli S. E. Raich.
Sisse läks tulevase poeedi noorusaeg suur linn, Moskvas, kuna temast sai üliõpilane. 21. aastal haridusasutus oli läbi. Fedorile pakuti tööd välisministeeriumis. Seetõttu pidi ta kodumaalt lahkuma. Fedor läks välismaale, olles saanud tagasihoidliku ametikoha Saksamaa saatkonnas, nimelt Münchenis. Need olid huvitavad aastad noore diplomaadi elus. Ilmaliku mehena liitus Tjutšev kiiresti Euroopa seltskonnaga, ta suutis alati vestlust jätkata ja meeldis naistele väga.
Fedor Ivanovitš hakkas oma luuletusi looma tagasi noorukieas. Toona käsitles noormees oma tööd kui hobi. Paljud biograafid peavad "Purskkaevu" teoseid debüüdiks. Just sel ajal saadeti Fjodor Ivanovitši märkmik Saksamaalt otse Aleksander Sergejevitš Puškini kätte. Fjodori teoste lugemine rõõmustas Puškinit ja ta andis kohe korralduse teoste avaldamiseks oma ajakirjas Sovremennik. Omad täisnimi algaja luuletaja lühendas selle "F.T."-ks, nii et lugejad ei tundnud kohe autori ees- ja perekonnanime ära.
Tõelise tunnustuse pälvis Tyutchev palju hiljem, alles pärast kodumaale naasmist. See oli viiekümnendatel. Just sel ajal hakkas teda imetlema luuletaja, keda rahvas tunnustas Nekrasovi nime all, hiljem Turgenev, Fet ja Tšernõševski. Paljud said tema teoseid lugeda alles pärast erikogu ilmumist 54. aastal.
See väljaanne tegi Fjodor Ivanovitš Tjutševist professionaalse kirjaniku, hoolimata asjaolust, et ta jäi riigi teenistusse oma viimaste päevadeni. 19. sajandi 58. aastal määrati ta välistsensuuri komitee esimeheks. Seda ametit pidas ta kuni surmani. Suure luuletaja - Fjodor Tjutševi - matused toimusid 1873. aastal Tsarskoje Selo territooriumil ja hiljem viidi haud Peterburi.
Fedor Ivanovitš Tjutševi töö tunnused
Tjutševil on palju luuletusi, kus lauldakse maastikutekste. Kogu tema loomingu algusperiood oli täis luuletusi loodusliku looduse ning inimese ja teda ümbritseva maailma suhete teemal. Autori teosed ei olnud alati kategoorilised, seal oli koht, kus olla filosoofiline suund. Fedor Ivanovitš erines oluliselt oma tolleaegsetest kaasaegsetest, näiteks Apollo Maykovist ja Afanasy Fetist. Ta lõi meistriteoseid, mis mitte ainult ei tähistanud loodusliku looduse ilu, vaid andsid ka loogilise seletuse.
Kõik see viitab sellele, et noore diplomaadi loodud teosed, mida ta kujunemisperioodil erinevate pseudonüümide all erinevates trükimeedias avaldas, olid pigem vaoshoitud. Tjutševi luuletustes on osa ka teatud romantikast. Seda mõjutasid autori mitmekordsed tutvused saksa luuletajatega XIX sajandi esimesel poolel. Just nende eriline loovus mõjutas tema elupõhimõtete kujunemist. Pärast sellist suhtlust hakkas autor end suuremal määral nimetama vene romantismi esindajateks.
Fjodor Ivanovitši varajase perioodi teoseid eristas teatav mullasus. Mitmed kaunid epiteetid varjasid sügavat tähendust, millel on filosoofiline suund. Autor näitab lugejale ja tõmbab omapärasel moel paralleeli, mis ühendab inimest ja loodust. Paljud luuletused viivad lugeja järeldusele, et kõigele, mis maailmas eksisteerib, kehtib kõigi jaoks sama seadus. See idee on luuletaja loomingus peamine. Selle suunaga teose ilmekas näide on 1836. aastal kirjutatud luuletus, mis kannab nime "Purskkaev".
Teose "Purskkaev" analüüs
Praegu on väga raske öelda, kuidas luuletus tegelikult tekkis ja mis ajal. Keegi ei tea, mis asjaoludel see kirjutatud on. Võimalik, et Fjodor Ivanovitš lihtsalt jälgis ehitist (purskkaevu) ja püüdis lahti harutada selle olemasolu saladust. Tuleb märkida, et just sel põhjusel on teose esimeses osas purskkaevu kirjeldus, mida ümbritsevad kõikvõimalikud metafoorid.
Tyutchev on kuulus oma võrdluste poolest, mis esinevad erinevates tema luuletustes. Purskkaevu meistriteosel on ka palju neid funktsioone. Näiteks võrreldakse purskkaevu erilise elava pilvega. See tekitab suitsupilvi, kuid sel ajal helendab päikesekiirte taustal peaaegu kõigis vikerkaarevärvides.
Autorit ei huvita kujunduse enda ilu, vaid purskkaevu sees peituv jõud, mis sunnib veejoa üles tõusma. Fedor Ivanovitš väljendab oma oletusi klassikalise lihtsa tänavainimese vaatenurgast. Tema arvates toimub purskkaevus midagi seletamatut, mingi inimesele arusaamatu jõud on võimeline nii veejuga saatma kui ka tagasi saatma. See on eriti ilmne joontel, kus vett ja tugevust võrreldakse tulevärvi tolmuga.
Nähtuse füsioloogiat tähistavad seadused on teada peaaegu igale inimesele. Sellepärast pole vedeliku sellise liikumise põhjust raske seletada. Teoses "Purskkaev" ei kavatse Tyutchev sellele nähtusele selgitust anda, kuna ta ei taha end ilma jätta erilisest vääramatust võlust, mille kirjeldatud struktuur talle annab. Suliseva vee all, mis kiirgab peent ilu, mõistab autor igapäevaste asjade olemust. See nähtus vihjab tema jaoks väga ootamatute järeldustega.
Luuletuse "Purskkaev" semantiline koormus
Teos "Purskkaev" peidab endas erilist sügavat tähendust. Ammendamatut veekahurit võrreldakse lihtsa inimese eluga, mis möödub just nagu põgus veejuga mööda lendab. Autor ütleb, et inimeste maapealne tee on tõus mööda teatud inimsilmale nähtamatut treppi. Mõne jaoks on see tee väga raske ja saavutused tulevad aeglaselt ja mitte eriti enesekindlalt. Teise inimese jaoks on kõik lihtne, tõus on võrreldav purskkaevust välja lendava teatud võimsa veejoaga, mis väljub surve all, kehastades teatud sisemist jõudu.
Luuletuses "Purskkaev" viitab Fjodor Ivanovitš oma fiktiivsele vestluskaaslasele. Ta ütleb, et ahnelt taeva poole tormata ei tasu, sest teatud eluhetkel võib inimese jõud tuhmuda ja kokku kuivada. Ja elu alused võivad peaaegu täielikult tagasi pöörduda. Seda rõhutab teoses väljend, kui nähtamatu kangekaelne kiir murdub ja kukub kõrguselt ümber.
Näib, et autor teeb omamoodi reportaaži ja viitab sellele, et kõik inimesed läbivad varem või hiljem teatud eluliini. Tjutšev märgib, et inimese sarnasus purskkaevuga on vaieldamatu. Poeedi omapärasel moel tehtud järeldused veenavad loojat ennast. Nagu kõik maailmas elav ja elutu allub ühele kindlale jõule, mis on võimeline kõrge tase hallata kõike maailmas.
Inimene saab ainult sellistele nähtustele alluda, sest tema eest on maailmas kõik ammu otsustatud. Inimesed saavad püüda saavutada ainult teatud kõrgusi. Fedor Ivanovitš Tjutšev ütleb kõikvõimalikel viisidel ja väljenditel, et ühel hetkel saabub aeg, mil tõus asendub järsu kukkumisega. Ta märgib, et mida rohkem kiirust tõusul jälgitakse, seda kiiremini inimene kukub, nii nagu purskkaevust pärit prits maapinnale langeb.
Luuletuse Tjutševi purskkaev analüüs 10. klass
Plaan
1.Loomise ajalugu
2. Žanr
3.Põhiteema
4.Koostis
5.Suurus
1. Loomise ajalugu. Tjutševi luuletus "Purskkaev" on kirjutatud 1836. aastal, tema kõrgeima loomingulise tegevuse perioodil. See peegeldas luuletaja loomupärast soovi tunda looduse tõelist olemust ja selle suhet inimesega. Võib-olla inspireeris Tjutšev purskkaevu tegelikust vaatlemisest.
2. Žanr luuletused - filosoofilised laulusõnad, läbi imbunud romantismi ideedest.
3. Peamine teema luuletused - purskkaevu võrdlus inimese mõtte ja eluga üldiselt. Purskkaevu vaadates märgib poeet, et tal on igavene pürgimine ülespoole, mis lõpuks lõpeb vältimatu kukkumisega. Autor püüab lahti harutada selle lõputu tsükli müsteeriumi. Füüsika elementaarseid seadusi arvesse võtmata soovib ta avastada veel ühe kõrgemate jõudude hulka kuuluva põhiseaduse. Need mõtted sunnivad Tjutševi võrdlema purskkaevu inimeluga. Alates sünnist pürgivad inimesed ülespoole, rikastades järk-järgult oma vaimset ja vaimset kogemust. See impulss on igale inimesele omane ega sõltu tema tahtest ega soovist. Mingil hetkel on aga saavutus käes kõrgeim punkt, mis on kõigil seljas teatud tase. Seda punkti pole enam võimalik ületada, algab kukkumine, mis väljendub vananemises ja tuhmumises. Veepritsmed langevad maapinnale ja inimene sureb. Tsükkel lõpeb, kuid kordub järgmise põlvkonna jooksul ikka ja jälle. Seega viiakse tsükkel läbi. Selle filosoofiline tähendus seisneb selles, et inimesed ei kao jäljetult, vaid pöörduvad alati tagasi ühise vaimse eluallika juurde. Paralleelselt võrdleb Tyutchev purskkaevu inimmõttega. Samuti on ta suunatud taevasse, on pidevas liikumises ja arengus. Kuid on teatud piir, mida inimmõistus ületada ei saa. Inimesed teevad avastusi ja rikastavad teadust, kuid ühel hetkel realiseeruvad luuletaja hinnangul kõik inimlikud võimed ja “nähtamatult saatuslik käsi” peatab edasise liikumise.
4. Koosseis. Luuletus koosneb kahest osast. Esimeses kirjeldab luuletaja konkreetset füüsilist objekti – purskkaevu. Teises liigub ta edasi filosoofilise võrdluse ja üldistamise juurde.
5. Suurus. Teos on kirjutatud jambilises tetrameetris koos ringriimiga.
6. Ekspressiivsed vahendid. Purskkaevu kirjeldamisel kasutab Tyutchev mitmesuguseid epiteete: "kiirgav", "märg", "tuline". Ta kasutab ka kujundlikke metafoore: “elav pilv”, “nähtamatult saatuslik käsi”. Metafoore esindavad ka tegusõnad: “keerised”, “leegid”, “muljub”. Peamine võte, teose iseloomulik tuum, on “sureliku veejoa mõtte” võrdlus.
7. peamine idee luuletused - inimelu piirangud, igavene soov ideaali järele, mis on kättesaamatu.
Koosseis
Tjutševi loomingu põhiteemad on loodus, armastus, filosoofilised mõtisklused olemise saladuste üle – see tähendab igavesed teemad, mis ei piirdu ühe või teise ajastuga. Tema loomingu hiilgeaeg saabus 19. sajandi 40-60. aastatel, kui praktilise kasu nimel propageeriti valjuhäälselt "puhast kunsti", kui kuulutati välja luulekodakondsus ja panid panuse kogu ühiskonna ümberkujundamisele. Venemaa süsteem, mille tulemuseks oli võrdsus, vabadus ja sotsiaalne õiglus.
Paljud Tyutchevi kaasaegsed, järgides teisi poliitilisi vaateid, avaldasid austust lüüriliste poeetide andekusele. Turgenev kirjutas: "Tjutševi üle ei vaielda: kes teda ei tunne, tõestab sellega, et ta ei tunne luulet."
Vaadake, kuidas pilv elab
Särav purskkaev keerleb;
Kuidas see põleb, kuidas see purustab
See on päikese käes märg suits.
Tsükkel, mis sisaldab kõnealust luuletust, on pühendatud armastusele, mida luuletaja koges "oma langusaastatel" Jelena Aleksandrovna Denisjeva vastu. See hämmastav lüüriline romaan kestis 14 aastat. Kuid ühiskonna silmis olid need "seadusetud" häbiväärsed suhted. Seetõttu süüdistas Tjutšev isegi pärast armastatud naise surma ennast naise kannatustes, kuna ei suutnud teda kaitsta "inimliku kohtu" eest. Luuletused luuletaja viimasest armastusest teema psühholoogilise avalikustamise sügavuse osas on vene kirjanduses võrreldamatud:
Oi kuidas meie kahanevatel aastatel
Armastame õrnemalt ja ebausklikumalt...
Sära, sära, lahkumisvalgus
Viimane armastus, õhtune armastus! Tjutševi "maastikud värsis" on lahutamatud inimesest, tema meeleseisundist, tunnetest, meeleoludest:
Talaga taeva poole tõustes ta
Puudutas hinnalist kõrgust -
Ja jälle tulevärvi tolmuga
Maapinnale kukkumine on hukka mõistetud.
Purskkaevu kujutis aitab paljastada ja väljendada inimese keerulist, vastuolulist vaimset elu, kes on määratud igavesti püüdlema loodusega sulandumise poole ja mitte kunagi seda saavutama, sest see toob kaasa surma, lahustumise algses kaoses. Seega seob loodusteema F. Tjutševi poolt orgaaniliselt elufilosoofilise arusaamaga.
Sureliku mõtte kohta veekahurist,
Oh ammendamatu veekahur!
Mis seadus on arusaamatu
Kas see püüdleb sinu poole, pühib sind?
Erapooletu aeg pani kõik oma kohale, andis kõigele objektiivse ja õige hinnangu. Keda huvitab praegu, kolmanda aastatuhande alguses XIX sajandi 60. aastate ideoloogilised poliitilised lahingud? Keda võivad tõsiselt huvitada tigedad rünnakud ja kodanikupassiivsuse etteheited suurtele poeetidele? Sellest kõigest on saanud ainult ajaloo uurimise objekt. Ja Tjutševi luule on endiselt värske, hämmastav, kordumatu. Temasuguseid luuletajaid võib nimetada sümbolismi eelkäijateks. Nende luule erutab, erutab, paneb magusast ahastusest ja võitlusest tarduma, sest ikka ja jälle paljastab meile inimhinge põhjatu saladuse.
Kui ahnelt olete taeva poole rebitud! ..
Kuid käsi on nähtamatult saatuslik,
Sinu murduv kangekaelne kiir,
Sädeleb pritsis kõrgelt.
Luuletaja lõi selle luuletuse 1836. aastal. Fedor Tyutchev pärast Moskva ülikoolis õppimist. Pärast seda, kui ta sai, võib öelda, diplomaadi elukutse ja saadeti Saksamaale Münchenisse, kus ta õppis põhjalikult Euroopa luulet. Just siis oli Tjutševis romantikute ja poeetide keskel olemine loovuse mõttes kõige viljakam aeg.
Salmi purskkaevu suurus on väike, kuid sügava tähendusega. Näeme, et poeet puudutab Goethe suure "Fausti" motiive. See on mõtisklus inimese saatuse ettemääramise teemal. Tjutšev väljendab mõtet, et alati on teatud lävi, piiraja ja inimene ei saa end täielikult avada. Kuid siin näeme juba mitte ainult romantilisi mõtteid, vaid filosoofilist peegeldust. Kui inimene ei suuda ülekantud mõttes endast kõrgemale hüpata, siis mis seal sealpool on, kas see on olemas või on see illusioon. Luuletaja võrdleb väga kaunilt purskkaevu inimese ideega, puhta ideega pürgida ülespoole, arengu poole, ilu poole, taeva poole. Purskkaev lööb alati eredalt, teisiti lihtsalt ei saa, sest siis pole purskkaev definitsiooni järgi ta ise. See sümboliseerib inimese soovi kõrgeima poole. Ja see on alati nii kõigi jaoks, aga igaühe jaoks omal moel.
Luuletaja kirjutab aga tragöödiast, pettumusest. Lõppude lõpuks, ükskõik kui tugevalt purskkaev taeva poole pürgib, ükskõik kui palju inimene ideest ka ei põleks, kukub ta üsna pea abitult maapinnale ega üritagi ehk enam tõusta. Näeme, et luuletaja uskus saatusesse. Aga seda on raske nimetada lihtsalt saatuseks, see on mingi vääramatu saatus. Inimese soov teada kõike, kogu loodust, universumi aluseid on tõeliselt piiramatu ja isegi lõpmatu. Ja me näeme kibedat lahknevust tegelikkusega. Iga katse üles ronida kukub kiiresti läbi. Ja see võib kesta lõputult. Ja nagu teate, on igavik inimese jaoks kohutavam kui lihtsalt surm. Miks see juhtub, on raske öelda. Võib oletada, et kõik katsed purskkaevudest üles tõusta kukuvad läbi loodusseaduste, mis on vääramatu ja inimene ei saa neid muuta.
Siiski jääb küsimus, kas see on ajutine? Kas inimene suudab areneda selliselt, et muuta loodusseadusi kõige fundamentaalsemal tasemel. See on usu küsimus. Võib arvata, võib uskuda vältimatusse evolutsiooni, kuid me ei saa midagi kindlalt teada. Kas evolutsioon kestab igavesti? Ma arvan, et mitte ja meid ootab degradatsioon. Ja me ei saa muuta loodusseadusi, sest need on loodud Kõrgema Mõistuse poolt ja kui me proovime, siis me ainult hävitame kõik.
Fjodor Tjutšev kasutab oma luuletuses sageli ja osavalt epiteete ja metafoore. Luuletaja kasutab rõngasriimi, mis justkui kordaks purskkaevu veejugade lõputut liikumist. Luuletaja puudutatud teemad erutavad inimest kuni tema eksistentsi lõpuni.
2. võimalus
Vene luuletaja ja mõtleja Fjodor Ivanovitš Tjutšev kirjutas üsna ebatavalises stiilis. Tema lühiluuletused meenutavad üha enam teose fragmenti. Tjutšev suutis sellesse väikesesse lõiku aga palju ära mahutada. Neisse oli põimitud kogu tähendus, süžee, ajalugu, kõik, mis luuletajale ja vene inimestele muret valmistas. lühikesed luuletused, mida õigemini nimetatakse oodiks. Teksti lühiduse tõttu tekitasid Tjutševi luuletused üleküllust tundeid, emotsioone ja süžeepilti. Mis andis poeedile muidugi populaarsuse. Tema luuletused ei olnud kirjutatud klassikalises stiilis, võib-olla mõnevõrra raskesti loetavad, kuid see ei vähendanud huvi Tjutševi loomingu vastu.
Oodi stiilis on ka luuletus "Purskkaev". See on kirjutatud 1836. aastal, Tjutševi loomingu õitseajal. Luuletaja on alati püüdnud leida seost inimese ja looduse vahel. Ta püüdis teada saada inimese tõelist olemust koos loodusega. Samuti on arvamus, et purskkaevu vaatlemine sai Tjutševi soovile täienduseks.
Tjutševile meeldis oma teostes esitleda, olla ideest läbi imbunud, mistõttu ta kirjutas oma teosed filosoofiliste laulusõnade stiilis. Romantismi on aga tema luuletustes ka. Tema teose "Purskkaev" võib lihtsalt omistada romantismi elementidega filosoofilisele tekstile. Purskkaevus filosofeerib Tjutšev palju, mõeldes sellele, mis purskkaevu nii palju häirib, et see pilvedeni tõusma ja alla laskuma paneb.
Purskkaev on selle teose peategelane. Seda võib võrrelda inimesega, kes pürgib kõrgustesse, millegi uue, tundmatu poole, kuid kukub siiski alla. Siin arutleb Tjutšev, kuidas inimene ei kuku uute kõrguste poole püüdledes, kuidas mitte olla see sama purskkaev, mis alati alla kukub. "Milline arusaamatu seadus ..." - küsib Tjutšev, mis teisisõnu paneb inimese nagu purskkaev alla kukkuma, kõrgusi ja saavutusi kaotama.
Meeleolu luuletuses muutub pidevalt. Nii et töö alguses on purskkaev rõõmsameelne, täis jõudu ja energiat. See särab, kui jõuab päikesekiirteni. Samamoodi on inimene täis entusiasmi ja püüdlikkust seoses tööga, mis teda köidab ja tõmbab. Ja siin on luuletuse meeleolu esimestest ridadest silmatorkavalt erinev. Niipea, kui see puudutab päikesekiiri, "on mõistetud maapinnale kukkuma". Siin peegeldub suurepäraselt purskkaevu kujundis oleva inimese iseloom. Isegi tänapäeva jaoks on see asjakohane - inimene kaotab entusiasmi, saavutab teatud tippe, saavutab oma eesmärgi. Nagu purskkaev, tuhmub see ja kukub alla. Vaid paar rida, aga kuidas need isegi probleeme peegeldavad kaasaegne ühiskond. Tjutšev sõnastas selle vaid mõne reaga globaalne probleem eri aegade inimkond, oma lemmikviisil inimest loodusega võrdlemas.
Tjutšev võrdles inimest suurepäraselt elutu loodusega. Kuigi luuletus on olemuselt pessimistlik, väärib märkimist, et see on väga õpetlik. Teos suunab inimese soovile ennast ületada. Tyutchev tegutseb siin õpetajana. Ta toob näite looduse elust ja võrdleb seda inimese elu, normide ja käitumisega. Ilmselt annab see sellele Tjutševi luuletusele populaarsuse.
Luuletuse Purskkaev analüüs plaani järgi
Võib-olla tunnete huvi
- Tjutševi luuletuse Kevadine äikesetorm analüüs
Luuletuse teema liikumise põhiideeks on mõte äikesetormist. Tjutšev tajub äikesetormi kui midagi ilusat ja puhast, mis viib millegi uue ja ilusani. Kogu luuletuses võrdleb Tjutšev äikesetormi inimeste eludega.
- Luuletuse Kevad Feti õuel analüüs
Athanasius Feti loomingu üks võtmeteemasid oli maastikulüürika, eriti meeldis autorile kirjeldada maastikke, mida sai kevadel imetleda. See hooaeg on olnud tema jaoks võimalus.
- Feti unenägude luuletuse analüüs
Fet oli suurepärane sõnakunstnik ja tema ande hiilgus avaldus väga erinevate rütmiliste lahenduste oskuslikus kasutamises, kaunis helikirjas.
- Luuletuse Yesenini roheline soeng analüüs
Yesenini laulusõnad näitavad selgelt võimet humaniseerida loodust, muuta loodusnähtused sarnaseks mõne inimmaailma elemendiga ja seeläbi justkui ühendada kaks semantilist välja: inimlik ja loodus.
- Luuletuse analüüs Ära eksle, ära purusta Yeseninit karmiinpunastes põõsastes
Analüüsitud teos on luuletaja Yesenini loomingus üks varasemaid. See on pühendatud kaotatud armastusele. Paljud asesõna kordused mõjuvad dialoogina selle ühe, armastatud, südamliku ja hellusega.
