Байка «Дзеркало і мавпа»: аналіз твору. Чим кумушок вважати трудитися, чи не краще на себе, кума, обернутися Головні герої байки дзеркало і мавпа

Про те, як дурна Мавпа висловлювала зневагу до свого відображення в дзеркалі, розповість байка «Дзеркало і Мавпа» Крилова.

Читати текст байки:

Мавпа, у Дзеркалі побачивши образ свій,

Тихохонько Ведмедя толк ногою:

"Дивися, - каже, - куме милий мій!"

Що це там за пика?

Які у неї кривляння та стрибки!

Я вдавилася б з туги,

Коли б на неї хоч трохи була схожа.

Адже, зізнайся, є

Із лапок моїх таких кривляк п'ять-шість:

Я навіть їх можу на пальцях перерахувати". -

Чи не краще на себе, кумо, повернутись?

Їй Ведмедик відповідав.

Але Мішенькина рада лише даремно зникла.

Таких прикладів багато у світі:

Не любить впізнавати себе в сатирі.

Я навіть бачив щось учора:

Що Климич на руку нечистий, усе це знають;

Про хабарі Климичу читають.

А він крадькома киває на Петра.

Мораль байки Дзеркало та Мавпа:

Мораль байки: у сатирі та викритті ніхто не бажає бачити себе. Нечуваний показує, що той, хто чує викриття в першу чергу думає про те, що воно адресується іншому. І. А. Крилов любив висміювати людські недоліки, використовуючи образи тварин. Він неспроста зробив головною героїнею байки мавпу. Вона висміює власні кривляння, подібно до невігласів, що помічають «колоду в чужому оці». Мало хто помічає свої мінуси та займається їх виправленням. Засуджувати ж інших усі можливості.

Багато хто з нас з дитинства пам'ятає рядки з римованих історій про різних тварин. Автор цих творів Іван Андрійович Крилов - знаменитий російський байкар, слава про вірші якого давно вийшла за межі його батьківщини. Ні для кого не секрет, що за допомогою висміювання вчинків тварин цей автор розкривав різні за що не раз засуджувався критиками, і байка «Дзеркало і мавпа» є саме подібним твором. Давайте докладніше познайомимося з цією цікавою історією і спробуємо зрозуміти її сенс.

Байка «Дзеркало і мавпа» має захоплюючий сюжет, дія якого починається з того, що мавпа випадково помічає себе в дзеркалі і зупиняє на цьому свій погляд. У вірші дуже точно описуються всі емоції, які вона при цьому відчуває: зневага та огида, адже мавпа не здогадується про те, що дивиться на неї вона сама. Принагідно штовхаючи ведмедя, що сидить поруч, головна героїня сюжету починає ділитися з ним своїми думками з приводу тієї особи, що дивиться на неї з відображення, називаючи її кривлякою і порівнюючи зі своїми кумушками-подружками, на що ведмідь не став пояснювати мавпі про те, що той бік на неї дивиться її ж морда, а лише натякнув на цей факт, який залишився зовсім не зрозумілим мавпою.

«Дзеркало і мавпа» - байка Крилова, що висміює підлих людей

Порівняння людини з мавпою наведено у цьому творі недарма. На прикладі такої тварини показано поведінку підлих людей, які помічають вади інших, але бажають побачити власні огріхи. Основну мораль байки «Дзеркало і мавпа» зосереджено в останніх рядках твору, і саме там проведено точну аналогію мавпи з людиною. Крилов навіть вказав його ім'я. Цей вірш напевно змусив похвилюватися тих людей, що люблять збирати плітки, тому що їх буквально порівняли зі звичайною мавпою, а не помітити таку алегорію може тільки дитина.

Тяжкий зміст віршів, який не вивчається школярами

Найцікавішим є те, що у розкритті моралі автор вказав пряму ситуацію - хабарництво, яке набуло свого поширення саме з часів життя Крилова. Байка «Дзеркало і мавпа» була написана Іваном Андрійовичем, що називається, на злобу дня, тому почала активно обговорюватися жителями Росії відразу після публікації.

На сьогоднішній день римовані історії цього автора вивчаються школярами з 3-5 класу, проте їх таємний зміст доступний далеко не кожному учневі. Саме тому викладачі воліють загострювати свою увагу на простішій інтерпретації смислового навантаження, а не заглиблюватись. Іван Крилов дивним чином поєднував у своїх байках повчальний сенс для дітей і глибинну мораль, яка здебільшого мала орієнтацію на власників влади: нечистих чиновників та неписьменних управлінців, серед яких автор постійно обертався. Байка «Дзеркало і мавпа» стала деякою ляпасом деяким із них.

Байка Крилов умів завжди чітко і зрозуміло показати недоліки людей на прикладі тварин, висміюючи їх пороки, і таких робіт у автора безліч, серед них байка Крилова Дзеркало і мавпа, а щоб зрозуміти суть байки, пропонуємо познайомитися з її текстом.

Крилов Дзеркало та мавпа

Все починається з того, що мавпа випадково в дзеркалі побачила своє відображення, але вся сіль у тому, що мавпа не розуміє лише одне, бачить вона себе, тому так легко критикує «пику» та ще й ділиться своїми спостереженнями з ведмедем, що знаходився поряд. Мавпа каже йому, що якби в неї була така пика, з якимись «притисканнями», «стисканнями», то «вдавилася б з туги». При цьому вона каже ведмедеві, що має такі кумушки. На що клишоногий їй порадив не інших мавп рахувати, а на себе подивитися. Але оскільки ведмідь не прямо сказав мавпі, що в дзеркалі саме її відображення, то й рада залишилася непоміченою.

Крилов Дзеркало та мавпа головна думка

Мораль байки Крилова звучить так: "Не любить впізнавати ніхто себе в сатирі". Крилов у байці Дзеркало і мавпа зумів показати нам невігластво людей, людей, які схильні бачити недоліки інших, а ось свої вони не помічають, не помічають і те, що роблять вони так само, а то й гірше. Напевно, у байці Крилова «Дзеркало та мавпа» це і є головна думка.

Слухати байку Крилова

За своє довге творче життя Іван Андрійович Крилов написав понад 200 байок. Він не тільки відродив інтерес російського суспільства до цього досить рідкісного жанру, а й перетворив саму байку на тонкий інструмент на уми, серце, совість людини. Ось уже не одне століття байки великого російського байка входять в шкільну програмуросійської літератури, граючи дуже важливу навчальну та виховну роль.

Не всі байки мають рівну популярність, проте «Дзеркало і Мавпа» якраз той випадок, коли текст твору буквально «розтасканий» на цитати, і майже кожен дорослий, ще зі шкільної лави, може цитувати її.

Дивно, але історія зберегла точно дату створення твору – 2 січня 1816 року Крилов закінчив байку і незабаром опублікував у журналі «Син Вітчизни».

Якось Мавпа роздобула десь дзеркало і почала пильно вдивлятися у своє відображення. З обуренням Мавпа помітила, звернувшись до Ведмедя, наскільки некрасива в дзеркалі «пика», які огидні в неї стрибки і кривляння. І зробила висновок, якби сама була схожа на цю «незнайомку» в дзеркалі, то просто з туги подавилася. Хоча серед лав її дійсно є подібні кривляки.

Але Ведмідь з усмішкою відповів дурній Мавпі, що перш ніж обговорювати своїх кумачок, краще б та подивилася на себе. Але Мавпа, як можна здогадатися, не зрозуміла поради Ведмедя.

Рідкісний випадок: Крилов в кінці байки, тобто в моралізаторській її частині, вводить ще двох номінальних персонажів - Климича і Петра. Автор згадує про них як про своїх знайомих. Мовляв, бачив він недавно Климича і всі про нього знають, що той хабар бере, але нахабний Климич, нечистий на руку, крадькома показує на Петра.

Аналіз моралі твору

Два герої байки уособлюють два різних типівлюдей: Мавпа - дурна, заздрісна, хвалька, любляча плітки, і Ведмідь, якого можна охарактеризувати як мудрого, спокійного, розумного.

У своєму творі Крилов звертається саме до особистісних недоліків, а не до соціальних вад. Поет Хемніцер помічав, що, на жаль, до цього недоліку причетні тією чи іншою мірою все – небажання бачити погані риси у собі, і добре помічати навіть дрібні промахи інших. На думку відразу спадає мудра російська прислів'я: «У чужому оку смітинку дивлюся, а своєму колоди не бачу».

Автор яскраво показує комізм ситуації, яку створила сама Мавпа. Не зрозумівши, що у відображенні дзеркала саме вона, сама Мавпа, героїня починає обговорювати своїх кумів, помічаючи, що вони не гарні і кривляки.

Як ми знаємо, Крилов, обираючи в головні герої тварин, завжди має на увазі людину з характерним набором якостей. А тут він навіть наголошує на своїй алегорії, вводячи наприкінці твори персонажів-людей. Невідомо, чи було це посилання адресоване якимось конкретним людям (що траплялося в байках поета не раз) чи це просто збірний образ підлих людей, які «скелета в шафі» не бачать, а люблять вказувати на недоліки інших.

Байку «Дзеркало і Мавпа» відносять до оригінальних творів. Хоча схожі сюжети з аналогічною мораллю розробляли й інші ранні байкарі. Наприклад, Езоп говорив, що кожна людина з народження має два мішки. Спереду висить той, у якому людина носить чужі вади, а ззаду мішок зі своїми слабкостями та гріхами. Тому й чужі мінуси видно краще.

І ще один повчальний посил можна вловити в байці – це небажання та невміння приймати критику, пораду, урок. Послухавши мудре слово Ведмедя, Мавпа так нічого й не зрозуміла. Так і в житті.

Мавпа, побачивши себе в дзеркалі, сказала Медведю, що в дзеркалі якась пика. Вона їй дуже не подобається, вона знає таких мавп штук п'ять-шість, і вона подавилася б з туги, якби була на неї схожа! Ведмідь відповів, що чим камінчиків рахувати, треба на себе спершу подивитися. Але його порада Мавпа не послухала. Автор каже, що таких людей багато навколо, наприклад хабарник Климич, хоч сам на руку не чистий, але звинувачує в цьому Петра.

Читати байку Дзеркало та мавпа онлайн

Мавпа, у Дзеркалі побачивши образ свій,
Тихохонько Ведмедя толк ногою:
«Дивися, — каже, — куме милий мій!
Що це там за пика?
Які у неї кривляння та стрибки!
Я вдавилася б з туги,
Коли б на неї хоч трохи була схожа.
Адже, зізнайся, є
Із лапок моїх таких кривляк п'ять-шість:
Я навіть їх можу на пальцях перерахувати». -
«Чим камінчиків вважати працювати,
Чи не краще на себе, кумо, повернутись?» -
Їй Ведмедик відповідав.
Але Мішенькина рада лише даремно зникла.

Таких прикладів багато у світі:
Не любить впізнавати себе в сатирі.
Я навіть бачив щось учора:
Що Климич на руку нечистий, усе це знають;
Про хабарі Климичу читають.
А він крадькома киває на Петра.


(Ілл. Ірини Петеліної)

Мораль байки Дзеркало та мавпа

Люди легко помічають недоліки в оточуючих, але важко визнають свої власні негативні риси.
Саме поглянути на себе з боку закликає автор усіх, хто звик судити вчинки інших. Більше того, за допомогою цієї байки, Крилов намагається змусити це зробити конкретну людину-хабарника, для чого і вставляє його прізвище в текст.