ออร์ทอดอกซ์เกี่ยวกับเจตจำนงตนเอง โดยบาปของเรา เราให้สิทธิ์มารเหนือเรา นี่คือเจตจำนงของตนเอง - ความปรารถนาที่จะ "นำทาง" ตามแนวคิดของตนเองโดยไม่คำนึงถึงประสบการณ์ที่สะสมของผู้อื่นซึ่งรวมอยู่ในกฎและเครื่องหมายจราจร

คำตอบของนักบวช:

เป็นไปไม่ได้ที่จะตอบคำถามนี้อย่างน่าพอใจหากไม่รู้จักบุคคลนั้นเป็นการส่วนตัว ลักษณะนิสัย สภาวะทางจิตวิญญาณ และสถานการณ์ที่เกี่ยวข้อง ดังนั้นคำตอบจะเป็นคำตอบทั่วไปและใกล้เคียงที่สุด ธรรมชาติของมนุษย์ได้รับความเสียหายจากการตกสู่บาปของอาดัมและเต็มไปด้วยกิเลสตัณหามากมายที่เป็นพิษและบิดเบือนทุกสิ่ง โดยไม่มีข้อยกเว้น ขอบเขตของชีวิตมนุษย์ รวมทั้งการแต่งงาน นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไม ความสัมพันธ์ก่อนสมรสผู้ชายและผู้หญิงที่มีสถานะเป็นเจ้าบ่าวและเจ้าสาว รวมถึงความสัมพันธ์ฉันท์สามีภรรยา (สถานะ: สามี-ภรรยา) ถูกทำลาย ส่วนใหญ่มาจากการไม่สามารถจัดการกับบาปและความเข้าใจผิดว่าโดยทั่วไปแล้วบาปคืออะไร เหตุผลของเรื่องนี้คือการไม่ใช่คริสตจักร การไม่รู้กฎเกณฑ์ของชีวิตฝ่ายวิญญาณ ดังนั้นหากชายหนุ่มตกหลุมรักคุณสิ่งนี้อาจเกิดขึ้นได้จากประเด็นข้างต้นซึ่งอาจมีความผิดของคุณ คนที่รู้จักคุณเป็นการส่วนตัวและใครมีจริงจากมุมมองของ Orthodoxy ประสบการณ์ความสัมพันธ์ในครอบครัวจะสามารถตรวจจับและแนะนำสิ่งนี้ได้ หากไม่พบบุคคลดังกล่าว โปรดอ่านวรรณกรรมออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับเรื่องนี้ บางทีวิธีแก้ปัญหาความสับสนของคุณ คุณสามารถหาได้จากที่นั่น ฉันแนะนำหนังสือของนักบวช Ilia Shugaev เช่น "การแต่งงาน ครอบครัว ลูก" นอกจากนี้ยังมีการบรรยายวิดีโอของเขาในหัวข้อเหล่านี้ ทั้งหมดนี้สามารถพบได้ง่ายบนอินเทอร์เน็ตบนเว็บไซต์ออร์โธดอกซ์และบน YouTube สำหรับคำถาม: "จะเป็นอย่างไรถ้าความรักไม่ตรงกัน" ฉันขอเสนอคำตอบสำหรับคำถามที่คล้ายกันนี้ ซึ่ง Anton ถามเมื่อนานมาแล้ว: Anton ถาม: สวัสดี! ฉันไม่อยากถามคำถามคุณมากเท่ากับขอคำแนะนำ บางครั้งในชีวิตสถานการณ์เช่นนี้เกิดขึ้นที่คน ๆ หนึ่งตกหลุมรัก แต่ไม่สมหวัง อะไร คริสเตียนออร์โธดอกซ์ในสถานการณ์เช่นนี้ควรทำอย่างไรหากมีความรู้สึกต่อบุคคลอื่นแต่ไม่สมหวัง? และด้วยเหตุนี้จึงเกิดความรู้สึกเคียดแค้นชิงชังและน่าขยะแขยงและฝันร้าย และที่เลวร้ายที่สุดคือคุณรู้สึกว่าศรัทธากำลังอ่อนแอลง และเป็นไปไม่ได้ที่จะปล่อยคน ๆ หนึ่งไปวิญญาณก็ปฏิเสธ ... และพระคริสต์ตรัสถึงความรักและอัครสาวกเปาโลในจดหมายฉบับที่ 1 ถึงชาวโครินธ์ (บทที่ 13) และในเวลาเดียวกันสิ่งนี้ก็เกิดขึ้นในชีวิต ด้านมืด อาการเบาหวิวแบบนี้...ทำไงดี? คำตอบ: น่าเสียดายที่ในรัสเซียแนวคิดเช่นความรักนั้นแสดงด้วยคำเดียวเท่านั้น มีคำศัพท์เหล่านี้หลายคำในภาษากรีก และแต่ละคำก็เผยให้เห็นแง่มุมต่างๆ ของความรัก ความรักต่อพระเจ้าซึ่งเป็นความรักรูปแบบสูงสุดแสดงด้วยคำว่า "agape" ความรักเช่นมิตรภาพชาย - "ฟิลาเดลเฟีย" ความรักทางกามารมณ์ระหว่างชายและหญิง - "eros" ดังนั้น ทั้งพระผู้ช่วยให้รอดและอัครสาวก ในข้อพระคัมภีร์ใหม่ที่คุณอ้างถึง ไม่ได้เรียกร้องความรักที่ควบคุมความสัมพันธ์การแต่งงานระหว่างชายและหญิง แต่ความรักที่แสดงออกในหลักการพระกิตติคุณ: ทำในสิ่งที่คุณต้องการให้คนอื่น ทำกับคุณ ทำอย่างนั้น และคุณก็อยู่กับพวกเขา (มัทธิว 7:12) สำหรับความรักที่ไม่สมหวังของผู้ชายที่มีต่อผู้หญิง ผลที่ตามมาประการหนึ่งของการตกสู่บาปของอาดัมคือความไม่เป็นระเบียบของเจตจำนง การต่อต้านเจตจำนงของมนุษย์กับเจตจำนงของพระผู้เป็นเจ้า สภาวะเช่นนี้ในภาษานักพรตเรียกว่าเจตจำนงตน ความเอาแต่ใจ - และกลายเป็นสาเหตุของปัญหามากมายของเรา ความไม่ลงรอยกันในความสัมพันธ์กับพระเจ้าและเพื่อนบ้าน คนที่เสียหายจากบาปดั้งเดิมปรารถนาให้ทุกอย่างเป็นไปตามที่เขาต้องการ แต่เจตจำนงที่ถูกรบกวนจากบาปมักจะปรารถนาในสิ่งที่ตรงกันข้ามกับพระประสงค์ของพระเจ้า นี่คือสิ่งที่ทำให้เราทุกข์ ดังนั้นในสมัยโบราณในโรงเรียนสงฆ์ผู้เฒ่าผู้แก่รับศิษย์ให้เชื่อฟังก่อนอื่นจึงพยายามตัดกิเลสแห่งเจตจำนงในตัวเขาและสอนให้ยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้า ในยุคของเรา เราไม่รู้ด้วยซ้ำว่าการเอาแต่ใจตัวเองเป็นบาป ความเอาแต่ใจเปิดเผยที่ไหน ในความสัมพันธ์กับมนุษย์ต่อการจัดเตรียมของพระเจ้าเกี่ยวกับเขา ศาสนาคริสต์กล่าวว่าไม่มีเหตุการณ์บังเอิญเกิดขึ้นกับเราในชีวิต เหตุการณ์แต่ละอย่างเป็นผลของการกระทำที่รอบคอบและสำเร็จได้ด้วยความตั้งใจหรือได้รับอนุญาตจากพระเจ้า (หากสาเหตุของเหตุการณ์อยู่ในความประสงค์ร้ายของบุคคล) ในทางกลับกันบุคคลไม่ต้องการเห็นด้วยกับพระประสงค์ของพระเจ้าเกี่ยวกับตัวเขาในทางใดทางหนึ่งดังนั้น - เขาโศกเศร้า, เสียหัวใจ, โกรธ, บ่นว่าพระเจ้าและผู้คนที่เกี่ยวข้องกับเขา - เครื่องมือเท่านั้น ของความรอบคอบ ด้วยเหตุนี้ ขณะที่คุณเขียนจึงมีความรู้สึกขุ่นเคือง อิจฉาริษยา และศรัทธาที่อ่อนแอลง แต่มันเป็นไปไม่ได้จริง ๆ ที่จะต่อสู้เพื่อความรักของคุณ? - เป็นไปได้และจำเป็น ขั้นแรก คุณต้องอธิษฐานต่อพระเจ้า ขอความช่วยเหลือและอวยพรจากพระองค์ ประการที่สองเพื่อแสดงให้หญิงสาวเห็นถึงความตั้งใจจริงของเขาที่มีต่อเธอด้วยการกระทำและคำพูด แต่จำเป็นต้องมีค่าเฉลี่ยสีทองที่นี่: หากความพยายามที่สมเหตุสมผลทั้งหมดไม่ได้นำไปสู่คำตอบในส่วนของเธอคุณต้องเห็นการจัดเตรียมของพระเจ้าเกี่ยวกับตัวคุณในเรื่องนี้ด้วย (หมายความว่าเธอไม่ใช่คนที่พระเจ้าพอใจที่จะให้ฉัน ) และใจเย็น ๆ เห็นด้วยกับพระประสงค์ของพระเจ้า ด้วยวิธีนี้ จำเป็นต้องแก้ไขกรณีอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน Shiigumen Savva ในหนังสือของเขา: "รับคำแนะนำอย่างจริงใจจากฉัน" อธิบายเรื่องราวจาก patericon เกี่ยวกับนักพรตที่เรียนรู้ในทุกเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเขาเพื่อดูการกระทำของผู้สร้างและเห็นด้วยกับเขา เขาไม่เพียงแต่กลายเป็นคนที่มีความสุขภายในเท่านั้น แต่ยังได้รับรางวัลเป็นของประทานแห่งปาฏิหาริย์อีกด้วย คุณสามารถโต้แย้งจากอีกด้านหนึ่ง สมมติว่าไม่มีพระเจ้าและการจัดเตรียมของพระองค์สำหรับมนุษย์ เหตุการณ์ในชีวิตทั้งหมดเป็นเรื่องบังเอิญ ดังนั้นเราจึงตกอยู่ในสถานการณ์ที่ตรงข้ามกับความปรารถนาของเรา และในขณะเดียวกัน เราก็ไม่สามารถมีอิทธิพลต่อมันแม้แต่น้อย เราจะประพฤติตัวอย่างไรที่นี่? โกรธ เกลียดทุกอย่างและทุกคน ซึมเศร้า เมาหรือแย่กว่านั้น คิดฆ่าตัวตาย? แต่จะไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงจากนี้ และเราอารมณ์เสียและถูกทำลาย หรือยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นและสงบสติอารมณ์? นักปราชญ์คนหนึ่งเคยกล่าวไว้ว่า "ถ้าคุณเปลี่ยนสถานการณ์ไม่ได้ ให้เปลี่ยนตัวเอง" คำเหล่านี้สอดคล้องกับศาสนาคริสต์มาก ดังนั้นเมื่อมีบางสิ่งในชีวิตที่ขัดต่อความปรารถนาของเรา และความพยายามทั้งหมดที่จะเปลี่ยนแปลงสถานะของสิ่งต่าง ๆ ไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ในเชิงบวก เราจำเป็นต้องขอบคุณพระเจ้าในการอธิษฐานสำหรับสิ่งนี้ โดยกล่าวว่า: "ขอถวายเกียรติแด่พระองค์สำหรับทุกสิ่ง! ขอให้คุณทำสำเร็จ!” เช่นเดียวกับโจรที่ฉลาดยอมรับความบาปและความไร้ค่าของคุณ:“ ฉันได้รับค่าควรตามการกระทำของฉัน” (และในความเป็นจริงมันมักจะเกิดขึ้น) จากนั้น แม้ว่าเหตุการณ์ภายนอกจะไม่เปลี่ยนแปลง สันติสุขของพระเจ้าจะมาเยือนเรา และจิตวิญญาณจะไม่ถูกทำให้มืดมนเพราะการกระทำที่เป็นบาปใดๆ

ความเห็นแก่ตัว ความเอาแต่ใจ ความเอาแต่ใจ

มีอยู่ในมนุษย์ สามเหตุผลที่หนักแน่นมากซึ่งธรรมชาติที่ตกต่ำของเขาต่อต้านการดูดกลืนนิสัยของพระคริสต์ อันดับแรกของพวกเขา - ทำให้จิตใจของเขาตกเป็นทาส ความถือตัวและความหยิ่งยโส ; ที่สอง -ทำให้หัวใจของเขาเป็นทาส ความเอาแต่ใจ ; และ ที่สาม- กดขี่ความประสงค์ของเขามัน ความจงใจ . ทั้งสามประกอบขึ้นเป็นนิสัยที่ตกสู่บาปของบุคคล พวกเขารวมกันเป็นของเขา อารมณ์ไม่ดี, เช่น. ขาดนิสัยของพระเจ้า ความไม่รู้เป็นสิ่งที่น่ารังเกียจของความอ้างว้าง เรามักใช้คำว่า "ความน่าสะอิดสะเอียนแห่งความอ้างว้าง" เพื่อมองหาสิ่งที่อยู่ภายนอก... สิ่งนี้มักเกิดขึ้นบ่อยที่สุด คริสตจักรที่หลงเข้าไปในลัทธินอกรีต เมืองและหมู่บ้านที่ไม่มีคริสตจักร อาศัยอยู่ในความรกร้างอันน่าสะอิดสะเอียน แต่จิตวิญญาณของมนุษย์ซึ่งกลายเป็นรากฐานที่น่าภาคภูมิใจทั้งสามนี้ ก็อยู่ในความรกร้างอันน่าสะอิดสะเอียนเช่นกัน

เรามาโฟกัสกันที่สามคนนี้ รากฐานแรกคือสิ่งที่ทำให้จิตใจมนุษย์เป็นทาส - อวดดี. ทุกคนมีมากมาย บางคนมีความเห็นว่าตนเองเป็นคนดี ประพฤติดี ใจดี มีความสามารถ มีพัฒนาการ มีการศึกษาสูง ตัวอย่างเช่น มีคนพูดว่า: "ฉันเป็นคนมีการศึกษา" ทำไม - "ฉันมีประกาศนียบัตร อุดมศึกษา" อีกคนหนึ่งพูดว่า: "ฉันเป็นคนมีการศึกษาแม้ว่าฉันจะต่ำกว่าคุณเพราะฉันมีใบรับรองการบวชสำหรับโรงเรียนมัธยม แต่ฉันจบการศึกษาด้วย "4" และ "5" และอีกคนหนึ่งพูดว่า: "แต่ฉันจบลงด้วยเหรียญเงิน" และคนที่สามพูดว่า: "และฉันได้เหรียญทอง" ณ จุดนี้พวกเขาแสดงให้เห็น หยิ่ง,เพราะคน ๆ หนึ่งเลือกเกณฑ์ที่เขาประเมินตัวเองและด้วยเหตุนี้เขาจึงอ้างว่ามีทัศนคติที่ผู้คนมีต่อตัวเอง

Saint Theophan the Recluse พิจารณาในหนังสือ "เส้นทางสู่ความรอด" เช่น ตัวเองความคิดเห็น: "ฉันเป็นคริสเตียน" และความหยิ่งผยองนี้ "ให้" สิทธิ์แก่เขาในการไปโบสถ์โดยไม่ขาดตกบกพร่อง มีพรจากพระเจ้าสำหรับสิ่งนี้หรือไม่? แต่บุคคลไม่ได้เจาะลึกถึงการจัดเตรียมของพระเจ้าไม่ได้ยินน้ำพระทัยของพระเจ้า เขามีความคิดว่าศาสนาคริสต์ดีกว่าผู้ที่ไม่ใช่คริสต์ และเขาคิดว่ามันเป็นหน้าที่ของเขาที่จะต้องไปโบสถ์ทุกคน - พ่อมด, ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์, ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า, เพื่อนบ้านและญาติทั้งหมดของเขา, ถูกชี้นำโดยความอวดดีของเขาเท่านั้น ด้วยความหยิ่งยะโส คนๆ หนึ่งไม่ยอมจำนนต่อพระหัตถ์ของพระเจ้า ไม่ได้รับการชี้นำจากพระประสงค์ของพระเจ้า ไม่ใช่สิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นคุณค่าแห่งชีวิตของเขา คุณค่าในชีวิตของเขา เขาเอง

.

อีกเหตุผลหนึ่งคือ บังคับตนเอง- หมายถึงมี ความคิดเห็นของคุณต่อทุกสิ่งและทุกสิ่งรอบตัว นี่เป็นโรคร้ายแรงอย่างยิ่งต่อจิตใจของมนุษย์ มาลองทำความเข้าใจกันให้ถ่องแท้ ยังไงแต่ความหนักเบาของมันอยู่

ผู้เชื่อต้องการการประชุมด้วยอารมณ์ของพระคริสต์ การพบพระคริสต์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เป็นไปได้สำหรับคริสเตียนทุกคนคือการเผชิญหน้าในพิธีศีลระลึก บ่อยครั้งที่เราไม่มีความสัมพันธ์ส่วนตัวกับพระเจ้า ท้ายที่สุดแล้ว บัดนี้องค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ได้ประทับอยู่ท่ามกลางเรา ดังนั้น เราจึงไม่สามารถพบพระองค์ด้วยตาของเราเองได้ เนื่องจากเราพบกันทุกวัน เราจะรู้จักพระลักษณะของพระคริสต์ได้อย่างไร? มีแหล่งที่มาเพียงสามแหล่งเท่านั้น: ศีลศักดิ์สิทธิ์ที่ซึ่งพระเจ้าประทานพระคุณ พระวจนะของพระผู้เป็นเจ้า พระกิตติคุณ ตลอดจนพระราชกิจของพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่เปิดเผยเนื้อหา บรรดาพ่อศักดิ์สิทธิ์ได้เปิดเผยให้เราเห็นถึงภาพลักษณ์ของพระคริสต์ในการสร้างสรรค์ของพวกเขา เราสามารถเรียนรู้ภาพลักษณ์ของพระคริสต์ได้ด้วยความช่วยเหลือจากพระวรสารและงานเขียนแบบ patristic

สงสัยในตัวเอง- นี่คือความสามารถของบุคคลในการตัดสินทันที (หรือหลังจากลงแรงบางอย่าง) เกี่ยวกับสิ่งนี้หรือปรากฏการณ์สิ่งนั้นหรือเหตุการณ์เกี่ยวกับทุกสิ่ง ลองจินตนาการดูว่าพระกิตติคุณไม่ได้สนองความต้องการของพระเจ้า แต่เป็นไปตามความต้องการของมนุษย์เอง ในกรณีนี้คน ๆ หนึ่งสร้างความคิดเห็นส่วนตัวเกี่ยวกับสิ่งที่เขาอ่าน ตัวอย่างเช่น เขาอ่านบัญญัติของพระเจ้า: " ผู้มีจิตใจยากจนก็เป็นสุขหลายคนจำได้ว่าอาจเป็นการพบกันครั้งแรกกับบัญญัตินี้ ... ความลึกลับบางอย่างในบัญญัตินี้ไม่มีใครรู้ว่ามันพูดอะไร .. . ค่อย ๆ อ่านการตีความแบบ patristic "คน ๆ หนึ่งค่อย ๆ เริ่มมีเนื้อหาของบัญญัตินี้อย่างช้า ๆ และจากช่วงเวลาหนึ่งดูเหมือนว่าเขาจะเข้าใจอย่างชัดเจนว่ามันคืออะไร และเขาพูดว่า: "ตอนนี้ฉันเข้าใจบัญญัติของพระเจ้า "อนิจจาตั้งแต่วินาทีที่เขาพูดว่า "เข้าใจ" และชัยชนะแห่งความมั่นใจในตนเองของเขาก็เริ่มขึ้น รู้แจ้ง, ก เข้าใจ. สองคำนี้มีความหมายต่างกัน

คำว่า "เข้าใจ" หมายถึง "รับ" ครอบครอง ดังนั้นจิตใจของมนุษย์ที่เย่อหยิ่งซึ่งเหลืออยู่นอกพระเจ้าจึงพยายามโอบกอดโลกรอบตัว แต่จิตใจของมนุษย์มีขอบเขตจำกัด ไม่ว่าความลึก ความสูง ความกว้าง หรือลองจิจูดของโลก จุลภาคและมหภาค เขาสามารถยอมรับได้จริงๆ จากนั้นความภาคภูมิใจของมนุษย์ก็ไปอีกทางหนึ่ง เธอใช้วิจารณญาณเกี่ยวกับความลึกหรือความสูง เกี่ยวกับละติจูดหรือลองจิจูด เกี่ยวกับคุณภาพหรือคุณสมบัติ ลักษณะนิสัยหรืออารมณ์ เขาทำคำพิพากษานี้เสร็จแล้วก็พอใจโดยเชื่อว่าวัตถุหรือเหตุการณ์หรือปรากฏการณ์นั้นไม่มีอะไรอีกแล้ว

แท้จริงแล้ว ในโลกของวัตถุ วัตถุทั้งหมดมีรูปลักษณ์ที่สมบูรณ์ ชนิดนี้สามารถอธิบายซ้ำ เอาหินหรือต้นไม้หรือโต๊ะ รูปภายนอกนั้นสมบูรณ์แล้ว เหตุแห่งรูป ตลอดจนเหตุของวัตถุนั้น ๆ ประกอบขึ้น ย่อมหยั่งรู้ได้ลึกซึ้ง เกี่ยวกับความลึกนี้บุคคลทำการตัดสินซึ่งในตอนแรกเป็นสมมติฐานข้อสันนิษฐานหรือความคิดเห็น ยิ่งบุคคลแยกตัวออกจากตัวเองและให้สถานที่แก่วัตถุหรือปรากฏการณ์ด้วยคุณสมบัติที่เป็นกลางและการสำแดงต่าง ๆ มากเท่าใด การตัดสินของเขาก็ยิ่งใกล้เคียงกับวัตถุและปรากฏการณ์มากขึ้นเท่านั้น และมันจะดำเนินต่อไปจนกว่าจะสอดคล้องกันอย่างสมบูรณ์ แต่นับจากนั้นเป็นต้นมา ไม่มีการตัดสินของมนุษย์เกี่ยวกับวัตถุอีกต่อไป ความเป็นจริงของวัตถุนั้นยังคงอยู่ให้มนุษย์พิจารณา ความสามารถในการอ่อนน้อมถ่อมตนต่อหน้าความเป็นจริงของวัตถุ และด้วยเหตุนี้จึงละเว้นจากความคิดเห็นของตนเองหรือการตัดสินเกี่ยวกับวัตถุ เป็นคุณลักษณะของการใคร่ครวญอย่างบริสุทธิ์ ซึ่งพระเจ้าได้หลอมรวมเข้ากับจิตใจมนุษย์

อนิจจา ความคลุมเครือที่ชั่วร้ายของจิตใจ การตกอยู่ในความเย่อหยิ่งและยอมจำนนต่อมัน ทำให้คนต้องค้นหาทางวิทยาศาสตร์ของเขาถึงวาระไม่ใช่โดยการไตร่ตรองอย่างบริสุทธิ์ใจ แต่โดยวิธีการตัดสินอย่างค่อยเป็นค่อยไปและทดสอบพวกเขาในทางปฏิบัติหรือประสบการณ์ ยิ่งคนถูกครอบงำด้วยความภาคภูมิใจมากเท่าไหร่การตัดสินของเขาก็ยิ่งน้อยลงเท่านั้น เขาไม่ใส่ใจที่จะมองลึกลงไป เมื่อจับลักษณะที่ปรากฏภายนอกของวัตถุแทบไม่ได้ เขาก็สร้างความคิดเห็นของเขาเองเกี่ยวกับสิ่งนั้น และค่อนข้างพอใจกับมันในการจัดการกับมัน ดังนั้น นักปราชญ์ที่ปิดตาจึงให้คำอธิบายที่ค่อนข้างมั่นใจและชาญฉลาดเกี่ยวกับช้าง โดยตัวหนึ่งอยู่ที่ขา อีกตัวหนึ่งอยู่ที่งวง และอีกตัวหนึ่งอยู่ที่หาง หรือนักประวัติศาสตร์และนักเขียนที่มีความโน้มน้าวใจและระดับต่างๆ ให้คำอธิบายเหมือนกัน เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์. ข่าวลือทั้งหมดที่ผู้คนชอบที่จะมีชีวิตอยู่ขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ ตามกลไกเดียวกันมีการทะเลาะวิวาทและความเข้าใจที่ผิดเพี้ยนหรือเข้าใจผิดซึ่งกันและกันของผู้คน จากสิ่งนี้ทำให้เกิดการตีความอันชาญฉลาดมากมายเกี่ยวกับข่าวประเสริฐซึ่งกลายเป็นสาเหตุของนิกายต่างๆ

การใคร่ครวญอย่างบริสุทธิ์เป็นลักษณะของจิตใจที่ถ่อมตนเท่านั้น และความลึกซึ้งและเรียบง่ายของการไตร่ตรองเป็นลักษณะเฉพาะของพระวิญญาณของพระผู้เป็นเจ้าเท่านั้น

ดังนั้น การค้นพบที่โดดเด่นในทางวิทยาศาสตร์อาจเกิดขึ้นได้จากผู้คนที่ค่อนข้างถ่อมตัวและเรียบง่าย หรือในช่วงชีวิตของพวกเขาที่ความเรียบง่ายเป็นลักษณะเฉพาะของพวกเขา

กลับไปที่คำสองคำของเรา คำว่า "เข้าใจ" หมายถึงความเป็นจริงที่มีลักษณะสมบูรณ์อย่างแท้จริงหรือการตัดสินของบุคคลซึ่งเขาเองให้คุณสมบัติของความสมบูรณ์ สุดท้ายคือการทบทวนตนเอง

คำว่า "เข้าใจ" "เข้าใจ" "เข้าใจ" ไม่ได้หมายถึงความสมบูรณ์ของวัตถุหรือปรากฏการณ์ในระดับใดๆ แต่หมายถึงความลึกซึ้ง ซึ่งเกี่ยวกับวัตถุศักดิ์สิทธิ์นั้นยังคงเป็นอนันต์และไม่สามารถเข้าใจได้เสมอ

ในกรณีนี้ อนุพันธ์ของ "เข้าใจ" คำว่า " เข้าใจ"หมายถึง หยิบฉวย หลอมรวม เชี่ยวชาญในความรู้บางอย่าง "เข้าใจ" หมายความว่า วิชานั้นไม่อยู่ในวิสัยที่จะค้นคว้าศึกษาอีกต่อไป "เข้าใจ" หมายความว่า ครอบครอง เป็นเจ้าของ มีเหตุผล ครอบครองแผ่นดินได้ จักรวาล ปรมาณู และแม้กระทั่งพระเจ้าเป็นแนวคิด แต่ทั้งพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และพระเจ้าไม่สามารถเป็นเจ้าของได้ ไม่ว่าเขาจะจำกัดความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับข่าวประเสริฐมากเพียงใด มันก็ไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับเขา ดังนั้น คริสตจักรเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางจิตวิญญาณ และเกี่ยวกับความจริงพูดเป็นเรื่อง ความเข้าใจกล่าวคือ ความเข้าใจไม่มีที่สิ้นสุด ไม่จำกัด จิตสำนึกแห่งความเข้าใจถูกแยกออกจากความเห็นแก่ตัว ความจองหอง ถ่อมตนต่อหน้าความยิ่งใหญ่ของความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ และจากความอ่อนน้อมถ่อมตนนี้ทำให้เกิดความเข้าใจ ในความพยายามที่จะเข้าใจ บุคคลจะแสดงสามขั้นตอนต่อเนื่องกัน ประการแรกคือการดูดซึมความรู้ที่ได้ยินหรืออ่าน ประการที่สองคือการไตร่ตรอง การใช้เหตุผลทางจิตวิญญาณเหนือพวกเขา เมื่อคิด เรานำคำตัดสินของบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์คนอื่นๆ มาใช้ในเรื่องเดียวกัน ด้วยความเข้าใจทางจิตวิญญาณของพวกเขา เราจึงพิจารณาเรื่องเดียวกัน ประการที่สามคือบททดสอบของชีวิต บททดสอบ ความสมหวังในชีวิต จิตวิญญาณที่เต็มไปด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ด้วยพระคุณ และด้วยเหตุนี้จึงเริ่มมีความเข้าใจทางวิญญาณเกี่ยวกับเรื่องใดเรื่องหนึ่ง

สติสัมปชัญญะมักจะหยุดที่ระยะแรกและพอใจกับมัน นอกจากนี้ยังสันนิษฐานว่าวัตถุนั้นเป็นสิ่งที่มีอยู่จริงในแนวคิดของมัน นี่คือจุดเริ่มต้นของความเย่อหยิ่ง ความมั่นใจในตนเอง ความพึงพอใจในตนเอง ในขณะที่ความเข้าใจเกิดในความถ่อมตนและบรรลุผลสำเร็จในการพัฒนา หยั่งลึกหรือขึ้นสู่พระเจ้า สติสัมปชัญญะจะบอกว่า "ฉันเข้าใจ".ผู้มีปัญญาจะกล่าวว่า "ฉันเข้าใจแล้ว".

ในงานเขียนแบบ patristic ของศตวรรษที่ผ่านมา เราจะไม่พบคำว่า "เข้าใจ" "เข้าใจ" นอกจากนี้ยังมีคำว่า "เข้าใจ" "เข้าใจ" - หมายถึงการพบกับความจริงของพระเจ้าอย่างต่อเนื่อง แต่ไม่เคยเข้าใจจนถึงที่สุด ไม่ถึงจุดสูงสุด เข้าใจ เพราะความจริงของพระเจ้านั้นไม่มีที่สิ้นสุด จิตสำนึกของบุคคลคือจิตสำนึกของเขาเองมันสร้างความคิดเห็นของตัวเองเกี่ยวกับทุกสิ่งแนวคิดของตัวเอง เมื่อได้รับแนวคิดนี้แล้วเขาก็ภูมิใจในตัวเองและภูมิใจกับมัน

มันไม่รู้อะไรลึกซึ้ง แต่มันมีความคิดเห็นของตัวเองเกี่ยวกับทุกสิ่ง มันสามารถมองทุกอย่างอย่างเรียบง่าย แต่จะเป็นความเรียบง่ายของความไม่เชื่อหรือความเรียบง่ายของกิเลส และตามทั้งสองอย่างคน ๆ หนึ่งสามารถเปิดเผยได้บางครั้งถึงขั้นอวดดีและนี่จะเป็นความลับทั้งหมดของความเรียบง่ายของเขา

นี่คือสิ่งที่ St. Macarius the Great พูดเกี่ยวกับจิตสำนึกดังกล่าว: “ผู้ที่ประกาศ การสอนทางจิตวิญญาณโดยไม่ต้องชิมและสัมผัส onago ฉันอ่าน เหมือนผู้ชายในฤดูร้อนในช่วงบ่ายที่ร้อนระอุเดินผ่านประเทศที่ว่างเปล่าและไม่มีน้ำ ครั้นแล้วด้วยความกระหายอันแรงกล้าแผดเผา จึงนึกในใจว่ามีน้ำพุเย็นอยู่ใกล้ ๆ มีน้ำหวานใส และดื่มจนอิ่มโดยปราศจากสิ่งกีดขวาง หรือผู้ชายที่ยังไม่เคยลิ้มรสน้ำผึ้งเลย แต่พยายามอธิบายให้คนอื่นฟังถึงความหวานของมัน แท้จริงแล้ว คนเช่นนั้นคือผู้ที่ปรารถนาจะสั่งสอนผู้อื่นในเรื่องนี้โดยการกระทำของตนและโดยความสงสัยของตนเอง โดยไม่เข้าใจสิ่งที่เป็นของความสมบูรณ์ การชำระให้บริสุทธิ์ และความปราศจากกิเลสตัณหา เพราะหากพระเจ้าทรงโปรดให้พวกเขาเข้าใจสิ่งที่พวกเขากำลังพูดถึง อย่างน้อยพวกเขาก็จะรู้ว่าความจริงและการกระทำนั้นไม่เหมือนกับเรื่องราวของพวกเขา แต่แตกต่างอย่างมากจากมัน(จดหมายขึ้นในใจ ch. 18)

ในแง่นี้ ความอหังการเป็นหนึ่งในศัตรูที่ยากที่สุดของการไปโบสถ์ในปัจจุบัน คนทันสมัยในความเป็นจริง เขาเกือบจะไม่สามารถได้รับนิสัยของพระคริสต์หรือเริ่มเส้นทางของการได้มานี้ จนกว่าเขาจะเข้าใจ และเปิดเผยความเป็นเจ้าของของเขาในตัวเอง การเข้าใจความคิดของตนเองคือการสร้างความคิดเห็นขึ้นมาหนึ่งอย่าง และการเข้าใจในตนเองคือชัยชนะเหนือตนเอง การก้าวไปสู่ชีวิตฝ่ายวิญญาณ ประสบการณ์การกลับใจ ขั้นตอนของความเข้าใจได้รับการอธิบายโดย St. Theophan the Recluse ในหนังสือของเขา "ชีวิตฝ่ายวิญญาณคืออะไรและจะปรับตัวอย่างไร" จนกว่าบุคคลจะผ่านขั้นตอนทั้งห้านี้ ความเข้าใจในพระวจนะของพระกิตติคุณหรือพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์จะสมบูรณ์ในตัวเขาไม่ได้ นี่เป็นงานทางจิตวิญญาณที่จริงจังและดำเนินชีวิตด้วยเนื้อหาของจิตใจ

หินก้อนที่สองในหัวใจคือความจงใจ ความจงใจโจมตีบุคคลในระดับความลึกของจิตวิญญาณประการแรกมันแสดงออกในลักษณะของความสัมพันธ์ของเขากับผู้อื่น ความเอาแต่ใจ- นี่คือความสามารถในการรักษาระเบียบบางอย่างอย่างยั่งยืนซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของความสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อม และในบางสถานการณ์ จงประพฤติตนในลักษณะเดียวกัน

โดยปกติแล้ว เราแยกแยะคนทุกคนด้วยความเอาแต่ใจ ในระดับชีวิตประจำวันดูเหมือนว่า: "Katerina Vasilievna มักจะโกรธในสถานการณ์เช่นนี้", "Gennady Ivanovich มักจะโกรธเคืองมาก", "เฮเลนมักจะดื้อรั้นในกรณีเหล่านี้", "Nikolai ในสถานการณ์เช่นนี้มักจะตกอยู่ในอาการตีโพยตีพาย , ขว้างสิ่งของ , กระแทกประตูแล้ววิ่งหนี "... บางคนมักจะหยิ่งในความสัมพันธ์กับบางคนกับคนอื่น - เขามักจะรู้สึกขยะแขยง (ผู้คนมักจะรังเกียจและขยะแขยงสำหรับเขา) ในความสัมพันธ์กับคนอื่น - เขาอยู่เสมอ วางตัวเล็กน้อย บุคคลหนึ่งมักเป็นคนรับใช้เสมอ คนหนึ่งเหมือนกบหน้างูเหลือม คนหนึ่งดื้อรั้น อีกคนช่างสงสัย คนที่สามโอ้อวด ความคงอยู่ความเพียรในลักษณะของคน ๆ หนึ่งคือความตั้งใจนิสัยที่มั่นคงของจิตวิญญาณที่บุคคลแสดงในบางสถานการณ์ และบ่อยครั้งที่ตัวบุคคลเองไม่ได้ตระหนักถึงความจงใจ และแม้ในที่ที่เขาเริ่มตระหนักถึงสิ่งนี้ในตัวเอง ความลึกซึ้งของเจตจำนงในตนเองก็ไม่สามารถเข้าถึงได้ ในความเป็นจริงเพื่อเปลี่ยนความเอาแต่ใจในบางสถานการณ์เช่น การควบคุมตัวเองสำหรับคนส่วนใหญ่สำหรับการประกาศเป็นเวลานานแทบจะเป็นไปไม่ได้

มีบางครั้งที่คนๆ หนึ่งทำงานหนักเพื่อเปลี่ยนความสัมพันธ์ของเขากับคนรอบข้าง สมมติว่าบุคคลถูกปิด ทันทีที่เขาเข้าสู่สังคมของผู้คนมีบางอย่างเข้ามาใกล้เขาทันทีและเขาไม่สามารถเอาชนะสิ่งนี้ได้ในตัวเขาเองเขาทำสิ่งนี้และสิ่งนั้นเขาสารภาพหลายครั้งสำนึกผิดพยายามเปลี่ยนแปลงบางสิ่งเพื่อเปลี่ยนแปลง แต่ทันทีที่เขาเข้าสู่สถานการณ์ที่เป็นลักษณะเฉพาะทุกอย่างในตัวเขาก็กลับมาเป็นปกติ

ความเอาแต่ใจของมนุษย์เป็นสิ่งที่ควบคุมไม่ได้ หากเรามองให้ลึกลงไปอีก เราจะเห็นว่า ความเอาแต่ใจอยู่ที่รากฐานของอุปนิสัยที่ตกต่ำของมนุษย์. มีเพียงพระคุณของพระเจ้าที่ชำระให้บริสุทธิ์เท่านั้นที่สามารถเปิดเผยความจงใจของมนุษย์ได้อย่างเต็มที่

เมื่อเราหันไปใช้จิตวิทยาสมัยใหม่ซึ่งมีความสำเร็จอย่างมาก (โดยเฉพาะทางตะวันตก) เราจะเห็นว่ามันเกี่ยวข้องกับการศึกษาความจงใจของมนุษย์จริงๆ เช่น เธอไม่ได้ทำเกินความตั้งใจในการวิจัยของเธอ มีการวิจัยมากมายในพื้นที่นี้ มีการศึกษามากมาย มีการค้นพบกลไกที่ลึกที่สุดของการก่อตัวและการกระทำของเจตจำนงในตนเอง และมีพื้นฐานมาจากเทคนิคทางจิตวิทยามากมาย ซึ่งการบำบัดทางจิตบำบัดสามารถช่วยผู้คนได้สำเร็จ แต่จนกระทั่งถึงจุดหนึ่ง จากนั้นจิตบำบัดก็ไม่สามารถช่วยคนได้อีกต่อไป แม้แต่เทคนิคที่โดดเด่นซึ่งอิงจากการวิจัย รางวัลโนเบล Eric Berne นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันและโรงเรียนของเขาให้ผลลัพธ์เพียงสามถึงห้าปี จากนั้นคนยังคงเผชิญกับความเอาแต่ใจซึ่งโผล่ออกมาจากส่วนลึกและอีกครั้งที่เขาไม่สามารถควบคุมได้ ความลึกซึ้งของจิตใต้สำนึกของบุคคลนี้ (และความลึกมากของความจงใจของมนุษย์อยู่ในจิตใต้สำนึก) ไม่สามารถเปิดเผยได้โดยสิ่งใดนอกจากโดยการกระทำของพระคุณของพระเจ้า

เมื่อพระเจ้าทรงเรียกคนมาที่ศาสนจักร พระองค์จะทรงเรียกให้เขาเริ่มค้นพบตนเอง นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า ในบางกรณี พระเจ้าทรงระมัดระวังและในครั้งอื่นๆ ทรงเปิดเผยความดื้อรั้นของพระองค์แก่คนๆ หนึ่งอย่างเฉียบแหลม (แต่ทรงแก้ไขอย่างถูกต้องเสมอ) และผ่านการตกสู่พระคุณอันบริสุทธิ์ของพระเจ้า บุคคลเริ่มได้รับการเยียวยาโดยการกลับใจจากพระองค์

สุดท้าย หินก้อนที่สามคือความจงใจ เราจะไม่พูดถึงรายละเอียดนี้ มีการพูดมากเกี่ยวกับเรื่องนี้ข้างต้น

เป็นการเติมเต็มความต้องการของบุคคลทั้งในด้านความพึงพอใจในตนเองหรือความพึงพอใจของมนุษย์หรือความพึงพอใจ ไม่ว่าในกรณีใด มีผลประโยชน์ส่วนตนอยู่เบื้องหลังเจตจำนงของตนเอง มิฉะนั้น บุคคลไม่จำเป็นต้องฝืนพระประสงค์ของพระเจ้า ไม่จำเป็นต้องเพิกเฉย ไม่สังเกต หรือสร้างใหม่ เพื่อตีความในแบบของตัวเอง

เจตจำนงในตนเองห้ามไม่ให้มีการแสดงความเคารพในมนุษย์ เพราะมันให้เกียรติตัวเองเท่านั้น มันไม่รู้จักการเชื่อฟัง เพราะมันห้ามความเชื่อ ปิดกั้นมัน ทำให้มันทรมานด้วยการกลายเป็นหิน เพื่อที่ว่าคนๆ หนึ่งจะเลิกฟังพระเจ้าในที่สุด ความเอาแต่ใจซึ่งขับเคลื่อนด้วยความเย่อหยิ่งในการแสดงตลกที่กล้าหาญท้าทายพระเจ้าอย่างเปิดเผย

ความเอาแต่ใจ กลัวความจริงใจ ความสัมพันธ์ที่ไว้ใจได้ ทำทุกอย่างตามต้องการ ต้องการการรับประกัน สงสัยสถานการณ์ เหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้น ไม่ไว้ใจคนอื่น กลัวที่จะทรยศต่อความตั้งใจของที่ปรึกษา ผู้สารภาพ ทิ้งคำพูดสุดท้ายและทางเลือกสำหรับตัวเอง , พยายามเป็นเวลานานหรือตรงกันข้าม, กระทำการอย่างไร้ความคิดและเด็ดเดี่ยว, หวังในตัวเองหรือในทางกลับกัน, สงสัยในตัวเอง, ลังเลในความไม่แน่ใจ

ดังนั้น ลักษณะสามประการของธรรมชาติที่ตกต่ำของมนุษย์จึงขับไล่เขาออกจากพระคริสต์อย่างทรงพลัง และถ้าไม่ใช่เพราะพระคุณของพระเจ้า ก็เป็นไปไม่ได้ที่คน ๆ หนึ่งจะรอดจากสิ่งเหล่านั้น

มีผู้คนบางกลุ่มที่ไม่รังเกียจที่จะไปวัดเป็นครั้งคราวเพื่อไปสารภาพบาปและรับศีลมหาสนิท (พูดปีละครั้ง) แต่ในขณะเดียวกันก็เชื่อว่า:

1. บัญญัติในพระคัมภีร์ไบเบิลและกฎของศาสนจักรเกี่ยวกับความกตัญญูเป็นเรื่องยากที่จะบรรลุผลสำเร็จ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับคนสมัยใหม่
2. บัญญัติเหล่านี้กีดกันบุคคลจากความสุขของชีวิตทางโลก และบางครั้งก็ขัดแย้งกับธรรมชาติของมนุษย์

เป็นลักษณะเฉพาะที่ความคิดเห็นนี้มักจะแสดงออกเมื่อจำเป็นต้องพิสูจน์ความสัมพันธ์ทางเพศที่ "อิสระ" "โดยไม่มีตราประทับ" ต่อหน้านักบวชเมื่อสารภาพบาป จากนั้นจึงงดการถือศีลอด การไม่มีกฎการละหมาดที่บ้าน ฯลฯ

หากคุณมองว่าพระบัญญัติเป็นชุดกฎที่มอบให้เพื่อจุดประสงค์ของการศึกษาด้านศีลธรรม ข้อความข้างต้นอาจเป็นหัวข้อสำหรับการสนทนา แต่ความจริงของเรื่องนี้คือบัญญัติเหล่านี้มีพื้นฐานมาจากความเข้าใจบางอย่างเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์และจุดประสงค์ของชีวิตของเขา นั่นคือไม่สามารถเข้าใจได้โดยแยกจากมานุษยวิทยาคริสเตียน

ดังนั้น. ฉันกล้าพูดว่าบัญญัติ 10 ประการในพระคัมภีร์ คำเทศนาบนภูเขาของพระผู้ช่วยให้รอด และอื่นๆ - จำกัด เจตจำนงในตนเองทำให้บุคคลได้รับอิสรภาพ

ลองนึกภาพคนขับที่อยู่หลังพวงมาลัย ระหว่างทางก็เจอ สัญญาณที่แตกต่างกันและป้าย-จำกัดความเร็ว ห้ามเลี้ยว ฯลฯ นอกจากนี้ยังมีกฎจราจร คุณอาจตัดสินใจว่ามีมากเกินไป - ลองสังเกตทั้งหมดนี้! “ แต่ฉันไปประชุมธุรกิจสาย! .. ”; “ ฉันมีนัดกับผู้หญิง! .. ”; “ พวกเขาโทรมาแล้ว: โรงอาบน้ำได้รับความร้อน, แสงจันทร์จาก Belovezhskaya Pushcha ถูกนำเข้ามา, shish kebab คือ“ สุก” - ฉันมาสาย! .. ” และโดยทั่วไปแล้วสิ่งที่ชาวรัสเซียไม่ชอบการขับรถเร็ว ( โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าในเลือด - 0.1 หรือมากกว่า ppm)!

คุณคิดว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับไดรเวอร์นี้ บางที "พกพา" ไม่กี่ครั้ง แต่ไม่ช้าก็เร็วรับประกันอุบัติเหตุได้ และแทนที่จะเป็นจุดหมายปลายทาง คนๆ หนึ่งกลับต้องลงเอยในคูน้ำหรือแม้กระทั่งอยู่ในการดูแลผู้ป่วยหนัก ไม่มีหรือไม่มี - ไม่มีอิสระ

นี่คือความประสงค์ - ความปรารถนาที่จะ "นำทาง" ตามแนวคิดของตนเองโดยไม่คำนึงถึงประสบการณ์ที่สะสมของผู้อื่นซึ่งรวมอยู่ในกฎและเครื่องหมายจราจร

กฎเหล่านี้มีแนวโน้มที่จะไม่สมบูรณ์ แต่พวกเขาสร้างความปลอดภัยบนท้องถนนในระดับที่เพียงพอ และถ้าฉันไปสังเกตพวกเขา - แล้วอย่างอิสระฉันบรรลุเป้าหมาย - พูดเมืองมินสค์และในนั้น - ทางเข้าและอพาร์ตเมนต์ของฉัน

ที่., เสรีภาพคือการยอมรับกฎและข้อจำกัดที่จำเป็นต่อการบรรลุเป้าหมาย

สำหรับคริสเตียน เป้าหมายของชีวิตคือการเป็นวิหารของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เพื่อเข้าถึงอาณาจักรของพระคริสต์ แต่เนื่องจากหลาย ๆ คนฟังดูสูงเกินไป ฉันจะพูดง่ายๆ บางทีเราทุกคนต้องการเรียนรู้วิธีที่จะมีความสุข

ระหว่างทางสู่เป้าหมายนี้ยังมีกฎการเคลื่อนไหว สำหรับคริสเตียน พวกเขาแสดงไว้ในพันธสัญญาใหม่ นอกจากนี้ยังมีกฎทางจิตวิทยาสังคมสำหรับการสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัวพฤติกรรมในสังคม มีกฎสำหรับการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในทีมงาน และอื่น ๆ

ฉันอาจไม่ยอมรับพวกเขา ฉันไม่สามารถแม้แต่จะรู้จักพวกเขาได้อย่างถูกต้อง และโดยทั่วไปแล้ว พระเจ้าคือความรัก เขาต้องยกโทษให้ฉันในความผิดพลาดของฉัน! และฉันไม่ได้ปล้นหรือฆ่าฉันใช้ชีวิตเหมือนคนที่ดีไม่มากก็น้อย (ตามระบบค่านิยมของฉันเอง) ดังนั้นฉันจำเป็นต้องได้รับการยอมรับในสวรรค์ ... สำหรับครอบครัว - ฉันรักผู้หญิงคนนี้ (ผู้ชาย) - และความรักจะสอนคุณทุกอย่าง! ดังนั้นเราจึงไม่ต้องการจิตวิทยา!

เช่นเดียวกับกฎของถนน กฎทางจิตวิญญาณ ครอบครัว และสังคมมีผลบังคับใช้ โดยไม่คำนึงว่าฉันจะรู้และยอมรับหรือไม่ ดังนั้นหากฉันมี อย่างแท้จริง มีเป้าหมาย- เพื่อให้มีความสุข - การเพิกเฉยต่อบัญญัติเหล่านี้ไม่มีเหตุผล มิฉะนั้นคุณไม่ต้องแปลกใจในภายหลังว่าทำไมฉันถึง "อยู่ในคูน้ำ" - ยังคงอยู่บนโลกนี้เมื่อ "น้ำตา" และความหดหู่ใจกลายเป็นเพื่อนกันตลอดไป และด้วยเหตุผลบางอย่างมันน่ากลัวที่จะยืนต่อหน้าพระเจ้าชั่วนิรันดร์ ...

แต่มีอีกอย่างหนึ่ง สนใจสอบถาม– ฉันเลือกเป้าหมายที่ถูกต้องเพื่อให้บรรลุหรือไม่? พวกเขาจะให้ความสมบูรณ์ของการเป็นอยู่และความสุขแก่ฉันจริงหรือ? ที่นี่เมาก็มาถึงใจที่ไหนสักแห่งด้วยเหตุผลบางอย่างที่จะไป เขาเชื่อมั่นอย่างถ่องแท้ถึงความสำคัญของการเดินทางครั้งนี้ และรู้จุดประสงค์ของการเดินทางครั้งนี้เป็นอย่างดี เขาอยู่หลังพวงมาลัย - และไป - ถ้าไม่มีใครหยุดเขาได้ทันเวลา และเมื่อสร่างเมา (บางครั้ง - ใส่กุญแจมือแล้ว) - ตัวเขาเองไม่เข้าใจหรือจำไม่ได้ว่าเขาได้รับคำแนะนำจากความคิดใด ...

เกิดขึ้นในชีวิตด้วย คน ๆ หนึ่งตั้งเป้าหมายให้ตัวเองสร้างครอบครัว - หลังจากสร้างแล้วเขาเห็นว่าเป้าหมายถูกเลือกก่อนเวลาอันควร เขายังไม่พร้อมสำหรับการแต่งงาน และครอบครัวถ้าไม่แตกสลายก็ "แตกที่ตะเข็บ" หรือ - เป้าหมายถูกเลือกจากแรงจูงใจที่ผิดพลาด (“ กระโดดออกไปแต่งงาน” เพื่อหนีจากครอบครัวพ่อแม่ที่ไม่สมบูรณ์; สับสนสงสารผู้ชายที่มีความรัก; พวกเขาเห็นแม่บ้านและร่างกายเพื่อมีเพศสัมพันธ์ในคู่สมรส ฯลฯ ) . หรือ - คาดว่าเมื่อเติบโตในอาชีพการงานจะมีความพึงพอใจในชีวิต และหลังจากไปถึงการถือศีลอดที่ต้องการ ความว่างเปล่าก็เปิดขึ้นในจิตวิญญาณ และความยากลำบากที่เกี่ยวข้องกับการถือศีลอดกลายเป็นภาระ

เป้าหมายในชีวิตทั่วโลกของฉันกำหนดไว้ได้ถูกต้องเพียงใด เป้าหมายใดเป็นเป้าหมายหลัก และจากการกระทำและการกระทำของฉันจะตามมา

และที่นี่เรามาถึงหัวข้อของบาป

ความบาปไม่ได้เป็นเพียงการฝ่าฝืนพระบัญญัติ ไม่เพียงแต่ “หงุดหงิด กินมากเกินไป เกียจคร้านที่จะสวดอ้อนวอน” ดังที่มักจะฟังในคำสารภาพทั่วไป ในเชิงลึก บาปคือการเลือกจุดประสงค์และเส้นทาง มันจะง่ายกว่าสำหรับฉันที่จะสื่อความหมายของบาปโดยวาดเส้นขนานกับการเสพติด มีคำกล่าวในวรรณกรรมของ Alcoholics Anonymous ว่าโรคพิษสุราเรื้อรังเป็นการกบฏต่อความเอาแต่ใจของตนเอง ในความคิดของฉัน โรคพิษสุราเรื้อรังและการเสพติดทางจิตอื่นๆ เป็นอาการที่ชัดเจนที่สุดของการติดบาป สร้างรูปเคารพจากตัวเราและจากโลก มุ่งมั่นที่จะเป็นพระเจ้าโดยปราศจากพระเจ้า ในความบาป ฉันกำลังมองหาสวรรค์สำหรับตัวเอง - ในแบบที่ฉันอยากให้เป็น เมื่อฉันทำบาป ฉันมีส่วนร่วมในการยืนยันตนเอง

บาปกำลังเลือกเป้าหมายอื่นที่ไม่ใช่พระเจ้า นอกพระเจ้า ปราศจากพระเจ้า

มีสิ่งนี้ - รัฐธรรมนูญของร่างกาย นี่คือชุดของพารามิเตอร์เริ่มต้น กฎ หน้าที่ที่มีอยู่ในร่างกายนี้ ซึ่งภายในร่างกายพัฒนาและมีชีวิตอยู่ แต่จะไปนอกเหนือรัฐธรรมนูญไม่ได้ ตัวอย่างเช่น ฉันไม่สามารถเปลี่ยนผมจากสีดำเป็นสีน้ำตาลได้ (ไม่นับการย้อมผม) คนที่ร่าเริงสามารถเรียนรู้ที่จะควบคุมพฤติกรรมและความรู้สึกของเขา แต่เขาไม่น่าจะเป็นคนวางเฉย การรับเป็นบุตรบุญธรรม ยาฮอร์โมนเพื่อเร่งการเจริญเติบโตหรือเพิ่มความยาวของขา - นอกเหนือจากผลที่น่าสงสัยแล้วยังมีแนวโน้มที่จะเป็นอันตรายต่อสุขภาพ ความพยายามที่จะก้าวข้ามขอบเขตของโครงสร้างทางจิตและกายของบุคคลนั้นคุกคามด้วยการทำลายล้าง

นอกจากนี้ยังมีรัฐธรรมนูญจิตวิญญาณ ตามพระคัมภีร์ เดิมทีมนุษย์ถูกสร้างขึ้นด้วยพารามิเตอร์และงานบางอย่าง ซึ่งอธิบายไว้ในพระคัมภีร์ดังนี้: "และพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ตามพระฉายาและรูปลักษณ์ของพระองค์เอง" ภาพลักษณ์ของพระเจ้าในมนุษย์คือร่างของเขา ความคล้ายคลึงกัน เช่น ความสามารถในการเป็นเหมือนพระผู้สร้าง เพื่อเข้าใกล้พระองค์มากขึ้น คือเป้าหมายของเขา เป็นเรื่องธรรมดาสำหรับเขาที่จะมุ่งมั่นเพื่อต้นแบบของเขา เพื่อเปิดเผยและพัฒนาความสามารถที่ได้รับ ท้ายที่สุดแล้วจะเปลี่ยนชีวิตของเขาไปสู่การเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า และในขณะที่เขาเดินไปตามเส้นทางนี้โดยปฏิบัติตามกฎ - บัญญัติที่ให้ไว้ในสวรรค์และข้อ จำกัด (ที่จะไม่กินผลจากต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่ว) เขาก็เป็นอิสระ

แต่ผู้คนต้องการเป็นพระเจ้า - ไม่มีพระเจ้า พวกเขาต้องการจัดการชีวิตของตนเอง เพื่อค้นหาจุดมุ่งหมายและความหมายของชีวิตนอกต้นแบบของตน ปราบสันติภาพกับตัวเองกลายเป็นเผด็จการ เช่น., พวกเขาพยายามเปลี่ยนจุดมุ่งหมายของชีวิตและไปไกลกว่ารัฐธรรมนูญเป็นผลให้พวกเขาทำลายธรรมชาติทางจิตวิญญาณและจิตใจของตนเอง มีการละเมิดทุกด้านของชีวิต วิญญาณแยกตัวออกจากพระเจ้าและเริ่มฝ่อ วิญญาณ - ไม่ได้ขึ้นอยู่กับวิญญาณอีกต่อไป แต่ขึ้นอยู่กับร่างกาย ร่างกายไม่สามารถดำรงชีวิตได้ด้วยตนเองต้องพึ่งพาโลก แต่ท้ายที่สุดแล้วโลกที่ผู้สร้างมอบให้กับมนุษย์ก็ถูกเขาดึงออกจากพลังงานอันศักดิ์สิทธิ์และกลายเป็นวาระสู่ความเป็นมรรตัย ดังนั้นขึ้นอยู่กับโลกมนุษย์มนุษย์ก็กลายเป็นมนุษย์เช่นกัน

“ชายคนหนึ่งกินผลไม้ต้องห้ามโดยคิดว่ามันจะทำให้เขามีชีวิต แต่อาหารที่อยู่ภายนอกและปราศจากพระเจ้าคือการมีส่วนร่วมของความตาย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่สิ่งที่เรากินจะต้องตายไปแล้วเพื่อที่จะกลายเป็นอาหารของเรา เรากินเพื่อมีชีวิตอยู่ แต่เพราะเรากินสิ่งที่ปราศจากชีวิต อาหารจึงนำเราไปสู่ความตายอย่างมั่นคง และในความตายนั้นไม่มีและไม่สามารถมีชีวิตได้ ความกระหายในความเป็นอมตะยังคงอยู่ (อย่างไรก็ตาม มักจะกล่อมได้สำเร็จด้วยเสียงคำรามของอารยธรรม) แต่มันก็เป็นไปไม่ได้ที่จะดับมัน ความพยายามใด ๆ ที่จะหลีกเลี่ยงกฎแห่งความตายเพื่อบรรลุความเป็นอมตะด้วย "มือเผด็จการ" - ผ่านเวทมนตร์หรือความสำเร็จทางเทคนิค - ถึงวาระที่จะล้มเหลว นี่เป็นผลพวงแรกของการตก

ผลที่ตามมาระดับโลกอย่างที่สองคือความไม่ลงรอยกันในตัวบุคคล การสูญเสียความซื่อสัตย์ ในช่วงฤดูใบไม้ร่วง พรสวรรค์ ความสามารถ ความรู้สึกทั้งหมดที่พระเจ้าประทานให้ เลิกพึ่งพาวิญญาณและขาดการติดต่อซึ่งกันและกัน หลังจากหยุดทำตามวัตถุประสงค์ที่ตั้งใจไว้ - การทำให้บริสุทธิ์ - พวกเขากลายเป็นจุดจบในตัวเองเช่นเดียวกับเซลล์มะเร็งที่แยกตัวออกจากร่างกายและหยุดทำหน้าที่ซึ่งเติบโตด้วยค่าใช้จ่ายของ สิ่งมีชีวิตทั้งหมดก็สิ้นไปในตัวเอง นั่นคือพวกเขาเกิดใหม่ในความหลงใหลที่สามารถแข่งขันกันเองเพื่อครอบครองบุคคลทรัพยากรของเขา

เสรีภาพกลายเป็นความเอาแต่ใจซึ่งนำไปสู่การขาดเสรีภาพโดยสิ้นเชิงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ (ฉันไม่แน่ใจว่าจำเป็นต้องอธิบายเรื่องนี้ไหม มันชัดเจนมาก - เช่นเดียวกับการขาดอิสรภาพของคนขับที่พบว่าตัวเองอยู่ในคูน้ำที่มีรถผิดรูปอยู่ ชัดเจน). และยังเป็นการยัดเยียดเจตจำนงของพวกเขาต่อผู้อื่น - จากครอบครัวและจบลงด้วยการปกครองแบบเผด็จการในรัฐทั้งหมด ความสามารถในการรักกลับคืนสู่ความเห็นแก่ตัวและความเห็นแก่ตัว แรงดึงดูดโดยธรรมชาติที่ดึงดูดเพศอื่นเพื่อสร้างครอบครัว (พระบัญญัติของผู้สร้าง - "จงมีลูกดกและทวีจำนวนมากขึ้น" "การอยู่คนเดียวไม่ดีสำหรับผู้ชาย") ถือกำเนิดขึ้นใหม่ด้วยตัณหาและการผิดประเวณี ความต้องการอาหาร (สวรรค์ประทานแก่มนุษย์เป็นอาหารของพระเจ้า) และความต้องการที่จะอิ่ม แทนที่จะรักษาความแข็งแรงทางร่างกายและอารมณ์ - ไปสู่การใช้อาหารเป็นกระบวนการที่มีคุณค่าในตัวเอง แม้กระทั่งผลเสียต่อสุขภาพ

ของประทานแห่งความคิดสร้างสรรค์ถูกนำมาใช้ในลักษณะที่คุกคามการทำลายอารยธรรม ทั้งในด้านจิตวิญญาณ (ความเสื่อมโทรมในระดับวัฒนธรรม) และในระนาบทางกายภาพ (ภัยพิบัติที่มนุษย์สร้างขึ้น) ความปรารถนาในการพัฒนาจิตวิญญาณมีอยู่ในตัวบุคคล - แต่ตอนนี้มันนำไปสู่ความจริงที่ว่าเวทมนตร์และไสยศาสตร์กลายเป็นปรากฏการณ์ในชีวิตประจำวัน ความกระหายพระเจ้านำไปสู่การสร้างรูปเคารพ ศาสนาเท็จ ลัทธิ นิกายต่างๆ ความปรารถนาในการลงทุนเพื่อความสุขถูกแทนที่ด้วยการแสวงหาความสุขซึ่งง่ายต่อการจัดการ - และกลายเป็นการเสพติด การพนันฯลฯ คำสั่งจากพระผู้สร้าง การครอบครองของโลกถูกเปลี่ยนให้เป็นความปรารถนาในอำนาจ ความมั่งคั่ง และความหรูหรา ความยินดีจากความประหม่าและจากการพัฒนาความสามารถของตนย่อมเสื่อมทรามลงเป็นความเย่อหยิ่ง...

รายการดำเนินต่อไป นี่คือบาป - การแยกส่วน, ความหลงใหล, ความตาย, การสูญเสียการปฐมนิเทศเมื่อบุคคลถูกควบคุมโดยความโน้มเอียงของเขาเองซึ่งไม่เชื่อฟังความคิดและจิตวิญญาณ แต่ "พกพา" และ "พกพา" บุคคล

สำหรับจิตใจและเจตจำนงพวกเขาได้กลายเป็นเครื่องมือในการตระหนักถึงความโน้มเอียงที่หลงใหล จิตใจ - คิดเกี่ยวกับวิธีที่จะตระหนักถึงแรงดึงดูดของความหลงใหลที่ได้รับชัยชนะเจตจำนง - ชี้นำการกระทำของบุคคลไปสู่การสำนึก ทุกอย่างขึ้นอยู่กับว่าตอนนี้ความสนใจใดที่แข็งแกร่งกว่าสิ่งอื่น ฉันไม่ได้มีชีวิตอยู่อีกต่อไป แต่พวกเขาอาศัยอยู่กับฉัน ความหลงใหลแต่ละอย่างสามารถ "คิดว่าตัวเอง" พอเพียง - และ "แข่งขัน" เพื่อครอบครองบุคคลและเจตจำนงของเขากับผู้อื่น ตัวอย่างเช่น คนโลภอาจต้องการ "อวด" ต่อหน้าผู้คนที่สำคัญสำหรับเขาและจะจัดงานการกุศล - ความฟุ้งเฟ้อได้รับชัยชนะในตัวเขา คนหยิ่งผยองสามารถบังคับให้ตัวเอง "ปรับตัว" กับผู้บังคับบัญชาเพื่อให้ได้มาซึ่งอำนาจ: "ฉันพร้อมที่จะขายหน้าตัวเองหากเพียงเพื่อเข้าใกล้เป้าหมายอันหอมหวาน"

และสิ่งนี้เหมาะกับคน - เช่นเดียวกับยาเสพติดบาปให้ความอิ่มอกอิ่มใจ ประการแรก - ความรู้สึกสบายของ "ตัวเอง" ...

นี่คือสภาพของมนุษย์หลังจากการล่มสลาย ฉันไม่รู้จักใคร แต่ฉันไม่สามารถเรียกสถานะนี้ว่าปกติได้ ฉันถูกวางยาพิษจากบาป เหมือนยาเสพติด ซึ่งสติสัมปชัญญะถูกบิดเบือน เมื่อทั้งจิตใจและเจตจำนงมุ่งตรงไปที่ความต้องการของบาปที่กระทำในตัวฉัน

นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันต้องการ "กระจก" ที่ซื่อสัตย์ - เพื่อเตือนฉันว่าฉันเป็นใครในความเป็นจริง ฉันเป็นใครก่อนตกสวรรค์ และฉันจะเป็นใครในอาณาจักรของพระคริสต์ เตือนฉันให้นึกถึงเป้าหมายอันสูงส่งที่ฉันได้รับเรียก และระหว่างทางที่ฉันจะได้รับอิสรภาพและความสามารถในการมีความสุข

ไม่ ไม่ใช่ความสุขที่ไร้เดียงสาและ "สัญชาตญาณตามธรรมชาติ" ห้ามบัญญัติของพระคัมภีร์ พวกเขาจำกัดความเอาแต่ใจตัวเอง และนำไปสู่อิสรภาพที่ครั้งหนึ่งอาดัมเคยสูญเสียไป แต่การกลับมาซึ่งอาดัมใหม่มอบให้เรา - พระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเราและพระเจ้าพระเยซูคริสต์

เกี่ยวกับจิตวิญญาณและฐานะปุโรหิต

จำเป็นต้องรับพรจากพระสงฆ์ทุกรูปติดต่อกันหรือไม่ หรือต้องรับพรจากองค์เดียว?

ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ว่าจะทำอย่างไรให้ดีที่สุด

จะทำอย่างไรถ้าคุณหมดความมั่นใจในตัวผู้สารภาพ แต่คุณอายที่จะพูดออกไป?

บอกผู้สารภาพอีกคนเกี่ยวกับเรื่องนี้

มีบาปหลายอย่าง (โดยเฉพาะเนื้อหนังบางส่วน) ที่น่าละอายมากที่จะกล่าวคำสารภาพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากผู้หญิงต้องพูดกับปุโรหิตหนุ่ม จะทำอย่างไรในกรณีเช่นนี้ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากบาปเหล่านี้หนักหนาและไม่สามารถให้อภัยได้ในการสารภาพทั่วไป)

ค้นหานักบวชคนอื่นที่จะกลับใจจากบาปเหล่านี้

ถ้าพระให้พรทำในสิ่งที่ไม่ตรงกับคำสอนของโบสถ์ต้องให้พรให้สำเร็จหรือไม่?

ไม่เพียงแต่นักบวชเท่านั้น แต่แม้แต่ทูตสวรรค์ก็ไม่ควรฟังหากเขาพูดขัดกับคำสอนของพระกิตติคุณ อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในจดหมายของเขา

นักบวช 1 คนสามารถทำพิธีสวด 2 ครั้งในวันเดียวกันได้หรือไม่?

ใน โบสถ์ออร์โธดอกซ์เป็นที่ห้ามแก่ปุโรหิต ในชีวิตของนักบุญ Joasaph แห่ง Belgorod เราอ่านเจอว่านักบวชคนหนึ่งไม่สามารถตายได้เพราะบาปนี้ และเมื่อเขาสำนึกผิดต่อนักบุญ Joasaph และเขาอนุญาต เขาจึงสามารถตายได้

ถ้านักบวชยังไม่ค่อยมีประสบการณ์และอาจทำอะไรผิดพลาด เขาควรจะบอกเรื่องนี้หรือไม่?

เป็นการดีกว่าที่จะงดเว้นตามที่นักบุญบาร์ซานุฟีอุสมหาราชแนะนำ คุณสามารถบอกรักพ่อคนสนิทได้

ถ้าพระสงฆ์ไม่อนุญาติให้รับศีลมหาสนิทโดยไม่อธิบายเหตุผล เป็นไปได้ไหมที่จะเปลี่ยนคำสารภาพที่เพิ่งกล่าวไปเพื่อให้พรกับพระสงฆ์อีกรูปหนึ่ง?

เป็นการดีกว่าที่จะอดทนและสำนึกผิดว่าตนเองไม่คู่ควร ดีกว่าหันไปหานักบวชคนอื่น

เป็นไปได้ไหมที่จะบ่นกับนักบวชเกี่ยวกับเพื่อนบ้านเมื่อสารภาพบาป ขอให้เขาให้เหตุผลกับสามีของเธอ และโดยทั่วไปแล้วเล่าถึงปัญหาในชีวิตประจำวันของเธอ?

เมื่อคำนึงถึง “เวลาที่บีบคั้น” มาก จึงควรพูดเฉพาะบาปกับปุโรหิตเมื่อสารภาพบาป ที่เหลือค่อยว่ากันทีหลังดีกว่า

ฉันรู้ว่านักบวชคนหนึ่งที่ฉันรู้จักเป็นผู้นำในการดำเนินชีวิตที่ไม่คู่ควร สมควรหรือไม่ที่จะรับศีลมหาสนิทเมื่อทำพิธีสวด หรือควรเลื่อนออกไปดีกว่า? เช่นเดียวกับการถวายน้ำและพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ

นักบุญยอห์น ไครซอสตอมกล่าวว่าพระคุณยังทำงานผ่านนักบวชที่ไม่คู่ควร

วิธีพูดกับมัคนายกอย่างถูกต้อง: เช่นเดียวกับนักบวชนั่นคือ "คุณพ่อ Vasily" หรือ "คุณพ่อ Deacon", "Deacon Vasily"?

มันไม่ได้มีบทบาทใหญ่ หากเพียงแต่แสวงหาวิธีที่ดีที่สุดในการสนทนากับพระองค์ว่าจะช่วยจิตวิญญาณของคุณให้รอดและเอาชนะความชั่วร้ายนิสัยที่เป็นบาปของคุณได้อย่างไร เพื่อถามสิ่งทางวิญญาณที่เป็นประโยชน์สำหรับจิตวิญญาณ มิฉะนั้นอาจเกิดขึ้นได้ดังที่เอ็ลเดอร์แอนโธนีแห่งออปตินากล่าวว่า: "ถ้าคุณ ถามสิ่งที่ไม่เกิดประโยชน์ คุณจะได้ยินสิ่งที่ไม่เกิดประโยชน์”

หากผู้สารภาพเสียชีวิตและไม่มีเวลาส่งต่อเด็กไปยังผู้สารภาพคนอื่น จะทำอย่างไร?

คำถามนี้ค่อนข้างแปลก ไม่ใช่ผู้สารภาพที่เลือกลูกของเขา แต่เด็ก ๆ เลือกผู้สารภาพ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการเลือกผู้สารภาพด้วยตัวคุณเองเพื่อให้เขามีประสบการณ์ในชีวิตฝ่ายวิญญาณและตอนนี้เกือบทุกคนกำลังมองหาผู้มีญาณทิพย์และวิสุทธิชน

ถ้านักบวชทำบาปแล้วไปรับใช้ที่โบสถ์ เขาทำให้ตำแหน่งและโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ขุ่นเคืองต่อหน้าเขาหรือไม่?

ที่นี่จำเป็นต้องพูดว่าบาปแตกต่างจากบาป ในคำอธิษฐานเพื่อคนตายนักบวชอ่านว่า "ไม่มีใครที่จะมีชีวิตอยู่และไม่ทำบาป" ... พระเจ้าเท่านั้นที่ไม่มีบาป แต่มีบาปที่ไม่เพียง แต่ทำลายศักดิ์ศรีของ ปุโรหิต แต่ตามกฎบัญญัติ หากปุโรหิตทำบาปเช่นนั้น เขาควรถูกปลดออกจากตำแหน่ง ประการแรก รวมถึงบาปมหันต์ ได้แก่ การผิดประเวณี การล่วงประเวณี การล่วงประเวณีทุกรูปแบบ คาถาอาคม การฆาตกรรม หากนักบวชตกอยู่ภายใต้สิ่งนี้ เขาไม่เพียงแต่พินาศเท่านั้น แต่ที่เลวร้ายที่สุดคือการล่อลวงสำหรับคนที่ไม่เชื่อหรือไม่เชื่อโดยสิ้นเชิง ต้องบอกว่าด้วยเหตุผลบางประการ หากนักบวชดังกล่าวไม่ถูกห้ามไม่ให้รับใช้โดยบิชอปผู้ปกครอง ศีลศักดิ์สิทธิ์ของศาสนจักรที่เขาปฏิบัตินั้นถูกต้องและมีประสิทธิภาพ พระคุณของพระเจ้าที่ประทานแก่เขาเมื่อเขาได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่ง กระทำต่อผู้ศรัทธาโดยไม่คำนึงถึงความบาปของนักบวช ส่งผ่านเขาเหมือนผ่าน "ท่อ" แม้ว่าการเรียกร้องความบาปจากองค์พระผู้เป็นเจ้าจะเข้มงวดจากคริสเตียนทุกคน แต่ผู้ที่ลงทุนอย่างมีศักดิ์ศรีจะตอบบาปอย่างหมดจด ผู้ใดได้รับมากก็เรียกร้องมาก (ลูกา 12:48)

หลวงพ่อ หลายคนบอกว่าเดี๋ยวนี้ไม่มีผู้เฒ่าแล้ว ไม่มีคนแปล พระไตรปิฎก?

จงแสวงหาแล้วจะพบ ค้นหาอย่างหนัก หากมีคนสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าอย่างขยันขันแข็ง หลังจากนั้นเด็กเล็กๆ ทุกคนจะพูดกับเขาเพื่อประโยชน์ของจิตวิญญาณของเขา และความจริงที่ว่าคนอื่น ๆ ต้องการหาผู้นำ แต่ไม่พบนั้นพูดโดยผู้ที่ไม่ต้องการทนกับมัน ยิ่งกว่านั้น ศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ที่ต้องการทำลายล้างของเราคอยขัดขวาง เขารู้ว่าถ้าใครที่มีความอ่อนน้อมถ่อมตนขอคำแนะนำจากผู้ที่มีประสบการณ์ในชีวิตฝ่ายวิญญาณ คนนี้จะอธิบายให้ผู้ถามทราบและเปิดโปงกลอุบายของศัตรู

วิธีพูดกับบิชอป: เพียงแค่ "Vladyko" หรือเพิ่มชื่อเช่นนักบวช: "Vladyko Boris"

คำปราศรัยดั้งเดิมของบิชอปคือ "ศักดิ์สิทธิ์ Vladyko" หรือเรียกง่ายๆ ว่า "Vladyko" โดยไม่เอ่ยชื่อ

จะมองหาผู้นำแห่งชีวิตฝ่ายวิญญาณในยุคของเราได้อย่างไร?

เป็นครั้งสุดท้าย ภายหลัง นักบุญ พวกพ่อเสนอคำแนะนำจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และงานเขียนของพวกพ่ออยู่แล้ว โดยไม่ปฏิเสธคำแนะนำที่ระมัดระวังอย่างยิ่งกับพ่อและพี่น้องยุคใหม่ ในขณะที่ยังคงรักษาจิตวิญญาณของความอ่อนน้อมถ่อมตนและการกลับใจใหม่ด้วยความระมัดระวังในความคิดและความรู้สึก “สิ่งนี้กำลังทำอยู่” เซนต์เขียน Ignatius Brianchaninov - มอบให้โดยพระเจ้าในยุคของเราและเรามีหน้าที่ต้องใช้ของขวัญจากพระเจ้าด้วยความคารวะซึ่งมอบให้เราเพื่อความรอด

เหตุใดจึงให้ความสำคัญกับเซนต์ บิดาแห่งชีวิตภายใต้การนำของบิดาฝ่ายวิญญาณ?

ผู้ที่อยู่ตามลำพังโดยไม่มีบิดาฝ่ายวิญญาณก็อยู่อย่างไร้ผล ปล่อยให้เขาทำดี แต่ในกรณีนี้ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาไม่สามารถสงบได้ (เพราะมันสงบลงด้วยการสารภาพและการเปิดเผย) เขาต้องมีความไม่เด็ดขาด คลุมเครือ และที่สำคัญที่สุดคืออารมณ์แห่งความเอาแต่ใจยังคงเหมือนเดิม

ถ้าไม่มีผู้นำจะเป็นอย่างไร?

“N. บอกความจริงว่าตอนนี้ไม่มีผู้นำที่แท้จริง” นักบุญ Theophan the Recluse ตอบคำถามที่คล้ายกัน - อย่างไรก็ตาม เราไม่ควรอยู่กับพระคัมภีร์ข้อเดียวและบทเรียนของพ่อ ต้องการคำถาม! Paisiy Nyametsky ตัดสินใจว่า: คนที่มีใจเดียวกันสองหรือสามคนจะสร้างพันธมิตรและตั้งคำถามซึ่งกันและกัน ดำเนินชีวิตด้วยการเชื่อฟังซึ่งกันและกันด้วยความยำเกรงพระเจ้าและการสวดอ้อนวอน

จะถามผู้อาวุโสคนเดียวหรือหลายคนดีกว่ากัน?

คุณไม่ควรถามผู้นำคนละคนในเรื่องเดียวกัน และอย่าถามคำถามเดิมอีก เพราะคำตอบแรกมาจากพระเจ้า และคำตอบที่สองมาจากการให้เหตุผลของชายในวัยชรา ใครก็ตามที่ขอก็รับเครื่องหมายของความถ่อมใจและเลียนแบบพระคริสต์ นักบุญเปโตรแห่งดามัสกัสกล่าวถึงตนเองว่า "ข้าพเจ้าได้รับอันตรายมากมายจากที่ปรึกษาที่ไม่มีประสบการณ์" ดังนั้นจึงเป็นการดีที่จะถามเกี่ยวกับทุกสิ่ง แต่มีประสบการณ์และไม่มีประสบการณ์ - มันอันตรายเพราะไม่มีเหตุผล

เมื่อใดควรทิ้งผู้อาวุโส?

พระพิเมนมหาราชรับสั่งแยกจากชายชราทันที กระทบกระเทือนจิตใจ เป็นเรื่องที่แตกต่างเมื่อไม่มีอันตรายทางวิญญาณ แต่มีเพียงความคิดที่ทำให้สับสนจากปีศาจซึ่งไม่จำเป็นต้องเชื่อฟังในฐานะการแสดง ตรงที่เราได้รับประโยชน์ฝ่ายวิญญาณ

เป็นไปได้ไหมที่จะแสวงหาฐานะปุโรหิตหรือเป็นสงฆ์?

“การขวนขวายเพื่อความเป็นปุโรหิตเป็นบาป แต่น่ายกย่องที่จะขวนขวายเพื่อความเป็นสงฆ์ - และนักบุญ บรรพบุรุษเหล่านั้นแสวงหาความเป็นสงฆ์และแม้แต่หลีกหนีจากฐานะปุโรหิต” เอ็ลเดอร์บาร์นาบัสแห่งไอบีเรียสอน

ข้อห้ามของอธิการนำมาซึ่งการกีดกันพระคุณซึ่งไม่เป็นไปตามพระประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้าหรือไม่?

ข้อห้ามของอธิการเท่านั้นที่นำไปสู่การกีดกันพระคุณซึ่งเป็นไปตามพระประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้า หากไม่มีความยินยอมดังกล่าว ไม่เพียงแต่พระคุณจะไม่ถูกพรากไปและไม่ได้ถูกส่งไป แต่ชีวิตในศาสนจักรเองก็แสดงให้เห็นว่าศาสนจักรไม่ยอมรับการกระทำดังกล่าวทั้งหมด แม้ว่าจะดำเนินการโดยสภาสากลที่ยิ่งใหญ่และสังฆราชนิกายออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่ก็ตาม และเถรสมาคม.

จะทำอย่างไรถ้านักบวชปฏิเสธที่จะฟังคำสารภาพ?

“ถ้าผู้สารภาพของคุณปฏิเสธที่จะฟังคำสารภาพของคุณ คุณก็หันไปหาคนอื่นได้” (นักบุญธีโอฟานผู้สันโดษ)

ทำไมบางครั้งผู้เชื่อบางคนจึงละทิ้งความริษยา ความริษยา ถ้าคุณหันไปหานักบวชบ่อยๆ

“สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อเราหยุดบ่อย บ่อยครั้งโดยไม่ได้ให้เหตุผลกับตัวเอง เฉพาะในบุคลิกภาพของผู้เลี้ยงแกะเท่านั้น ภาพลักษณ์ของพระองค์ปรากฏต่อหน้าเราเสมอ ใจเราเอ่อล้นด้วยความรู้สึกที่มีต่อพระองค์ในฐานะบุคคลหนึ่ง แต่พระคริสต์ พระผู้ช่วยให้รอดของเรา ทรงสถิตอยู่ข้างสนามเช่นเดิม เมื่อนั้นความริษยา ความริษยา การชิงดีชิงเด่น และความเกลียดชังก็ก่อตัวขึ้นในหมู่ฝูง จากนั้นปรากฏการณ์ต่อไปนี้ก็เป็นไปได้เช่นกัน ผู้เลี้ยงแกะอันเป็นที่รักสิ้นชีวิตแล้ว และเราคิดว่าทุกอย่างสูญสิ้นไปแล้ว พระคริสต์อยู่ที่ไหน? คุณมีเขาไหม น่าเสียดายที่ไม่มี ถ้าเขาเป็นความขี้ขลาดและความผิดหวังเช่นนี้จะไม่เกิดขึ้นกับคุณ” (อาร์คบิชอป Arseniy Zhadanovsky)

จะทำอย่างไรถ้ามีความรู้สึกไม่ดีต่อผู้สารภาพ?

“เมื่อคุณได้รับการปรนนิบัติจากผู้สารภาพบาปหรือผู้ปกครอง คุณอาจมีความรู้สึกไม่ดีต่อเขา: ความสงสัย การประณาม ความอิจฉาริษยา อย่างไรก็ตาม อย่ายอมจำนนต่อความรู้สึกเหล่านี้ ต่อสู้กับมัน และอย่าทิ้งผู้สารภาพบาปหรือผู้อาวุโสของคุณ หากคุณรู้สึกไม่ดีต่อผู้สารภาพ ให้รู้ว่าสิ่งหลังมีประโยชน์สำหรับคุณ แต่ตอนนี้ศัตรูได้วางแผนที่จะพรากคุณไปจากเขา เพื่อพรากคุณไป บางทีผู้อาวุโสอาจทำให้ความรู้สึกภาคภูมิใจของคุณหรือข้อบกพร่องอื่น ๆ ลดลง แต่สิ่งนี้ไม่เป็นที่พอใจสำหรับคุณและศัตรูและความเป็นปรปักษ์ต่อพ่อฝ่ายวิญญาณของคุณก็เพิ่มขึ้นในใจของคุณ” (อาร์คบิชอป Arseniy Zhadanovsky)

นักบวชควรเกษียณตัวเองหรือไม่?

นักบุญธีโอฟาน ฤๅษีไม่แนะนำให้ออกจากตำแหน่ง “จนกว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงยืดออก” เขากล่าว “ดึง”

ฉันควรทำอย่างไรหากไม่พบผู้สารภาพที่มีความรู้ ประสบการณ์ และเจตนาดี?

ใช่แล้ว ที่ปรึกษาฝ่ายวิญญาณที่น่าพอใจในสมัยของเราเป็นสิ่งที่หายากที่สุด ในกรณีนี้ ให้สารภาพบาปของคุณกับพ่อฝ่ายวิญญาณของคุณให้บ่อยขึ้น และขอคำแนะนำจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และหนังสือที่เขียนโดยนักบุญ บิดาและผู้อาวุโสโดยเฉพาะเกี่ยวกับการบำเพ็ญตบะ

ก่อนสารภาพ อ่านพระบัญญัติของพระเจ้าพร้อมคำอธิบายหรือรายชื่อบาป

การ "เลือก" นักบวชเป็นบาปหรือไม่?

ดูกรภิกษุทั้งหลาย อาศัยคนดี. ผู้ปกครองจำนวนมากต้องให้เกียรตินักบวช “คุณรู้ไหม” นักบุญยอห์น ไครซอสตอมถาม “ใครเป็นนักบวช” และเขาตอบว่า: "ทูตสวรรค์ของพระเจ้า ดังนั้นจึงจำเป็นต้องให้เกียรติศิษยาภิบาล มากกว่าพ่อแม่ เพราะพวกเขาเป็นผู้รับใช้ของพระคริสต์บนโลก และใครก็ตามที่ให้เกียรติพวกเขาก็ให้เกียรติพระคริสต์ ชื่นชมคนเลี้ยงแกะที่ฉลาด ใจดี และมีประสบการณ์ในชีวิตฝ่ายวิญญาณ และให้พวกเขาอยู่ใกล้คุณ

นักบวชทุกคนสามารถแก้ไขบาปได้ แต่หนึ่งในหลาย ๆ คนสามารถสอนชีวิตฝ่ายวิญญาณได้

อกหักคืออะไร?

ผู้เชื่อบางคนของพวกเขาสามารถมีผู้สารภาพได้หลายคนในลักษณะที่พวกเขากล่าวว่าบาปบางอย่างกับคนหนึ่งและคนอื่น ๆ นอกจากนี้ยังมีผู้ที่ไม่เห็นคุณค่าของผู้สารภาพ แต่พยายามแยกแยะพวกเขาให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ความจริงที่ว่าพวกเขาจะไม่ตกหลุมรัก ทั้งหมดนี้เป็นผลมาจากความเสน่หาจากใจจริง

มองการเปลี่ยนตัวผู้สารภาพอย่างไร?

กฎทั่วไปควรเป็นดังนี้: ไม่ควรเปลี่ยนผู้สารภาพโดยไม่มีเหตุผลที่ดี แล้วจะเรียกว่าเป็นเหตุผลที่ดีได้อย่างไร? การเปลี่ยนที่อยู่อาศัยของผู้เลี้ยงแกะและผ่านการสื่อสารที่ยากลำบากนี้เป็นโรคของคนเลี้ยงแกะที่รักษาไม่หาย

ความคิดควรเปิดเผยต่อบิดาฝ่ายวิญญาณในลำดับใด

ความคิดที่สำคัญกว่าควรเปิดให้กับพ่อฝ่ายวิญญาณก่อน ไม่ใช่ในทางกลับกัน

การกระทำที่เป็นความลับมีประโยชน์โดยปราศจากความรู้ของบิดาฝ่ายวิญญาณหรือไม่?

นี่คือสิ่งที่นักบุญแอมโบรสแห่งออปตินาเขียนถึงนักพรตคนหนึ่ง: "เขียนถึงฉันด้วยความจริงใจ การบำเพ็ญตบะลับของคุณซึ่งคุณไม่ยอมรับพร และการบำเพ็ญตบะที่ไม่ได้รับอนุญาตนั้นทั้งอันตรายและทำลายจิตวิญญาณ ถ้าสิ่งนี้ดี เหตุใดจึงถูกซ่อนจากพ่อฝ่ายวิญญาณ

ดูสิ - คุณมีจิตวิญญาณเดียวและความคิดเดียว เป็นอันตรายต่อความเสียหายทั้งสองอย่าง และสวนทางของศัตรูมีอยู่ทุกหนทุกแห่งภายใต้หน้ากากแห่งความดีและผลประโยชน์ฝ่ายวิญญาณ ฉันเห็นว่าคุณตกอยู่ในข่ายของการแสวงหาความสมบูรณ์แบบ โดยลืมการกลับใจที่สมบูรณ์แบบ”

บวชได้ตอนอายุเท่าไหร่?

“ก่อนอายุยี่สิบ พวกเขาไม่สามารถรับเข้าเป็นปุโรหิตได้” เมโทรโพลิแทน ฟิลาเรตแห่งมอสโกวตอบ “ดังนั้น ปล่อยให้พวกเขาศึกษาอย่างเป็นผู้ใหญ่มากกว่าที่พวกเขาจะรอเวลารับใช้โดยไม่ต้องทำงานและไม่มีการควบคุมดูแล ”

ฉันไม่สามารถเปิดเผยบาปบางอย่างแก่ผู้สารภาพได้ แต่อย่างใดและแม้กระทั่งสารภาพบาปกับนักบวชคนอื่น เป็นไปได้ไหมจากมุมมองทางจิตวิญญาณ?

ใครก็ตามที่สารภาพบาปต่อนักบวชคนอื่นด้วยความละอายใจที่จะเปิดเผยบาปใหญ่แก่ผู้ที่สารภาพ เขาก็เหมือนกับผู้ฆ่าพระคริสต์ และบาปของเขาจะถูกจารึกไว้บนศีรษะของเขาในชาติหน้า

ปฏิบัติตัวอย่างไรเมื่อพบพระสงฆ์?

เมื่อพบกับนักบวช จงคำนับเขาและชื่นชมยินดีราวกับว่าคุณเห็นนางฟ้าของคุณบนโลก ศัตรูเชื่อโชคลางว่าบัดนี้จะไม่มีความสุข แต่ถ้าคุณคิดอย่างนั้นจริง ๆ คุณจะถูกลงโทษเพราะความคิดของคุณ ลองคิดดูสิ ถ้านักบวชไปหาคนๆ หนึ่ง เขาก็มีพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์อยู่กับเขา... เคยมีอัครสาวก แต่ตอนนี้พวกเขาถูกแทนที่ด้วยนักบวช

วันนี้มีความบ้าคลั่งมากมายในโลก มารร้ายเอาจริงเอาจังเพราะคนสมัยนี้ให้สิทธิ์เขามากมาย ผู้คนกำลังเผชิญกับอิทธิพลปีศาจที่น่ากลัว คนหนึ่งอธิบายได้ถูกต้องมาก “เมื่อก่อนนี้” เขากล่าว “ปีศาจยุ่งวุ่นวายกับผู้คน แต่ตอนนี้เขาไม่ยุ่งเกี่ยวกับพวกเขาแล้ว เขานำพวกเขาไปตามทาง [ของเขา] และตักเตือนว่า “เอาล่ะ ขนปุย ขนก็ไม่มี!” และผู้คนก็เดินไปตามทาง ทางนี้เอง นี่มันน่ากลัว ดูสิ ปีศาจในดินแดน Gadarene ได้ขออนุญาตจากพระคริสต์เพื่อเข้าไปในหมู เพราะหมูไม่ได้ให้สิทธิ์ปีศาจเหนือตัวมันเอง และเขาไม่มีสิทธิ์เข้าไปในหมูโดยไม่ได้รับอนุญาต พระคริสต์ทรงยอมให้พระองค์ทำเช่นนี้เพื่อลงโทษชาวอิสราเอล เนื่องจากกฎหมายห้ามไม่ให้พวกเขากินหมู

และบางคน Geronda (ผู้เฒ่าตรงกับ "พ่อ" ของเราชาวกรีกใช้คำปราศรัยดังกล่าวกับทั้งพระสงฆ์ผู้เฒ่าผู้แก่ธรรมดาและสำหรับเจ้าอาวาสวัด) พวกเขากล่าวว่าไม่มีปีศาจ

ใช่ มีคนหนึ่งแนะนำให้ฉันลบการแปลภาษาฝรั่งเศสของหนังสือ "Reverend Arsenius of Cappadocia" สถานที่ที่พูดถึงปีศาจออกจากการแปลภาษาฝรั่งเศส "ชาวยุโรป" เขากล่าว "จะไม่เข้าใจเรื่องนี้ พวกเขาไม่เชื่อว่าปีศาจมีอยู่จริง" คุณจะเห็นว่าพวกเขาอธิบายทุกอย่างในด้านจิตวิทยาอย่างไร หากข่าวประเสริฐที่ครอบครองตกอยู่ในมือของจิตแพทย์ พวกเขาจะถูกช็อตด้วยไฟฟ้า! พระคริสต์ทรงลิดรอนสิทธิ์ในการทำความชั่วของปีศาจ เขาสามารถทำความชั่วได้ก็ต่อเมื่อบุคคลนั้นให้สิทธิ์เขาในการทำเช่นนั้น การไม่เข้าร่วมในพิธีศีลระลึกของศาสนจักร บุคคลจะให้สิทธิ์เหล่านี้แก่ผู้ชั่วร้ายและเสี่ยงต่ออิทธิพลของปีศาจ

Geronda คนอื่นจะให้สิทธิ์แก่ปีศาจได้อย่างไร?

ความมีเหตุผล ความขัดแย้ง ความดื้อรั้น ความเอาแต่ใจ การไม่เชื่อฟัง ความไร้ยางอาย - ทั้งหมดนี้ คุณสมบัติที่โดดเด่นปีศาจ บุคคลจะอ่อนแอต่ออิทธิพลของปีศาจในระดับที่เขามีคุณสมบัติตามที่ระบุไว้ข้างต้น อย่างไรก็ตาม เมื่อจิตวิญญาณของบุคคลใดได้รับการชำระล้าง พระวิญญาณบริสุทธิ์จะทรงสถิตอยู่ในตัวเขา และบุคคลนั้นจะเปี่ยมด้วยพระคุณ ถ้าบุคคลใดทำบาปมหันต์ วิญญาณโสโครกจะเข้าสู่ตัวเขา ถ้าบาปที่คนๆ หนึ่งได้ทำให้ตัวเองสกปรกนั้นไม่ถึงตาย แสดงว่าเขาอยู่ภายใต้อิทธิพลของวิญญาณชั่วร้ายจากภายนอก

น่าเสียดายที่ในยุคของเราผู้คนไม่ต้องการตัดกิเลสตัณหาเอาแต่ใจของตนเอง พวกเขาไม่รับคำแนะนำจากผู้อื่น หลังจากนั้นพวกเขาก็เริ่มพูดด้วยความไร้ยางอายและขับไล่พระคุณของพระเจ้าออกไป จากนั้นมนุษย์ - ไม่ว่าคุณจะก้าวไปทางไหน - ก็ไม่สามารถประสบความสำเร็จได้ เพราะเขาอ่อนแอต่ออิทธิพลของปีศาจ คนไม่ได้อยู่ในตัวเองอีกต่อไปเพราะจากภายนอกเขาได้รับคำสั่งจากปีศาจ ปีศาจไม่ได้อยู่ในตัวเขา - พระเจ้าห้าม! แต่จากภายนอกเขาสามารถสั่งคนได้

คนที่เกรซทอดทิ้งจะเลวร้ายยิ่งกว่าปีศาจ เพราะมารไม่ได้ทำทุกอย่างด้วยตัวเอง แต่ยุยงผู้คนให้ชั่วร้าย ตัวอย่างเช่นเขาไม่ได้ก่ออาชญากรรม แต่ยุยงให้คนทำเช่นนั้น และนั่นทำให้ผู้คนคลั่งไคล้

อย่างน้อยถ้าผู้คนไปหาผู้สารภาพบาปและสารภาพบาป อิทธิพลของปีศาจจะหายไปและพวกเขาจะสามารถคิดได้อีกครั้ง แน่นอน ตอนนี้ เนื่องจากอิทธิพลของปีศาจ พวกเขาไม่สามารถแม้แต่จะคิดด้วยหัวของพวกเขา การกลับใจสารภาพเป็นการกีดกันสิทธิ์เหนือบุคคล เมื่อเร็ว ๆ นี้ พ่อมดมาที่ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ ด้วยหมุดและแหอันน่าหลงใหล เขากั้นถนนทั้งเส้นที่มุ่งสู่กาลิวาของฉันไว้ในที่แห่งเดียว ถ้าผู้ใดผ่านที่นั่นไปโดยไม่สารภาพบาป เขาจะต้องทนทุกข์ทรมานโดยที่ไม่รู้เหตุผลของเรื่องนี้ เมื่อเห็นอวนวิเศษเหล่านี้บนท้องถนนฉันเซ็นสัญญากับเครื่องหมายกากบาททันทีและเดินไปตามพวกเขาด้วยเท้าของฉัน - ฉันฉีกทุกอย่าง จากนั้นพ่อมดก็มาถึงกาลิวา เขาเล่าแผนการทั้งหมดของเขาให้ฉันฟังและเผาหนังสือของเขา

มารไม่มีอำนาจเหนือบุคคลที่เชื่อ ไปโบสถ์ สารภาพบาป รับศีลมหาสนิท ปีศาจเอาแต่เห่าใส่คนเช่นนี้ ราวกับสุนัขไร้ฟัน อย่างไรก็ตาม เขามีอำนาจเหนือผู้ไม่เชื่อที่ทำให้เขามีสิทธิเหนือตัวเขาเอง ปีศาจสามารถแทะคนเช่นนี้ได้ - ในกรณีนี้เขามีฟันและทรมานคนที่โชคร้ายด้วย ปีศาจมีอำนาจเหนือวิญญาณตามสิทธิที่เธอให้เขา

เมื่อบุคคลที่ได้รับคำสั่งทางจิตวิญญาณเสียชีวิต การขึ้นสู่สวรรค์ของวิญญาณของเขาก็เหมือนกับรถไฟที่วิ่ง สุนัขเห่าวิ่งไล่ตามรถไฟ สำลักเสียงเห่า พยายามวิ่งไปข้างหน้า รถไฟวิ่งแล้วรีบวิ่ง ลูกผสมบางตัวก็จะวิ่งเกินครึ่งเช่นกัน หากคนๆ หนึ่งเสียชีวิตโดยที่สภาพทางจิตวิญญาณเหลือไว้ซึ่งสิ่งที่ต้องการอีกมาก วิญญาณของเขาก็ดูเหมือนจะอยู่บนรถไฟที่แทบไม่เคลื่อนที่ เขาไม่สามารถไปได้เร็วขึ้นเพราะล้อไม่เป็นระเบียบ สุนัขกระโดดเข้าไปในประตูเกวียนที่เปิดอยู่และกัดผู้คน

ในกรณีที่มารได้รับสิทธิ์อันยิ่งใหญ่เหนือบุคคลหนึ่งมีชัยเหนือเขา จะต้องหาสาเหตุของสิ่งที่เกิดขึ้นเพื่อให้มารถูกลิดรอนสิทธิเหล่านี้ มิฉะนั้นไม่ว่าคนอื่นจะอธิษฐานเผื่อคนนี้มากแค่ไหนศัตรูก็ไม่ทิ้ง เขาทำร้ายคน ปุโรหิตดุเขาดุเขาและในที่สุดผู้โชคร้ายก็ยิ่งแย่ลงไปอีกเพราะมารทรมานเขามากกว่าเดิม บุคคลต้องกลับใจ, สารภาพ, กีดกันปีศาจจากสิทธิ์ที่เขามอบให้เขาเอง หลังจากนี้ปีศาจจะจากไปมิฉะนั้นบุคคลนั้นจะถูกทรมาน ใช่แม้ทั้งวันหรือสองวันก็ตำหนิเขาแม้เป็นสัปดาห์เดือนและปี - ปีศาจมีสิทธิ์เหนือผู้โชคร้ายและไม่จากไป

Geronda ฉันตกเป็นทาสของกิเลสตัณหาได้อย่างไร

บุคคลตกเป็นทาสของกิเลสตัณหาโดยให้สิทธิ์มารเหนือตนเอง ปล่อยความสนใจทั้งหมดของคุณไปที่ใบหน้าของปีศาจ นี่คือสิ่งที่พระเจ้าต้องการ และนี่คือผลประโยชน์ของคุณเอง นั่นคือความโกรธความดื้อรั้นความหลงใหลดังกล่าวกลับกลายเป็นศัตรู หรือพูดให้ดีกว่าคือขายความสนใจของคุณให้กับ tangalashka (ผู้เฒ่าให้ชื่อเล่นแก่ปีศาจ) และด้วยเงินที่ได้ให้ซื้อก้อนหินปูถนนแล้วขว้างไปที่ปีศาจเพื่อที่เขาจะได้ไม่เข้าใกล้คุณ โดยปกติแล้ว คนเรามักปล่อยให้ศัตรูทำร้ายเราด้วยความไม่ตั้งใจหรือความคิดที่หยิ่งผยอง Tangalashka สามารถใช้ความคิดหรือคำเดียวเท่านั้น ฉันจำได้ว่ามีครอบครัวหนึ่ง - เป็นมิตรมาก ครั้งหนึ่ง สามีเริ่มพูดกับภรรยาอย่างติดตลกว่า "โอ้ ฉันจะหย่ากับเธอ!" และภรรยาก็พูดติดตลกด้วยว่า "ไม่ ฉันจะเลิกแต่งงานกับคุณ!" พวกเขาพูดอย่างนั้นโดยไม่คิด แต่พวกเขาพูดติดตลกว่าปีศาจใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ เขาทำให้พวกเขายุ่งยากเล็กน้อยและพวกเขาก็พร้อมสำหรับการหย่าร้างอย่างจริงจัง - พวกเขาไม่ได้คิดถึงลูกหรือสิ่งอื่นใด โชคดีที่พบผู้สารภาพคนหนึ่งและพูดคุยกับพวกเขา “คุณกำลังทำอะไร” เขาพูด “คุณจะหย่าเพราะความโง่เขลานี้หรือเปล่า”
หากคน ๆ หนึ่งเบี่ยงเบนไปจากบัญญัติของพระเจ้าความสนใจก็จะต่อสู้กับเขา และถ้าคน ๆ หนึ่งละทิ้งความหลงใหลเพื่อต่อสู้กับเขามารก็ไม่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้ ท้ายที่สุดแล้ว ปีศาจก็มี "ความเชี่ยวชาญ" เช่นกัน พวกเขาแตะบุคคลค้นหาว่าเขา "เจ็บ" ที่ไหนพยายามเปิดเผยจุดอ่อนของเขาและเอาชนะเขา เราต้องใส่ใจ ปิดหน้าต่างและประตู - นั่นคือความรู้สึกของเรา มีความจำเป็นที่จะต้องไม่ทิ้งรอยแยกไว้สำหรับตัวร้ายไม่ให้คลานผ่านเข้าไปข้างใน รอยแตกและรูเหล่านี้เป็นจุดอ่อนของเรา หากคุณทิ้งศัตรูไว้แม้แต่รอยร้าวเล็กๆ เขาก็จะบีบเข้ามาทำร้ายคุณได้ มารเข้าสิงคนที่มีสิ่งสกปรกอยู่ในใจ มารไม่เข้าใกล้การสร้างที่บริสุทธิ์ของพระเจ้า ถ้าใจของคนๆ หนึ่งได้รับการชำระล้างจากสิ่งสกปรก ศัตรูก็จะหนีไปและพระคริสต์จะเสด็จมาอีกครั้ง เปรียบเหมือนหมูหาเศษดิน คำราม และใบไม้ไม่พบ ฉันใด มารย่อมไม่เข้าใกล้ใจที่ปราศจากมลทิน และเขาลืมอะไรในจิตใจที่บริสุทธิ์และถ่อมตน? ดังนั้นหากเราเห็นว่าบ้านของเรา - หัวใจ - กลายเป็นที่อยู่อาศัยของศัตรู - กระท่อมบนขาไก่ เราจะต้องทำลายมันทันทีเพื่อให้ Tangalashka - ผู้เช่าที่ชั่วร้ายของเราออกไป ท้ายที่สุดถ้าบาปอยู่ในคนเป็นเวลานานตามธรรมชาติแล้วมารจะได้รับสิทธิ์ที่มากขึ้นเหนือบุคคลนี้

- Geronda ถ้าคน ๆ หนึ่งเคยใช้ชีวิตอย่างประมาทและด้วยเหตุนี้จึงให้สิทธิ์แก่ผู้ล่อลวง แต่ตอนนี้เขาต้องการปรับปรุงเพื่อเริ่มใช้ชีวิตอย่างตั้งใจ Tangalashka ต่อสู้กับเขาหรือไม่?

เมื่อหันกลับมาหาพระเจ้า คนๆ หนึ่งจะได้รับพละกำลัง การตรัสรู้ และการปลอบโยนที่จำเป็นจากพระองค์เมื่อเริ่มต้นเส้นทาง แต่ทันทีที่บุคคลเริ่มการต่อสู้ทางจิตวิญญาณ ศัตรูก็เปิดฉากต่อสู้อย่างโหดร้ายกับเขา นั่นคือเวลาที่คุณต้องแสดงความอดทนสักหน่อย มิฉะนั้นกิเลสตัณหาจะสิ้นไปได้อย่างไร? ชายชราจะถูกปลดอย่างไร? ความภูมิใจจะดำเนินไปอย่างไร? ดังนั้นคน ๆ หนึ่งจึงเข้าใจว่าเขาไม่สามารถทำอะไรได้ด้วยตัวเอง เขาขอความเมตตาจากพระเจ้าด้วยความถ่อมใจ และความอ่อนน้อมถ่อมตนมาหาเขา สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นเมื่อคน ๆ หนึ่งต้องการที่จะอยู่ข้างหลัง นิสัยที่ไม่ดี- เช่น จากการสูบบุหรี่ ยาเสพติด การเมาสุรา ในตอนแรกเขารู้สึกมีความสุขและเลิกนิสัยนี้ แล้วเห็นผู้อื่นสูบบุหรี่ เสพยา ดื่มสุรา และสบถอย่างหนัก หากบุคคลเอาชนะการต่อสู้ครั้งนี้ได้ในภายหลังก็จะไม่ยากสำหรับเขาที่จะละทิ้งความหลงใหลนี้เพื่อหันหลังให้กับมัน เราต้องถอยออกมาหน่อยและทำงานหนัก สู้ๆ Tangalashka ทำงานของเธอ - แล้วทำไมเราไม่ทำงานของเราล่ะ

เราทุกคนมีความหลงใหลในกรรมพันธุ์ แต่พวกเขาไม่ได้ทำร้ายเราในตัวเอง ไม่สำคัญว่าคน ๆ หนึ่งจะเกิดมาพร้อมกับไฝบนใบหน้าซึ่งทำให้เขามีความงามเป็นพิเศษ แต่ถ้าไฝนี้ถูกเปิดออก เนื้องอกมะเร็งอาจเกิดขึ้น เราต้องไม่ยอมให้มารมาบงการกิเลสตัณหาของเรา ถ้าเราปล่อยให้มันเปิดจุดอ่อนของเรา มะเร็ง [ทางจิตวิญญาณ] จะเริ่มขึ้นในตัวเรา

เราต้องมีความกล้าหาญทางจิตวิญญาณ ดูถูกปีศาจและความคิดชั่วร้ายทั้งหมดของเขา - "โทรเลข" เราจะไม่เริ่มการสนทนากับ Tangalashka แม้แต่นักกฎหมายทุกคนในโลก ถ้าพวกเขารวมตัวกัน ก็ไม่สามารถโต้แย้งมารตัวน้อยได้ การหยุดสนทนากับผู้ล่อลวงจะช่วยอย่างมากในการยุติความสัมพันธ์กับเขาและหลีกเลี่ยงการล่อลวง มีบางอย่างเกิดขึ้นกับเรา? เราถูกปฏิบัติอย่างไม่เป็นธรรมหรือไม่? เราโดนดุไหม? มาดูกันว่าเราจะโทษตัวเองหรือไม่ ถ้าเราไม่ผิด สินบนก็รอเราอยู่ เราต้องหยุดที่นี่: ไม่จำเป็นต้องลงลึก หากมีคนพูดคุยกับ Tangalashka ต่อไปเขาก็จะสานลูกไม้ให้เขาจัดการ pandemonium เช่นนี้ ... Tangalashka เป็นแรงบันดาลใจให้ตรวจสอบสิ่งที่เกิดขึ้นตามกฎหมายของ "ความจริง" ของ Tangalashka ของเขาและนำบุคคลนั้น ถึงความขมขื่น

ฉันจำได้ว่ากองทหารอิตาลีออกจากกรีซทิ้งเต็นท์ไว้ข้างหลังพร้อมกับระเบิดมือ และดินปืนตามหลังพวกเขาเป็นกองๆ ผู้คนเอากระโจมเหล่านี้และสิ่งที่อยู่ภายในสำหรับตน เด็ก ๆ เล่นกับระเบิดและคุณรู้ว่ามีกี่คนที่โชคร้ายถูกฆ่าตาย! เป็นไปได้ไหมที่จะเล่นกับระเบิด! พวกเรา - อะไรนะ เราจะเล่นของเล่นกับปีศาจเหรอ?

- Geronda ความคิดของฉันบอกว่าปีศาจมีพลังมหาศาลโดยเฉพาะในสมัยของเรา

ปีศาจไม่มีอำนาจ แต่เป็นความอาฆาตพยาบาทและความเกลียดชัง ผู้มีอำนาจทุกอย่างคือความรักของพระเจ้า ซาตานแสร้งทำเป็นมีอำนาจทั้งหมด แต่เขาไม่สามารถรับมือกับบทบาทนี้ได้ เขาดูแข็งแกร่ง แต่แท้จริงแล้วไร้พลังโดยสิ้นเชิง แผนการทำลายล้างมากมายของเขาพังทลายลงก่อนที่จะเริ่มเป็นรูปเป็นร่างเสียด้วยซ้ำ พ่อที่แสนดีและใจดีมากจะยอมให้พวกฟังก์ทุบตีลูก ๆ ของเขาจริง ๆ เหรอ?

- และฉัน Geronda กลัว Tangalashkas

ทำไมคุณถึงกลัวพวกเขา? Tangalashkas ไม่มีอำนาจ พระคริสต์มีอำนาจทุกอย่าง และมารคือความเน่าเฟะที่แท้จริง คุณไม่แบกไม้กางเขนเหรอ? อาวุธมารไม่มีพลัง พระคริสต์ทรงติดอาวุธแก่เราด้วยไม้กางเขนของพระองค์ ศัตรูจะมีอำนาจก็ต่อเมื่อเราวางอาวุธทางจิตวิญญาณของเรา มีกรณีหนึ่งที่นักบวชออร์โธดอกซ์คนหนึ่งแสดงไม้กางเขนเล็ก ๆ ให้กับพ่อมดและทำให้ปีศาจตัวสั่นซึ่งพ่อมดผู้นี้เรียกโดยเวทมนตร์ของเขา

- ทำไมเขาถึงกลัวไม้กางเขน?

เพราะเมื่อพระคริสต์ยอมรับการถ่มน้ำลาย การเฆี่ยนตี อาณาจักรและอำนาจของมารก็แตกสลาย พระคริสต์ทรงมีชัยชนะเหนือพระองค์อย่างน่าพิศวงสักเพียงไร! "พลังของปีศาจถูกหักด้วยไม้อ้อ" นักบุญคนหนึ่งกล่าว นั่นคือพลังของปีศาจถูกทำลายเมื่อพระคริสต์ถูกตีครั้งสุดท้ายด้วยไม้เท้าบนศีรษะ ดังนั้น การเยียวยาทางจิตวิญญาณเพื่อป้องกันมารคือความอดทน และอาวุธที่แข็งแกร่งที่สุดในการต่อสู้กับมันก็คือความอ่อนน้อมถ่อมตน ความสำนึกผิดของปีศาจคือยาหม่องที่รักษาได้ดีที่สุดโดยพระคริสต์ระหว่างการเสียสละที่กางเขนของพระองค์ หลังจากการตรึงกางเขนของพระคริสต์ ปีศาจเป็นเหมือนงูไม่มีพิษ เหมือนสุนัขที่ฟันขาด พลังพิษของปีศาจถูกพรากไปและฟันของสุนัขซึ่งก็คือปีศาจถูกฉีกออก ตอนนี้พวกเขาปลดอาวุธแล้ว และเราติดอาวุธด้วยไม้กางเขน ปีศาจไม่สามารถทำอะไรกับสิ่งมีชีวิตของพระเจ้าได้เว้นแต่เราจะให้สิทธิ์แก่พวกมัน สิ่งที่พวกเขาทำได้คือเกเร - พวกเขาไม่มีอำนาจ

วันหนึ่งขณะที่อยู่ในกัลยาณมิตร โฮลีครอสฉันได้เฝ้าระวังทั้งคืนอย่างยอดเยี่ยม! ในตอนกลางคืน ปีศาจจำนวนมากรวมตัวกันอยู่ในห้องใต้หลังคา ในตอนแรกพวกเขาใช้ค้อนขนาดใหญ่ทุบไปที่บางสิ่งบางอย่าง จากนั้นพวกเขาก็เริ่มส่งเสียงดัง ราวกับว่าท่อนซุงที่สมบูรณ์แข็งแรงและแนวต้นไม้กลิ้งไปมารอบห้องใต้หลังคา ฉันทำพิธีบัพติสมาบนเพดานและร้องเพลง: "แด่ไม้กางเขนของคุณ พระอาจารย์..." เมื่อฉันร้องเพลงเสร็จ พวกเขาก็เริ่มกลิ้งบล็อกอีกครั้ง "ตอนนี้" ฉันบอกพวกเขา "เราจะแบ่งออกเป็นสอง kliros คุณทอยบล็อกที่ด้านบนสุด แล้วฉันจะร้องเพลงที่นี่ ที่ด้านล่าง" เมื่อฉันเริ่มร้องเพลง พวกเขาก็หยุด ฉันร้องเพลง "To Your Cross ... " จากนั้น "Lord, Thy Cross ได้มอบอาวุธให้กับเราเพื่อต่อต้านปีศาจ ... " ฉันใช้คืนที่สนุกสนานที่สุดในการสดุดี ทันทีที่ฉันหยุดพูด พวกเขาก็ทำให้ฉันสนุกต่อไป และพวกเขามีละครมากมาย! ทุกครั้งที่พวกเขาคิดสิ่งใหม่!

- และเมื่อคุณร้องเพลง troparion เป็นครั้งแรก พวกเขาไม่ได้ออกไปเหรอ?

เลขที่ ทันทีที่ฉันทำเสร็จ - พวกเขาก็เข้ามา เห็นได้ชัดว่าจำเป็นต้องร้องเพลงเฝ้าคลิโระสองตัว มันเป็นการเฝ้าระวังที่ยอดเยี่ยม ฉันร้องเพลงด้วยความรู้สึก! เป็นวันที่วิเศษมาก...

- Geronda ปีศาจหน้าตาเป็นอย่างไร?

คุณรู้ไหมว่าเขาหล่อแค่ไหน? ไม่ใช่ในเทพนิยายที่จะบอกเล่าไม่ใช่คำอธิบายด้วยปากกา! ถ้าเพียงคุณเห็นเขา!.. [อย่างชาญฉลาด] ความรักของพระเจ้าไม่อนุญาตให้คน ๆ หนึ่งเห็นปีศาจ! เมื่อเห็นเขา คนส่วนใหญ่คงจะตายเพราะความกลัว ลองคิดดูว่าผู้คนจะได้เห็นว่าเขาแสดงอย่างไร ถ้าพวกเขาเห็นว่าเขา "ดี" แค่ไหน! ลืมไปแล้วว่ามันเรียกว่าอะไร.."โรงหนัง" หรือป่าว.. อย่างไรก็ตาม "การฉายภาพยนตร์" แบบนี้มีราคาแพง และแม้จะราคาสูง ก็ยังหาดูได้ไม่ง่ายนัก

- ปีศาจมีเขาและหางหรือไม่?

ใช่มี และเขาและหางและ "prichindaly" ทั้งหมด!

- Geronda ปีศาจกลายเป็นปิศาจอย่างนั้นหลังจากที่พวกมันล้มลงหลังจากที่พวกมันเปลี่ยนจากเทวดาเป็นปีศาจหรือไม่?

- แน่นอนหลังจากนั้น ตอนนี้พวกเขาดูเหมือนถูกฟ้าผ่า ถ้าฟ้าผ่าลงที่ต้นไม้ ต้นไม้ก็ไม่กลายเป็นตอตะโกในพริบตาหรอกหรือ? ตอนนี้พวกเขาอยู่ที่นี่ราวกับว่าพวกเขาถูกฟ้าผ่า มีอยู่ครั้งหนึ่ง ฉันพูดกับ Tangalashka: "มาสิ ฉันจะได้เห็นคุณและไม่ตกอยู่ในเงื้อมมือของคุณ ตอนนี้ฉันแค่มองคุณ แต่เห็นได้ชัดว่าคุณโกรธมาก! สิ่งที่รอฉันอยู่ !

- Geronda Tangalashka รู้หรือไม่ว่าอะไรอยู่ในใจของเรา?

อะไรอีก! ไม่เพียงพอสำหรับเขาที่จะรู้ใจผู้คน พระเจ้าเท่านั้นที่รู้หัวใจ และเฉพาะกับประชากรของพระเจ้า บางครั้งพระองค์ก็ทรงเปิดเผยสิ่งที่อยู่ในใจเราเพื่อประโยชน์ของเรา Tangalashka รู้เพียงความเจ้าเล่ห์และความอาฆาตพยาบาทซึ่งเขาปลูกฝังให้กับผู้ที่รับใช้เขา เขาไม่รู้เจตนาดีของเรา บางครั้งเขาเดาจากประสบการณ์เท่านั้น แต่ในกรณีส่วนใหญ่เขาก็ทำผิดพลาด! และถ้าพระเจ้าไม่อนุญาตให้ปีศาจเข้าใจบางสิ่ง Tangalashka จะทำผิดพลาดในทุกสิ่งอย่างต่อเนื่อง ท้ายที่สุดแล้วปีศาจก็คือความมืด! “ทัศนวิสัย-ศูนย์”! สมมติว่าฉันมีเจตนาดี ปีศาจไม่รู้เกี่ยวกับเขา ถ้าฉันมีความคิดชั่ว มารก็รู้เพราะเขาเองที่ปลูกฝังมันในตัวฉัน ถ้าตอนนี้ฉันอยากจะไปที่ไหนสักแห่งและทำความดี เช่น ช่วยคนบางคน ปีศาจก็จะไม่รู้เรื่องนี้ อย่างไรก็ตามหากปีศาจเตือนคน ๆ หนึ่ง: "ไปช่วยคน ๆ นั้น" นั่นคือทำให้เขาเกิดความคิดเช่นนั้น ตัวเขาเองจะกระตุ้นความเย่อหยิ่งของเขาและดังนั้นจะรู้ว่าคน ๆ นี้มีอะไรอยู่ในใจ

ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องละเอียดอ่อนมาก จำกรณีของ Abba Macarius ได้ไหม? วันหนึ่งเขาได้พบกับปิศาจซึ่งกำลังกลับมาจากทะเลทรายใกล้ๆ เสด็จไปยังที่นั้นเพื่อจะล่อลวงภิกษุผู้จำพรรษาอยู่ ปีศาจพูดกับ Abba Macarius: "พี่น้องทุกคนโหดร้ายกับฉันมากยกเว้นเพื่อนของฉันคนหนึ่งที่เชื่อฟังฉันและเมื่อเขาเห็นฉันก็จะหมุนเหมือนแกนหมุน" - "ใครคือพี่ชายคนนี้" ถาม Abba Macarius “ชื่อของเขาคือธีโอเพมป์ทัส” ปีศาจตอบ พระฤๅษีเสด็จไปในถิ่นทุรกันดารพบน้องชายคนนี้ เขานำเขาไปสู่การเปิดเผยความคิดอย่างมีไหวพริบและช่วยเหลือเขาทางวิญญาณ พบกับปีศาจอีกครั้ง Abba Macarius ถามเขาเกี่ยวกับพี่น้องที่อาศัยอยู่ในถิ่นทุรกันดาร "พวกเขาทั้งหมดโหดร้ายกับฉันมาก" ปีศาจตอบเขา ปีศาจไม่ทราบว่า Abba Macarius ไปหาพี่ชายของเขาและแก้ไขเขาเพราะพระทำตัวถ่อมตนด้วยความรัก ปีศาจไม่มีสิทธิ์ในเจตนาดีของ Abba แต่ถ้าสาธุคุณมีความเย่อหยิ่ง เขาก็จะขับไล่พระคุณของพระเจ้าไปจากตัวเขาเอง และปีศาจจะได้รับสิทธิ์เหล่านี้ เมื่อนั้นเขาย่อมรู้ถึงเจตนาของหลวงพ่อ เพราะในกรณีนี้ ตัว tangalashka เองก็จะกระตุ้นความเย่อหยิ่งของเขา

- และถ้ามีคนแสดงความคิดที่ดีที่ไหนสักแห่ง มารจะได้ยินเขาและล่อลวงคนนี้ได้หรือไม่?

เขาจะได้ยินได้อย่างไรถ้าไม่มีอะไรจากปีศาจในสิ่งที่พูด? อย่างไรก็ตามหากมีคนแสดงความคิดของเขาเพื่อความภาคภูมิใจมารจะเข้ามาแทรกแซง นั่นคือถ้าคน ๆ หนึ่งมีใจโอนเอียงที่จะเย่อหยิ่งและเขาประกาศอย่างภาคภูมิใจว่า: "ฉันจะไปช่วยคนนั้น!" จากนั้นมารก็จะเข้าร่วมในสาเหตุ ในกรณีนี้ ปีศาจจะรู้เกี่ยวกับความตั้งใจของเขา ในขณะที่ถ้าคนถูกกระตุ้นด้วยความรักและทำตัวถ่อมตัว ปีศาจก็จะไม่รู้เรื่องนี้ ต้องการความสนใจ เรื่องนี้เป็นเรื่องที่ละเอียดอ่อนมาก ไม่ใช่เพื่ออะไรที่พระบิดาศักดิ์สิทธิ์เรียกชีวิตฝ่ายวิญญาณว่า "ศาสตร์แห่งวิทยาศาสตร์"

- อย่างไรก็ตาม Geronda เกิดขึ้นที่พ่อมดทำนายเช่นกับผู้หญิงสามคนว่าคนหนึ่งจะแต่งงานอีกคนหนึ่งเช่นกัน แต่จะไม่มีความสุขและคนที่สามจะยังไม่ได้แต่งงานและสิ่งนี้ก็เป็นจริง ทำไม

ปีศาจมีประสบการณ์ เช่น วิศวกรเห็นบ้านที่มีสภาพทรุดโทรมก็สามารถบอกได้ว่าบ้านนั้นจะไม่ได้ใช้งานอีกนานแค่ไหน ดังนั้นปีศาจจึงเห็นว่าคน ๆ หนึ่งใช้ชีวิตอย่างไรและจากประสบการณ์เขาก็สรุปได้ว่าเขาจะจบลงอย่างไร

ปีศาจไม่มีความคิดที่เฉียบแหลม เขาโง่เขลามาก มันวุ่นวายไปหมด หาจุดจบไม่ได้ และเขาทำตัวฉลาดหรือโง่ กลอุบายของเขาคือการทำงานที่เงอะงะ นี่คือวิธีที่พระเจ้าจัดเตรียมไว้เพื่อให้เราสามารถเข้าใจได้ เราจะต้องทำให้ความเย่อหยิ่งมืดมนลงอย่างมากเพื่อไม่ให้มองทะลุผ่านมารได้ ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน เราสามารถรับรู้บ่วงของปีศาจได้ เพราะโดยความอ่อนน้อมถ่อมตน คนๆ หนึ่งจะได้รับการรู้แจ้งและเป็นเหมือนพระเจ้า ความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นสิ่งที่ทำให้มารพิการ

- Geronda ทำไมพระเจ้าถึงปล่อยให้มารล่อลวงเรา?

แล้วให้เอาบุตรของท่านไปเสีย. พระเจ้าตรัสว่า "จงทำเถิด ปีศาจ ไม่ว่าเจ้าต้องการอะไร" ท้ายที่สุด ไม่ว่ามารจะทำอะไร ในที่สุดมันก็ยังหักฟันบนศิลามุมเอก - พระคริสต์ และถ้าเราเชื่อว่าพระคริสต์เป็นศิลามุมเอก เราก็ไม่กลัวสิ่งใด

พระเจ้าไม่อนุญาตให้มีการทดลองเว้นแต่จะมีสิ่งดีเกิดขึ้น เมื่อเห็นว่าความดีที่จะเกิดขึ้นจะมีมากกว่าความชั่ว พระเจ้าจึงละทิ้งมารให้ทำงานของตน จำเฮโรดได้ไหม? เขาฆ่าทารกหนึ่งหมื่นสี่พันคนและเติมเต็มโฮสต์บนสวรรค์ด้วยเทวทูตสักขีหนึ่งหมื่นสี่พันคน คุณเคยเห็นทูตสวรรค์สักขีทุกที่หรือไม่? จอมมารฟันหัก! Diocletian ซึ่งทรมานคริสเตียนอย่างโหดร้ายเป็นผู้ร่วมมือของปีศาจ แต่ไม่ต้องการสิ่งนี้เอง เขาได้ทำประโยชน์แก่คริสตจักรของพระคริสต์ด้วยการเสริมคุณค่าให้กับเธอด้วยวิสุทธิชน เขาคิดว่าเขาจะกำจัดคริสเตียนทั้งหมด แต่เขาไม่ประสบความสำเร็จ - เขาทิ้งเพียงวัตถุศักดิ์สิทธิ์มากมายไว้ให้เราบูชาและเสริมคุณค่าคริสตจักรของพระคริสต์

พระเจ้าสามารถจัดการกับมารได้นานแล้ว เพราะพระองค์คือพระเจ้า และตอนนี้ ถ้าพระองค์ต้องการ พระองค์สามารถบิดปีศาจให้เป็นเขาแกะตัวผู้ได้ [ชั่วนิรันดร์] ส่งเขาไปสู่การทรมานอย่างแสนสาหัส แต่พระเจ้าไม่ได้ทำเพื่อประโยชน์ของเรา พระองค์จะยอมให้ปีศาจทรมานและทรมานสิ่งที่พระองค์สร้างหรือไม่? และอย่างไรก็ตาม จนถึงระยะหนึ่ง พระองค์ก็ทรงอนุญาตให้เขาทำเช่นนี้ เพื่อว่ามารจะช่วยเราด้วยความอาฆาตมาดร้ายของมัน เพื่อว่ามันจะล่อลวงเรา และเราจะหันไปหาพระเจ้า พระเจ้าอนุญาตให้ tangalashka ล่อลวงเราก็ต่อเมื่อมันนำไปสู่สิ่งที่ดีเท่านั้น ถ้ามันไม่นำไปสู่ความดี พระองค์ก็ไม่อนุญาต พระเจ้ายอมให้ทุกสิ่งเพื่อประโยชน์ของเรา เราต้องเชื่อมั่นในมัน พระเจ้ายอมให้ปีศาจทำชั่วเพื่อให้มนุษย์ต่อสู้ ท้ายที่สุดอย่าถูอย่าพึมพำ - จะไม่มีคาลาช ถ้ามารไม่ล่อลวงเรา เราก็อาจคิดว่าตัวเองเป็นวิสุทธิชน ดังนั้นพระเจ้าจึงยอมให้เขาต่อยเราด้วยความอาฆาตมาดร้ายของเขา ท้ายที่สุดแล้ว มารโจมตีเรา ปีศาจจะกำจัดขยะทั้งหมดออกจากจิตวิญญาณที่เต็มไปด้วยฝุ่นของเรา และมันก็สะอาดขึ้น หรือพระเจ้ายอมให้มันฟาดฟันและกัดเราเพื่อขอความช่วยเหลือจากพระองค์ พระเจ้าทรงเรียกเราไปหาพระองค์ตลอดเวลา แต่โดยปกติแล้วเราจะถอยห่างจากพระองค์และวิ่งไปหาพระองค์อีกครั้งเมื่อเราตกอยู่ในอันตรายเท่านั้น เมื่อคนๆ หนึ่งรวมเป็นหนึ่งกับพระเจ้า เมื่อนั้นคนชั่วก็ไม่มีที่ที่จะเบียดเบียน แต่นอกเหนือจากนี้ พระเจ้าไม่มีความจำเป็นที่ยอมให้มารล่อลวงคนเช่นนั้น เพราะพระองค์ยอมให้สิ่งนี้เพื่อที่ผู้ถูกล่อลวงจะถูกบังคับให้หันมาพึ่งพระองค์ แต่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง คนชั่วทำดีต่อเรา - ช่วยให้เราได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ นั่นคือเหตุผลที่พระเจ้ายอมทนเขา

พระเจ้าปล่อยให้เป็นอิสระไม่เพียง แต่ผู้คนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปีศาจด้วยเพราะพวกมันไม่ทำร้ายและไม่สามารถทำร้ายจิตวิญญาณของบุคคลได้ยกเว้นในกรณีที่บุคคลนั้นต้องการทำร้ายจิตวิญญาณของเขาเอง ในทางตรงข้าม คนชั่วหรือไม่ตั้งใจ - ผู้ที่ไม่ต้องการสิ่งนี้ ทำอันตรายแก่เรา - กำลังเตรียมการแก้แค้นสำหรับเรา “ถ้าไม่มีการล่อลวง ก็จะไม่มีใครรอด” อับบาผู้หนึ่งกล่าว ทำไมเขาพูดอย่างนั้น? เพราะการลองทานนั้นมีประโยชน์มากมาย ไม่ใช่เพราะปีศาจจะสามารถทำความดีได้ ไม่ใช่ - เขาชั่วร้าย เขาอยากจะทุบหัวเราแล้วขว้างก้อนหินใส่เรา แต่พระเจ้าผู้ประเสริฐ... จับก้อนหินก้อนนี้ใส่มือเรา และในอีกทางหนึ่งเขาเทถั่วให้เราเพื่อให้เราแทงด้วยหินก้อนนี้แล้วกิน! นั่นคือ พระเจ้าไม่อนุญาตให้มีการล่อลวงเพื่อให้มารกดขี่ข่มเหงเรา ไม่ พระองค์ทรงยอมให้ล่อลวงเราเพื่อให้เราผ่านการทดสอบเพื่อเข้าสู่ชีวิตอื่น และในการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์ เราจะไม่เรียกร้องมากเกินไป เราต้องเข้าใจให้ดีว่าเรากำลังทำสงครามกับปีศาจและจะทำสงครามกับมันจนกว่าเราจะออกจากชีวิตนี้ ในขณะที่คนๆ หนึ่งยังมีชีวิตอยู่ เขามีงานมากมายที่ต้องทำเพื่อทำให้จิตวิญญาณของเขาดีขึ้น ตราบเท่าที่เขายังมีชีวิตอยู่ เขามีสิทธิ์เข้ารับการทดสอบจิตวิญญาณ หากมีคนตายและได้รับผีสาง เขาจะถูกไล่ออกจากรายชื่อผู้สอบ ไม่มีการโอนอีกต่อไป

พระเจ้าผู้ประเสริฐสร้างทูตสวรรค์ อย่างไรก็ตาม ด้วยความภาคภูมิใจ บางคนล้มลงและกลายเป็นปีศาจ พระเจ้าทรงสร้างสิ่งสร้างที่สมบูรณ์แบบ - มนุษย์ - เพื่อให้เขาเข้ามาแทนที่ตำแหน่งทูตสวรรค์ที่ตกสู่บาป ดังนั้นปีศาจจึงอิจฉามนุษย์ - การสร้างของพระเจ้า ปีศาจคำราม: "เรากระทำความผิดเพียงครั้งเดียว และคุณกดขี่ข่มเหงเรา และผู้คนที่มีความผิดมากมายในบัญชีของพวกเขา - คุณให้อภัย" ใช่ มันให้อภัย แต่ผู้คนกลับใจ และอดีตทูตสวรรค์ตกต่ำลงจนกลายเป็นปีศาจ และแทนที่จะกลับใจกลับใจ พวกเขากลายเป็นเจ้าเล่ห์มากขึ้น ชั่วมากขึ้นเรื่อย ๆ ด้วยความเดือดดาลพวกเขารีบเร่งทำลายสิ่งมีชีวิตของพระเจ้า Dennitsa เป็นทูตสวรรค์ที่สว่างที่สุด! และเขามาทำอะไร... เพราะความเย่อหยิ่ง ปีศาจจึงถอยห่างจากพระเจ้าเมื่อหลายพันปีก่อน และเพราะความเย่อหยิ่ง พวกมันจึงยังคงถอยห่างจากพระองค์และยังคงไม่สำนึกผิด หากพวกเขากล่าวเพียงสิ่งเดียวว่า "พระองค์เจ้าข้า ขอทรงพระเมตตา" พระเจ้าคงจะทรงนึกถึงบางสิ่ง [เพื่อความรอดของพวกเขา] ถ้าเพียงแต่พวกเขาจะพูดว่า "ฉันทำบาป" แต่พวกเขาไม่พูดอย่างนั้น เมื่อพูดว่า "ฉันทำบาป" ปีศาจจะกลายเป็นทูตสวรรค์อีกครั้ง ความรักของพระเจ้านั้นไม่มีขอบเขต แต่ปีศาจมีความตั้งใจดื้อรั้น ดื้อรั้น เห็นแก่ตัว เขาไม่ต้องการยอมแพ้ เขาไม่ต้องการได้รับความรอด นี่มันน่ากลัว เพราะครั้งหนึ่งเขาเคยเป็นนางฟ้า!

- Geronda ปีศาจจำสถานะเดิมของเขาได้หรือไม่?

คุณยังคงถาม! เขา [ทุกคน] เป็นไฟและโกรธเพราะเขาไม่ต้องการให้คนอื่นกลายเป็นทูตสวรรค์ซึ่งเข้ามาแทนที่เขา และยิ่งนานไปก็ยิ่งแย่ลง มันพัฒนาขึ้นด้วยความอาฆาตพยาบาทและความอิจฉาริษยา โอ้ คนๆ นั้นจะรู้สึกได้ถึงสถานะที่ปีศาจเป็นอยู่! เขาจะร้องไห้ทั้งวันทั้งคืน แม้เมื่อใด เป็นคนใจดีเปลี่ยนไปในทางที่แย่ลง กลายเป็นอาชญากร เขาเสียใจมาก แล้วจะว่ายังไงถ้าเห็นนางฟ้าตกสวรรค์!
ครั้งหนึ่ง พระสงฆ์รูปหนึ่งรู้สึกเจ็บปวดกับพวกปีศาจมาก เขาคุกเข่าลงอธิษฐานต่อพระเจ้า คำต่อไปนี้: "คุณคือพระเจ้า และถ้าคุณต้องการ คุณสามารถหาทางช่วยปีศาจที่โชคร้ายเหล่านี้ ซึ่งในตอนแรกมีรัศมีภาพอันยิ่งใหญ่ และตอนนี้พวกมันมีความชั่วร้ายและการหลอกลวงของโลก และถ้าไม่ใช่เพื่อคุณ การขอร้องพวกเขาจะทำลายทุกคน” พระภาวนาด้วยความเจ็บปวด เมื่อพูดคำเหล่านี้ เขาเห็นปากกระบอกปืนของสุนัขที่แลบลิ้นออกมาข้างๆ เขาและเลียนแบบเขา เห็นได้ชัดว่าพระเจ้าอนุญาตสิ่งนี้โดยต้องการแจ้งให้พระสงฆ์ทราบว่าพระองค์พร้อมที่จะรับปีศาจหากเพียงพวกเขาสำนึกผิด แต่พวกเขาไม่ต้องการความรอดของตนเอง ดูสิ - การล่มสลายของอาดัมได้รับการเยียวยาโดยการเสด็จมาของพระเจ้าสู่โลก การกลับชาติมาเกิด แต่การล่มสลายของปีศาจไม่สามารถรักษาได้ด้วยสิ่งอื่นใดนอกจากความถ่อมใจของเขาเอง ปีศาจไม่ได้รับการแก้ไขเพราะเขาไม่ต้องการมันเอง คุณรู้หรือไม่ว่าพระคริสต์จะยินดีเพียงใดหากปีศาจต้องการที่จะแก้ไขตัวเอง! และบุคคลจะไม่ได้รับการแก้ไขเฉพาะในกรณีที่เขาไม่ต้องการเอง

- Geronda แล้วอะไรล่ะ - ปีศาจรู้ว่าพระเจ้าคือความรักรู้ว่าเขารักเขาและถึงกระนั้นก็ยังคงเป็นของเขาเอง?

เขาไม่รู้ได้อย่างไร! แต่ความเย่อหยิ่งของเขาจะทำให้เขาถ่อมตัวลงหรือ? นอกจากนั้นเขายังเจ้าเล่ห์อีกด้วย ตอนนี้เขากำลังพยายามครอบครองโลกทั้งใบ "ถ้าฉันมีผู้ติดตามมากขึ้น" เขากล่าว "ในท้ายที่สุด พระเจ้าจะต้องละเว้นสิ่งมีชีวิตทั้งหมดของพระองค์ และฉันจะรวมอยู่ในแผนนี้ด้วย!" ดังนั้นเขาจึงคิดว่า ดังนั้นเขาจึงต้องการเอาชนะใจคนข้างกายให้ได้มากที่สุด ดูว่าเขากำลังมุ่งหน้าไปทางไหน? "ฝ่ายฉัน เขาบอกว่ามีคนมากมาย! พระเจ้าจะต้องแสดงความเมตตาต่อฉันด้วย!" [เขาต้องการได้รับความรอด] โดยไม่ต้องกลับใจ! ยูดาสทำเช่นเดียวกันไม่ใช่หรือ? เขารู้ว่าพระคริสต์จะช่วยคนตายจากนรก "ฉันจะไปลงนรกต่อหน้าพระคริสต์" ยูดาสพูด "เพื่อพระองค์จะได้ปลดปล่อยฉันด้วย!" คุณเห็นว่ามันโง่แค่ไหน? แทนที่จะขอการให้อภัยจากพระคริสต์ เขากลับติดบ่วง และดูเถิด พระเจ้าทรงเมตตาโน้มต้นมะเดื่อที่เขาใช้แขวนคอตาย แต่ยูดาส [ไม่ประสงค์จะมีชีวิตอยู่] ดันขาของเขาไว้ใต้เขาเพื่อไม่ให้แตะพื้น และทั้งหมดนี้เพื่อไม่ให้พูดคำว่า "ฉันขอโทษ" แม้แต่คำเดียว น่ากลัวแค่ไหน! ดังนั้น ปีศาจซึ่งเป็นหัวหน้าของลัทธิเห็นแก่ตัวจึงไม่พูดว่า "ฉันทำบาป" แต่จะต่อสู้อย่างไม่มีสิ้นสุดเพื่อเอาชนะใจผู้คนให้ได้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้

ความอ่อนน้อมถ่อมตนมี พลังอันยิ่งใหญ่. จากความอ่อนน้อมถ่อมตน ปีศาจก็สลายเป็นผุยผง มันเป็นแรงกระแทกที่แข็งแกร่งที่สุดสำหรับปีศาจ ที่ใดมีความอ่อนน้อมถ่อมตน ที่นั่นไม่มีที่สำหรับมาร และหากไม่มีที่สำหรับปีศาจ ก็ไม่มีการทดลอง ครั้งหนึ่ง นักพรตคนหนึ่งบังคับให้หญิงชาวทังกาลาพูดว่า "พระเจ้า..." “พระเจ้าศักดิ์สิทธิ์ ผู้ทรงอำนาจศักดิ์สิทธิ์ อมตะศักดิ์สิทธิ์!” - Tangalashka กระแทกและหยุดที่นั่น "เมตตาเรา" ไม่ได้พูด - "พูดว่า" มีเมตตาต่อเรา "อยู่ที่ไหน! ถ้าเขาพูดคำเหล่านี้ เขาจะกลายเป็นเทวดา Tangalashka สามารถพูดอะไรก็ได้ที่คุณต้องการ ยกเว้น "เมตตาเรา" คือความอ่อนน้อมถ่อมตน - และวิญญาณที่ขอ ความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้ายอมรับสิ่งที่ขอ
ไม่ว่าเราจะทำอะไร ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความรัก ความสูงส่งเป็นสิ่งจำเป็น มันง่ายมาก - เราทำให้ [ชีวิตฝ่ายวิญญาณ] ของเรายุ่งยาก ให้เราทำให้ชีวิตของปีศาจซับซ้อนที่สุดเท่าที่จะทำได้และทำให้ชีวิตของมนุษย์ง่ายขึ้น ยากสำหรับปีศาจและง่ายสำหรับผู้ชายคือความรักและความอ่อนน้อมถ่อมตน แม้แต่คนที่อ่อนแอและขี้โรคที่ไม่มีกำลังในการบำเพ็ญตบะก็สามารถเอาชนะปีศาจได้ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน คนสามารถกลายเป็นเทวดาหรือ tangalashka ในหนึ่งนาที ยังไง? ความอ่อนน้อมถ่อมตนหรือความภาคภูมิใจ Dennitsa ใช้เวลานานไหมในการเปลี่ยนจากนางฟ้าเป็นปีศาจ? การล่มสลายของเขาเกิดขึ้นในไม่กี่อึดใจ วิธีที่ง่ายที่สุดในการรับความรอดคือความรักและความถ่อมใจ ดังนั้นเราต้องเริ่มต้นด้วยความรักและความอ่อนน้อมถ่อมตน แล้วจึงไปยังส่วนที่เหลือ

อธิษฐานต่อพระคริสต์ว่าเราจะทำให้พระองค์พอพระทัยและทำให้ Tangalashka ไม่พอใจถ้าเขาชอบการทรมานที่เลวร้ายมากและเขาไม่ต้องการกลับใจ