1838
rujna 8 dana
DIOja
Tužni demon, duh izgnanstva,
Letjela iznad grešne zemlje,
I bolji dani sjećanja
Mnoštvo se tiskalo pred njim;
Oni dani kad u domu svjetla
Sjao je, čisti kerubin;
Kad trčeći komet
Pozdrav s blagim osmijehom
Voljela se mijenjati s njim;
Kad kroz vječne magle,
Gladan znanja, slijedio ga je
Nomadske karavane
U prostoru napuštenih svjetiljki;
Kad je vjerovao i volio,
Sretan prvorođenac stvaranja!
Nisam znao ni za strah ni za sumnju,
I nije prijetio njegovoj duši
Tužan niz neplodnih stoljeća;
I puno, puno - i sve
Nije imao snage da se sjeti!
Od tada je izopćenik lutao
U pustinji svijeta bez zaklona.
Nakon stoljeća, stoljeće je trčalo,
Kao da minuta prolazi,
Monotoni niz.
Vladajući zemljom beznačajno,
Sijao je zlo bez zadovoljstva.
Nigdje tvoje umjetnosti
Nije naišao na otpor -
I zlo mu dosadilo!
I preko vrhova Kavkaza
Progonstvo raja je proletjelo:
Ispod njega je Kazbek, kao lice dijamanta,
Obasjana vječnim snjegovima;
I, duboko u sebi crneći,
Kao pukotina, dom zmije,
Blistavi Daryal sklupčao se;
I Terek, skače kao lavica
Sa čupavom grivom na grebenu,
Rikao - i zvijer grabljivica i ptica,
Kovitlajući se u azurnim visinama,
Slušali su riječ voda;
I zlatni oblaci
Iz južnih zemalja, izdaleka
Otpratili su ga na sjever;
I stijene u prepunoj gomili,
Pun tajanstvenog sna,
Pognuli su glave nad njim,
Gledanje treperavih valova;
I kule dvoraca na stijenama
Gledali su prijeteći kroz magle -
Na vratima Kavkaza na satu
Čuvar divovi!
Posvuda je bilo divlje i prekrasno
Božji cijeli svijet; ali ponosna duha
Bacio je prezriv pogled
Stvaranje njegovog boga,
I na njegovom visokom čelu
Ništa se nije odražavalo.
A pred njim je druga slika
Procvjetale su žive ljepote;
Luksuzna Georgia Valley
Prostrli su se poput tepiha u daljini.
Sretan, raskošan kraj zemlje!
Okruzi u obliku stupova,
Zvučni tekući potoci
Uz dno raznobojnog kamenja,
I grmovi ruža, gdje su slavuji
Pjevajte ljepotice, neuzvraćene
Na slatki glas njihove ljubavi;
Chinar nadstrešnica,
Gusto okrunjena bršljanom;
Klanci gdje na užarenom danu
Plahi jeleni vrebaju;
I sjaj, i život, i šum listova,
Stotinu zvučnih razgovora glasova,
Dah tisuću biljaka;
I pola dana sladostrasne vrućine,
I mirisna rosa
Uvijek hidrirane noći;
A zvijezde su sjajne kao oči,
Kako mlad izgleda gruzijska žena!
Ali, osim hladne zavisti,
Prirodu nije probudio sjaj
U neplodnim grudima prognanika
Nema novih osjećaja, nema novih snaga:
I sve što je vidio pred sobom
Prezirao je ili mrzio.
Kuća visoka, dvorište široko
Sjedokosi Gudal se izgradio;
Koštalo je to puno rada i suza
Robovi koji su dugo bili poslušni.
Ujutro na obroncima susjednih planina
Sjene padaju s njegovih zidova;
Postoje stepenice usječene u stijenu,
Iz kutne su kule
Vode do rijeke; treperi nad njima,
Pokriven bijelim velom, 1
Princeza Tamara mlada
Ide u Aragvu po vodu.
Uvijek tiho na dolinama
S litice je gledala sumorna kuća:
Ali danas je u njemu velika gozba,
Zurna ječi, 2 a vino teče!
Gudal se udvarao kćeri,
Pozvao je cijelu obitelj na gozbu.
Na krovu prekrivenom tepisima,
Mlada sjedi između svojih prijateljica.
Slobodno vrijeme im je u igri i pjesmi.
Prolazi; daleke planine
Polukrug sunca već je skriven.
A evo i mlade Tamare
Uzima svoju naslikanu tamburu;
Udarajući ritmički po dlanu,
Svi su pjevali jednom rukom
Vrteći ga iznad glave
Ponesen letećim plesom,
Zaboravila je zemaljski svijet;
Njezin zavoj s uzorkom
Vjetar svira; poput vala
Pun neskromnih misli,
Prsa se visoko dižu;
Usne blijede i drhte,
I pogled pun pohlepne strasti,
Kao strast, užarena i duboka!
Kunem se ponoćnom zvijezdom
Zraka zalaska sunca i istoka,
Vladar Perzije zlatni
I ni jedan kralj zemaljski
Nikad nisam poljubio takvo oko!
Haremska fontana koja prska
Nikada za vrućih dana
S tvojom dijamantnom rosom
Takav kamp nije opran!
Još uvijek ničija ruka na zemlji,
Lutajući tvojim slatkim čelom,
Takvu kosu nisam raspleo;
Pošto je svijet lišen raja,
Kunem se da je tako lijepa
Nije cvjetao pod južnim suncem!..
Posljednji put kad je plesala.
Jao! Očekivao sam to ujutro
Ona, nasljednica Gudala,
Razigrano dijete slobode,
Tužna sudbina roba,
Otadžbina, do danas tuđa,
I nepoznata obitelj.
I često tužna sumnja
Svijetle crte bile su potamnjene;
Ali svi njezini pokreti bili su
Tako vitka, puna izražaja,
Tako pun divne jednostavnosti,
Što ako neprijatelj neba i raja
Tada ju je pogledao,
Zatim, sjećajući se bivše braće,
Okrenuo bi se i uzdahnuo.
I Demon je vidio... Na trenutak
Neobjašnjivo uzbuđenje
Odjednom je u sebi osjetio;
Tiha duša njegove pustinje
Ispunjen blagoslovljenim zvukom;
I opet je shvatio svetište
Ljubav, dobrota i ljepota!
I dugo slatka slika
Divio se; i snove
O prošloj sreći u dugom lancu,
Kao da postoji zvijezda iza zvijezde,
Otkotrljali su se tada ispred njega.
Okovan nevidljivom silom,
Upoznao se s novom mišlju,
U njemu je odjednom progovorio osjećaj
Na materinjem, razumljivom jeziku.
Je li to bio znak ponovnog rođenja?..
Htio je doći, ali nije mogao!
Zaboravi? - Bog ne dao zaborav -
Da, ne bi uzeo zaborav!
Na svadbenu gozbu u zalazak sunca,
Izmorivši dobrog konja,
Nestrpljivom mladoženji se žurilo;
Aragva svijetla on sretno
Stigao do zelenih obala.
Pod teškim teretom darova
Jedva, jedva pregazivši,
Iza njega je dugačak red deva
Put se proteže, treperi:
Njihova zvona zvone.
On sam, upravitelj sinoda,
Vodi bogatu karavanu;
Vitka figura zategnuta je pojasom,
Okvir od sablje i bodeža
Sjaji na suncu; iza leđa
Pištolj s izrezom.
Vjetar se igra rukavima
Njegov chukhi, 3 - ona je svuda okolo
Cijela stvar je okružena galunom.
Izvezen svilom u boji
Njegovo sedlo, uzde s kićankama.
Ispod njega je poletan konj prekriven sapunom.
Neprocjenjivo zlatno odijelo;
Frisky pet Karabakh
Vrti ušima i pun straha
Hrkanje gleda poprijeko sa strmine
Na pjeni galopirajućeg vala.
Obalna staza je opasna i uska:
Litice s lijeve strane,
Desno je dubina buntovne rijeke.
Prekasno je. Na vrhu snježnog
Rumenilo blijedi; bila je magla;
Karavana je ubrzala korak.
A evo i kapelice na cesti...
Ovdje od davnina počiva u Bogu.
Neki princ, sada svetac,
Ubijen od osvetničke ruke.
Od tada, za odmor ili za bitku,
Kamo god putnik žuri,
Uvijek usrdna molitva
Donio ga je iz kapele,
I ta je molitva spašena
Od muslimanskog bodeža;
Ali mladi mladoženja prezirao
Običaj njihovih pradjedova;
Njegov podmukli san
Lukavi Demon je bio ogorčen;
On, u svojim mislima, pod tamom noći
Poljubio mladenke usne!
Odjednom dvoje ljudi bljesne naprijed,
I više - hitac! Što se dogodilo?
Uspravivši se u zvonkim stremenima,
Guranje papaka preko obrva, 4
Hrabri kraljević nije rekao ni riječi;
U ruci mu bljesnu tursko bure.
Pucni bičem! i kao orao,
Jurnuo je... i opet pucao!
I divlji krik i prigušeni jecaj
Jurio kroz tišinu doline!
Bitka nije dugo trajala,
Plašljivi Gruzijci su pobjegli.
I sve je utihnulo. Natrpan gomilom
Deve su užasnuto gledale
Na leševima konjanika: ponekad
Njihova zvona su zvonila.
Opljačkana je veličanstvena karavana,
I nad tijelima kršćana
Noćna ptica crta krugove.
Ne čeka ih mirna grobnica
Pod slojem samostanskih ploča,
Gdje je pokopan pepeo njihovih očeva.
Sestre i majke neće doći,
Prekriven bijelim velovima,
S mukom, jecajima i molitvama
U njihove grobove iz dalekih krajeva!
Ali revnom rukom
Ovdje uz cestu iznad litice
U znak sjećanja podići će se križ,
I bršljan što je rastao u proljeće,
Obavit će ga rukama, milujući ga
Sa svojom smaragdnom mrežom;
I skrećući s teškog puta,
Ponekad umoran pješak
Počivat će pod Božjom sjenom.
Konj juri brže od jelena,
Hrče i napinje se kao da se bori,
Onda će odjednom stati u galopu,
Slušajte povjetarac
Široke nosnice,
Zatim, udari o tlo odjednom
Trnje zvonkih kopita,
Zabacivši svoju razbarušenu grivu,
Leti naprijed bez sjećanja.
Ima tihog jahača:
Ponekad se muči na sedlu,
Položivši glavu na grivu.
Ne vlada prilikama,
Stavio je noge u uzengije,
I krv u širokim potocima
Vidljivo je na tkanini sedla.
Majstorov pouzdani konj
Iz bitke me je izveo kao strijela,
Ali zli osetijski metak
U mraku sam ga sustigao.
U obitelji Gudal suze i jauci,
Ljudi se gomilaju u dvorištu:
Čiji je konj dojurio u vatru?
Tko je blijedi konjanik na vratima?
Ne dugo mladom mladoženji,
Mlado, tvoj pogled je čekao.
Održao je prinčevu riječ,
Odjahao je na svadbenu gozbu;
Jao! Ali nikad više
Neće uzjahati poletnog konja.
Za bezbrižnu obitelj,
Kao grom odletjela božja kazna!
Pala je na krevet,
Jadna Tamara plače;
Suza za suzom kotrlja se,
Prsa su visoka i teško se diše;
A sad kao da čuje
Čarobni glas iznad tebe:
“Ne plači, dijete! ne plači uzalud!
Tvoja suza na tihom lešu
Živa rosa neće pasti;
Samo zamagljuje bistri pogled,
Djevičanski obrazi gore.
On je daleko; ne bi znao,
Neće cijeniti tvoju melankoliju;
Nebesko svjetlo sada miluje
Bestjelesni pogled njegovih očiju;
Čuje rajske melodije...
Što su životni sitni snovi
I jauk i suze jadne djevojke
Za gosta nebeske strane?
Ne, mnoštvo smrtnih kreacija,
Vjeruj mi, anđele moj zemaljski,
Ne vrijedi ni trenutka
Tvoja tuga draga.
"Na oceanu zraka,
Bez kormila i bez jedara,
Tiho lebdi u magli
Zborovi vitkih svjetiljaka;
Među prostranim poljima
Hodaju nebom bez traga
Neuhvatljivi oblaci
Stada vlakana;
Čas rastanka, čas susreta -
Oni nisu ni radost ni tuga;
Nemaju želju za budućnošću
I ne žalim za prošlošću.
Na dan dugotrajne nesreće
Samo ih zapamtite;
Budite zemaljskom bez sudjelovanja
I bezbrižni, poput njih.
„Samo noć kao pokriće
Svanuće tvoje doline,
Samo mir, jednom čarobnom riječju
Začaran, ušutjet će,
Samo vjetar preko stijene
On pokreće osušenu travu,
I ptica skrivena u njemu,
Veselije će lepršati u tami,
A ispod vinove loze,
Gutajući pohlepno nebesku rosu,
Cvijet će cvjetati noću,
Samo zlatni mjesec
Tiho će ustati iza planine
I krišom će te pogledati,
odletjet ću k tebi!
Posjećivat ću do jutra
I na svilenim trepavicama
Da vratim zlatne snove...”
Riječi su utihnule. U daljini
Nakon zvuka, zvuk je umro.
Skočila je i pogledala oko sebe;
Neopisiva konfuzija
U grudima: tuga, strah,
Žar užitka je ništa u usporedbi!
Svi su osjećaji u njoj odjednom proključali,
Duša je raskinula svoje okove,
Vatra je tekla mojim venama,
A ovaj glas je prekrasno nov,
Činilo joj se da još zvuči.
I prije jutra željeni san
Zatvorio je umorne oči,
Ali razbjesnio je njezinu pomisao
Proročki i čudan san.
Vanzemaljac je maglovit i glup,
Blistajući nezemaljskom ljepotom,
Nagnuo se prema njezinoj glavi;
I njegov pogled s takvom ljubavlju,
Pogledao sam je tako tužno
Kao da ju je žalio.
Nije to bio anđeo nebeski,
Njen božanski čuvar:
Kruna duginih zraka
Nisam ga ukrasio kovrčama.
Nije to bio strašni duh pakla,
Opak mučenik - o ne!
Izgledalo je kao vedra večer -
Ni dan ni noć, ni tama ni svjetlo!
DIOII
“Oče, oče! ostavi prijetnje
Ne grdite svoju Tamaru;
Plačem, vidiš ove suze,
Nisu prvi!
Neću biti ničija žena
Reci mojim proscima;
Mog muža odnijela vlažna zemlja,
Ne dam svoje srce nikome drugom.
Pošto mu je leš krvav
Zakopali smo ga ispod planine,
Muči me zao duh
Neodoljiv san.
U tišini noći brine me
Gomila tužnih, čudnih snova;
Duša ne može moliti tijekom dana:
Misao je daleko od zvuka riječi!
Vatra teče mojim venama,
Sušim se i venem iz dana u dan.
Otac! moja duša pati
Oče moj, smiluj mi se!
Daj to svetom samostanu
Tvoja nepromišljena kći,
Tamo će me zaštititi Spasitelj.
Pred njim ću proliti svoju tugu;
Ne zabavljam se na ovom svijetu...
Svetišta svijeta jeseni,
Neka sumorna ćelija prihvati
Kao lijes, ispred mene.”
I to u samostan na osami
Odvela ju je obitelj
I skromnu kosulju
Obukli su mladu grudi.
Ali i u monaškoj odjeći,
Kao ispod šarenog brokata,
Sve je bezakoni san
Srce joj je tuklo kao i prije.
Pred oltarom, uz sjaj svijeća,
U časovima božanskog pjevanja,
Upoznat među molitvama
Često je čula govor;
Pod svodom mračnog hrama
Ponekad poznata slika
Skliznuo bez glasa i traga
U laganoj magli tamjana:
On Tako sam izgledao! On tako mami!
On, činilo se, bio je tako nesretan!
U hladu između dva brda
Sveti manastir je bio skriven:
Kinera i topole u redovima
Bio je opkoljen, a povremeno,
Kad je noć pala u klanac,
Kroz njih su treperili prozori ćelije
Svjetiljka mladog grešnika.
Svuda okolo, u sjeni badema,
Gdje je red tužnih križeva,
Tihi čuvari grobova,
Pjevali su zborovi lakih ptica.
Skakali su po kamenju i stvarali buku
Tipke poput ledenog vala
I, ispod nadvisene stijene
Stapajući se prijateljski u klanac,
Otkotrljali su se daleko između grmlja,
Cvjetovi prekriveni mrazom.
Na sjeveru su se vidjele planine.
Sa sjajem jutarnje Aurore,
Kad plavi dim
Pušenje u dubini doline
I, okrenuvši se prema istoku,
Muezini pozivaju na molitvu,
I zvonki glas zvona
Drhti, budi samostan;
U svečanom i mirnom času,
Kad je Gruzijka mlada
S dugačkim vrčem za vodu
To je strmi spust s planine,
Vrhovi lanca za snijeg
Svijetlo ljubičasti zid
Slikali su po vedrom nebu;
I na zalasku su se obukli
Rumeni su veo.
A između njih, probijajući oblake,
Stajao je viši od svih ostalih,
Kazbek, moćni kralj Kavkaza,
U turbanu i halji od brokata.
Ali Demonov vatreni dah
Tamarina duša je umrljana,
I Božji svijet svojim sjajem
Nije u njoj probudio nikakvo oduševljenje.
Neobjašnjiva strast poput sjene
Život joj je svanuo;
I sve je postalo izgovor za patnju,
I jutarnje svjetlo i tama noći.
Nekada su to bile samo prospavane noći
Svježina će prekriti zemlju,
Pred božanskom ikonom
Ona će pasti u ludilo
I plač, i u tišini noći
Njezino teško jecanje
Pažnja putnika smeta,
Kroz šum dalekog potoka
I živi trik slavuja.
Dogodilo se, razbacano po ramenima
Val njezinih kovrča, ona
Stoji bez misli, hladan, -
I čudni ljudi brbljaju
Njezine drhtave usne;
I želja diže grudi,
I divan duh crta sve
Pred njom u sumraku je san.
Umoran od stalne borbe
Hoće li se sagnuti na svojoj postelji sna -
Jastuk gori, zagušljivo je, strašno,
I ona skoči i zadrhta.
................
................
Večernja izmaglica prekriva zrak
Već odjevena brda Gruzije;
Poslušan slatkoj navici,
Demon je odletio u samostan;
Ali dugo, dugo se nije usuđivao
Svetište mirnog utočišta
Kršiti. I bila je minuta
Kad se činilo da je spreman
Ostavite namjeru da budete okrutni.
Zamišljen uz visoki zid
On luta. Od njegovih koraka
Bez vjetra, list u sjeni leprša.
Podigao je pogled: njezin prozor
Osvijetljen lampom svijetli:
Nekoga je dugo čekala!
I to usred opće tišine
Chingurs 5 vitko zveckanje
I čuli su se zvuci pjesme.
I ti zvuci su tekli, tekli,
Kao suze, mjere se jedna za drugom:
I ova pjesma je bila nježna,
Kao da je za zemlju
Bio je presavijen na nebu.
Nije li to anđeo sa zaboravljenim prijateljem?
Htjela sam te ponovno vidjeti
Doletio ovamo kradomice
I pjevao mu o prošlosti,
Da mu olakšam muke?..
Čežnja ljubavi, njezino uzbuđenje
Zadesio Demona po prvi put.
Želi otići u strahu -
Njegovo krilo se ne miče!
I čudo! Od potamnjelih očiju
Teška suza skotrlja se...
I dan danas u blizini te ćelije
Kamen se vidi kroz opekotinu
Vruća suza kao plamen,
Neljudska suza.
I on ulazi, spreman da voli,
S dušom otvorenom za dobrotu;
I misli da postoji novi život
Došlo je željeno vrijeme.
Nejasno uzbuđenje iščekivanja,
Strah od nepoznatog šuti,
To je kao na prvom spoju
Ispovijedali smo se ponosne duše.
Bio je to zao znak!
Ulazi, gleda – ispred sebe
Glasnik raja, Kerub,
Čuvar lijepe grešnice,
Stojeći sa sjajnom obrvom
I od neprijatelja čistim osmijehom
Pokrio ju je krilom.
I tračak božanske svjetlosti
Iznenada zaslijepljen nečistim pogledom,
I umjesto slatkog zdravo
Čuo se bolni prijekor.
"Nemirni duh, začarani duh,
Tko te zvao u ponoćnoj tami?
Vaši obožavatelji nisu ovdje.
Zlo ovdje do danas nije disalo;
Mojoj ljubavi, mom svetištu
Ne ostavljajte kriminalni trag.
Tko te zvao?
Kao odgovor na njega
Zli duh se podmuklo nasmiješio,
Pogled obasjan ljubomorom,
I opet se probudio u duši
Drevna mržnja je otrov.
“Ona je moja,” rekao je prijeteći, “
Ostavi je, ona je moja;
Od sada ne možemo živjeti odvojeno,
I njoj, kao ni meni, nisi sudac.
Sa srcem punim ponosa,
stavio sam svoj pečat;
Vašeg svetišta više nema,
Ovdje posjedujem i volim!..”
I anđeo tužnih očiju
Pogledao jadnu žrtvu
I polako, mašući krilima,
Utopljen u eter neba.
...............
OKO! tko si ti? tvoj govor je opasan!
Je li te k meni poslao raj ili pakao?
Što želiš?
prelijepa si
Ali reci! tko si ti? Odgovor...
Ja sam taj kojeg si slušao
Ti si u ponoćnoj tišini
Čija je misao tvojoj duši šapnula,
Čiju si tugu nejasno slutio,
Čiju sam sliku vidio u snu.
Ja sam onaj čiji pogled uništava nadu,
Čim nada procvjeta,
Ja sam ona koju nitko ne voli
I sve što živi proklinje;
Prostor i godine su mi nista,
Ja sam bič svojih zemaljskih robova,
Ja sam neprijatelj neba, ja sam zlo prirode, -
I, vidite, ja sam do vaših nogu.
Donio sam ti radost
Tiha molitva ljubavi,
Zemaljska prva muka
I moje prve suze;
Oh, slušaj, iz samilosti!
Ja u dobrotu i nebo
Mogli biste to uzvratiti riječju.
Tvoja ljubav je sveti pokrov
Odjeven, pojavio bih se tamo,
Kao novi anđeo u novom sjaju;
OKO! samo slušaj, molim;
Tvoja sam robinja, volim te!
Kad sam prvi put vidio
Tvoj divni, tvoj čarobni pogled,
Potajno sam odjednom mrzio
Moja sloboda je kao sramota.
Nezadovoljan svojom moći,
Nehotice sam bila ljubomorna
Nepotpune radosti ljudi;
Neočekivana zraka u beskrvnom srcu
Opet zagrijan živ,
I tuga na dnu davne rane
Odjednom se pokrenula poput zmije.
Da bez tebe sada imam vječnost,
Jesu li moji posjedi beskonačni?
Prazne, zvučne riječi;
Prostrani hram - bez božanstva!
Ostavi me, o zli duše!
Šuti, ne vjerujem neprijatelju!
Stvoritelju - jao! ne mogu
Moliti; tajni otrov
Moj um slabi.
Slušaj, uništit ćeš me!
Tvoje riječi su vatra i otrov...
Reci mi zašto me voliš?
Zašto, ljepotice? jao
ne znam Puna novog života
Iz moje kriminalne glave
S ponosom sam skinula trnovu krunu,
Sve što je bilo prije bacih u prah:
Moj raj, moj pakao u tvojim očima.
Volim te nezemaljskom strašću,
Kako ne možeš voljeti:
Sa svim zanosom, sa svom snagom
Besmrtne misli i snovi!
U mojoj duši od postanka svijeta
Vaša je slika bila utisnuta;
Jurio je ispred mene
U pustinjama vječnog etera.
Dugo su me misli uznemiravale,
Ime mi je zvučalo slatko -
U danima blaženstva ja sam u raju
Samo si ti nedostajao!
OKO! Kad biste samo mogli razumjeti
Kakva gorka klonulost
Cijeli život, stoljeća, bez odvajanja
I uživaj i pati,
Ne očekuj pohvale za zlo
Nema nagrade za dobro!
Živi za sebe, dosadi sebi,
I kroz ovu dugu borbu
Bez slavlja, bez pomirenja;
Uvijek žaljenje - a ne želja;
znati sve, osjetiti sve, vidjeti sve;
Pokušavajući mrziti sve -
I prezirite sve na svijetu!
Samo Božje prokletstvo
Ispunjeno, od istog dana
Topli zagrljaj prirode
Zauvijek mi se ohladio;
Prostor ispred mene je plavio,
Vidio sam svadbeni ukras
Svjetiljke koje poznajem dugo:
Tekle su u krunama od zlata!
Ali što? bivši brat
Nitko to nije prepoznao.
Prognanici, svoje vrste,
Počeo sam zvati u očaju,
Ali riječi i lica i pogledi zla,
Jao, nisam sam saznao.
I u strahu ja, mašući krilima,
Pojurio je - ali kamo? Za što?
Ne znam - bivši prijatelji
Bio sam odbijen; kao Eden,
Svijet je za mene postao gluh i nijem:
Po volji struje
Tako oštećeni top
Bez jedara i bez kormila
Pluta ne znajući svoje odredište;
Tako rano ujutro
Fragment grmljavinskog oblaka,
U azurnim visinama koje se crne,
Sama, ne usuđujući se nigdje držati,
Letjeti bez svrhe i traga,
Bog zna odakle i odakle!
Koliko često na ledenom vrhu,
Jedan između neba i zemlje,
Pod krovom vatrene duge
Sjedio sam mračan i nijem,
I bjelogrive snježne oluje,
Kao lavovi rikali su pred mojim nogama;
Koliko često, dižući pepeo,
U borbi protiv moćnog uragana,
Odjevena u munje i magle,
Žurio sam bučno u oblacima,
Tako da u gomili buntovnih elemenata
Utišaj žamor srca,
Pobjeći od neizbježne misli
I zaboravite nezaboravno!
Kakva priča o bolnim nedaćama,
Radovi i nevolje gomile ljudi,
Budućnost, prošle generacije,
Prije jedne minute
Moja nepriznata muka?
Koji ljudi? Kakav je njihov život i rad?
Prošli su, proći će...
Ima nade, pravedno suđenje čeka:
On može oprostiti, čak i ako osudi!
Moja tuga je uvijek tu,
I njoj neće biti kraja, kao ni meni;
I neće drijemati u grobu!
Miluje kao zmija,
Gori i pršti kao plamen,
To mi razbija misao kao kamen, -
O starim snovima i strastima
Neuništivi mauzolej!
Zašto bih ja znao tvoje jade?
Zašto mi prigovaraš?
Ti si griješio...
Je li protiv tebe?
Čuju nas!..
Neće nas pogledati;
Zauzet je nebom - ne zemljom!
A kazna je paklena muka?
Pa što? bit ćeš tamo sa mnom.
Mi, djeca slobodnog etera,
Odvest ćemo vas u naše zemlje;
I bit ćeš kraljica svijeta,
Moj vječni prijatelj.
Bez žaljenja, bez sudjelovanja
Gledat ćeš u zemlju,
Gdje nema prave sreće,
Nema trajne ljepote;
Gdje su samo zločini i pogubljenja,
Gdje samo sitne strasti mogu živjeti,
Gdje ne mogu bez straha
Ni mržnje ni ljubavi.
Ili ne znaš što je to
Trenutna ljubav ljudi?
Uzbuđenje mlade krvi, -
Ali dani lete i krv se ledi u žilama.
Tko može odoljeti razdvajanju?
Iskušenje nove ljepote
Protiv umora i dosade
A svojeglavost snova?
A drugi neka se tješe
Vašom neznatnom partijom:
Njihove misli nisu dotakle nebo,
Bolji svijet im nije dostupan.
Ali ti, prekrasno stvorenje,
Oni nisu osuđeni da budu žrtvovani;
Druga vrsta patnje te čeka,
Drugi užici su duboki.
Ostavite svoje stare želje
I jadno svjetlo njegove sudbine;
Bezdan ponosnog znanja
Zauzvrat, otvorit ću vam ga.
OKO! vjeruj mi! Danas sam sama
Shvatio sam te i cijenio:
Izabravši tebe za svoje svetište,
Položio sam svoju moć pred tvoje noge.
Čekam tvoju ljubav kao dar,
I dat ću ti vječnost u trenutku:
U ljubavi, kao u ljutnji, vjeruj Tamara,
Ja sam nepromijenjena i super!
Gomila mojih duhova slugu
Podići ću te na noge,
Sluge svjetla i magije
Dat ću ti ga, ljepotice;
I za vas od istočne zvijezde
Zlatnu ću krunu otkinuti;
Uzet ću ga iz cvijeća ponoćne rose,
Tom ću ga rosom uspavati.
Zraka rumenog zalaska sunca
Tvoj lik je kao vrpca, kao cipela,
Udisanje čiste arome
Pit ću okolni zrak.
Uvijek divna igra
Cijenit ću tvoj sluh;
Sagradit ću veličanstvene palače
Od tirkiza i jantara.
Potonut ću na dno mora,
Odletjet ću iznad oblaka
Dat ću ti sve, sve zemaljsko -
Voli me!
I on lagano
Dodirnut vrelim usnama
Na njene drhtave usne,
I laskanje slatkim riječima
Uslišao je njezine molitve.
Snažan pogled gledao ju je u oči;
Spalio ju je; u tami noći
Svjetlucao je točno iznad nje,
Neodoljiv kao bodež.
Jao! zao duh je pobijedio...
Smrtonosni otrov njegova poljupca
Odmah joj je ušla krv;
Bolan, ali slab plač
Noć je bila ogorčena tišinom.
Bilo je svega: ljubavi, patnje,
Prijekor s posljednjom molbom
I beznadno zbogom -
Zbogom mladi zivote!..
U to vrijeme ponoćni čuvar
Jedan oko zida je strm,
Kad je kucnuo dogovoreni čas,
Lutao okolo s daskom od lijevanog željeza;
A pod prozorom mlada divojka
Ukrotio je svoj odmjereni korak
I ruka preko ploče od lijevanog željeza,
Zbunjen u srcu, stade;
I kroz okolnu tišinu,
Činilo mu se da je čuo
Dvije usne slažu se poljubac,
Pomalo razgovijetan vrisak i tihi jauk.
I nesveta sumnja
Prodro u starčevo srce;
Ali prošao je još jedan trenutak,
I sve je utihnulo. Izdaleka
Samo dašak vjetra
Žubor lišća donio
Da, tužno je s tamnom obalom
Šaputala je planinska rijeka.
Kanon sv
Žuri u strahu čitati,
Tako da opsjednutost zlim duhom
Otjeraj od grešnih misli;
Križa drhtavim prstima
Snom uzburkana prsa
I tiho, brzim koracima
Normalan nastavlja svojim putem.
...............
Kao usnula dušica,
Ležala je u svom lijesu.
Bijelji i čišći prekrivači
Čelo joj je bilo blijedo.
Zauvijek spuštene trepavice -
Ali tko je pogledao i rekao
Da je pogled ispod njih samo drijemao
I, divno, samo sam čekao
Ili poljubac ili jutarnja slava?
Ali tračak dnevnog svjetla je beskoristan
Klizio preko njih kao potok zlata,
Uzalud su u tihoj tuzi
Poljubile su se rodne usne -
Ne, smrt je vječni pečat
Ništa to ne može zaustaviti!
I sve gdje žarki život ima moć
Tako je jasno govorila svojim osjećajima,
Sada jedna beznačajna prašina;
Čudan se osmijeh zaledio
Jedva bljesnuo na usnama;
Ali mračno kao sam grob,
Tužno značenje tog osmijeha:
Što je unutra? Je li to ruganje sudbini?
Je li sumnja nepobjediva?
Ili hladni prezir prema životu?
Ili postoji gordo neprijateljstvo s nebom?
Tko zna? za svjetlo zauvijek
Njegovo značenje je izgubljeno!
Ona nehotice privlači poglede,
Poput uzorka drevnog natpisa,
Gdje, možda, ispod slova čudno
Priča prošlih godina vreba,
Simbol maglovite mudrosti,
Duboke misli su zaboravljeni trag.
I dugo jadna žrtva propadanja
Anđeo uništenja nije dotaknuo;
I sve su joj crte bile
Ispunjen tom ljepotom
Kao mramor, stran izrazu,
Bez osjećaja i uma,
Tajanstvena kao sama smrt!
Nikada nisam bio na zabavnim danima
Tako šareno i bogato
Tamarin svečani outfit:
Cvijeće rodnog mjesta
(Ovako zahtijeva drevni ritual)
Prelijevaju svoj miris preko nje
I mrtvom rukom stisnut,
Kao da se opraštamo sa zemljom...
Upravo ćemo krenuti na tužan put
Prijatelji, susjedi i obitelj.
Mučne sijede kovrče,
Tiho udarajući u prsa,
Gudal posljednji put sjeda
Na konju bijele grive -
I vlak je krenuo. Tri dana,
Njihovo putovanje će trajati tri noći:
Između kostiju staroga djeda
Za nju je iskopano sklonište za pokojnika.
Jedan od Gudalovih predaka,
Pljačkaš putnika i sela,
Kad ga je bolest udarila
I došao je čas pokajanja,
Prošli grijesi u iskupljenju
Obećao je sagraditi crkvu
Na visinama granitnih stijena,
Gdje god se mećava čuje kako pjeva,
Gdje god je zmaj letio.
I uskoro između snjegova Kazbek
Uzdigao se usamljeni hram,
I kosti zlog čovjeka
Tu smo se opet smirili.
I pretvorio u groblje
Stijena, rođena u oblacima,
Čini se bližim nebu
Zagrijte posljednji dom!
Jedva na tvrdom krevetu
Tamara je bila spuštena pjevajući,
Odjednom su oblaci prekrili planinu,
I provali mećava;
I glasniji od grabežljivog šakala
Zavijala je u nebesa
I prekrio ga bijelom prašinom
Pepeo koji joj je nedavno povjeren.
A tek iza susjedne stijene
Posljednji zvuk molitve je utihnuo,
Posljednji zvuk ljudskih koraka,
Kroz izmaglicu sivih oblaka
Spustio se anđeo lakih krila
I nad napuštenim grobom
Sišao sam s ozbiljnom molitvom
Za dušu mladog grešnika.
A ujedno i kralj poroka
Brzo je odjurio tamo
U snjegovima rođenog potoka.
Patnja sumorne obitelji
Skriven u obilježjima nepokretnog;
Slijedio sam trag njegovih krila
Mlaz grimizne munje.
Kad je vidio pred sobom
Sve što sam volio i mrzio
Zatim je bučno projurio pokraj njih
I, bacajući prodoran pogled,
Ambasador Izgubljenog raja
Gorkim osmijehom je predbacio...
Na padini kamene planine
Iznad doline Koishauri
I dalje stoji do danas
Bedemi drevne ruševine.
Strašne priče za djecu
Legende su ih još pune...
Kao duh, tihi spomenik,
Svjedok tih čarobnih dana
Crni se između drveća.
Aul se raspao ispod,
Zemlja cvjeta i zeleni se,
I neskladno brujanje glasova
Izgubi se; i karavane
Dolaze grmeći izdaleka,
I padajući kroz magle,
Rijeka svjetluca i pjeni se;
I život zauvijek mlad,
Svježina, sunce i proljeće
Priroda se zabavlja u šali,
Kao bezbrižno dijete.
Ali tužan je dvorac koji je služio
Jednom na redu,
Kao jadni starac koji je preživio
Prijatelji i draga obitelj.
I samo čeka da mjesec izađe
Njegovi nevidljivi stanovnici;
Onda imaju odmor i slobodu!
Zuje i trče na sve strane:
Sivi pauk, novi pustinjak,
Vrti svoje osnove;
Obitelj zelenih guštera
Igrajući veselo na krovu,
I oprezna zmija
Ispuže iz mračne pukotine
Na ploči starog trijema;
Onda će se odjednom zamotati u tri prstena,
Past će u dugoj traci
I sjaji kao mač od damasta,
Zaboravljeni u polju strašnih klanja,
Nepotreban palom heroju...
Sve je divlje. Nema nigdje nikakvih tragova
Prošle godine: ruka stoljeća
Marljivo, dugo mi je trebalo da ih pometem...
I neće vas podsjećati ni na što
O slavnom imenu Gudala,
O njegovoj dragoj kćeri!
I gdje su im kosti istrunule,
Na liniji nazubljenog leda,
Sada su samo snježne oluje
Da, jata slobodnih oblaka;
Stijena sumornog Kazbeka
Pohlepno čuva svoj plijen,
I vječni žamor čovjeka
Njihovo vječni mir neće biti ogorčen.
Posveta
Završio sam - i u grudima mi je nehotična sumnja!
Hoće li vas ponovno okupirati odavno poznati zvuk?
Zamišljeno pjevanje nepoznatih stihova,
Ti, zaboravni ali nezaboravni prijatelju?
Hoće li se u vama probuditi prošlost?
Ili, brzo trčeći kroz dosadnu bilježnicu,
Ti si samo mrtav, prazno odobravanje
Na to ćete staviti hladan pečat;
I nećete prepoznati jednostavan izraz ovdje
Melankolija koja je tolike godine mučila moj jadni um;
I zamijenit ćete to za igru ili san iz mašte
Bolesna duša je teška glupost...
Pročitavši mnogo umjetnička djela, Nikada nisam vidio sliku sličnu slici Demona u istoimenoj pjesmi M. Yu. Lermontova. Ovu ću sliku dugo pamtiti po svojoj neobičnosti i dvosmislenosti. U njoj se isprepliću dobro i zlo.
U pjesmi "Demon", tako svijetli osjećaj kao što je ljubav rađa okrutnost i sebičnost.
Demonova sudbina je vrlo tužna. Osuđen je na vječno lutanje nad zemljom. Njegovo besciljno postojanje ga deprimira.
“Posijao je zlo bez zadovoljstva.
Nigdje nije naišao na otpor svojoj umjetnosti -
I zlo mu je dosadilo.” Demon je u očaju: sa zavišću gleda na svijet, pun života i emocije, shvaćajući nemogućnost da to osjetite u svojoj praznoj duši.
Ali događa se čudo - Demon upoznaje Tamaru i zaljubljuje se u nju. Čini se, kako može Demon, bez ljudskog srca i ljudske duše, moći voljeti? Ali Ljermontov nam pokazuje da je to moguće.
Ali ako ljubav oplemenjuje osobu, onda Demon, naprotiv, otvrdne. Pisac povlači paralelu između Demona i ljudi hladnog srca. To pokazuje da su takvi ljudi sposobni iskusiti najviši osjećaj - ljubav, ali postoje samo posljedice
Takva ljubav ponekad je žalosna.
Posebno je žalosno što takvi ljudi postoje u naše vrijeme. Za njihovu dušu i savjest, kao i za Demona koji je ubio Tamarinog zaručnika, neće biti teško riješiti se neprijatelja. Demon nije sposoban za žrtve u ime ljubavi. Nije mogao pustiti i zaboraviti Tamaru. "Zaboraviti? - Ne dao Bog zaborav: i ne bi uzeo zaborav!.. “.
Postavlja se pitanje voli li Demon uistinu Tamaru? Mislim da voli, ali njegova đavolska priroda mu ne dopušta da se potpuno prepusti tom osjećaju. On je demon, glasnik pakla, prognani duh. Sebičnost i osjećaj vlasništva kod njega su vrlo jasni.
Međutim, Demon uspijeva natjerati Tamaru da se zaljubi u njega. Ukazujući joj se noću, tješi je, držeći joj nježne govore i obećava da će joj doći u snovima. Demon drži riječ i ukazuje se Tamari noću.
Ljermontov opisuje duh izgnanstva: “Bilo je kao vedra večer: ni dana ni noći, ni tame ni svjetla!..”. To ukazuje na dvosmislenost karaktera junaka. Ne možemo sa sigurnošću reći je li Demon dobar ili loš. U njegovim riječima i osjećajima postoji nada za preporod, ali je nema u njegovim djelima.
On zna da će njegova ljubav ubiti Tamaru, ali je ne prestaje mučiti. Demon ju obasipa zavjetima, no jesu li oni iskreni? Uostalom, kune se u nebo, s kojeg je protjeran, i u svetinju, koje nema. Demon ne štedi Tamaru, njegov pogled je ispunjen vatrom: „Silan pogled gledao je u njene oči!
Spalio ju je.” I konačno, ljubeći je, ubija svoju voljenu smrtonosnim otrovom. Ali čak i nakon Tamarine smrti, Demon ima poteškoća s puštanjem njezine duše u raj.
Demonu nije bilo suđeno ponovno se roditi. Ni ljubav mu u tome nije mogla pomoći. Uostalom, bez samopožrtvovnosti nemoguće je pronaći sreću i duševni mir. “I poraženi Demon prokle svoje lude snove, i opet ostade, ohol, sam, kao i prije, u svemiru bez nade i ljubavi!..”.
(Još nema ocjena)
Povezane objave:
- U Lermontovoj pjesmi slika Demona prikazana je na vrlo neobičan način: to nije zao, odvratan i ružan glasnik pakla, već lijepo, krilato stvorenje. Lermontovljev Demon nije Sotona, već pali anđeo koji je zbačen s neba zbog neposluha i pobune. Za svoj zločin, Demon je kažnjen besmrtnošću i lišen dara zaborava. Žudi za izgubljenim rajem, čezne za [...]
- Pjesma "Demon" jedna je od najvećih kreacija M. Yu. Lermontova. Tema prosvjedujućeg usamljenog heroja buntovnika dugo je zabrinjavala pjesnika. Od malih nogu ga je privlačila slika buntovnog Demona buntovnog karaktera koji odbacuje stvarnost pa je samim tim odbačen od cijelog svijeta. U dobi od četrnaest godina, Lermontov je počeo pisati svoje romantično djelo i radio je na njemu tijekom svih godina svog života. Postalo je […]...
- Tamara je glavni lik pjesme "Demon" M. Yu. Lermontova (1829-1841). Ovo djelo je najintimnije stvaralaštvo autora. U svojoj srži, "istočna priča" je pjesnikovo iskustvo samospoznaje, a konvencionalni junaci pjesme i situacije opisane u njoj način su neposrednog iskustva globalni problemi ljudsko postojanje. Radnja pjesme izgrađena je na interakciji dva glavna lika, koji su predstavnici [...]
- U pjesmi "Demon" Lermontov je stvorio sliku heroja, čiji je karakter uspio tipizirati i prenijeti s velikom ekspresivnošću i pronicljivošću. To je posebno vidljivo u šestom, najpotpunijem, izdanju pjesme. Karakterne osobine koje je pjesnik obdario Demonom prisutne su iu drugim junacima njegovih lirskih djela. Ove slike zadivljuju čitatelja svojom turobnošću, nedostatkom vjere u stvarne osjećaje i sretnu […]...
- Demon u pjesmi nije prikazan kao obično: zao, odvratan i ružan glasnik pakla, već kao "krilato i lijepo" stvorenje. Demon nije Sotona, već pali anđeo koji je zbačen s neba zbog grijeha pobune i neposluha. Lišen je ne samo smrti, već i dara zaborava - takve je kazne za svoj zločin. Čežnja za izgubljenim rajem, samoća prognanika, [...]
- Kako ja razumijem riječi F. I. Tyutcheva „O moja proročka dušo, o srce puno tjeskobe! \ O, kako se mučiš na pragu \ To je kao dvostruko postojanje! ” u odnosu na djelo M. Yu.Lermontova “Demon”. Pisci i pjesnici često su pribjegavali slici demona. Ovo je zanimljiva slika, jer utjelovljuje sve grijehe […]...
- Pjesma "Demon" s pravom se smatra vrhuncem rada poznatog pjesnika M. Yu. Lermontova, kojem je posvetio 12 godina. Tijekom svog kreativnog života, Mihail Jurijevič vraćao se tajanstvenoj slici Demona, stvarajući osam verzija djela. U svakom od njih mijenjao se krajolik događaja koji su se odvijali, ali je slika glavnog lika - tajanstvena, tužna i ispunjena usamljenošću - ostala nepromijenjena. Ključ […]...
- Glavna tema cijelog Lermontovljevog djela je tema osobnosti u njenom odnosu prema društvu. Središnji lik Ljermontovljevih pjesama, pjesama, drama i romana je ponosna, slobodoljubiva, buntovna i protestantska ličnost, koja teži akciji, borbi. Ali u uvjetima društvene stvarnosti 30-ih, takva osoba ne nalazi sferu primjene za svoje moćne sile, te je stoga osuđena na [...]
- Pjesma “Demon” (1829. – 1839.) jedno je od Lermontovljevih najkontroverznijih i najtajnovitijih djela. Teškoća analize ovog djela leži u činjenici da pjesma ima nekoliko planova interpretacije i percepcije teksta: filozofski, psihološki i kozmički, uključujući i odnos Demona i Boga. Legenda o palom anđelu koji se borio sa samim Bogom našla je odjek u djelima mnogih […]...
- Ljermontovljeva poema “Demon”, osobito u svom najcjelovitijem i dosljednijem šestom izdanju, jedno je od najznačajnijih djela aktivnog romantizma, u kojem je s velikim simpatijama oslikana tragična slika tipičnog junaka toga doba. Slika Demona pojavila se u djelima Puškina ("Demon", 1823), a još ranije - u djelima Goethea (Mefistofeles u tragediji "Faust", 1774 - 1831 […]...
- Upravo je Demon, a ne osoba, mogao “uživati i patiti cijeli život, stoljećima bez podjela”. Zloduhu je odgovarala neljudska patnja: „Kakva priča o mučnim mukama, Trudovima i nevoljama mnoštva ljudi dolazećih, prošlih generacija. Prije jedne minute Moje nepriznate muke? Demona karakterizira bezgranični prezir ili mržnja prema okolini u kojoj nema istinske sreće ni trajnog […]...
- “Demon” Ljermontova, posebno u svom najdosljednijem i najcjelovitijem šestom izdanju, značajno je djelo aktivnog romantizma, gdje je tragična slika tipičnog junaka toga doba iscrtana s puno simpatija. Puškin ("Demon", 1823.), a još ranije Goethe (Mefistofeles u "Faustu", 1774-1831.) i Byron (Lucifer u "Kainu", 1820.) također su se okrenuli slici Demona. Ali Lermontovljev Demon se oštro razlikuje od njih. On […]...
- Prije Lermontova nije bilo umjetničkog utjelovljenja slike "duha zla" u ruskoj poeziji (s izuzetkom poznate pjesme A. S. Puškina "Demon"). U svjetskoj književnosti široko je zastupljena tradicija djela o nadnaravnom biću koje je otpalo od Boga i seže do biblijske legende o ponosnom anđelu zbačenom s neba zbog svoje pobune protiv božanskog autoriteta. Novi val interesa za [...]
- Ličnost M. Yu.Lermontova sada se sagledava u ukupnosti povijesnih i društvenih veza, on se sve više udaljava od poetizacije buntovnog i tragičnog heroja pustinjaka. Takvo prevrednovanje tradicionalnih ideja romantizma može se pratiti iu djelima zrelog Lermontova iu kasnijim izdanjima "Demona". Ljermontov je počeo raditi na pjesmi 1829.; do 1831. skicirao je četiri od njih […]...
- “Tužni demon” leti iznad Zemlje i sa kozmičke visine promatra čudesan svijet središnjeg Kavkaza: burne rijeke, visoke planine– ništa ne privlači demona. Osjeća samo prezir prema svemu, umoran je od vječne samoće, besmrtnosti i neograničene vlasti nad zemljom. Pod okriljem demona, krajolik se promijenio i on vidi bujne doline Gruzije, ali one nisu […]...
- Ova je lekcija posljednja u nizu lekcija o djelima Lermontova (8. razred). Lekcija počinje provjerom domaća zadaća. S djecom radi 1. voditeljica, profesorica književnosti. Kod kuće su djeca u tekstu pjesme “Demon” tražila portretna obilježja Demona. Djeca navode sljedeće primjere: “oko prezrivo”, “grudi prognanika jalove”, “čarobni glas”, “sjao je tiho poput zvijezde”, “očima […]...
- Pjesma "Demon" djelo je cijelog Lermontovljevog stvaralačkog života. Ima 8 izdanja. Prva od njih započela je 1829., posljednja je dovršena početkom 1839. Radnja pjesme temelji se na biblijskom mitu o palom anđelu koji se pobunio protiv Boga, zbog toga je protjeran iz raja i pretvoren u duha zlo. U umjetničkom razvoju slike “duha poricanja i sumnje” [...]
- Također je odao počast romantizmu u svojoj omiljenoj pjesmi "Demon", na kojoj je radio od 1829. Poznato je nekoliko ranih verzija ovog djela i bilješki koje nisu vezane uz Kavkaz. Posljednja verzija (1841.) začeta je nakon putovanja na Kavkaz 1837. Lokalne legende, uglavnom gruzijske, i grandiozna priroda juga inspirirali su Lermontova da napiše […]...
- Vrubel Mihail Aleksandrovič poznati je ruski umjetnik koji je osvojio gotovo sve žanrove inventivne umjetnosti. Bio je dobar u kazališnoj glumi, slikarstvu, grafici i kiparstvu. Ne manje važno među njegovim djelima su slike demona. Jedna od njih je slika "Poraženi demon". Vidimo veliko, gotovo beživotno tijelo demona. Čovjek ima osjećaj da je stiješnjen među stijenama. […]...
- Slike zlih duhova uvijek su uznemirivale srca pjesnika i pisaca. Snaga dobra, utjelovljena u Bogu, nije imala drugog oblika. Ali glasnik pakla nije nosio nikakva imena: Đavao, Sotona i Lucifer. Time je dokazano da zlo ima mnogo lica, a čovjek mora biti na oprezu, jer može podleći iskušenju, a onda će duša otići ravno u pakao. […]...
- Tragedija Demona, otkrivena u posljednjim izdanjima Lermontovljeve pjesme, bila je i nastavak korištenja Puškinova iskustva u objašnjenju sudbine romantičnog junaka i ispravak slike "buntovnog demona". Pjesma je bila Ljermontovljeva posljednja riječ o demonu i demonizmu. Oslanjajući se na Puškina i razjašnjavajući svoje stavove, Puškinov nasljednik je postigao ono što preminuli pjesnik nije imao vremena. To potvrđuje Ljermontovljevo korištenje [...]
- Pjesma “Demon” 8 izdanja. Prva od njih započela je 1829., posljednja je dovršena početkom 1839. Radnja pjesme temelji se na biblijskom mitu o palom anđelu koji se pobunio protiv Boga, zbog toga je protjeran iz raja i Bog ga je pretvorio u duh zla. U umjetničkom razvoju slike "duha poricanja i sumnje" Lermontov je imao mnogo prethodnika. Ovo je Sotona […]...
- Slika Demona privukla je Lermontova, koji je cijeli život osjećao svoju duboku usamljenost. Ovoj se slici prvi put obratio u dobi od petnaest godina, napisavši pjesmu “Moj demon” 1829. godine. Riječ "demon" nikada se ne koristi u samoj pjesmi - samo je uključena u naslov. Posvojna zamjenica “moj”, što znači pripadati nekome, u kombinaciji s riječi “demon” naglašava duboko osobnu […]...
- DEMON Opera u tri čina (šest prizora) Libreto P. A. Viskovatova Likovi: Princ Gudal Tamara, njegova kći Tamarina dadilja Princ Sinodal, Tamarin zaručnik Stari sluga kneza Sinodala Glasnik Demon Anđeo Bas Sopran Kontralt Tenor Bas Tenor Bariton Kontralt Zborovi dobrih i zli duhovi, Gruzijci i Gruzijci, gosti, Tatari, sluge, časne sestre. Mjesto: Georgia. PARCELA […]...
- Ishod zapleta pokazao se tragičnim: Demon je svoje snove prepoznao kao "lude" i prokleo ih. Nastavljajući analizu romantičnog individualizma, Ljermontov s dubokom psihološkom istinom razotkriva razloge tog neuspjeha. On pokazuje da se u razvoju iskustava i događaja visoki i plemeniti društveni ideal zamjenjuje drugim – individualističkim. Odgovarajući “iskušenjem punim govorima” na Tamarine molbe, “zli duh” zaboravlja ideal “ljubavi, dobrote […]...
- Ovu romantičnu pjesmu Ljermontov je stvarao 10 godina. Njegovo konačno izdanje sastavljeno je 1839. Tijekom Lermontovljeva života, pjesma nije bila objavljena i prvi put se pojavila u inozemstvu. Radnja "Demona" bila je legenda o palom anđelu koji je nekoć bio dio Božje svite, ali je onda gunđao na Njega jer je Bog navodno bio nepravedan i dopustio zlo. […]...
- Tužni Demon, duh izgnanstva, Letio je nad grešnom zemljom... M. Lermontov Pjesma “Demon” može se nazvati krunom cijelog Lermontovljevog stvaralaštva. Pjesnik je na njoj radio deset godina, pjesma ima osam izdanja. Temelji se na biblijskom mitu o palom anđelu koji se pobunio protiv Boga, zbog toga je protjeran iz raja i pretvoren u duha zla. Ljermontov je u pjesmi odrazio svoje […]...
- Demon.- Početkom rada na pjesmi smatra se 1829. godina; prvi nacrt potječe iz tog vremena, sadrži 92 stiha i prozaični sažetak sadržaja: „Demon se zaljubi u smrtnicu (časnu sestru) i ona ga konačno zavoli, ali demon ugleda njezina anđela čuvara i, iz zavisti i mržnje, odluči je uništiti. Ona umire, njena duša leti u pakao, a demon, susrećući [...]
- Ljermontovljevo najintimnije djelo, “Demon”, u biti je iskustvo samospoznaje pjesnika, a konvencionalni likovi i situacije djela način su izravnog proživljavanja kardinalnih problema ljudske egzistencije. Radnja priče temelji se na interakciji dvaju likova koji predstavljaju međusobno isključive svjetove - "nebo" i "zemlja". Nebeski Demon, obdaren besmrtnošću, zavodi zemaljsku ženu Tamaru i njihova ljubavna priča završava smrću junakinje. U […]...
- Sustav tropa u Lermontovljevu romantičnom stilu razvija se. Zajedno s drugim autorima romantičnih pjesama, mladi Lermontov gravitira neizravnim i složenim označavanjima stvari. Njegove rane pjesme obiluju metaforama, metonimijama i perifrazama, koje se također odlikuju vedrinom, cvjetnošću i profinjenošću tipičnom za romantizam. U pjesmama posljednjeg razdoblja metaforički govor prestaje vladati, ustupajući mjesto jednostavnom i preciznom, izravnom [...]
- Azrael je isto što i glavni lik pjesma, demon je izgnanik. Ovo "biće je snažno, ali neporaženo." No, za razliku od Demona, Azraelova kazna nije uslijedila zbog pobune, već samo zbog izražavanja nezadovoljstva - dosađujući se u potpunoj samoći, usudio se predbaciti Svevišnjemu što ga je iz nekog razloga stvorio puno prije ljudi. Ljutiti Gospodin, saznavši za [...]
- Mnoge značajke slike Demona u Puškinu i Lermontovu slične su. Ljermontov je to očito osjećao; on je čak namjerno, formalno povezao svoju pjesmu s Puškinovom, dajući joj sličan naziv - "Moj demon". Ali Lermontov istodobno naglašava originalnost slike u naslovu. Riječ “moj” kao da čitatelju skreće pažnju na bliskost slike s pjesnikom, na činjenicu da [...]
- Što se tiče fabule, “Demon” također ima niz značajki koje ovu pjesmu približavaju drugim Ljermontovljevim djelima: motiv tragične ljubavi Demona i Tamare uvelike je blizak sličnim motivima razvijenim u “Vadimu” (Vadim i Olga), „Maškarada” (Arbenin i Nina), „Junak našeg vremena” (Pečorin i Bela, Pečorin i Marija, Pečorin i Vera). Ali ovo nije mehanički […]...
- U pjesmi "Demon" Lermontov je utjelovio svoj tiranoborbeni patos. Bog je u njegovoj pjesmi najmoćniji od svih tiranina na svijetu, a Demon je neprijatelj ovog tiranina. Ljermontov je u pojmove dobra i zla stavio značenje suprotno od onoga što oni imaju u tradicionalnom kršćanskom moralu, gdje "dobro" znači poslušnost "dobrom" Bogu, a "zlo" znači neposlušnost njemu. Ali […]...
- “Demon” (1829. – 1839.) jedno je od najtajnovitijih i najkontroverznijih pjesnikovih djela. Složenost analize je, posebice, u činjenici da u pjesmi postoji nekoliko planova percepcije i interpretacije teksta: kozmički, uključujući odnos Demona prema Bogu i svemiru, filozofski, psihološki, ali, naravno, ne svaki dan. Mnogi Europljani […]... okrenuli su se legendi o palom anđelu koji se borio protiv Boga.
- Lermontovljev Demon Demon je anđeo, Vignanius s neba. Starica leti iznad zemlje, pitajući se o svom budućem životu. Yomu se umorio od činjenja zla Džerelo: slična priča, pjesma “Demon” Autor: M. Yu. Lermontov Pogled: Klasične avanture iz ruske književnosti “...Mračni demon, duh izgnanstva, Leteći nad grješnom zemljom, I najkraći dani sjećanja prije […]...
- Puškinov “Demon” zarobio je maštu mladića Lermontova. Već 1829. godine napisao je pjesmu “Moj demon” i u isto vrijeme zamislio pjesmu na kojoj će raditi cijeli život. Godine 1830.-1831., nastala je novo izdanje“Moj demon”, u kojoj je pjesnik proročanski zapisao: “I gordi me demon neće ostaviti, Dokle živim, I počeće obasjavati moj um […]...
- Mihail Jurjevič Ljermontov prekrasan je ruski pisac. Jedno od njegovih najboljih djela je pjesma "Mtsyri". Pjesma govori o mladiću koji nastoji doći u svoju domovinu. Mtsyri je odrastao u samostanu, zamišlja da je to zatvor i sanja o slobodi i domu. Ovo djelo je vrlo romantično, a priroda opisana u njemu zauzima jedno od glavnih mjesta. Mladić, [...]
- Osnova pjesme “Demon” bila je drevni mit, koja govori o ponosnom anđelu koji se odlučio pobuniti protiv Boga. Radnja je prilično složena, jer ključno mjesto Pjesma je posvećena Demonovim monolozima, otkrivajući njegove misli i osjećaje, kao i opisu prirode, detaljnim slikama iskustava junakinje djela, Tamare. Pred pogledom Demona, “tužni duh izgnanstva”, koji je iscrpljen od dosade svog [...]
- Lermontov je od ranog djetinjstva bio zaljubljen u Kavkaz. Kristalna čistoća i istodobno opasna snaga planinskih rijeka, neobično svijetlo zelenilo, veličanstvenost planina i slobodoljubivo, ponosno raspoloženje ljudi - sve je to jako pogodilo maštu dojmljivog djeteta. Možda je zato Ljermontova, još u mladosti, posebno privlačila slika buntovnika koji i na pragu smrti izgovara ljutiti, protestni […]...
Na temelju pjesme "Demon" M. Yu. Lermontova
U romantičnoj književnosti 19. stoljeća, posebno ruskoj, Lucifer i njegovi demoni postali su ne toliko zlikovci koliko "bogoborci" ili "tiranoborci", a sam Bog je djelovao kao tiranin, zahtijevajući od čovjeka ropsku poslušnost, slijepu poslušnost. i beskrajni niz životnih patnji (jer samo kroz patnju, prema Evanđelju, čovjek može okajati svoje grijehe i zaslužiti raj nakon smrti).
Isti ti "bogoborački" motivi mogu se naći iu pjesmi "Demon" M. Yu. Lermontova. Zaplet se temeljio na poznatoj biblijskoj priči o protjerivanju prvorođenog Božjeg anđela iz raja zbog pobune protiv moći Svemogućeg i neposlušnosti volji oca. Kao kazna za pobunu, pali anđeo je osuđen na vječno lutanje i samoću. “Duh poricanja”, “duh sumnje”, on je, poput grešnog Kaina, zauvijek protjeran iz očevih posjeda, proklet od Gospodina, osuđen da živi daleko od “prebivališta svjetla”. Osuđen na vječni život.
Demon prezire ograničenja ljudskog života u vremenu i prostoru. Obdaren je iznimnom budnošću u pogledu nesavršenosti svijeta. Zlo koje je počinio Demon samo je osveta svijetu zbog neuspjeha u ispunjavanju ideala ljepote i savršenstva.
Osnova "istočne priče" je ideja o ponovnom rođenju palog anđela, njegovom pokušaju da se očisti od grijeha i vrati Svjetlu. Na početku djela Demon se pojavljuje pred našim očima iscrpljen i umoran. Nezadovoljan je ulogom koja mu je zacrtana kao sijač zla, poroka, kaosa i izopačenosti. Nesretan je i umoran. Iznenada, Demonovo neljudsko srce bukti ljubavlju prema mladoj Tamari. Daljnji zaplet temelji se na dodiru čiste i lijepe zavedene duše i tajanstvenog “mračnog duha sumnje”, “nemirnog duha” i “poročnog”, “neodoljivog kao bodež”. Intenzitet i masivnost Demonovih osjećaja odgovara njegovoj suludoj ideji oslobođenja od Božjeg prokletstva, a simbol izbavljenja od grijeha i povratka izgubljenog Raja postaje postignuće apsoluta u ljubavi prema Tamari. Ona (ljubav) je pokušaj oslobađanja od hladnog prezira prema svijetu, prema ljudima i prema samom sebi, na što ga je njegova pobuna protiv Boga osudila. “Zlo mu je dosadno” jer ne nailazi na otpor kod ljudi koji se rado služe đavoljim savjetima. Demon je "tražio zlo bez zadovoljstva"; bio je lišen uzaludnog zadovoljstva svojom moći.
Kada Tamara jeca nad svojim mrtvim mladoženjom, Demon se "sagnuo nad njezinu glavu, a njegov pogled s takvom ljubavlju... pogledao ju je." U tom trenutku nije bio ni jedno ni drugo svijetli anđeo, niti zao duh iz pakla. Kad uplašena Tamara u očaju pobjegne od opakog napasnika u samostan, suzivši svoj život na veličinu ćelije, Demon joj pokušava vratiti širinu slobode, podariti joj vječnost i raj sveznanja:
"Potonut ću na dno mora,
Odletjet ću iznad oblaka
Dat ću ti sve, sve zemaljsko -
Voli me!"
Zauzvrat traži da bude oslobođena svega beznačajnog, svega zemaljskog – traži od nje smrt. Anđeo priskače u pomoć grešnoj Tamari, koja je podlegla ljubavi i žaljenju za buntovničkim duhom, ne vjerujući u ponovno rođenje Demona, čime ga vraća u nekadašnju ulogu sijača zla. Dakle, Nebo nije imalo dovoljno vjere u dobrotu, svijest Svjetla u Tamarinoj duši i njegovu mogućnost u Demonu:
“Je li to bio znak ponovnog rođenja?
On je riječ podmukle kušnje
Nisam to mogao pronaći u svom umu”;
"I on dolazi spreman da voli,
S dušom otvorenom za dobrotu."
Tamarina smrt je pobjeda njene ljubavi prema Demonu, ali on sam nije spašen tom ljubavlju, jer nju odnosi smrt, a njenu dušu uzima Nebo. Gledajući kako Tamarina duša “molitvom utišava užas” i traži spas na anđelovim grudima, Demon konačno shvaća svoj poraz:
„I poraženi demon je prokleo
Tvoji ludi snovi...
Mnogi umjetnici okrenuli su se pjesmi "Demon", slika Lermontovljevog palog anđela utjelovljena je u operi A. G. Rubinsteina "Demon". Libreto P.A. Viskovatov je odrezao “bogoborne” teme i zanemario filozofski sadržaj pjesme. Lermontovljev stih značajno je razrijeđen umetcima niske kvalitete. Golema paleta osjećaja sveopćeg egzila svedena je na običnu ljubavnu privlačnost, koja je višestranog Demona pretvorila u banalnog zavodnika. Rubinsteinov "Demon" ponovno je dobio razmjere Lermontovljeve slike u tragičnim intonacijama F. I. Chaliapina, koji je "povrh" opernog teksta stvorio sliku duha poricanja, tražeći pročišćenje ljubavlju.
Još jedna inkarnacija Lermontovljevog "Demona" bila su platna M. A. Vrubela "Sjedeći demon", "Leteći demon", "Poraženi demon" i njegove akvarelne ilustracije za pjesmu. Vrubelov demon stvoren je od elemenata, od fragmenata planina i dragulja, vodenih tokova i odsjaja zraka, topline plamena, noćnih svjetala i treptaja svjetiljki.
Dakle, tko je Demon? “Svjetlonoša”, “zvijezda jutarnja”, najljepši među anđelima, pobunio se protiv Božje tiranije, tražio slobodu i jednakost, poput dekabrista, i kao i oni doživio okrutan poraz. Bog mu je dao ono što je želio – Lucifer (u originalu Heylel) dobio je slobodu, no cijena slobode bila je progonstvo i usamljenost. Njegovo ime postalo je poznato, sada on personificira zlo i porok, on je "Princ tame". Ali što je Tama? Jesu li to grijesi u kojima se utapa ljudski život? I kako dijete Božje, makar i izgubljeno i zalutalo, čak i najneposlušnije, može postati utjelovljenje Zla i Tame?
Tama ne može biti proizvod Svjetla, ljutnja i grijeh nisu Tama. Sjeti se Svjetla, vjeruj u njega i u tami pakla, sjeti ga se što god se dogodilo, nosi ga u sebi i pronađi u drugima. Ne gubiti vjeru u druge - to je ono što, po mom mišljenju, uči Lermontovljev "Demon".
Zaplet "Demona" preuzeo je M. Yu. Lermontov iz biblijski mit o anđelu koji se pobunio protiv Boga i Božjom voljom pretvorio u duha zla. Pali anđeo- jedna od omiljenih slika svjetske poezije. Byron, Goethe i Puškin ponudili su vlastite verzije biblijske legende i vlastito tumačenje njezina junaka. Istovremeno, u svakom slučaju sačuvan je glavni motiv - neprijateljstvo demona prema nebu i Bogu, otuđenje odvažnog nositelja zla od svijeta. Tako je biblijski demon kao pjesnička slika dobio stabilno simboličko značenje, utjelovljujući ideju pobune, odbacivanja svijeta i ponosne usamljenosti. Okrećući se povijesti demona, Lermontov je prvenstveno imao na umu simboličko značenje slike i filozofske ideje povezane s njom.Tragičnost radnje pjesme može se promatrati u dva aspekta. Demon je nositelj zla i zbog toga je duboko nesretan. To postaje jasno već od prvih redaka pjesme. Sjećanja na vedri dani, kad još nije bio istjeran iz raja, nije bio nosilac zla, u njemu žive. Pohlepno gleda mirne zemaljske prizore. Njegova moć nad silama zla ne donosi mu radost, sreću i duševni mir.
Dugogodišnji prognanik lutao je pustinjom svijeta bez zaklona. Za stoljećem, stoljeće je teklo, Kao minuta za minutom, u jednoličnom nizu. Imajući neznatnu vlast nad zemljom, sijao je zlo bez zadovoljstva. Nigdje nije naišao na otpor svojoj umjetnosti – I zlo mu je dosadilo.
Možda je neprikladno napraviti takvu usporedbu, ali nešto nam se čini poznatim u stanju duha demona. Onjegin, naravno, nije demon, ali mnogo toga što je osjećao i postigao u svom zemaljskom životu odjekuje Lermontovljevim zapletom.
Tko je živio i mislio, ne može ne prezirati ljude u duši; Oni koji su osjetili uznemireni Duhom neopozivih dana; Taj nema draži, Taj je zmija uspomena, Taj grizodušje grize.
Demon je duboko nesretan i to je tragedija njegovog unutarnjeg svijeta. On je osuđen da donosi samo zlo i ne može ništa promijeniti. On je sam, prognan i proklet od Boga. Gledajući prekrasne slike prirode ispod sebe, demon ostaje ravnodušan, ništa ne dira njegovu dušu. On poznaje samo hladnu zavist, prezir i mržnju, to je njegovo prokletstvo, a druge osjećaje ne može i nikada neće moći doživjeti.
Ali, osim hladne zavisti,... Sjaj prirode nije probudio U pustoj grudi prognanika Ni novih osjećaja ni nove snage.; I sve što je vidio pred sobom, prezirao je ili mrzio.
Ugledavši prelijepu Tamaru, demon je osjetio da je “osjećaj odjednom progovorio njegovim nekada materinjim jezikom”. U njemu se probudi uzbuđenje, naviru u njega sjećanja na nekadašnju sreću i tugu. No, nositelj zla uvijek ostaje nositelj samo zla i ničega više. Oživjeti demonovu dušu je nemoguće. Ostvario je svoj podmukli plan ovladavanja dušom lijepe Tamare, izazvavši smrt njezina zaručnika, a zatim zavevši i samu Tamaru svojim prijetvornim, ali slatkim govorima. Takvi govori nisu mogli ostaviti Tamaru ravnodušnom; ona se svom dušom i srcem zaljubila u onoga koji ih je izgovarao, unaprijed znajući da će joj ta ljubav donijeti smrt, tjelesnu i duhovnu. Ljubav prema zlom duhu bila je jača od glasa razuma, Tamara nije mogla odoljeti demonu. Čak je ni njezin anđeo čuvar nije mogao spasiti od demonovih zamki, ali je popustio demonu ne mogavši izdržati toliki napad. Sam demon duboko pati, shvatio je tjeskobu ljubavi, ali ne može odoljeti prokletstvu. Uostalom, on je osuđen nositi zlo i bol, tjerajući druge da pate, oni sami proživljavaju takvu bol i patnju da njegove suze peku kroz kamen. On se zaklinje na ljubav prema Tamari, posluša ga, Tamara umire, a njena duša vidi pravo lice demona, skrivenog od nje u zemaljskom životu.
Kako je gledao zlobnim pogledom, Kako je bio ispunjen smrtonosnim otrovom Neprijateljstva koje ne zna kraja, I hladnoća groba je lebdjela s njegovog nepomičnog lica.
Ali sada Tamarina duša pripada anđelu, jer njen jedini grijeh je ljubav prema demonu. Demon je već nemoćan, opet je usamljen, bez ljubavi i nade. Dobro u svakom slučaju ispada jače, jer je sudbina demona kazna koju mu je poslao Bog. I to je filozofska ideja djela.
Pročitavši mnoga umjetnička djela, nikada nisam naišao na sliku sličnu slici Demona u istoimenoj pjesmi M. Yu. Lermontova. Ovu ću sliku dugo pamtiti po svojoj neobičnosti i dvosmislenosti. U njoj se isprepliću dobro i zlo. U pjesmi "Demon", tako svijetli osjećaj kao što je ljubav rađa okrutnost i sebičnost.
Demonova sudbina je vrlo tužna. Osuđen je na vječno lutanje nad zemljom. Njegovo besciljno postojanje ga deprimira.
Naši stručnjaci mogu provjeriti vaš esej prema kriterijima jedinstvenog državnog ispita
Stručnjaci sa stranice Kritika24.ru
Učitelji vodećih škola i aktualni stručnjaci Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije.
“Posijao je zlo bez zadovoljstva. Nigdje nije naišao na otpor prema svojoj umjetnosti – i zlo mu je dosadilo.” Demon je u očaju: sa zavišću gleda svijet pun života i emocija, shvaćajući nemogućnost da ga osjeti u svojoj praznoj duši.
Ali događa se čudo - Demon upoznaje Tamaru i zaljubljuje se u nju. Čini se, kako može Demon, bez ljudskog srca i ljudske duše, moći voljeti? Ali Ljermontov nam pokazuje da je to moguće. Ali ako ljubav oplemenjuje osobu, onda Demon, naprotiv, otvrdne. Pisac povlači paralelu između Demona i ljudi hladnog srca. To pokazuje da su takvi ljudi sposobni iskusiti i najviši osjećaj - ljubav, no posljedice takve ljubavi ponekad su katastrofalne. Posebno je žalosno što takvi ljudi postoje u naše vrijeme. Za njihovu dušu i savjest, kao i za Demona koji je ubio Tamarinog zaručnika, neće biti teško riješiti se neprijatelja. Demon nije sposoban za žrtve u ime ljubavi. Nije mogao pustiti i zaboraviti Tamaru. "Zaboraviti? - Ne dao Bog zaborava: i ne bi uzeo zaborav!..”
Postavlja se pitanje voli li Demon uistinu Tamaru? Mislim da voli, ali njegova đavolska priroda mu ne dopušta da se potpuno prepusti tom osjećaju. On je demon, glasnik pakla, prognani duh. Sebičnost i osjećaj vlasništva očituju se kod njega vrlo jasno. Međutim, Demon uspijeva natjerati Tamaru da se zaljubi u njega. Ukazujući joj se noću, tješi je, držeći joj nježne govore i obećava da će joj doći u snovima. Demon drži riječ i ukazuje se Tamari noću. Ljermontov opisuje duh izgnanstva: “Bilo je kao vedra večer: ni dana ni noći, ni tame ni svjetla!..”. To ukazuje na dvosmislenost karaktera junaka. Ne možemo sa sigurnošću reći je li Demon dobar ili loš. U njegovim riječima i osjećajima postoji nada za preporod, ali je nema u njegovim djelima. On zna da će njegova ljubav ubiti Tamaru, ali je ne prestaje mučiti. Demon ju obasipa zavjetima, no jesu li oni iskreni? Uostalom, kune se u nebo, s kojeg je protjeran, i u svetinju, koje nema. Demon ne štedi Tamaru, njegov pogled je ispunjen vatrom: „Silan pogled gledao je u njene oči! Spalio ju je." I konačno, ljubeći je, ubija svoju voljenu smrtonosnim otrovom. Ali čak i nakon Tamarine smrti, Demonu je teško pustiti njezinu dušu u raj.
Demonu nije bilo suđeno ponovno se roditi. Ni ljubav mu u tome nije mogla pomoći. Uostalom, bez samopožrtvovnosti nemoguće je pronaći sreću i duševni mir. “I poraženi Demon prokle svoje lude snove, i opet osta ohol, sam, kao i prije, u svemiru bez nade i ljubavi!..”
Ažurirano: 7.10.2013
Pažnja!
Hvala vam na pažnji.
Ako primijetite pogrešku ili tipfeler, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Time ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.
