Історична довідка про тартарію та генеалогічне дерево правителів тартарії. Імператори китаю, що прийшли з великої тартарії Історична довідка про тартарію та генеалогічне дерево

Тартарські імператори Китаю

І хто були ці дикі північні кочівники, яких китайці відгородилися високою стіною? Досить докладно про це розповідає Ніколаас у своїй книзі «Північна та Східна».

Ось фрагмент карти з цієї книги:

Фрагмент карти Ніколааса Вітсена, 1705 рік

Найближча з північного боку від Стіни держава підкреслена червоною лінією, що називається Roy. de Niuche – королівство Ніухе (Інакше ще Нюкі або Нукі. Зараз це територія Китаю – прим. моє).Н. Вітсен називає Ніухе найсхіднішою областю Тартарії.

Жовтою лінією обведена Китайська Стіна

Інші написи на карті:

Mugalie Blonde ou Grande – Мугалія Світла чи Велика.

La Chine au dela de les Murs – Чина за межами Стін

Villes au dela des Murs de Chine – міста за Стінами Чини

Katai ou partie de la Chine - Катай або частина Китаю

Singal ou Royaume de Zoengogo – Сінгал чи королівство Зунгого (Вікі каже, що сингали – це населення Шрі Ланки. І є ще Сінджа́р (курд. Şingal) – місто на північному заході Іраку. Але це все далеко від цього місця.)

Koejarj (між Даурією та Ніухе) - Куяри (з нині називаються нанайцями. Цікаво, що майже всі народи з 17 століття змінили свої імена.)

Mogols Noirs – Чорні Моголи

KaraKitay (Чорний Китай) – згідно з Вікіпедією було таке Каракитайське ханство, яке 1211 року було підкорено найманами на чолі з Кучлуком. У 1218 році воно було завойоване Чингісханом і увійшло до складу Монгольської імперії.

Ось що Вітсенпише про ці території:

«Мугальські області і держави, в якому б ганебному місці світу, порівняно з нами, вони не були розташовані, з давніх-давен за назвою народів скіфів, або тартар, були відомі і знамениті, особливо завдяки могутності своїх імператорів, з яких деякі не поступалися в щасливих перемог Олександру Великому, Юлію Цезарю, Августу та іншим хоробрим героям. Серед цих героїв вирізняється великий імператор Чингісхан володів державою, яка завдяки його власним завоюванням було таке велике, як ніколи ніяке інше під сонцем, хоча про нього та про його могутність у Європі дуже мало відомо, що потрібно приписати заздрості та ненависті арабів та темних віків невігластву, на той час поширених у ЄвропіБо всі науки і мистецтва Азії в той час в основному були в руках арабів, і саме вони увічнили своїм пером історію, подвиги та науки. Тому що тоді всі науки та мистецтва, особливо математика та астрономія, у них також широко процвітали, як у наш час поширилося невігластво. Побачивши перемоги імператора Чингіс хана, який підкорив і частину арабів, вони не стали їх докладно описувати, щоб не показати світові своєї ганьби. [Його] невідомість, очевидно, має своєю причиною і те, що багато арабських описів внаслідок руйнувань та воєн було втрачено.»

«Мюгалія поділяється на Велику, або Жовту, і на Чорну, чи Малу. Так само Сіна, за Мюллером, називається Жовтим Могюлом, Після того як вона, ця Тартарія, як він каже, була зайнята могюлами.

Тобто. Мюллер називає Сіну частиною Тартарії? Далі у своїй книзі Н.Вітсен часто згадує тартар як імператорів Сини:

«У 1657 р., коли голландські посли де Кейзер і де Гойєр перебували при дворі синського імператора, або тартарського хана, туди прибули з північних областей, з боку Кореї та Єсо, 3 000 тартарських сімейств. То були люди тартарського хана, тепер імператора Сини. Вони вирішили переселитися в Сіну, країну з родючим ґрунтом та м'яким кліматом, щоб уникнути голоду та холоду північних областей. Їх потім розселили до Кантона та інших місць. Ці люди жили далеко на півночі, на березі моря, біля річки Амур, біля стародавнього, так званого Аніана.

«Інші кажуть, що Ксунхі – батько теперішнього імператора Камхі, при якому до його держави була приєднана Сіна, – був п'ятим у своїй династії. Його піднесення здавалося іншим князям його народу настільки чудовим, що вони, порівнюючи його з блискавкою, вважали це за справу Бога і Небес.

Тартар, що завоювали Сіну, Йоріс Андрісен, який побував у них у рабстві, називав ніусі і говорив, що вони жили на північному сході від Сини.

«У країні Ніусі, або Нюкі, за наказом тартаро-синського імператора, стали будувати 120 фортець Навколо них є тепер селища та села з побудованими з глини будинками, як у даурських народів.

«Ми не знаємо точно, чи збереглися тепер ще фортеці та містечка, збудовані західними тартарами за часів племен Івен. Усередині фортець, безперечно, є маленькі будинки, оточені земляними валами. Їх будують для людей похилого віку, які не в змозі кочувати зі худобою, і для тих, хто займається землеробством (листи о. Фербіста із міст цієї країни).»

Докладніше про династію Івен:

«Ці народи – нуки, чи дшурці, – давні вороги синців. Вже 1800 років тому синці називали їх кін. Це означає і «золото», тому що кажуть, що в горах їхньої країни багато золота. Близько 400 років тому вони прийшли через Велику стіну до Сіни і зайняли шість великих областей. Вони б зайняли всю Сіну, але калмакські тартари, що жили навколо Самарканда та Бухари, нащадки Чингісхана – мугали та інші народи, - Почувши, що нуки зайняли Сіну, із заздрощів увійшли великою масою через західні і південні області в Сіну і вигнали нуки звідти, відібравши у них половину земель. Разом з калмаками та іншими тартарами прийшов тоді до Сіни і Марко Поло, родом з Венеції. Тоді калмаки зайняли всю Сіну та заснували нову імператорську династію званої Івен.Імператори цієї династії панували в Сіні приблизно 100 років. Потім синці знову вигнали їх і заснували династію Таймін, яка панувала в країні ще близько 40 років тому, тому що нуки дшурці, або джучери, знову прийшли в Сіну, зайняли його та заснували нову династію імператорського тартарського роду Тайсинг.

«Повернемося тепер до західних тартар династії Хіа. Після того, як вони вигнали східних тартар із провінції Хонам і підкорили їх собі, минуло не менше 55 років, перш ніж вони підкорили всю Синську імперію. Багато хто зі східних народів, зазнавши поразки, приєднався до синців і чинив опір західним тартарам. Тому в хроніках можна прочитати, що за цей час там царювало шість королів. Останнім був Тикс, 18-й з тієї династії. Як тільки тартари прийшли в провінцію Фокін, цей юнак-цар (після п'ятирічного правління) сів на корабель у місті Хоксіу, щоб врятуватися на півдні. Але в бурю корабель загинув, і він віддав морю життя, скіпетр та корону. Так закінчилася 20-та династія, яка 320 років правила в Сині. Запанувала 21-а династія - Івен, - що походила із Західної Тартарії. Це було 1280 р.Першим царем цієї династії був Ксіо. Він відновив закон, виданий за Хіа, коли військова рада збиралася в Пекіні. Він відправив передові загони великих військових сил на південь, до королівства Лаувен, до частини Барманії, у Хіам, Комбоджу, Хампу, Кінам і, нарешті, до держави Тонкін, яка була найближча. Тонкін був підкорений силою зброї. Тут Ксіо побудував місто і потужну фортецю для якнайшвидшого впливу на непокорених. Тартари могли б приборкати китайців, але оскільки вони не зробили цього, то через 88 років, при десятому віце-королі Ксанкумі з'явилася людина на ім'я Хунвуй, родом з Фімян, області Кіансі, який зібрав війська і зайняв багато міст, у тому числі й головне місто Нанкін. Звідси воїни поспішили за здобиччю до Пекіна. Тартарський віце-король не зміг так швидко зібрати свої сили і був змушений тікати з дружиною та дітьми до провінції Ксантум, де згодом і загинув. Це був кінець західних тартар у Сіні.

«З усіх тартар ці були завжди найнепримиреннішими ворогами синців і за синської імператорської династії Сунг завдали Синьому лиха своїми вторгненнями. Тому синські імператори були змушені переселитися з півночі в південні синські землі після того, як ці тартари зайняли області Ляотунг, Пекін, Ксансі, Ксенсі та Ксантунг.. Так, мабуть, вони підкорили б усю Синську імперію, якби сусідні тартари з Самахана, або Самарканда (після того, як підкорили більшу частину Азії), із заздрощів до їх успіхів не перейшли б через південні та західні області в Сіну і не затіяли проти них запеклу війну. Нарешті їх повністю витіснили з Сини. Вони вторглися також і до Східної Тартарії і зайняли більшу її частину. Про цю війну говорить Марко Поло Венеціанець. Нарешті, західні тартари, після безлічі битв, в нагороду за перемоги, здобули всю Синську імперію та заснували імператорську династію Івен. Це було 1269 р.

Східні тартари, під назвою кін, однак кілька років тому знову захопили Синську імперію і володіють нею і зараз.

Виходить, що Марко Поло був у гостях у калмацьких тартар, коли вони правили в Китаї. І описував він не війну синців із тартарами, а війну західних тартарів із східними. Яку штучно розпалювали синці, пише Витсен. А можливо єзуїти, які були там на той час. Війну між братніми народами, які завжди до цього жили у мирі та злагоді між собою.

Головна сторінка книги про Подорож венеціанця Марко Поло

Сторінка цієї книги

Ще кілька уривків із книги Вітсена із повідомленнями, надісланими йому від різних людей, у яких йдеться про правління Китаєм тартарських імператорів:

«Кажуть, що одного разу на західному березі Японії тартарський морський флот сів на мілину. (Отже, таки був у диких кочівників морський флот? - прим. моє) Команда його мала намір переправитися в Японію з метою нападу. Звідси нібито виникла та збереглася ця ненависть. Це сталося, очевидно, за часів тартарського хана, чи імператора, Кублая, який приблизно 1250 р. зайняв Манги(частина Сини. Манги означає по-тартарськи «варварський»; так тартари називали Сіну або ту частину її, яку вони свого часу зайняли. На згадку про це спасіння, з милості Бога, негоди та вітру, ще й зараз, як кажуть, влаштовують у Японії свято п'ятого дня п'ятого месяца.»

«Камхи, сучасний тартарський імператор Сини, родом з Ніухе; дуже любить математику та особливо астрономію. Тому він навчався у єзуїта Фердинанда Фербіста, нідерландця, який обіймав там почесні посади та мав титули. Він [Камхи] добре знає праці знаменитого стародавнього математика Евкліда і заглибився у науку математику. Він власноруч робить багато небесних та інших вимірів. Імператор сам звелів перекласти Евкліда тартарською мовою (хоча він добре знає і китайську), щоб впровадити цю науку в центр Тартарії. Згаданий Фербіст мав верховну владу над усіма математиками та астрономами. Він та його батьки були зведені у дворянство, але нещодавно він помер у Пекіні.

Він особисто розмовляв з імператором, який взагалі недоступний, і їв при дворі із золотих страв, які подавали з імператорського столу.

Імператор сам вміє обчислювати затемнення та розуміє прямі та криволінійні виміри. Немає таємниць у дотепній науці математики, яких він не знав би, немає зірок, яких він не зміг би одразу показати. Він витратив понад 19 тисяч рейксталерів на купівлю фізичних приладів, що особливо стосуються астрономії. На міських стінах Пекіна він наказав збудувати астрономічну вежу. Її зображення з усіма приладами зберігається у мене. На цих вежах щодобово чергує кілька почесних людей, і вони безперестанку спрямовують свій погляд у небо. Щоранку вони роблять звіт про те, що бачили на небі. За допомогою цієї науки тартари, як і синці, будують свої передбачення та керують своїми справами.

Цей государ охоче знайомиться з усіма належними знаннями і, хоча він ще язичник, все ж таки прагне дізнатися про безсмертя душі, про існування Бога, про страждання Спасителя та про інші християнські догми та істини. Але багатоженство та любов до жінок сильно заважають йому прийняти християнську віру. Крім того, він занадто багато слухав свою бабусю, яка була західнотартарська жінка і була віддана ідолопоклонству лам.»

«Приблизно в 1600 р. тартари Ніухе, тобто східні тартари семи орд, що ворогували між собою, що були вже тоді грізною силою, об'єдналися під керівництвом першого князя східних тартар, якого, як згадують, звали Тинмінг, що означає воля, або рішення неба. То справді був дуже суворий і жорстокий монарх, він вимагав, щоб його звали синським імператором. Його наступником був син його Тінкум, після нього - Кум, або Кумхім, а потім пішов Зум-те. При ньому Синська держава була приєднана до Тартарії.Після цієї події 1662 р. на державний престол вступив його син Камхі, у віці восьми років. Він і нині царює над східними тартарами і всією Синою.

«У 1600 р. східні тартари (сім тартарських орд) вторглися в Сіну та влаштувалися на кордоні. Синські чиновники їх переслідували та вбили їхнього князя. На помсту вони захопили всю Сіну і володіють їй досі зі славою.

…З тих пір і досі тартари, які володіють Синою, звуться моухе. Згаданий князь, помираючи, залишив своєму юному синові всі свої володіння, які називають Ямксехінвам. Коли він оволодів Синою, володіння ці стали називатися Камхі, або Кунхі. Сина була підкорена за його дядька-опікуна.»

«Коли тартари зібралися йти війною на Сіну, вони ще перебували у стані війни з деякими князями із Західної Тартарії, але сварка між ними була улагоджена. Упродовж менш ніж чотирьох років тартари спустошили і підкорили собі таку могутню державу, як Сіна.»

«Синські біженці, після захоплення їхньої країни тартарами, озброїли проти них флот із 2 000 кораблів з метою звільнити свою батьківщину від тартарського ярма. На кораблях налічувалося понад 200 000 чоловік. Це був справді один із найпотужніших флотів, відомих історії.»

«Ті, хто бачив тартарського імператора, який переміг Сіну, кажуть, що він людина дуже ввічлива, жива, м'яка у користуванні. Він намагається збільшити територію своєї країни. Він був проголошений імператором у Пекіні приблизно 1643 р.»

Про те, що Китаєм правили тартари, згадує не тільки Вітсен і Марко Поло, існують ще ілюстрації Пітера Болдевайна, що входять до збірки Galerie Agréable du Monde (Схвалена галерея світу), випущений голландським видавцем і книготорговцем Пітером ван дер Аа в 17 що складається із трьох тисяч гравюр.

Ось деякі ілюстрації з другого тому цього видання, званого «Китай і Велика Тартарія» (Tome second de Chine & Grande Tartarie, Pieter Boudewyn, 1729):

східні тартари в їхньому одязі та амуніції

західні тартари

одяг жінок східних тартар

«Їхні залізні шоломи схожі на наші, але не прикривають обличчя. Haгрудні лати складаються не з одного листа, а з кількох, з'єднаних залізними скріпками частин. Все це робить брязкіт і шум, коли пересувається тартарська кіннота.

Але дивно, що, незважаючи на те, що вони майже весь час їздять верхи і вся бойова сила їхня складається з кінноти, їхні коні не підковані, і навіть немає людини, яка вміла б це робити.» (напевно, коня підкувати набагато складніше, ніж викувати лати та меч? – прим. моє)

«Алфавіт їх зовсім інший, ніж у синців; у них літери, хоч і відрізняються на вигляд, все ж таки зображують звук, як і наші, тобто a, b, c, хоча вони кажуть, що у них 60 і більше букв, а не 24. Це тому, що вони називають голосні разом із приголосними окремими літерами алфавіту: ла, ле, лі, ло, лу; па, пе, пі, по, пу.»

«Плаття та каптани у них доходять до кісточок. Рукави вузькі, а не широкі, як у синців, і мало відрізняються від кафтанів поляків чи угорців. Рукави закінчуються біля кисті рук, у вигляді підкови. Вони носять пояс, з обох боків якого звисають хустки для витирання рук та обличчя. За поясом висять ще ніж та дві гаманці: для тютюну та інших дрібниць. З лівого боку висить за поясом шабля або сокира, рукояткою тому, щоб можна було дістати її однією рукою.

Взуття вони носять рідко – чоботи без шпор, виготовлені з кінської шкіри чи шовкової тканини. Чоботи зазвичай гарні та добротні. Підмітки часто мають товщину три пальці. Для верхової їзди вони не використовують стремено, а лише узду, нижче і ширше за нашу. В іншому східні тартари за звичаями схожі на тартар Малої Тартарії, але не такі варвари. Вони щиро прихильні до чужих і зневажають рабську скромність синців.

« За характером ці тартари більше схожі на європейців, ніж на синців. Вони не прагнуть проливати людську кров для забави, але стрімкі та гарячі, якщо зустрічають опір своїм пристрастям та розвагам. До тих, хто їм не пручається, вони лагідні. Однак вони кровожерливі у битвах, і тоді не можна покладатися на їхнє слово.

Вони відвертіші, ніж синці, і не такі мстиві та недовірливі. У них багато добрих людських рис; вони не обманюють, дуже сумлінні та чесно ведуть справи.»

«Ці тартари не тримають так багато дружин, як синці. Євнухи не охороняють так строго дружин імператора, як їх раніше охороняли в Сині, оскільки імператор зневажає євнухів і не бажає бачити їх біля себе. Жінки ходять вільно як вулицями міста, так і в степу. Вони їздять верхи, не бояться битви, іноді воюють поруч із чоловіками – більше і сміливіше, ніж про це пишуть. Судовий розгляд відбувається усно, пишуть мало. Вони не заковують обвинувачених у кайдани чи ланцюги, вважаючи це повільною смертю.Злочинця негайно допитують. Якщо злочин зрозумілий, злочинця відразу ж карають, якщо ж ні – то відпускають. У них існує покарання проколювати обидва вуха вістрям стріли. Якщо ж злочин заслуговує на страту, винного обезголовлюють, не завдаючи йому інших страждань. Засудженого роздягають догола. Крадіжка іноді теж карається смертю. Тартарський суддя розбирає справу без уповільнення або суєти. Якщо суддя бере хабар, щоб порушити закон, і це справа виявляється, його карають дуже суворо. Дуже люблять астрономію, але, крім цього мистецтва, вони мало цікавляться науками. Хоча вони не знають музики, але все-таки люблять її. Вони мало законів, але судочинство ведеться добре. У їхньому мовленні є щось важливе і мужнє.

До приходу в Сіну тартар синці майже не вміли поводитися зі зброєю. Вони відрощували довгі нігті. Усі поєдинки дозволялися кулачними боями. Але тепер навіть восьмирічних дітей вони вішають шашки на бік.

Тартари озброєні списами та шашками. Шашки начіплюють зліва, вістрям уперед, а рукояткою назад, до спини. Воюючи бойовим мечем, вони тримають його обома руками. Стріляючи з цибулі, вміють одночасно випустити дві-три стріли. Луки вони великі, але міцні; стріли не всі однакові довжини.

До вторгнення в Сіну вони не були знайомі з вогнепальною зброєю. Коні, за допомогою яких вони завоювали Сину, добре складені, хоробри та швидкі. Об'їжджені вони так, що здається вершники народилися на коні. Багато хто з них прив'язує узду до пояса, а конем керує за допомогою ніг.

Війська збираються під прапором, або штандартом. До маршування чи пішого строю вони не привчені, ходять натовпами, не звертаючи уваги ні на порядок, ні на рівняння. Кіннота попереду. Нападають теж безладно, при звуку труб. У них немає трубачів та барабанщиків, а попереду несуть прапор.До нього відчувають почуття глибокого благоговіння. Воно нагадує церковний прапор католиків. За ним ідуть у бій, а відступу вони не знають, б'ються до кінця. Якщо падає прапороносець, що буває часто, оскільки він знаходиться в центрі битви, зараз інший підхоплює прапор, вважаючи це високою честю. Кіннота починає напад на місто, без попереднього обстрілу важкими знаряддями. Весь обстріл вони роблять лише після першого штурму. Штурмові сходи, зроблені з дерева із зарубками, вони волочуть позаду коней. Прапороносець нею лізе на стіну з криком. Вони ніби живуть заради війни, люблячи бій, воліють скоріше жити в таборах, ніж квартирувати у містах. Шрами від ран, отриманих у бою, вважають великою честю. Вночі в таборі дуже тихо, вони відпочивають у наметах із необробленої шкіри. Вони не ставлять вартових; дозорці безшумно обходять табір.

Ці тартари добре складені: широкоплечі, міцні; вони нерозбірливі в їжі, цілком формою одягнені, завжди діяльні і знають свою справу. Деякі з них смугліші синців, і борода у них густіша. Волосся чорне, хоча зустрічається і руде. Вони важко складені, руки їхні мозолісти. У мирний час вони м'які, ввічливі, на війні суворі та суворі. Прикидатися вони не вміють. Вітаючись, простягають праву руку, нахиляються вперед і повільно підносять руку до рота. Коли вони дякують, то кладуть праву руку на шаблю та нахиляють голову. Буває, вони цілують руки іншим та обіймаються з друзями. Голову оголювати у них не заведено.

Вони багато їдять та п'ють. Баранина – звичайна їх їжа, і м'ясо оленя, і диких свиней, і навіть риба. Їжа майже не смажиться і не вариться. Немає значення, чи смачно приготовлена ​​їжа. Ще їдять варений рис, а в деяких місцях і хліб. Воду п'ють холодною, а не гарячою, як синці. Вони так само п'ють за здоров'я і на згадку про друзів, як це роблять у Європі, але в них не прийнято примушувати до цього.Готують та подають їжу в мідних, олов'яних та срібних судинах, але мало вживають посуду фарфорової. Вони їдять ложками, погано вміючи звертатися паличками та вилками за синським звичаєм.

« Тартари загалом щедріші, ніж синцітому прості синці зазвичай люблять тартар. Тартари з Ніухе, зазвичай в області Ляотунг, ввели торгівлю різними хутрами: соболя, лисиці, куниці і т.д., а також і кінським волоссям, яке в Сині використовують як прикрасу. Ця торгівля почалася після того, як вони, вступивши спочатку в Сіну, знову вигнали звідти.

Тартарські жінки прикрашають голову павичами та іншими красивими пір'ям, квітами, роблять локони.. Тартари, як і християни, вже розрізане м'ясо їдять ножами, вилками, а також руками, а синці – паличками.

Ілюстрації із вже згаданого альбому:

Імператор тартар та парадність

Підписи, які змогла перекласти: 2 тартарці західні та корейці, 3 охоронці, 5 розпорядник аудієнціями, 6 варти знаті, 7 трон, 8 велике царське чаювання, 9 імператор

На цій ілюстрації можливо погано видно, що там над імператором зображений якийсь величезний птах, або інша тварина з крилами. Цей птах зустрічається і на інших ілюстраціях. Наприклад, тут її добре видно:

La déesse Matzou ou Nioma (богиня Matzou або Nioma)

До цієї ілюстрації я не знайшла жодних пояснень, крім того, що тут зображена богиня Матцою або Ніома (згадка про таку китайську богину не змогла знайти в сучасних джерелах). Невідомо, чи зображена ця існуюча будівля зі справжніми людьми, чи це лише фантазія, алегорія? Тому що і сама богиня, і люди, що стоять біля неї з опахалами, і птахи, що звисають згори, на статуї не схожі. Але їх розміри в порівнянні з розмірами людей у ​​залі – величезні. Схоже також, що платформа, на якій стоїть богиня, висить у повітрі, що підвішена на великій пружині, що йде звідкись зверху. Самі ж ці птахи дуже нагадують тварину, зображену на прапорі Тартарії, принаймні форма голови та кінчик хвоста дуже схожі:

Чи існували такі птахи-дракони і чи використовували їх для польотів? На цій ілюстрації зображено людину, що летить на птаха. Але птах тут набагато менший за розмірами і більше схожий на звичайний птах, хіба що дуже великий розмір:

Chinois faiseurs de vent, occuper a leur art diabolique (китайські майстри повітря, які володіють диявольським мистецтвом)

У Китаю теж був схожий прапор, чи то був тартарський прапор тих часів, коли тартари правили в Китаї? ( До речі, прапор Китаю, що діє, теж схожий на радянський).

Ілюстрація з альбому британського художника 18 століття Вільяма Александера (William Alexander) «Костюми Китаю або мальовнича вистава китайського одягу та манер».

Офіцер корпусу лучників

На цій ілюстрації написано "Військові, одяг, звичаї індійців", але під індійцями, мабуть, розуміються всі народи того регіону:

La galeria agreable du monde, par Van der Aa, Pieter Boudewyn, Tome second de Chine & Grande Tartarie, 1729 ; Pl. 71. Cours, habillement, salutations, etc, des Indiens

Підписи на ілюстрації:

1. Армія Пекіна, столиці Китаю, 2 китайці, 3 японці, 4 тартарські кавалеристи, 5 китайські солдати, 6 siammois, 7Макаса́ р (столиця індонезійській провінції Південне Сулавесі), 8 Ява, Малазія, 9 Lammas Tonquinois (чорні лами?), 10 мандарини (китайські чиновники), 11 обмін привітаннями, 12 вежі розваги, 13 жіночі палати

Цікаві навершия у веж розваги. Такі башти часто мелькають в ілюстраціях. Ось одна з них більшим планом:

Représentation de la Tour de porcelaine

Написано вгорі: «Подання фарфорової вежі, Китай». Ось наверші трохи інакше намальовано. Антену дуже нагадує (мобільний зв'язок?), і флагштоки біля пагоди, мабуть, із металу?

Intérieur d’une pagode, en Chine (Інтер'єр пагоди, Китай)

Ось ще багато стовпів із різними навершями.

Une rue de Nankin – Teytong (вулиця Нанкіна)

Протягом незвичайностей картинка, на якій зображені незвичайні форми зруйновані скелі, що нагадують гігантські стовпи.

Pl. 48. Montagne de Sang-Won-Hab – Montagne que les Tartares nomment les 5 têtes de cheval – Agréable montagne dans la contree de Suytjeen – Autres montagnes dans la contrée de Suytjeen;

1 Гора Sang-Won-Hab, 2 гори, які татари називають 5 кінських голів, 3 Приємна гора в регіоні Suytjeen, 4 Інші гори в регіоні Suytjeen;

Скельна скульптура у містечку Pekkinsa

Штучно зроблена скеля? Судячи з намальованих фігурок людей, приблизно 50 метрів заввишки. І поряд ще кілька таких самих. І сходи, що ведуть нагору – для огляду околиць?

Тріумфальна арка, що знаходиться в Кантоні, Китаю.

На честь перемоги над ким – про це не сказано. І згадуючи тріумфальні арки, Перенесемося до Парижа. Ось на таку картинку випадково наткнулася в інтернеті, де написано: «Дерев'яні галереї (старий табір тартар), королівський палац (1825)»

Вікіпедія пише, що коли Джозеф Орлеанський отримав у власність королівський палац, за ним вважалася велика заборгованість. І щоб вийти із скрутного становища, він вирішив побудувати мережу магазинів, ресторанів та закладів для азартних ігор, Для чого ще взяв в оренду велику ділянку землі, що примикає до палацу, і збудував там все це. У тому числі й дерев'яні галереї, назвавши їх чомусь «Дерев'яним табором тартар

У процесі «хрещення» за 12 років насильницької християнізації було знищено, за рідкісними винятками, практично все доросле населення Київської Русі та частини населення Московської Тартарії. Тому що нав'язати таке «вчення» можна було лише нерозумним дітям, які, через свою молодість, ще не могли розуміти, що така релігія звертала їх у рабів і у фізичному, і в духовному сенсі цього слова.

А всіх, хто відмовлявся приймати нову «віру християнства» – вбивали. Це підтверджують факти, що дійшли до нас. Якщо до «хрещення» на території Київської Русі Московської Тартарії було 300 міст та проживало 12 мільйонів жителів, то після «хрещення» залишилося лише 30 міст та 3 мільйони населення! 270 міст було зруйновано! 9 мільйонів людей було вбито! (Дій Володимир "Русь православна до прийняття християнства і після").

Незважаючи на те, що практично все доросле населення Київської Русі, як частини Великої Тартарії, було знищено «святими» хрестителями Ватикану в їхньому благому Хрестовому поході, ведична традиція не зникла. На землях Київської Русі встановилося так зване двовірство. Більшість населення суто формально визнавало нав'язану релігію рабів, а сама продовжувала жити за ведичною традицією, щоправда, не виставляючи це напоказ.

"Але ведична Слов'яно-Арійська Імперія (Велика Тартарія) не могла спокійно дивитися на підступи своїх ворогів, які знищили три чверті населення Київського Князівства. Тільки її дії у відповідь не могли бути миттєвими, внаслідок того, що армія Великої Тартарії була зайнята конфліктами з Китаєм на своїх далекосхідних кордонах, так було заховано конфлікти в Азії між Великою Тартарією і Хрестоносцями Ватикану, які ходили в хрестові походи на мусульман для Водохреща людей південних провінцій Тартарії за Хрещенням Київської Русі в 988 році північних провінцій Великої Тартарії біля її серця Ас.

Всі ці дії ведичної імперії Ватикану були здійснені і увійшли до сучасної історії в спотвореному вигляді, під назвою монголо-татарської навали орд хана Батия на Київську Русь, де армія Тартарії повернулася до своєї столиці - до Асгарда Ірійського на річці Неві.

Лише до літа 1223 року на річці Калці з'явилися війська Ведичної Тартарської Імперії. І об'єднане військо половців і російських князів Християнської Русі було повністю розбите (були повністю розбиті хрестоносці Тевтонського та Лівонського Орденів, які прийшли Хрестити Новгород у 1240 році – невська битва та у 1242 році – Льодове побоїще). Так нам вбивали на уроках історії, і ніхто не міг пояснити до пуття, чому російські князі билися з «ворогами» так мляво, а багато хто з них переходив навіть на бік «монголів», яким судилося бути в 1930 році?

Насправді 1223 року Велика Тартарія боролася не з Християнською Руссю - Київським князівством, яке зі свого Хрещення в 988 році ще не встигло відновитися, а з Хрестоносцями Ватикану, які приходили Хрестити Новгород, але ці битви були відсунуті в майбутнє, як Невська Битва. в 1240 (15 липня 1222) і Льодове побоїще в 1242 (квітень 1223).

Саме на цих перемогах Великої Тартарії і була заснована кінцева дата заснування Християнської Русі - 1223, тому і вийшов такий розкид від Першого Хрещення в 988 році до Другого в 1223 - IX-XIII століття.
Але важливо ні це, а те, що за рахунок Водохреща Києва та Новгорода Ватикан підбирався до Асгарда Ірійського, що стояв на півночі біля Біловоддя - біля краю озер на півночі до самого Кольського півострова, якого омиває Біле море та Льодовитий океан, а його теж можна назвати білим. .

В даний час на всій території Західного Сибіру збереглося безліч мовчазних пам'яток існування Великої Тартарії: старі фортеці, рови, захисні стіни та інші споруди. Майже всі їх повністю знищені - зриті, засипані, розібрані до останнього каменю, т.к. всі ці споруди є доказом боротьби Великої Тартарії із загарбниками. Проте сліди їх існування добре видно з повітря. Також деякі інші розпізнавальні знаки у вигляді інформаційних табличок нагадують усім про велику історію тутешніх земель. Всі ці споруди вимагають найбільших трудових витрат, що говорить нам про високому рівнірозвитку та організації Великої Тартарії. Слабка, маленька і неорганізована держава не зможе подужати подібні забудови, не кажучи вже про розрізнені кочові племена. Таким чином, висновок про могутність Великої Тартарії напрошується сам - це була найсильніша держава на планеті на той час.

Покровська фортеця

Історія Московії - держави з Пекла

Розумію, що тема не проста, складна і я можу помилятися, але…

Після вивчення численних джерел історії України-Русі, я остаточно переконався у відсутності якогось зв'язку Русі та Московії, яка і стала прародителькою Росії.

Але щодо самої Московії, її походження версія склалася одна.

Московію створила, народила, організувала Орда, і народом її засновником можуть бути лише татари, або як люблять говорити сучасні «історики» монголо-татари.

Але досліджуючи питання хто такі татари, я ніби трохи обімлів, татари, така усталена, знайома назва народу виявилася не їхньою самоназвою, тобто не автоетнонімом.

Татари, а насправді Тартари - це екзонім, тобто назва, дана народу ззовні, іншою культурою.

Таких назв ми знаємо масу, наприклад:

Жителі Німеччини називають себе «Deutsch», що в перекладі російською означає «народ», це автоетнонім, хоча найпопулярніша самоназва в Німеччині «Алемани», ми називаємо їх німцями - а це і є екзонім.

Навіщо важливо зрозуміти, що татари, чи саме тартари «екзоним»?

Для того щоб відповісти на запитання:

* Чи може Московія заявляти у тому, що має своїм походженням Русі?
* Чи існує на Московії титульна нація?
* Чому Росія так відхрещується від свого тартарського минулого?
* Навіщо з історії Росії начисто витерто будь-яку згадку Тартарії?

Російські фантасти, історикописачі століттями переписували історію, і навмисне перекрутили сенс як самої історії, а й понівечили сенс безлічі слів, які виявляється можуть пролити світло на справжнє походження.

Це частина технології, так би мовити, її основа.

Основне завдання, яке переслідували байкарі, коли переписували історію багатьох народів було одне, знищити зв'язок Росії з Тартарією і створити враження давнини «російської» нації, «російського» народу, для чого в основу Московсько-Російської історії була підкладена не справжня її історія - Чингізидів , а історія України-Русі

Зараз, в епоху досить розвинених комунікацій і безперешкодної можливості доступу практично до будь-якої інформації, все це звичайно звучить смішно і похмуро, але ще 500 років тому, найважливішим доказом правоти, правди, істини була стародавність походження: роду, історії, народу…

Саме тому і вдень і вночі працювали байкарі в монастирях московських, пишучи все нову і нову правду про старовину «російського» народу, періодично спалюючи справжні, первородні джерела, як до речі спалили вони свого часу бібліотеку Ярослава Мудрого, що налічує безліч літературних праць різних народів , і це, як кажуть, те, що ми знаємо.

Хто такі Московські «росіяни»?

« Якщо добре пошкрябати російської — знайдеш татарина »

Ці слова, приписувані як Наполеону, і навіть Пушкіну, належать іншому автору.

« Адже трохи більше ста років тому вони були справжні татари. І під зовнішнім блиском європейської елегантності більшість цих вискочок цивілізацій зберегла ведмежу шкуру — вони лише одягли її хутром усередину. Але досить їх трохи пошкрябати - і ви побачите, як шерсть вилазить назовні і стовбурчиться ».

Не він один розумів, що ніяких «росіян» у Московії немає, і зроду не було, титульною нацією були татари, але ось:

* Хто такі татари?
* Звідки вони пішли?
* Як татари в Москві виявилися?

Хто такі – татари?

Якщо подивитися на старі карти, погортати старі книги - ніде ви не зустрінете слів: «татарин», «Татарія», «татарський», скрізь будуть лише: Тартарія, Тартар, Тартари, Велика Тартарія, Тартарари.

Звідки ж береться ця зайва буква «Р», хто її постійно, як на зло бере і вставляє в, до болю знайоме слово?

А звідки вона не береться!

Вона там завжди була, є, буде і залишиться на віки вічні!

Народ Татарський бере свою назву він давньогрецького слова Тартар «Τάρταρος», яке родом із давньогрецької міфології, і означає воно слово найглибшу безодню, що знаходиться під царством Аїда!

Тартар – це місце у пекло – під Адом!

Ви думаєте, я жартую?

Візантійці дали багато імен загальним, адже саме завдяки їм назви Слов'янин та Раб у світі стали синонімами!

Саме вони ощасливили нас дружбою із Чингізидами!

Завдяки їм у нас виникло Християнство.

Трохи історії

Ви, мабуть, просто погано розумієте почуття гумору правителів Константинополя та всієї Візантійської Імперії.

Це їхній перекручений мозок вигадав таку приголомшливу назву народу покликаному нести ім'я Господнє в варварську, єретичну Європу, що пов'язала в гріху!

Завдяки їм Пекло розверзлося і виригнув військо пекла в наш світ!

Саме завдяки Візантії Чингізиди отримали запрошення увійти до нашого світу.

Саме Візантія закликала Орду.

Саме завдяки побажанню Візантії, Чингізиди, стерли з землі Русь, і рушили до Європи, несучи вогонь православ'я…

Зрозуміло, що Константинопольські правителі не розуміли, якого Сатану вони закликали до нашого світу, але події 1204 року, коли латинянам-католикам вдалося захопити Константинополь, залишили глибоку рану в їхніх серцях.

Правителям Візантії після падіння Константинополя вдалося втекти і сховатися в Нікеї.

Але визнавати поразку Візантійці не збиралися, і тому, щоб відновити свою владу на троні Константинополя вони вирішили вдатися до диявольського плану, і звернутися за допомогою до самої пекла, до Тартару, до народу, який не знає ні пощади, ні жалю - до монголів !

До речі грецьке походження приписують також і слову «Монголія», навіть Карамзін пише, що походить ця назва від грецького слова «Мегаліон» - що по-російськи означає: Великий, цікаво що «Могол» і тюркською також позначає «Великий», але не суть.

Ненависть і бажання помститися затьмарили розум шаленим імператорам, вони можливо навіть не так мріяли повернути трон, як палали жагою помсти.

Пославши в Тартар, у пекло, до Чингісхана гінців представники Візантії розповіли про незліченні багатства Заходу.

Скарби, які просто необхідно відібрати, про народи Заходу з яких виходять відмінні раби, про величезні міста, які можна обкласти даниною.

І ніжне серце завойовника здригнулося, він погодився, домовившись з візантійцями поділити награбоване таким чином: монголи зобов'язалися повернути візантійцям Константинополь, і подарувати душі поневолених народів, шляхом навернення їх у християнство, в плату так би мовити, за наведення і ставши собі. що їм сподобатися: золото, коштовності та інше…

Так як договір влаштовував усіх, монголи, не зволікаючи, вторглися на Русь.

Вторгнення

На кордоні Русі пекельне військо монголів, ведене Джебе і Субедеєм, зустрілося з об'єднаною російсько-полоцькою дружиною на річці Калці в 1223, де армія Русі була начисто розбита, і бігла.

Що цікаво, зверніть увагу на склад Руських дружин:

Олександр Глібович – князь Дубровицький
Андрій Іванович – князь Туровський, зять київського князя
Василь Мстиславич – князь Козельський, син чернігівського князя
Ізяслав Володимирович – князь Путивльський
Ізяслав Інгваревич - князь Дорогобузький;
Мстислав Романович Старий – князь Київський
Мстислав Святославич – князь Чернігівський
Святослав Інгваревич - князь Шумський
Святослав Ярославич – князь Каневський
Святослав Ярославич – князь Яновицький
Юрій Ярополкович – князь Несвіжський
Ярослав Юрійович – князь Неговорський
Володимир Рюрикович – князь Овруцький
Всеволод Мстиславич – син київського князя;
Данило Романович – князь Волинський
Михайло Всеволодович – племінник чернігівського князя
Мстислав Мстиславич Вдалий - князь Галицький
Мстислав Святославич - князь Рильський
Мстислав Ярославич Німий - князь Луцький
Олег Святославич – князь Курський
Святослав Всеволодович – князь Трубчевський

Де ви бачите Московських, Володимирських, Новгородських чи Суздальських князів? Їх немає! І не могло бути!

Бо вони... ніякого відношення до Київської Русі не мали!

Військо, вивергнуте з глибин Тартара рушило далі, але дізнавшись про теплу зустріч, що готується, біля міста Святополч, розвернулося і пішло на Волгу де і були розбиті Волзькими Болгарами.

Не можу не відзначити:

Цікава тавтологія виходить із серії «трудності перекладу»: ви знаєте, що два брати Кирило і Мефодій м'яко кажучи злегка затупили і перепризначили у своєму алфавіті букві «В» замість загальноприйнятої вимови «бе» - звук «ве», завдяки чому тільки «російські » тепер кажуть: Вавилон, хоча місто у всьому світі називають саме Бабілон!

Аналогічно вийшло і з Візантією, і з Василем, і з Волгою!

Правильно треба вимовляти саме Бізантія, Базилій та Болга!

Звідси Болзькі Болгари – як вам?

Але повернемося до наших тартарів:

Перше вторгнення, по суті, було лише розвідкою, і монголи, розібравши свої помилки, почали друге вторгнення, яке було набагато результативнішим, скажімо так: їх просто ніхто не зміг зупинити!

Монголи пройшли Русь як ніж крізь олію, і увійшли двома арміями до Європи, причому основний удар був через Угорщину, на Константинополь, а другий удар, через Польщу, мав пронизати серце Священної Римської Імперії.

Як пише історик того часу Іво Нарбоннський:

« Вони думають, що покидають батьківщину для того, щоб перенести до себе царів-волхвів, чиїми мощами славиться Кельн; те, щоб покласти межу жадібності та гордині римлян, які в давнину їх пригнічували; те, щоб підкорити лише варварські та гіперборейські народи; то зі страху перед тевтонами, щоб упокорити їх; те, щоб навчитися у галів військової справи; те, щоб захопити родючі землі, які можуть прогодувати їх безліч; то через паломництво до святого Якова, кінцевий пункт якого — Галісія».

Цілком тверезе твердження, армія Тартара готувалася вимкнути світло всієї Європи, подарувавши її душі Константинополю, а собі, залишивши нехитрий скарб, награбований у поході.

Але невдача, похід несподівано для всіх перервався.

Досі не відомі справжні причини, чому Батий не дійшов до Константинополя і згорнув військову компанію, відступивши з Європи.

Цілком можливо причиною була смерть Угедей, царя всієї Орди, можливо, представники Священної Римської Імперії просто відкупилися від Орди, може, були й інші причини, але суть не в тому.

Монголів європейці не зупинили, монголи у всіх битвах здобули перемогу, і тільки щаслива випадковість врятувала Європу від їхньої ярма.

Тим не менш, Русь монголам собі вдалося залишити, і знаєте завдяки кому?

Православ'я не дало поневоленої Русі вирватися з чіпких лап Золотої Орди.

Наслідки Західного походу Тартар

Незважаючи на те, що безпосередньо руками монголів відбити Константинополь візантійцям не вдалося, вже в 1261 вони це зробили самі.

Імператор Михайло VIII після відновлення у 1261 році Візантійська імперіявсіляко намагався віддячити воїнам покликаних ним із Тартара, і навіть відкрив у Сарай-Бату, столиці Золотої Орди, православну кафедру.

Не міг він дозволити собі посваритися з монголами, і щоб до кінця породнитися з ними, запустив цілу серію династичних шлюбів.

Уклавши із Золотою Ордою у 1263 році угоду, він через два роки видав свою позашлюбну дочку Марію Палеолог за правителя держави Хулагуїдів ільхана Абака.

Це не сильно вплинуло на відносини з Ордою, яка на той час більшою мірою прийняла іслам, і фактично вирвалася з чіпких рук Палеологів. До кінця вірної Візантії залишалася лише православна Тартарська Москва.

Тим не менш, Михайло VIII розумів, що династичні шлюби свою справу зроблять і в 1273 віддав за дружину золотоординському беклярбеку Ногаю свою дочку Євфросинію Палеолог, за що отримав від монголів підтримку і зміг відбити два болгарських походи на Візантію в 1273 і 1273.

Мало того, починаючи з 1282 року в Константинополі постійно знаходився монгольський загін чисельністю 4000 воїнів, так би мовити - гвардія імператора!

Після сходження на престол в 1282 імператор Андронік II продовжив політику дружби з тартарами, так цар Орди Олджейту, уклавши в 1305 з Візантією союзний договір, відправив монгольське військо чисельністю 30 000 воїнів до Малої Азії, і повернув Візантії захоплену раніше турками Віфінію.

Загалом Андронік II заради миру із Золотою Ордою, видав двох своїх дочок за ханів Тохту та Узбека.

Подароване візантійцями монголам грецьке ім'яприжилося і як показує європейська картографія, аж до Петра Першого, та й після нього, територію, яку сьогодні займає Росія називали саме Тартарією.

Як показують карти середньовіччя Тартарія або Велика Орда зайняла землі, що тягнуться від Уралу до Тихого океану і від Студеного Океану до Центральної Індії.

При цьому дивно, як точно, загадкова Тартарія, повторює контури Російської Імперії, а потім Радянського Союзу.

На різних європейських картах Тартарія зображується як країна - з кордонами та містами, але про неї немає жодної згадки, ні в російських, ні в радянських підручниках.

Може, російські історіографи про неї забули, чи не помітили?

То чому ж у російських підручниках історії Тартарія як держава не згадується?

Немає згадки і про Імперію Татар, чи Велику Татарію, так би мовити: «без зайвої Р», ніде ні слова!

Можливо, не було жодної Тартарії – країни, про яку знали у всій Європі?

Можливо, весь світ помиляється, і лише на Росії знають правду про Тартарію?

Як визначити чи була Тартарія державою?

Чи була вона взагалі – чи це жарти Європейських картографів?

Але ні, Тартарію згадували у своїх творах і багато європейських митців: письменники і композитори.

Ось невеликий список із деякими з цих згадок:

* Джакомо Пуччіні (1858-1924), італійський оперний композитор – в опері «Принцеса Турандот». Батько головного героя - Калафа - Тимур - скинутий Цар тартар.
* Вільям Шекспір ​​(1564-1616), п'єса «Макбет». Відьми додають губи Тартаріна у свої зілля.
* Мері Шеллі, "Франкенштейн". Доктор Франкенштейн переслідує монстра «серед диких просторів Тартарії та Росії…»
* Чарльз Діккенс «Великі надії». Естелла Хевішем порівнюється з Тартаром, тому що вона «тверда і гордовита і примхлива до останнього ступеня ...»
* Роберт Браунінг «Гамельський щурів». Дудочник згадує Тартарію як місце успішного виконання роботи: «У минулому червні в Тартарії я позбавив Хана від рою комарів».
* Джефрі Чосер (1343-1400) «Кентерберійські оповідання». «Історія есквайру» розповідає про королівський двор Тартарії.

Карти Тартарії

Тартарія є на картах до середини 18 століття.

Якщо подивитися на карти 1754 року « L-e Carte de l’Asieабо іншу карту від 1670 року, то на них чітко видно, що Російської Імперії немає, а всю її територію, аж до Тихого Океану, включаючи Монголію і Далекий Схід займає Grande Tartaria", тобто "".

Росії на картах зі зрозумілих причин немає, але є її прародителька – Московія.

Дивіться, на захід від Волги ми бачимо « Європейську Московію» - « Moscovie Europeane».

Але вся решта Імперії на схід від Волги позначена як: « Grande Tartaria», або Велика, « Монгольська

Окремо зауважте, всередині Grande Tartarie» вказана велика область - « Tartarie Moscovite».

Крім Московської Тартарії, ми бачимо: Незалежну Тартарію - « Tartarie Independante», Китайську Тартарію - « Tartarie Chinoise», Тартарія біля Тибету, Малу Тартарію – займає Крим та південний схід України.

Що цікаво: Мала Тартарія знаходиться на території, яку самі Московити потім перейменували на МалоРосію – збіг?

На німецькій карті Росії та Великої Тартарії французький напис зверху карти говорить:

Чи могло бути так, що на картах країна є, а насправді – ні?

Малоймовірно.

Але якщо держава існувала – то у неї мають бути символи, атрибути, а чи були вони у Тартарії?

Символи Тартарії

Римляни подарували нам величезну кількість правил, склепінь, ухвал і законів, подарували вони нам і визначення держави, її відмітні ознаки.

Так ось згідно з прийнятими на сьогоднішній день у всьому світі критеріями, держава має мати свою: мову, герб, прапор і гімн.

Ну, якщо з тюркською мовою Тартарії, проблем немає, вона практично єдина для всієї родини тюркських народів, але мова не найважливіша особливість, і вона хоч і може бути важливим елементом не є визначальною.

Що стосується гімну, то його просто немає, або знайти інформацію про його існування неможливо.

Проте є гімн Росії, який повністю скопійований з гімну Великобританії.

Росія не морочилася з винаходом велосипеда і перевала гімн Великобританії в 1816 році. Саме з цього моменту він став вважатися офіційним гімном Росії, проіснувавши таким аж до перевороту 1917 року.

Виходить, що ні в Тартарії, ні в Росії, що її поглинула, свого гімну не було, йдемо далі.

З гербом Тартарії все простіше, у книзі «Всесвітня географія», виданій у Парижі в 1676 році, перед статтею про Тартарію наведено зображення Сови на щиті, яке багатьом відоме і яке позиціонується саме як герб Тартарії.

Підтвердження цього твердження ми знаходимо на ілюстрації, що часто цитується, до книги Марко Поло, який описав свою подорож Азією, і своє перебування у «монгольського» царя Хубілая зокрема.

Імперію Тартар, Марко Поло знаходив добре організованою та гостинною.

Другим гербом Тартарії – чи точніше сказати Імперським гербом Тартарії стало зображення Грифона, хоча багато хто називає його Драконом, але це не вірно, герб Імперії Тартар – саме Грифон.

Прапор Тартарії

Якщо заглянути до зборів морських прапорів світу, намальоване на початку XVIII століття, мабуть, у Франції, то ми побачимо не один прапор Тартарії, а цілих два.

Але що цікаво, поряд із тартарськими прапорами є прапори і Росії, і Великих Моголів.

Незважаючи на те, що зображення прапорів тартарських практично стерлися, можна розрізнити, що на першому тартарському прапорі - імператорському прапорі Тартарії, зображений Грифон, а другий прапор - прапор просто Тартарії прикрашений знову ж таки Совою.

Ці дані підтверджує й інша, цього разу голландська таблиця початку XVIII століття, де зібрані морські прапори світу.

На ній також відображено два прапори Тартарії, і тут також на імператорському прапорі, який фігурує тут, як прапор Кайзера Тартарії, зображено Грифона, а на іншому прапорі - знову Сова!

Та сама Сова, що у «Всесвітній географії» і на ілюстрації до книги Марко Поло.

"Російські" прапори у цій таблиці теж є.

Важливо, що, виходячи з даних таблиці, виходить, що паралельно Імперії Великих Монголів, Московії-Росії, існувала ще держава Тартарія, з гербом, прапором, чітко окресленою територією на карті!

Мало того, держава також називалася Імперією, про що свідчить окремий імперський штандарт.

З «Виявлення морських прапорів усіх держав всесвіту», виданому у Києві в 1709 році за особистої участі Петра I, ми знаходимо, що кольори на прапорах Тартарії використовувалися чорні та жовтий кольорипрапор Візантії.

Підтвердження цьому факту ми знаходимо і в «Книзі про прапори» голландського картографа Карла Алларда, виданої в Амстердамі в 1705 і перевидана в Москві в 1709:

« Прапор царя Тартарії жовтий, з чорним драконом, що лежить і назовні дивиться з василісковим хвостом. Інший прапор тартарський, жовтий з чорною совою, у якої персі жовтуваті ».

Чи міг Аллард вигадати прапор для вигаданої Тартарії?

Мабуть, міг. Але що робити з Петром? Чому він не заперечив факт існування вигаданої країни? А навпаки, підтвердив його!

І мало того, зверніть увагу на цікаву особливість, в колекції прапорів фігурує і штандарт Росії, на якому на жовтому тлі зображений візантійський чорний двоголовий орел, та гаразд орел - це просто один в один скопійований прапор Візантії!

Внизу зображення ви знайдете і прапори Тартарії.

Є ще кілька таблиць із тартарськими прапорами: англійська 1783 року та ще пара того ж XVIII століття.

Також є таблиця з імператорським прапором Тартарії, видана 1865 року у США!

Зауважте, в англійській таблиці 1783 року перші три прапори вказані як прапори царя Московії, а слідом йде імперський прапор Росії «Russia Imperial», потім торговий триколор, слідом адміральський та інші морські прапори Росії - Москва окремо, Росія окремо!

А ось перед прапорами царя Московії в цій таблиці чомусь розташований прапор віце-короля Московії, тільки ось кольори на ньому нагадують кольори прапора Вірменії.

Такий самий прапор присутній у тій же книзі К. Алларда, але він чомусь не ідентифікований і вважається помилкою.

Подібні казуси у вексилології бувають, пояснити їх можна.

Поява квітів Вірменського прапора на штандарті віце-короля Московії А.А. Усачов пояснює тим, що один з агентів Петро I в Європі, вірменин Ісраель Орі набирав у Голландії офіцерів, солдатів і майстрів від імені Петра, і щоб підтвердити повноваження Орі, Петро подарував йому титул «віце-короля Московії».

Цікаво правда, що прапор віце-короля Московії розташовується перед прапором царя, і виходить, що він головніший.

Аналогічно ситуація складається і з прапорами Росії, які йдуть за прапорами царя Московії.

У будь-якому разі залишається загадкою такий порядок прапорів, бо нам достеменно невідомо чому віце-король Московії, головніше за царя?

Але, як кажуть, історія Росії нас сьогодні не цікавить, повернемось до Тартарії.

Куди зникла Тартарія?

Герб Тартарії це однозначно Сова, Імперський герб – Грифон.

Кольори прапора Тартарії співпадають із квітами прапора Константинополя, Другої Римської Імперії.

На картинках із переліком прапорів показані морські прапори держав, що дає право стверджувати, що Тартарія мала флот!

Цікаво, що у таблиці 1865 року прапор Тартарии не називається імператорським, та й іншого прапора з совою поруч немає.

Імперія впала?

Чи, може, перекочувала?

Цікаво також, що Тартарський Грифон не схожий на Китайський дракон, і Змія Зіланту на гербі Тартарської Казані, завойованої в середині XVI століття Іваном Грозним.

Грифон з прапора Тартарії дуже схожий на Грифона, зображеного на прапорі Уельсу, хоча кольори прапора вони явно не збігаються.

Чи могла Московія підкорити Тартарію і залишити слід на гербі Москви?

А чому б і ні?

Візантійський Святий Георгій, запозичений Василем III, перемагає саме Дракона, який цілком може бути і Грифоном.

Зауважте, що саме після взяття Казані Іван Грозний, який на своєму гербі використав Єдинорога, який відповідно відображався на грудях двоголового орла - герба Московії, замінив того на вершника з списом, що вражає дракона!

У пошуках Тартарії

Скільки було Тартарій?

Ми знаємо, що на картах і книгах тих далеких часів були згадки:

• Московської Тартарії зі столицею у Тобольську


• Вільної чи Незалежної Тартарії зі столицею у Самарканді


• Китайської Тартарії, саме Китайської Тартарії, а не Китаєм


• Великої Імперії Тартарії

Щоправда казус, Петро I, особисто редагував Вияв у 1709 року, підтверджує факт існування Тартарии, визнає існування Тартарии на чолі з Цесарем.

У російськомовній версії «Книги про прапори» того ж 1709 пишеться що є тільки три «види» цісарів:

• Старі Римські Цісарі


• Цісарі Священної Римської Імперії


• Тартарський цісар!

У Виявленні також описані прапори:

Імперський прапор Росії - жовтий із чорним двоголовим орлом.

Імперський прапор Священної Римської Імперії – жовтий із чорним двоголовим орлом.

Імперський прапор Тартарського Цісаря – жовтий із чорним грифоном!

Зверніть увагу також на герби:

• Герб Візантії - Двоголовий Орел


• Герб Священної Римської Імперії - Двоголовий Орел


• Герб Орди - Двоголовий Орел (його можна бачити його на монетах Золотої Орди за правління ханів Узбека, Джанібека та Азіз-Шейха)


• Герб Московії - Двоголовий Орел


• Герб Тартарії - Сова

Складається враження, що правлять і Європою та Азією одні двоголові орли, і серед них дивовижним чином затесалася Тартарська Сова.

Що підкреслює і сам Петро – вказуючи на три типи цісарів!

Оскільки під прапорами фігурує підпис, що це прапор Імператора, Царя, Кайзера чи Цесаря ​​Тартарии, виходить, що він був.

Але нам досі невідомо жодного імені Імператора Тартарії!

Немає жодної титулярної збірки цісарів Тартарії.

У російськомовній версії книги «Книги про прапори» Аларда, виданої в один рік з Виявленням, можна прочитати, що САМОДЕРЖЕЦЬТартарія називається Цесарем - кажучи просто Царем.

Самодержець і Цар – це пряма вказівка ​​на зв'язок із Константинополем, бо ці титули дарували Монголам саме візантійські імператори.

Самодержець - це богообраний король, цар царів, бич божий, кара Господня.

Титул Самодержця носили лише Імператори Візантії. Титулом Самодержця самонарекли себе тільки Московські царі.

До чого, царями, Московити стали тільки після того, як на трон вінчався Іван Грозний, той самий який підкорив Казань, і вінчався він якраз після підкорення Казані!

Цар, Цесар чи Цезар у принципі не має значення.

Важливо, що ніхто з Московитів до завоювання Казані царями називатись не міг!

Так само як і не міг, за всього свого бажання використовувати Двоголового Орла, оскільки підстави не було.

Чи може саме завоювання Тартарії Москвою і пояснюється її таємниче зникнення?

Але куди ж поділися інші Тартарії?

Не думаю, що варто пояснювати, що їх поглинули, не всі відразу - але поглинули.

Висновки

Православна Тартарія - Москва, поглинула всі народи, що входили в Золоту Орду, і після ребрендингу, спочатку в Російську Імперію, а потім в СРСР, і знову в Росію і досі править над захопленими територіями.

Зауважте, як бережливо Росія ставиться до територіальних кордонів Тартарії, як охороняє їх, не дозволяючи їм звужуватися, і навіть швидше робить все для того, щоб підкорити ще більше територій, поневолити ще більше народів, як заповів великий дідусь. Чингісхан.

Також, згідно з вищевикладеним матеріалом, зрозуміло, що слова «Татарія» та «Татарин» жодного відношення до сучасних татар ніколи не мали, і були заведені щоб приховати чергову історичну фальсифікацію, крадіжку цілої Імперії - Тартарії.

Кому це треба було?

Навіщо приховувати правду?

Здогадайтеся самі.

Але на сьогоднішній день однозначно ясно, що ті, хто побудував Третій Рим, ті хто організував переворот 1917 року, а зважаючи на все і ті, хто править сьогоднішньою Росією, зацікавлені в тому, щоб ми з вами читали казки про Монголо-татарське ярмо, вірили в наявність зв'язку Москви та Київської Русі, заперечували Тартарське походження Москви.

Вірили і забували: про те хто покликав монголів на Русь і навіщо, хто знищив Тартарську Імперію, поглинувши її, думали про «російський світ» і про «тисячолітню» Російську Імперію.

Ось така історія, про те як Тартарами назвали непереможну армію покликану з Тартара, з Ада, з пекла, армію пітьми, армію, що завоювала Східну Європу, армію зробила зі Східної Європи - Азію.

Армію з Ада, покликану для «праведної» відплати.

А ось у що ця відплата вилилася, судіть самі…

P.S.Якось з іронією тепер читаються словосполучення: Росія наближається до дна, Росія досягла дна, Росія на дні.

Як вона може досягти дна, якщо Росія це Тартар – Безодня, БЕЗ ДНА?

8. Все з початку…

6 (70). Боги Раси врятують людей праведних
і Сила Небесна перенесе їх на схід,
у землі людей зі шкірою кольору Темряви.

Ось так, за відносно невеликий відрізок часу (за час життя всього кількох поколінь) нашим ворогам вдалося майже повністю прибрати з ужитку всю інформацію про нашу, справді Велику Батьківщину, про наших воістину героїчних предків, що боролися зі Злом багато сотень тисяч років. І натомість сіоністська банда привчила багатьох із нас до того, що руси були дикими людьми, і лише цивілізація Заходу допомогла їм зійти з дерев, на яких вони нібито жили, і радісно піти за освіченим світом у світле майбутнє.

Насправді все з точністю до навпаки! Розвінчування цієї великої брехні про Русь і русів і присвячений весь наш сайт. А деякі кумедні факти про «освічений» та «цивілізований» Захід можна почитати у статті «Середньовічна Європа. Штрихи до портрета»(Частина 1 і частина 2). Коли вороги почали відкушувати від західної частини Великої Тартарії маленькі шматочки і створювати з них у Європі окремі держави, там все швидко почало занепадати. Християнська релігія, що вогнем і мечем витісняла з підкорених народів ведичний світогляд, швидко перетворювала людей на тупих, безсловесних рабів. Цей процес та його феноменальні результати дуже добре описані у статті «Християнство як зброя масової поразки» . Отже, ні про який освічений і цивілізований Захід говорити просто неправомірно. Не було такого! Спочатку не було самого «Заходу» в нашому сьогоднішньому розумінні цього терміна, а коли він з'явився, то не міг бути, і не був освіченим та цивілізованим через цілком об'єктивні причини!

* * *

Однак повернемося до Тартарії. Про те, що європейці були добре обізнані про існування різних Тартарій, свідчать і численні середньовічні географічні карти. Однією з перших таких карт є карта Росії, Московії та Тартарії, складена англійським дипломатом Ентоні Дженкінсоном (Anthony Jenkinson), який був першим повноважним послом Англії в Московії з 1557 по 1571 р., та за сумісництвом представником Московської компанії (Muscovy Company)– англійської торгової компанії, заснованої лондонськими купцями в 1555 р. Дженкинсон виявився першим західноєвропейським мандрівником, який описав узбережжя Каспійського моря та Середню Азію під час своєї експедиції до Бухари в 1558-1560 рр. Результатом цих спостережень стали як офіційні звіти, а й докладна на той момент карта областей, практично недоступних доти для європейців.

Тартарія є й у солідному всесвітньому Атласі Меркатора-Хондіуса початку XVII ст. Йодокус Хондіус (Jodocus Hondius, 1563-1612)– фламандський гравер, картограф і видавець атласів і карток у 1604 році купив друковані форми всесвітнього атласу Меркатора, додав до атласу близько сорока власних карток і опублікував розширене видання в 1606 р. під авторством Меркатора, а вказав себе як видавець.

Абрахам Ортелій (Abraham Ortelius, 1527-1598)– фламандський картограф, склав перший у світі географічний атлас, що складається з 53 карт великого формату з докладними пояснювальними географічними текстами, надрукованим в Антверпені 20 травня 1570 р. Атлас був названий Theatrum Orbis Terrarum(Лат. видовище кулі земної) і відображав стан географічних знань на той момент часу.

Тартарія є і на голландській карті Азії 1595, і на карті 1626 Джона Спіда (John Speed, 1552-1629)англійського історика та картографа, який видав перший у світі британський картографічний атлас світу «Огляд найвідоміших місць світу» (A Prospect of the Most Famous Parts of the World). Зверніть увагу, що на багатьох картах добре видно китайську стіну, і власне Китай знаходиться за нею, а до неї розташовувалась територія Китайської Тартарії. (Сhinese Tartary).

Подивимося ще кілька іноземних карток. Голландська карта Великої Тартарії, Великої Могольської Імперії, Японії та Китаю (Magnae Tartariae, Magni Mogolis Imperii, Iaponiae et Chinae, Nova Descriptio (Amsterdam, 1680))Фредеріка де Віта (Frederik de Wit), голландська карта Пітера Шенка (Pieter Schenk).

Французька карта Азії 1692 року та карта Азії та Скіфії (Scythia et Tartaria Asiatica) 1697 року.

Карта Тартарії Гійома де Ліля (1688-1768), французького астронома та картографа, члена Паризької АН (1702). Він також видав всесвітній атлас (1700-1714). У 1725-47 працював у Росії, був академіком та першим директором академічної астрономічної обсерваторії, з 1747 – іноземний почесний член Петербурзької АН.

Ми привели лише деякі з багатьох карт, які недвозначно вказують на існування країни, назву якої неможливо зустріти в жодному сучасному підручнику з історії нашої країни. Як неможливо там зустріти жодних відомостей про людей, які її населяли. Про та ртарах, яких зараз усі, кому не ліньки, називають татарами і відносять до монголоїдів. У цьому дуже цікаво подивитися на зображення цих «татар». Нам доведеться знову звернутися до європейських джерел. Дуже показовою в цьому випадку є відома книга «Подорожі Марко Поло»- Так її називали в Англії. У Франції вона називалася «Книгою Великого хана», в інших країнах «Книгою про різноманіття світу» або просто «Книгою». Сам італійський купець і мандрівник назвав свій манускрипт - "Опис світу". Написаний старофранцузькою, а не латиною, він став популярним у всій Європі.

У ній Марко Поло (1254-1324) докладно описує історію своєї подорожі Азією та 17-річне перебування при дворі «монгольського» хана Хубілая. Залишивши осторонь питання достовірності цієї книги, ми звернемо свою увагу на той факт, як європейці зображували «монголів» у середні віки.

Як бачимо у зовнішності «монгольського» Великого Хана Хубілая, немає нічого монгольського. Навпаки, він та його оточення виглядає цілком російською, можна навіть сказати – європейською.

Як не дивно, традиція зображати монголів та татар у такому дивному європейському вигляді збереглася й надалі. І в XVII, і в XVIII, і в XIX століттяхєвропейці наполегливо продовжували зображати «татар» із Тартарії з усіма ознаками людей Білої Раси. Подивіться, наприклад, як зображував «татар» та «монголів» французький картограф та інженер Мале (Allain Manesson Mallet)(1630-1706), чиї малюнки були надруковані у Франкфурті у 1719 році. Або на гравюру 1700 року, що зображує тартарську принцесу та тартарського принца.

З першого видання Британської Енциклопедії випливає, що ще наприкінці XVIII століття на нашій планеті існувало кілька країн, які мали у своїй назві слово Тартарія. У Європі збереглися численні гравюри XVI-XVIII і навіть початку XIX століття, на яких зображено громадян цієї країни. тартари. Примітним є той факт, що середньовічні європейські мандрівники називають тартарами народи, які проживали на величезній території, що займала більшу частину континенту Євразії. З подивом ми бачимо зображення східних тартар, китайських тартар, тартар Тибету, ногайських тартар, казанських тартар, малих тартар, чуваських тартар, калмикських тартар, черкаських тартар, тартар Томська, Кузнецка, Ачинська і т.д.

Вище наведені гравюри з книг Томаса Джефрі (Thomas Jefferys) «Каталог національних костюмів різних народів, давніх та сучасних», Лондон, 1757-1772 р.р. у 4-х томах (A Collection of the Dresses of Different Nations, Antient and Modern)та колекції подорожей єзуїту Антуана Франсуа Прево (Antoine-Francois Prevost d'Exiles 1697-1763)під назвою "Histoire Generale Des Voyages", виданою у 1760 році.

Давайте подивимося ще кілька гравюр, що зображають різних тартар, що жили на території Великої Тартаріїз книги німця, професора Петербурзької Академії наук Йохана Готтліба Георгі (Johann Gottlieb Georgi 1729-1802) «Росія або повна історична доповідь про всі народи, які проживають у цій Імперії» (Russia or a complete historical account of all the nations which compose that Empire)Лондон, 1780 рік. У ній наведено замальовані національні костюми тартарських жінок із Томська, Кузнецка та Ачинська.

«Причиною появи такої кількості Тартарій є відганькування від Слов'яно-Арійської Імперії. (Great Tartary)окраїнних провінцій, як наслідок ослаблення Імперії внаслідок навали орд джунгар, які захопили і повністю зруйнували столицю цієї Імперії – Асгард-Ірійський у 7038 році від СМЗГ або 1530 від р.х.»

Тартарія у «Всесвітній географії» Дабвіля

Нещодавно ми натрапили на ще одну енциклопедію, яка розповідає про нашу Батьківщину, Велику Тартарію – найбільшу країну світу. Цього разу енциклопедія виявилася французькою, за редакцією королівського географа, як ми сказали б сьогодні. Дюваля Дабвіля (DuVal d"Abbwille). Назва у неї довга і звучить так: «Всесвітня Географія, що містить описи, карти та герби основних країн світу» (La Geographie Universelle contenant Les Descriptions, les Сartes, et le Blason des principaux Pais du Monde). Видана в Парижі в 1676 році, 312 сторінок з картами. Надалі ми називатимемо її просто "Всесвітня Географія".

Нижче ми представляємо Вам опис статті про Тартарію з «Всесвітньої Географії» в такому вигляді, в якому воно дано в бібліотеці Пазли, звідки ми її скопіювали:

«Ця давня книга є першим томом географічного атласу із супровідними статтями, що описують сучасні їй держави всього світу. Другим томом була географія Європи. Але цей том, мабуть, канув у історію. Книга виконана в кишеньковому форматі розміром 8х12 см і товщиною близько 3 см. Обкладинка з пап'є-маше, обтягнута тонкою шкірою із золотим тисненням рослинного візерунка по корінцю та торцям обкладинки. У книзі 312 пронумерованих, переплетених сторінок тексту, 7 непронумерованих переплетених титульних аркушів, 50 розклеєних розгорнутих аркушів карт, один вклеєний аркуш – перелік карт, серед яких, до речі, перераховані і європейські країни. На першому розвороті книги є екслібрис, що містить герб та написи: «ExBibliotheca»і "Marchionatus: Pinczoviensis". Датування книги записано арабськими цифрами 1676 і римськими «M.D C.LXXVI».

«Всесвітня географія»є унікальним історичним документом у галузі картографії та представляє величезне значення для всіх країн світу в галузі історії, географії, лінгвістики, хронології. Примітно, що у цій географії з усіх країн (без урахування Європейських) лише дві названі імперіями. Це Імперія Тартарія (Empire de Tartarie)на території сучасного Сибіру, ​​та Імперія Могол (Empire Du Mogol)на території сучасної Індії У Європі вказано одну імперію – Турецьку (Empire des Turcs). Але, якщо в сучасної історіїВи можете легко знайти відомості про Імперію Великого Могола, то про Тартарію, як про імперію, не згадується в підручниках ні з світової, ні з вітчизняної, ні в матеріалах з історії Сибіру. У 7 країн є герби, у тому числі й Імперії Тартарії. Цікавими є поєднання географічних назв, що збереглися до наших днів і канули в часі. Наприклад, на карті Тартарії, вона межує на півдні з CHINE(сучасний Китай), а поряд на території Тартарії, за Великою китайською стіною, позначена названа місцевість CATHAI , трохи вище вказано озеро Lak Kithayта населений пункт Kithaisko. У першому томі увійшло зміст другого тому – географія Європи, в якому, зокрема зазначено Московія (Mofcovie)як самостійна держава.

Ця книга представляє інтерес так само для лінгвістів-істориків. Вона написана старо-французькою мовою, але в ній, наприклад, ще не встоялося вживання літер V і U, які часто підмінюються один одного в географічних назвах. Наприклад, назви AVSTRALEі AUSTRALESна одному листі-вклейці між 10-11 с. А літера «s» у багатьох місцях замінена літерою «f», що, до речі, і стало основною причиною труднощі перекладу тексту фахівцями, які не знають про таку заміну. Наприклад, назва Азії у деяких місцях писалася як Afia. Або слово пустеля desertнаписано як defert. Літера "Б" зі слов'янського алфавіту явно виправлена ​​на "B" з латинського, наприклад, на карті Зімбабве. І так далі".

Нижче наведено змістовий переклад статті «Тартарія»із «Всесвітньої Географії» Дабвіля (с. 237-243). Переклад із середньо-французького виконано Оленою Любимовою спеціально для «Печери».

Цей матеріал поміщений нами сюди не тому, що в ньому представлена ​​унікальна інформація. Зовсім ні. Він поміщений сюди просто, як ще одне незаперечне свідченняте, що Велика Тартарія – Батьківщина русів – існувала насправді. Ще треба мати на увазі, що ця енциклопедія була видана в 17 столітті, коли спотворення всесвітньої історії ворогами Людства вже було майже скінчено. Тому не варто дивуватися деяким нестиковкам у ній, на кшталт того, що «китайську стіну збудували китайці». Таку стіну китайці і сьогодні збудувати не в змозі, а тоді – тим більше.

Тартарія

Займає найбільшу територію північ від континенту. На сході вона простягається до країни Ессо(1), площа якої дорівнює площі Європи, оскільки за довжиною вона займає більше половини північної півкулі, а за шириною – набагато перевищує Східну Азію. Сама назва Тартарія, яке прийшло на зміну Скіфії, походить від річки Татар, яку китайці називають Тата, тому що вони не використовують літеру Р.

Тартари є найкращими лучниками у світі, проте варварськи жорстокі. Вони часто воюють і майже завжди перемагають тих, кого атакують, викликаючи замішання. Тартарам змушені були здатися: Кіре, коли він переправився через Аракс; Дарій Гістасп, коли пішов війною на Скіфів Європи; Олександр Великий, коли перейшов Оксус (Oxus)[сучасн. Аму-Дар'я. - Є.Л.]. І в наші часи Велике Королівство Китайське не змогло уникнути їхнього панування. Кавалерія є основною ударною силою їх численних армій, попри те, що практикується у Європі. Саме вона перша атакує. Наймирніші з них живуть у повстяних наметах, і тримають худобу, нічим іншим не займаючись.

В усі часиїхня країна була джерелом безлічі завойовників та засновників колоній у багатьох країнах: і навіть велика стіна, яку китайці звели проти них, не в змозі їх зупинити. Ними керують князі, яких вони називають ханами. Вони діляться на кілька Орд – це щось на кшталт наших округів, таборів, племен чи порада пологів, але це те небагато, що ми знаємо про них, як і те, що їхня загальна назва Тартари. Предметом їхнього великого поклоніння є соваПісля того, як Чингіз, один з їхніх государів, був врятований за допомогою цього птаха. Вони не хочуть, щоб знали, де їх ховають, для цього кожен із них обирає дерево і того, хто повісить їх на ньому після їхньої смерті.

Вони в основному ідолопоклонники, але також серед них велике числомагометан; ми дізналися, що ті, що завоювали Китай, майже не сповідують жодної спеціальної релігіїхоча вони дотримуються кількох моральних чеснот. Як правило, Азіатську Тартарію зазвичай ділять на п'ять великих частин: Тартарія Пустельна (Tartarie Deserte), Чагатай (Giagathi), Туркестан (Turquestan), Північна Тартарія (Tartarie Septentrionale)і Кімська Тартарія (Tartarie du Kim).

Тартарія Пустельнамає таку назву, тому що більшість її землі залишена необробленою. Вона визнає здебільшого великого герцога Московського, який отримує звідти гарне і багате хутро, і підпорядкував там безліч людей, бо це країна пастухів, а не солдатів. Її міста Казань та Астрахань розташовані на Волзі, яка впадає в Каспійське море 70 гирлами, на відміну від Обі, яка тече в тій же країні, і яка впадає в Океан лише шістьма. Астрахань веде велику торгівлю сіллю, яку мешканці видобувають у горі. Калмики - ідолопоклонники і схожі на стародавніх скіфів через набіги, жорстокість та інші риси.

Народи Чагатаї (Giagathai)і Маваралнахі (Mawaralnahr)мають своїх власних ханів. Самарканд є містом, де великий Тамерлан заснував знаменитий університет. Є також у них торгове місто Бокор (Bockor), який вважається батьківщиною знаменитого Авіценни, філософа та лікаря, та Оркан (Orcange)майже на Каспійському морі. Олександрія Согдійська стала відома через смерть там колись знаменитого філософа Каллісфена (Callisthene).

Плем'я моголів (de Mogol)відомо через походження їх князя, що носить це ж ім'я, який править здебільшого Індії. Мешканці там полюють на диких конях із соколами; у кількох краях вони настільки розташовані і мають таку схильність до музики, що ми спостерігали, що їхні малюки співають замість грати. Ті з Чагатаїв та Узбеків (d "Yousbeg), які не звуться Тартар, є магометанами.

Туркестан- Це країна, з якої вийшли тюрки. Тибетпостачає мускус, корицю та корал, які виконують роль грошей для місцевих жителів.

Кім(н)ська Тартарія- це одне з імен, яким називають Катай (Сathai), який є найбільшою державою Тартарії, бо він сильно населений, сповнений багатих та красивих міст. Його столиця називається Камбалу (Сambalu)(2) або частіше Манчу (Muoncheu): деякі автори розповідали про чудові міста, найвідоміші з яких називаються Ханчжоу (Quinzai), Xantum (?), Suntien (?)і Пекін (Pequim): вони доповідають і про інші речі, які є в Королівському Палаці - двадцять чотири колони з чистого золота і ще одна - найбільша з того ж металу з сосновою шишкою, з ограненого дорогоцінного каміння, на які можна купити чотири великі міста. Зробили ми подорож у Катай (Cathai)різними дорогами, сподіваючись знайти там золото, мускус, ревінь (3), та інші багаті товари: дехто пішли суходолом, інші – північним морем, і дехто знову піднімалися Гангом (4).

Тартари цієї країни входили до Китаю і в наш час, і король Niuche(5), якого називають Xunchi, є тим, хто завоював його у віці дванадцяти років, слідуючи добрим і вірним порадам двох його дядьків. На щастя молодий завойовник вирізнявся великою помірністю і ставився до знову завойованих народів з усією м'якістю, яку тільки можна собі уявити.

Стараабо справжня Татарія, Яку араби називали по-різному, розташована на півночі і маловідома. Кажуть, що Салманасар (Salmanasar), король Ассирії, привіз племена зі Святої Землі, які є Орди, що й донині зберегли свої імена та звичаї: і його, і імамів, відомих у давнину, та ім'я однієї з найбільших гір у світі.

Примітки перекладача

1. Країна Ессо на французьких середньовічних картах позначалася по-різному: Terre de Jesso чи Je Co.або Yessoабо Terre de la Compagnie. Ця назва також асоціювалась із різними місцями – іноді з о. Хоккайдо, який малювали як частину материка, але в основному так називали західну частину Північної Америки. (Див. карту 1691 року французького картографа Ніколаса Сансона (Nicolas Sanson) 1600-1667 рр.).

2. За часів монгольської династії Юань, заснованої ханом Хубілаєм, місто Пекін мало назву Ханбалик(Хан-Балик, Камбалук, Кабалут), що означає «Велика резиденція хана», його можна зустріти у записках Марко Поло у написанні Cambuluc.

3. Ревінь – лікарська рослина, широко поширене у Сибіру. У середні віки було предметом експорту та становило державну монополію. Місця проживання рослини ретельно приховували. У Європі було невідомо і почало повсюдно культивуватися, починаючи лише з XVIII століття.

4. На середньовічних картах Ляодунська затока називалася Гангом. (Див. італійську карту Китаю 1682 року Джакомо Кантеллі (Giacomo Cantelli(1643-1695) та Джованні Джакомо ді Россі (Giovanni Giacomo de Rossi)).

5. На північно-східному фрагменті італійської карти Китаю 1682 показано царство Niuche(або Nuzhen), про який в описі говориться, що воно завоювало та керує Китаєм, яке займало північ Ляодуна та Кореї, на північному сході лежать землі Yupy Tartars(або Fishskin Tartars), і Tartari del Kinабо dell"Oro(Тартари Кін чи Золоті Тартари).

У тексті статті про Тартарію зустрічається ім'я, яке називається великим. Ми знайшли кілька гравюр із його зображенням. Цікаво, що його ім'я європейці вимовляли по-різному: Temur, Taimur, Timur Lenk, Timur i Leng, Tamerlane, Tamburlaineабо Taimur e Lang.

Як відомо з курсу ортодоксальної історії, Тамерлан (1336-1406) – «Середньоазіатський завойовник, який зіграв істотну роль історії Середньої, Південної та Західної Азії, і навіть Кавказу, Поволжя і Русі. Видатний полководець, емір (з 1370). Засновник імперії та династії тимуридів, зі столицею у Самарканді».

Як і Чингісхана, сьогодні його прийнято зображати монголоїдом. Як видно із фотографій оригінальних середньовічних європейських гравюр, Тамерлан був зовсім не таким, яким його малюють ортодоксальні історики. Гравюри доводять абсолютну помилковість такого підходу.

Тартарія в «Новій Енциклопедії Мистецтв та Наук»

Відомості про величезну країну Тартаріїтакож містяться у 4-му томі другого видання «Нової Енциклопедії Мистецтв та Наук» (A New and complete Dictionary of Arts and Sciences), видана в Лондоні в 1764 році. На сторінці 3166 дано опис Тартарії, який пізніше повністю увійшов до першого видання Британської Енциклопедії, випущеної в Единбурзі в 1771 році.

«TARTARY, в велику територію в північній частині Азії, з'єднаний з Сибіром на північ і березі: це називається Great Tartary. Тартарс, що є південно-східною Muscovy і Siberia, є острів Астракан, Circassia, і Dagistan, розташований на північному заході Каспійського моря; the Calmuc Tartars, who lie between Siberia and the Caspian-sea; the Usbec Tartars and Moguls, who lie north of Persia and India; and lastly, those of Tibet, who lie north-west of China».

«Тартарія, величезна країна в північній частині Азії, що межує із Сибіром на півночі та заході, яка називається Велика Тартарія. Тартари, що живуть на південь від Московії та Сибіру, ​​називаються Астраханськими, Черкаськими та Дагестанськими, що живуть на північному заході від Каспійського моря, називаються Калмицькими Тартарами і займають територію між Сибіром і Каспійським морем; Узбецькими Тартарами та Монголами, які мешкають на північ від Персії та Індії і, нарешті, Тибетськими, що живуть на північний захід від Китаю».

Тартарія у «Всесвітній історії» Діонісія Петавіуса

Тартарію описував також і основоположник сучасної хронології, а насправді фальсифікації світової історії, Діонісій Петавіус(1583-1652) – французький кардинал, єзуїт, католицький богослов та історик. У його географічному описі світу до «Всесвітньої історії» (The History of the World: Or, An Account of Time, Together with Geographical Description of Europe, Asia, Africa, and America), виданому в 1659 році, про Тартарію сказано наступне (переклад з середньо-англійської виконано Оленою Любимовою спеціально для «Печери»):

ТАРТАРІЯ(давні часи відома як Скіфія, на ім'я їхнього першого правителя Скіфа, якого спочатку називали Магогус(Від Магог, син Яфета), нащадки якого і заселили цю країну) називається своїми мешканцями монгулами Тартарією на ім'я річки Тартар, яка омиває її більшу частину. Це величезна Імперія (незрівнянна за величиною з жодною країною, крім заморських володінь короля Іспанії, які вона також перевершує і між якими налагоджено повідомлення, у той час як у останньої вони дуже розрізнені), що простягається на 5400 миль зі сходу на захід, і на 3600 миль із півночі на південь; тому її Великий Хан або Імператор володіє багатьма царствами та провінціями, що містять безліч добрих міст.

На сході вона межує з Китаєм, морем Сін чи Східним океаном та протокою Аніан. На заході – горами Imaus(Гімалайський хребет), хоча існують тартарські орди, які визнають владу Хана, з іншого боку від них; на півдні – річкою Ганг та Оксус (Oxus), яку зараз ми називаємо Abia(суч. Аму-Дар'я), Індостаном та верхньою частиною Китаю, або, як стверджують деякі, з горою…. , Каспійського моря і китайської стіни. На півночі – зі Скіфським чи Студеним океаном, на узбережжі якого так холодно, що там ніхто не живе. Крім того, є ще багате і велике царство Катай (Cathai)в центрі якого знаходиться місто Камбалу ( Cambaluабо Cunbula), що розкинувся на 24 італійських милі по річці Полісанги (Polisangi). Існують також царства Тангут (Tangut), Тендук (Tenduc), Камул (Camul), Таїнфур (Tainfur)і Тибет (Thebet), а також місто та провінція Кайндо (Caindo). Проте, на загальну думку, сьогодні Тартарія поділяється на п'ять провінцій.

1. Мала Тартарія (Tartaria Precopensis)розташовується на азіатському березі річки Танаїс (сучасн. Дон) і займає територію всього Таврійського Херсонесу. Має два головні міста, які називаються Крим. Той, у якому сидить правитель, називається Тартарським Кримом та Прекопом, на ім'я якого і називається країна. Ці тартари, повинні допомагати туркам, надіславши 60 000 чоловіків без оплати за першим запитом (буде в них нестача в людях), за що тартари успадковують їхню Імперію.

2. Тартарія Азіатськаабо Московітськаабо Пустельна розташована на берегах річки Волга. Люди там живуть, в основному, у наметах і є військом, яке називається Орда. Вони не залишаються на одному місці довше, ніж закінчується корм для їхньої худоби на пасовищі, і у своїх пересуваннях орієнтуються на Північну Зірку. Нині вони під управлінням одного князя, який є данником Московії. Ось їхні міста: Астрахань (під стінами якої Селім II, турків, був розбитий Василем Московським) та Ногхан (Noghan). Найпівнічніші орди цієї країни, ногайці, найвойовничіші люди.

3. Стародавня Тартарія- Колиска цього народу, звідки вони шалено поширилися по всій Азії та Європі. Вона упирається в Студений океан. Прості люди живуть у наметах або під своїми візками. Проте вони мають чотири міста. Один з яких називається Хорас (Choras), відомий ханськими усипальницями. У цій провінції знаходиться пустеля Лоп (Lop), куди прийшов король Табор схиляти їх до юдаїзму. Карл V спалив його в Мантуї в 1540 році.

4. Чагатай (Zagathai)поділяється на Бактрію, що межує на півночі та Сході із Согдіаною біля річки Оксус, а на півдні з Арією (Aria), Де в давнину були прекрасні міста - деякі зруйнував, а деякі побудував Олександр. Три з них такі: Хорасан ( Chorazzanабо Charassan), на ім'я якого і названо країну. Бактра (Bactra), названа так на ім'я річки, яка зараз називається Bochara, де були народжені стародавні піфійці; а також Зороастр, який за часів Ніна [цар Вавилона] був першим царем цієї землі та якому приписують винахід астрономії. Шород Істігіас (Istigias), Який, як запевняють деякі, є столицею цієї провінції, одне з найприємніших міст на Сході.

Маргіана (Margiana)знаходиться між Бактрією на сході та Гірканією (Hircania)на заході (хоча деякі кажуть, що вона лежить на північ від Гірканії). Її називають Тремігані та Фесельбас, бо люди носять величезні тюрбани. Її столицею є Антіохія (на ім'я короля Сирії Антіоха Сотера, який обніс її міцною кам'яною стіною). Сьогодні вона називається Індією чи Індіоном, а колись називалася Маргіаною Олександрійською (Alexandria Margiana). Согдіана розташована на захід від Бактрії. Два її міста: Оксіана стоїть на річці Оксус та Согдіана Олександрійська, яку Олександр побудував, коли він ішов до Індії. У ній також знаходиться Кірополь, міцне місто, побудоване Кіром. Під його стінами Олександра було поранено. Йому потрапив камінь прямо в шию, він упав додолу, і вся його армія вважала його мертвим.

Туркестан, де жили турки до того, як вони пішли до Вірменії у 844 році, безплідна земля змусила їх на це. У них два міста – Галла та Осерра, про славу яких мені нічого не відомо.

І, нарешті, північніше цих чотирьох лежить провінція Zagatae?, яку так назвали на ім'я тартарського вельможі Sachetaie?. Огг, батько Тамерлана, був спадкоємцем Sachetaie. Тамерлан, якого називали Лють Господні і Страхом Землі, одружився з Джино (Gino), дочки та спадкоємиці, і тим самим отримав Тартарську Імперію, яку він розділив між своїми синами. А вони, після його смерті, втратили все, що він завоював. Столиця його – Самарканд– місце перебування Тамерлана, яке він збагатив здобиччю, привезеною зі своїх численних походів. І є в нього ще Бухара, де знаходиться правитель провінції.

Катай (Cathai)(який здавна називався Скіфією, яка не включає Гімалаї, а Чагатай – Скіфія в межах Гімалаїв) взяв своє ім'я з Cathey, якого Страбон тут мав. Він межує з Китаєм на півдні, Скіфським морем на півночі і лежить на схід від Тартарських провінцій. Думають, що раніше тут жили Сірки (Seres), які мали мистецтво плетіння шовкової пряжі з прекрасної вовни, що виростає на листках дерев, тому латинською шовк називають серика. Народи Катаї та Чагатаї є найблагороднішими та найкультурнішими серед Тартар, і любителями всіляких мистецтв. У цій провінції є безліч прекрасних міст: серед яких столиця Камбалу (Cambalu), площа якого 28 миль, крім передмість, як деякі говорять, а інші кажуть, що 24 італійські милі, у ньому проживає Великий Хан. Але в Xainiuу нього теж є палац – неймовірний за довжиною та величчю.

Першим з Великих Ханів або Імператорів Тартарії був Чингіз у 1162 році, який, підкоряючи Mucham, останнього Короля Тендука та Катая, змінив ім'я Скіфії на Тартарію: п'ятий після нього був Тамерлан або Тамір Хан. За часів його правління ця монархія була на своєму піку могутності. Дев'ятим був Тамор, після якого ми не знаємо, хто був там правителем, і які визначні події там відбувалися, бо казали, що ні Тартари, ні Московити, ні цар Китаю не пускали до себе нікого, крім торговців та послів, і не дозволяли своїм підданим виїжджати за межі своїх країн.

Але відомо, що там панує тиранія: життя і смерть відбувається за словом Імператора, якого прості люди звуть Тінню Духа та Сином безсмертного Бога. Найбільшими серед різних річок є Оксус, що бере початок з Таврських гір. Перси ніколи її не перетинали, щоб розширити свої володіння, тому що завжди переможені були, те саме відбувалося і з Тартарами, якщо вони наважувалися на таке саме.

Скіфибули доблесним, багатолюдним і давнім народом, ніколи нікому не підкоряючись, але й рідко нападали самі, щоби когось підкорити. Колись була довга суперечка про те, хто давніший:єгиптяни або скіфи, який закінчився тим, що скіфів визнали найдавнішим народом. А за їхню чисельність їх назвали матір'ю всіх переселень народів. Філософ Анахарсіс народився в цій країні, яка простягається на північ від Дунаю. Ця область називається Сарматією чи скіфами Європи.

Щодо багатства їхньої території кажуть, що, оскільки в них багато річок, то трави у них мабуть-невидимо, але недостатньо палива, тому вони палили кістки замість деревини. Ця країна рясніє рисом, пшеницею і т.д. Оскільки у них холодно, вони мають великий запасвовни, шовку, пеньки, ревеню, мускусу, прекрасні тканини, золото, тварин і все, що необхідно для життя, не тільки для виживання, але для життя з комфортом. Там грім та блискавки дуже дивні та жахливі. Іноді там дуже спекотно, а іноді раптово дуже холодно, там падає багато снігу, а вітри найсильніші. У царстві Тангут вирощують багато Ревеню, який постачається усьому світу.

У Тендуку знайшли безліч золотих копалень та лазуриту. Але Тангут краще розвинений і рясніє виноградними лозами. У Тибеті повно і диких звірів, і достаток коралу; там також багато мускусу, кориці та інших спецій. Предметами торгівлі цієї країни є рис, шовк, шерсть, пенька, ревінь, мускус та чудові тканини з верблюжої вовни. Крім того, що вони торгують усередині країни – між своїми містами, вони також щорічно надсилають до Камбали 10 000 возів, навантажених шовком, а також іншими товарами з Китаю. До цього можна додати їх численні навали до Європи та Азії, їх величезні прибутки, які йдуть із Московії та інших частин, особливо з Китаю, ось уже довгий час. Ми не можемо сказати точно, але Тартар дуже багаті. Усі ті, хто живе на Півночі, дуже потребують, тоді як їхні сусіди (які підкоряються одному князю) мають багато всього.

Щодо Тартарської релігії: деякі – магометани, які щодня оголошують, що Бог один. У Катаї більше ідолопоклонників, ніж магометан, хто поклоняється двом богам: богу Небес, якого вони просять про здоров'я і зрозуміле, і богу Землі, у якого є дружина і діти, які дбають про їхні череди, посіви і т.д. Тому вони просять ці речі в нього так: натираючи рота його ідола найжирнішим м'ясом, коли вони їдять, а також його дружини та дітей (невеликі зображення яких є в їхніх будинках), бульйон виливають на вулицю для парфумів. Вони тримають Бога небес на високому місці, а Землі – на низькому. Вони вважають, що людські душі – безсмертні, але переходять від одного тіла до іншого, згідно з Піфагором. Вони також поклоняються Сонцю, Місяцю та чотирьом стихіям. Вони називають Папу римськогоі всіх християн невірними, собакамиі ідолопоклонниками.

Вони ніколи не постять і не відзначають один день більш ніж інший. Деякі з них схожі на християн чи євреїв, хоча їх небагато: це несторіанці – ті, хто від Папістської та Грецької церкви, говорячи, що у Христа дві іпостасі; що Діва Марія – не Божа мати; що їхні священики можуть одружуватися так часто, як їм заманеться. Вони також кажуть, одна справа, щоб бути Богом Словом, а інша – щоб бути Христом. Вони також не визнають двох ефесських соборів.

Їхній Патріарх, той, хто проживає Мусале (Musal)у Месопотамії, не вибирається, але син успадковує отця – першого обраного архієпископа. Серед них існує одна сильна і неприродна практика: вони загодовують своїх людей похилого віку жиром, спалюють їх трупи, а попіл ретельно збирають і зберігають, додаючи його в м'ясо, коли вони їдять. Пресвітер Іоанн, цар Катая або Тендука був розгромлений Великим Тартаріном Ченгізом в 1162, через 40 років після того, як він сприйняв несторіанську віру, проте він залишився володарем невеликої країни. Ці християни-несторони поширили свій вплив до міста Кампіона, деякі з них залишилися в Тангуті, Сукірі, Камбалу та інших містах.

* * *

Тартаріюзгадували у своїх творах і багато європейських митців – письменники та композитори. Ось невеликий список із деякими з цих згадок…

Джакомо Пуччіні(1858-1924) - італійський оперний композитор, опера "Принцеса Турандот". Батько головного героя - Калафа - Тимур - скинутий Цар тартар.

Вільям Шекспір(1564-1616), п'єса "Макбет". Відьми додають губи Тартаріна у свої зілля.

Мері Шеллі, "Франкенштейн". Доктор Франкенштейн переслідує монстра «серед диких просторів Тартарії та Росії…»

Чарльз Діккенс"Великі надії". Естелла Хевішем порівнюється з Тартаром, тому що вона «тверда і гордовита і примхлива до останнього ступеня ...»

Роберт Браунінг«Гамельський щурів». Дудочник згадує Тартарію як місце успішного виконання роботи: «У минулому червні в Тартарії я позбавив Хана від рою комарів».

Джефрі Чосер(1343-1400) "Кентерберійські оповідання". «Історія есквайру» розповідає про королівський двор Тартарії.

Тартарія в «Атласі Азії» Ніколаса Сансона 1653

Відомості про Велику Тартарію можна знайти також у Ніколаса Сансона (Nicolas Sanson)(1600-1667) – французького історика та придворного картографа Людовіка XIII. У 1653 році в Парижі було видано його атлас Азії. «Asia, En Plusieurs Cartes Nouvelles, Et Exactes, &c.: En Divers Traitez De Geographie, Et D»Histoire; La ou sont descrits succinctement, & avec une belle Methode, & facile, Ses Empires, Ses Monarchies, Ses Estados &c.

Атлас містить карти та опис країн азіатського континенту настільки докладно, наскільки дозволяло наявність інформації про реалії тієї чи іншої країни, а її відсутність давала можливість для різного роду припущень, що часто не мали нічого спільного з цим станом справ, що й спостерігається при описі Тартарії (взяти хоча б одну з безглуздих версій про походження тартар від десяти втрачених ізраїлевих колін.) Тим самим автор, як і багато європейських середньовічних істориків до і після нього, мимоволі, а, швидше за все, навмиснозробив свій посильний внесок у фальсифікацію і всесвітньої історії, та історії нашої Батьківщини.

Для цього використовувалися, здавалося б, незначні та невинні речі. «Втратив» автор лише одну літеру в назві країни, та Тартаріяз землі богів Тарха та Тариперетворилася на якусь, нікому раніше невідому Татарію. Додав одну літеру до назви народу, та моголиперетворилися на монголів. Інші історики пішли далі, і моголи (від грец. μεγáλoι (megáloi) – великі) перетворилися на монгулів, монгалів, мунгалі, мугалів, монку та ін. Такі «заміни», як Ви самі розумієте, надають широке поле діяльності для різноманітних фальсифікацій, що мають дуже далекосяжні наслідки.

Візьмемо для прикладу порівняно останній час. У лютому 1936 рокуПостановою ЦВК та РНК Козацької РСР «Про російську вимову та письмове позначення слова “козак”» було наказано замінити останню літеру « До» на « Х», і відтепер писати «казах», а чи не «козак», «Казахстан», а чи не «Казакстан», і що у склад новоствореного Казахстану ввійшли землі сибірських, оренбурзьких і уральських козаків.

Як така зміна однієї літеривплинуло життя останніх, розповідати довго треба. В результаті антилюдської національної політикиказахської влади, розпочатої після перемоги демократії в 90-х, представники «нетитульної» російської нації видавлюються з усіх сфер життя і змушені залишати землі предків. Казахстан уже залишило 3,5 мільйона людей, що становить 25% від населення республіки. 2000 року республіку покинули ще 600 тисячлюдина. Різко погіршилося соціально-економічне становище росіян, зростає безробіття, закриваються російські школи та культурні установи, у казахських школах фальсифікується історія Росії. Ось, чого варта заміна всього однієї літериу назві.

А тепер, представляємо Вам, власне переклад із середньо-французької мови статті про Тартарію з "Атласу Азії" 1653 року Ніколаса Сансона. Слово «середньо-французька» означає, що ця мова вже не стародавня, але ще й не сучасна. Тобто. це мова, що знаходилася в 17 столітті ще на стадії формуванняграматики, синтаксису та фонетики, особливо в письмовій версії мови. Переклад із середньо-французького виконано Оленою Любимовою спеціально для «Печери».

Тартаріяабо Татарія займає північ усієї Азії. Вона простягається із заходу на схід, починаючи з Волги та Обі, які відокремлюють [від неї] Європу, до землі Єссо, яка відокремлює Америку; та північної Мідії, Каспійського моря, річки Гіхон (Gehon)[сучасн. Амударья], Кавказьких гір, d"Ussonte, які відокремлюють найпівденніші території Азії, до Океану Північного, Льодовитого або Скіфського. По довжині вона займає половину Північної півкулі – з 90 до 180 градусів довготи, за шириною – половину всієї Азії з 35 чи 40 до 70 чи 72 градусів широти. Її протяжність становить п'ятнадцять сотень льє зі сходу на захід і сім або вісім сотень з півдня на північ.

Вона майже вся знаходиться в зоні помірного клімату, проте, найпівденніші її ділянки знаходяться за цією помірною зоною, а в північних, що залишилися, до неї клімат холодний і суворий. Найпівденніші території країни завжди обмежені трьома. високими горамипівденного узбережжя, які затримують тепло на півдні, а холод на півночі, так що деякі можуть сказати, що температури в Тартарії в основному набагато нижче, ніж при помірному кліматі.

Вона є сусідами з московитами на заході; персами, індійцями чи моголами, китайцями на півдні; решта території омивається морем, і ми мало про неї знаємо. Одні вважають, що на сході розташований Аніанська протока (d'esroit d'Anian)[Берингова протока], яка відокремлює Америку, інші – що протока Ієсо (d"estroit de Iesso), що відокремлює землю або острів Ієсо, який розташовується між Азією та Америкою, як би сказали за Японією. Одні ще називають Північний океан по одному, інші по-іншому.

Назва Тартаріяпоходить, швидше за все, від назви річки чи місцевості, чи тартарської Орди, звідки з'явилися й ті народи, які стали відомі у всіх частинах Азії. Інші кажуть, що вони називаються так від татар чи тотар, що означає на acсирійською«залишилися» або «залишають»: тому що вони їх розцінюють як залишок євреїв, половина від десяти племен яких були переміщені Салманассаром, і додають, що інша половина цих десяти племен пройшла в Скіфію, про що ніде не відмічено давніми. Хоча перси досі звуть цю країну Татар, а народ татарами, а китайці – Taguis.

Тартарію поділяють на п'ять основних частин, якими є Тартарія Пустельна (Tartarie Deserte), Узбекистанабо Чагатай (Vzbeck ou Zagathay), Туркестан (Туркестан), Катай (Сathay)і Справжня Таратарія (vraye Tartarie). Перша та остання – найпівнічніші, варварські та про них нічого невідомо. Інші три більш південні – найбільш цивілізовані та знамениті безліччю красивих міст та великою торгівлею.

Тартарію Пустинну давні називали Scythia intra Imaum(1); Узбекистан та Чагатай – Бактріана та Согдіана відповідно. Туркестан же в давнину називався Scythia extra Imaum. Катай називався Серіка (Serica Regio). Щодо Істинної Тартарії, то давні не знали про неї нічого, або вона являла собою найпівнічніші території, як однієї, так і іншої Скіфії. Пустельна Тартарія обмежується із заходу річками Волга та Об, які відокремлюють її від Московії; на сході – горами, що відокремлюють Істинну Тартарію та Туркестан; на півночі – Північним океаном; на півдні - Каспійським морем, від Табарестана [суч. Іранська провінція Мазандаран] річкою Шесел (Chesel)[сучасн. Сир-Дар'я]. Вона відокремлюється від Узбекистану кількома горами, що з'єднуються з горами. Imaum.

Вся країна населена народами чи племенами, які є війська чи загони, які називаються Орди. Вони майже ніколи не залишаються на закритих місцях, і немає в них потреби, тому що у них немає жодного нерухомого житла, яке б їх тримало на місці. Вони постійно блукають; занурюють на вози намети та сім'ї, і все, що вони мають, і не зупиняються, доки не знайдуть найкрасивіше і найбільш підходяще пасовище для їхніх тварин. Є й те, чому вони присвячують себе навіть більше, ніж полювання. Це війна. Вони не обробляють землю, незважаючи на те, що вона прекрасна та родюча. Саме тому її називають Тартарією Пустельною. Серед її орд найвідомішими є ногайці, які платять данину Великому герцогу Московському, якому належить частина Пустельної Тартарії.

Узбекистанабо Чагатайпростягається з Каспійського моря до Туркестану та від Персії та Індії до Тартарії Пустельної. По ньому течуть річки Шесель (Сhesel)або по-старому Jaxartes, Гігон або по старовинному Albiamuабо Oxus[сучасн. Аму-Дар'я]. Його народи є найцивілізованішими і найвправнішими з усіх західних тартар. Вони ведуть велику торгівлю з персами, з якими вони іноді ворогували, іноді жили у повній згоді, з індійцями та з Катаєм. Вони виробляють шовк, який вимірюють великими плетеними кошиками та продають його до Московії. Їх найкрасивішими містами є Самарканд, Бухара та Badaschianі ще Balck. На думку деяких, найбільшою повагою користується Хорасан, яким у різні часи володіли узбецькі хани. Badaschianрозташований на кордоні з Хорасаном. Бухара ( Bocharaабо Bachara), в якому жив Авіценна, найвідоміший на всьому Сході філософ та лікар. Самарканд – місце народження великого Тамерлана, який перетворив його на найкрасивіше і найбагатше місто в Азії, побудувавши знамениту Академію, яка ще більше зміцнила добре ім'я магометан.

Туркестанрозташовується на сході Узбекистану (або Чагатая), на заході Катая, півночі Індії та півдні Істинної Тартарії. Він поділяється на кілька королівств, найвідомішими з яких є Cascar, Cotan, Cialis, Ciarchianі Thibet. Деякі столиці мають такі самі назви, а іноді для правителів цих королівств вживають Hiarchanзамість Сascar, і Turonабо Turphonзамість Сіаліс. Королівство Cascarє найбагатшим, найбагатшим і найрозвиненішим із усіх. Королівство Ciarciam– найменше та піщане, що компенсується наявністю там безлічі яшми та лаванди. У Cascarзростає безліч чудового ревеню. Котані Cialisвиробляють безліч фруктів, вина, льону, конопель, бавовни і т.д. Тибет найближче розташований до моголів Індії та розташований серед гір Imave, Кавказу та Vssonte. Він багатий на диких тварин, мускус, корицю і використовує корал замість грошей. Зв'язки, які ми встановили з цією державою в 1624 і 1626 роках, зроблять його більшим і багатішим, як і Катай. Але ті три держави, [до яких ми пішли] у 1651 році, холодні і завжди вкриті снігом – вважається, що там [перебуває] король усіх варварів – і менш могутньому з [міста] Serenegar, яке не є Rahia? між державами Великого Могола, отже ми впевнені у [плідності] більшості цих зв'язків.

Катайє найсхідніша частина Тартарії. Він вважається найбагатшою і наймогутнішою державою. На заході він межує з Туркестаном, з Китаєм на півдні, на півночі з Істинною Тартарією та на сході омивається Єською протокою (d'estroit de Iesso). Дехто вважає, що весь Катай [керується] одним монархом або імператором, якого вони звати хан або улухан, що означає Великий Хан, який є найбільшим і найбагатшим правителем світу. Інші вважають, що там [правлять] різні королі, які чудово піддані Великого Хана. Це могутня, чудово оброблена і забудована країна багата на все, що тільки можна побажати. Її столицею є [місто] Cambalu, Довжиною десять (а інші говорять двадцять) льє, який має дванадцять великих передмість, а на південь знаходиться величезний королівський палац, на відстані ще десять або дванадцять льє. Всі тартари, китайці, індуси та перси ведуть у цьому місті велику торгівлю.

З усіх королівств Катая Тангут- Найбільш визначне. Його столицею є [місто] Campion, де зупиняють каравани торговців, не дозволяючи їм йти далі вглиб королівства через ревень. Королівство Тендук (Tenduc)з однойменною столицею постачає листове золото та срібло, шовк та соколів. Вважається, що у країні перебуває пресвітер Іоанн – особливий король – християнський, точніше несторіанський – підданий Великого Хана. Королівство Thainfurвідомо великою кількістю своїх народів, чудовими винами, чудовою зброєю, гарматами тощо.

Інші великі мандрівники розповідають чудеса про велич, могутність і пишність Великого Хана, про довжину його держав, його королів, які є його підданими, про безліч послів, які завжди чекають на нього, про благоговіння і пошану, яку йому надають, про силу і незліченність його людей, якими може наповнити свої війська. Віддаленій Європі треба було нам повірити доти, доки він не показав свою силу в 1618 році (2), коли він зайняв проходи і перевали цієї відомої гори та стіни, яка відокремлює Тартарію від Китаю, пожертвувавши незліченною кількістю людей зі свого великого королівства, захопивши і розграбувавши його найкрасивіші міста та майже всі провінції; відтіснивши короля Китаю до Кантона і [залишивши йому у] володіння не більше однієї або двох провінцій, але за договором 1650 королю Китаю більша частина його країни була повернута.

Справжняабо стародавня Тартаріяє найпівнічнішою частиною Тартарії – найхолоднішою, найнеобробленішою і найварварськішою з усіх; тим не менш, вона є тим місцем, з якого вийшли тартари приблизно в 1200 від нашого порятунку, і в який повернулися. Про них відомо, що вони панують над шістьма сусідніми ордами, носять зброю і панують над найбільшими та найкрасивішими частинами Азії. Припускають, що вони є тими залишками тієї половини десяти племен, які були перевезені. Говорять ще, що племена Дан, Неффалім та Завулон там були знайдені. Однак для абсолютно невідомої країни можна легко вигадатитакі імена, які кому заманеться. Їхні королівства, провінції чи орди монгулів, бурятів (Bargu), таратор і найманів найбільш відомі. Деякі автори вважають туди Гога і Магога, інші – між державою Моголов (3) і Китаєм, у Maug? вгорі озера Chiamay.

Основними багатствами Істинної Тартарії є худоба та хутра, серед яких хутро білих ведмедів, чорних лисиць, куниць та соболів. Вони живуть на молоці та м'ясі, які мають удосталь; не дбаючи ні про фрукти, ні про злаки. У промові їх ще відчуваються стародавній скіфський. Деякі мають королів, інші живуть у ордах чи громадах; майже всі є пастухами та підданими Великого Катайського Хана (Grand Chan du Cathay).

Примітка перекладача

1. Першим географом, який отримав досить ясне уявлення про великий розділовий гірський масив Центральної Азії, що проходить у напрямку північ – південь, був Птолемей. Він називає ці гори Імаус і ділить Скіфію на дві частини: перед горами Імаус і за горами Імаус ( Scythia Intra Imaum Montemі Scythia Extra Imaum Montem). Вважається, що так у давнину називалися сучасні Гімалаї. Дивіться карту Скіфії та Сірики Крістофера Селларіуса (Christopherus Cellarius), видану 1703 в Німеччині. Також на ній ми можемо побачити давню назву річки Волга. РА (Rha)зліва та Гіперборейська або Скіфський океанзверху.

2. Швидше за все, йдеться про вторгнення чжурчженського хана Нурхаці (1575-1626) на територію Мінської імперії – Ляодун. Послана наступного року китайську армію було розгромлено, причому загинуло близько 50 тис. солдатів. До 1620 р. у руках Нурхаці опинився майже весь Ляодун.

3. Держава Великих Моголів нічого спільного із сучасною Монголією немає. Воно було у Північній Індії (територія сучасного Пакистану).

* * *

Інформація, зібрана нами та представлена ​​на цих сторінках, не є науковим дослідженням у сьогоднішньому розумінні цього слова. Сьогоднішня наука, особливо історична, бреше щосили, а ми намагалися знайти для наших читачів правдиву інформацію про минуле нашої великої Батьківщини. І знайшли її. З цієї інформації без жодних сумнівів видно, що наше минуле – зовсім не таке, про яке весь час твердять наші вороги та їхні послужливі помічники.

Ще у 18 столітті всім було добре відомо, що Слов'яно-Арійська Імперія, яку на заході називали Великою Тартарієюіснувала багато тисячоліття і була найбільш розвиненою країною на планеті. Інакше вона просто не могла б зберегтися у вигляді такої величезної Імперії упродовж тривалого часу! А продажні історики невпинно твердять нам зі шкільної лави, що ми – слов'яни – мовляв, тільки перед самим хрещенням (1000 років тому) нібито пострибали з дерев і повилазили зі своїх ям. Але одна річ – порожні розмови, хоч і дуже наполегливі. А інша річ – факти, від яких уже не відмахнутися.

А якщо почитати підрозділ Хронології, то можна отримати ще одне незаперечне підтвердження того, що спотворення відомостей про минуле нашої цивілізації було навмиснимта заздалегідь спланованим! І можна зробити очевидний висновок про те, що ворогами Людства ретельно замовчується і знищується все, пов'язане з реальним минулим великої цивілізації Білої Раси – цивілізації наших предків, Слов'яно-Арієв.

Ремезівський літопис

Як ми вже встигли переконатись навіть у рамках цього невеликого огляду, достовірні свідоцтваіснування величезної Слов'яно-Арійської Імперії, остання назва якої відома як Велика Тартарія, і яку в різні часи називали ще Скіфіяі Велика Асія, є абсолютно точно. У давнину вона займала майже весь континент Євразія і навіть північ Африки та Америки, але потім, як шагренева шкіра, стискалася. Точніше сказати, її стискали, поступово відкушуючи найвіддаленіші, у Європі – західні провінції, і цей процес триває донині.

Сотні західноєвропейських карт та атласів XVI-XVII століть різних авторів та видавництв, які легко можна знайти в Інтернеті, показували, що Велика Тартарія займала більшу частину Азії – від Уралу до Камчатки, Середню Азію та північну частину сучасного Китаю до китайської стіни. Приблизно наприкінці XVII початку XVIII століть на картах з'явилися різні Тартарії. Велика, Московська(До Уралу), Китайська(куди у свій час входив і острів Хоккайдо), Незалежна (Середня Азія) та Мала(Запорізька Січ). Тартарія відображалася і на глобусах того часу, зокрема такі є в Москві в Державному Історичному Музеї (ДІМ). Там є кілька середньовічних глобусів. Це насамперед гігантський мідний глобус, виготовлений у 1672 році спадкоємцями амстердамського картографа Віллема Блау для шведського короля Карла XI, і глобус земної та небесної сфер Н. Хілла 1754 року з пап'є-маше. А ще Тартарію нанесено на глобус 1765 року, який знаходиться в колекції Історичного товариства в Мінессоті.

Приблизно в кінці 18 століття, після того, як Велика Тартарія зазнала поразки Світовий війнівідомою нам з курсу шкільної історії, як «Повстання Пугачова» 1773-1775 рр., ця назва на картах стала поступово замінюватися на Російську імперію, проте Незалежна та Китайська Тартарії все ще відображалися аж до початку XIX століття. Після цього часу слово Тартарія зникає з карток взагалі і замінюється іншими назвами. Наприклад, Китайську Тартаріюстали називати Манчжурія. Все вищезгадане відноситься до іноземних карт. Російською ж мовою карт з Тартарією взагалі збереглася мізерна кількість, у крайньому випадку, у відкритому доступі. Наприклад, існує карта 1707 В. Кіпріанова «Зображення Глобуса земного» і карта Азії 1745 року. Такий стан речей наводить на думку, що інформацію про Велику Імперію Русов ретельно знищували.

Однак дещо все-таки залишилося і нарешті дійшло до широких мас. Однією з найзначніших робіт є книги та карти видатного російського картографа та літописця Сибіру Семена Ремезова.

Він народився 1642 року в сім'ї стрілецького сотника Уляна Ремезова. 1668 року почав государеву службу козаком в Ішимському острожку. У 1682 році за старанність у службі Ремезов отримує звання «сина боярського» і переводиться до Тобольська. Тут треба уточнити, що «син боярський» не означало тоді сина боярина, це всього лише титул, який говорить про приналежність людини до служивого дворянства. Титул Семен Ремезов успадкував від діда Мойсея, який служив у Москві при дворі патріарха Філарета, але прогнівав його чимось і був засланий до Тобольська.

Тобольському воєводі Мойсей Ремезов служив 20 років, провівши їх у далеких походах зі збирання ясаку та упокорення непокірних. Його син Улян, онук Семен і правнук Леонтій повторили його долю – стали «боярськими дітьми» і теж вели життя служивих людей: збирали хліб із селян та з інородців, супроводжували казенні вантажі до Москви, вели перепис земель та населення, шукали найкоротші шляхи-дороги. , Шукали корисні копалини, а також брали участь у боях з кочівниками.

Крім того, здобувши добру освіту, маючи схильність до малювання та успадкувавши від батька основи креслярської справи, Семен Ремезов неодноразово становив карти околиць Тобольської губернії, а також проектував і керував будівництвом та реконструкцією Тобольська: було збудовано низку кам'яних будівель, у тому числі казначейство – «рентерея» та наказна палата. Але, мабуть, найяскравішим спадком, залишеним нащадкам, що живуть на землі Сибірській, став архітектурний ансамбль Тобольського кремля.

У 1696 року Ремезову було доручено складання креслення всієї Сибірської землі. Ця діяльність започаткувала унікальні дослідження, які дійшли до нас у вигляді географічних атласів «Хорографічна креслярська книга» (1697-1711), «Креснева книга Сибіру» (1699-1701) та «Службова креслярська книга Сибіру» (1702), а також книг «Літопис Сибірська Коротка Кунгурська» та «Історія Сибірська» та етнографічних творів «Опис про сибірські народи та межі їхніх земель».

Географічні Атласи, які становив Ремезов, просто вражають уяву охопленням територій, які ретельно вивчалися. Адже це відбувалося в той час, коли з «швидкісних» засобів пересування у людей був лише кінь. Крім того, Ремезовські матеріали вражають різноманітністю відомостей про культуру, економіку, звичаї та звичаї народів Сибіру. Та й оформлені вони з великим художнім смаком та містять розкішні ілюстрації.

«Чертежну книгу Сибіру» Семена Ремезова та її трьох синів можна назвати першим російським географічним атласом. Вона складається з передмови та 23 карт великого формату, що охоплюють всю територію Сибіру і відрізняються великою кількістю та детальністю відомостей. У книзі представлені рукописні креслення земель: Града Тобольська та посадів з вулицями, Тобольського міста, Тарського міста, Тюменського міста, Туринського острогу, Вехотурського міста, Пелимського міста та інші міста та околиці.

«Чертежна книга Сибіру»» зроблена без градусної мережі паралелей і меридіанів, і деяких картах захід знаходиться вгорі, а схід, відповідно внизу, інколи ж південь міститься у лівий верхній кут, а північ – у правий нижній, але переважно карти орієнтовані не на північ, як ми звикли, а на південь. Отже, китайська стіна незвично знаходиться у правому верхньому кутку. Зауважимо, що від неї і до Амура (сучасна територія Китаю) ще XVII столітті всі назви були російські. Ще зверніть увагу, що трохи вище від назви Велика Тартарія. «Земля козацької Орди». З огляду на орієнтування з півдня на північ це цілком можуть бути землі Казакстану, порівняно недавно перейменованого в Казахстан.

Без меридіанної сітки Ремезов прив'язував свої картографічні зображення до мережі річкових і сухопутних маршрутів. Інформацію він видобував у своїх «відрядженнях», розпитував інших служивих людей, місцевих мешканців та мандрівників. За його власним свідченням з таких розпитувань він дізнавався «міру землі та відстані шляху міст, їхніх сіл і волостей, дізнавався про річки, річки та озера та про Поморські береги, губи та острови та промисли морські та про всякі урочища».

На картах він детально відзначав усі річки та річки Сибіру від вершин до усть разом з їхніми притоками, а також стариці, плеси, острови, броди, мілини, перевезення, волоки, млина, мости, пристані судам, колодязі, болота, озера. Сухопутні літні та зимові дорогивін викреслював пунктиром, і волоки відзначав днями: «Борами тяг ходу на оленях чотири дні, а вгору по «Чюдському листу», скопійованому з Ірбітського писаного каменю. Сосьві ходу два тижні». Ремезов використав і оригінальну систему умовних позначень, серед яких: місто, російське село, юрти, улус, мечеть, зимівля, цвинтар, благання, кургани, караул, стовпи (скелясті фігури вивітрювання). Загалом, масив інформації, який зібрали три покоління Ремезових, неймовірно величезний.

На жаль, знадобилося цілих 300 років, щоб працю життя цих людей побачили нащадки. Останній запис у ній зроблено в 1730 році, після чого він зник з поля зору. Відомо, що наступного разу її бачили в 1764 в особистій бібліотеці Катерини II. Потім вона перекочувала до Ермітажу, а в середині XIX століття була передана до Публічної бібліотеки Петербурга. І з того часу про неї знали дуже вузькі фахівці. Інша ж його праця «Хорографічна креслярська книга»

ДІЗНАВСЯ ПРАВДУ САМ — ПОДІЛИСЯ З ДРУГОМ!

Згідно з багатотомним фундаментальним енциклопедичним виданням "Британіка", що виходить у світ з 1768 року, на території сучасної Росії в 18-му столітті було розташовано дві держави: мале - Московія зі столицею в місті Москва, а потім у Санкт-Петербурзі (площа цієї держави становила 1103485 кв миль) і велика - Grand Tartaria зі столицею в Тобольську (площа цієї держави становила 3050000 кв. миль).

Справжність цієї інформації підтверджується географічними картами на той час, що містять відповідні географічні назви.

Примітно, що згідно з картами I684 року Україна була тоді Vkraina і входила до складу Польщі, а Молдова разом із півостровом Крим та землями на північ від нього були єдиною територією, яка називалася Мала Тартарія.

Але найцікавіше не це, а те, що хвалений Євросоюз, до якого входила тоді Московія, заручившись її підтримкою, у 18-му столітті затіяв переділ власності, для чого об'єднані війська тодішнього НАТО напали на сибірсько-далекосхідні землі Grand Tartaria і під час тривалих кровопролитних битв підкорили її. Після цієї історичної події власне і почалася Новітня історіясвіту. Останнім царем Великої Тартарії був хтось, кого ми знаємо тепер як Омелян Пугачов. Після переділу державної власності Великої Тартарії та ретельного перепису світової історії цю велику війну за підкорення найбільшої держави на планеті почали називати у всіх нових книгах не інакше, як "придушенням повстання Омеляна Пугачова".

У цьому корисно осмислити кілька фактів:

1. Незважаючи на наявність старовинних карт із зазначенням кордонів Великої Тартарії, ось уже 250 років офіційні історики всього світу сором'язливо замовчують, що така держава взагалі існувала! Тим не менш, старовинні книги та карти доводять, що воно було!

2. Царя Великої Тартарії — Омеляна Пугачова нам представляють як лідера повсталих селян та козаків, якого розбили не об'єднані війська коаліції, до якої входили на той час Євросоюз та США (колишні до 1776 року англійською колонією), а виключно регулярні війська романівської Московії під предводительством полководця Олександра Суворова. При цьому вся інформація про "бунтаря" Пугачова була ретельно спотворена, а судилище над ним проходило не де-небудь, а в Москві в Тронному залі Кремлівського палацу! Якби Омелян Пугачов справді був простим козаком, самозванцем, ватажком якоїсь банди, то невже його судили б як царя у знаменитому Тронному залі Кремля? - Запитують сучасні російські історики.

3. Згідно з літописом часів Омеляна Пугачова, у Великій Тартарії в ході був Новий Заповіт Ісуса Христа. Іудеї вважалися в той час не інакше як поганню — зело поганими людьми. Після падіння Великої Тартарії і підкорення народів, що її населяли, була переписана не тільки історія цієї держави, але, разом з тим, підкореним народам була нав'язана переписана релігія — до Нового Завіту Ісуса Христа були приєднані книги іудейського Старого Завіту, причому вони були поставлені на чільне місце. .

Довідка: У 1650-1660 році в Московії за царя Олексія Михайловича (отця Петра Першого) стався так званий "розкол церкви". Причиною розколу віруючого люду на частини (старообрядців і никониан) стало протягування лише на рівні державної віри юдейських релігійних книжок. У 1663 році було видано так звану Московська Біблія. У ній до Нового Завіту був приєднаний Старий Завіт (іудейська Біблія), при цьому Новий Завіт був , що він сприймався як «продовження» Старого Завіту. «Старообрядці звинувачували релігійного реформатора — Никона в тому, що він дозволив іудеям перекладати священні книги, а ніконіани звинувачували старообрядців у тому, що вони дозволяли іудеям вести богослужіння… Обидві сторони вважали собор 1666-1667 років «юдейським зборищем», а офіційній постанові собор звинувачував своїх супротивників у цьому, що вони стали жертвами «брехливих іудейських словес»… Скрізь ходили чутки, що державну владу віддано «проклятим іудейським правителям», а Цар вступив у згубний «західний» шлюб, одурманений любовними зіллями лікарів -Юдеїв». Хоча Московська Біблія і з'явилася, вона була прийнята суспільством. Народ сумнівався у правильності нових книг та сприймав їх впровадження як спробу поневолення країни. У церквах, як і раніше, використовувалися слов'янські варіанти Нового Завіту, Апостола та Псалтирі.

Щодо чуток більш ніж двовікової давності, мовляв, "державну владу віддано «проклятим юдейським правителям»" , зауважу: ці чутки не були позбавлені підстави.

Якою була генетична приналежність московських царів?

Довідка: Катерина I (Марта Самуїлівна Скавронська (Крузе) - російська імператриця з 1721 як дружина царюючого імператора, з 1725 як правляча государиня, друга дружина Петра I Великого, мати імператриці Єлизавети Петрівни. в 1713) і названо місто Єкатеринбург на Уралі (1723).

Поставте запитання: якого роду-племені були перші Всеросійські самодержці?

Вони – німці?
Слов'яни?
Жиди?

Одне можна сказати точно: російськими вони не були!

Порівняйте.

Це прижиттєвий портрет О.І. Пугачова. На початку 20 століття він експонувався в Білій палаті Ростовського кремля. Масло. Перефотографовано С.М. Прокудіним-Горським. 1911 рік. .

ЗНАННЯ ЯК ЗАГРОЗА!

Продовжуючи цю тему дві невеликі розповіді:

Розповідь 1.

За що видатний російський учений Михайло Ломоносов був одного разу засудженийдо смертної кари?

Усі, мабуть, знають, що М. Ломоносов був першим російським академіком. Про гоніння на нього ходять легенди. Але про те, що його вимагали засудити до страти, та ще Церква в особі "священного Синоду", хтось, можливо, чує вперше.

За що Михайло Ломоносов був засуджений до страти? І хто був зацікавлений у викраденні наукової бібліотеки Михайла Ломоносова і в прихованні, а, швидше за все, і в знищенні його численних рукописів з історії Русі, над якими він працював протягом усього свого життя?

Щоб зрозуміти, яка запекла боротьба історію Росії велася у вісімнадцятому сторіччі в академічних колах, досить зазирнути у книжку М.Т. Білявського «М.В. Ломоносов та заснування Московського університету» , яка була видана Московським університетом у 1955 році до 200-річчя його заснування. Виявляється, боротьба за російську історію була значною частиною боротьби російського суспільства XVIII століття за право мати вітчизняну науку. У той час це право було під великим питанням.

М.В.Ломоносов потрапив в опалу через свої розбіжності з німецькими вченими, що становили у XVIII столітті кістяк Академії наук За імператриці Ганни Іоанівни в Росію ринув потік іноземців.
Починаючи з 1725 року, коли було створено Російська академіяі до 1841 року, фундамент російської історії переробляли прибули з Європи і погано розмовляють російською, але знавцями російської історії, що швидко ставали наступні «благодії» російського народу, що заполонили історичне відділення Російської Академії:

Коль Петер (1725), Фішер Йоганн Ебергард (1732), Крамер Адольф Бернгард (1732), Лоттер Йоганн Георг (1733), Леруа П'єр-Луї (1735), Мерлінг Георг (1736), Брем Іоганн Фрід Гаспар (1738), Крузіус Христиан Готфрід (1740), Модерах Карл Фрідріх (1749), Стріттер Йоган Готгільф (1779), Гакман Йоганн Фрідріх (1782), Буссе Йоганн Генріх (1795), Вільє Юліус (1804), Герман Карл Готлоб Мельхіор (1805), Коло Йоган Філіп (1805), Лерберг Август Християн (1807), Келер Генріх Карл Ернст (1817), Френ Христиан Мартін (1818), Грефе Христиан Фрід Ісак Якоб (1829), Шенгрен Йоганн Андреас (1829), Шармуа Франс-Бернар (1832), Флейшер Генріх Леберехт (1835), Ленц Роберт Християнович (1835), Броссе Марі-Фелісіте (1837), . У дужках вказано рік вступу названого іноземця до Російської Академії.

Ломоносов вів непримиренну боротьбу проти спотворень російської історії, і він опинився у гущавині цієї боротьби. У 1749 - 1750 роках він виступив проти історичних поглядів Міллера і Байєра, а також проти нав'язуваної німцями "норманської теорії" становлення Росії. Він розкритикував дисертацію Міллера «Про походження імені та народу російського», а також праці Баєра з російської історії. Ломоносов нерідко сварився із іноземними колегами, які працювали в Академії наук. Подекуди цитується його фраза: «Яких мерзенних пакостей не наколобродить у російських старовинах така допущена в них худоба!»Стверджується, що фраза адресована Шльоцеру, який особливо завзято «створював» історію Росії».

М. Ломоносова підтримували багато російських учених. Член Академії наук, видатний російський машинобудівник О.К. Мартов подав до Сенату скаргу на засилля іноземців у російській академічній науці. До скарги Мартова приєдналися російські студенти, перекладачі та канцеляристи, і навіть астроном Деліль. Її підписали І. Горлицький, Д. Греков, М. Коврін, В. Носов, А. Поляков, П. Шишкарьов.

« Сенс і мета їхньої скарги абсолютно зрозумілі— знищення панування реакційної кліки таперетворення Академії Наук на РОСІЙСЬКУ не лише за назвою. Однак, на допомогу реакційній науковій кліці прийшла придворна кліка. На чолі комісії, створеної Сенатом для розслідування звинувачень, опинився князь Юсупов. «Комісія побачила у виступі А.К.Мартова, І.В.Горлицького, Д.Грекова, П.Шишкарьова, В.Носова, А.Полякова, М.Ковріна, Лебедєва та інших "бунт черні", що піднялася проти начальства». Заслуговує на увагу те, з якою мужністю та завзятістю вони відстоювали свої звинувачення. Російські вчені, які подали скаргу, писали до Сенату: "Ми довели звинувачення за першими 8 пунктами і доведемо за рештою 30, якщо отримаємо доступ до справ". «Але вони нічого не змогли довести, оскільки за "завзятість" та "образу комісії" було заарештовано. Ряд з них (І.В.Горлицький, А.Поляков та ін.) були заковані в кандали і "посаджено на ланцюг". Близько двох років вони пробули в такому становищі, але їх так і не змогли змусити відмовитися від свідчень. Рішення комісії було справді жахливим: Шумахера і Тауберта нагородити, ГОРЛИЦЬКОГО КАЗНИТИ, ГРЕКОВА, ПОЛЯКОВА, НОСОВА ЖОРСТО покарати батогами І ПОСЛАТИ В СИБІР, ПОПОВА, ШИШКАРЕВА І ІНШИХ ЗАЛИШИТИ ПІД М АКАДЕМІЇ».

Формально Ломоносов не був серед тих, хто подав скаргу на Шумахера, але вся його поведінка в період слідства показує, що Міллер навряд чи помилявся, коли стверджував: "Пан ад'юнкт Ломоносов був одним із тих, хто подавав скаргу на пана радника Шумахера і викликав тим призначення слідчої комісії". Недалеко був, ймовірно, від істини і Ламанський, який стверджує, що заява Мартова була написана переважно Ломоносовим. У період роботи комісії Ломоносов активно підтримував Мартова... Саме цим були викликані його бурхливі зіткнення з найбільш ревними клевретами Шумахера - Вінцгеймом, Трускотом, Міллером.

Синод православної християнської церкви також звинуватив великого російського вченого у поширенні в рукописі антиклерикальних творів за ст.ст. 18 і 149 Військового Артикулу Петра I, які передбачали смертну кару.

Представники духовенства вимагали спалення Ломоносова.

Така суворість, мабуть, була викликана надто великим успіхом вільнодумних, антицерковних творів Ломоносова, що свідчило про помітне ослаблення авторитету церкви в народі. Архімандрит Д.Сєченов - духовник імператриці Єлизавети Петрівни - був серйозно стривожений падінням віри, ослабленням інтересу до церкви та релігії у суспільстві. Характерно, що саме архімандрит Д.Сєченов у своєму пасквілі на Ломоносова, вимагав спалення вченого .

Комісія заявила, що Ломоносов "за неодноразові неввічливі, безчесні та неприємні вчинки як стосовно академії, так і комісії, І ДО НІМЕЦЬКОЇ ​​ЗЕМЛІ"підлягає смертній карі, або, в крайньому випадку, покарання батогами і позбавлення прав і стану. Указом імператриці Єлизавети Петрівни Михайла Ломоносова було визнано винним, проте від покарання звільнено. Йому лише вдвічі зменшили платню, і він мав «за вчинені ним нахабства» вибачатися у професорів.

Герард Фрідріх Міллер власноруч склав знущальне «покаяння», яке Ломоносов змушений був публічно вимовити і підписати. Михайло Васильович, щоб мати можливість продовжити наукові дослідження, змушений був відмовитись від своїх поглядів. Але на цьому німецькі професори не вгамувалися. Вони продовжували домагатися видалення Ломоносова та його прибічників із Академії.

Близько 1751 Ломоносов приступив до роботи над «Давньою російською історією». Він прагнув спростувати тези Байєра і Міллера про «велику темряву невігластва», що нібито панувала в Стародавній Русі. Особливий інтерес у цій його праці становить перша частина «Про Росію перед Рюриком», де викладено вчення про етногенез народів Східної Європи і насамперед слов'ян-русів. Ломоносов вказав на постійне пересування слов'ян зі Сходу на Захід.

Німецькі професори-історики вирішили домогтися вилучення Ломоносова та його прихильників з Академії. Ця " наукова діяльність " розгорнулася у Росії.

Ломоносов був вченим зі світовим ім'ям. Його добре знали за кордоном. Тому було докладено всіх зусиль у тому, щоб зганьбити Ломоносова перед світовим науковим співтовариством. У хід було пущено всі гроші. Усіляко намагалися принизити значення робіт Ломоносова як з історії, а й у галузі природничих наук, де його авторитет був дуже високий. Зокрема Ломоносов був членом кількох іноземних Академій — Шведської Академії з 1756 року, Болонської Академії з 1764 року.

"У Німеччині Міллер інспірував виступи проти відкриттів Ломоносова та вимагав його видалення з Академії". Цього зробити на той час не вдалося. Проте противникам Ломоносова вдалося домогтися призначення АКАДЕМІКОМ ПО РОСІЙСЬКІЙ ІСТОРІЇ Шлетера. «Шлецер... називав Ломоносова "грубим невігласом, який нічого не знав, крім своїх літописів". Отже, як бачимо, Ломоносову ставили у провину ЗНАННЯ РОСІЙСЬКИХ ЛІТОПИСІВ.

«Всупереч протестам Ломоносова, Катерина II призначила Шлецера академіком. ПРИ ЦЬОМУ ВІН НЕ ТІЛЬКИ ОТРИМАВ У БЕЗКОНТРОЛЬНЕ КОРИСТУВАННЯ ВСІ ДОКУМЕНТИ, ЩО ВІДБУВАЮТЬСЯ В АКАДЕМІЇ, АЛЕ І ПРАВО ВИМАГАТИ ВСЕ, ЩО ВВАЖАВ НЕОБХІДНИЙ, ІЗ ІДІГ ІДІХІДХІДХІДХІДХІДХІДХІДХІДХІДХІДХІДХІДХІДІГІД ІЗГР. . Шлецер отримував право представляти свої твори безпосередньо Катерині... У чорновій записці, складеній Ломоносовим "для пам'яті" і конфіскації, що випадково уникнула, яскраво виражені почуття гніву і гіркоти, викликаної цим рішенням: "Берегти нечево. Все відкрито Шлецеру божевільному. більше секретів"».

Міллер та його соратники мали повну владу у самому університеті у Петербурзі, а й у гімназії, яка готувала майбутніх студентів. Гімназією керували Міллер, Байєр та Фішер, с.77. В гімназії "УЧИТЕЛЯ НЕ ЗНАЛИ РОСІЙСЬКОЇ МОВИ... УЧНІ ЖЕ НЕ ЗНАЛИ НІМЕЦЬКОГО. ВСЕ ВИКЛАДЕННЯ ЙШЛО ВИКЛЮЧНО НА ЛАТИНСЬКОМУ МОВІ... За тридцять років (1726-1755) гімназія не підготувала жодного університету" . З цього було зроблено такий висновок. Було заявлено, що "єдиним виходом є виписування студентів з Німеччини, тому що з росіян підготувати їх начебто все одно неможливо".

Ця боротьба тривала протягом усього життя Ломоносова. "Завдяки старанням Ломоносова у складі академії з'явилося кілька російських академіків та ад'юнктів". Однак "У 1763 році за доносом Тауберта, Міллера, Штелина, Епінуса та інших, вже інша Імператриця Росії Катерина II "НАВІТЬ ЗОВСІМ ЗВІЛЬНИЛА ЛОМОНОСОВА З АКАДЕМІЇ". Але незабаром указ про його відставку було скасовано. Причиною була популярність Ломоносова у Росії визнання його заслуг іноземними академіями. Тим не менш, Ломоносов був усунений від керівництва географічним департаментом, а замість нього туди було призначено Міллера. Була зроблена спроба "ПЕРЕДАТИ НА РОЗПОРЯДЖЕННЯ ШЛЕЦЕРА МАТЕРІАЛИ ЛОМОНОСОВА З МОВИ ТА ІСТОРІЇ".

Останній факт дуже багатозначний. Якщо навіть ще за життя Ломоносова були зроблені спроби дістатися його архіву з російської історії, те що вже говорити про долю цього унікального архіву після смерті Ломоносова. Як і слід було чекати, АРХІВ ЛОМОНОСОВА БУВ НЕГАЙНО КОНФІСКУВАНО ВІДРАЗУ ПІСЛЯ ЙОГО СМЕРТІ І БЕЗСЛІДНО ЗНИК. Цитуємо: "ЗАЗАВЖДИ ВТРАЧЕНО КОНФІСКУВАНИЙ ЕКАТЕРИНОЮ II АРХІВ ЛОМОНОСОВА. НА ІНШИЙ ДЕНЬ ПІСЛЯ ЙОГО СМЕРТІ БІБЛІОТЕКА І ВСІ ПАПЕРИ ЛОМОНОСОВА БУЛИ ЗА НАКАЗАННЯМ КАТЕРИНИ ДРУКОВАНИХ І. ПЕРЕЧАТИ І. ЯКЩО БЕЗСЛІДНО" , С.20. Зберігся лист Тауберта до Міллера. У цьому листі «Не приховуючи своєї радості Тауберт повідомляє про смерть Ломоносова і додає: "НА ІНШИЙ ДЕНЬ ПІСЛЯ ЙОГО СМЕРТІ граф Орлов наказав докласти печатки до його кабінету. Без сумніву в ньому повинні бути папери, які не бажають випустити в чужі руки"»..

Смерть Михайла Ломоносова теж була раптовою та загадковою, і ходили чутки про його навмисне отруєння. Очевидно, те, що не можна було зробити публічно, його численні вороги довершили потай і таємно.
Таким чином, "творці російської історії" - Міллер і Шлецер - дісталися архіву Ломоносова. Після цього ці архіви, природно, зникли. Зате, ПІСЛЯ СЕМИРІЧНОГО ДРІТА було нарешті видано — і цілком ясно, що під повним контролем Міллера і Шлецера, — праця Ломоносова з російської історії. І то лише перший том. Швидше за все, переписаний Міллером у потрібному ключі. А решта томів просто "зникла". Так і вийшло, що сьогодні в нашому розпорядженні "Праця Ломоносова з історії"дивним та дивним чином узгоджується з міллерівською точкою зору на історію. Навіть незрозуміло — навіщо тоді Ломоносов так люто і стільки років сперечався з Міллером? Навіщо звинувачував Міллера у фальсифікації російської історії, коли сам, у своїй опублікованій "Історії" так ПОЛУШНО ПОГОДЖУЄТЬСЯ з Міллером за всіма пунктами? Угодливо підтакує йому в кожному своєму рядку.

Видана Міллером по "Ломоносівським чернеткам" історія Росії, можна сказати, написана під копірку, і практично нічим не відрізняється від мілерів всього варіанту Російської історії. Це ж стосується й іншого російського історика - Татіщева, знову-таки виданого Міллером лише після смерті Татіщева! Карамзін же, майже дослівно переписав Міллера, хоч і тексти Карамзіна після його смерті неодноразово зазнавали редакції та переробки. Одна з останніх таких переробок відбулася після 1917 року, коли з його текстів було прибрано всі відомості про варязьке яг. Очевидно, таким чином, нова політична влада, намагалася згладити невдоволення народу від засилля іноземців у більшовицькому уряді.

Отже, ПІД ІМЕНЕМ ЛОМОНОСОВА БУЛО НАДРУКОВАНЕ ЗОВСІМ НЕ ТО, ЩО ЛОМОНОСІВ НА САМІЙ СПРАВІ НАПИСАВ.

Мабуть, Міллер з великим задоволенням переписав першу частину праці Ломоносова після його смерті. Так би мовити, "дбайливо підготував до друку". Решту знищив. Майже, напевно, там було багато цікавої та важливої ​​інформації про стародавнє минуле нашого народу. Такого, чого ні Міллер, ні Шлецер, ні інші "російські історики" ніяк не могли випустити до друку.

Норманнської теорії досі дотримуються західні вчені. І якщо згадати, що за критику Міллера, Ломоносов був засуджений до страти через повішення (хоча церква пропонувала його спалити) і рік відсидів у в'язниці в очікуванні вироку, поки не прийшло царське помилування, то зрозуміло, що у фальсифікації російської історії були зацікавлені керівництво Російської держави. Російську історіюписали іноземці, спеціально з цією метою виписані імператором Петром I з Європи. І вже за часів Єлизавети, найголовнішим «літописцем» став Міллер, який прославився ще й тим, що прикриваючись імператорською грамотою, їздив російськими монастирями і знищував усі стародавні історичні документи, що збереглися.

Німецький історик Міллер - автор "шедевру" російської історії нам розповідає, що Іван IV був із роду Рюриковичів. Зробивши таку нехитру операцію, Міллеру було вже неважко обірваний рід Рюриковичів з їхньою неіснуючою історією приживити до Росії. Точніше закреслити історію Російського царства та замінити її історією Київського князівства, щоб потім зробити заяву, що Київ – мати російських міст.

Рюрики ніколи не були царями в Росії, тому що такого царського роду ніколи не існувало. Був безрідний завойовник Рюрік, який намагався сісти на російський престол, але був убитий Святополком Ярополковичем. Підробка російської історії впадає у вічі відразу під час читання «російських» «літописів». Вражає розмаїття імен князів, які керували в різних місцях Росії, які нам видаються за центри Росії. Якщо, наприклад, якийсь князь Чернігова чи Новгорода, опинявся на російському престолі, то мала бути якась наступність у династії. І цього немає, тобто. ми маємо справу або з містифікацією, або з завойовником, що запанував на російському престолі.

Наша понівечена та збочена історія Росії, навіть через товщу багаторазових міллерівських містифікацій, кричить про засилля іноземців. Історія Росії, як і історія всього Людства була придумана переліченими вище «фахівцями-істориками». Вони були не лише фахівцями з фальсифікації історій, вони були також фахівцями з фабрикації та підробки літописів.

Як слушно зауважила у своєму коментарі одна з наших учасниць спільноти Людмила Шиканова: Все більше з'являється фактів, що історія Росії була свідомо спотворена. Багато знаходять свідчень про високу культуру та грамотність наших предків у давнину. Знайдено берестяні листи написані на глаголиці (нашій рідній абетці, а не на нав'язаній нам кирилиці) та листи написані звичайними селянами. Але чомусь це ховається. Ми знаємо докладну історію нашої країни тільки від царювання Рюріков, а що до цього нам майже нічого не відомо. Чому це робиться і кому це вигідно, ось у чому питання. І зараз у наших школах та вищих навчальних закладахучні та студенти вивчають історію Росії за підручниками, багато в чому написаними на гроші заокеанського мецената Джорджа Сороса. А як відомо, "хто оплачує банкет, той і замовляє музику!"

"Предерзость"! Ось воно як було. На багаття за збирання по крихтах історії своєї землі, проти німецької волі. Пам'ятаю, як засмикалися московські академіки, підгодовані на гранти, коли в Холмогорах без дозволу знайшли останки царя Івана сина Леопольдівни. І які аргументи то (у 2010 році) придумали, аніж нинішні звинувачення Розвозжаєву "про незаконний перехід кордону", виявляється, наукове відкриття може такою бути визнано державою (і церквою), якщо скоєно виключно на гроші держави та під її суворим контролем. А ви про якихось німців 18-го століття... Цих куди подіти?