Олександр Невський – державний діяч та полководець середньовічної Русі. Олександр Невський - державний діяч і полководець середньовічної Русі Кучкін в Олександр Невський

2 1. Олександр на чолі держави 3 2. Олександр Невський як воєначальник 10 Висновок 23 Список використаної літератури 25

Вступ

Олександр Невський (1220-1263) - видатний державний діяч та полководець Стародавньої Русі, Новгородський князь (1236-1251), Великий князь Володимирський (1252-1263). Син Великого князя Київського Ярослава Всеволодовича. Один із найулюбленіших національних героїв російського народу. Полководницьке мистецтво Олександра Невського увійшло золотий фонд історії російського та світового військового мистецтва. Найбільший воєначальник свого часу, Олександр Невський творчо використовував сформовані способи ведення бойових дій, прагнув раптовості та рішучості в нападі, враховував особливості місцевості та пори року, сильні та слабкі сторони своїх і ворожих військ, громив противника частинами, закріплював військові та політичні успіхи. Олександр Ярославич виявив себе не лише як великий полководець, а й як далекоглядний політик та дипломат. В 1251 він уклав мирний договір з Норвегією, остаточно зміцнивши північно-західні кордони Русі. Виважену політику проводив він щодо монголів, особливо після того, як став Великим князем Володимирським, прагнув уникати конфліктів, щоб про всяк випадок убезпечити тил у боротьбі проти німецьких лицарів, завжди готових нав'язати Русі війну на два фронти. Мета справжньої роботи – вивчити історію Росії періоду Олександра Невського. Завдання роботи: - Оцінити Олександра як державного діяча; - Розглянути військові досягнення А. Невського.

Висновок

Полководницьке мистецтво Олександра Невського увійшло золотий фонд історії російського та світового військового мистецтва. Найбільший воєначальник свого часу, Олександр Невський творчо використовував сформовані способи ведення бойових дій, прагнув раптовості та рішучості в нападі, враховував особливості місцевості та пори року, сильні та слабкі сторони своїх і ворожих військ, громив противника частинами, закріплював військові та політичні успіхи. Олександр Ярославич виявив себе не лише як великий полководець, а й як далекоглядний політик та дипломат. В 1251 він уклав мирний договір з Норвегією, остаточно зміцнивши північно-західні кордони Русі. Олександр Невський - великий полководець, який зміг об'єднати накопичений попередніми поколіннями військовий досвід, додати до нього нове, вичерпне з найбільших перемог (Невська битва і Льодове побоїще), і створити російське військове мистецтво, яке прославилося на всю Європу, і не тільки показати на що здатний могутній російський дух. Виважену політику проводив він щодо монголів, особливо після того, як став Великим князем Володимирським, прагнув уникати конфліктів, щоб про всяк випадок убезпечити тил у боротьбі проти німецьких лицарів, завжди готових нав'язати Русі війну на два фронти. Олександр Невський - великий полководець, який зміг об'єднати накопичений попередніми поколіннями військовий досвід, додати до нього нове, вичерпне з найбільших перемог (Невська битва і Льодове побоїще), і створити російське військове мистецтво, яке прославилося на всю Європу, і не тільки показати на що здатний могутній російський дух. Олександр Невський - великий політичний діяч середньовічного типу, що ставив інтереси держави вище своїх особистих інтересів і інтересів окремих верств населення і через це багато чого досягнув Це був великий правитель, в найважчий і безвихідний час, що забезпечив країні десять років мирного життя. Олександр Невський - великий політичний діяч середньовічного типу, що ставив інтереси держави вище своїх особистих інтересів і інтересів окремих верств населення і через це багато чого досягнув Це був великий правитель, в найважчий і безвихідний час, що забезпечив країні десять років мирного життя. У роки Великої Вітчизняної війни образ Олександра Невського був натхненням багатьох бійців. Було засновано орден Олександра Невського, яким нагороджували командирів, які зуміли малою силою вирішити великі бойові завдання. Якось уряд Санкт-Петербурга провів конкурс на найкращий меморіал, присвячений Невській битві. Виявилося, що ця тема подвигу хвилює багатьох художників – робіт було представлено майже тридцять. Народилося самодіяльне об'єднання «Невська битва», діяльність якого була спрямована на відновлення меморіалів Невської битви, таких як церква на честь Святого Благовірного та Великого князя Олександра Невського, яка раніше була розташована на території місця Невської битви. Зазначу, що церква була зруйнована в роки ВВВ, а до неї на місці Невської битви завжди стояв невеликий дерев'яний храм, який закріплював пам'ять росіян про цю битву. Храм неодноразово спалювався ворогом і неодноразово зводився знову.

Список литературы

1. Зуєв, М. Н. Історія Росії: уч. посібник / М. Н. Зуєв. – М., 2011. – 479 с. 2. Історія Росії. IX-XX ст.: підручник / за ред. Г. А. Аммона, Н. П. Іонічева. – М., 2006. – 740 с. 3. Кирилів, В. В. Історія Росії: уч. посібник/В. В. Кирилов. – М., 2011. – 640 с. 4. Мунчаєв, Ш.М. Історія Росії: / Ш.М. Мунчаєв, В.М. Устинов. – М.: Наука, 2009. – 520 з 5. Потатуров, В. А. Історія Росії / В. А. Потатуров, Г. В. Тугусова, М. Г. Гуріна. – М., 2002. – 720 с. 6. Бігунов Ю.К. Літопис життя та діяльності Олександра Невського// Князь Олександр Невський та його епоха. СПб., 1995. С. 206-209 7. Пашуто В.Т. Олександр Невський / / ЖЗЛ. М., 1974. С. 10 8. Кучкін В.А. До біографії Олександра Невського// Найдавніші держави біля СРСР. 1985. М., 1986. С. 71-80

Олександр Ярославич Невський (у чернецтві Олексій; після 1219/20-14.11.1263), св. блгв. (пам. 23 лист. і 30 серп.- перенесення мощей, у Соборі Володимирських святих, у Соборі Карельських святих, у Соборі Новгородських святих, в оборі Санкт-Петербурзьких святих, у Соборі Тульських святих та в Соборі Естонських святих), вел. кн. володимирський (1252-1263), 2-й син переяславського кн. (з 1238 вел. кн. володимирського) Ярослава Всеволодовича. Ще в підлітковому віці, в 1228-1236 рр. (з перервами), А. Я. Н. (до 1233 р. разом зі старшим братом св. блгв. кн. Феодором Ярославичем) був намісником батька в Новгороді; з 1236 (після відходу Ярослава на великокнязівський стіл до Києва) по 1252 - князь новгородський (з невеликою перервою взимку 1240/41). Новгородське князювання А. Я. Н. довелося на період помітних зовнішньополітичних ускладнень на пн.-зап. Русі. Оформлення Литовського д-ви при кн. Міндовзі призвело не лише до посилення постійних літів. набігів на Новгородську, Псковську, Смоленську та Полоцьку землі, а й до прямої територіальної експансії проти Полоцька. Вже шлюб А. Я. Н. 1239 р. з дочкою полоцького кн. Брячислава (Васильковича?) ставив, очевидно, мету організації спільних дій проти Литви, тому що в тому ж році А. Я. Н. зміцнив фортеці по р. Шелоні, що прикривали Новгород із заходу. Дії Лівонського ордену, що активізувався після об'єднання в 1237 р. з Тевтонським орденом і врегулювання в 1238 р. відносин з Данією, виявилися спрямованими проти Пскова (разом із Ізборськом захопленого в 1240) і підвладних Новгороду земель води по нар. Лузі (походи 1240 і будівництво фортеці в Копор'є). Одночасно наступ шведів у Фінляндії вилилося влітку 1240 р. у похід на Новгородські землі, який мав на меті або захопити Ладогу, або заснувати на Неві фортецю, яка б відрізала Новгород від підвладної йому Карелії. Стрімкі дії у відповідь А. Я. Н. привели, однак, до розгрому швед. війська на Неві 15 липня 1240 р. (звідси прізвисько Невський), до відвоювання в 1241 р. Копор'я, а в 1242 р. Пскова, до походу взимку 1241/42 р. (з суздальською підмогою на чолі з молодшим братом Андрієм Ярославичем) сх. Естонію, який завершився рішучим розгромом війська Лівонського ордена і Дерптського єпископа на льоду Чудського оз. 5 квіт. 1242 суперечливі дані про втрати Ордену в давньорус. (Новгородський I літопис) та ньому. (Лівонська римована хроніка) джерелам ускладнюють оцінку масштабів битви, але політичне значення цієї перемоги А. Я. Н. залишається поза сумнівом: вона аж до XV ст. забезпечила status quo на лівонсько-новгородському кордоні, тому неправомірні спроби звести битву до рівня рядової прикордонної сутички (J. Fennell). Після смерті в 1246 р. Ярослава Всеволодовича (зі спадкових володінь батька А. Я. Н. отримав, ймовірно, Твер) розгорілася боротьба за вів. князювання Володимирське, в ході до-рой А. Я. Н. слідом за братом Андрієм в 1247 р. відправився в Орду до хана Батыя, а потім - у ставку вів. ханів у Каракорум, звідки повернувся лише до кін. 1249, отримавши ярлик на «Київ і всю Руську землю» (тоді як Андрій став вел. кн. володимирським). Зміст отриманого А. Я. Н. титулу не зовсім ясно; зазвичай вважається, що йдеться про Пд. Русі, але оскільки Київ А. Я. М. не поїхав, а залишився княжити у Новгороді, то, мабуть, і останній входив до числа наданих йому володінь. У ці роки склалася політична концепція А. Я. Н., головними рисами якої були лояльність по відношенню до верховної влади Орди і рішучий відсіч військово-політичному і церковно-ідеологічному натиску католич. Заходу. Ця концепція формувалася у протиборстві з політикою княжої коаліції на чолі з Андрієм Ярославичем та галицько-волинським кн. Данилом Романовичем, спрямованої на союз із Заходом, і перш за все з папством, сподіваючись на його допомогу в організації відсічі монголо-татарам. Політика Андрія та Данила неминуче вела до унії з Римом, тому А. Я. Н. у своїй боротьбі проти неї міг повною мірою спертися на підтримку Російської Церкви, і зокрема митр. Кирила ІІ. Очевидно, саме в 1250, отримавши буллу папи Інокентія IV від 1248 з пропозицією унії, А. Я. Н. дав рим. послам відома відповідь: «Від вас вчення не приймаємо». Зміни в Каракорумі, де на престол був зведений Батиєм вів. хан Менгу, дозволили А. Я. Н. перейти до рішучих дій. У 1252 р. він вирушив із Новгорода в Сарай, де отримав ярлик на вів. князювання Володимирське та, заручившись татар. підмогою («Неврюєва рать»), витіснив з Володимира Андрія, в результаті утік у Швецію, а Новгороді посадив сина Василя.

Наступні роки правління А. Я. Н. були присвячені консолідації внутрішньополітичного становища та примирення з братами: Ярослав Ярославич, який намагався в 1255 р. закріпитися в Новгороді, був змушений змиритися з виділеною йому А. Я. Н. Твер'ю; приблизно в цей час через море повернувся Андрій Ярославич, який отримав Суздаль. Стабілізація внутрішньої ситуації дозволила А. Я. Н. зробити активні зовнішньополітичні кроки: взимку 1256/57 р. він на чолі суздальсько-новгородського війська здійснив похід на єм, перешкоджаючи закріпленню шведів на півдні Фінляндії; можливо, до цього часу відносяться переговори про шлюб сина А. Я. Н. з дочкою норвеж. кор. Хокона IV (1217-1263), зазвичай датовані 1251/52; Великим зовнішньополітичним успіхом було й укладання союзного договору з Міндовгом проти Лівонського ордену в 1262 р. Тяжким, але неминучим наслідком політичного курсу А. Я. Н. стало монголо-татар. «число» - перепис населення, що проводився ханськими чиновниками за допомогою князівської влади (причому князі Андрій Суздальський, Ярослав Тверський, Борис Василькович Ростовський виступали як слухняні виконавці політики А. Я. Н.) з метою упорядкування збору данини та участі русявий. загонів у військових походах Орди. У 1257 р. «чтоша» Суздальську та Муромо-Рязанську землі, у 1258 р. – Володимир. Перепис натрапив на активний протест давньорус. міст. 1-я спроба перепису в Новгороді в 1257 р., незважаючи на особисту присутність А. Я. Н., виявилася невдалою; успіху з великими труднощами військової силою вдалося досягти лише 1259 р., по тому як попереднього року А. Я. М. та інших. князям довелося їздити в Орду для пояснень. Ординські побори привели в 1262 до масового повстання городян в Ростові, Володимирі, Суздалі, Ярославлі, що змусило А. Я. Н. знову їхати в Сарай, «щоб відмолити людині від біди тоя». Будучи затриманий там ханом Берке на цілий рік, князь помер по дорозі назад, прийнявши перед кончиною чернечий постриг, і був похований у Боголюбському Різдва Богородиці мон-ре у Володимирі 23 лист. 1263 р.

Як постать епохальна, на віки визначила долі Русі та Росії, А. Я. Н. та його політична концепція, що стала після. традиц. для князів Московського дому по-різному оцінюються русявий. та зап. вченими. У вітчизняній історіографії А. Я. Н. зазвичай виступає національним героєм, далекоглядним політиком, захисником Церкви, а його дії - єдино вірними та реалістичними на той час. Зарубіжні історики, переважно останнього часу, вважають, що фігура А. Я. Н. та її діяльність багато в чому гіперболізували, що його політика протатар. конформізму вилучила Русь від Зап. Європи та надовго підірвала можливість організованого опору монголо-татарам. Проте русявий. національною свідомістю видатна історична роль А. Я. Н. була осмислена вже невдовзі після його смерті в агіографічно стилізованій біографії князя - «Повісті про життя Олександра Ярославича Невського». Початкова редакція «Повісті» була складена, ймовірно, у 80-х роках. XIII ст. у володимирському мон-рі Різдва Богородиці невідомим ченцем з благословення митр. Київського Кирила II та з волі вів. кн. володимирського Димитрія Олександровича - сина А. Я. Н. Упорядкування «Повісті» свідчить про те, що вже в цей час у Різдвяному мон-рі існувало місцеве шанування А. Я. Н.; в 1380 р. відбулося здобуття його мощей. Загальнорус. канонізація святого відбулася на Соборі 1547 р. До соборного прославлення А. Я. Н. з благословення Московського митр. Макарія ченцем володимирського Різдвяного мон-ря Михайлом було складено служба святому. Тоді ж було написано «Слово похвальне благовірному великому князю Олександру, що Невський іменується, новому чудотворцю, в ньому і про чудеса його сповідаючись». Як сказано в «Слові», його автор записав розповідь про дива А. Я. Н. зі слів ченців Різдвяного мон-ря. У 1550 р. "Слово" увійшло до складу ВМЧ. У кін. XVI ст. служба, складена мон. Михайлом, була доповнена 2-м каноном, тобто стала за складом бденної. М. С. Серьогіна припускає, що автором доповнень до служби був Іона (Думін), архім. Різдвяного мон-ря (1584-1588). Служба з'явилася вже в 1-му виданні Мінеї в 1610 р. У Статуті, виданому того ж року, щодо відзначення пам'яті А. Я. Н. знаходиться вказівка: «Полієлей, якщо хоче настоятель». Бденна служба з Мінеї 1610 р. була поміщена також у додатковій частині святкової Мінеї 1637 р., але в ній вже з'явилося особливе велич А. Я. Н. як преподобного.

Незабаром після закінчення Північної війни, 4 липня 1723 р., Петро наказав перенести мощі А. Я. Н. з Володимира в С.-Петербург, щоб т. о. освятити нову столицю, нову обитель (Олександро-Невський мон-р) та укладання Ніштадтського світу. До Новгорода святі мощі урочисто несли на руках, а від Новгорода везли на багато прикрашеному човні. Урочиста зустріч мощів А. Я. Н. відбулася 30 серп. 1724 р. в Усть-Іжорі, поблизу місця Невської битви. Цього ж дня було освячено в ім'я А. Я. Н. верхнього храму ц. Благовіщення Пресв. Богородиці Олександро-Невського мон-ря і тут встановлено рак з мощами. У 1725 р. архім. Гаврило (Бужинський) склав службу на день перенесення мощів, святкування А. Я. Н. в ній поєднувалося з подякою Богу в день укладання миру зі Швецією. Велич А. Я. Н. у цій службі втратило всі елементи величення преподобному. Незадовго до перенесення мощів указом від 15 червня 1724 р. Синод ухвалив писати образ святого над чернечому одязі, «а одягах великокняжих». До титулу святого було додано слово «великий». За імп. Петро II святкування 30 серп. було скасовано, а за імператриці Ганни Іоанівни - відновлено. З того часу в синодальні видання Міней стали включати обидві служби А. Я. Н.: 23 лист. і 30 авг.- на перенесення мощів служба 1725 Акафіст А. Я. Н. (СПб., 1853) складений єп. Кирилом (Наумовим), у виданні акафіста вміщено також молитву, яку читають на молебні перед мощами святого в Олександро-Невській лаврі. У 1790 р. святі мощі А. Я. Н. були перенесені з Благовіщенського храму до нового Свято-Троїцького собору лаври, де вони знаходилися до 1922 р. У травні 1920 р. раку зі святими мощами було відкрито. Результати розтину показали, що у раку справді перебували мощі А. Я. М., обгорілі під час пожежі у Різдвяному соборі Володимира 1491 р. Про події 1491 р. свідчив запис на папері на той час, знайдений у раку разом із мощами. Після експертизи раку було опечатано. З 1922 р. мощі перебували у фондах Музею історії релігії та атеїзму, а раку – у ГЕ. У травні 1988 р. мощі А. Я. Н. були передані РПЦ і 3 червня 1989 р. перенесені до Свято-Троїцького собору Олександро-Невської лаври.

Частковий перегляд статті з т.1 "Православної енциклопедії". Москва, 2000 р .

Олександр Ярославич Невський (у чернецтві Олексій; після 1219/20-14.11.1263), св. блгв. (пам. 23 лист. і 30 серп.- перенесення мощей, у Соборі Володимирських святих, у Соборі Карельських святих, у Соборі Новгородських святих, в оборі Санкт-Петербурзьких святих, у Соборі Тульських святих та в Соборі Естонських святих), вел. кн. володимирський (1252-1263), 2-й син переяславського кн. (з 1238 вел. кн. володимирського) Ярослава Всеволодовича. Ще в підлітковому віці, в 1228-1236 рр. (з перервами), А. Я. Н. (до 1233 р. разом зі старшим братом св. блгв. кн. Феодором Ярославичем) був намісником батька в Новгороді; з 1236 (після відходу Ярослава на великокнязівський стіл до Києва) по 1252 - князь новгородський (з невеликою перервою взимку 1240/41). Новгородське князювання А. Я. Н. довелося на період помітних зовнішньополітичних ускладнень на пн.-зап. Русі. Оформлення Литовського д-ви при кн. Міндовзі призвело не лише до посилення постійних літів. набігів на Новгородську, Псковську, Смоленську та Полоцьку землі, а й до прямої територіальної експансії проти Полоцька. Вже шлюб А. Я. Н. 1239 р. з дочкою полоцького кн. Брячислава (Васильковича?) ставив, очевидно, мету організації спільних дій проти Литви, тому що в тому ж році А. Я. Н. зміцнив фортеці по р. Шелоні, що прикривали Новгород із заходу. Дії Лівонського ордену, що активізувався після об'єднання в 1237 р. з Тевтонським орденом і врегулювання в 1238 р. відносин з Данією, виявилися спрямованими проти Пскова (разом із Ізборськом захопленого в 1240) і підвладних Новгороду земель води по нар. Лузі (походи 1240 і будівництво фортеці в Копор'є). Одночасно наступ шведів у Фінляндії вилилося влітку 1240 р. у похід на Новгородські землі, який мав на меті або захопити Ладогу, або заснувати на Неві фортецю, яка б відрізала Новгород від підвладної йому Карелії. Стрімкі дії у відповідь А. Я. Н. привели, однак, до розгрому швед. війська на Неві 15 липня 1240 р. (звідси прізвисько Невський), до відвоювання в 1241 р. Копор'я, а в 1242 р. Пскова, до походу взимку 1241/42 р. (з суздальською підмогою на чолі з молодшим братом Андрієм Ярославичем) сх. Естонію, який завершився рішучим розгромом війська Лівонського ордена і Дерптського єпископа на льоду Чудського оз. 5 квіт. 1242 суперечливі дані про втрати Ордену в давньорус. (Новгородський I літопис) та ньому. (Лівонська римована хроніка) джерелам ускладнюють оцінку масштабів битви, але політичне значення цієї перемоги А. Я. Н. залишається поза сумнівом: вона аж до XV ст. забезпечила status quo на лівонсько-новгородському кордоні, тому неправомірні спроби звести битву до рівня рядової прикордонної сутички (J. Fennell). Після смерті в 1246 р. Ярослава Всеволодовича (зі спадкових володінь батька А. Я. Н. отримав, ймовірно, Твер) розгорілася боротьба за вів. князювання Володимирське, в ході до-рой А. Я. Н. слідом за братом Андрієм в 1247 р. відправився в Орду до хана Батыя, а потім - у ставку вів. ханів у Каракорум, звідки повернувся лише до кін. 1249, отримавши ярлик на «Київ і всю Руську землю» (тоді як Андрій став вел. кн. володимирським). Зміст отриманого А. Я. Н. титулу не зовсім ясно; зазвичай вважається, що йдеться про Пд. Русі, але оскільки Київ А. Я. М. не поїхав, а залишився княжити у Новгороді, то, мабуть, і останній входив до числа наданих йому володінь. У ці роки склалася політична концепція А. Я. Н., головними рисами якої були лояльність по відношенню до верховної влади Орди і рішучий відсіч військово-політичному і церковно-ідеологічному натиску католич. Заходу. Ця концепція формувалася у протиборстві з політикою княжої коаліції на чолі з Андрієм Ярославичем та галицько-волинським кн. Данилом Романовичем, спрямованої на союз із Заходом, і перш за все з папством, сподіваючись на його допомогу в організації відсічі монголо-татарам. Політика Андрія та Данила неминуче вела до унії з Римом, тому А. Я. Н. у своїй боротьбі проти неї міг повною мірою спертися на підтримку Російської Церкви, і зокрема митр. Кирила ІІ. Очевидно, саме в 1250, отримавши буллу папи Інокентія IV від 1248 з пропозицією унії, А. Я. Н. дав рим. послам відома відповідь: «Від вас вчення не приймаємо». Зміни в Каракорумі, де на престол був зведений Батиєм вів. хан Менгу, дозволили А. Я. Н. перейти до рішучих дій. У 1252 р. він вирушив із Новгорода в Сарай, де отримав ярлик на вів. князювання Володимирське та, заручившись татар. підмогою («Неврюєва рать»), витіснив з Володимира Андрія, в результаті утік у Швецію, а Новгороді посадив сина Василя.

Наступні роки правління А. Я. Н. були присвячені консолідації внутрішньополітичного становища та примирення з братами: Ярослав Ярославич, який намагався в 1255 р. закріпитися в Новгороді, був змушений змиритися з виділеною йому А. Я. Н. Твер'ю; приблизно в цей час через море повернувся Андрій Ярославич, який отримав Суздаль. Стабілізація внутрішньої ситуації дозволила А. Я. Н. зробити активні зовнішньополітичні кроки: взимку 1256/57 р. він на чолі суздальсько-новгородського війська здійснив похід на єм, перешкоджаючи закріпленню шведів на півдні Фінляндії; можливо, до цього часу відносяться переговори про шлюб сина А. Я. Н. з дочкою норвеж. кор. Хокона IV (1217-1263), зазвичай датовані 1251/52; Великим зовнішньополітичним успіхом було й укладання союзного договору з Міндовгом проти Лівонського ордену в 1262 р. Тяжким, але неминучим наслідком політичного курсу А. Я. Н. стало монголо-татар. «число» - перепис населення, що проводився ханськими чиновниками за допомогою князівської влади (причому князі Андрій Суздальський, Ярослав Тверський, Борис Василькович Ростовський виступали як слухняні виконавці політики А. Я. Н.) з метою упорядкування збору данини та участі русявий. загонів у військових походах Орди. У 1257 р. «чтоша» Суздальську та Муромо-Рязанську землі, у 1258 р. – Володимир. Перепис натрапив на активний протест давньорус. міст. 1-я спроба перепису в Новгороді в 1257 р., незважаючи на особисту присутність А. Я. Н., виявилася невдалою; успіху з великими труднощами військової силою вдалося досягти лише 1259 р., по тому як попереднього року А. Я. М. та інших. князям довелося їздити в Орду для пояснень. Ординські побори привели в 1262 до масового повстання городян в Ростові, Володимирі, Суздалі, Ярославлі, що змусило А. Я. Н. знову їхати в Сарай, «щоб відмолити люди від біди тоя». Будучи затриманий там ханом Берке на цілий рік, князь помер по дорозі назад, прийнявши перед кончиною чернечий постриг, і був похований у Боголюбському Різдва Богородиці мон-ре у Володимирі 23 лист. 1263 р.

Як постать епохальна, на віки визначила долі Русі та Росії, А. Я. Н. та його політична концепція, що стала після. традиц. для князів Московського дому по-різному оцінюються русявий. та зап. вченими. У вітчизняній історіографії А. Я. Н. зазвичай виступає національним героєм, далекоглядним політиком, захисником Церкви, а його дії - єдино вірними та реалістичними на той час. Зарубіжні історики, переважно останнього часу, вважають, що фігура А. Я. Н. та її діяльність багато в чому гіперболізували, що його політика протатар. конформізму вилучила Русь від Зап. Європи та надовго підірвала можливість організованого опору монголо-татарам. Проте русявий. національною свідомістю видатна історична роль А. Я. Н. була осмислена вже невдовзі після його смерті в агіографічно стилізованій біографії князя - «Повісті про життя Олександра Ярославича Невського». Початкова редакція «Повісті» була складена, мабуть, у 80-х роках. XIII ст. у володимирському мон-рі Різдва Богородиці невідомим ченцем з благословення митр. Київського Кирила II та з волі вів. кн. володимирського Димитрія Олександровича - сина А. Я. Н. Упорядкування «Повісті» свідчить про те, що вже в цей час у Різдвяному мон-рі існувало місцеве шанування А. Я. Н.; в 1380 р. відбулося здобуття його мощей. Загальнорус. канонізація святого відбулася на Соборі 1547 р. До соборного прославлення А. Я. Н. з благословення Московського митр. Макарія ченцем володимирського Різдвяного мон-ря Михайлом було складено служба святому. Тоді ж було написано «Слово похвальне благовірному великому князю Олександру, що Невський іменується, новому чудотворцю, в ньому і про чудеса його сповідаючись». Як сказано в «Слові», його автор записав розповідь про дива А. Я. Н. зі слів ченців Різдвяного мон-ря. У 1550 р. "Слово" увійшло до складу ВМЧ. У кін. XVI ст. служба, складена мон. Михайлом, була доповнена 2-м каноном, тобто стала за складом бденної. М. С. Серьогіна припускає, що автором доповнень до служби був Іона (Думін), архім. Різдвяного мон-ря (1584-1588). Служба з'явилася вже в 1-му виданні Мінеї в 1610 р. У Статуті, виданому того ж року, щодо відзначення пам'яті А. Я. Н. знаходиться вказівка: «Полієлей, якщо хоче настоятель». Бденна служба з Мінеї 1610 р. була поміщена також у додатковій частині святкової Мінеї 1637 р., але в ній вже з'явилося особливе велич А. Я. Н. як преподобного.

Незабаром після закінчення Північної війни, 4 липня 1723 р., Петро наказав перенести мощі А. Я. Н. з Володимира в С.-Петербург, щоб т. о. освятити нову столицю, нову обитель (Олександро-Невський мон-р) та укладання Ніштадтського світу. До Новгорода святі мощі урочисто несли на руках, а від Новгорода везли на багато прикрашеному човні. Урочиста зустріч мощів А. Я. Н. відбулася 30 серп. 1724 р. в Усть-Іжорі, поблизу місця Невської битви. Цього ж дня було освячено в ім'я А. Я. Н. верхнього храму ц. Благовіщення Пресв. Богородиці Олександро-Невського мон-ря і тут встановлено рак з мощами. У 1725 р. архім. Гаврило (Бужинський) склав службу на день перенесення мощів, святкування А. Я. Н. в ній поєднувалося з подякою Богу в день укладання миру зі Швецією. Велич А. Я. Н. у цій службі втратило всі елементи величення преподобному. Незадовго до перенесення мощів указом від 15 червня 1724 р. Синод ухвалив писати образ святого над чернечому одязі, «а одягах великокняжих». До титулу святого було додано слово «великий». За імп. Петро II святкування 30 серп. було скасовано, а за імператриці Ганни Іоанівни - відновлено. З того часу в синодальні видання Міней стали включати обидві служби А. Я. Н.: 23 лист. і 30 авг.- на перенесення мощів служба 1725 Акафіст А. Я. Н. (СПб., 1853) складений єп. Кирилом (Наумовим), у виданні акафіста вміщено також молитву, яку читають на молебні перед мощами святого в Олександро-Невській лаврі. У 1790 р. святі мощі А. Я. Н. були перенесені з Благовіщенського храму до нового Свято-Троїцького собору лаври, де вони знаходилися до 1922 р. У травні 1920 р. раку зі святими мощами було відкрито. Результати розтину показали, що у раку справді перебували мощі А. Я. М., обгорілі під час пожежі у Різдвяному соборі Володимира 1491 р. Про події 1491 р. свідчив запис на папері на той час, знайдений у раку разом із мощами. Після експертизи раку було опечатано. З 1922 р. мощі перебували у фондах Музею історії релігії та атеїзму, а раку – у ГЕ. У травні 1988 р. мощі А. Я. Н. були передані РПЦ і 3 червня 1989 р. перенесені до Свято-Троїцького собору Олександро-Невської лаври.

«Олександр розташував своє військо «на Узмені у Вороня каміння». Німці побудували свої бойові порядки «свинею», на чолі якої рухалася важкоозброєна лицарська кіннота, і кинулися на російські полки. Олександр зміцнив фланги полків, а попереду війська поставив лучників, які з відривом розстрілювали хрестоносну кінноту. Однак німцям вдалося прорвати стрій російських ратників.

Битва набула вкрай завзятого характеру. Зрештою, не витримали бою допоміжні війська хрестоносців, набрані з естів, і побігли. За ними побігли й німці. Перемога 5 квітня 1242 на льоду Чудського озера російських полків була повною. Того ж року німці надіслали до Новгорода посольство, яке уклало мир із князем Олександром. Орден відмовився від своїх завоювань 1240—1241 гг. у Новгородській землі, відпустив псковських заручників і розмінявся полоненими. Умови цього договору були дійсними навіть у XV ст. Перемогу Олександра Невського у Льодовому побоїщі Орден запам'ятав надовго».

«Життя Олександра Невського обірвалося рано. Йому навіть не виповнилося сорока три роки. Але це життя з підліткового віку було сповнене великих подій, складних дипломатичних переговорів, сміливих походів, рішучих битв. Як полководець Олександр Невський навряд чи має собі рівних серед інших князів середньовічної Русі. Але він був людиною своєї епохи, у характері якого химерно поєднувалися жорстокість до зрадників і ослушників із запереченням усобної князівської боротьби та прагненням полегшити становище підкореного чужоземними завойовниками народу. Особливо слід підкреслити те, що Олександр на відміну від діда, батька, рідних братів, навіть своїх дітей жодного разу брав участь у кривавих міжусобних сутичках. Внутрішні конфлікти були; щоб вирішити їх, Олександр збирав війська, проте до відкритих дій справа не доходила, вирішувала загроза застосування сили, а не власне сила. Цілком очевидно, що це була свідома політика Олександра Невського, який чудово розумів, що в умовах після батиєвого погрому російських земель та чужоземного панування внутрішні війни, навіть у разі повної перемоги однієї зі сторін, можуть призвести лише до загального послаблення Русі та знищення її трудового та військовоздатного. населення. Біограф Олександра Невського, який написав його Житіє, який був не тільки «самовидцем» дорослішання князя, а й очевидцем щонайменше наслідків монгольського завоювання, спеціально звернув увагу на те, що Невський, ставши великим князем Володимирським, «церкви вздвигну, гради польові, люди розпужені з'бра в будинки своя ». Забезпечення кордонів, збереження цілісності території, турбота про її населення - ось головні риси діяльності князя Олександра у той критичний період російської історії. Про Олександра Невського коротко, можна сказати словами літописця XIII в.: "Попрацюй за Новгород і за всю Російську землю"».

"Вітчизняна історія". М., 1996. № 5. З. 18-33.

Князь Олександр Невський. Матеріали науково-практичних конференцій 1989 та 1994 років. Відп. ред.: Ю. К. Бігунов та А. Н. Цегляних. СПб., 1995. 111с. (Адміністрація Колпінського району Санкт-Петербурга, Колпіца). Частина перша. Вступне слово голови адміністрації Колпінського району В.Д. Колосова (С. 4). Цегляних О.М. Князь Олександр Невський. Історія та сучасність (С. 5-8). Бігунов Ю.К. Олександр Невський та російська державність (С. 8-12). Дубов І.В. Роль історичного та культурного середовища у формуванні особистості Олександра Невського (С. 12-19). Кривошеєв Ю.В. Російські князі та ординські хани (С. 19-21). Майоров А.В. Олександр Невський та Данило Галицький (До питання про взаємини російських князів з татарами) (С. 21-24). Сазанов СВ. Про чернече ім'я Олександра Невського (С. 25-27). Шишкін A.A., Гуляєв Ю.М. Олександр Невський та Голенищеви-Кутузови (С. 27-30). Сорокін П.Є. З історії дерев'яних церков Усть-Іжори (С. 31-33). Торопов Г.В. Іжорський переказ (С. 33-35). Сушко A.M. Олександр Невський у творчості Євгена Орлова (С. 35-38).

Частина друга. Олександр Невський: особистість та дії. Матеріали науково-практичної конференції. Ленінград. 6 грудня 1989 р. Мартюгов Г.М. Меморіал Невської битви в Усть-Іжорі (С. 40). Звернення до співвітчизників у зв'язку з 750-річчям Невської битви (С. 41-42). Бігунов Ю.К. Олександр Невський та сучасність (С. 42–48). Цегляних О.М. 750-річчя Невської битви та її історичне значення (С. 48-55). Лебедєв Г.С. Хрестові походи шведів до Фінляндії, Інгриї та Карелії - голова передісторії Петербурга (С. 55-61). Шас кольє кий І. П. Бій на Неві (до 750-річчя) (С. 61–69). Зіборов В. К. Пам'ятники давньоруської писемності - основне джерело наших знань про епоху Олександра Невського (С. 69-73). Гумільов Л.М. Олександр Невський та східне християнство (С. 73–78). Дегтярьов А.Я. Місце битви змінити не можна? (С. 78-82). Розов A.A. Меморіальний комплекс "Невська битва" (С. 83-85). Бігунов Ю.К., Сапунов Б.В. Історія мощів та рак святого благовірного великого князя Олександра Невського (С. 85-90). Програми. Упоряд. Ю.К. Бігунів. Повість про битву на Неві із Житія Олександра Невського Першої редакції. 1280-ті роки. Реконструкція тексту. Літописна розповідь про бій на Неві. З Синодального списку XIV століття Новгородського 1-го літопису старшого ізводу. Дерево пам'яті. А. Майков. У Городці 1263 року. Хронологія життя та діяльності Олександра Невського. Коротка бібліографія (С. 91-109).

Козаченко О. І.Льодове побоїще. М., 1938. Те ж// Народ-богатир. IX-XIII ст. М., 1948. С. 73-98.

Колотилова С.І.Російські джерела XIII століття про Олександра Невського // Історичні науки. Вчені записки Державного педагогічного інституту ім. А. І. Герцена. № 502. Псков, 1971. С. 99-107.

Колуччі М.Початкова редакція Житія Олександра Невського: нотатки з історії тексту // Праці Відділу давньоруської літератури. СПб., 1997. Т. 50. С. 252-260. Рец.: Бігунов Ю.К. Фальсифікація професора Колуччі // Святий Олександр Невський. Усть-Іжора, 1999. С. 95-97.

Комарович В.Л.Повість про Олександра Невського // Історія російської литературы. Т. 2. Ч. I. M.; Л., 1946. Гол. 11.

Космінський Є.А.Льодове побоїще // Вісник Академії наук. М., 1942. № 4. С. 89-95.

Костомаров Н.І.Історія Новгорода, Пскова та В'ятки. СПб., 1868. Т. 1.

Костомаров Н.І.Князь Олександр Ярославович Невський // Костомаров Н.І. Російська історія у життєписах її найголовніших діячів. Вип. I. СПб., 1873. С. 153-170.

Костомаров Н.І.Початок єдинодержавства у Стародавній Русі//Вісник Європи. СПб., 1876. № 11-12.

Коцюбинський Д.Історичне тіло святого Олександра Невського // Година пік. СПб., 1997. 19.02. №24 (753). С. 14. Відгуки: Я ковлєв O.A. Олександр Невський – національний герой. З цим важко сперечатися// Година пік. СПб., 1997. 26.03. Вернадський З. Історична плоть Олександра Невського // Година пік. СПб., 1997. 2.04. №47 (776). З. 12.

Короткі життєписи російських святих, складені архімандритом Ігнатієм. СПб., 1875.

Кривошеєв Ю.В.Монголи в Новгороді у 1257–1259 рр. // Петербурзькі читання-97. Петербург та Росія. Матеріали Енциклопедичної бібліотеки "Санкт-Петербург-2003". СПб., 1997.

Кривошеєв Ю.В.Русь та монголи. Дослідження з історії Північно-Східної Русі ХІІ–ХІV ст. СПб., 1999. С. 140, 159, 162, 166, 170-171, 174-175, 178, 187-189, 192, 196-199, 203, 236-237, 230 , 348, 373, 376, 379, 384

Кривошеєв Ю.В.«Тамги» та «туска»: до подій 1257–1259 рр. у Новгороді // Минуле Новгорода та Новгородської землі. Тези доповідей та повідомлень наукової конференції 12-14 листопада 1996 р. Новгород, 1996.

Кротков С.Невська битва та Льодове побоїще. М., 1897.

Кузнєцова І.М.Художня цінність «Житія Олександра Невського»// Тези доповідей X конференції Московського міського педагогічного інституту. Москва, 25-27 травня 1967 р. М., 1967. С. 36-38.

Кузьмін А.Г.Олександр Невський / / Великі державні діячі Росії. М., 1996.

Кучкін В.А.Олександр Невський - державний діяч і полководець Середньовічної Русі// Вітчизняна історія. М., 1996. № 5. С. 18-33. Те саме // Олександр Невський та історія Росії. Матеріали науково-практичної конференції 26–28 вересня 1995 року. Новгород, 1996. С. 3-28.

Кучкін В. А.До біографії Олександра Невського // Найдавніші держави біля СРСР. 1985. М., 1986. С. 71-80.

Кучкін В.А.Монголо-татарське ярмо у висвітленні давньоруських книжників (XIII - перша чверть XIV в.) // Російська культура за умов іноземних навал і воєн. X – початок XX ст. М., 1990. Вип. I. С. 36-39.

Кучкін В.А.Про дату народження Олександра Невського// Питання історії. М., 1986. № 2. З. 174–176.

Кучкін В.А.Русь під ярмом татаро-монголів. Як це було? М., 1995.

Кучкін В.А.Важкі роки Олександра Невського // Східна Європа у давнину та середньовіччя. Давня Русь у системі етнополітичних та культурних зв'язків. Читання пам'яті… У. Т. Пашуто. Тези доповідей. М., 1994.

Кучкін В.А.Формування державної території Північно-Східної Русі у X–XIV ст. М., 1984.

Льодове побоїще 1242 року. Праці комплексної експедиції щодо уточнення місця Льодового побоїща. М.; Л., 1966. 254 с. (АН СРСР. Інститут археології).

Лерберг А.Х.Дослідження, що служать до пояснення давньої російської історії. СПб., 1819. С. 125-126.

Лимонов Ю.А.Володимиро-Суздальська Русь. Л., 1987.

Липицький С.В.Льодове побоїще. М., 1964.

Лихачов Д.С.Галицька літературна традиція у Житії Олександра Невського // Праці Відділу давньоруської літератури. М.; Л., 1947. Т. V. С. 49-52.

Луковський І.В.Олександр Невський. 1220-1263. Л., 1942.

Лур'є А.Я.Олександр Невський. М., 1939.

Лур'є Я.С.Критика джерела та ймовірність звістки // Культура Стародавньої Русі. М., 1966. С. 123-125.

Лур'є Я.С.Росія давня та Росія нова (обране). СПб., 1997.

Мавродін В.В.Льодове побоїще. М., 1941.

Мадорський О.Російський хронограф. Вся православна Росія часів від Рюрика до Миколи H. M., 1999. С. 103-117.

Макарій (Булгаков), Мітр. Історія Російської церкви. СПб., 1886. Т. 5. С. 147-150; Т. 7. СПб., 1891. С. 438-439, 442-443.

Максимов Ст.Святий воїн Олександр // Радянська Росія. М., 2000. 1.06. № 62 (11957). З. 5.

Малініна Г.Історія Новгородської землі у давньоруському співочому мистецтві // Музична культура середньовіччя. М., 1990.

Малишев В.І.Житіє Олександра Невського (за рукописом середини XVI ст. Гребін щи ківської Старообрядницької громади в м. Ризі) // Праці Відділу давньоруської літератури. М.; Л., 1947. Т. V. С. 185-193.

Мансікка В.І.Житіє Олександра Невського. Розбір редакцій та текст. Пам'ятники стародавньої писемності та мистецтва. T. CLXXX. СПб., 1913. 137 с. Рец.: Бугославський СП. До питання початковому тексті Житія великого князя Олександра Невського // Вісті Відділення російської та словесності імп. Академії наук. СПб., 1914. Т. ХІХ. № 1. С. 261-290.

Горський Антон Анатолійович- Доктор історичних наук. Провідний науковий співробітник Інституту російської історії РАН. Працює в Центрі з історії Стародавньої Русі інституту. Автор кількох монографій, зокрема. щойно вийшла "Москва і Орда" (М.: "Наука", 2000).

Олександр Невський. Ліва частина триптиху
"За Землю Руську". Художник Ю.П. Пантюхін, 2003 р.

Олександр Невський– одне з тих імен, що відомі кожному у нашій Батьківщині. Князь, вкритий військовою славою, який удостоївся літературної повісті про свої дії незабаром після смерті, канонізований церквою; людина, чиє ім'я продовжувало надихати покоління, що жили через багато століть: у 1725 р. було засновано орден святого Олександра Невського, а 1942 р. – радянський орден Олександра Невського (єдиний радянський орден, названий ім'ям діяча епохи російського середнього. Більшість росіян його ім'я викликає асоціацію з образом, створеним у фільмі С.Ейзенштейна "Олександр Невський" М.Черкасовим.

Олександр народився 1221 р. у Переяславлі-Заліському. Його батько, князь Ярослав Всеволодович, був третім сином одного з наймогутніших російських князів кінця XII – початку XIII ст. Всеволода Велике Гніздо, сина Юрія Долгорукого, онука Володимира Мономаха. Всеволод (померлий у 1212 р.) володів Північно-Східною Руссю (Володимиро-Суздальською землею). Ярослав (який народився 1190 р.) отримав від отця Переяславське князівство, яке було частиною Володимиро-Суздальського. Першою дружиною Ярослава була онука Кончака (дочка його сина Юрія Кончаковича). Близько 1213 р. Ярослав одружився вдруге (померла його перша дружина чи шлюб був з якихось причин розірвано – невідомо) – з Ростиславою-Феодосією, дочкою новгородського (пізніше Галицького) князя Мстислава Мстиславича (в літературі часто іменованого "Удалим" понятого визначення князя повідомлення про його смерті як " вдалого " , тобто. У 1216 р. Ярослав зі старшим братом Юрієм вели невдалу війну проти Мстислава, зазнали поразки, і Мстислав відібрав у Ярослава свою дочку. Але потім шлюб Ярослава і Мстислави був відновлений (часто зустрічається в літературі твердження про одруження Ярослава після 1216 третім шлюбом на рязанській князівні - помилково) і на початку 1220 у них народився первісток Федір, а в травні 1221 - Олександр.

У 1230 р. Ярослав Всеволодич після важкої боротьби з чернігівським князем Михайлом Всеволодичем (онуком Святослава Київського "Слова про похід Ігорів") утвердився на князювання в Новгороді Великому. Сам він вважав за краще жити у відчиненому Переяславі, а в Новгороді залишив княжичів Федора та Олександра. У 1233 р. Олександр залишився старшим із Ярославичів - 13-річний Федір несподівано помер напередодні свого весілля. "І хто не завітає цього: сваволя прибудована, меди виварені, наречена наведена, князі покликані; і бути у веселості місце плач і нарікання за гріхи наша", - писав з цього приводу новгородський літописець.

У 1236 р. Ярослав Всеволодич пішов із Новгорода на князювання до Києва (що продовжував вважатися номінальною столицею всієї Русі). Олександр став самостійним Новгородським князем. Саме Новгороді він перебував узимку 1237-1238 рр., тоді, коли Північно-Східну Русь спіткала катастрофа: полчища Монгольської імперії, очолювані онуком її засновника Чингісхана Бату (Батиєм), розорили Володимиро-Суздальське князівство. Було взято 14 міст, включаючи столицю Володимир. У битві з одним із татарських (у Європі, включаючи Русь, монгольських завойовників іменували "татарами") загонів на р. Сіті загинув великий князь володимирський Юрій Всеволодич, старший брат Ярослава.

Після того, як монгольські війська повернулися навесні 1238 р. у приволзькі степи, Ярослав Всеволодич прийшов з Києва до розореного Володимира і зайняв головний князівський стіл Північно-Східної Русі. Після цього, в 1239 р., він зробив енергійні дії щодо зміцнення свого впливу у сусідніх землях. Ярослав розбив литовські війська, що захопили Смоленськ, і посадив тут союзного князя; здійснив успішний похід у Південну Русь. У руслі цієї політики була і домовленість про шлюб старшого сина Ярослава з дочкою імператора великого західноросійського центру – Полоцька. У 1239 р. відбулося весілля Олександра та дочки полоцького князя Брячислава. А влітку наступного, 1240 р., сталася подія, яка принесла Олександру першу військову славу.

У першій половині ХІІІ ст. шведські феодали розгорнули наступ землі фінських племен і заволоділи південно-західною Фінляндією. Спроби просування далі на Схід неминуче мали призвести до зіткнення з Новгородом, якому належало гирло Неви та узбережжя Ладозького озера. І в 1240 шведське військо вперше після 1164 увійшло з Фінської затоки в Неву. Проводив ним, можливо, ярл (другий за значенням титул у Швеції після короля) Ульф Фасі (достовірність відомостей пізніших джерел, що командував шведськими силами Біргер, пізніше фактичний правитель Швеції, сумнівна). Навряд чи метою шведів був похід сам Новгород; швидше за все, до їхнього завдання входило зміцнитися в гирлі Неви з метою відрізати Новгородській землі вихід до моря і позбавити можливості протистояти шведам у боротьбі за східну Фінляндію. Момент для нападу було обрано вдало: військові сили князів Північно-Східної Русі, які часто приходили на допомогу новгородцям у зовнішніх війнах, були ослаблені внаслідок важких втрат, понесених під час походу Батия 1237-1238 рр.

Який досвід участі у військових походах був на той час у 19-річного Олександра, невідомо. Не виключено, що він брав участь у поході батька 1234 проти німецьких лицарів-хрестоносців, що влаштувалися в першій третині XIII ст. на землях прибалтійських племен - предків естонців і латишів, поході, що закінчилися успішною для російських битвою на р. Емайиги в Південно-Східній Естонії. Можливо, брав участь Олександр і в діях батька проти литовців у 1239 р. Але, принаймні йому вперше доводилося діяти самостійно, самому приймати рішення і брати на себе керівництво військовими діями.

Отримавши звістку про появу шведського війська, новгородський князь міг зайняти вичікувальну позицію, надіслати прохання про військову допомогу батькові у Володимир, спробувати зібрати ополчення з мешканців Новгородської землі. Але Олександр прийняв інше рішення: тільки зі своєю дружиною та невеликим загоном новгородців негайно атакувати супротивника. "Не в силі Бог, але в правді", - сказав, за свідченням автора Житія Олександра, князь, вирушаючи у похід.

15 липня 1240 р., у неділю, російське військо раптово атакувало чисельно перевершували шведів, що розташувалися табором поблизу впадання в Неву річки Іжори. Противник, захоплений зненацька, зазнав важких втрат. Загинув другий за значенням шведський воєначальник (названий у російському літописі "воєводою") та багато знатних воїнів. Згідно з Житієм Олександра, сам князь зійшовся в бою з представником ворожого війська і поранив його списом в обличчя. Бій припинився, мабуть, із настанням темряви, і шведи отримали нагоду поховати загиблих. Під покровом ночі залишки ворожого війська поринули на кораблі і відпливли додому.

Наприкінці того ж 1240 р. агресію проти Новгородської землі розпочала німецькі лицарі-хрестоносці. Протягом першої третини ХІІІ ст. Лицарі Ордену мечоносців захопили землі прибалтійських племен – естів, ливів та латгалів. Володіння Ордену впритул доторкнулися до меж Русі (на р. Нарве і Чудському озеру). З кінця 10-х почалися безпосередні зіткнення. Після поразок, завданих хрестоносцями від Ярослава Всеволодича в 1234 р. і, особливо, від литовців при Шауляї в 1236 р. (де загинули майже всі лицарі-мечоносці – 49 осіб) відбулося злиття Ордену мечоносців з утвореним у Східній Прус .). Частина об'єднаного Ордену, що отримала підкріплення з Пруссії та Німеччини, що розташувалася на території сучасних Естонії та Латвії, стала іменуватися Лівонським орденом. Не задовольнившись завоюванням прибалтійських племен, хрестоносці спробували перенести експансію на землі. Як і при вторгненні до Східної Прибалтики, за спиною Ордену стояв папський престол у Римі. Завоювання народів Прибалтики освячувалося ідеєю звернення в християнство, війна з Руссю виправдовувалася тим, що її жителі були з католицької точки зору "схизматиками" – прихильниками східного, православного варіанта християнства. Наприкінці 1240 німці захопили Ізборськ – місто на західному кордоні Новгородської землі. Потім вони розбили військо великого напівсамостійного центру Пскова, і, завдяки подальшій змові з частиною псковського боярства, зайняли місто. На Північному Заході Новгородської землі німці влаштувалися в цвинтарі Копор'є (на схід від р. Наров поблизу Фінської затоки). Вся західна частина новгородських володінь розорялася німецькими загонами.

Становище ускладнилося тим, що у розпал німецького наступу, взимку 1240-1241 р.р. князь Олександр посварився з новгородськими боярами поїхав до батька в Переяслав разом зі своїм "двором" (дружиною). Політичний устрій Новгорода мав певні специфічні риси, відмінні від ладу інших російських земель. Тут значну силу представляло місцеве боярство, яке запрошувало на новгородський стіл князів із різних земель на власний розсуд. Часто князі, які не порозумілися з місцевою знатю, змушені були залишати Новгород. Це сталося і з Олександром (про причини конфлікту джерела не повідомляють).

Тим часом німецькі загони стали з'являтися вже за 30 верст від міста, і новгородці відправили до Ярослава Всеволодича посольство з проханням про допомогу. Ярослав послав до них другого за старшинством зі своїх синів – Андрія. Незабаром, мабуть, з'ясувалося, що той не може належним чином організувати відсіч, і до Ярослава спорядили нове посольство на чолі з новгородським архієпископом з проханням відправити княжити до Новгорода знову Олександра. І "вда Ярослав сина свого Олександра знову".

Олександр Невський у Орді. Стенопис в Олександро-Невській церкві
училищної Ради Святішого урядуючого Синоду в Петербурзі

Повернувшись до Новгорода, Ярославич активно взявся до справи. Перший удар він направив (1241) на Копор'є - опорний пункт загарбників. Фортеця, побудована тут противником, було взято. Частину полонених німців Олександр привів у Новгород, частину відпустив; в той же час зрадників, що перейшли на бік ворога з фінномовних племен води, що мешкали в районі Копор'я, і ​​диві він наказав повісити. На початку наступного, 1242 р., князь зі своєю дружиною, військом з новгородців і загоном на чолі з братом Андрієм, надісланим батьком на допомогу із Суздальської землі, рушив землі Ордена. При цьому він перекрив шляхи, що пов'язували німецькі володіння із Псковом, а потім раптовим ударом зайняло місто. Німці, що були в Пскові, були захоплені в полон і відіслані до Новгорода. Перейшовши кордон володінь Ордену, Олександр відправив вперед розвідувальний загін на чолі з братом новгородського посадника (вищої посадової особи Новгорода з місцевих бояр). Цей загін напоровся на орденське військо. У бою загинув ватажок загону Домаш Твердиславич, частина воїнів загинула або потрапила в полон, інші бігли до Олександра. Після цього князь відступив на лід Чудського озера (природного кордону між новгородськими та орденськими володіннями) і зайняв позицію біля східного берега.

5 квітня 1242 р., у суботу, орденське військо атакувало росіян. Побудувавшись клином (у російських джерелах того часу ця побудова називається "свинею"), німці і "чудь" (ести) зуміли прорвати оборонну лінію, складену з легкоозброєних воїнів, але були атаковані з флангів кінними загонами (очевидно, дружинами Олександра та Андрія) і зазнали повної поразки. Воїни Олександра переслідували противника, що біжить, сім верст по льоду до західного берега озера.

Згідно з новгородським літописом, у битві "паді Чюді бещисла" (незліченна безліч), а німців 400; ще 50 німців були захоплені в полон і приведені в Новгород. Лівонський джерело - "Рифмована хроніка" - називає інші цифри втрат: 20 лицарів убитими та 6 полоненими. Ця розбіжність, однак, пов'язана, швидше за все, не із завищенням ворожих втрат у першому випадку та заниженням "своїх" – у другому. Власне лицарі Ордену становили якнайкраще екіпіровану і підготовлену частину німецького війська, але чисельно дуже незначну: за даними тієї ж Хроніки, під час походу на Псков у 1268 р. з кожних ста воїнів лише один був лицарем Ордену. Крім лицарів, у бою брали участь їхні військові слуги, воїни дерптського єпископа, мабуть, загони з німецьких колоністів-городян. Російське джерело називає загальну кількість німецьких втрат; у лівонському ж йдеться лише про орденських лицарів. За підрахунками дослідників, в 1242 р. у Лівонії було лише близько сотні лицарів, при цьому значна частина їх боролася з балтським племенем куршів. Таким чином, втрати в 26 осіб убитими і полоненими становили, мабуть, близько половини від числа лицарів, які брали участь у Льодовому побоїщі, і близько чверті – від загальної кількості лицарів Лівонського ордена.

Того ж року німці надіслали до Новгорода посольство з проханням про мир: Орден відмовлявся від усіх претензій на російські землі і просив про обмін полоненими. Мирний договір було укладено.

Поки що на Півночі Русі йшла війна з Орденом, Півдні розгорталися трагічні події. Наприкінці 1240 р. військо Батия вторгалося до Південної Русі, захопило Переяславль, Чернігів, Київ, Галич, Володимир-Волинський, багато інших міст. Розоривши південноруські землі, Батий рушив у Центральну Європу. Були спустошені Угорщина, Польща. Монгольські війська досягли Чехії та берегів Адріатики. Лише наприкінці 1242 р. Батий повернувся до Поволжя. Тут утворився західний улус Монгольської імперії – т.зв. Золота Орда. На правах завойовників монголи стали нав'язувати російським князям свій суверенітет. Першим був викликаний у ставку Батия в 1243 р. батько Олександра, великий князь володимирський Ярослав Всеволодич, найсильніший на той момент з російських князів, що не воював з татарами (під час їхнього походу на Північно-Східну Русь він перебував у Києві, а під час походу на Південну Русь – у Володимирі). Батий визнав Ярослава "найстаршим" з російських князів, підтвердивши його права на Володимир і на Київ - давню столицю Русі. Але Золота Орда була поки що частиною величезної імперії, що простяглася від Карпат до Тихого океану. І Ярослав був змушений в 1246 відправитися в Монголію, в столицю великого хана - Каракорум - для затвердження.

Олександр тим часом продовжував княжити в Новгороді. У 1245 р. Новгородська земля зазнала набігу литовців, що дійшли до Торжка та Бежичів. Князь погнався за ними і розбив у кількох битвах – біля Торопця, Жижиць та Усвята (у межах Смоленського та Вітебського князівств); було перебито безліч литовських "княжичів".

30 вересня 1246 р. у далекій Монголії помер Ярослав Всеволодич, батько Олександра. Він був отруєний матір'ю великого монгольського хана Гуюка Туракіної, вороже налаштованої до Батия, ставлеником якого в очах каракорумського двору був Ярослав. Після цього Туракіна направила до Олександра посла з вимогою з'явитися до Каракоруму. Але Олександр відмовився.

У 1247 р. великим князем Володимирським став Святослав Всеволодич, молодший брат Ярослава (відповідно до давньоруської традиції успадкування князівської влади, за якою братам віддавали перевагу перед синами). Олександру, згідно з проведеним перерозподілом столів, дісталася в Північно-Східній Русі Твер (при цьому він зберіг новгородське князювання). Але наприкінці того ж року князь разом із братом Андрієм вирушив до Батия. Очевидно, Ярославичі апелювали до акту ханського пожалування їхньому батькові, який давав синам переважні перед дядьком права на велике князювання володимирське (пізніше на нього претендували лише нащадки Ярослава Всеволодича). Від Батия обидва попрямували до Каракоруму, звідки повернулися на Русь лише наприкінці 1249 року.

Поки Олександр перебував у степах, на його адресу римським папою Інокентієм IV було направлено два послання. Думка про контакти з Олександром Ярославичем виникла у папської курії у зв'язку з двома обставинами. По-перше, його батько зустрічався в Каракорумі з послом папи Плано Карпіні і погодився, за твердженням останнього, прийняти заступництво римської церкви. По-друге, від Плано Карпіні татові стало відомо про відмову Олександра підкоритися великій ханші. У своєму посланні до князя від 22 січня 1248 р. папа наполягав, щоб той наслідував приклад батька і просив, у разі татарського наступу, сповіщати про нього "братів Тевтонського ордена, які в Лівонії перебувають, щоб як тільки це (відомість) через братів оних дійде". до нашого відома, ми могли невідкладно подумати, як з допомогою Божої цим татарам мужнє опір надати" .

Папську буллу, очевидно, встигли доставити Олександру, доки він був у ставці Батия в пониззі Волги. Новгородський князь дав відповідь, текст якої до нас не дійшов, але, судячи з змісту наступного послання папи (від 15 вересня 1248 р.), ця відповідь була ухильною або навіть в основному позитивною щодо прийняття заступництва римської церкви. Очевидно, перебуваючи у невизначеному становищі при дворі Батия, князь хотів зберегти можливість вибору залежно від результатів своєї подорожі. У другому посланні Інокентій IV давав позитивну відповідь на пропозицію Олександра збудувати в Пскові католицький собор і просив прийняти свого посла – архієпископа Прусського. Але Була не встигла дійти до адресата - той був уже на шляху до Каракоруму.

Нова правителька Огуль-Гаміш (вдова Гуюка) визнала (1249 р.) Олександра "найстаршим" серед російських князів: він отримав Київ. Але водночас Володимир дістався Андрію. Таким чином, спадщина Ярослава Всеволодича була поділена на дві частини. Олександр вважав за краще не їхати в далекий Київ, який сильно постраждав від татарського розгрому в 1240 р., і продовжував княжити в Новгороді. Тим часом до нього з'явилися посли від папи за остаточною відповіддю на пропозицію про перехід до католицтва. Князь відповів рішучою відмовою.

Андрій Ярославич, сівши у Володимирі, уклав союз із найсильнішим князем Південної Русі Данилом Романовичем Галицьким, одружившись з його дочкою, і спробував вести (як і його тесть на той час) незалежну від Золотої Орди політику. Таку можливість йому давало, мабуть, наданість володимирського князювання каракорумським двором, ворожим Батию. Але 1251 р. великим ханом став друг і ставленик Батия Мунке. Це розв'язало руки золотоординському хану, і наступного року він організував військові акції проти Андрія та Данила. На Галицького князя Батий послав рать Куримси, що не досягла успіху, а на Андрія-Неврюя, що розорив околиці Переяславля. Володимирський князь утік, знайшовши притулок у Швеції (пізніше він повернувся на Русь і княжив у Суздалі). У тому ж році ще до походу Неврюя Олександр поїхав до Батия, отримав ярлик на володимирське велике князювання і після повернення (вже після вигнання Андрія) сів у Володимирі.

З 1252 і до своєї смерті в 1263 Олександр Ярославич був великим князем володимирським. Влаштувавшись тут, він зробив кроки по закріпленню за собою прав на Новгород. Раніше новгородське боярство могло запрошувати себе князів із різних російських земель – Володимиро-Суздальської, Смоленської, Чернігівської. З часів Олександра встановився новий порядок: Новгород визнавав своїм князем того, хто займав великокнязівський стіл у Володимирі. Отже, ставши великим князем володимирським, Олександр зберіг у себе і новгородське князювання. Там він залишив старшого сина Василя, але не як самостійного князя, а свого намісника.

Новгородське боярство не відразу ухвалило новий порядок. У 1255 р. прибічники самостійного новгородського князювання вигнали з міста Василя Олександровича і запросили молодшого брата Олександра Ярослава (1252 р. колишнього союзником Андрія, який утік у Псков і княжив там до 1255 р.). Олександр рушив на Новгород війною, але не став штурмувати місто, а віддав перевагу шляху переговорів. Спочатку він вимагав видати своїх супротивників з-поміж новгородської знаті (Ярослав при наближенні Олександра втік із міста). Новгородці погоджувалися визнати Олександра своїм князем, але з умовою пробачити ватажків заколоту. Нарешті, князь пом'якшив вимоги, обмеживши їх усуненням неугодного посадника; це було виконано, Олександр увійшов до міста, і світ був відновлений.

Наступного, 1256 шведи спробували побудувати місто на східному, російському березі нар. Нарови. Олександр перебував тоді у Володимирі, і новгородці послали щодо нього по допомогу. Почувши про збирання російських військ, шведи залишили свою витівку і спливли "за море". Князь, прибувши в Новгород, вирушив у похід, причому не повідомив спочатку новгородцям, що пішли з ним, яка його мета. Виявилося, він задумав завдати удару по захопленій шведами в 1250 р. південно-східній Фінляндії. Похід виявився загалом успішним: було зруйновано опорні пункти шведів у землі фінського племені емь. Але на тривалий термін ліквідувати владу Швеції над цією частиною Фінляндії не вдалося - після відходу російських військ шведська адміністрація відновила своє правління.

У 1257 р. Монгольська імперія зробила у Північно-Східній Русі перепис населення для упорядкування системи податного оподаткування. Олександр Ярославич, який тоді здійснив поїздку в Орду, змушений був погодитися на проведення перепису, зберігаючи свою лінію на мирні відносини з татарами і визнання верховного сюзеренітету правителя Золотої Орди і великого монгольського хана. З Суздальської землі татарські "числники" поїхали до Новгорода. Князь із військовим загоном супроводжував їх. У місті при звістці про татарські вимоги виплати данини почався заколот, підтриманий Василем Олександровичем, який там, як і раніше, намісував там. Новгородці не дали татарським послам "десятини і тамги", обмежившись дарами "цесареві" (великому хану). Олександр же зі своїм загоном розправився з бунтівниками: Василя вигнав з Пскова (куди той біг при наближенні батька) і відіслав у Суздальську землю, а тим, хто підбив його на непокору, "своєму носу урізаша, а іншому очі виймати". У 1259 р. новгородці, побоюючись татарського вторгнення, все ж таки погодилися на ординську перепис. Але коли татарські посли, супроводжувані Олександром, почали стягувати данину, у Новгороді знову піднявся заколот. Після тривалого протистояння новгородці все-таки поступилися. Після татарами місто залишив і Олександр, залишивши намісником свого другого сина Дмитра.

У 1262 р. відразу у кількох містах Північно-Східної Русі – Ростові, Володимирі, Суздалі, Ярославлі – спалахнуло повстання, у результаті якого збирачі данини, надіслані великим ханом, було перебито чи вигнано. Карального походу із Золотої Орди не було: її хан Берке в цей час прагнув до незалежності від великоханського престолу, і вигнання з Русі чиновників великого хана відповідало його інтересам. Але в тому ж році Берке затіяв війну проти монгольського правителя Ірану Хулагу і почав вимагати надіслати йому на допомогу російські війська. Олександр Вирушив до Орди, щоб "змолити людині від біди тої". Перед від'їздом він організував великий похід проти Лівонського ордену.

Після Льодового побоїща 1242 хрестоносці не турбували російські землі 11 років. Але в 1253 вони порушили мирний договір і підступили до Пскова, але були відбиті псковичами і новгородцями. У наступні роки лицарі спробували посилити тиск на Литву, але зазнали невдачі: в 1260 біля озера Дурбе військо Литовської держави, що формується, на чолі з його правителем Міндовгом завдало нищівної поразки з'єднаним силам Тевтонського і Лівонського орденів. Розгром хрестоносців викликав серію повстань підкорених ними прибалтійських народів. У цих умовах Олександр уклав союз із Міндовгом, і два переможці Ордену почали готувати спільний удар по Лівонії з двох сторін: російські війська мали рухатися на Юр'єв (перш – давньоруське місто, поставлене Ярославом Мудрим у землі естів; захоплене хрестоносцями в 1234 р. і названий Дерптом; нині Тарту), а литовські – на Венден (нині Цесіс).

Восени 1262 р. російські війська виступили у похід. Ними командував син Олександра Ярославича Дмитро та брат Ярослав (що помирився на той час з Олександром і княжив у Твері). Разом з російськими силами йшла рать литовського князя Товтивіла, який княжив у той час у Полоцьку. Юр'єв був узятий нападом. Але скоординованого походу не вдалося: литовські війська виступили раніше і вже відійшли від Вендела, коли росіяни підійшли до Юр'єва. Дізнавшись про це після взяття міста, російські війська повернулися на землю. Тим не менш, похід ще раз продемонстрував силу двох супротивників Ордену – Північної Русі та Литви.

Олександр же прибув до Орди майже рік. Місія його, мабуть, вдалася: відомостей про участь російських військ у війнах Золотої Орди проти Хулагу немає. На зворотному шляху на Русь восени 1263 42-річний великий князь розхворівся і помер 14 листопада 1263 в Городці на Волзі, прийнявши перед смертю чернечий постриг. 23 листопада тіло Олександра було поховано у монастирі Різдва Богородиці у Володимирі. У надгробній промові митрополит всієї Русі Кирило сказав: "Чато моя, розумійте, що вже зайде сонце землі Суздальської!"

У літературі можна зустріти припущення, що Олександр, подібно до батька, був отруєний татарами. У джерелах, однак, така версія його смерті не трапляється. В принципі, немає нічого дивного в тому, що тривале перебування в незвичних кліматичних умовах могло позначитися на здоров'ї вже немолодої за тодішніми мірками людини. До того ж Олександр, мабуть, залізним здоров'ям не відрізнявся: під 1251 р. літопис згадує про тяжку хворобу, яка ледь не звела його в могилу в тридцятирічному віці.

Після смерті Олександра великим князем володимирським став його молодший брат Ярослав. Сини Олександра отримали: Дмитро – Переяславль, Андрій – Городець. Молодший, Данило (народився 1261 р.) став через деякий час першим московським князем і від нього пішла династія московських великих князів та царів.

Якщо офіційна (світська та церковна) оцінка особистості Олександра Невського завжди була панегіричною, то в історичній науці його діяльність трактувалася неоднозначно. І це неоднозначність природно випливає з видимого протиріччя образ Олександра. Справді: з одного боку, це, безсумнівно, видатний полководець, який виграв усі битви, у яких брав участь, поєднував рішучість з обачністю, людина великої особистої хоробрості; з іншого – це князь, змушений визнати верховну владу іноземного правителя, не спробував організувати опір безперечно найнебезпечнішому ворогові Русі тієї епохи – монголам, більше – сприяв їм у встановленні системи експлуатації російських земель.

Одна з крайніх точок зору на діяльність Олександра, сформульована в 20-ті роки минулого століття російським істориком-емігрантом Г.В.Вернадським, а останнім часом в основному повторена Л.М. орієнтацією на Схід та орієнтацією на Захід. Підійшовши на союз з Ордою, він запобіг поглинання Північної Русі католицькою Європою і тим самим врятував російське православ'я – основу самобутності. Згідно з іншою точкою зору, що відстоюється англійським істориком Дж.Феннеллом і підтриманої вітчизняним дослідником І.М.Данілевським, саме "колабораціонізм" Олександра по відношенню до монголів, зрада їм братів Андрія та Ярослава в 1252 р. стали причиною встановлення на Русі ярма Золотої Орди.

То чи був справді зроблений Олександром історичний вибір і чи може одна й та сама людина бути і героєм, і колабораціоністом-зрадником?

За умови врахування менталітету епохи та особливостей особистої біографії Олександра обидві названі погляди виглядають надуманими. Сюзеренітет Орди відразу ж придбав у світосприйнятті російських людей подібність легітимності; її імператор іменувався на Русі вищим титулом, ніж кожен із російських князів – титулом " цар " . Залежність російських земель від Орди в основних рисах (включаючи стягування данини) почала складатися ще 40-ті роки XIII в. (у той час, коли Олександр княжив у Новгороді і не впливав безпосередньо на російсько-татарські відносини); у 50-ті роки відбулося лише впорядкування системи економічної експлуатації. Після смерті батька 1246 р., коли Олександр став найсильнішим князем у Північній Русі, він справді став перед вибором: підтримувати мирні відносини з Ордою, визнаючи верховний сюзеренітет ханів над Руссю (вже визнаний на той час усіма значними князями як Північної, так і Південної) Русі) і протистояти Ордену, або почати опір татарам, уклавши союз з Орденом і релігійним главою католицької Європи, що стоїть за ним, - папою (перспектива війни на два фронти князю, більшу частину життя провів у Новгороді, поблизу ординського кордону, повинна була здаватися неприйнятною, і цілком справедливо). Олександр вагався до повернення з поїздки до Каракоруму і твердо вибрав перший варіант лише у 1250 р. Чим було обумовлено рішення князя?

Зрозуміло, слід зважати на загальне насторожене ставлення до католицтва і особистий досвід Олександра, якому в 1241-1242 рр., у віці двадцяти років, довелося відбивати наступ на Новгородську землю німецьких хрестоносців, підтримуваних Римом. Але це чинники діяв й у 1248 р., проте, тоді відповідь князя на послання папи був іншим. Отже, чашу терезів проти пропозиції папи схилило щось, що виявилося пізніше. Можна припускати, що свій вплив мали чотири фактори:

1) Під час своєї дворічної поїздки степами (1247-1249 рр.) Олександр зміг, з одного боку, переконатися у військовій могутності монгольської імперії, з другого – зрозуміти, що монголо-татари не претендують на безпосереднє захоплення російських земель, задовольняючись визнанням васалітету і даниною, а також відрізняються віротерпимістю і не збираються зазіхати на православну віру. Це мало вигідно відрізняти в очах князя від хрестоносців, дії яких характеризувалися безпосереднім захопленням території і насильницьким зверненням населення до католицтва.

2) Після повернення Олександра на Русь наприкінці 1249 р. до нього мали дійти відомості про те, що зближення з Римом найсильнішого князя Південної Русі Данила Романовича Галицького виявилося марним для справи оборони від татар: обіцяний папою антитатарський хрестовий похід не відбувся.

3) У 1249 р. фактичний правитель Швеції ярл Біргер розпочав остаточне завоювання землі емі (Центральна Фінляндія), причому було зроблено це з благословення папського легата. Земля ними з давніх-давен входила у сферу впливу Новгорода, і Олександр мав підстави розцінити те, що сталося, як недружній по відношенню до нього акт з боку курії.

4) Згадка у буллі від 15 вересня 1248 р. можливості заснування у Пскові католицької єпископської кафедри неминуче мало викликати в Олександра негативні емоції, т.к. Раніше єпископія була заснована в захопленому німцями Юр'єві, і тому пропозиція про затвердження такої в Пскові асоціювалося з анексіоністськими устремліннями Ордену, нагадуючи про більш ніж річне перебування Пскова в 1240-1242 р.р. в руках хрестоносців. Таким чином, рішення князя припинити контакти з Інокентієм IV було пов'язане з усвідомленням безперспективності зближення з Римом для протистояння Орді та з явними проявами своєкорисливих мотивів у татовій політиці.

Але що сталося 1252 р.? Згідно з даними ранніх літописів та житія Олександра, цього року новгородський князь вирушив до Орди. Після цього Батий направив на Андрія Ярославовича рать під командуванням Неврюя; Андрій утік із Володимира спочатку до Переяславля, де княжив його союзник, молодший брат Олександра та Андрія Ярослав Ярославич. Татари, що підійшли до Переяславля, вбили дружину Ярослава, захопили в полон його дітей "і люди не стиснули"; Андрію та Ярославу вдалося втекти. Після відходу Неврюя Олександр прибув з Орди і сів у Володимирі.

В історіографії набула поширення наступне трактування цих подій: Олександр поїхав до Орди за своєю ініціативою зі скаргою на брата, а похід Неврюя був наслідком цієї скарги. При цьому автори, що позитивно ставляться до Олександра, завжди намагалися говорити про те, що трапилося стримано, не акцентувати увагу на цих фактах, в той час як Дж.Феннелл інтерпретував події 1252 без будь-якої скутості: "Олександр зрадив своїх братів". Дійсно, якщо похід Неврюя був викликаний скаргою Олександра, то нікуди не подітися (якщо, звичайно, прагнути об'єктивності) від визнання, що саме Олександр винен у руйнуванні землі та загибелі людей, у т.ч. своєї невістки; при цьому жодні посилання на вищі політичні міркування не можуть бути серйозним виправданням. Якщо наведене трактування подій 1252 р. вірна, Олександр Ярославич постає безпринципною людиною, готовою все заради збільшення своєї влади. Але чи вона відповідає дійсності?

Скарга Олександра на брата не згадується в жодному середньовічному джерелі. Повідомлення про неї є тільки в "Історії Російської" В. Н. Татіщева, саме звідти воно перейшло у праці пізніших дослідників. Згідно з Татищевом, "скаржився Олександр на брата свого великого князя Андрія, як сольстив хана, взявши велике князювання під ним, як старим, і віти отчеські йому поймав, і виходи і тамги хану платить не сповна". У разі неправомірно некритичне судження, що Татищев цитує, " мабуть, раннє джерело, не що у літописі " . Використання в "Історії російської" джерел, що не дійшли до нас, ймовірно, але відноситься до інших періодів (в першу чергу, XII столітті). У той самий час у праці Татищева є безліч додавань, які становлять дослідницькі реконструкції, спроби відновити те, що джерело " не домовило " : на відміну пізнішої історіографії, де текст джерела відокремлений від суджень дослідника, в " Історії російської " де вони розмежовані , що часто породжує ілюзію згадки невідомих фактів там, де має місце здогад (часто правдоподібна) вченого. Такий і аналізований випадок. Стаття 1252 р. у Татищева загалом дослівно повторює одне з наявних у нього джерел – Никоновський літопис. Винятком є ​​наведене вище місце. Воно є цілком логічну реконструкцію: якщо похід Неврюя відбувся після приїзду Олександра в Орду, а після походу він зайняв стіл, що належав Андрію, отже, похід був викликаний скаргою Олександра на брата; аналогії подібного розвитку подій виявляються у діяльності князів Північно-Східної Русі пізнішого часу. Таким чином, йдеться не про повідомлення джерела, а про здогад дослідника, некритично сприйнятого наступною історіографією, і питання в тому, чи джерела дають підставу для такої інтерпретації подій.

Андрій Ярославович, мабуть, справді вів незалежну від Батия політику, проте у своїх діях спирався на таку вагому опору, як ярлик на володимирське князювання, отриманий у 1249 р. в Каракорумі від ворожої Батию ханші Огуль-Гаміш. Але 1251 р. Батий зумів посадити на каракорумський престол свого ставленика Мунке і наступного року він організує одночасно два походи – Неврюя на Андрія Ярославича і Куремси на Данила Романовича. Таким чином, похід Неврюя був явно запланованою акцією в рамках дій проти князів, які не підкорялися Батию, а не реакцією на скаргу Олександра. Але якщо вважати останню міфом, то з якою метою Олександр їздив до Орди?

У Лаврентіївському літописі (найдавнішій з оповідань про події 1252 р.) факти викладаються в наступній послідовності: спочатку говориться, що "Іде Олександр князь Новгородські Ярославич у татари і відпустиша і з честю великою, що дав йому старі шини в усі брати його", потім розповідається про татарський похід проти Андрія, після чого розповідається про приїзд Олександра з Орди до Володимира. Оскільки він повернувся на Русь безсумнівно після "Неврюєвої раті", слова "відпустиш і з честю" і т.д. слід зарахувати до того ж часу. Перш ніж розповісти про татарський похід, літописець каже: "Здума Андрії князь Ярославович зі своїми бояри бігати, ніж цесарем служити". Мова явно йде про рішення, прийняте не в момент нападу Неврюя (тоді питання стояло не "служити або бігти", а "боротися або бігти"), а раніше. Швидше за все, "дума" Андрія з боярами мала місце після здобуття владимирським князем вимоги приїхати до Орди. Батий, покінчивши з внутрішньомонгольськими справами, зібрався переглянути рішення про розподіл головних столів на Русі, прийняте в 1249 р. колишнім ворожим йому каракорумським двором і викликав до себе і Олександра і Андрія. Перший підкорився вимогам хана. Андрій же, порадившись зі своїми боярами, вирішив не їздити (можливо, він не розраховував на вдалий результат поїздки через прихильність, виявлену до нього в 1249 р. урядом нині скинутої та умертвленої великої ханші). Після цього Батий прийняв рішення направити проти Андрія, так само як і на іншого князя – Данила Галицького, що не підкорився йому, – військову експедицію, а Олександру видати ярлик на володимирське велике князювання. Слід звернути увагу, що похід Неврюя був набагато більш "локальним" підприємством, ніж походи на князів, що не підкоряються Сараю, на початку 80-х рр. н. XIII ст. і в 1293 р. ("Дюденева рать"): були розорені тільки околиці Переяславля і, можливо, Володимира. Не виключено, що така "обмеженість" стала наслідком дипломатичних зусиль Олександра.

Загалом можна констатувати, що у діях Олександра Ярославича немає підстав шукати якогось усвідомленого доленосного вибору. Він був людиною своєї епохи, діяв відповідно до світосприйняття того часу і особистим досвідом. Олександр був, висловлюючись по-сучасному, "прагматиком": він вибирав той шлях, який здавався йому вигіднішим для зміцнення його землі і для нього особисто. Коли це був рішучий бій, він давав бій; коли найкориснішою здавалася угода з одним із ворогів Русі, він йшов на угоду. Через війну, під час великого князювання Олександра (1252-1263 рр.) був татарських набігів на Суздальську землю і лише дві спроби нападу на Русь із Заходу (німців 1253 і шведів 1256 р.), швидко припинені. Олександр домігся визнання Новгородом сюзеренітету великого князя володимирського (що стало одним із чинників, завдяки яким саме Північно-Східна Русь перетворилася пізніше на ядро ​​нової, Російської держави). Перевага їм володимирського столу київському була вирішальною подією в процесі переміщення номінальної столиці Русі з Києва до Володимира (бо виявлялося, що саме Володимир був обраний столицею князем, визнаним "старшим" на Русі). Але ці довгострокові наслідки політики Олександра Невського були наслідком зміни їм об'єктивного перебігу подій. Навпаки, Олександр діяв відповідно до об'єктивних обставин своєї епохи, діяв розважливо та енергійно.

Примітки

Кучкін В.А. Про дату народження Олександра Невського// Питання історії. 1986. № 2. Зазвичай дата, що вказується, неправильна.

Новгородський перший літопис старшого та молодшого зводів. М. - Л. 1950 (далі - НПЛ). З. 54-57.

Див: Кучкмн В.А. Про дату народження Олександра Невського; він же. До біографії Олександра Невського // Найдавніші держави біля СРСР. 1985. М., 1986.

НПЛ. С. 69-72.

НПЛ. С. 74-77; Повне зібрання російських літописів (далі – ПСРЛ). Т. 1. Стб. 460-467.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 469; Т. 2. Стб. 782-783; Горський А.А. Російські землі у XIII-XIV століттях: шляхи політичного розвитку. М., 1996. З. 25.

НПЛ. С. 77.

Див: Шаскольський І.П. Боротьба Русі проти хрестоносної агресії на берегах Балтії у XII-XIII ст. Л., 1978. С. 171-178.

Див: Кучкін В.А. Олександр Невський - державний діяч і полководець середньовічної Русі / / Олександр Невський та історія Росії. Новгород, 1996. С. 13-14; те ж саме: Вітчизняна історія. 1996. № 5. С. 24. Автори, які прагнуть уявити Невську битву як незначне зіткнення (Феннел Дж. Криза середньовічної Русі. 1200-1304. М., 1989. С. 142-144; Данилевський І.М. Російські землі і нащадків (XII-XIV ст.). тим часом, раніше шведи не робили спроб кріпосного будівництва на Неві, а наступну зроблять лише через шістдесят років, у 1300 р.

НПЛ. С. 72-73.

Бігунов Ю.К. Пам'ятник російської літератури XIII в. "Слово про смерть Російської землі". М. - Л., 1965. С. 188.