Basna Krilova "Ogledalo i majmun" govori o tome kako je glupi majmun izrazio prezir prema vlastitom odrazu u ogledalu.
Pročitajte tekst basne:
Majmun, ugledavši svoj lik u ogledalu,
Tiho gurni Medvjeda nogom:
“Vidi”, kaže, “mili moj kume!
Kakvo je to lice tamo?
Kakve vragolije i skokove ima!
Objesio bih se od dosade
Kad bi barem malo bila poput nje.
Ali, priznajte, postoji
Od mojih tračeva pet-šest je takvih prevaranata:
Čak ih mogu nabrojati na prste." -
Zar nije bolje da se okomiš na sebe, kume?” -
Miška joj je odgovorila.
Ali Mišenjin savjet bio je uzaludan.
Takvih primjera u svijetu ima mnogo:
Nitko se ne voli prepoznati u satiri.
Čak sam i ovo jučer vidio:
Svi znaju da je Klimych nepošten;
Klimiču su čitali o mitu.
I kradomice kimne Peteru.
Moral basne Ogledalo i majmun:
Pouka basne: nitko ne želi sebe vidjeti u satiri i osudi. Fabulist pokazuje da onaj tko čuje ukor prije svega misli da je upućen drugome. I. A. Krylov volio je ismijavati ljudske nedostatke koristeći slike životinja. Nije bez razloga glavnim likom bajke učinio majmuna. Ismijava se vlastitim nestašlucima, poput neznalica koje uočavaju “brvno u tuđem oku”. Malo ljudi primjećuje svoje nedostatke i ispravlja ih. Svatko je dobar u prosuđivanju drugih.
Mnogi od nas pamte stihove iz rimovanih priča o raznim životinjama iz djetinjstva. Autor ovih djela, Ivan Andreevič Krilov, poznati je ruski basnopisac, čija je slava pjesama odavno prešla granice njegove domovine. Nije tajna da je ismijavanjem postupaka životinja ovaj autor razotkrio razne stvari za koje ga je kritika više puta osudila, a basna “Ogledalo i majmun” upravo je takvo djelo. Pogledajmo pobliže ovu fascinantnu priču i pokušajmo razumjeti njezino značenje.
Basna "Ogledalo i majmun" ima fascinantan zaplet, čija radnja počinje činjenicom da se majmun slučajno primijeti u ogledalu i fiksira pogled na njega. Pjesma vrlo precizno opisuje sve emocije koje ona doživljava u isto vrijeme: prezir i gađenje, jer majmun nema pojma da je ona sama gleda. Usput, gurajući medvjeda koji sjedi pored nje, glavna junakinja radnje počinje s njim dijeliti svoja razmišljanja o osobi koja je gleda iz odraza, nazivajući je pretencioznom i uspoređujući je sa svojim prijateljicama tračericama, na što medvjedica nije objasnila majmunu da je njezino vlastito lice gleda s druge strane, već je samo natuknula tu činjenicu, koja je kod majmuna ostala potpuno neshvaćena.
"Ogledalo i majmun" - Krilovljeva basna, koja ismijava zle ljude
Usporedba čovjeka i majmuna navedena je u ovom djelu s razlogom. Primjer takve životinje pokazuje ponašanje podlih ljudi koji primjećuju nedostatke drugih, ali ne žele vidjeti vlastite mane. Glavna pouka basne "Ogledalo i majmun" koncentrirana je u posljednjim redovima djela, i tamo se povlači točna analogija majmuna s čovjekom. Krylov je čak naveo svoje ime. Vjerojatno je ova pjesma zabrinula one koji vole skupljati tračeve, jer su ih doslovno usporedili s običnim majmunom, a samo djetetu takva alegorija može promaknuti.
Teško značenje pjesama, koje školarci ne proučavaju
Najzanimljivije je da je u otkrivanju morala autor ukazao na izravnu situaciju - podmićivanje, koje je postalo rašireno upravo od vremena Krylovljevog života. Bajku "Ogledalo i majmun" napisao je Ivan Andreevič, kako kažu, na temu dana, pa su o njoj počeli aktivno raspravljati stanovnici Rusije odmah nakon objavljivanja.
Danas rimovane priče ovog autora proučavaju školarci od 3-5 razreda, ali njihovo skriveno značenje nije dostupno svakom učeniku. Zato nastavnici radije usmjeravaju svoju pozornost na jednostavniju interpretaciju semantičkog opterećenja, umjesto da idu dublje. Ivan Krylov je u svojim bajkama nevjerojatno spojio poučno značenje za djecu i duboku moralnost, koja je uglavnom bila usmjerena prema nositeljima vlasti: nečistim službenicima i nepismenim menadžerima, među kojima se autor stalno kretao. Basna “Ogledalo i majmun” nekima je od njih postala svojevrsna pljuska.
Basnopisac Krylov je uvijek bio u stanju jasno i jasno prikazati mane ljudi na primjeru životinja, ismijavajući njihove poroke, a autor ima mnogo takvih djela, među kojima je Krilovljeva basna Ogledalo i majmun, a kako bi shvatio bit basne, predlažemo da se upoznate s njezinim tekstom.
Krylov ogledalo i majmun
Sve počinje činjenicom da je majmun slučajno ugledao svoj odraz u ogledalu, ali stvar je u tome što majmun ne razumije samo jednu stvar, on vidi sebe, pa tako lako kritizira "lice" i čak dijeli svoja zapažanja s medvjedom koji je bio blizu. Majmun mu kaže da bi on imao takvo lice, s nekakvim “maškarenjima”, “ludorijama”, “objesio bi se iz dosade”. U isto vrijeme, ona govori medvjedu da ima takve tračeve. Na što joj je klupavac savjetovao da ne broji druge majmune, već da pogleda sebe. No budući da medvjed nije izravno rekao majmunu da je to njegov odraz u ogledalu, savjet je prošao nezapaženo.
Zrcalo Krylov i glavna ideja majmuna
Pouka Krilovljeve basne je: "Nitko ne voli prepoznati sebe u satiri." Krilov nam je u basni Ogledalo i majmun uspio pokazati neznanje ljudi, ljudi koji su skloni vidjeti nedostatke drugih, ali ne primjećuju svoje, ne primjećuju da se ponašaju na potpuno isti način, ili još gore. Vjerojatno je to glavna ideja u Krylovoj basni "Ogledalo i majmun".
Poslušajte Krylovljevu basnu
Tijekom svog vrlo dugog stvaralačkog života, Ivan Andreevich Krylov napisao je više od 200 basni. On ne samo da je oživio interes ruskog društva za ovaj prilično rijedak žanr, već je i samu basnu pretvorio u suptilan instrument za utjecaj na umove, srca i savjesti ljudi. Stoljećima su uključene basne velikog ruskog basnopisca školski plan i program Ruska književnost, igrajući vrlo važnu nastavnu i obrazovnu ulogu.
Nisu sve basne podjednako popularne, međutim, "Ogledalo i majmun" je upravo slučaj kada je tekst djela doslovno "razvučen" na citate, a gotovo ga svaka odrasla osoba, čak i iz škole, može citirati.
Iznenađujuće, povijest je sačuvala točan datum nastanka djela - 2. siječnja 1816. Krylov je završio basnu i ubrzo je objavio u časopisu "Sin domovine".
Jednog dana Majmun je negdje dohvatio ogledalo i počeo pozorno zuriti u svoj odraz. S indignacijom, Majmun je primijetio, okrećući se Medvjedu, koliko je ružno "lice" u ogledalu, koliko su odvratni njegovi skokovi i ludosti. I zaključila je da bi se, kada bi i sama izgledala kao ovaj “stranac” u ogledalu, jednostavno objesila iz dosade. Iako među njezinim tračevima doista ima takvih prevaranata.
Ali medvjed je s osmijehom odgovorio glupom majmunu da prije nego što počne raspravljati o svojim tračevima, bilo bi bolje da pogleda samu sebe. Ali Majmun, kao što možete pretpostaviti, nije razumio Medvjedov savjet.
Rijedak slučaj: Krilov na kraju bajke, odnosno u njenom moralizirajućem dijelu, uvodi još dva uobičajena lika - Klimiča i Petra. Autor ih se sjeća kao da su mu prijatelji. Kao, nedavno je vidio Klimycha i svi znaju za njega da prima mito, ali arogantni Klimych, nepošten, potajno pokazuje na Petera.
Analiza moralnosti djela
Dva junaka basne predstavljaju dvoje različiti tipovi ljudi: Majmun - glup, zavidan, hvalisav, voli ogovaranje, i Medvjed, koji se može opisati kao mudar, miran, inteligentan.
Krilov se u svom radu bavi upravo osobnim nedostacima, a ne društvenim porocima. Pjesnik Chemnitser primijetio je da su, nažalost, svi u ovoj ili onoj mjeri uključeni u taj nedostatak - nevoljkost da se u sebi vide loše osobine, te da se uoče čak i manje greške kod drugih. Odmah mi pada na pamet mudra ruska poslovica: „U tuđem oku vidim trun, a u svome brvno ne vidim.“
Autor jasno prikazuje komičnost situacije koju je sam Majmun stvorio. Ne shvaćajući da je u odrazu ogledala ona, sama Majmun, junakinja počinje raspravljati o svojim tračevima, primjećujući da nisu lijepi i pretenciozni.
Kao što znamo, Krylov, birajući životinje kao glavne likove, uvijek znači osobu s karakterističnim nizom kvaliteta. I tu svoju alegoriju čak naglašava uvođenjem ljudskih likova na kraju djela. Nepoznato je je li ova poruka upućena određenim ljudima (što se u pjesnikovim bajkama događalo više puta) ili je to jednostavno skupna slika podlih ljudi koji ne vide „kostur u ormaru“, već vole isticati nedostatke drugih.
Basna "Ogledalo i majmun" smatra se jednim od izvornih djela. Iako su slične priče sa sličnim moralom razvili i drugi rani fabulisti. Na primjer, Ezop je rekao da svaka osoba od rođenja ima dvije torbe. Sprijeda visi onaj u kojem čovjek nosi tuđe nedostatke, a straga je torba sa svojim slabostima i grijesima. Zato su mane drugih ljudi vidljivije.
I još jedna poučna poruka može se uhvatiti u basni - to je nevoljkost i nesposobnost prihvaćanja kritike, savjeta, lekcije. Nakon što je poslušao mudru riječ Medvjeda, Majmun i dalje nije ništa razumio. Tako je i u zivotu...
Majmun je, vidjevši sebe u ogledalu, rekao medvjedu da je u ogledalu nekakvo lice. Baš je ne voli, zna pet-šest ovakvih majmuna i objesila bi se od dosade da liči na nju! Medvjed je odgovorio da prije nego što počnete ogovarati, prvo morate pogledati sebe. Ali Majmun nije poslušao njegov savjet. Autor kaže da takvih ljudi ima mnogo, na primjer, podmitljivi Klimych, iako on sam nije čist, ali za to krivi Petra.
Pročitaj basnu Ogledalo i majmun na internetu
Majmun, ugledavši svoj lik u ogledalu,
Tiho gurni Medvjeda nogom:
“Vidi”, kaže, “mili moj kume!
Kakvo je to lice tamo?
Kakve vragolije i skokove ima!
Objesio bih se od dosade
Kad bi barem malo bila poput nje.
Ali, priznajte, postoji
Od mojih tračeva pet-šest je takvih prevaranata:
Čak ih mogu nabrojati na prste.” —
"Zašto bi trač razmišljao o radu,
Nije li bolje okomiti se na sebe, kume?” —
Miška joj je odgovorila.
Ali Mišenjin savjet bio je uzaludan.
Takvih primjera u svijetu ima mnogo:
Nitko se ne voli prepoznati u satiri.
Čak sam i ovo jučer vidio:
Svi znaju da je Klimych nepošten;
Klimiču su čitali o mitu.
I kradomice kimne Peteru.
(Ilustracija Irina Petelina)
Moral priče: Ogledalo i majmun
Ljudi lako uočavaju mane kod drugih, ali teško prepoznaju svoje. negativne osobine.
Autorica potiče sve one koji su navikli prosuđivati postupke drugih da sebe promatraju izvana. Štoviše, uz pomoć ove bajke Krylov pokušava natjerati određenog primatelja mita da to učini, u koju svrhu ubacuje njegovo ime u tekst.
