Kunagi elas kaks kindralit. Mihhail Saltõkov-ŠtšedrinLugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit

Selles õppetükis tutvute mõistetega "iroonia", "hüperbool", "grotesk", "antitees", analüüsite ja analüüsite M.E. Saltõkov-Štšedrin "Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit".

"Kindralid nutsid esimest korda pärast registri sulgemist." «Hakati otsima, kus on ida ja kus lääs. Neile meenus, kuidas pealik kord ütles: "Kui tahad leida ida, siis seisa silmad põhja poole ja paremas käes saad seda, mida otsid. Kuna kindralid teenisid kogu oma elu registris (joonis 2), rõhutab Saltõkov-Štšedrin veel kord, et nad ei leidnud midagi, lihtsalt sellepärast, et nad ei teadnud, kuidas midagi teha. Üks neist oli varem kalligraafiaõpetajana töötanud, seega, märgib autor, oli ta targem. Ja kalligraafia on lihtsalt kaunilt ja selgelt kirjutamise kunst. Kui targem oli üks kindralitest, otsustage ise.

Riis. 2. Kindralid teenistuses, muinasjutt M.E. Saltõkov-Štšedrin. "Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit" ()

Ja jälle vapustav element: "See on öeldud ja tehtud". Äge näljatunne sundis kindraleid toitu otsima. «Üks kindral läks paremale ja nägi, et puud kasvavad ja puudel on igasuguseid vilju. Kindral tahab saada vähemalt ühte õuna, aga need kõik ripuvad nii kõrgel, et peavad ronima. Üritasin ronida - midagi ei juhtunud, lihtsalt lõhkusin särgi. Kindral tuli oja äärde, ta näeb: sealsed kalad, justkui Fontanka puuris, kihavad ja kihavad. Pöörake tähelepanu kunstnike Kukryniksy loodud illustratsioonile (joonis 3).

Riis. 3. Kukryniksy. Illustratsioon muinasjutule M.E. Saltõkov-Štšedrin. "Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit" ()

“Kindral läks metsa - ja seal siblivad sarapuukured, lekivad tedred, jooksevad jänesed.

Jumal küll! Midagi süüa! Midagi süüa! - ütles kindral, tundes, et tal hakkab juba paha. Näib, et kindralid leiavad end kadunud maisest paradiisist. Kuid see paradiis ei saa neid kuidagi aidata, hoolimata neid ümbritsevast küllusest: elusolenditest ja viljadest.

Algab vestlus kindralite vahel: “- Kes oleks võinud arvata, Teie Ekstsellents, et inimtoit oma algsel kujul lendab, ujub ja kasvab puudel? ütles üks kindral.

Jah, - vastas teine kindral, - tunnistama, ja ma ikka arvasin, et rullid sünnivad sellisel kujul, nagu neid hommikul kohvi kõrvale serveeritakse!

Seega, kui keegi tahab näiteks nurmkana süüa, peab ta selle esmalt kinni püüdma, tapma, kitkuma, praadima... Aga kuidas seda kõike teha? (joonis 4).

Riis. 4. Kindralid üritavad toitu hankida. Illustratsioon muinasjutule M.E. Saltõkov-Štšedrin. "Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit" ()

Tsivilisatsioonimaailmast pärit esemed, rõivadetailid, mis eristavad inimest loomast, muutuvad kindralite meelest ihaldatud roogadeks. Näiteks ütleb üks neist: "Nüüd ma arvan, et sööksin oma saapa ära!". Ja teine hakkab tõsiselt rääkima sellest, millised imelised toiteomadused on kinnastel: "Kindad on head ka siis, kui neid kaua kanda!"

Lõpuks ajab nälg kindralid jõhkruseni. “Järsku vaatasid mõlemad kindralid üksteisele otsa: silmis säras kurjakuulutav tuli, hambad lõgisesid, rinnust lendas tuim uriin. Nad hakkasid aeglaselt üksteise poole roomama ja läksid silmapilguga hulluks. Killud lendasid, kostis kriginat ja oigamist; kindral, kes oli kalligraafiaõpetaja, hammustas oma kamraadilt käsku ja neelas selle kohe alla. Kuid tundus, et voolava vere nägemine tõi neile mõistuse. Üllataval kombel võib semantilise ühilduvuse rikkumist, mida kirjanik meile pakub: seos auhinna ja kehaosa vahel - tellimusest sai justkui aksessuaar, osa üldisest, võib mõista nii, et veri voolas. hammustatud korra asemele jäänud haavast. Kuid kõrbesaarel asuvas loodusmaailmas pole sümboolikatel ja hierarhia tähistel mingit mõtet ning te ei saa tüdinenud korrast ära.

Ükskõik, millest kindralid rääkima hakkasid, taandus vestlus iga kord tõsiasjale, et nad pöördusid tagasi toidu juurde. Ja siin meenus kangelastele leitud "Moskovskie Vedomosti" number. Huvitavaid fakte selgitab Saltõkov-Štšedrin ajalehes. Üks tõsiasi: „Eile ... pidas meie iidse pealinna auväärt pealik pidulik õhtusöök. Laud oli kaetud sajale inimesele hämmastava luksusega. Kõikide riikide kingitused on määranud end selle maagilise puhkuse kohtumispaigaks. Seal oli ka "shekspinska kuldsterlet" ja ... faasan ja ... maasikad ... "Teine fakt:" Nad kirjutavad Tulast: eile Upa jões tuura püüdmise puhul kohalikus klubis oli festival. Sündmuse kangelane toodi sisse tohutul puunõul, mis oli kaetud kurkidega ja hoidis suus tükike rohelust. Dr P., kes oli samal päeval valves olnud töödejuhataja, jälgis hoolega, et kõik külalised tüki kätte saaksid. Kaste oli kõige mitmekesisem ja isegi peaaegu kapriisne...” Kolmas tõsiasi: „Vjatkast kirjutatakse: üks kohalik vanaaja leiutas järgmise algupärase kalasupi keetmise meetodi: võtta elus takjas, kõigepealt nikerdada see; kui pahameelest tema maks suureneb ... "Kindralid langetasid pea."

Väga oluline on asjaolu, et Saltõkov-Štšedrin pöördus ajalehe Moskovskie Vedomosti poole. Autor räägib reaktsioonilisest ajalehest, mis oli tuntud sisupuuduse, tipptasemel entusiasmi poolest, seetõttu ei leia kindralid peale faktide toidu kohta midagi. Jah, tegelikult ei vaja nad midagi muud.

"Ja järsku süttis inspiratsioonist kindral, kes oli kalligraafia õpetaja..." Päästab olukorra esmapilgul kindrali loll idee leida kõrbesaarelt talupoeg, kes neid toitma hakkaks. Üllataval kombel leitakse saare mees tõesti üles. Talupoja komöödia ja paroodia on ilmselge. Saltõkov-Štšedrin näib muutvat rahvajuttudele iseloomulikku imelise abilise kuvandit. Saarelt leitud mees on varustatud üleloomulike jõududega. «Kindralid hüppasid nagu sassis püsti ja asusid talupoega otsima. Puu all, kõht üleval ja rusikas pea all, magas hiiglaslik mees, kes põikles kõige jultumamal moel töölt eemale. Kindralite nördimusel polnud piire.

Maga, diivanikartul! - nad sööstsid talle kallale, - ma arvan, et te ei tea oma kõrvaga, et siin surevad kaks kindralit teist päeva nälga! Nüüd aga tööle!” (joonis 5).

Riis. 5. Kindralid ja talupoeg. Illustratsioon muinasjutule M.E. Saltõkov-Štšedrin. "Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit" ()

Huvitav on see, et talupoeg ei üritagi kindralitele vastuollu minna, vaid täidab kohe vastutulelikult nende nõudmised.

“... ta valis kindralitele kümme kõige küpsemat õuna ja ühe, hapu, võttis endale. Siis kaevas ta maa sisse – ja sai sealt kartuleid; siis võttis ta kaks puutükki, hõõrus neid üksteise vastu – ja võttis tule välja. Siis tegi ta oma juustest lõksu ja püüdis kinni sarapuu tedre. Lõpuks pani ta tule põlema ja küpsetas nii palju erinevaid toiduaineid, et kindralitele tuli isegi pähe: "Kas me ei peaks parasiidile tükki andma?" (joonis 6).

Riis. 6. Mees valmistab kindralitele õhtusööki. Illustratsioon muinasjutule M.E. Saltõkov-Štšedrin. "Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit" ()

Talupoeg oli just muinasjuttu ilmunud ja kindralid nimetasid teda juba nii parasiidiks kui ka diivanikartuliks. Parasiit on inimene, kes elab teiste kulul, looder. Kas meest võib pidada parasiidiks? Kindralid usuvad, et mees, terve mees, põgeneb töölt ja püüab põgeneda, noomivad teda laiskuse pärast. Kuid vaatamata sellele on ta oma eluga rahul. Vaadake ise: kindralid korjasid kümme küpsemat õuna ja ühe võtsid endale, hapu, sööb aganaleiba. Kuni kindralid talupoega otsivad, juhatab neid rajale terav aganaleiva ja hapu lambanaha lõhn. Aganaleiba valmistati kõrvade, kliide ja muude jäätmete jäänustest. Ja see on saarel, kus valitseb küllus! Saltõkov-Štšedrin paljastab igal võimalikul viisil nii kindralite rumaluse ühelt poolt kui ka talupoja orjaliku alluvuse teiselt poolt.

"Lõõgastuge, mu sõber ..." - lubavad kindralid talupojale, - "pange lihtsalt kõigepealt köis. Nüüd korjas mees metskanepi, leotas vees, peksis, purustas - ja õhtuks oli köis valmis. Selle köiega sidusid kindralid mehe puu külge, et ta ära ei jookseks, aga ise läksid magama. Möödus päev, möödus teine; talupoeg oli nii meisterlik, et hakkas isegi peotäie kaupa suppi keetma. Kindralid elasid saarel hästi, neil hakkas lihtsalt igav (joon. 7).

Riis. 7. Kindralid saarel. Illustratsioon muinasjutule M.E. Saltõkov-Štšedrin. "Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit" ()

Moskovskiye Vedomosti loetakse iga päev uuesti. "... nad istuvad varju all, loevad laualt lauale, nagu nad sõid Moskvas, sõid Tulas, sõid Penzas, sõid Rjazanis - ja mitte midagi, neil pole paha olla!"

Nad tahtsid minna Peterburi. "Ja nad hakkasid talupoega sundima: kujutage ette jah, kujutage ette neid Podjatšeskajas!" Ja jälle kasutab Saltõkov-Štšedrin tunnust rahvajutt pöörake "Ja talupoeg hakkas ubadel paljunema", see tähendab imestama, "kuidas ta sai oma kindralitele meeldida, et nad teda, parasiiti, soosisid ega põlganud tema talupojatööd! Ja ta ehitas laeva - mitte laeva, vaid sellise aluse, et oleks võimalik ületada ookeani-merd kuni Podyacheskayani.

Talupoeg vaatab vapralt kindralitele järele. «Mees korjas pehmet luigekohvikut ja kattis sellega paadipõhja. Olles need pikali pannud, pani ta kindralid põhja ja, olles risti teinud, ujus. Kui palju hirmu tekitasid kindralid rännakul tormide ja erinevatest tuultest, kui palju nad meest parasiidi pärast sõimasid - seda ei saa pastakaga kirjeldada ega ka muinasjutus öelda ”(joonis 8).

Riis. 8. Kindralid sõidavad paadiga. Illustratsioon muinasjutule M.E. Saltõkov-Štšedrin. "Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit" ()

Ja jälle kasutab autor iseloomulikku muinasjutulist pööret "ei pastakaga kirjeldamiseks ega muinasjutus jutustamiseks". „Siin on lõpuks ema Neva, siin on Katariina kuulsusrikas kanal, siin on Bolšaja Podjatšeskaja! Kokad laiutasid käed, nähes, kui hästi toidetud, valged ja rõõmsad on nende kindralid muutunud! Kindralid jõid end kohvist purju, sõid kukleid ja panid mundri selga. Nad läksid riigikassasse ja kui palju raha nad rehasid – seda ei saa muinasjutus öelda ega pastakaga kirjeldada! Kindralitele kogunenud pension koguti ju siis, kui kindralid saarel viibisid.

Saltõkov-Štšedrin lõpetab oma muinasjutu nii: „Siiski ei unustanud nad talupoegagi; nad saatsid talle klaasi viina ja nikli hõbedat: lõbutse, mees!

Tegelikult pole autorit nördinud mitte ainult kindralite käitumine, nende elu teiste kulul, vaid ka talupoja orjalik kuulekus. Naer põhjustab passiivsust, talupoja resignatsiooni, kuid see naer on kibe, segatud haletsusega. Kindralid on küll talupojast füüsiliselt nõrgemad, aga kuuletub resigneerunult: väänab endale nööri, seob end kinni, võiks ära joosta, aga ei tee seda kunagi. Kindralid sõltuvad täielikult mužikist, tema ei sõltu neist, vaid kuuletub täielikult ja isandad valitsevad – isegi kõrbesaarel jäävad kindralid mužiki kindraliteks. Autor naerab talupoja pikameelsuse üle ja talupojapildis muidugi vene rahva kannatlikkuse üle, teenides oma peremeest teenivalt.

Loo satiirilist kõla rõhutavad sellised kunstilised väljendusvahendid nagu iroonia, hüperbool, grotesk, antitees. Tutvume nende mõistetega ja leiame need tekstist.

Loo tähenduse mõistmiseks on oluline autori iroonia. Iroonia- see on fraasi pööre, teeseldes, et väidetakse vastupidist sellele, mida teemast arvatakse. Štšedrin kirjutab kindralitest sööbiva irooniaga: „Kindralid teenisid kogu oma elu mingis registris; seal nad sündisid, kasvasid ja vananesid, seetõttu ei saanud nad millestki aru. Nad ei teadnud isegi sõnu...

Saltykov-Shchedrin kasutab aktiivselt hüperbooli. Hüperbool- see on objekti või nähtuse omaduste liialdamine. Näiteks nii talupoja osavus kui ka kindralite teadmatus on ülimalt liialdatud. Vaevalt, et kindralid ei teadnud, kust rullid pärinevad, ja arvasid, et need kasvavad puu otsas ning osav talupoeg keetis peotäie kaupa suppi.

Kindral neelab oma sõbra käsu alla, mõistmata, et käske ei sööda. Järjestus, mille üks kindral teisest ära hammustas, on groteskne detail. Võite kehaosa ära hammustada, kuid siin on järjekord ... Groteskne- reaalse ja fantastilise kombinatsioon, et kujutada objekti või nähtust inetult koomiliselt.

Ja loomulikult on üles ehitatud paljud Saltõkov-Štšedrini muinasjutud, sealhulgas "Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit". antitees, ehk opositsioonis. Eriti iseloomulik on lõpp: kindralid "kui palju nad siin raha rehasid - seda ei saa muinasjutus öelda, pastakaga ei kirjeldata!", Ja talupoeg sai "klaasi viina ja hõbenikkel."

Bibliograafia

Korovina V.Ya. jne Kirjandus. 8. klass. Õpik 2 tunniga - 8. trükk. - M.: Haridus, 2009.
Merkin G.S. Kirjandus. 8. klass. Õpetus 2 osas. - 9. väljaanne. - M.: 2013.
Kritarova Zh.N. Vene kirjanduse teoste analüüs. 8. klass. - 2. väljaanne, parandatud. - M.: 2014.

Interneti-portaal "Moitvoru.ru" ()
Interneti-portaal "Ilibrary.ru" ()
Interneti-portaal "Reshebnik5-11.ru" ()

Kodutöö

Millised on muinasjutužanrile iseloomulikud jooned ja võtted, mida autor kasutas raamatus “Jutus, kuidas üks mees toitis kahte kindralit”.
Laiendage mehe kujutist muinasjutust "Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit"
Kirjutage essee-miniatuur teemal "Saltõkovi-Štšedrini iroonia".

Saltõkov-Štšedrini satiirielementidega muinasjutt “Kuidas mees toitis kahte kindralit” naeruvääristab ühiskonna probleeme, kirjeldab Venemaa elu aluseid. Autor kasutab satiirilisele žanrile iseloomulikke võtteid. Just allegooria ja sarkasm aitavad kirjanikul edasi anda hetkeolukorra koomilisust.

Peategelasteks on kaks kindralit ja lihtne mees, kes satuvad saarele. Sellises keerulises olukorras avaldub kogu tegelaste olemus. Ametnike jaoks muutub uudishimu, et toit tuleb hankida ja küpsetada. Ta "lendab, ujub ja kasvab puudel". Kuid kindralid pole sellega kohanenud ja pöörduvad abi saamiseks talupoja poole. Selle autor kujutas teda tööka, taipliku, hooliva inimesena, kuid Štšedrin ei saa nõustuda mužiki alandlikkuse, orjapositsiooni harjumusega. Aidates kahte kindralit, saab ta tänuks klaasi viina ja nikli ning on sellega rahul. Kirjandus teab palju näiteid, kus võrreldakse erinevaid ühiskonnaklasse. Kuid just Mihhail Evgrafovitš suutis allegooriat kasutades väga täpselt kirjeldada härrasmeeste ja tavaliste inimeste vahelisi suhteid.

Lugu “Kuidas üks mees toitis kahte kindralit” saab tunnis lugeda ja täismahus alla laadida meie kodulehelt

Kunagi elasid kaks kindralit ja kuna mõlemad olid kergemeelsed, siis varsti sattusid nad haugi käsul minu tahtel kõrbesaarele.

Kindralid teenisid kogu oma elu mingis registris; seal nad sündisid, kasvasid ja vananesid, seetõttu ei saanud nad millestki aru. Nad ei teadnud isegi ühtegi sõna, välja arvatud: "Võtke vastu kinnitus minu täiusliku austuse ja pühendumise kohta."

Register kaotati kui mittevajalik ja kindralid lasti vabasse loodusesse. Riigi poolt maha jäetud, asusid nad elama Peterburi Podjatšeskaja tänavale erinevatesse korteritesse; igaühel oli oma kokk ja nad said pensioni. Alles järsku leidsid nad end kõrbesaarelt, ärkasid üles ja nägid: mõlemad lebasid ühe teki all. Muidugi ei saanud nad alguses millestki aru ja hakkasid rääkima, nagu poleks nendega midagi juhtunud.

"Kummaline, teie Ekstsellents, ma nägin täna und," ütles üks kindral, "ma näen, et elan kõrbesaarel ...

Ta ütles seda, aga järsku hüppab püsti! Üles hüppas ka teine kindral.

- Jumal! jah, mis see on! Kus me oleme! Nad mõlemad karjusid häältega, mis ei olnud nende oma.

Ja nad hakkasid üksteist tundma, justkui mitte unenäos, kuid tegelikult juhtus nendega selline võimalus. Ent kuidas nad ka ei püüdnud end veenda, et see kõik pole midagi muud kui unenägu, tuli neid kurvas reaalsuses veenduda.

Nende ees oli ühel pool meri, teisel pool maad, mille taga oli seesama piiritu meri. Kindralid nutsid esimest korda pärast registri sulgemist.

Nad hakkasid üksteist uurima ja nägid, et neil olid öösärgid ja kaelas rippus tellimus.

- Nüüd oleks hea kohvi juua! - ütles üks kindral, kuid talle meenus, milline ennekuulmatu asi temaga juhtus, ja hakkas teist korda nutma.

Mida me aga ette võtame? jätkas ta läbi pisarate: "Kui te praegu raporti kirjutate, mis kasu sellest saab?"

"Seda," vastas teine kindral, "teie, teie Ekstsellents, minge itta ja mina lähen läände ja õhtul kohtume jälle selles kohas; äkki leiame midagi.

Hakati otsima, kus on ida ja kus on lääs. Neile meenus, kuidas pealik kord ütles: "Kui tahad leida ida, siis seisa silmad põhja poole ja paremas käes saad seda, mida otsid." Hakati otsima põhja, seisid nii ja naa, proovisid läbi kõik maailma riigid, aga kuna nad olid terve elu registris teeninud, ei leidnud nad midagi.

- Siin on see, teie Ekstsellents: teie lähete paremale ja mina vasakule; nii läheb paremaks! - ütles üks kindral, kes lisaks registripidajale töötas sõjaväekantonistide koolis kalligraafia õpetajana ja oli seetõttu targem.

Pole varem öeldud kui tehtud. Üks kindral läks paremale ja nägi, et puud kasvavad ja puudel on igasuguseid vilju. Kindral tahab saada vähemalt ühte õuna, aga need kõik ripuvad nii kõrgel, et peavad ronima. Üritasin ronida - midagi ei juhtunud, ainult rebenes särk. Kindral tuli oja äärde, ta näeb: sealsed kalad, justkui Fontanka puuris, kihavad ja kihavad.

"Siin, kui ainult mingi kala ja Podyacheskaya peal!" mõtles kindral ja isegi ta nägu muutus isust.

Kindral läks metsa - ja seal sarapuu tedre vilistas, tedre lekib, jänesed jooksid.

- Jumal! natuke toitu! natuke toitu! - ütles kindral, tundes, et tal hakkab juba paha.

Midagi polnud teha, tuli tühjade kätega kokkulepitud kohta tagasi pöörduda. Ta tuleb ja teine kindral juba ootab.

"Noh, teie Ekstsellents, kas te tegite midagi?"

- Jah, leidsin Moskovskie Vedomosti vana numbri ja ei midagi muud!

Kindralid läksid uuesti magama, kuid nad ei saanud tühja kõhuga magada. Kas muretsetakse selle pärast, kes nende eest pensioni saab, või meenutavad päeva jooksul nähtud vilju, kala, tedre, tedre, jäneseid.

"Kes oleks arvanud, teie Ekstsellents, et inimtoit oma algsel kujul lendab, ujub ja kasvab puudel?" ütles üks kindral.

"Jah," vastas teine kindral, "tunnistama ja ma ikka arvasin, et rullid sünnivad samal kujul, nagu neid hommikul kohvi kõrvale serveeritakse!"

- Seega, kui keegi tahab näiteks nurmkana süüa, peab ta selle esmalt kinni püüdma, tapma, kitkuma, praadima... Aga kuidas seda kõike teha?

— Kuidas seda kõike teha? kordas teine kindral.

Nad jäid vait ja hakkasid magama püüdma; kuid nälg ajas une otsustavalt minema. Silme ees välgatasid fritillarid, kalkunid, põrsad, mahlased, kergelt pruunikad, kurgi, hapukurgi ja muu salatiga.

Nüüd mõtlen, et sööks oma saapa ära! ütles üks kindral.

- Kindad on head ka siis, kui neid kaua kanda! ohkas teine kindral.

Järsku vaatasid mõlemad kindralid üksteisele otsa: nende silmis säras kurjakuulutav tuli, hambad lõgisesid, rinnust lendas tuim uriin. Nad hakkasid aeglaselt üksteise poole roomama ja läksid silmapilguga hulluks. Killud lendasid, kostis kriginat ja oigamist; kindral, kes oli kalligraafiaõpetaja, hammustas oma kamraadilt käsku ja neelas selle kohe alla. Kuid tundus, et voolava vere nägemine tõi neile mõistuse.

Risti vägi on meiega! - ütlesid mõlemad korraga, - sest nii me sööme üksteist ära! Ja kuidas me siia sattusime! kes on see kaabakas, kes meile sellise asja mängis!

"Teie Ekstsellents, peate end mõne vestlusega lõbustama, muidu toimub siin mõrv!" ütles üks kindral.

- Alustama! vastas teine kindral.

- Kuidas te näiteks arvate, miks päike kõigepealt tõuseb ja siis loojub, mitte vastupidi?

"Te olete imelik inimene, teie Ekstsellents: aga ka teie tõuse enne üles, lähed osakonda, kirjutad sinna ja siis magama?"

Aga miks mitte lubada sellist ümberkorraldust; kõigepealt lähen magama, näen erinevaid unenägusid ja siis tõusen üles?

"Hm ... jah ... Ja ausalt öeldes mõtlesin ma osakonnas teenides alati nii: "Nüüd on hommik ja siis on päev ja siis pakutakse õhtusööki - ja see on aeg magada!"

Kuid õhtusöögi mainimine vajus meeleheitesse ja katkestas vestluse kohe alguses.

"Kuulsin arstilt, et inimene võib kaua oma mahlaga toituda," alustas taas üks kindral.

- Kuidas nii?

- Jah, härra. Tundub, et nende enda mahlad toodavad teisi mahlasid, need omakorda toodavad endiselt mahlasid ja nii edasi, kuni lõpuks mahlad üldse lakkavad ...

"Mis see siis on?"

"Siis peate sööma ...

Ühesõnaga, millest kindralid rääkima hakkasid, taandus see pidevalt toidu meenutamisele ja see ärritas isu veelgi. Nad otsustasid: lõpetada rääkimise ja meenutades leitud Moskovskie Vedomosti numbrit, asusid nad seda innukalt lugema.

„Eile,” luges üks kindral elevil häälel, „meie iidse pealinna auväärt pealik pidulik õhtusöök. Laud oli kaetud sajale inimesele hämmastava luksusega. Kõikide riikide kingitused on määranud end selle maagilise puhkuse kohtumispaigaks. Seal oli ka "Sheksnini kuldne sterlet" [G. R. Deržavini luuletusest "Kutse õhtusöögile"] ja Kaukaasia metsade lemmikloom faasan ja meie põhjaosas veebruaris nii haruldane maasikas ... "

- Pah, söör! kas te ei leia teist objekti, teie Ekstsellents? hüüatas teine kindral meeleheitel ja võttis seltsimehelt ajalehe ja luges järgmist:

«Tulast kirjutatakse: eile Upa jões tuura tabamise puhul (juhtum, mida isegi vanamehed ei mäleta, seda enam, et tuuras tuvastati erafoogt B.) juhtus. festival kohalikus klubis. Sündmuse kangelane toodi sisse tohutul puunõul, mis oli kaetud kurkidega ja hoidis suus tükike rohelust. Dr P., kes oli samal päeval valves olnud töödejuhataja, jälgis hoolega, et kõik külalised tüki kätte saaksid. Kaste oli kõige mitmekesisem ja isegi peaaegu kapriisne ... "

„Vabandage, teie Ekstsellents, ja näib, et te ei ole lugemist valides liiga ettevaatlik!” katkestas esimese kindrali ja paberit võttes luges ta:

“Vjatkast kirjutatakse: üks kohalik vanaaja leiutas järgmise algupärase kalasupi keetmise meetodi: võttes elusa takja, nikerda see esmalt; kui tema maks kurbusest suureneb ... "

Kindralid langetasid pea. Kõik, mida nad vaatasid, oli tõend toidust. Nende endi mõtted sepitsesid nende vastu, sest ükskõik kui kõvasti nad ka püüdsid praadide ideid eemale peletada, kuid need ideed võitlesid vägivaldsel viisil.

Ja järsku sai kindral, kes oli kalligraafiaõpetaja, innustust...

"Ja mis, teie Ekstsellents," ütles ta rõõmsalt, "kui me leiaksime talupoja?"

- See tähendab, kuidas ... mees?

- Noh, jah, lihtne talupoeg ... millised talupojad tavaliselt on! Ta oleks meile nüüd rulli andnud ja ta oleks püüdnud tedre ja kala!

— Hm... mees... aga kust ma teda, seda meest, saan, kui ta on läinud?

- Nii nagu pole meest, on mees igal pool, teda tuleb lihtsalt otsida! Ta on vist kuskil peidus ja laseb tööl käia!

See mõte julgustas kindraleid sedavõrd, et nad hüppasid nagu sassi ja asusid mužikut otsima.

Pikka aega tiirutasid nad edutult mööda saart ringi, kuid viimaks tõi terav aganaleiva ja hapu lambanaha lõhn nad rajale. Puu all, kõht üleval ja rusikas pea all, magas hiiglaslik mees, kes põikles kõige jultumamal moel töölt eemale. Kindralite nördimusel polnud piire.

"Maga, diivanikartul!" nad ründasid teda. nüüd tööle!

Mees tõusis püsti: ta näeb, et kindralid on ranged. Tahtsin neile noole anda, aga nad lihtsalt tardusid, klammerdusid tema külge.

Ja ta hakkas nende ees tegutsema.

Kõigepealt ronis ta puu otsa ja korjas kindralitelt kümme kõige küpsemat õuna ning võttis ühe hapu endale. Siis kaevas ta maa sisse – ja sai sealt kartuleid; siis võttis ta kaks puutükki, hõõrus need kokku ja tõmbas tuld. Siis tegi ta oma juustest lõksu ja püüdis kinni sarapuu tedre. Lõpuks pani ta tule põlema ja küpsetas nii palju erinevaid toiduaineid, et kindralitele tuli isegi pähe: "Kas me ei peaks parasiidile tükki andma?"

Kindralid vaatasid neid talupoegade pingutusi ja nende süda mängis lõbusalt. Nad on juba unustanud, et eile surid peaaegu nälga ja mõtlesid: "Nii hea on olla kindralid - te ei kao kuhugi!"

Kas olete rahul, härrased kindralid? vahepeal küsis diivanikartul.

- Rahulolev, kallis sõber, me näeme teie innukust! vastasid kindralid.

"Kas sa lased mul nüüd puhata?"

"Lõõgastuge, mu sõber, lihtsalt siduge nöör enne."

Nüüd oli mees metskanepi kokku korjanud, vees leotanud, peksnud, purustanud – ja õhtuks oli köis valmis. Selle köiega sidusid kindralid mehe puu külge, et ta ära ei jookseks, aga ise läksid magama.

Möödus päev, möödus teine; talupoeg oli nii meisterlik, et hakkas isegi peotäie kaupa suppi keetma. Meie kindralid muutusid rõõmsaks, lõdvaks, hästi toidetuks, valgeks. Hakati rääkima, et siin elatakse kõigest valmis ja Peterburis vahepeal koguneb ja koguneb pension.

„Ja mis te arvate, teie Ekstsellents, kas see tõesti oli Paabel Või on see lihtsalt üks allegooria? - ütles, see juhtus, üks kindral teisele, pärast hommikusööki.

"Ma arvan, teie Ekstsellents, mis tegelikult juhtus, sest kuidas saab muidu seletada, et maailmas on erinevaid keeli!"

"Nii et seal oli ka üleujutus?"

- Ja seal oli üleujutus, sest kuidas muidu seletaks veekogude eelsete loomade olemasolu? Pealegi räägivad nad "Moskovskie Vedomostis" ...

Nad leiavad numbri, istuvad varju all, loevad laualt lauale, nagu nad sõid Moskvas, sõid Tulas, sõid Penzas, sõid Rjazanis - ja mitte midagi, neil pole paha!

Kui kaua, kui lühike, aga kindralid lasid mööda. Üha sagedamini hakati meenutama Peterburi maha jäetud kokkasid ja nutsid isegi vaikselt.

"Kas Podjatšeskajas toimub praegu midagi, teie Ekstsellents?" küsis üks kindral teiselt.

"Ärge rääkige, teie Ekstsellents!" kogu süda on kadunud! vastas teine kindral.

- Noh, siin on hea - pole sõna! ja kõik, teate, on ilma jarata lamba jaoks kuidagi piinlik! Jah, ja vormist on ka kahju!

- Kui kahju! Eriti neljanda klassina, nii et vaadake ühte õmblust, pea käib ringi!

Ja nad hakkasid talupoega sundima: kujutage ette jah, kujutage ette neid Podjatšeskajas! Ja mis siis! selgus, et talupoeg teadis isegi Podyachkajat, et ta oli seal käinud, jõi meeõlut, see voolas mööda vuntsidest alla, ei sattunud suhu!

"Aga Podyachesky ja mina oleme kindralid!" rõõmustasid kindralid.

- Ja mina, kui nägite: mees ripub väljaspool maja, kastis köie otsas ja määrib seinale värvi või nagu kärbes kõnnib katusel - see ma olen! - vastas mees,

Ja talupoeg hakkas ube aretama, kuidas ta rõõmustaks oma kindralitele selle eest, et nad teda, parasiiti, soosisid ega põlganud tema talupojatööd! Ja ta ehitas laeva - mitte laeva, vaid sellise aluse, et oli võimalik ületada ookeani-merd kuni Podyacheskayani.

- Ent vaadake, kaabakad, ärge meid uputage! - ütlesid kindralid, nähes paati lainetel õõtsumas.

- Olge rahulikud, härrased kindralid, mitte esimest korda! vastas talupoeg ja hakkas valmistuma oma lahkumiseks.

Mees korjas pehmet luigekohvikut ja kattis sellega paadipõhja. Olles need pikali pannud, pani ta kindralid põhja ja, olles risti teinud, ujus. Kui palju hirmu pälvisid kindralid rännakul tormide ja erinevatest tuultest, kui palju nad talupoega parasiitsuse pärast sõimasid - seda ei saa pastakaga kirjeldada ega öelda muinasjutus. Ja talupoeg sõuab ja sõuab ja toidab kindraleid heeringatega.

Siin on lõpuks ema Neva, siin on Katariina kuulsusrikas kanal, siin on Bolšaja Podjatšeskaja! Kokad laiutasid käed, nähes, kui hästi toidetud, valged ja rõõmsad on nende kindralid muutunud! Kindralid jõid end kohvist purju, sõid kukleid ja panid mundri selga. Nad läksid riigikassasse ja kui palju raha nad rehasid – seda ei saa öelda muinasjutus, pastakaga kirjeldamata!

Siiski ei unustatud ka talupoega; nad saatsid talle klaasi viina ja nikli hõbedat: lõbutse, mees!

Saltõkov-Štšedrin

Lugu "Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit" on kirjutatud 1869. aastal.

Esmakordselt avaldatud OZ, 1869, nr 2 (ilmus 10. veebruaril), lk 591-598, pealkirja all “Lugu sellest, kuidas mužik toidab kahte kindralit. (Kirjutatud kollegiaalse nõuniku Rudomazini sõnadest)”, numbriga “mina”, mis viitab tsüklile “Lastele”, koos muinasjutuga “Südametunnistus kadunud” ja jutustusega “Aastapäev”. Ilma allkirjata; sisukorras: M. E. Saltõkov (N. Štšedrin).

Väljaande järgi avaldatud: M.E. Saltõkov-Štšedrin. Kogutud teosed 20 t. M.: Ilukirjandus, 1974. T. 16, raamat. 1.

Kunagi elasid kaks kindralit ja kuna mõlemad olid kergemeelsed, siis varsti sattusid nad haugi käsul minu tahtel kõrbesaarele.

Kindralid teenisid kogu oma elu mingis registris (1); seal nad sündisid, kasvasid ja vananesid, seetõttu ei saanud nad millestki aru. Nad ei teadnud isegi ühtegi sõna, välja arvatud: "Võtke vastu kinnitus minu täiusliku austuse ja pühendumise kohta."

"Kummaline, teie Ekstsellents, ma nägin täna und," ütles üks kindral, "ma näen, et elan kõrbesaarel ...

Ta ütles seda, aga järsku hüppab püsti! Üles hüppas ka teine kindral.

- Jumal! jah, mis see on! Kus me oleme! Nad mõlemad karjusid häältega, mis ei olnud nende oma.

Nende ees oli ühel pool meri, teisel pool maad, mille taga oli seesama piiritu meri. Kindralid nutsid esimest korda pärast registri sulgemist.

Nad hakkasid üksteist uurima ja nägid, et neil olid öösärgid ja kaelas rippus tellimus.

- Nüüd oleks hea kohvi juua! - ütles üks kindral, kuid talle meenus, milline ennekuulmatu asi temaga juhtus, ja hakkas teist korda nutma.

- Mida? mida me aga teeme? jätkas ta läbi pisarate: "Kui te praegu raporti kirjutate, mis kasu sellest saab?"

- Siin on, mis, - vastas teine kindral, - teie, teie Ekstsellents, minge itta ja mina lähen läände ja õhtul kohtume selles kohas uuesti; äkki leiame midagi.

- See on see, teie Ekstsellents, teie lähete paremale ja mina vasakule; nii läheb paremaks! - ütles üks kindral, kes lisaks registripidajale töötas sõjaväekantonistide koolis kalligraafiaõpetajana (2) ja oli seetõttu targem.

"Siin, kui ainult mingi kala ja Podyacheskaya peal!" mõtles kindral ja isegi ta nägu muutus isust.

Kindral läks metsa - ja seal sarapuu tedre vilistas, tedre lekib, jänesed jooksid.

- Jumal! natuke toitu! natuke toitu! - ütles kindral, tundes, et tal hakkab juba paha.

Midagi polnud teha, tuli tühjade kätega kokkulepitud kohta tagasi pöörduda. Ta tuleb ja teine kindral juba ootab.

"Noh, teie Ekstsellents, kas te tegite midagi?"

- Jah, leidsin Moskovskie Vedomosti vana numbri ja ei midagi muud!

"Kes oleks arvanud, teie Ekstsellents, et inimtoit oma algsel kujul lendab, ujub ja kasvab puudel?" ütles üks kindral.

"Jah," vastas teine kindral, "tunnistama ja ma ikka arvasin, et rullid sünnivad samal kujul, nagu neid hommikul kohvi kõrvale serveeritakse!"

- Seega, kui keegi tahab näiteks nurmkana süüa, peab ta selle esmalt kinni püüdma, tapma, kitkuma, praadima... Aga kuidas seda kõike teha?

— Kuidas seda kõike teha? kordas teine kindral.

Nad jäid vait ja hakkasid magama püüdma; kuid nälg ajas une otsustavalt minema. Silme ees välgatasid fritillaries, kalkunid, põrsad, mahlased, kergelt pruunikad, kurgi, hapukurgi ja muude salatitega.

Nüüd mõtlen, et sööks oma saapa ära! ütles üks kindral.

- Kindad on head ka siis, kui neid kaua kanda! ohkas teine kindral.

Risti vägi on meiega! - ütlesid mõlemad korraga, - sest nii me sööme üksteist ära! Ja kuidas me siia sattusime! kes on see kaabakas, kes meile sellise asja mängis!

"Teie Ekstsellents, peate end mõne vestlusega lõbustama, muidu toimub siin mõrv!" ütles üks kindral.

- Alustama! vastas teine kindral.

- Kuidas te näiteks arvate, miks päike kõigepealt tõuseb ja siis loojub, mitte vastupidi?

"Te olete imelik inimene, teie Ekstsellents: aga ka teie tõuse enne üles, lähed osakonda, kirjutad sinna ja siis magama?"

- Aga miks mitte lubada sellist ümberkorraldust: kõigepealt lähen magama, näen erinevaid unenägusid ja siis tõusen üles?

"Hm ... jah ... Ja ausalt öeldes mõtlesin ma osakonnas teenides alati nii: "Nüüd on hommik ja siis on päev ja siis pakutakse õhtusööki - ja see on aeg magada!"

Kuid õhtusöögi mainimine vajus meeleheitesse ja katkestas vestluse kohe alguses.

"Kuulsin arstilt, et inimene võib kaua oma mahlaga toituda," alustas taas üks kindral.

- Kuidas nii?

- Jah, härra. Tundub, et nende enda mahlad toodavad teisi mahlasid, need omakorda toodavad endiselt mahlasid ja nii edasi, kuni lõpuks mahlad üldse lakkavad ...

"Mis see siis on?"

"Siis peate sööma ...

„Eile,” luges üks kindral elevil häälel, „meie iidse pealinna auväärt pealik pidulik õhtusöök. Laud oli kaetud sajale inimesele hämmastava luksusega. Kõikide riikide kingitused on määranud end selle maagilise puhkuse kohtumispaigaks. Seal oli ka "Sheksnini kuldne sterlet" (3) ja Kaukaasia metsade lemmikloom - faasan ja meie põhjaosas veebruaris nii haruldane maasikad ... "

- Pah, söör! kas te ei leia teist objekti, teie Ekstsellents? hüüatas teine kindral meeleheitel ja võttis seltsimehelt ajalehe ja luges järgmist:

„Vabandage, teie Ekstsellents, ja näib, et te ei ole lugemist valides liiga ettevaatlik!” katkestas esimese kindrali ja paberit võttes luges ta:

“Vjatkast kirjutatakse: üks kohalik vanaaja leiutas järgmise algupärase kalasupi keetmise meetodi: võttes elusa takja, nikerda see esmalt; kui tema maks kurbusest suureneb ... "

Kindralid langetasid pea. Kõik, mida nad vaatasid, oli tõend toidust (4). Nende endi mõtted sepitsesid nende vastu, sest ükskõik kui kõvasti nad ka püüdsid praadide ideid eemale peletada, kuid need ideed võitlesid vägivaldsel viisil.

Ja järsku sai kindral, kes oli kalligraafiaõpetaja, innustust...

"Ja mis, teie Ekstsellents," ütles ta rõõmsalt, "kui me leiaksime talupoja?"

- See tähendab, kuidas ... mees?

- Noh, jah, lihtne talupoeg ... millised talupojad tavaliselt on! Ta oleks meile nüüd rulli andnud ja ta oleks püüdnud tedre ja kala!

— Hm... mees... aga kust ma teda, seda meest, saan, kui ta on läinud?

- Nii nagu pole meest, on mees igal pool, teda tuleb lihtsalt otsida! Ta on vist kuskil peidus ja laseb tööl käia!

See mõte julgustas kindraleid sedavõrd, et nad hüppasid nagu sassi ja asusid mužikut otsima.

"Maga, diivanikartul!" nad ründasid teda. nüüd tööle!

Mees tõusis püsti: ta näeb, et kindralid on ranged. Tahtsin neile noole anda, aga nad lihtsalt tardusid, klammerdusid tema külge.

Ja ta hakkas nende ees tegutsema.

Kõigepealt ronis ta puu otsa ja korjas kindralitelt kümme kõige küpsemat õuna ning võttis ühe hapu endale. Siis kaevas ta maa sisse – ja sai sealt kartuleid; siis võttis ta kaks puutükki, hõõrus need kokku ja tõmbas tuld. Siis tegi ta oma juustest lõksu ja püüdis kinni sarapuu tedre. Lõpuks süütas ta tule ja küpsetas nii palju erinevaid toiduaineid, et kindralid isegi arvasid -. "Kas sa ei peaks parasiidile tükki andma?"

Kindralid vaatasid neid talupoegade pingutusi ja nende süda mängis lõbusalt. Nad on juba unustanud, et eile surid peaaegu nälga ja mõtlesid: "Nii hea on olla kindralid - te ei kao kuhugi!"

Kas olete rahul, härrased kindralid? vahepeal küsis diivanikartul.

- Rahulolev, kallis sõber, me näeme teie innukust! vastasid kindralid.

"Kas sa lased mul nüüd puhata?"

"Lõõgastuge, mu sõber, lihtsalt siduge nöör enne."

"Ja mida te arvate, teie Ekstsellents, kas tõesti oli Babüloonia pandemoonium või on see lihtsalt üks allegooria?" - ütles, see juhtus, üks kindral teisele, pärast hommikusööki.