Ось до чого призводить безмежна влада грошей. Чому японців ненавидять у сусідніх країнах?
Під час Другої світової війни для японських солдатів і офіцерів було звичайною справою рубати мирних жителів мечами, заколювати багнетами, ґвалтувати і вбивати жінок, вбивати дітей, старих. Саме тому для корейців і китайців японці ворожий народ, вбивці.
У липні 1937 року японці атакували Китай, почалася японсько-китайська війна, що тривала до 1945 року. У листопаді-грудні 1937 року японська армія вела наступ на Нанкін. 13 грудня японці захопили місто, 5 днів йшла масова бійня (вбивства тривали і пізніше, але не такі масові), що увійшла в історію, як «Нанкінська різанина». У ході бійні, яку влаштували японці, було вирізано понад 350 тис. осіб, деякі джерела наводять цифру півмільйона людей. Десятки тисяч жінок були зґвалтовані, багато хто з них убитий. Японська армія діяла з трьох принципів «дочиста»:
Бійня почалася з того, що японські солдати вивели з міста 20 тис. китайців призовного віку і закололи всіх багнетами, щоб вони ніколи не змогли вступити до китайської армії. Особливістю масових вбивств та знущань було те, що японці не стріляли – берегли боєприпаси, всіх убивали та калічили холодною зброєю.
Після цього масові вбивства почалися у місті, жінок, дівчаток, старих ґвалтували, потім вбивали. У живих людей вирізали серця, різали животи, виколювали очі, закопували живими, відрізали голови, вбивали навіть немовлят, на вулицях робилося безумство. Жінок ґвалтували прямо посеред вулиць – п'яні безкарністю японці змушували батьків ґвалтувати дочок, синів — матерів, самураї змагалися, хто більше зарубає людина мечем – перемогу здобув якийсь самурай Мукаї, який убив 106 людей.
Після війни злочини японської воєнщини були засуджені світовою спільнотою, але вже з 1970-х років Токіо їх заперечує, про бійню японські підручники історії пишуть, що просто було вбито багато людей у місті, без деталей.
Бійня в Сінгапурі
15 лютого 1942 року японська армія захопила англійську колонію Сінгапур. Японці вирішили виявити та знищити у китайській громаді «антіяпонські елементи». Під час операції «Чистка» японці перевіряли всіх китайців-чоловіків призовного віку, до розстрільних списків включали чоловіків китайців, які брали участь у війні з Японією, китайців, службовців британської адміністрації, китайців, які здавали гроші у фонд допомоги Китаю, китайців і т.п. буд.
З фільтраційних таборів їх вивозили та розстрілювали. Потім операцію поширили на весь півострів, там уже вирішили не «церемонитися» і через брак людей для дізнання розстрілювали всіх підряд. Було вбито приблизно 50 тис. китайців, ще пощастило, японці не завершили операцію «Чистка», їм довелося перекидати війська на інші ділянки – вони планували знищити все китайське населення Сінгапуру і півострова.
Бійня в Манілі
Коли на початку лютого 1945 року японському командуванню стало ясно, що Манілу не втримати, штаб армії перенесли до міста Багіо, а Манілу вирішили зруйнувати. Населення знищити. У столиці Філіппін, за найскромнішими оцінками, було вбито понад 110 тис. людей. Тисячі людей були розстріляні, багатьох обливали бензином та підпалювали, зруйновано інфраструктуру міста, житлові будинки, школи, лікарні. 10 лютого японці влаштували різанину у будівлі Червоного Хреста, вбили всіх, навіть дітей, було спалено разом із людьми іспанське консульство.
Бійня йшла й у передмісті, у містечку Каламба знищили все населення – 5 тис. людей. Не щадили ченців та черниць католицьких установ, шкіл, убивали й учнів.
Система «комфортних станцій»
Крім згвалтувань десятків, сотень, тисяч жінок, японська влада винна ще в одному злочині перед людством – створення мережі борделів для солдатів. Звичайною практикою було ґвалтувати жінок у захоплених селищах, частину жінок забирали з собою, деякі з них змогли повернутися.
У 1932 році японське командування вирішило створити «комфортні будинки-станції», обґрунтувавши їх створення рішенням зменшити антияпонські настрої через масові зґвалтування на китайській землі, турботу про здоров'я солдатів, яким треба «відпочивати» і не хворіти на венеричні хвороби. Спочатку їх створили у Манчжурії, у Китаї, потім у всіх захоплених територіях – на Філіппінах, на Борнео, у Бірмі, Кореї, Малайзії, Індонезії, В'єтнамі тощо. Усього через ці борделі пройшло від 50 до 300 тис. жінок, причому більшість із них були неповнолітніми. До завершення війни вижило не більше чверті, морально та фізично знівечені, отруєні антибіотиками. Японська влада навіть створила пропорції «обслуговування»: 29 («клієнтів»):1, потім підвищили до 40:1 на добу.
В даний час японська влада заперечує ці дані, раніше японські історики говорили про приватний характер і добровільність проституції.
Загін смерті - Загін 731
У 1935 року у складі японської Квантунской армії створили т. зв. "Загін 731", його метою була розробка біологічної зброї, засобів доставки, випробування на людях. Він працював до кінця війни, японські військові не встигли застосувати біологічну зброю проти США, та й СРСР лише завдяки стрімкому наступу радянських військ у серпні 1945 року.
Сіро Ісії – командир загону 731
жертви загону 731
«Піддослідними мишками» японських фахівців стали понад 5 тис. полонених та місцевих жителів, вони їх назвали – «колодами».
Людей живцем різали в « наукових цілях», заражали найстрашнішими хворобами, потім «розкривали» ще живих. Проводили експерименти на живучість «колод» — скільки протримається без води та їжі, ошпарений окропом, після опромінення рентгенівським апаратом, витримає електричних розрядів, без будь-якого вирізаного органу та багато інших. інше.
Японське командування було готове застосувати біологічну зброю на території Японії проти американського десанту, пожертвувавши цивільним населенням – армія та керівництво мало евакуюватися до Манчжурії, на «запасний аеродром» Японії.
Азіатські народи досі не пробачили Токіо, особливо у світлі того, що останні десятиліття Японія відмовляється визнавати все більше своїх військових злочинів. Корейці згадують, що їм навіть заборонялося говорити рідною мовою, наказали змінити рідні імена на японські (політика асиміляції) – приблизно 80% корейців прийняли японські імена. Викрадали у борделі дівчат, у 1939 році насильно мобілізували у промисловість 5 млн. осіб. Вивозили чи руйнували корейські культурні пам'ятки.
Джерела:
http://www.battlingbastardsbataan.com/som.htm
http://www.intv.ru/view/?film_id=20797
http://films-online.su/news/filosofija_nozha_philosophy_of_a_knife_2008/2010-11-21-2838
http://www.cnd.org/njmassacre/
http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html
Різанина в Нанкін.
Як будь-який злочин капіталізму та державних амбіцій, нанкінська різанина не повинна бути забута.
Принц Асака Такахіто (1912-1981), саме він видав наказ «вбити всіх бранців», давши офіційну санкцію «нанкінської різанини»
У грудні 1937 року, під час другої японо-китайської війни, солдати Імператорської Армії Японії по-звірячому вбили безліч мирних жителів Нанкіна, тодішньої столиці Китайської Республіки.
Незважаючи на те, що після війни ряд японських військових були засуджені за різанину в Нанкін, починаючи з 1970-х років японська сторона веде політику заперечення злочинів, скоєних в Нанкін. У японських шкільних підручниках історії просто обтічно пишуть, що у місті «було вбито багато людей».
Японці почали з того, що вивезли з міста та закололи багнетами 20 тис. чоловіків призовного віку, щоб ті в майбутньому «не могли підняти зброю проти Японії». Потім окупанти перейшли до знищення жінок, людей похилого віку, дітей.
У грудні 1937 року японська газета, що розписувала подвиги армії, із захопленням повідомила про доблесне змагання двох офіцерів, які посперечалися, хто першим зарубає своїм мечем понад сотню китайців. Японці, як спадкові дуелянти, запросили додатковий час. Переміг якийсь самурай Мукаї, який зарізав 106 осіб проти 105.
Збожеволілі самураї завершували секс вбивством, видавлювали очі і виривали у ще живих людей серця. Вбивства відбувалися з особливою жорстокістю. Вогнепальна зброя, що була на озброєнні японських солдатів, не застосовувалася. Тисячі жертв заколювали багнетами, відрізали голови, людей спалювали, закопували живцем, у жінок розпорювали животи і вивертали нутрощі назовні, вбивали маленьких дітей. Свідки розповідають, що сексуальний екстаз завойовників був такий великий, що вони ґвалтували всіх жінок поспіль, незважаючи на їхній вік, серед білого дня на жвавих вулицях. Одночасно батьків змушували ґвалтувати дочок, а синів – матерів.
Селянин провінції Цзянсу (на околиці Нанкіна) прив'язаний до стовпа для розстрілу.
У грудні 1937 р. впала столиця гомінданівського Китаю - Нанкін. Японські солдати почали практикувати свою популярну політику «трьох дочиста»:
«випалюй дощенту», «вбивай усіх дощенту», «грабуй дощенту».
Коли японці покидали Нанкін, з'ясувалося, що транспортне судно не може стати до берега річкової бухти. Йому заважали тисячі трупів, що пливли Янцзи. Зі спогадів:
«Нам залишалося використовувати плаваючі тіла як понтон. Щоб поринути на корабель, довелося йти по мерцях».
Усього за шість тижнів було вбито близько 300 тис. осіб, більше 20 000 жінок було зґвалтовано. Терор перевищував уяву. Навіть німецький консул в офіційній доповіді описував поведінку японських солдатів як «звірську».
Японці закопують живих китайців у землю.
Японський військовий зайшов у двір монастиря, щоб убити ченців буддистів.
2007 року було оприлюднено документи однієї з міжнародних благодійних організацій, які працювали в Нанкіні під час війни. Ці документи, а також записи, конфісковані у японських військ, показують, що японські солдати вбили понад 200 000 цивільних осіб і китайських військових у 28 масових бійнях, і ще принаймні 150 000 людей були вбиті в окремих випадках протягом сумнозвісної різанини в Нанкін. Максимальна оцінка всіх жертв – 500 000 осіб.
Згідно з доказами, поданими до суду з військових злочинів у Токіо, японські солдати зґвалтували 20 000 китайських жінок (занижена цифра), багато з яких згодом було вбито.
Бусідо — шлях воїна означає смерть. Коли для вибору є два шляхи, вибирай той, що веде до смерті. Чи не міркуй! Спрямуй думку на шлях, який ти віддав перевагу, і йди!
Очевидно, куди веде такий шлях - і очевидно, що на носіїв цієї філософії чекає недовге життя, і згасання роду.
Здається безглуздістю - але треба пам'ятати, що ця філософія ніколи була національної. Ця філософія циркулювала лише серед самураїв, здебільшого - нащадків айнів, європеоїдного корінного населення японських островів. Саме в них високо цінувалися поняття честь та обов'язок, за що їх і "зачепили".
Це нітрохи не філософія життя айнів, викувана ідеалами предків - а просто розумний засіб розчищення від них життєвого
простору прибульцями з Азії, з максимальною користюдля останніх.
"Витончені буддисти", що прибули з території сучасного Китаю, терпіли "цих грубих бородатих" айнів лише як воїнів - беззавітних захисників СВОЄЇ державності.
Сьогодні, задля політкоректності, японців методично вчать прощати американців, але при цьому втовкмачують і втовкмачують, що через поразку у війні вони втратили Курильські острова.
Навіть у хіросимському музеї зазначено, що "після атомного бомбардування Сталін віроломно напав на Японію, внаслідок чого було відкинуто законні японські території".
Факт того, що бомбу «скинув» саме Трумен не те щоб замовчується, просто на цьому все рідше і рідше акцентується увага рядових японців, що безсумнівно дає деякі плоди:
25% японських школярів вважають, що атомну бомбу на їхню країну скинув радянський Союз.
А як Ви хотіли, за членство в елітному клубі «Золотий мільярд» треба платити деякі членські внески.
Приховування Хіросіми та Нагасакі
На початку серпня 1945 року божевільні американці за наказом Трумена, який той отримав від Бернарда Баруха, скинули дві атомні бомби. Генерал Дуглас Макартур, як і зараз в Іраку, моментально оточив усю цю зону і зробив недоступною ні для кого, у тому числі не дозволивши японцям навіть надати допомогу пораненим та вмираючим.
Західна преса, що відволікає маневром, у цей час звернула увагу світової громадськості на лінкорі Міссурі та капітуляції. Так само як і зараз увага громадськості зосереджується на Голокості та "мусульманському тероризмі". 200 тисяч із лишком загинули і були залишені вмирати.
Два відважні американські кореспонденти, Веллер і Берчетт, з ризиком для життя проникли в ці міста. Вони побачили страшну картину. "Ніби величезний локомотив переїхав ці міста. Люди, що залишилися живими, помирали від того, що вони називали "ядерною чумою". Американці заборонили надавати їм допомогу.
Після Першої Світової Війни Держави Антанти постаралися обмежити військову міць Японії за допомогою різних військових договорів (наприклад, чисельність японського флоту не могла становити більше 60% від американського, а будівництво нових кораблів було заморожено на 10 років).
Це сильно вразило японських політиків, і післявоєнна Японія з потрійною активністю приступила до військового будівництва. Широкомасштабна світова економічна криза підігріла шовіністичні настрої (ну прямо як Версальський світу Німеччині тих років) та прагнення найбільш войовничої частини японського офіцерства вирішити свої проблеми за рахунок зовнішніх експансій.
Відразу посилився вплив генералітету армії та флоту, а це були нащадки з династій самураїв, які сильно зубожили в ході реформ армії та ірраціональну злобу вони накопичували досить давно. Приблизно з цього моменту починається досить темна сторінка Японії. Історія жорстокості.
В японській історичній літературі докладне висвітлення отримала вчинена інтервентами в Приамур'ї в селах Мажанове та Сохатине масова кривава розправа з жителями цих сіл, які підняли заколот проти своїх гнобителів. Прибув у ці села 11 січня 1919 року каральний загін за наказом свого командира — капітана Маеда розстріляв усіх жителів, що знаходилися в цих селах, включаючи жінок і дітей, а самі села були спалені вщент.
Визнавало згодом без жодного сорому цей факт і саме командування японської армії. У березні 1919 року командувач 12 бригадою японської окупаційної армії в Приамур'ї генерал-майор Сіро Ямада видав наказ про знищення всіх сіл і сіл, жителі яких підтримували зв'язок з партизанами.
А про те, що творили в цих селах і селах під час чищення японські окупанти, можна судити з наведених нижче відомостей про звірства японських карників у селі Іванівці. Село це, як повідомляється в японських джерелах, було несподівано для його мешканців оточене японськими карателями 22 березня 1919 року. Спочатку японська артилерія обрушила на село шквальний вогонь, внаслідок чого у низці будинків почалися пожежі.
Потім, на вулиці, де металися з плачем та криками жінки та діти, увірвалися японські солдати. Спочатку карателі вишукували чоловіків і там же на вулицях розстрілювали їх або заколювали багнетами. А далі живими були замкнені в кількох коморах і сараях і спалені живцем.
Як показало проведене згодом розслідування, після цієї різанини було упізнано та поховано у могилах 216 жителів села, але крім цього велике числообгорілих у вогні пожеж трупів так і залишилося невідомими. Згоріло вщент загалом 130 будинків.
Посилаючись на видану під редакцією Генерального штабу Японії «Історію експедиції в Сибіру в 1917-1922 роках» японський дослідник Теруюкі Хара писав з того ж приводу таке: «з усіх випадків «повної ліквідації сіл» найбільшим за своїми масштабами і найбільш жорстоким стало співжиття Ірпінь.
В офіційній історії про це спалення пишеться, що це було точне виконання наказу командира бригади Ямади, який звучав так: «наказую гранично послідовно покарати це село».
Рубати голови мечами і заколювати багнетами, як ми згодом побачимо, головна національна забава японських солдатів. Проте, повною мірою японці «відтягнулися» на китайцях, корейцях та філіппінцях.
Нанкін.
У грудні 1937 р. впала столиця гоміньданівського Китаю - Нанкін. "І тут почалося". Японські солдати почали практикувати свою популярну політику «трьох дощенту» - «випалюй дощенту», «вбивай усіх дощенту», «грабуй дощенту».
Японці почали з того, що вивезли з міста та закололи багнетами 20 тис. чоловіків призовного віку, щоб ті в майбутньому «не могли підняти зброю проти Японії».
Потім окупанти перейшли до знищення жінок, людей похилого віку, дітей. Збожеволілі самураї завершували секс вбивством, видавлювали очі і виривали у ще живих людей серця.
У грудні 1937 року японська газета, що розписувала подвиги армії, із захопленням повідомила про доблесне змагання двох офіцерів, які посперечалися, хто першим зарубає своїм мечем понад сотню китайців. Японці, як спадкові дуелянти, запросили додатковий час. Переміг якийсь самурай Мукаї, який зарізав 106 людей. На рахунку його суперника виявилося на один труп менше.
Один з японських ветеранів Аширо Ацума досі тремтить від спогадів, коли він кришив китайців як капусту. І зараз Аширо щороку їздить до Китаю, щоб вимолювати прощення у душ своїх жертв. Але більшість ветеранів, які знайдуться серед родичів майже в кожній японській родині, не збираються ні перед ким каятися за вірну службу своєму імператору.
Коли підрозділ Ацуми залишав Нанкін, то з'ясувалося, що транспортне судно не може стати до берега річкової бухти. Йому заважали тисячі трупів, що пливли Янцзи. Ацума згадує:
Цитата:
- Нам залишалося використовувати плаваючі тіла як понтон. Щоб поринути на корабель, довелося йти по мерцях.
До кінця місяця було вбито близько 300 тис. людей. Терор перевищував уяву. Навіть німецький консул в офіційній доповіді описував поведінку японських солдатів як «звірську».
Хоча відразу після війни деяких японських військових вдалося судити за різанину в Нанкін, починаючи з сімдесятих років японська сторона веде політику заперечення злочинів скоєних в Нанкін. А судити за заперечення такої «дрібниці» не можна, це вам не Голокост, знову ж таки.
Маніла.
На початку лютого 1945 р. для японського командування стало очевидним, що утримати Манілу не вдасться. Штаб армії був перенесений на північ від столиці до міста Багіо, а японська армія приступила до методичного руйнування Маніли та знищення її цивільного населення. План руйнування був розроблений і схвалений Токіо, так-так, папірці там підписали - японці люблять порядок.
У Манілі було вбито кілька десятків тисяч мирних жителів: тисячі людей було розстріляно з кулеметів, а деяких з метою економії боєприпасів спалили живцем, обливши бензином.
Японцями були зруйновані церкви та школи, лікарні та житлові будинки. 10 лютого 1945 р. солдати, які увірвалися до будівлі лікарні Червоного Хреста, влаштували там бійню, не шкодуючи лікарів, медсестер, хворих і навіть дітей.
Та ж доля спіткала іспанське консульство: близько п'ятдесяти людей було спалено живцем у будівлі дипломатичної місії та заколото багнетами в саду. Різанина і руйнація відбувалися і на околицях Маніли, наприклад, японці повністю знищили п'ятитисячне населення містечка Каламба, а місто спалили.
У монастирях та католицьких школах у масовому порядку знищували ченців та черниць, школярів та вчителів.
Під час Батаанського маршу смерті охоронці відрубували полоненим голови за спробу попити води їхнього струмка, розпорювали їм животи, щоб попрактикуватися в мистецтві володіння шаблею.
Марш смерті, як його назвали згодом, тривав 10 днів. За найскромнішими підрахунками, за ці дні було вбито, померло від ран, хвороб та виснаження понад 8 тис. військовополонених. Коли через рік японський офіцер зв'язку проїхав дорогою через Батаан, він виявив, що обидві її сторони буквально завалені скелетами людей, яких ніхто так і не поховав.
Офіцер був настільки вражений, що повідомив про це генерала Хомма, який висловив здивування, що йому не доповіли про це, ну зрозуміло, збрехав, гад.
У відповідь на всі ці звірства, американці та британці дійшли висновку, що японський солдат - зовсім не людина, а щур, що підлягає знищенню.
Японців убивали, навіть коли вони здавалися з піднятими руками, бо боялися, що вони затискають десь гранату, щоб разом із собою підірвати нею ворога. Самураї ж вважали, що полонені американці - непридатний людський матеріал. Зазвичай їх використовували для тренувань штикової атаки.
Коли в Новій Гвінеї у японців виникли перебої з провіантом, вони винесли рішення, що поїдання свого найлютішого ворогане може вважатися канібалізмом. Зараз важко підрахувати, скільки американців та австралійців з'їли ненаситні японські канібали.
Один ветеран з Індії згадує, як японці акуратно відрізали шматочки м'яса ще живих людей. Особливо ласим видобутком у завойовників вважалися австралійські медсестри. Тому чоловічому персоналу, який працював разом з ними, було наказано в безвихідних ситуаціяхвбивати медсестер, щоб ті не потрапили живими до рук японців.
Дослідник військових злочинів Бертран Рассел пояснює японські масові злочини, зокрема певним тлумаченням кодексу «бусидо» - тобто японського склепіння правил поведінки воїна. Жодної пощади переможеному ворогові! Полон - ганьба гірша за смерть.
Переможених ворогів слід винищити, щоб вони не помстилися, і т.д. Наприклад, перед відходом на Російсько-японську війну 1904-1905 років деякі солдати вбивали своїх дітей, якщо в будинку була хвора дружина, і не залишалося інших опікунів, оскільки не хотіли прирікати сім'ю на голодну смерть. Вони вважали таку поведінку проявом відданості імператору.
Поширена думка, що Японія – унікальна східна цивілізація, квінтесенція найкращого в Азії. Можливо. Але не лише найкращого.
Звірства японців у період з 1900 по 1945 рік на всіх окупованих ними територіях – від наших Сахаліну та Примор'я до Китаю, Кореї, острівних держав Тихого океану – важко піддаються навіть опису.
У Новій Гвінеї японські солдати мали розподіл людської плоті на білу і чорну «свинину». Під першою розумілися американці та австралійці, під другою – азіати
Уривок з книги Валентина Пікуля «Каторга»: «На гіляцьких човнах, пішки або на в'ючних конях, несучи на собі дітлахів, через гори та непролазні болота до Олександрівська стали вибиратися біженці з Південного Сахаліну, і спочатку ніхто не хотів вірити їхнім жахливим оповіданням про саму звірства: «Вони всіх вбивають. Від них навіть малим хлопцям немає пощади. І які ж нехристи! Спочатку цукерку дасть, по голівці погладить, а потім… потім головою об стінку. Ми всі кинули, що наживали, аби живими залишитися…» Біженці говорили правду. Коли раніше на околицях Порт-Артура чи Мукдена знаходили тіла російських воїнів, понівечених тортурами, японці говорили, що це справа рук хунхузів китайської імператриці Цисі. Але на Сахаліні ніколи не було хунхузов, і жителі острова побачили справжній вигляд самураю. Саме тут, на російській землі японці вирішили берегти патрони: військових чи дружинників, які потрапили в полон, вони пронизували тесаками, а місцевим жителям відрубували голови шаблями. За словами засланця політкаторжанина, тільки в перші дні навали вони обезголовили дві тисячі селян».
Села Мажанове, Сохатине та Іванівка на Сахаліні сповна дізналися, що таке справжній шлях Бусідо. Окупанти спалювали будинки разом з людьми, по-звірячому ґвалтували жінок, розстрілювали і заколювали багнетами жителів, мечами рубали беззахисним людям голови. У 1918 році Японія розпочала інтервенцію на Далекий Схід, грабіжницьку за цілями та каральну за діями. У Забайкаллі населення краю скоротилося із 55 тисяч до 30 тисяч осіб. У Владивостоці загинуло сім тисяч росіян. Лише з січня до квітня 1920-го на території Амурської області окупанти спалили 25 сіл разом із жителями. Страшна різанина була влаштована японцями в Хабаровську в ніч із 4 на 5 квітня 1920 року. Корейців, які проживали в місті, поголовно спалювали живцем.
Місцевій владі довелося укласти з інтервентами угоду, прозвану «далекосхідним Брестом», про припинення боїв та відведення військ від японських гарнізонів та залізниці, що залишилася під їх контролем. Але в захоплених містах: Владивостоці, Хабаровську, Микільську-Уссурійському, Благовіщенську - тривали вбивства, наруги над живими і мертвими. Під час Другої світової війни для японських солдатів і офіцерів було буденною справою рубати мирних жителів мечами, заколювати дітей, людей похилого віку. У Квантунській армії існували «Основні правила», які вчили, як «правильно» катувати військовополонених. Наприклад, п. 65 говорив: «Способи тортур повинні бути такими, щоб їх було легко застосовувати, щоб можна було без почуття жалості підтримувати великі та тривалі страждання і щоб в результаті їх не залишалося ні ран, ні шрамів… Слід методично продовжувати тортури і вселяти думка: «Зараз ти будеш убитий». Далі перераховуються деякі види тортур. "Поклавши допитуваного на спину, капати воду одночасно в ніс і в рот ... Або покласти допитуваного боком, топтати йому щиколотку ..."
У липні 1937-го почалася японсько-китайська війна (що тривала до 1945 року). 13 грудня був захоплений Нанкін, і п'ять днів тривала масова бійня. Японська армія діяла виходячи з трьох принципів «дочиста»: випалюй, вбивай, грабуй. Число жертв нанкінської різанини деякі джерела оцінюють у півмільйона. Було зґвалтовано десятки тисяч китаянок, багато з них убито. Японські солдати бродили натовпами містом, робили різного роду звірства... Багато хто був п'яний, вони проходили вулицями, без розбору вбиваючи китайців: чоловіків, жінок і дітей, поки площі, вулиці та провулки не були завалені трупами. Гвалтували навіть дівчаток-підлітків та стареньких. Багатьох жінок, зґвалтувавши, вбивали, їхні тіла спотворювали. Після пограбування магазинів та складів японські солдати часто підпалювали їх». Цим подіям присвячена книга Айріс Чан «Згвалтування в Нанкін. Забутий Голокост Другої світової війни» (The Rape of Nanking). Лише один із епізодів: «Японці почали з того, що вивезли з міста і закололи багнетами 20 тисяч чоловіків призовного віку, щоб ті в майбутньому не могли підняти зброю проти Японії. Потім окупанти перейшли до знищення жінок, людей похилого віку, дітей. Збожеволілі самураї завершували секс вбивством, видавлювали очі і виривали у ще живих людей серця».
Починаючи з 70-х, Токіо заперечує злочини, скоєні в Китаї. Деякі японські політики називають різанину в Нанкін фальсифікацією. Однак у грудні 1937-го японська газета, що розписувала подвиги армії, із захопленням повідомляла про доблесне змагання двох офіцерів, які посперечалися, хто першим зарубає понад сотню китайців. Переміг самурай Мукаї, який зарізав 106 осіб проти 105. Навіть німецький консул в офіційній доповіді описував поведінку японських солдатів як звірячу. Відомо, що бойнею керував старший військовий начальник японців – рідний дядько імператора принц Асака Такахіто. Вбивства відбувалися з особливою жорстокістю. Жертв заколювали багнетами, відрізали голови, людей спалювали, закопували живцем, у жінок випаровували животи і вивертали нутрощі назовні. Насилували, а потім по-звірячому вбивали дівчаток, старих. Японці широко застосовували зброю масового ураження. Їх зовсім не хвилювали наслідки. Хімозброя використовувалася з 1937 по 1945-й у 18 провінціях Китаю. Цзін Сіде, професор Інституту японознавства при Академії соціальних наук КНР, пише: «Точно зареєстровано понад дві тисячі битв, у яких застосовувалася хімічна зброя, яка спричинила загибель понад 60 тисяч осіб. Реальне число жертв набагато більше: за японською статистикою, хімзброя застосовувалася набагато частіше». У березні 1939-го хімзброю застосували проти розквартованих у Наньчані гоміньданівців – повний штатний склад двох дивізіонів загинув через отруєння. З серпня 1940 року хімічна зброя 11 разів застосовувалася у Північному Китаї вздовж залізничних ліній, кількість жертв серед військовослужбовців перевищила 10 тисяч.
У загоні 731 спеціальному підрозділі японської армії розроблялася бактеріологічна зброя. Досліди проводилися на людях (військовополонених, викрадених). Там перевірялися вакцини від висипного тифу, холери, сибірки і дизентерії, досліджувалися венеричні захворювання (на жінок та його плодах). Піддослідних називали «колодами». Людей різали з «науковою метою», заражали найстрашнішими хворобами, потім розкривали ще живих. Ставили експерименти на живучість «колод»: скільки протримаються без води та їжі, ошпарені окропом, після рентгенівського опромінення, ударів струмом, без будь-якого вирізаного органу. Із захворюваннями серед військовополонених боролися просто: спалювався весь табір, де зустрічалися заражені. Розповідь американця, ветерана війни на Тихому океані, що дивом вижив: «Натовп полонених на острові Баатан почав обганяти японський мотоцикл. Один з японців приєднався багнет до гвинтівки, виставив його на рівні горла американців, що стоять на узбіччі, і мотоцикл прискорив рух». Коли виникли проблеми з провіантом, японські солдати вирішили, що поїдання полонених не вважається чимось гріховним або ганебним. Очевидці розповідають, що «гурмани» відрізали шматки м'яса із живих людей. До кінця війни канібалізм став звичайною справою. Офіцери на віддалених театрах бойових дій закликали підлеглих вживати лише забитих ворогів. Так як на тихоокеанських островах японці перейшли до тактики партизанської війни, створювалися спеціальні «групи мисливців», а дичиною були солдати супротивника та місцеві жителі. У Новій Гвінеї у окупантів існував поділ людської плоті на білу та чорну «свинину». Під першою розумілися американці та австралійці, під другою – азіати. Хоча поїдання своїх бойових товаришів суворо заборонялося, такі випадки були на Філіппінах. На Тітідзімі японці з'їли вісім американських пілотів. Випадок виявився задокументованим, оскільки «частувалися» не лише офіцери, а й найвище армійське начальство. 1946 року під суд у цій справі потрапили 30 осіб. П'ятеро було повішено: генерал Татібама, адмірал Морі, майор Матоба, капітан Ісі, лікар Теракі. Цікаво, що стаття за канібалізм у міжнародне правовідсутня, але юристи знайшли вихід – людожерів стратили за «перешкоджання почесному похованню». Зі спогадів індійця Ленса Наїка Хатам Алі, який потрапив у полон на Новій Гвінеї: «Щодня солдати вбивали і з'їдали одного в'язня. Я сам бачив, як це діялося. Близько ста ув'язнених було з'їдено». Фахівці зазначають: солдати звіряли не тому, що виконували наказ, – їм подобалося приносити біль та муки. Є припущення, що жорстокість щодо противника викликана тлумаченням військового кодексу Бусідо: ніякої пощади переможеному, полон гірший за смерть, ворогів слід винищити, щоб вони не змогли помститися в майбутньому. Думка екс-посла СРСР Олександра Панова: «Японці не визнають багатьох звірств, які були скоєні в Китаї, а також щодо корейців. Є заява насправді високому рівніУ тому числі зроблене прем'єр-міністром Абе, що чіткого визначення агресії в міжнародному праві не існує і все залежить від того, дії якої країни поставлені під питання».
Нелюдськість, зведена в абсолют, була і залишається в Японії однією з головних «чеснотів». Теоретики синтоїзму вважають це «твердим непохитним духом» Країни сонця, що сходить, який дає підданим імператора право, пов'язане з самурайським кодексом честі, на особливе місце серед сильних світу цього. Варварське винищення безвинних людей – більш ніж своєрідне уявлення про честь.
Анатолій Іванько
Звірства японців - 21+
Представляю вашій увазі фото, що їх знімали японські військовослужбовці під час Другої світової війни. Тільки завдяки швидким і жорстким заходам, РСЧА зуміла дуже боляче видерти японську армію на озері Хасан та річці Халхін-Гол, де японці вирішили перевірити наші сили.
Тільки завдяки серйозному розгрому вони притиснули вуха і відклали вторгнення в СРСР до моменту взяття німцями Москви. Тільки провал операції "Тайфун" не дозволив нашим дорогим японським друзям влаштувати СРСР другий фронт.
Трофеї РСЧА
Про звірства німців та їхніх холуїв на нашій території всі вже якось забули. На жаль.
Типовий приклад:
Я хочу на прикладі японських фото показати, що за радість була імператорська японська армія. Це була сильна і добре споряджена сила. І її склад був добре підготовлений, вимуштрований, фанатично відданий ідеї панування своєї країни з усіх інших мавпами. Це були жовтошкірі арійці, що визнавали неохоче інші довгоносі та круглоокі. вищі людиіз Третього Рейху. Їм напару було призначено поділити світ унтерменшою собі на благо.
На фото - японський офіцер та солдат. Особливо звертаю увагу - у всіх офіцерів в армії були обов'язково мечі. У старих самурайських пологів – катани, у новоробних, без традицій – армійський меч зразка 1935 року. Без меча – не офіцер.
Загалом культ холодної зброї у японців був на висоті. Як офіцери пишалися своїми мечами, так і солдати пишалися довжелезними багнетами і застосовували їх, де можливо.
На фото - відпрацювання багнетного бою на полонених:
Це була добра традиція, тому застосовувалася повсюдно.
(ну до речі і в Європі мало місце - браві поляки так само відпрацьовували шабельну рубку і штикові прийоми на полонених червоноармійцях)
Втім, стрілянину теж відпрацьовували на полонених. Тренування на полонених сикхах з англійських НД:
Зрозуміло, офіцери теж бравірували вмінням користуватися мечем. особливо відточуючи вміння зносити людські голови одним ударом. Найвищий шик.
На фото - тренування на китайці:
Зрозуміло, унтерменші мали знати своє місце. На фото - китайці вітають своїх нових панів як належить:
Якщо ж виявлять неповагу - в Японії самурай міг знести голову будь-якому простолюдину, хто, як здалося самураю, його зневажливо вітав. У Китаї це було ще гірше.
Втім, солдати низького чину теж від самураїв не відставали. На фото - солдати милуються муками пропоротого їх багнетами китайця - селянина:
Зрозуміло рубали голови і заради тренування і просто - для задоволення:
Ну і для селфі:
Тому що красиво та мужньо:
Особливо розгорнулася японська армія після взяття штурмом китайської столиці – міста Нанкін. Тут душа розвернулася баяном. ну, в японському сенсі напевно краще сказати як віяло з квітів сакури. За три місяці після штурму японці вирізали, розстріляли спалили і всяко по-різному більше 300 000 людей. Ну не людина, на їхню думку, а китайців.
Без розбору – жінки, діти чи чоловіки.
Ну, правда, чоловіків було прийнято про всяк випадок вирізати спочатку, щоб не заважали.
А жінок – після. З насильствами та розвагами.
Ну і дітей, звісно
У офіцерів навіть розгорнулося змагання – хто за день відрубає більше голів. Чисто як у Гімлі з Леголасом – хтось більше орків наб'є. Tokyo Nichi Nichi Shimbun, пізніше перейменована в Mainichi Shimbun. 13 грудня 1937 року на першій шпальті газети з'явилася фотографія лейтенантів Мукаї та Нода під заголовком "Змагання в тому, хто першим відрубає голови 100 китайцям шаблею, завершено: Мукаї набрав уже 106 очок, а Нода - 105". Під одним очком у "перегоні за головами" малася на увазі одна жертва. Але можна сказати, що цим китайцям пощастило.
Як згадується в щоденнику очевидця тих подій, лідера місцевої нацистської партії Джона Рабе, "японські військові ганялися за китайцями по всьому місту і заколювали їх багнетами або шаблями". Втім, за словами ветерана японської імператорської армії, який брав участь у подіях у Нанкіні, Хадзіме Кондо, здебільшого японці "вважали, що загинути від шаблі надто благородно для китайця, і тому частіше забивали їх до смерті камінням".
Японські солдати почали практикувати свою популярну політику «трьох дощенту»: «випалюй дощенту», «вбивай усіх дощенту», «грабуй дощенту».
Ще селфі. Вояки намагалися задокументувати свою бравість. Ну через заборони не можу помістити фото більш вишуканих забав, на кшталт запихання в зґвалтовану китаянку колу. Бо пом'якше. Японець показує, яку дівчину має.
Ще селфі
Один із бравих спортсменів зі здобиччю
А це просто результати якогось аутсайдера.
Потім китайці довго не могли поховати усі трупи.
Справа була довгою. Загиблих – маса, а от ховати – нема кому. Усі чули про Тамерлана з пірамідами черепів. Ну, так японці не відстали.
Білим дісталося також. З полоненими японці не чікалися.
Цим пощастило – вижили:
А цьому австралійцю – ні:
Тож перейди браві японці наш кордон – можна було б уявити, що це були б гідні соратники німців. На фото – результат роботи німецької айнзатцкоманди.
Тому просто гляньте на фото
Всі ми звикли бачити цю країну як країну-загадку, країну-казку, там мешкають маленькі смішні чоловічки та користуються високотехнологічними пристроями. Фудзіяма, сакура, сад каміння, хокку, синто, аніме – такі асоціації виникають у обивателя, коли він чує «Японія». Багато хто не зупиняється і продовжує асоціативний ряд: Хіросіма, ядерна бомба, трагедія, жалоба.
Ось, власне, Хіросіма. В Японії вона вважається власним маленьким холокостиком (з великої літери ніяк не можна, оскільки Голокост один і іншого такого не може бути, з «зрозумілих причин») і не тільки в Японії, тема ядерних бомбардувань досить популярна і донині, чому розкручується досі, «щоб усі знали, що ми пережили тоді». Відразу ж виринають з пам'яті кадри: чуттєві японці пускають по воді різнобарвні ліхтарики на згадку про жертви.
Інтелігентні люди також згадують про дівчинку, яка не зуміла зробити тисячу паперових журавлів та померла від раку. Сьогодні, задля політкоректності, японців методично вчать прощати американців, але при цьому втовкмачують і втовкмачують, що через поразку у війні вони втратили Курильські острови. Навіть у хіросимському музеї вказано, що "Після атомного бомбардування Сталін віроломно напав на Японію, внаслідок чого були відкинуті законні японські території". Факт того, що бомбу «скинув» саме Трумен не те щоб замовчується, просто на цьому все рідше і рідше акцентується увага рядових японців, що безсумнівно дає деякі плоди: 25% японських школярів вважають, що атомну бомбу на їхню країну скинув Радянський Союз. А як Ви хотіли, за членство в елітному клубі «Золотий мільярд» треба платити деякі членські внески.
Я анітрохи не звинувачую Гаррі Трумена, за те, що він зробив, бо справді того вимагала ситуація, хоч би як цинічно це звучало. Більше того, у своєму Потсдамському щоденнику він писав:
«Ми розробили найжахливішу зброю в історії людства… Ця зброя буде застосована проти Японії… так, щоб військові об'єкти, солдати та моряки були цілями, а не жінки та діти. Навіть якщо японці дикі – нещадні, жорстокі та фанатичні, то ми як керівники світу для загального блага не можемо скинути цю жахливу бомбу ні на стару, ні на нову столицю».Багато хто зараз думає, що Японія стала безневинною жертвою імперіалістичної політики США, мовляв, американці хотіли показати, що в них є, а Японія була лише «зручним полігоном для випробувань». Однак, це не зовсім так. Навіть зовсім не так щодо того, що Японія була безневинною жертвою. І я вам зараз намагатимуся це довести.
Почнемо здалеку. Про цю чудову країну ми, європейці, дізналися на початку XVII століття, тоді ж почалася торгівля та експансія європейської культури. У середині XIX століття американці (та й європейці) побічно вплинули на початок так званої Реставрації Мейдзі (у перекладі – «освічений уряд»), яка призвела до серйозним змінаму соціальній та політичній структурах. Зокрема, у Японії з'явилася нормальна армія, а не середньовічні військові дружини, які хоч і могли перерізати добру сотню європейських солдатів, але були безпорадні проти «чарівних» куль. Основною для створення збройних сил послужила армія наполеонівської Франції, а взірцем для флоту став небезпідставно британський флот. Щоправда після поразки Франції у війні з Німеччиною у 1870–1871 рр. японці швидко реорганізували армію на новий манер, і за основу було прийнято армію Пруссії.
Власне, далі вони мали «проба пера», саме японо-китайська війна і російсько-японська. Далі – участь у Першій Світовій. Важливо пам'ятати, що Японія як держава активно бажала визнання себе як такого на світовій політичній сцені. Мовляв, ми хлопці немісцеві, до кінця тут не освоїлися, але нічого будемо грати за вашими правилами, тобто. з європейських. Цим, наприклад, пояснюється їх м'яке ставлення до російських військовополонених у російсько-японській війні. Відомо, що жодних скарг на погане поводження японців з росіянами в таборах, де містилися десятки тисяч російських солдатів і моряків, взятих у полон у 1904-1905 рр., не існувало.
Ситуація дуже змінилася після Першої Світової Війни. Держави Антанти постаралися обмежити військову міць Японії з допомогою різних військових договорів (наприклад, чисельність японського флоту було становити понад 60% від чисельності американського, а будівництво нових кораблів було заморожено на десять років). Це сильно вразило японських політиків, і післявоєнна Японія з потрійною активністю приступила до військового будівництва. Широкомасштабна світова економічна криза підігріла шовіністичні настрої (ну прямий як Версальський світ у Німеччині тих років) та прагнення найбільш войовничої частини японського офіцерства вирішити свої проблеми за рахунок зовнішніх експансій. Відразу посилився вплив генералітету армії та флоту, а це були нащадки з династій самураїв, які сильно зубожили в ході реформ армії та ірраціональну злобу вони накопичували досить давно. Приблизно з цього моменту починається досить темна сторінка Японії. Історія жорстокості.
Далекий Схід
Починається вона, мабуть, з експансії Далекому Сході (втім корейців і китайців вони ненавиділи вже давно – добре знали). Ось уривок із книги Валентина Пікуля «Каторга»:
Трагедія острова визначилась. На гіляцьких човнах, пішки або на в'ючних конях, несучи на собі дітлахів, через гори і непролазні болота в Олександрівськ стали вибиратися біженці з Південного Сахаліну, і спочатку ніхто не хотів вірити їхнім жахливим оповіданням про самурайські звірства:
- Вони всіх убивають. Від них навіть малим хлопцям немає пощади. І які ж нехристи! Спочатку цукерку дасть, по голівці погладить, а потім... потім головою об стінку. Ми всі кинули, що наживали, аби живими залишитися...
Біженці говорили правду. Коли раніше на околицях Порт-Артура чи Мукдена знаходили тіла російських воїнів, понівечених тортурами, японці говорили, що це справа рук хунхузів китайської імператриці Цисі. Але на Сахаліні ніколи не було хунхузов, тепер жителі острова побачили справжній вигляд самураю. Саме тут, на російській землі, японці вирішили берегти патрони: військових чи дружинників, які потрапили в полон, вони пронизували гвинтівковими тесаками, а місцевим жителям відрубували голови шаблями, як кати. За словами засланця політкаторжанина Кукуніана, тільки в перші дні навали вони обезголовили дві тисячі селян.
Ось тепер ми бачимо справжній вигляд японських самураїв.
Більше того, в японській історичній літературі докладне висвітлення отримала вчинена інтервентами в Приамур'ї в селах Мажанове та Сохатине масова кривава розправа з жителями цих сіл, які підняли заколот проти своїх гнобителів. Прибув у ці села 11 січня 1919 року каральний загін за наказом свого командира - капітана Маеда розстріляв всіх жителів, що знаходилися в цих селах, включаючи жінок і дітей, а самі села були спалені вщент. Визнавало згодом без жодного сорому цей факт і саме командування японської армії. У березні 1919 року командувач 12 бригадою японської окупаційної армії в Приамур'ї генерал-майор Сіро Ямада видав наказ про знищення всіх сіл і сіл, жителі яких підтримували зв'язок з партизанами. А про те, що творили в цих селах і селах під час чищення японські окупанти, можна судити з наведених нижче відомостей про звірства японських карників у селі Іванівці. Село це, як повідомляється в японських джерелах, було несподівано для його мешканців оточене японськими карателями 22 березня 1919 року. Спочатку японська артилерія обрушила на село шквальний вогонь, внаслідок чого у низці будинків почалися пожежі. Потім, на вулиці, де металися з плачем та криками жінки та діти, увірвалися японські солдати. Спочатку карателі вишукували чоловіків і там же на вулицях розстрілювали їх або заколювали багнетами. А далі живими були замкнені в кількох коморах і сараях і спалені живцем. Як показало проведене згодом розслідування, після цієї різанини було упізнано та поховано в могилах 216 жителів села, але крім цього велика кількість пожеж трупів, що охопилися у вогні, так і залишилася непізнаними. Згоріло вщент загалом 130 будинків. Посилаючись на видану за редакцією Генерального штабу Японії «Історію експедиції до Сибіру в 1917-1922 роках» японський дослідник Теруюки Хара писав із приводу таке: «з усіх випадків «повної ліквідації сіл» найбільшим за своїми масштабами та найжорстокішим стало спалення села Іванівки. В офіційній історії про це спалення пишеться, що це було точне виконання наказу командира бригади Ямади, який звучав так: «наказую гранично послідовно покарати це село».
Рубати голови мечами і заколювати багнетами, як ми згодом побачимо, головна національна забава японських солдатів. Проте, повною мірою японці «відтягнулися» на китайцях, корейцях та філіппінцях.
Нанкін
У грудні 1937 р. впала столиця гоміньданівського Китаю - Нанкін. "І тут почалося". Японські солдати почали практикувати свою популярну політику «трьох дощенту» - «випалюй дощенту», «вбивай усіх дощенту», «грабуй дощенту».Японці почали з того, що вивезли з міста та закололи багнетами 20 тис. чоловіків призовного віку, щоб ті в майбутньому «не могли підняти зброю проти Японії». Потім окупанти перейшли до знищення жінок, людей похилого віку, дітей. Збожеволілі самураї завершували секс вбивством, видавлювали очі і виривали у ще живих людей серця. Свідки розповідають, що сексуальний екстаз завойовників був такий великий, що вони ґвалтували всіх жінок поспіль, незважаючи на їхній вік, серед білого дня на жвавих вулицях. Одночасно батьків змушували ґвалтувати дочок, а синів – матерів.
Китаянка Лі Сіуінг була на той час 19-річною дівчинкою. Вона дивом вичавила після того, як а Нанкін її підняли на багнети і кинули вмирати. У госпіталі потім виявилося, що солдати пропороли живіт, вбивши дитину, яка знаходилася в ньому.
У грудні 1937 року японська газета, що розписувала подвиги армії, із захопленням повідомила про доблесне змагання двох офіцерів, які посперечалися, хто першим зарубає своїм мечем понад сотню китайців. Японці, як спадкові дуелянти, запросили додатковий час. Переміг якийсь самурай Мукаї, який зарізав 106 людей. На рахунку його суперника виявилося на один труп менше.
Один з японських ветеранів Аширо Ацума досі тремтить від спогадів, коли він кришив китайців як капусту. І зараз Аширо щороку їздить до Китаю, щоб вимолювати прощення у душ своїх жертв. Але більшість ветеранів, які знайдуться серед родичів майже в кожній японській родині, не збираються ні перед ким каятися за вірну службу своєму імператору. Коли підрозділ Ацуми залишав Нанкін, то з'ясувалося, що транспортне судно не може стати до берега річкової бухти. Йому заважали тисячі трупів, що пливли Янцзи. Ацума згадує:
- Нам залишалося використовувати плаваючі тіла як понтон. Щоб поринути на корабель, довелося йти по мерцях.
До кінця місяця було вбито близько 300 тис. людей. Терор перевищував уяву. Навіть німецький консул в офіційній доповіді описував поведінку японських солдатів як «звірську».
Хоча відразу після війни деяких японських військових вдалося судити за різанину в Нанкін, починаючи з сімдесятих років японська сторона веде політику заперечення злочинів скоєних в Нанкін. А судити за заперечення такої «дрібниці» не можна, це вам не Голокост, знову ж таки.
А ось і невелика добірка фотографій із Нанкіна тих днів. Для тих, хто "не знає подробиць" (клікабельно).
Операція "Сук Чинг"
Після того, як 15 лютого 1942 р. японці окупували британську колонію Сінгапур, окупаційна влада прийняла рішення виявити та ліквідувати "антияпонські елементи" китайської громади. Під це визначення підпадали китайці-учасники оборони Малайського півострова і Сінгапуру, колишні службовці британської адміністрації і навіть прості громадяни, які свого часу пожертвували фонд допомоги Китаю. До розстрільних списків включалися також люди, чия провина полягала лише в тому, що вони народилися в Китаї (нормальна ситуація для японців, які вважають себе володарями світу). Ця операція отримала в китайській літературі назву Сук Чинг (з китайської як «ліквідація, чистка»). Через спеціальні фільтраційні пункти пройшли всі китайські чоловіки, що проживали в Сінгапурі, віком від вісімнадцяти до п'ятдесяти років. Тих, хто, на думку японців, міг загрожувати, вивозили на вантажівках за межі населених пунктів та розстрілювали з кулеметів.Незабаром дія операції Сук Чинг була поширена на територію Малайського півострова. Там через брак людських ресурсів японська влада прийняла рішення не проводити дізнань (чого вже морочитися) і просто знищити все китайське населення. Добре, що не встигли, на початку березня проведення операції на півострові було припинено, оскільки японцям довелося перекидати війська на інші ділянки фронту.
Число загиблих достеменно невідоме, проте оцінка знизу дорівнює приблизно 50 000, вона й прозвучала під час проведення післявоєнних трибуналів.
У відповідь на всі ці звірства, американці та британці дійшли висновку, що японський солдат - зовсім не людина, а щур, що підлягає знищенню. Японців убивали, навіть коли вони здавалися з піднятими руками, бо боялися, що вони затискають десь гранату, щоб разом із собою підірвати нею ворога. Самураї ж вважали, що полонені американці - непридатний людський матеріал. Зазвичай їх використовували для тренувань штикової атаки. Коли в Новій Гвінеї у японців виникли перебої з провіантом, вони винесли рішення, що поїдання свого найлютішого ворога не може вважатися канібалізмом. Зараз важко підрахувати, скільки американців та австралійців з'їли ненаситні японські канібали. Один ветеран з Індії згадує, як японці акуратно відрізали шматочки м'яса ще живих людей. Особливо ласим видобутком у завойовників вважалися австралійські медсестри. Тому чоловічому персоналу, який працював разом з ними, було наказано в безвихідних ситуаціях вбивати медсестер, щоб ті не потрапили живими в руки японців. Був випадок, коли з судна, що зазнав аварії, берег захопленого японцями острова викинуло 22 австралійські медсестри. Японці накинулися ними як мухи на мед. Зґвалтувавши, їх викололи багнетами, а на завершення оргії загнали в море і розстріляли. Азіатських полонених чекала ще сумніша доля, оскільки вони цінувалися ще менше американців. Коли в одному з концентраційних таборів стався спалах холери, японці не стали обтяжувати себе лікуванням, а просто спалили весь табір разом із жінками та дітьми. Коли в тому чи іншому селі виникали осередки захворювань, вогонь ставав найдієвішим засобом дезінфекції.
Причини
Все ж таки варто визнати, що не один генерал і не один полковник винні у знущаннях над полоненими та мирним населенням – це була загальнопоширена практика.Дослідник військових злочинів Бертран Рассел (так, цей) пояснює японські масові злочини, зокрема, певним тлумаченням кодексу «бусидо» – тобто японського склепіння правил поведінки воїна. Жодної пощади переможеному ворогові! Полон - ганьба гірша за смерть. Переможених ворогів слід винищити, щоб вони не помстилися, і т.д. Наприклад, перед відходом на Російсько-японську війну 1904-1905 років деякі солдати вбивали своїх дітей, якщо в будинку була хвора дружина, і не залишалося інших опікунів, оскільки не хотіли прирікати сім'ю на голодну смерть. Вони вважали таку поведінку проявом відданості імператору. Згідно з Томікуром та іншими авторами, подібні вчинки вважалися гідними похвали, оскільки вбивство дитини та хворої дружини розглядалося як вираз відданості та жертовності по відношенню до своєї країни та імператора Мейдзі.
Самобутня цивілізація?
Завершуючи статтю, хотілося б відзначити ось що. Часто кажуть, що Японія – це самобутня цивілізація, що вони мовляв, люди з іншої планети та інше. Що ж, можна й погодиться. Японія досить довгий час перебувала в самоізоляції, тому нам, вихованим у дусі євроцентризму, їх не зрозуміти. Це пояснює також і той факт, що поки що на таланти їхня земля, взагалі-то, мізерна. Судіть самі, всю свою первісну державну системувони перейняли у китайців, писемність - також скопіювали з китайської. Як уже з'ясували, під час періоду Мейдзі соціальні структури переймали з європейських, як втім армію та флот. Наука – майже вся робилася європейцями. Японських математиків можна перерахувати на пальцях. Хоча з фізики та хімії японці отримували Нобелівські преміїАле це так – подарунок від добрих європейців «нате, тепер ви з нами». Промисловий шпигунство – тут навіть і розповідати не треба. Що справді можна записати «вгору» японцям, так це повага до традицій, релігії, культ предків та досить стабільна соціальна система, яку вони збудували завдяки допомозі США та Європи. Хоча, зізнаючись, у цьому питанні я можу бути некомпетентним.До речі, після Другої Світової Війни Японії було заборонено мати свої Збройні сили(та сама дев'ята стаття конституції). І весь цей час у Японії існували лише невеликі сили самооборони. Однак зараз – це просто формальність, бо чисельність армії вже досягла 250 тисяч, а військовий бюджет розрісся до 44 млрд доларів – один із найбільших у світі, між іншим. Більше того, в 2006 році було засновано міністерство оборони і сили самооборони офіційно трансформовано у збройні сили. Є над чим замислитись, так. Особливо нам, якщо згадати про Курили. Але їх ми все ж таки не віддамо. Принаймні без бою – точно!
