Zašto toliko cijenite besmrtnost duše? - Pitao sam.
Zašto? Jer tada ću imati vječnu, nedvojbenu Istinu... A to je, po mom mišljenju, najveće blaženstvo!
U posjedu Istine?
Sigurno.
Dopustite mi; možeš li zamisliti sljedeću scenu? Skupilo se nekoliko mladih ljudi koji razgovaraju među sobom... I odjednom utrči jedan njihov drug: oči mu blistaju neobičnim sjajem, dahće od oduševljenja, jedva govori. "Što se dogodilo? Što se dogodilo?" - “Prijatelji moji, čujte što sam naučio, kakva istina! Upadni kut jednak je kutu refleksije! Ili evo još jedne stvari: najkraći put između dvije točke je ravna crta!" - “Stvarno! oh, koje blaženstvo!" - viču svi mladi, ganuto hrleći jedno drugome u zagrljaj! Ne možete zamisliti takav prizor? Smiješ se... To je bit: Istina ne može donijeti blaženstvo... Ali Istina može. Ovo je ljudska, ovozemaljska stvar... Istina i Pravda! Pristajem umrijeti za Istinu. Sav život je izgrađen na poznavanju Istine; ali kako to znači "posjedovati ga"? I čak pronaći blaženstvo u ovome?
Zašto toliko cijenite besmrtnost duše? - Pitao sam.
Zašto? Jer tada ću posjedovati vječnu, nedvojbenu Istinu... A to je, po mom mišljenju, najveće blaženstvo!
U posjedu Istine?
Sigurno.
Dopustite mi; možeš li zamisliti sljedeću scenu? Skupilo se nekoliko mladih ljudi koji razgovaraju među sobom... I odjednom utrči jedan njihov drug: oči mu blistaju neobičnim sjajem, dahće od oduševljenja, jedva govori. "Što je? Što je?" - "Prijatelji moji, čujte što sam naučio, kakva istina! Upadni kut jednak je kutu refleksije! Ili evo još nešto: između dvije točke najkraći je put ravna linija!" - "Stvarno! Oh, koje blaženstvo!" - viču svi mladi, ganuto hrleći jedno drugome u zagrljaj! Ne možete zamisliti takav prizor? Smiješ se... To je bit: Istina ne može donijeti blaženstvo... Ali Istina može. Ovo je ljudska, ovozemaljska stvar... Istina i Pravda! Pristajem umrijeti za Istinu. Sav život je izgrađen na poznavanju Istine; ali kako to znači "posjedovati ga"? I čak pronaći blaženstvo u ovome?
Zašto toliko cijenite besmrtnost duše? - Pitao sam.
Zašto? Jer tada ću posjedovati vječnu, nedvojbenu Istinu... A to je, po mom mišljenju, najveće blaženstvo!
U posjedu Istine?
Sigurno.
Dopustite mi; možeš li zamisliti sljedeću scenu? Skupilo se nekoliko mladih ljudi koji razgovaraju među sobom... I odjednom utrči jedan njihov drug: oči mu blistaju neobičnim sjajem, dahće od oduševljenja, jedva govori. "Što je? Što je?" - "Prijatelji moji, čujte što sam naučio, kakva istina! Upadni kut jednak je kutu refleksije! Ili evo još nešto: između dvije točke najkraći je put ravna linija!" - "Stvarno! Oh, koje blaženstvo!" - viču svi mladi, ganuto hrleći jedno drugome u zagrljaj! Ne možete zamisliti takav prizor? Smiješ se... To je bit: Istina ne može donijeti blaženstvo... Ali Istina može. Ovo je ljudska, ovozemaljska stvar... Istina i Pravda! Pristajem umrijeti za Istinu. Sav život je izgrađen na poznavanju Istine; ali kako to znači "posjedovati ga"? I čak pronaći blaženstvo u ovome?
- Zašto toliko cijeniš besmrtnost duše? - Pitao sam. - Zašto? Jer tada ću posjedovati vječnu, nedvojbenu Istinu... A to je, po mom mišljenju, najveće blaženstvo! — U posjedu Istine?- Sigurno. - Dopustite mi; možeš li zamisliti sljedeću scenu? Skupilo se nekoliko mladih ljudi koji razgovaraju među sobom... I odjednom utrči jedan njihov drug: oči mu blistaju neobičnim sjajem, dahće od oduševljenja, jedva govori. "Što se dogodilo? Što se dogodilo?" - “Prijatelji moji, čujte što sam naučio, kakva istina! Upadni kut jednak je kutu refleksije! Ili evo još jedne stvari: najkraći put između dvije točke je ravna crta!" - “Stvarno! oh, koje blaženstvo!" - viču svi mladi, ganuto hrleći jedno drugome u zagrljaj! Ne možete zamisliti takav prizor? Smiješ se... To je bit: Istina ne može donijeti blaženstvo... Ali Istina može. Ovo je ljudska, ovozemaljska stvar... Istina i Pravda! Pristajem umrijeti za Istinu. Sav život je izgrađen na poznavanju Istine; ali kako to znači "posjedovati ga"? I čak pronaći blaženstvo u ovome? lipnja 1882Ovaj je rad ušao u javno vlasništvo. Djelo je napisao autor koji je preminuo prije više od sedamdeset godina, a objavljeno je za njegova života ili posmrtno, ali je od objavljivanja prošlo i više od sedamdeset godina. Svatko ga može slobodno koristiti bez ičijeg pristanka ili dopuštenja i bez plaćanja tantijema.
Cilj
Otkriti originalnost ruskog pojma “Pravda” u kojem se podudaraju dva značenja: istina kao objektivna istina i istina kao unutarnja pravda.
Ciljevi lekcije:
- Razvijati mišljenje u sustavu duhovno-moralnih pojmova učenika.
- Poticati razvoj sposobnosti istraživanja, analize, usporedbe, generalizacije.
Brošura, ukrašena ploča, Gorkijeva sjećanja na Čehova, tekst Turgenjevljeve pjesme u prozi "Istina i istina", priča V. Zakrutkina "Majka čovječja".
Tijekom nastave
1. Riječ učitelja
Istina je duhovna osnova života, ona je vječna, neprolazna, beskonačna. Istina je skrivena od ljudi, oni je traže, shvaćaju umom i srcem. Istina omogućuje traženje odgovora na pitanja: je li svijet stvoren ili nestvoren, je li u osnovi stvaranja zlo ili dobro, je li svijet konačan ili beskonačan, je li čovjek smrtan ili besmrtan.Istina je prisutna u svim oblicima svjetonazora: znanosti, vjeri, filozofiji, umjetnosti, u svakodnevnoj svijesti ljudi. Dobrota, Ljepota, Istina – to su kameni temeljci svakog svjetonazora u hijerarhiji duhovnih vrijednosti.
Zašto misliš?
(Dobro je moralna vrijednost, Ljepota je estetska, Istina je spoznajna)
2. Izvršite zadatak br. 1 na listu. Obnovite mini-tekst pomoću predloženog modela.
Duhovna potraga osobe povezana je s potragom za... . Osnova duhovnog života je ideja o dobru i ..., lijepom i ..., istini i ....Dakle, u ruskom jeziku filozofski pojam Istina odgovara leksičkom paru ISTINA i Pravda.
I završavam pitanje na koje moramo pronaći odgovor: Što je za Rusa važnije: istina ili istina?
3. Leksički rad.
– Idemo na “ Objašnjavajući rječnik Ruski jezik” S. I. Ožegova i prisjetite se značenja nekih riječi koje ćemo koristiti u dijalogu.Svjetonazor je sustav pogleda, pogleda na prirodu i društvo.
Mentalitet – (knjiga) svjetonazor, stanje duha. Mentalitet ruskog naroda.
Mentalno – (knjiga) koja se odnosi na mentalnu aktivnost, um. Mentalne sposobnosti.
Moralnost su unutarnje, duhovne kvalitete koje vode osobu, etičkim standardima; pravila ponašanja određena tim kvalitetama.
Istina – 1. U filozofiji: adekvatan odraz u umu onoga što objektivno postoji. Objektivna istina. Potraga za istinom.
2. Isto što i istina u 1 vrijednosti.
Istina – 1. Ono što postoji u stvarnosti odgovara stvarnom stanju stvari. Reci istinu. Istina boli oči.
2. Pravda, poštenje, pravedan razlog. Tražite istinu. Stanite za istinu.
4. Stvaranje usporednog portreta istine i istine.
– Obratite pažnju na riječ “istina” u drugom značenju. Za Ožegova je to isto što i istina.– Ali u jeziku ruskog naroda postoji izreka: „ Istina je dobra, a istina nije loša.”
– U značenju kojeg se veznika koristi veznik „da“? Što je ruski narod mislio suprotstavljajući istinu istini?
– Napravite usporedni portret istine i istine. Izvršite zadatak #2.
ZADATAK br.2
Razmislite koliko je ovaj prijedlog neobičan. Podcrtajte sve imenice koje označavaju apstraktne pojmove, a odnose se na duhovni (unutarnji) svijet čovjeka. Navedite tri najviše duhovne vrijednosti koje tvore čovjekov svjetonazor (sustav pogleda na prirodu i društvo).
Čovjek se bori za slobodu i pravdu, traži istinu, služi joj, žrtvujući se za opće dobro, teži dobru i ljepoti i ulazi u raspravu sa sudbinom koja ga vara ili opravdava njegove nade.
– Definirajte verbalni portret Istine, istine.
– Koji je od ta dva pojma hladan, apstraktan, univerzalan? (Pravi)
– Što je Istina? (individualno, osobno.)
5. Radite s “Rječnikom živog velikoruskog jezika” V. I. Dahla.
Pogledajmo “Rječnik živog velikoruskog jezika” V. I. Dahla.ISTINA se odnosi na um i inteligenciju. Dobro u slici je istina (tj. dostupno pojmu).
Istina je sa zemlje i istina je s neba.
ISTINA je istina u praksi, istina u slici, u dobroti.
– Imajte na umu koliko su koncepti ISTINE i ISTINE složeni i kontradiktorni u ruskoj kulturi. Pokušajmo shvatiti njihovu interakciju s gledišta ruskog mentaliteta, pribjegavajući pomoći ruske književnosti.
– Kao epigraf prvoj književnoj epizodi predlažem rusku narodnu izreku: “Istina je dobra, a istina nije loša.”
6. Analiza Turgenjevljeva teksta “Istina i istina”.
– čitat ćemo pjesmu u prozi I. S. Turgenjeva “Istina i istina.”– Zašto toliko cijenite besmrtnost duše? - Pitao sam.
- Zašto? Jer tada ću imati vječnu, nedvojbenu Istinu... A to je, po mom mišljenju, najveće blaženstvo!
– U posjedu Istine?
- Sigurno.
- Dopustite mi; možeš li zamisliti sljedeću scenu? Skupilo se nekoliko mladih ljudi koji razgovaraju među sobom... I odjednom utrči jedan njihov drug: oči mu blistaju neobičnim sjajem, dahće od oduševljenja, jedva govori. "Što se dogodilo? Što se dogodilo?" - “Prijatelji moji, čujte što sam naučio, kakva istina! Upadni kut jednak je kutu refleksije! Ili evo još jedne stvari: najkraći put između dvije točke je ravna crta!" - “Stvarno! O, koje blaženstvo!” - viču svi mladi, ganuto hrleći jedno drugome u zagrljaj! Ne možete zamisliti takav prizor? Smiješ se... To je bit: Istina ne može donijeti blaženstvo... Ali Istina može. Ovo je ljudska, ovozemaljska stvar... Istina i Pravda! Pristajem umrijeti za Istinu. Sav život je izgrađen na poznavanju Istine; ali kako to znači "posjedovati ga"? I čak pronaći blaženstvo u ovome?
lipnja 1882
– Kako autor razlikuje istinu od istine?
– S kojim pojmom Turgenjev povezuje riječ Pravda? (poštenje)
– Zaključite dokazujući istinitost izreke „Istina je dobra, a istina nije loša“.
(U ruskoj svijesti istina je znanstvena kategorija, a istina je moralna kategorija; usko je povezana s idejom ideala ljudski odnosi. Ova istina je pravda.)
7. Analiza ulomka iz memoara M. Gorkog o Čehovu.
Ruski narod ima još jednu izreku: "Svaki Pavle ima svoju istinu." I neka postane epigraf druge književne epizode.– Podsjeti me na radnju Čehovljeve priče “Uljez”.
– Pročitajmo sada ulomak iz memoara M. Gorkog o Čehovu.
M. Gorki u svojim memoarima o Čehovu reproducira dijalog između mladog odvjetnika i autora "Zlotvora":
“S njim sam zatekao mladog, zgodnog kolegu tužitelja. Stao je pred Čehova i, odmahujući kovrčavom glavom, žustro rekao:
– Pričom “Uljez” Vi, Antone Pavloviču, postavljate mi izuzetno teško pitanje. Ako u Denisu Grigorievu prepoznam prisutnost zle volje, koja je djelovala svjesno, moram Denisa bez rezerve strpati u zatvor, kako to zahtijevaju interesi društva. Ali on je divljak, nije shvatio zločin svog čina, žao mi ga je! Ako ga tretiram kao subjekt koji je postupio bez razumijevanja i podlegnem osjećaju suosjećanja, kako mogu jamčiti društvu da Denis opet neće odvrnuti matice na tračnicama i izazvati sudar? Evo koje je pitanje! Kako biti?
Ušutio je, zabacio tijelo unatrag i ispitujućim se pogledom zagledao u lice Antona Pavloviča. Uniforma mu je bila potpuno nova, a gumbi na prsima svjetlucali su samouvjereno i glupavo poput malih očiju na čistom licu mladog revnitelja za pravdu.
“Da sam ja sudac”, ozbiljno je rekao Anton Pavlovič, “oslobodio bih Denisa...
- Na temelju čega?
“Rekao bih mu: “Ti, Denis, još nisi sazrio u tip svjesnog kriminalca, idi sazri!”
Odvjetnik se nasmijao, ali se odmah opet svečano uozbiljio i nastavio:
– Ne, dragi Antone Pavloviču, pitanje koje ste postavili može se riješiti samo u interesu društva, čiji sam život i imovinu dužan štititi. Denis je divljak, da, ali je kriminalac, to je istina!
– Voliš li gramofon? – iznenada nježno upita Anton Pavlovič.
- O da! Vrlo! Nevjerojatna umjetnost...
|
PAŽNJA! Tekst onoga što gledate metodološki materijal smanjiti za trećinu (33%)! |
